Vsako leto 4. novembra verniki častijo Kazansko ikono Božja Mati. Na dan praznika vsaka molitev pridobi moč in vsakdo lahko prosi višje sile za pomoč in podporo.
Med slovesno liturgijo se duhovščina spominja čudežev, ki jih je obličje Kazanske Matere božje pokazalo vernikom v težkih trenutkih. Ikona ni pomagala le ljudem, ampak tudi državi, varovala mir civilistov, odganjala sovražnike iz mest in vasi. Poleg tega so mnogi po zaslugi iskrenih molitev prejeli in prejemajo ozdravljenje vseh vrst bolezni.
Verniki že od zgodnjega jutra hodijo k bogoslužju, da molijo k Materi Božji in se ji zahvalijo za njeno pokroviteljstvo. Po tem duhovščina opravi versko procesijo s svetim obrazom na čelu procesije.
Na ta dan se v Kazan, kjer je svetišče, zgrinjajo romarji, vernikov pa je iz leta v leto več. Vsak se lahko dotakne ikone, ji ponudi hvaležne molitve in prosi za srečo.
Zaljubljenci so že od antičnih časov poskušali zapečatiti svojo zvezo prav na ta dan, da bi Mati Božja varovala mladoporočenca in ju blagoslovila za srečno življenje. skupno življenje zaščiten pred vsakim zlom. Po legendi so poroke, sklenjene 4. novembra, najmočnejše.
Na dan praznika je obvezna slavnostna večerja, ki vključuje postne jedi. Za to se zberejo vsi sorodniki in bližnji ljudje, ki skupaj molijo višjim silam in se zahvaljujejo nebesom za srečno življenje in vse blagoslove, ki jih imajo.
Poleg tega na ta dan v Rusiji praznujejo dan narodna enotnost. Dvojno slavje se zaključi s slavnostnim ognjemetom in zabavni program namenjen združevanju različnih narodov.
Če ne morete v cerkev, lahko molite k Materi Božji doma. Samo zapomnite si, da morajo besede prihajati iz srca in ne smejo vsebovati lastnega interesa ali zla, usmerjenega do ljudi okoli vas. Na ta dan se lahko pokesate nečednih dejanj in prejmete odpuščanje od višjih sil.
Na ta dan so v cerkvah slovesna bogoslužja; ljudje se obračajo k Materi božji z molitvami za svoje ljubljene. Po izročilu naj bi se ta ikona že dolgo uporabljala tudi za blagoslov mladoporočencev. Menijo, da to pomaga zgraditi močne in srečne družine. Ta slika pomaga preprečiti težave in spore ter izboljšati odnose med člani gospodinjstva.
Veliko jih ima tudi Kazanska ikona Matere božje zdravilne lastnosti. Obstajajo številni primeri ozdravljenja vernikov, ki so se obrnili k njej zaradi slepote in drugih očesnih bolezni.
Naša zgodba o tem, kateri pravoslavni praznik pade 4. novembra 2018, bo nepopolna, ne da bi omenili usodo čudežna podoba. Znano je, da je bila kopija te ikone, ki je bila shranjena v Kazanu, poslana Ivanu Groznemu v Moskvo.
Leta 1636 so v čast zmage nad Poljaki na Rdečem trgu v Moskvi postavili Kazansko katedralo - eno najbolj znanih cerkva v prestolnici. Njegov glavni oltar je posvečen v čast Kazanske ikone Matere Božje.
Tja so prestavili ikono osvoboditelja. Leta 1936 je bil ta tempelj uničen in leta 1993 obnovljen. Zdaj je podoba shranjena v katedrali Bogojavljenja.
Leta 1904 so originalno ikono ukradli iz samostana Bogoroditski v Kazanu, da bi prodali dragocen okvir. Ta relikvija je bila razdeljena na več delov. Za dolgo časa ikona je veljala za popolnoma izgubljeno.
Vendar so bile informacije o njegovem uničenju pozneje ovržene. Skoraj sto let po izginotju se je velika vrednota vrnila v domovino. Kot se je izkazalo, je bil v zasebnih zbirkah na različnih koncih sveta.
Škofije Ruske cerkve hranijo na desetine uradno čaščenih krajevnih seznamov. Do danes nobena ikona Matere božje ni tako razširjena v naši državi kot kazanska - ni ene cerkve, kjer je ni. Ta podoba je postala ena od samostojnih ikonografskih vrst ikon Matere božje v Rusiji.
Kopija iz ikone je šla celo v vesolje. 13. marca 2011, ob koncu božje liturgije v katedrali Kristusa Odrešenika, je bila ikona z blagoslovom patriarha Kirila predana članom posadke vesoljskega plovila Jurij Gagarin in dostavljena na Mednarodno vesoljsko postajo.
Ostaja nam še dodati, da obstaja veliko znakov, povezanih s pravoslavnim praznikom 4. novembra. Pravijo, da če poroka pade na praznovanje svete podobe, potem družinsko življenje mladoporočenca bosta srečna, zakonca pa bosta živela v harmoniji.
Verjame se, da se na ta praznik ne sme čistiti hiše in prati perila, trdo delo pa ne obrodi velikih sadov. Pravijo tudi, da na ta dan ne morete iti dolgo potovanje, drugače se boste morali vrniti domov za dolgo časa.
Poleg tega obstajajo vremenski znaki: "Če kazansko nebo joče, bo po dežju prišla zima", to je, če na ta dan zjutraj dežuje, potem morate do večera počakati na tako hladno da bo dež postopno prešel v sneg. Če ne bo dežja, potem naslednje leto Za podeželskih delavcev Ne bo lahko in na dobro letino ne morete računati.
Medijske novosti
Partnerske novice
Na današnji dan, 4. novembra 2020, v Rusiji in po svetu praznujejo štiri praznike - en državni praznik v Rusiji, en cerkveni (ljudski) praznik ter dva sama po sebi zanimiva in nenavadna dogodka. Ste se že odločili, kaj boste čestitali 04.11. vaši najdražji in prijatelji?
Dan narodne enotnosti
Dan narodne enotnosti je vseruski državni praznik, praznik duha in združitve ruskih narodov pred sovražnikom in nevarnostjo uničenja in zasužnjenja. Leta 2004 je bil izdan vladni odlok o določitvi spominskega datuma, posvečenega dnevu Kazanske ikone Matere božje.
Zgodovina slavne tradicije sega v začetek 17. stoletja, ko je ljudska milica pod vodstvom Minina in Požarskega premagala poljske osvajalce in odpravila grožnjo uničenja Rusije kot države. Ta dan je uradni praznik, vendar so ulice ruskih mest polne ljudi. Vsi se lahko udeležijo prazničnih parad in shodov, obiščejo tematske razstave in položijo cvetje na spomenike junakov domovine. 4. novembra poteka slovesnost ob podelitvi državnih priznanj za dosežke na različnih področjih gospodarstva, znanosti in kulture.
Kazanska jesen
4. november je velik praznik za vse pravoslavne vernike. Ta dan je v celoti posvečen čaščenju Kazanske ikone Matere božje. Leto 1649 je postalo izhodišče v zgodovini, od koder se je začela tradicija. Podoba Gospe iz Kazana je še posebej cenjena v Rusiji - prav on je v 17. stoletju navdihnil ljudske čete za boj proti tujemu sovražniku, nato pa je večkrat postal duhovna sestavina sile za združevanje ljudi različnih narodnosti. , starosti in poklicih. Ta dan zaznamujejo slovesne molitve in službe v čast ikone ne samo v Rusiji, ampak tudi v mnogih državah sveta.
Rojstni dan blagajne
4. novembra svoj rojstni dan praznuje zelo uporaben izum, stalni atribut trgovine in popravljalec najmanjših napak v poslovanju - bankomat. Leta 1879 se je Američan James Ritty, ki ga je ob steni postavila potreba po rešitvi podjetja, domislil in vložil patent za izum čudežnega stroja, ki ni le pomagal lastniku in ustvarjalcu, temveč je pomagal tudi pri promociji trgovina po vsej državi. Težko si je predstavljati, kako točno je "junak priložnosti" počaščen na njegov praznik! In kmalu bo praznoval prelomno obletnico – 140 let. In tukaj bo moral človek napeti možgane, da se zahvali blagajni za njeno skrbno in plodno delo skozi celotno to obdobje.
Dan samooskrbe
Praznik zdravega egoizma in popolne nenavezanosti na težave praznujemo 4. novembra. Da, da, na ta dan vam sploh ni treba iti v službo (po dogovoru s šefi) in se čim bolj raztopite v blaženosti užitka in zabave. Lahko pa poskusite z drugo možnostjo: podvrzite se športni vadbi, da postanete bolj veseli in samozavestni. Tukaj je pomembna igra fantazije in tisto, kar bo povedal svojemu gospodarju, se splača strinjati. Glavna stvar je zaupati vase! Navsezadnje je nekdo že opravil levji delež dela - izmislil si je tak dopust - namesto vas. Vse kar ostane je, da izkoristite prednosti in v celoti poskrbite zase!
Kateri praznik je danes, 4. november 2020, opis slovesnih dogodkov na spletni strani Belshazzar. Verski, ljudski, državni, mednarodni prazniki v Rusiji, Ukrajini, Belorusiji.
Za naše bralce: 4. november je cerkveni praznik od natančen opis iz različnih virov.
Domov –> Cerkveni pravoslavni prazniki –> november –> 4. november (22. oktober po starem slogu)
Vsebina [Pokaži]
Praznik Kazanske ikone Blažene Device Marije
Sveti enakopravni apostolom Averky
Sedem mladostnikov iz Efeza: Maksimilijan, Jamblih, Martinijan, Janez, Dionizij, Eksakustodian (Konstantin), Antonin.
Mučenik Aleksander
Častiti Teodor in Pavel
Vsi pravoslavni svetniki: življenje, spomin, trpljenje ...
«prejšnji cerkveni pravoslavni praznik:: 4. november:: jutri je cerkveni pravoslavni praznik»
Danes je pravoslavni cerkveni praznik:
Neplačanca in čudodelca Kir in Janez. Prečastiti Sergij in Herman, Valaamski čudežnik ... Jutri je praznik:
Svetnika, slavna in vsehvaljena in vrhovna apostola Peter in Pavel ... Predvideni prazniki: 13.07.2018 – Svet 12 apostolov: Peter, Andrej, njegov brat, Jakob Zebedejev, Janez Teolog, njegov brat, Filip, Bartolomej, Tomaž, Matej, Jakob Alfejev, Juda Jakob ali Tadej, Simon Gorečnik in Matija . Častiti Peter, carjevič Ordinski (Rostov). Blaženi car veliki mučenik Stefan Uroš III iz Srbije. Sveti Sofronije, škof Irkutski ...
14.07.2018 – Brezplačana in čudodelnika Kozma in Damjan, žrtve v Rimu. Častiti Janez Rilski. Častiti Nikodem Sveta gora...
15.07.2018 – Postavitev oblačila naše Presvete Gospe Bogorodice v Blahernah. Sveti Arsenij, škof Tverski ...
16.07.2018 – Mučenik Jacintos. Sveti Vasilij, rjazanski škof. Blažena kneza Vasilij in Konstantin Jaroslavski. Častiti Janez in Longin iz Jarenge. Blaženi Janez, Kristus za norca, Moskva. Častiti Nikodem Kožeezerski. Sveti Filip, moskovski metropolit, čudodelnik vse Rusije, spovednik ...
17.07.2018 – Častita Marta, mati Simeona Divnogorca. Sveti Andrej, nadškof na Kreti. Blaženi veliki knez Andrej Bogoljubski. Prečasni Andrej Rublev, slikar ikon. Prečastiti Euthymius, Suzdal Wonderworker. Pasijonošci cesar Nikolaj II., cesarica Aleksandra, carjevič Aleksej, velike kneginje Olga, Tatjana, Marija, Anastazija...
Drugi priljubljeni pravoslavni prazniki:
Vsi pravoslavni prazniki...
Kateri cerkveni praznik se praznuje 4. novembra? Pomemben verski praznik, ki ga v Rusiji praznujejo že dolgo, je Dan Kazanske ikone Matere božje, ki je po sodobnem koledarju 4. novembra.
Ikona velja za zaščitnico ruske zemlje in za to obstaja veliko razlogov. Že njen videz je bil čudež. In kasneje so bila z njeno pomočjo ustvarjena številna dobra dela, ki so bila dragocena za celotno državo.
Kako se je pojavila ikona Kazanske Matere Božje?
Odkritje ikone sega v obdobje vladavine Ivana Groznega. Slavnemu carju je uspelo premagati Tatare in zavzeti Kazan. Ta dogodek sega v leto 1552. Takrat je bil položen prvi kamen v temelje katedrale Sveta Mati Božja. In po enem letu je bil izdan odlok o ustanovitvi Kazanske škofije.
Nova cerkev je v prvotni obliki stala le sedemnajst let. Izbruhnil je strašen požar starodavno mesto. Uničil je številne kremeljske zgradbe, pa tudi navadne hiše. Ljudje, ki izpovedujejo islam, so v tem, kar se je zgodilo, videli božjo jezo.
V teh dneh, ko je pepel letel nad Kazanom, je deklica po imenu Matryona dobila videnje. Takrat je bila stara le devet let. Otrok je videl Božja Mati, ki ji je rekel, naj gre v pepel. Tam bi morala najti ikono.
Seveda odrasli niso hoteli verjeti otroku. In le otrokova mati se je strinjala, da bo preverila njene besede. Odšla je na mesto požara in tam dejansko našla ikono. Kljub dejstvu, da je očitno gorela, je Sveti obraz ostal nedotaknjen in čist. Zdelo se je, kot da je bil pred kratkim pobarvan, namesto da bi ga potegnili iz ruševin.
zgodovina praznika
Kljub dejstvu, da je bil sam videz ikone Kazanske Matere božje čudežen, se praznik v njeno čast ni pojavil takoj. To se je zgodilo šele leta 1612. Takrat je bila Rus' v vojni s Poljaki. Zbrana je bila velika vojska, ki je šla v boj s tujci. Bojevniki, ki so galopirali pred vsemi, so pred seboj nosili ikono, ki naj bi jih varovala pred vsemi težavami. Do takrat so ljudje že več kot enkrat videli ogromno moč te relikvije.
Med bitko je ruski vojski uspelo osvojiti porazno zmago. Pripisali so ji število čudežev, ki jih je velikodušno naredila Kazanska Mati Božja. V čast tega dogodka je bilo odločeno, da se uradno razglasi praznik. No, zmagovalci so uspeli Kraj usmrtitve v Moskvi z ikono, ki izvaja versko procesijo.
Usoda ikone Kazanske Matere božje
Ikona Kazanske Matere božje nikoli ni bila dolgo časa na istem mestu. Iz Kazana so jo prepeljali v cerkev Nikona Tulskega. V tistih časih je bil njen opat mož po imenu Gemogenes. In čez nekaj časa so relikvijo vrnili tja, kjer so jo našli. Samostan Matere Božje je bil zgrajen na svetem mestu, kjer je bila dolga leta znamenita ikona.
Toda ob zori dvajsetega stoletja, ko je bila vera v Boga na silo iztrebljena iz človeških duš, je bilo svetišče ukradeno. Več desetletij je veljalo za popolnoma izgubljeno. Menili so, da je neznani tat prodal dragocene kamne in preprosto uničil samo ikono ter jo razrezal na veliko kosov.
Le to se je izkazalo za neresnično. Skoraj sto let po izginotju se je velika vrednota vrnila v domovino. Kot se je izkazalo, je bil v celoti prodan in je bil v različnih zasebnih zbirkah na različnih koncih sveta. Svetišču je uspelo obiskati ZDA, v Južna Amerika in celo v Vatikanu.
Leta 2011 je bila ikona Kazanske Matere božje ponovno premaknjena in zapustila Rusijo. Tokrat se je to zgodilo z osebnim blagoslovom patriarha Kirila, ki ga je podaril astronavtom, ki gredo na ISS.
* Enakoapostolni Averkij, škof v Hierapolu (ok. 167). * Sedem mladeničev iz Efeza: Maksimilijan, Jamblih, Martinijan, Dionizij, Antonin, Konstantin (Exacustodian) in Janez (ok. 250). *** Praznovanje Kazanske ikone Matere božje (v spomin na osvoboditev Moskve in Rusije od Poljakov, 1612).
Mučenci Aleksander Škof, Heraklij Bojevnik, Ana, Elizabeta, Teodocija in Glicerija (II-III); Zaharija; Anfusa in njeni starši. Častitljivi Lot iz Egipta (V); Rufa; Teodor (1409) in Pavel (po 1409) iz Rostova. Sveti mučeniki Serafim (Samoilovich), nadškof Uglich, in z njim Herman (Polyansky) arhimandrit, Vladimir (Sobolev), Alexander (Lebedev), Vasilij (Epifanije) in Aleksander prezbiteri ter častitljivi mučenik Mina (Shelaev) arhimandrit, Moskva (1937) . Sveti mučeniki Nikolaj, prezbiterji Nikolaj (Ušakov) in sveti mučenik Gregor (Vorobijev) hieromonah, Jaroslavlj (1937). Ikone Andronikove Matere božje (1281-1332).
Praznik Kazanske ikone Blažene Device Marije
Pravoslavni kristjani praznujejo "praznovanje Kazanske ikone Matere božje".
Praznik Kazanske ikone Blažene Device Marije 4. novembra (22. oktobra) je bil ustanovljen v zahvalo za osvoboditev Moskve in celotne Rusije od Poljakov leta 1612.
Po navedbah cerkveni koledar, praznovanje v čast Kazanske ikone poteka tudi 21. julija - v spomin na čudežno odkritje ikone v Kazanu leta 1579.
Leta 1579 večina Kazan, malo preden so ga zavzele čete Ivana Groznega, je uničil požar. Med žrtvami požara je bil tudi strelec Daniil Onuchin. Njegova hči je imela sanje o pojavu Matere božje, ki je deklici ukazala, naj iz pepela pobere ikono Matere božje, ki so jo pod muslimansko oblastjo pokopali tajni privrženci pravoslavja.
Ikona je bila dejansko najdena in po cerkvenih kronikah je njen videz spremljalo "mnogo čudežev" (Ruska pravoslavna cerkev praznuje pojav ikone 21. julija). Rešena ikona velja za obdarjeno s posebnimi močmi. Na primer, ena od njegovih kopij iz 19. stoletja, ki je zdaj v župniji »Veselje vseh žalostnih«, zdravi očesne bolezni.
Prav kazanska ikona je vedno pomagala Rusom v boju proti tujim zavojevalcem. Čudežna podoba te ikone je bila v milici Minina in Požarskega med osvoboditvijo Moskve od Poljakov. Kutuzov je pred bitko pri Borodinu molil h Kazanski ikoni. Bitka za Stalingrad se je začela z molitvijo pred to ikono.
Priča pridobitve podobe in čudežev, ki jih je naredila, je bil kazanski duhovnik, bodoči patriarh Moskve in vse Rusije, sveti mučenik Hermogen. Leta 1612, ko so poljski zavojevalci s prevaro zavzeli Moskvo, je patriarh Ermogen aktivno pozival ljudstvo, naj brani svojo domovino. Nato je bila milica, ki jo je vodil princ Dmitrij Požarski, iz Kazana poslana čudežna podoba Blažene Device Marije. Miličniki so si naložili tridnevni post in se z molitvijo za pomoč obrnili h Gospodu in Materi božji. Molitev je bila uslišana - 4. novembra 1612 so ruske čete osvobodile Moskvo pred poljskimi napadalci. S to zmago se je končal čas težav v zgodovini. Ruska država– intervencije, duhovna in moralna kriza, vrsta narodnih izdaj in državljanskih spopadov. V spomin na konec Težavnega časa je bila leta 1612 na Rdečem trgu ustanovljena Kazanska katedrala.
Leta 1649 je bil z odlokom carja Alekseja Mihajloviča dan Kazanske ikone Matere božje razglašen za državni praznik, ki so ga praznovali stoletja do leta 1917.
V 30. letih 20. stoletja je bila uničena in sedaj obnovljena. Skoraj 300 let pred revolucijo so ta praznik v Rusiji praznovali kot državni praznik.
Molitev k Presveti Bogorodici pred njeno ikono, imenovano "Kazan"
Sveti enakopravni apostolom Averky
Sveti enako apostolom Averkij je živel v 2. stoletju. in je bil tretji škof v Hierapolu v Frigiji. Mesto Hierapolis je bilo polno poganov in sv. Averkij jih je vse spreobrnil h Kristusu. Po poganskih praznikih je svetnik, ko je molil k Bogu, odšel v Apolonov tempelj in zdrobil idole, ki so bili tukaj. To je prebivalce Hierapolisa spravilo v strašno jezo in poslali so, naj Averkija ujamejo pred sojenje. Toda on sam se je prikazal ljudem in stoječ na vzvišenem mestu začel pridigati o edinem pravem Bogu. Množica je bila pripravljena planiti proti Averkiju, toda nenadoma so med njimi trije obsedeni mladeniči zagnali grozen krik. »Averkij,« so zavpili, »zaklinjamo te pri edinem pravem Bogu, ki ga oznanjaš, ne muči nas!« Množica je utihnila, sv. Averkij je začel moliti in po molitvi rekel: "V imenu Jezusa Kristusa ukazujem demonom, naj izstopijo iz mladeničev." Demoni so prišli ven s strašnim jokom in mladeniči so ozdraveli. Potem so številni Hierapolci prosili Averkija za čudeže sv. Averkiya se je razširila po okoliških državah; veliko bolnih ljudi je prihajalo k njemu in on je ozdravljal bolne, oznanjal vero v Kristusa in krstil tiste, ki so verovali. Iz kraja Hierapolis St. Averky je šel pridigat v druge dežele in bil v Rimu. Tu je ozdravil bolno hčer cesarja Marka Avrelija in mnoge krstil. Preostanek svojih dni je preživel v Hierapolisu, napovedal svojo smrt in umrl pri 72 letih. V 15. stoletju Njegove relikvije so videli v Carigradu.
Sedem mladostnikov iz Efeza: Maksimilijan, Jamblih, Martinijan, Janez, Dionizij, Eksakustodian (Konstantin), Antonin.
Sedem efeških mladostnikov: Maksimilijan, Jamblih, Martinijan, Janez, Dionizij, Eksakustodian (Konstantin) in Antonin, je živelo v 3. stoletju. Sveti Maksimilijan je bil sin efeškega župana, ostalih šest mladeničev je bilo sinov drugih plemenitih efeških meščanov. Mladeniči so bili prijatelji že od otroštva in vsi so bili prijatelji. vojaška služba. Ko je cesar Decij (249-251) prispel v Efez, je ukazal vsem državljanom, naj se prikažejo, da bi darovali poganskim božanstvom; tiste, ki niso ubogali, so čakali mučenje in smrtna kazen. Po obtožbi tistih, ki so iskali cesarjevo naklonjenost, je bilo na odgovornost poklicanih tudi sedem efeških mladeničev.
Ko so se sveti mladeniči predstavili cesarju, so izpovedali svojo vero v Kristusa. Takoj so jim odvzeli vojaške oznake – vojaške pasove. Vendar jih je Decij izpustil v upanju, da si bodo med njegovim pohodom premislili. Mladeniči so zapustili mesto in se skrili v votlini na gori Ohlon, kjer so preživeli čas v molitvi in se pripravljali na mučeništvo. Najmlajši med njimi, sveti Jamblih, je oblečen v beraške cunje odšel v mesto in kupil kruha. Na enem od teh potovanj v mesto je slišal, da se je cesar vrnil in da ju iščejo, da bi jima sodili. Sveti Maksimilijan je svoje prijatelje navdušil, da so zapustili jamo in se prostovoljno pojavili na sodišču.
Ko je cesar izvedel, kje se skrivajo mladeniči, je ukazal zagraditi vhod v jamo s kamni, da bi mladostniki v njej umrli od lakote in žeje. Dva od dostojanstvenikov, ki sta bila prisotna pri zazidanju vhoda v jamo, sta bila tajna kristjana. Ker so želeli ohraniti spomin na svetnike, so med kamne postavili zapečaten relikviarij, v katerem sta bili dve kositrni tabli. Na njih so bila zapisana imena sedmih mladostnikov ter okoliščine njihovega trpljenja in smrti.
Toda Gospod je mladim prinesel čudovite sanje, ki so trajale skoraj dve stoletji. Do takrat je prenehalo preganjanje kristjanov, čeprav so se pod svetim, blaženim kraljem Teodozijem Mlajšim (408-450) pojavili krivoverci, ki so zavračali vstajenje mrtvih ob drugem prihodu našega Gospoda Jezusa Kristusa. Nekateri izmed njih so rekli: »Kako more biti vstajenje mrtvih, ko ne bo ne duše ne telesa, saj bosta uničena?« Drugi so trdili: »Samo duše bodo dobile nagrado, saj je nemogoče, da bi telesa vstala in zaživela po tisoč letih, ko od njih ne ostane niti pepel.« Takrat je Gospod razodel skrivnost pričakovanega vstajenja mrtvih in prihodnjega življenja skozi svojih sedem mladosti.
Začel je lastnik zemljišča, na katerem je bila gora Ohlon kamnita zgradba, delavci pa so razstavili vhod v jamo. Gospod je oživil mlade in zbudili so se kot iz običajnih sanj, ne da bi vedeli, da je minilo skoraj 200 let. Njihova telesa in oblačila so bila popolnoma neuničljiva. Ko so se mladeniči pripravljali na muke, so svetemu Jamblihu naročili, naj jim v mestu znova kupi kruha, da okrepi svoje moči. Ko se je mladenič približal mestu, je bil presenečen, ko je na vratih zagledal sveti križ.
Ko je slišal prosto izgovorjeno ime Jezus Kristus, je začel dvomiti, da je prišel v svoje mesto. Med plačevanjem kruha je sveti mladenič trgovcu dal kovanec s podobo cesarja Decija in bil pridržan, ker je skril zaklad starodavnih kovancev. Svetega Jambliha so pripeljali k županu, ki je imel takrat škofa v Efezu. Ko je poslušal mladeničeve začudene odgovore, je škof spoznal, da Bog po njem razodeva neko skrivnost, in sam je šel z ljudmi v votlino. Pri vhodu v jamo je škof iz kupa kamenja vzel zapečaten relikviarij in ga odprl. Na kositrnih tablicah je prebral imena svetih mladostnikov in okoliščine zazidanja jame po ukazu cesarja Decija.
Ko so vstopili v jamo in videli v njej žive mladeniče, so se vsi razveselili in spoznali, da Gospod, ko jih je prebudil iz dolgega spanca, razodeva Cerkvi skrivnost vstajenja mrtvih. Kmalu je sam cesar prispel v Efez in se pogovarjal z mladeniči v votlini. Nato so sveti mladeniči pred vsemi sklonili glave do tal in ponovno zaspali, tokrat do splošnega vstajenja. Cesar je želel vsakega od mladeničev postaviti v dragoceno svetišče, toda ko so se mu sveti mladeniči prikazali v sanjah, so rekli, naj njihova telesa pustijo v votlini na tleh. V 12. stoletju je ruski romar opat Daniel v votlini videl te svete relikvije sedmih mladostnikov. Tisti, ki trpijo zaradi nespečnosti, se obračajo k svetim sedmim mladostnikom z molitvijo za pošiljanje trdnega, zdravega spanca.
Molitev k svetim sedmim mladeničem tudi v Efezu: Maksimiljan, Jamblih, Martinijan, Janez, Dionizij, Eksakustodij (Konstantin), Antonin.
Mučenik Aleksander
Mučenik Aleksander škof je trpel v 3. stoletju. med Decijevim preganjanjem. Ko je videl, da mnogi sprejemajo krščansko vero, je Decij načrtoval iztrebiti vse kristjane, da bi ohranil staro pogansko vero. Medtem je škof Aleksander v tem času neustrašno nadaljeval s krstom mnogih poganov. Vodja regije, kjer je Aleksander živel, ga je ukazal ujeti, zahteval, da se odpove Kristusu, in ga zaradi upiranja ukazal mučiti. Svetnik je z neverjetno potrpežljivostjo prenašal strašne muke. Potem je eden od vojakov Heraklij, ko je videl potrpežljivost svetnika, odkrito izjavil, da tudi on veruje v Kristusa, za katerega trpi svetnik in ki mu daje moč, da prenese tako strašno muko. Za Heraklijem so se štiri ženske razglasile za kristjane: Ana, Elizabeta, Teodocija in Glicerija. Vsi so bili obglavljeni. Za njimi so obglavili tudi škofa Aleksandra.
Častiti Teodor in Pavel
Menih Teodor in Pavel sta se asketizirala v Rostovu konec 19. stoletja - v začetku 15. stoletja. Ustanovili so Rostov Boriso-Glebov samostan na reki Ustye. Sprva se je tu naselil samo Teodor. Tri leta kasneje je prišel k njemu po podvige tudi Pavel. Leta 1363, ko je sv. Sergij Radoneški je prispel v Rostov, da bi spravil kneze; puščavnika Teodor in Pavel sta ga prosila za blagoslov, da na mestu svojih podvigov ustanovita samostan. Sam sv. Sergij je šel tja, blagoslovil gradnjo templja v čast svetih nosilcev strasti, knezov Borisa in Gleba, in napovedal pomoč teh svetih knezov in slavo samostana. Napoved sv. Sergija se je uresničilo. Sveti knezi so se Teodoru in Pavlu prikazali v sanjah, ko sta počivala od gradbenih del, in samostanu obljubili stalno pomoč. Samostan je pridobil slavo: na praznik svetih knezov so se zbirali romarji; Trgovci so prihajali trgovat in samostanu žrtvovali. Sveti Teodor je umrl leta 1409. Po njem je ostal opat sv. Pavel, a je tudi on kmalu umrl.
Pravoslavni in cerkveni prazniki v novembru.
V začetku novembra praznujemo dan narodne enotnosti, ustanovljen v spomin na izgon poljskih čet iz Moskve leta 1612. Vendar pa vsi ne vedo, kateri cerkveni praznik je ustanovila pravoslavna cerkev 4. novembra. Na ta dan se praznuje praznik ikone Matere Božje "Kazan".
To je eno najstarejših ruskih svetišč in je ena najbolj čaščenih podob v Rusiji. Dolgo časa, v letih 1649-1917, je bil v naši državi državni praznik Kazanske ikone Matere božje; in verniki do danes praznujejo pravoslavni praznik 4. novembra (22. oktober, stari slog).
Kakšen verski praznik se praznuje 4. novembra 2018?
Preden vam podrobneje povemo, kateri cerkveni praznik pade 4. novembra, se moramo spomniti zgodovine odkritja te čudežne ikone.
Leta 1552 so čete carja Ivana Groznega zavzele Kazan. Po 17 letih je v mestu prišlo do velikega požara, v katerem je bilo poškodovanih veliko meščanov. Med njimi je bila lokostrelčeva devetletna hči Matryona (Matrona) Onuchina.
V sanjah se ji je prikazala Mati božja, ji rekla, naj gre v pepel in ji pokazala, kje je skrita njena ikona. Sprva deklici nihče ni verjel. Ko pa je Matryona te sanje videla že tretjič, so člani njene družine začeli izkopavati na mestu, ki ga je nakazala Mati Božja, in na globini približno metra je deklica odkrila ikono.
Kljub temu, da je bila očitno v ognju, je Sveti obraz ostal nedotaknjen. Ikona je bila zavita v kos blaga in je sijala s čudovito svetlobo, kot bi bila povsem nova, pravkar poslikana.
Ta slika je bila poslana prvi pravoslavni cerkvi v Kazanu - katedrali Marijinega oznanjenja. Med prenosom ikone se je zgodil izjemen dogodek: dva slepca, ki sta se je dotaknila, sta spregledala. Ti čudeži so bili prvi na dolgem seznamu čudežev, ki so se zgodili po zaslugi te relikvije.
In na mestu, kjer je bila najdena podoba, je bil zgrajen samostan Matere božje. Matryona Onuchina, ki je prva sprejela meniške zaobljube, je kasneje postala njegova opatinja.
Odkritje ikone Presvete Bogorodice v mestu Kazan se je zgodilo leta 1579. V spomin na ta dogodek je 21. jul pravoslavne cerkve Vsako leto se praznuje dan Kazanske ikone Matere božje.
V začetku 17. stoletja je kopija te ikone pomagala ruskim vojakom zmagati v več odločilnih bitkah. Vojska, ki je galopirala pred vojaki, je v rokah držala ikono, ki naj bi jih varovala pred vsemi težavami.
Posledično je milica pod vodstvom Kuzme Minina in Dmitrija Požarskega uspela izgnati poljske intervencioniste iz Moskve. Zmagovalci so hodili z ikono do mesta usmrtitve v Moskvi in naredili versko procesijo. V spomin na te dogodke je bil pozneje ustanovljen pravoslavni praznik 4. novembra procesija.
Leta 1649 je car Aleksej Mihajlovič ob rojstvu prestolonaslednika, carjeviča Dmitrija, na praznik »čudežne kazanske ikone med celonočnim petjem« ukazal praznovanje »v vseh mestih po vsem svetu. leta« praznik ikone Kazanske Matere božje.
Kasneje je ikona več kot enkrat pomagala ruski vojski zmagati v odločilnih bitkah. Ljudje so se ji obračali s prošnjami za pomoč vojakom, ki branijo svojo domovino, in za rešitev pred napadi sovražnika.
Pred bitko pri Poltavi je Peter Veliki s svojo vojsko molil pred ikono Kazanske Matere Božje v vasi Kaplunovka; leta 1812 je kazanska podoba Matere božje zasenčila ruske vojake, ki so odbili francosko invazijo.
Med Velikim domovinska vojnaČudežno podobo so nosili med versko procesijo v obleganem Leningradu. Dan prej je bila v Moskvi pred to ikono služena molitev Bitka za Stalingrad, ki je pomenil začetek prelomnice v vojni proti nacistom.
Kako pravoslavna cerkev praznuje 4. november 2018?
Na ta dan so v cerkvah slovesna bogoslužja; ljudje se obračajo k Materi božji z molitvami za svoje ljubljene. Po izročilu naj bi se ta ikona že dolgo uporabljala tudi za blagoslov mladoporočencev. Menijo, da to pomaga zgraditi močne in srečne družine. Ta slika pomaga preprečiti težave in spore ter izboljšati odnose med člani gospodinjstva.
Kazanska ikona Matere božje ima tudi številne zdravilne lastnosti. Obstajajo številni primeri ozdravljenja vernikov, ki so se obrnili k njej zaradi slepote in drugih očesnih bolezni.
Naša zgodba o tem, kateri pravoslavni praznik pade 4. novembra 2018, bi bila nepopolna, če ne bi omenili usode same čudežne podobe. Znano je, da je bila kopija te ikone, ki je bila shranjena v Kazanu, poslana Ivanu Groznemu v Moskvo.
Leta 1636 so v čast zmage nad Poljaki na Rdečem trgu v Moskvi postavili Kazansko katedralo - eno najbolj znanih cerkva v prestolnici. Njegov glavni oltar je posvečen v čast Kazanske ikone Matere Božje.
Tja so prestavili ikono osvoboditelja. Leta 1936 je bil ta tempelj uničen in leta 1993 obnovljen. Zdaj je podoba shranjena v katedrali Bogojavljenja.
Leta 1904 so originalno ikono ukradli iz samostana Bogoroditski v Kazanu, da bi prodali dragocen okvir. Ta relikvija je bila razdeljena na več delov. Dolgo časa je ikona veljala za popolnoma izgubljeno.
Vendar so bile informacije o njegovem uničenju pozneje ovržene. Skoraj sto let po izginotju se je velika vrednota vrnila v domovino. Kot se je izkazalo, je bil v zasebnih zbirkah na različnih koncih sveta.
Škofije Ruske cerkve hranijo na desetine uradno čaščenih krajevnih seznamov. Do danes nobena ikona Matere božje ni tako razširjena v naši državi kot kazanska - ni ene cerkve, kjer je ni. Ta podoba je postala ena od samostojnih ikonografskih vrst ikon Matere božje v Rusiji.
Kopija iz ikone je šla celo v vesolje. 13. marca 2011, ob koncu božje liturgije v katedrali Kristusa Odrešenika, je bila ikona z blagoslovom patriarha Kirila predana članom posadke vesoljskega plovila Jurij Gagarin in dostavljena na Mednarodno vesoljsko postajo.
Kateri znaki so povezani s praznikom 4. novembra?
Ostaja nam še dodati, da obstaja veliko znakov, povezanih s pravoslavnim praznikom 4. novembra. Pravijo, da če poroka pade na praznovanje svete podobe, bo družinsko življenje mladoporočencev srečno in zakonca bosta živela v harmoniji.
Verjame se, da se na ta praznik ne sme čistiti hiše in prati perila, trdo delo pa ne obrodi velikih sadov. Pravijo tudi, da na ta dan ne morete iti na daljšo pot, sicer se boste morali dolgo časa vračati domov.
Poleg tega obstajajo vremenski znaki: "Če kazansko nebo joče, bo po dežju prišla zima", to je, če na ta dan zjutraj dežuje, potem morate do večera počakati na tako hladno da bo dež postopno prešel v sneg. Če ne bo dežja, bo naslednje leto za podeželske delavce težko in ne morete računati na dobro letino.
4. november(22. oktober po "starem slogu" - cerkev julijanski koledar). Sobota 22. tedna po binkoštih(dvaindvajseti teden po prazniku Svete Trojice, binkošti). Brez objave. Danes v ruščini pravoslavna cerkev se izvaja Praznovanje v čast Kazanske ikone Matere božje, pa tudi spomin na 25 poimensko znanih božjih svetnikov in dan dveh pravoslavna svetišča(poleg kazanske slike). Nato bomo na kratko govorili o njih.
Enak apostolom Averkij, škof v Hierapolu. frigijski svetnik IIstoletja od Kristusovega rojstva. Škof Averkij, imenovan za hierapolskega škofa v letih, ko je škofovska služba skoraj vedno pomenila neizogibno mučeništvo, a se je svetniku Averkiju čudežno uspelo izogniti. Pogumno je obsojal malikovalce, zatrl malike in delal čudeže že v času svojega življenja: z močjo molitve je ozdravljal obsedene. Sveti Averkij je prepotoval številne dežele in oznanjeval Božjo besedo, vključno s Sirijo in Kilikijo, Mezopotamijo in celo Rimom, za kar je bil poveličan med svetniki kot enakopravni apostoli.
Sedem mladostnikov iz Efeza: Maksimilijan, Jamblih, Martinijan, Janez, Dionizij, Eksakustodian (Konstantin) in Antonin. Ti svetniki so živeli v III stoletje od Kristusovega rojstva na vrhuncu protikrščanskih preganjanj poganskega cesarja Decija. Nekega dne je hudobni vladar ukazal vsem prebivalcem Efeza (Efeza), naj žrtvujejo malikom, vendar je sedem mladeničev zavrnilo in izpovedalo svojo vero v Kristusa.
Skrivajoč se pred sojenjem, so se mladi spovedniki osamili v oddaljeni jami, a kmalu so jih prijavili in cesar je ukazal zasuti vhod v jamo s kamni, da bi pobili uporne kristjane. Gospod je mladeničem prinesel čudovite sanje, ki so trajale skoraj dve stoletji. Ko so se prebudili, so efeški mladeniči s svojim nastopom svetu razkrili skrivnost prihajajočega vstajenja mrtvih in zavrnili krivoverce, ki so zanikali to težnjo vseh kristjanov.
Več o teh neverjetnih božjih svetnikih, pa tudi o templju, posvečenem njim v bližini Moskve, lahko izveste iz našega gradiva, objavljenega na straneh »Carigrad«.
Mučenci Aleksander škof, Heraklij bojevnik in žene Ana, Elizabeta, Teodocija in Glicerija. Sveti trpeči, ki so sprejeli mučeniški venec za zvestobo Kristusu in njegovi Cerkvi v mestu Adrianople leta III stoletje.
Kljub najhujšemu protikrščanskemu preganjanju je sveti Aleksander neustrašno oznanjal Božjo besedo med pogani, od katerih jih je mnoge spreobrnil h Kristusu in osebno krstil. Vladar dežele, kjer je sveti Aleksander opravljal škofovsko službo, je ukazal škofa prijeti in mučiti, a je ta vse muke pogumno prestal.
Bojevnik Heraklij, ki je bil prisoten pri mučenju škofa Aleksandra, je veroval v Kristusa, za njim pa so se za kristjane javno izpovedale svete žene Ana, Elizabeta, Teodocija in Glicerija. Vsi so bili usmrčeni.
Svešteni mučenik Serafim (Samoilovič), nadškof ugliški, in z njim Vladimir Sobolev, Aleksander Lebedev, Vasilij Bogojavlenski, Aleksander Andrejev, prezbiterji, in sveta mučenika German (Poljanski) in Mina (Šelajev), arhimandriti, sveti mučenik Nikolaj Ušakov, Nikolaj Teolog, prezbiterji , in častitljivega mučenika Gregorja (Vorobijeva), hieromonaha (1937). Iskanje relikvij svetega mučenika Nikodema, belgorodskega škofa (2012). Pravoslavna duhovščina, tudi tista v škofovskem in meniškem činu, ki je na današnji dan v krvavem letu 1937 trpela zaradi svoje zvestobe krščanski veri (razen svetega mučenika Nikodima, ki je leta 1919 sprejel mučeniški venec, čigar častne relikvije so bile najdene na današnji dan leta 2012) . Vsi našteti trpeči so bili poveličani kot svetniki v tisočih novih mučenikov in spovednikov ruske Cerkve.
Andronikovskaya in Jacobstadtska ikona Matere božje. Čudežne podobe Presvete Bogorodice, čaščene v Ruski pravoslavni cerkvi, so se na ta dan pojavljale v različnih stoletjih cerkvene zgodovine.
Čestitke vsem pravoslavnim kristjanom ob dnevu vseh današnjih svetišč, še posebej Kazanske ikone Matere božje, pa tudi spomina na svetnike! Po njihovih molitvah, Gospod, reši in usmili se nas vseh! Z veseljem čestitamo tistim, ki so prejeli imena v njihovo čast z zakramentom svetega krsta ali meniškim striženjem! Kot so v starih časih rekli v Rusiji: "Angelom varuhom - zlato krono in vam - dobro zdravje!"
Kazanska ikona Matere božje je ena najbolj cenjenih v Rusiji
4. novembra praznujemo 3 pravoslavne cerkvene praznike. Seznam dogodkov obvešča o cerkvenih praznikih, postih in dnevih čaščenja spomina na svetnike.
Seznam vam bo pomagal ugotoviti datum pomembnega verskega dogodka za pravoslavne kristjane.
- Kateri cerkveni praznik je 4. november 2018: Kazanska jesen
- Avtor: pravoslavni koledar Praznik 4.11.2018: Enakoapostolni Averkij, hierapolski škof, čudodelnik
- Koga se Cerkev spominja danes, 4. novembra 2018: Efeških sedmih mladostnikov: svetih Maksimilijana, Jambliha, Martinijana, Dioniza, Antonina, Eksakustodijana (Konstantina) in Janeza
KAKŠEN CERKEVNI PRAZNIK JE 4. NOVEMBER 2018: KAZANSKA JESEN
Kazanska ikona Matere božje je ena najbolj cenjenih v Rusiji. Njegov videz je znan iz opisa očividca - patriarha Hermogena, ki je bil takrat duhovnik cerkve sv. Nikolaja v Kazanu Gostinodvo.
Kmalu po zavzetju Kazanskega kanata s strani Ivana Groznega leta 1579, po požaru, ki je uničil del mesta, je devetletna Matrona v sanjah videla Mater božjo, ki je ukazala izkopati njeno ikono. gor iz pepela. In 8. julija (21. nov slog) je bila ikona dejansko najdena na navedenem mestu na globini približno enega metra. Po eni različici naj bi ga tam zakopal eden od kristjanov, ki so med muslimansko vladavino skrivali svojo vero.
Vse mesto je takoj izvedelo za to, veliko ljudi je priteklo, nadškof je podobo v procesiji premaknil do najbližje cerkve sv. Nikolaja, od tam pa do katedrale Marijinega oznanjenja. In na mestu, kjer so ga našli, so pozneje po ukazu carja zgradili samostan Matere božje, njegova prva nuna pa je bila ista Matrona, ki je sprejela meniške zaobljube z imenom Mavr.
Sveti Hermogen, ki je postal kazanski metropolit, je leta 1594 napisal »Zgodbo in čudeže prečiste Matere božje, njenega poštenega in veličastnega videza podobe v Kazanu«, leta 1579 pa je bila carju poslana kopija kazanske ikone. Ivana v Moskvi.
Toda njeno vsenarodno čaščenje se je začelo šele leta Čas težav. Leta 1611, ko je prva milica, ki so jo zbrali Ljapunov, Zarutsky in knez Trubetskoy, stala pod obzidjem Moskve, ki so jo zajeli Poljaki, je nadduhovnik Kazanske katedrale tja prinesel seznam glavnega mestnega svetišča. Toda čeprav so po tem milice ponovno zavzele Novodeviški samostan od "Litvinov", to ni vzbudilo ustreznega čaščenja čudežne podobe - bila je preveč pestra "tolpa", daleč od krščanske pobožnosti.
Šele ko je duhovnik odnesel ikono nazaj v Kazan in se srečal z drugo milico kneza Požarskega v Jaroslavlju, se je odločil, da bo sliko pustil v svoji vojski, po zmagi pa jo je postavil v svojo župnijsko cerkev Vhoda na Lubjanko in predlagal ustanoviti krajevno praznovanje v njegovo čast v Moskvi v spomin na rešitev izpod Poljakov. In z odlokom carja Mihaila Fjodoroviča, z blagoslovom njegovega očeta, metropolita, kasneje patriarha Filareta, je bilo ustanovljeno vsako leto 22. oktobra (4. novembra po novem slogu) praznovanje Kazanske ikone Matere božje v Moskvi z križev sprevod.
In cerkveno čaščenje ikone se je začelo že konec dvajsetih let 16. stoletja: ko je knez Požarski zbiral vojsko za osvoboditev Smolenska, je s svojim denarjem naročil, da se na Rdečem trgu zgradi nov tempelj v čast Kazanske ikone. in vanjo prenesel podobo iz Lubjanke (leta 1936, ko je bila Kazanska katedrala uničena, je bil ta čaščeni seznam prenesen v katedralo Bogojavljenja Yelokhovskega). Kazansko ikono so začeli častiti kot pokroviteljico dinastije Romanov.
TO 19. stoletje v Rusiji je postal ljubljen in čaščen nič manj kot starodavni Vladimir in Smolensk. Posvečenih ji je bilo na stotine cerkva in samostanov, v Kazanu je cesarica Katarina II okrasila okvir ikone z diamantno krono.
Peter I. je kopijo Kazanske ikone prinesel iz Moskve v novo prestolnico, kjer je postala eno najpomembnejših svetišč. Leta 1811 so njemu v čast zgradili Kazansko katedralo. In leta 1812 je Kutuzov, imenovan za vrhovnega poveljnika ruske vojske, molil pred njim in odšel k vojakom. Po zmagi nad Napoleonom je naročil srebrni ikonostas za Kazansko katedralo iz naropanega srebra, odvzetega Francozom. Poveljnik je bil tam pokopan - poleg podobe Matere božje, ki jo je častil.
Toda sledi izvirnika - tistega, ki so ga našli v 16. stoletju na pepelu v Kazanu - so se izgubile že pred stoletjem. Menili so, da so ga hranili v samostanu Matere božje Kazan. Toda leta 1904 so jo cerkveni tatovi ukradli skupaj z drugimi ikonami v dragocenih okvirjih in denarjem iz svečnikov. Enega so pozneje ujeli, a je že prodal okvirje in slike zažgal v peči ter uničil dokaze. Res je, da je med preiskavo tako pogosto spreminjal svoje pričanje, da se je pojavilo veliko različic o tem, kako bi Kazanska ikona lahko preživela. Po eni od njih jo je prodal starovercem, po drugi pa je bila starodavna ikona ponoči zamenjana s kopijo, ki je šla tatu, izvirnik pa še vedno hranijo v cerkvi Jaroslavskih čudodelnikov pri Arskoe pokopališče.
PO PRAVOSLAVNEM KOLEDARJU PRAZNIK 4. 11. 2018: ENAKOAPOSTOLSKI AVERKIJ, ŠKOF JERAPOLSKI, ČUDEDELEC
Cerkev praznuje spomin na svetega Averkija, ki je bil doma iz mesta Hierapolis (Frigija). Imel je dar čudežev. Zaradi svojih velikih del so ga imenovali enakoapostolni.
Sveti Equal-to-the-Apostles Averky, škof Hierapolisa, čudežni delavec, je postal slaven v 2. stoletju v Frigiji. Mesto Hierapolis je bilo v tistih časih naseljeno predvsem s pogani. Svetnik je molil h Gospodu za rešitev njihovih duš in se obrnil k resnični luči. Angel, ki se je pojavil, je ukazal svetemu Averkiju, naj uniči idole v poganskem templju. Svetnik je z vnemo izpolnjeval Božjo zapoved. Ko je slišal, da ga malikovalci želijo ubiti, je svetnik prišel na kraj javnih srečanj in odkrito razkril napake poganov.
Pogani so poskušali ujeti svetnika. V tem času so trije obsedeni mladeniči kričali v množici. Ljudje so bili zmedeni, a svetnik je z molitvijo iz njih izganjal demone. Ko so videli mladeniče zdrave, so prebivalci Hierapolisa prosili svetega Averkija, naj jih nauči krščanske vere, nato pa so prejeli sveti krst. Po tem je svetnik odšel v sosednja mesta in vasi, ozdravljal bolne in oznanjal evangelij Božjega kraljestva. Z oznanjevanjem je potoval po Siriji, Ciliciji, Mezopotamiji, obiskal Rim in povsod veliko ljudi spreobrnil h Kristusu.
Sveti Averkij je bil zaradi svojih velikih del imenovan za enakopravnega apostola. Dolga leta je varoval Cerkev pred krivoverci, potrjeval kristjane v veri in poučeval izgubljene prava pot, ozdravljal bolne in širil Kristusovo slavo.
KOGA SE CERKEV SPOMINI DANES, 4. NOVEMBRA 2018: SEDEM MLADINCEV TUDI V EFEZU: SVETI MAKSIMILIJAN, JAMBLH, MARTINIAN, DIONIZIJ, ANTONIN, EKZAKUSTOD (KONSTANTIN) IN JANEZ
Sedem efeških mladostnikov: Maksimilijan, Jamblih, Martinijan, Janez, Dionizij, Eksakustodian (Konstantin) in Antonin, je živelo v 3. stoletju.
Sveti Maksimilijan je bil sin efeškega župana, ostalih šest mladeničev je bilo sinov drugih plemenitih efeških meščanov. Mladeniči so bili prijatelji že od otroštva in vsi so bili v vojaški službi. Ko je cesar Decij (249-251) prispel v Efez, je ukazal vsem državljanom, naj se prikažejo, da bi darovali poganskim božanstvom; tiste, ki niso ubogali, so čakali mučenje in smrtna kazen.
Po obtožbi tistih, ki so iskali cesarjevo naklonjenost, je bilo na odgovornost poklicanih tudi sedem efeških mladeničev. Ko so se sveti mladeniči predstavili cesarju, so izpovedali svojo vero v Kristusa. Takoj so jim odvzeli vojaške oznake – vojaške pasove. Vendar jih je Decij izpustil v upanju, da si bodo med njegovim pohodom premislili.
Mladeniči so zapustili mesto in se skrili v votlini na gori Ohlon, kjer so preživeli čas v molitvi in se pripravljali na mučeništvo. Najmlajši med njimi, sveti Jamblih, je oblečen v beraške cunje odšel v mesto in kupil kruha. Na enem od teh potovanj v mesto je slišal, da se je cesar vrnil in da jih iščejo, da bi jih predstavili dvoru. Sveti Maksimilijan je svoje prijatelje navdušil, da so zapustili jamo in se prostovoljno pojavili na sodišču. Ko je cesar izvedel, kje se skrivajo mladeniči, je ukazal zagraditi vhod v jamo s kamni, da bi mladostniki v njej umrli od lakote in žeje. Dva od dostojanstvenikov, ki sta bila prisotna pri zazidanju vhoda v jamo, sta bila tajna kristjana. Ker so želeli ohraniti spomin na svetnike, so med kamne postavili zapečaten relikviarij, v katerem sta bili dve kositrni tabli. Na njih so bila zapisana imena sedmih mladostnikov ter okoliščine njihovega trpljenja in smrti.
Toda Gospod je mladim prinesel čudovite sanje, ki so trajale skoraj dve stoletji. Do takrat je prenehalo preganjanje kristjanov, čeprav so se pod svetim, blaženim kraljem Teodozijem Mlajšim (408-450) pojavili krivoverci, ki so zavračali vstajenje mrtvih ob drugem prihodu našega Gospoda Jezusa Kristusa.
Nekateri izmed njih so rekli: »Kako more biti vstajenje mrtvih, ko ne bo ne duše ne telesa, saj bosta uničena?« Drugi so trdili: »Samo duše bodo dobile nagrado, saj je nemogoče, da bi telesa vstala in zaživela po tisoč letih, ko od njih ne ostane niti pepel.«
Takrat je Gospod razodel skrivnost pričakovanega vstajenja mrtvih in prihodnjega življenja skozi svojih sedem mladosti.
Lastnik zemljišča, na katerem je bila gora Ohlon, je začel graditi iz kamna, delavci pa so razstavili vhod v jamo. Gospod je oživil mlade in zbudili so se kot iz običajnih sanj, ne da bi vedeli, da je minilo skoraj 200 let. Njihova telesa in oblačila so bila popolnoma neuničljiva. Ko so se mladeniči pripravljali na muke, so svetemu Jamblihu naročili, naj jim v mestu znova kupi kruha, da okrepi svoje moči. Ko se je mladenič približal mestu, je bil presenečen, ko je na vratih zagledal sveti križ. Ko je slišal prosto izgovorjeno Ime Jezusa Kristusa, je začel dvomiti, da je prišel v svoje mesto. Med plačevanjem kruha je sveti mladenič trgovcu dal kovanec s podobo cesarja Decija in bil pridržan, ker je skril zaklad starodavnih kovancev.
Svetega Jambliha so pripeljali k županu, ki je imel takrat škofa v Efezu. Ko je poslušal mladeničeve začudene odgovore, je škof spoznal, da Bog po njem razodeva neko skrivnost, in sam je šel z ljudmi v votlino. Pri vhodu v jamo je škof iz kupa kamenja vzel zapečaten relikviarij in ga odprl. Na kositrnih tablicah je prebral imena sedmih mladeničev in okoliščine zazidanja jame po ukazu cesarja Decija. Ko so vstopili v jamo in videli v njej žive mladeniče, so se vsi razveselili in spoznali, da Gospod, ko jih je prebudil iz dolgega spanca, razodeva Cerkvi skrivnost vstajenja mrtvih.
Kmalu je sam cesar prispel v Efez in se pogovarjal z mladeniči v votlini. Nato so sveti mladeniči pred vsemi sklonili glave do tal in ponovno zaspali, tokrat do splošnega vstajenja. Cesar je želel vsakega od mladeničev postaviti v dragoceno svetišče, toda ko so se mu sveti mladeniči prikazali v sanjah, so rekli, naj njihova telesa pustijo v votlini na tleh. V 12. stoletju je ruski romar opat Daniel v votlini videl te svete relikvije sedmih mladostnikov.
Drugič se spomin na sedmero mladostnikov praznuje 22. oktobra. Po eni legendi, ki je bila vključena v ruski Prolog, so mladi na ta dan drugič zaspali; po grški menaji iz leta 1870 so prvič zaspali 4. avgusta, zbudili pa so se 22. oktobra. Sveta mladost se omenja tudi v cerkvenem novoletnem bogoslužju - 1. septembra
Navigacija po objavi
