ศาสนาหลักสามศาสนาของโลกคือความเชื่อที่มีประวัติยาวนาน อะไรรวมทุกศาสนาเข้าด้วยกัน?

การส่งผลงานที่ดีของคุณไปยังฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

อะไรรวมทุกศาสนาเข้าด้วยกัน?

ศาสนา ความเชื่อ ลัทธินิกายสากล

ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ศาสนาต่างๆ ในโลก ตลอดจนความเชื่อระดับชาติและท้องถิ่นมากมายได้ก่อตัวขึ้น ความแตกต่างในศาสนาและลัทธิ ความแตกต่างที่ไร้เหตุผลระหว่างคำสารภาพมักกลายเป็นประเด็นสำหรับกิจกรรมที่ประสานกันอย่างกระตือรือร้น บุคคลสำคัญทางศาสนาและสาธารณะบางคน ตลอดจนองค์กรต่างๆ พยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าที่จะนำความศรัทธาทั้งหมดมาอยู่ภายใต้ตัวส่วนเดียว กล่าวคือ เพื่อสร้างระบบที่สามารถรวมทุกศาสนาให้เป็นศาสนาหลักของโลกเดียวได้

ตลอดประวัติศาสตร์ของศาสนา มีความพยายามเช่นนี้มากมาย และยังคงปรากฏอยู่จนถึงทุกวันนี้ แนวคิดหลักของผู้สร้าง "ศาสนาทั่วโลก" ทั้งหมดคือสมมุติฐาน: "มีพระเจ้าองค์เดียวและทุกศาสนาเป็นผู้เผยพระวจนะของพระองค์" ซึ่งหมายความว่าทุกศรัทธาสอนความรักและความดี และมีเพียงส่วนที่เหลือของการไม่ยอมรับในยุคกลางที่โง่เขลาเท่านั้นที่ป้องกันไม่ให้ผู้คนเข้าใจความจริงนี้ นอกจากนี้ตามความเห็นของพวกเขา ทุกศาสนามีความเป็นหนึ่งเดียวกันในแก่นแท้ทางจิตวิญญาณและแตกต่างกันเพียงเล็กน้อยในพิธีกรรม

ความพยายามอย่างจริงจังในการปรองดองศาสนาที่มีอยู่ทั้งหมดและสร้างระบบจริยธรรมที่เป็นสากลนั้นเกิดขึ้นโดย Helena Blavatsky ผู้สร้าง Theosophical Society โดยมีคติประจำใจ: “ไม่มีศาสนาใดที่สูงกว่าความจริง” บลาวัตสกีพยายามรวมทุกความเชื่อเข้าด้วยกัน โดยมีหลักปรัชญาของเธออยู่บนคำสอนของพุทธศาสนา ศาสนาพราหมณ์ และศาสนาฮินดู ในเวลาเดียวกัน ทฤษฎีของ Blavatsky มีนิสัยต่อต้านคริสเตียนที่เด่นชัด H. P. Blavatsky กำหนดเป้าหมายหลักของ Theosophy - เพื่อรักษาความจริงที่เก่าแก่ซึ่งรองรับทุกศาสนาจากการบิดเบือนความจริงและเพื่อเน้นพื้นฐานเดียวในนั้น พระเจ้าในการสอนเชิงปรัชญาสูญเสียบุคลิกภาพของเขาและกลายเป็นสิ่งสัมบูรณ์สากล ตามที่ Blavatsky กล่าว สิ่งนี้ควรจะขจัดความขัดแย้งระหว่างศาสนาว่าพระเจ้าของเขาเป็นจริง

ขบวนการหนึ่งที่รู้จักกันดีในการเทศนาแนวคิดในการรวมทุกศาสนาเข้าด้วยกันคือขบวนการนิวเอจซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 ซึ่งแปลว่า "ยุคใหม่" ผู้ติดตามของเขาอ้างว่าหลายเส้นทาง (ศาสนา) นำไปสู่ความจริงและการรู้แจ้งทางวิญญาณแบบเดียวกัน ต้องขอบคุณวิทยานิพนธ์นี้ ยุคใหม่ได้กลายเป็นส่วนผสมที่แท้จริงของคำสอนและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่หลากหลาย การทำสมาธิ โยคะ สวดมนต์ การบินบนดวงดาว การรักษา การฝึกประสาทหลอน พิธีกรรมเวทมนตร์ และคาถา เป็นส่วนหนึ่งของคลังแสงยุคใหม่ ขบวนการนี้ยกย่องผู้ก่อตั้งศาสนาต่างๆ ในโลก ได้แก่ คริสต์ พุทธ และมูฮัมหมัด ในฐานะบุคคลที่ได้บรรลุการตรัสรู้ขั้นสูงสุด ในรัสเซีย ปรัชญายุคใหม่ได้รับการพัฒนาด้วยความพยายามของนิโคลัสและเฮเลนา โรริช พวกเขากลายเป็นผู้ก่อตั้งคำสอนทางศาสนาและปรัชญาของอัคนีโยคะ (จรรยาบรรณในการดำรงชีวิต) ซึ่งพวกเขาพยายามสร้างและยืนยันการสังเคราะห์ศาสนาของโลกทั้งหมด

ศาสนาบาไฮได้กลายเป็นอีกลัทธิหนึ่งที่ประกาศเอกภาพของพระเจ้า มนุษยชาติ และทุกศาสนา ตามคำสอนของบาไฮ ความแตกต่างทางศาสนาถือเป็นอคติ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องสร้าง "ระเบียบโลกใหม่" ในการสังเคราะห์ศรัทธาทั้งหมด

ในบรรดานักเทศน์ยุคใหม่เกี่ยวกับการผสมผสานศาสนา ใครๆ ก็สามารถแยกแยะซุน มยอง มูน ผู้ก่อตั้งขบวนการรวมชาติเกาหลีหรือโบสถ์แห่งความสามัคคีได้ พระองค์ทรงประกาศพระองค์เองว่าเป็นพระเมสสิยาห์องค์ใหม่ ภายใต้การนำของพระองค์ การผสมผสานศาสนาทั้งหมดให้เป็นศาสนาเดียวในโลก เพื่อจุดประสงค์นี้ วิหารแห่งทุกศาสนาจึงถูกสร้างขึ้นในประเทศเกาหลี ซึ่งตามคำกล่าวของมุน การบริการระหว่างศาสนาจะดำเนินการด้วยความกลมเกลียวและเป็นเอกภาพของทุกศาสนา

นิกายเผด็จการสมัยใหม่หลายแห่งยังหยิบยกหลักคำสอนเรื่องความสามัคคีและความเท่าเทียมกันของเส้นทางของทุกศาสนาไปสู่พระเจ้าเป็นหลัก

ไม่เพียงแต่ความพยายามที่จะรวมศรัทธาทั้งหมดให้เป็นหนึ่งเดียวเท่านั้น แต่ยังเพื่อสร้างความสามัคคีระหว่างความเชื่อที่เป็นของศาสนาใดศาสนาหนึ่งด้วย ตัวอย่างเช่น ความพยายามในการรวมคริสตจักรคาทอลิก ออร์โธดอกซ์ และโปรเตสแตนต์เข้าด้วยกันได้เติบโตขึ้นจนกลายเป็นขบวนการลัทธิสากลนิยม เป้าหมายหลักของลัทธิสากลนิยมคือการบรรลุเอกภาพของคริสตชนทุกคนโดยการยกเลิกความแตกต่างระหว่างศาสนา และนำหลักคำสอนของพระศาสนจักรมาประนีประนอมร่วมกันสำหรับทุกคน เพื่อจุดประสงค์นี้ สภาคริสตจักรโลกจึงถูกสร้างขึ้น - องค์กรระหว่างประเทศที่สั่งสอนหลักการของลัทธิสากลนิยมและประกอบด้วยคริสตจักรคริสเตียน 348 แห่ง สำนักงานใหญ่ตั้งอยู่ในเมืองเจนีวาของสวิส สมาชิกที่แข็งขันที่สุดของสภาคือคริสตจักรโปรเตสแตนต์จากประเทศต่างๆ และโบสถ์ออร์โธดอกซ์จำนวนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม คริสตจักรคาทอลิกอยู่ในสภาในฐานะผู้สังเกตการณ์เท่านั้น

ต้องบอกว่าแม้จะมีทัศนคติที่สงวนไว้ต่อลัทธิสากลนิยม แต่คริสตจักรคาทอลิกเองก็พยายามมากกว่าหนึ่งครั้งที่จะรวมวัดคาทอลิกและออร์โธดอกซ์เข้าด้วยกันเป็นคำสารภาพและลัทธิเดียว ดังนั้น Uniateism จึงถือกำเนิดขึ้น ซึ่งตั้งเป้าหมายไว้ไม่ใช่แค่การรวมคริสตจักรเข้าด้วยกัน แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาไปยังศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและองค์กรแห่งเดียวที่ตั้งอยู่ในวาติกัน พฤติกรรมนี้ดูเหมือนการขยายตัวของคาทอลิกมากกว่าการสนทนาที่เท่าเทียม ดังนั้น จึงถูกผู้นำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ปฏิเสธและประณาม

ความพยายามมากมายที่จะรวมศาสนาในโลกที่มีอยู่ให้เป็นหนึ่งเดียวไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่คาดหวัง ในทางกลับกัน พวกเขาถูกประณามอย่างรุนแรงจากผู้นำออร์โธดอกซ์ คริสตจักรคาทอลิก และผู้นำมุสลิม คริสตจักรโปรเตสแตนต์มีความภักดีต่อพวกเขามากกว่าคริสตจักรอื่นๆ ทั้งหมด ซึ่งบางสาขาเองก็กลายเป็นผู้ริเริ่มการรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ความคิดริเริ่มของรากฐานทางจิตวิญญาณของศาสนานั้นยิ่งใหญ่มากจนไม่มีตัวแทนที่ประสานกันสามารถแทนที่พวกเขาได้ คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ตกลงที่จะละทิ้งความรักต่อพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นมนุษย์และชื่นชมการเสียสละอันยิ่งใหญ่ของพระองค์บนไม้กางเขนเพื่อเห็นแก่ความเคารพต่อสัมบูรณ์ที่ไม่มีตัวตนบ้างไหม? มุสลิมผู้ศรัทธาจะละทิ้งอัลลอฮฺของเขาจริงหรือ?

เป็นที่ชัดเจนว่าความพยายามทั้งหมดในการสังเคราะห์ศาสนาต่างๆ จะต้องล้มเหลว เนื่องจากผู้ที่เชื่ออย่างจริงใจและกระตือรือร้นรักศรัทธาของตนและเชื่อว่าพวกเขาได้พบความจริงแล้ว ยิ่งไปกว่านั้น คริสเตียนที่เอาใจใส่ต่อพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีของพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จำได้ว่าโลกาภิวัตน์และการสร้างศาสนาเดียวในโลก ดังที่ทำนายไว้ จะเป็นงานของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์เองซึ่งจะเป็นผู้นำศาสนานี้

โพสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

    ลัทธิสากลนิยมเป็นอุดมการณ์ของความสามัคคีในหมู่คริสเตียน ความเข้าใจและความร่วมมือซึ่งกันและกัน บทบาทขององค์กรโปรเตสแตนต์ในการรวมคริสตจักรคริสเตียนเข้าด้วยกัน ทัศนคติของนิกายออร์โธดอกซ์ต่อลัทธิสากลนิยม คำประกาศคณะสงฆ์เพื่อหลักคำสอนของคริสตจักรคาทอลิก

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 26/02/2555

    แนวคิดเรื่องศาสนาและความเชื่อทางศาสนา ประวัติความเป็นมาและพัฒนาการ การจำแนกศาสนา: ศาสนาเวท ศาสนาพราหมณ์ ศาสนาฮินดู ศาสนาพุทธ ศาสนาเชน ศาสนาลามะ ศาสนาอิสลามและชีอะห์ ศาสนาคริสต์ การแบ่งแยกคริสตจักร นิกายโรมันคาทอลิก โปรเตสแตนต์ และออร์โธดอกซ์

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 11/05/2009

    สิทธิของศาสนาในกฎหมายของประเทศยูเครน "เสรีภาพแห่งมโนธรรมและความเชื่อทางศาสนา" ลักษณะของพัฒนาการสารภาพทางศาสนาในยูเครน การรวมคริสตจักรเข้าด้วยกันเป็นการเคลื่อนไหวเพื่อส่งเสริมการเผยแพร่พื้นฐานของศาสนาคริสต์และเสรีภาพทางศาสนา

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 10/10/2554

    หลักการทางประวัติศาสตร์และทฤษฎีเฉพาะของการจำแนกประเภทของศาสนา ความเชื่อทางศาสนาเบื้องต้น ลักษณะทั่วไปและภูมิศาสตร์ของศาสนาชาติพันธุ์และศาสนาโลก ลักษณะสำคัญของศาสนาโลก ศาสนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมและศาสนาทางเลือก

    บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 23/11/2010

    ศาสนาในฐานะสถาบันของรัฐ บทบาทของศาสนาโลกในโลกสมัยใหม่ ความแตกต่างและความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาคริสต์ ศาสนาอิสลาม และศาสนาพุทธ ลักษณะเด่นของพระพุทธศาสนา แนวคิดที่สำคัญที่สุดของศาสนามุสลิม พัฒนาการของโลกยุโรป

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 07/03/2552

    หลักการจำแนกและวิธีการศึกษาศาสนาสมัยใหม่ ศึกษาลักษณะทางภูมิศาสตร์ของการเผยแผ่ศาสนาของโลก บทบาทของศาสนาในสังคม การวิเคราะห์ระดับศาสนาในยุโรปตะวันออกและตะวันตก ภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 12/02/2014

    แนวคิดเรื่องการเกิดขึ้นของศาสนาซึ่งเป็นขั้นตอนหลักของการพัฒนา ความเชื่อทางศาสนาในยุคต้นและชนเผ่า แนวคิดและสัญลักษณ์ของลัทธิไสยศาสตร์ ความคิดอันมหัศจรรย์ของคนดึกดำบรรพ์ คุณสมบัติของวิญญาณนิยมและโทเท็มนิยม สาเหตุของการเกิดขึ้นของลัทธิต่างๆ

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 28/02/2014

    หนังสือเล่มนี้กำหนดประเภทของศาสนาสุเมเรียนและตำแหน่งของศาสนาต่างๆ ในโลกยุคโบราณ วิวัฒนาการของมุมมองทางศาสนาของชาวเมโสโปเตเมีย ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับเทพในยุคต่างๆ ของประวัติศาสตร์เมโสโปเตเมีย ยุคสมัยของศาสนาเมโสโปเตเมียโบราณ

    การวิเคราะห์หนังสือ เพิ่มเมื่อ 08/03/2010

    ลักษณะทางประวัติศาสตร์และทฤษฎีของศาสนาโลก การเผยแพร่ศาสนาอิสลามในดินแดนทางตอนเหนือของคาซัคสถาน นิกายคาทอลิกและโปเตสเทรี การเสริมสร้างอิทธิพลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ที่มาของนโยบายรัฐที่มีต่อศาสนาอิสลาม

    วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 06/06/2558

    ความวิปริตและการทำลายศาสนาโลก ศาสนา - สิ่งที่พวกเขาเป็น สิ่งที่พวกเขากลายเป็น การบิดเบือนศาสนาโดยการแบ่งแยกนิกาย การบิดเบือนศาสนา. ศรัทธาที่จะมีอิทธิพลต่อผู้ศรัทธา การต่อสู้แย่งชิงอำนาจทำให้นักบวชมีอิทธิพลต่อศาสนา

ศาสนาหลักของโลก

ศาสนาต่างๆ ในโลก ยกเว้นศาสนาพุทธ มีต้นกำเนิดมาจากมุมเล็กๆ ของโลก ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างชายฝั่งรกร้างของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ทะเลแดง และทะเลแคสเปียน จากที่นี่ศาสนาคริสต์ อิสลาม ยูดาย และโซโรแอสเตอร์ที่เกือบจะสูญพันธุ์ไปแล้ว


ศาสนาคริสต์ศาสนาที่แพร่หลายมากที่สุดในโลกคือศาสนาคริสต์ โดยมีผู้ติดตาม 1.6 พันล้านคน ศาสนาคริสต์ยังคงรักษาตำแหน่งที่แข็งแกร่งที่สุดในยุโรป อเมริกา และออสเตรเลีย
ศาสนาคริสต์ปรากฏในช่วงต้นยุคของเราในฐานะการพัฒนาภูมิปัญญาในพระคัมภีร์ที่ถูกสร้างขึ้นในช่วง 2,000 ปีที่ผ่านมา พระคัมภีร์สอนให้เราเข้าใจและตระหนักถึงความหมายของชีวิต การคิดตามพระคัมภีร์ให้ความสำคัญกับประเด็นเรื่องชีวิตและความตายซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของโลก
พระเยซูคริสต์ทรงสั่งสอนแนวคิดเรื่องภราดรภาพ การทำงานหนัก การไม่โลภและสันติสุข การบริการแห่งความมั่งคั่งถูกประณามและประกาศความเหนือกว่าของคุณค่าทางจิตวิญญาณเหนือคุณค่าทางวัตถุ


สภาทั่วโลกครั้งแรก ซึ่งประชุมกันที่เมืองไนซีอาในปี 325 ได้วางรากฐานที่ไร้เหตุผลของคริสตจักรเผยแพร่ศาสนาคาทอลิกอันศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวมานานหลายศตวรรษต่อจากนี้
ศาสนาคริสต์รับเอามุมมองของการรวมกันที่ "แยกกันไม่ออกและแยกกันไม่ออก" ของธรรมชาติสองประการในพระเยซูคริสต์ - พระเจ้าและมนุษย์ ในศตวรรษที่ 5 ผู้สนับสนุนอาร์คบิชอปเนสเตอร์ซึ่งยอมรับธรรมชาติพื้นฐานของมนุษย์ของพระคริสต์ (ต่อมาแยกตนเองออกเป็นชาวเนสโตเรียน) และผู้ติดตามของอาร์คิมันไดรต์ ยูทิเชส ซึ่งแย้งว่าในพระเยซูคริสต์มีธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เพียงหนึ่งเดียวเท่านั้นที่ถูกประณาม ผู้สนับสนุนลักษณะหนึ่งของพระเยซูคริสต์เริ่มถูกเรียกว่า Monophysites ผู้ที่นับถือลัทธิโมโนฟิสิกส์มีสัดส่วนที่แน่นอนในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์สมัยใหม่
ในปี 1054 การแบ่งแยกคริสตจักรคริสเตียนครั้งใหญ่เกิดขึ้นที่คริสตจักรตะวันออก (ออร์โธดอกซ์ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล (ปัจจุบันคืออิสตันบูล)) และคริสตจักรตะวันตก (คาทอลิก) ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่นครวาติกัน การแบ่งแยกนี้ดำเนินไปทั่วทั้งประวัติศาสตร์ของโลก

ออร์โธดอกซ์ก่อตั้งตัวเองขึ้นในหมู่ประชาชนชาวยุโรปตะวันออกและตะวันออกกลางเป็นหลัก สมัครพรรคพวกของออร์โธดอกซ์จำนวนมากที่สุดคือชาวรัสเซีย, ชาวยูเครน, ชาวเบลารุส, ชาวกรีก, ชาวโรมาเนีย, ชาวเซอร์เบีย, มาซิโดเนีย, มอลโดวา, จอร์เจีย, ชาวคาเรเลียน, โคมิ, ชาวภูมิภาคโวลก้า (มารี, มอร์โดเวียน, อุดมูร์ตส์, ชูวัช) มีนิกายออร์โธดอกซ์จำนวนหนึ่งในสหรัฐอเมริกา แคนาดา และหลายประเทศในยุโรปตะวันตก


การแยกอันน่าสลดใจเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของผู้เชื่อเก่า ต้นกำเนิดของความแตกแยกย้อนกลับไปในช่วงหลายปีที่รัสเซียรับเอาศาสนาคริสต์ ในสมัยนั้น กฎเกณฑ์สองข้อที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิดครอบงำอยู่ในไบแซนเทียม ซึ่งถือเป็นพิธีกรรมบูชา ทางตะวันออกของไบแซนเทียม กฎบัตรเยรูซาเลมแพร่หลายมากที่สุด และทางตะวันตกกฎบัตรสตูเดียน (คอนสแตนติโนเปิล) มีชัย อย่างหลังกลายเป็นพื้นฐานของกฎบัตรรัสเซีย ในขณะที่ไบแซนเทียมกฎบัตรเยรูซาเลม (เซนต์ซาวา) มีความโดดเด่นมากขึ้นเรื่อยๆ เป็น​ครั้ง​คราว มี​การ​นำ​นวัตกรรม​บาง​ประการ​มา​ใช้​ใน​กฎ​แห่ง​กรุง​เยรูซาเลม จน​เริ่ม​ถูก​เรียก​ว่า​กรีก​สมัย​ใหม่.
โบสถ์รัสเซียจนถึงกลางศตวรรษที่ 17 ดำเนินพิธีกรรมตามกฎของสตั๊ดโบราณด้วยการบัพติศมาด้วยสองนิ้วเพื่อรักษาออร์โธดอกซ์ให้มีความบริสุทธิ์สูงสุด ชาวออร์โธดอกซ์จำนวนมากมองว่ามอสโกเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ


นอกรัฐรัสเซีย รวมทั้งในยูเครน พิธีกรรมของคริสตจักรได้ดำเนินการตามแบบฉบับกรีกสมัยใหม่ นับตั้งแต่การรวมตัวของยูเครนและรัสเซียในปี 1654 เคียฟเริ่มมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตฝ่ายวิญญาณของมอสโก ภายใต้อิทธิพลของมัน มอสโกเริ่มหันหลังให้กับสมัยโบราณและรับวิถีชีวิตใหม่มาใช้ ซึ่งทำให้เคียฟเป็นที่ชื่นชอบมากขึ้น พระสังฆราชนิคอนแนะนำยศและพิธีกรรมใหม่ ไอคอนได้รับการอัปเดตตามรุ่น Kyiv และ Lviv พระสังฆราช Nikon เรียบเรียงหนังสือพิธีกรรม Church Slavonic โดยอิงจากหนังสือพิมพ์อิตาลีฉบับภาษากรีกสมัยใหม่
ในปี 1658 Nikon ได้ก่อตั้งอาราม New Jerusalem และเมือง New Jerusalem ใกล้กรุงมอสโกตามแผนของเขา ซึ่งเป็นเมืองหลวงในอนาคตของโลกคริสเตียน
จากการปฏิรูปของ Nikon ได้มีการนำนวัตกรรมหลัก 6 ประการเข้ามาใน Canon ป้ายไม้กางเขนสองนิ้วถูกแทนที่ด้วยป้ายสามนิ้ว แทนที่จะเป็น "พระเยซู" ได้รับคำสั่งให้เขียนและออกเสียง "พระเยซู" ในระหว่างพิธีศีลระลึกได้รับคำสั่งให้เดินไปรอบ ๆ พระวิหารท่ามกลางแสงแดด
การแนะนำการเคารพนับถือที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ของกษัตริย์ทำให้เขาอยู่เหนือการครอบงำทางจิตวิญญาณทางศาสนา สิ่งนี้ทำให้บทบาทของคริสตจักรในรัฐลดลงโดยลดตำแหน่งลงเหลือตำแหน่งของคริสตจักร Prikaz (prikaz นี่เป็นพันธกิจประเภทหนึ่งในรัสเซียในเวลานั้น) ผู้เชื่อหลายคนมองว่าการปฏิรูปของ Nikon นั้นเป็นโศกนาฏกรรมอันลึกซึ้ง แอบยอมรับศรัทธาเก่าๆ ทนทุกข์เพื่อมัน เผาตัวเอง เข้าไปในป่าและหนองน้ำ ปีที่เป็นเวรกรรมในปี 1666 ทำให้เกิดความหายนะในการแบ่งแยกชาวรัสเซียออกเป็นผู้ที่ยอมรับพิธีกรรมใหม่และผู้ที่ปฏิเสธ ส่วนหลังยังคงชื่อ "ผู้ศรัทธาเก่า"

นิกายโรมันคาทอลิกเป็นสาขาหลักอีกสาขาหนึ่งของศาสนาคริสต์ มีการกระจายในอเมริกาเหนือและใต้ ชาวคาทอลิก ได้แก่ ชาวอิตาลี ชาวสเปน โปรตุเกส ส่วนหนึ่งของฝรั่งเศส ชาวเบลเยียมส่วนใหญ่ ส่วนหนึ่งของชาวออสเตรียและเยอรมัน (ดินแดนทางตอนใต้ของเยอรมนี) ชาวโปแลนด์ ลิทัวเนีย โครแอต สโลวีเนีย ชาวฮังกาเรียนส่วนใหญ่ ไอริช ชาวยูเครนบางส่วน (ใน รูปแบบของ Uniatism หรือกรีกคาทอลิก) ศูนย์กลางสำคัญของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกในเอเชียคือฟิลิปปินส์ (อิทธิพลของการล่าอาณานิคมของสเปน) มีชาวคาทอลิกจำนวนมากในประเทศแอฟริกา ออสเตรเลีย และโอเชียเนีย
คริสตจักรคาทอลิกตะวันตกละทิ้งพิธีกรรมเก่าอย่างกล้าหาญและคิดพิธีกรรมใหม่ที่มีจิตวิญญาณใกล้ชิดกับชาวยุโรปและแนวคิดของพวกเขาเกี่ยวกับโลกในฐานะพื้นที่ที่เรียกร้องให้มีชัยชนะ การขยายตัวและความมั่งคั่งของคริสตจักรเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล สุนทรพจน์ของผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิกและคนนอกรีตถูกระงับอย่างไร้ความปราณี ผลที่ตามมาคือสงครามที่ต่อเนื่อง การปราบปรามการสืบสวนครั้งใหญ่ และอำนาจของคริสตจักรคาทอลิกเสื่อมถอย


ในศตวรรษที่ XIV-XV แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเกิดขึ้นในยุโรป ในช่วงการปฏิรูปศตวรรษที่ 16 นิกายโปรเตสแตนต์แยกออกจากนิกายโรมันคาทอลิก นิกายโปรเตสแตนต์ซึ่งเกิดขึ้นในประเทศเยอรมนี ก่อตั้งขึ้นในรูปแบบของขบวนการอิสระหลายประการ ที่สำคัญที่สุดคือนิกายแองกลิคัน (ใกล้กับนิกายโรมันคาทอลิกมากที่สุด) นิกายลูเธอรัน และนิกายคาลวิน จากคริสตจักรโปรเตสแตนต์ การเคลื่อนไหวใหม่ๆ ได้ก่อตัวขึ้นโดยมีลักษณะเป็นการแบ่งแยกนิกาย โดยปัจจุบันมีจำนวนเกิน 250 ขบวน ดังนั้น เมธอดิสต์จึงแยกตัวออกจากนิกายแองกลิกัน และกองทัพแห่งความรอดซึ่งจัดตั้งในระดับทหาร มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเมธอดิสต์ การรับบัพติศมามีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับลัทธิคาลวิน นิกายเพนเทคอสตัลถือกำเนิดจากการบัพติศมา และนิกายพยานพระยะโฮวาก็แยกจากกันเช่นกัน พวกมอร์มอนที่สารภาพบาปที่ไม่ใช่คริสเตียนครอบครองสถานที่พิเศษในสภาพแวดล้อมของโปรเตสแตนต์


ฐานที่มั่นของนิกายโปรเตสแตนต์คือยุโรปเหนือและยุโรปกลาง ในสหรัฐอเมริกา ประมาณ 64% ของประชากรเป็นโปรเตสแตนต์ กลุ่มโปรเตสแตนต์ชาวอเมริกันที่ใหญ่ที่สุดคือแบ๊บติสต์ รองลงมาคือเมธอดิสต์ ลูเธอรัน และเพรสไบทีเรียนในแคนาดาและแอฟริกาใต้ โปรเตสแตนต์มีประชากรประมาณครึ่งหนึ่ง มีผู้นับถือนิกายโปรเตสแตนต์จำนวนมากในไนจีเรีย ลัทธิโปรเตสแตนต์มีอิทธิพลเหนือกว่าในออสเตรเลียและประเทศส่วนใหญ่ในโอเชียเนีย รูปแบบบางรูปแบบของศาสนาคริสต์สาขานี้ (โดยเฉพาะการรับบัพติศมาและการรับแอดเวนต์) เป็นเรื่องปกติในรัสเซียและยูเครน
ผู้ก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนต์ พระภิกษุคาทอลิก เอ็ม. ลูเทอร์ ออกมาพร้อมกับข้อเรียกร้องเพื่อจำกัดอำนาจที่มากเกินไปของคริสตจักร และเรียกร้องให้ทำงานหนักและความประหยัด ในเวลาเดียวกัน เขาแย้งว่าความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์และการปลดปล่อยจากบาปนั้นสำเร็จโดยพระเจ้าเอง ไม่ใช่โดยกองกำลังของมนุษย์ การปฏิรูปลัทธิคาลวินดำเนินไปไกลกว่านั้นอีก ตามคำกล่าวของคาลวิน พระเจ้าได้ทรงเลือกบางคนไว้เพื่อความรอดและคนอื่นๆ ไว้ล่วงหน้าชั่วนิรันดร์ โดยไม่คำนึงถึงความประสงค์ของพวกเขา เมื่อเวลาผ่านไป แนวคิดเหล่านี้กลายเป็นการแก้ไขหลักคำสอนของคริสเตียน ลัทธิคาลวินกลับกลายเป็นว่าเต็มไปด้วยการปฏิเสธการบำเพ็ญตบะที่ต่อต้านคริสเตียนและความปรารถนาที่จะแทนที่มันด้วยลัทธิของมนุษย์ปุถุชน ลัทธิโปรเตสแตนต์ได้กลายเป็นเหตุผลทางอุดมการณ์ของระบบทุนนิยม การเสื่อมถอยของความก้าวหน้า และการเสพเงินตราและสินค้า ลัทธิโปรเตสแตนต์ไม่เหมือนศาสนาอื่น ตอกย้ำความเชื่อเรื่องการพิชิตธรรมชาติ ซึ่งต่อมาลัทธิมาร์กซิสม์ได้นำมาใช้

อิสลามศาสนาที่อายุน้อยที่สุดในโลก ศาสนาอิสลามมีมาตั้งแต่ปี ค.ศ. 622 จ. เมื่อศาสดามูฮัมหมัดและผู้ติดตามของเขาย้ายจากเมกกะไปยังเมดินา และชนเผ่าอาหรับเบดูอินก็เริ่มเข้าร่วมกับเขา
ร่องรอยของศาสนาคริสต์และศาสนายิวสามารถเห็นได้ในคำสอนของมูฮัมหมัด อิสลามยอมรับว่าโมเสสและพระเยซูคริสต์เป็นศาสดาพยากรณ์คนสุดท้ายในฐานะศาสดาพยากรณ์ แต่กลับวางพวกเขาไว้ต่ำกว่ามูฮัมหมัด


ในชีวิตส่วนตัว พระมูหะหมัดทรงห้ามเนื้อหมู เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และการพนัน สงครามไม่ได้ถูกปฏิเสธโดยศาสนาอิสลาม และยังได้รับการสนับสนุนด้วยซ้ำหากสงครามเหล่านั้นต่อสู้เพื่อความศรัทธา (สงครามศักดิ์สิทธิ์แห่งญิฮาด)
รากฐานและกฎเกณฑ์ทั้งหมดของศาสนามุสลิมรวมอยู่ในอัลกุรอาน คำอธิบายและการตีความข้อความคลุมเครือของอัลกุรอานที่มูฮัมหมัดเขียนขึ้นโดยคนใกล้ชิดและนักศาสนศาสตร์มุสลิม และรวบรวมประเพณีที่เรียกว่าซุนนะฮฺ ต่อมา มุสลิมที่ยอมรับอัลกุรอานและซุนนะฮฺเริ่มถูกเรียกว่า ซุนนี และมุสลิมที่ยอมรับอัลกุรอานเพียงอันเดียว และในซุนนะฮฺเพียงบางส่วนตามอำนาจของญาติของศาสดาพยากรณ์เท่านั้นที่ถูกเรียกว่าชีอะฮ์ แผนกนี้ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน
ความเชื่อทางศาสนาเป็นพื้นฐานของกฎหมายอิสลาม ชารีอะห์ - ชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายและศาสนาที่มีพื้นฐานมาจากอัลกุรอาน


ชาวสุหนี่คิดเป็นประมาณ 90% ของชาวมุสลิม ชีอะห์มีอิทธิพลเหนือในอิหร่านและอิรักตอนใต้ ในบาห์เรน เยเมน อาเซอร์ไบจาน และทาจิกิสถานบนภูเขา ครึ่งหนึ่งของประชากรเป็นชีอะห์
ลัทธิสุหนี่และชีอะห์ก่อให้เกิดนิกายจำนวนหนึ่ง ลัทธิวาฮาบีมาจากลัทธิสุหนี่ ซึ่งมีอำนาจเหนือกว่าในซาอุดิอาระเบีย และกำลังแพร่กระจายไปในหมู่ชาวเชเชนและบางชนชาติของดาเกสถาน นิกายชีอะต์หลัก ได้แก่ ลัทธิไซดิสต์และอิสลาม ซึ่งได้รับอิทธิพลจากลัทธิต่ำช้าและพุทธศาสนา
ในโอมาน ศาสนาอิสลามสาขาที่สามที่เรียกว่าอิบาดิสได้แพร่หลายมากขึ้น ซึ่งผู้ติดตามของพวกเขาถูกเรียกว่าอิบาดิส

พระพุทธศาสนาศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกคือพุทธศาสนาซึ่งเกิดขึ้นในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในอินเดีย หลังจากการครอบงำในอินเดียมากว่า 15 ศตวรรษ พุทธศาสนาได้เปิดทางให้กับศาสนาฮินดู อย่างไรก็ตาม พุทธศาสนาแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในประเทศต่างๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ โดยแทรกซึมเข้าไปในศรีลังกา จีน เกาหลี ญี่ปุ่น ทิเบต และมองโกเลีย จำนวนผู้นับถือศาสนาพุทธประมาณ 500 ล้านคน


ในพุทธศาสนา หลักคำสอนทางสังคมและศีลธรรมของศาสนาฮินดูทั้งหมดยังคงอยู่ แต่ข้อกำหนดของวรรณะและการบำเพ็ญตบะอ่อนแอลง พุทธศาสนาให้ความสำคัญกับชีวิตปัจจุบันมากขึ้น
ในช่วงต้นสหัสวรรษแรก พุทธศาสนาแบ่งออกเป็นสองสาขาใหญ่ ประการแรก - เถรวาทหรือหินยาน - กำหนดให้ผู้ศรัทธาต้องเข้ารับการบวชแบบบังคับ สมัครพรรคพวก - เถรวาดิน - อาศัยอยู่ในเมียนมาร์ลาวกัมพูชาและไทย (ประมาณ 90% ของประชากรของประเทศเหล่านี้) เช่นเดียวกับในศรีลังกา (ประมาณ 60%)


พุทธศาสนาอีกแขนงหนึ่ง - มหายาน - ยอมรับว่าฆราวาสก็รอดได้เช่นกัน สาวกมหายานกระจุกตัวอยู่ในจีน (รวมถึงทิเบต) ญี่ปุ่น เกาหลี และเนปาล มีชาวพุทธบางส่วนในปากีสถาน อินเดีย และในหมู่ชาวจีนและญี่ปุ่นที่อพยพไปยังอเมริกา

ศาสนายิวศาสนายิวสามารถจัดอยู่ในศาสนาต่างๆ ของโลกได้ในระดับหนึ่ง นี่เป็นศาสนาประจำชาติของชาวยิวซึ่งเกิดขึ้นในปาเลสไตน์ในศตวรรษที่ 1 พ.ศ จ. สมัครพรรคพวกส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในอิสราเอล (ศาสนาประจำชาติ) สหรัฐอเมริกา ประเทศในยุโรป และรัสเซีย


ศาสนายูดายยังคงแนวคิดเรื่องภราดรภาพและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันจากศาสนาอียิปต์ไว้กับแนวคิดเรื่องความชอบธรรมและความบาป สวรรค์และนรก หลักคำสอนใหม่ๆ ตอบสนองต่อความสามัคคีของชนเผ่ายิวและการสู้รบที่เพิ่มมากขึ้น แหล่งที่มาของหลักคำสอนของศาสนานี้คือพันธสัญญาเดิม (ได้รับการยอมรับโดยศาสนาคริสต์ในเวลาต่อมา) และทัลมุด ("ข้อคิดเห็น" สำหรับหนังสือในพันธสัญญาเดิม)

ศาสนาประจำชาติศาสนาประจำชาติที่พบบ่อยที่สุดคือศาสนาของอินเดีย สิ่งที่น่าสังเกตคือการฝังตัวของศาสนาอินเดีย โดยมุ่งเน้นไปที่การเชื่อมโยงภายในและจิตวิญญาณที่เปิดโอกาสมากมายในการพัฒนาตนเอง ทำให้เกิดความรู้สึกอิสระ ความสุข ความอ่อนน้อมถ่อมตน การอุทิศตน ความเงียบสงบ และสามารถบีบอัดและพังทลายลงได้ โลกมหัศจรรย์จนกระทั่งเป็นความบังเอิญที่สมบูรณ์ของแก่นแท้ของโลกและจิตวิญญาณของมนุษย์

ศาสนาของจีนประกอบด้วยหลายส่วน ความเชื่อแรกสุดคือความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการเกษตร ซึ่งพัฒนาขึ้นในสหัสวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาเชื่อว่าไม่มีอะไรสูงไปกว่าการที่คนในชนบทจะได้พบกับความสงบและความงาม ประมาณ 3.5 พันปีก่อน ความเชื่อก่อนหน้านี้ได้รับการเสริมด้วยลัทธิบูชาบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ - ปราชญ์และวีรบุรุษ ลัทธิเหล่านี้รวมอยู่ในลัทธิขงจื๊อซึ่งกำหนดโดยนักปรัชญาขงจื๊อหรือกังฟูจื่อ (551-479 ปีก่อนคริสตกาล)
อุดมคติของลัทธิขงจื๊อคือผู้ชายที่สมบูรณ์แบบ - ถ่อมตัว ไม่เห็นแก่ตัว มีความนับถือตนเองและความรักต่อผู้คน ระเบียบสังคมในลัทธิขงจื๊อคือระเบียบที่ทุกคนปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของประชาชน โดยมีครอบครัวขยายเป็นตัวแทน เป้าหมายของขงจื๊อทุกคนคือการพัฒนาตนเองทางศีลธรรม การเคารพผู้อาวุโส การเคารพพ่อแม่ และประเพณีของครอบครัว
ครั้งหนึ่งศาสนาพราหมณ์และพุทธศาสนาได้แทรกซึมเข้าสู่ประเทศจีน บนพื้นฐานของศาสนาพราหมณ์เกือบจะพร้อมกันกับลัทธิขงจื๊อหลักคำสอนของลัทธิเต๋าก็เกิดขึ้น พุทธศาสนาจันซึ่งเผยแพร่ในญี่ปุ่นภายใต้ชื่อพุทธศาสนานิกายเซน มีความเชื่อมโยงภายในกับลัทธิเต๋า ศาสนาจีนได้พัฒนาไปสู่โลกทัศน์ร่วมกับลัทธิเต๋าและลัทธิขงจื้อ ลักษณะหลักคือการบูชาครอบครัว (บรรพบุรุษ ลูกหลาน บ้าน) และการรับรู้บทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ ความปรารถนาที่จะสนุกกับชีวิตและความงามของมัน (ส. Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G. )

ศาสนาของญี่ปุ่น.ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 5 ค.ศ ชาวญี่ปุ่นเริ่มคุ้นเคยกับภูมิปัญญาของอินเดียและจีน รับเอาทัศนคติแบบพุทธ - เต๋าที่มีต่อโลก ซึ่งไม่ขัดแย้งกับความเชื่อดั้งเดิมของพวกเขา ศาสนาชินโต ความเชื่อที่ว่าทุกสิ่งเต็มไปด้วยวิญญาณ เทพเจ้า (คามิ) ดังนั้น สมควรได้รับทัศนคติที่น่าเคารพ ลักษณะสำคัญของลัทธิชินโตของญี่ปุ่นซึ่งเปลี่ยนแปลงไปภายใต้อิทธิพลของจีนก็คือ ศาสนาชินโตไม่สอนความดีและไม่เปิดเผยความชั่วร้าย เช่นเดียวกับลัทธิเต๋า เพราะ “สายใยแห่งความสุขและความโชคร้ายที่พันกันไม่สามารถแยกออกจากกันได้” ความชั่วร้ายที่ถูกกำจัดออกไปย่อมเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในการเติบโตอันแข็งแกร่งอย่างที่ผู้สร้างโลกไม่เคยสงสัยมาก่อน ชาวญี่ปุ่นมองว่าบ้านเกิดของตนเป็นทรัพย์สินอันศักดิ์สิทธิ์ของประเทศซึ่งอยู่ในความดูแลชั่วคราวของการดำรงชีวิตเพื่อถ่ายทอดไปยังลูกหลาน ชาวญี่ปุ่นหลายล้านคนนับถือลัทธิชินโต (T. Grigorieva, 1994)

ลัทธิโซโรอัสเตอร์กระจายพันธุ์ส่วนใหญ่ในอินเดีย (ปาร์ซิส) อิหร่าน (เกบราส) และปากีสถาน
นอกจากศาสนาหลักๆ แล้ว ยังมีความเชื่อดั้งเดิมในท้องถิ่นอีกมากมายในโลก โดยส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของลัทธิไสยศาสตร์ ลัทธิวิญญาณนิยม และลัทธิหมอผี โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีจำนวนมากในแอฟริกา โดยเฉพาะในกินี-บิสเซา เซียร์ราลีโอน ไลบีเรีย ไอวอรีโคสต์ บูร์กินาฟาโซ โตโก และเบนิน
ในเอเชีย สาวกลัทธิชนเผ่ามีอำนาจเหนือกว่าในติมอร์ตะวันออกเท่านั้น แต่ยังพบเห็นได้ทั่วไปบนเกาะทางตะวันตกของโอเชียเนียและในหมู่ประชาชนทางตอนเหนือของรัสเซีย (ลัทธิหมอผี)
แหล่งที่มา -

สวัสดีเด็กนักเรียนที่รัก!

วันนี้เรามีหัวข้อที่ค่อนข้างซับซ้อน ในโรงเรียนประถมศึกษา มีการศึกษาเป็นส่วนหนึ่งของหลักสูตร "พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก" และค่อนข้างเป็นไปได้ที่ครูจะขอให้คุณเตรียมรายงานหรือข้อความสำหรับชั้นเรียนในหัวข้อ "ศาสนาหลักของโลก" ”

วันนี้ฉันเสนอให้พิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมและให้คำอธิบายสั้น ๆ เพื่อให้เข้าใจเล็กน้อยว่าผู้เชื่อหายใจอย่างไร ฉันจะพยายามเขียนด้วยคำง่าย ๆ เพื่อให้ทุกอย่างชัดเจนสำหรับทุกคน หากยังไม่ชัดเจนคุณสามารถถามคำถามในความคิดเห็นได้ตลอดเวลา

แผนการสอน:

ศาสนาคืออะไร?

มีหลายคนและนักบุญแต่ละคนต้องรับผิดชอบพื้นที่ของตนเอง

  • พวกเขาหันไปหาเทพเจ้าบางองค์เพื่อให้ฝนตก
  • สำหรับผู้อื่น - เพื่อช่วยในการต่อสู้กับศัตรู
  • ยังมีคนอีกหลายคนที่ถูกขอความช่วยเหลือในเรื่องปัญหาและความเจ็บป่วย

นี่คือที่มาของศาสนา - ความเชื่อในผู้ช่วยเหนือธรรมชาติที่เรียกว่าพระเจ้า และความสามารถในการติดต่อกับเขาผ่านการอธิษฐาน

เวลาผ่านไป ความเชื่อของผู้คนเปลี่ยนไป เติบโตเต็มที่และรวมเป็นหนึ่งเดียว ปัจจุบัน มีขบวนการทางศาสนามากมาย ซึ่งอาจมีคนหลายร้อยหรือหลายพันล้านคนสนับสนุน

ความเชื่อทางศาสนาทุกประการประกอบด้วย:

  • มาตรฐานคุณธรรมและจริยธรรม
  • กฎเกณฑ์การปฏิบัติ
  • ชุดพิธีกรรมและพิธีกรรมด้วยความช่วยเหลือที่ผู้คนหันไปหาศาลเจ้าขอความช่วยเหลือในชีวิตประจำวัน

ปัจจุบันมีสามศาสนาหลักในโลก ความเชื่ออื่นๆ ทั้งหมดเป็นเพียงกิ่งก้านจากความเชื่อเหล่านั้นโดยมีรายละเอียดปลีกย่อยเล็กๆ น้อยๆ ของตัวเอง หลักการที่สำคัญที่สุดของชีวิตได้รับการอนุรักษ์ไว้ในศาสนาใด ๆ

ศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดคือพุทธศาสนา

ขบวนการทางศาสนาของชาวพุทธเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชในประเทศอินเดีย

ประวัติศาสตร์เชื่อมโยงการเกิดขึ้นของพุทธศาสนากับพระนามของพระพุทธเจ้า

ตามตำนานโบราณ เมื่ออายุ 29 ปี เขาออกจากบ้านหรูหราเมื่อเห็น "ความจริงของชีวิต":

  • วัยชราในรูปของชายชราที่ทรุดโทรมซึ่งสบตาเขา
  • ความเจ็บป่วยจากการพบปะผู้ป่วยหนัก
  • เสียชีวิตจากการชนกับขบวนแห่ศพ

ในการค้นหาความจริง เขาใคร่ครวญและใคร่ครวญ โดยตระหนักถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้องอดทนกับช่วงเวลาที่จำเป็นในชีวิต พระองค์ทรงค้นพบความหมายของการดำรงอยู่ของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา และดังที่ชาวพุทธกล่าวว่าพระองค์ทรงตรัสรู้จึงได้ชื่อว่าพระพุทธเจ้า

ความจริงเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ที่พบในส่วนลึกของจิตสำนึกของเขาพระพุทธเจ้าเริ่มแบ่งปันกับผู้อื่น - นี่คือวิธีที่หนังสือพระไตรปิฎกเกิดขึ้น

แสดงรายการแนวคิดหลักทางศาสนาทั้งหมดของพุทธศาสนา:

  • ความทุกข์ในชีวิตเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เพื่อกำจัดพวกเขาคุณต้องละทิ้งความปรารถนาทางโลกโดยมุ่งมั่นที่จะบรรลุนิพพาน - สภาวะสูงสุดของจิตวิญญาณ
  • บุคคลนั้นกำหนดชะตากรรมในอนาคตด้วยการกระทำของเขา การเกิดใหม่ในชาติอื่นเป็นสิ่งมีชีวิตใหม่ คุณจะเป็นใครในภายหลัง ขึ้นอยู่กับว่าคุณประพฤติตนอย่างไรในชีวิตนี้
  • พฤติกรรมที่ดีคือความมีน้ำใจและความสามารถในการเห็นอกเห็นใจผู้อื่น
  • เส้นทางที่ถูกต้องในชีวิตคือความซื่อสัตย์
  • คำพูดที่ถูกต้องคือการไม่มีคำโกหก
  • การกระทำที่ถูกต้องคือไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิต ไม่ลักขโมย และไม่ประพฤติตัวไม่ดี
  • การฝึกอบรมที่เหมาะสมคือการเข้าใจว่าทุกสิ่งสามารถบรรลุผลได้หากคุณทุ่มเทความพยายาม

ปัจจุบันพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากผู้คนมากกว่า 500 ล้านคนในประเทศต่างๆ

ชาวพุทธในเอเชีย ตะวันออกไกล ลาว ไทย ศรีลังกา และกัมพูชา อุทิศเวลาว่างทั้งหมดให้กับการทำสมาธิในวัดวาอาราม พยายามที่จะบรรลุสภาวะสูงสุดนี้ และปลดปล่อยตัวเองจากพันธนาการแห่งชีวิต

สำนักงานใหญ่พุทธศาสนาตั้งอยู่ในกรุงเทพฯ ตัวแทนของศาสนานี้เลือกรูปปั้นศักดิ์สิทธิ์เป็นศาลเจ้าเพื่อวางดอกไม้

นักวิทยาศาสตร์ด้านวัฒนธรรมเชื่อว่าหากไม่เข้าใจศาสนาพุทธ ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเข้าใจวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ของชาวตะวันออกของอินเดีย จีน ทิเบต และมองโกเลีย พุทธศาสนาก็มีอยู่ในรัสเซียเช่นกัน คุณสามารถสื่อสารกับแฟนๆ ใน Kalmykia หรือ Buryatia

นี่มันน่าสนใจ! ชื่อของพระไตรปิฏกทางพุทธศาสนาหมายถึง "ตะกร้าสามใบ" ซึ่งโดยทั่วไปจะตีความว่าเป็น "ตะกร้าสามใบแห่งธรรม" นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าบางทีข้อความศักดิ์สิทธิ์ของกฎซึ่งเขียนไว้บนใบตาลในสมัยโบราณอาจถูกเก็บไว้ในตะกร้าหวาย

ศาสนาคริสต์

สถานที่กำเนิดของศาสนาคริสต์คือปาเลสไตน์ ซึ่งอดีตอยู่ทางตะวันออกของจักรวรรดิโรมัน

ขบวนการทางศาสนาที่ปรากฏในศตวรรษที่ 1 ดึงดูดผู้อับอายขายหน้าทุกคนที่กำลังมองหาความยุติธรรมพร้อมข้อเสนอที่จะหันไปพึ่งพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือโดยหวังว่าจะกำจัดทุกสิ่งที่ไม่ดี การเกิดขึ้นของศาสนาคริสต์มีความเกี่ยวข้องกับการเทศนาของพระเยซูคริสต์ซึ่งมีการทำนายการประสูติของพระแม่มารีย์

เมื่อเขาอายุ 30 ปี ผู้ส่งสารของพระเจ้าออกไปหาผู้คนเพื่อสั่งสอนพระวจนะอันศักดิ์สิทธิ์ ถ่ายทอดความคิดเรื่องการทำงานหนัก สันติภาพ และความเป็นพี่น้อง ประณามความมั่งคั่ง และยกย่องจิตวิญญาณเหนือวัตถุ พระนามภาษาฮีบรูของพระเยซูคือเยชูอา ซึ่งแปลว่า "พระผู้ช่วยให้รอด" ผู้ซึ่งถูกกำหนดให้ทนทุกข์เพราะบาปของคริสเตียนทุกคน

พื้นฐานของศาสนาคริสต์คือความเชื่อเรื่องเทวดาและปีศาจ ชีวิตหลังความตาย การพิพากษาครั้งสุดท้าย และการสิ้นสุดของโลก

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์คือพระคัมภีร์ซึ่งมีกฎพื้นฐานสิบประการ - พระบัญญัติการปฏิบัติตามกฎเหล่านั้นสำหรับผู้เชื่อที่นับถือศาสนาคริสต์ทุกคนคือเป้าหมายในชีวิต

สิ่งสำคัญที่สุดคือรักพระเจ้าเหมือนรักตนเอง นอกจากนี้ยังมีกฎอยู่ที่นี่: ห้ามขโมยหรือโกหก ทำงานและให้เกียรติพ่อแม่ของคุณ

ในปี 1054 คริสตจักรคริสเตียนได้แยกออกเป็นนิกายออร์โธดอกซ์ (ตะวันออก) และคาทอลิก (ตะวันตก) และต่อมาในศตวรรษที่ 16 โปรเตสแตนต์ก็ปรากฏตัวขึ้น

คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัสเซีย เบลารุส กรีซ มอลโดวา และมีชาวแคนาดาและอเมริกันด้วย ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกแพร่หลายในโปรตุเกส ฝรั่งเศส สเปน อิตาลี และเยอรมนี

ปัจจุบันมีผู้เชื่อในศาสนาคริสต์ประมาณ 2 พันล้านคน

นี่คือศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในโลกในแง่ของจำนวนผู้ติดตามและภูมิศาสตร์ ในทุกประเทศ แม้แต่ชุมชนคริสเตียนเล็กๆ ก็ตาม

ชาวคริสต์ทุกคน ทั้งชาวออร์โธด็อกซ์และชาวคาทอลิก เข้าโบสถ์ในโบสถ์ รับขั้นตอนการรับบัพติศมา และชดใช้บาปของตนผ่านการอธิษฐานและการอดอาหาร

ศาสนาที่อายุน้อยที่สุดคือศาสนาอิสลาม

ศาสนาที่อายุน้อยที่สุดในโลกในแง่ของอายุปรากฏในหมู่ชาวอาหรับในคาบสมุทรอาหรับในศตวรรษที่ 7 และแปลว่า "ยอมจำนน"

แต่การเป็นเด็กไม่ได้หมายความว่าจะมีผู้ศรัทธาน้อยคน - ปัจจุบันมีผู้คนประมาณ 1.5 พันล้านคนจากเกือบ 120 ประเทศทั่วโลกในหมู่ผู้นับถือศาสนาอิสลาม แนวคิดเรื่องศาสนาอิสลามถูกนำมาสู่ผู้คนโดยโมฮาเหม็ดซึ่งเกิดในเมกกะ โดยประกาศว่าเขาเป็นผู้ได้รับเลือกจากอัลลอฮ์ (เทพเจ้าแห่งอิสลามิสต์) ให้ทำหน้าที่เทศนาของเขา

คัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม - นี่คือชื่อที่ตั้งให้กับผู้ที่เลือกศาสนาอิสลามเป็นศาสนาของพวกเขา - คืออัลกุรอานซึ่งรวมถึงบทเทศนาทั้งหมดของมูฮัมหมัด

ศาลอิสลามเป็นมัสยิดที่ผู้ศรัทธามาละหมาดวันละ 5 ครั้ง นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าเด็กอิสลามใช้พื้นฐานทั้งหมดจากพระคัมภีร์คริสเตียน โดยเพิ่มประเพณีของชาวอาหรับ ที่นี่ก็เช่นกัน มีการพิพากษาที่น่ากลัวของพระเจ้า ปีศาจ สวรรค์และซาตาน

ตามอัลกุรอานของชาวมุสลิม บุคคลหนึ่งมีชีวิตอยู่เพื่อผ่านการทดสอบของชีวิต รับใช้อัลลอฮ์ และเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย บาปที่ร้ายแรงที่สุดในศาสนาอิสลามคือการพนันและการเมาสุรา เช่นเดียวกับการกินดอกเบี้ย (นี่คือเมื่อคุณให้เงินกู้และเรียกร้องให้คืนในจำนวนที่มากขึ้นโดยคิดดอกเบี้ย)

และมุสลิมที่แท้จริงไม่กินหมู ชาวมุสลิมให้ความสำคัญกับการถือศีลอดเป็นพิเศษในช่วงเดือนรอมฎอน ซึ่งไม่อนุญาตให้มีแม้แต่เศษอาหารในช่วงเวลากลางวัน

ศาสนาอิสลามมีกฎหมายศาสนาที่เรียกว่าชารีอะซึ่งบางครั้งการตัดสินไม่สอดคล้องกับสภาพสมัยใหม่ - สำหรับบาปร้ายแรงและการละเมิดอัลกุรอานชาวมุสลิมถูกขว้างด้วยก้อนหินจนตายสำหรับความผิดเล็กน้อยพวกเขาถูกทุบตีด้วยไม้ การลงโทษดังกล่าวยังคงอยู่ในบางพื้นที่ของรัฐอิสลาม

อะไรรวมสามศาสนาของโลกเข้าด้วยกัน?

ไม่ว่าจะเรียกชื่อสามศาสนาใดที่เรายกมาในวันนี้ไม่ว่าพิธีกรรม ศาล และศรัทธาจะต่างกันอย่างไร ทั้งหมดมารวมกัน สร้างมาตรฐานทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์ของมนุษย์ ห้ามสร้างความเจ็บปวดและอันตรายแก่ทุกชีวิต สิ่งของต่างๆ เป็นการหลอกลวง ประพฤติไม่เคารพผู้อื่น

ทุกศาสนาในโลกสอนเรื่องความอดทน เรียกร้องให้มีเมตตา และปฏิบัติต่อผู้คนอย่างกรุณา

การแบ่งปันความดีจะไม่มีใครกลายเป็นขอทาน

ทุกอย่างจะกลับมาเป็นร้อยเท่า

ผู้ทรงทำให้โลกของเราสดใสและสะอาดยิ่งขึ้น

ตัวเขาเองจะมั่งคั่งจากความเมตตา

นั่นคือทั้งหมดสำหรับวันนี้ ฉันบอกลาคุณด้วยความปรารถนาดีต่อกัน

ขอให้โชคดีในการศึกษาของคุณ!

เยฟเจเนีย คลิมโควิช.

ศาสนาที่มีอยู่สามารถเปรียบเทียบได้กับอาคารที่มีรูปแบบสถาปัตยกรรมต่างๆ รูปลักษณ์และรูปร่างของอาคารจะแตกต่างกัน แต่อาคารใด ๆ ก็มีฐานราก โครงสร้างรองรับ และหลังคา

ในทำนองเดียวกัน หลายศาสนาที่โดดเด่นด้วยพิธีกรรมมากมาย โครงสร้างที่แตกต่างกัน การตกแต่งวัด และพิธีกรรมที่หลากหลาย มีองค์ประกอบที่คล้ายกัน: “รากฐาน” และ “โครงสร้างรองรับ” ที่นำเสนอในหลักคำสอน

ทุกศาสนามี ก) ลัทธิ และ ข) โลกทัศน์ที่พิเศษ ลัทธิหรือการปฏิบัติลัทธิเกี่ยวข้องกับการกระทำเฉพาะของผู้เชื่อ (เช่น การสวดมนต์หรือการไปวัด) Worldview หรือ worldview รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัวเราและผู้คน

แท้จริงแล้ว หากคุณแยกสิ่งที่แตกต่างจากศาสนาอื่นๆ ออกจากแต่ละศาสนา สิ่งที่เหลืออยู่ก็คือแก่นแท้ ซึ่งก็คือ “แก่นแท้” ซึ่งแทบจะเหมือนกันในทุกศาสนา สาระสำคัญนี้ชี้ให้เห็นว่าจักรวาลมีความซับซ้อนมากกว่าที่เห็นในครั้งแรก: นอกเหนือจากโลกโดยรอบซึ่งทุกคนคุ้นเคยแล้ว ยังมีอีกโลกหนึ่งที่มองไม่เห็นซึ่งมีอิทธิพลต่อสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัว ความรู้นี้มาจากผู้คน ซึ่งต่อมาเริ่มถูกเรียกว่าผู้เผยพระวจนะ พระเมสสิยาห์ อวตาร ครู และทำหน้าที่เป็นเหตุให้เกิดศาสนาต่างๆ ในโลก

“รากฐาน” ของศาสนาส่วนใหญ่เหมือนกัน - เป็นประสบการณ์ที่ลึกลับ ผู้วิเศษและศาสดาพยากรณ์ทุกสมัยและผู้คนต่างพูดถึงประสบการณ์ลึกลับของพวกเขาซึ่งมักใช้คำเดียวกัน ในนั้น ความจริงสูงสุดปรากฏเป็นพื้นที่แห่งความรักที่เข้าใจทุกอย่าง เต็มไปด้วยแสงสว่างและความสุข

สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าผู้ก่อตั้งศาสนาใด ๆ พูดเฉพาะสิ่งที่เป็นความจริงสำหรับพวกเขาเท่านั้นซึ่งเป็นผลมาจากประสบการณ์ของพวกเขาเอง พวกเขาไม่ได้ศรัทธาในสิ่งที่พวกเขากำลังพูดถึง แต่มีความรู้โดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้ ความรู้โดยตรงเป็นผลจากการรับรู้โดยตรง ในทำนองเดียวกัน ผู้มองเห็นย่อมรู้ถึงการมีอยู่ของดวงอาทิตย์เพราะตัวเขาเองมองเห็นมัน ในขณะที่คนตาบอดสามารถเชื่อการมีอยู่ของมันได้จากคำพูดของผู้มองเห็นเท่านั้น ดังนั้น ในทุกศาสนาจำเป็นต้องมีองค์ประกอบของศรัทธา และส่งผลให้มีพิธีกรรมบูชาต่างๆ ตามมาด้วย ท้ายที่สุดแล้ว คนธรรมดาที่ถูกดึงดูดด้วยปาฏิหาริย์และคำเทศนาของนักบุญ พวกเขาไม่เคยมีประสบการณ์อะไรที่คล้ายกับความเข้าใจของนักบุญเลย ดังนั้นสำหรับพวกเขา วิธีเดียวที่จะสัมผัสความจริงอันยิ่งใหญ่ได้คือความศรัทธาและการนมัสการ มีการสร้างวัด มีการสร้างคำอธิษฐานและพิธีกรรม - ทั้งหมดนี้ทำให้ศรัทธาเข้มแข็งขึ้นและช่วยในการนมัสการ
สำหรับหลักคำสอนทางศาสนา “โครงสร้างสนับสนุน” หลักๆ ในที่นี้มักเป็นหลักการทั่วไปเช่นกัน โครงสร้างของโลกภายนอกและภายในของมนุษย์ เส้นทางที่นำไปสู่พระเจ้าและความรอด มีลักษณะที่เหมือนกัน หลายศาสนายอมรับเส้นทางแห่งการสละความปรารถนาอันเห็นแก่ตัว เส้นทางแห่งความรักเป็นเส้นทางเดียวสู่พระเจ้า และสั่งให้ผู้ติดตามปฏิบัติตามกฎทางจริยธรรมที่คล้ายกับพระบัญญัติในพันธสัญญาใหม่: “... หันหนีจากความชั่วร้าย ติดสนิทไปสู่ความดี ” (โรม 12.9)

หากเราพิจารณาหลักการสำคัญของจริยธรรมในทิศทางหลักของศาสนาคริสต์ศาสนาฮินดูลัทธิเต๋าศาสนาพุทธและศาสนาอื่น ๆ ปรากฎว่าพวกเขาล้วนเสริมซึ่งกันและกันไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่น พันธสัญญาใหม่กล่าวว่า "พระเจ้าทรงเป็นความรัก"; พระสูตรสันสกฤตยอมรับว่าพระเจ้าเป็น "แหล่งที่มาของความรู้และความรักทั้งหมด"; ลัทธิเต๋าตั้งข้อสังเกตว่า "เต่าเป็นผู้อ่อนโยน"; และอัลกุรอานกล่าวว่า: “อัลลอฮ์เป็นผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ” นี่บอกเป็นนัยว่าต้นกำเนิดของการเป็นคือความรักของพระเจ้า และคุณสามารถใกล้ชิดพระเจ้ามากขึ้นโดยการพัฒนาความรักที่สมบูรณ์แบบมากขึ้นในตัวคุณเองเท่านั้น “จงพัฒนาโพธิจิตต์ภายในตนเองอย่างไม่ประมาท” (กล่าวคือ ความเมตตาอันสมบูรณ์ต่อสรรพสัตว์) พระภิกษุกระตุ้น “เราสั่งท่านเช่นนี้ว่าให้ท่านรักกัน” (ยอห์น 15.17) พระเยซูคริสต์ทรงสอน และสำหรับความลึกลับของศาสนาอิสลาม ผู้ทรงอำนาจ “คือความรัก คนรัก และผู้เป็นที่รัก”

หลายศาสนามีคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีพัฒนาความรักที่สมบูรณ์แบบ สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลเรียนรู้ที่จะรักโลกทั้งโลกรอบตัวเขา และมองเห็นในตัวทุกคน และเหตุการณ์ที่สำแดงเจตจำนงและความรักของพระเจ้า

หลักเกณฑ์และกฎเกณฑ์อื่นๆ ที่เกิดขึ้นจากพันธสัญญาหลักของหลายศาสนาก็คล้ายกันมากเช่นกัน รวมถึงหลักการที่คล้ายกับพระบัญญัติในพันธสัญญาใหม่ เช่น คำสั่ง “ห้ามฆ่า” “ห้ามลักขโมย” เป็นต้น ดังนั้น ในประเพณีฮินดูและพุทธ หลักการ “ห้ามฆ่า” จึงสอดคล้องกับ อหิงสา (ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตทั้งทางความคิด คำพูด และการกระทำ) แต่ต่อหลักการ “อย่าขโมย” - อัสเตยะ (ขาดความปรารถนาที่จะเป็นเจ้าของสิ่งของของผู้อื่น) เป็นต้น

ความขัดแย้งที่นำไปสู่ความขัดแย้งในการฆาตกรรมเกิดขึ้นระหว่างผู้เชื่อในท้ายที่สุด เพราะพวกเขาโต้เถียงกันเกี่ยวกับความเชื่อที่แตกต่างกัน (เช่น จินตนาการหรือการตีความข้อความศักดิ์สิทธิ์ที่แตกต่างกัน) และไม่เกี่ยวกับความจริงอันเดียว เป็นไปไม่ได้ที่จะโต้แย้งเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณสามารถสัมผัสได้
ความคล้ายคลึงกันของหลักศีลธรรมทางศาสนาขั้นพื้นฐานนำไปสู่ความจริงที่ว่านักปรัชญา นักเทววิทยา และนักวิชาการศาสนาจำนวนมากเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับจริยธรรมของโลกที่เป็นหนึ่งเดียวกัน "จริยธรรมแห่งจักรวาล" ซึ่งเป็นตัวแทนในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นในรหัสทางศีลธรรมของประเพณีทางศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่ง

ผู้ที่มีอายุหลายพันปีก่อนมีความเชื่อ เทพ และศาสนาเป็นของตนเอง ด้วยการพัฒนาของอารยธรรมมนุษย์ ศาสนาก็พัฒนาขึ้น ความเชื่อและการเคลื่อนไหวใหม่ ๆ ปรากฏขึ้น และเป็นไปไม่ได้ที่จะสรุปได้อย่างชัดเจนว่าศาสนาขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาของอารยธรรมหรือในทางกลับกัน ความเชื่อของผู้คนที่เป็นหนึ่งในกุญแจสำคัญ เพื่อความก้าวหน้า ในโลกสมัยใหม่ มีความเชื่อและศาสนามากมาย บางแห่งมีผู้นับถือหลายล้านคน ในขณะที่บางศาสนามีผู้เชื่อเพียงไม่กี่พันหรือหลายร้อยคน

ศาสนาเป็นรูปแบบหนึ่งของการรับรู้ของโลกซึ่งมีพื้นฐานมาจากศรัทธาในอำนาจที่สูงกว่า ตามกฎแล้ว แต่ละศาสนาจะมีบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมและจริยธรรม พิธีกรรมและพิธีกรรมทางศาสนาจำนวนหนึ่ง และยังรวมกลุ่มผู้เชื่อเข้าด้วยกันเป็นองค์กร ทุกศาสนาอาศัยความเชื่อของมนุษย์ในพลังเหนือธรรมชาติ เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ของผู้เชื่อกับเทพของพวกเขา แม้จะมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างศาสนา แต่หลักสัจธรรมและหลักความเชื่อหลายประการก็มีความคล้ายคลึงกันมาก และสิ่งนี้สังเกตได้ชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อเปรียบเทียบกับศาสนาหลักของโลก

ศาสนาหลักของโลก

นักวิจัยศาสนายุคใหม่ระบุศาสนาหลักสามศาสนาของโลกซึ่งนับถือศาสนาส่วนใหญ่ของผู้ศรัทธาทั้งหมดในโลก ศาสนาเหล่านี้ ได้แก่ ศาสนาพุทธ ศาสนาคริสต์ และศาสนาอิสลาม ตลอดจนขบวนการ กิ่งก้านต่างๆ มากมาย และขึ้นอยู่กับความเชื่อเหล่านี้ ศาสนาแต่ละศาสนาในโลกมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าพันปี พระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ ตลอดจนลัทธิและประเพณีจำนวนหนึ่งที่ผู้ศรัทธาควรปฏิบัติตาม ในด้านภูมิศาสตร์ของการเผยแพร่ความเชื่อเหล่านี้ หากไม่ถึง 100 ปีที่แล้ว ก็สามารถกำหนดขอบเขตให้ชัดเจนไม่มากก็น้อยและยอมรับยุโรป อเมริกา แอฟริกาใต้ และออสเตรเลียว่าเป็นส่วนหนึ่งของ “คริสเตียน” ของโลก แอฟริกาเหนือ และ ตะวันออกกลางในฐานะมุสลิมและรัฐที่ตั้งอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงใต้ของยูเรเซีย - ชาวพุทธตอนนี้ทุกปีแผนกนี้จะมีกฎเกณฑ์มากขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจากบนถนนในเมืองต่างๆ ในยุโรป คุณสามารถพบกับชาวพุทธและมุสลิมได้มากขึ้น และในรัฐฆราวาสของภาคกลาง เอเชีย อาจมีวัดคริสเตียนและมัสยิดได้

ทุกคนรู้จักผู้ก่อตั้งศาสนาโลก: ผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์ถือเป็นพระเยซูคริสต์, อิสลาม - ผู้เผยพระวจนะ Magomed, พุทธศาสนา - สิทธัตถะโคตมะซึ่งต่อมาได้รับพระนามว่าพระพุทธเจ้า (ตรัสรู้) อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามมีรากฐานร่วมกันในศาสนายูดาย เนื่องจากศาสนาอิสลามก็มีศาสดาอีซา อิบนุ มาริยัม (พระเยซู) และอัครสาวกและผู้เผยพระวจนะคนอื่นๆ ที่ได้รับการบันทึกไว้ในพระคัมภีร์ แต่พวกอิสลามิสต์เชื่อว่าคำสอนพื้นฐานยังคงอยู่ คำสอนของศาสดามาโกเมดซึ่งถูกส่งมายังโลกหลังจากพระเยซู

พระพุทธศาสนา

พุทธศาสนาเป็นศาสนาหลักที่เก่าแก่ที่สุดในโลก มีประวัติยาวนานกว่าสองพันห้าพันปี ศาสนานี้มีต้นกำเนิดทางตะวันออกเฉียงใต้ของอินเดีย ผู้ก่อตั้งถือเป็นเจ้าชายสิทธัตถะโคตมะซึ่งผ่านการใคร่ครวญและการทำสมาธิจนบรรลุการตรัสรู้และเริ่มแบ่งปันความจริงที่เปิดเผยแก่เขากับผู้อื่น ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สาวกของพระองค์ได้เขียนพระไตรปิฎกซึ่งถือเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์โดยผู้นับถือขบวนการพุทธศาสนาส่วนใหญ่ กระแสหลักของพุทธศาสนาในปัจจุบันคือ Hinayama (พุทธศาสนาเถรวาท - "เส้นทางแคบสู่การหลุดพ้น") มหายาน ("เส้นทางกว้างสู่การปลดปล่อย") และวัชรยาน ("เส้นทางเพชร")

แม้จะมีความแตกต่างบางประการระหว่างนิกายออร์โธดอกซ์และขบวนการใหม่ของพุทธศาสนา พื้นฐานของศาสนานี้คือความเชื่อในการกลับชาติมาเกิด กรรม และการแสวงหาเส้นทางแห่งการตรัสรู้ ซึ่งเราสามารถหลุดพ้นจากห่วงโซ่แห่งการเกิดใหม่อันไม่มีที่สิ้นสุดและบรรลุการตรัสรู้ (นิพพาน) ). ความแตกต่างระหว่างพุทธศาสนากับศาสนาหลักอื่นๆ ของโลกคือความเชื่อทางพุทธศาสนาที่ว่ากรรมของบุคคลขึ้นอยู่กับการกระทำของเขา และทุกคนก็ไปตามเส้นทางแห่งการตรัสรู้ของตนเองและรับผิดชอบต่อความรอดของตนเอง และเทพเจ้าที่ศาสนาพุทธดำรงอยู่รับรู้ อย่ามีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของบุคคลเนื่องจากพวกเขาอยู่ภายใต้กฎแห่งกรรมด้วย

ศาสนาคริสต์

การกำเนิดของศาสนาคริสต์ถือเป็นคริสตศักราชศตวรรษแรก คริสเตียนกลุ่มแรกปรากฏตัวในปาเลสไตน์ อย่างไรก็ตาม เมื่อคำนึงถึงความจริงที่ว่าพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวคริสเตียนนั้นเขียนไว้เร็วกว่าการประสูติของพระเยซูคริสต์มากจึงสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่ารากเหง้าของศาสนานี้อยู่ในศาสนายิวซึ่งเกิดขึ้นเกือบ หนึ่งพันปีก่อนคริสต์ศาสนา วันนี้มีสามทิศทางหลักของศาสนาคริสต์ - นิกายโรมันคาทอลิก, โปรเตสแตนต์และออร์โธดอกซ์สาขาของทิศทางเหล่านี้รวมถึงผู้ที่คิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนด้วย

พื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียนคือความเชื่อในพระเจ้าตรีเอกภาพ - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระเยซูคริสต์ ในเทวดาและปีศาจ และในชีวิตหลังความตาย ความแตกต่างระหว่างสามทิศทางหลักของศาสนาคริสต์ก็คือ คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ซึ่งแตกต่างจากคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของไฟชำระ และโปรเตสแตนต์ถือว่าศรัทธาภายในเป็นกุญแจสู่ความรอดของจิตวิญญาณ ไม่ใช่การปฏิบัติตามของคนจำนวนมาก ศีลศักดิ์สิทธิ์และพิธีกรรม ดังนั้น คริสตจักรของคริสเตียนโปรเตสแตนต์จึงมีความสุภาพเรียบร้อยมากกว่าคริสตจักรของคาทอลิกและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ และจำนวนศีลระลึกของโบสถ์ในหมู่โปรเตสแตนต์ยังน้อยกว่าในหมู่คริสเตียนที่ยึดมั่นในขบวนการอื่นของศาสนานี้

อิสลาม

ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาหลักที่อายุน้อยที่สุดในโลก มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 7 ในประเทศอาระเบีย หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมคืออัลกุรอานซึ่งบันทึกคำสอนและคำแนะนำของศาสดามูฮัมหมัด ในขณะนี้ มีกระแสหลักสามประการของศาสนาอิสลาม ได้แก่ ซุนนี ชีอะต์ และคอริญิด ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสาขาแรกและสาขาอื่นของศาสนาอิสลามก็คือ ชาวสุหนี่ถือว่าคอลีฟะห์สี่คนแรกเป็นผู้สืบทอดตามกฎหมายของมาโกเมด และนอกเหนือจากอัลกุรอานแล้ว ยังยอมรับว่าซุนนะที่เล่าเกี่ยวกับศาสดามาโกเมดเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ และ ชาวชีอะห์เชื่อว่ามีเพียงญาติทางสายเลือดโดยตรงเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้สืบทอดของศาสดาพยากรณ์ได้ พวกคอริญิดเป็นสาขาที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในศาสนาอิสลาม ความเชื่อของผู้สนับสนุนขบวนการนี้มีความคล้ายคลึงกับความเชื่อของชาวสุหนี่ อย่างไรก็ตาม พวกคอรีญิดยอมรับเพียงสองคอลีฟะฮ์แรกเท่านั้นที่เป็นผู้สืบทอดของศาสดาพยากรณ์

ชาวมุสลิมเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวคืออัลลอฮ์และศาสดามาโกเมดในการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณและในชีวิตหลังความตาย ในศาสนาอิสลาม มีการให้ความสนใจอย่างมากต่อการปฏิบัติตามประเพณีและพิธีกรรมทางศาสนา - มุสลิมทุกคนจะต้องละหมาด (ละหมาดทุกวัน 5 ครั้ง) ถือศีลอดในเดือนรอมฎอน และเดินทางไปแสวงบุญที่เมกกะอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต

สิ่งที่พบบ่อยในสามศาสนาหลักของโลก

แม้ว่าพิธีกรรม ความเชื่อ และหลักคำสอนบางประการของพุทธศาสนา คริสต์ และอิสลามจะมีความแตกต่างกัน แต่ความเชื่อเหล่านี้ทั้งหมดก็มีลักษณะบางอย่างที่เหมือนกัน และความคล้ายคลึงกันระหว่างศาสนาอิสลามกับศาสนาคริสต์ก็เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ ความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวในการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณในชีวิตหลังความตายในโชคชะตาและในความเป็นไปได้ที่จะได้รับความช่วยเหลือจากอำนาจที่สูงกว่า - สิ่งเหล่านี้คือความเชื่อที่มีอยู่ในทั้งศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์ ความเชื่อของชาวพุทธแตกต่างอย่างมากจากศาสนาของชาวคริสต์และมุสลิม แต่ความคล้ายคลึงกันระหว่างศาสนาต่างๆ ในโลกนั้นมองเห็นได้ชัดเจนในบรรทัดฐานทางศีลธรรมและพฤติกรรมที่ผู้ศรัทธาต้องปฏิบัติตาม

พระบัญญัติ 10 ประการในพระคัมภีร์ที่คริสเตียนต้องปฏิบัติตาม กฎหมายที่กำหนดไว้ในอัลกุรอาน และมรรคอันประเสริฐประกอบด้วยมาตรฐานทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์การปฏิบัติที่กำหนดไว้สำหรับผู้ศรัทธา และกฎเกณฑ์เหล่านี้ก็เหมือนกันทุกที่ ทุกศาสนาหลักๆ ของโลกห้ามมิให้ผู้ศรัทธากระทำความโหดร้าย ทำร้ายสิ่งมีชีวิตอื่น การโกหก ประพฤติตัวหลวมๆ หยาบคาย หรือไม่เคารพต่อบุคคลอื่น และสนับสนุนให้พวกเขาปฏิบัติต่อผู้อื่นด้วยความเคารพ ความเอาใจใส่ และการพัฒนา ในคุณสมบัติเชิงบวกของตัวละคร