Bogokletno dejanje punk skupine Pussy Riot. Kaj zdaj počnejo članice skupine Pussy Riot? Sojenje skupini Pussy Riot bo potekalo prej, kot je bilo načrtovano

V enem najodmevnejših primerov v zadnjem času je padla odločitev. Tri ure je sodnica Marina Syrova razglašala sodbo članicam skupine Pussy Riot. Povedala je, da je upoštevala olajševalne okoliščine, menila pa je, da jima ne more biti izrečena pogojna kazen.

Vsi trije so dobili realne zaporne kazni, dve leti zapora. Odvetniki se nameravajo na sodbo pritožiti. In vrhovni svet Ruske pravoslavne cerkve je pozval k usmiljenju do obtoženih v zadevi, vendar se je izjava pojavila po zadnji sodni obravnavi.

Že med razglasitvijo sodbe se obnašajo, kot da je vse, kar se dogaja, le igra, Tolokonikovi, Aljehini in Samuceviču nasmehi praktično ne zapustijo obrazov. Dejstvo, da bo sodba sodišča kriva, postane jasno, ko sodnik obtožence spozna za krive huliganstva, motiviranega iz verskega sovraštva in sovraštva.

"Nadeždo Andreevno Tolokonnikovo spozna za krivo storitve kaznivega dejanja po 2. delu 213. člena Kazenskega zakonika Ruske federacije in jo obsodi na zaporno kazen v trajanju dveh let, s prestajanjem kazni v popravni koloniji splošnega režima," je pisalo. razsodba.

Sodišče je enako sodbo izdalo Aljehini in Samuceviču. Razglasitev sodbe je trajala približno tri ure. Marina Syrova, ki vodi sojenje, je bila dan prej vzeta pod državno zaščito.

Tako imenovano punkovsko molitev, ki so jo člani skupine Pussy Riot izvedli to pomlad v katedrali Kristusa Odrešenika, sodišče ni ocenilo le kot žalitev čustev vernikov – s svojim dejanjem so »obtoženi očitno izražali svoje versko sovraštvo in sovražnost do krščanstva.« Obenem sodišče v dejanjih obtoženih ni našlo političnih motivov, o katerih so govorili med sojenjem.

"Takšno vedenje ne ustreza kanonom pravoslavne cerkve, ne glede na to, ali se dogaja v cerkvi ali zunaj nje. Kršitev notranjih predpisov katedrale Kristusa Odrešenika je bil le eden od načinov izkazovanja nespoštovanja do družbe, ki temelji o verskem sovraštvu in sovražnosti ter na podlagi sovraštva do katere - družbene skupine Dejanja Tolokonnikove, Samuceviča in Aljehina ter neidentificiranih oseb ponižujejo in žalijo čustva pomembne skupine državljanov, v tem primeru na podlagi njihovega odnosa do vere, v njih vzbujajo sovraštvo in s tem kršijo ustavne temelje države,« je besedilo kazni prebrala sodnica.

Sodišče je ugotovilo, da so obtožene Nadežda Tolokonnikova, Marija Aljehina in Ekaterina Samucevič februarja 2012 prišle v katedralo Kristusa Odrešenika in v pisanih, kot je bilo rečeno, neprimernih oblačilih templja in maskah na obrazu splezale na podplat. in prižnico, kamor je vstop prepovedan s cerkvenimi pravili. Tam so vzeli kitaro in priključili ojačevalce zvoka, ki pa jih niso mogli uporabljati, nato pa začeli upodabljati nekaj, kar je spominjalo na nastop rock skupine, pospremljeno z vzkliki, ki so bili žaljivi za vernike. Posnetek nastopa je bil objavljen na spletu.

Čez nekaj časa so bili udeleženci te tako imenovane punk molitve pridržani in so od marca 2012 v preiskovalnem priporu. Približno 10 ljudi je bilo priznanih kot žrtve v primeru; to so bili delavci katedrale Kristusa Odrešenika, ki so bili priče akciji. Obtoženca krivde nista priznala, omejila sta se na to, da sta izbiro lokacije za svojo punk molitev označila za »etično napako«.

Razglasitev sodbe v primeru Pussy Riot so spremljali poostreni varnostni ukrepi, vse ulice, ki mejijo na Hamovničesko sodišče, so bile blokirane, vstop je bil možen le z novinarsko izkaznico. To sojenje je vzbudilo izjemno zanimanje medijev, na razglasitvi sodbe je sodelovalo okoli 100 novinarjev.

Tako podporniki kot nasprotniki Pussy Riot so se zbrali na ulici v bližini sodišča Khamovnichesky. Nekateri so razgrnili plakate in začeli vzklikati gesla, kar je kršitev zakona o množičnih protestih. Nekatere protestnike so pridržali.

Ves čas sojenja so pred sodiščem divjale razprave o tem, kako ovrednotiti dejanja članic skupine Pussy Riot in o stopnji kazni, ki si jo obtoženci zaslužijo.

"Upam, da bo sodišče naslednje stopnje prisluhnilo argumentom obrambe in spremenilo to sodbo," pravi eden od tistih, ki so prišli v sodno stavbo. "Načeloma je tako, dve leti je normalno, oni so služili šest mesecev," pravi drugi. »To vsekakor ni razpihovanje medverskega sovraštva, zdi se mi, da bi bilo prav, da bi res otročji protest obravnavali tako kot odrasli,« je dejal eden od prisotnih. "Dekleta, ženske in matere se ne bi smele obnašati tako nemoralno, tako nespoštljivo do zgodovine in kulture, to je treba nedvoumno kaznovati," je prepričan mladenič.

Primer Pussy Riot je v javnosti sprožil velik odmev. Tudi v Rusiji, z navidezno neomajno pravoslavno tradicijo, so bili tisti, pri katerih dejanje obtoženih ni povzročilo zavrnitve. Veliko pa je tudi tistih, ki menijo, da je akcija Pussy Riot odvratna.

Glede na javnomnenjsko raziskavo, ki jo je izvedel center Levada, skupno 44 % ljudi, ki so jih anketirali sociologi, podpira sojenje Pussy Riot, 11 % pa sojenje pravi pošteno in nepristransko. Drugih 33 % anketirancev je na to vprašanje odgovorilo "bolj verjetno da kot ne". Še več, le 4 % vprašanih meni, da je bilo sojenje Pussy Riot pristransko, 39 % pa jih je bilo težko odgovoriti.

Vrhovni cerkveni svet Ruske pravoslavne cerkve je izdal posebno izjavo:

"Ne da bi dvomili o zakonitosti sodne odločbe, se obračamo na državne organe s prošnjo, naj se usmilijo v okviru zakona obsojenih v upanju, da ne bodo več ponavljali bogokletnih dejanj. Cerkev se zahvaljuje vsem, ki so jo podpirali , je obsodil bogokletje in izrazil miren protest proti njemu. "Prav tako se nam zdi naravno izražanje usmiljenja do pripornikov, ki je prihajalo tako od otrok Cerkve kot od zunanjih ljudi."

"Stvari se imenujejo s pravimi imeni: belo - belo, črno - črno. Dolžnost cerkve je povedati, da je bogokletje bogokletje, preprečiti njegovo estetizacijo. Poudarjanje pomena ustvarjenega sodnega precedensa, ki bo, če Bog da, bo zaustavil bakanalijo, ki jo Vidimo, da se v zadnjih tednih odvija ne samo v Rusiji, ampak že, žal, tudi v sosednjih državah.Vrhovni cerkveni svet stoji na stališču tradicionalnega krščanskega razlikovanja med grehom in človekom, ki greši. in poziva sodišča v mejah možne zakonske norme, da kolikor je to mogoče, omilijo kazen, omilijo presojo dejanj, ki so jih mladenke zagrešile, v upanju na njihovo kesanje,« je povedal rektor cerkve sv. Tatjana na Moskovski državni univerzi po imenu M.V. Lomonosov nadduhovnik Maksim Kozlov.

Skupina, katere ime je bilo še to pomlad tako rekoč neznano, je medtem že našla posnemovalce: na Finskem je tamkajšnji univerzitetni profesor Teivo Teivainen 5. avgusta poskušal ponoviti trik Pussy Riot v katedrali Marijinega vnebovzetja v Helsinkih. Niso ga dovolili v tempelj, kljub temu pa so številni finski borci za človekove pravice in kulturniki vložili tožbo na policijo in zahtevali kazenski pregon profesorja. Mimogrede, v skladu s finskimi zakoni lahko profesorju grozi do dve leti zapora.

"Kar so naredili Pussy Riot, je bilo huliganstvo in politična provokacija; to ni umetnost, ni performans; in morda dve leti zanje ni pretežka kazen," pravi finski dramatik Rauni Salminen.

Kar zadeva razsodbo sodišča Khamovnichesky z dne 17. avgusta, se tožilstvo do zdaj vzdrža komentarjev. Obramba obtoženih je dejala, da bo zahtevala revizijo kazni. Imajo 10 dni časa za vložitev kasacijske pritožbe pri višjem organu.

Eden od odvetnikov članic skupine Pussy Riot je objavil video, posnet med "punk molitvijo" za svoje stranke 21. februarja v katedrali Kristusa Odrešenika. Posnetek potrjuje večkratna zagotovila zagovornikov aretiranih deklet in njihovih somišljenikov, ki ostajajo na prostosti, da dejanje aktivistov v glavni moskovski cerkvi tistega dne ni bilo tako glasno, kot je prikazano na prvotno razširjenem posnetku, piše Newsru .

"Razprava o usodi članic Pussy Riot je dosegla tisto logično stopnjo, ko je treba končno ugotoviti, kaj se je tam v resnici zgodilo. Poglejte si enega od posnetkov, ki jih imamo obrambna stran iz Katedrale Kristusa Odrešenika 21. februarja ... Ničesar ne bom komentiral,« piše odvetnik Mark Feigin na svojem blogu.

Prvotna različica je tako po trajanju kot po kakovosti slike slabša od končnega videa, ki je dekleta »poveličal« in postal glavni dokaz v preiskavi proti njim. "In za primerjavo sam posnetek. Ne bom komentiral ničesar. Ustvarite si svoje mnenje," poziva odvetnik.

Končni videoposnetek je bil, kot smo že poročali, sestavljen iz izrezkov posnetkov iz katedrale Kristusa Odrešenika in katedrale Bogojavljenja v Jelohovu, kjer so aktivisti dva dni pred moskovsko akcijo uprizorili "molitev". Tam so »izvedli« daljši koncert – uspelo jim je dobiti celo kitare.

Omeniti velja, da je akcija Pussy Riot v cerkvi Elokhovsky postala znana malo kasneje. Kot je pozneje za Moskovski komsomolets pojasnil protojerej Vsevolod Chaplin, predsednik sinodalnega oddelka za interakcijo med Cerkvijo in družbo moskovskega patriarhata, se ta incident ni razširil, saj dekleta niso imela časa izreči bogokletnih besed.

Zaradi odsotnosti glasbenih inštrumentov in prevelike razdalje, s katere je neznani snemalec snemal "punk molitev" v KhHS, pa tudi zaradi dejstva, da je "petje" aktivistov skoraj neslišno - tudi kljub akustičnosti tempelj - video res ne izgleda zelo svetlo. Ali bo v tem pogledu postala manj žaljiva za pravoslavne kristjane, ki se zavzemajo za kaznovanje deklet po vsej zakonski meri, mora sodišče še odločiti.

Sojenje Pussy Riot bo potekalo prej, kot je bilo načrtovano

Sojenje se je medtem pospešilo. "Pozno sinoči je postalo znano, da je preiskava v primeru Pussy Riot nujno razpisala novo sodno obravnavo za sredo, 4. julija, ob 12.00, pri čemer bodo vsa tri dekleta pospremljena na sodišče Tagansky," piše v blogu aktivistov.

Razlog za to je po mnenju somišljenikov Pussy Riot, ki blogajo v odsotnosti treh članov neformalne organizacije, objava odprtega pisma v podporo aretiranim, ki ga je podpisalo več kot 100 dobro - znane javne osebnosti in kulturniki. In skupno je po Echo of Moscow, na čigar spletni strani se zbirajo podpisi, do 2. julija več kot 30 tisoč ljudi spregovorilo v obrambo Pussy Riot.

»Viri v vladi trdijo, da je po objavi pisma ... preiskava dobila nalog, da močno skrajša čas za seznanitev s primerom in čim prej začne sojenje po vsebini zaradi bojazni, da bo resonanca in javno nezadovoljstvo s primerom bi pritegnilo preveč pozornosti,« ugotavlja poročilo.blog.

Po navedbah aktivistov je konec prejšnjega tedna enega od odvetnikov deklet vodja preiskovalne skupine obvestil, da se je preiskava nujno odločila zaprositi za skrajšanje obdobja za pregled primera do 9. julija. Zato je treba izvesti sodno obravnavo, ki bo odločila o omejitvi obdobja seznanitve z zadevo.

Posteljo aretirane Pussy Riot so poškropili s sveto vodo

Po objavi odprtega pisma v podporo Pussy Riot naj vas spomnimo, da so se začeli pozivi ne le k podpisu apela, ampak tudi k uradni napovedi odvzema aretiranih proti varščini, da bi zagotovili dekletom. ' izpustitev izza rešetk. Zlasti igralka Chulpan Khamatova in glavni urednik Novaye Gazete Dmitry Muratov sta govorila o svoji pripravljenosti jamčiti za aktiviste. Vendar so odvetniki obtoženih izrazili željo, da bi kot poroke videli duhovnike Ruske pravoslavne cerkve.

Res je, da ni jasno, ali bi člani Pussy Riot sami želeli imeti duhovnike za mentorje. Tako je pred dnevi ena od aretiranih zavrnila pogovor z zaporniškim duhovnikom, ki je pogledal v njeno celico.

"Ne vem, kako je bilo z drugima dvema članoma skupine, toda eden od njiju ga je držal v celici. Po mojem mnenju so mislili na Marijo Alehino ali Ekaterino Samutsevich, ne morem reči zagotovo. Torej, z njim se ni hotela pogovarjati. Tudi ko je prišel v njeno celico, ni izrazila nobene želje po pogovoru. Poškropil jo je s sveto vodo. Rekla je, da je nekorektno, da so ji zmočili posteljo, ona pa ne všeč. Takšen je bil odnos," citira " Interfax" protoduhov Vsevolod Chaplin, ki je o incidentu govoril v oddaji "Finam FM".

Vendar je Chaplin pozval vernike, naj molijo za te "uboge, nesrečne, resnično nesrečne ženske" in dejal, da sam nenehno moli za njihovo kesanje in opomin.

"Pojavljajo se asociacije na kazenski proces, ki se je zgodil pred dva tisoč leti"

Nadduhovnik je med radijskim nastopom izrazil prepričanje, da primer Pussy Riot ni povezan s politiko. Izrazil je tudi mnenje, da je trenutna škandalozna situacija, ki nastaja okoli cerkva, poskus ponovitve boljševističnega preganjanja.

"Velikokrat so že govorili o Putinu, govorili so precej žaljive stvari o njem, a ljudje niso imeli takega odziva. Ko je bil tempelj užaljen, je bil odziv drugačen. In seveda je to, kar se je zgodilo, povzročilo veliko bolečino ljudi.” “,” je opozoril duhovnik in dodal, da dogajanje v CSU spominja na dvajseta in trideseta leta prejšnjega stoletja, “ko so se vsi ti komsomolci oblačili v liturgična oblačila, razbijali ikone, uničevali cerkve in pojavljale so se iste vrste karikature. , kot zdaj v nekaterih blogih.«

"To je bil torej naš holokavst. In zdaj ga poskušajo ponoviti," je povzel predstavnik Ruske pravoslavne cerkve.

Obramba Pussy Riot je hitro komentirala te izjave. "Reči, da nekako narobe odreagirajo na prihod duhovnika - izpustimo jih in potem poglejmo, kako se bodo na to odzvali na prostosti. V preiskovalnem priporu stanje ni, milo rečeno, človek lahko izbira, ali se bo obnašal tako ali drugače, o tem je enostavno govoriti, ko si prost,« je za Interfax dejal odvetnik Mark Feigin in pozval, naj se »vprašanja vere« ne rešujejo s pomočjo kazenskega zakonika.

"Povezave se pojavljajo z najpomembnejšim kazenskim procesom, ki je potekal pred dva tisoč leti; potem je, milo rečeno, pripeljalo do malo dobrega - primerjave je mogoče najti," je dejal odvetnik.

Odvetnik je kritiziral Chaplinove izjave o "holokavstu": "Oče Vsevolod uporablja zelo močne primerjave - s holokavstom, s pionirji - to ni isto. Potem ni bilo neke vrste razprave, kot v naši družbi, ampak so preprosto pobili duhovnike. Primerjati to s pogromi in uničenjem pravoslavne cerkve v obdobju demonskega boljševizma je nekako napačno ... Dekleta niso organizacijski odbor za srečanje antikrista, kot si poskušajo predstavljati. Zakaj je vse to prenešeno v skoraj astralno regijo - temne sile se borijo s svetlimi za nesrečne pravoslavne kristjane? "Čemu vsa ta razsežnost? Protest je imel politični pomen."

Primer Pussy Riot je najbolj odmeven kazenski primer leta 2012, pritegnil je ogromno pozornosti in postal razlog za zelo velike napade na Cerkev. Stroga obsodba proti Pussy Riot je organizatorjem proticerkvene kampanje dala priložnost, da to zgodbo še naprej uporabljajo za svoje namene.

Kakšni so ti cilji? Kakšna bi lahko bila pravična kazen za akcijo Pussy Riot v katedrali Kristusa Odrešenika?

Kaj pravoslavni kristjani čutijo do članic skupine Pussy Riot? Kakšno je uradno stališče Cerkve glede tega, kar se je zgodilo? O vsem tem bomo govorili v tem razdelku našega spletnega mesta.

Kako prevajate Pussy Riot? Natančen angleški prevod je po naravnih govorcih (tako angleških kot ameriških) Vagina Riot. Zdi se, da nastop te feministične skupine in še tako imenovan video, v katerem sodeluje več nečimrnih žensk, nima veliko zveze z življenjem Cerkve in z duhovniki, o katerih govorimo na naši spletni strani. Toda ta zgodba ima nekaj opraviti s tem, kakšen odnos imajo necerkveni ljudje do Cerkve. Zato bomo o tem govorili.