Čo je to nehasnúca lampa? Prečo svieti lampa pred ikonou? Ako vyzerá lampa?


Stránka pre začiatočníkov

Lampa v dome
V domoch pravoslávnych kresťanov je zvykom zavesiť alebo umiestniť lampy na stojan pred ikonami. Ide o starodávnu zbožnú tradíciu, ktorá symbolizuje neustálu modlitbu kresťanov k Bohu. Ak v dome nie je lampa, potom je tento dom akoby duchovne slepý, temný a meno Božie tu nie je vždy oslavované.
V dome môže byť buď jedna lampa alebo viac. V domoch je zbožnou tradíciou rozsvecovať nehasnúce lampy, ktoré horia aj v noci, aj keď majitelia nie sú doma. Ale v moderných podmienkach to nie je vždy možné alebo žiaduce, pretože sa to môže stať pokušením pre neveriacich alebo členov rodiny s malou vierou. Kresťan najčastejšie po príchode domov zapáli lampu a nezhasne ju, kým z domu neodíde. Ak nie sú žiadne lampy, počas modlitby sa zapaľujú kostolné sviečky.
Moderní askéti hovoria, že zapálená lampa čistí vzduch od všetkej špiny a potom v dome vládne milosť. Za žiadnych okolností by sa oheň z lampy nemal používať na domáce účely - je to neúcta k svätyni. Nebýva zvykom zapáliť lampu zápalkou, používa sa na to kostolná sviečka. O neúctivých mníchoch v kláštoroch hovorievali: „Zapaľuje lampu zápalkou...“ Olej do lampy (pôvodne olivový), ale aj knôt sa dá kúpiť v kostole alebo v pravoslávnom obchode. Knôt si môžete vyrobiť sami z obväzu alebo inej handry: úzky pásik tenkého materiálu je pevne skrútený do lana a pretiahnutý cez plavák lampy. Svietidlá sú v rôznych farbách - červená, modrá, zelená. Počas pôstu je tradíciou rozsvecovať lampy tmavšej farby (modré, zelené) a na sviatky červené.
Závesné svietidlo sa pripevňuje na strop alebo na puzdro na ikonu. Je zvykom zavesiť ho v blízkosti najuznávanejších ikon. Je zbožnou tradíciou v prípade choroby alebo nepriaznivých okolností pomazať deti a blízkych olejom z lampy v tvare kríža. To urobil svätý Serafim zo Sarova a pomazal každého, kto k nemu prišiel, olejom z lampy.
Svetlo lampy nemusí veľmi silno horieť a dymiť, stačí, aby malo veľkosť jednej alebo dvoch hlavičiek zápaliek. Deti by sa mali naučiť zapaľovať lampu.
Pri zapálení lampy sa číta zvláštna modlitba: „Zapáľ, Pane, zhasnutá lampa mojej duše svetlom cnosti a osvieť mňa, svoje stvorenie, Stvoriteľa a Dobrodincu, lebo Ty si nehmotné Svetlo sveta, prijmi túto hmotnú ponuku: svetlo a oheň a odmeň mi vnútorné svetlo do mysle a oheň do srdca. Amen“.

Prsný kríž
"Kríž je strážcom celého vesmíru, kríž je krásou Cirkvi, kríž je potvrdením veriacich, kríž je slávou anjelov a ranou démonov."
Koľko znamená náš obvyklý prsný kríž! A vôbec nezáleží na tom, či je zo zlata, či je zdobený drahými kameňmi, alebo je to jednoduchý plechový kríž, či je navlečený na retiazke alebo na lane. Kríž je viditeľným symbolom kresťanskej viery. A to je vysoký význam nosenia kríža na hrudi. „Zapri sám seba, vezmi svoj kríž a nasleduj ma“ (Matúš 16:24), prikázal Kristus svojim nasledovníkom. A malý krížik slúži ako poznávacie znamenie: táto osoba je kresťan. A to znamená, že kríž by ste nemali považovať za ozdobu, ale ako svätyňu.
Svätý kráľ Konštantín rovný apoštolom sa modlil k Bohu, aby dal znamenie, ktoré by inšpirovalo jeho armádu k statočnému boju. A Pán ukázal na oblohe žiariace znamenie kríža s nápisom „Týmto víťazstvom“. Zbraň kríža pomáha každému z nás aj v duchovných bojoch.
Pri výbere kríža je dôležité, aby zodpovedal pravoslávnym tradíciám. Ortodoxný kríž má osemcípy tvar. Pozrite sa pozorne na obraz Ukrižovaného Krista: obe jeho nohy na Ukrižovaní by mali byť oddelené, prepichnuté dvoma klincami. Obraz, na ktorom jedna noha leží na druhej a obe sú prepichnuté rovnakým klincom, je katolícky.
Kríž, ktorý nebol zakúpený v obchode s ikonami, musí byť posvätený pri modlitbe v kostole.
Predsudok, že nie je možné vyzdvihnúť nájdené kríže, nie je nič iné ako povera. Je naozaj možné nechať kríž ležať na zemi? Vezmi to a odnes do kostola. Ak nemáte svoj vlastný kríž, pokojne si môžete nasadiť ten, ktorý ste našli, tým nevezmete na seba kríž niekoho iného, ​​ale vyjadríte svoju dôveru v Boha, ktorý každému z nás dáva vlastný kríž a každému podľa jeho síl.


Korálky
S ružencom sa neponáhľajte! Toto nie je pre začiatočníkov, ale pre už úspešných kresťanov. Ale každý by mal vedieť, čo je ruženec.
Toto nie je len „počítadlo“ modlitieb, ale duchovná zbraň, duchovný meč a človek sa musí naučiť túto zbraň používať. Ale všetko má svoj čas...
Jeden mních povedal, že pre neho nie je nič vzácnejšie ako ruženec. Lebo v nich je každý uzol spojený s Menom Najsladšieho Ježiša.
Je vhodné modliť sa pomocou ruženca: ​​30, 50, 100 alebo viackrát. Ruženec je rozdelený na 10 uzlov a modlitbu je potrebné čítať podľa počtu ružencov. Najčastejšie sa Ježišova modlitba číta pomocou ruženca („Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou hriešnym“), ale je lepšie začať túto modlitbu s požehnaním vášho spovedníka. Ten určí počet modlitieb za deň. Tiež čítali „Raduj sa Panne Márii“ s použitím ruženca a niekedy „Otče náš“. Ruženec pomáha sústrediť sa na modlitbu, nenechať sa rozptyľovať mysľou a kontrolovať svoje myšlienky. Ale za žiadnych okolností by sa laici nemali modliť ruženec na parádu – to môže zvýšiť márnosť. Na verejnosti je preto lepšie si ruženec vytriediť vo vrecku.
Ako si vybrať ruženec. Po prvé: je lepšie ich kúpiť v kláštore, kde boli utkané modlitbou, alebo od hlboko veriacich ľudí. Po druhé: najprv si vezmite malé ružence na 30 modlitieb. Potom si ho môžete kúpiť za 50 alebo 100. Malé ružence je vhodnejšie skryť pred zvedavými očami. Keď sa doma modlíte ruženec, po každých desiatich modlitbách je zvykom urobiť poklonu alebo poklonu až k zemi.
K ružencu treba pristupovať s úctou. Je známe, že niektorí starší uzdravovali posadnutých jednoduchým dotykom ruženca. Tak veľká je táto svätyňa – ruženec, lebo sú vždy korunovaní krížom.
Je dobré aplikovať svoj domáci ruženec na relikvie pravoslávnych Božích svätcov. A samozrejme, nezabudnite si vziať od svojho spovedníka požehnanie na ruženec.

V duši veriaceho človeka už len pohľad na kostolnú lampu a sviečku dokáže vyvolať najhlbšie myšlienky o živote a smrti, o pokání a hriechu, o radosti a smútku. Lampy hovoria veľa mysli a pocitom veriaceho človeka.

Samotná neuhasiteľná lampa je malá lampa, ktorá svieti pred ikonami. Takmer každému vypadne z pamäti, ako lampa vyzerá, no nie každý vie o význame, ktorým je lampa obdarená a čo v kresťanstve predstavuje.

Slovo lampa má grécke korene a doslova znamená lampu horiacu pred svätými. Často sa používa pri krste, je atribútom svadieb a pohrebov a symbolizuje večné spojenie človeka a cirkvi. Potrebný je aj na cintoríne – zapaľuje sa v prvý deň pohrebu, ako aj na tretí, deviaty a štyridsiaty deň po pohrebe.

Takáto lampa je symbolom modlitby k Všemohúcemu a žiadosťou o milosrdenstvo pre tých, ktorí opustili tento svet. Používa sa pri modlitbe za odpustenie hriechov zosnulého. Zosobňuje božský oheň, ktorý zostúpil na apoštolov cirkvi. Moderné cintoríny niekedy poskytujú službu neustále horiacich lámp.

Lampy inštalované na štyroch stranách rakvy tvoria symbol kríža a božského svetla. Keď svieti lampa pred ikonou, symbolizuje Boží zákon, ktorý označuje pozemskú cestu. Oheň pred tvárou svätca znamená, že človek prijíma svetlo a osvietenie vyšších síl. Zapálenie ohňa pred ikonou znamená aj lásku k Bohu a obetavú náladu voči nemu.

Tento niekedy jednoducho použiteľný predmet cirkevného a rituálneho použitia je neoddeliteľnou súčasťou cirkevných sviatkov a bohoslužieb. Veľmi často ju pravoslávni ľudia zapaľujú pred obrazmi vo svojich domovoch.

Často sa používajú lampy na opakované použitie - sklenené lampy plnené parafínom, s vymeniteľnou vložkou, alebo olejové lampy v ráme. Po vyhorení sa horľavý prvok vymení za nový. To poskytuje značné úspory tam, kde lampy neustále horia.

Podľa cirkevnej listiny počas sviatočných a nedeľných bohoslužieb svietia všetky lampy, vrátane lustra - centrálneho lustra, lampy s množstvom sviečok alebo lámp. To vytvára obraz Božského svetla, ktoré bude svietiť na spravodlivých v Kráľovstve nebeskom.

Viacnásobný oheň lustra znamená Nebeskú cirkev, ako zhromaždenie ľudí posvätených milosťou Ducha Svätého, horiace ohňom lásky k celému stvoreniu.

Vo všeobecnosti sa história lustrov začala lustrami, ktoré boli zavesené v kostoloch, aby vytvorili slávnostnú náladu. Dnes sa táto nálada zmenila na krištáľ a elektrina získala svetskú registráciu.

Prvé lustre boli vyrobené z liatej medi, tepaného železa, striebra a cínu. Stávalo sa, že dosahovali obrovské veľkosti a boli zdobené závesnými prvkami. Tento dizajn slúžil ako prototyp pre lampy neskorších čias.

Ale bez ohľadu na to, ako ďaleko zašiel technologický pokrok, zapálenie živého ohňa v domácnosti bude vždy relevantné - koniec koncov, je známe, že živý plameň resetuje informačné polia a normalizuje energiu v miestnosti, kde sa horí, a knôt pri svätom obrázku uvoľňuje psychiku a otvára človeku možnosť nahliadnuť hlboko do seba.

V kresťanskej viere majú mnohé predmety veľký význam. Lampa nie je výnimkou. Je to symbol neutíchajúcej viery človeka v Boha. Navyše, lampa horiaca v dome pred ikonami znamená, že anjel strážny tento dom chráni a je na mieste. Živý oheň vstúpil do života veriacich tak pevne, že je ťažké si predstaviť kostol bez mihotavého plameňa sviečok a lámp.

Príbeh

Prvé lampy sú predovšetkým lampy. Samotné slovo je gréckeho pôvodu. Doslovný preklad je „lampa horiaca pred svätými“. Spočiatku ich v skutočnosti používali na osvetlenie v tmavých jaskyniach prví kresťania. Tam konali svoje služby a ukrývali sa pred možnými prenasledovateľmi.

Postupne sa lampy stali najdôležitejším detailom výzdoby chrámu a atribútom niektorých cirkevných rituálov. Priestory takmer každého kostola sú počas dňa dosť svetlé, no nie je možné nájsť budovu bez horiacich sviečok či lámp. To vyvoláva v dušiach veriacich určitú náladu na komunikáciu s Všemohúcim. Nezáleží na tom, za akým účelom chrám navštívite: modliť sa za zdravie alebo pokoj duše, činiť pokánie alebo ďakovať Bohu. Každý, kto sem vstúpi, určite zapáli sviečku, symbol viery v Boha.

Význam

V kostoloch nie sú žiadne náhodné veci; každý predmet má svoj vlastný význam. Svetlo sviečky v bronzovom svietniku alebo lampe je jedinečným symbolom modlitby. V domácnosti je horiaca lampa vnímaná ako prítomnosť Božieho zákona v dome.

Lampa umiestnená priamo pred ikonami nie je ničím iným ako prejavom úprimnej vďaky svätým za ich obetu. Dali svoje životy, aby zachránili a odpustili hriechy iných.

Na cintoríne môžete často vidieť horiace svetlá. Zvyčajne sa zapaľujú v prvý, tretí, deviaty a štyridsiaty deň po pohrebe. Toto je druh prosby o milosrdenstvo a odpustenie hriechov zosnulého pred Bohom. Mnoho ľudí prináša svetielka, keď navštívia svojich blízkych na tomto mieste smútku.

Zariadenie

V podstate je lampa vylepšená sviečka. Jednou z možností je nádoba s parafínom, zvyčajne sklenený (kryštálový) pohár na stojane. Opätovné použitie je zabezpečené jednoduchou výmenou horľavého materiálu. To je typické pre stolné produkty. Stojan je kovový s lemom a tvarovanými nohami, často zdobený vierou. Vymeniteľné poháre, rôzne farby:

  • červená - pre veľkonočný čas;
  • zelená - na každodenné použitie;
  • modrá, fialová alebo bezfarebná - na pôst.

Dodávané s knôtmi. Môžu mať rôzny dizajn:

  • Tenká doštička s malým otvorom v strede na knôt. Umiestňuje sa na povrch oleja, jeden koniec knôtu je nad doskou (dĺžka nie viac ako jednej alebo dvoch hlavičiek zápaliek), druhý je spustený do oleja.
  • Grécky dizajn je korkový plavák s prestrčeným pevným knôtom.

Princíp fungovania je rovnaký. Konštrukcia poskytuje najpohodlnejšie podmienky pre dlhotrvajúce udržiavanie plameňa. Široké krátke sviečky sa používajú v lampách na náboženské procesie. Vkladajú sa do nádoby podlhovastého tvaru, na vrchu uzavretej cínovým viečkom s otvormi. Tento tvar umožňuje plameňu horieť dlho a rovnomerne.

Druhy

Produkty možno rozdeliť do niekoľkých typov. Závisí to od veľkosti, miesta použitia a umiestnenia:

  • závesné alebo kostolné lampy sa používajú výlučne v chrámoch alebo kostoloch;
  • stena;
  • desktop;
  • uhasiteľné;
  • neuhasiteľné - umiestnené pred ikonami, relikviami svätých, akoukoľvek zvlášť uctievanou svätyňou, musia udržiavať nepretržité spaľovanie;
  • na náboženský sprievod;
  • na použitie v domácnosti.

Veľkosť závisí od objemu oleja, ktorý je možné naliať do lampy. Za veľké sa považujú tie s objemom 100 až 500 mililitrov. Tie zvyčajne osvetľujú ikony v chrámoch alebo kostoloch. Doma sa výborne osvedčili malé s objemom 30-50 ml.

Závesná lampa sa v každodennom živote nepoužíva, je to skôr rituálny predmet, ktorý hrá dôležitú úlohu v pravoslávnej viere. Používa sa pri krstoch, pohreboch, svadbách, procesiách. Vyrobené z mosadze, medi, cupronickel, striebra.

Sú tam veľké lustre. Predstavujú mohutný kostolný luster s množstvom rozsvietených lámp a sviečok. Na sviatky je zvykom ich zapáliť. Luster sa nachádza v strede budovy a pôsobí veľmi slávnostne. Často zdobené krištáľovými príveskami, v ktorých sa lámu odlesky sviečok. Niektoré exempláre možno prirovnať k umeleckému dielu.

Olej

Skutočný olej na lampy je drevený. Takto sa nazýva produkt získaný z plodov olív rastúcich na strome, a nie z bylín alebo semien. Smrek je považovaný za najčistejší a najkvalitnejší olej najvyššej triedy. Pri horení netvorí sadze a nevylučuje žiadne škodlivé látky.

Pre svoju čistotu a liečivé vlastnosti sa olej používa ako na pomazanie chorých, tak aj pri obradoch krstu. Počas tisícročnej histórie kresťanstva sa olivový olej považoval za hodnú obetu Bohu.

Prečo svietia lampou?

Bronzový svietnik v blízkosti ikony sa môže stať alternatívou k lampe. Dôležitá je podstata horiaceho plameňa:

  • samotný oheň je symbolom každoročného zázraku zostupu Svätého ohňa;
  • je to symbol viery;
  • horiaci oheň pred ikonou je spomienkou na svätých, synov svetla;
  • oheň povzbudzuje obete;
  • svetlo očisťuje od hriechov a temných myšlienok.

Podľa cirkevných zákonov je možné zapáliť lampu len z kostolnej sviečky.

V domoch pravoslávnych kresťanov sú vždy lampy. Sú umiestnené vedľa najuznávanejších ikon. Verí sa, že oheň lampy čistí vzduch od všetkej špiny. Tí, ktorí majú takúto možnosť, sa snažia, aby lampy neustále svietili. Moderné podmienky to však nie vždy umožňujú. Nie je veľa rodín, kde by mohol byť stále niekto doma. Ľudia si preto vo väčšine prípadov po návrate domov zapália lampy a pri odchode ich zhasnú. Aj v takejto posvätnej veci je potrebné dodržiavať základné pravidlá požiarnej bezpečnosti, inak sa posvätný oheň môže začať správať ako obyčajný a potom sa nedá vyhnúť katastrofe.

Budete potrebovať

  • - Lampa.
  • - Olej do lampy.
  • - Kostolná sviečka.
  • - zápalky alebo zapaľovač.
  • - Gáza alebo bavlnená tkanina.

Inštrukcie

  1. Kúpte si lampový olej a knôt v špeciálnom kostolnom obchode alebo v obchode v chráme. Ak v okolí žiadne nie sú, potom si knôt môžete vyrobiť sami. Odstrihnite kúsok obväzu alebo inej bavlnenej látky. Pevne ho zatočte do zväzku a vložte do plaváka lampy. Namiesto špeciálneho lampového oleja môžete použiť olivový olej.
  2. Teraz niektorí veriaci zapaľujú lampy z čohokoľvek, čo je po ruke. Ale predtým sa verilo, že lampa by sa nemala zapáliť priamo zo zápalky, ale že je potrebné použiť kostolnú sviečku, ktorá je v pravoslávnom dome vždy k dispozícii. Sviečky si môžete kúpiť v tom istom kostolnom obchode. Sviečku je možné zapáliť zápalkou alebo zapaľovačom. Urob to a povedz modlitbu Otčenáš.
  3. Svetlo zo sviečky lampa. Pre tento prípad je tu zvláštna modlitba: „Pane, zapáľ zhasnutú lampu mojej duše svetlom cnosti a osvieť mňa, tvoje stvorenie, Stvoriteľa a Dobrodinca, lebo Ty si nehmotné Svetlo sveta, prijmi túto hmotnú obetu: svetlo a oheň a odmeň ma vnútornou svetlou mysľou a ohňom do srdca. Amen“.
  4. Uistite sa, že plameň lampy nie je príliš vysoký. Lampa by v žiadnom prípade nemala dymiť. Bude stačiť svetlo o niečo väčšie ako hlavička zápalky. Ak máte vo svojom dome niekoľko lámp, zapáľte ich jednu po druhej od tej istej kostolnej sviečky s príslušnou modlitbou. V rôznych dňoch môžete svietiť lampami rôznych farieb. Tmavé lampy sú určené na pôst, no na sviatky je potrebné zapáliť si červenú.

Lampa(grécky " lampa“) je lampa naplnená olejom, zapálená pred ikonami, na tróne a sedemramennom svietniku. Symbolický význam lampy je večný plameň viery v Krista, rozptyľujúci temnotu zla a nevery. V domoch pravoslávnych kresťanov je zvykom zavesiť alebo umiestniť lampy na stojan pred ikonami. Ide o starodávnu zbožnú tradíciu, ktorá symbolizuje neustálu modlitbu kresťanov k Bohu. Ak v dome nie je lampa, potom je tento dom akoby duchovne slepý, temný a meno Božie tu nie je vždy oslavované.

Aj v Starom zákone sa píše: „ A Pán povedal Mojžišovi... nech lampa horí ustavične; za oponou archy svedectva vo svätostánku stretávania ju musí Áron (a jeho synovia) postaviť pred Hospodina vždy od večera do rána; toto je večné ustanovenie pre vaše pokolenia; Svoje lampy musia vždy postaviť pred Pána na čistý svietnik.“ (Lv 24:1–4).

V dome môže byť buď jedna lampa alebo viac. V domoch je zbožnou tradíciou rozsvecovať nehasnúce lampy, ktoré horia aj v noci, aj keď majitelia nie sú doma. Ale v moderných podmienkach to nie je vždy možné alebo žiaduce, pretože sa to môže stať pokušením pre neveriacich alebo členov rodiny s malou vierou. Kresťan najčastejšie po príchode domov zapáli lampu a nezhasne ju, kým z domu neodíde. Ak nie sú žiadne lampy, počas modlitby sa zapaľujú kostolné sviečky.

Moderní askéti hovoria, že zapálená lampa čistí vzduch od všetkej špiny a potom v dome vládne milosť. Za žiadnych okolností by sa oheň z lampy nemal používať na domáce účely - je to neúcta k svätyni. Nebýva zvykom zapaľovať lampu zápalkou, používa sa na to kostolná sviečka. O neúctivých mníchoch v kláštoroch hovorili: „ Zapaľuje lampu so zápalkou…».

Svetlo lampy nemusí veľmi silno horieť a dymiť, stačí, aby malo veľkosť jednej alebo dvoch hlavičiek zápaliek.

Na lampu používajú lampový olej (pôvodne olivový), ktorý sa dá kúpiť v kostolnom obchode v ktoromkoľvek kostole.

Lampa sa dá zapáliť len od sviečky, s modlitbou a úctou. Keď svieti lampa, číta sa špeciálna modlitba: „ Svetlo, Pane, zhasnutá lampa mojej duše svetlom cnosti a osvieť ma, Tvoje stvorenie, Stvoriteľ a Dobrodinca, lebo Ty si nehmotné Svetlo sveta, prijmi túto hmotnú obetu: svetlo a oheň a odmeň ma vnútorné svetlo do mysle a oheň do srdca. Amen».

Svätý Mikuláš Srbský napísal o tom, prečo svietime lampy:

Po prvé, pretože naša viera je svetlo. Kristus povedal: „ ja som svetlo sveta“ (Ján 8:12). Svetlo lampy nám pripomína svetlo, ktorým Spasiteľ osvetľuje naše duše.

Po druhé, aby sme si pripomenuli jasný charakter svätca, pred ikonou ktorého svietime lampou. Lebo svätí sa nazývajú „synmi svetla“ (Ján 12:36).

Po tretie, aby slúžil ako výčitka za naše temné skutky, zlé myšlienky a túžby a aby nás povolal na cestu svetla evanjelia, aby sme boli horlivejší za napĺňanie Spasiteľovho prikázania: „ Nech teda svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky“ (Mat. 5:16).

Po štvrté, aby sa stala našou malou obetou Pánovi, ktorý sa za nás obetoval celého, malým znamením našej veľkej vďačnosti a žiarivej lásky k Tomu, od ktorého v modlitbách prosíme o život, zdravie a spásu – to všetko môže dať len bezhraničnú Nebeskú Lásku.

Po piate, vystrašiť sily zla, ktoré na nás niekedy počas modlitby útočia a odvádzajú naše myšlienky od Stvoriteľa. Sily zla totiž milujú temnotu a chvejú sa pred svetlom, najmä tým, čo slúži Bohu a jeho svätým.

Po šieste, povzbudiť nás k obetovaniu. Ako v lampe horí olej a knôt, podriadený našej vôli, tak nech horí naše duše plameňom lásky, podriadené vôli Božej vo všetkom utrpení.

Po siedme, aby sme si pripomenuli, že tak ako sa lampa nemôže rozsvietiť bez našej ruky, tak sa naše srdce, táto naša vnútorná lampa, nemôže rozsvietiť bez svätého ohňa Božej milosti, aj keď je naplnené všetkou cnosťou. Lebo naše cnosti sú palivom, ktoré Pán zapaľuje svojím ohňom.