ในช่วงที่เกิดวิกฤติทางจิตวิทยาแบบเปิด พร้อมด้วยพฤติกรรมนิยมและจิตวิเคราะห์ ก โรงเรียนจิตวิทยาเกสตัลท์แห่งเบอร์ลินหากนักพฤติกรรมศาสตร์และนักจิตวิเคราะห์กำจัดจิตสำนึกเป็นปัญหาหลอกโดยสิ้นเชิงจากโซนการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ ในทางกลับกัน Gestaltists ถือว่าจิตสำนึกเป็นความจริงทางจิตเพียงอย่างเดียว ดังนั้น วิชาจิตวิทยายังคงเหมือนกับจิตวิทยาคลาสสิกของ W. Wundt แต่ต่อต้าน หลักการของธาตุนิยมสมมุติฐาน หลักการแห่งความซื่อสัตย์ "เกสตัลท์" - กับ ภาษาเยอรมันแปลว่า "รูปแบบองค์รวม", "โครงสร้างไดนามิก"

โรงเรียนจิตวิทยาเกสตัลท์แห่งเบอร์ลินก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการในปี 1912 หลังจากการตีพิมพ์บทความโดยผู้นำของโรงเรียนนี้ แม็กซ์ เวิร์ทไทเมอร์ - "การทดลองการรับรู้การเคลื่อนไหว".การทดลองมีดังนี้: ทำแถบสองช่องในวงกลมที่มุม 30 องศา (เหมือนลูกศรบนหน้าปัด) ผู้ทดลองไฮไลท์แถบด้านซ้ายและขวาอย่างต่อเนื่อง มันกลับกลายเป็นว่า มีขนาดใหญ่ช่วงเวลาระหว่างการส่องสว่าง ด้านที่แตกต่างกัน- มีคนเห็น แยกกันแถบซ้ายและขวา ที่ เล็กช่วงเวลาหนึ่งบุคคลจะมองเห็นแถบซ้ายและขวา พร้อมกัน. ที่ ความเร็วเฉลี่ยการเปลี่ยนแปลงการสัมผัส: คนเห็นว่าแถบเป็นอย่างไร การย้าย จากซ้ายไปขวา (ภาพลวงตา)

ประสบการณ์เกี่ยวกับภาพลวงตาของการรับรู้ค่อนข้างเป็นที่รู้จักกันดี แต่มีคำถามใหม่เกิดขึ้น ซึ่งไม่มีคำตอบในจิตวิทยาองค์ประกอบคลาสสิกของ W. Wundt ซึ่งลดภาพลักษณ์ทางจิตใดๆ ให้เหลือเพียงผลรวมขององค์ประกอบเริ่มต้น และความรู้สึกเบื้องต้นทั้งหมดใน จิตสำนึกต่อการกระตุ้นด้วยสิ่งเร้าเฉพาะ คำถามสำหรับการทดลองมีดังต่อไปนี้: จะอธิบายการเคลื่อนที่ด้วยผลรวมของแถบคงที่สองแถบได้อย่างไร ภาพลวงตาของการเคลื่อนไหวก็คือ จำนวนเต็มอื่นที่ไม่ใช่ผลรวมขององค์ประกอบแถบที่เป็นส่วนประกอบทั้งสองเวิร์ทไฮเมอร์ได้ข้อสรุปว่า ทั้งหมดมีอยู่ตามที่รับรู้และไม่สามารถแบ่งออกเป็นส่วนที่เรียบง่ายกว่าได้ M. Wertheimer เรียกปรากฏการณ์นี้ว่า ปรากฏการณ์พี

ดังนั้นวิทยานิพนธ์หลักของจิตวิทยาเกสตัลท์คือการยืนยันความเป็นอันดับหนึ่งของรูปแบบอินทิกรัลที่เกี่ยวข้องกับส่วนประกอบที่เป็นส่วนประกอบ ในเวลาเดียวกัน การรับรู้แบบองค์รวมมีลักษณะเฉพาะทั้งในสถานการณ์เฉพาะ และในการกำเนิดและในการวิวัฒนาการทางสายวิวัฒนาการ

รายละเอียดของแนวคิดแบบองค์รวมได้ดำเนินการในหลายทิศทาง:

แม็กซ์ เวิร์ทไทเมอร์ (พ.ศ. 2423 - 2486) การคิด การรับรู้

โวล์ฟกัง โคห์เลอร์ (พ.ศ. 2430 - 2510) - จิตวิทยาสัตว์

เคิร์ต คอฟก้า (พ.ศ. 2429 - 2484) - จิตวิทยาพัฒนาการ

เคิร์ต เลวิน (พ.ศ. 2433 - 2490) - จิตวิทยาบุคลิกภาพ จิตวิทยาสังคม

หากในด้านจิตวิเคราะห์และพฤติกรรมนิยม พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติคือชีววิทยา ดังนั้นในจิตวิทยาเกสตัลต์ ฟิสิกส์ก็กลายเป็นพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่ง – ทฤษฎีสนามแม่เหล็กไฟฟ้าของแมกซ์เวลล์ . โดยการเปรียบเทียบกับสนามแม่เหล็กไฟฟ้า การรับรู้มีความเกี่ยวข้องกับปฏิสัมพันธ์ที่ไม่ใช่ขององค์ประกอบทางประสาทสัมผัสส่วนบุคคล แต่เกี่ยวข้องกับกระบวนการของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ เปลือกสมอง และความเป็นจริงทางจิต ( จัดเป็นสนามแม่เหล็กไฟฟ้า). ตำแหน่งนี้สามารถแสดงได้ด้วยตัวอย่างต่อไปนี้: เมื่อเราเทตะไบโลหะลงบนแผ่นกระดาษซึ่งมีแม่เหล็กอยู่ใต้นั้น ตะไบจะถูกจัดเป็นรูปแบบที่แน่นอน: ห้ามจับด้วยแม่เหล็ก แต่สัมผัสถึงการกระทำของแรงแม่เหล็กไฟฟ้าซึ่งหมายความว่าประเด็นไม่ได้อยู่ที่ปฏิสัมพันธ์ของแต่ละองค์ประกอบ ดังที่เป็นธรรมเนียมในอะตอมมิกส์ แต่สัมพันธ์กับ ฟิลด์ทั้งหมด. โดยการเปรียบเทียบกับฟิสิกส์ ความเป็นจริงทางกายภาพจะจัดระเบียบสนามสมองที่มีประจุต่างกันซึ่งจัดระเบียบความเป็นจริงทางจิต การโต้ตอบแบบตัวต่อตัวของปรากฏการณ์ในด้านกายภาพสรีรวิทยาและจิตวิทยาเป็นที่รู้จักในด้านจิตวิทยาเป็น หลักการของมอร์ฟิซึม(ตัวตนจดหมายโต้ตอบ)

หลักปรัชญาของจิตวิทยาเกสตัลท์มาจาก จิตวิทยาการทำงานฟรานซ์ เบรนตาโน , ตรงกันข้ามกับวิปัสสนาเชิงวิเคราะห์เป็นการบิดเบือนความเป็นจริงของประสบการณ์การใช้ชีวิต - วิธีการทางปรากฏการณ์วิทยามุ่งศึกษาเรื่องจิตสำนึกที่บริสุทธิ์และไร้เดียงสา คำอธิบายของประสบการณ์ตรงภาษาแห่งชีวิต . ในทางจิตวิทยาเชิงหน้าที่ความสนใจในการวิจัยถูกถ่ายโอนจากเนื้อหาของจิตสำนึกไปสู่หน้าที่ในการรับรู้เนื้อหานี้ ในปี 1980 นักเรียนของ F. Brentano คริสเตียน เอห์เรนเฟลส์ ได้นำแนวคิดนี้มาสู่จิตวิทยา คุณภาพการตั้งครรภ์ซึ่งโดดเด่นด้วยความไม่สามารถลดทอนของภาพลักษณ์โดยรวมไปสู่ผลรวมขององค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบได้ . ตัวอย่างเช่น ทำนองยังคงเหมือนเดิมแม้ว่าคีย์จะเปลี่ยนไปก็ตาม เช่น การเปลี่ยนแปลงแต่ละโน้ต ในขณะเดียวกัน ภาพของการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดแม้ในขณะที่ชิ้นส่วนต่างๆ ยังคงอยู่ นั่นคือการเล่นโน้ตตัวเดียวกันในลำดับย้อนกลับ ซึ่งหมายความว่าภาพลักษณ์โดยรวมไม่ได้ถูกกำหนดโดยส่วนต่างๆ ของมัน

การพัฒนาความคิดที่ Berlin School of Gestalt Psychology ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยการสนทนากับตัวแทน โรงเรียนไลป์ซิก ประสบการณ์ที่กระจายซับซ้อนซึ่งนำโดยลูกศิษย์ของ W. Wundt - เฟลิกซ์ ครูเกอร์ (1874 – 1948) ความแตกต่างทางอุดมการณ์หลักระหว่างโรงเรียนคือความเข้าใจพื้นฐานทางพันธุกรรมสำหรับการพัฒนากระบวนการทางจิต ใน โรงเรียนไลป์ซิกถือเป็นรากฐานของการพัฒนา ความรู้สึก และ อารมณ์ใน เบอร์ลิน โรงเรียน – การรับรู้.

นักจิตวิทยาเกสตัลต์ค้นพบกฎเกสตัลต์มากกว่า 114 ข้อ กฎหมายสำคัญก็คือ กฎแห่งรูปและพื้นดินตามที่วัตถุบางอย่างมักจะรับรู้ได้อย่างชัดเจน (รูป) วัตถุอื่น ๆ - ไม่มีรูปร่างไม่มีโครงสร้าง (พื้นหลัง) ที่แกนกลาง การปรับโครงสร้างสนาม (เปลี่ยนรูปเป็นพื้นหลังและในทางกลับกัน) - ข้อมูลเชิงลึก ซึ่งจิตวิทยาเกสตัลต์ถือเป็นกลไกสากลของการคิดและการปรับตัว อย่างแท้จริง ข้อมูลเชิงลึกหมายถึงความเข้าใจ การรับรู้อย่างฉับพลันของการเชื่อมโยงในความสัมพันธ์ของวัตถุระหว่างกันในลานสายตา ("aha" - ปฏิกิริยา อะนาล็อกของ Archimedean "Eureka!") นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนจากการทดลองของ V.Kehler ด้วย ลิงใหญ่. ไม้ถูกวางไว้ในกรงที่มีลิงชิมแปนซี นอกกรง แต่ภายในขอบเขตการมองเห็นของลิงกลับมีกล้วยอยู่ ลิงอยากได้กล้วยจริงๆ แต่เธอไม่สามารถเอามันมาด้วยมือได้ หลังจากพยายามและขว้างไม่สำเร็จหลายครั้ง ลิงก็มีลางสังหรณ์ขึ้นมา - เธอหยิบไม้และหยิบกล้วยออกมาด้วย นี่คือสาระสำคัญของความเข้าใจ: วัตถุทั้งหมดอยู่ในขอบเขตการมองเห็นของลิง แต่เป็นความเข้าใจที่ทำให้การเชื่อมโยงระหว่างเป้าหมาย (กล้วย) และวิธีการ (ไม้เท้า) ชัดเจน

กฎหมายการตั้งครรภ์ (ปราญันซ์, กฎ "หุ่นดี") ยืนยันว่าจิตสำนึกมุ่งมั่นเพื่อการรับรู้ที่เรียบง่ายและกว้างที่สุด (ในเชิงเศรษฐกิจ สมมาตร เรียบง่าย) แบบฟอร์มที่ดีคือรูปแบบที่ไม่สามารถทำให้ง่ายขึ้นและเป็นระเบียบมากขึ้นได้ การรับรู้ที่ดีจัดตามหลักการของความใกล้ชิด ความเหมือน โชคชะตาร่วมกัน ความโดดเดี่ยว ฯลฯ ถ้าวัตถุแห่งการรับรู้ไม่มีรูปแบบที่ดีหรือเป็นรูปเป็นร่าง จิตสำนึกเองก็จะทำให้รูปแบบนี้สมบูรณ์

ตาม กฎแห่งความมั่นคงแห่งการรับรู้ภาพองค์รวมจะคงที่เมื่อเงื่อนไขการรับรู้เปลี่ยนไป เรามองว่าโลกมีเสถียรภาพ แม้ว่าแสงสว่าง สีสันตามฤดูกาล ตำแหน่งของเราในอวกาศ ฯลฯ จะเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา กฎหมายนี้ขึ้นอยู่กับอิทธิพลของประสบการณ์ในอดีต ตัวอย่างเช่น เรารู้ว่าล้อจักรยานนั้นกลม ดังนั้นเมื่อเรามองล้อในมุมหนึ่งและวงรีถูกฉายไปที่เรตินาจริงๆ เราจะยังคงรับรู้ว่าล้อนั้นกลม นอกจากนี้ยังยืนยันวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับกิจกรรมองค์รวมของสมอง (ความเป็นอิสระจากปริมาณข้อมูลทางประสาทสัมผัส)

กฎแห่งการขนย้ายให้เหตุผลว่าการรับรู้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความแตกต่างของสิ่งเร้าส่วนบุคคล แต่ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของสิ่งเร้าเหล่านั้น วิธีแบบองค์รวม. ดังนั้นในการทดลองของ K. Koffka ในระยะเริ่มแรก เด็ก ๆ จะถูกขอให้ค้นหาขนมที่ซ่อนอยู่ในถ้วยใบหนึ่งที่หุ้มด้วยกระดาษแข็งสี โดยปกติแล้ว ลูกอมจะอยู่ในถ้วยที่หุ้มด้วยกระดาษแข็งสีเทาเข้ม ในขณะที่ไม่เคยมีลูกอมอยู่ใต้กระดาษแข็งสีดำเลย ในการทดลองควบคุม เด็กๆ ต้องเลือกระหว่างกระดาษแข็งสีเทาเข้มและสีเทาอ่อน หากเด็กๆ มองเห็นสีที่บริสุทธิ์ พวกเขาก็จะเลือกหมวกสีเทาเข้มตามปกติ แต่เด็กๆ เลือกสีเทาอ่อน โดยเน้นที่อัตราส่วนสี นี่เป็นการพิสูจน์ความเป็นอันดับหนึ่งของการรับรู้รูปแบบอินทิกรัล ในการถ่ายทอดทางพันธุกรรม

W. Köhler ได้ทำการทดลองที่คล้ายกันกับไก่ ในขั้นตอนการติดตั้ง ไก่จะถูกเลี้ยงบนกระเบื้องสีเทาเข้มผสมกับกระเบื้องสีดำ ในการทดลองควบคุม อาหารถูกโรยบนกระเบื้องสีเทาอ่อนร่วมกับสีเทาเข้มตามปกติ เหล่าแม่ไก่เลือกสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่เบากว่าซึ่งไม่เคยได้รับการเสริมความแข็งแรงใดๆ มาก่อน แทนที่จะเป็นสี่เหลี่ยมสีเทาเข้ม , ซึ่งพวกเขาคุ้นเคยกับการจิก ดังนั้นแม้ว่าไก่จะไม่ตอบสนองต่อองค์ประกอบสีแต่ละสีก็ตาม อัตราส่วนสีนั่นคือ บนโครงสร้างแบบองค์รวม การรับรู้แบบองค์รวมจึงเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก กระบวนการวิวัฒนาการ

เอ็ม. เวิร์ทไทเมอร์ ใช้หลักการเรียนรู้แบบเกสตัลท์กับคำถาม ความคิดสร้างสรรค์,ซึ่งเขาเข้าใจว่าเป็นกระบวนการสร้างท่าทางที่แตกต่างจากชุดภาพถาวร พื้นฐานของความคิดสร้างสรรค์ถูกกำหนดไว้ว่า เข้าใจปัญหาโดยรวมการวิเคราะห์จากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะ เนื่องจากการเข้าใจโครงสร้างทั้งหมดทำให้มองเห็นปัญหาจากทุกด้าน จากมุมมองที่แตกต่างกัน และจัดโครงสร้างองค์ประกอบของงานอย่างมีความหมายอยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติของการศึกษาแบบดั้งเดิม ตามที่ M. Wertheimer กล่าว การสร้างเทมเพลตและ การเปลี่ยนแปลงในช่วงต้นของ การคิดอย่างมีตรรกะ จากเป็นรูปเป็นร่าง , ในขณะที่ความเข้าใจเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในแผนที่เป็นรูปเป็นร่าง M. Wertheimer ศึกษาผลเสียของการฝึกสอนแบบดั้งเดิมด้วยการทดลอง ผลการศึกษาพบว่าแนวทางการผลิตของเด็กที่เรียนเรขาคณิตในโรงเรียนแบบดั้งเดิมนั้นต่ำกว่าผู้ที่ไม่ได้เรียนเรขาคณิตเลยด้วยซ้ำ M. Wertheimer สรุปมุมมองของเขาเกี่ยวกับปัญหาความคิดสร้างสรรค์ในหนังสือ "การคิดอย่างมีประสิทธิผล" (1945)

เคิร์ต เลวิน แนะนำมิติส่วนบุคคลและสังคมในเรื่องจิตวิทยาเกสตัลต์ K. Levin เสนอโดยใช้ทฤษฎีสนามฟิสิกส์และแนวทางกาลิเลียนเป็นพื้นฐาน ซึ่งอธิบายกิจกรรมของวัตถุใดๆ เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับวัตถุอื่นเท่านั้น ทฤษฎีสนามจิตวิทยา . บุคลิกภาพและทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวมันเป็นสนาม วัตถุแต่ละชิ้นในสนามมีหน้าที่เฉพาะสำหรับบุคลิกภาพ - วาเลนซ์,ซึ่งอาจจะเป็น เชิงบวก(ดึงดูด, สร้างความปรารถนาที่จะบรรลุ) และ เชิงลบ(ทำให้เกิดความรังเกียจ ก่อให้เกิดความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยง) วาเลนซ์ไม่คงที่ แต่ขึ้นอยู่กับเงื่อนไข "ที่นี่และตอนนี้" . ส่งผลต่อบุคคล วัตถุ ทำให้บุคคลมีความต้องการที่ไม่เกี่ยวข้องกับร่างกาย (สังคม) - ความต้องการเสมือน ที่กำหนดพฤติกรรมของแต่ละบุคคล ดังนั้นเลวินอธิบายพฤติกรรมของบุคลิกภาพอันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพและสถานการณ์ (ฟรอยด์อธิบายพฤติกรรมโดยการขับเคลื่อนของบุคลิกภาพนักพฤติกรรมศาสตร์ - โดยสิ่งจูงใจ) ซึ่งแสดงออกถึงความคิดเรื่องความซื่อสัตย์ เพราะว่า เสมือนความต้องการ ตามข้อมูลของเลวิน นี่เป็นระบบอินทิกรัลที่มีประจุชนิดหนึ่งซึ่งมีแนวโน้มที่จะคายประจุ จากนั้นเมื่อการกระทำถูกขัดจังหวะ แรงดันตกค้างยังคงอยู่ซึ่งต้องมีการคายประจุ เช่น เสร็จสิ้นการกระทำ หรือ gestalt การกระทำที่ยังไม่เสร็จจะกระตุ้นกิจกรรมของแต่ละบุคคลรวมถึงกิจกรรมทางปัญญา - ปรากฏการณ์นี้ได้รับการศึกษาเชิงทดลองและเป็นที่รู้จักในชื่อ "เอฟเฟกต์ Zeigarnik"

พฤติกรรมคือการสลับวงจรของความตึงเครียดและการกระทำที่ตามมาเพื่อกำจัดมัน ตามข้อมูลของ Lewin พฤติกรรมทุกรูปแบบสามารถอธิบายได้ด้วยความช่วยเหลือของโครงการดังกล่าว แต่บุคคลสามารถอยู่ใต้บังคับบัญชาของอิทธิพลภายนอกได้อย่างสมบูรณ์ (พฤติกรรมภาคสนาม) จึงสามารถลอยขึ้นเหนือสนามได้ (พฤติกรรมตามเจตนารมณ์) . พฤติกรรมของสนามถูกกำหนดโดยอิทธิพลภายนอกของสนาม และพฤติกรรมเชิงปริมาตรสัมพันธ์กับการเอาชนะอิทธิพลโดยตรง "ยืนเหนือสนาม"อนุญาต มุมมองเวลา

ในยุคแห่งความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ของอเมริกา K. Levin ได้ถ่ายทอดหลักการเกสตัลต์และทฤษฎีภาคสนามไปสู่ปัญหาพลวัตของกลุ่ม พฤติกรรมกลุ่มได้รับการอธิบายโดย K. Levin ผ่านอิทธิพล สาขาสังคมมากกว่าลักษณะของสมาชิกแต่ละคน

ผลงานของนักจิตวิทยาเกสตัลต์ได้วางแนวทางใหม่ในการแก้ปัญหาการคิดและกิจกรรมของแต่ละบุคคล ภายในกรอบของโรงเรียนแห่งนี้ มีการระบุรูปแบบการพัฒนาการรับรู้ การคิด และบุคลิกภาพจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับทุกวันนี้ และวิธีการทดลองที่มีพื้นฐานแตกต่างจากครั้งก่อนได้ถูกสร้างขึ้น ในเวลาเดียวกันบทบัญญัติของจิตวิทยาเกสตัลต์เช่น isomorphism และเหตุผลทางกายภาพตลอดจน antigeneticism ซึ่งปฏิเสธบทบาทของประสบการณ์ในอดีตยังคงดึงดูดการวิพากษ์วิจารณ์

กระทรวงศึกษาธิการแห่งสาธารณรัฐเบลารุส

สถาบันการศึกษา "Gomel State University ตั้งชื่อตาม Francysk Skaryna"

ภาควิชาจิตวิทยา

ตามระเบียบวินัย

“ประวัติศาสตร์จิตวิทยา”

ในหัวข้อ: "จิตวิทยาเกสตัลต์"

นักศึกษาชั้นปีที่ 2

กลุ่ม PS - 23

บอนดาเรนโก เอ.

เกราซิโมวา เอ็น.

กูเซวา เอ.

โปโปวิช ยู.

ทิริชโควา โอ.

โกเมล 2014

การแนะนำ

หลักการพื้นฐานของจิตวิทยาเกสตัลต์

ทฤษฎีเกสตัลต์เป็นปฏิกิริยาต่อต้านอะตอมนิยมในทางจิตวิทยา

ศึกษารูปแบบการรับรู้

การรับรู้การเคลื่อนไหวปรากฏการณ์ไฟ (M. Wertheimer)

ปัญหาในการคิด: เอ็ม. เวิร์ทไฮเมอร์, ดับเบิลยู. โคห์เลอร์

การวิจัยการเรียนรู้เกสตัลต์: ความเข้าใจและความฉลาดของลิงใหญ่

ต่อสู้กับพฤติกรรมนิยม

ทฤษฎีภาคสนาม เคิร์ต เลวิน

เค. เลวินกับจิตวิทยาสังคม

การเผยแพร่หลักการของจิตวิทยาเกสตัลท์ในด้านจิตบำบัด

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

อะตอมนิยม จิตวิทยา การรับรู้ การคิด การเคลื่อนไหว

ทำ

จิตวิทยาเกสตัลต์เป็นวิธีการแก้ปัญหาความซื่อสัตย์ในจิตวิทยาเยอรมันและออสเตรียที่มีประสิทธิผลมากที่สุด ตลอดจนในปรัชญาของปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน M. Wertheimer (1880-1943), W. Koehler (1887-1967) และ K. Koffka (1886-1967) และ K. Koffka (1886-1941), K. Levin (1890-1947)

นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ได้กำหนดแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิทยาเกสตัลต์ดังต่อไปนี้:

เรื่องของจิตวิทยาคือจิตสำนึก แต่ความเข้าใจจะต้องอยู่บนพื้นฐานความซื่อสัตย์

จิตสำนึกคือส่วนรวมที่มีพลัง นั่นคือ สนาม ซึ่งแต่ละจุดมีปฏิสัมพันธ์กับจุดอื่นๆ ทั้งหมด

หน่วยการวิเคราะห์ของสาขานี้ (เช่น จิตสำนึก) คือ ท่าทาง ซึ่งเป็นโครงสร้างเป็นรูปเป็นร่างที่สำคัญ

วิธีการศึกษาท่าทางเป็นวัตถุประสงค์และการสังเกตโดยตรงและการอธิบายเนื้อหาของการรับรู้

การรับรู้ไม่สามารถมาจากความรู้สึกได้ เนื่องจากสิ่งหลังไม่มีอยู่จริง

การรับรู้ทางสายตาเป็นผู้นำ กระบวนการทางจิตซึ่งกำหนดระดับการพัฒนาจิตใจและมีรูปแบบของตัวเอง

การคิดไม่สามารถถือเป็นชุดของทักษะที่เกิดจากการลองผิดลองถูก แต่เป็นกระบวนการในการแก้ปัญหาที่ดำเนินการผ่านการจัดโครงสร้างสาขา นั่นคือ ผ่านความเข้าใจในปัจจุบัน ในสถานการณ์ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ประสบการณ์ในอดีตไม่เกี่ยวข้องกับงานที่ทำอยู่

เค. เลวินพัฒนาทฤษฎีภาคสนามและใช้ทฤษฎีนี้ เขาศึกษาบุคลิกภาพและปรากฏการณ์ของมัน: ความต้องการ เจตจำนง แนวทางเกสตัลท์ได้เจาะลึกทุกด้านของจิตวิทยา K. Goldstein นำไปใช้กับปัญหาของพยาธิวิทยา, F. Perls - เพื่อจิตบำบัด, E. Maslow - กับทฤษฎีบุคลิกภาพ แนวทางเกสตัลต์ยังประสบความสำเร็จในการนำไปใช้ในด้านต่างๆ เช่น จิตวิทยาแห่งการเรียนรู้ จิตวิทยาแห่งการรับรู้ และจิตวิทยาสังคม

หลักการพื้นฐานของจิตวิทยาเกสตัลต์

บนพื้นฐานของการวิจัยเกี่ยวกับการรับรู้ได้มีการกำหนดหลักการพื้นฐานสองประการของจิตวิทยาเกสตัลต์

ประการแรก - หลักการปฏิสัมพันธ์ระหว่างร่างและพื้นหลัง - กล่าวว่าท่าทางแต่ละอันถูกมองว่าเป็นร่างที่มีโครงร่างที่ชัดเจนและโดดเด่น ช่วงเวลานี้จากโลกรอบตัวซึ่งเป็นพื้นหลังที่เบลอและไม่แตกต่างเมื่อเทียบกับตัวเลข การก่อตัวของร่างจากมุมมองของจิตวิทยาเกสตัลต์หมายถึงการแสดงความสนใจในบางสิ่งบางอย่างและมุ่งความสนใจไปที่วัตถุนี้เพื่อสนองความสนใจที่เกิดขึ้น

หลักการที่สองซึ่งมักเรียกว่ากฎแห่งการตั้งครรภ์หรือความสมดุลนั้นมีพื้นฐานอยู่บนความจริงที่ว่าจิตใจของมนุษย์ก็เช่นกัน ระบบไดนามิกมีแนวโน้มไปสู่สภาวะคงตัวสูงสุดในสภาวะปัจจุบัน

ในบริบทของหลักการข้อแรก นี่หมายความว่าโดยการแยกตัวเลขออกจากพื้นหลัง ผู้คนมักจะพยายามทำให้มันมีรูปแบบที่ "ย่อยง่าย" มากที่สุดในแง่ของการสนองความสนใจเริ่มแรก แบบฟอร์มประเภทนี้มีลักษณะเฉพาะคือความเรียบง่าย ความสม่ำเสมอ ความใกล้ชิดและความครบถ้วน ตัวเลขที่ตรงตามเกณฑ์เหล่านี้มักเรียกว่า "ท่าทางที่ดี"

ต่อมาหลักการเหล่านี้ได้รับการเสริมด้วยทฤษฎีการเรียนรู้ของ K. Koffka แนวคิดเรื่องสมดุลพลังงานและแรงจูงใจของ K. Lewin และหลักการสุดท้ายที่นำมาใช้โดย "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ตามปัจจัยหลักที่เป็นสื่อกลางของพฤติกรรมและสังคม ฟังก์ชั่นของแต่ละบุคคลไม่ใช่เนื้อหาของประสบการณ์ในอดีต (นี่คือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างจิตวิทยาเกสตัลต์และจิตวิเคราะห์) แต่เป็นคุณภาพของการรับรู้ถึงสถานการณ์ปัจจุบัน บนพื้นฐานระเบียบวิธีนี้ F. Perls, E. Polster และนักจิตวิทยาเกสตัลต์อีกจำนวนหนึ่งได้พัฒนาทฤษฎีของวัฏจักรการติดต่อ ซึ่งกลายเป็นแบบจำลองพื้นฐานของแนวทางปฏิบัติเกือบทั้งหมดในจิตวิทยาเกสตัลต์

ทฤษฎีเกสตัลต์เป็นปฏิกิริยาต่อต้านอะตอมนิยมในทางจิตวิทยา

จิตวิทยาเกสตัลต์ซึ่งเป็นหนึ่งในสาขาที่มีอิทธิพลและน่าสนใจที่สุดในช่วงวิกฤตเปิด คือปฏิกิริยาต่อต้านอะตอมนิยมและกลไกของจิตวิทยาเชิงสัมพันธ์ทุกประเภท

จิตวิทยาเกสตัลต์เป็นวิธีการแก้ปัญหาความซื่อสัตย์ในจิตวิทยาเยอรมันและออสเตรียที่มีประสิทธิผลมากที่สุดตลอดจนปรัชญาของปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX แนวคิดของ "เกสตัลต์" ได้รับการแนะนำโดย X. Ehrenfels ในบทความ "เกี่ยวกับคุณภาพของรูปแบบ" ในปี พ.ศ. 2433 ในการศึกษาการรับรู้

ตั้งแต่แรกเริ่ม นักจิตวิทยาเกสตัลต์ปฏิเสธวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของการรับรู้จากความรู้สึก โดยประกาศว่าความรู้สึกเป็น "นิยายที่สร้างขึ้นในงานเขียนทางจิตวิทยาและห้องปฏิบัติการ" วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความสมบูรณ์ดั้งเดิม การจัดระเบียบโครงสร้างของกระบวนการรับรู้แสดงโดย Wertheimer: “มีการก่อตัวที่ซับซ้อนซึ่งคุณสมบัติของทั้งหมดไม่สามารถได้มาจากคุณสมบัติของแต่ละส่วนและการเชื่อมต่อของพวกมัน แต่ในทางกลับกัน ในทางกลับกัน เกิดอะไรขึ้นกับบางส่วนของส่วนรวมที่ซับซ้อนซึ่งกำหนดโดยกฎภายในของโครงสร้างของส่วนรวม จิตวิทยาเชิงโครงสร้างก็แค่นั้นแหละ” ตรงกันข้ามกับจิตวิทยาการใคร่ครวญ ผู้ถูกทดสอบจำเป็นต้องอธิบายวัตถุของการรับรู้ไม่ใช่ตามที่พวกเขารู้ แต่ตามที่พวกเขาเห็นในขณะนี้ ไม่มีรายการในคำอธิบายนี้

การทดลองที่นักจิตวิทยาเหล่านี้ทำนั้นกำลังพิสูจน์และดึงเอาความสมบูรณ์ดั้งเดิมออกมาอย่างแท้จริง พวกเขาเริ่มต้นจากการรับรู้ ตัวอย่างเช่น มีการนำเสนอประเด็น: ...... ฯลฯ (การทดลองของ Wertheimer) ผู้ถูกทดสอบรวมพวกมันเป็นกลุ่มสองจุดโดยคั่นด้วยช่วงเวลาหนึ่ง

จิตวิทยาเกสตัลต์พยายามพัฒนาทฤษฎีอะตอมมิกในด้านจิตวิทยาเพื่อเอาชนะแผนผังในการตีความกระบวนการทางจิตเพื่อค้นหาหลักการและแนวทางใหม่ในการศึกษา. Vygotsky ประเมินหลักการโครงสร้างที่เธอแนะนำในแง่ของแนวทางใหม่ว่าเป็น "ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของความคิดทางทฤษฎีที่ไม่สั่นคลอน" นี่คือสาระสำคัญและความหมายทางประวัติศาสตร์ของทฤษฎีเกสตัลต์

ดังนั้นการวิเคราะห์การวิจัยพื้นฐานของจิตวิทยาเกสตัลต์ในสาขาการรับรู้โดยคำนึงถึง "อำนาจและความน่าดึงดูดของทิศทางนี้" สรุปได้ว่ากุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจรูปแบบที่ระบุในตัวพวกเขาคือการศึกษาการกำเนิดของการรับรู้ แนวทางนี้ช่วยให้เราเข้าใจกลไกทางจิตวิทยาของท่าทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการรับรู้

ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยาเกสตัลต์เริ่มต้นด้วยการตีพิมพ์ผลงานของ M. Wertheimer "การศึกษาเชิงทดลองเกี่ยวกับการรับรู้การเคลื่อนไหว" (1912) ซึ่งตั้งคำถามถึงความคิดปกติของการมีอยู่ขององค์ประกอบแต่ละอย่างในการรับรู้

ตามที่ Wertheimer กล่าวไว้ เมื่อจุด "A" รู้สึกตื่นเต้นในสมอง จะมีการสร้างโซนรอบๆ สมอง ซึ่งการกระทำของสิ่งเร้าจะส่งผลต่อสมองด้วย หากไม่นานหลังจากจุด "A" "B" ตื่นเต้น จะเกิดไฟฟ้าลัดวงจรระหว่างจุดทั้งสองและการกระตุ้นจะถูกส่งจากจุด "A" ไปยังจุด "B" ในแง่ที่เป็นปรากฎการณ์ กระบวนการเหล่านี้สอดคล้องกับการรับรู้การเคลื่อนไหวจาก "A" ถึง "B" แนวคิดของเวิร์ทไฮเมอร์กลายเป็นจุดเริ่มต้นในการพัฒนาทฤษฎีเกสตัลท์

การวิจัยเพิ่มเติม (แม้ว่านักจิตวิทยาเกสตัลต์จะไม่ได้ทำทั้งหมด) ก็ช่วยเสริมกระแสใหม่ E. Rubin ค้นพบปรากฏการณ์ของรูปและพื้นหลัง (1915); D. Katz แสดงบทบาทของปัจจัยท่าทางในด้านการสัมผัสและ การมองเห็นสี. สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการทดลองของโคห์เลอร์กับไก่เพื่อตรวจสอบสิ่งที่เป็นปฐมภูมิ นั่นคือ การรับรู้ทั้งหมดหรือองค์ประกอบต่างๆ สัตว์ถูกฝึกให้เลือกสีอ่อนกว่าของสีเทา 2 เฉด ตามด้วยการทดลองที่สำคัญ: ในคู่ใหม่ พื้นผิวสีเข้มถูกแทนที่ด้วยอันที่สว่างกว่า สัตว์ยังคงเลือกอันที่เบากว่าจากการผสมผสานใหม่นี้ แม้ว่าจะไม่ปรากฏในขณะฝึกก็ตาม เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างแสงสว่างและความมืดได้รับการเก็บรักษาไว้ในประสบการณ์วิกฤติ นั่นหมายความว่าได้ตัดสินใจเลือกแล้ว ไม่ใช่คุณภาพที่แท้จริง ดังนั้นองค์ประกอบจึงไม่มีค่า แต่ได้รับในโครงสร้างเฉพาะที่รวมอยู่ด้วย ความจริงที่ว่าโครงสร้างดังกล่าวเป็นลักษณะเฉพาะของไก่ หมายความว่าโครงสร้างนั้นเป็นการกระทำดั้งเดิมขั้นต้น

โดยรวมแล้วไม่ได้สูงที่สุดดังที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ การวางโครงสร้างไม่ได้เป็นผลมาจากความฉลาด การสังเคราะห์เชิงสร้างสรรค์ ฯลฯ ในปี พ.ศ. 2460 โคห์เลอร์ได้ขยายหลักการของโครงสร้างเพื่ออธิบายการคิด ("การศึกษาความฉลาดของลิงใหญ่") ในปี พ.ศ. 2464 คอฟคาได้พยายามใช้หลักการทั่วไปของโครงสร้างกับข้อเท็จจริงของการพัฒนาจิต และสร้างทฤษฎีการพัฒนาทางจิตบนพื้นฐานและวิวัฒนาการทางสายวิวัฒนาการ ("พื้นฐานของการพัฒนาจิต") การพัฒนาประกอบด้วยความซับซ้อนแบบไดนามิกของรูปแบบพฤติกรรมดั้งเดิม การก่อตัวของโครงสร้างที่ซับซ้อนมากขึ้นเรื่อยๆ และในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างโครงสร้างเหล่านี้ด้วย โลกของทารกก็ดูสดใสไปบ้างแล้ว แต่โครงสร้างของทารกยังไม่เชื่อมต่อถึงกัน พวกมันเป็นโมเลกุลที่แยกจากกันและมีอยู่อย่างเป็นอิสระจากกัน ด้วยการพัฒนาพวกเขาสื่อสารสร้างความสัมพันธ์ระหว่างกัน

ในปี 1921 เดียวกัน Wertheimer, Köhler และ Koffka ตัวแทนชั้นนำของ Gestalt Psychology ได้ก่อตั้งวารสาร Psychological Research ผลการศึกษาเชิงทดลองของโรงเรียนนี้เผยแพร่ไว้ที่นี่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อิทธิพลของโรงเรียนที่มีต่อจิตวิทยาโลกก็เริ่มต้นขึ้น บทความทั่วไปของปี ค.ศ. 1920 มีความสำคัญอย่างยิ่ง M. Wertheimer: "เกี่ยวกับหลักคำสอนของเกสตัลต์" (2464), "เกี่ยวกับทฤษฎีเกสตัลต์" - (2468) ในปีพ. ศ. 2469 เค. เลวินเขียนบทความเรื่อง "ความตั้งใจความตั้งใจและความต้องการ" ซึ่งเป็นการศึกษาเชิงทดลองที่อุทิศให้กับการศึกษาความต้องการและการกระทำตามเจตนารมณ์ งานนี้มีความสำคัญขั้นพื้นฐาน: จิตวิทยาเกสตัลต์กำลังเริ่มการศึกษาเชิงทดลองจริงในด้านชีวิตจิตเหล่านี้ซึ่งยากที่สุดในการตรวจสอบเชิงทดลอง

ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดอิทธิพลของจิตวิทยาเกสตัลต์อย่างมาก ในปี 1929 W. Köhler บรรยายเกี่ยวกับจิตวิทยาเกสตัลต์ในอเมริกา ซึ่งต่อมาได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือ Gestalt Psychology หนังสือเล่มนี้นำเสนอทฤษฎีนี้อย่างเป็นระบบและบางทีอาจจะเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุด จิตวิทยาอเมริกันยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากหนังสือของ K. Koffka เรื่อง "Principles of Gestalt Psychology", 1935

H. Ehrenfels เกี่ยวกับ "คุณสมบัติของเกสตัลต์"

Christian von Ehrenfels, 20 มิถุนายน พ.ศ. 2402 - 8 กันยายน พ.ศ. 2475 - นักปรัชญาและนักจิตวิทยาชาวออสเตรีย ลูกศิษย์ของ Franz Brentano<#"center">ศึกษารูปแบบการรับรู้

นักจิตวิทยาเกสตัลต์หยิบยกปัญหาการรับรู้มาเป็นศูนย์กลาง เนื่องจากพวกเขาเชื่อว่านี่เป็นวัสดุที่สะดวกที่สุดในการอธิบายรูปแบบทั่วไปที่ไม่เพียงขยายไปสู่การรับรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดและพฤติกรรมโดยทั่วไปด้วย ต่างจากผู้ติดตามของ W. Wundt พวก Gestaltists เชื่อว่าการแยกองค์ประกอบแต่ละอย่างออกจากกัน กระบวนการรองซึ่งทำให้องค์ประกอบเหล่านี้เป็นนามธรรมจากส่วนรวม

หลักการพื้นฐานของการรับรู้ นั่นคือ กฎพื้นฐานของการก่อตัวของเจสตอลต์ซึ่งค้นพบในจิตวิทยาท่าทาง คือการแบ่งเขตการรับรู้ออกเป็นภาพและพื้นหลัง จากการทดลอง นักจิตวิทยาเกสตัลต์ใช้วิธีการดั้งเดิมมาก นักจิตวิทยาชาวเดนมาร์ก อี. รูบิน พัฒนาชุดภาพวาดเส้นที่เรียบง่าย แต่มีไหวพริบมากเพื่อศึกษาพลวัตของรูปร่างและพื้นดิน เช่น ไม้กางเขนของรูบิน

ปรากฎว่าเมื่อเปลี่ยนรูปร่างและพื้นหลัง การเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยเกิดขึ้น: ในรูปที่อยู่ด้านซ้าย กากบาทสีขาวจะถูกรับรู้ค่อนข้างแตกต่างเมื่อทำหน้าที่เป็นพื้นหลัง - ปรากฏต่อวัตถุว่าเป็นระนาบแสงที่ขยายอย่างต่อเนื่อง ด้านหลังร่างของไม้กางเขนสีดำ ในขณะที่โครงร่างประกอบกับร่างนั้น ตัวเลขจะรับรู้ได้ดีกว่าพื้นหลังและมีคุณสมบัติคงที่ คำถามเกิดขึ้นทันที: สิ่งที่ถูกมองว่าเป็นตัวเลขและอะไรเป็นพื้นหลัง จากการทดลองพบว่าพื้นที่เล็กๆ ของสนามการรับรู้ถูกรับรู้เป็นรูปหนึ่ง เส้นตรงมักถูกมองว่าเป็นพื้นหลัง บ่อยครั้งวัตถุที่มีสีตามอารมณ์จะกลายเป็นรูปร่าง การเลือกนั้นได้รับอิทธิพลจากการตั้งค่า ซึ่งเป็นสีที่ต้องการ

นักจิตวิทยา Gestalpsychologist เริ่มค้นหาปัจจัยที่ส่งเสริมหรือในทางกลับกันป้องกันการจัดองค์ประกอบให้เป็นโครงสร้างการรับรู้นั่นคือกฎของการก่อตัวของ gestalts ในปี 1923 บทความของ M. Wertheimer ได้ตีพิมพ์ "หลักการขององค์กรการรับรู้" ซึ่งมีการกำหนดกฎพื้นฐานของ Gestalt: กฎของ "ความใกล้ชิด" กฎของ "ความคล้ายคลึง" กฎของ "ความเป็นเนื้อเดียวกัน" กฎของ “การเข้าไปอย่างไร้ร่องรอย” กฎของ “ความสมบูรณ์” กฎของ “เส้นโค้งที่ดี” ปัจจัยของ “โชคชะตาร่วมกัน” กฎของ “รูปแบบเรียบง่าย” กฎของ “ประสบการณ์” ปัจจัยของ การติดตั้งผู้สังเกตการณ์ จุดสนใจของความสนใจ ในการทดลอง นักจิตวิทยาเกสตัลต์นำเสนอวิชาของตนด้วยตัวเลขประหรือภาพวาดเส้น จากการทดลองเหล่านี้ พวกเขาได้รับกฎของพวกเขา เช่นเดียวกับสิ่งเร้าทางเสียง - Gestaltists มักใช้เครื่องเมตรอนอม ปรากฎว่าคน ๆ หนึ่งไม่สามารถรับรู้จังหวะที่หายากของเครื่องเมตรอนอมได้เว้นแต่ว่าเขาจะสร้างจังหวะบางอย่างขึ้นมาเองนั่นคือท่าทางเสียง

ดนตรีถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของหลักการแห่งความซื่อสัตย์ อันที่จริงทำนองก็เป็นท่าทางเช่นกัน สิ่งนี้พิสูจน์ได้ง่ายมาก: หากให้เสียงทำนองแยกกันเป็นระยะเวลานาน จะไม่ถูกมองว่าเป็นดนตรี

Gestaltists ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับกฎของ Gestalt พวกเขาเชื่อว่ากระบวนการทางจิตทั้งหมดทำงานตามหลักการนี้ พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในการขยายกฎไปสู่กระบวนการทางจิตขั้นพื้นฐานอื่น ๆ เช่น ไปจนถึงความรู้สึกสัมผัส หากทาสามจุดบนผิวหนังก็ให้ความรู้สึกเหมือนมีวงกลมติดอยู่ จากนั้นกฎหมายเหล่านี้ก็ขยายไปสู่ขอบเขตของการสื่อสาร: บุคคลรับรู้ประโยคทั้งหมดไม่ใช่คำแต่ละคำ หากมีการอภิปราย การนำเสนอโดยรวมจะถูกรับรู้ ไม่ใช่แต่ละวลี

คุณสมบัติของเกสตัลท์:

· คุณภาพของท่าทางขึ้นอยู่กับการแสดงออกและความแม่นยำ กล่าวคือ การจัดระเบียบทางจิตจะดีเท่าที่เงื่อนไขที่เอื้ออำนวยเสมอ (กฎของความสม่ำเสมอ ความเรียบง่าย ความสมมาตร และการแยกตัว)

· บางส่วนของโครงสร้างโดยรวมมีค่าที่แตกต่างกัน: บางส่วนจำเป็น ส่วนอื่นๆ เป็นทางเลือก หากมุมปากตก การแสดงสีหน้า (ท่าทาง) จะเปลี่ยนไปทันที

· เกสตัลต์เกิดขึ้นโดยการบังคับนั่นคือรูปร่างหน้าตาของพวกเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของบุคคลเขาไม่สามารถรับรู้หรือไม่รับรู้ได้ ยิ่งท่าทางแข็งแกร่งเท่าไร แรงผลักดันก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น

เพื่ออธิบายกลไกของสมองในกระบวนการรับรู้ W.Kohler พยายามใช้สองแนวทาง: แบบจำลองสนามแม่เหล็กไฟฟ้าของ M.Faraday และทฤษฎีของ E.Mach ซึ่งระบบทางกายภาพทั้งหมดมุ่งมั่นเพื่อความเรียบง่ายและความสมมาตร2 จากมุมมองของ W. Köhler เปลือกสมองเป็นของเหลวไฟฟ้าที่เป็นเนื้อเดียวกัน ดังนั้นพื้นฐานของปรากฏการณ์ทางจิตทั้งหมดที่เกิดขึ้นในสมองคือปฏิสัมพันธ์ของสนามกายภาพ สัณฐานวิทยาไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาเลย

มีข้อโต้แย้งมากมายเกี่ยวกับตำแหน่งนี้ นอกจากนี้ แบบจำลอง W.Kehler ยังได้รับการทดสอบเชิงทดลองอีกด้วย ตามมุมมองของเขาเปลือกสมองเป็นองค์ประกอบที่เป็นเนื้อเดียวกันดังนั้นโดยการเชื่อมต่อส่วนต่าง ๆ ของสมองกับตัวนำเราสามารถเปลี่ยนการรับรู้ได้ ดังนั้นหากพลวัตของกระบวนการทางไฟฟ้าถูกรบกวนโดยไม่ได้ตั้งใจ การรับรู้จะต้องประสบ การทดลองนี้ดำเนินการกับลิง โดยนำสมองส่วนหนึ่งออกโดยการผ่าตัด lobotomy และโซนฉายภาพเชื่อมต่อกันด้วยแถบฟอยล์สีทอง อย่างไรก็ตาม ไม่มีการเปลี่ยนแปลงในการรับรู้

นักจิตวิทยาเกสตัลต์ยังพยายามอธิบายหลักการตั้งครรภ์ด้วยปฏิสัมพันธ์ของสนามกายภาพ พวกเขาประกอบปัจจัยความใกล้ชิดกับการลัดวงจร

ตามมุมมองของนักจิตวิทยาเกสตัลต์ รูปแบบการรับรู้ทางสายตาทั้งหมดที่พวกเขาระบุนั้นมีมาแต่กำเนิด

ภายในปี 1933 มีการเสนอกฎหมาย Gestalt 114 ฉบับ และหลังจากปี 1935 เวทีใหม่ในการพัฒนาจิตวิทยาเกสตัล

ทิศทางใหม่รวมถึงการวิจัยเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของผลที่ตามมาที่คิดได้ ตัวอย่างเช่น หากผู้ถูกมองเห็นเส้นโค้ง แล้วมีเส้นตรงปรากฏอยู่ในลานการรับรู้เดียวกัน เขาก็จะเห็นว่าเส้นโค้งนั้น การรับรู้จะบิดเบี้ยวอันเป็นผลมาจากการสัมผัสสิ่งกระตุ้นบางอย่างเป็นเวลานาน A. Michott ทำงานไปในทิศทางนี้

ข้อเสียเปรียบหลักนักจิตวิทยาเกสตัลต์กล่าวว่าพวกเขาใช้วิธีการที่จำกัด และผลลัพธ์ที่ได้ก็ขยายไปสู่ปรากฏการณ์ต่างๆ มากมาย โดยพยายามกำหนดกฎทั่วไปของกิจกรรมทางจิต โดยทั่วไปแล้วพวกเขาปฏิเสธการพัฒนาของจิตใจ ดังนั้นพวกเขาจึงทำการทดลองกับผู้ใหญ่เท่านั้น

พวกเขาไม่สามารถเอาชนะข้อบกพร่องของทฤษฎีตัวรับได้อย่างเต็มที่ ในความเป็นจริงพวกเขาฉีกการทำงานของอวัยวะการรับรู้ออกจากการทำงานของสมอง ปรากฎว่าอวัยวะรับความรู้สึกทำงานด้วยตัวเองและกิจกรรมของพวกมันไม่เกี่ยวข้องกับกระบวนการของสมองเลย พวกเขาเชื่อว่าปรากฏการณ์ทางจิตใด ๆ ก็ตามที่มีลักษณะแปรผันตามพลวัตของกระบวนการทางสรีรวิทยา ซึ่งหมายความว่าในสมองเมื่อมองเห็นวงกลมสีขาวบนพื้นหลังสีดำในเขตฉายภาพ เครื่องวิเคราะห์ภาพมีบริเวณที่ล้อมรอบด้วยสนามแม่เหล็กไฟฟ้ากำลังแรง การกระตุ้นบริเวณรอบนอกจะสะท้อนออกมาทางกลไก โครงสร้างเชิงพื้นที่สนามทางกายภาพที่เกิดขึ้นในโซนฉายภาพของเปลือกสมองและด้วยเหตุนี้จึงเกิดภาพองค์รวมของวัตถุที่รับรู้ "ทั้งแรงกระตุ้นเส้นประสาทและกระบวนการในเยื่อหุ้มสมองมีโครงสร้างเหมือนกับบนเรตินา" - นี่คือวิธีที่ V.Kehler กำหนดหลักการของมอร์ฟิซึม

นักจิตวิทยาเกสตัลต์เชื่อว่าไม่จำเป็นต้องมีกิจกรรมในการรับรู้ ดังนั้น กิจกรรมการวิเคราะห์ของอวัยวะส่วนปลายจึงไม่เกี่ยวข้องกับการสังเคราะห์ข้อมูลที่รับรู้ในเปลือกสมองแต่อย่างใด แต่การวิเคราะห์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีการสังเคราะห์ เช่นเดียวกับการสังเคราะห์ที่ไม่มีการวิเคราะห์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้

แนวคิดเกสตัลทิสต์ทั้งหมดเกี่ยวกับกลไกของสมองเป็นเพียงการเก็งกำไร รูปแบบทางชีวภาพและสรีรวิทยาถูกแทนที่ด้วยรูปแบบทางกายภาพ ภาพสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะเมื่อมีการกระตุ้นพื้นที่เดียวกันตามลำดับเท่านั้น อย่างไรก็ตาม หากบริเวณเดียวกันถูกระคายเคืองจากสิ่งเร้าที่แตกต่างกัน ภาพก็จะยังคงอยู่

ลักษณะทางกายภาพนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของ K. Koffka เขาเทียบเคียงกระบวนการทางกายภาพและชีวภาพอย่างแท้จริง

ข้อเสียเปรียบที่สำคัญอีกประการหนึ่งของจิตวิทยาเกสตัลต์ก็คือตัวแทนของมันเพิกเฉยต่อปัจจัยทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์โดยสิ้นเชิง “รูปสามเหลี่ยมถูกมองว่าเป็นรูปสามเหลี่ยม ไม่ว่าคนหรือแมลงจะมองเห็นก็ตาม” พวกเขาเชื่อ แต่ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ระบบการรับรู้ของแมลงในกระบวนการวิวัฒนาการก็ยังปรับให้เข้ากับสภาพที่อยู่อาศัยของมัน: ผึ้งแยกแยะตัวเลขที่ซับซ้อนได้ดีกว่าวัตถุธรรมดาเพราะวัตถุหลักของกิจกรรมชีวิตของมันคือพืชที่มีดอกไม้ที่มีรูปทรงเรขาคณิตที่ซับซ้อน . ในช่วงกลางทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 A.R. Luria ได้ทำการวิจัยในอุซเบกิสถานซึ่งมีชาวนาธรรมดาเข้ามามีส่วนร่วมซึ่งไม่สามารถอ่านและเขียนได้ ตัวอย่างเช่นพวกเขารับรู้ว่าแหวนที่หักไม่ใช่รูปร่าง แต่เป็นสร้อยข้อมือและสามเหลี่ยมที่ไม่มีจุดยอดเดียว - เพื่อใช้วัดน้ำมันก๊าด ดังนั้นการรับรู้จึงมีความหมายทางประวัติศาสตร์ทั้งในด้านวิวัฒนาการและทางสังคม

อย่างไรก็ตามข้อดีของจิตวิทยาเกสตัลต์ก็คือมันทำให้หลาย ๆ คนชัดเจน ปัญหาทางจิตวิทยาอย่างไรก็ตาม ปัญหาเหล่านี้ยังไม่ได้รับการแก้ไขอย่างถูกต้องนัก นักจิตวิทยาเกสตัลต์ได้แสดงให้เห็นว่าการรับรู้เป็นกระบวนการทางจิตที่เป็นอิสระซึ่งเป็นไปตามกฎของตัวเอง กล่าวคือ เกสตัลต์สต์ค้นพบจิตวิทยาแห่งการรับรู้จริงๆ นอกจากนี้ จิตวิทยาเกสตัลต์ยังมีบทบาทสำคัญในการวิจารณ์ทฤษฎีการเชื่อมโยงอีกด้วย หลังจากศึกษากระบวนการรับรู้แล้ว พวกเกสตัลต์ก็เริ่มคิด ในการทำเช่นนั้น พวกเขาใช้วิธีการเดียวกันกับในการศึกษาการรับรู้

การรับรู้การเคลื่อนไหวปรากฏการณ์ไฟ (M. Wertheimer)

ในปี 1912 บทความของ Max Wertheimer ปรากฏขึ้นซึ่งบรรยายถึงปรากฏการณ์ที่น่าสนใจมาก: มีการฉายแถบแสงสองแถบบนหน้าจอ และในช่วงเวลาหนึ่งระหว่างการนำเสนอจะสังเกตเห็นการเคลื่อนไหวที่ชัดเจน ชื่อที่ทันสมัยของปรากฏการณ์นี้คือเอฟเฟกต์สโตรโบสโคปิก โดยหลักการแล้ว ปรากฏการณ์นี้ทราบกันมานานแล้ว แต่ M. Wertheimer เสนอคำอธิบายใหม่โดยพื้นฐาน

Ernst Mach และผู้สนับสนุนของเขาเชื่อว่าเอฟเฟกต์สโตรโบสโคป (M. Wertheimer เรียกว่าการเคลื่อนไหวที่ชัดเจนเช่นนี้ - ปรากฏการณ์) เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากกระบวนการที่เกิดขึ้นบนเรตินา M. Wertheimer อธิบายปรากฏการณ์นี้โดยกระบวนการส่วนกลาง เนื่องจากหากแถบแสงเส้นหนึ่งถูกนำไปใช้กับเรตินาของตาข้างหนึ่งและอีกเส้นหนึ่งถูกนำไปใช้กับเรตินาของดวงตาข้างที่สอง เอฟเฟกต์สโตรโบสโคปก็ยังคงเกิดขึ้น เขาเสนอกลไกสมมุติฐานของปรากฏการณ์นี้: หากจุด A ที่ตื่นเต้นเกิดขึ้นในสมอง ซึ่งสัมพันธ์กับการรับรู้ของแถบแสงเส้นหนึ่ง และหากจุด B อีกจุดหนึ่งรู้สึกตื่นเต้นเนื่องจากการปรากฏตัวของ แถบแสงที่สองในช่องมองภาพ จากนั้นจะเกิดไฟฟ้าลัดวงจรระหว่างแถบแสงเหล่านั้น และนี่คือการรับรู้การเคลื่อนไหว ดังนั้นการเคลื่อนไหวจึงเป็นภาพองค์รวมซึ่งเป็นท่าทางซึ่งแตกต่างในเชิงคุณภาพจากองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบทั้งหมด

M. Wertheimer ในบทความ "การวิจัยที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนของเกสตัลต์" (1923) ได้กำหนดบทบัญญัติหลักของจิตวิทยาเกสตัลต์ บทบัญญัติหลักของข้อกำหนดเหล่านี้ระบุว่าข้อมูลปฐมภูมิในด้านจิตวิทยาเป็นโครงสร้างเชิงบูรณาการ (gestalts) ซึ่งโดยหลักการแล้วไม่สามารถได้มาจากส่วนประกอบที่ก่อตัวขึ้น. องค์ประกอบของสนามจะถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นโครงสร้าง ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ เช่น ความใกล้ชิด / ความคล้ายคลึง / การแยกตัว / สมมาตร

มีปัจจัยอื่น ๆ หลายประการที่ขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์และความมั่นคงของรูป: จังหวะของการสร้างแถวความธรรมดาของสี ฯลฯ การกระทำของปัจจัยเหล่านี้เป็นไปตามกฎพื้นฐานซึ่งเรียกโดย M. Wertheimer กฎแห่งการตั้งครรภ์ (กฎแห่งรูปแบบที่ดี)

ปัญหาในการคิด: เอ็ม. เวิร์ทไฮเมอร์, ดับเบิลยู. โคห์เลอร์

ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติของความคิดและวิธีการใหม่ในการศึกษาความคิดนั้นเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของจิตวิทยาเกสตัลท์จากการทดลองของโคห์เลอร์ ซึ่งเขาต่อต้านทฤษฎีการลองผิดลองถูกของธอร์นไดค์

ตรงกันข้ามกับ Thorndike ผู้ซึ่งสังเกตเห็นลักษณะสุ่มของการตัดสินใจใดๆ เขาเน้นย้ำถึงลักษณะที่จำเป็นภายในของมัน โคห์เลอร์มองเห็นความจำเป็นภายในนี้ในการค้นหาโครงสร้างโดยรวมในการมองทั้งหมดนี้ในสถานการณ์ที่มีปัญหา เขาพิสูจน์ว่าแต่ละขั้นตอนการตัดสินใจในการทดลองไม่สามารถพิจารณาแยกจากกันได้ (เช่นเดียวกับที่ Thorndike ทำ) ในรูปแบบนี้ ส่วนใดๆ ของการแก้ปัญหาอาจไม่มีความหมายและเป็นแบบสุ่มอย่างแท้จริง “เมื่อแยกออกมา พวกมันไม่สมเหตุสมผลเลยเกี่ยวกับงาน แต่จะมีความสำคัญเมื่อถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของงานทั้งหมด” ด้วยเหตุนี้ โคห์เลอร์จึงพิจารณาทั้งลักษณะของการใช้เครื่องมือและการกระทำแต่ละอย่างที่สัตว์กระทำในสองแง่มุม "โดยสัมพันธ์กับตัวสัตว์เอง และต่อเป้าหมาย" หากไม้ที่เคยใช้ก่อนหน้านี้ขยับออกห่างจากเป้าหมาย มันจะสูญเสียลักษณะการทำงานหรือเครื่องมือของมันไป

ดังนั้น วิธีการทดลองใหม่ของโคห์เลอร์คือการพิจารณาขั้นตอนต่างๆ ของการตัดสินใจที่เกี่ยวข้องกับภาพรวม ซึ่งเป็นไปตามหลักการทั่วไปของจิตวิทยาเกสตัลต์ ในKöhlerในรูปแบบดั้งเดิมแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญเชิงหน้าที่ของส่วนหนึ่งของสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมสัตว์ทั้งหมดซึ่งพัฒนาขึ้นในภายหลังโดยตัวแทนคนอื่น ๆ ของจิตวิทยาเกสตัลต์ปรากฏในรูปแบบดั้งเดิม

Koehler ได้รับและวิเคราะห์ข้อเท็จจริงมากมายที่บ่งชี้ว่าในการใช้วัตถุใดๆ ในการทำงานบางอย่าง เครื่องมือและเป้าหมายจะต้องอยู่ในขอบเขตการมองเห็นเดียวกัน กล่าวคือ อยู่ใกล้กันในโครงสร้างเดียว คุณลักษณะของโครงสร้างที่โคห์เลอร์วิเคราะห์ในการทดลองของเขาคือลักษณะทางการมองเห็นและการมองเห็น ตรงกันข้ามกับ Thorndike Koehler เป็นคนแรกที่เสนอวิทยานิพนธ์ในรูปแบบที่ชัดเจนที่สุดว่ามีช่วงเวลาที่เป็นอัตวิสัยล้วนๆ ได้แก่ "ความเข้าใจ" "เดา" หรือ "ความเข้าใจ" (Einsicht, Insight) ในกระบวนการคิด การมีอยู่ของความเข้าใจ ลักษณะเฉพาะของการคิด หมายถึงการมีอยู่ของประสบการณ์ที่มาพร้อมกับการปรับโครงสร้างองค์กรหรือการจัดโครงสร้างของปัญหา ข้อกำหนดนี้สอดคล้องกับแนวคิดทั่วไปของKöhlerอย่างสมบูรณ์ - หลักการของ isomorphism ที่พัฒนาโดยเขา ตามหลักการของมอร์ฟิซึ่ม การเคลื่อนไหวหรือโครงสร้างเกิดขึ้นในสนามจิตที่เป็นปรากฎการณ์เดียว ดังนั้น การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในภาคส่วนของตัวรับประสาทจะต้องสอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในขอบเขตทางจิตเชิงอัตวิสัย ซึ่งโคห์เลอร์กำหนดให้เป็นประสบการณ์แห่งการหยั่งรู้

ในทิศทางเดียวกับโคห์เลอร์ เวิร์ทไทเมอร์ ซึ่งในหนังสือของเขาเกี่ยวกับการคิดอย่างมีประสิทธิผล ได้วิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีการเชื่อมโยงและแย้งว่ากลไกของการเชื่อมโยงนั้นปราศจากเนื้อหาภายในใดๆ ปัญหาหลักที่ Wertheimer กล่าวไว้ว่าทฤษฎีการเชื่อมโยงไม่สามารถเอาชนะได้คือการไม่สามารถแยกแยะระหว่างกลไกของการรวมกันอย่างมีสติและไร้ความหมาย. “ถ้าปัญหาลดลง” เวิร์ทไฮเมอร์เขียน “ในการแก้ปัญหาด้วยความทรงจำ การทำซ้ำเชิงกลไกของสิ่งที่ได้เรียนรู้มา และโอกาสที่ไร้เหตุผลจะทำให้เกิดวิธีแก้ปัญหา ถ้าอย่างนั้น การทำเช่นนี้เพียงอย่างเดียวก็ทำให้คนลังเลที่จะเรียกกระบวนการนี้ว่ามีความหมาย ยังเป็นที่น่าสงสัยอย่างมากว่า ว่ามีเพียงข้อเท็จจริงที่ไม่รู้จบเท่านั้นที่สามารถนำไปสู่ภาพกระบวนการคิดที่เพียงพอได้ “แนวทางของเรา” เวิร์ทไฮเมอร์กล่าวต่อ “คือการจัดโครงสร้างสถานการณ์ใหม่โดยอาศัยความจำเป็นที่มีความหมาย” Wertheimer กล่าวว่าความจำเป็นเชิงโครงสร้างถูกสร้างขึ้นโดยความสัมพันธ์ภายในโครงสร้างที่กำหนด ความสัมพันธ์ใดๆ ดูเหมือนไม่จำเป็น “สิ่งที่ชี้ขาดคือชิ้นส่วนต่างๆ จะต้องจำเป็นสำหรับทฤษฎีสัมพัทธภาพเชิงโครงสร้าง เมื่อพิจารณาถึงส่วนทั้งหมด ที่เกิดขึ้น มีอยู่ และถูกใช้เป็นชิ้นส่วน ซึ่งทำงานในโครงสร้างนั้นเอง” Wertheimer พัฒนาจุดยืนพื้นฐานทั่วไปนี้ในการทดลอง ซึ่งการก่อสร้างนั้นถูกกำหนดโดยงานในการวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีเชิงเชื่อมโยง Wertheimer ใช้วิธีการตัดสินใจแบบ B ดั้งเดิม ในความเป็นจริง องค์ประกอบของวิธีนี้มีอยู่แล้วในการทดลองของ Koehler เมื่องานที่เสนอให้กับลิงนั้นมีวิธีแก้ปัญหาด้วยการมองเห็นล้วนๆ ไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาที่แท้จริง ในทางกลับกัน เวิร์ทไฮเมอร์เลือกงาน "A" และ "B" ที่มีลักษณะคล้ายกัน โดยงานหลังมีเพียงวิธีแก้ปัญหาที่ไม่มีความหมายเท่านั้น โดยมองไม่เห็นความจำเป็นภายในของสถานการณ์ จากการเลือกงานที่แตกต่างกันทั้งสองประเภทนี้ เขาได้พิสูจน์การมีอยู่ของวิธีคิดที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานสองวิธี: 1) มองไม่เห็นความจำเป็นภายในของสถานการณ์ บนพื้นฐานการเชื่อมโยงที่ไร้ความหมาย และ 2) มีความหมายสัมพันธ์กับความจำเป็นภายใน ของโครงสร้าง

วิธีแก้ปัญหาประเภท B ไม่เพียงปรากฏอยู่ในปัญหาการรับรู้เหล่านี้และที่คล้ายกันเท่านั้น แต่ยังอยู่ในปัญหาที่ Wertheimer อ้างถึงสถานการณ์ปัญหาชีวิตประเภทหนึ่งด้วยซึ่งสามารถให้วิธีแก้ปัญหาภายนอกล้วนๆ ที่ไม่ส่งผลกระทบต่อสาระสำคัญของปัญหาได้เช่นกัน .

ในหนังสือของ Wertheimer วิธี A-B ยังใช้เพื่อแก้ปัญหาจากประสบการณ์ในอดีตด้วย Wertheimer ต่อต้านความจำเป็นภายในของสถานการณ์ เช่น การตัดสินใจตามกฎของโครงสร้าง กับการตัดสินใจประเภทอื่น - การตัดสินใจบนพื้นฐานของทัศนคติที่มองไม่เห็นต่อปัญหา หรือซึ่งเหมือนกันคือการตัดสินใจที่เกิดจากประสบการณ์ในอดีต Wertheimer เข้าใจถึงประสบการณ์ในอดีตว่าเป็นการมองไม่เห็นปัญหา เนื่องจากประสบการณ์นั้นแสดงถึงการทำซ้ำความรู้ที่ได้เรียนรู้อย่างไร้ความหมาย

เมื่อวิเคราะห์ปัญหาของการโอนย้าย ปรากฎว่าการปฏิเสธบทบาทของประสบการณ์ในอดีต รวมถึงการปฏิเสธการโอนซึ่งจริงๆ แล้วแสดงถึงกลไกของการสำแดงของมันนั้น มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจที่ผิดเกี่ยวกับลักษณะทั่วไป กล่าวอีกนัยหนึ่ง Wertheimer ปฏิเสธบทบาทของลักษณะทั่วไปที่อยู่เบื้องหลังประสบการณ์ทั้งหมดบนพื้นฐานที่ว่าเขาเข้าใจลักษณะทั่วไปในจิตวิญญาณของทฤษฎีเชิงประจักษ์ ลักษณะทั่วไปของมันคือผลรวมของ M + x โดยที่ M คือผลรวม คุณสมบัติทั่วไปและ x - ทุกอย่างที่อยู่ในวัตถุ ยกเว้น M และแตกต่างกันไปในแต่ละวัตถุ อย่างไรก็ตาม Wertheimer ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าด้วยความเข้าใจดังกล่าว ปรากฏการณ์สองประการสามารถนำมารวมกันได้บนพื้นฐานของการมีอยู่ขององค์ประกอบเดียวกัน (หรือเหมือนกัน) ซึ่งมีสาระสำคัญแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง เวิร์ทไฮเมอร์ต่อต้านทฤษฎีเท็จเกี่ยวกับลักษณะทั่วไปนี้ ไม่ใช่โดยการทำความเข้าใจลักษณะทั่วไปว่าเป็นการเน้นการเชื่อมโยงที่สำคัญ แต่โดยตำแหน่งของการจัดโครงสร้างว่าเป็นสิ่งจำเป็นภายในของสถานการณ์ที่กำหนด ซึ่งทำให้เวิร์ทไฮเมอร์ปฏิเสธที่จะก้าวไปไกลกว่าสถานการณ์ กล่าวคือ ที่จริงแล้ว ปฏิเสธ การแก้ปัญหาทางทฤษฎีโดยทั่วไปจากบทบาทการสรุปทั่วไปที่มีอยู่ในระบบความรู้ใด ๆ ทั้งหมดนี้ได้รับการจัดทำขึ้นในรูปแบบของวิทยานิพนธ์ต่อไปนี้: “คำถามไม่ได้ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ในอดีต แต่ด้านใดของประสบการณ์ในอดีตที่มีบทบาท: การพึ่งพาอย่างไร้เหตุผลหรือความเข้าใจเชิงโครงสร้างอันเป็นผลมาจากการแก้ปัญหาที่มีความหมาย ลักษณะโครงสร้างของประสบการณ์ในอดีต

ตำแหน่งของ Wertheimer ในประเด็นประสบการณ์ที่ผ่านมานั้นสอดคล้องกันมากที่สุดจากมุมมองของหลักการของจิตวิทยาเกสตัลต์เนื่องจากความสนใจของเขามุ่งไปที่เนื้อหาที่มีประสิทธิผลของการคิดกฎของโครงสร้างและการสืบพันธุ์ทั้งหมดถูกปฏิเสธโดยสิ้นเชิง ในความเป็นจริง ตำแหน่งนี้มีด้านเดียวเท่ากับการรับรู้เฉพาะธรรมชาติของการคิดเท่านั้น

เนื่องจาก Wertheimer ต่อต้านกลไกการคิดอื่น - กลไกของโครงสร้าง - กับกลไกของการเชื่อมโยง เขาจึงมอบหมายให้สถานที่หลักในงานของเขาคือการวิเคราะห์และการให้เหตุผลของกลไกนี้ เช่นเดียวกับการพิสูจน์ความเป็นสากลของมัน

ตามคำกล่าวของ Wertheimer ปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขประกอบด้วยองค์ประกอบที่ไม่สอดคล้องกันบางประการ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะกำจัดความไม่สอดคล้องกันนี้ เพื่อทำให้ปัญหาชัดเจนและสมบูรณ์ ส่วนกลางของการแก้ปัญหาคือการกำจัดความแตกต่าง ซึ่งเรียกว่า "การเปลี่ยนแปลง" ซึ่งเรียกว่า "การปรับโครงสร้างองค์กร" เนื้อหาของ "การเปลี่ยนแปลง" คือ กิจการได้รับโครงสร้างที่ชัดเจนที่สุด การมีอยู่ของการเปลี่ยนแปลงหรือการเปลี่ยนแปลงจะเป็นลักษณะของการคิดอย่างมีประสิทธิผล "การเปลี่ยนแปลงที่ดีจากท่าทางที่ไม่ดีไปสู่ท่าทางที่ดี" ดังที่ Wertheimer กล่าว

Wertheimer อธิบายกลไกการเปลี่ยนแปลงดังนี้ ปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขประกอบด้วยความพยายามเชิงโครงสร้างหรือความตึงเครียดอันเป็นผลมาจากความไม่สอดคล้องกันทางโครงสร้างขององค์ประกอบต่างๆ สถานการณ์แรกเริ่มแรกประกอบด้วย "เวกเตอร์" หรือทิศทางที่ความคลาดเคลื่อนกำลังถูกกำจัด เวกเตอร์จะปรากฏเป็นทิศทางที่การแก้ไขเกิดขึ้น ซึ่งเป็นการเติมความคลาดเคลื่อนนี้ สถานะถัดไปที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจาก "การเปลี่ยนแปลง" เป็นปัญหาที่ได้รับการแก้ไขแล้วจริง ๆ โดยที่ความไม่สอดคล้องกันได้ถูกกำจัดไปแล้ว ปัญหาที่แก้ได้" คือ สภาวะของปรากฏการณ์ที่แรงภายในยึดไว้ด้วยกัน เช่น โครงสร้างที่ดีซึ่งมีความสามัคคีกันทั้งในหมู่ประชาชนและใน แยกชิ้นส่วนบนพื้นฐานของการที่ส่วนเหล่านี้กำหนดโครงสร้างทั้งหมดโดยรวม

ดังนั้นปรากฎว่า Wertheimer ตั้งข้อสังเกตเพียงสองประเด็น - สถานการณ์ที่มีปัญหา (ปัญหาที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข) และสถานการณ์ที่ปัญหาได้รับการแก้ไขแล้ว ปัญหาได้รับการแก้ไขแล้ว การวิเคราะห์กระบวนการคิดนั้นขาดไปโดยสิ้นเชิง

ในตัวอย่างรูปสี่เหลี่ยมด้านขนาน Wertheimer สรุปค่าการทำงานที่แตกต่างกันซึ่งแต่ละเส้นตรงในปัญหาได้มาในขั้นตอนต่างๆ ของการแก้ปัญหา อย่างไรก็ตาม เมื่อเน้นถึงความหมายเชิงหน้าที่ต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งการวิเคราะห์เนื้อหากระตุ้นให้เขาทำ Wertheimer แยกแยะความแตกต่างเพียงสามขั้นตอนของการแก้ปัญหา: 1) การตั้งค่าปัญหา 2) การสร้างความสัมพันธ์หลัก 3) ค้นหาวิธีที่จะนำไปปฏิบัติ นอกจากนี้ ระยะสุดท้ายยังมีบทบาททางเทคนิคในการดำเนินการตามความสัมพันธ์หลักที่เห็นแล้วในระยะที่สองเท่านั้น ดังนั้น ในตัวอย่างรูปสี่เหลี่ยมด้านขนาน ปลายของรูปสามเหลี่ยมจะไม่ถือว่าฟุ่มเฟือยหรือไม่สอดคล้องกันอีกต่อไป (ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์หลัก) แต่ด้วยความช่วยเหลือในการกำจัดความคลาดเคลื่อน ดังนั้น แม้จะมีขั้นตอนต่างๆ การแก้ปัญหาจะเกิดขึ้นทันทีเมื่อเปลี่ยนจากโครงสร้างที่ไม่ดีไปสู่โครงสร้างที่ดี: การที่นักแก้ปัญหาเห็นว่ารูปสี่เหลี่ยมด้านขนานเป็นตัวเลขที่ "ไม่เหมาะสม" หมายความว่าเขาเห็นว่ามันเป็นตัวเลขที่สามารถ "ยืด" ให้ตรงได้ สี่เหลี่ยมผืนผ้า การเคลื่อนตัวของรูปสามเหลี่ยมจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งซึ่งเป็นกระบวนการยืดนี้ แท้จริงแล้วไม่ได้มีส่วนช่วยในการแก้ปัญหาที่เสร็จสมบูรณ์เลย ดังนั้นสำหรับ Wertheimer สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเห็นความสัมพันธ์พื้นฐาน

ดังนั้นจิตวิทยาเกสตัลต์ไม่ได้ลดความคิดไปสู่การรับรู้ แต่หมายถึงหลักการของการอธิบายซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับทั้งสองขั้นตอน: ความเข้าใจโดยตรงของโครงสร้างทำหน้าที่เป็นหลักการอธิบายหลักที่เกี่ยวข้องกับทั้งการรับรู้และการคิด

การวิจัยการเรียนรู้เกสตัลต์: ความเข้าใจและความฉลาดของลิงใหญ่

ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือคลาสสิกในปัจจุบันเรื่อง The Intelligence of the Great Apes มองว่าลิงชิมแปนซีที่เขาสังเกตเห็นเรียนรู้ที่จะใช้สิ่งของต่างๆ เพื่อเอื้อมหยิบขนมที่มิฉะนั้นจะไม่สามารถเข้าถึงได้ การทดลองเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าลิงเรียนรู้วิธีใช้กล่องเพื่อบรรลุเป้าหมายได้อย่างไร (การกระตุ้นที่ซับซ้อน) ซึ่งโดยปกติจะเป็นกล้วยที่ห้อยลงมาจากเพดานกรง

โคห์เลอร์มุ่งความสนใจไปที่ คุณสมบัติส่วนบุคคลชิมแปนซีที่สังเกตได้และลักษณะความแตกต่างระหว่างพวกมัน เขาไม่ได้จัดทำแผนอย่างเป็นทางการสำหรับการศึกษาของเขา ไม่ได้ทำการวัดใดๆ ก่อนหรือหลังการทดลอง ไม่ได้ประมวลผลผลลัพธ์ที่ได้รับทางสถิติ และไม่ได้ทำการเปรียบเทียบกับกลุ่มควบคุม โคห์เลอร์เพียงแต่บรรยายถึงการสังเกตพฤติกรรมของลิงในสถานการณ์เหล่านั้นที่เขาสร้างขึ้นเองสำหรับพวกมัน

เมื่อลิงชิมแปนซีไม่สามารถหยิบกล้วยที่แขวนไว้ด้วยกล่องเดียวได้ ก็มีโอกาสที่เขาจะวางกล่องตั้งแต่สองกล่องขึ้นไปทีละกล่องเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ตามที่ต้องการ เมื่อมองแวบแรกดูเหมือนว่างานนี้จะง่ายและแก้ไขได้ง่าย แต่เมื่อทำการทดลอง จะเห็นได้ชัดว่าปัญหาสำหรับลิงชิมแปนซีแบ่งออกเป็นสองส่วน เพื่อนที่ดีจากงานอื่น ในเวลาเดียวกันหนึ่งในนั้นได้รับการแก้ไขอย่างง่ายดายในขณะที่อีกอันทำให้เกิดปัญหาอย่างมาก เราคิดว่างานแรกมีปัญหาทั้งหมด และจริงๆ แล้วลิงเริ่มประสบปัญหา ในตอนแรกเราไม่เห็นปัญหาใดๆ เลย ในคำอธิบายของข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยนี้ หากเน้นเป็นพิเศษไปที่ความประทับใจที่เกิดขึ้นกับผู้สังเกตการณ์ รายงานการทดลองควรแบ่งออกเป็นสองส่วนตามสถานการณ์นี้ ฉันจะเริ่มต้นด้วยการตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกับส่วนแรกของปัญหา

Koehler ตีความผลลัพธ์ของการทดลองนี้และการทดลองที่คล้ายกันเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของความเข้าใจ นั่นคือความเข้าใจหรือความเข้าใจอย่างกะทันหันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ หลังจากพยายามหลายครั้ง ในที่สุดสุลต่านก็มีลางสังหรณ์ในการทำความเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างกล่องกับกล้วยที่แขวนอยู่ เพื่ออธิบายปรากฏการณ์นี้ Koehler ใช้คำภาษาเยอรมัน "Einsicht" ซึ่งสอดคล้องกับ "ข้อมูลเชิงลึก" ในภาษาอังกฤษ ซึ่งสามารถแปลคร่าวๆ ได้ว่าเป็นความเข้าใจ ความเข้าใจ ความเข้าใจในแก่นแท้ของปัญหา ในการทดลองอื่นๆ ที่อุทิศให้กับประเด็นของการเข้าใจปัญหาอย่างเป็นอิสระและเกิดขึ้นเองได้ Robert Yerks นักวิจัยชาวอเมริกันด้านจิตวิทยาสัตว์ยังพบหลักฐานในพฤติกรรมของอุรังอุตังที่สนับสนุนการดำรงอยู่ของความเข้าใจ ซึ่งเขาเรียกว่าการเรียนรู้ความหมาย

ในการให้สัมภาษณ์เมื่อปี 1974 Manuel Gonzalez y Garcia วัย 87 ปี ซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำงานเป็นผู้ดูแลที่ Koehler Ape ได้เล่าเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับลิงชิมแปนซี โดยเฉพาะเกี่ยวกับสุลต่าน ซึ่งมักจะช่วยให้เขาเลี้ยงสัตว์อื่น ๆ กอนซาเลสเคยมอบกล้วยพวงหนึ่งให้สุลต่านแล้วสั่งว่า “อันละ 2 ชิ้น!” หลังจากนั้นเขาก็เดินไปรอบๆ กรงทั้งหมดและแจกกล้วย 2 อันให้ลิงแต่ละตัว

ดังที่เห็นได้จากการทดลองของโคห์เลอร์กับชิมแปนซี แนวทางของเขาต่อปัญหาความเข้าใจและวิธีแก้ปัญหากลับแตกต่างไปจากวิธีการเรียนรู้ผ่านการลองผิดลองถูกที่ธอร์นไดค์อธิบายไว้ โคห์เลอร์วิพากษ์วิจารณ์งานของธอร์นไดค์อย่างกระตือรือร้น โดยโต้แย้งว่าเงื่อนไขการทดลองที่เขาสร้างขึ้นนั้นเป็นของเทียมและอนุญาตให้ตรวจพบได้เฉพาะพฤติกรรมแบบสุ่มเท่านั้น เขายืนยันว่าแมวจากประสบการณ์ของ Thorndike ด้วย<проблемным ящиком>ไม่ได้ให้โอกาสทำการศึกษาเชิงลึกเนื่องจากทำได้เพียงใช้วิธีการลองผิดลองถูกเท่านั้น

ในทำนองเดียวกัน สัตว์ในเขาวงกตก็ไม่สามารถจินตนาการได้ แผนทั่วไปค้นหา เพราะพวกเขาไม่เห็นสิ่งใดตรงหน้าพวกเขาเลย เว้นแต่ช่องแคบๆ ระหว่างกำแพง ดังนั้นการกระทำของพวกเขาจึงควรถือเป็นเพียงความพยายามที่จะแสวงหาเส้นทางสุ่มสี่สุ่มห้าเท่านั้น จากมุมมองของจิตวิทยาเกสตัลต์ สัตว์หรือบุคคลจะต้องเห็นความสัมพันธ์ระหว่างกัน ส่วนต่างๆปัญหาก่อนที่จะเกิดความเข้าใจ

การศึกษาความเข้าใจอย่างลึกซึ้งได้ให้การสนับสนุนฟันกรามเกสตัลต์หรือแนวคิดระดับโลกเกี่ยวกับพฤติกรรมในการต่อสู้กับมุมมองระดับโมเลกุลหรืออะตอมมิกของนักพฤติกรรมศาสตร์ การศึกษาเหล่านี้ยังเสริมความแข็งแกร่งให้กับจุดยืนของแนวคิดที่เสนอโดยนักจิตวิทยาเกสตัลต์ตามที่การเรียนรู้เกี่ยวข้องกับการปรับโครงสร้างองค์กรใหม่หรือการปรับโครงสร้างของสภาพแวดล้อมทางจิตวิทยา.

ต่อสู้กับพฤติกรรมนิยม

เมื่อ Gestaltists เริ่มคุ้นเคยกับกระแสจิตวิทยาอเมริกัน พวกเขาก็มองเห็นเป้าหมายใหม่ทันที เนื่องจากพวกเขาไม่จำเป็นต้องตอบโต้จิตวิทยาของ Wundt อีกต่อไป พวกเขาจึงสามารถวิพากษ์วิจารณ์การลดทอนและอะตอมนิยมของนักพฤติกรรมนิยมได้

นักจิตวิทยาเกสตัลต์แย้งว่าพฤติกรรมนิยม เช่นเดียวกับทฤษฎีแรกๆ ของวุนด์ต์ ก็เกี่ยวข้องกับนามธรรมเทียมเช่นกัน ในความเห็นของพวกเขาสำหรับพฤติกรรมนิยมไม่มีความแตกต่างว่าการวิเคราะห์จะดำเนินการในแง่ของการลดองค์ประกอบของจิตใจครุ่นคิดหรือในแง่ของการลดวัตถุประสงค์ไปยังหน่วยของการตอบสนองแบบมีเงื่อนไขต่อสิ่งเร้า ไม่ว่าในกรณีใด ผลลัพธ์ของมุมมองเหล่านี้เป็นแนวทางระดับโมเลกุลมากกว่าวิธีแบบฟันกราม

นักจิตวิทยาเกสตัลต์ยังวิพากษ์วิจารณ์นักพฤติกรรมนิยมที่ปฏิเสธความถูกต้องของการวิปัสสนาและแยกออกจากการพิจารณาเรื่องจิตสำนึก คอฟฟ์คาแย้งว่าการพัฒนาจิตวิทยาที่ปราศจากองค์ประกอบของจิตสำนึกนั้นไร้จุดหมาย ดังเช่นที่นักพฤติกรรมศาสตร์ทำ เนื่องจากวิทยาศาสตร์ดังกล่าวสามารถให้ประโยชน์มากกว่าการวิจัยเกี่ยวกับพฤติกรรมสัตว์เพียงเล็กน้อยเท่านั้น

ข้อพิพาททางวิทยาศาสตร์ระหว่างผู้สนับสนุนทั้งสองทิศทางมีอารมณ์รุนแรงและมักนำไปสู่ความขัดแย้งส่วนตัว วันหนึ่งในปี 1941 ในฟิลาเดลเฟีย เมื่อคลาร์ก ฮัลล์, โทลมาน, โวล์ฟกัง โคห์เลอร์ และนักจิตวิทยาอีกหลายคนเข้าไปในบาร์เพื่อดื่มเบียร์หลังการประชุมทางวิทยาศาสตร์ โคห์เลอร์พูดอย่างโวยวายว่าเขาได้ยินมาว่าฮัลล์ใช้การแสดงออกที่ไม่เหมาะสมในการบรรยายของเขา<эти чертовы геш - тальтисты>. ฮัลล์รู้สึกเขินอายและชี้ไปที่โคห์เลอร์อย่างตำหนิว่าข้อพิพาททางวิทยาศาสตร์ไม่ควรลุกลามไปสู่การสู้รบ

สำหรับเรื่องนี้ โคห์เลอร์ตอบว่า "เขาพร้อมที่จะหารือเกี่ยวกับปัญหาจากมุมมองของตรรกะทางวิทยาศาสตร์ แต่จะต่อสู้กับความพยายามที่จะเป็นตัวแทนของบุคคลในฐานะหุ่นยนต์ที่เริ่มกระทำเมื่อเหรียญถูกโยนใส่เขา" และเพื่อเพิ่มความประทับใจให้กับคำพูดของเขา "เขาตบกำปั้นบนโต๊ะเสียงดัง"

ทฤษฎีภาคสนาม เคิร์ต เลวิน

Kurt Lewin (1890-1947) - นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน ตัวแทนของโรงเรียนจิตวิทยาเกสตัลท์ บิดาแห่งไดนามิก จิตวิทยาสังคม.

เลวินพัฒนาทฤษฎีบุคลิกภาพของเขาให้สอดคล้องกับจิตวิทยาเกสตัลต์ โดยตั้งชื่อให้ว่า "ทฤษฎีสนามจิตวิทยา" แม้จะมีแนวคิดทั่วไปบางอย่างกับนักจิตวิทยาเกสตัลต์ แต่ทฤษฎีภาคสนามของเคิร์ต เลวินก็ควรจะแตกต่างจากทิศทางนี้ หมวดหมู่หลักของนักจิตวิทยา Gestal คือรูปภาพและสำหรับ Lewin แนวคิดดังกล่าวก็เป็นแรงจูงใจ

ทฤษฎีนี้ก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน - ฟิสิกส์, คณิตศาสตร์ จุดเริ่มต้นของศตวรรษโดดเด่นด้วยการค้นพบฟิสิกส์ภาคสนาม ฟิสิกส์อะตอม และชีววิทยา สนใจจิตวิทยาที่ ม.เลวิน<#"justify">B = ฉ(พี,อี)

โดยที่ B - พฤติกรรม, P - บุคลิกภาพ, E - สิ่งแวดล้อม

บนพื้นฐานนี้ เลวินได้พัฒนาแบบจำลองสองแบบที่ค่อนข้างเสริมกันเพื่ออธิบายพฤติกรรม: แบบจำลองบุคลิกภาพและแบบจำลองสิ่งแวดล้อม

โมเดลบุคลิกภาพทำงานด้วยพลังและความตึงเครียด เช่น ค่าสเกลาร์

แบบจำลองสภาพแวดล้อมเกี่ยวข้องกับแรงผลักดันและพฤติกรรมที่มีจุดมุ่งหมาย เช่น ค่าเวกเตอร์

หน้าที่หลักของทั้งสองระบบนี้คือการปรับสมดุลแรงดันไฟฟ้าที่ระดับแรงดันไฟฟ้าต่ำสุด

โมเดลบุคลิกภาพประกอบด้วยหลายภูมิภาค แต่ละภูมิภาคสอดคล้องกับเป้าหมายการดำเนินการเฉพาะ ตามที่ตั้งของพวกเขา ภูมิภาคแบ่งออกเป็นส่วนกลาง (มีความสำคัญมากที่สุด มีลักษณะเฉพาะของบุคคลมากที่สุด) และอุปกรณ์ต่อพ่วง (สำคัญน้อยกว่า ใกล้เคียงกับพฤติกรรมของมนุษย์มากที่สุด) คุณสมบัติที่สำคัญรูปแบบบุคลิกภาพเป็นสภาวะของขอบเขต พวกเขาสามารถมีความแข็งแรงและการซึมผ่านที่แตกต่างกัน ภูมิภาคที่แยกจากกันมีความแตกต่างกันในสภาวะความเครียด บริเวณที่มีความเครียดเพิ่มขึ้นเรียกว่าระบบเครียด มีลักษณะเฉพาะคือมีแนวโน้มที่จะสร้างสมดุลระหว่างความเครียดกับพื้นที่ใกล้เคียง

โดยทั่วไป โมเดลนี้ช่วยได้มากในการอธิบายว่ากิจกรรมใดที่จะเริ่มหลังจากกิจกรรมก่อนหน้าสิ้นสุดลง และกิจกรรมใดที่จะกลับมาทำงานต่อหลังจากการหยุดชะงัก เค. เลวินใช้แบบจำลองสิ่งแวดล้อม อธิบายโครงสร้างทางจิตวิทยาของโลกโดยรอบว่าเป็นพื้นที่แห่งการกระทำ L= P+E โดยที่ L คือพื้นที่อยู่อาศัย P คือบุคลิกภาพ E คือสภาพแวดล้อม

เค. เลวินเชื่ออย่างนั้น โครงสร้างทางจิตวิทยาโลกคือฉากแห่งการกระทำ พื้นที่ทางจิตวิทยา, หรือ สนามประกอบด้วยพื้นที่ต่าง ๆ ที่ไม่ได้จัดโครงสร้างพื้นที่ในความหมายทางภูมิศาสตร์ของคำ แต่เป็นการกระทำและเหตุการณ์ที่เป็นไปได้ทางจิตวิทยา บางพื้นที่ก็มี ภูมิภาคเป้าหมาย(หากพวกเขามีความจุเป็นบวก) และ ภูมิภาคอันตราย(ถ้าเป็นลบ) และอื่นๆ - ความสามารถของเครื่องมือการกระทำหรืออีกนัยหนึ่งมีความหมายถึงวิถีแห่งการกระทำ แบบจำลองสภาพแวดล้อมไม่ได้อธิบายมากเท่ากับการอธิบายการดำเนินการที่เป็นไปได้และพื้นที่ของการดำเนินการเหล่านี้ เช่น โมเดลนี้เป็นสถานการณ์

เค. เลวินกับจิตวิทยาสังคม

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เลวินเริ่มสนใจคำถามเกี่ยวกับจิตวิทยาสังคม เขาเป็นผู้บุกเบิกในสาขาที่ยังไม่มีใครสำรวจนี้ และความสำเร็จของเขาทำให้เขาได้รับตำแหน่งที่ถูกต้องในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์

คุณลักษณะหลักของจิตวิทยาสังคมของ Lewin คือการแนะนำแนวคิดเกี่ยวกับพลวัตของกลุ่มซึ่งใช้ได้กับทั้งพฤติกรรมส่วนบุคคลและกลุ่ม ตามความเห็นของเขา เช่นเดียวกับที่ปัจเจกบุคคลและสิ่งแวดล้อมสร้างสนามจิตวิทยา กลุ่มและสิ่งแวดล้อมก็สร้างสนามทางสังคมเช่นกัน พฤติกรรมทางสังคมเกิดขึ้นภายในกลุ่มและถูกกำหนดโดยกลุ่มย่อยที่แข่งขันกัน สมาชิกรายบุคคล ข้อจำกัด และช่องทางการสื่อสาร ดังนั้นพฤติกรรมกลุ่มในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งจึงเป็นหน้าที่ของสถานะโดยรวมของสนามสังคม

เค. เลวินศึกษาอิทธิพลของรูปแบบความเป็นผู้นำที่มีต่อพฤติกรรมของผู้คน เขาแยกรูปแบบความเป็นผู้นำออกเป็น 4 รูปแบบ ได้แก่ ประชาธิปไตย เผด็จการ เสรีนิยม และสมรู้ร่วมคิด

ในปี 1939 K. Levin ได้ทำการทดลอง เนื่องจากวิชาเด็กผู้ชายวัยรุ่น 4 กลุ่มมีการจัดองค์ประกอบเหมือนกัน พวกเขาเป็นสโมสรสำหรับเด็กที่มีงานฝีมือต่างๆ ศึกษา คุณสมบัติทางจิตวิทยากลุ่มเหล่านี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของการจัดการ ภายใน 7 สัปดาห์ แต่ละกลุ่มได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำที่ดำเนินการ สไตล์บางอย่างความเป็นผู้นำ จึงได้แต่งตั้งผู้นำอีกคนหนึ่งซึ่งมีรูปแบบแตกต่างออกไป และในแต่ละกลุ่มจะมีผู้นำ 4 คนที่มีรูปแบบความเป็นผู้นำที่แตกต่างกันมาทดแทนตามลำดับ ได้แก่ ตัวแปรอิสระเป็นแบบภาวะผู้นำ

ผลลัพธ์: ต่ำ พฤติกรรมก้าวร้าวเด็ก ๆ ปรากฏตัวด้วยรูปแบบความเป็นผู้นำแบบเผด็จการ แต่การเปลี่ยนแปลงจาก สไตล์เผด็จการความเป็นผู้นำต่อผู้อื่นทำให้เกิดการรุกรานเพิ่มขึ้นอย่างมากซึ่งระดับนั้นจะลดลง

นอกจากนี้เลวินยังเน้นย้ำถึงความสำคัญของการศึกษาการกระทำโดยรวมและปัญหาที่เกี่ยวข้องเพื่อแก้ไข พฤติกรรมทางสังคม. ด้วยความกังวลเกี่ยวกับความตึงเครียดทางเชื้อชาติที่เพิ่มขึ้น เขาจึงได้ทำการศึกษากลุ่มในประเด็นต่างๆ มากมายที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกัน และการมอบโอกาสการจ้างงานที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้ที่มี สีที่แตกต่างผิวหนังตลอดจนป้องกันการปรากฏตัวของอคติทางเชื้อชาติในลูก ๆ แนวทางของเขาในการศึกษาประเด็นเหล่านี้ทำให้สามารถพัฒนาวิธีการทดลองที่เข้มงวดเพื่อวิเคราะห์ปัญหาสังคมได้

การทดลองประเภทนี้เปิดหน้าใหม่ในสาขาการวิจัยทางสังคมและมีส่วนสำคัญต่อการพัฒนาจิตวิทยาสังคม

การเผยแพร่หลักการของจิตวิทยาเกสตัลท์ในด้านจิตบำบัด

การบำบัดแบบเกสตัลต์ - ทิศทางในการบำบัดทางจิต<#"justify">บุคลิกภาพในทฤษฎีการบำบัดแบบเกสตัลต์ถือเป็นกระบวนการปฏิสัมพันธ์ของสิ่งมีชีวิตกับสิ่งแวดล้อมและกับตัวมันเองอย่างต่อเนื่อง มีหน้าที่สำคัญสามประการในกระบวนการนี้:

· ID - จำนวนทั้งสิ้นของกระบวนการทางร่างกายอารมณ์และอารมณ์ทั้งหมด

· บุคลิกภาพ - ชุดของกระบวนการจำ

· อัตตา - หน้าที่ของการเลือก การตัดสินใจ จะรวมอยู่เฉพาะในกรณีที่จำเป็นต้องตัดสินใจเท่านั้น

จากมุมมองของ Serge Ginger ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับบุคคลคือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่ขอบเขตการติดต่อนั่นคือการสัมผัสขอบเขตในเวลาเดียวกันทำให้มั่นใจได้ว่าการแยกบุคคลออกจากสิ่งแวดล้อมและในเวลาเดียวกัน ให้ความเป็นไปได้ของการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม

วิธีการต่อต้านในการบำบัดแบบเกสตัลต์นั้นแตกต่างโดยพื้นฐานจากแนวทางของโรงเรียนวิเคราะห์ เกสตัลต์ถือว่าการต่อต้านเป็นวิธีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสิ่งมีชีวิตกับสิ่งแวดล้อม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีประสิทธิภาพในการโต้ตอบสูง แต่ในปัจจุบันและปัจจุบันกลับไม่เหมาะสม หรือโดยทั่วไปเป็นเพียงวิธีเดียวเท่านั้นที่ลูกค้าสามารถใช้ได้ (เช่น สำหรับยา ลูกค้าที่ติดยาเสพติด วิธีการโต้ตอบโดยทั่วไปมากที่สุดคือการมาบรรจบกันของประเภทที่สอง ซึ่งเป็นปฏิสัมพันธ์ที่ค่อนข้างเป็นธรรมชาติระหว่างแม่และทารก) ในเรื่องนี้การต่อต้านของลูกค้าซึ่งแสดงให้เห็นโดยธรรมชาติในระหว่างการโต้ตอบกับนักบำบัดนั้นถูกใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการค้นหาความต้องการที่มีประสิทธิภาพโดยไม่รู้ตัวโดยลูกค้า

ฟังก์ชั่นอีกประการหนึ่งของการบำบัดแบบเกสตัลท์คือการนำลูกค้าไปสู่การตระหนักถึงความต้องการที่แท้จริงของเขา (เช่นหญิงสาวคนหนึ่งซึ่งเป็นภรรยาของกะลาสีเรือบ่นว่ามีน้ำหนักเกิน ในระหว่างการรักษาปรากฎว่าเธออ้วนมากเมื่อสามีไปทะเล นิสัยก็ถูกบันทึกไว้ด้วย - ในตอนต้นของคืนเธอ ไปที่ตู้เย็นและช่องเขา "อิ่ม" หลังจากนั้นก็นอนได้ ในระหว่างการบำบัดลูกค้าจะตระหนักถึงความต้องการทางร่างกายที่แท้จริง - ความต้องการทางเพศ - "ติดขัด" ในคืนที่โดดเดี่ยวตามลำดับเธอ ได้รับการตระหนักรู้ถึงสิ่งที่เธอต้องการในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง)

F. Perls พัฒนาการบำบัดแบบเกสตัลต์โดยอาศัยการฝึกจิตวิเคราะห์<#"justify">นักบำบัดแบบเกสตัลท์มุ่งความสนใจของลูกค้าไปที่การรับรู้ถึงกระบวนการที่เกิดขึ้น "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ในทุกช่วงเวลาของปัจจุบัน ด้วยวิธีนี้ การบำบัดแบบเกสตัลต์จะพัฒนาความตระหนักรู้ ความรับผิดชอบ และฟื้นฟูความสามารถในการสัมผัสอารมณ์และความรู้สึกที่แท้จริงของตนเอง วิธีการบำบัดแบบเกสตัลท์มีวัตถุประสงค์เพื่อบูรณาการการรับรู้ของลูกค้าเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของเขาเองในฐานะองค์รวมหนึ่งในห้าด้านของชีวิตของเขา (รูปดาวห้าแฉกของ S. Ginger):

· ทางกายภาพ (ทุกด้านของวัตถุและชีวิตทางกายภาพของบุคคล: ความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ สุขภาพกาย, วุฒิภาวะทางเพศ)

· อารมณ์ (ขอบเขตของประสบการณ์ทางอารมณ์ ความรู้สึก และความสามารถในการแสดงออกและเข้าใจ)

· มีเหตุผล (ความสามารถในการคิดอย่างมีเหตุผล การวางแผน การวิเคราะห์ ความสามารถในการสร้างสรรค์ ความสามารถในการคาดการณ์และสร้างตนเองและโลกรอบตัว)

· สังคม (ความสัมพันธ์กับผู้อื่น, สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม, ความซับซ้อนทั้งหมดของความสัมพันธ์ทางสังคมของมนุษย์),

· จิตวิญญาณ (สถานที่และความรู้ของบุคคลเกี่ยวกับตัวเขาเองและจักรวาลโดยรอบความรู้เกี่ยวกับกฎแห่งชีวิตและคุณค่าและความหมายทางจิตวิญญาณที่บุคคลอาศัย)

วิธีการทำงานหลักและเทคนิคการบำบัดแบบเกสตัลต์คือการสร้างความตระหนักรู้ การระบุและแยกรูปร่างและพื้นหลัง การมุ่งเน้นพลังงานที่นี่และเดี๋ยวนี้ ความรับผิดชอบ การทำงานเกี่ยวกับขั้ว ศิลปะบำบัด การทำงานในอุปมาอุปไมย โมโนดรามา วิธีการทำงานบางอย่างตัดกับจิตบำบัดด้านอื่น ๆ เช่นเทคนิคที่รู้จักกันดีของ F. Perls "เก้าอี้ร้อน"<#"justify">ผลการบำบัด

ผลลัพธ์หลักของการบำบัดแบบเกสตัลต์คือการขยายการรับรู้และความสามารถในการปรับประสบการณ์ของตนเอง การขยายการรับรู้เป็นกระบวนการที่ช้ามาก จังหวะของการรับรู้เป็นรายบุคคล ความสามารถในการปรับประสบการณ์ของตนเองอย่างเหมาะสมได้อธิบายไว้ในการบำบัดแบบเกสตัลต์ผ่านวงจรแห่งประสบการณ์

การติดต่อแบบวงจรคือการติดต่อเฉพาะแต่ละครั้งกับวัตถุใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคคล J. Zinker ระบุหกขั้นตอนในนั้น:

ความรู้สึก;

การรับรู้;

· การระดมพลังงานหรือการกระตุ้น

·การกระทำ;

·ติดต่อ;

·ล่าถอย.

ภาวะแทรกซ้อนอาจเกิดขึ้นได้ในแต่ละขั้นตอน ความตระหนักรู้ของเราต้องชัดเจนและชัดเจน หากความตระหนักได้รับการสนับสนุนด้วยพลังงานที่เพียงพอ เราก็สามารถมุ่งตรงไปยังสิ่งที่เราต้องการได้ การกระทำนำไปสู่การสัมผัสกับสิ่งแวดล้อมและมาพร้อมกับความรู้สึกพึงพอใจ ความละเอียด และความสมบูรณ์ เราสามารถออกจากสถานการณ์ ผ่อนคลาย และจากไปได้ ทางออกที่ชัดเจนและสมบูรณ์ทำให้เราได้รับประสบการณ์ที่สดใหม่ และไม่มาพร้อมกับความรู้สึกเจ็บปวดที่ไม่สมบูรณ์ จากนั้นความตระหนักรู้ใหม่ก็มาถึง และวงจรก็เริ่มต้นอีกครั้ง หน้าที่ของนักบำบัดคือการช่วยให้เข้าใจว่าระบบ "ช้าลง" การเคลื่อนไหวของระบบอย่างไรและที่ไหน และจะใช้การรับรู้และพลังงานร่วมกันเพื่อเอาชนะการยับยั้งของระบบได้อย่างไร

มีข้อควรพิจารณาอื่นๆ เกี่ยวกับการสัมผัสกับวงจร - ตามที่ Paul Goodman กล่าว, Serge Ginger (Genger) และคนอื่นๆ กล่าวไว้

บทสรุป

โดยสรุปเรามาเน้นไปที่ การประเมินทั่วไปจิตวิทยาการตั้งครรภ์

จิตวิทยาเกสตัลต์เป็นทิศทางทางจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในเยอรมนีในช่วงต้นทศวรรษที่ 10 และกินเวลาจนถึงกลางทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ 20 (ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจเมื่อตัวแทนส่วนใหญ่อพยพ) และยังคงพัฒนาปัญหาความซื่อสัตย์ที่เกิดจากโรงเรียนออสเตรียต่อไป ก่อนอื่น M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka, K. Levin อยู่ในทิศทางนี้ พื้นฐานระเบียบวิธีของจิตวิทยาเกสตัลท์คือ แนวคิดเชิงปรัชญา"ความสมจริงเชิงวิพากษ์" และบทบัญญัติที่พัฒนาโดย E. Goering, E. Mach, E. Husserl, I. Müller ตามที่ความเป็นจริงทางสรีรวิทยาของกระบวนการในสมองและจิตใจหรือปรากฏการณ์นั้นเชื่อมโยงถึงกันโดยมอร์ฟิซึม ความสัมพันธ์.

โดยการเปรียบเทียบกับ สนามแม่เหล็กไฟฟ้าในวิชาฟิสิกส์ สติสัมปชัญญะในจิตวิทยาเกสตัลต์ถูกเข้าใจว่าเป็นองค์รวมที่มีพลวัต ซึ่งเป็น "สนาม" ที่แต่ละจุดมีปฏิสัมพันธ์กับจุดอื่นทั้งหมด

สำหรับการศึกษาเชิงทดลองในสาขานี้มีการแนะนำหน่วยการวิเคราะห์ซึ่งเริ่มทำหน้าที่เป็นท่าทาง เกสตัลต์ถูกค้นพบในการรับรู้ถึงรูปแบบ การเคลื่อนไหวที่ชัดเจน และภาพลวงตาเรขาคณิต

Vygotsky ประเมินหลักการเชิงโครงสร้างที่นำเสนอโดยจิตวิทยา Gestalt ในความหมายของแนวทางใหม่นี้ว่าเป็น "ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของความคิดทางทฤษฎีที่ไม่สั่นคลอน" นี่คือสาระสำคัญและความหมายทางประวัติศาสตร์ของทฤษฎีเกสตัลต์

ในบรรดาความสำเร็จอื่น ๆ ของนักจิตวิทยาเกสตัลต์ก็ควรสังเกต: แนวคิดของ "มอร์ฟิซึมทางจิตฟิสิกส์" (เอกลักษณ์ของโครงสร้างของกระบวนการทางจิตและประสาท); แนวคิดของ "การเรียนรู้ผ่านความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง" (ข้อมูลเชิงลึก - ความเข้าใจอย่างฉับพลันเกี่ยวกับสถานการณ์โดยรวม); แนวคิดใหม่ของการคิด ไอเท็มใหม่การรับรู้ไม่ได้อยู่ในความหมายที่แท้จริง แต่อยู่ในความเชื่อมโยงและการเปรียบเทียบกับวัตถุอื่น) แนวคิดของ "การคิดอย่างมีประสิทธิผล" (เช่น ความคิดสร้างสรรค์ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการท่องจำแบบมีรูปแบบ) เผยปรากฏการณ์ “การตั้งครรภ์” (รูปร่างที่ดีในตัวเองกลายเป็นปัจจัยจูงใจ)

ในยุค 20 ศตวรรษที่ 20 เค. เลวินขยายขอบเขตของจิตวิทยาเกสตัลต์โดยการแนะนำ "มิติส่วนบุคคล"

แนวทางเกสตัลท์ได้เจาะลึกทุกด้านของจิตวิทยา K. Goldstein นำไปใช้กับปัญหาทางพยาธิวิทยา E. Maslow - กับทฤษฎีบุคลิกภาพ แนวทางเกสตัลต์ยังประสบความสำเร็จในการนำไปใช้ในด้านต่างๆ เช่น จิตวิทยาแห่งการเรียนรู้ จิตวิทยาแห่งการรับรู้ และจิตวิทยาสังคม

จิตวิทยาเกสตัลท์มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อพฤติกรรมนีโอและจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจ ทฤษฎีจิตวิทยาเกสตัลต์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการตีความสติปัญญาในนั้นเป็นเรื่องที่ได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษในงานของเจ. เพียเจต์

จิตวิทยาเกสตัลต์ได้ถูกนำไปใช้ในด้านการปฏิบัติจิตบำบัด อยู่กับเธอ หลักการทั่วไปขึ้นอยู่กับหนึ่งในพื้นที่ที่พบบ่อยที่สุดของจิตบำบัดสมัยใหม่ - การบำบัดแบบ gestalt ผู้ก่อตั้งคือ F. Perls (พ.ศ. 2436-2513)

จากนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าจิตวิทยาเกสตัลต์มีส่วนช่วยอย่างมากเพียงใด การพัฒนาต่อไปวิทยาศาสตร์โลก

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. Antsiferova L. I. , Yaroshevsky M. G. การพัฒนาและ ทันสมัยจิตวิทยาต่างประเทศ ม., 1994.

Wertheimer M. การคิดอย่างมีประสิทธิผล ม., 1987.

วิก็อทสกี้ แอล.เอส. รวบรวมผลงาน 6 เล่ม M, 2525

Zhdan A.N. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ม., 1999.

Koehler V. การศึกษาความฉลาดของลิงแอนโธรพอยด์ ม., 1999.

Levin K, Dembo, Festfinger L, Sire P. ระดับการเรียกร้อง จิตวิทยาบุคลิกภาพ. ตำรา ม. 2525

ทฤษฎีเลวิน เค. ภาคสนามในสังคมศาสตร์ สปบ., 2000.

มาร์ทซินคอฟสกายา ที.ดี. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา., M. Academy, 2547.

Petrovsky A. V. , Yaroshevsky M. G. ประวัติศาสตร์และทฤษฎีจิตวิทยา ใน 2 เล่ม Rostov-on-Don, 1996.

รูบินชไตน์ เอส.แอล. พื้นฐาน จิตวิทยาทั่วไป. เอ็ม. ปีเตอร์ 2008.

Yaroshevsky M. G. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา ม., 2000.

ชุลท์ซ ดี, ชุลท์ซ เอส.อี. ประวัติศาสตร์จิตวิทยาสมัยใหม่ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2541

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา

มหาวิทยาลัยจิตวิทยาและการสอนเมืองมอสโก

คณะจิตวิทยาการศึกษา

งานหลักสูตร

ในรายวิชา: จิตวิทยาทั่วไป

จิตวิทยาเกสตัลต์: แนวคิดพื้นฐานและข้อเท็จจริง

กลุ่มนักศึกษา (POVV)-31

บาชคินา ไอ.เอ็น.

วิทยากร: วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต

ศาสตราจารย์

ที. เอ็ม. มารียูตินา

มอสโก 2551

การแนะนำ

1. การเกิดขึ้นและพัฒนาการของจิตวิทยาเกสตัลต์

1.1 ลักษณะทั่วไปของจิตวิทยาเกสตัลต์

1.2แนวคิดหลักของจิตวิทยาเกสตัลต์

2. แนวคิดหลักและข้อเท็จจริงของจิตวิทยาเกสตัลต์

2.1 สมมุติฐานของ M. Wertheimer

2.2 ทฤษฎีภาคสนามโดย Kurt Lewin

บทสรุป

การแนะนำ

เนื้อหาปัจจุบันของงานนี้อุทิศให้กับจิตวิทยาเกสตัลต์ซึ่งเป็นหนึ่งในประเด็นที่มีอิทธิพลและน่าสนใจที่สุดของวิกฤตแบบเปิดซึ่งเป็นปฏิกิริยาต่อต้านอะตอมนิยมและกลไกของจิตวิทยาเชิงสัมพันธ์ทุกประเภท

จิตวิทยาเกสตัลต์เป็นวิธีการแก้ปัญหาความซื่อสัตย์ในจิตวิทยาเยอรมันและออสเตรียที่มีประสิทธิผลมากที่สุด ตลอดจนปรัชญาของปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน M. Wertheimer (1880-1943), W. Koehler (1887-1967) และ K. Koffka (1886-1967) และ K. Koffka (1886-1941), K. Levin (1890-1947)

นักวิทยาศาสตร์เหล่านี้ได้กำหนดแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิทยาเกสตัลต์ดังต่อไปนี้:

1. วิชาจิตวิทยาคือจิตสำนึก แต่ความเข้าใจควรอยู่บนพื้นฐานความซื่อสัตย์

2. จิตสำนึกคือส่วนรวมที่มีพลัง นั่นคือ สนาม ซึ่งแต่ละจุดมีปฏิสัมพันธ์กับจุดอื่นๆ ทั้งหมด

3. หน่วยการวิเคราะห์ของสาขานี้ (เช่น จิตสำนึก) คือ ท่าทาง ซึ่งเป็นโครงสร้างเชิงเปรียบเทียบที่สำคัญ

4. วิธีการศึกษาท่าทางเป็นวัตถุประสงค์และการสังเกตโดยตรงและการอธิบายเนื้อหาของการรับรู้

5. การรับรู้ไม่สามารถมาจากความรู้สึกได้ เนื่องจากสิ่งหลังไม่มีอยู่จริง

6. การรับรู้ทางสายตาเป็นกระบวนการทางจิตชั้นนำที่กำหนดระดับการพัฒนาจิตใจและมีรูปแบบของตัวเอง

7. การคิดไม่อาจถือเป็นชุดทักษะที่เกิดจากการลองผิดลองถูกได้ แต่เป็นกระบวนการในการแก้ปัญหาที่ดำเนินการผ่านการจัดโครงสร้างสาขา คือ ด้วยความเข้าใจในปัจจุบันใน “ที่นี่และเดี๋ยวนี้” " สถานการณ์. ประสบการณ์ในอดีตไม่เกี่ยวข้องกับงานที่ทำอยู่

เค. เลวินพัฒนาทฤษฎีภาคสนามและใช้ทฤษฎีนี้ เขาศึกษาบุคลิกภาพและปรากฏการณ์ของมัน: ความต้องการ เจตจำนง แนวทางเกสตัลท์ได้เจาะลึกทุกด้านของจิตวิทยา K. Goldstein นำไปใช้กับปัญหาของพยาธิวิทยา, F. Perls - กับจิตบำบัด, E. Maslow - กับทฤษฎีบุคลิกภาพ แนวทางเกสตัลต์ยังประสบความสำเร็จในการนำไปใช้ในด้านต่างๆ เช่น จิตวิทยาแห่งการเรียนรู้ จิตวิทยาแห่งการรับรู้ และจิตวิทยาสังคม

1. การเกิดขึ้นและพัฒนาการของจิตวิทยาเกสตัลต์

เป็นครั้งแรกที่แนวคิดเรื่อง "คุณภาพเกสตัลต์" ได้รับการแนะนำโดย H. Ehrenfels ในปี พ.ศ. 2433 ในการศึกษาการรับรู้ เขาแยกสัญญาณเฉพาะของ gestalt - คุณสมบัติของขนย้าย (ถ่ายโอน) อย่างไรก็ตาม เอห์เรนเฟลส์ไม่ได้พัฒนาทฤษฎีเกสตัลต์และยังคงอยู่ในตำแหน่งของลัทธิสมาคม

แนวทางใหม่ในทิศทางของจิตวิทยาแบบองค์รวมดำเนินการโดยนักจิตวิทยาของโรงเรียนไลพ์ซิก (Felix Krüger (พ.ศ. 2417-2491), Hans Volkelt (พ.ศ. 2429-2507), ฟรีดริชแซนเดอร์ (พ.ศ. 2432-2514) ผู้สร้างโรงเรียนแห่งการพัฒนา จิตวิทยาซึ่งมีการนำแนวคิดเรื่องคุณภาพที่ซับซ้อนมาใช้ , เป็นประสบการณ์แบบองค์รวมที่เปี่ยมไปด้วยความรู้สึก โรงเรียนนี้มีมาตั้งแต่ปลายทศวรรษที่ 10 ถึงต้นทศวรรษที่ 30

1.1 ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยาเกสตัลต์

จิตวิทยาเกสตัลต์ จิตวิทยา เวิร์ธไฮเมอร์ เลวิน

ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยาเกสตัลท์เริ่มต้นในประเทศเยอรมนีในปี พ.ศ. 2455 ด้วยการตีพิมพ์ผลงานของ M. Wertheimer "การศึกษาเชิงทดลองของการรับรู้การเคลื่อนไหว" (1912) ซึ่งตั้งคำถามถึงความคิดปกติของการมีอยู่ขององค์ประกอบแต่ละอย่างในการรับรู้

ทันทีหลังจากนั้น รอบๆ เมือง Wertheimer และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษที่ 1920 โรงเรียน Berlin School of Gestalt Psychology ได้ก่อตั้งขึ้นในกรุงเบอร์ลิน: Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967), Kurt Koffka (1886-1941) และ Kurt Lewin (พ.ศ. 2433) - พ.ศ. 2490) การวิจัยครอบคลุมถึงการรับรู้ การคิด ความต้องการ ผลกระทบ เจตจำนง

W. Keller ในหนังสือ "โครงสร้างทางกายภาพที่อยู่นิ่งและสภาวะนิ่ง" (1920) เสนอแนวคิดที่ว่าโลกทางกายภาพก็เหมือนกับโลกทางจิตวิทยาที่อยู่ภายใต้หลักการของท่าทาง นักเกสตัลต์เริ่มก้าวไปไกลกว่าจิตวิทยา: กระบวนการแห่งความเป็นจริงทั้งหมดถูกกำหนดโดยกฎแห่งเกสตัลต์ มีการเสนอข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับการมีอยู่ของสนามแม่เหล็กไฟฟ้าในสมองซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสิ่งเร้า มีลักษณะเป็นไอโซมอร์ฟิกในโครงสร้างของภาพ หลักการของมอร์ฟิซึมนักจิตวิทยาเกสตัลต์ได้รับการพิจารณาว่าเป็นการแสดงออกของความสามัคคีทางโครงสร้างของโลก - ทางร่างกายสรีรวิทยาจิตใจ การระบุรูปแบบทั่วไปสำหรับขอบเขตของความเป็นจริงทั้งหมดทำให้เป็นไปตามที่ Koehler กล่าว สามารถเอาชนะกระแสนิยมได้ Vygotsky ถือว่าความพยายามนี้เป็น "การประมาณปัญหาของจิตใจมากเกินไปกับโครงสร้างทางทฤษฎีของข้อมูลฟิสิกส์ล่าสุด" (*) การวิจัยเพิ่มเติมทำให้กระแสใหม่แข็งแกร่งขึ้น เอ็ดการ์ รูบิน (1881-1951) ค้นพบ ปรากฏการณ์รูปและพื้นดิน(พ.ศ. 2458) David Katz แสดงให้เห็นบทบาทของปัจจัยท่าทางในด้านการมองเห็นและการมองเห็นสี

ในปี 1921 Wertheimer, Köhler และ Kofka ตัวแทนของ Gestalt Psychology ได้ก่อตั้งวารสาร Psychological Research (PsychologischeForschung) ผลการศึกษาของโรงเรียนนี้เผยแพร่ไว้ที่นี่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อิทธิพลของโรงเรียนที่มีต่อจิตวิทยาโลกก็เริ่มต้นขึ้น บทความทั่วไปของปี ค.ศ. 1920 มีความสำคัญอย่างยิ่ง M. Wertheimer: "ในหลักคำสอนของ Gestalt" (1921), "ในทฤษฎี Gestal" (1925), K. Levin "ความตั้งใจ ความตั้งใจ และความต้องการ" ในปี 1929 Koehler ได้บรรยายเกี่ยวกับจิตวิทยาเกสตัลต์ในอเมริกา ซึ่งต่อมาได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือ Gestalt Psychology (Gestaltp-Psychology) หนังสือเล่มนี้เป็นระบบและอาจเป็นคำอธิบายที่ดีที่สุดของทฤษฎีนี้

การวิจัยที่ประสบผลสำเร็จดำเนินต่อไปจนถึงทศวรรษที่ 1930 เมื่อลัทธิฟาสซิสต์เข้ามายังเยอรมนี เวิร์ทไฮเมอร์และโคห์เลอร์ในปี 1933, เลวินในปี 1935 อพยพไปอเมริกา ที่นี่การพัฒนาจิตวิทยาเกสตัลต์ในสาขาทฤษฎียังไม่ได้รับความก้าวหน้าที่สำคัญ

ในช่วงทศวรรษที่ 1950 ความสนใจในด้านจิตวิทยาเกสตัลต์ลดลง อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อจิตวิทยาเกสตัลต์ก็เปลี่ยนไป

จิตวิทยาเกสตัลต์มีอิทธิพลอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาของสหรัฐอเมริกา ต่ออี. โทลแมน และทฤษฎีการเรียนรู้ของอเมริกา ใน เมื่อเร็วๆ นี้ในหลายประเทศ ยุโรปตะวันตกมีความสนใจในทฤษฎีเกสตัลต์และประวัติศาสตร์ของเบอร์ลินเพิ่มมากขึ้น โรงเรียนจิตวิทยา. ในปี 1978 สมาคมจิตวิทยาระหว่างประเทศ "ทฤษฎีเกสตัลต์และการประยุกต์" ได้ก่อตั้งขึ้น ตีพิมพ์ฉบับแรกของวารสารทฤษฎี Gestalt อย่างเป็นทางการ อวัยวะที่พิมพ์สังคมนี้ สมาชิกของสังคมนี้เป็นนักจิตวิทยาจาก ประเทศต่างๆโลก โดยเฉพาะเยอรมนี (Z. Ertel, M. Stadler, G. Portele, K. Huss), สหรัฐอเมริกา (R. Arnheim, A. Lachins ลูกชายของ M. Wertheimer Michael Wertheimer และคนอื่นๆ อิตาลี ออสเตรีย ฟินแลนด์ สวิตเซอร์แลนด์

1.2 ลักษณะทั่วไปของจิตวิทยาเกสตัลต์

จิตวิทยาเกสตัลต์ได้สำรวจโครงสร้างสำคัญที่ประกอบขึ้นเป็นสนามจิต โดยพัฒนาวิธีการทดลองใหม่ๆ และแตกต่างจากแนวโน้มทางจิตวิทยาอื่น ๆ (จิตวิเคราะห์, พฤติกรรมนิยม) ตัวแทนของจิตวิทยาเกสตัลต์ยังคงเชื่อว่าเรื่องนี้ วิทยาศาสตร์จิตวิทยาคือการศึกษาเนื้อหาของจิตใจ การวิเคราะห์กระบวนการรับรู้ ตลอดจนโครงสร้างและพลวัตของการพัฒนาบุคลิกภาพ

แนวคิดหลักของโรงเรียนนี้คือจิตใจไม่ได้ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบแต่ละส่วนของจิตสำนึก แต่ขึ้นอยู่กับตัวเลขเชิงปริมาณ - ท่าทางซึ่งคุณสมบัติไม่ใช่ผลรวมของคุณสมบัติของส่วนต่างๆ ดังนั้นแนวคิดก่อนหน้านี้จึงถูกข้องแวะว่าการพัฒนาจิตใจนั้นขึ้นอยู่กับการก่อตัวของการเชื่อมโยงเชื่อมโยงใหม่ ๆ ที่เชื่อมโยงแต่ละองค์ประกอบเข้าด้วยกันในการนำเสนอและแนวคิด ดังที่ Wertheimer เน้นย้ำว่า "... ทฤษฎีเกสตัลต์เกิดขึ้นจากการศึกษาเฉพาะ ... " ในทางกลับกัน มีการนำเสนอแนวคิดใหม่ว่าความรู้ความเข้าใจเกี่ยวข้องกับกระบวนการของการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงของปริพันธ์เจสตัลต์ ซึ่งกำหนดลักษณะของการรับรู้ของ โลกภายนอกและพฤติกรรมในนั้น ดังนั้นตัวแทนหลายคนของแนวโน้มนี้จึงให้ความสำคัญกับปัญหาการพัฒนาจิตใจมากขึ้นเนื่องจากพวกเขาระบุพัฒนาการด้วยการเติบโตและความแตกต่างของท่าทาง จากนี้พวกเขาเห็นหลักฐานความถูกต้องของสมมุติฐานของตนในผลการศึกษาการกำเนิดของการทำงานของจิต

แนวคิดที่พัฒนาโดยนักจิตวิทยาเกสตัลต์นั้นมีพื้นฐานมาจากการศึกษาเชิงทดลองเกี่ยวกับกระบวนการรับรู้ มันเป็นทั้งครั้งแรก (และ เป็นเวลานานในทางปฏิบัติเท่านั้น) โรงเรียนที่เริ่มการศึกษาเชิงทดลองอย่างเข้มงวดเกี่ยวกับโครงสร้างและคุณสมบัติของบุคลิกภาพเนื่องจากวิธีจิตวิเคราะห์ที่ใช้โดยจิตวิทยาเชิงลึกไม่สามารถพิจารณาได้ว่ามีวัตถุประสงค์หรือเชิงทดลอง

แนวทางระเบียบวิธีของจิตวิทยาเกสตัลต์มีพื้นฐานมาจากหลายรากฐาน - แนวคิดของสนามจิต มอร์ฟิซึ่มนิยม และปรากฏการณ์วิทยา พวกเขายืมแนวคิดเรื่องสนามมาจากฟิสิกส์ การศึกษาธรรมชาติของอะตอมในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แม่เหล็ก ทำให้สามารถเปิดเผยกฎของสนามฟิสิกส์ได้ ซึ่งองค์ประกอบต่างๆ เรียงตัวกันในระบบอินทิกรัล แนวคิดนี้กลายเป็นแนวคิดหลักสำหรับนักจิตวิทยาเกสตัลต์ซึ่งสรุปว่าโครงสร้างทางจิตอยู่ในรูปแบบของโครงร่างต่างๆ ในสาขาจิต ในเวลาเดียวกัน ท่าทางเองก็สามารถเปลี่ยนแปลงได้ และเพียงพอต่อวัตถุของสนามแม่เหล็กภายนอกมากขึ้นเรื่อยๆ สนามอาจมีการเปลี่ยนแปลงซึ่งโครงสร้างเก่าตั้งอยู่ในรูปแบบใหม่เนื่องจากผู้ทดสอบได้รับแนวทางแก้ไขปัญหาใหม่ขั้นพื้นฐาน (ข้อมูลเชิงลึก)

ท่าทางทางจิตนั้นมี isomorphic (คล้ายกัน) กับท่าทางทางกายภาพและทางจิต นั่นคือกระบวนการที่เกิดขึ้นในเปลือกสมองนั้นคล้ายคลึงกับกระบวนการที่เกิดขึ้นในโลกภายนอกและเราตระหนักรู้ในความคิดและประสบการณ์ของเรา เช่นเดียวกับระบบที่คล้ายกันในฟิสิกส์และคณิตศาสตร์ (ดังนั้น วงกลมจึงมีรูปร่างเท่ากันกับวงรี ไม่ใช่ สี่เหลี่ยม). ดังนั้น โครงร่างของปัญหาซึ่งให้ไว้ในพื้นที่ภายนอก สามารถช่วยผู้ถูกทดสอบแก้ปัญหาได้เร็วหรือช้าลง ขึ้นอยู่กับว่าจะช่วยอำนวยความสะดวกหรือขัดขวางการปรับโครงสร้างใหม่หรือไม่

บุคคลสามารถตระหนักถึงประสบการณ์ของเขา เลือกเส้นทางในการแก้ปัญหาของเขา แต่ด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องละทิ้งประสบการณ์ในอดีต ล้างจิตใจของเขาในทุกชั้นที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและประเพณีส่วนบุคคล วิธีการเชิงปรากฏการณ์วิทยานี้ยืมมาจากนักจิตวิทยาเกสตัลท์จากอี. ฮุสเซิร์ล ซึ่งมีแนวคิดทางปรัชญาที่ใกล้ชิดกับนักจิตวิทยาชาวเยอรมันเป็นอย่างมาก ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้คือการดูถูกดูแคลนพวกเขา ประสบการณ์ส่วนตัวการยืนยันลำดับความสำคัญของสถานการณ์ชั่วขณะหลักการของ "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ในกระบวนการทางปัญญาใด ๆ สิ่งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือความแตกต่างในผลการศึกษาของพวกเขาโดยนักพฤติกรรมนิยมและนักจิตวิทยาเกสตัลต์ เนื่องจากวิธีแรกได้พิสูจน์ความถูกต้องของวิธี "ลองผิดลองถูก" นั่นคืออิทธิพลของประสบการณ์ในอดีตที่ถูกปฏิเสธโดยวิธีหลัง ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือการศึกษาบุคลิกภาพที่ดำเนินการโดย K. Levin ซึ่งมีการแนะนำแนวคิดเกี่ยวกับมุมมองด้านเวลา โดยคำนึงถึงอนาคตเป็นหลัก วัตถุประสงค์ของกิจกรรม ไม่ใช่ประสบการณ์ที่ผ่านมา

ในการศึกษาของนักวิทยาศาสตร์ของโรงเรียนนี้ คุณสมบัติการรับรู้เกือบทั้งหมดถูกค้นพบในปัจจุบัน ความสำคัญของกระบวนการนี้ในการก่อตัวของการคิด จินตนาการ และการทำงานของการรับรู้อื่น ๆ ได้รับการพิสูจน์แล้ว เป็นครั้งแรกที่การคิดเชิงเปรียบเทียบและแผนผังที่อธิบายโดยพวกเขาทำให้สามารถนำเสนอกระบวนการทั้งหมดในการสร้างแนวคิดเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมในรูปแบบใหม่ได้พิสูจน์ความสำคัญของภาพและโครงร่างในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์เผยให้เห็นกลไกที่สำคัญของความคิดสร้างสรรค์ กำลังคิด ดังนั้นจิตวิทยาการรับรู้ของศตวรรษที่ 20 จึงมีพื้นฐานมาจากการค้นพบในโรงเรียนแห่งนี้เป็นส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับในโรงเรียนของ J. Piaget

ผลงานของเลวินซึ่งจะกล่าวถึงในรายละเอียดด้านล่างมีความสำคัญไม่น้อยสำหรับทั้งจิตวิทยาบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม พอจะกล่าวได้ว่าแนวคิดและโปรแกรมของเขาในการศึกษาสาขาจิตวิทยาเหล่านี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องและยังไม่หมดแรงไปเกือบหกสิบปีหลังจากการตายของเขา

2. แนวคิดหลักและข้อเท็จจริงของจิตวิทยาเกสตัลต์

2.1 การวิจัยกระบวนการรับรู้ ผลงานโดย M. Wertheimer, W. Köhler, K. Koffka

หนึ่งในตัวแทนชั้นนำของเทรนด์นี้คือ Max Wertheimer หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาศึกษาปรัชญาในกรุงปรากและในกรุงเบอร์ลิน ความคุ้นเคยกับ H. Ehrenfels ซึ่งเป็นคนแรกที่แนะนำแนวคิดเรื่องคุณภาพของ Gestalt มีอิทธิพลต่อการศึกษาของ Wertheimer หลังจากย้ายไปเมืองเวิร์ซบวร์ก เขาทำงานในห้องทดลองของ O. Külpe ภายใต้คำแนะนำที่เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาในปี 1904 อย่างไรก็ตาม เขาย้ายออกจากหลักการอธิบายของโรงเรียนเวิร์ซบวร์ก และออกจากKülpe โดยเริ่มต้นการวิจัยที่ทำให้เขายืนยันข้อกำหนดของโรงเรียนจิตวิทยาแห่งใหม่

ในปี 1910 ที่สถาบันจิตวิทยาในแฟรงก์เฟิร์ต อัมไมน์ เขาได้พบกับโวล์ฟกัง โคห์เลอร์และเคิร์ต คอฟคา ซึ่งเป็นคนแรกที่กลายมาเป็นอาสาสมัครในการทดลองของเวิร์ทไฮเมอร์เกี่ยวกับการศึกษาการรับรู้ จากนั้นจึงเป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของเขา โดยร่วมมือกับผู้ซึ่งเป็นบทบัญญัติหลักของแนวทางใหม่ ทิศทางจิตวิทยาได้รับการพัฒนา - จิตวิทยาเกสตัลต์ Wertheimer ย้ายไปมหาวิทยาลัยเบอร์ลิน มีส่วนร่วมในกิจกรรมการสอนและการวิจัย โดยให้ความสำคัญกับการศึกษาการคิดและการพิสูจน์หลักการพื้นฐานของจิตวิทยาเกสตัลท์ ซึ่งระบุไว้ในวารสาร Psychological Research ซึ่งเขาก่อตั้ง (ร่วมกับ โคห์เลอร์และคอฟคา) ในปี 1933 เขาเหมือนกับ Levin, Koehler และ Koffka ที่ต้องออกจากนาซีเยอรมนี หลังจากอพยพไปอยู่ที่สหรัฐอเมริกา เขาทำงานที่ New School for Social Research ในนิวยอร์ก แต่เขาล้มเหลวในการสร้างสมาคมใหม่ของคนที่มีใจเดียวกัน

ผลงานชิ้นแรกของ Wertheimer อุทิศให้กับการศึกษาเชิงทดลองเกี่ยวกับการรับรู้ทางสายตา

เรามาดูรายละเอียดการศึกษานี้กันดีกว่า เขาใช้กล้องทาคิสโตสโคปเพื่อสัมผัสสิ่งเร้าสองอย่าง (เส้นหรือเส้นโค้ง) ทีละอันด้วยความเร็วที่ต่างกัน เมื่อช่วงเวลาระหว่างการนำเสนอค่อนข้างยาว ผู้ถูกทดสอบจะรับรู้สิ่งเร้าตามลำดับ ในขณะที่ในช่วงเวลาที่สั้นมาก พวกเขาจะถูกมองว่าได้รับพร้อมกัน เมื่อเปิดรับแสงในช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุด (ประมาณ 60 มิลลิวินาที) ตัวแบบจะได้รับการรับรู้ถึงการเคลื่อนไหว ซึ่งก็คือ ดูเหมือนว่าวัตถุชิ้นหนึ่งกำลังเคลื่อนที่จากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่ง ขณะที่วัตถุสองชิ้นวางอยู่ที่จุดต่างกัน เมื่อถึงจุดหนึ่ง ผู้ถูกทดสอบเริ่มรับรู้ถึงการเคลื่อนไหวที่แท้จริง กล่าวคือ พวกเขาไม่รู้ว่ามีการเคลื่อนไหวเกิดขึ้น แต่ไม่ได้ขยับวัตถุเลย ปรากฏการณ์นี้จึงถูกเรียกว่า ปรากฏการณ์พี. ศัพท์พิเศษนี้ถูกนำมาใช้เพื่อเน้นถึงความเป็นเอกลักษณ์ของปรากฏการณ์นี้ ความไม่สามารถลดทอนลงได้รวมไปถึงความรู้สึกทั้งหมด และ พื้นฐานทางสรีรวิทยาจากปรากฏการณ์นี้ Wertheimer รับรู้ถึง “การลัดวงจร” ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เหมาะสมระหว่างสองบริเวณของสมอง ผลลัพธ์ของงานนี้ถูกนำเสนอในบทความ "การศึกษาทดลองเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวที่มองเห็นได้" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2455

ข้อมูลที่ได้รับในการทดลองเหล่านี้กระตุ้นการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิสมาคมและวางรากฐานสำหรับแนวทางใหม่ในการรับรู้ (และจากนั้นไปสู่กระบวนการทางจิตอื่นๆ) ซึ่ง Wertheimer ยืนยันร่วมกับ W. Keller, K. Koffka, K. Levin

ดังนั้นหลักการแห่งความซื่อสัตย์จึงถูกหยิบยกมาเป็นหลักการหลักของการก่อตัวของจิตใจซึ่งตรงกันข้ามกับหลักการเชื่อมโยงขององค์ประกอบซึ่งภาพและแนวความคิดจะเกิดขึ้นตามกฎหมายบางประการ เพื่อยืนยันหลักการสำคัญของจิตวิทยาเกสตัลต์ Wertheimer เขียนว่า "มีความเชื่อมโยงกันซึ่งสิ่งที่เกิดขึ้นโดยรวมไม่ได้มาจากองค์ประกอบที่คาดคะเนว่ามีอยู่ในรูปแบบของชิ้นส่วนที่แยกจากกัน จากนั้นจึงเชื่อมต่อเข้าด้วยกัน แต่ในทางกลับกัน สิ่งที่ปรากฏใน ส่วนที่แยกต่างหากของทั้งหมดนี้ถูกกำหนดโดยกฎโครงสร้างภายในของทั้งหมดนี้”

การศึกษาการรับรู้และการคิดซึ่งดำเนินการโดย Wertheimer, Koffka และนักจิตวิทยา Gestalt คนอื่น ๆ ทำให้สามารถค้นพบกฎพื้นฐานของการรับรู้ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็น กฎหมายทั่วไปท่าทางใด ๆ กฎหมายเหล่านี้อธิบายเนื้อหาของกระบวนการทางจิตโดย "สนาม" ทั้งหมดของสิ่งเร้าที่กระทำต่อร่างกายโดยโครงสร้างของสถานการณ์ทั้งหมดโดยรวมซึ่งทำให้สามารถเชื่อมโยงและจัดโครงสร้างภาพแต่ละภาพระหว่างกันในขณะที่ยังคงรักษารูปแบบพื้นฐานไว้ . ในเวลาเดียวกัน อัตราส่วนของภาพของวัตถุในจิตสำนึกไม่คงที่ ไม่เคลื่อนที่ แต่ถูกกำหนดโดยอัตราส่วนที่เปลี่ยนแปลงและไดนามิกซึ่งกำหนดขึ้นในกระบวนการรับรู้

ในการศึกษาเพิ่มเติมโดย Wertheimer และเพื่อนร่วมงานของเขา ได้รับสิ่งนี้ จำนวนมากข้อมูลการทดลองที่ทำให้สามารถสร้างสมมติฐานพื้นฐานของจิตวิทยาเกสตัลท์ได้ ซึ่งกำหนดไว้ในบทความโปรแกรมของ Wertheimer เรื่อง "การวิจัยที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนของเกสตัลท์" (1923) สิ่งสำคัญกล่าวว่าข้อมูลปฐมภูมิของจิตวิทยาเป็นโครงสร้างอินทิกรัล (gestalts) ซึ่งโดยหลักการแล้วไม่สามารถได้มาจากส่วนประกอบที่ก่อตัวขึ้น องค์ประกอบของสนามจะรวมกันเป็นโครงสร้างขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์เช่นความใกล้ชิด ความคล้ายคลึง การแยกตัว ความสมมาตร มีปัจจัยอื่นอีกหลายประการที่ขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์แบบและความมั่นคงของรูปร่างหรือการรวมโครงสร้าง - จังหวะในการสร้างแถว ความเหมือนกันของแสงและสี ฯลฯ การกระทำของปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้เป็นไปตามกฎพื้นฐานที่ Wertheimer เรียกว่า "กฎแห่งการตั้งครรภ์" (หรือกฎแห่งรูปแบบ "ดี") ซึ่งตีความว่าเป็นความทะเยอทะยาน (แม้ในระดับ กระบวนการไฟฟ้าเคมีเปลือกสมอง) ไปสู่รูปแบบที่เรียบง่ายและชัดเจน และสภาวะที่เรียบง่ายและมั่นคง

เมื่อพิจารณาถึงกระบวนการรับรู้ที่มีมาแต่กำเนิด และอธิบายโดยลักษณะเฉพาะของการจัดระเบียบของเปลือกสมอง Wertheimer ได้ข้อสรุปเกี่ยวกับ isomorphism (การติดต่อแบบหนึ่งต่อหนึ่ง) ระหว่างระบบทางกายภาพ สรีรวิทยา และจิตวิทยา นั่นคือ ภายนอก ทางกายภาพ ท่าทางสอดคล้องกับสรีรวิทยาและในทางกลับกัน สัมพันธ์กับภาพทางจิต ดังนั้นจึงมีการแนะนำความเป็นกลางที่จำเป็นซึ่งเปลี่ยนจิตวิทยาให้เป็นวิทยาศาสตร์ที่อธิบายได้

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 Wertheimer ย้ายจากการศึกษาการรับรู้มาสู่การศึกษาเรื่องการคิด ผลลัพธ์ของการทดลองเหล่านี้คือหนังสือ "การคิดอย่างมีประสิทธิผล" ซึ่งตีพิมพ์หลังจากนักวิทยาศาสตร์เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2488 และเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของเขา

การศึกษาเนื้อหาเชิงประจักษ์ขนาดใหญ่ (การทดลองกับเด็กและผู้ใหญ่ การสนทนา รวมถึงกับ A. Einstein) วิธีการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างการรับรู้ Wertheimer ได้ข้อสรุปว่าไม่เพียงแต่การเชื่อมโยงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีการคิดที่เป็นทางการและตรรกะด้วยซึ่งไม่สามารถป้องกันได้ . จากทั้งสองแนวทาง เขาเน้นย้ำถึงลักษณะที่มีประสิทธิผลและสร้างสรรค์ ซึ่งแสดงออกมาในการ "จัดศูนย์กลางใหม่" ของแหล่งข้อมูล การปรับโครงสร้างใหม่ให้เป็นไดนามิกทั้งหมดใหม่นั้นถูกซ่อนอยู่ คำว่า "การปรับโครงสร้างองค์กร การจัดกลุ่ม การมีศูนย์กลาง" ที่นำเสนอโดย Wertheimer อธิบายถึงช่วงเวลาที่แท้จริงของการทำงานทางปัญญา โดยเน้นที่ด้านจิตวิทยาโดยเฉพาะ แตกต่างจากเชิงตรรกะ

ในการวิเคราะห์สถานการณ์ปัญหาและวิธีการแก้ไข Wertheimer ระบุขั้นตอนหลักๆ หลายประการของกระบวนการคิด:

1. การเกิดขึ้นของหัวข้อ ในขั้นตอนนี้ ความรู้สึกของ "ความตึงเครียดที่ถูกชี้นำ" เกิดขึ้น ซึ่งระดมพลังสร้างสรรค์ของมนุษย์

2. การวิเคราะห์สถานการณ์ ความตระหนักรู้ถึงปัญหา ภารกิจหลักของขั้นตอนนี้คือการสร้างภาพรวมของสถานการณ์

3. การแก้ปัญหา กระบวนการทำกิจกรรมทางจิตนี้ส่วนใหญ่จะหมดสติ แม้ว่าจำเป็นต้องมีการทำงานอย่างมีสติเบื้องต้นก็ตาม

4. การเกิดขึ้นของแนวคิดในการแก้ปัญหา - ความเข้าใจ

5. เวทีการแสดง.

การทดลองของ Wertheimer ถูกเปิดเผย อิทธิพลที่ไม่ดีวิธีปกติในการรับรู้ความสัมพันธ์เชิงโครงสร้างระหว่างองค์ประกอบของปัญหาเพื่อการแก้ปัญหาที่มีประสิทธิผล เขาเน้นย้ำว่ามันยากอย่างไม่มีใครเทียบได้สำหรับเด็กที่ได้รับการสอนเรขาคณิตในโรงเรียนโดยใช้วิธีการที่เป็นทางการเพียงอย่างเดียวในการพัฒนาแนวทางแก้ไขปัญหาที่มีประสิทธิผลมากกว่าเด็กที่ไม่ได้รับการสอนเลย

หนังสือเล่มนี้ยังอธิบายกระบวนการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญ (เกาส์ กาลิเลโอ) และให้การสนทนาที่ไม่เหมือนใครกับไอน์สไตน์เกี่ยวกับปัญหาความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์และการวิเคราะห์กลไกของการคิดเชิงสร้างสรรค์ ผลลัพธ์ของการวิเคราะห์นี้คือข้อสรุปของ Wertheimer เกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างพื้นฐานพื้นฐานของกลไกการสร้างสรรค์ในหมู่ชนยุคดึกดำบรรพ์ ในหมู่เด็ก และในหมู่นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่

นอกจากนี้เขายังแย้งว่าความคิดสร้างสรรค์ขึ้นอยู่กับการวาดภาพ ซึ่งเป็นโครงร่างที่นำเสนอสภาพของงานหรือสถานการณ์ที่มีปัญหา ความถูกต้องของการแก้ปัญหาขึ้นอยู่กับความเพียงพอของโครงการ กระบวนการสร้างท่าทางที่แตกต่างจากชุดรูปภาพถาวรนี้เป็นกระบวนการของความคิดสร้างสรรค์ และอื่นๆ อีกมากมาย ความหมายที่แตกต่างกันจะได้รับไอเทมที่รวมอยู่ในโครงสร้างเหล่านี้โดยเฉพาะ ระดับสูงเด็กจะแสดงความคิดสร้างสรรค์ออกมา เนื่องจากการปรับโครงสร้างดังกล่าวทำได้ง่ายกว่าในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่างมากกว่าสื่อทางวาจา Wertheimer จึงได้ข้อสรุปว่าการเปลี่ยนไปใช้การคิดเชิงตรรกะตั้งแต่เนิ่นๆ เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ในเด็ก นอกจากนี้เขายังกล่าวอีกว่าการออกกำลังกายทำลายความคิดสร้างสรรค์ เนื่องจากเมื่อคุณทำซ้ำ ภาพเดิมจะได้รับการแก้ไข และเด็กจะคุ้นเคยกับการดูสิ่งต่าง ๆ ในตำแหน่งเดียว

นักวิทยาศาสตร์ให้ความสนใจอย่างมากกับปัญหาด้านจริยธรรมและศีลธรรมของบุคลิกภาพของผู้วิจัยโดยเน้นว่าควรคำนึงถึงการก่อตัวของคุณสมบัติเหล่านี้ในการฝึกอบรมด้วย และควรมีโครงสร้างการฝึกอบรมเพื่อให้เด็ก ๆ ได้รับความสุขจากมัน โดยตระหนักถึง ความสุขในการค้นพบสิ่งใหม่ การศึกษาเหล่านี้มุ่งเป้าไปที่การศึกษาการคิด "ภาพ" เป็นหลักและมีลักษณะทั่วไป

ข้อมูลที่ได้รับในการศึกษาของ Wertheimer ทำให้นักจิตวิทยา Gestalt ได้ข้อสรุปว่ากระบวนการทางจิตชั้นนำโดยเฉพาะ ระยะแรก ontogeny คือการรับรู้

การศึกษาการพัฒนาส่วนใหญ่ดำเนินการโดย K. Koffka ผู้ซึ่งพยายามผสมผสานจิตวิทยาทางพันธุกรรมและจิตวิทยาเกสตัลต์ เขาสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเบอร์ลินเช่นเดียวกับ Wertheimer จากนั้นทำงานให้กับ Stumpf โดยเขียนวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกเกี่ยวกับการรับรู้จังหวะดนตรี (1909)

ในหนังสือของเขาเรื่อง Fundamentals of Mental Development (1921) และผลงานอื่นๆ คอฟฟ์คาแย้งว่าวิธีที่เด็กรับรู้โลกนั้นขึ้นอยู่กับพฤติกรรมและความเข้าใจในสถานการณ์ของเขา เขามาถึงข้อสรุปนี้เพราะเขาเชื่อว่ากระบวนการพัฒนาจิตใจคือการเติบโตและความแตกต่างของเกสตัลต์ มุมมองนี้ถูกแบ่งปันโดยนักจิตวิทยาเกสตัลท์คนอื่น ๆ ในการศึกษากระบวนการรับรู้ นักจิตวิทยาเกสตัลต์แย้งว่าคุณสมบัติหลักของมันจะปรากฏขึ้นทีละน้อยพร้อมกับการเจริญเติบโตของเกสตัลต์ นี่คือลักษณะที่ความมั่นคงและความถูกต้องของการรับรู้ปรากฏตลอดจนความหมายของมัน

การศึกษาพัฒนาการการรับรู้ในเด็ก ซึ่งดำเนินการในห้องทดลองของคอฟคา พบว่าเด็กเกิดมาพร้อมกับภาพโลกภายนอกที่คลุมเครือและไม่เพียงพอนัก ในช่วงชีวิต ภาพเหล่านี้จะค่อยๆ แตกต่างและแม่นยำมากขึ้นเรื่อยๆ ดังนั้น เมื่อแรกเกิด เด็กจะมีภาพลักษณ์ที่คลุมเครือของบุคคล ท่าทางซึ่งรวมถึงเสียง ใบหน้า ผม และการเคลื่อนไหวลักษณะเฉพาะของเขา นั่นเป็นเหตุผล เด็กเล็ก(1-2 เดือน) อาจจำผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิดไม่ได้หากเขาเปลี่ยนทรงผมกะทันหันหรือเปลี่ยนเสื้อผ้าตามปกติเป็นแบบที่ไม่คุ้นเคยเลย แต่เมื่อถึงช่วงปลายครึ่งปีแรกภาพที่คลุมเครือนี้ก็แตกสลายกลายเป็นภาพที่ชัดเจนต่อเนื่องกัน คือ ภาพใบหน้า ซึ่งตา ปาก ผม โดดเด่นเป็นท่าทางที่แยกจากกัน ภาพของ เสียงและร่างกายก็ปรากฏขึ้นด้วย

การวิจัยของ Koffka แสดงให้เห็นว่าการรับรู้สีก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน ในตอนแรก เด็กจะรับรู้สภาพแวดล้อมเป็นเพียงสีหรือไม่มีสี โดยไม่แยกแยะสี ในกรณีนี้ สิ่งที่ไม่มีสีจะถูกมองว่าเป็นพื้นหลัง และสีจะถูกมองว่าเป็นรูป สีจะค่อยๆ แบ่งออกเป็นสีอุ่นและเย็น และในสภาพแวดล้อม เด็ก ๆ ก็แยกแยะชุดรูปพื้นหลายชุดได้แล้ว นี่คือไม่มีสี - สีอบอุ่น, ไม่มีสี - สีเย็น ซึ่งรับรู้เป็นภาพที่แตกต่างกันหลายภาพ ตัวอย่างเช่น: สีเย็น (พื้นหลัง) - สีอบอุ่น (รูป) หรือสีอบอุ่น (พื้นหลัง) - สีเย็น (รูป) จากข้อมูลการทดลองเหล่านี้ Koffka ได้ข้อสรุปว่าการรวมกันของตัวเลขและพื้นหลังที่แสดงวัตถุที่กำหนดมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาการรับรู้

เขาแย้งว่าการพัฒนาการมองเห็นสีนั้นขึ้นอยู่กับการรับรู้ของการผสมผสานระหว่างฟิกเกอร์กับพื้นและความแตกต่าง ต่อมากฎหมายนี้เรียกว่า กฎหมายการขนย้ายได้รับการพิสูจน์โดยโคห์เลอร์เช่นกัน กฎหมายฉบับนี้ระบุไว้ว่า ผู้คนไม่ได้รับรู้ถึงสีของตัวเอง แต่รับรู้ถึงความสัมพันธ์ของพวกเขา. ดังนั้นในการทดลองของคอฟคา เด็ก ๆ จะถูกขอให้หาขนมที่อยู่ในถ้วยหนึ่งในสองถ้วยที่หุ้มด้วยกระดาษแข็งสี ลูกอมมักจะอยู่ในถ้วยซึ่งปิดด้วยกระดาษแข็งสีเทาเข้ม ในขณะที่ไม่เคยมีลูกอมสีดำอยู่ใต้นั้นเลย ในการทดลองควบคุม เด็กๆ ต้องเลือกไม่ใช่ระหว่างฝาสีดำและสีเทาเข้มอย่างที่คุ้นเคย แต่ระหว่างสีเทาเข้มและสีเทาอ่อน ในกรณีที่พวกเขารับรู้สีที่บริสุทธิ์ พวกเขาก็จะเลือกปกสีเทาเข้มตามปกติ แต่เด็ก ๆ เลือกสีเทาอ่อน เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ถูกชี้นำด้วยสีที่บริสุทธิ์ แต่โดยอัตราส่วนของสี โดยเลือกเฉดสีที่อ่อนกว่า การทดลองที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นกับสัตว์ (ไก่) ซึ่งรับรู้เพียงการผสมสีเท่านั้น ไม่ใช่สีของมันเอง

โดยสรุปผลการศึกษาการรับรู้ของเขา Koffka ได้สรุปไว้ในงาน "หลักการของจิตวิทยาเกสตัลต์" (1935) หนังสือเล่มนี้อธิบายถึงคุณสมบัติและกระบวนการก่อตัวของการรับรู้ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ได้กำหนดทฤษฎีการรับรู้ซึ่งไม่ได้สูญเสียความสำคัญในปัจจุบัน

นักวิทยาศาสตร์อีกคน (ตัวแทนกลุ่มนักจิตวิทยาเกสตัลต์กลุ่มไลพ์ซิก) G. Volkelt มีส่วนร่วมในการศึกษาการพัฒนาการรับรู้ในเด็ก เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาภาพวาดของเด็ก สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือการทดลองของเขาเกี่ยวกับการศึกษาการวาดภาพ รูปทรงเรขาคณิตเด็ก อายุที่แตกต่างกัน. ดังนั้นเมื่อวาดกรวย เด็กอายุ 4-5 ขวบจึงวาดวงกลมและสามเหลี่ยมเคียงข้างกัน โวลเคลต์อธิบายสิ่งนี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขายังไม่มีภาพที่เพียงพอสำหรับรูปนี้ ดังนั้นในภาพวาดพวกเขาจึงใช้ท่าทางที่คล้ายกันสองตัว เมื่อเวลาผ่านไปการบูรณาการและการปรับแต่งของพวกเขาเกิดขึ้นต้องขอบคุณที่เด็ก ๆ เริ่มวาดภาพไม่เพียง แต่ระนาบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเลขสามมิติด้วย โวลเคลต์ยังทำการวิเคราะห์เปรียบเทียบภาพวาดของวัตถุเหล่านั้นที่เด็กเห็นและสิ่งที่พวกเขาไม่เห็น แต่เพียงรู้สึกเท่านั้น ในเวลาเดียวกันปรากฎว่าในกรณีที่เด็ก ๆ รู้สึกถึงต้นกระบองเพชรที่คลุมด้วยผ้าพันคอพวกเขาดึงเอาหนามเท่านั้นเพื่อถ่ายทอดความรู้สึกทั่วไปจากวัตถุไม่ใช่รูปร่างของมัน นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น ตามที่นักจิตวิทยาเกสตัลต์พิสูจน์ให้เห็น คือการเข้าใจภาพรวมของวัตถุ รูปร่างของมัน จากนั้นจึงตรัสรู้และแยกแยะมัน การศึกษาเหล่านี้โดยนักจิตวิทยา Gestalt มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับงานบ้านเกี่ยวกับการศึกษาการรับรู้ทางสายตาในโรงเรียน Zaporozhets และนำนักจิตวิทยาของโรงเรียนนี้ (Zaporozhets, Wenger) ไปสู่แนวคิดที่ว่าในกระบวนการรับรู้มีภาพบางอย่าง - มาตรฐานทางประสาทสัมผัสที่รองรับการรับรู้และการรู้จำวัตถุ

การเปลี่ยนแปลงเดียวกันจากโลภ สถานการณ์ทั่วไป W. Koehler แย้งว่าความแตกต่างเกิดขึ้นในการพัฒนาทางปัญญา เขาเริ่มต้นอาชีพทางวิทยาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน โดยศึกษากับนักจิตวิทยาชื่อดัง K. Stumpf หนึ่งในผู้ก่อตั้ง European Functionalism นอกจากจิตวิทยาแล้วยังได้รับการศึกษาด้านกายภาพและคณิตศาสตร์อีกด้วย ครูของเขายังเป็นผู้สร้างทฤษฎีควอนตัม Max Planck

หลังจากพบกับ Max Wertheimer แล้ว Koehler ก็กลายเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นของเขาและร่วมมือในการพัฒนารากฐานของทิศทางจิตวิทยาใหม่ ไม่กี่เดือนก่อนการระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Koehler ตามคำแนะนำของ Prussian Academy of Sciences ได้ไปที่เกาะ Tenerife ของสเปน (ในหมู่เกาะคานารี) เพื่อศึกษาพฤติกรรมของลิงชิมแปนซี งานวิจัยของเขาเป็นพื้นฐานของหนังสือชื่อดัง An Inquiry into the Intelligence of the Great Apes (1917) หลังสงคราม Koehler กลับไปที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลินซึ่งสมาชิกคนอื่น ๆ ในชุมชนวิทยาศาสตร์ - Wertheimer, Koffka, Levin - ทำงานในเวลานั้นโดยเป็นหัวหน้าภาควิชาจิตวิทยาซึ่งก่อนหน้านี้ K. Stumpf ครูของเขาครอบครอง ดังนั้นมหาวิทยาลัยเบอร์ลินจึงกลายเป็นศูนย์กลางของจิตวิทยาเกสตัลต์ ในปี 1933 โคห์เลอร์ก็เหมือนกับนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันคนอื่นๆ อพยพไปยังสหรัฐอเมริกา ซึ่งเขายังคงทำงานด้านวิทยาศาสตร์ต่อไป

งานแรกของ Koehler เกี่ยวกับความฉลาดของลิงชิมแปนซีทำให้เขาค้นพบสิ่งที่สำคัญที่สุด - การค้นพบ "ญาณ" (การตรัสรู้)จากข้อเท็จจริงที่ว่าพฤติกรรมทางปัญญามุ่งเป้าไปที่การแก้ปัญหา Koehler ได้สร้างสถานการณ์ที่สัตว์ทดลองต้องหาทางแก้ไขเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย การดำเนินการของลิงเพื่อแก้ไขปัญหาเรียกว่า "สองเฟส" เนื่องจากประกอบด้วยสองส่วน ในส่วนแรก ลิงต้องใช้เครื่องมืออันหนึ่งในการหาอีกอันซึ่งจำเป็นต่อการแก้ปัญหา เช่น ใช้ไม้สั้นที่อยู่ในกรง หยิบอันยาวซึ่งอยู่ห่างจากกรงพอสมควร ในส่วนที่สองใช้เครื่องมือที่เกิดขึ้นเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ต้องการ เช่น เพื่อให้ได้กล้วยที่อยู่ห่างไกลจากลิง

คำถามที่การทดลองตอบคือการค้นหาว่าปัญหาได้รับการแก้ไขอย่างไร ไม่ว่าจะมีการค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้องโดยไม่ตั้งใจ (โดยการลองผิดลองถูก) หรือลิงบรรลุเป้าหมายโดยอาศัยความสัมพันธ์และความเข้าใจที่เกิดขึ้นเอง การทดลองของโคห์เลอร์พิสูจน์ว่ากระบวนการคิดเป็นไปตามเส้นทางที่สอง เมื่ออธิบายปรากฏการณ์ของ "ความเข้าใจ" เขาแย้งว่าในขณะที่ปรากฏการณ์เข้าสู่สถานการณ์ที่แตกต่างกัน พวกเขาจะได้รับหน้าที่ใหม่ การเชื่อมโยงของวัตถุในการรวมกันใหม่ที่เกี่ยวข้องกับฟังก์ชั่นใหม่ของพวกเขานำไปสู่การก่อตัวของท่าทางใหม่ซึ่งการรับรู้ซึ่งเป็นแก่นแท้ของการคิด โคห์เลอร์เรียกกระบวนการนี้ว่า "การปรับโครงสร้างเกสตัลท์" และเชื่อว่าการปรับโครงสร้างดังกล่าวเกิดขึ้นทันทีและไม่ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ในอดีตของผู้ทดลอง แต่ขึ้นอยู่กับวิธีการจัดเรียงวัตถุในสนามเท่านั้น “การปรับโครงสร้าง” นี้เองที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่ง “ความเข้าใจ”

เพื่อพิสูจน์ความเป็นสากลของกระบวนการแก้ปัญหาที่เขาค้นพบ Koehler เมื่อกลับมาที่ประเทศเยอรมนีได้ทำการทดลองหลายชุดเพื่อศึกษากระบวนการคิดในเด็ก เขานำเสนอสถานการณ์ปัญหาที่คล้ายกันแก่เด็ก ๆ ตัวอย่างเช่น เด็กๆ ถูกขอให้ซื้อเครื่องพิมพ์ดีดซึ่งตั้งอยู่บนตู้สูง เด็กๆ ต้องใช้สิ่งของต่างๆ เพื่อให้ได้มาซึ่งบันได กล่อง หรือเก้าอี้ ปรากฎว่าหากมีบันไดอยู่ในห้องเด็ก ๆ ก็แก้ไขปัญหาที่เสนอได้อย่างรวดเร็ว มันจะยากกว่าถ้าคุณต้องเดาว่าจะใช้กล่อง แต่ที่ยากที่สุดคือตัวเลือกที่ห้องมีเพียงเก้าอี้ที่ต้องย้ายออกจากโต๊ะและใช้เป็นขาตั้ง โคห์เลอร์อธิบายผลลัพธ์เหล่านี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าตั้งแต่แรกเริ่ม บันไดถูกมองว่าเป็นวัตถุที่ช่วยให้ได้บางสิ่งบางอย่างที่สูงขึ้น ดังนั้นการรวมไว้ในตู้เสื้อผ้ากับตู้เสื้อผ้าจึงไม่ทำให้เด็กลำบาก การรวมกล่องต้องมีการจัดเรียงใหม่อยู่แล้วเนื่องจากสามารถรับรู้ได้ในฟังก์ชั่นหลายอย่างสำหรับเก้าอี้นั้นเด็กจะได้รับการยอมรับว่ารวมอยู่ในท่าทางอื่นแล้ว - โดยมีโต๊ะซึ่งเด็กจะปรากฏเป็นหนึ่งเดียว ทั้งหมด. ดังนั้น เพื่อที่จะแก้ไขปัญหานี้ เด็กๆ จะต้องแบ่งภาพลักษณ์องค์รวมก่อนหน้านี้ นั่นคือ โต๊ะเก้าอี้ออกเป็นสองส่วน จากนั้นจึงรวมเก้าอี้เข้ากับตู้เสื้อผ้าให้เป็นภาพลักษณ์ใหม่ โดยตระหนักถึงบทบาทใหม่ของมัน นั่นคือสาเหตุที่ตัวเลือกนี้แก้ไขได้ยากที่สุด

ดังนั้น การทดลองของโคห์เลอร์จึงพิสูจน์ให้เห็นถึงธรรมชาติของการคิดแบบฉับพลันและไม่ขยายออกไปตามเวลา ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บน "ความเข้าใจ" หลังจากนั้นไม่นาน K. Buhler ซึ่งได้ข้อสรุปคล้าย ๆ กัน เรียกปรากฏการณ์นี้ว่า "aha-experience" และยังเน้นย้ำถึงความฉับพลันและความพร้อมกันของมันด้วย

แนวคิดของ "ความเข้าใจ" กลายเป็นกุญแจสำคัญของจิตวิทยาเกสตัลต์ มันกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการอธิบายกิจกรรมทางจิตทุกรูปแบบรวมถึงการคิดอย่างมีประสิทธิผล ดังที่แสดงไว้ในผลงานของ Wertheimer ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น

การวิจัยเพิ่มเติมของ Koehler เกี่ยวข้องกับปัญหาของมอร์ฟิซึม จากการศึกษาปัญหานี้เขาได้ข้อสรุปว่าจำเป็นต้องวิเคราะห์กระบวนการทางกายภาพและเคมีกายภาพที่เกิดขึ้นในเปลือกสมอง Isomorphism นั่นคือความคิดของการโต้ตอบระหว่างระบบทางกายภาพสรีรวิทยาและจิตวิทยาทำให้สามารถนำจิตสำนึกให้สอดคล้องกับโลกทางกายภาพโดยไม่สูญเสียคุณค่าที่เป็นอิสระของมัน ท่าทางทางกายภาพภายนอกนั้นสอดคล้องกับประสาทสรีรวิทยาซึ่งในทางกลับกันมีความเกี่ยวข้องกับภาพและแนวคิดทางจิตวิทยา

การศึกษาเรื่องมอร์ฟิซึ่มนำเขาไปสู่การค้นพบกฎใหม่ของการรับรู้ - ความหมาย ( ความเป็นกลางของการรับรู้)และการรับรู้สัมพัทธ์ของสีเป็นคู่ ( กฎหมายการขนย้าย) สรุปโดยเขาในหนังสือ Gestalt Psychology (1929) อย่างไรก็ตามทฤษฎีมอร์ฟิซึ่มยังคงเป็นจุดที่อ่อนแอและเปราะบางที่สุดไม่เพียง แต่ในแนวคิดของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงจิตวิทยาเกสตัลต์โดยรวมด้วย

2.2 ทฤษฎีไดนามิกบุคลิกภาพและกลุ่มเคเลวิน

ทฤษฎีของนักจิตวิทยาชาวเยอรมัน K. Levin (พ.ศ. 2433-2490) ก่อตั้งขึ้นภายใต้อิทธิพลของความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน - ฟิสิกส์คณิตศาสตร์ จุดเริ่มต้นของศตวรรษโดดเด่นด้วยการค้นพบฟิสิกส์ภาคสนาม ฟิสิกส์อะตอม และชีววิทยา เมื่อเริ่มมีความสนใจในด้านจิตวิทยาที่มหาวิทยาลัย เลวินจึงพยายามแนะนำความแม่นยำและความเข้มงวดของการทดลองในวิทยาศาสตร์นี้ด้วย ในปีพ. ศ. 2457 เลวินได้รับปริญญาเอก หลังจากได้รับคำเชิญให้สอนจิตวิทยาที่สถาบันจิตวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเบอร์ลิน เขาจึงสนิทสนมกับคอฟฟ์คา โคห์เลอร์ และเวิร์ทไฮเมอร์ ผู้ก่อตั้ง Gestalt Psychology อย่างไรก็ตาม เลวินไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การศึกษากระบวนการรับรู้ แต่แตกต่างจากเพื่อนร่วมงานของเขา แต่มุ่งเน้นไปที่การศึกษาบุคลิกภาพของบุคคล หลังจากย้ายไปสหรัฐอเมริกา เลวินได้สอนที่มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดและคอร์เนล ในช่วงเวลานี้ เขาจัดการกับปัญหาจิตวิทยาสังคมเป็นหลัก และในปี พ.ศ. 2488 เป็นหัวหน้าศูนย์วิจัยด้านพลวัตกลุ่มที่สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์

เลวินพัฒนาทฤษฎีบุคลิกภาพของเขาให้สอดคล้องกับจิตวิทยาเกสตัลต์โดยตั้งชื่อให้ว่า " ทฤษฎีสนามจิตวิทยา" เขาดำเนินการต่อจากความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งมีชีวิตและพัฒนาในด้านจิตวิทยาของวัตถุที่อยู่รอบตัวเธอซึ่งแต่ละอันมีค่าใช้จ่ายที่แน่นอน (ความจุ) การทดลองของเลวินพิสูจน์ให้เห็นว่าสำหรับแต่ละคนความจุนี้มีสัญญาณของตัวเองแม้ว่าจะอยู่ที่ ในเวลาเดียวกันก็มีวัตถุที่มีพลังดึงดูดหรือน่ารังเกียจเท่ากันสำหรับทุกคน มีอิทธิพลต่อบุคคลวัตถุทำให้เกิดความต้องการในตัวเขาซึ่งเลวินถือเป็นประจุพลังงานชนิดหนึ่งที่ทำให้เกิดความตึงเครียดของบุคคล ในสถานะนี้บุคคลมุ่งมั่น เพื่อการปลดประจำการ เช่น การสนองความต้องการ

เลวินแบ่งความต้องการออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ ความต้องการทางชีวภาพและความต้องการทางสังคม (ความต้องการเสมือน) ความต้องการในโครงสร้างบุคลิกภาพไม่ได้แยกจากกัน แต่เชื่อมโยงถึงกันในลำดับชั้นที่แน่นอน ในเวลาเดียวกัน ความต้องการเสมือนที่เชื่อมโยงถึงกันสามารถแลกเปลี่ยนพลังงานที่มีอยู่ในนั้นได้ เลวินเรียกกระบวนการนี้ว่าการสื่อสารของระบบที่มีประจุ จากมุมมองของเขาความเป็นไปได้ในการสื่อสารมีคุณค่าตรงที่ทำให้พฤติกรรมของบุคคลมีความยืดหยุ่นมากขึ้น ช่วยให้เขาแก้ไขข้อขัดแย้ง เอาชนะอุปสรรคต่างๆ และค้นหาทางออกที่น่าพอใจ สถานการณ์ที่ยากลำบาก. ความยืดหยุ่นนี้เกิดขึ้นได้ผ่านระบบกิจกรรมการทดแทนที่ซับซ้อนซึ่งเกิดขึ้นตามความต้องการที่เชื่อมโยงถึงกัน ดังนั้นบุคคลจึงไม่ผูกติดอยู่กับการกระทำหรือวิธีการเฉพาะในการแก้ไขสถานการณ์ แต่สามารถเปลี่ยนสิ่งเหล่านี้ได้โดยคลายความตึงเครียดที่เกิดขึ้นในตัวเขา นี่เป็นการขยายความสามารถในการปรับตัว

ในการศึกษาหนึ่งของ Lewin เด็ก ๆ ถูกขอให้ทำงานเฉพาะ เช่น ช่วยผู้ใหญ่ล้างจาน เด็กได้รับรางวัลบางประเภทที่สำคัญสำหรับเขาเพื่อเป็นรางวัล ในการทดลองควบคุมผู้ใหญ่ได้เชิญเด็กมาช่วย แต่เมื่อเด็กมาถึง กลับกลายเป็นว่ามีคนล้างทุกอย่างตามที่ศาลกำหนดแล้ว เด็ก ๆ มักจะอารมณ์เสีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาบอกว่าพวกเขาถูกเพื่อนฝูงทุบตี อาการรุนแรงก็เกิดขึ้นบ่อยครั้งเช่นกัน เมื่อมาถึงจุดนี้ ผู้ทดลองเสนอให้ทำงานอื่น ซึ่งบ่งบอกเป็นนัยว่างานนั้นสำคัญเช่นกัน เด็กส่วนใหญ่เปลี่ยนทันที มีการปลดปล่อยความขุ่นเคืองและความก้าวร้าวในกิจกรรมประเภทอื่น แต่เด็กบางคนไม่สามารถสร้างความต้องการใหม่ได้อย่างรวดเร็วและปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ใหม่ได้ ดังนั้น ความวิตกกังวลและความก้าวร้าวของพวกเขาจึงเพิ่มมากขึ้น

เลวินสรุปว่าไม่เพียงแต่โรคประสาทเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะของกระบวนการรับรู้ด้วย (ปรากฏการณ์เช่นการจดจำ การลืม) เกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยหรือความตึงเครียดของความต้องการ

การวิจัยของเลวินพิสูจน์ให้เห็นว่าไม่เพียงแต่สถานการณ์ที่มีอยู่ในขณะนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคาดหมายของมัน วัตถุที่มีอยู่ในจิตใจของบุคคลเท่านั้นที่สามารถกำหนดกิจกรรมของเขาได้ การปรากฏตัวของแรงจูงใจในอุดมคติของพฤติกรรมทำให้บุคคลสามารถเอาชนะอิทธิพลโดยตรงของสนาม วัตถุรอบข้าง "ลอยขึ้นเหนือสนาม" ตามที่เลวินเขียน เขาเรียกว่าพฤติกรรมดังกล่าวโดยเจตนา ตรงกันข้ามกับพฤติกรรมภาคสนามซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมชั่วขณะที่เกิดขึ้นทันที ดังนั้นเลวินจึงมาถึงแนวคิดเรื่องมุมมองเวลาที่สำคัญสำหรับเขาซึ่งกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ในพื้นที่อยู่อาศัยและเป็นพื้นฐานสำหรับการรับรู้แบบองค์รวมเกี่ยวกับตนเอง อดีตและอนาคต

การปรากฏตัวของเปอร์สเปคทีฟด้านเวลาทำให้สามารถเอาชนะแรงกดดันของพื้นที่โดยรอบได้ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกรณีที่บุคคลอยู่ในสถานการณ์ที่เลือก เพื่อเป็นการแสดงให้เห็นถึงความยากลำบากสำหรับเด็กเล็กที่จะเอาชนะความกดดันที่รุนแรงของสนาม เลวินได้ทำการทดลองหลายครั้ง และการทดลองเหล่านั้นก็รวมอยู่ในภาพยนตร์เรื่อง "Hana sits on a rock" ของเขาด้วย นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงที่ไม่สามารถละสายตาจากวัตถุที่เธอชอบได้ และสิ่งนี้ขัดขวางไม่ให้เธอได้สิ่งนั้นมา เพราะเธอต้องหันหลังให้กับสิ่งนั้น

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กคือระบบวิธีการศึกษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการลงโทษและรางวัล เลวินเชื่อว่าเมื่อถูกลงโทษสำหรับการไม่กระทำการที่ไม่พึงประสงค์สำหรับเด็ก เด็ก ๆ จะพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่หงุดหงิด เนื่องจากพวกเขาอยู่ระหว่างอุปสรรคสองประการ (วัตถุที่มีความจุเป็นลบ) จากมุมมองของเลวินระบบการลงโทษไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาพฤติกรรมตามอำเภอใจ แต่เพิ่มความตึงเครียดและความก้าวร้าวของเด็กเท่านั้น ระบบการให้รางวัลจะเป็นไปในทางบวกมากกว่า เนื่องจากในกรณีนี้ สิ่งกีดขวาง (วัตถุที่มีเวเลนซ์เป็นลบ) จะตามมาด้วยวัตถุที่ทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวก อย่างไรก็ตาม ระบบที่เหมาะสมที่สุดคือระบบที่เด็กๆ จะได้รับโอกาสในการสร้างมุมมองชั่วคราวเพื่อขจัดอุปสรรคในสาขานี้

เลวินได้สร้างเทคนิคทางจิตวิทยาที่น่าสนใจมากมาย สิ่งแรกเกิดขึ้นจากการสังเกตในร้านอาหารแห่งหนึ่งในเบอร์ลินเกี่ยวกับพฤติกรรมของพนักงานเสิร์ฟที่จำจำนวนเงินที่ต้องชำระจากผู้มาเยี่ยมได้ดี แต่ลืมทันทีหลังจากชำระบิลแล้ว สมมติว่าใน กรณีนี้ตัวเลขจะถูกเก็บไว้ในความทรงจำด้วย "ระบบความตึงเครียด" และหายไปพร้อมกับการปลดปล่อย Levin แนะนำให้นักเรียนของเขา B.V. Zeigarnik ทดลองตรวจสอบความแตกต่างในการจดจำการกระทำที่ยังไม่เสร็จและเสร็จสมบูรณ์ การทดลองยืนยันคำทำนายของเขา อดีตก็จำได้ประมาณสองเท่าเช่นกัน นอกจากนี้ยังมีการศึกษาปรากฏการณ์อื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งด้วย ทั้งหมดนี้ได้รับการอธิบายบนพื้นฐานของสมมุติฐานทั่วไปเกี่ยวกับพลวัตของความตึงเครียดในสาขาจิตวิทยา

หลักการของการระบายความตึงเครียดที่สร้างแรงบันดาลใจเป็นรากฐานของแนวคิดพฤติกรรมนิยมและจิตวิเคราะห์ของฟรอยด์

แนวทางของเค. เลวีมีความโดดเด่นอยู่สองประเด็น

ประการแรก เขาย้ายออกจากความคิดที่ว่าพลังงานของแรงจูงใจถูกปิดภายในร่างกาย ไปสู่แนวคิดของระบบ "สิ่งมีชีวิต-สิ่งแวดล้อม" บุคคลและสภาพแวดล้อมของเขาปรากฏเป็นองค์รวมที่มีพลังที่แบ่งแยกไม่ได้

ประการที่สอง เลวินเชื่อว่าความตึงเครียดที่สร้างแรงบันดาลใจสามารถสร้างขึ้นได้ทั้งโดยตัวบุคคลเองและโดยผู้อื่น (เช่น ผู้ทดลอง) ดังนั้นแรงจูงใจจึงได้รับการยอมรับว่าเป็นสถานะทางจิตวิทยาและไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความพึงพอใจต่อความต้องการทางชีวภาพของตน

นี่เป็นการเปิดทางไปสู่วิธีการใหม่ในการศึกษาแรงจูงใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งระดับแรงบันดาลใจของแต่ละบุคคล ซึ่งกำหนดโดยระดับความยากของเป้าหมายที่เธอปรารถนา เลวินแสดงให้เห็นถึงความต้องการไม่เพียงแต่องค์รวมเท่านั้น แต่ยังต้องมีความเข้าใจตนเองในฐานะบุคคลอย่างเพียงพอด้วย การค้นพบแนวคิดเช่นระดับของการกล่าวอ้างและ "ผลกระทบของความไม่เพียงพอ" ซึ่งแสดงออกเมื่อพยายามพิสูจน์ให้บุคคลเห็นถึงความไม่ถูกต้องของความคิดเกี่ยวกับตัวเขาเองมีบทบาทอย่างมากในด้านจิตวิทยาของแต่ละบุคคลในการทำความเข้าใจ สาเหตุของพฤติกรรมเบี่ยงเบน เลวินเน้นย้ำว่าการกล่าวอ้างทั้งในระดับที่ประเมินค่าสูงเกินไปและประเมินต่ำเกินไปมีผลกระทบด้านลบต่อพฤติกรรม เนื่องจากในทั้งสองกรณีความเป็นไปได้ในการสร้างสมดุลที่มั่นคงกับสภาพแวดล้อมถูกละเมิด

บทสรุป

โดยสรุป ให้เราอาศัยการประเมินทั่วไปของจิตวิทยาเกสตัลต์

จิตวิทยาเกสตัลต์เป็นกระแสจิตวิทยาที่เกิดขึ้นในเยอรมนีในช่วงต้นทศวรรษที่ 10 และคงอยู่จนถึงกลางทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ 20 (ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจเมื่อตัวแทนส่วนใหญ่อพยพ) และยังคงพัฒนาปัญหาความซื่อสัตย์ที่เกิดจากโรงเรียนออสเตรียต่อไป ก่อนอื่น M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka, K. Levin อยู่ในทิศทางนี้ พื้นฐานระเบียบวิธีของจิตวิทยาเกสตัลท์คือแนวคิดเชิงปรัชญาของ "ความสมจริงเชิงวิพากษ์" และบทบัญญัติที่พัฒนาโดย E. Hering, E. Mach, E. Husserl, I. Müller ตามที่ความเป็นจริงทางสรีรวิทยาของกระบวนการในสมองและจิตใจ หรือปรากฎการณ์ที่เชื่อมโยงถึงกันด้วยความสัมพันธ์แบบมอร์ฟิซึ่ม

โดยการเปรียบเทียบกับสนามแม่เหล็กไฟฟ้าในฟิสิกส์ สติสัมปชัญญะในจิตวิทยาเกสตัลต์ถูกเข้าใจว่าเป็นภาพรวมที่มีพลวัต ซึ่งเป็น "สนาม" ที่แต่ละจุดมีปฏิสัมพันธ์กับจุดอื่น ๆ ทั้งหมด

สำหรับการศึกษาเชิงทดลองในสาขานี้มีการแนะนำหน่วยการวิเคราะห์ซึ่งเริ่มทำหน้าที่เป็นท่าทาง เกสตัลต์ถูกค้นพบในการรับรู้ถึงรูปแบบ การเคลื่อนไหวที่ชัดเจน และภาพลวงตาเรขาคณิต

Vygotsky ประเมินหลักการเชิงโครงสร้างที่นำเสนอโดยจิตวิทยา Gestalt ในความหมายของแนวทางใหม่นี้ว่าเป็น "ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของความคิดทางทฤษฎีที่ไม่สั่นคลอน" นี่คือสาระสำคัญและความหมายทางประวัติศาสตร์ของทฤษฎีเกสตัลต์

ในบรรดาความสำเร็จอื่น ๆ ของนักจิตวิทยาเกสตัลต์ก็ควรสังเกต: แนวคิดของ "มอร์ฟิซึมทางจิตฟิสิกส์" (เอกลักษณ์ของโครงสร้างของกระบวนการทางจิตและประสาท); แนวคิดของ "การเรียนรู้ผ่านความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง" (ข้อมูลเชิงลึก - ความเข้าใจอย่างฉับพลันเกี่ยวกับสถานการณ์โดยรวม); แนวคิดใหม่ของการคิด (การรับรู้วัตถุใหม่ไม่ได้อยู่ในคุณค่าที่แท้จริง แต่ในการเชื่อมโยงและการเปรียบเทียบกับวัตถุอื่น) แนวคิดของ "การคิดอย่างมีประสิทธิผล" (เช่น ความคิดสร้างสรรค์ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการท่องจำแบบมีรูปแบบ) เผยปรากฏการณ์ “การตั้งครรภ์” (รูปร่างที่ดีในตัวเองกลายเป็นปัจจัยจูงใจ)

ในยุค 20 ศตวรรษที่ 20 เค. เลวินขยายขอบเขตของจิตวิทยาเกสตัลต์โดยการแนะนำ "มิติส่วนบุคคล"

แนวทางเกสตัลท์ได้เจาะลึกทุกด้านของจิตวิทยา K. Goldstein นำไปใช้กับปัญหาทางพยาธิวิทยา E. Maslow - กับทฤษฎีบุคลิกภาพ แนวทางเกสตัลต์ยังประสบความสำเร็จในการนำไปใช้ในด้านต่างๆ เช่น จิตวิทยาแห่งการเรียนรู้ จิตวิทยาแห่งการรับรู้ และจิตวิทยาสังคม

จิตวิทยาเกสตัลท์มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อพฤติกรรมนีโอ จิตวิทยาความรู้ความเข้าใจ

ทฤษฎีจิตวิทยาเกสตัลต์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการตีความสติปัญญาในนั้นเป็นเรื่องที่ได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษในงานของเจ. เพียเจต์

จิตวิทยาเกสตัลต์ได้ถูกนำไปใช้ในด้านการปฏิบัติจิตบำบัด หนึ่งในขอบเขตที่แพร่หลายที่สุดของจิตบำบัดสมัยใหม่นั้นมีพื้นฐานมาจากหลักการทั่วไป - การบำบัดแบบเกสตัลต์ซึ่งมีผู้ก่อตั้งคือ F. Perls (พ.ศ. 2436-2513)

จากนี้เป็นที่ชัดเจนว่าจิตวิทยาเกสตัลต์มีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาวิทยาศาสตร์โลกต่อไป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. Antsiferova L. I. , Yaroshevsky M. G. การพัฒนาและสถานะปัจจุบันของจิตวิทยาต่างประเทศ ม., 1994.

2. Wertheimer M. การคิดอย่างมีประสิทธิผล ม., 1987.

3. วิก็อทสกี้ แอล.เอส. รวบรวมผลงาน 6 เล่ม M, 2525

4. จ่าน เอ.เอ็น. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ม., 1999.

5. Koehler V. ศึกษาความฉลาดของลิงแอนโทรพอยด์ ม., 1999.

6. Levin K, Dembo, Festfinger L, Sire P. ระดับของการเรียกร้อง จิตวิทยาบุคลิกภาพ. ตำรา ม. 2525

7. เลวิน เค. ทฤษฎีภาคสนามในสังคมศาสตร์ สปบ., 2000.

8. มาร์ซินคอฟสกายา ที.ดี. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา., M. Academy, 2547.

9. Petrovsky A. V. , Yaroshevsky M. G. ประวัติศาสตร์และทฤษฎีจิตวิทยา ใน 2 เล่ม Rostov-on-Don, 1996.

10. รูบินสไตน์ เอส.แอล. พื้นฐานของจิตวิทยาทั่วไป เอ็ม. ปีเตอร์ 2008.

11. Yaroshevsky M. G. ประวัติศาสตร์จิตวิทยา ม., 2000.

12. ซูลท์ซ ดี, ชุลซ์ เอส.อี. ประวัติศาสตร์จิตวิทยาสมัยใหม่ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2541

การทดลองที่นักจิตวิทยาเกสตัลท์สร้างขึ้นนั้นเรียบง่าย และดึงเอาความสมบูรณ์ดั้งเดิมออกมาได้อย่างแท้จริง พวกเขาเริ่มต้นจากการรับรู้ ตัวอย่างเช่น มีการนำเสนอประเด็นต่างๆ (การทดลองของ Wertheimer) ผู้ถูกทดสอบรวมพวกมันเป็นกลุ่มสองจุดโดยคั่นด้วยช่วงเวลาหนึ่ง ในการทดลองอื่น มีการนำเสนอเส้น (การทดลองของโคห์เลอร์) ผู้ถูกทดสอบไม่ได้เห็นเส้นแต่ละเส้น แต่เห็นกลุ่มของสองเส้นที่แยกจากกันตามช่วงเวลา การทดลองเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าการรับรู้โดยรวมเป็นเรื่องหลัก พบว่าองค์ประกอบของลานสายตาถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นโครงสร้างการรับรู้โดยขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ ปัจจัยเหล่านี้ได้แก่ ความใกล้ชิดขององค์ประกอบต่างๆ ระหว่างกัน ความคล้ายคลึงขององค์ประกอบ การแยกตัว ความสมมาตร ฯลฯ

ตำแหน่งถูกกำหนดว่าภาพลักษณ์องค์รวมเป็นโครงสร้างแบบไดนามิกและถูกสร้างขึ้นตามกฎหมายพิเศษขององค์กร แรงยึดเหนี่ยวและแรงยึดเหนี่ยวการรับรู้จะทำหน้าที่ในลานสายตาระหว่างการรับรู้ แรงยึดเหนี่ยวที่มุ่งเป้าไปที่องค์ประกอบที่ยึดติดกันมีความสำคัญเป็นศูนย์กลาง หน้าที่ของพวกเขาคือการบูรณาการ มันเป็นพลังผูกมัดที่อธิบายความสม่ำเสมอของรูปลักษณ์ของโครงสร้างระหว่างการรับรู้ สิ่งอื่นๆ ที่เรียกว่ากองกำลังควบคุมมีจุดมุ่งหมายเพื่อสลายสนาม

งานการรับรู้อาจมีได้หลายรูปแบบ เช่น การปิดตัวเลขที่ไม่สมบูรณ์ การบิดเบือน (ภาพลวงตา) ฯลฯ มีการกำหนดบทบัญญัติบางประการขึ้น ซึ่งเรียกว่ากฎการรับรู้ในทฤษฎีเกสตัลต์

สิ่งสำคัญที่สุดคือกฎของรูปและพื้น ซึ่งลานสายตาจะแบ่งออกเป็นรูปและพื้น ตัวเลขถูกปิด, ใส่กรอบ, มีความมีชีวิตชีวา, ความสว่าง, ใกล้ชิดกับเรามากขึ้นในอวกาศ, มีการแปลในพื้นที่อย่างดี, ครองตำแหน่งที่โดดเด่นในสนาม พื้นหลังทำหน้าที่เป็นระดับทั่วไปที่รูปภาพปรากฏ มันไม่มีรูปร่าง ดูเหมือนว่าจะตั้งอยู่ด้านหลังร่าง ซึ่งแปลเป็นภาษาท้องถิ่นได้ไม่ดีนัก

กฎหมายอีกฉบับหนึ่ง - การตั้งครรภ์ - เป็นการแสดงออกถึงแนวโน้มขององค์กรการรับรู้ที่มีต่อระเบียบภายใน ซึ่งนำไปสู่สถานการณ์ของการกำหนดค่ากระตุ้นที่ไม่ชัดเจนให้กลายเป็นตัวเลขที่ "ดี" เพื่อทำให้การรับรู้ง่ายขึ้น ตัวอย่างเช่น (ดูรูปที่ 1) หากตัวแบบถูกนำเสนอด้วยสองร่าง โดยปกติแล้วรูปแรกจะถูกมองว่าเป็นร่างเดียวโดยคั่นด้วยเส้น ในกรณีที่สอง ผู้ถูกทดสอบเห็นร่างอิสระสองตัวที่เชื่อมต่อกันด้วยด้านข้าง

กฎแห่งการรับรู้อีกประการหนึ่งคือกฎแห่งการบวกทั้งหมด (“การขยาย”) หากตัวเลขไม่ครบถ้วน ในการรับรู้ เรามักจะมองมันโดยรวม ตัวอย่างเช่น (ดูรูปที่ 2) รูปประจะถูกมองว่าเป็นรูปสามเหลี่ยม ปรากฏการณ์วิทยานี้อธิบายโดยใช้หลักการของมอร์ฟิซึม

โครงสร้างเป็นการสะท้อนโดยตรงในจิตสำนึกของกระบวนการทางสรีรวิทยาในสมองที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากอิทธิพลภายนอกที่ไปถึงเขตเยื่อหุ้มสมองในรูปแบบของแรงกระตุ้นอวัยวะ ในเวลาเดียวกัน กฎทางกายภาพของสนามแม่เหล็กไฟฟ้าอธิบายรูปแบบทางสรีรวิทยาได้

ข้อเท็จจริงที่ได้รับในด้านจิตวิทยาเกสตัลต์ในการศึกษาการรับรู้ทำให้แนวคิดเรื่องการรับรู้ดีขึ้น มีการทำข้อสรุปเชิงปฏิบัติอันทรงคุณค่าบนพื้นฐานของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคำนึงถึงความสม่ำเสมอของร่างและพื้นหลังจึงมีการพัฒนาเทคนิคบางอย่างในการปลอมตัวร่างซึ่งใช้ในช่วงสงคราม

ในทางจิตวิทยาเกสตัลท์ มีการศึกษาการคิดด้วยการทดลอง (โคห์เลอร์, เวิร์ทไฮเมอร์, ดังเกอร์ และเมเยอร์) ตามข้อมูลของ Köhler วิธีแก้ปัญหาอันชาญฉลาดคือองค์ประกอบของสนามซึ่งก่อนหน้านี้ไม่ได้เชื่อมต่อกัน เริ่มที่จะรวมกันเป็นโครงสร้างบางส่วนที่สอดคล้องกับสถานการณ์ปัญหา Wertheimer ขยายหลักการนี้ไปสู่การแก้ปัญหาของมนุษย์ เงื่อนไขในการปรับโครงสร้างสถานการณ์ตามความเห็นของ Wertheimer คือความสามารถในการละทิ้งนิสัยเดิมๆ ซึ่งสร้างขึ้นจากประสบการณ์ในอดีต และแก้ไขด้วยแบบฝึกหัด รูปแบบ และแผนการที่ไม่เพียงพอต่อสถานการณ์ของปัญหา การเปลี่ยนไปสู่มุมมองใหม่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันอันเป็นผลมาจากความเข้าใจลึกซึ้ง

มีการเน้นย้ำว่าแม้ว่าการคิดจะเป็นกระบวนการเดียว แต่ก็เป็นไปได้ที่จะแยกขั้นตอนหรือขั้นตอนต่อเนื่องกันในพลวัตของมัน

1) กำหนดงานตามเงื่อนไข (โดยตระหนักว่ามีปัญหาตรงนี้ “วิสัยทัศน์ การตั้งค่าที่ถูกต้องปัญหามักมาก สำคัญกว่าการตัดสินใจงานที่ได้รับมอบหมาย");

2) การจัดกลุ่ม การปรับโครงสร้างองค์กร การจัดโครงสร้าง และการดำเนินการสื่อสารอื่น ๆ โดยมีภารกิจอยู่ในมือ

3) การค้นพบโครงสร้างด้วยความเข้าใจ

4) หาวิธีดำเนินการตามโครงสร้างนี้

การวิจัยของ Dunker ศึกษาการทดลองข้อเท็จจริงของการใช้องค์ประกอบของสถานการณ์ในความหมายการทำงานใหม่เมื่อแก้ไขปัญหาความสามารถในการย้ายออกจากความเข้าใจปกติของสิ่งต่าง ๆ ที่พัฒนาขึ้นมา ประสบการณ์ชีวิต, เช่น. กลไกความเข้าใจ ในเรื่องนี้การตำหนิหลักของจิตวิทยาเกสตัลคือการดูถูกดูแคลนประสบการณ์ก่อนหน้านี้

ประวัติความเป็นมาของจิตวิทยาเกสตัลท์เริ่มต้นในประเทศเยอรมนีในปี พ.ศ. 2455 ด้วยการตีพิมพ์ผลงานของ M. Wertheimer "การศึกษาเชิงทดลองเกี่ยวกับการรับรู้การเคลื่อนไหว" (1912) ซึ่งตั้งคำถามถึงความคิดปกติของการมีอยู่ขององค์ประกอบแต่ละอย่างในการกระทำของ การรับรู้.

ทันทีหลังจากนั้น รอบๆ เมือง Wertheimer และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษที่ 1920 โรงเรียน Berlin School of Gestalt Psychology ได้ก่อตั้งขึ้นในกรุงเบอร์ลิน: Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967), Kurt Koffka (1886-1941) และ Kurt Lewin (พ.ศ. 2433) - พ.ศ. 2490) การวิจัยครอบคลุมถึงการรับรู้ การคิด ความต้องการ ผลกระทบ เจตจำนง

การแนะนำแนวคิด "gestalt" - เป็นคุณภาพของรูปแบบหรือโครงสร้าง แนวคิดนี้นำเสนอโดย H. Ehrenfels (1890) ในบทความ "On the Quality of Form" เขาศึกษาคุณสมบัติของการรับรู้ของท่วงทำนอง ในท่วงทำนองใด ๆ พร้อมด้วยหกองค์ประกอบก็มีองค์ประกอบที่เจ็ด - นี่คือท่าทาง (โครงสร้าง) เมื่อเกสตัลต์ถูกรักษาไว้ ทำนองก็จะจดจำได้ เมื่อเจสตัลต์เปลี่ยนไป ทำนองจะจำไม่ได้

การวิจัยภายในโรงเรียนไลพ์ซิก (F. Kruger, G. Volkelt, F. Zander) ซึ่งเรียกว่าโรงเรียนแห่งประสบการณ์ที่ซับซ้อนกระจายหรือโรงเรียนจิตวิทยาพัฒนาการ โรงเรียนนี้นำเสนอแนวคิด - ความรู้สึกที่ซับซ้อนหรือประสบการณ์ที่ซับซ้อนเช่น รูปแบบกิจกรรมทั่วไปที่ครบถ้วนและกำหนดบางรูปแบบ

ในระหว่างการกำเนิดของ Gestaltism ปัญหาของทั้งส่วนและบางส่วนรวมถึงความสมบูรณ์ของชีวิตจิตและการเชื่อมโยงภายในของมันนั้นรุนแรงเป็นพิเศษ Gestaltists ในอนาคตได้รับการเลี้ยงดูในห้องปฏิบัติการสองแห่ง: กับนักเรียนของ F. Brentano - K. Stumpf (เบอร์ลิน) และกับ G. Müllerที่มหาวิทยาลัยGöttingen โดยที่ E. Husserl เป็นศาสตราจารย์ ฝ่ายหลังเห็นงานของเขาในการปฏิรูปตรรกะ ไม่ใช่จิตวิทยา เขาเชื่อว่าตรรกะควรกลายเป็นปรากฏการณ์วิทยา โดยมีจุดประสงค์เพื่อเปิดเผยปรากฏการณ์พื้นฐานและกฎแห่งความรู้ในอุดมคติ เขาเชื่อว่าปรากฏการณ์วิทยาควรเป็นนามธรรมจากทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ และเข้าใจแก่นแท้ที่ "บริสุทธิ์" สำหรับงานนี้ วิธีการครุ่นคิดแบบเก่าไม่เหมาะสม จำเป็นต้องมีการดัดแปลง เรียกว่า วิธีปรากฏการณ์วิทยา ทั้งหมดนี้เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของจิตวิทยาเกสตัลท์ในฐานะโรงเรียน ผู้ก่อตั้งคือ Max Wertheimer, Kurt Koffka และ Wolfgang Köller ผู้ก่อตั้งวารสาร Psychological Research ในปี 1921 และต่อมา K. Levin (ผู้เขียนทฤษฎีจิตวิทยา พลศาสตร์ภาคสนามและกลุ่ม) เข้าร่วมโรงเรียนนี้ ), K. Goldstein (ผู้สนับสนุนความศักดิ์สิทธิ์ในด้านจิตวิทยา), F. Haider (ผู้ใช้แนวทาง Gestalt ในด้านจิตวิทยาสังคม) .

ในขั้นต้นในงานของ D. Katz "การก่อสร้างโลกแห่งดอกไม้" และ "การก่อสร้างโลกแห่งการรับรู้ที่มีสติ" แสดงให้เห็นว่าประสบการณ์ทางสายตาและสัมผัสนั้นสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและแปลกใหม่อย่างไม่มีใครเทียบได้มากกว่าการเป็นตัวแทนในรูปแบบทางจิตวิทยาซึ่ง มีจำนวนจำกัด แนวคิดง่ายๆและด้วยเหตุนี้ภาพจึงคู่ควรแก่การศึกษาในฐานะปรากฏการณ์อิสระ และไม่ใช่เป็นเพียงผลจากสิ่งเร้า คุณสมบัติที่สำคัญของภาพคือความคงตัว ความคงตัวภายใต้สภาวะการรับรู้ที่เปลี่ยนแปลงไป เงื่อนไขแตกต่างกันไป แต่ภาพทางประสาทสัมผัสยังคงที่ ในเวลาเดียวกัน ความคงตัวจะถูกทำลายหากวัตถุนั้นถูกรับรู้ไม่ได้อยู่ในลานสายตาที่เป็นส่วนประกอบ แต่แยกออกจากวัตถุนั้น

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจที่พูดถึงความสมบูรณ์ของการรับรู้และความเข้าใจผิดของการคิดว่ามันเป็นโมเสกของความรู้สึกนั้นได้รับจากนักจิตวิทยาชาวเดนมาร์ก Rubin ผู้ศึกษาปรากฏการณ์ของ "รูปร่างและพื้นหลัง" ร่างนี้ถูกมองว่าเป็นแบบปิดและยื่นออกมาทั้งหมด โดยแยกออกจากพื้นหลังด้วยเส้นขอบ ในขณะที่พื้นหลังดูเหมือนจะขยายออกไปด้านหลัง ความแตกต่างของพวกเขาถูกระบุอย่างน่าเชื่อถือด้วยภาพคู่ที่เรียกว่าเมื่อภาพวาดถูกมองว่าเป็นแจกันหรือสองโปรไฟล์

ในการพัฒนาจิตวิทยาเกสตัลต์มีบทบาทสำคัญ การศึกษาเชิงทดลองในการศึกษาของ Wertheimer เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าปรากฏการณ์ไฟ ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือพิเศษ (สโตรโบสโคปและทาชิออสสโคป) เขาได้สัมผัสสิ่งเร้าสองอัน (เส้นตรง) ทีละอันด้วยความเร็วที่ต่างกัน เมื่อระยะห่างค่อนข้างมาก ผู้ถูกทดสอบจะรับรู้ตามลำดับ ในช่วงเวลาที่สั้นมาก พวกเขาจะถูกรับรู้เป็นข้อมูลพร้อมกัน และในช่วงเวลาที่เหมาะสม (ประมาณ 60 มิลลิวินาที) การรับรู้การเคลื่อนไหวก็เกิดขึ้น เช่น ดวงตาเห็นเส้นหนึ่งเคลื่อนไปทางขวาหรือซ้าย ไม่ใช่สองเส้นตามลำดับหรือพร้อมกัน ในช่วงเวลาหนึ่ง เมื่อช่วงเวลาเริ่มเกินช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุด ผู้ทดสอบจะรับรู้ถึงการเคลื่อนไหวที่บริสุทธิ์ ณ จุดหนึ่ง นั่นคือ รู้ว่ามีการเคลื่อนไหวเกิดขึ้น แต่ไม่มีเส้นเคลื่อนไหวเลย ปรากฏการณ์นี้เรียกว่าปรากฏการณ์ไฟ ปรากฏการณ์ไฟไม่ได้ทำหน้าที่เป็นการรวมกันขององค์ประกอบทางประสาทสัมผัสส่วนบุคคล แต่เป็น "ความเคลื่อนไหวทั้งหมด" การทดลองเหล่านี้หักล้างแนวคิดในการเพิ่มความรู้สึกลงในภาพที่สมบูรณ์ นักวิจัยหลายคนทำซ้ำสิ่งเหล่านี้กับวัสดุทดลองที่หลากหลายที่สุด และในทุกกรณีจะมีการสังเกตปรากฏการณ์ไฟ

ในงานทางทฤษฎีของเขา "Physical Gestalts ขณะนิ่งและสภาวะนิ่ง" W. Keller พยายามสร้างวิธีการอธิบายทางจิตวิทยาขึ้นมาใหม่ตามประเภทของวิธีทางกายภาพและทางคณิตศาสตร์ ในความเห็นของเขาคนกลางระหว่าง สนามทางกายภาพและสรีรวิทยาใหม่ควรกลายเป็นการรับรู้แบบองค์รวม - สรีรวิทยาที่ไม่ใช่องค์ประกอบและเส้นทางที่แยกจากกัน แต่เป็นโครงสร้างแบบองค์รวมและไดนามิก เช่น เกสตัลต์ ด้วยเหตุนี้ เคลเลอร์จึงสรุปสรีรวิทยาในจินตนาการของสมองซึ่งมีพื้นฐานมาจากแนวคิดทางกายภาพและเคมี ในงานนี้ แนวคิดหลักคือการเปลี่ยนแปลงของวัสดุ (ทางสรีรวิทยา) และกระบวนการทางจิตวิทยา

Gestaltists คิดว่าหลักการของ isomorphism ซึ่งองค์ประกอบและความสัมพันธ์ในระบบหนึ่งต่อหนึ่งสอดคล้องกับองค์ประกอบและความสัมพันธ์ในอีกระบบหนึ่งจะช่วยแก้ปัญหาทางจิตฟิสิกส์รักษาคุณค่าอิสระของจิตสำนึกและในเวลาเดียวกัน ยืนยันความสอดคล้องกับโครงสร้างวัสดุ แน่นอนว่า มอร์ฟิซึ่มในฐานะหมวดหมู่ทางคณิตศาสตร์นั้นไม่ใช่ทั้งวัตถุนิยมหรืออุดมคติในตัวเอง แต่เขาไม่สามารถแก้ปัญหาพื้นฐานของทฤษฎีทางจิตวิทยาได้ รวมถึงปัญหาทางจิตฟิสิกส์ด้วย ในการตีความซึ่งจิตวิทยาเกสตัลต์ปฏิบัติตามประเพณีอุดมคติ ท้ายที่สุดแล้ว ความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์สองชุด (ทางจิตและกายภาพ) ถูกสร้างขึ้นในแง่ของประเภทของความเท่าเทียม ไม่ใช่การเชื่อมโยงเชิงสาเหตุ พวกเกสตัลทิสต์เปลี่ยนรูปแบบพลังจิตให้กลายเป็นสิ่งมีชีวิตประเภทหนึ่ง พวกเขายืนยันไม่เพียงแต่การลดทอนรูปแบบเหล่านี้ไม่ได้ในส่วนของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการมีอยู่ของกฎหมายเกสตัลต์พิเศษอีกด้วย สำหรับพวกเขาแล้ว ดูเหมือนว่าจิตวิทยาจะกลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนเหมือนกับฟิสิกส์โดยอาศัยกฎเหล่านี้

การตีความความฉลาดเป็นพฤติกรรมที่มุ่งแก้ไขปัญหา V. Keller ได้ทำการทดลองที่มีชื่อเสียงของเขากับลิงใหญ่ มีการสร้างสถานการณ์ที่สัตว์ทดลองต้องหาทางแก้ไขเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ปัญหาหลักคือการหาวิธีแก้ปัญหา: ไม่ว่าการค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาแบบไร้เหตุผลเกิดขึ้นผ่านการลองผิดลองถูกหรือไม่ หรือลิงจะบรรลุเป้าหมายด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งหรือไม่ - "ความเข้าใจลึกซึ้ง" การเข้าใจความสัมพันธ์อย่างกะทันหันและเกิดขึ้นเอง ความเข้าใจใน สถานการณ์. ดับเบิลยู. เคลเลอร์พูดสนับสนุนคำอธิบายที่สอง เขาอธิบายการตัดสินใจที่ประสบความสำเร็จของสัตว์โดยข้อเท็จจริงที่ว่าสาขาการรับรู้ได้รับโครงสร้างใหม่ซึ่งเพียงพอต่อสถานการณ์ปัญหา ความหมายที่แท้จริงของสมมติฐานนี้คือ เผยให้เห็นข้อจำกัดของแนวคิดเรื่องการลองผิดลองถูก แต่การชี้ให้เห็นความเข้าใจในตัวเองไม่ได้อธิบายกลไกของสติปัญญาแต่อย่างใด

หลักคำสอนเรื่องท่าทางที่แบ่งแยกไม่ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าในห้องปฏิบัติการทางจิตวิทยาพวกเขาไม่ได้ถามตัวเองอีกต่อไปว่า: จะค้นพบองค์ประกอบทางประสาทสัมผัสเริ่มต้นที่สร้างขึ้นในการรับรู้ที่กำหนดได้อย่างไร การทดลองใหม่ในการศึกษาภาพทางประสาทสัมผัสในด้านความสมบูรณ์และพลวัตของมันเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง (K. Dunker, N. Mayer) เป็นผลให้ความคิดเกี่ยวกับความรู้สึกในฐานะองค์ประกอบเริ่มแรกที่ไม่ใช่วัตถุประสงค์ของจิตสำนึกถูกเสริมด้วยแนวคิดของพลังพิเศษที่เชื่อมโยงพวกมันเข้ากับภาพที่เป็นรูปธรรม

Gestaltism อ้างว่ามีทฤษฎีทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตทางจิตโดยรวมแม้ว่าความสำเร็จที่แท้จริงของมันจะถูกจัดกลุ่มไว้ภายในกรอบการศึกษาด้านใดด้านหนึ่งของจิตใจ - สิ่งหนึ่งที่ระบุโดยหมวดหมู่ของภาพ ด้วยความพยายามที่จะขยายแผนการอธิบายของเขาไปสู่ปรากฏการณ์ที่ไม่สามารถแสดงในหมวดหมู่ของภาพได้ เขาประสบปัญหาใหญ่หลวงทันทีเนื่องจากการแยกภาพและการกระทำ ท้ายที่สุดแล้วภาพลักษณ์ของ Gestaltists ก็ทำหน้าที่เป็นหน่วยงานพิเศษภายใต้กฎหมายของตัวเอง ความเชื่อมโยงกับการกระทำตามวัตถุประสงค์ที่แท้จริงยังคงเป็นปริศนา การไม่สามารถรวมสองประเภทที่สำคัญที่สุดเหล่านี้เข้าด้วยกันเพื่อพัฒนาโครงการที่เป็นหนึ่งเดียวสำหรับการวิเคราะห์ความเป็นจริงทางจิตนั้นถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นเชิงตรรกะและประวัติศาสตร์สำหรับการล่มสลายของโรงเรียนจิตวิทยาเกสตัลท์ในช่วงก่อนสงคราม วิธีการที่ผิดซึ่งอิงตามแนวคิดเชิงปรากฏการณ์วิทยาเรื่องจิตสำนึกได้กลายเป็นอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้ต่อการสังเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงของทั้งสองประเภทนี้

ตามบทบัญญัติของทฤษฎีเกสตัลต์ ทิศทางเฉพาะของจิตบำบัดจะขึ้นอยู่กับ - การบำบัดแบบเกสตัลต์ ภายในกรอบของการบำบัดแบบเกสตัลต์ รูปแบบต่างๆ ของพยาธิวิทยาทางจิตถือเป็นผลที่ตามมาจากสถานการณ์ที่ไม่สมบูรณ์และการแสดงออกของเกสตัลต์ที่ไม่สมบูรณ์ซึ่งได้พัฒนาบนพื้นฐานของพวกเขา - โครงสร้างภายในจิตใจที่ไม่บูรณาการซึ่งเกี่ยวข้องกับความต้องการที่ไม่พอใจและการกระทำที่ถูกขัดจังหวะ เนื่องจากสาเหตุเหล่านี้ ความตึงเครียดภายในและความไม่สมดุล ตัวแทนของจิตวิทยาเกสตัลต์พยายามพัฒนาภาษาคำอธิบายที่แม่นยำที่สุด คล้ายกับคณิตศาสตร์ และเพื่อให้ได้มาซึ่งรูปแบบของจิตสำนึกที่เป็นสากล ซึ่งไม่ด้อยกว่ากฎทางกายภาพในด้านความแม่นยำของสูตร พวกเขาประสบความสำเร็จในสิ่งหนึ่งอย่างแน่นอน: เพื่อริเริ่มการคิดทางจิตวิทยารูปแบบใหม่ โดยแสดงออกในสาขาจิตวิทยา จิตบำบัด ศิลปะ การออกแบบ ฯลฯ หนึ่งในผู้ก่อตั้ง ทฤษฎีทั่วไประบบ L. von Bertalanffy ชื่นชมการมีส่วนร่วมของนักจิตวิทยาเกสตัลต์อย่างสูง โดยยอมรับว่าพวกเขาเป็นผู้บุกเบิกแนวทางระบบวิทยาศาสตร์ทั่วไป