หลักการและบรรทัดฐานทางศีลธรรม มาตรฐานทางศีลธรรม หลักศีลธรรม อุดมคติทางศีลธรรม

"ไม่มีมนุษย์คนใดเหมือนเกาะ"
(จอห์น ดอนน์)

สังคมประกอบด้วยบุคคลจำนวนมากที่มีความคล้ายคลึงกันหลายประการ แต่ก็มีแรงบันดาลใจและโลกทัศน์ ประสบการณ์ และการรับรู้ถึงความเป็นจริงที่แตกต่างกันอย่างมาก คุณธรรมคือสิ่งที่รวมเราเป็นหนึ่งเดียวกัน สิ่งเหล่านี้คือกฎพิเศษที่นำมาใช้ในชุมชนมนุษย์และกำหนดกฎเกณฑ์บางประการ มุมมองทั่วไปออกเป็นหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ความดีและความชั่ว สิ่งถูกและผิด ความดีและความชั่ว

คุณธรรมถูกกำหนดให้เป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมในสังคมที่ก่อตัวขึ้นมานานหลายศตวรรษและทำหน้าที่เพื่อการพัฒนาที่ถูกต้องของบุคคลในนั้น คำนี้มาจากคำภาษาละติน mores ซึ่งหมายถึงกฎเกณฑ์ที่สังคมยอมรับ

ลักษณะทางศีลธรรม

คุณธรรมซึ่งส่วนใหญ่เป็นปัจจัยชี้ขาดในการควบคุมชีวิตในสังคม มีลักษณะสำคัญหลายประการ ดังนั้นข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคมจึงเหมือนกันโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่ง พวกเขาดำเนินการแม้ในสถานการณ์ที่อยู่นอกขอบเขตความรับผิดชอบของหลักการทางกฎหมายและขยายไปสู่ขอบเขตของชีวิตเช่นความคิดสร้างสรรค์ วิทยาศาสตร์ และการผลิต

บรรทัดฐานของศีลธรรมสาธารณะหรืออีกนัยหนึ่งคือประเพณีมีความสำคัญในการสื่อสารระหว่างบุคคลและกลุ่มบุคคลโดยเฉพาะ ทำให้พวกเขา "พูดภาษาเดียวกัน" สังคมมีการบังคับใช้หลักการทางกฎหมาย และการไม่ปฏิบัติตามจะนำมาซึ่งผลที่ตามมาของความรุนแรงที่แตกต่างกัน ประเพณีและบรรทัดฐานทางศีลธรรมเป็นไปโดยสมัครใจ สมาชิกทุกคนในสังคมเห็นด้วยกับพวกเขาโดยไม่มีการบังคับ

ประเภทของมาตรฐานทางศีลธรรม

เป็นที่ยอมรับมานานหลายศตวรรษ ประเภทต่างๆ- ดังนั้นในสังคมดึกดำบรรพ์ หลักการที่ต้องห้ามดังกล่าวจึงไม่อาจโต้แย้งได้ ผู้ที่ได้รับการประกาศว่าเป็นผู้ถ่ายทอดเจตจำนงของเทพเจ้าจะถูกควบคุมอย่างเข้มงวดว่าเป็นการกระทำต้องห้ามที่อาจคุกคามสังคมทั้งหมด การละเมิดสิ่งเหล่านี้ตามมาด้วยการลงโทษที่รุนแรงที่สุดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: ความตายหรือการเนรเทศซึ่งโดยส่วนใหญ่เป็นสิ่งเดียวกัน ข้อห้ามยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในหลาย ๆ คน ตามบรรทัดฐานทางศีลธรรมตัวอย่างมีดังต่อไปนี้: คุณไม่สามารถอยู่ในอาณาเขตของวัดได้หากบุคคลนั้นไม่ได้อยู่ในวรรณะของนักบวช คุณไม่สามารถมีลูกจากญาติของคุณได้

กำหนดเอง

บรรทัดฐานทางศีลธรรมไม่เพียงแต่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเท่านั้น เนื่องจากเป็นผลมาจากการสืบทอดมาจากชนชั้นสูงบางคน จึงอาจเป็นธรรมเนียมได้เช่นกัน แสดงถึงรูปแบบการกระทำซ้ำๆ ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อรักษาตำแหน่งที่แน่นอนในสังคม ตัวอย่างเช่น ในประเทศมุสลิม ประเพณีต่างๆ ได้รับการเคารพนับถือมากกว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรมอื่นๆ ศุลกากรตามความเชื่อทางศาสนาในเอเชียกลางอาจทำให้เสียชีวิตได้ สำหรับพวกเราที่คุ้นเคยกับวัฒนธรรมยุโรปมากขึ้น กฎหมายก็เป็นแบบอะนาล็อก มันมีผลกระทบต่อเราเช่นเดียวกันกับมาตรฐานทางศีลธรรมดั้งเดิมที่มีต่อชาวมุสลิม ตัวอย่างใน ในกรณีนี้: ห้ามดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์, เสื้อผ้าปิดสำหรับผู้หญิง. สำหรับสังคมสลาฟ-ยุโรปของเรา ธรรมเนียมคือ: อบแพนเค้กให้ Maslenitsa เพื่อเฉลิมฉลอง ปีใหม่กับต้นคริสต์มาส

ในบรรดาบรรทัดฐานทางศีลธรรมประเพณีก็มีความโดดเด่นเช่นกัน - ขั้นตอนและรูปแบบของพฤติกรรมที่เก็บรักษาไว้มาเป็นเวลานานส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ตัวอย่างมาตรฐานทางศีลธรรมแบบดั้งเดิม ในกรณีนี้ ได้แก่ การฉลองปีใหม่ด้วยต้นไม้และของขวัญ อาจจะเป็นในสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง หรือการไปโรงอาบน้ำในวันส่งท้ายปีเก่า

กฎเกณฑ์ทางศีลธรรม

นอกจากนี้ยังมีกฎทางศีลธรรม - บรรทัดฐานของสังคมที่บุคคลกำหนดอย่างมีสติสำหรับตัวเองและปฏิบัติตามทางเลือกนี้โดยตัดสินใจว่าอะไรเป็นที่ยอมรับสำหรับเขา สำหรับบรรทัดฐานทางศีลธรรมเช่นในกรณีนี้: สละที่นั่งให้กับหญิงตั้งครรภ์และผู้สูงอายุ, จับมือกับผู้หญิงเมื่อลงจากรถ, เปิดประตูให้ผู้หญิง

หน้าที่ของศีลธรรม

หนึ่งในฟังก์ชันคือการประเมินผล คุณธรรมพิจารณาเหตุการณ์และการกระทำที่เกิดขึ้นในสังคมจากมุมมองของประโยชน์หรืออันตราย การพัฒนาต่อไปแล้วจึงให้คำพิพากษา. ความเป็นจริงหลายประเภทได้รับการประเมินในแง่ของความดีและความชั่ว โดยสร้างสภาพแวดล้อมที่สามารถประเมินการแสดงออกแต่ละอย่างได้ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ ด้วยความช่วยเหลือของฟังก์ชั่นนี้บุคคลสามารถเข้าใจสถานที่ของเขาในโลกและสร้างตำแหน่งของเขาได้

หน้าที่ด้านกฎระเบียบมีความสำคัญไม่น้อย คุณธรรมมีอิทธิพลต่อจิตสำนึกของผู้คนอย่างมาก โดยมักจะทำหน้าที่ได้ดีกว่าข้อจำกัดทางกฎหมาย ตั้งแต่วัยเด็กด้วยความช่วยเหลือของการศึกษา สมาชิกแต่ละคนในสังคมพัฒนามุมมองบางอย่างเกี่ยวกับสิ่งที่สามารถทำได้และสิ่งที่ไม่สามารถทำได้ และสิ่งนี้ช่วยให้เขาปรับพฤติกรรมของเขาในลักษณะที่เป็นประโยชน์สำหรับตัวเองและเพื่อการพัฒนาโดยทั่วไป บรรทัดฐานทางศีลธรรมควบคุมทั้งมุมมองภายในของบุคคลและพฤติกรรมของเขาและปฏิสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มคนทำให้สามารถรักษาวิถีชีวิตความมั่นคงและวัฒนธรรมที่กำหนดไว้ได้

ฟังก์ชั่นการศึกษาของศีลธรรมแสดงออกมาในความจริงที่ว่าภายใต้อิทธิพลของมันบุคคลเริ่มมุ่งเน้นไม่เพียง แต่ความต้องการของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความต้องการของผู้คนรอบตัวเขาและสังคมโดยรวมด้วย บุคคลพัฒนาความตระหนักรู้ถึงคุณค่าของความต้องการของผู้เข้าร่วมคนอื่นๆ ในสังคม ซึ่งในทางกลับกัน จะนำไปสู่การเคารพซึ่งกันและกัน บุคคลย่อมเพลิดเพลินกับเสรีภาพของตนตราบเท่าที่ไม่ละเมิดเสรีภาพของผู้อื่น คล้ายคลึงกันในแต่ละคน ช่วยให้พวกเขาเข้าใจกันดีขึ้น และทำงานร่วมกันอย่างกลมกลืน ส่งผลเชิงบวกต่อพัฒนาการของแต่ละคน

คุณธรรมอันเป็นผลมาจากวิวัฒนาการ

หลักศีลธรรมขั้นพื้นฐานในสมัยใดที่สังคมดำรงอยู่ ได้แก่ ความจำเป็นในการทำความดีและไม่ก่อให้เกิดอันตรายแก่บุคคล ไม่ว่าพวกเขาจะดำรงตำแหน่งใด สัญชาติใด หรือนับถือศาสนาใด

หลักการของบรรทัดฐานและศีลธรรมกลายเป็นสิ่งจำเป็นทันทีที่บุคคลมีปฏิสัมพันธ์กัน มันเป็นการเกิดขึ้นของสังคมที่สร้างพวกเขาขึ้นมา นักชีววิทยาที่มุ่งเน้นการศึกษาวิวัฒนาการกล่าวว่าในธรรมชาติยังมีหลักการของการใช้ประโยชน์ร่วมกัน ซึ่งในสังคมมนุษย์เกิดขึ้นได้ผ่านศีลธรรม สัตว์ทุกตัวที่อาศัยอยู่ในสังคมถูกบังคับให้ต้องดูแลความต้องการอัตตาของตัวเองเพื่อปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในบั้นปลายได้มากขึ้น

นักวิทยาศาสตร์หลายคนถือว่าคุณธรรมเป็นผลจากวิวัฒนาการทางสังคมของสังคมมนุษย์ ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เหมือนกัน พวกเขากล่าวว่าหลักการหลายประการของบรรทัดฐานและศีลธรรมซึ่งเป็นพื้นฐานนั้นถูกสร้างขึ้นโดยการคัดเลือกโดยธรรมชาติ เมื่อมีเพียงบุคคลเหล่านั้นเท่านั้นที่รอดชีวิตและสามารถโต้ตอบอย่างถูกต้องกับผู้อื่นได้ ดังนั้น เป็นตัวอย่าง พวกเขาอ้างถึงความรักของพ่อแม่ ซึ่งแสดงออกถึงความจำเป็นในการปกป้องลูกหลานจากอันตรายภายนอกทั้งหมด เพื่อความอยู่รอดของสายพันธุ์ และการห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ซึ่งปกป้องประชากรจากการเสื่อมสภาพผ่านการผสมผสานของมากเกินไป ยีนที่คล้ายกันซึ่งนำไปสู่การปรากฏตัวของเด็กที่อ่อนแอ

มนุษยนิยมเป็นหลักการพื้นฐานของคุณธรรม

มนุษยนิยมเป็นหลักการพื้นฐานของศีลธรรมสาธารณะ มันหมายถึงความเชื่อที่ว่าทุกคนมีสิทธิที่จะมีความสุขและโอกาสนับไม่ถ้วนที่จะตระหนักถึงสิทธินี้ และที่เป็นแก่นแท้ของทุกสังคมควรเป็นความคิดที่ว่าทุกคนในนั้นมีคุณค่าและสมควรได้รับการคุ้มครองและเสรีภาพ

สิ่งสำคัญสามารถแสดงออกได้ในกฎที่รู้จักกันดี: “ปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่คุณต้องการได้รับการปฏิบัติ” บุคคลอื่นตามหลักการนี้ถือว่าสมควรได้รับผลประโยชน์เช่นเดียวกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง

ลัทธิมนุษยนิยมถือว่าสังคมต้องรับประกันสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน เช่น การที่บ้านและการติดต่อสื่อสารไม่สามารถละเมิดได้ เสรีภาพในการนับถือศาสนาและการเลือกที่อยู่อาศัย และการห้ามใช้แรงงานบังคับ สังคมจะต้องพยายามสนับสนุนผู้คนที่ถูกจำกัดความสามารถด้วยเหตุผลใดก็ตาม ความสามารถในการยอมรับคนเหล่านี้ทำให้สังคมมนุษย์แตกต่างออกไป ซึ่งไม่ได้ดำเนินชีวิตตามกฎธรรมชาติด้วยการคัดเลือกโดยธรรมชาติ ทำลายล้างผู้ที่ไม่เข้มแข็งพอที่จะตาย มนุษยนิยมยังสร้างโอกาสสำหรับความสุขของมนุษย์ จุดสุดยอดคือการตระหนักถึงความรู้และทักษะของตนเอง

มนุษยนิยมเป็นแหล่งที่มาของบรรทัดฐานทางศีลธรรมสากล

มนุษยนิยมในยุคของเราดึงความสนใจของสังคมไปยังปัญหาสากล เช่น การแพร่กระจายของอาวุธนิวเคลียร์ ภัยคุกคามด้านสิ่งแวดล้อม ความจำเป็นในการพัฒนา และการลดระดับการผลิต เขากล่าวว่าการจำกัดความต้องการและการมีส่วนร่วมของทุกคนในการแก้ปัญหาที่สังคมทั้งสังคมเผชิญนั้นจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเพิ่มระดับจิตสำนึกและการพัฒนาจิตวิญญาณเท่านั้น มันเป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรมสากลของมนุษย์

ความเมตตาเป็นหลักพื้นฐานของศีลธรรม

ความเมตตาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความพร้อมของบุคคลในการช่วยเหลือผู้ขัดสน เห็นอกเห็นใจ รับรู้ความทุกข์ทรมานของตนเป็นของตนเอง และต้องการบรรเทาทุกข์ของตน หลายศาสนาให้ความสำคัญกับหลักศีลธรรมนี้อย่างใกล้ชิด โดยเฉพาะศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์ เพื่อให้บุคคลมีเมตตา จำเป็นต้องไม่แบ่งผู้คนออกเป็น "พวกเรา" และ "คนแปลกหน้า" เพื่อที่เขาจะมองเห็น "ของเขาเอง" ในทุกคน

ในปัจจุบันมีการให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับความจริงที่ว่าบุคคลควรช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความเมตตาอย่างแข็งขันและเป็นสิ่งสำคัญที่เขาไม่เพียง แต่ให้ความช่วยเหลือในทางปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังพร้อมที่จะสนับสนุนคุณธรรมด้วย

ความเสมอภาคเป็นหลักพื้นฐานของศีลธรรม

จากมุมมองทางศีลธรรม ความเท่าเทียมกันเรียกร้องให้ประเมินการกระทำของบุคคลโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมและความมั่งคั่งของเขา และจากมุมมองทั่วไป แนวทางในการดำเนินการของมนุษย์ให้เป็นสากล สถานการณ์ประเภทนี้จะมีได้เฉพาะในสังคมที่พัฒนาแล้วซึ่งมีการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมถึงระดับหนึ่งเท่านั้น

การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นเป็นหลักการพื้นฐานของคุณธรรม

หลักศีลธรรมนี้สามารถแสดงออกได้ในวลี “รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นสันนิษฐานว่าบุคคลหนึ่งสามารถทำสิ่งดี ๆ เพื่อบุคคลอื่นได้ฟรี โดยจะไม่ใช่ความโปรดปรานที่ต้องตอบแทน แต่เป็นแรงกระตุ้นที่ไม่เห็นแก่ตัว หลักศีลธรรมข้อนี้มีความสำคัญมากใน สังคมสมัยใหม่เมื่อชีวิตเข้ามา เมืองใหญ่ทำให้ผู้คนแปลกแยกจากกันสร้างความรู้สึกว่าการดูแลเพื่อนบ้านโดยไม่มีเจตนาเป็นไปไม่ได้

คุณธรรมและกฎหมาย

กฎหมายและศีลธรรมมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด เนื่องจากทั้งสองสิ่งรวมกันเป็นกฎเกณฑ์ในสังคม แต่มีความแตกต่างที่สำคัญหลายประการ ความสัมพันธ์และศีลธรรมช่วยให้เราระบุความแตกต่างได้

รัฐจัดทำเป็นเอกสารและพัฒนาโดยรัฐว่าเป็นกฎเกณฑ์บังคับ การไม่ปฏิบัติตามจะนำมาซึ่งความรับผิดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การประเมินจะใช้หมวดหมู่ทางกฎหมายและผิดกฎหมาย และการประเมินนี้มีวัตถุประสงค์ ซึ่งสร้างขึ้นจากเอกสารกำกับดูแล เช่น รัฐธรรมนูญและประมวลกฎหมายต่างๆ

บรรทัดฐานและหลักการทางศีลธรรมมีความยืดหยุ่นมากขึ้นและ คนละคนอาจรับรู้แตกต่างออกไปและอาจขึ้นอยู่กับสถานการณ์ด้วย สิ่งเหล่านี้มีอยู่ในสังคมในรูปแบบของกฎเกณฑ์ที่ส่งต่อจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งและไม่มีบันทึกไว้ที่ใด บรรทัดฐานทางศีลธรรมค่อนข้างเป็นอัตวิสัย การประเมินแสดงผ่านแนวคิดเรื่อง "ถูก" และ "ผิด"; ความล้มเหลวในการปฏิบัติตามในบางกรณีไม่สามารถนำไปสู่ผลที่ร้ายแรงกว่าการตำหนิสาธารณะหรือเพียงแค่ไม่ยอมรับ สำหรับบุคคลหนึ่ง การฝ่าฝืนหลักศีลธรรมสามารถนำไปสู่ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีได้

ความสัมพันธ์ระหว่างบรรทัดฐานของกฎหมายและศีลธรรมสามารถติดตามได้ในหลายกรณี ดังนั้นหลักการทางศีลธรรม "เจ้าอย่าฆ่า" "เจ้าอย่าขโมย" จึงสอดคล้องกับกฎหมายที่กำหนดไว้ในประมวลกฎหมายอาญาซึ่งระบุว่าความพยายามในชีวิตและทรัพย์สินของมนุษย์นำไปสู่ความรับผิดทางอาญาและการจำคุก ความขัดแย้งของหลักการก็เป็นไปได้เช่นกันเมื่อการละเมิดกฎหมาย - ตัวอย่างเช่นการการุณยฆาตซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในประเทศของเราซึ่งถือเป็นการฆาตกรรมบุคคล - สามารถพิสูจน์ได้ด้วยความเชื่อมั่นทางศีลธรรม - บุคคลที่ไม่ต้องการมีชีวิตอยู่ที่นั่น ไม่มีความหวังที่จะฟื้นตัว โรคนี้ทำให้เขาเจ็บปวดจนทนไม่ไหว

ดังนั้นความแตกต่างระหว่างบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรมจึงแสดงออกมาในกฎหมายเท่านั้น

บทสรุป

บรรทัดฐานทางศีลธรรมถือกำเนิดขึ้นในสังคมในกระบวนการวิวัฒนาการ การปรากฏตัวของมันไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ก่อนหน้านี้พวกเขาจำเป็นต้องช่วยเหลือสังคมและปกป้องจากความขัดแย้งภายใน และยังคงทำหน้าที่นี้และหน้าที่อื่น ๆ พัฒนาและก้าวหน้าไปพร้อมกับสังคม มาตรฐานทางศีลธรรมเป็นและจะยังคงเป็นองค์ประกอบสำคัญของสังคมที่เจริญแล้ว

คุณธรรม- หนึ่งในประเภทของหน่วยงานกำกับดูแลทางสังคมชุดกฎพิเศษทางจิตวิญญาณที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ทัศนคติของเขาต่อผู้อื่นต่อตัวเขาเองตลอดจนต่อ สิ่งแวดล้อม- เนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรมคือชุดของหลักการและบรรทัดฐานที่สามารถมีผลกระทบทางจิตวิญญาณเป็นพิเศษต่อการกระทำของผู้คน และทำหน้าที่เป็นแบบอย่างและอุดมคติของพฤติกรรมที่มีมนุษยธรรม สิ่งเหล่านี้รวมถึง ตัวอย่างเช่น หลักการของมนุษยนิยม (ความเป็นมนุษย์ ความยุติธรรม ความเมตตา) หรือบรรทัดฐานเช่น “เจ้าจะไม่ฆ่า” “เจ้าจะไม่ขโมย” “เจ้าจะไม่เป็นพยานเท็จ” “รักษาสัญญา” “เจ้าจะไม่โกหก” ฯลฯ

หลักคุณธรรม - องค์ประกอบหลักในระบบศีลธรรมคือแนวคิดพื้นฐานพื้นฐานเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์ที่เหมาะสมซึ่งมีการเปิดเผยแก่นแท้ของศีลธรรมซึ่งมีองค์ประกอบอื่น ๆ ของระบบเป็นพื้นฐาน สิ่งสำคัญที่สุด: มนุษยนิยม, ลัทธิส่วนรวม, ปัจเจกชน, ความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น, ความเห็นแก่ตัว, ความอดทน

มาตรฐานคุณธรรม- กฎเกณฑ์เฉพาะของพฤติกรรมที่กำหนดว่าบุคคลควรประพฤติตนอย่างไรในความสัมพันธ์กับสังคม ผู้อื่น และตัวเขาเอง พวกเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงธรรมชาติของศีลธรรมที่จำเป็นต้องประเมินผล

บรรทัดฐานทางศีลธรรมเป็นบรรทัดฐานทางสังคมประเภทหนึ่งซึ่งขึ้นอยู่กับวิธีการประเมินแบ่งออกเป็นสองประเภท:

1) ข้อกำหนด - ข้อห้าม (อย่าโกหก อย่าขี้เกียจ อย่ากลัว ฯลฯ );

2) ข้อกำหนด - นางแบบ (กล้าหาญ เข้มแข็ง มีความรับผิดชอบ ฯลฯ)

7.หน้าที่ของศีลธรรม

1. ฟังก์ชั่นการกำกับดูแล- ควบคุมพฤติกรรมของผู้คนให้สอดคล้องกับข้อกำหนดทางศีลธรรม มันใช้ความสามารถด้านกฎระเบียบด้วยความช่วยเหลือของบรรทัดฐาน-แนวทาง ข้อกำหนดบรรทัดฐาน บรรทัดฐาน-ข้อห้าม กรอบบรรทัดฐาน ข้อจำกัด รวมถึงโมเดลบรรทัดฐาน (มารยาท)

2. ฟังก์ชันการวางแนวค่า- กำหนดทิศทางบุคคลในโลกแห่งคุณค่าทางวัฒนธรรมรอบตัวเขา พัฒนาระบบการตั้งค่าสำหรับค่านิยมทางศีลธรรมบางอย่างเหนือค่าอื่น ๆ ช่วยให้คุณสามารถระบุการประเมินทางศีลธรรมและแนวปฏิบัติได้มากที่สุด

3. ฟังก์ชั่นความรู้ความเข้าใจ (ญาณวิทยา)- มันเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ไม่ใช่คุณลักษณะเชิงวัตถุ แต่เป็นความหมายของปรากฏการณ์อันเป็นผลมาจากความเชี่ยวชาญในทางปฏิบัติ

4. ฟังก์ชั่นการศึกษา- นำบรรทัดฐานทางศีลธรรม นิสัย ประเพณี ประเพณี และรูปแบบพฤติกรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปมาสู่ระบบการศึกษาบางอย่าง

5. ฟังก์ชั่นการประเมินผล- ประเมินการเรียนรู้ความเป็นจริงของบุคคลจากมุมมองของความดีและความชั่ว หัวข้อการประเมินได้แก่ การกระทำ ทัศนคติ ความตั้งใจ แรงจูงใจ มุมมองทางศีลธรรม และคุณสมบัติส่วนบุคคล

6. ฟังก์ชั่นสร้างแรงบันดาลใจ- อนุญาตให้บุคคลประเมินและหากเป็นไปได้ให้ปรับพฤติกรรมของเขาโดยใช้แรงจูงใจทางศีลธรรม

7. ฟังก์ชั่นการสื่อสาร- ทำหน้าที่เป็นรูปแบบหนึ่งของการสื่อสาร การถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิต การติดต่อทางศีลธรรมของผู้คน ให้ความเข้าใจและการสื่อสารร่วมกันระหว่างผู้คนโดยอาศัยการพัฒนาค่านิยมทางศีลธรรมร่วมกัน

คุณสมบัติของศีลธรรม

คุณธรรมประกอบด้วย คุณสมบัติต้านจุลชีพซึ่งหมายถึงสิ่งต่อไปนี้:

1. Antinomy ของวัตถุประสงค์และอัตนัย

o) ข้อกำหนดทางศีลธรรมมีความหมายที่เป็นกลาง โดยไม่คำนึงถึงรสนิยมส่วนตัว

o b) ข้อกำหนดทางศีลธรรมสะท้อนถึงจุดยืนส่วนตัว ซึ่งจำเป็นต้องมีจุดยืนของใครบางคน

o c) การไม่มีตัวตนของข้อกำหนดทางศีลธรรม ความต้องการไม่ได้มาจากใคร กฎศีลธรรมปรากฏอยู่ในรูปแบบของข้อกำหนดที่เป็นนามธรรม

2. ปฏิปักษ์ของสากลและเฉพาะเจาะจง

o ก) ในด้านหนึ่ง ศีลธรรมปรากฏอยู่ในรูปของระบบศีลธรรมเฉพาะ

o ข) ในทางกลับกัน ตำแหน่งทางศีลธรรมถูกกำหนดไว้ในรูปแบบสากล กฎศีลธรรมมีลักษณะเป็นสากลและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

3. การต่อต้านความได้เปรียบในทางปฏิบัติและคุณค่าทางศีลธรรม

o ก) คุณธรรมมีความสำคัญในทางปฏิบัติ (ผลประโยชน์)

o ข) ศีลธรรมไม่ได้มีประโยชน์เสมอไป คุณธรรมมักถูกลงโทษ

o c) ความไม่เห็นแก่ตัวของแรงจูงใจทางศีลธรรม ประโยชน์ในทางศีลธรรมไม่ใช่การปฏิบัติ ศีลธรรมพูดถึงสิ่งที่ควรทำ

4. การต่อต้านภาครัฐและส่วนบุคคล

o a) การยอมจำนนต่อบรรทัดฐานทางสังคมโดยเฉลี่ย

o b) บุคคลที่มีอุดมคติทางศีลธรรมที่พัฒนาไปมากย่อมขัดแย้งกับสังคม จากมุมมองทางศีลธรรม เธอไม่ได้ทำหน้าที่เป็นตัวแทนของสภาพแวดล้อมทางสังคม แต่ในฐานะผู้ถือคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล

5. การต่อต้านความเป็นเหตุเป็นผลและเสรีภาพ

o ก) พฤติกรรมทางศีลธรรมย่อมมีเหตุผลของมัน

o b) คนที่มีศีลธรรมพร้อมที่จะต่อต้านตรรกะ นิสัย (อิสระ อิสระ) เหตุผลที่แท้จริงสำหรับการกระทำของแต่ละคนคือเสรีภาพ

โครงสร้างของศีลธรรม

1. จิตสำนึกทางศีลธรรม- หนึ่งในแบบฟอร์ม จิตสำนึกสาธารณะซึ่งก็เหมือนกับรูปแบบอื่นๆ ที่เป็นภาพสะท้อนของการดำรงอยู่ทางสังคมของผู้คน จิตสำนึกทางศีลธรรมประกอบด้วยค่านิยม บรรทัดฐาน และอุดมคติ ในที่นี้ศีลธรรมปรากฏชัดว่าเป็นการแสวงหาความสมบูรณ์แบบ จิตสำนึกทางศีลธรรมทำหน้าที่ในการควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนสองระดับ: อารมณ์ความรู้สึก(จิตสำนึกธรรมดา) และ เหตุผล-ทฤษฎี(จริยธรรม). ระดับอารมณ์ - ปฏิกิริยาทางจิตของบุคคลต่อเหตุการณ์ทัศนคติปรากฏการณ์ รวมถึงอารมณ์ ความรู้สึก อารมณ์ จิตสำนึกทางศีลธรรมทางอารมณ์และความรู้สึกเป็นตัวกำหนดความสัมพันธ์ของบุคคล:

ก) ต่อผู้อื่น (ความรู้สึกเห็นอกเห็นใจหรือเกลียดชัง ไว้วางใจหรือไม่ไว้วางใจ ความหึงหวง ความเกลียดชัง ฯลฯ)

b) เพื่อตัวเอง (ความสุภาพเรียบร้อย, ศักดิ์ศรี, ความหยิ่งยโส, ความเย่อหยิ่ง, ความเข้มงวด ฯลฯ );

c) ต่อสังคมโดยรวม (ความรู้สึกต่อหน้าที่สาธารณะ ความรักชาติ)

2. พฤติกรรมทางศีลธรรมบนพื้นฐานของจิตสำนึกทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล การตระหนักถึงความสัมพันธ์ทางศีลธรรมของเขา เป็นผลมาจากการก่อตัวของแต่ละบุคคลและการเลือกอย่างอิสระของเขา การปฏิบัติธรรม- รวมถึงศีลธรรมอันแท้จริง การกระทำ ทัศนคติทางศีลธรรม การกระทำและการกระทำสะท้อนถึงด้านศีลธรรมของกิจกรรมของมนุษย์ พวกเขามีทัศนคติเชิงบวกหรือเชิงลบและแสดงถึงความรับผิดชอบทางศีลธรรม

3. ความสัมพันธ์ทางศีลธรรม- องค์ประกอบหลักของโครงสร้างศีลธรรมซึ่งบันทึกคุณสมบัติของกิจกรรมของมนุษย์จากมุมมองของการประเมินทางศีลธรรม

คุณธรรม(หรือศีลธรรม) คือระบบบรรทัดฐาน อุดมคติ หลักธรรมที่สังคมยอมรับและแสดงออกมา ชีวิตจริงประชากร.

คุณธรรมมีการศึกษาโดยพิเศษ วิทยาศาสตร์เชิงปรัชญา — จริยธรรม.

คุณธรรมโดยทั่วไปแสดงออกในการทำความเข้าใจการต่อต้านความดีและความชั่ว ดีเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นคุณค่าส่วนบุคคลและสังคมที่สำคัญที่สุด และมีความสัมพันธ์กับความปรารถนาของบุคคลที่จะรักษาความสามัคคีของการเชื่อมโยงระหว่างบุคคลและบรรลุความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม ความดีคือความปรารถนาที่จะมีความซื่อสัตย์ที่กลมกลืนกันทั้งในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและในโลกภายในของแต่ละบุคคล ถ้าความดีคือความสร้างสรรค์ล่ะก็ ความชั่วร้าย- นี่คือทุกสิ่งที่ทำลายการเชื่อมต่อระหว่างบุคคลและทำให้โลกภายในของบุคคลสลายตัว

บรรทัดฐาน อุดมคติ และหลักศีลธรรมทั้งหมดมีเป้าหมายในการรักษาความดีและการหันเหความสนใจของมนุษย์จากความชั่วร้าย เมื่อบุคคลตระหนักถึงข้อกำหนดของการรักษาความดีเป็นงานส่วนตัวของเขา เราสามารถพูดได้ว่าเขาตระหนักถึงของเขา หน้าที่ -ภาระผูกพันต่อสังคม มีการควบคุมการปฏิบัติหน้าที่ ภายนอก- ความคิดเห็นของประชาชนและภาพลักษณ์ภายใน - มโนธรรม ดังนั้น, มโนธรรมมีความตระหนักรู้ในหน้าที่ของตนเอง

บุคคลมีอิสระในกิจกรรมทางศีลธรรม - เขามีอิสระที่จะเลือกหรือไม่เลือกเส้นทางการปฏิบัติตามข้อกำหนดของการปฏิบัติหน้าที่ อิสรภาพของมนุษย์นี้เรียกว่าความสามารถของเขาในการเลือกระหว่างความดีและความชั่ว ทางเลือกทางศีลธรรมในทางปฏิบัติ การเลือกทางศีลธรรมไม่ใช่เรื่องง่าย มักจะเป็นเรื่องยากมากที่จะเลือกระหว่างหน้าที่และความโน้มเอียงส่วนตัว (เช่น การบริจาคเงินให้สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า) ทางเลือกจะยิ่งยากขึ้นหาก ประเภทต่างๆหน้าที่ขัดแย้งกัน (เช่น แพทย์ต้องช่วยชีวิตผู้ป่วยและบรรเทาความเจ็บปวด บางครั้งทั้งสองอย่างเข้ากันไม่ได้) บุคคลต้องรับผิดชอบต่อสังคมและต่อตนเอง (มโนธรรมของเขา) ต่อผลที่ตามมาจากการเลือกทางศีลธรรมของเขา

เมื่อสรุปคุณลักษณะทางศีลธรรมเหล่านี้แล้ว เราสามารถเน้นหน้าที่ต่อไปนี้ได้

• ประเมินผล -การพิจารณาการกระทำทั้งความดีและความชั่ว
• (ดี, ชั่ว, มีศีลธรรมหรือผิดศีลธรรม);
• กฎระเบียบ— การสร้างบรรทัดฐาน หลักการ กฎเกณฑ์ของพฤติกรรม
• การควบคุม -ควบคุมการดำเนินการตามบรรทัดฐานบนพื้นฐานของการประณามสาธารณะและ/หรือจิตสำนึกของบุคคลนั้นเอง
• บูรณาการ -รักษาความสามัคคีของมนุษยชาติและความซื่อสัตย์ โลกฝ่ายวิญญาณบุคคล;
• ทางการศึกษา- การก่อตัวของคุณธรรมและความสามารถในการเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้องและมีข้อมูล

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจริยธรรมและวิทยาศาสตร์อื่นๆ ตามมาจากคำจำกัดความของศีลธรรมและหน้าที่ของมัน หากวิทยาศาสตร์ใดสนใจอะไร มีในความเป็นจริงแล้วจริยธรรมก็เป็นอย่างนั้น ควรมีการใช้เหตุผลทางวิทยาศาสตร์มากที่สุด อธิบายข้อเท็จจริง(เช่น “น้ำเดือดที่อุณหภูมิ 100 องศาเซลเซียส”) และจริยธรรม กำหนดมาตรฐานหรือ ประเมินการกระทำ(เช่น “คุณต้องรักษาสัญญา” หรือ “การทรยศเป็นสิ่งชั่วร้าย”)

ลักษณะเฉพาะของมาตรฐานทางศีลธรรม

มาตรฐานทางศีลธรรมแตกต่างจากประเพณีและ

ศุลกากร -นี่เป็นแบบเหมารวมที่เป็นที่ยอมรับในอดีตเกี่ยวกับพฤติกรรมมวลชนในสถานการณ์เฉพาะ ศุลกากรแตกต่างจากบรรทัดฐานทางศีลธรรม:

• การปฏิบัติตามประเพณีถือเป็นการยอมจำนนต่อข้อกำหนดอย่างไม่มีข้อกังขา ในขณะที่บรรทัดฐานทางศีลธรรมสันนิษฐาน มีความหมายและฟรีทางเลือกของบุคคล
• ศุลกากรจะแตกต่างกันสำหรับ ชาติต่างๆยุคสมัยกลุ่มสังคมในขณะที่ศีลธรรมเป็นสากล - มันกำหนด บรรทัดฐานทั่วไปเพื่อมวลมนุษยชาติ
• การปฏิบัติตามประเพณีมักขึ้นอยู่กับนิสัยและความกลัวว่าผู้อื่นจะไม่เห็นด้วย และศีลธรรม ขึ้นอยู่กับความรู้สึก หนี้และสนับสนุนด้วยความรู้สึก ความอัปยศและสำนึกผิด มโนธรรม.

บทบาทของศีลธรรมในชีวิตมนุษย์และสังคม

ขอขอบคุณและประเมินคุณธรรมทุกฝ่าย ชีวิตสาธารณะ- เศรษฐกิจ การเมือง จิตวิญญาณ ฯลฯ เช่นเดียวกับการให้เหตุผลทางศีลธรรมสำหรับเป้าหมายทางเศรษฐกิจ การเมือง ศาสนา วิทยาศาสตร์ สุนทรียภาพ และอื่น ๆ ศีลธรรมรวมอยู่ในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ

ในชีวิตมีบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่กำหนดให้บุคคลต้องรับใช้สังคม การเกิดขึ้นและการดำรงอยู่ของพวกเขาถูกกำหนดโดยความจำเป็นตามวัตถุประสงค์ของการใช้ชีวิตร่วมกันของผู้คน ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าวิธีการนั้นเอง การดำรงอยู่ของมนุษย์จำเป็นต้องสร้าง ความต้องการของผู้คนซึ่งกันและกัน.

คุณธรรมดำเนินการในสังคมโดยประกอบด้วยองค์ประกอบโครงสร้างสามประการ: กิจกรรมทางศีลธรรมความสัมพันธ์ทางศีลธรรมและ จิตสำนึกทางศีลธรรม

ก่อนที่จะเปิดเผยหน้าที่หลักของศีลธรรม ให้เราเน้นคุณลักษณะหลายประการของการกระทำทางศีลธรรมในสังคมก่อน ควรสังเกตว่าจิตสำนึกทางศีลธรรมเป็นการแสดงออกถึงแบบแผนรูปแบบอัลกอริธึมของพฤติกรรมมนุษย์ซึ่งสังคมยอมรับว่าเหมาะสมที่สุดในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่กำหนด การดำรงอยู่ของศีลธรรมสามารถตีความได้ว่าเป็นที่ยอมรับของสังคมว่า ข้อเท็จจริงง่ายๆว่าชีวิตและผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลจะได้รับการรับประกันก็ต่อเมื่อมีการประกันความสามัคคีอันแข็งแกร่งของสังคมโดยรวมเท่านั้น ดังนั้นศีลธรรมจึงถือได้ว่าเป็นการแสดงออกถึงเจตจำนงส่วนรวมของผู้คนซึ่งผ่านระบบข้อกำหนด การประเมิน และกฎเกณฑ์ พยายามที่จะประนีประนอมผลประโยชน์ของบุคคลระหว่างกันและกับผลประโยชน์ของสังคมโดยรวม

ต่างจากอาการอื่นๆ ( , ) คุณธรรมไม่ใช่ขอบเขตของการจัดกิจกรรม- พูดง่ายๆ ก็คือ ไม่มีสถาบันใดในสังคมที่จะประกันการทำงานและการพัฒนาศีลธรรมได้ และนั่นคือสาเหตุว่าทำไมจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะจัดการการพัฒนาศีลธรรมตามความหมายปกติของคำนี้ (เช่น จัดการวิทยาศาสตร์ ศาสนา ฯลฯ) หากเราลงทุนเงินทุนจำนวนหนึ่งในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และศิลปะ หลังจากนั้นเราก็มีสิทธิ์ที่จะคาดหวังผลลัพธ์ที่จับต้องได้ ในกรณีของศีลธรรมนั้นเป็นไปไม่ได้ คุณธรรมเป็นสิ่งที่ครอบคลุมทุกอย่างและในขณะเดียวกันก็เข้าใจยาก

ข้อกำหนดทางศีลธรรมและการประเมินจะแทรกซึมเข้าไปในทุกขอบเขตของชีวิตและกิจกรรมของมนุษย์

ข้อเรียกร้องทางศีลธรรมส่วนใหญ่ไม่ได้ดึงดูดใจจากความได้เปรียบภายนอก (ทำสิ่งนี้แล้วคุณจะประสบความสำเร็จหรือมีความสุข) แต่เป็นหน้าที่ทางศีลธรรม (ทำสิ่งนี้เพราะหน้าที่ของคุณเรียกร้อง) กล่าวคือ มันมีรูปแบบของความจำเป็น - คำสั่งโดยตรงและไม่มีเงื่อนไข . ผู้คนเชื่อมานานแล้วว่าการยึดมั่นในกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมอย่างเข้มงวดไม่ได้นำไปสู่สิ่งนี้เสมอไป ความสำเร็จในชีวิตอย่างไรก็ตาม ศีลธรรมยังคงยืนกรานในการปฏิบัติตามข้อกำหนดอย่างเคร่งครัด ปรากฏการณ์นี้สามารถอธิบายได้ด้วยวิธีเดียวเท่านั้น: เฉพาะในระดับสังคมทั้งหมดเท่านั้นโดยรวมแล้วการปฏิบัติตามคำสั่งสอนทางศีลธรรมอย่างใดอย่างหนึ่งเท่านั้นที่จะได้รับความหมายที่สมบูรณ์และ ตอบสนองความต้องการทางสังคมบางประการ.

หน้าที่ของศีลธรรม

ลองพิจารณาดู บทบาททางสังคมคุณธรรม ได้แก่ หน้าที่หลัก:

• กฎระเบียบ;
• ประเมินผล;
• ทางการศึกษา

ฟังก์ชั่นการกำกับดูแล

หน้าที่หลักของศีลธรรมประการหนึ่งคือ กฎระเบียบคุณธรรมทำหน้าที่เป็นหลักในการควบคุมพฤติกรรมของผู้คนในสังคมและการควบคุมตนเองของพฤติกรรมส่วนบุคคล เมื่อสังคมพัฒนาขึ้น ได้มีการคิดค้นวิธีการควบคุมอื่นๆ มากมาย ประชาสัมพันธ์: กฎหมาย การบริหาร เทคนิค ฯลฯ อย่างไรก็ตาม รูปแบบการกำกับดูแลทางศีลธรรมยังคงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ประการแรกเนื่องจากไม่ต้องการการเสริมกำลังขององค์กรในรูปแบบของสถาบันต่างๆ หน่วยงานลงโทษ ฯลฯ ประการที่สอง เนื่องจากการควบคุมทางศีลธรรมส่วนใหญ่ดำเนินการผ่านการดูดกลืนโดยบุคคลของบรรทัดฐานและหลักการของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องในสังคม กล่าวอีกนัยหนึ่ง ประสิทธิผลของข้อเรียกร้องทางศีลธรรมนั้นถูกกำหนดโดยขอบเขตที่พวกเขาได้กลายเป็นความเชื่อมั่นภายในของแต่ละบุคคล ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของโลกฝ่ายวิญญาณของเขา ซึ่งเป็นกลไกในการจูงใจคำสั่งของเขา

ฟังก์ชั่นการประเมินผล

หน้าที่อีกอย่างหนึ่งของศีลธรรมก็คือ ประเมินผลคุณธรรมพิจารณาโลกปรากฏการณ์และกระบวนการจากมุมมองของพวกเขา ศักยภาพที่เห็นอกเห็นใจ- ขอบเขตที่พวกเขามีส่วนช่วยในการรวมผู้คนและการพัฒนาของพวกเขา ดังนั้นจึงจำแนกทุกสิ่งเป็นเชิงบวกหรือเชิงลบ ดีหรือชั่ว ทัศนคติเชิงประเมินทางศีลธรรมต่อความเป็นจริงคือความเข้าใจในแนวคิดเรื่องความดีและความชั่วตลอดจนแนวคิดอื่น ๆ ที่อยู่ติดกันหรือได้มาจากพวกเขา ("ความยุติธรรม" และ "ความอยุติธรรม" "เกียรติยศ" และ "ความอับอายขายหน้า" ​​"ขุนนาง" ” และ “ความต่ำต้อย” และอื่นๆ) ในเวลาเดียวกัน รูปแบบการแสดงออกเฉพาะของการประเมินคุณธรรมอาจแตกต่างกัน: การสรรเสริญ ข้อตกลง การตำหนิ การวิจารณ์ การแสดงออกมา การตัดสินคุณค่า- แสดงความเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วย การประเมินความเป็นจริงทางศีลธรรมทำให้บุคคลมีความสัมพันธ์ที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้นกับความเป็นจริง ด้วยการประเมินโลก เรากำลังเปลี่ยนแปลงบางสิ่งในโลกอยู่แล้ว กล่าวคือ เรากำลังเปลี่ยนทัศนคติต่อโลก ตำแหน่งของเรา

ฟังก์ชั่นการศึกษา

ในชีวิตของสังคม ศีลธรรมถือเป็นภารกิจที่สำคัญที่สุดในการสร้างบุคลิกภาพ กล่าวคือ วิธีที่มีประสิทธิภาพ- ด้วยการมุ่งเน้นประสบการณ์ทางศีลธรรมของมนุษยชาติ ศีลธรรมจึงทำให้เป็นสมบัติของคนรุ่นใหม่ทุกคน นี่คือเธอ ทางการศึกษาการทำงาน. คุณธรรมแทรกซึมอยู่ในการศึกษาทุกประเภทตราบเท่าที่มันทำให้พวกเขามีการวางแนวทางสังคมที่ถูกต้อง อุดมคติทางศีลธรรมและเป้าหมายซึ่งรับประกันการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างผลประโยชน์ส่วนบุคคลและสาธารณะ คุณธรรมถือว่าการเชื่อมโยงทางสังคมเป็นการเชื่อมโยงระหว่างผู้คน ซึ่งแต่ละความสัมพันธ์มีคุณค่าที่แท้จริง มุ่งเน้นไปที่การกระทำที่ในขณะที่แสดงเจตจำนงของแต่ละคน แต่ไม่ได้เหยียบย่ำเจตจำนงของผู้อื่นในเวลาเดียวกัน คุณธรรมสอนให้เราทำทุกอย่างในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น

บรรทัดฐานทางศีลธรรมวางตำแหน่งทุกสิ่งที่ดีในฐานะองค์ประกอบส่วนบุคคลและทางสังคมที่สำคัญ พวกเขาเชื่อมโยงการแสดงออกที่สดใสกับความปรารถนาของผู้คนที่จะรักษาความสามัคคีในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องเข้าใจในรายละเอียดเพื่อที่จะบรรลุความสมบูรณ์แบบในแง่ศีลธรรม

รากฐานการสร้างสังคมสามัคคี

บรรทัดฐานและหลักการทางศีลธรรมรับประกันความสำเร็จของความสามัคคีและความซื่อสัตย์เมื่อผู้คนมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน นอกจากนี้ยังมีขอบเขตมากขึ้นในการสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยในจิตวิญญาณของคุณเอง หากความดีมีบทบาทในการสร้างสรรค์ ความชั่วก็มีบทบาทในการทำลายล้าง การออกแบบที่เป็นอันตรายเป็นอันตรายต่อความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และทำให้เกิดการทุจริต โลกภายในรายบุคคล.

มาตรฐานทางศีลธรรมของบุคคลก็มีความสำคัญเช่นกัน เนื่องจากเป้าหมายของพวกเขาคือความสมบูรณ์ของความเมตตาในตัวบุคคลและข้อจำกัดของการแสดงออกเชิงลบ คุณต้องตระหนักถึงความจริงที่ว่าจิตวิญญาณจำเป็นต้องรักษาสภาพอากาศภายในที่ดี ตั้งภารกิจให้ตัวเองมีความประพฤติดี

มาตรฐานทางศีลธรรมเน้นย้ำถึงหน้าที่ของแต่ละคนในการละทิ้งพฤติกรรมบาปทั้งต่อตนเองและคนรอบข้าง เราต้องให้คำมั่นสัญญาต่อสังคมซึ่งจะไม่ทำให้ชีวิตของเรายุ่งยาก แต่ในทางกลับกันจะทำให้ชีวิตดีขึ้น ขอบเขตที่บุคคลเคารพมาตรฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมจะถูกควบคุมโดยโลกภายนอก การปรับเปลี่ยนกำลังดำเนินการโดยได้รับความช่วยเหลือจากความคิดเห็นของประชาชน มโนธรรมปรากฏจากภายใน ซึ่งบีบบังคับเราให้กระทำในทางที่ถูกต้องด้วย แต่ละคนก็ตระหนักถึงหน้าที่ของตนเองโดยการยอมจำนนต่อมัน

อิสระในการตัดสินใจ

มาตรฐานทางศีลธรรมไม่ได้นำมาซึ่งการลงโทษอันเป็นรูปธรรม บุคคลนั้นตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะติดตามพวกเขาหรือไม่ ท้ายที่สุดแล้ว การตระหนักรู้ในเรื่องหนี้ก็เป็นเรื่องส่วนบุคคลเช่นกัน การจะอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้องด้วยใจที่เปิดกว้าง คุณต้องแน่ใจว่าไม่มีปัจจัยครอบงำ

ผู้คนต้องตระหนักว่าพวกเขากำลังทำสิ่งที่ถูกต้องไม่ใช่เพราะถูกลงโทษ แต่เป็นเพราะรางวัลที่จะส่งผลให้เกิดความสามัคคีและความเจริญรุ่งเรืองสำหรับทุกคน

มันเกี่ยวกับการมีทางเลือกส่วนบุคคล หากสังคมได้พัฒนาบรรทัดฐานทางกฎหมายและศีลธรรมไปแล้ว ก็มักจะเป็นคนกำหนดการตัดสินใจดังกล่าว มันไม่ง่ายเลยที่จะยอมรับมันเพียงลำพัง เพราะสิ่งของและปรากฏการณ์ต่างๆ มีคุณค่าที่เรามอบให้มันอย่างแน่นอน ไม่ใช่ทุกคนพร้อมที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อสิ่งที่ถือว่าถูกต้องในความหมายทั่วไป

ป้องกันตนเองและผู้อื่น

บางครั้งความเห็นแก่ตัวก็ครอบงำจิตใจของบุคคลซึ่งกลืนกินมันไปแล้ว สิ่งที่ตลกเกี่ยวกับปรากฏการณ์อันไม่พึงประสงค์นี้คือคนๆ หนึ่งคาดหวังจากผู้อื่นมากเกินไป และเมื่อไม่ได้รับมัน ก็ถือว่าตัวเองไร้ประโยชน์และไร้ค่า นั่นคือหนทางจากการหลงตัวเองไปสู่การเหยียดหยามตนเองและความทุกข์ทรมานบนพื้นฐานนี้ยังอยู่ไม่ไกล

แต่ทุกอย่างนั้นง่ายมาก - เรียนรู้ที่จะมอบความสุขให้กับผู้อื่นและพวกเขาจะเริ่มแบ่งปันผลประโยชน์กับคุณ ด้วยการพัฒนามาตรฐานทางศีลธรรมและจริยธรรม สังคมสามารถปกป้องตัวเองจากกับดักที่ตัวเองจะตกไป

คุณ กลุ่มที่แตกต่างกันผู้คนและชุดกฎเกณฑ์ที่ไม่ได้พูดอาจแตกต่างกัน บางครั้งบุคคลอาจพบว่าตัวเองติดอยู่ระหว่างสองตำแหน่งที่จะเลือก ตัวอย่างเช่น ชายหนุ่มคนหนึ่งได้รับคำขอความช่วยเหลือจากทั้งแม่และภรรยา เพื่อให้ทุกคนพอใจเขาจะต้องเลิกกันในที่สุดใครบางคนจะพูดไม่ว่าในกรณีใด ๆ ว่าเขากระทำการไร้มนุษยธรรมและเห็นได้ชัดว่าคำว่า "ศีลธรรม" ไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเขา

ดังนั้นมาตรฐานทางศีลธรรมจึงเป็นเรื่องละเอียดอ่อนมากที่คุณต้องเข้าใจอย่างถี่ถ้วนเพื่อไม่ให้สับสน การมีรูปแบบพฤติกรรมบางอย่างทำให้ง่ายต่อการสร้างการกระทำของคุณเองบนพื้นฐานของพฤติกรรมเหล่านั้น ท้ายที่สุดคุณต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของคุณ

เหตุใดจึงจำเป็นต้องมีมาตรฐานเหล่านี้?

มาตรฐานพฤติกรรมทางศีลธรรมมีหน้าที่ดังต่อไปนี้:

• การประเมินพารามิเตอร์อย่างใดอย่างหนึ่งโดยเปรียบเทียบกับแนวคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว
• การควบคุมพฤติกรรมในสังคมการจัดตั้งหลักการกฎหมายกฎเกณฑ์ที่ผู้คนจะกระทำ
• รักษาการควบคุมการปฏิบัติตามมาตรฐาน กระบวนการนี้มีพื้นฐานมาจากการประณามในที่สาธารณะ หรือพื้นฐานของกระบวนการคือความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของแต่ละบุคคล
• บูรณาการโดยมีจุดประสงค์เพื่อรักษาความสามัคคีของผู้คนและความสมบูรณ์ของพื้นที่ที่ไม่มีตัวตนในจิตวิญญาณของมนุษย์
• การศึกษาในระหว่างนั้นควรสร้างคุณธรรมและความสามารถในการตัดสินใจเลือกส่วนบุคคลอย่างถูกต้องและสมเหตุสมผล

คำจำกัดความของศีลธรรมและหน้าที่ของมันชี้ให้เห็นว่าจริยธรรมแตกต่างจากด้านอื่นๆ มาก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ซึ่งมุ่งเป้าไปที่โลกแห่งความเป็นจริง ในบริบทของความรู้แขนงนี้ ว่ากันว่า สิ่งใดต้องสร้างขึ้น ปั้นจาก “ดินเหนียว” ของจิตวิญญาณมนุษย์ ข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์มากมาย ที่สุดให้ความสนใจกับคำอธิบายข้อเท็จจริง จริยธรรมกำหนดบรรทัดฐานและประเมินผลการกระทำ

มาตรฐานทางศีลธรรมมีลักษณะเฉพาะอย่างไร?

มีความแตกต่างบางประการระหว่างสิ่งเหล่านี้กับภูมิหลังของปรากฏการณ์เช่นบรรทัดฐานทางประเพณีหรือทางกฎหมาย มักมีกรณีที่ศีลธรรมไม่ขัดแย้งกับกฎหมาย แต่กลับสนับสนุนและเสริมความแข็งแกร่งให้กับกฎหมาย

การโจรกรรมไม่เพียงแต่ได้รับโทษเท่านั้น แต่ยังถูกสังคมประณามอีกด้วย บางครั้งการจ่ายค่าปรับก็ไม่ได้ยากเท่ากับการสูญเสียความไว้วางใจจากผู้อื่นไปตลอดกาล นอกจากนี้ยังมีกรณีที่กฎหมายและศีลธรรมถูกแยกออกจากกัน เส้นทางทั่วไป- ตัวอย่างเช่น บุคคลสามารถกระทำการโจรกรรมแบบเดียวกันได้หากชีวิตของคนที่คุณรักตกอยู่ในอันตราย จากนั้นบุคคลนั้นเชื่อว่าจุดจบจะพิสูจน์วิธีการ

คุณธรรมและศาสนา: มีอะไรเหมือนกัน?

เมื่อสถาบันศาสนาเข้มแข็งก็มีบทบาทสำคัญในการสร้างหลักศีลธรรมด้วย จากนั้นพวกเขาก็ถูกนำเสนอภายใต้หน้ากากของเจตจำนงที่สูงกว่าที่ถูกส่งลงมายังโลก ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระเจ้าได้กระทำบาปและไม่เพียงแต่ถูกประณามเท่านั้น แต่ยังถูกพิจารณาว่าจะต้องถูกทรมานชั่วนิรันดร์ในนรกด้วย

ศาสนานำเสนอคุณธรรมในรูปแบบของพระบัญญัติและอุปมา ผู้เชื่อทุกคนจะต้องปฏิบัติตามหากพวกเขาอ้างว่าจิตวิญญาณและชีวิตในสวรรค์หลังความตายมีความบริสุทธิ์ ตามกฎแล้ว พระบัญญัติจะคล้ายกันในแนวคิดทางศาสนาที่ต่างกัน การฆาตกรรม การโจรกรรม และการโกหกถูกประณาม คนล่วงประเวณีถือเป็นคนบาป

คุณธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตของสังคมและปัจเจกบุคคล?

ผู้คนประเมินการกระทำของตนและการกระทำของผู้อื่นจากมุมมองทางศีลธรรม สิ่งนี้ใช้ได้กับเศรษฐศาสตร์ การเมือง และแน่นอนว่ารวมถึงนักบวชด้วย พวกเขาเลือกความหมายทางศีลธรรมเพื่อพิสูจน์การตัดสินใจบางอย่างในแต่ละด้านเหล่านี้

มีความจำเป็นต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมเพื่อรับใช้ประโยชน์ส่วนรวมของประชาชน มีความจำเป็นที่มีวัตถุประสงค์เพื่อการดำเนินชีวิตทางสังคมร่วมกัน เนื่องจากผู้คนต้องการกันและกัน จึงเป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่รับประกันว่าพวกเขาจะอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน ท้ายที่สุดแล้วบุคคลไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยลำพังและความปรารถนาที่จะสร้างโลกที่ซื่อสัตย์ ใจดี และจริงใจทั้งรอบตัวเขาและในจิตวิญญาณของเขาเองนั้นค่อนข้างเข้าใจได้

- 84.00 กิโลไบต์

1. บทนำ………………………………………………………………..2
2. แนวคิดเรื่องศีลธรรม……………………………………………………….. 3
3. โครงสร้างคุณธรรม………………………………………………………... 4
4. หลักคุณธรรม…………………………………………6
5. มาตรฐานคุณธรรม………………………………………………………..7
6. คุณธรรมอุดมคติ………………………………………………………...9
7. บทสรุป………………………………………………………………………11
8. ข้อมูลอ้างอิง………………………………………… ...12

1.บทนำ

หลักศีลธรรม บรรทัดฐาน และอุดมคติ เกิดขึ้นจากแนวคิดของผู้คนเกี่ยวกับความยุติธรรม มนุษยธรรม ความดี สาธารณประโยชน์ ฯลฯ พฤติกรรมของคนที่สอดคล้องกับแนวคิดเหล่านี้ถูกประกาศว่ามีคุณธรรม ตรงกันข้าม - ผิดศีลธรรม

เพื่อเปิดเผยหัวข้อการทดสอบ สิ่งสำคัญคือต้องนิยามคุณธรรมและพิจารณาโครงสร้างของมัน

คำจำกัดความที่ถูกต้องของพื้นฐานทั่วไปของศีลธรรมไม่ได้หมายถึงการได้มาจากบรรทัดฐานและหลักการทางศีลธรรมที่เฉพาะเจาะจงอย่างชัดเจน กิจกรรมคุณธรรมไม่เพียงแต่รวมถึงการนำไปปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสร้างบรรทัดฐานและหลักการใหม่ ๆ การค้นหาอุดมคติที่เหมาะสมกับยุคสมัยและวิธีการนำไปปฏิบัติมากที่สุด.

จุดประสงค์ของงานนี้คือเพื่อพิจารณาหลักศีลธรรม บรรทัดฐาน และอุดมคติ

งานหลัก:

1. กำหนดแก่นแท้ของศีลธรรม

2. พิจารณาหลักคุณธรรมและบทบาทในการชี้นำพฤติกรรมทางศีลธรรมของบุคคล

3. พิจารณามาตรฐานทางศีลธรรมในการสื่อสารของมนุษย์

4.ให้แนวคิดอุดมคติทางศีลธรรม

2. แนวคิดเรื่องศีลธรรม

คำว่า (ศัพท์) “ศีลธรรม” นั้นกลับไปสู่ คำภาษาละติน"mores" แปลว่า "อารมณ์" ความหมายอื่นของคำนี้คือกฎหมายกฎข้อบังคับ ในวรรณคดีปรัชญาสมัยใหม่ ศีลธรรมถูกเข้าใจว่าเป็นศีลธรรม รูปแบบพิเศษของจิตสำนึกทางสังคม และความสัมพันธ์ทางสังคมประเภทหนึ่ง

คุณธรรมเป็นหนึ่งในวิธีหลักในการควบคุมการกระทำของมนุษย์ในสังคมผ่านบรรทัดฐาน เป็นระบบของหลักการและบรรทัดฐานที่กำหนดลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลตามแนวคิดความดีและความชั่วที่ยอมรับในสังคม ยุติธรรมและไม่ยุติธรรม สมควรและไม่คู่ควร การปฏิบัติตามข้อกำหนดทางศีลธรรมได้รับการรับรองโดยพลังแห่งอิทธิพลทางจิตวิญญาณ ความคิดเห็นของสาธารณชน ความเชื่อมั่นภายใน และมโนธรรมของมนุษย์

คุณธรรมเกิดขึ้นและพัฒนาตามความต้องการของสังคมในการควบคุมพฤติกรรมของผู้คนในด้านต่างๆ ของชีวิต คุณธรรมถือเป็นหนึ่งในที่สุด วิธีที่มีอยู่ความเข้าใจของผู้คนเกี่ยวกับกระบวนการที่ซับซ้อนของการดำรงอยู่ทางสังคม ปัญหาพื้นฐานของศีลธรรมคือการควบคุมความสัมพันธ์และผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลและสังคม ลักษณะเฉพาะของศีลธรรมคือควบคุมพฤติกรรมและจิตสำนึกของผู้คนในทุกด้านของชีวิต (กิจกรรมการผลิต ชีวิตประจำวัน ครอบครัว ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและความสัมพันธ์อื่น ๆ ) ใบสั่งยามีความเป็นสากล มีลักษณะเป็นสากล และใช้ได้กับสถานการณ์ชีวิตที่หลากหลาย เกือบทุกที่ที่บุคคลอาศัยและกระทำการ คุณธรรมยังขยายไปถึงความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มและระหว่างรัฐด้วย

ขอบเขตของกิจกรรมทางศีลธรรมนั้นกว้าง แต่อย่างไรก็ตาม ความมั่งคั่งของความสัมพันธ์ของมนุษย์สามารถลดลงเหลือเพียงความสัมพันธ์:

• บุคคลและสังคม
• บุคคลและส่วนรวม
• ส่วนรวมและสังคม
• ทีมงานและทีมงาน
• มนุษย์และมนุษย์
• คนให้กับตัวเอง

ดังนั้นในการแก้ไขปัญหาทางศีลธรรมไม่เพียง แต่โดยรวมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตสำนึกส่วนบุคคลด้วย: อำนาจทางศีลธรรมของใครบางคนขึ้นอยู่กับว่าเขาเข้าใจหลักการทางศีลธรรมทั่วไปและอุดมคติของสังคมอย่างถูกต้องและความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ที่สะท้อนให้เห็นในสิ่งเหล่านั้น ความเที่ยงธรรมของมูลนิธิช่วยให้บุคคลสามารถรับรู้และปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทางสังคมได้อย่างอิสระในขอบเขตของจิตสำนึกของตนเอง ตัดสินใจ พัฒนากฎเกณฑ์ของชีวิตสำหรับตนเอง และประเมินสิ่งที่เกิดขึ้น

3. โครงสร้างของศีลธรรม

โครงสร้างของศีลธรรมนั้นมีหลายชั้นและหลายเหลี่ยมเพชรพลอยซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะปกปิดในเวลาเดียวกันวิธีการส่องสว่างศีลธรรมเป็นตัวกำหนดโครงสร้างที่มองเห็นได้ แนวทางที่แตกต่างกันเผยให้เห็นด้านที่แตกต่างกัน:

1. ทางชีววิทยา - ศึกษาข้อกำหนดเบื้องต้นของศีลธรรมในระดับสิ่งมีชีวิตส่วนบุคคลและในระดับประชากร
2. จิตวิทยา - พิจารณา กลไกทางจิตวิทยารับรองการปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรม
3. สังคมวิทยา - ชี้แจงเงื่อนไขทางสังคมที่ศีลธรรมพัฒนาและบทบาทของคุณธรรมในการรักษาความมั่นคงของสังคม
4. เชิงบรรทัดฐาน - กำหนดคุณธรรมให้เป็นระบบหน้าที่กฎระเบียบอุดมคติ
5. ส่วนบุคคล - เห็นแนวคิดในอุดมคติเดียวกันในการหักเหส่วนบุคคลตามความเป็นจริง จิตสำนึกส่วนบุคคล;
6. ปรัชญา - แสดงถึงศีลธรรมในฐานะโลกพิเศษโลกแห่งความหมายของชีวิตและจุดประสงค์ของมนุษย์

หกด้านนี้สามารถแสดงได้ด้วยสีของใบหน้าของลูกบาศก์รูบิค คิวบ์ที่โดยพื้นฐานแล้วเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ เช่น บรรลุขอบสีเดียวซึ่งเป็นการมองเห็นระนาบเดียว เมื่อพิจารณาถึงศีลธรรมด้านหนึ่งก็ต้องคำนึงถึงผู้อื่นด้วย ดังนั้นโครงสร้างนี้จึงมีเงื่อนไขมาก

เพื่อที่จะเปิดเผยธรรมชาติของศีลธรรม คุณต้องพยายามค้นหาว่ามันประสานผลประโยชน์ส่วนบุคคลและสังคมในลักษณะใด อาศัยอะไร อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลมีศีลธรรมโดยทั่วไป

คุณธรรมขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่น พลังแห่งจิตสำนึก สังคม และปัจเจกบุคคลเป็นหลัก เราสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมนั้นตั้งอยู่บน "เสาหลัก" สามประการ

ประการแรก สิ่งเหล่านี้คือประเพณี ประเพณี และประเพณีที่พัฒนาขึ้นในสังคมที่กำหนด ในหมู่ชนชั้น กลุ่มสังคมที่กำหนด บุคลิกภาพที่เกิดขึ้นใหม่จะเรียนรู้ศีลธรรมซึ่งเป็นรูปแบบพฤติกรรมดั้งเดิมที่กลายเป็นนิสัยและกลายเป็นสมบัติของโลกฝ่ายวิญญาณของแต่ละบุคคล

ประการที่สอง คุณธรรมขึ้นอยู่กับพลังของความคิดเห็นสาธารณะ ซึ่งโดยการอนุมัติการกระทำบางอย่างและประณามผู้อื่น ควบคุมพฤติกรรมของแต่ละบุคคลและสอนให้เขาปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรม เครื่องมือในการแสดงความคิดเห็นของประชาชนในด้านหนึ่งคือ เกียรติยศ ชื่อเสียงที่ดี การยอมรับของสาธารณชน ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างมีมโนธรรม การยึดมั่นในบรรทัดฐานทางศีลธรรมของสังคมอย่างเข้มงวด ในทางกลับกัน อับอาย อับอายบุคคลที่ฝ่าฝืนมาตรฐานศีลธรรม

สุดท้าย ประการที่สาม ศีลธรรมตั้งอยู่บนจิตสำนึกของแต่ละบุคคล บนความเข้าใจในความจำเป็นที่จะประสานผลประโยชน์ส่วนบุคคลและสาธารณะให้สอดคล้องกัน สิ่งนี้กำหนดการเลือกโดยสมัครใจ ความสมัครใจของพฤติกรรม ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อมโนธรรมกลายเป็นพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับพฤติกรรมทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล

คนมีศีลธรรมแตกต่างจากคนที่ผิดศีลธรรม จากคนที่ "ไม่มีความละอายหรือมโนธรรม" ไม่เพียงเท่านั้นและไม่มากจนทำให้พฤติกรรมของเขาควบคุมได้ง่ายกว่ามาก ยังอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์และบรรทัดฐานที่มีอยู่ บุคลิกภาพนั้นเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีคุณธรรม หากปราศจากการตัดสินใจในพฤติกรรมของตนเอง ศีลธรรมเปลี่ยนจากหนทางไปสู่จุดสิ้นสุด ไปสู่จุดสิ้นสุดในตัวมันเอง การพัฒนาจิตวิญญาณถึงหนึ่งในนั้น เงื่อนไขที่จำเป็นที่สุดการก่อตัวและการยืนยันตนเองของบุคลิกภาพของมนุษย์

ในโครงสร้างของศีลธรรม เป็นเรื่องปกติที่จะต้องแยกแยะระหว่างองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบ คุณธรรม ได้แก่ หลักศีลธรรม มาตรฐานทางศีลธรรม อุดมคติทางศีลธรรม หลักเกณฑ์ทางศีลธรรม ฯลฯ

4.หลักศีลธรรม

หลักการเป็นเหตุผลทั่วไปที่สุดสำหรับบรรทัดฐานที่มีอยู่และเป็นเกณฑ์ในการเลือกกฎ หลักการแสดงถึงสูตรสากลของพฤติกรรม หลักการแห่งความยุติธรรม ความเสมอภาค ความเห็นอกเห็นใจ ความเข้าใจซึ่งกันและกัน และอื่นๆ เป็นเงื่อนไขของการอยู่ร่วมกันตามปกติของทุกคน

หลักศีลธรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกถึงข้อกำหนดทางศีลธรรม โดยรูปแบบทั่วไปส่วนใหญ่จะเปิดเผยเนื้อหาเกี่ยวกับศีลธรรมที่มีอยู่ในสังคมใดสังคมหนึ่งโดยเฉพาะ พวกเขาแสดงข้อกำหนดพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับสาระสำคัญทางศีลธรรมของบุคคล ธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน กำหนดทิศทางทั่วไปของกิจกรรมของมนุษย์ และรองรับบรรทัดฐานส่วนตัวของพฤติกรรมเฉพาะ โดยถือเป็นหลักเกณฑ์ด้านศีลธรรม.

หลักคุณธรรม ได้แก่ หลักคุณธรรมทั่วไปดังต่อไปนี้

1. มนุษยนิยม – การยอมรับมนุษย์ว่ามีคุณค่าสูงสุด
2. การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น - การรับใช้เพื่อนบ้านอย่างไม่เห็นแก่ตัว
3. ความเมตตา - ความรักที่เห็นอกเห็นใจและกระตือรือร้นแสดงออกด้วยความพร้อมที่จะช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการ
4. ลัทธิส่วนรวม - ความปรารถนาอย่างมีสติที่จะส่งเสริมความดีส่วนรวม
5. การปฏิเสธปัจเจกนิยม - การต่อต้านของแต่ละบุคคลต่อสังคมต่อสังคมใด ๆ

นอกเหนือจากหลักการที่แสดงถึงแก่นแท้ของศีลธรรมโดยเฉพาะแล้ว ยังมีสิ่งที่เรียกว่าหลักการที่เป็นทางการซึ่งเกี่ยวข้องกับวิธีการปฏิบัติตามข้อกำหนดทางศีลธรรม ตัวอย่างเช่น สติสัมปชัญญะและสิ่งที่ตรงกันข้าม ลัทธินอกรีต ลัทธิไสยศาสตร์ ลัทธิคลั่งไคล้ ลัทธิคัมภีร์ หลักการประเภทนี้ไม่ได้กำหนดเนื้อหาของบรรทัดฐานของพฤติกรรมที่เฉพาะเจาะจง แต่ยังแสดงถึงลักษณะทางศีลธรรมบางอย่างด้วยแสดงให้เห็นว่าข้อกำหนดทางศีลธรรมได้รับการปฏิบัติตามอย่างมีสติอย่างไร

หลักคุณธรรมมีความสำคัญสากล ยอมรับทุกคน และรวบรวมรากฐานของวัฒนธรรมความสัมพันธ์ของพวกเขาซึ่งสร้างขึ้นในกระบวนการอันยาวนานของการพัฒนาประวัติศาสตร์ของสังคม

เมื่อเราเลือกหลักการ เราก็เลือกการวางแนวทางศีลธรรมโดยรวม นี่เป็นตัวเลือกพื้นฐานที่กฎเกณฑ์ บรรทัดฐาน และคุณสมบัติส่วนบุคคลขึ้นอยู่กับ ความภักดีต่อระบบคุณธรรม (หลักการ) ที่เลือกไว้ถือเป็นศักดิ์ศรีส่วนบุคคลมานานแล้ว หมายความว่าในสถานการณ์ชีวิตใด ๆ บุคคลจะไม่หลงทางจากเส้นทางศีลธรรม อย่างไรก็ตามหลักการนี้เป็นนามธรรม เมื่อมีการสรุปแนวพฤติกรรมแล้ว บางครั้งก็เริ่มยืนยันว่าตนเองเป็นเพียงพฤติกรรมที่ถูกต้องเท่านั้น ดังนั้นคุณต้องตรวจสอบหลักการของคุณเพื่อมนุษยชาติอย่างต่อเนื่องและเปรียบเทียบกับอุดมคติ

5.มาตรฐานทางศีลธรรม

บรรทัดฐานทางศีลธรรมเป็นบรรทัดฐานทางสังคมที่ควบคุมพฤติกรรมของบุคคลในสังคม ทัศนคติของเขาต่อผู้อื่น ต่อสังคม และต่อตัวเขาเอง การนำไปปฏิบัตินั้นได้รับการรับรองโดยพลังของความคิดเห็นสาธารณะ ความเชื่อมั่นภายในที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดที่ยอมรับในสังคมที่กำหนดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ความยุติธรรมและความอยุติธรรม คุณธรรมและความชั่ว สมควรและประณาม

บรรทัดฐานทางศีลธรรมกำหนดเนื้อหาของพฤติกรรมวิธีการปฏิบัติในสถานการณ์บางอย่างนั่นคือโดยธรรมชาติในสังคมที่กำหนด กลุ่มสังคมศีลธรรม พวกเขาแตกต่างจากบรรทัดฐานอื่นๆ ที่ดำเนินงานในสังคมและการปฏิบัติหน้าที่ด้านกฎระเบียบ (เศรษฐกิจ การเมือง กฎหมาย สุนทรียศาสตร์) ในลักษณะที่พวกเขาควบคุมการกระทำของผู้คน มาตรฐานทางศีลธรรมได้รับการเลี้ยงดูทุกวันด้วยพลังของประเพณี พลังของนิสัย และการประเมินคนที่รัก เมื่อเป็นเด็กเล็กแล้ว ขึ้นอยู่กับปฏิกิริยาของสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ใหญ่ กำหนดขอบเขตของสิ่งที่ "เป็นไปได้" และสิ่งที่ "ไม่ได้รับอนุญาต" บทบาทอย่างมากในการสร้างบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่มีลักษณะเฉพาะของสังคมที่กำหนดนั้นเกิดจากการได้รับอนุมัติและประณามจากผู้อื่น

ตรงกันข้ามกับประเพณีและนิสัยง่ายๆ เมื่อผู้คนกระทำในลักษณะเดียวกันในสถานการณ์ที่คล้ายกัน (การฉลองวันเกิด งานแต่งงาน การอำลากองทัพ พิธีกรรมต่างๆ นิสัยในกิจกรรมการทำงานบางอย่าง ฯลฯ) บรรทัดฐานทางศีลธรรมไม่ได้เกิดขึ้นเพียงเพราะ คำสั่งที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป แต่ค้นหาเหตุผลทางอุดมการณ์ในความคิดของบุคคลเกี่ยวกับพฤติกรรมที่เหมาะสมหรือไม่เหมาะสมทั้งโดยทั่วไปและในสถานการณ์ชีวิตที่เฉพาะเจาะจง 5. มาตรฐานคุณธรรม………………………………………………………..7
6. อุดมคติทางศีลธรรม………………………………………………………...9
7. บทสรุป…………………………………………………………11
8. ข้อมูลอ้างอิง…………………………………………...12