Kdo so katoličani. Katoličas in ortodoks - kakšna je razlika? Glavni razlogi za ločitev cerkve katoliški in pravoslavni

Katoliški je eden od treh glavnih krščanskih aposilin. Obstajajo trije priznanja: pravoslavje, katolicizem in protestantizem. Najmlajši tri-protestantizem. Zaradi poskusa reformiranja katoliške cerkve Martina Luther v XVI stoletju.

Ločitev v pravoslavju in katoličanstvu ima bogato zgodovino. Začetek je bil dogodki, ki so se zgodili leta 1054. Takrat je bilo, da so bile noge vladajočega papeža leva IX v času, akt izključitve na Constantinoplem patriarhu Mikhail Kerullaria in celotni vzhodni cerkev. Med liturgijo, v stolnicah Saint Sophia, jo postavijo na prestol in se upokojijo. Patriarh Mikhail je imela katedralo, na kateri je po drugi strani zapustila cerkev Papal ambasadorjev. Oče je sprejel svojo stran in od takrat v pravoslavnih cerkvah, ki se je ne spomnijo očetov v bogoslužju, in Latinians so začeli obravnavati šismeste.

Zbrali smo glavne razlike in podobnosti ortodoksa in katolicizma, informacije o dogme katolicizma in značilnosti apoene. Pomembno je, da se spomnite, da so vsi kristjani brate in sestre v Kristusu, zato niti katoličani niti protestanti ne morejo obravnavati kot "sovražniki" pravoslavne cerkve. Kljub temu obstajajo sporne vprašanja, v katerih je vsaka apoena bližja ali po resnici.

Značilnosti katolicionizma

Katoliški ima več kot milijardo privržencev po vsem svetu. Na vodje katoliške cerkve je papež, ne patriarh, kot v ortodoksi. Papež je najvišji vladar svetega glej. Prej v katoliški cerkvi je tako imenovala vse škofje. V nasprotju s problemom skupne nezmotljivosti papeža, katoličani upoštevajo samo izredne izjave in odločitve papeža. Trenutno je vodja katoliške cerkve papeža Frančiška. Izvoljen je bil 13. marca 2013, to pa je prvi papež že več let, ki. V letu 2016 se je Papa Frančišek srečal s patriarhom Kirilom, da bi razpravljal o najpomembnejših vprašanjih za katolicizem in pravoslavje. Zlasti problem preganjanja kristjanov, ki obstajajo v nekaterih regijah in v našem času.

Dogmata katoliške cerkve

Številne dogme katoliške cerkve se razlikuje od ustreznega razumevanja evangelija resnice v pravoslaksi.

  • Filioque je dogma, ki je Sveti Duh prihaja od Boga Očeta in od Boga Sona.
  • Colebat je dogma duhovnikov duhovščine.
  • Sveta legenda katolics vključuje odločitve, ki jih sprejmejo po sedmih univerzalnih svetih in papeških sporočilih.
  • Purgatory - Dogmat O vmesni "postaji" med vragami in rajem, kjer lahko uuredite svoje grehe.
  • Dogmat o brezmadežnem pojmovanju Device Marije in o njenem telesnem vzponu.
  • Zakrament laikov samo Kristusovo telo, duhovništvo - telo in kri.

Seveda to ni vse razlike od ortodoksa, katolicizem pa priznava tiste dogame, ki se ne štejejo za resnične v pravoslaksi.

Kdo so katoličani

Največ katoličkov, ljudje, ki izkoriščajo katoličanstvo, živi v Braziliji, Mehiki in ZDA. Zanimivo je, da ima v vsaki državi katolicizem svoje kulturne značilnosti.

Razlike katolicizma iz ortodoksa


  • Za razliko od katolicizma, v ortodoksu, je verjel, da je Sveti Duh prišel le od Boga Boga, kot je navedeno v simbolu vere.
  • V ortodoksiji, Celibacy opazuje samo samostansko, se lahko preostali del duhovščine poroči.
  • Sveti tradicija ortodoksa ne vključuje, razen starodavne ustne tradicije, odločitve prvih sedmih univerzalnih svetov tudi odločitve poznejših cerkvenih svetov, papeških sporočil.
  • V ortodoksi, ni dogmat o čistilnici.
  • V ortodoksiji, doktrina "zakladnice milosti" ni priznana - premagovanje dobrih Kristusov, apostolov, Device Marije, ki vam omogoča, da "črpajo" iz te zakladnice. To je bilo to poučevanje, da je bilo popustljivost dovoljena, da je naenkrat postal spotični blok med katoliki in prihodnjimi protestanti. Indulations so bili eden od teh pojavov v katolicizmu, ki je globoko ogorčen Martin Luther. Njegovi načrti niso vključevali ustvarjanja novega priznanja, ampak reformatorizma.
  • V ortodoksini, se laidija posluje telo in Kristusova kri: "Pritisnite, Fly: Sieu je moje telo, in Piyti iz DSI: To je moja kri."

Katoličanstvo (iz grščine. Universal "," Universal ") je največja veja krščanske cerkve, ki je ena največjih svetovnih religij.

Katoličanstvo, kot v celoti urejeno veroizpoved, je nastalo v THO TO THER AD. Na ozemlju Zahodnega rimskega imperija in po Splitu 1054 in ločevanje pravoslavne krščanstva je temeljila na novi, popolnoma neodvisni izpovedi - rimskokatoliški cerkvi. Katoliški pred Splitom je bil imenovan celotno krščansko cerkev, in zahodni in vzhodni, s poudarkom na svojem globalnem značaju. Celotna zgodovina krščanstva pred Splitom 1054, rimskokatoliška cerkev meni, da je lastna. Katoliška ugodnost sega v dneve prvih apostolov, to je, da і v.n.

Verska baza katoliča vključuje:
1. Sveto pismo - Biblija (Stara zaveza in Nova zaveza), Apokriphas (Svečana besedila, ki niso vključena v Biblijo).
2. Sveti legenda - odločitve vseh (to je sestavljeno iz ene od glavnih razlik od ortodoksa) univerzalnih svetov in dela očetov Cerkve II - VIII stoletja, kot je Athanasius Alexandrian, Vasily Great, Gregory Teolog , John Damaskin, John Zlatoust, blagoslovljen Augustin. Glavne določbe veroizpovedi so določene v apostolskih, nicenih in afanasyevsky simbolih vere, pa tudi na dekoracije in kanonih Ferraro-Florentine, triatikanske katedrale. V katekizmu katoliške cerkve so prefinjeni bolj priljubljeni.

Glavne dogme katolicizma

Običajno tako za pravoslavje in katolicionizma.
- idejo odrešenja s priznanjem vere,
- idejo o Trojici Boga (Bog Oče, Sina in Bog Svetega Duha),
- zamisel o porabi groze,
- zamisel o odkupu,
- Zamisel o vstajenju in vzponu Jezusa Kristusa.

Značilnost samo za katolicizem.
- Filoca razširitev Svetega Duha ne samo od očetovega Boga, ampak tudi od Bogana,
- zamisel o brezmadežnem pojmu Device Marije, \\ t
- dogmat o njenem telesu,
- doktrina čistilnega
- Dogmat o nezmotljivosti vodje cerkve - papež rimskega.

Katoliški kult temelji na sedmih večjih ritualih-zakramentih:
-. Katoličani verjamejo, da je glavni pomen krsta v opisu "izvirni greh". Skozi plezanje vode na glavi.
- ALUPACIJA. Simbolizira ohranjanje duševne čistosti, pridobljene med krstom. Katoličani, v nasprotju s pravoslavno, ni takoj po krstu, ampak od približno sedmih let.
- obhajilo (evharistija). Simbolizira pridobitev Bogu prek občestva občestva - okus in Kristusovo kri, ki je, kruh in vina. Nekateri pomembni katoliški teologi (na primer, St. Augustine) so jih obravnavali le "simboli" prisotnosti Boga, in pravoslavno verjamejo, da se njihova pravi preobrazba dogaja - osvoboditev v telo in Kristusovo kri.
- kesanje (priznanje). Simbolizira priznanje svojih grehov pred Jezusom Kristusom, ki jih ustje duhovnika sprostijo. Katoličani za kesanje obstajajo posebne kabine, ki obstajajo ločitev in duhovnik, in pravoslavno kesanje se izvaja z očesom na očesu.
- Poroka. Izvedena v templju, ko so poroke, ko so mladoporočenci povzročeni za dolgo in srečno skupno življenje v imenu Jezusa Kristusa. Katoličanska poroka je zavezana za vedno in je pogodba med vsakim zakoncem in cerkev, v kateri duhovnik deluje preprosto priče. Ortodoksa, poroka ni povezana s pogodbo, temveč mistična duhovna unija (Kristusova zveza in njegova cerkev). Priča v pravoslavnih dejanjih ni duhovnik, ampak celoten "Božji ljudje".
- vtis (Cobble). Simbolizira konvergenco Boga Boga. Sestavljen je na mazanje telesa z lesenim oljem (komaj), ki se šteje za sveto.
- duhovništvo. To je prenos novega duhovnika na škof posebne milosti, ki ga bo imel skozi vse življenje. V katoličanstvu, duhovniku deluje "na sliki Kristusa," in ga razmislite le s pomočnikom škofa, ki je, nato pa že velja na Kristusovi podobi.
Rituali v pravoslavju in katolicionizmu so skoraj enaki, razlike le pri njihovi razlagi.

Glavna služba bogoslužja v katolicizmu se imenuje masa (iz Latin Missa, dobesedno s tem, kar je počitnice z duhovnikom vernikov s svetom na koncu storitve), ustreza ortodoksni liturgiji. Sestavljen je iz liturgije besede (glavni element je branje Svetega pisma) in evharistično liturgijo. Zakrament evharistije je zavezan. Leta 1962-1965 je Katedrala za moschotolic II poenostavljena in obiskala bogoslužje zahodne cerkve, najprej pa maso. Ministrstvo poteka v latinici in nacionalnih jezikih.
Tri rang cerkvenih praznikov se razlikuje - "spomin" (določen sveto ali pomemben dogodek), "počitnice" in "praznovanje". Dva glavna praznika - Velika noč in. \\ T Katoličani vodijo objavo v soboto in vstajenje.

Razlike v obredih med katoliki in pravoslavnimi

Ortodoksna molitev, ki obravnava obraz samo na vzhod. Za katolike se to ne uporablja.
Katoličasti imajo dvesto, medtem ko pravoslavno - tri-tok.
Katoliki se krstijo iz leve proti desni, pravoslavno nasprotno.
Ortodoksni duhovnik se lahko poroči. Katoličasno - Celibat, to je stroga prepoved zakonske zveze.
Katoliki se uporabljajo za delce. Ortodoksno - svež.
Katoliki se spustijo na eno koleno in se krstijo vsakič, ko greste na oltar. Ortodoks - ne.
Katoličani, razen ikon, dovolite kipi.
Razporeditev oltarja v teh dveh priznanjih je drugačen.
Ortodoksni menihi niso sestavljeni na naročilih. Katoličasti - sestavljeni.
Ortodoksni duhovniki so nujno brade. Katoliški - izjemno redki.

Cerkvenska hierarhija je začela svoj izvor iz krščanskih apostolov, ki zagotavlja kontinuiteto skozi obrednotenje twad. Višja, polna, neposredna, univerzalna in navadna v katoliški cerkvi ima papež. Oče je naslednik St. Apostol Petra, ki je bil imenovan na mesto poglavja Cerkve s strani Kristusa. Vodja cerkve je tudi:
Guverner Kristusa na Zemlji.
- poglavje ekumenske cerkve.
- Glavni bishop vseh katolikov.
- Učitelj vere.
- Tračnik krščanske tradicije.
- nezmotljivo. To pomeni, da je govor v imenu Cerkve, oče sprva zaščiten s Svetim Duhom iz napak pri vprašanjih Cerkve, morale in doktrine.
Razprave očeta so kardinali in sinod škofov.
Rimska Kuria je upravni aparat katoliške cerkve. Oddelek za episkopal papež skupaj s KURIA obliko Svetega prestola.
Glerska je tri stopnje duhovništva: Deacon, duhovnik in škof. Jasno vključuje samo moške.
Vsi katoliški škofi so le poslanci in predstavniki papeža. Oče imenuje vsakega škofa in lahko prekliče svoje rešitve. Vsaka katoliška škofija ima tako 2 poglavja - oče in lokalni bishop.

Hierarhija katoliškega jasnega prav tako pomeni prisotnost številnih cerkvenih stopinj in delovnih mest, kot so:
Kardinal, nadškof, Primas, Metropolitan, Prelat, Abbot.
Obstajajo beli duhovniki (duhovniki, ki služijo v škofijskih templjih) in črnim duhovnikom (monastiki). V nasprotju s pravoslavnim monacijem ni eden, temveč je razdeljen na tako imenovana samostanska naročila (Ogdo z lat. Vrstica, brada, naročilo). Prvi tak naročilo je bilo vrstni red Benedictians (IV stoletja). Največja združenja katoliških menihov danes: Jezuiti - 25 tisoč, frančiškani - 20 tisoč, TEALZIANS - 20 tisoč, krščanskih bratov - 16 tisoč, kapucin - 12 tisoč, benediktin - 10 tisoč, Dominikani - 8 tisoč.

Rimsko-katolicizem od leta 2012 izpopolni približno 1 milijardo 196 milijonov ljudi. To je približno 3/5 od vseh kristjanov planeta.
Katoliški je glavna vera v mnogih evropskih državah, zlasti to je:, Portugalska, Belgija, Madžarska, Slovaška, Slovenija, Irska, Malta in drugi. Skupaj 21 evropskih katolic predstavlja večino prebivalstva, B, Nizozemska in - polovica.
Na zahodni polobli je prevladujoča vera v vseh južnih in osrednjih, kot tudi na Kubi.
V katolih prevladujejo na vzhodnem Timorju. Obstajajo v Južni Koreji in na Kitajskem.
Afrika živi v različnih ocenah od 110 do 175 milijonov katolic
Na Bližnjem vzhodu je veliko katoličanov živelo le v Libanonu, v Iraku obstaja majhna skupnost.

Obstajajo tudi 22 vzhodne katoliške cerkve. So v polnih verskih in liturgičnih komunikacijah s Svetim prestolom, vendar uporabljajo lastno kanonično desno, razen tistih, ki so bili sprejeti za latinsko cerkev. Grecocatolics živi v Belorusiji,
Odnos katoliške cerkve do drugih religij

Katoliška cerkev vodi ekumenski dialog z drugimi krščanskimi cerkvami, ki jih je Papeški svet ukvarjal s spodbujanjem krščanskega enotnosti. Leta 1964, vzporedno z delom katedrale, je potekalo papež papež v Constantinoplem, kjer je Pavel VI papež in Constantinople pa patriarh Atenagor, odstranjen medsebojna anatema, razglašena nazaj v 1054, ki je bil pomemben korak k pristopu dveh vej Krščanstvo. Papež Janez Pavel II (izvoljen leta 1978), ki je osebno veliko naredil, da bi vzpostavil dialog Vatikana z muslimani in.

Razmerje katolicionizma do podjetja je zelo značilno za vse tradicionalne religije. Kot je znano, eden od ideologov katolicionizma Augustine Blagoslovljen trdil, da "Trgovci lahko menijo, da je sam nehless, vendar ne more odobriti Boga," in ustanovitelj katoliške filozofije Foma Akvinsky je verjel, da je večina oblik trgovine izvedena Za pridobivanje dobičkov so nemoralni.

Katoliški teologovi še vedno razlikujejo dve različni vrsti gospodarske dejavnosti:

1. Proizvodnja izdelkov naprodaj. Obsojen, vendar rahlo.

2. ROTA Izdelki ali posojila, ki izdajajo. Cerkev.

Razmerje katolicizma do medicine in od dneva srednjega veka je doživelo pomembne spremembe. Papež Janez Pavel II, na primer, celo priznal krivico in motivnost preganjanja Cerkev Galileo, ki je uporabljala to za klice, da odpravijo ovire za plodne sporazume med znanostjo in vero med cerkvijo in svetom. Hkrati katoliška cerkev opozarja na nekatere smeri sodobne narave.

22.01.2014

Verjetno, vsak od nas je slišal takšen koncept kot "katolicizem", nekateri so celo uslužbenci te vere. Ampak ne vsi vedo, kaj je. Kot veste, je katolicizem najbolj ogromen smeri krščanstva v številu vernikov. Rečeno je, da se je ta beseda zgodila iz starodavnega grškega izraza "Kafoljos", ki se prevede kot "javno dostopna." Zato je šlo, da so kristjani, ki so se pridružili vsem predstavnikom katoliškega, se imenujejo katoličani.

Malo zgodovine

V sodobnem svetu je več kot milijarda prevoznikov te vere. To je vredno reči, da dolgo časa ni bilo nobene delitev v kristjane in katolike. Vsi so bili eden in se držali ene vere - krščanstvo. Nesoglasja, ki so se od časa do časa pojavila med škofom zahodnega rimskega in vzhodnega rimskega imperija, je bila v glavnem izločena v kratkem času, razprave pa so se ustavile. Ampak to se je zgodilo, da so te nesoglasja obrnila skoraj v vojno, kar je privedlo do dejstva, da je v 1054 "Velika Split" se je zgodilo - dogodek, ki je bil za vedno razdeljena Cerkve v Rimu in Istanbulu (potem Konstantinople). To se je zgodilo, ko so predstavniki obeh apoenov prekleto. Dve novi cerkvi sta se pojavile na svetu: katolik, vodja katerega je bil oče, in pravoslavna, ki je bila podrejena KONSTANTINOPLE patriarh. Čeprav je bilo 1965 zaznamovano z dejstvom, da je bil Anafee odpovedan, cerkve še naprej delujejo samostojno in ločeno eno od enega.

Postavlja se vprašanje: "Kaj bi lahko vplivalo na razdelitev krščanske enotne cerkve?". Lahko prinesete veliko dejstev. Na primer:

  1. Za razliko od pravoslavne, cerkve katoličanov meni, da njihov vladar papež nima grehov in čistega Boga;
  2. Po katoliki se Sveti Duh pojavi tako iz najvišjega in od svojega sina. Ortodoksa to dejstvo.
  3. S procesom zakramenta se občestvo katoličanov vzame majhne tanke pelete iz svežega testa. Poklicajo jih bolj "oblaki".
  4. Krit človeka, katoličas na njega nalijemo vso sveto vodo, vendar ne potapljajte vsega telesa z glavo takoj, kot predstavniki ortodokside.
  5. Prisotnost "čistilnega" v veri katoličanov. Predstavniki katoličarizma verjamejo, da obstaja mesto med rajem in pekel, v katerem duše ne padejo v raj ali v peklu. V tej temeljni razlika.


V našem svetu je veliko število religij, od katerih se je vsak pojavil pred več leti. V skladu s tem so gledali tradicijo, nekatere prepovedi in seveda slog vedenja vernikov. ...



Po opisu strukture storitev je vredno vprašati enega izjemno pomembnega vprašanja - morda osrednjega za to knjigo. Vprašanje je oblikoval eden od bralcev prve različice te knjige pred njim ...



Oče Alexander III je bil eden najbolj znanih očetov v rimskokatoliški cerkvi za vse dolgoletne obstoj. Ta slavni verski akter je začel službo od leta 1159 in služil kot njegovi pripadniki.

Kako se katolicizem razlikuje od ortodoksa? Kdaj je bila delitev cerkva in zakaj se je to zgodilo? Kako se nanašajo na pravoslavno na vse to? Povedamo najpomembnejše stvari.

Ločitev ortodoksa in katolicizma je velika tragedija v zgodovini cerkve

Ločitev enotne krščanske cerkve v pravoslavju in katoličanstvu se je zgodila pred skoraj tisoč leti - v 1054.

Združena cerkev je sestavljena, - kot je zdaj pravoslavna, iz številnih lokalnih cerkva. To pomeni, da je cerkev, na primer ruska pravoslavna ali grška pravoslavna, - imajo nekatere zunanje razlike (v arhitekturi templjev; petje; jezik čaščenja; in celo v tem, kako potekajo nekateri deli bogoslužja), vendar pa eden V glavnih vprašanjih izzivov in med njimi je evharistična komunikacija. To je, ruski pravoslavni lahko preidejo in priznajo grško pravoslavno cerkev in obratno.

Glede na simbol vere - Cerkev je ena, ker na vodje cerkve - Kristus. To pomeni, da na zemlji ni nekaj cerkva, ki bi bila drugačna ustvarjanje. Prav zaradi nesoglasij v vprašanjih izziva v XI stoletja je bila delitev v katoličanstvo in pravoslavje. Kot posledica tega katoličanja ne morejo prenesti in priznati pravoslavne cerkve in obratno.

Katoliška katedrala brezmadežnega pojmovanja Blažene Device Marije v Moskvi. Foto: Codtra.ru.

Kakšne so razlike med pravoslavcem in katolicionizmom?

Do danes jih je veliko. Pogojno sta razdeljena na tri vrste.

  1. Razlike v zvezi z delom - Zaradi tega se je Split zgodil. Na primer, dogmat o nezmotljivosti papeža v katolih.
  2. Razlike ritualov. Na primer, oblika občestva ali obvezna za katoliške duhovnike celibata (celibat) se razlikuje od nas od katoličanov. To pomeni, da imamo temeljne različne pristope k nekaterim zakramentom in cerkvenim življenjem in lahko otežujejo hipotetično združitev katoličanov in pravoslavne. Ampak niso bili razlog za Split in ne posegajo v ponovno združite ponovno.
  3. Pogojne razlike v tradicijah. Na primer - ORG. zvezeknas v templjih; klopi sredi cerkve; duhovniki z brado ali brez; Različne oblike namenov v duhovnikih. Z drugimi besedami, zunanje funkcije, ki ne vplivajo na enotnost Cerkve -, saj so nekatere podobne razlike najdemo tudi znotraj pravoslavne cerkve v različnih državah. Na splošno, če je razlika med pravoslavno in katoličano le v njih, združena cerkev ne bi nikoli razdelila.

Ločevanje ortodoksa in katoliškega, ki se je zgodilo v XI stoletju, je bilo za Cerkev nad vsemi tragedija, ki je bila ostro doživela in doživela in »nas« in katoličane. Že tisoč let so bili večkrat opravljeni poskusi srečanja. Vendar pa nobena od njih ni bila resnično izvedljiva - in o tem bomo povedali spodaj.

Kakšna je razlika med katolicionizmom iz ortodoksa - zaradi tega, kar je cerkev dejansko razdeljena?

Zahodne in vzhodne krščanske cerkve - takšna delitev je vedno obstajala. Zahodna cerkev je pogojena z ozemljem sodobne zahodne Evrope in kasneje - vse kolonizirane države Latinske Amerike. Vzhodna cerkev je ozemlje sodobne Grčije, Palestine, Sirije, Vzhodne Evrope.

Vendar pa je bila ločitev, za katero govorimo, je bilo veliko stoletij pogojno. Preveč različnih narodov in civilizacij naseljujejo zemljo, zato je naravno, da bi lahko enako poučevanje na različnih točkah zemlje in držav značilne zunanje oblike in tradicije. Na primer, vzhod cerkev (tista, ki je postala pravoslavna), je vedno izvajala bolj kontemplativni in mistični življenjski slog. Bilo je na vzhodu v III stoletju, da je tak pojav nastal kot samonašnost, ki je bila nato razširjena na ves svet. Latinska (zahodna) Cerkev - vedno je bila podoba krščanstva navzven bolj aktivna in "socialna".

V glavnih resničnih kapelih so ostale pogoste.

Rev. Antony Super, ustanovitelj Monastitics

Morda nesoglasja, ki so kasneje postala nepremostljiva, je bilo mogoče opaziti veliko prej in "se strinjam". Toda v teh dneh ni bilo interneta, ni bilo vlakov in avtomobilov. Cerkve (ne samo zahodne in vzhodne, temveč preprosto - ločene škofije) Včasih so bile same desetletja same po sebi določene nekakšne poglede. Zato so razlike, ki so povzročile delitev Cerkve k katolicionizmu in pravoslavju, v času "odločanja" se je izkazalo za preveč zakoreninjeno.

To je tisto, kar ortodoksa ni mogoče sprejeti v katoliški.

  • nezmotje papeža in doktrine prvenstva rimskega prestola
  • spreminjanje besedila simbola vere
  • doktrina čistilnega

Nezmotje očeta v katolicizmu

Vsaka cerkev ima svoje poglavje. V pravoslavnih cerkvah je to patriarh. Primata Zahodne cerkve (ali latinskega oddelka, kot se imenuje), je bil oče, zdaj prevladuje v katoliški cerkvi.

Katoliška cerkev prihaja iz dejstva, da je oče redek. To pomeni, da je vsaka sodba, odločitev ali mnenje, ki ga je izrazil pred puhasto resnico in pravo za celotno Cerkvo.

Trenutni papež - Francis

Za pravoslavno poučevanje nihče ne more biti višja od cerkve. Na primer, pravoslavni patriarh - v primeru svojih odločitev, obstajajo v nasprotju z učenjem cerkve ali zakoreninjene tradicije, "je lahko odvzeta odločbo njegove Sane s sklepom škofa katedrale (kot se je zgodilo, na primer, na primer, s patriarhom Nikonom v XVII stoletju).

Poleg nezmožnosti papeža v katolicizmu je doktrina prvenstva rimskega prestola (Cerkev). Ta nauk katolics temelji na napačni razlagi Gospodovih besed v pogovoru z apostoli v Cessare Philipova - o domnevni superiornosti apostola Petra (ki je kasneje ustanovil latinsko cerkev), nad drugimi apostoli.

(MF 16: 15-19) »Povedal jim: In kdo si me počaščen? Simon, Petr, odgovarja, je rekel: Ti si Kristus, Božji sin Zhivago. Potem mu je Jezus povedal kot odgovor: Blagoslovljen si, Simon, Sin ionn, ker ni bil meso in kri odprla za vas, ampak moj oče, ki je v nebesih; In jaz vam povem: Ti si Peter, na tem kamnu pa bom ustvaril cerkev, in vrat pekla ne bodo premagali; In vam dovolite, da vam dajo ključe kraljestva nebes: in da boste vezani na tla, bo povezan v nebesih, in da bodo dovolili na Zemlji, da bo dovoljeno v nebesih ".

Preberite več o dogmi nezmožnosti papeža in prvenstva rimskega prestola.

Razlikovanje med pravoslavnimi in katoliki: besedilo simbola vere

Različno besedilo simbola vere je še en razlog za nesoglasja med ortodoksnimi in katoliki - čeprav je razlika le ena beseda.

Simbol vere je molitev, ki je bila oblikovana v IV stoletju na prvem in drugem univerzalnem katedralah, in končala je številne izzive spore. Opelje ga vse, kar verjamejo kristjani.

Kakšna je razlika v besedilih katoličanov in pravoslavne? Pravimo, da verjamemo "in v duhu svetnikov, in od očeta odhodnega", in katoličani dodajo: "... iz" Očeta in sina odhodnega ... ".

Dejstvo je, dodajanje samo ene od te besede "in sina ..." (Filioque) bistveno izkrivlja podobo celotnega krščanskega poučevanja.

Tema je strašna, težka, je bolje, da se preberete vsaj v Wikipediji.

Doktrina čililnika je še eno razlikovanje med katoliki in pravoslavnimi

Katoličani verjamejo v obstoj čistilnice, in pravoslavni pogovor o tem, kaj ni nikjer v eni od knjig svetih spisov starih ali novih stavkov, in celo v kateri koli knjigi svetih očetov prvih stoletij - ni omemba čistega.

Težko je reči, kako je to učenje nastalo zaradi katoličastih. Kljub temu pa se zdaj katoliška cerkev bistveno nadaljuje z dejstvom, da po smrti ni samo kraljestva nebes in pekla, ampak tudi kraj (ali raje, država), v kateri je duša osebe, ki je umrla na svetu Bog, vendar ne dovolj svetega, da je v raju. Te duše, očitno, bodo zagotovo prišle v kraljestvo nebes, vendar za začetek jih je treba čistiti.

Ortodoksni pogled na posmrtno življenje drugače kot katoličani. Obstaja raj, obstaja pekel. Ob namerci se po smrti okrepijo na svetu z Bogom (ali izginejo od njega). Za mrtve je treba moliti. Vendar ni čiščenja.

Tukaj je trije razlogi, v katerih je razlika med katoličani in pravoslavno je tako temeljna, da je delitev cerkva nastala pred tisoč leti.

Hkrati se je pojavilo številne druge razlike, ki se je pojavilo za 1000 let ločenega obstoja, ki se šteje, da se med seboj odlikuje. Nekaj \u200b\u200bse nanaša na zunanje rituale - in se morda zdi precej resna razlika - in nekaj zadeva zunanje tradicije, ki jih je krščanstvo pridobilo tam in tukaj.

Ortodoksy in katoličanstvo: razlike, ki nas dejansko ne delijo

Katoličani niso pogosti, ne kot smo - kajne?

Ortodoksa se testira s telesom in Kristusovo kri iz sklede. Katoličani, do nedavnega jim je bilo povedano, da ni dovoljeno kruh, ampak zanič - to je, kruh je svež. Poleg tega so navadni župljani, za razliko od duhovnikov, obsodili samo Kristusovo telo.

Preden rečete, zakaj se je to zgodilo, je treba opozoriti, da je takšna oblika katoliškega občestva nedavno prenehala biti edina. V katoliških templjih so druge oblike tega zakramenta - vključno z "znanim" za nas: telo in kri iz sklede.

Tradicija občestva je postala drugačna od nas, ki izvira iz katoličanije iz dveh razlogov:

  1. V zvezi z uporabo svežega kruha: Katoličani nadaljujejo od dejstva, da so bili v času Kristusa Judje na velikonočnih nogah lomljeni, da ni KVASS, ampak natančno svež kruh. (Ortodoks od grških besedil nove zaveze, kjer, ko opisuje skrivno večerjo, ki ga Gospod, ki se izvaja s študenti, uporablja beseda "Arthos", ki označuje dovoljen kruh)
  2. O občestvu župljajev samo telesa: Katoličani nadaljujemo od dejstva, da je Kristus enako v celoti v katerem koli delu svetih daril in ne samo, ko so povezani skupaj. (Pravoslavje, ki ga vodi besedilo nove zaveze, kjer Kristus govori neposredno o svojem telesu in krvi. MF 26: 26-28: " In ko smreka, je Jezus vzel kruh in blagoslov, preprečil in izročil študente, je rekel: Hold, Fly: To je moje telo. In, vzeti skledo in hvala, je vložil in rekel: Pijte vse, kajti to je kri moje nove zaveze, za mnoge vlije v obnovo grehov»).

V katoliških templjih sedijo

Na splošno to ni niti razlikovanje med katolicionizmom in ortodokso, saj je v nekaterih pravoslavnih državah - na primer v Bolgariji - to je tudi običajno, da sedi, in v mnogih templjih lahko vidijo tudi številne klopi in stoli.

Veliko klopi, vendar to ni katoliški, in pravoslavni tempelj - v New Yorku.

V katoliških templjih so ORG zvezekn.

Telo je del glasbene spremljave storitve. Glasba je eden od neodtujljivih delov bogoslužja, ker če bi bilo drugače, ne bi bilo nobenega zbora in prebral celotno storitev. Druga stvar je, da smo, pravoslavno, zdaj seznanjeni z enim petjem.

V mnogih latinskih državah je bilo telo ustanovljeno tudi v templjih, saj so menili, da je božansko orodje - njegov zvok je bil tako sublimno in nepotrebno najdeno.

(Hkrati je bila v Rusiji razpravljala o možnosti uporabe organa v pravoslavnemu čaščenju v Rusiji na lokalni katedrali 1917-1918. Slovenski zagovornik tega orodja je bil slavni Church Composer Alexander Grechaninov.)

VALE celibata v katoliških duhovnikih (celibat)

V ortodoksi, duhovnik je lahko menih, in poročen duhovnik. Popolnoma smo podrobno.

V katolicirity je vsaka duhovnika povezana s celibacijsko zaobljubo.

Katoliški duhovniki britje

To je še en primer različnih tradicij in ne nekaterih temeljnih razlik med pravoslaksi in katolicionizmom. Obstaja brada v osebi ali ne njo - nikakor ne vpliva na njegovo svetost in ni nič o njem, kot dober ali slab kristjan. Samo v zahodnih državah, ker je brada sprejeta (najverjetneje, to je vpliv latinske kulture starodavnega Rima).

Zdaj nihče ne prepoveduje brizgalne brade in pravoslavne duhovnike. Samo brada duhovnika ali meniha - to je tako zakoreninjena zaradi naše tradicije, da lahko njena kršitev postane "skušnjava" za druge, zato so za to rešili nekaj duhovnikov ali celo pomisli na to.

Metropolitan Anthony Surozhsky je eden najbolj znanih pravoslavnih pastirjev 20. stoletja. Že nekaj časa je služil brez brade.

Trajanje bogoslužja in resnost delovnih mest

Tako se je zgodilo, da je v zadnjih 100 letih cerkveno življenje katoličanov bistveno "poenostavljeno" - če lahko to rečete. Trajanje bogoslužja se je zmanjšalo, so postali lažji in krajših delovnih mest (na primer pred občestvom, dovolj je, da ne jedo hrane le nekaj ur). Tako je katoliška cerkev poskušala zmanjšati odmor med seboj in sekularnim delom družbe - strah, da lahko pretirana strogost pravil prestraši moderne ljudi. Pomagala je ali ne, da bi rekla.

Ortodoksna cerkev v svojih pogledih na strogost delovnih mest in zunanjih obredov izhaja iz naslednjega:

Seveda se je svet veliko spremenil in živel po vsej strogosti, da večina ljudi bo zdaj nemogoča. Vendar pa je spomin na pravila in strogo ascetno življenje še vedno pomemben. "Poštno meso, smo osvobodili duha." In to je nemogoče pozabiti na to - vsaj, kot ideal, na katerega morate prizadevati v globinah duše. In če bo ta "ukrep" izginil - kako ohraniti želeno "bar"?

To je le majhen del zunanjih tradicionalnih razlik, ki so se razvili med pravoslaksi in katolicionizmom.

Vendar pa je pomembno vedeti, da naše cerkve združuje:

  • prisotnost cerkvenih zakramentov (občestvo, priznanje, krst, itd.)
  • zahod s Svetim Trojico
  • zahodno od Božje matere.
  • west ikone
  • odstranjevanje svetnikov in njihovih relikvijev
  • skupni svetniki za prvih deset stoletij obstoja cerkve
  • Sveto pismo

Februarja 2016 je potekalo prvo srečanje patriarha ruske pravoslavne cerkve in papeža rimske (Franciska) na Kubi. Dogodek zgodovinske lestvice, vendar ne govorimo o kombinaciji cerkva na njem ni.

Ortodoksy in katoličanstvo - poskusi združevanja (ENIA)

Ločevanje ortodoksa in katolicizma je velika tragedija v zgodovini cerkve, ki je močno izkušena in pravoslavna, katoličani.

Nekajkrat v 1000 letih je poskušal premagati razcep. Trikrat je bila tako imenovana Unija - med katoliško cerkvijo in predstavniki pravoslavne cerkve. Vsi so združili naslednje:

  • Bili so predvsem politični in ne za verske izračune.
  • Vsakič, ko je bilo "koncesije" po ortodoksu. Praviloma je v naslednji obliki: zunanja oblika in jezik čaščenja ostala znana pravoslavna, vendar je bila katoliška interpretacija vzeta v vseh dogmatskih nesoglasjih.
  • Podpisali so jih nekateri škofov, ki jih je običajno zavrnil preostanek pravoslavne cerkve - duhovnikov in ljudi, zato so bili dejansko nevizualni. Izjema je zadnji Brest Ulya.

To so ti trije ...

Lyon Union (1274)

Podprl ga je cesar Orthodox Byzantium, saj je bilo združevanje s katoličani, da bi pomagalo obnoviti senčen finančni položaj imperija. Podpisan je bil, vendar jo ljudje Bizantium in preostali pravoslavni duhovniki niso podprli.

Ferraro Florentine Sania (1439) \\ t

V tem ENI sta obe stranki prav tako zainteresirani, saj so krščanske države oslabljene s strani vojn in sovražnikov (latinske države - križarske križarje, bizantium - soočenje s Turki, Rus - s Tatar-Mongoli) in poenotenje držav na verskih razlogov bi bilo verjetno vse .

Stanje je bilo ponovljenih: podpisan je bil podpisan (čeprav niso vsi predstavniki pravoslavne cerkve, ki so bili prisotni na katedrali), vendar je ostal, v resnici, na papirju - ljudje niso podprli ljudi o takih pogojih.

Dovolj je reči, da je bila prva "Uniate" storitev storjena v prestolnici Bizanta v Constantinopolu le leta 1452. In manj kot leto dni kasneje, Turki so ga ujeli ...

Brest Sania (1596)

Ta pomen je bil sklenjen med katoličani in pravoslavna cerkev Commonwealtha (država, ki jo je litovska in poljska kneževina združila).

Edini primer, ko je bila Unija Cerkve uspešna - čeprav v okviru samo ene države. Pravila so enaka: vse bogoslužje, obrede in jezik - ostajajo znani pravoslavni, vendar patriarh ne prihaja na storitve, ampak oče; Besedilo simbola vere se spreminja in doktrina čistilnice je sprejeta.

Po ločevanju govora s soglasjem je Rusija premaknila del njenih ozemelj - in skupaj z njo številne uniate župnije. Kljub preganjanju so še naprej obstajali do sredine 20. stoletja, dokler so sovjetske oblasti uradno prepovedane.

Danes na ozemlju zahodne Ukrajine, baltske države in Belorusija ima združene župnije.

Ločevanje ortodoksa in katolicizma: Kako ga zdraviti?

Radi bi, da bi imeli kratko ponudbo iz pisem ortodoksa škofa Hilarion (Troitsky), ki je umrla v prvi polovici 20. stoletja. Biti goreč zagovornik ortodoksnih dogmov, kljub temu piše:

»Nesrečenih zgodovinskih okoliščin je zahodno zahodno od cerkve. Stoletja se cerkvena dojemanje krščanstva postopoma razlikovala na zahodu. Doktrina se je spremenila, se je življenje spremenilo, umaknilo iz cerkve najbolj blagoslov. Cerkev smo se obdržali. Toda namesto da bi zapustili druge, smo sami na nekaterih področjih padli pod vplivom zahoda s svojo teologijo tuje cerkve. " (Pismo peti. Orthodoxy na zahodu)

Toda kaj še je imel stoletje prej z eno žensko Saint Feofan Poophanov, ko je vprašala: "Oče, razloži mi: Nobena katoličala ne bo shranjena?".

Sveto je odgovoril: "Ne vem, če se katoličani shranjeni, vendar vem natančno eno stvar: da je sam, ne da bi se ortodoksid ne prilega."

Ta odgovor in citat zdravila Hilarion (Troitsky) lahko zelo natančno določijo pravilen odnos pravoslavne osebe do take vse večje nesreče kot delitev cerkva.

To in druge objave preberejo v naši skupini

Beseda "katoliški" pomeni - univerzalna, univerzalna. In to je res eden največjih (skupaj z ortodoksijo in protestantizmi) v krščanstvu. Še posebej veliko vernikov katolics v Italiji, Španiji, na Portugalskem, v Franciji, Avstriji, na Poljskem, Madžarskem, v Latinski Ameriki, v Združenih državah Amerike. Skupaj je svet zdaj oštevilčen od 580 do 800 milijonov pripadnikov katolicizma.

Izvor katolicizma

Njegovo poreklo - v majhni rimski krščanski skupnosti, katerih prvi škof, ki je po legendi, je bil apostol Peter. Postopek izločevanja katolicionizma v krščanstvu se je začel v stoletjih III-V, ko so gospodarske, politične, kulturne razlike med zahodnimi in vzhodnimi deli rimskega imperija rasla in poglobila, še posebej po tem, ko je bila razdeljena na zahodni Roman in vzhodni Rimski imperij v 395.

Začetek delitve krščanske cerkve na katoliški in pravoslavni je bil na tekmovalcu med rimskimi očetovi in \u200b\u200bkonstantinopovnimi patriarh za primarnost v krščanskem svetu. Okoli 867, je bila vrzel med papež Nikolajem I in Constantinople patriarh Fothem.

V VIII, univerzalna katedrala Splita sprejela nepopravljiv značaj po polemik med papež LVO IV in Constantinople patriarh Mikhail Keluarium (1054) in je bil zaključen, ko so križarji ujeli Constantinople.

Na podlagi katoliškega poučevanja

Katoličanstvo, kot eden od smeri krščanske vere, priznava svoje glavne dogme in BP., Ampak ima številne značilnosti v veroizpovedi, v kultu, v organizaciji.

Osnova katoliških veroizpovedi, kot je celotno krščanstvo, so sprejele Svete svete spise in sveta tradicija. Vendar pa katolik v nasprotju s pravoslavno cerkvijo, katolik meni, da je sveta legenda o odločitvi ne le sedem prvih univerzalnih svetov, ampak tudi vseh poznejših svetov, in poleg tega - papeških sporočil in predpisov.

Organizacija katoliške cerkve odlikuje stroga centralizacija. Rimski oče je vodja te cerkve. Definira doktrine na veri in moralo. Njegova moč je nad močjo univerzalnih katedral.

Centralizacija katoliške cerkve je povzročila načelo dogmatskega razvoja, ki je bilo izraženo, zlasti v pravici netradicionalne interpretacije veroizpovedi. Torej, v simbolu vere, ki jo je priznala pravoslavna cerkev, v dogmi o Trojici, je rečeno, da Sveti Duh prihaja iz očetovega Boga. Katoliški dogmat razglaša, da je Sveti Duh prihaja od Očeta, in od Sina. Oblikovana je bila posebna doktrina vloge cerkve v odrešenju. Menijo, da je osnova odrešenja vera in dobra dela. Cerkev, po učenju katoliškega (v ortodoksi, to ni), ima zakladnik "ultra-napetostni" primeri - "zaloga" dobrih dejanj, ki jih je ustvaril Jezus Kristus, Matere Božje, Sveti, pobožnih kristjanov . Cerkev ima pravico razpolaganja s to državno blagajno, da plača del tistega, ki ga potrebuje, to je, da se izpusti grehe, odpuščanje s hojo. Zato doktrina popustljivosti njegove zlorabe grehov za denar ali za vse zasluge pred cerkvijo. Zato pravila molitev za mrtve in desno od papeža, da zmanjšajo dolžino duše v čistilnici.

Dogmat O Purturatory (Kraj - Vmesni med rajem in vraga) je samo v katoliški veroizpovedi. Duše grešnikov, na katerih niso preveliki - Smrtle - grehe, spali tam v čiščenju požara (možno je, da je simbolna podoba MUK vesti in kesanja), nato pa dobite dostop do raja. Trajanje duše v čistilnici se lahko zmanjša z dobrimi dejanji (molitve, donacije v korist cerkve), ki so zavezane umrlemu njegovih sorodnikov in blizu Zemlje.

Doktrina čistilnice je bila še vedno 1 centa. Ortodoksne in protestantske cerkve, doktrina čistilnice je zavrnjena.

Poleg tega, v nasprotju z pravoslavno dogmo, v katoliški obstajajo dogme o nezmotljivosti papeža - sprejete na 1 vatikanski katedrali leta 1870: o brezmadežnem pojmu Device Marije - razglašeno leta 1854 posebno pozornost zahodne cerkve proti Devica se je pokazala v dejstvu, da je 1950 oče pip XII uvedel dogmat o telesnega vnebovzetju Device Marije.

Zakramente v katolicizmu

Katoliška vera, kot ortodoks, priznava sedem zakramentov, vendar razumevanje teh zakramentov ne sovpada v nekaterih podrobnostih. Obhajilo je narejeno s svežim kruhom (v pravoslavnemu - KVASS). Za laiki, občestvo obeh kruha in vina in edinega kruha je dovoljeno. Ko zakrament krsta, se poškropijo z vodo in se ne potopijo v pisavo. Miropomanija (potrditev) poteka v starosti sedmih osem let, in ne v otroštvu. Hkrati najstnik prejme drugo ime, ki ga izbere, in z imenom - podobo svetnika, dejanj in idej, ki jih namerava zavestno slediti. Zato bi bilo treba Komisijo tega obreda okrepiti v veri.

V ortodoksu, samo črni duhovniki (monastiki), odvzame celibat. Katoličani imajo celibat (celibat), ki ga je ustanovil papež Gregory VII. nujno za celotno duhovništvo.

Katoliška cerkev

Center kultov - tempelj. Gotski slog v arhitekturi. Ustanovljen je bil v Evropi ob koncu srednjega veka, je veliko prispevalo k razvoju in krepitvi katoliške cerkve. Prostor gotske katedrale je ogromen, neizpolljiv z rastjo osebe, njegovih rokah, stolpov in turretov išče misli o večnosti, da je Cerkev, ki kraljestvo ni iz tega sveta in nosi pečat kraljestva nebeške, In vse to z velikim templjem. V katedrali pariške igre. Na primer, lahko istočasno molite do devet tisoč ljudi.

Fine agenti in zmogljivosti katoliške umetnosti imajo tudi lastne značilnosti. Stroga kanodopska ikonografija zmanjšuje možnost manifestacije ustvarjalnega fancy umetnika-icon slikar. Zahodni umetniki so vedno imeli manj omejitev na podobo verske parcele. Slikarstvo, kiparstvo je povsem naturalistično.

Posebna vloga v katoliškem čaščenju je namenjena glasbi in petju. Zmogljiv čudovit zvok organa čustveno izboljšuje besedo v čaščenju.

Dekoracija katoliških duhovnikov

Dnevna oblačila katoliškega duhovnika je dolga črna Sutan s stoječim ovratnikom. Na škofu - sutan vijolično, v kardinalu - vijolični, papeža - bela. Kot znak višje duhovne avtoritete papeža med bogoslužjem, se mitrouppozolno pokriva, in kot znak najvišje zemeljske moči - Tiara. V središču Tiare - Mittra, na kateri se dajo tri krone, simbolizirajo stojalo pravic papeža kot sodnika, zakonodajalca in duhovnika. Tiara je narejena iz plemenitih kovin in kamnov. Prečkal njegov križ. Zaradi tiara papeža samo v izjemnih primerih:

Ko je kronacija,

Med velikimi cerkvenimi prazniki.

Posebna podrobnost Papal Robe - P A L L in. To je širok beli volneni trak s šestimi krmami na črni krpo. Vzglavnik je na vratu, en konec pa se spušča na prsih, druga pa se vrže čez ramo na hrbtu.

Katoliška delovna mesta in prazniki

Pomembni elementi kultnih - praznikov, kot tudi delovna mesta, ki urejajo življenjski slog gospodinjstva župljancev.

Katoličasti božični post se imenuje Advent. Začne se na prvi nedeljo po dnevu St. Andrewa - 30. novembra. Božič Kristus je najbolj slovesni dopust. Praznujejo jih tri bogoslužja:

Ob polnoči, na zori in dan, ki simbolizira božič Kristusa v Loncu Očeta, v maternici naše ženske in v duši vernika. Na ta dan, templji razstavlja Nassi z otroško figuro Kristusa do bogoslužja. Božič se praznuje 25. decembra (pred IV stoletja. Ta praznik je bil kombiniran s krstom in plačko). Epiphany katoličanov se imenuje praznika treh kraljev - v spomin na pojav pojava pojava pojava in o čaščenju treh kraljev. Na ta dan so v templjih storjene molitve, ki so storjene: Jezus Kristus je žrtvovan kot kralj - zlato, kot je Bog - Cadyl, kot človek - Miro, dišeče olje. Katoliki imajo številne posebne počitnice:

Počitnice v srcu Jezusa - simbol upanja za odrešenje,

Počitnice Mary Mariji je simbol posebne ljubezni do Jezusa in odrešenja, praznik brezmadežnega pojmovanja Device Marije (8. december).

Eden od glavnih nasilnih praznikov je vnebovzetje Marije - praznovano 15. avgusta (v pravoslavnemu - predpostavki Blažene Device Marije).

Počitniški uslužbenci odšel (2. november) je ustanovljen v spomin na tiste, ki so ostali iz življenja. Molitev za njih, po katoliškem poučevanju, zmanjšuje obdobje bivanja in trpljenje duše v čistilnici. Zakrament evharistije (obhajila) Katoliška cerkev imenuje počitnice Gospoda. Praznujejo ga v prvem četrtek po Trojici.