สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ได้เริ่มขึ้นแล้วสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในประเพณีสลาฟวันแห่งสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (6 - 11 เมษายน) ตั้งชื่อเพื่อรำลึกถึงวันสุดท้ายของชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์ เป็นสัปดาห์แห่งการอดอาหารที่เข้มงวดที่สุด เวลาที่เราเตรียมพร้อมสำหรับวันหยุดเทศกาล - อีสเตอร์ การฟื้นคืนชีพที่สดใสของ พระคริสต์ (12 เมษายน) แต่ละวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เรียกว่ายิ่งใหญ่ - สิ่งนี้เน้นทั้งความไม่ธรรมดาของวันนี้สำหรับผู้คนและความยิ่งใหญ่ของสิ่งที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำเพื่อเรา

"ความหลงใหลในพระคริสต์" - นั่นคือสิ่งที่เรียกว่าเหตุการณ์ต่างๆ วันสุดท้ายชีวิตทางโลกของพระคริสต์ความจริงก็คือในภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรคำว่า "ความหลงใหล" อาจหมายถึง "ความทุกข์" และความหมายนี้เองที่ทำให้ชื่อของช่วงเวลาที่สำคัญมากนี้สำหรับผู้เชื่อทุกคน วันละสองครั้งเช้าและเย็นมีการจัดพิธีอย่างเข้มข้นในโบสถ์มีการอ่านข้อความจากข่าวประเสริฐทำให้เราจมอยู่กับเหตุการณ์ที่น่าสลดใจในสมัยนั้น: การสื่อสารครั้งสุดท้ายกับเหล่าสาวกการทรยศของยูดาสการทดลองที่ไม่ชอบธรรมคัลวารี การตรึงกางเขน ความตายบนไม้กางเขน และการฝังศพ ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ การอดอาหารจะเข้มงวดเป็นพิเศษ ผู้เชื่อจะพยายามถือศีลอดอย่างเคร่งครัด เพื่อให้รู้สึกถึงความหมายและความสำเร็จของพระคริสต์ จุดประสงค์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์คือการทำให้ผู้คนเข้าใจสิ่งที่พระคริสต์ทรงทำเพื่อเรามากที่สุด เพื่อเตรียมผู้คนให้พร้อมรับความยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

ปฏิทินสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

วันจันทร์ (6 เมษายน)สามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์มีไว้เพื่อระลึกถึงการสนทนาของพระเยซูคริสต์กับผู้คนและเหล่าสาวก ในวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างการประกอบพิธี พวกเขาระลึกถึงต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งซึ่งเหี่ยวเฉาไปจนถึงราก - เป็นรูปของบุคคลที่กำลังจะพินาศโดยไม่กลับใจ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงปีละครั้งก็เกิดขึ้นในวันจันทร์เช่นกัน ในวันนี้ พระสังฆราชจะอ่านคำอธิษฐานเพื่อเริ่มพิธีสร้างโลก มิโระเป็นส่วนผสมพิเศษ น้ำมันพืชยางไม้หอมและสมุนไพรหอม (รวม 50 สาร) ซึ่งใช้ระหว่างศีลระลึก (แสดงหลังบัพติศมา) ตลอดจนระหว่างการถวายแท่นบูชาใหม่ในพระวิหาร มดยอบจะถูกปรุงในช่วงสามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และมาพร้อมกับการอ่านคำอธิษฐานพิเศษ ไม้หอมที่ปรุงสุกแล้วจะได้รับพรจากพระสังฆราชในวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส ผู้รับบัพติศมาแต่ละคนจำได้ว่าทันทีหลังจากประกอบพิธีบัพติศมาแล้ว พระสงฆ์ได้เจิมมดยอบที่หน้าผาก ตา จมูก ปาก หู หน้าอก ฝ่ามือและเท้า ขณะที่พูดว่า "ตราประทับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ . สาธุ” ในระหว่างศีลระลึกแห่งการยืนยันนี้ ของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์จะมอบให้บุคคลหนึ่ง ดังนั้นมดยอบซึ่งจะใช้ในการรับบัพติศมาของสมาชิกใหม่ของคริสตจักรและในการถวายแท่นบูชาใหม่ในโบสถ์จึงเริ่มปรุงในวันจันทร์วันจันทร์ซึ่งเป็นวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

วันอังคาร (7 เมษายน)ในวันนี้ คริสตจักรระลึกถึงคำอุปมาที่พระคริสต์ทรงเล่าให้สานุศิษย์ฟังไม่นานก่อนการทนทุกข์บนไม้กางเขน พระผู้ช่วยให้รอดทรงเปิดเผยความจริงทางวิญญาณแก่สานุศิษย์ของพระองค์ โดยวางพวกเขาไว้ในรูปแบบของอุปมา - เรื่องเชิงเปรียบเทียบสั้นๆ ที่นำมาจาก ชีวิตธรรมดา- ความจริงก็คือว่าเหล่าสาวกของพระคริสต์เคยเป็น คนธรรมดาในแง่หนึ่งอุปมานั้นง่ายต่อการรับรู้และจดจำ และในทางกลับกัน อุปมานี้มีความหมายทางจิตวิญญาณที่ลึกที่สุด แสดงให้เห็นกฎของพระเจ้าโดยใช้ตัวอย่างชีวิตประจำวันทางโลกของเรา ดังนั้น ในระหว่างพิธีในวันอังคารศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาจึงนึกถึงคำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารี 10 คน คำอุปมาเรื่องเงินตะลันต์ และเรื่องราวของพระคริสต์เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของผู้ตายและการพิพากษาครั้งสุดท้าย การอ่านพระกิตติคุณเหล่านี้ร่วมกันเรียกผู้เชื่อให้ตื่นตัวทางวิญญาณ เพื่อให้แน่ใจว่าเราจะไม่ "ฝังดิน" พรสวรรค์ที่มอบให้เรา และสุดท้าย เพื่อให้แน่ใจว่าเราจะไม่เบื่อหน่ายกับการทำงานแห่งความเมตตา พระเจ้าตรัสว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์จะได้รับมรดกโดยผู้ที่เลี้ยงอาหารผู้หิวโหย ให้เครื่องดื่มแก่ผู้ที่กระหาย และต้อนรับผู้ที่พเนจร เพราะพระเจ้าตรัสว่า “เช่นเดียวกับที่เจ้าทำกับพี่น้องของเราที่น้อยที่สุดคนหนึ่งของเรา เจ้าก็ทำกับเราด้วย”

วันพุธที่ยิ่งใหญ่ (8 เมษายน)ในวันที่สามของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างการนมัสการ พวกเขาจำได้ว่าในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อนที่ซึ่งพระคริสต์เสด็จมาเยี่ยม คนบาปล้างเท้าของพระเยซูด้วยน้ำตาของเธอและเทน้ำมันอันมีค่าบนพระเศียรของพระองค์ ในสมัยนั้น พวกเขาไม่เพียงแต่เจิมราชวงศ์ด้วยมดยอบเท่านั้น แต่ยังเจิมศพของผู้ตายก่อนฝังอีกด้วย ดังนั้นคนบาปจึงเตรียมพระคริสต์สำหรับการฝังโดยไม่รู้ตัว ในวันเดียวกันนั้นเอง ยูดาส อิสคาริโอทไปพบมหาปุโรหิตและถามพวกเขาว่าพวกเขาจะให้อะไรถ้าเขาทรยศต่อพระคริสต์ มหาปุโรหิตถวายยูดาส “เงินสามสิบเหรียญ” และดังที่ข่าวประเสริฐกล่าวไว้ “ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขามองหาโอกาสที่จะทรยศต่อพระองค์” นอกเหนือจากข้อความเหล่านี้จากข่าวประเสริฐแล้ว ในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ระหว่างพิธีสวด จะมีการอ่านคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียเป็นครั้งสุดท้ายพร้อมกับธนูอันยิ่งใหญ่สามดอก ตั้งแต่วันนี้จนถึงวันฉลองพระตรีเอกภาพ คันธนูในวิหารจะถูกยกเลิก และสิ่งนี้มีความหมายลึกซึ้ง การก้มตัวลงกับพื้นแสดงให้เห็นว่ามนุษย์อย่างพวกเราได้ล้มลงสู่พื้นดินเพราะบาป และการยกเลิกสุญูดลงบนพื้นระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์เน้นย้ำว่าพระเจ้าทรงชดใช้บาปของเราและระลึกว่าการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์กลายเป็นต้นแบบของศตวรรษหน้า

ในพิธีช่วงเย็นของวันพุธ ผู้ศรัทธาพยายามจะสารภาพ

วันพฤหัสบดี (9 เมษายน)ในวันนี้ พระศาสนจักรจะพาเราไปสู่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นก่อนพระคริสต์ถูกควบคุมตัว พระกระยาหารมื้อสุดท้ายคือพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ซึ่งเป็นมื้ออาหารของพระคริสต์ร่วมกับเหล่าสาวกของพระองค์ในคืนก่อนสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ในระหว่างการรับใช้ในโบสถ์ พวกเขาจำเหตุการณ์พระกิตติคุณสี่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันพฤหัสบดีได้ เหตุการณ์แรกคือพระคริสต์ทรงล้างเท้าสาวกของพระองค์ก่อนพระกระยาหารมื้อสุดท้าย การชำระล้างนี้เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความถ่อมใจอย่างสุดซึ้งของพระคริสต์และความรักที่พระองค์ทรงมีต่อเหล่าสาวกของพระองค์ ในระหว่างอาหารมื้อเย็นเดียวกันนี้ ดังที่กล่าวไว้ในข่าวประเสริฐว่า “มารได้ใส่ความคิดที่จะทรยศต่อพระคริสต์ไว้ในใจของยูดาส อิสคาริโอทแล้ว” พระเยซูทอดพระเนตรเห็นใจคนทรยศจึงตรัสเรื่องนี้ในตอนเย็นราวกับเปิดโอกาสให้ยูดาสหยุด มีการพูดถึงข่าวประเสริฐตอนนี้ในระหว่างการนมัสการด้วย

เหตุการณ์ที่สามที่เราจำได้ในระหว่างการนมัสการมีความสำคัญมากสำหรับผู้เชื่อทุกคน ความจริงก็คือในช่วงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายนั้นเองที่พระคริสต์ทรงสถาปนาศีลมหาสนิท คำภาษากรีก "ศีลมหาสนิท" แปลว่า "การขอบพระคุณ" ในศาสนาคริสต์ ศีลมหาสนิทคือศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่เปี่ยมด้วยพระคุณ (นั่นคือ สมบูรณ์แบบโดยอาศัยอิทธิพลของพระคุณ) ความสามัคคีของผู้เชื่อกับพระเจ้า ศีลระลึกก่อตั้งขึ้นโดยพระคริสต์ในช่วงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย และยังคงทำพิธีศีลระลึกในคริสตจักรทุกแห่งในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกครั้ง ผู้เชื่อหลายคนพยายามเข้าร่วมศีลมหาสนิทในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์

และสุดท้าย เหตุการณ์พระกิตติคุณครั้งที่สี่ที่จำได้ระหว่างพิธีสวดในวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัสคือการสวดอ้อนวอนของพระคริสต์ในสวนเกทเสมนี พระเยซูทรงทราบสิ่งที่อยู่ข้างหน้าพระองค์ “พระวิญญาณของพระองค์เป็นทุกข์แทบสิ้นพระชนม์” และดังที่ข่าวประเสริฐกล่าวไว้ พระองค์ทรงอธิษฐาน “จนกว่า เหงื่อแตก" คำอธิษฐานของพระคริสต์นี้มักถูกเรียกว่า "คำอธิษฐานของถ้วย" เพราะเมื่อทรงเรียกพระเจ้าพระบิดาแล้วพระคริสต์ทรงถามว่าถ้าเป็นไปได้ "ชะตากรรมนี้จะผ่านไปจากพระองค์": "พระบิดาของอับบา! ทุกสิ่งเป็นไปได้สำหรับคุณ ส่งถ้วยนี้ผ่านฉันไป” แต่แล้วเขาก็เพิ่มถ้อยคำแห่งความถ่อมใจอย่างสมบูรณ์ต่อหน้าชะตากรรมในอนาคตและน้ำพระทัยของพระเจ้าพระบิดา: “อย่างไรก็ตามไม่ใช่ตามที่ฉันต้องการ แต่เป็นไปตามที่พระองค์ต้องการ”

เหตุการณ์พระกิตติคุณที่สำคัญที่สุดสี่เหตุการณ์นี้ได้รับการจดจำในคริสตจักรในวันพฤหัสบดีก่อนวันศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในช่วงพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

ในระหว่างพิธีช่วงเย็นของวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส มีการอ่านพระกิตติคุณสิบสองข้อ ซึ่งเล่าถึงการทนทุกข์ของการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์บนไม้กางเขน และพระวจนะของพระคริสต์บนไม้กางเขน การตรึงกางเขนและการฝังศพของพระองค์ เป็นที่จดจำ

ตามเก่าครับ ประเพณีออร์โธดอกซ์ในระหว่างการอ่านพระกิตติคุณทั้งสิบสองเล่ม ผู้เชื่อจะยืนอยู่ในพระวิหารพร้อมจุดเทียน จากนั้นหลังจากพิธีเสร็จ ไฟนี้ก็ถูกนำกลับบ้าน และมีควันไม้กางเขนบนกรอบหน้าต่างและวงกบประตู ธรรมเนียมนี้มีอายุย้อนไปถึงเทศกาลปัสกาในพันธสัญญาเดิม ผู้ศรัทธาที่มาวัดในตอนเย็นของวันพฤหัสเตรียมล่วงหน้าเพื่อนำเทียนกลับบ้านโดยไม่ดับไฟโดยวางไว้ในตะเกียงพิเศษเพื่อการนี้

Maundy Thursday เรียกอีกอย่างว่า Maundy Thursday ในด้านหนึ่ง นี่คือวันแห่งการชำระล้างจิตวิญญาณ ในวันนี้ทุกคนพยายามที่จะสารภาพและรับศีลมหาสนิท แต่ในทางกลับกัน นี่หมายถึงชีวิตประจำวันของเรา ในวันพฤหัสบดีที่เป็นวันพฤหัส ผู้ศรัทธาพยายามเตรียมบ้าน เสื้อผ้า เค้กอีสเตอร์ และอีสเตอร์สำหรับการฟื้นคืนชีพครั้งใหญ่

สวัสดีวันศุกร์ (10 เมษายน)วันที่เศร้าที่สุดใน. ปฏิทินคริสตจักรในวันศุกร์การตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์บนคัลวารีเกิดขึ้น พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์จะไม่เสิร์ฟในวันศุกร์ประเสริฐ เนื่องจากในวันนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงสละพระองค์เอง

เป็นเวลาหกชั่วโมงที่พระเจ้าทรงทนทุกข์ทรมานอย่างเจ็บปวดบนไม้กางเขน ทรงไถ่มนุษยชาติทั้งหมดจากการเป็นทาสไปสู่ความบาปด้วยการทนทุกข์ของพระองค์ การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนของพระคริสต์เกิดขึ้นตามข่าวประเสริฐในชั่วโมงที่เก้า (ประมาณบ่ายสามโมงตามเวลาของเรา) ดังนั้นในเวลานี้จึงนำผ้าห่อศพออกมาในโบสถ์ - ภาพเย็บของพระวรกายที่ถูกตรึงของพระผู้ช่วยให้รอดที่นำมาจากไม้กางเขน ผ้าห่อศพถูกนำออกจากแท่นบูชาและวางไว้บนโต๊ะที่เตรียมไว้เป็นพิเศษตรงกลางวัด - หลุมฝังศพ จากนั้นนักบวชและผู้สักการะทุกคนก็คำนับต่อหน้ามัน

ผ้าห่อศพอยู่ตรงกลางวิหารสำหรับสามคน วันที่ไม่สมบูรณ์ทำให้เรานึกถึงการประทับอยู่ในอุโมงค์สามวันของพระเยซูคริสต์

ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ ก่อนที่จะนำผ้าห่อศพออก จะไม่มีการรับประทานอาหารเลย นี่เป็นวันถือศีลอดที่เข้มงวดที่สุดของปี

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ (11 เมษายน)นี่คือวันที่ “ให้เนื้อหนังทั้งปวงนิ่งเงียบ” นั่นคือเป็นวันแห่งสมาธิภายใน เมื่อเราอยู่ในสภาวะรอคอยทางวิญญาณถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันที่พระศพของพระเยซูคริสต์ยังคงอยู่ในหลุมฝังศพ ดังที่คุณทราบ โจเซฟรูปหล่อได้นำพระศพของพระผู้ช่วยให้รอดลงจากไม้กางเขนแล้วห่อพระองค์ด้วยผ้าห่อศพแล้ววางพระองค์ไว้ในอุโมงค์ แต่ในขณะที่พระวรกายของพระองค์อยู่ในอุโมงค์ วันนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงนรกด้วยดวงวิญญาณของพระองค์ ที่ซึ่งดวงวิญญาณของคนตายทั้งหมดก็อ่อนระทวย แม้กระทั่งดวงวิญญาณของวิสุทธิชนผู้มีชีวิตอยู่ก่อนพระคริสต์เพื่อรอคอยความรอด พระเยซูคริสต์เสด็จลงสู่นรก - นี่เรียกว่า "การลงสู่นรก" - และทรงนำดวงวิญญาณของผู้ชอบธรรมออกมาจากที่นั่น

ใน วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองพิธีสวด Basil the Great (ให้บริการเพียงไม่กี่ครั้งต่อปี) ในระหว่างนี้จะมีการอ่านคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ก่อนผ้าห่อศพ ดังที่ทราบกันมานานแล้วก่อนการประสูติของมนุษย์ผู้เป็นพระเจ้า ผู้เผยพระวจนะทำนายว่าพระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมาในโลกของเรา และโดยการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ พระองค์จะทรงไถ่เราจากอำนาจของบาปและความตาย

ในระหว่างพิธีสวดวันศุกร์ประเสริฐ มีช่วงเวลาที่น่าทึ่ง - พระสงฆ์เปลี่ยนจากดำเป็นขาว นี่เป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่า “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ” ความหมายของบทสวดนี้ซึ่งแสดงในวันอีสเตอร์ในโบสถ์ต่างๆ มีดังนี้: โดยความสำเร็จของพระองค์บนไม้กางเขนและความตาย และการฟื้นคืนพระชนม์ภายหลังความตาย พระเจ้าทรงเปลี่ยนธรรมชาติของมนุษย์และเปิดเส้นทางแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ให้กับทุกคน หมายความว่าต่อจากนี้ไปไม่มีที่สำหรับการไว้ทุกข์ในโลก

สัญญาณพิเศษที่แสดงว่าการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และชัยชนะเหนือความตายของพระองค์เกิดขึ้นคือการเผาไหม้อันอัศจรรย์ ไฟศักดิ์สิทธิ์ในถ้ำแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม การจุดไฟนี้เกิดขึ้นโดยไม่ต้องใช้ความพยายามของมนุษย์ แต่ผ่านการอธิษฐานโดยพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มต่อผู้เชื่อจำนวนมากเท่านั้น เหตุการณ์การลงมาของไฟศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นทุกปีในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ และเป็นหนึ่งในหลักฐานที่มองเห็นได้ของการประทับอยู่ของพระคริสต์ในโลกของเรา

ตลอดวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ควบคู่ไปกับการนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ การเตรียมการสำหรับการประชุมของพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์กำลังดำเนินอยู่ ในวันเสาร์ ทุกคนมุ่งมั่นที่จะอวยพรเค้กอีสเตอร์ เค้กอีสเตอร์ และบราชโน (นั่นคือ เนื้อสัตว์และไข่) เพื่อว่าภายหลังหลังจากพิธีอีสเตอร์ตามเทศกาลแล้ว พวกเขาสามารถละศีลอดได้ การถวายอาหารหมายความว่าเราได้รับพรที่จะยอมรับอาหารนั้น

12 เมษายน - การเดินทางอันยาวนานของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์อยู่ข้างหลังเรา เทศกาลวันหยุด อีสเตอร์ และการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์กำลังจะมาถึง!

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์- มาหลัง Verbnaya ที่เจ็ด สัปดาห์ที่แล้วก่อนวันสำคัญ (อีสเตอร์) ซึ่งกินเวลาหกวัน เริ่มในวันจันทร์และสิ้นสุดในวันเสาร์ก่อนวันอาทิตย์อีสเตอร์

ตลอดทั้งสัปดาห์ มีการเตรียมการสำหรับวันหยุดหลัก: ล้างโต๊ะ ม้านั่ง ม้านั่ง หน้าต่าง ประตู พวกเขาล้างเตาและแม้แต่ผนังด้วยปูนขาว พวกเขาขูด ล้างพื้น สะบัดพรม ล้างจาน ตั้งแต่วันพฤหัสบดีถึงวันเสาร์ การปรุงอาหารเกิดขึ้นที่เตาและในบ้าน: แม่บ้านอบ เค้กอีสเตอร์, ไข่ทาสี, เนื้ออบ; พวกผู้ชายจะตั้งชิงช้า เตรียมฟืนสำหรับวันหยุด ฯลฯ ชาวบ้านพยายามพูดน้อย ตลอดช่วงเทศกาลเข้าพรรษา หลีกเลี่ยงการร้องเพลงตามท้องถนนดังๆ และไม่มีการแข่งขันตามท้องถนนหรือการเต้นรำแบบกลมๆ ตามความเชื่อของบัลแกเรีย Samovils ปฏิบัติตามประเพณี ตามความเชื่อของชาวสลาฟ ก่อนหรือหลังวันสำคัญ บรรพบุรุษกลับมายังโลกซึ่งพวกเขาคงอยู่ระยะหนึ่ง

YouTube สารานุกรม

    1 / 4

    ➤ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์สุดท้ายของการเข้าพรรษาก่อนเทศกาลอีสเตอร์

    √ ความจริงเกี่ยวกับการบัพติศมาของมาตุภูมิ มาตุภูมิก่อนบัพติศมา ชาวสลาฟมีชีวิตอยู่โดยไม่มีคริสตจักรได้อย่างไร?

    ECO อีสเตอร์ท่ามกลางชาวสลาฟ - แก่นแท้ / ข้อเท็จจริงที่ไม่รู้จัก/ วิกเตอร์ มักซิเมนคอฟ

    út ปาล์มซันเดย์

    คำบรรยาย

    สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เป็นช่วงเวลาพิเศษในศาสนาคริสต์ สัปดาห์นี้เป็นสัปดาห์สุดท้ายก่อนวันอีสเตอร์ ตามหลังวันอาทิตย์ปาล์มและสถาปนาขึ้นเพื่อรำลึกถึงความทุกข์ทรมานและพระเยซูคริสต์ สัปดาห์นี้เรียกอีกอย่างว่า: สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์แย่มาก สัปดาห์ที่ยิ่งใหญ่ สัปดาห์ที่ยิ่งใหญ่ สัปดาห์สีแดง สัปดาห์สีแดง สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์สีขาว สัปดาห์ที่สะอาดหกวันสุดท้ายของการเข้าพรรษาอุทิศให้กับความทรงจำเกี่ยวกับวันสุดท้ายของชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด การทนทุกข์ การตรึงกางเขน การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน และการฝังศพ สัปดาห์นี้ศาสนจักรได้รับเกียรติเป็นพิเศษ พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จเข้าไปในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อสั่งสอนที่นั่น ให้ถูกจับและทนทุกข์ทรมาน พระคริสต์ทรงทนทุกข์จากการถูกทรยศอีกครั้ง เปโตรที่หวาดกลัวปฏิเสธอาจารย์ของเขาต่อหน้าทหาร คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ล้อมรอบพิธีต่างๆ ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความยิ่งใหญ่ภายนอก บทสวดที่ไพเราะและได้รับการดลใจ และพิธีกรรมที่สำคัญอย่างลึกซึ้งทั้งหมดที่จะดำเนินการเฉพาะในสัปดาห์นี้เท่านั้น ประเพณีของชาวสลาฟ ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อที่แท้จริงได้รับการแนะนำให้ใคร่ครวญถึงชีวิตและคำสอนของพระเยซูคริสต์ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในวาระสุดท้ายของชีวิตบนโลกนี้ ชาวรัสเซียปฏิบัติตามหลักคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์: พวกเขาสวดภาวนา อดอาหารอย่างเข้มงวด พยายามไปโบสถ์ตลอดทั้งสัปดาห์ ประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรี ในช่วงเวลานี้ห้ามมิให้สนุกสนาน ร้องเพลง หรือหัวเราะ ในวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส ตามธรรมเนียม มีการทาสีไข่ เค้กอีสเตอร์อบ และเค้กอีสเตอร์ทำจากคอทเทจชีส ตามที่ชาวนากล่าวว่า Kulich ต้องอบในวันพฤหัสบดีเนื่องจากในวันนี้พระเยซูคริสต์ทรงหักขนมปังและมอบให้สาวกของพระองค์เพื่อรับประทานโดยมีคำว่า "นี่คือกายของเรา" ในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ - วันแห่งการตรึงกางเขนของพระคริสต์บนไม้กางเขน - ห้ามทำงานทั้งหมด ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เค้กอีสเตอร์ เค้กอีสเตอร์ และไข่สีต่างๆ จะได้รับการอวยพรในโบสถ์ วันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่สิ้นสุดการเข้าพรรษา คุณต้องไปโบสถ์และอวยพรเค้กอีสเตอร์และอาหารอีสเตอร์อื่นๆ ที่เตรียมไว้ ไม่อนุญาตให้รับประทานอาหารจนกว่าจะสิ้นสุดการบริการตอนกลางคืน หลังจากขบวนแห่สิ้นสุดลง เทศกาลอีสเตอร์อันยิ่งใหญ่ก็เริ่มต้นขึ้น

สัปดาห์นี้เรียกว่าสัปดาห์นี้ยิ่งใหญ่เพราะในระหว่างสัปดาห์นี้ปาฏิหาริย์ยิ่งใหญ่และเหนือธรรมชาติและการกระทำพิเศษของพระผู้ช่วยให้รอดเกิดขึ้น

ในศาสนาคริสต์ทุกวัน

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เรียกว่า "ยิ่งใหญ่" - Maundy Monday, Maundy Tuesday ฯลฯ และใช้ฉายาว่า "Passionate" ด้วยหากคุณอดอาหารอย่างจริงใจ (อย่ากินหรือดื่มตลอดทั้งวัน) ดังที่พวกเขากล่าวในภูมิภาค Vitebsk คุณจะประสบความสำเร็จในการหารังนกในฤดูร้อน Gomel Poleschuks หลีกเลี่ยงการเก็บสิ่งที่ไม่สะอาด (จากอาหาร) ไว้ในบ้านในวันจันทร์และอังคารนี้ เพื่อไม่ให้คนและเนื้อวัว (วัว) เน่าเสีย ชาวนาพูดถึงวันนี้ว่า: “ตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันสำคัญ เป็นทั้งสัปดาห์ ผู้หญิงก็เต็มที่!” -

ในภูมิภาค Kherson ใน "Living Monday" มีการจัดงานรำลึกขนาดใหญ่สำหรับบรรพบุรุษ - "Dead Great Day"

วันอังคารที่สะอาด

ในวันอังคารของสัปดาห์สุดท้ายของเทศกาลเข้าพรรษาในหมู่บ้านของจังหวัด Tula เมล็ดแฟลกซ์และเมล็ดป่านจะถูกรวบรวมจากถังขยะโขลกในครกจากนั้นจึงเตรียมนมคั้นน้ำจากพวกเขาด้วยน้ำ ทั้งหมดนี้ทำในตอนเช้าก่อนรุ่งสาง สัตว์เลี้ยงทุกตัวจะได้รับนมนี้ในตอนเช้าเพื่อป้องกันโรคในอนาคต เงื่อนไขหลักคือผู้ชายไม่ควรรู้เรื่องนี้ ไม่เช่นนั้นจะไม่มีประโยชน์ จากการสังเกตของหญิงชราเป็นที่ทราบกันดีว่าหากสัตว์ไม่ดื่มนมฉ่ำก็ไม่สามารถคาดหวังผลดีอะไรได้ ตอนนั้นมันป่วยหรือร่ายมนตร์ [ ] .

วันพุธศักดิ์สิทธิ์

ในวันพุธศักดิ์สิทธิ์ วัวจะถูกราดด้วยน้ำหิมะ

ในเบลารุส ก่อนวันพฤหัสบดี Maundy มีการวางขนมปัง เกลือ และสบู่ไว้ใต้หลังคา ด้วยขนมปังนั้นพวกเขาขับไล่วัวออกจากโรงนาเพื่อยูริ ต่อมาเกลือก็ถูกนำมาใช้เป็นยารักษาโรคตาปีศาจ และด้วยสบู่ในวันรุ่งขึ้นก่อนพระอาทิตย์ขึ้นพวกเขาก็อาบน้ำในโรงอาบน้ำเพื่อให้สะอาด (สุขภาพดี) ตลอดทั้งปี- ถ้าขนมปังที่นำออกมาแช่แข็งข้ามคืน สันนิษฐานว่าขนมปังฤดูใบไม้ผลิก็จะแข็งเช่นกัน

วันพฤหัสบดี

วันพฤหัสบดี Maundy ขึ้นอยู่กับภูมิภาคถูกเรียกว่า: "Navsky Great Day" (ยูเครน), วันพฤหัสบดีไม้ (เบลารุส), Zhilnik (เบลารุส)

ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น (“ จนกว่าอีกาจะไถ่ลูก ๆ ของเขา”) ทั้งครอบครัวจะต้องอาบน้ำเพื่อไม่ให้ความเจ็บป่วยและความเจ็บป่วยยังคงอยู่ตลอดทั้งปีและในระหว่างวันพวกเขาก็เอาน้ำออกและตากเสื้อผ้าฤดูหนาวให้แห้ง จากบันทึกความทรงจำของหญิงชาวนา Voronezh: “ วันพฤหัสบดี Maundy หมายถึงการว่ายน้ำ เราตื่นแต่เช้า ก่อนรุ่งสาง ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น คุณยายต้มน้ำติดต่อกัน ตื่นแต่เช้าก่อนพระอาทิตย์ขึ้น และเริ่มต้นด้วยการสระผม เธอสระผมของฉัน - เธออ่าน "พ่อของเรา" ครั้งหนึ่ง; เธอสระฉันจนถึงเอว - เธออ่าน "พ่อของเรา" เป็นครั้งที่สอง และครั้งที่สามที่เธออ่าน "พระบิดาของเรา" เมื่อเธอล้างขาของฉันและทุกสิ่งที่อยู่ต่ำกว่าเอว เธออ่าน “พระบิดาของเรา” สามครั้งและจบว่า “พระเจ้า ขอทรงโปรดส่งสุขภาพมาให้ฉันและลูกของฉันด้วย” จากนั้นฉันก็ล้างตัวเอง เธอไม่ได้ทิ้งน้ำนี้ทิ้ง เธอให้แพะดื่ม พวกแพะก็ดื่มด้วยความยินดี ทุกคนอาบน้ำก่อนพระอาทิตย์ขึ้น ไม่มีการเฉลิมฉลองวันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส วันพฤหัสบดี วันศุกร์ และวันเสาร์ถือเป็นวันที่เข้มงวด ทุกคนอยู่ที่บ้าน หมู่บ้านเงียบสงบ ค่ำคืนนั้นมืดมนและน่าขนลุก” พวกเขาอาบน้ำ ซักผ้า ซักทุกอย่าง หมูก็ถูกฆ่าก่อนพระอาทิตย์เช่นกัน ไขมันของมันก็ถือว่ารักษาได้

ในภูมิภาคเคียฟ Podolia และฝั่งซ้าย " วันพฤหัสบดี» - Navsky Great Day (nav, รัสเซียอื่น - ผู้ตาย, โลกอื่น) ตามความเชื่อโบราณ พระเจ้าจะทรงปล่อยดวงวิญญาณของผู้ตายออกจาก " โลกอื่น": ครั้งแรกในวันพฤหัสบดี Maundy ครั้งที่สอง - เมื่อข้าวไรย์บาน (อาจอยู่ที่เซมิก) และครั้งที่สาม - บนสปา เรื่องราวในตำนานเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของผู้ตายในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเก็บรักษาไว้ในสื่อทางตอนเหนือของรัสเซียและรูเธเนียน (ในหมู่เลมโก) [ ] [ ] .

ที่ชายแดนรัสเซีย-เบลารุส ทางตะวันออกของเบลารุส และในดินแดนรัสเซียตะวันตก มีการเผากองไฟชุมชนขนาดใหญ่ในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์

สวัสดีวันศุกร์

พวกเขากล่าวเกี่ยวกับวันศุกร์ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ว่า “ผู้ใดถือศีลอดในวันศุกร์นี้จะรอดพ้นจากศัตรูและโจร” [ ] .

ชาวเช็กและสโลวักพยายามอาบน้ำหรือว่ายน้ำในแม่น้ำก่อนรุ่งสางในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่าสิ่งนี้จะทำให้มีสุขภาพที่ดี แม่บ้านจะขนเครื่องครัวและอุปกรณ์การเกษตรลงน้ำและอาบน้ำปศุสัตว์ พวกเขาเชื่อว่าในวันนี้น้ำจะกลายเป็นเหล้าองุ่น วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ (“สีขาว”) พวกเขาให้พรน้ำและประพรมที่บ้าน สิ่งปลูกสร้าง และสวน เพื่อปกป้องทรัพย์สินของพวกเขาจาก กองกำลังชั่วร้าย.

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

ทางตะวันตกของโพลซี โปแลนด์ สโลวีเนีย การห้ามนอนหลับตลอดทั้งคืนได้รับแรงบันดาลใจจากภัยคุกคามของพืชผลล้มเหลว: พวกเขาเชื่อว่าเจ้าของที่หลับไป/นอนลงในคืนอีสเตอร์ จะสูญเสียข้าวไรย์ ข้าวสาลี และป่าน ทุ่งนาก็จะเต็มไปด้วยวัชพืช ฯลฯ

การปฏิบัติของเมอร์แมน

เชื่อกันว่านางเงือกนอนอยู่ที่ก้นแม่น้ำตลอดฤดูหนาวและนอนหลับสนิท ในฤดูใบไม้ผลิเขา - ค่อนข้างหิวจากการจำศีล - ตื่นขึ้นมาเริ่มทำลายน้ำแข็งและทรมานปลาจนตาย: เพื่อทำร้ายชาวประมง นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาพยายามเอาใจผู้บัญชาการแม่น้ำที่โกรธแค้นด้วยขนม หลังจากนั้น เขาจะช่วยเหลือและอำนวยความสะดวกมากขึ้น และเริ่มดูแลปลาด้วยตัวเอง โดยล่อลวงพวกมันให้ "หาอาหารของเจ้าชาย" ปลาตัวใหญ่จากแม่น้ำสายอื่นๆ ช่วยเหลือชาวประมงในน่านน้ำในช่วงที่เกิดพายุ และแก้อวน [ ] .

คำพูดและสัญญาณ

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. , กับ. 161.
  2. , กับ. 267.
  3. , กับ. 102.
  4. , กับ. 54.
  5. “รูซัลนา เนดเซลยา yich สาม: วันอันยิ่งใหญ่ ในตรีเอกานุภาพ และในวันคริสต์มาส” ดู: ปฏิทินพื้นบ้าน Tolstaya S. M. Polesie - M.: Indrik, 2005 - P. 216
  6. Kvetná nedeľa // Tradičná ľudová kultúra สโลเวนสกา
  7. , กับ. 230.
  8. , กับ. 163.
  9. , กับ. 603.
  10. , กับ. 209.
  11. , กับ. 257.
  12. , กับ. 88.
  13. เทียนวันพฤหัสบดี // SEM
  14. เช็ดไฟ // REM
  15. ขนมปังวันพฤหัสบดี // REM
  16. เกลือวันพฤหัสบดี // SEM
  17. เวเรส // REM
  18. โคลอดนายา V.G. เกลือวันพฤหัสบดี (ไม่ได้กำหนด) - พิพิธภัณฑ์ ชาติพันธุ์วิทยา รัสเซีย เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 21 สิงหาคม 2011
  19. ข้อผิดพลาดเชิงอรรถ: แท็กไม่ถูกต้อง - ไม่มีข้อความที่ระบุสำหรับเชิงอรรถ BC
  20. , กับ. 621.
  21. , กับ. 604.
  22. , กับ. 231.
  23. , กับ. 51.
  24. ผู้คน นิสัย และ ความเชื่อ
  25. A. Korinthsky เชื่อว่าในสมัยก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์อุทิศให้กับ Perun และมีการจุดกองไฟบนเนินเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา, p. 213, 222.
  26. , กับ. 642.
  27. , กับ. 214-215.
  28. , กับ. 214-215.
  29. , กับ. 459.
  30. , กับ. 457.

วรรณกรรม

  • Koster / T. A. Agapkina // โบราณวัตถุสลาฟ: พจนานุกรมภาษาชาติพันธุ์: ใน 5 เล่ม / ภายใต้ทั่วไป เอ็ด เอ็น.ไอ.ตอลสตอย; - - ม.: นานาชาติ. 
  • ความสัมพันธ์ พ.ศ. 2547 - ต. 3: K (วงกลม) - P (นกกระทา) - หน้า 620–6271. - ISBN 5-7133-1207-0.อกัปคินา ที.เอ.
  • ปฏิทินเทพนิยาย ของ สลาฟ พื้นบ้าน  

ฤดูใบไม้ผลิ-ฤดูร้อน วงจร - อ.: อินดริก, 2545. - 816 น. - ( จิตวิญญาณ วัฒนธรรม ดั้งเดิมของ สลาฟ การวิจัยสมัยใหม่)

อีสเตอร์ /

เมื่อนึกถึงการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ถึงเหตุการณ์ในวันสุดท้ายของชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด นักบุญเฝ้าดูทุกย่างก้าวด้วยสายตาที่เอาใจใส่แห่งความรักและความเคารพ ตั้งใจฟังทุกพระวจนะของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดที่มาถึงความปรารถนาอันเสรี ค่อยๆ นำเราเข้าสู่ ตามรอยพระพุทธบาทตลอดชีวิตของพระองค์ ทางแห่งไม้กางเขนจากเบธานีถึง สถานที่ประหารชีวิตตั้งแต่การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระองค์และจนถึงวินาทีสุดท้ายของการทนทุกข์ชดใช้บาปของมนุษย์บนไม้กางเขนและต่อไป - จนกระทั่งมีชัยชนะอันสดใส การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์.

สามวันแรกของสัปดาห์นี้อุทิศให้กับการเตรียมตัวอย่างเข้มข้นเพื่อรับความหลงใหลของพระคริสต์

ตามข้อเท็จจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์ทรงใช้เวลาทั้งวันก่อนที่พระองค์จะทรงทนทุกข์ในพระวิหารเพื่อสอนผู้คน คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงแยกแยะทุกวันนี้ด้วยการนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ที่ยาวนานเป็นพิเศษ

พยายามที่จะรวบรวมและมุ่งความสนใจและความคิดของผู้เชื่อโดยทั่วไปไปที่ประวัติศาสตร์พระกิตติคุณทั้งหมดของการจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าและพันธกิจของพระองค์ต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์จะอ่านพระกิตติคุณทั้งสี่เล่มบนนาฬิกาในช่วงสามวันแรก ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

ใน วันพุธที่ดีข้าพเจ้าจำภรรยาผู้บาปซึ่งชำระด้วยน้ำตาและเจิมพระบาทของพระผู้ช่วยให้รอดด้วยน้ำมันหอมอันล้ำค่าเมื่อพระองค์ทรงร่วมรับประทานอาหารค่ำที่เบธานีในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน และด้วยเหตุนี้จึงเตรียมพระคริสต์สำหรับการฝังศพ ที่นี่ยูดาสเผยให้เห็นความรักต่อเงินของเขาด้วยความห่วงใยในจินตนาการของคนจน และในตอนเย็นเขาตัดสินใจทรยศต่อพระคริสต์แก่ผู้เฒ่าชาวยิวด้วยเงิน 30 เหรียญ (เป็นจำนวนเงินที่เพียงพอสำหรับราคาในเวลานั้นที่จะซื้อที่ดินแปลงเล็ก ๆ ที่ดินในบริเวณกรุงเยรูซาเล็ม)

ในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ ในพิธีสวดถวายของประทานที่ชำระไว้ล่วงหน้า หลังจากคำอธิษฐานหลังแท่นเทศน์ นักบุญจะกล่าวคำอธิษฐานเป็นครั้งสุดท้ายพร้อมกับคันธนูใหญ่สามดอก

วันพฤหัสบดีในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ การรับใช้ของพระเจ้าจะระลึกถึงเหตุการณ์พระกิตติคุณที่สำคัญที่สุดสี่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันนี้: พระกระยาหารมื้อสุดท้าย ซึ่งพระเจ้าทรงสถาปนาศีลระลึกในพันธสัญญาใหม่แห่งศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) พระเจ้าทรงล้างเท้าของสาวกของพระองค์เป็น สัญลักษณ์แห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักต่อพวกเขา คำอธิษฐานของพระผู้ช่วยให้รอดในสวนเกทเสมนี และการทรยศต่อยูดาส

เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ในวันนี้ หลังจากการสวดภาวนาหลังแท่นธรรมาสน์ในพิธีสวดในมหาวิหารต่างๆ ในระหว่างการปรนนิบัติของพระสังฆราช จะมีการประกอบพิธีล้างเท้าสัมผัส ซึ่งปลุกเราให้ฟื้นคืนพระชนม์ในความทรงจำของเราถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนอันยิ่งใหญ่ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงชำระล้าง เท้าของเหล่าสาวกของพระองค์ก่อนกระยาหารมื้อสุดท้าย

ในวันนี้ พระเจ้าทรงสถาปนาศีลระลึกแห่งการมีส่วนร่วม ดังนั้น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนจึงมุ่งมั่นที่จะรับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ที่พระเจ้า Troparion ของวัน “เมื่อนึกถึงการรับประทานอาหารเย็นแล้วรัศมีของสาวกก็สว่างขึ้น เมื่อนั้นยูดาสที่ชั่วร้ายซึ่งป่วยด้วยความรักเงินก็มืดมนลงและทรยศต่อผู้พิพากษาอันชอบธรรมของพระองค์ต่อผู้พิพากษาที่นอกกฎหมาย ดูกรผู้รักษาทรัพย์สินซึ่งใช้การรัดคอเพราะเห็นแก่สิ่งนี้จงหนีจากวิญญาณที่ไม่รู้จักอิ่มของพระศาสดาผู้กล้าหาญเช่นนั้น ข้าแต่พระเจ้าแห่งทุกสิ่ง ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์”

วันส้นเท้าที่ยิ่งใหญ่อุทิศให้กับความทรงจำของการพิพากษาถึงความตาย การทนทุกข์บนไม้กางเขน และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด ในการรับใช้ทุกวันนี้ พระศาสนจักรยังคงวางเราไว้แทบพระบาทของพระคริสต์ และต่อหน้าสายตาที่แสดงความคารวะและตัวสั่นของเรา แสดงให้เห็นภาพการทนทุกข์ที่ได้รับความรอดของพระเจ้า ที่ Matins of Great Heel (เสิร์ฟในเย็นวันพฤหัสบดี) มีการอ่านพระกิตติคุณ 12 เล่มแห่งพันธสัญญาแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์

ไม่มีพิธีสวดในวันศุกร์ประเสริฐ เนื่องจากในวันนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสละพระองค์เองและมีการเฉลิมฉลองชั่วโมงหลวง

สายัณห์มีการเฉลิมฉลองในชั่วโมงที่สามของวัน (14.00 น.) ซึ่งเป็นเวลาที่พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อรำลึกถึงการทรงถอดพระกายของพระคริสต์ลงจากไม้กางเขนและการฝังศพของพระองค์ เมื่อร้องเพลง Troparion: “อวยพรโจเซฟ จากต้นไม้นั้น ข้าพเจ้าฝันถึงผู้บริสุทธิ์ที่สุด ร่างกายของคุณห่อมันด้วยผ้าห่อศพที่สะอาด และคลุมมันด้วยกลิ่นเหม็นในสุสานใหม่(คำแปล: “โยเซฟผู้สูงศักดิ์ได้นำพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของท่านลงจากไม้กางเขน แล้วห่อด้วยผ้าห่อพระศพและเจิมด้วยกลิ่นหอม และวางไว้ในอุโมงค์ใหม่”)” นักบวชยกผ้าห่อพระศพ (เช่น พระรูปนั้น) ของพระคริสต์ผู้ประทับอยู่ในอุโมงค์) จากบัลลังก์เหมือนมาจากกลโกธา แล้วเขาก็ขนออกจากแท่นบูชาถึงกลางพระวิหาร ถวายประทีปและเครื่องหอม ผ้าห่อศพถูกวางไว้บนโต๊ะ (สุสาน) ที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ จากนั้นนักบวชและบรรดาผู้อธิษฐานก็โค้งคำนับต่อหน้าผ้าห่อศพและจูบบาดแผลของพระเจ้าที่ปรากฎบนผ้า: เจาะซี่โครง มือ และเท้าของพระองค์ ตอนเย็นมีพิธีที่สองพร้อมขบวนแห่ทางศาสนา

ผ้าห่อศพอยู่กลางพระวิหารเป็นเวลาสามวัน (ไม่สมบูรณ์) ชวนให้นึกถึงการประทับอยู่สามวันของพระเยซูคริสต์ในอุโมงค์

นี่เป็นวันถือศีลอดอย่างเคร่งครัด ซึ่งคุณไม่สามารถกินอะไรได้เลย อย่างน้อยก็จนกว่าผ้าห่อศพจะถูกหยิบออกมา เป็นวันถือศีลอดที่เข้มงวดที่สุดของปี

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์(พิธีเริ่มในตอนเย็นของวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์) คริสตจักรระลึกถึงการฝังศพของพระเยซูคริสต์ การประทับพระวรกายของพระองค์ในหลุมฝังศพ การเสด็จลงสู่นรกเพื่อประกาศชัยชนะเหนือความตายและการปลดปล่อยดวงวิญญาณที่รอคอยอยู่ พระองค์เสด็จมาด้วยศรัทธาและทรงนำโจรที่ฉลาดเข้ามา

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ มีการเฉลิมฉลองพิธีสวด โดยเริ่มจากสายัณห์ หลังจากทางเข้าเล็ก ๆ ที่มีข่าวประเสริฐ (ใกล้ผ้าห่อศพ) จะมีการอ่าน parimias 15 ชิ้นต่อหน้าผ้าห่อศพ ซึ่งมีคำพยากรณ์หลักและต้นแบบที่เกี่ยวข้องกับพระเยซูคริสต์ ที่ได้ไถ่เราจากบาปและความตายโดยการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ . หลังจาก parimia ที่ 6 (เกี่ยวกับการผ่านปาฏิหาริย์ของชาวยิวผ่านทะเลแดง) มีการร้องเพลง: "ขอถวายเกียรติแด่พระสิริ" การอ่าน parimia จบลงด้วยบทเพลงของเยาวชนทั้งสาม: “จงร้องเพลงถวายพระเจ้าและยกย่องสรรเสริญทุกยุคทุกสมัย” แทนที่จะเป็น Trisagion เพลง "ผู้ที่ได้รับบัพติศมาเข้าสู่พระคริสต์" และอัครสาวกเกี่ยวกับ พลังลึกลับบัพติศมา การร้องเพลงและการอ่านเหล่านี้เป็นการรำลึกถึงประเพณีของคริสตจักรโบราณที่ให้บัพติศมาแก่ผู้สอนศาสนาในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากอ่านอัครสาวก แทนที่จะเป็น “อัลเลลูยา” บทเพลงเจ็ดข้อที่เลือกมาจากเพลงสดุดีที่มีคำพยากรณ์เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าก็ร้องว่า “ข้าแต่พระเจ้า ผู้พิพากษาแห่งแผ่นดินโลก จงลุกขึ้น” ขณะร้องเพลงข้อเหล่านี้ นักบวชจะแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีอ่อน แทนที่จะเป็นเพลง Cherubic เพลง "ปล่อยให้เนื้อมนุษย์ทั้งหมดเงียบ" เวลา 24.00 น. มีการเฉลิมฉลอง Midnight Office ซึ่งมีการร้องเพลง Great Saturday เมื่อสิ้นสุดงานเที่ยงคืน นักบวชจะถือผ้าห่อศพจากกลางวิหารไปยังแท่นบูชาอย่างเงียบๆ ผ่านประตูหลวงและวางไว้บนบัลลังก์ ซึ่งจะคงอยู่จนถึงวันฉลองเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า เพื่อรำลึกถึง การประทับอยู่สี่สิบวันของพระเยซูคริสต์บนโลกหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จากความตาย

หลังจากนี้ผู้เชื่อต่างรอคอยเวลาเที่ยงคืนด้วยความเคารพ เมื่อเทศกาลอีสเตอร์อันสดใสของงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์เริ่มต้นขึ้น

ปีติอีสเตอร์เป็นปีติอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งไม่เท่ากันทั่วทั้งแผ่นดินโลกและไม่สามารถเท่ากันได้ มันคือความปีติยินดีอันไม่สิ้นสุดของชีวิตนิรันดร์และความสุขชั่วนิรันดร์ เป็นความยินดีอย่างยิ่งที่พระเจ้าตรัสเองว่า: “ ใจของเจ้าจะยินดีและจะไม่มีใครเอาความสุขไปจากเจ้า” ()

เหลือเวลาไม่ถึงหนึ่งสัปดาห์จะถึงเทศกาลอีสเตอร์ วันสุดท้ายเรียกว่าหลงใหลหรือยิ่งใหญ่ ในช่วงเวลานี้ คริสตจักรจะดื่มด่ำกับพระกิตติคุณและระลึกถึงวันสุดท้ายของการประทับของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก Pravmir ได้เตรียมปฏิทินสำหรับสัปดาห์นี้

  • คลิกเพื่อดูภาพขนาดเต็ม ฉบับพิมพ์ในรูปแบบ A1 - ดาวน์โหลด (เก็บถาวรในรูปแบบ .zip)

วันจันทร์ วันอังคาร วันอังคาร วันพุธ

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เริ่มในวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ และวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์เริ่มในเย็นวันอาทิตย์ ประการแรก - สายัณห์ปิดงานเลี้ยงของพระเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มแล้ว - วันใหม่ Matins ในวันจันทร์

สำหรับการมาประชุมสามครั้งติดต่อกัน คริสตจักรจะถวายเกียรติแด่พระคริสต์ เจ้าบ่าวของคริสตจักรด้วยเสียงอันเงียบสงบและอ่อนโยน ซึ่งได้ยินตลอดทั้งปีเฉพาะที่สำนักงานเที่ยงคืนเท่านั้น:

ดูเถิด เจ้าบ่าวมาในเวลาเที่ยงคืน / และคนรับใช้ที่เฝ้ายามจะพบก็เป็นสุข / แต่เขาไม่คู่ควร แต่คนสิ้นหวังจะพบเขา / เพราะฉะนั้นจงดูแลจิตวิญญาณของข้าพเจ้าเถิด / อย่าให้ต้องนอนลำบาก / เกรงว่าท่านจะตาย / และถูกห้ามออกจากราชอาณาจักร / แต่จงลุกขึ้นร้องเรียก: / บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้า , / โดย Theotokos ขอทรงเมตตาเราด้วย

(คณะนักร้องประสานเสียงอาราม Valaam) ดาวน์โหลด

(คณะนักร้องประสานเสียงสตรี แผ่นดิสก์ “เวลาแห่งการอดอาหารและการอธิษฐาน”) ดาวน์โหลด

พระราชวังของคุณ บอร์ทเนียสกี้ดาวน์โหลด

  • ใน วันจันทร์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ฉันจำตัวละครในพันธสัญญาเดิมได้ - โจเซฟผู้บริสุทธิ์ ต้นแบบของพระคริสต์ และเรื่องราวข่าวประเสริฐเกี่ยวกับต้นมะเดื่อต้องสาป ประเพณีของคริสตจักรกล่าวว่าต้นมะเดื่อเหี่ยวเฉาเป็นรูปของอิสราเอลโบราณซึ่งยังไม่เกิดผล เพื่อเน้นย้ำถึงโศกนาฏกรรมของสัญลักษณ์นี้ คริสตจักรแนะนำให้นึกถึงบททั้ง 21 บทของมัทธิว (ข้อ 18-44) รวมถึงอุปมาเรื่องชาวสวนที่ชั่วร้ายด้วย

ในสามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ จะมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดสุดท้ายของปี หากคุณไม่มีเวลาเข้าร่วมพิธีเหล่านี้ในช่วงเพนเทคอสต์ พยายามเติมเต็มช่องว่างนี้!

  • เพลงสวดสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ วันจันทร์
  • วันจันทร์วันจันทร์: จุดเริ่มต้นของวันอันยิ่งใหญ่ (+ เสียง + วิดีโอ)
  • พระบิดาในวันจันทร์ที่ยิ่งใหญ่

ใน วันอังคารข้าพเจ้าจำอุปมาของพระผู้ช่วยให้รอดเกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์ เกี่ยวกับหญิงพรหมจารีสิบคนและเกี่ยวกับเงินตะลันต์

  • Maundy Tuesday: The Bridegroom Comes at Midnight (+mp3 + วิดีโอ)
  • พระบิดาในวันอังคารวันอังคาร

วันพุธที่ยิ่งใหญ่เป็นวันแห่งการทรยศ เราถือศีลอดในวันพุธตลอดทั้งปีเพื่อรำลึกถึงการทรยศของพระคริสต์โดยยูดาส ในวันเดียวกันนั้น ศาสนจักรระลึกถึงหญิงผู้ล้างพระบาทของพระคริสต์ด้วยมดยอบ

ในเย็นวันอังคาร จะมีการร้องเพลง “Behold the Bridegroom...” เป็นครั้งสุดท้าย ในเช้าวันพุธที่ ครั้งสุดท้ายที่มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดของประทานที่กำหนดไว้ล่วงหน้าและอ่านคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรีย- จะไม่มีการสุญูดอีกต่อไป ยกเว้นต่อหน้าผ้าห่อศพจนถึงเทศกาลเพ็นเทคอสต์

  • เพลงสวดสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ วันอังคาร

ในเย็นวันพุธ การสารภาพครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายจะเกิดขึ้น จะมีคนจำนวนมากอยู่ที่นั่น ดังนั้นจึงควรพยายามสารภาพล่วงหน้าจะดีกว่า

ในคริสตจักรหลายแห่ง จะไม่มีการสารภาพบาปอีกต่อไปจนกว่าจะสิ้นสุดสัปดาห์ที่สดใส

  • วันพุธที่ยิ่งใหญ่: วันนี้ยูดาสทรยศพระคริสต์
  • บทสวดวันพุธที่ยิ่งใหญ่
  • พระบิดาเกี่ยวกับวันพุธที่ยิ่งใหญ่
  • วันพุธที่ยิ่งใหญ่: ถ้าคุณรักพระองค์ ทำไมคุณถึงขายพระองค์เหมือนทาสที่หลบหนี?

วันศักดิ์สิทธิ์

ในวันพฤหัสบดีวันพฤหัส คริสตจักรระลึกถึงการสถาปนาศีลมหาสนิทในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ซึ่งเป็นมื้อสุดท้ายของพระผู้ช่วยให้รอดร่วมกับเหล่าสาวกของพระองค์ ในวันนี้ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนจะร่วมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

พิธีสวด Maundy วันพฤหัสบดีตามพิธีกรรมของ St. Basil the Great มีการเฉลิมฉลองร่วมกับสายัณห์ ดังนั้นจงเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าการบริการนั้นยาวนาน

หลังจากพระกระยาหารมื้อสุดท้าย พระคริสต์ทรงแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตน ทรงล้างเท้าของเหล่าสาวก ซึ่งสะท้อนให้เห็นในพิธีกรรมของคริสตจักรด้วย พิธีล้างเท้าจะดำเนินการโดยพระสังฆราชหลังพิธีสวด พระองค์ทรงล้างเท้าของปุโรหิตทั้งสิบสองคนตามพระฉายาของพระคริสต์ ในศตวรรษที่ 20 ไม่มีการทำพิธีกรรมในโบสถ์รัสเซีย ได้รับการบูรณะในปี 2009 โดยพระสังฆราชคิริลล์เท่านั้น

ในตอนเย็นของวันพฤหัสบดี Maundy มีการเฉลิมฉลอง Matins of Good Friday ซึ่งเป็นหนึ่งในพิธีที่ยาวที่สุดและสวยงามที่สุดแห่งปีหรือที่เรียกว่า "พระวรสารทั้งสิบสอง" เรื่องราวนี้ชวนให้นึกถึงความหลงใหลของพระเจ้าตั้งแต่คำสวดอ้อนวอนของพระผู้ช่วยให้รอดในสวนเกทเสมนีไปจนถึงการวางพระวรกายของพระองค์ในอุโมงค์

  • วันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส: พระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระคริสต์
  • หลวงพ่อเกี่ยวกับมหาที่สี่
  • วันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์แห่งพระวรสารทั้งสิบสองเล่ม
  • พระกระยาหารมื้อสุดท้ายเดียวกัน

ศุลกากร

มีอยู่ ประเพณีพื้นบ้านในวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ เตรียมอีสเตอร์: ทำความสะอาดบ้าน อบเค้กอีสเตอร์ และทาสีไข่ ควรทำล่วงหน้าจะดีกว่า ระหว่างสองพิธีแม้ว่าคุณจะสามารถหยุดงานในวันนั้นได้ แต่ก็เป็นการดีกว่าที่จะสวดมนต์และพักผ่อน เป็นที่ยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงที่จะพลาดการให้บริการในวันสำคัญของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อประโยชน์จากความวุ่นวายก่อนวันหยุด

  • เค้กอีสเตอร์ที่ Sokolovs '
  • รอยัลอีสเตอร์ (ดิบ)
  • เค้กอีสเตอร์
  • เค้กอีสเตอร์: สูตรเค้กอีสเตอร์ที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว
  • เกี่ยวกับความลับอย่างหนึ่งของโต๊ะอีสเตอร์
  • เค้กอีสเตอร์กับเทศกาลอีสเตอร์

สวัสดีวันศุกร์

วันแห่งวันศุกร์ประเสริฐนั้นเริ่มต้นในตอนเช้าด้วยพิธีราชาภิเษก พระกิตติคุณแห่งความหลงใหลของพระเจ้าได้รับการอ่านอีกครั้ง ในตอนกลางวัน (โดยปกติประมาณบ่ายสองโมง) จะมีการแสดงสายัณห์โดยถอดผ้าห่อศพออก หากคุณกำลังทำงาน คุณอาจพบว่าสะดวกในการเดินไปวัดที่ใกล้ที่สุดในช่วงพักกลางวัน

อย่างไรก็ตาม วันนี้ไม่อนุญาตให้รับประทานอาหารกลางวัน และไม่อนุญาตให้รับประทานอาหารเช้า - วันนั้นเร็วมาก

  • เพลงสวดวันศุกร์ประเสริฐ ให้เราฝังศพองค์พระผู้เป็นเจ้า...
  • วันศุกร์ประเสริฐ: พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน
  • หลวงพ่อเกี่ยวกับส้นใหญ่
  • ศีลเรื่องการตรึงกางเขนของพระเจ้าและการคร่ำครวญของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดอ่านที่ผ้าห่อศพ
  • วันศักดิ์สิทธิ์บนภูเขา Athos: วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์และอีสเตอร์ในอาราม Vatopedi

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์: ให้เนื้อหนังทั้งหมดเงียบ

ในตอนเย็นในโบสถ์ประจำเขต Matins of Great Saturday จะมีการเฉลิมฉลองด้วยการฝังผ้าห่อศพซึ่งเป็นพิธีที่ยาวนานและสดใส รอบผ้าห่อศพที่ประดับประดาอย่างหรูหราด้วยดอกไม้ คุณสามารถสัมผัสได้ถึงเทศกาลอีสเตอร์ในอากาศแล้ว

ในโบสถ์และอารามบางแห่ง (Trinity-Sergius Lavra, Danilov Monastery) การฝังผ้าห่อศพจะเกิดขึ้นในเวลากลางคืน- ในทางพิธีกรรมสิ่งนี้ถูกต้องมากกว่า แต่ทางกายภาพแล้วมันไม่ง่ายเลยที่จะทนต่อพิธีดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิธีสวดเริ่มต้นทันทีหลังจากนั้น บางคนบอกว่าสิ่งที่สะดวกที่สุดหลังถอดผ้าห่อศพคือพักผ่อนให้นานขึ้น มางานกลางคืน เวลา 23.00 น. ซึ่งจะนานถึง 3-4 ชั่วโมง และหลังจากนั้นพักอีก 3-4 ชั่วโมงก่อนเริ่มพิธี พิธีสวดวันเสาร์ใหญ่ในโบสถ์ทุกตำบล

พิธีสวดวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์- นอกจากนี้ยังมีบริการที่ยาวนานและเคร่งขรึมซึ่งประกอบไปด้วยการอ่านพันธสัญญาเดิม - สุภาษิต เข้าสู่อารมณ์อีสเตอร์แล้ว สุภาษิตย้ำถึงแนวคิดแห่งความรอดอันน่าอัศจรรย์ (การออกจากอิสราเอลจากอียิปต์ ความรอดของศาสดาพยากรณ์ดาเนียลและเพื่อนๆ ของเขาในกองไฟ) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยมนุษยชาติจากนรกและความตายโดยการเสียสละของ กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดอ่านข่าวประเสริฐเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ นักบวชเปลี่ยนจากถือบวชสีม่วงเป็นชุดสีขาวตามเทศกาล

พิธีนี้เรียกร้องให้มีความเงียบและสันติสุข เพราะวันเสาร์นี้เป็นวันพักผ่อนเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพักผ่อน แทนที่จะเป็นเพลง Cherubic จะมีการร้องเพลง Troparion: “ ใช่ เงียบ ใดๆ เนื้อมนุษย์และให้เขายืนหยัดด้วยความกลัวและตัวสั่นและไม่คิดสิ่งใดในโลกเลย กษัตริย์แห่งกษัตริย์และเจ้าแห่งเจ้านายจะมาถวายเครื่องบูชาและถวายพระองค์เองเป็นอาหารแก่ผู้ซื่อสัตย์” แทนที่จะเป็น "สมควรที่จะกิน" - irmos 9 แห่งหลักการของวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่: " ไม่ ร้องไห้ เมเน่, มาติเมื่อเห็นในอุโมงค์นั้น พระองค์ทรงตั้งครรภ์พระองค์ในครรภ์โดยปราศจากเชื้อสาย เพราะว่าเราจะลุกขึ้นและรับเกียรติและยกย่องด้วยสง่าราศี สมเป็นพระเจ้าอย่างไม่สิ้นสุด ทรงยกย่องพระองค์ด้วยศรัทธาและความรัก”

  • วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์: วันสุดท้ายก่อนวันอีสเตอร์
  • พระบิดาในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

หลังจากเริ่มพิธีสวดแล้ว การให้พรเค้กอีสเตอร์ ไข่ และพาสกา- มักจะอยู่ในลานวัด เป็นเรื่องปกติที่ไม่เพียงแต่จะถวายอาหารเพื่อตัวเองเท่านั้น แต่ยังต้องฝากบางส่วนไว้ในโบสถ์ด้วย - สำหรับนักบวช คนรับใช้แท่นบูชา นักร้อง - และบริจาคให้กับคนยากจน

  • อวยพรและกิน?

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เราควรจะอ่านกิจการของอัครสาวกในโบสถ์ตลอดทั้งวัน หรืออย่างน้อยในชั่วโมงสุดท้ายก่อนพิธีอีสเตอร์

และพิธีอีสเตอร์เริ่มต้นด้วยการอ่านสารบบ “คร่ำครวญ” ที่สำนักงานเที่ยงคืน พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า" แล้วนำผ้าห่อพระศพไปที่แท่นบูชา เทศกาลอีสเตอร์ Matins เริ่มต้นขึ้น - การรับใช้ครั้งแรกของการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

  • พระอัครสังฆราช Andrey Tkachev.
  • เฮกูเมน เนคทารี (โมโรซอฟ).
  • เฮียโรมังค์ อิเรเนอุส (ปิคอฟสกี้)- บรรยายครั้งที่ 24. (หลักสูตรการศึกษาออร์โธดอกซ์)
  • เฮียโรมังค์ โดโรธีออส (บารานอฟ).
  • มัคนายกวลาดิเมียร์ วาซิลิก.
  • แอนนา ซาปรีคินา.(บันทึกของแม่)
  • ยูริ คิชชุก- - ความคิดสำหรับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
  • วันแห่งสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

    บริการอันศักดิ์สิทธิ์

    คุณสมบัติพิธีกรรมของ Passion

    • นิโคไล ซาเวียลอฟ.
    • เฮอร์โมเจเนส ชิมานสกี.
    • บาทหลวงมิคาอิล เซลตอฟ.

    ยึดถือ

    • . แกลเลอรี่ภาพถ่าย

    สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์หรือ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์สัปดาห์นี้เป็นสัปดาห์สุดท้ายก่อนอีสเตอร์ อุทิศให้กับความทรงจำเกี่ยวกับวันสุดท้ายของพระชนม์ชีพทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด การทนทุกข์ของพระองค์ การตรึงกางเขน การสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน และการฝังศพ สัปดาห์นี้ศาสนจักรได้รับเกียรติเป็นพิเศษ “ทุกวัน” Synaxarion กล่าว “ถูกแซงหน้าโดย Pentecost ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ แต่ที่ยิ่งใหญ่กว่า Pentecost ศักดิ์สิทธิ์คือสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ (สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์) และที่ยิ่งใหญ่กว่าสัปดาห์ที่ยิ่งใหญ่ก็คือวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์นี้ สัปดาห์นี้เรียกว่าสัปดาห์นี้ ไม่ใช่เพราะวันหรือชั่วโมงนั้นยาวกว่าสัปดาห์อื่น ๆ แต่เป็นเพราะในระหว่างสัปดาห์นี้ ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่และเหนือธรรมชาติและการกระทำพิเศษของพระผู้ช่วยให้รอดของเราเกิดขึ้น…”

    ตามคำให้การของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม คริสเตียนกลุ่มแรกที่มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะอยู่กับพระเจ้าอย่างไม่ลดละในวันสุดท้ายแห่งพระชนม์ชีพของพระองค์ ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ได้ทำให้คำอธิษฐานของพวกเขาเข้มข้นขึ้นและเพิ่มความเข้มข้นของการอดอาหารตามปกติ พวกเขาเลียนแบบองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทนทุกข์ทรมานอย่างไม่เคยมีมาก่อนด้วยความรักต่อมนุษยชาติที่ตกสู่บาป พยายามมีเมตตาและผ่อนปรนต่อความอ่อนแอของพี่น้องและทำงานเมตตาให้มากขึ้น ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะกล่าวโทษในสมัยที่เราชอบธรรม ด้วยพระโลหิตของลูกแกะผู้ไม่มีที่ติ พวกเขาหยุดการดำเนินคดีและการพิจารณาคดีทั้งหมดในยุคนี้ การโต้แย้ง การลงโทษ และแม้กระทั่งการปล่อยตัวในครั้งนี้จากนักโทษที่ถูกล่ามโซ่ในคุกใต้ดินที่มีความผิดในอาชญากรรมที่ไม่ใช่อาชญากรรม

    ทุกวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันที่ดีและศักดิ์สิทธิ์ และในแต่ละวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จะมีพิธีพิเศษในคริสตจักรทุกแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสง่างาม ประดับประดาด้วยคำพยากรณ์ อัครทูต และการประกาศข่าวประเสริฐที่จัดอย่างชาญฉลาด บทสวดที่ประเสริฐที่สุด ได้รับแรงบันดาลใจ และพิธีกรรมที่มีความสำคัญอย่างลึกซึ้งและแสดงความเคารพทั้งหมด ทุกอย่างเข้า. พันธสัญญาเดิมเป็นเพียงการคาดเดาหรือพูดเกี่ยวกับวันและเวลาสุดท้ายของชีวิตบนโลกมนุษย์ของพระเจ้า - คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์นำทั้งหมดนี้มารวมเป็นภาพคู่บารมีองค์เดียวซึ่งค่อยๆ เปิดเผยต่อเราในพิธีนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ระลึกถึงเหตุการณ์ในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในช่วงสุดท้ายของชีวิตทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เฝ้าดูทุกย่างก้าวด้วยความรักและความเคารพอย่างเอาใจใส่ตั้งใจฟังทุกคำพูดของพระผู้ช่วยให้รอดที่มาถึงความหลงใหลอิสระของพระคริสต์ค่อยๆนำไปสู่ เราตามรอยเท้าของพระเจ้าตลอดเส้นทางแห่งไม้กางเขน ตั้งแต่เบธานีไปจนถึงสถานที่หัวกะโหลก ตั้งแต่การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มจนถึงวินาทีสุดท้ายของการทนทุกข์ในการไถ่ของพระองค์บนไม้กางเขน และต่อไป - จนกระทั่งชัยชนะอันสดใสแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เนื้อหาทั้งหมดของพิธีนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อนำเราเข้าใกล้พระคริสต์มากขึ้นผ่านการอ่านและการร้องเพลง ทำให้เราสามารถใคร่ครวญถึงความล้ำลึกแห่งการไถ่บาปฝ่ายวิญญาณ เพื่อระลึกถึงสิ่งที่เรากำลังเตรียมการอยู่

    สามวันแรกของสัปดาห์นี้อุทิศให้กับการเตรียมตัวอย่างเข้มข้นเพื่อรับความหลงใหลของพระคริสต์ ตามข้อเท็จจริงที่ว่าก่อนที่พระองค์จะทรงทนทุกข์พระเยซูคริสต์ทรงใช้เวลาทั้งวันในพระวิหารเพื่อสอนผู้คน คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ได้แยกแยะทุกวันนี้ด้วยการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่ยาวนานเป็นพิเศษ พยายามที่จะรวบรวมและมุ่งความสนใจและความคิดของผู้เชื่อโดยทั่วไปไปที่ประวัติศาสตร์พระกิตติคุณทั้งหมดของการจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าและพันธกิจของพระองค์ต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์จะอ่านพระกิตติคุณทั้งสี่เล่มบนนาฬิกาในช่วงสามวันแรก ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ การสนทนาของพระเยซูคริสต์หลังจากเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม กล่าวถึงเหล่าสาวกก่อน จากนั้นถึงพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสี พัฒนาขึ้นและได้รับการเปิดเผยในเพลงสรรเสริญทั้งหมดของสามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากในช่วงสามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์มีเหตุการณ์สำคัญต่างๆ เกิดขึ้นซึ่งสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความหลงใหลของพระคริสต์มากที่สุด คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงระลึกถึงเหตุการณ์เหล่านี้ด้วยความเคารพในวันที่เหตุการณ์เหล่านั้นเกิดขึ้น ดังนั้นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ทุกวันนี้จึงนำเราติดตามพระศาสดาพร้อมกับเหล่าสาวกของพระองค์ บัดนี้ไปพระวิหาร บัดนี้แก่ประชาชน บัดนี้ไปหาคนเก็บภาษี บัดนี้ไปหาพวกฟาริสี และทุกหนทุกแห่งก็ให้ความกระจ่างแก่เราด้วยพระวจนะที่ว่าพระองค์เอง ให้แก่ผู้ฟังของพระองค์ในสมัยนี้

    เพื่อเตรียมผู้เชื่อให้พร้อมรับความทุกข์ทรมานของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ได้มอบลักษณะแห่งความโศกเศร้าและความสำนึกผิดต่อความบาปของเราแก่การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในสามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ในเย็นวันพุธ การนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ถือศีลอดสิ้นสุดลง เสียงร้องไห้และความคร่ำครวญของจิตวิญญาณมนุษย์ผู้บาปเงียบลงในเพลงสวดของโบสถ์ และวันแห่งการไว้ทุกข์อีกครั้งก็เริ่มต้นขึ้น แทรกซึมการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด - ร้องไห้จากการไตร่ตรองถึงความทรมานอันน่าสยดสยองและ ทนทุกข์บนไม้กางเขนของพระบุตรของพระเจ้าเอง ในเวลาเดียวกันความรู้สึกอื่น ๆ - ความสุขที่ไม่อาจอธิบายได้สำหรับความรอดของคน ๆ หนึ่ง ความกตัญญูอย่างไม่มีขอบเขตต่อพระผู้ไถ่อันศักดิ์สิทธิ์ - ครอบงำจิตวิญญาณของผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียน ขณะไว้ทุกข์ผู้บริสุทธิ์ที่ทนทุกข์ ถูกเยาะเย้ยและถูกตรึงที่กางเขน หลั่งน้ำตาอันขมขื่นภายใต้ไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด เรายังประสบปีติอันไม่อาจอธิบายได้จากการรู้ว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกตรึงบนไม้กางเขนจะฟื้นคืนชีวิตเราซึ่งกำลังจะพินาศพร้อมกับพระองค์เอง

    ในระหว่างสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในพิธีต่างๆ ของคริสตจักร ซึ่งเป็นตัวแทนของเหตุการณ์ทั้งหมดในยุคสุดท้ายของพระผู้ช่วยให้รอดราวกับว่าเกิดขึ้นต่อหน้าเรา จิตใจของเราได้ผ่านเรื่องราวอันน่าประทับใจและเสริมสร้างความยิ่งใหญ่อันยิ่งใหญ่ของการทนทุกข์ของพระคริสต์ ด้วยความคิดของเราและ หัวใจ “เราลงมากับพระองค์และถูกตรึงไว้กับพระองค์” สัปดาห์นี้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เรียกเราให้ทิ้งทุกสิ่งอย่างไร้สาระและเป็นทางโลกและติดตามพระผู้ช่วยให้รอดของเรา บรรดาบิดาแห่งคริสตจักรได้จัดเตรียมและจัดเตรียมพิธีสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในลักษณะที่สะท้อนถึงความทุกข์ทรมานทั้งหมดของพระคริสต์ พระวิหารในปัจจุบันสลับกันหมายถึงห้องชั้นบนของไซอัน เกทเสมนี หรือกลโกธา คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ล้อมรอบพิธีต่างๆ ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความยิ่งใหญ่ภายนอก บทสวดที่ไพเราะและได้รับการดลใจ และพิธีกรรมที่สำคัญอย่างลึกซึ้งทั้งหมดที่จะดำเนินการเฉพาะในสัปดาห์นี้เท่านั้น ดังนั้นใครก็ตามที่เข้ารับบริการในคริสตจักรอย่างต่อเนื่องทุกวันนี้ก็ติดตามพระเจ้าผู้กำลังจะทนทุกข์ทรมาน

    วันจันทร์ วันอังคาร และวันพุธของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์อุทิศให้กับการระลึกถึงการสนทนาครั้งสุดท้ายของพระผู้ช่วยให้รอดกับสานุศิษย์และผู้คนของพระองค์ ในแต่ละวันของสามวันนี้ พระกิตติคุณจะถูกอ่านในทุกพิธี จำเป็นต้องอ่านพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม แต่ใครก็ตามที่ทำได้ จะต้องอ่านข้อความเหล่านี้จากข่าวประเสริฐที่บ้านอย่างแน่นอน ทั้งเพื่อตัวเขาเองและเพื่อผู้อื่น คำแนะนำเกี่ยวกับสิ่งที่ควรอ่านสามารถพบได้ในปฏิทินของคริสตจักร เมื่อฟังในคริสตจักรเนื่องจาก ปริมาณมากการอ่าน หลายๆ สิ่งสามารถหลีกหนีความสนใจได้ แต่การอ่านที่บ้านช่วยให้คุณติดตามพระเจ้าด้วยความคิดและความรู้สึกทั้งหมดของคุณ เมื่อคุณอ่านพระกิตติคุณอย่างระมัดระวังความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ที่ฟื้นคืนชีพขึ้นมาเติมเต็มจิตวิญญาณด้วยความอ่อนโยนที่อธิบายไม่ได้... ดังนั้นเมื่ออ่านข่าวประเสริฐคุณจะถูกเคลื่อนย้ายในใจไปยังฉากเหตุการณ์โดยไม่สมัครใจคุณมีส่วนร่วมในสิ่งที่เป็น เกิดขึ้น คุณติดตามพระผู้ช่วยให้รอดและทนทุกข์ร่วมกับพระองค์ การไตร่ตรองด้วยความคารวะต่อความทุกข์ทรมานของพระองค์ก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน หากปราศจากการใคร่ครวญเช่นนี้ การอยู่ในคริสตจักร การได้ยิน และการอ่านข่าวประเสริฐจะเกิดผลเพียงเล็กน้อย แต่การใคร่ครวญถึงความทุกขเวทนาของพระคริสต์หมายความว่าอย่างไร และจะนั่งสมาธิได้อย่างไร? ก่อนอื่น ลองนึกภาพในใจของคุณถึงความทุกข์ทรมานของพระผู้ช่วยให้รอดให้ชัดเจนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ อย่างน้อยก็ในลักษณะหลัก ๆ เช่น พระองค์ทรงถูกทรยศ พิพากษา และถูกประณามอย่างไร พระองค์ทรงแบกไม้กางเขนและถูกยกขึ้นไปบนไม้กางเขนอย่างไร เขาร้องทูลต่อพระบิดาในสวนเกทเสมนีและกลโกธาอย่างไรและมอบวิญญาณของเขาแด่พระองค์อย่างไรเขาถูกนำลงจากไม้กางเขนและฝังไว้อย่างไร... แล้วถามตัวเองว่าทำไมและเพื่อจุดประสงค์อะไรพระองค์ผู้ไม่มีบาปและ ผู้ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า ทรงทนทุกข์ทรมานมากมาย ทรงดำรงอยู่ในรัศมีภาพและความสุขตลอดไป และถามตัวเองด้วยว่า: ฉันเรียกร้องอะไรเพื่อที่การสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดจะไม่ไร้ผลสำหรับฉัน ฉันต้องทำอะไรบ้างเพื่อมีส่วนร่วมในความรอดที่ซื้อมาจากคัลวารีสำหรับคนทั้งโลกอย่างแท้จริง คริสตจักรสอนว่าสิ่งนี้ต้องอาศัยความคิดและหัวใจในการสอนทั้งหมดของพระคริสต์ การปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า การกลับใจและการเลียนแบบพระคริสต์ในชีวิตที่ดี หลังจากนี้ มโนธรรมจะตอบเองว่าคุณกำลังทำเช่นนี้หรือไม่... การไตร่ตรองเช่นนี้ (และใครทำไม่ได้?) นำคนบาปเข้ามาใกล้พระผู้ช่วยให้รอดของเขาอย่างรวดเร็วอย่างน่าประหลาดใจ อย่างใกล้ชิดและตลอดไปในสหภาพแห่งความรักเชื่อมโยงเขากับไม้กางเขนของพระองค์ แนะนำเขาอย่างเข้มแข็งและชัดเจนให้มีส่วนร่วมในสิ่งที่เกิดขึ้นที่กลโกธา

    เส้นทางของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์คือเส้นทางแห่งการอดอาหาร การสารภาพบาป และการมีส่วนร่วม หรืออีกนัยหนึ่งคือการอดอาหาร เพื่อการมีส่วนร่วมอันมีค่าของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์ในวันอันยิ่งใหญ่เหล่านี้ ในยุคนี้คนจะไม่อดอาหารได้อย่างไร ในเมื่อเจ้าบ่าวฝ่ายวิญญาณหย่านมแล้ว (มัทธิว 9:15) ในเมื่อพระองค์หิวกระหายที่ต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งและกระหายน้ำบนไม้กางเขน? จะมีที่ไหนอีกที่เราจะวางภาระบาปผ่านการสารภาพได้ ถ้าไม่ใช่ที่เชิงไม้กางเขน? จะมีเวลาใดที่ดีไปกว่าการรับศีลมหาสนิทจากถ้วยแห่งชีวิตมากไปกว่าในอีกไม่กี่วันข้างหน้า เมื่อใครๆ ก็สามารถพูดได้ว่าจากพระหัตถ์ของพระเจ้าเองจะประทานแก่เรา แท้จริงแล้ว ผู้ใดมีโอกาสเริ่มมื้ออาหารศักดิ์สิทธิ์ในเวลานี้ หลีกเลี่ยง หันเหจากองค์พระผู้เป็นเจ้า หนีจากพระผู้ช่วยให้รอดของเขา เส้นทางของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์คือการให้ความช่วยเหลือคนยากจน คนป่วย และคนทุกข์ยากในพระนามของพระองค์ เส้นทางนี้อาจดูเหมือนไกลและเป็นทางอ้อม แต่จริงๆ แล้วเส้นทางนี้ใกล้มาก สะดวก และตรงโดยตรง พระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงเปี่ยมด้วยความรักจนทุกสิ่งที่เราทำในพระนามของพระองค์เพื่อคนยากจน คนป่วย คนไร้บ้าน และความทุกข์ยาก พระองค์ทรงนำพระองค์มาสู่พระองค์เอง ในการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระองค์ พระองค์จะทรงเรียกร้องจากเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเมตตาต่อเพื่อนบ้านของเรา และพระองค์จะทรงสร้างเหตุผลหรือการลงโทษแก่พวกเขา โปรดจำไว้เสมอว่าอย่าละเลยโอกาสอันมีค่าในการบรรเทาความทุกข์ทรมานของพระเจ้าในพี่น้องที่ด้อยกว่าของพระองค์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งใช้ประโยชน์จากมันในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ - โดยการแต่งกาย เช่น คนขัดสน คุณจะทำตัวเหมือนโยเซฟ ผู้ทรงถวายผ้าห่อพระศพ นี่คือสิ่งสำคัญและทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยซึ่ง คริสเตียนออร์โธดอกซ์ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เขาสามารถติดตามพระเจ้าผู้เสด็จมาทนทุกข์ได้