ความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียน ปฏิทินเกรกอเรียน - ประวัติศาสตร์และสถานะปัจจุบัน

เนื่องจากในเวลานี้ความแตกต่างระหว่างรูปแบบเก่าและใหม่คือ 13 วัน พระราชกฤษฎีกาจึงสั่งให้หลังจากวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2461 ไม่ใช่วันที่ 1 กุมภาพันธ์ แต่เป็นวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พระราชกฤษฎีกาเดียวกันนี้กำหนดไว้จนถึงวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 หลังจากวันแต่ละวันตามแบบใหม่ให้เขียนในวงเล็บตัวเลขตามแบบเก่า: 14 กุมภาพันธ์ (1), 15 กุมภาพันธ์ (2) เป็นต้น

จากประวัติศาสตร์ลำดับเหตุการณ์ในรัสเซีย

ชาวสลาฟโบราณก็เหมือนกับชนชาติอื่น ๆ โดยเริ่มแรกใช้ปฏิทินตามระยะเวลาของการเปลี่ยนข้างจันทรคติ แต่เมื่อถึงเวลาที่ศาสนาคริสต์เข้ามาแล้วนั่นคือ ภายในสิ้นศตวรรษที่ 10 n. จ. มาตุภูมิโบราณฉันใช้ปฏิทินจันทรคติ

ปฏิทินของชาวสลาฟโบราณ ไม่สามารถระบุได้ว่าปฏิทินของชาวสลาฟโบราณเป็นอย่างไร เป็นที่ทราบกันดีว่าเวลาเริ่มแรกนั้นนับตามฤดูกาล อาจมีการใช้ปฏิทินจันทรคติ 12 เดือนในเวลาเดียวกัน ในเวลาต่อมา ชาวสลาฟเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินจันทรคติ โดยจะมีการแทรกเดือนที่ 13 เพิ่มเติมเจ็ดครั้งทุกๆ 19 ปี

อนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของการเขียนภาษารัสเซียแสดงให้เห็นว่าเดือนนั้นมีชื่อสลาฟล้วนๆ ซึ่งมีต้นกำเนิดที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ยิ่งกว่านั้นในเดือนเดียวกันนั้นก็ได้รับชื่อที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับสภาพอากาศของสถานที่ที่ชนเผ่าต่าง ๆ อาศัยอยู่ ดังนั้นเดือนมกราคมจึงถูกเรียกว่าที่ซึ่งส่วน (เวลาของการตัดไม้ทำลายป่า) ที่ซึ่ง prosinets (หลังจากเมฆฤดูหนาวท้องฟ้าสีครามปรากฏขึ้น) ที่ซึ่งเยลลี่ (เนื่องจากกลายเป็นน้ำแข็งเย็น) ฯลฯ ; กุมภาพันธ์—มีหิมะปกคลุม มีหิมะตกหรือรุนแรง (มีน้ำค้างแข็งรุนแรง); มีนาคม - เบเรโซซอล (มีการตีความหลายประการที่นี่: ต้นเบิร์ชเริ่มบานพวกเขาเอาน้ำนมจากต้นเบิร์ชพวกเขาเผาต้นเบิร์ชเป็นถ่านหิน) แห้ง (แย่ที่สุดในการตกตะกอนในสมัยโบราณ เคียฟ มาตุภูมิในบางสถานที่โลกก็แห้งไปแล้ว น้ำเลี้ยง (สิ่งเตือนใจถึงต้นเบิร์ช); เมษายน - เกสรดอกไม้ (ออกดอกในสวน), เบิร์ช (เริ่มออกดอกเบิร์ช), ดูเบน, ควิเทน ฯลฯ พฤษภาคม - หญ้า (หญ้าเปลี่ยนเป็นสีเขียว), ฤดูร้อน, เกสรดอกไม้; มิถุนายน - Cherven (เชอร์รี่เปลี่ยนเป็นสีแดง), Izok (เสียงร้องตั๊กแตน - "Izoki"), Mlechen; กรกฎาคม - lipets (ดอกลินเดน), cherven (ทางตอนเหนือซึ่งปรากฏการณ์ทางฟีโนโลยีล่าช้า), serpen (จากคำว่า "เคียว" ซึ่งระบุเวลาเก็บเกี่ยว); สิงหาคม - เคียว, ตอซัง, เสียงคำราม (จากคำกริยา "ถึงคำราม" - เสียงคำรามของกวางหรือจากคำว่า "เรืองแสง" - รุ่งอรุณที่หนาวเย็นและอาจมาจาก "ปาโซริ" - แสงออโรร่า); กันยายน - veresen (ดอกเฮเทอร์); เรือน (จาก รากสลาฟคำหมายถึงไม้ที่ผลิตสีย้อมสีเหลือง); ตุลาคม - ใบไม้ร่วง "pazdernik" หรือ "kastrychnik" (pazdernik - hemp buds ชื่อทางตอนใต้ของรัสเซีย); พฤศจิกายน - gruden (จากคำว่า "กอง" - ร่องแช่แข็งบนถนน), ใบไม้ร่วง (ทางตอนใต้ของรัสเซีย); ธันวาคม - เยลลี่ หน้าอก prosinets

ปีนี้เริ่มต้นในวันที่ 1 มีนาคม และในช่วงเวลานี้งานเกษตรกรรมก็เริ่มขึ้น

ชื่อโบราณหลายเดือนต่อมาได้ย้ายเข้ามาอยู่ในซีรีส์นี้ ภาษาสลาฟและถืออยู่ในบางส่วนเป็นส่วนใหญ่ ภาษาสมัยใหม่โดยเฉพาะในภาษายูเครน เบลารุส และโปแลนด์

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 10 ศาสนาคริสต์รับเอามาตุภูมิโบราณ ในเวลาเดียวกันลำดับเหตุการณ์ที่ชาวโรมันใช้ก็มาหาเรา - ปฏิทินจูเลียน (ตามปีสุริยคติ) โดยมีชื่อโรมันสำหรับเดือนและสัปดาห์ที่มีเจ็ดวัน นับเป็นเวลาหลายปีนับจาก "การสร้างโลก" ซึ่งถูกกล่าวหาว่าเกิดขึ้นเมื่อ 5,508 ปีก่อนลำดับเหตุการณ์ของเรา วันนี้ - หนึ่งในหลาย ๆ ยุคจาก "การสร้างโลก" - ถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 7 ในกรีซและ ถูกใช้โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์มาเป็นเวลานาน

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่วันที่ 1 มีนาคมถือเป็นจุดเริ่มต้นของปี แต่ในปี 1492 สอดคล้องกับ ประเพณีของคริสตจักรต้นปีได้ย้ายอย่างเป็นทางการไปเป็นวันที่ 1 กันยายน และมีการเฉลิมฉลองด้วยวิธีนี้มานานกว่าสองร้อยปี อย่างไรก็ตาม ไม่กี่เดือนต่อมา ในวันที่ 1 กันยายน 7208 ชาว Muscovites ก็เฉลิมฉลองครั้งต่อไป ปีใหม่พวกเขาต้องทำการเฉลิมฉลองซ้ำ สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะเมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 7208 กฤษฎีกาส่วนตัวของ Peter I เกี่ยวกับการปฏิรูปปฏิทินในรัสเซียได้ลงนามและประกาศใช้ตามที่แนะนำการเริ่มต้นปีใหม่ - ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมและ ยุคใหม่- ลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียน (จาก "การประสูติของพระคริสต์")

กฤษฎีกาของเปโตรถูกเรียกว่า: "เกี่ยวกับการเขียนต่อจากนี้ไปของ Genvar ตั้งแต่วันที่ 1 ปี 1700 ในเอกสารทั้งหมดของปีจากการประสูติของพระคริสต์ไม่ใช่จากการสร้างโลก" ดังนั้นกฤษฎีกาจึงกำหนดให้วันถัดจากวันที่ 31 ธันวาคม 7208 จาก "การสร้างโลก" ควรถือเป็นวันที่ 1 มกราคม 1700 จาก "การประสูติของพระคริสต์" เพื่อให้การปฏิรูปได้รับการยอมรับโดยไม่มีภาวะแทรกซ้อน พระราชกฤษฎีกาจึงลงท้ายด้วยประโยคที่รอบคอบ: “และถ้าใครต้องการเขียนทั้งสองปีนั้น ตั้งแต่การสร้างโลกและจากการประสูติของพระคริสต์ อย่างอิสระติดต่อกัน”

เฉลิมฉลองปีใหม่ครั้งแรกในมอสโก วันรุ่งขึ้นหลังจากการประกาศพระราชกฤษฎีกาของ Peter I เกี่ยวกับการปฏิรูปปฏิทินที่จัตุรัสแดงในมอสโกเช่น 20 ธันวาคม 7208 มีการประกาศพระราชกฤษฎีกาฉบับใหม่ของซาร์ - "ในการเฉลิมฉลองปีใหม่" เมื่อพิจารณาว่าวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1700 ไม่เพียงเป็นจุดเริ่มต้นของปีใหม่ แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษใหม่ด้วย (นี่คือข้อผิดพลาดที่สำคัญเกิดขึ้นในพระราชกฤษฎีกา: 1700 คือ ปีที่แล้วศตวรรษที่ 17 ไม่ใช่ปีแรกของศตวรรษที่ 18 ศตวรรษใหม่เริ่มต้นในวันที่ 1 มกราคม 1701 กฤษฎีกาสั่งให้เฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ ซึ่งบางครั้งเกิดข้อผิดพลาดซ้ำๆ ในวันนี้ โดยให้คำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีจัดวันหยุดในมอสโก ในวันส่งท้ายปีเก่า Peter I เองได้จุดจรวดลูกแรกบนจัตุรัสแดงเพื่อส่งสัญญาณการเปิดวันหยุด ถนนสว่างไสว เริ่ม ระฆังดังขึ้นและยิงปืนใหญ่ก็ได้ยินเสียงแตรและกลองทิมปานี ซาร์แสดงความยินดีกับประชากรในเมืองหลวงในวันปีใหม่และงานเฉลิมฉลองยังคงดำเนินต่อไปตลอดทั้งคืน จรวดหลากสีพุ่งออกจากลานสู่ท้องฟ้าอันมืดมิดในฤดูหนาว และ “ตามถนนใหญ่ที่มีที่ว่าง” แสงไฟลุกไหม้—กองไฟและถังน้ำมันดินติดอยู่กับเสา

บ้านของผู้อยู่อาศัยในเมืองหลวงที่ทำด้วยไม้ได้รับการตกแต่งด้วยเข็ม "จากต้นไม้และกิ่งก้านของต้นสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่ง" บ้านเรือนได้รับการตกแต่งตลอดทั้งสัปดาห์ และเมื่อตกกลางคืนแสงไฟก็สว่างขึ้น การยิง "จากปืนใหญ่ขนาดเล็กและจากปืนคาบศิลาหรืออาวุธขนาดเล็กอื่น ๆ" รวมทั้งการยิง "ขีปนาวุธ" ได้รับความไว้วางใจให้กับคนที่ "ไม่นับทองคำ" และขอให้ “คนจน” “เอาต้นไม้หรือกิ่งก้านไว้ที่ประตูแต่ละบานหรือเหนือวิหารของพวกเขา” ตั้งแต่นั้นมาประเทศของเราก็ได้กำหนดประเพณีการฉลองวันขึ้นปีใหม่ในวันที่ 1 มกราคมของทุกปี

หลังจากปี 1918 ยังคงมีการปฏิรูปปฏิทินในสหภาพโซเวียต ในช่วงปี พ.ศ. 2472 ถึง พ.ศ. 2483 มีการปฏิรูปปฏิทินในประเทศของเราสามครั้งซึ่งเกิดจากความต้องการการผลิต ดังนั้นเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2472 สภาผู้บังคับการประชาชนแห่งสหภาพโซเวียตได้มีมติว่า "ในการเปลี่ยนไปสู่การผลิตอย่างต่อเนื่องในองค์กรและสถาบันของสหภาพโซเวียต" ซึ่งได้รับการยอมรับว่ามีความจำเป็นเริ่มตั้งแต่ธุรกิจ พ.ศ. 2472-2473 ปี เพื่อเริ่มการถ่ายโอนวิสาหกิจและสถาบันต่างๆ ไปสู่การผลิตอย่างต่อเนื่องอย่างเป็นระบบและสม่ำเสมอ ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2472 การเปลี่ยนแปลงไปสู่ ​​"ความต่อเนื่อง" อย่างค่อยเป็นค่อยไปเริ่มขึ้นซึ่งสิ้นสุดในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2473 หลังจากการตีพิมพ์มติของคณะกรรมาธิการพิเศษของรัฐบาลภายใต้สภาแรงงานและกลาโหม พระราชกฤษฎีกานี้แนะนำแผ่นเวลาและปฏิทินการผลิตแบบรวม ปีปฏิทินมี 360 วัน ซึ่งก็คือ 72 รอบระยะเวลาห้าวัน จึงมีมติให้เวลา 5 วันที่เหลือเป็นวันหยุด ต่างจากปฏิทินอียิปต์โบราณ ปฏิทินเหล่านี้ไม่ได้อยู่รวมกันในช่วงปลายปี แต่ถูกกำหนดให้ตรงกับวันรำลึกถึงโซเวียตและวันหยุดปฏิวัติ: 22 มกราคม, 1 และ 2 พฤษภาคม และ 7 และ 8 พฤศจิกายน

คนงานของแต่ละสถานประกอบการและสถาบันแบ่งออกเป็น 5 กลุ่ม และแต่ละกลุ่มจะได้พักผ่อนหนึ่งวันต่อสัปดาห์ทุก ๆ ห้าวันตลอดทั้งปี นั่นหมายความว่าหลังจากสี่วันทำการก็จะได้พักหนึ่งวัน หลังจากเริ่มใช้ช่วง "ต่อเนื่อง" ก็ไม่จำเป็นต้องมีสัปดาห์เจ็ดวันอีกต่อไป เนื่องจากวันหยุดสุดสัปดาห์อาจตกไม่เพียงแต่ในวันที่ต่างกันของเดือนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในวันที่อื่นของเดือนด้วย วันที่แตกต่างกันสัปดาห์

อย่างไรก็ตาม ปฏิทินนี้อยู่ได้ไม่นาน เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2474 สภาผู้บังคับการตำรวจแห่งสหภาพโซเวียตได้มีมติว่า "ในสัปดาห์การผลิตที่ไม่ต่อเนื่องในสถาบัน" ซึ่งอนุญาตให้ผู้บังคับการตำรวจและสถาบันอื่น ๆ เปลี่ยนไปใช้สัปดาห์การผลิตที่ไม่ต่อเนื่องเป็นเวลาหกวัน สำหรับพวกเขามีวันหยุดถาวรในวันที่ต่อไปนี้ของเดือน: 6, 12, 18, 24 และ 30 ณ สิ้นเดือนกุมภาพันธ์ วันหยุดตรงกับวันสุดท้ายของเดือนหรือถูกเลื่อนออกไปเป็นวันที่ 1 มีนาคม ในเดือนที่มี 31 วัน ให้ถือว่าวันสุดท้ายของเดือนเป็นเดือนเดียวกันและจ่ายเป็นพิเศษ พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการเปลี่ยนไปใช้สัปดาห์หกวันเป็นระยะ ๆ มีผลบังคับใช้เมื่อวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2474

ทั้งระยะเวลาห้าวันและหกวันได้ขัดขวางสัปดาห์เจ็ดวันแบบดั้งเดิมโดยสิ้นเชิง โดยมีวันหยุดทั่วไปในวันอาทิตย์ สัปดาห์หกวันใช้เป็นเวลาประมาณเก้าปี เฉพาะในวันที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2483 รัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตได้ออกพระราชกฤษฎีกา "ในการเปลี่ยนไปใช้วันทำงานแปดชั่วโมงเป็นสัปดาห์ทำงานเจ็ดวันและห้ามมิให้คนงานและลูกจ้างออกจากงานโดยไม่ได้รับอนุญาต จากรัฐวิสาหกิจและสถาบันต่างๆ” ในการพัฒนาพระราชกฤษฎีกานี้เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2483 สภาผู้แทนราษฎรแห่งสหภาพโซเวียตได้มีมติที่จัดตั้งขึ้นว่า "นอกเหนือจากวันอาทิตย์แล้ว วันที่ไม่ทำงานยังรวมถึง:

22 มกราคม, 1 และ 2 พฤษภาคม, 7 และ 8 พฤศจิกายน, 5 ธันวาคม พระราชกฤษฎีกาเดียวกันนี้ยกเลิกวันหยุดพิเศษหกวันที่มีอยู่ในพื้นที่ชนบทและ วันที่ไม่ทำงาน 12 มีนาคม (วันแห่งการโค่นล้มระบอบเผด็จการ) และ 18 มีนาคม (วันคอมมูนปารีส)

เมื่อวันที่ 7 มีนาคม พ.ศ. 2510 คณะกรรมการกลางของ CPSU คณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียตและสภาสหภาพการค้ากลางรัสเซียทั้งหมดได้มีมติว่า "ในการโอนคนงานและลูกจ้างขององค์กรสถาบันและองค์กรไปยังห้าแห่ง -วันทำงานสัปดาห์มีวันหยุดสองวัน” แต่การปฏิรูปครั้งนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อโครงสร้างของปฏิทินสมัยใหม่ แต่อย่างใด”

แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือความหลงใหลไม่ลดลง การปฏิวัติครั้งถัดไปกำลังเกิดขึ้นในยุคใหม่ของเรา Sergei Baburin, Victor Alksnis, Irina Savelyeva และ Alexander Fomenko เสนอร่างกฎหมายต่อ State Duma ในปี 2550 เกี่ยวกับการเปลี่ยนรัสเซียเป็นปฏิทินจูเลียนตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 2551 ในบันทึกอธิบาย เจ้าหน้าที่ตั้งข้อสังเกตว่า "ไม่มีปฏิทินโลก" และเสนอให้สร้างช่วงเปลี่ยนผ่านตั้งแต่วันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2550 ซึ่งเป็นเวลา 13 วัน ลำดับเหตุการณ์จะดำเนินการพร้อมกันตามปฏิทินสองปฏิทินพร้อมกัน มีผู้แทนเพียงสี่คนเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในการลงคะแนนเสียง สามคนต่อต้าน หนึ่งคนทำเพื่อ ไม่มีการงดออกเสียง ผู้แทนที่ได้รับการเลือกตั้งที่เหลือเพิกเฉยต่อการลงคะแนนเสียง

มนุษยชาติใช้ลำดับเหตุการณ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น วงมายันอันโด่งดังซึ่งส่งเสียงดังมากในปี 2012 การวัดวันต่อวัน หน้าต่างๆ ของปฏิทินจะใช้เวลาหลายสัปดาห์ เดือน และหลายปี เกือบทุกประเทศในโลกทุกวันนี้ดำเนินชีวิตตามแบบที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ปฏิทินเกรกอเรียน, อย่างไรก็ตาม ปีที่ยาวนานเป็นของรัฐ จูเลียน- อะไรคือความแตกต่างระหว่างพวกเขา และเหตุใดตอนนี้จึงใช้เฉพาะคริสตจักรออร์โธดอกซ์เท่านั้น?

ปฏิทินจูเลียน

ชาวโรมันโบราณนับวันโดย ระยะดวงจันทร์- ปฏิทินธรรมดานี้มี 10 เดือนที่ตั้งชื่อตามเทพเจ้า ชาวอียิปต์มีลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่ตามปกติ: 365 วัน 12 เดือน 30 วัน ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิ โรมโบราณกายอัส จูเลียส ซีซาร์ สั่งให้นักดาราศาสตร์ชั้นนำสร้าง ปฏิทินใหม่- ปีสุริยคติซึ่งมี 365 วัน 6 ชั่วโมงถูกใช้เป็นแบบจำลอง และวันที่เริ่มต้นคือวันที่ 1 มกราคม วิธีการใหม่ที่จริงแล้วการคำนวณวันเรียกว่าปฏิทินจากคำภาษาโรมันว่า "calends" ซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งให้กับวันแรกของแต่ละเดือนที่มีการจ่ายดอกเบี้ยหนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้บัญชาการและนักการเมืองชาวโรมันโบราณ เพื่อที่จะรักษาชื่อของเขาให้เป็นอมตะในประวัติศาสตร์ของสิ่งประดิษฐ์อันยิ่งใหญ่ เดือนหนึ่งจึงถูกเรียกว่าเดือนกรกฎาคม

หลังจากการลอบสังหารจักรพรรดิ์ นักบวชชาวโรมันเริ่มสับสนเล็กน้อยและประกาศให้ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทินเพื่อให้กะการทำงานหกชั่วโมงเท่ากัน ในที่สุดปฏิทินก็ได้รับการจัดเรียงภายใต้จักรพรรดิออคตาเวียน ออกัสตัส และการมีส่วนร่วมของเขาถูกบันทึกด้วยชื่อใหม่สำหรับเดือน - สิงหาคม

จากจูเลียนถึงเกรกอเรียน

เป็นเวลาหลายศตวรรษ ปฏิทินจูเลียนรัฐอาศัยอยู่ นอกจากนี้ คริสเตียนยังใช้คำนี้ในระหว่างการประชุมสภาทั่วโลกครั้งแรก เมื่อวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ได้รับการอนุมัติ ที่น่าสนใจคือวันนี้มีการเฉลิมฉลองแตกต่างกันไปในแต่ละปี ขึ้นอยู่กับพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกหลังจากวันวสันตวิษุวัตและเทศกาลปัสกาของชาวยิว กฎข้อนี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้ก็ต่อเมื่อได้รับความเจ็บปวดจากคำสาปแช่ง แต่ในปี 1582 ประมุขของคริสตจักรคาทอลิก สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ได้ยอมเสี่ยง การปฏิรูปประสบความสำเร็จ: ปฏิทินใหม่ที่เรียกว่าปฏิทินเกรกอเรียนมีความแม่นยำมากขึ้น และคืนวสันตวิษุวัตเป็นวันที่ 21 มีนาคม ลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประณามนวัตกรรมนี้: ปรากฎว่าเทศกาลอีสเตอร์ของชาวยิวเกิดขึ้นช้ากว่าเทศกาลอีสเตอร์ของคริสเตียน สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตจากศีล ประเพณีตะวันออกและอีกประเด็นหนึ่งปรากฏขึ้นในความแตกต่างระหว่างคาทอลิกและออร์โธดอกซ์

การคำนวณลำดับเหตุการณ์ในรัสเซีย

ในปี 1492 ปีใหม่ในมาตุภูมิเริ่มมีการเฉลิมฉลองตามประเพณีของคริสตจักรในวันที่ 1 กันยายน แม้ว่าก่อนหน้านี้ปีใหม่จะเริ่มพร้อมกับฤดูใบไม้ผลิและถือว่า "ตั้งแต่การสร้างโลก" จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ทรงสถาปนาขึ้นโดยได้รับจากไบแซนเทียม ปฏิทินจูเลียนในอาณาเขต จักรวรรดิรัสเซียถูกต้อง แต่ขณะนี้มีการเฉลิมฉลองปีใหม่อย่างไม่มีพลาดในวันที่ 1 มกราคม พวกบอลเชวิคย้ายประเทศไป ปฏิทินเกรกอเรียน ตามที่ชาวยุโรปทั้งหมดมีอายุยืนยาว ที่น่าสนใจคือเดือนกุมภาพันธ์ในตอนนั้นกลายเป็นเดือนที่สั้นที่สุดในประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์: 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 เปลี่ยนเป็นวันที่ 14 กุมภาพันธ์

กับ ปฏิทินจูเลียนถึงเกรกอเรียนกรีซผ่านอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2467 ตามด้วยตุรกี และในปี พ.ศ. 2471 อียิปต์ ในสมัยของเราตามลำดับเหตุการณ์ของจูเลียนมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่มีชีวิตอยู่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์- รัสเซีย จอร์เจีย เซอร์เบีย โปแลนด์ เยรูซาเลม และตะวันออก - คอปติก เอธิโอเปีย และกรีกคาทอลิก ดังนั้นจึงมีความคลาดเคลื่อนในการฉลองคริสต์มาส คือ ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองวันประสูติของพระคริสต์ในวันที่ 25 ธันวาคม และใน ประเพณีออร์โธดอกซ์วันหยุดนี้ตรงกับวันที่ 7 มกราคม เช่นเดียวกับวันหยุดทางโลกซึ่งทำให้ชาวต่างชาติสับสน มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 มกราคม เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อปฏิทินก่อนหน้า อย่างไรก็ตามไม่สำคัญว่าใครจะใช้ชีวิตตามปฏิทินใด: สิ่งสำคัญคือไม่ต้องเสียเวลาอันมีค่าไปโดยเปล่าประโยชน์

ภูมิภาค Kaluga, เขต Borovsky, หมู่บ้าน Petrovo

ยินดีต้อนรับสู่ ! ในวันที่ 6 มกราคม 2019 ความมหัศจรรย์ของวันคริสต์มาสอีฟจะปกคลุมทั่วทั้งสวน และผู้เยี่ยมชมจะพบว่าตัวเองอยู่ในเทพนิยายฤดูหนาวที่แท้จริง!

แขกทุกคนของสวนสาธารณะจะเพลิดเพลินไปกับโปรแกรมธีมที่น่าตื่นเต้นของสวนสาธารณะ: ทัศนศึกษาเชิงโต้ตอบ ชั้นเรียนงานฝีมือ เกมบนท้องถนนพร้อมตัวตลกซุกซน

เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ฤดูหนาวของ ETNOMIR และบรรยากาศวันหยุด!

สำหรับเราทุกคน ปฏิทินเป็นสิ่งที่คุ้นเคยและเป็นเรื่องธรรมดาด้วยซ้ำ สิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์โบราณนี้บันทึกวัน เดือน ฤดูกาล ช่วงเวลา ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติซึ่งเป็นไปตามระบบการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้า ได้แก่ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ดวงดาว โลกเคลื่อนตัวผ่านวงโคจรสุริยะ ทิ้งเวลาไว้หลายปีและหลายศตวรรษ

ปฏิทินพระจันทร์

ในวันเดียว โลกทำการปฏิวัติรอบแกนของมันเองอย่างสมบูรณ์ มันโคจรรอบดวงอาทิตย์ปีละครั้ง สุริยคติหรือคงอยู่สามร้อยหกสิบห้าวัน ห้าชั่วโมงสี่สิบแปดนาทีสี่สิบหกวินาที ดังนั้นจึงไม่มีจำนวนเต็มวัน จึงมีความยากลำบากในการรวบรวม ปฏิทินที่แม่นยำเพื่อจังหวะเวลาที่ถูกต้อง

ชาวโรมันและกรีกโบราณใช้ปฏิทินที่สะดวกและเรียบง่าย การกำเนิดใหม่ของดวงจันทร์เกิดขึ้นในช่วงเวลา 30 วัน หรือถ้าให้แม่นยำคือที่ยี่สิบเก้าวัน สิบสองชั่วโมง 44 นาที นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงสามารถนับวันและเดือนโดยการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์

ในตอนแรก ปฏิทินนี้มีสิบเดือนซึ่งตั้งชื่อตามเทพเจ้าโรมัน ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 3 จนถึงปัจจุบัน โลกโบราณมีการใช้อะนาล็อกตามวัฏจักรดวงจันทร์และสุริยะจักรวาลสี่ปีซึ่งทำให้เกิดข้อผิดพลาดในค่าของปีสุริยคติในหนึ่งวัน

ในอียิปต์ พวกเขาใช้ปฏิทินสุริยคติโดยอาศัยการสังเกตดวงอาทิตย์และซิเรียส ปีตามนั้นคือสามร้อยหกสิบห้าวัน ประกอบด้วยสิบสองเดือนสามสิบวัน หลังจากหมดอายุแล้ว ก็เพิ่มอีกห้าวัน กำหนดไว้ว่า “เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของเหล่าทวยเทพ”

ประวัติความเป็นมาของปฏิทินจูเลียน

การเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมเกิดขึ้นในปีที่สี่สิบหกก่อนคริสต์ศักราช จ. จักรพรรดิ์แห่งโรมโบราณ จูเลียส ซีซาร์ ทรงแนะนำปฏิทินจูเลียนตามแบบจำลองของอียิปต์ ในนั้นปีสุริยคติถือเป็นขนาดของปี ซึ่งใหญ่กว่าปีทางดาราศาสตร์เล็กน้อย และเท่ากับสามร้อยหกสิบห้าวันหกชั่วโมง วันที่ 1 มกราคมถือเป็นวันเริ่มต้นปี ตามปฏิทินจูเลียน คริสต์มาสเริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม นี่คือวิธีการเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินใหม่

เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับการปฏิรูป วุฒิสภาแห่งโรมจึงเปลี่ยนชื่อเดือนควินติลิสเมื่อซีซาร์ประสูติเป็นจูเลียส (ปัจจุบันคือเดือนกรกฎาคม) หนึ่งปีต่อมาจักรพรรดิถูกสังหารและนักบวชชาวโรมันไม่ว่าจะโดยไม่รู้หรือจงใจก็เริ่มสร้างความสับสนให้กับปฏิทินอีกครั้งและเริ่มประกาศให้ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทิน เป็นผลให้ตั้งแต่สี่สิบสี่ถึงเก้าปีก่อนคริสตกาล จ. แทนที่จะเป็นเก้าปี มีการประกาศปีอธิกสุรทินสิบสองปี

จักรพรรดิออคติเวียน ออกัสตัสกอบกู้สถานการณ์ไว้ ตามคำสั่งของเขาต่อไปอีกสิบหกปี ปีอธิกสุรทินไม่ใช่ และจังหวะของปฏิทินก็กลับคืนมา เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา เดือน Sextilis จึงเปลี่ยนชื่อเป็น Augustus (สิงหาคม)

สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ วันหยุดของคริสตจักรพร้อมกันเป็นสิ่งสำคัญมาก ในตอนแรกมีการพูดถึงวันอีสเตอร์และปัญหานี้ได้กลายเป็นหนึ่งในประเด็นหลัก กฎเกณฑ์สำหรับการคำนวณที่แน่นอนของการเฉลิมฉลองนี้ซึ่งกำหนดขึ้นในสภานี้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายใต้ความเจ็บปวดแห่งคำสาปแช่ง

ปฏิทินเกรกอเรียน

หัวหน้าคริสตจักรคาทอลิก สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสาม อนุมัติและแนะนำปฏิทินใหม่ในปี 1582 มันถูกเรียกว่า "เกรกอเรียน" ดูเหมือนว่าทุกคนจะพอใจกับปฏิทินจูเลียนตามที่ยุโรปอาศัยอยู่มานานกว่าสิบหกศตวรรษ อย่างไรก็ตาม พระเจ้าเกรกอรีที่ 13 เห็นว่าการปฏิรูปมีความจำเป็นเพื่อกำหนดวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ที่แม่นยำยิ่งขึ้น และเพื่อให้แน่ใจว่าวันนั้นกลับไปสู่วันที่ 21 มีนาคม

ในปี ค.ศ. 1583 สภาสังฆราชตะวันออกในกรุงคอนสแตนติโนเปิลประณามการนำปฏิทินเกรโกเรียนมาใช้ ว่าเป็นการละเมิดวงจรพิธีกรรมและตั้งคำถามต่อหลักการของสภาทั่วโลก ที่จริงในบางปีเขาฝ่าฝืนกฎพื้นฐานของการฉลองอีสเตอร์ มันเกิดขึ้นที่ Bright Sunday ของคาทอลิกตรงกับวันอีสเตอร์ของชาวยิว และศีลของคริสตจักรไม่ได้รับอนุญาต

การคำนวณลำดับเหตุการณ์ในรัสเซีย

ในประเทศของเรา เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 มีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 1 มีนาคม ห้าศตวรรษต่อมาในปี 1492 ในรัสเซียต้นปีได้ถูกย้ายไปยังวันที่ 1 กันยายนตามประเพณีของคริสตจักร สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลากว่าสองร้อยปี

เมื่อวันที่สิบเก้าเดือนธันวาคมเจ็ดพันสองร้อยแปดซาร์ซาร์ปีเตอร์มหาราชได้ออกพระราชกฤษฎีกาว่าปฏิทินจูเลียนในรัสเซียซึ่งนำมาใช้จากไบแซนเทียมพร้อมกับบัพติศมายังคงมีผลใช้บังคับ วันที่เริ่มต้นของปีมีการเปลี่ยนแปลง ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการในประเทศ ปีใหม่ตามปฏิทินจูเลียนจะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 มกราคม “นับแต่วันประสูติของพระคริสต์”

หลังการปฏิวัติวันที่ 14 กุมภาพันธ์ หนึ่งพันเก้าร้อยสิบแปด กฎใหม่ได้ถูกนำมาใช้ในประเทศของเรา ปฏิทินเกรกอเรียนไม่รวมสามปฏิทินในแต่ละสี่ร้อยปี นี่แหละคือสิ่งที่เริ่มมีตามมา

ปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนแตกต่างกันอย่างไร ความแตกต่างระหว่างการคำนวณปีอธิกสุรทิน เมื่อเวลาผ่านไปจะเพิ่มขึ้น หากในศตวรรษที่สิบหกเป็นสิบวัน จากนั้นในวันที่สิบเจ็ดก็เพิ่มขึ้นเป็นสิบเอ็ด ในศตวรรษที่สิบแปดก็เท่ากับสิบสองวันแล้ว สิบสามในศตวรรษที่ยี่สิบและยี่สิบเอ็ด และเมื่อถึงศตวรรษที่ยี่สิบสอง ตัวเลขนี้ จะครบสิบสี่วัน

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียใช้ปฏิทินจูเลียนตามการตัดสินใจของสภาทั่วโลก และชาวคาทอลิกใช้ปฏิทินเกรกอเรียน

คุณมักจะได้ยินคำถามที่ว่าเหตุใดคนทั้งโลกจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม และเราเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม คำตอบนั้นชัดเจนอย่างสมบูรณ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองคริสต์มาสตามปฏิทินจูเลียน นอกจากนี้ยังใช้กับวันหยุดสำคัญอื่นๆ ของคริสตจักรด้วย

ปัจจุบันปฏิทินจูเลียนในรัสเซียเรียกว่า "แบบเก่า" ปัจจุบันขอบเขตของมันยังมีจำกัดมาก โบสถ์ออร์โธดอกซ์บางแห่งใช้ - เซอร์เบีย, จอร์เจีย, เยรูซาเลมและรัสเซีย นอกจากนี้ ปฏิทินจูเลียนยังใช้ในอารามออร์โธดอกซ์บางแห่งในยุโรปและสหรัฐอเมริกา

ในประเทศรัสเซีย

ในประเทศของเรามีการหยิบยกประเด็นการปฏิรูปปฏิทินมากกว่าหนึ่งครั้ง ในปี ค.ศ. 1830 สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งรัสเซีย (Russian Academy of Sciences) เป็นผู้จัดแสดง เจ้าชายเค.เอ. Lieven ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการในขณะนั้น พิจารณาข้อเสนอนี้อย่างไม่เหมาะสม หลังจากการปฏิวัติเท่านั้น ประเด็นนี้จึงถูกนำไปประชุมสภาผู้บังคับการประชาชน สหพันธรัฐรัสเซีย- เมื่อวันที่ 24 มกราคม รัสเซียได้นำปฏิทินเกรโกเรียนมาใช้แล้ว

คุณลักษณะของการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียน

สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ การแนะนำรูปแบบใหม่โดยเจ้าหน้าที่ทำให้เกิดปัญหาบางประการ ปีใหม่กลายเป็นช่วงเวลาที่ไม่มีความสนุกสนานใดๆ ยิ่งไปกว่านั้น วันที่ 1 มกราคม ยังเป็นวันรำลึกถึงนักบุญโบนิฟาซ นักบุญอุปถัมภ์ของทุกๆ คนที่ต้องการเลิกเมาเหล้า และประเทศของเราเฉลิมฉลองวันนี้ด้วยแก้วในมือ

ปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียน: ความแตกต่างและความคล้ายคลึง

ทั้งสองประกอบด้วยสามร้อยหกสิบห้าวันในปีปกติ และสามร้อยหกสิบหกวันในปีอธิกสุรทิน มี 12 เดือน โดย 4 เดือนเป็น 30 วัน และ 7 ใน 31 วัน กุมภาพันธ์คือวันที่ 28 หรือ 29 ความแตกต่างอยู่ที่ความถี่ของวันอธิกสุรทินเท่านั้น

ตามปฏิทินจูเลียน ปีอธิกสุรทินจะเกิดขึ้นทุกๆ สามปี ในกรณีนี้ปรากฎว่าปีปฏิทินยาวกว่าปีดาราศาสตร์ 11 นาที กล่าวอีกนัยหนึ่ง หลังจาก 128 ปี จะมีวันพิเศษเพิ่มขึ้น ปฏิทินเกรกอเรียนยังรับรู้ว่าปีที่สี่เป็นปีอธิกสุรทิน ข้อยกเว้นคือปีที่คูณด้วย 100 และปีที่หารด้วย 400 ได้ ด้วยเหตุนี้ จำนวนวันที่เกินมาจะปรากฏหลังจาก 3200 ปีเท่านั้น

สิ่งที่รอเราอยู่ในอนาคต

ปฏิทินจูเลียนต่างจากปฏิทินเกรกอเรียนตรงที่ง่ายกว่าสำหรับลำดับเหตุการณ์ แต่อยู่ก่อนปีดาราศาสตร์ พื้นฐานของสิ่งแรกกลายเป็นสิ่งที่สอง ตามข้อมูลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ปฏิทินเกรโกเรียนละเมิดลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์หลายเหตุการณ์

เนื่องจากปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรโกเรียนเพิ่มความแตกต่างในวันที่เมื่อเวลาผ่านไป คริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่ใช้ปฏิทินแรกจึงจะเฉลิมฉลองคริสต์มาสตั้งแต่ปี 2101 ไม่ใช่วันที่ 7 มกราคมอย่างที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ แต่ในวันที่ 8 มกราคม แต่จากเก้าพัน ในปีที่เก้าร้อยหนึ่ง การเฉลิมฉลองจะมีขึ้นในวันที่ 8 มีนาคม ในปฏิทินพิธีกรรม วันที่จะยังคงตรงกับวันที่ยี่สิบห้าเดือนธันวาคม

ในประเทศที่ใช้ปฏิทินจูเลียนในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เช่นในกรีซ วันที่ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นหลังวันที่ 15 ตุลาคม หนึ่งพันห้าร้อยแปดสิบสองจะมีการเฉลิมฉลองในนามในวันเดียวกันบน ที่พวกเขาเกิดขึ้น

ผลที่ตามมาของการปฏิรูปปฏิทิน

ปัจจุบันปฏิทินเกรกอเรียนค่อนข้างแม่นยำ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญหลายคนกล่าวว่าไม่จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลง แต่มีการอภิปรายประเด็นการปฏิรูปมาหลายทศวรรษแล้ว นี่ไม่เกี่ยวกับการแนะนำปฏิทินใหม่หรือวิธีการใหม่ในการบัญชีปีอธิกสุรทิน เป็นการจัดเรียงวันของปีใหม่เพื่อให้ต้นปีแต่ละปีตรงกับวันเดียว เช่น วันอาทิตย์

ปัจจุบัน เดือนตามปฏิทินมีตั้งแต่ 28 ถึง 31 วัน ความยาวหนึ่งในสี่มีตั้งแต่เก้าสิบถึงเก้าสิบสองวัน โดยครึ่งแรกของปีจะสั้นกว่าครึ่งปีที่สอง 3-4 วัน สิ่งนี้ทำให้การทำงานของหน่วยงานด้านการเงินและการวางแผนมีความซับซ้อน

มีโครงการปฏิทินใหม่อะไรบ้าง?

มีการเสนอโครงการต่างๆ มากมายตลอดระยะเวลาหนึ่งร้อยหกสิบปีที่ผ่านมา ในปี พ.ศ. 2466 มีการจัดตั้งคณะกรรมการปฏิรูปปฏิทินขึ้นที่สันนิบาตแห่งชาติ หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง ปัญหานี้ถูกโอนไปยังคณะกรรมการเศรษฐกิจและสังคมของสหประชาชาติ

แม้ว่าจะมีจำนวนมาก แต่ก็มีสองตัวเลือกให้เลือก - ปฏิทิน 13 เดือนของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Auguste Comte และข้อเสนอของนักดาราศาสตร์ชาวฝรั่งเศส G. Armelin

ในตัวเลือกแรก เดือนจะเริ่มต้นในวันอาทิตย์และสิ้นสุดในวันเสาร์เสมอ วันหนึ่งในปีไม่มีชื่อเลยและแทรกไว้เมื่อสิ้นเดือนสิบสามสุดท้าย ในปีอธิกสุรทินจะมีวันดังกล่าวในเดือนที่หก ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าปฏิทินนี้มีข้อบกพร่องที่สำคัญหลายประการดังนั้นจึงให้ความสนใจกับโครงการของ Gustave Armelin มากขึ้นตามที่ปีประกอบด้วยสิบสองเดือนและสี่ในสี่ของเก้าสิบเอ็ดวัน

เดือนแรกของไตรมาสมีสามสิบเอ็ดวัน เดือนที่สอง - สามสิบถัดไป วันแรกของปีและไตรมาสเริ่มต้นในวันอาทิตย์และสิ้นสุดในวันเสาร์ ในปีปกติ จะมีการเพิ่มอีกหนึ่งวันหลังจากวันที่ 30 ธันวาคม และในปีอธิกสุรทิน - หลังจากวันที่ 30 มิถุนายน โครงการนี้ได้รับการอนุมัติจากฝรั่งเศส อินเดีย สหภาพโซเวียต, ยูโกสลาเวีย และประเทศอื่นๆ บางประเทศ เป็นเวลานานสมัชชาใหญ่ชะลอการอนุมัติโครงการและใน เมื่อเร็วๆ นี้งานนี้ที่สหประชาชาติหยุดลง

รัสเซียจะกลับไปสู่ ​​“แบบเก่า” หรือไม่

เป็นเรื่องยากสำหรับชาวต่างชาติที่จะอธิบายว่าแนวคิดของ "ปีใหม่เก่า" หมายถึงอะไร และเหตุใดเราจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสช้ากว่าชาวยุโรป ปัจจุบันมีคนที่ต้องการเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินจูเลียนในรัสเซีย นอกจากนี้ความคิดริเริ่มนี้ยังมาจากบุคคลที่สมควรได้รับและเป็นที่นับถือ ในความเห็นของพวกเขา 70% ของชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีสิทธิ์ที่จะใช้ชีวิตตามปฏิทินที่ใช้โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ปฏิทิน- ตารางวัน ตัวเลข เดือน ฤดูกาล ปีที่เราทุกคนคุ้นเคย ถือเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติ บันทึกช่วงเวลาของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติตามรูปแบบการเคลื่อนที่ของวัตถุท้องฟ้า ได้แก่ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว โลกหมุนไปตามวงโคจรสุริยะ นับถอยหลังหลายปีและศตวรรษ มันทำการปฏิวัติรอบแกนของมันหนึ่งครั้งต่อวัน และรอบดวงอาทิตย์ต่อปี ปีดาราศาสตร์หรือสุริยคติมี 365 วัน 5 ชั่วโมง 48 นาที 46 วินาที ดังนั้นจึงไม่มีจำนวนวันเต็มซึ่งเกิดความยุ่งยากในการจัดทำปฏิทินซึ่งต้องนับเวลาให้ถูกต้อง ตั้งแต่สมัยอาดัมและเอวา ผู้คนได้ใช้ "วงจร" ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เพื่อรักษาเวลา ปฏิทินจันทรคติที่ชาวโรมันและชาวกรีกใช้นั้นเรียบง่ายและสะดวก จากการเกิดใหม่ของดวงจันทร์หนึ่งไปยังอีกดวงหนึ่ง เวลาผ่านไปประมาณ 30 วัน หรือถ้าให้เจาะจงกว่านั้นคือ 29 วัน 12 ชั่วโมง 44 นาที ดังนั้นโดยการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์จึงสามารถนับวันและเดือนได้

ใน ปฏิทินจันทรคติในตอนแรกมีเวลา 10 เดือน โดยเดือนแรกอุทิศให้กับเทพเจ้าโรมันและผู้ปกครองสูงสุด ตัวอย่างเช่น เดือนมีนาคมตั้งชื่อตามเทพเจ้ามาร์ส (Martius) เดือนพฤษภาคมตั้งชื่อตามเทพธิดา Maia เดือนกรกฎาคมตั้งชื่อตามจักรพรรดิโรมัน Julius Caesar และเดือนสิงหาคมตั้งชื่อตามจักรพรรดิออคตาเวียน ออกัสตัส ในโลกโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ตามเนื้อหนังมีการใช้ปฏิทินซึ่งมีพื้นฐานมาจากวัฏจักรดวงจันทร์และดวงอาทิตย์สี่ปีซึ่งให้ความคลาดเคลื่อนกับค่าของปีสุริยคติ 4 วันใน 4 ปี. ในอียิปต์ จากการสังเกตการณ์ซิเรียสและดวงอาทิตย์ ก ปฏิทินสุริยคติ- ปีในปฏิทินนี้มี 365 วัน มี 12 เดือนมี 30 วัน และเมื่อสิ้นปีก็มีเพิ่มอีก 5 วันเพื่อเป็นเกียรติแก่ "การประสูติของเทพเจ้า"

ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จูเลียส ซีซาร์ ผู้นำเผด็จการแห่งโรมันได้แนะนำปฏิทินสุริยคติที่แม่นยำตามแบบจำลองของอียิปต์ - จูเลียน- ปีสุริยคติถือเป็นขนาดของปีปฏิทิน ซึ่งใหญ่กว่าปีดาราศาสตร์เล็กน้อย - 365 วัน 6 ชั่วโมง วันที่ 1 มกราคม ถือเป็นวันเริ่มต้นปี

ใน 26 ปีก่อนคริสตกาล จ. จักรพรรดิโรมันออกัสตัสแนะนำปฏิทินอเล็กซานเดรียซึ่งมีการเพิ่มวันเพิ่มอีก 1 วันทุกๆ 4 ปี: แทนที่จะเป็น 365 วัน - 366 วันต่อปีนั่นคือ 6 ชั่วโมงพิเศษต่อปี เป็นเวลา 4 ปี ซึ่งเท่ากับหนึ่งวันเต็ม ซึ่งเพิ่มขึ้นทุกๆ 4 ปี และปีที่เพิ่มหนึ่งวันในเดือนกุมภาพันธ์เรียกว่าปีอธิกสุรทิน โดยพื้นฐานแล้ว นี่เป็นการชี้แจงปฏิทินจูเลียนเดียวกัน

สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ปฏิทินเป็นพื้นฐานของรอบการนมัสการประจำปี ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องจัดให้มีวันหยุดพร้อมกันทั่วทั้งคริสตจักร คำถามที่ว่าเมื่อใดควรเฉลิมฉลองอีสเตอร์มีการอภิปรายกันในสภาทั่วโลกครั้งแรก อาสนวิหาร* ซึ่งเป็นหนึ่งในอาสนวิหารหลัก Paschalia (กฎสำหรับการคำนวณวันอีสเตอร์) ที่จัดตั้งขึ้นที่สภาพร้อมกับพื้นฐาน - ปฏิทินจูเลียน - ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายใต้ความเจ็บปวดจากการสาปแช่ง - การคว่ำบาตรและการปฏิเสธจากคริสตจักร

เมื่อปี ค.ศ. 1582 ทรงเศียร โบสถ์คาทอลิกได้รับการแนะนำโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 สไตล์ใหม่ปฏิทิน - เกรกอเรียน- วัตถุประสงค์ของการปฏิรูปน่าจะมากกว่านั้น คำจำกัดความที่แม่นยำวันอีสเตอร์ เพื่อให้วสันตวิษุวัตกลับมาเป็นวันที่ 21 มีนาคม สภาสังฆราชตะวันออกในปี 1583 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลประณามปฏิทินเกรโกเรียนว่าเป็นการละเมิดวงจรพิธีกรรมทั้งหมดและหลักการของสภาสากล เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าในบางปีปฏิทินเกรโกเรียนละเมิดกฎพื้นฐานของคริสตจักรข้อใดข้อหนึ่งสำหรับวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ - มันเกิดขึ้นที่เทศกาลอีสเตอร์คาทอลิกตรงกับวันอีสเตอร์ของชาวยิวซึ่งไม่ได้รับอนุญาตจากศีลของคริสตจักร ; การเร็วของ Petrov บางครั้งก็ "หายไป" ในเวลาเดียวกัน นักดาราศาสตร์ผู้รอบรู้ผู้ยิ่งใหญ่อย่างโคเปอร์นิคัส (กำลัง พระคาทอลิก) ไม่ได้ถือว่าปฏิทินเกรโกเรียนแม่นยำกว่าปฏิทินจูเลียน และไม่รู้จักปฏิทินดังกล่าว รูปแบบใหม่ได้รับการแนะนำโดยอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาแทนปฏิทินจูเลียนหรือรูปแบบเก่า และค่อยๆ นำมาใช้ในประเทศคาทอลิก อย่างไรก็ตาม นักดาราศาสตร์สมัยใหม่ยังใช้ปฏิทินจูเลียนในการคำนวณด้วย

ในรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 เป็นต้นมา มีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 1 มีนาคม ซึ่งตามประเพณีในพระคัมภีร์พระเจ้าทรงสร้างโลก 5 ศตวรรษต่อมาในปี 1492 ตามประเพณีของคริสตจักร ต้นปีในรัสเซียถูกย้ายไปยังวันที่ 1 กันยายน และมีการเฉลิมฉลองในลักษณะนี้มานานกว่า 200 ปี เดือนนั้นมีชื่อสลาฟล้วนๆ ซึ่งมีต้นกำเนิดเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ปีนับจากการสร้างโลก

เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 7208 ("จากการสร้างโลก") Peter I ลงนามในพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการปฏิรูปปฏิทิน ปฏิทินยังคงเป็นจูเลียนเช่นเดียวกับก่อนการปฏิรูปซึ่งรัสเซียนำมาใช้จากไบแซนเทียมพร้อมกับบัพติศมา มีการแนะนำการเริ่มต้นปีใหม่ - วันที่ 1 มกราคมและลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียน "จากการประสูติของพระคริสต์" กฤษฎีกาของซาร์กำหนด: “ วันหลังจากวันที่ 31 ธันวาคม 7208 นับจากการสร้างโลก (คริสตจักรออร์โธดอกซ์ถือว่าวันสร้างโลกเป็นวันที่ 1 กันยายน 5508 ปีก่อนคริสตกาล) ควรถือเป็นวันที่ 1 มกราคม 1700 จากการประสูติ ของพระคริสต์ พระราชกฤษฎีกายังได้สั่งให้เฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ: “และเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งการนี้ การเริ่มต้นที่ดีและใหม่ ศตวรรษ ศตวรรษขอแสดงความยินดีแสดงความยินดีกันในปีใหม่... ไปตามทางอันสูงส่งและทางสัญจรที่ประตูและบ้านเรือนตกแต่งบางส่วนจากต้นไม้และกิ่งก้านของต้นสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่ง... ยิงจากปืนใหญ่และปืนไรเฟิลขนาดเล็กยิงจรวด จะมีสักกี่คนที่จะเกิดขึ้นกับใครก็ตามและจุดไฟ” การนับปีนับแต่การประสูติของพระคริสต์เป็นที่ยอมรับของประเทศส่วนใหญ่ในโลก ด้วยการแพร่กระจายของความไม่นับถือพระเจ้าในหมู่ปัญญาชนและนักประวัติศาสตร์ พวกเขาเริ่มหลีกเลี่ยงการเอ่ยถึงพระนามของพระคริสต์และแทนที่การนับศตวรรษนับแต่การประสูติของพระองค์ด้วยสิ่งที่เรียกว่า "ยุคของเรา"

หลังจากการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม สิ่งที่เรียกว่ารูปแบบใหม่ (เกรกอเรียน) ก็ได้ถูกนำมาใช้ในประเทศของเราเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461

ปฏิทินเกรโกเรียนตัดปีอธิกสุรทินออกไปสามปีในแต่ละวันครบรอบ 400 ปี เมื่อเวลาผ่านไป ความแตกต่างระหว่างปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียนจะเพิ่มขึ้น ค่าเริ่มต้นของ 10 วันในศตวรรษที่ 16 จะเพิ่มขึ้นในเวลาต่อมา: ในศตวรรษที่ 18 - 11 วันในศตวรรษที่ 19 - 12 วันในวันที่ 20 และ ศตวรรษที่ XXI- 13 วันใน XXII - 14 วัน
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียใช้ปฏิทินจูเลียนตามสภาสากล ต่างจากคาทอลิกที่ใช้ปฏิทินเกรกอเรียน

ในเวลาเดียวกัน การแนะนำปฏิทินเกรโกเรียนโดยเจ้าหน้าที่พลเรือนทำให้เกิดปัญหาบางประการสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ปีใหม่ซึ่งมีการเฉลิมฉลองโดยภาคประชาสังคมทั้งหมดถูกย้ายไปที่การถือศีลอดของการประสูติเมื่อไม่เหมาะสมที่จะสนุกสนาน นอกจากนี้ตาม ปฏิทินคริสตจักรวันที่ 1 มกราคม (19 ธันวาคม แบบเก่า) เป็นการรำลึกถึงผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Boniface ผู้อุปถัมภ์ผู้คนที่ต้องการกำจัดการดื่มแอลกอฮอล์ - และประเทศอันกว้างใหญ่ของเราเฉลิมฉลองวันนี้ด้วยแว่นตาในมือ ชาวออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองปีใหม่ "แบบเก่า" ในวันที่ 14 มกราคม

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียใช้ปฏิทินจูเลียน (หรือที่เรียกว่าแบบเก่า) ในพิธีกรรมทางศาสนา ซึ่งพัฒนาโดยกลุ่มนักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียนที่นำโดยนักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง Sosigenes และแนะนำโดยจูเลียส ซีซาร์ใน 45 ปีก่อนคริสตกาล จ.

หลังจากเริ่มใช้ปฏิทินเกรโกเรียนในรัสเซียเมื่อวันที่ 24 มกราคม ค.ศ. 1918 สภาท้องถิ่น All-Russian ตัดสินใจว่า “ในช่วงปี 1918 ศาสนจักรจะได้รับการนำทางในชีวิตประจำวันตามรูปแบบเก่า”

เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2461 ในการประชุมของกรมเรื่องการนมัสการ การเทศนา และคริสตจักร มีการตัดสินใจดังต่อไปนี้: “เมื่อพิจารณาถึงความสำคัญของประเด็นการปฏิรูปปฏิทินและความเป็นไปไม่ได้ จากมุมมองของคริสตจักร-สารบบ อย่างรวดเร็ว การตัดสินใจที่เป็นอิสระคริสตจักรรัสเซียของเขาโดยไม่ได้สื่อสารล่วงหน้าเกี่ยวกับปัญหานี้กับตัวแทนของคริสตจักร autocephalous ทั้งหมดให้ออกจากปฏิทินจูเลียนในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียอย่างครบถ้วน” ในปีพ. ศ. 2491 ที่การประชุมคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกได้ก่อตั้งขึ้นว่าควรคำนวณอีสเตอร์เช่นเดียวกับวันหยุดคริสตจักรที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ทั้งหมดตามปฏิทินอเล็กซานเดรียนปาสชาล (ปฏิทินจูเลียน) และวันที่ไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้ - ตามปฏิทินที่ใช้ในท้องถิ่น คริสตจักร. ตามปฏิทินเกรกอเรียน เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งฟินแลนด์เท่านั้น

ปัจจุบัน ปฏิทินจูเลียนใช้เฉพาะในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นบางแห่งเท่านั้น ได้แก่ เยรูซาเลม รัสเซีย จอร์เจีย และเซอร์เบีย นอกจากนี้ยังปฏิบัติตามโดยอารามและตำบลบางแห่งในยุโรปและสหรัฐอเมริกา อารามของ Athos และโบสถ์เดี่ยวฟิสิกส์จำนวนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดที่ใช้ปฏิทินเกรกอเรียน ยกเว้นปฏิทินฟินแลนด์ ยังคงคำนวณวันเฉลิมฉลองและวันหยุดเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งวันที่ขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ ตามปฏิทินอเล็กซานเดรียนปาสชาลและปฏิทินจูเลียน

ในการคำนวณวันที่ย้ายวันหยุดของคริสตจักร แคลคูลัสจะใช้โดยยึดตามวันอีสเตอร์ ซึ่งกำหนดโดยปฏิทินจันทรคติ

ความถูกต้องของปฏิทินจูเลียนต่ำ: ทุก ๆ 128 ปีปฏิทินจะสะสมอีกหนึ่งวัน ด้วยเหตุนี้ เช่น คริสต์มาสซึ่งในตอนแรกเกือบจะตรงกับครีษมายันจึงค่อยๆ เคลื่อนตัวเข้าสู่ฤดูใบไม้ผลิ ด้วยเหตุนี้ในปี 1582 ในประเทศคาทอลิก ปฏิทินจูเลียนจึงถูกแทนที่ด้วยปฏิทินที่แม่นยำยิ่งขึ้นโดยคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ประเทศโปรเตสแตนต์ค่อยๆ ละทิ้งปฏิทินจูเลียน

ความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียนเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเนื่องจากกฎที่แตกต่างกันในการกำหนดปีอธิกสุรทิน: ในศตวรรษที่ 14 เป็น 8 วันในศตวรรษที่ 20 และ 21 - 13 วันและในศตวรรษที่ 22 ช่องว่างจะเป็น 14 วัน เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงที่เพิ่มขึ้นในความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียน คริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่ใช้ปฏิทินจูเลียนเริ่มตั้งแต่ปี 2101 จะเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ ไม่ใช่วันที่ 7 มกราคมตามปฏิทินแพ่ง (เกรกอเรียน) เช่นเดียวกับในวันที่ 20– ศตวรรษที่ 21 แต่ในวันที่ 8 มกราคม แต่ ตัวอย่างเช่นตั้งแต่ปี 9001 - วันที่ 1 มีนาคมแล้ว (รูปแบบใหม่) แม้ว่าในปฏิทินพิธีกรรมของพวกเขาในวันนี้จะยังคงถูกทำเครื่องหมายเป็นวันที่ 25 ธันวาคม (แบบเก่า)

ด้วยเหตุผลข้างต้น เราไม่ควรสับสนระหว่างการคำนวณวันที่ตามประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของปฏิทินจูเลียนกับรูปแบบปฏิทินเกรกอเรียนกับการคำนวณใหม่เป็นรูปแบบใหม่ของปฏิทินคริสตจักรจูเลียน ซึ่งวันเฉลิมฉลองทั้งหมดจะถูกกำหนดเป็นจูเลียน ( นั่นคือ โดยไม่คำนึงถึงวันที่เกรกอเรียนตรงกับวันหยุดหรือวันแห่งความทรงจำที่ตรงกับ ) ดังนั้นในการกำหนดวันที่เช่นการประสูติของพระแม่มารีย์ตามรูปแบบใหม่ในศตวรรษที่ 21 จำเป็นต้องเพิ่ม 13 ถึง 8 (การประสูติของพระแม่มารีย์มีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินจูเลียนในวันที่ 8 กันยายน) และในศตวรรษที่ XXII เป็นเวลา 14 วันแล้ว การแปลเป็นรูปแบบใหม่ของวันที่ทางแพ่งนั้นดำเนินการโดยคำนึงถึงศตวรรษของวันที่ใดวันที่หนึ่งโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่นเหตุการณ์ใน Battle of Poltava เกิดขึ้นในวันที่ 27 มิถุนายน ค.ศ. 1709 ซึ่งตามรูปแบบใหม่ (เกรกอเรียน) ตรงกับวันที่ 8 กรกฎาคม (ความแตกต่างระหว่างรูปแบบ Julian และ Gregorian ในศตวรรษที่ 18 คือ 11 วัน) และตัวอย่างเช่นวันที่ Battle of Borodino คือวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2355 และตามรูปแบบใหม่คือวันที่ 7 กันยายนเนื่องจากความแตกต่างระหว่างรูปแบบ Julian และ Gregorian ในศตวรรษที่ 19 นั้นมีอยู่แล้ว 12 วัน ดังนั้นพลเรือน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์จะมีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินเกรกอเรียนเสมอในช่วงเวลาของปีที่เกิดขึ้นตามปฏิทินจูเลียน (ยุทธการที่ Poltava - ในเดือนมิถุนายน, ยุทธการที่ Borodino - ในเดือนสิงหาคม, วันเกิดของ M.V. Lomonosov - ในเดือนพฤศจิกายน ฯลฯ .) และวันที่วันหยุดของคริสตจักรถูกเลื่อนไปข้างหน้าเนื่องจากมีการเชื่อมโยงอย่างเข้มงวดกับปฏิทินจูเลียน ซึ่งค่อนข้างเข้มข้น (ในระดับประวัติศาสตร์) สะสมข้อผิดพลาดในการคำนวณ (ในอีกไม่กี่พันปี คริสต์มาสจะไม่ใช่วันหยุดฤดูหนาวอีกต่อไป แต่ วันหยุดฤดูร้อน)

ขอแนะนำให้ใช้การถ่ายโอนวันที่ระหว่างปฏิทินต่างๆ อย่างรวดเร็วและสะดวกสบาย