Prorok Mohamed (Mohamed), zakladateľ islamu, sa narodil v Mekke okolo roku 570 (podľa niektorých verzií - 20. alebo 22. apríla 571). Mohamedov otec zomrel krátko pred jeho narodením a keď mal chlapec 6 rokov, prišiel o matku. O dva roky neskôr zomrel Mohamedov starý otec, ktorý sa oňho staral ako otec. Mladého Mohameda vychovával jeho strýko Abu Talib.

Vo veku 12 rokov Mohamed a jeho strýko odišli do Sýrie obchodne a ponorili sa do atmosféry duchovného hľadania spojeného s judaizmom, kresťanstvom a inými náboženstvami.

Prorok Mohamed" >

Mohamed bol vodičom tiav a potom obchodníkom. Keď mal 21 rokov, dostal miesto úradníka pre bohatú vdovu Chadídžu. Kým sa zaoberal Chadídžinými obchodnými záležitosťami, navštívil mnoho miest a všade prejavil záujem o miestne zvyky a vieru. Vo veku 25 rokov sa oženil so svojou milenkou. Manželstvo bolo šťastné.

Mohameda to však priťahovalo duchovné hľadania. Vošiel do opustených roklín a sám sa ponoril do hlbokej kontemplácie. V roku 610 v jaskyni na hore Hira Mohamed uvidel žiariacu postavu Boha, ktorý mu prikázal, aby si spomenul na text zjavenia a nazval ho „Alahov posol“.

Keď Mohamed začal kázať medzi svojimi milovanými, postupne rozširoval okruh svojich prívržencov. Vyzval svojich spoluobčanov k monoteizmu, k spravodlivému životu, k dodržiavaniu prikázaní pri príprave na nadchádzajúci Boží súd a hovoril o všemohúcnosti Alaha, ktorý stvoril človeka a všetko živé i neživé na zemi.

Svoje poslanie vnímal ako príkaz od Alaha a biblické postavy nazval svojimi predchodcami: Musa (Mojžiš), Yusuf (Jozef), Zakaria (Zachariáš), Isa (Ježiš). Zvláštne miesto v kázňach bolo dané Ibrahimovi (Abrahámovi), ktorý bol uznaný za praotca Arabov a Židov a ako prvý kázal monoteizmus. Mohamed uviedol, že jeho poslaním bolo obnoviť Abrahámovu vieru.

Aristokracia z Mekky považovala jeho kázanie za hrozbu pre svoju moc a zorganizovala sprisahanie proti Mohamedovi. Keď sa o tom dozvedeli, prorokovi spoločníci ho v roku 632 presvedčili, aby opustil Mekku a presťahoval sa do mesta Yathrib (Medina). Niektorí z jeho spoločníkov sa tam už usadili. Práve v Medine sa vytvorila prvá moslimská komunita, dostatočne silná na to, aby zaútočila na karavány prichádzajúce z Mekky. Tieto činy boli vnímané ako trest pre Mekkčanov za vyhnanie Mohameda a jeho spoločníkov a získané prostriedky išli na potreby komunity.

Následne bola staroveká pohanská svätyňa Kaaba v Mekke vyhlásená za moslimskú svätyňu a od tej doby sa moslimovia začali modliť a obrátili svoj pohľad k Mekke. Obyvatelia samotnej Mekky novú vieru dlho neprijímali, no Mohamedovi sa ich podarilo presvedčiť, že Mekka si zachová svoj status významného obchodného a náboženského centra.

Krátko pred svojou smrťou prorok navštívil Mekku, kde rozbil všetky pohanské modly, ktoré stáli okolo Kaaby.

Každý vie, že v islame sú len dva sviatky: Eid al-Adha a Eid al-Fitr. Ale narodeniny proroka Mohameda (pokoj a požehnanie s ním), hoci sa to nenazýva sviatok, sú cennejšie a významnejšie. Pretože ten, kto prišiel so všetkými sviatkami, milosrdenstvom a všetkými výhodami pre ľudstvo, je obľúbencom Alaha - toto je prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním). Ak by nebolo narodenie vznešeného proroka (mier a požehnanie s ním), nebola by ani noc predurčenia, ani islamské sviatky, ani nočná cesta a Vstúpenie do neba, ani dobytie Mekky, ani bitka pri Badre, dokonca ani moslimská komunita vo všeobecnosti. Všetko najlepšie, čo máme, je spojené s touto najväčšou osobnosťou. Prorok (pokoj a požehnanie s ním) je zdrojom všetkých veľkých požehnaní.

Sheikh Muhammad bin Alawiy al-Maliki

Rabiul-awwal je mesiac, v ktorom sa na tejto Zemi objavil ﷺ, posledný z Božích poslov, pečať všetkých prorokov.

Stalo sa tak v pondelok, dvanásteho v mesiaci Rabiul-Awwal podľa lunárneho kalendára, ktorý podľa gregoriánskeho kalendára zodpovedá 24. aprílu 571.

Abdul Faraj ibn Jawzi tiež veľmi oceňuje tých, ktorí prejavujú lásku k Prorokovi (mier a požehnanie s ním) a hovorí: „Jednou z čŕt držania Mawlid je, že táto udalosť je ochranou a dôvodom rýchleho dosiahnutia cieľ."

Kto prvý vyzdvihol narodeniny Proroka (mier a požehnanie s ním)?

Vďačnosť Alahovi sa prejavuje rôznymi spôsobmi: klaňaním sa k zemi, pôstom, dávaním almužny, čítaním

V šaríi nie je povinnosť vykonať obrad aqiqa – obetu pri príležitosti narodenia dieťaťa – dvakrát. Tento čin proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním) uvádzajú islamskí učenci ako príklad jeho prejavu vďačnosti Pánovi za seba a za prejavenú milosť.

Jednou z výhod piatku, ktorá nám prišla od proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním), je legenda: „... av piatok bol stvorený Adam (mier s ním)...“. Z toho tiež vyplýva, že Prorok (mier a požehnanie s ním) ctil a vyzdvihoval čas, o ktorom je spoľahlivo známe, že sa v ňom narodil jeden z Alahových prorokov, mier s nimi. V tomto prípade, aké nevyhnutné je uctiť si deň, v ktorý sa narodil najlepší zo všetkých prorokov, koruna ľudského rodu a najhodnejší zo všetkých poslov!

Existuje nespočetné množstvo takýchto príkladov a argumentov, ktoré nám odovzdal prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním), jeho spoločníci a veľkí vedci nasledujúcich generácií.

Na záver citujme verš zo Svätého Koránu, ktorý nás zaväzuje, aby sme vyjadrili radosť a vďačnosť poslovi Alahovmu (mier a požehnanie s ním): „Povedz, ó Mohamed: „Raduj sa z dobra a milosrdenstva, ktoré Alah ti dal."

Páčil sa vám materiál? Povedzte o tom ostatným, uverejnite ich na sociálnych sieťach!

Prorok Mohamed (pbuh) sa narodil v Mekke 29. augusta 570 podľa gregoriánskeho kalendára - bol pondelok 12. Rabi al-Awal, rok slona (podľa lunárneho kalendára). Pochádzal zo statočného a slávneho kmeňa Kurajšovcov, ktorého pôvod siaha k prorokovi Ismailovi, mier s ním, najstaršiemu synovi proroka Ibrahima (Abrahama), mier s ním.

Tak, prorok Mohamed, mier a požehnanie s ním, je pokrvným bratom všetkých židovských prorokov, potomkov Ibrahima - Ishaq (Izák, mladší brat Ismaila), Yaqub (Jakob), Yusuf (Jozef), Musa (Mojžiš ), Isa (Ježiš) ), mier s nimi. A prorok Ibrahim (Abrahám), mier s ním, je ich spoločným pra-pra-pra-starým otcom.

Starý otec proroka Mohameda (saw), Abd al-Muttalib, bol starším kmeňa, strážcom Kaaby, teda veľmi uctievanou osobou. Jeho otec Abdullah bin Abdul Muttalib zomrel bez toho, aby videl svojho syna. Mohamed (saw) žil 4 roky obyčajným životom chlapca z nomádskeho kmeňa v arabskej stepi, kam ho z Mekky zobrala jeho ošetrovateľka Halima z kmeňa Banu Saad. Chlapčekovi bolo súdené žiť so svojou matkou Aminou len dva roky. Vo veku 6 rokov zostal úplnou sirotou.

Spočiatku sa na výchove budúceho proroka (saw) podieľal jeho starý otec Abd al-Muttalib a po jeho smrti jeho strýko Abu Talib. V rodine svojho strýka viedol Mohamed (s.a.w.) relatívne samostatný život, bol prítomný pri diskusiách o najdôležitejších veciach verejných, pri sporoch o náboženských a morálnych témach, pri príbehoch o obchodných cestách, o dobrodružstvách vo vzdialených krajinách, o starých legendách a zvyky rôznych kmeňov a národov. To všetko prispelo k jeho duchovnému rozvoju.

Mohamed (sa.w.) neskôr jednoducho a lakonicky hovoril o svojom detstve a mladosti: „Bol som sirota. Sirota dosiahne dospelosť skôr ako ostatné deti. Cíti utrpenie sirôt a súcití s nimi v živote.

Vo veku 12 rokov sa Mohamed (sa.w.) vydal na svoju prvú dlhú cestu s karavánou svojho strýka Abu Taliba do Sýrie, kde robil prácu vhodnú pre jeho vek.

Asi vo veku 20 rokov začal Mohamed (sa.w.) úplne nezávislý život bez formálneho opatrovníctva Abu Taliba. V tom čase už bolo jeho povolanie úplne určené - bol to človek znalý obchodu, vedel riadiť karavany, najímal sa bohatým obchodníkom, sprievodcovi karavanov alebo obchodnému agentovi ako úradník. Podľa arabských historikov bol Mohamed (sa.w.) známy ako muž s dokonalou povesťou, vyznačoval sa vynikajúcim charakterom, čestnosťou a svedomitosťou, inteligenciou a inteligenciou a lojalitou k svojmu slovu.

Vo veku 25 rokov sa Mohamed (saw) oženil s Chadídžou, dcérou Khuwaylida. Ich manželstvo sa ukázalo ako mimoriadne šťastné. Khadija sa pre svojho manžela stala nielen jeho milovanou manželkou, ale aj najlepšou priateľkou, poradkyňou a asistentkou v jeho neľahkej kariére proroka. Porodila mu deti: Kasem, Abdullah, Zeinab, Rukaya, Um-Kulsum a nakoniec Fatima-zahra („krásna“, „brilantná“). K veľkému zármutku rodičov im synovia zomreli v detstve a dcéry zomreli ešte počas jeho života, po svadbe. Iba Fatima prežila svojho otca o 6 mesiacov.

Od útleho veku trávil Mohamed veľa času v samote. Obľúbeným miestom modlitby a reflexie Mohameda (pbuh) bola opustená, strmá kamenná hora Hira, ktorá sa nachádza pár hodín chôdze od Mekky, kde najčastejšie trávil celý mesiac ramadán. Tu mu prišlo prvé zjavenie Božie.

V jednu z nocí mesiaca ramadánu v roku 610 sa štyridsaťročnému Mohamedovi (s.a.w.) (bol to Jibril as (archanjel Gabriel)) po prvý raz zjavil na hore Hira niekto mocný a hrozný a prikázal mu ( negramotný!) čítať. A keď Mohamed odmietol, on sám mu prečítal päť riadkov a prikázal mu, aby ich zopakoval, a tieto riadky sa vpálili do srdca Mohameda (s.a.w.): „Čítajte! V mene svojho Pána, ktorý stvoril človeka zo zrazeniny. Čítajte A tvoj Pán, ten najštedrejší, ktorý učil Kalama, naučil človeka to, čo nevedel.“

Päť krátkych riadkov nadiktovaných Mohamedovi (saw) v jednu z nocí ramadánu (táto noc bola neskôr nazvaná Noc úspechu alebo Noc moci) obsahovalo najdôležitejšie informácie o podstate Boha a Jeho vzťahu k človeku. Boh je v nich definovaný ako všemohúci Stvoriteľ, ktorý ani na sekundu neopúšťa svet vo svojej tvorivej starosti - stvoriť komplexné, dokonalé a krásne.

Príkladom jeho zvláštnej všemohúcnosti je stvorenie najzložitejšieho a najdokonalejšieho tvora na zemi – človeka. Najštedrejší Boh naučil človeka to, čo nevedel - „kalam“. To znamená, že Boh je pre človeka hlavným zdrojom poznania a toto poznanie zostupuje k človeku vo forme „písma“. V posvätnú Noc dosiahnutia alebo Noc moci povedal Džibríl Mohamedovi (videl) úryvok z nebeského Koránu, a tak bol položený začiatok pozemského Koránu – presná kópia nebeského originálu.

Prvou, ktorá prijala islam, bola manželka Mohameda (s.a.w.) Khadija a potom jeho bratranec a žiak Ali a adoptívny syn Zajd. Najbližší ľudia verili v Mohameda (saw) bez najmenšieho zaváhania, verili hlboko a po celý život.

Prvým z Kurajšovcov, ktorý prijal novú vieru, bol Abu Bakr al-Siddiq, ktorý začal aktívne kázať islam medzi svojimi mnohými priateľmi a známymi. Spočiatku sa kázanie novej viery uskutočňovalo v hlbokom utajení. Šírenie učenia bolo veľmi pomalé: za 3 roky získal Mohamed (s.a.w.) len asi 40-50 podporovateľov. Z nich vytvoril náboženskú komunitu (ummu), pevne stmelenú vzájomným twinningom a úplne oddanú jemu, Mohamedovi (saw) - duchovnej hlave, prorokovi a posolovi Alahovi.

Počas týchto troch rokov Boh neposlal Mohamedovi žiadne nové zjavenia (pbuh). A až na konci roku 613, keď zahalený v plášti ležal v altánku, hlas Všemohúceho znova zaznel:

O zabalený jeden!
Vstaň a nabádaj!
A vyvyšujte svojho Pána!
A vyčistite si oblečenie!
A utekaj pred špinou!
A neprejavujte milosrdenstvo snahou o viac!
A kvôli svojmu Pánovi buď trpezlivý!

Prijaté zjavenie obsahovalo priamy príkaz začať verejné kázanie viery.

Mohamed (saw) mal svoju prvú verejnú kázeň z kopca al-Sada v centre Mekky pred veľkým davom občanov, ale nebolo úspešné, a keď sa Mohamed (saw) vyhlásil za posla Alaha, pršalo krúpy posmechu. A toto sa opakovalo zakaždým, keď sa Mohamed (saw) objavil so svojou kázňou. Kurajšovci nechceli uznať všemohúceho Alaha.

Celý systém dôkazov predložený Mohamedom (s.a.w.) – Božie stvorenie zeme, človeka, zvierat atď. – považovali za ľahkomyseľný. Modloslužobníci od neho požadovali zázraky, ktoré by potvrdili jeho nadradenosť a stupeň dôstojnosti pred Bohom. Mohamed (saw) považoval Korán za hlavný zázrak novej viery.

Napriek zúrivým polemikám Mohameda (saw) a jeho niekoľkých podporovateľov s modlárskymi Kurajšovcami zostala situácia v Mekke počas prvého roka po začatí verejného kázania novej viery pokojná. Ale keď Mohamed (sa.w.) prešiel od oslavovania jediného pravého Alaha k priamym útokom na bohov, ktorí boli uctievaní v chráme Kaaba, vyvolalo to v Mekke rozruch. Kurajšovci si uvedomili, že proti moslimom je potrebná rozhodná akcia.

Mohamedovi (s.a.w.) a jeho nasledovníkom bolo zakázané modliť sa v blízkosti Kaaby; Mekánski vodcovia zorganizovali prenasledovanie Mohameda (sa.w.) a jeho podporovateľov. Vyskytli sa prípady, keď Mohameda a iných moslimov zasypali kameňmi a hlinou a susedia potajomky naliali kal a splašky na prah jeho domu.

Mohamed (videl) žil v atmosfére neslýchaného poníženia, pred ktorým ho prívrženci jeho učenia nedokázali ochrániť, no prorok (videl) našiel východisko z dramatickej situácie – usadil sa tam, kde mohol získať jedlo pre seba. a skryť sa pred „zlomyseľnosťou“ Kurajšovcov. Takže približne 83 moslimov sa presťahovalo do Etiópie. Toto bola prvá hidžra - prvá migrácia moslimov.

Táto udalosť sa odohrala v roku 615, 5 rokov po začatí kazateľskej činnosti Mohameda (pbuh). Ale samotný Mohamed zostal v Mekke. A až v roku 622 on sám a jeho blízki dopravili hidžru do Mediny, neschopný odolať všetkému útlaku, posmechu a prenasledovaniu, ktoré ho sprevádzali v Mekke a jej okolí.

Rok migrácie (hidžra) sa stal pre všetkých moslimov začiatkom chronológie a skupina priaznivcov Mohameda (s.a.w.), ktorí sa presťahovali do Mediny, dostala čestné meno Muhadžirov, ktorí vykonali hidžru. S hidžrou prišiel koniec slabosti a poníženia a začala sa éra veľkosti a sily islamu.

Po posilnení v Medine začal Alahov posol (saw) vytvárať svoj mocný štát. Jeho hlavným cieľom bolo zjednotiť všetky arabské kmene, uviaznuté v pohanstve a nekonečnom súkromnom boji, do jedného národa oddaného islamu. Začiatkom roku 624 bol vypracovaný a prijatý dokument s názvom „Ústava Mediny“.

V tomto dokumente, ktorý sa k nám dostal v origináli, bolo po prvýkrát určené postavenie Mohameda (saw) v Medine a princípy, na základe ktorých sa transformuje rôznorodé obyvateľstvo oázy na jediný národ. , bola vykonaná umma proroka a posla Božieho (saw) .V.). V „ústave“ Mohamed (sa.w.) nie je menovaný vládcom, je uznávaný ako prorok – osoba, ktorá dostáva zjavenia od Alaha.

Medina sa stala silným moslimským centrom (o niekoľko rokov by sa stala hlavným mestom a hlavným obchodným centrom všetkých dobytých krajín). Bola tu postavená prvá mešita, kde sa moslimovia spoločne modlili. Sláva Mohameda (pbuh) a jeho viera sa rozšírili ďaleko za Medinu. Ale Mekka, ktorej vládol pomstychtivý Abu Sufyan, bola voči moslimom stále nepriateľská. Mohamed (saw), na čele moslimskej armády, sa musel zúčastniť rôznych vojenských konfliktov (bitky pri Badr a Uhud), aby priviedol Kurajšov k rozumu vojenskou silou a dokázal im silu islamu.

V roku 630 Mohamed (sa.w.) slávnostne vstúpil do Mekky, ktorú dobyl. Kmeňová šľachta Kurajšovcov považovala za najlepšie nepokračovať v spore. Mekka a Kaaba sa stali svätyňami islamu. Posol Alahov (saw) poslal svojich vyslancov k rímskemu Caesarovi, vládcovi Peržanov, Khosroesovi, etiópskemu Negusovi, vládcovi Egypta, a vyzval ich, aby sa pripojili k islamu. Všetci poslovia, ktorí splnili príkaz proroka (saw), sa vrátili k Mohamedovi (saw) a o niekoľko rokov neskôr sa Perzia, Ash-Sham a Egypt stali islamskými štátmi.

Potom, čo prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) úplne priniesol náboženstvo Alaha ľuďom, poslednú stredu v mesiaci Safar v 11. roku Hidžri (633 AH) ho zachvátila bolesť hlavy a ochorel. O nejaký čas neskôr, 12. dňa v mesiaci, Rabi ‘ul-Awwal, v pondelok, v deň svojich narodenín, opustil tento svet prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) - svetlo našich očí.

Tento deň bol pre moslimov najťažší a ani starší spoločníci sa kvôli smútku a horkosti rozlúčky s Milovaným (mier a požehnanie Alaha s ním) nedokázali ovládnuť. Veľký spoločník Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) „Umar bin Khattab, bezradný, neuvedomujúc si, čo sa deje, vyhlásil, že odreže hlavu každému, kto povie, že Alahov posol zomrel. "Prisahám pri Alahovi, Alahov posol nezomrel!" - zopakoval. Niektorí Spoločníci stratili vedomie, iní onemeli a akoby si nikto nič nevšimol a neuvedomil.

Avšak Abú Bakr, ktorého Alah obdaril silnou vierou, prejavujúc trpezlivosť, sa pokorne obrátil k ľuďom a začal ich utešovať. Pristúpil k Alahovmu poslovi (mier a požehnanie Alaha s ním), otvoril mu tvár, pobozkal ho a povedal: „Nech sú moji rodičia tvojím výkupným! Bola si krásna počas života a taká si zostala aj po smrti. Prisahám pri Tom, v Koho ruke je moja duša, Alah ti nikdy nedovolí okúsiť smrť dvakrát!" - týmito slovami vyvracia výroky tých, ktorí povedali, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) vstane a potom znova zomrieť.

Potom Abú Bakr vyšiel k ľuďom a povedal Umarovi: „Neponáhľaj sa, prísahár! A keď Abu Bakr prehovoril, ‚Umar si sadol a Abu Bakr chválil Alaha, ďakoval Mu a povedal: „Kto uctieval Mohameda, Mohamed zomrel, a ktokoľvek uctieval Alaha, naozaj je Alah Živý a neumiera! A prečítal verš, v ktorom Alah Všemohúci oslovuje proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) hovorí, že naozaj je tiež smrteľný, ako všetci ľudia.

Po týchto slovách Abu Bakra začali ľudia plakať.

Dokonca aj keď bol Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) chorý, Džibril k nemu prišiel po ziyarat. Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) sa ho opýtal, či po svojej smrti ešte niekedy zostúpi na zem. Džibríl odpovedal, že po smrti Proroka (mier a požehnanie Alaha s ním) nemá na zemi čo robiť, ale dodal, že desaťkrát zostúpi, aby si zobral desať šperkov.

Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) sa ho spýtal na tieto šperky a Džibril ich vymenoval:
Prvýkrát zostúpi, aby zo zeme odňal milosť (barakat), druhýkrát - aby zo sŕdc ľudí odňal lásku jeden k druhému, potom - súcit, milosrdenstvo, štvrtýkrát - spravodlivosť vládcov, piaty - skromnosť žien, šiesty - trpezlivosť chudobných a núdznych, siedmy raz odoberie ulamským učencom odpútanosť od svetského (zuhd) a zbožnosť, bázeň pred Bohom, ôsmy - štedrosť bohatých ľudí , deviaty - Reč Alaha - Korán a desiaty - viera (iman).

Dnes, ak sa nad tým zamyslíte, zo všetkého vyššie uvedeného zostali len dva klenoty – Korán a viera.

100 veľkých politikov Sokolov Boris Vadimovič

Mohamed, prorok, zakladateľ islamu (570 – 632)

Mohamed, prorok, zakladateľ islamu

(570–632)

Zakladateľ islamu, moslimami uznávaný ako prorok, Mohamed sa narodil v rodine Abdalláha, ktorý patril do chudobnej hášimovskej rodiny arabského kmeňa Kurajšovci, ktorí žili v oblasti Mekky. Predčasne zostal sirotou a bol nútený zarábať si na živobytie ako pastier a karavanista. Pretože pokorne plnil všetky požiadavky svojich pánov, prezývali ho Al-Amin – Oddaný. Od detstva mal videnia, v ktorých ho navštevovali ľudia v bielom rúchu – anjeli. Až úspešné manželstvo s bohatou kupcovskou vdovou Chadídžou výrazne zlepšilo finančnú situáciu Mohameda, ktorý sa zaoberal rozsiahlym obchodom s karavanmi. V roku 610, keď mal Mohamed 40 rokov, došlo v mesiaci ramadánu podľa arabského lunárneho kalendára k udalosti, ktorá položila základy islamu. V noci na hore Hira pri Mekke, ako tvrdil Mohamed, sa mu vo sne zjavil anjel Jebrail (kresťan Gabriel) a prikázal mu kázať v mene jediného Boha – Alaha. Alah prostredníctvom Jebraila inšpiroval Mohameda textom svätej knihy - Koránu (z arabského „al-Korán“ - „čítanie nahlas naspamäť“). Mohamed sa považoval za posledného z veľkých prorokov. Predošlí boli podľa jeho učenia: prvý človek Adam, ktorý utiekol z potopy Nuh (biblický Noe), biblickí proroci Ibrahim (Abraham), Ismail, Isaac (Izák), Yaqub (Jakob), izraelskí králi Daud (Dávid) a Suleiman (Šalamún), ako aj Isa al-Masih (Ježiš Kristus). Mohamed odsúdil pohanstvo svojich spoluobčanov, pre ktorých bol Alah iba najvyšším božstvom pohanského panteónu. Mohamed odmietol nielen pohanstvo, ale aj judaizmus, keďže Židia uznávali iba starozákonných prorokov, a kresťanstvo, keďže kresťania sa podľa Mohameda odchýlili k polyteizmu, zbožšťujúc Ježiša Krista a Božskú Trojicu. Vyhlásil nové náboženstvo, islam, čo v arabčine znamená „podriadenie sa“ (čo znamená podriadenie sa vôli Alaha). Vyzýval na zničenie modiel a návrat k starovekému monoteizmu – viere, ktorú hlásal prorok Abrahám. Tieto výzvy sa nestretli s odozvou u Kurajšovcov a v roku 622 20. septembra bol Mohamed prinútený utiecť z Mekky do Jathribu, ktorý bol neskôr premenovaný na Medinat al-Nabi (Mesto proroka), ale dnes je známejší jej skrátený názov Medina. Tento útek („hidžra“ - migrácia) sa stal východiskovým bodom moslimskej chronológie. Najprv sa Mohamedovi podarilo presvedčiť obyvateľov Mediny, ktorí boli dlho v nepriateľstve s Mekkčanmi, že mal pravdu. Prví obyvatelia Mediny, ktorí začali pomáhať Mohamedovi, sa začali nazývať Ansari (pomocníci). Ich potomkovia si toto slovo ponechali vo svojich priezviskách ako čestný titul. Po zvolení za hlavu kmeňov Medina začal Mohamed svätú vojnu ghazawat (džihád) za nastolenie islamu v Mekke, tradičnom náboženskom centre Arabov. Členovia moslimskej komunity na čele s Mohamedom zaútočili na karavány smerujúce do Mekky. Dávno predtým, ako sa mu podarilo zmocniť sa Mekky, poslal posolstvá požadujúce uznanie Alaha a jeho proroka hlavným panovníkom vtedajšieho sveta, vrátane perzského kráľa, byzantských a čínskych cisárov. Svetovládcov prekvapila drzosť neznámeho drzého. Ale o dvadsať rokov neskôr, keď sa štát založený Mohamedom stal mocnou silou vo svetovej politike, takéto listy už nevzbudzovali prekvapenie a málokto by riskoval, že na ne odpovie nezdvorilým spôsobom. Mohamed mal nepochybne obrovskú charizmu a dokázal nadchnúť svojich nasledovníkov aj za tých najnepriaznivejších okolností. Inak by nikdy nezjednotil Arabov a nevytvoril svetové náboženstvo, ale zostal by malým kazateľom jedného z arabských kmeňov, ktorého meno by poznali len historici, ktorí študovali históriu Arabov v ranom stredoveku. . Nová viera bola vybavená množstvom prívržencov ideálmi rovnosti a bratstva, ktoré sú vlastné islamu pre všetkých, ktorí veria v Alaha a jeho proroka. Presne tak to nebolo v susednom zoroastrijskom Iráne a kresťanskej Byzancii a čoskoro po smrti proroka islam dobyl Irán a byzantské majetky v Ázii – mečom a slovom. A Arabi, medzi ktorými už došlo k výraznému rozvrstveniu majetku, sa ukázali ako veľmi vnímaví k myšlienkam rovnosti a spravodlivosti, ktoré hlásal Mohamed.

Najprv utrpel Mohamed množstvo vážnych neúspechov v boji za zjednotenie arabských kmeňov. V roku 625, v bitke pri hore Okhod, bolo jeho oddelenie 750 ľudí porazené štvornásobnou prevahou Mekkánov. V roku 629 Byzantínci podporujúci Mekku v bitke pri Mute zničili 3000 armádu pod velením Mohamedovho synovca Zeida. Zdá sa, že Mohamed nemal mimoriadne vynikajúce vodcovské vlastnosti a sily nepriateľov výrazne prevyšovali sily proroka. Mohamed mal však obrovský dar presviedčania a podarilo sa mu prilákať na svoju stranu množstvo arabských kmeňov. V roku 628 zasadila Mohamedova armáda Mekkanom prvú vážnu porážku a o dva roky neskôr Mekka dobrovoľne otvorila svoje brány Mohamedovým prívržencom. Prorokovi sa nakoniec podarilo presvedčiť Mekkčanov, aby prijali islam – pravú vieru. Hlavný chrám Mekky, Kaaba, kde bol od staroveku inštalovaný čierny kameň - meteorit padajúci z neba, ktorý uctievali Arabi - bol hlavnou svätyňou okolitých arabských kmeňov. Mohamedova dohoda s Mekkčanmi bola akýmsi kompromisom. Vodcovia mekkskej komunity výmenou za prijatie islamu vyjednali uznanie Mekky ako hlavného centra nového náboženstva a Kaaby ako jeho hlavnej svätyne. Mohamed si získal na svoju stranu svojich najhorších odporcov – mekkských kupcov – nielen duchovnou silou svojho kázania, ale aj úplne racionálnymi okolnosťami. Ukázalo sa, že islam bol medzi Arabmi obľúbený predovšetkým vďaka svojmu posolstvu o rovnosti a pomohol by ich zjednotiť do jedného štátu, čo, samozrejme, zlepšilo obchodné podmienky. Mekka bola očistená od pohanských modiel a premenená na hlavné sväté mesto nového náboženstva. V poslednom mesiaci roka Dhul-Hijjah museli moslimovia vykonať púť do tejto svätyne. Prorokova moc sa rozšírila do Arábie, Hidžázu a Nadždu. Štát vytvorený Mohamedom bol absolútnou teokraciou. Každé slovo, ktoré povedal prorok, bolo vnímané ako zákon v duchovných aj svetských záležitostiach. Mohamedovi priaznivci tiež začali podnikať nájazdy na byzantské a iránske územia. Mohamed zomrel 8. júna 632 počas prípravy na ťaženie proti Jemenu. Jeho nástupca Abu Bekr sa stal prvým kalifom - „zástupcom proroka“ a hlavou arabského moslimského štátu, ktorý veľmi skoro rozšíril svoju moc ďaleko za Arabský polostrov.

Z knihy Volací znak – „Kobra“ (Poznámky špeciálneho skauta) autora Abdulajev Erkebek

Skaut Muhammad Jeden z uzbeckých kadetov ma pozdravuje od nejakého Mohameda a záhadne sa usmeje - Ktorý Mohamed? - Vráskam na čele. - Ten istý, ktorému ste pomohli v roku 1984. - Nepamätám si. - Napísali odporúčací list. Chytil som svojho partnera za

Z knihy Mohamed. Jeho život a náboženské učenie autora Solovjev Vladimír Sergejevič

Kapitola V. Podstata islamu. - Vera Avramová. – Postoj k iným monoteistickým náboženstvám Hoci Mohamed pripisoval dôležitosť zmyslovým javom, ktoré sprevádzali jeho prijatie Božieho zjavenia, podstatné pre neho bolo, samozrejme, toto zjavenie samo, t.

Z knihy Obmedzený kontingent autora Gromov Boris Vsevolodovič

Proti jednotkám 40. armády a vládnych síl Muhammada Nabiho neďaleko Kandaháru stáli najmä ozbrojené formácie Hnutia islamskej revolúcie v Afganistane. Lídrom tejto strany je Muhammad Nabi (Muhammadi), ktorý sa narodil v roku 1937 v okrese Baraki.

Z knihy Modrá a ružová, alebo liek na impotenciu autor Jakovlev Leo

Kapitola 6 Lion of Islam Cítil som sa úplne bezpečne iba na Hafizovej jachte. Úplne uvoľnený som niekoľko hodín sedel v skladacích stoličkách pod markízou na korme a užíval si sledovanie života v prístave Karáčí. Už dávno som si všimol, že v

Z knihy Džingischán: Dobyvateľ vesmíru od Grusset Rene

Na zemi islamu Zhromaždenie mongolských armád sa uskutočnilo v lete 1213 na južnom svahu Altaja, blízko prameňov Irtyšov a Urungov. Tamojšia krajina svojou veľkoleposťou nemohla viac zodpovedať vznikajúcej vojenskej búrke. Na severe je hradba špicatých hôr Altaj, na

Z knihy Abd al-Qadir autor Oganisyan Yuliy

Rytier islamu Pred ním bola mocná európska veľmoc. Na tú dobu vyspelá veda a technika. Vlastniť mocnú armádu, ktorá prešla školou napoleonských vojen. Vládla trieda, ktorá túžila po koloniálnych výbojoch a povedané slovami

Z knihy Najslávnejšie milenky autora Soloviev Alexander

Mohamed a Chadídža: Alahov posol a to najlepšie zo žien Rok 595 od narodenia Krista (hoci podľa takého kalendára meral čas len málokto) bol ako každý iný. V Európe zomierali králi (okrem iných kráľ Deira v Škótsku). Dvorania sa narodili v Ázii (Kim Yusin,

Z knihy Commonwealth of the Sultans od Sassona Jeana

Deviata kapitola ZNEFAMOVANÝ PROROK MUHAMMED Niekoľko dní po tom, čo Omar odišiel zo Saudskej Arábie do Egypta, Karim povedal, že on a Assad musia ísť do New Yorku. Naliehavé záležitosti spoločnosti si vyžiadali ich prítomnosť. S vedomím, že mám stále obavy

Z knihy 100 veľkých politikov autora Sokolov Boris Vadimovič

Mohamed (Mehmed) II. dobyvateľ, turecký sultán (1432 – 1481) sultán Mehmed II. Adrianopol). Jeho matka Uma Khatun nebola

Z knihy Brem autora Nepomnjaščij Nikolaj Nikolajevič

Babur Zahireddin Muhammad (1483 – 1530) Bábur sa narodil 14. februára 1483 do rodiny vládcu Fergany, jedného z mnohých potomkov Tamerlána, ktorí medzi sebou viedli nespočetné množstvo bratovražedných vojen. Vo veku 11 rokov, po smrti svojho otca, sa stal formálnym vládcom tohto

Z knihy Veľké príbehy lásky. 100 príbehov o skvelom pocite autora Mudrová Irina Anatoljevna

Muhammad Ali - miestokráľ Egypta Keď po skončení napoleonských vojen opustili tieto miesta britské okupačné vojská (starali sa o zriadenie vlastnej administratívy, aby posilnili svoj vplyv), Egypt opäť upadol pod nadvládu Osmanskej ríše.

Z knihy 50 slávnych pacientov autora Kochemirovskaja Elena

Mohamed a Chadídža Muhammad patrili ku kmeňu Kurajšov. Po smrti svojej manželky Chadídžy v roku 622, utláčanej v Mekke pohanmi, sa presťahoval z Mekky do Yathribu, ktorý sa potom stal známym ako Medina (tento dátum – hidžra (hnutie) – je začiatkom

Z knihy Vôňa špinavej bielizne [kolekcia] autora Armalinský Michail

MUHAMMED (MOHAMMED) (narodený v roku 570 – zomrel v roku 632) Epilepsiou trpelo mnoho ľudí, ktorým svet vďačí za úspechy v rôznych oblastiach ľudskej činnosti – napríklad Alexander Veľký, Július Caesar, Sokrates, Blaise Pascal. Pravda, ich epilepsia je legendárna, chýba

Z knihy Mirza-Fatali Akhundova autora Mamedov Sheidabek Faradzhievich

Z knihy Línia veľkých cestovateľov od Millera Iana

Kapitola IV. ateizmus. Kritizoval islam, keďže nebol len materialistom, ale aj militantným ateistom, Achundov bol prvým mysliteľom Azerbajdžanu, ktorý vyhlásil za islamské náboženstvo smrteľný boj. Jeho filozofický a politický traktát „Listy Kemal-ud-Dowla“ je jedným z najlepších

Z knihy autora

Ibn Battúta, Muhammad ibn Muhammad, ibn Ibrahim (1302 – 1377) Po návrate do Tangeru si Ibn Battúta zvolil pomerne náročnú cestu: z Mekky na východ, cez celý Arabský polostrov, potom pozdĺž pobrežia Perzského zálivu pozdĺž južného Iránu. (Perzia) do Hormuzského prielivu. Tu Ibn

Mawlid an-Nabi, čo v arabčine znamená narodenie proroka, oslavujú hlavné hnutia v islame rôzne dni – sunniti oslavujú narodeniny proroka Mohameda 12. Rabi al-Awwal a šiiti 17. deň.

Mesiac Rabi al-Awwal, čo znamená začiatok jari, zaujíma osobitné miesto v moslimskom kalendári, v ktorom sa narodil a potom zomrel prorok Mohamed.

Narodenie proroka Mohameda sa začalo oslavovať až 300 rokov po nástupe islamu.

Kde a kedy sa narodil Prorok?

Prorok Mohamed sa podľa tradície narodil okolo roku 570 (podľa iných zdrojov v roku 571) n. tretí mesiac lunárneho kalendára, v roku slona, v pondelok.

Presný dátum narodenia proroka Mohameda zostal neznámy, takže v islame je oslava narodenín v skutočnosti načasovaná tak, aby sa zhodovala s dátumom jeho smrti - podľa islamu smrť nie je nič iné ako narodenie do večného života.

Otec proroka Mohameda zomrel niekoľko mesiacov pred jeho narodením a jeho matka Amina videla vo sne anjela, ktorý povedal, že nosí pod srdcom špeciálne dieťa.

Samotné narodenie Proroka sprevádzali mimoriadne udalosti. Narodil sa už obrezaný a hneď sa dokázal oprieť o ruky a zdvihnúť hlavu.

Prorokova teta Safiya povedala o jeho narodení takto: "Pri narodení Mohameda bol celý svet zaplavený svetlom. Keď sa zjavil, okamžite urobil sadze (luku). A zdvihol hlavu a jasne povedal: " Niet božstva okrem Alaha, ja som posol Alahov."

Sirotský podiel

Mohamed osirel, keď mal asi šesť rokov a jeho poručníkom sa stal jeho starý otec Abdul Mutalib, hlava hášimovského klanu. O dva roky neskôr, po smrti svojho starého otca, skončil chlapec v dome svojho strýka Abu Taliba, ktorý ho začal učiť umeniu obchodu.

Budúci prorok sa stal obchodníkom, no otázky viery ho neopustili. Ako tínedžer sa zoznámil s náboženskými hnutiami kresťanstva, judaizmu a iných vierovyznaní.

Medzi bohatých ľudí z Mekky patrila aj dvakrát ovdovená Chadídža, ktorá fascinovaná Mohamedom, napriek tomu, že bola od neho o 15 rokov staršia, pozvala 25-ročného chlapca, aby si ju vzal.

Manželstvo sa ukázalo ako šťastné, Mohamed Khadiju miloval a vážil si ju. Manželstvo prinieslo Mohamedovi prosperitu – svoj voľný čas venoval duchovným hľadaniam, ku ktorým ho to ťahalo od mladosti. Tak sa začala biografia proroka a kazateľa.

Prorocká misia

Mohamed mal 40 rokov, keď sa začala jeho prorocká misia.

Biografia zakladateľa islamského náboženstva hovorí, že Mohamed často rád odchádzal zo zhonu a sveta v jaskyni hory Hira, kde sa ponoril do kontemplácie a premýšľania.

Prvá súra Koránu bola zjavená Prorokovi v jaskyni hory Hira v Noci moci a predurčenia alebo Laylat al-Qadr v roku 610.

Na príkaz Alaha sa jeden z anjelov, Jebrail (Gabriel), zjavil prorokovi Mohamedovi a povedal mu: "Prečítaj." Slovo „čítať“ znamená „Korán“. Týmito slovami sa začalo zjavenie Koránu – tej noci anjel Jebrail sprostredkoval prvých päť veršov (zjavení) zo súry Clot.

Ale misia trvala až do Mohamedovej smrti, pretože Veľký Korán bol zjavený Prorokovi počas 23 rokov.

Po stretnutí s anjelom Jebrailom začal Mohamed kázať a počet jeho nasledovníkov neustále rástol. Prorok povedal, že Všemohúci Alah stvoril človeka a s ním všetko živé a neživé na zemi a vyzval svojich spoluobčanov, aby žili spravodlivým životom, dodržiavali prikázania a pripravovali sa na nadchádzajúci Boží súd.

V Mohamedových kázňach vplyvní obyvatelia Mekky videli ohrozenie moci a plánovali proti nemu sprisahanie a Prorokovi nasledovníci boli vystavení šikanovaniu, násiliu a dokonca mučeniu.

Spoločníci presvedčili Proroka, aby opustil nebezpečný región a presťahoval sa z Mekky do Yathribu (neskôr nazývaného Medina). Migrácia prebiehala postupne a ako posledný migroval prorok Mohamed, ktorý opustil Mekku v deň zodpovedajúci 16. júlu a do Mediny dorazil 22. septembra 622.

Práve od tejto veľkej udalosti začína moslimský kalendár odpočítavanie. Nový rok 1439 podľa hidžry - Ras al-Sana (Deň hidžry), prišiel v prvý deň svätého mesiaca Muharram - podľa gregoriánskeho kalendára tento deň v roku 2017 pripadol na 21. septembra.

Presídlenie umožnilo zachrániť mnohých veriacich pred útlakom pohanov, zaviesť bezpečný život a od tohto momentu sa začalo šíriť islam nielen v rámci Arabského polostrova, ale po celom svete.

Prorok Mohamed sa vrátil do Mekky v roku 630, víťazne vstúpil do svätého mesta 8 rokov po svojom vyhnanstve, kde Proroka vítali davy obdivovateľov z celej Arábie.

Po krvavých vojnách okolité kmene spoznali proroka Mohameda a prijali Korán. A čoskoro sa stal vládcom Arábie a vytvoril mocný arabský štát.

Smrť proroka

Zdravie kazateľa podlomila náhla smrť jeho syna - pred smrťou sa opäť vydal pozrieť si sväté mesto a pomodliť sa v Kaabe.

V Mekke sa zhromaždilo 10 tisíc pútnikov, ktorí sa chceli modliť s prorokom Mohamedom - jazdil okolo Kaaby na ťave a obetoval zvieratá. S ťažkým srdcom počúvali pútnici slová Mohameda, uvedomujúc si, že ho počúvajú naposledy.

Po návrate do Mediny sa rozlúčil s ľuďmi okolo seba a požiadal ich o odpustenie, oslobodil svojich otrokov a nariadil, aby sa jeho peniaze dali chudobným. Prorok Mohamed zomrel v noci 8. júna 632

Prorok Mohamed bol pochovaný tam, kde zomrel, v dome jeho manželky Aishy. Následne bola nad popolom proroka postavená krásna mešita, ktorá sa stala jednou zo svätýň moslimského sveta. Pre moslimov je klaňanie sa hrobu proroka Mohameda rovnakým zbožným činom ako púť do Mekky.

Ako oslavovať

Narodeniny proroka Mohameda sú pre moslimov tretím najdôležitejším dátumom. Na prvých dvoch miestach sú sviatky, ktoré Prorok slávil počas svojho života – Eid al-Adha a Kurban Bayram.

V dňoch osláv narodenín proroka Mohameda môže byť najzbožnejšou vecou navštíviť hrob Alahovho posla v Medine a modliť sa v jeho mešite. Nie každému sa to podarí, ale každý by mal prednášať modlitby venované Mohamedovi v mešite aj doma.

Na narodeniny proroka Mohameda sa v islamských krajinách tradične konajú mawlids - slávnostné udalosti, na ktorých moslimovia chvália proroka, hovoria o jeho živote, jeho rodine a všetkom, čo s ním súvisí.

V niektorých moslimských krajinách sa sviatok oslavuje celkom veľkolepo - v mestách sú rozvešané plagáty s veršami zo Svätého Koránu, ľudia sa schádzajú v mešitách a spievajú náboženské spevy (nasheeds).

Medzi islamskými teológmi panuje nezhoda v otázke prípustnosti sviatku na počesť narodenín proroka Mohameda. Napríklad salafiovci považujú Mawlid al-Nabi za inováciu a poznamenávajú, že Prorok nazval „každú inováciu“ chybou, pričom nerozlišoval medzi „dobrými“ a „zlými“ inováciami.

Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov