Ako sa nezblázniť a neprekročiť hranicu šialenstva: príčiny šialenstva
Moderný svet možno v mnohých jeho prejavoch právom nazvať šialeným. Uvoľnená morálka, nemorálnosť rôznych skupín obyvateľstva, zvrátenosť hodnôt, úplné porušovanie zákonov prírody – to sú vlastnosti, ktoré môžu charakterizovať „pokročilú“ realitu. Realita je šialená, pretože nemálo ľudí zo súčasnej generácie sa nemôže pýšiť dobrým duševným zdravím. Podľa Svetovej zdravotníckej organizácie každý piaty človek na planéte (šokujúce číslo – viac ako 1,5 miliardy ľudí) trpí nejakou duševnou poruchou rôzneho stupňa závažnosti. Preto sa v záujme zachovania adekvátnej reality a života vôbec, aby sa Terra úplne nezbláznila, musí 6 miliárd obyvateľov Modrej planéty starať o udržanie svojho duševného zdravia.
V prvej časti tohto článku sme sa zoznámili so znakmi, ktoré môžu naznačovať rozvoj šialenstva – ťažké duševné poruchy. Účelom dnešného stretnutia je pokúsiť sa pochopiť, prečo sa ľudia zbláznili, aké faktory vyvolávajú rozvoj duševných porúch. V tejto publikácii sa nebudeme zaoberať vrodenými chybami centrálneho nervového systému, vyhneme sa téme výskytu duševných porúch, ktoré súvisia s abnormálnym priebehom tehotenstva matky. Naša práca sa venuje štúdiu podmienok a okolností, ktoré vedú k šialenstvu u pôvodne zdravých ľudí od narodenia.
Treba poznamenať, že v modernej psychiatrii neexistuje úplné pochopenie príčin, ktoré viedli k mnohým duševným poruchám. Vinníci niektorých duševných porúch nie sú vôbec jasní. Dá sa to vysvetliť takto: takmer všetky hypotézy, bez ohľadu na to, aké logické a pevné môžu znieť, nie je možné úplne študovať a experimentálne otestovať. prečo? Faktom je, že psychiatri a psychoterapeuti väčšinou musia riešiť a liečiť ľudí, ktorí už duševne ochoreli. Nejeden príčetný človek by súhlasil s tým, aby sa stal dobrovoľným účastníkom experimentu, ktorý v praxi testuje mechanizmus, ako sa ľudia zbláznia a prídu o rozum.
Prečo ľudia strácajú rozum: dôvody a provokatéri
Zástupcovia vedeckej obce a praktizujúci lekári sa zhodli: príčinou všetkých závažných duševných porúch je kombinovaný vplyv biologických (fyziologických) stavov, psychických zložiek a sociálnych faktorov.
Fyziologické aspekty
Biologické príčiny duševných chorôb sú chronicky pôsobiace alebo rýchlo pôsobiace faktory, ktoré spôsobujú poškodenie a lézie centrálneho nervového systému, najmä mozgu. Fyziologickými provokatérmi šialenstva sú faktory vonkajšieho sveta a podmienky vnútorného prostredia tela, ktorých vplyv spôsobuje narušenie normálneho fungovania psychiky. Potlačenie a kolaps vyššej duševnej aktivity sú často vyvolané nasledujúcimi okolnosťami. 
Najvyššou prioritou medzi fyziologickými príčinami šialenstva sú traumatické účinky na lebku strednej a ťažkej závažnosti. Akékoľvek poškodenie hmoty mozgu a jeho membrán tak či onak negatívne ovplyvňuje mentálne funkcie. Napríklad pomliaždenie mozgu je spojené s tvorbou lézie v tkanivách a rozvojom krvácania. Následne ťažká trauma vedie k odumretiu nervového tkaniva, ktoré sa stáva priamym vinníkom mentálnych defektov, epileptických záchvatov, porúch hrubej motoriky a dysfunkcie reči.
Či sa človek zblázni alebo sa takémuto osudu vyhne, závisí od závažnosti zranenia a od toho, ktorá konkrétna oblasť je postihnutá. Preto u niektorých pacientov po intrakraniálnych poraneniach dochádza k amnézii – strate pamäti. Iní ľudia začínajú veriť, že ľudia okolo nich čítajú ich myšlienky a plánujú proti nim sprisahanie. Tretie osoby sa stávajú vznetlivými a hrubými a prejavujú agresiu voči ostatným.
Ďalším fyziologickým dôvodom vysvetľujúcim, prečo sa človek zbláznil, je pravidelná intoxikácia organizmu silnými psychotropnými látkami a alkoholom. Nekontrolované používanie silných liekov, užívanie drog a pravidelné pitie alkoholických nápojov postupne otravuje telo a ničí nervový systém. Intoxikácia spôsobuje zvláštne poškodenie štruktúr mozgu. To je dôvod, prečo sa narkoman alebo alkoholik správa nevhodne, degraduje ako človek a časom sa zblázni, stratí svoj ľudský vzhľad.
Biologickou príčinou ľudského šialenstva je nerovnováha určitých aktívnych chemických prvkov v mozgu. Funkciou neurotransmiterov je regulácia emocionálneho stavu: nedostatok ich produkcie alebo zlyhanie metabolizmu neurotransmiterov vedie k bezdôvodnému zhoršeniu nálady alebo vedie k manickej eufórii.
Žiaľ, príznaky duševných porúch môžu vzniknúť aj v dôsledku infekčných ochorení. Neuroinfekcia spôsobená baktériami, vírusmi, hubami alebo prvokmi veľmi rýchlo postihuje štrukturálne časti centrálneho nervového systému. Napríklad depresia a autizmus sú často následky herpetickej encefalitídy.
Zjavným rizikovým faktorom je starší a senilný vek človeka. Starší ľudia majú často vážne poruchy kardiovaskulárneho systému. V štruktúrach mozgu sa vyskytujú ťažké degeneratívne zmeny. V dôsledku zhoršeného prekrvenia a výživy mozgu, zmien v štruktúre ciev, dochádza k postupnému odumieraniu neurónov – nervových buniek. Zníženie počtu neurónov a narušenie komunikácie medzi bunkami priamo ovplyvňuje zhoršovanie ľudskej inteligencie.
Preto je medzi staršími veľa ľudí, ktorí sa podobajú na duševne chorých ľudí. So senilnou demenciou sa teda určuje výrazný pokles pamäti a dochádza k závažným kognitívnym poruchám. Chorý človek stráca kritiku a je zbavený schopnosti samostatne sa starať. Dochádza k vekovej regresii: staršia osoba „prepadne do detstva“. Dokáže prejaviť hnev a agresivitu alebo naopak, snažiť sa každému vyhovieť. Nie je schopný logicky uvažovať, často nerozumie tomu, čo robí a prečo. Atrofia mozgu v starobe vedie k poruchám vo vnímaní reality. Pacient sa nevie správne orientovať v čase a priestore. Začína mať bludné myšlienky a vyhlásenia. Halucinácie sa vyskytujú veľmi často.
Psychologické a sociálne faktory
Môže nás oklamať v obchode a oklamať na ulici. Môže sa stať, že si omylom rozbijeme drahý mobil a zabudneme peňaženku na sedadle v mikrobuse. Môžeme dostať oznámenie o ukončení. Môže nám byť oznámené, že banka, v ktorej sme mali vklad, skrachovala. Našou duševnou rovnováhou môžu do určitej miery otriasť tisíce faktorov, či už negatívnych alebo pozitívnych. Duševná trauma spôsobuje bolesť, ochromuje dušu, zbavuje človeka obozretnosti a vedie k samovražde.
Niektorí z nás sú však odolní voči účinkom stresových faktorov a ani po tej najtragickejšej katastrofe im nič vážne neublíži. Iní ľudia upadajú do depresie a strácajú rozum, keď sú vystavení zdanlivo maličkým a neškodným podnetom. Je to preto, že rôzni ľudia majú rôzne chápanie tej istej životnej situácie. Pre niekoho je nádcha v milovanej mačke šokujúcou drámou, inému však ani správa o vlastnej ťažkej chorobe nepripraví pokoj a zdravý rozum. Dá sa to vysvetliť tým, že ľudia interpretujú udalosti rôzne a pripisujú im rôzne stupne dôležitosti.
Dôležitá je aj ďalšia skutočnosť: odolnosť človeka voči stresu. Odolnosť voči stresu nie je nič iné ako sila a schopnosť nervového systému adekvátne reagovať na podnety. Čím stabilnejší je nervový systém, tým menej človek riskuje, že sa zblázni.
V súlade s tým, čím prudšia je reakcia na prezentovaný stimul, tým významnejšia je zmena, ku ktorej dochádza, tým väčšie je riziko, že človek „rozbije vežu“ v dôsledku stresu. Pravdepodobnosť „vypadnutia z koľají“ je zároveň prítomná tak medzi tými, ktorých zachvátilo nečakané globálne nešťastie, ako aj medzi tými, ktorí sú pravidelne a metodicky „tlačení“ morálne a fyzicky. Budúcnosť našej psychiky závisí od toho, ako sa v strese správame (uvádzajú sa podrobné informácie o strese).
Neprimerane intenzívna reakcia subjektu na psychotraumatický faktor často vedie k reaktívnym psychózam, ktoré sa ľudovo nazývajú ľudské šialenstvo. Silný, nezávislý, benevolentný človek sa v dôsledku incidentu môže stať agresívnym, nekontrolovateľným, nebezpečným pre seba aj pre ostatných. Aktívny a energický človek sa môže okamžite ponoriť do depresie, izolovať sa vo svojich zážitkoch a obsedantne si prehrávať scény toho, čo sa stalo v jeho hlave. Zároveň bude bolestne prežívať svoju menejcennosť a menejcennosť, zamýšľajúc sa nad nezmyselnosťou existencie.
Pôsobenie toho najmenšieho dráždidla môže v smrteľnej kombinácii okolností premôcť húštinu a slúžiť ako spúšťač straty zdravého rozumu. Čo môže viesť k vzniku duševnej poruchy? Priamymi provokatérmi šialenstva sú najčastejšie nasledujúce situácie a podmienky.
Riziko, že sa zaradíte do radov šialencov a zbláznite sa, je obzvlášť veľké pre človeka, ktorý neustále zlyháva vo všetkých svojich snahách. Zároveň sa zrieka zodpovednosti za urobené chyby a zo všetkého obviňuje biele svetlo. V jeho chápaní je to prostredie, ktoré je zdrojom problémov a problémov. Je presvedčený, že sa s ním zaobchádza nespravodlivo. Splietajú proti nemu intrigy a dávajú do kolesa špice. Celé svoje okolie vníma ako zaprisahaných nepriateľov. Zároveň takýto človek popiera, že jeho charakter má hrubé nedostatky, jeho schopnosti sú bez dokonalosti a vynaložené úsilie je nedostatočné na dosiahnutie úspechu. Takáto životná pozícia vedie v konečnom dôsledku k tomu, že človek vyčerpaný prirodzenými zlyhaniami nadobúda ťažké bludné zážitky – paranoju.
Ďalším zjavným dôvodom, prečo človek stráca rozum, je patologický workoholizmus. Workoholik nielenže pracuje nadmerne a príliš tvrdo. Nevie sa úplne uvoľniť a rozumne tráviť voľný čas. Odpočinok je z jeho pohľadu akýmsi indikátorom lenivosti. Myšlienka na neobsadenosť a nečinnosť u neho vyvoláva paniku. Z vedeckého hľadiska je však workoholizmus priamym znakom toho, že nie všetko v živote človeka ide dobre. To je znak toho, že stratil schopnosť plne komunikovať s ostatnými a ponorením sa do práce sa snaží uniknúť od svojich nevyriešených problémov. Výsledkom je, že nadmerná horlivosť a nadmerné pracovné zaťaženie vedie k prepracovaniu a vyčerpaniu zdrojov nervového systému. A v dôsledku toho človek prestáva byť adekvátnym človekom.
Priamym provokatérom šialenstva je ťažká duševná trauma, ktorá mala obrovský dopad na život človeka a viedla k strate zmyslu existencie. Duševné poruchy môžu byť spôsobené fyzickým a sexuálnym násilím, ťažkým rozvodom, zradou blízkej osoby, bankrotom vlastnej firmy alebo náhlou smrťou dieťaťa či manžela.
Nemenej škodlivá pre duševné zdravie je nútená sociálna izolácia človeka. Nedostatok komunikácie, nedostatok nových dojmov, neschopnosť ukázať svoje emócie vedie k tomu, že človek stráca myseľ. Sociálna izolácia spôsobuje, že ľudia sú mimoriadne emocionálni a úzkostliví. Pobyt mimo ľudskej komunity vedie k skresleniu vnímania času, objaveniu sa halucinácií a obsedantných myšlienok a zníženiu intelektuálnych schopností.
Vinníkom za to, že človek prekročil hranicu medzi normálom a chorobou, môže byť aj psychická závislosť. Závislé (návykové) správanie je univerzálnym riešením „úniku“ z reálneho života. Citová závislosť núti človeka vzdať sa svojich záujmov a plánov, núti ho ignorovať vlastné potreby a meniť svoje životné hodnoty. Závislosť vedie k úplnému zničeniu pôvodného „ja“ a k hrubým zmenám osobnosti.
Malo by sa pamätať na to: existujúci zjavný problém vyvoláva „posun v streche“ nie vždy a nie smrteľne. Zjavná príčina začína svoj deštruktívny účinok iba vtedy, keď je prítomných niekoľko podmienok. Výskyt duševných porúch, ich vývoj, zhoršenie a výsledok navyše závisí nielen od počiatočnej príčiny, ale aj od rôznych škodlivých vplyvov prostredia a stavu organizmu.
Šialenstvo je zastaraný názov pre šialenstvo, čo je závažná, potenciálne nevyliečiteľná duševná patológia. Až do konca devätnásteho storočia sa šialenstvom nazývalo správanie alebo duševné fungovanie, ktoré prekračovalo hranice akceptovanej normy v určitej spoločnosti. Napríklad typy šialenstva zahŕňali kŕče a pokusy o samovraždu. Tiež epileptické záchvaty, následky poranení mozgu a otras mozgu boli považované za príznaky šialenstva. Čo teda znamená slovo šialenstvo? Tento výraz znamená stratu mysle. Blázon je jedinec, ktorý stratil rozum alebo sa zbláznil. Keďže historicky sa pojem „šialenstvo“ aplikoval na mnoho rôznych duševných chorôb, dnes sa v modernej lekárskej a psychoterapeutickej praxi používa veľmi zriedkavo, hoci je tiež hovorovo populárny.
Príčiny šialenstva
Šialenstvo v živote je ťažké duševné ochorenie, ktoré sa vyznačuje skresleným vnímaním reality. Vedci tvrdia, že mierne šialenstvo je spôsobené narušením jednoty ľudskej duše a tela. Predpokladá sa, že hlavným faktorom vyvolávajúcim nástup šialenstva je nedostatok možnosti prispôsobenia a prijatia reality. To znamená, že k šialenstvu, jednoducho povedané, dochádza, keď realita prestane zodpovedať stereotypom tvoreným mozgom. Vzhľadom na to, že odrody a formy šialenstva sú veľmi rôznorodé, je dnes pomerne ťažké identifikovať bežné príčiny, ktoré môžu viesť k strate rozumu.
Väčšina stredovekých psychiatrov, ktorí sa čudovali, čo je to šialenstvo, pripisovala tomuto konceptu také prejavy ako banálny podvod, nedostatok vlastenectva, ako aj všetko, čo odlišovalo jednotlivcov od väčšiny ľudí. Boli pripravení uznať veľkých umelcov, ktorí sú v záchvate kreativity a inšpirácie na pokraji šialenstva, za duševne chorých.
V staroveku existovali dve kategórie príčin šialenstva: nadprirodzené a fyzické. Naši predkovia často spájali šialenstvo s božím trestom za hriechy. Inými slovami, tým, že sa človek zbláznil, vyššie sily sa ho snažili potrestať. Božské šialenstvo však často poskytovalo poznanie, a preto malo pozitívny obsah.
Posadnutosť démonmi sa v tom čase považovala za bežnú nadprirodzenú príčinu stavu.
Problémy morálnej a duchovnej povahy môžu často spôsobiť príznaky šialenstva. Napríklad stratu rozumu môže spustiť každodenné opakovanie problémov, veľký smútok, hnev a silný hnev. Medzi fyzické faktory, ktoré spôsobujú šialenstvo, patria poranenia hlavy.
Medicína starovekého Grécka na základe výskumu Hippokrata vysvetľovala šialenstvo ako nadbytok „čiernej žlče“, ktorej výpary sa usadzovali v mozgu, rozleptovali ho, čo spôsobilo šialenstvo. Nadbytok „žltej žlče“ viedol k zvýšeniu aktivity, to znamená cholerickému šialenstvu, mánii a epilepsii. V období renesancie a humanizmu nadobudol opísaný koncept druhý život.
V druhej polovici devätnásteho storočia sa pevne ustálila teória pozitivizmu, ktorá tvrdila, že duša je len bábkou mozgu, preto sú všetky príznaky šialenstva fyzického charakteru a sú úplne liečiteľné. Vplyvom tohto konceptu sa slovo „duševne chorý“ prestalo používať, pretože znamenalo, že ľudský subjekt má dušu, ktorá má schopnosť „ochorieť“. Definícia „blázna“ sa konečne udomácnila v každodennom živote.
Dnes sa všetky symptómy, ktoré boli predtým zovšeobecnené pojmom šialenstvo, označujú ako duševné poruchy. Koniec koncov, čo znamená slovo šialenstvo? Znamená to bezdôvodne, teda úplnú stratu racionality v správaní. Akcie šialenca sa stávajú nepredvídateľnými, ako pri mnohých duševných patológiách.
Moderná psychiatria je presvedčená, že duševné choroby vznikajú v dôsledku poruchy rovnováhy neurotransmiterov, inými slovami: štrukturálne a funkčné prvky nervového systému - neuróny nie sú navzájom spojené, vzdialenosť medzi nimi sa nazýva synaptická štrbina , v ktorej sa nachádzajú neurotransmitery, ktoré prenášajú impulzy medzi neurónmi. dochádza práve z dôvodu porušenia vyššie opísanej rovnováhy.
Známky šialenstva
Keďže formy šialenstva sú dosť rôznorodé, identifikácia spoločných znakov je dosť problematická. Samostatné kritériá môžu zahŕňať odchýlky v správaní od všeobecne akceptovaných noriem, napríklad patologickú hyperaktivitu a katatoniku.
Nástup šialenstva je signalizovaný nasledujúcimi príznakmi:
- nedostatok sebakritiky;
- rozhovor so sebou samým, akoby s inou osobou;
- náhle zmeny nálady, ktoré sú bezpríčinné.
Diagnóza šialenstvo z hľadiska jeho vplyvu na sociálne prostredie rozlišuje nebezpečné a užitočné šialenstvo. Nebezpečné šialenstvo zahŕňa zúrivosť, mániu a iné symptómy šialenstva, počas ktorých môže trpiaci jedinec spôsobiť morálnu ujmu alebo zranenie iným.
Užitočné šialenstvo zahŕňa dar predvídavosti, tvorivej inšpirácie, rozkoše a extázy. Mnohí slávni géniovia boli na pokraji šialenstva a vytvorili majstrovské diela.
Podľa charakteru symptómov sa šialenstvo v živote delí na melanchóliu, mániu a hystériu. Melanchólia sa prejavuje skľúčenosťou, úplnou letargiou a nezáujmom o to, čo sa deje. Jednotlivci trpiaci touto odchýlkou zažívajú muky a duševné utrpenie a zostávajú dlho v depresívnom stave. Mánia a hystéria sú presným opakom melanchólie. Tieto odchýlky vyjadruje pacient v vzrušenom stave a zúrivosti. Jedinci náchylní na mániu alebo hystériu sa môžu impulzívne dopustiť unáhlených činov, ktoré majú často negatívne dôsledky.
Podľa závažnosti sa šialenstvo delí na ľahké (mierne šialenstvo), vážne a akútne. Mierna porucha je charakterizovaná prejavom klinických symptómov alebo sú vyjadrené v miernej forme. Vážne šialenstvo je porucha vedomia, s ktorou sa subjekt nedokáže sám vyrovnať.
Príznaky ťažkého šialenstva sú charakterizované rastúcou intenzitou a frekvenciou výskytu. Akútne šialenstvo sa prejavuje ťažkými odchýlkami vo fungovaní psychiky, ktoré sú trvalé.
Liečba šialenstva
V temných dobách sa často pokúšali liečiť šialenstvo pomocou mágie a čítania rôznych kúziel. Koniec koncov, čo je pre stredovekých ľudí šialenstvo? Toto je posadnutie, posadnutie démonom. V katolicizme boli prostriedkami liečenia omše, modlitby a púte, v evanjelizácii sa využívalo doplnkové čítanie Biblie duševne chorým.
V dobe kamennej sa podľa dôkazov z početných vykopávok na liečbu používal postup ako kraniotómia. Stredovekí psychiatri verili, že dieru v lebke možno použiť na oslobodenie démona v hlave a poskytnúť mu cestu k slobode. A hoci je nepravdepodobné, že by sa diagnóza šialenstva týmto spôsobom vyliečila, naznačuje to, že už v stredoveku bolo šialenstvo spojené s prítomnosťou patológií v mozgu.
Nevedomosť psychiatrov a nedostatočný rozvoj psychiatrie ako vedy viedli koncom devätnásteho a začiatkom dvadsiateho storočia k jej temným stránkam. Vtedy sa začali používať také divoké chirurgické liečebné metódy, ktoré nemali žiadny teoretický základ, ako hysterektómia (odstránenie maternice), ženská obriezka (odstránenie ženských pohlavných orgánov: podnebia, pier), lobotómia (excízia alebo oddelenie jeden lalok mozgu z iných oblastí) a tiež metóda šokovej terapie.
Lekár a filantrop F. Pinel, ktorý viedol ústav pre duševne chorých v Paríži, zaviedol humanitárne metódy terapie a klasifikoval ich podľa formy choroby a závažnosti jej priebehu. Všetky kategórie pacientov rozdelil do zón, v ktorých možno porovnávať a priamo študovať vývoj jednotlivých foriem ochorenia. Pinel načrtol všetky svoje nadobudnuté skúsenosti v monografii, ktorá sa stala základom pre vedeckú klasifikáciu šialenstva.
Doktor G. Cotton bol presvedčený, že hlavnými príčinami šialenstva sú lokalizované infekcie. Je považovaný za zakladateľa metódy „chirurgickej bakteriológie“, ktorá sa stala široko používanou u duševne chorých pacientov liečených v trentonskej nemocnici.
Cotton a jeho tím vykonali mnoho operácií na duševne chorých ľuďoch, často bez ich súhlasu. Najprv pacientovi odstránili nosné mandle a zuby, ak sa nepodarilo vyliečiť, odstránili vnútorné orgány, ktoré podľa nich spôsobovali problémy. Cotton veril vlastným metódam až k fanatizmu, v dôsledku čoho si odstránil vlastné zuby a podobnú operáciu vykonal aj svojej manželke a dvom synom.
Cotton bol presvedčený, že metóda, ktorú vynašiel, má vysoký stupeň účinnosti pri liečení pacientov. Aj keď v skutočnosti je toto tvrdenie ďaleko od pravdy. Úmrtie štyridsiatich deviatich pacientov na kolektómiu (odstránenie čreva) odôvodnil tvrdením, že pred operáciou mali „psychózu v konečnom štádiu“. Po Cottonovej smrti upadli jeho metódy do tmy.
Moderná medicína lieči duševné choroby komplexne, vrátane medikamentóznej terapie a psychoterapeutických techník.
Šoková terapia sa používa dodnes, ale v modernej variácii (v narkóze). Úspešne sa osvedčila pri liečbe bipolárnych porúch.
Okrem toho sú dodnes „duševne chorí“ jednotlivci izolovaní od spoločnosti. Ale moderné kliniky, našťastie, nemajú nič spoločné s domami, kde boli duševne chorí až do konca devätnásteho storočia. 
V súčasnosti je šialenstvo duševná choroba, ktorá je potenciálne nevyliečiteľná, hoci takýmto pacientom sa poskytuje špeciálna liečba, ktorá ovplyvňuje ich duševný stav. Je potrebné pochopiť, čo presne znamená definícia „šialenstvo“. Napríklad takmer do konca devätnásteho storočia znamenalo šialenstvo nevhodné správanie jednotlivca, ako aj spôsob myslenia, ktorý nebol v rámci určitých spoločenských noriem. Do tejto kategórie patrili ľudia trpiaci bolestivými kŕčmi alebo s neporušenou mysľou.
Za bláznov boli považovaní najmä tí, ktorí sa dopustili sebazničujúcich alebo zvláštnych činov, vrátane pokusov o samovraždu. Za prejav šialenstva sa považovala aj prítomnosť záchvatov otrasu mozgu u človeka, prejavy následkov poranení lebky. Ako vidno z historických príkladov, táto terminológia bola použitá na definovanie značného počtu duševných chorôb. Moderná psychiatria a medicína však takúto definíciu používajú pomerne zriedka, hoci tento termín je bežný v modernej hovorovej reči. Ak podrobnejšie definujeme, čo znamená slovo šialenstvo, môžeme povedať, že je synonymom pre „šialenstvo“ a doslova znamená, že človek stratil rozum.
Existujúce formy šialenstva sú veľmi rôznorodé a v tomto prípade je takmer nemožné identifikovať určité znaky. Za všeobecné kritérium môžeme takéto odchýlky v správaní pacienta považovať za porušenie všeobecne uznávaných spoločenských noriem. Ale aj v tomto prípade môže byť zoznam dosť veľký. Počnúc výraznou hyperaktivitou, ktorá je patologickej povahy, a končiac depresívnymi stavmi a katatonickým stuporom. Čo je takzvaná patologická hyperaktivita? V tomto prípade pacient nie je schopný obmedziť a ovládať svoje vlastné emócie, obmedziť hnev, hnev atď.
Vlastnosti správania v šialenstve
Človek s diagnózou šialenstvo nemá absolútne žiadnu sebakontrolu, jeho činy nemajú žiadny význam, alebo sú striktne zamerané na primitívne uspokojovanie potrieb považovaných za inštinktívne. V tomto prípade pre nich nezáleží na dôsledkoch, pretože ich myslenie je narušené. Pri šialenstve dochádza k zámene vonkajšieho a vnútorného sveta, realita je vnímaná skreslene. Je zaujímavé, že v starovekej gréckej mytológii existuje obrovské množstvo podobných príkladov, keď Medea berie životy svojich synov.
Ďalším znakom šialenstva je melanchólia a hlboká depresia. Zároveň pacient prestáva normálne komunikovať s ostatnými, stáva sa ľahostajným k tomu, čo predtým vzbudilo jeho živý záujem. Počas celej stáročnej histórie ľudstvo identifikovalo rôzne formy šialenstva a identifikovalo obrovské množstvo znakov, ktoré definujú túto poruchu. Kategória šialenstva zahŕňala také moderné pojmy ako demencia, mánia, syndróm amentie, hypochondria, paralýza, kóma a množstvo ďalších duševných stavov. Je známe, že do určitej doby sa za šialenstvo považovali nielen duševné poruchy, ale aj choroby ako besnota, lykantropia a pod.
Okrem toho sa za prejav šialenstva považovalo aj zahmlievanie mysle spôsobené príjmom rôznych jedovatých látok a omamných látok, ako aj zneužívaním alkoholu. Boli identifikované aj iné formy šialenstva, napríklad zahŕňali rôzne vrodené patológie, ako aj pacientovu stratu rozumu v dôsledku letargického spánku a kómy. Prekvapivo, ak človeka premohol smútok v prípade straty blízkej osoby, alebo nadmerne trpel kvôli neopätovanej láske, potom bol považovaný aj za blázna, bez rozumu. Literatúra poskytuje množstvo príkladov, ktoré opisujú také druhy šialenstva, ako je hlboký, pretrvávajúci smútok, hysterický plač so žmýkaním rúk a niekoľkodňová nespavosť.
Ako sa lieči šialenstvo?
Vzhľadom na všetky uvedené príznaky šialenstva je celkom zrejmé, že táto choroba patrí do duševnej sféry a konečnú diagnózu vykonáva psychiater. Zisťuje, aká duševná choroba, ktorá má oficiálny názov a liečebné metódy, spôsobila šialenstvo. Príznaky nepríčetnosti sú rôzne a ich rozsah je mimoriadne široký, preto je v každom jednotlivom prípade nevyhnutné dôkladné vyšetrenie, ktoré vždy začína vizuálnym vyšetrením, testovaním a rozhovorom medzi pacientom a lekárom. Ak je to potrebné, lekár predpíše ďalšie testy, napríklad zobrazenie mozgu a ďalšie moderné diagnostické postupy sú často potrebné.
Choroba zvaná šialenstvo sa v oficiálnej medicíne nazýva duševná porucha. Moderná psychiatria tvrdí, že väčšina duševných porúch je spôsobená nerovnováhou neurotransmiterov. To znamená, že neuróny, ktoré tvoria mozog, nie sú navzájom prepojené. Medzi nimi je vzdialenosť nazývaná synoptická štrbina, ktorá obsahuje neurotransmitery ako dopamín, serotonín a iné. Sú určené na prenos impulzov do neurónov. No keďže je rovnováha narušená, vznikajú duševné poruchy, familiárne nazývané šialenstvo.
Šialenstvo sa často pripisuje kreatívnym ľuďom, géniom, ako aj kúzelníkom a psychikom. V tomto prípade naberá romantické sfarbenie a hraničí s ľudskou genialitou. Ale šialenstvo je tiež klasifikované ako ťažká duševná porucha. Blázon je izolovaný od spoločnosti, pretože je schopný ublížiť iným. Aby ste pochopili význam tohto pojmu, mali by ste si pozorne preštudovať tento článok.
čo je šialenstvo?
Staroveký názov pre tento výraz je šialenstvo. Dnes je šialenstvo duševnou chorobou. A v dávnej minulosti boli ľudia, ktorí mysleli inak ako ostatní, považovaní za bláznov. Mohli ísť za hranice slušnosti a nedodržiavali všeobecne uznávané pravidlá. Potom ľudia, ktorí spáchali samovraždu alebo trpeli záchvatmi, boli považovaní za šialených. Dnes sa týmto názvom označuje duševný stav človeka, keď stratí schopnosť uvažovať a zblázni sa.
Šialenstvo sa môže líšiť vo forme prejavu:
- Užitočné šialenstvo je stav, v ktorom človek nie je nebezpečný pre ostatných. Môže byť: mystický, poetický alebo erotický. Kreatívni ľudia alebo kúzelníci sa často stávajú blázni. To zahŕňa aj stav extázy alebo rozkoše.
- Bezohľadnosť, ktorá sa delí na šialenstvo, šialenstvo a šialenstvo. Podľa I. Kanta sa prvý prejavuje v absencii logiky a druhý - v nerozvážnosti.
- Melanchólia. Predtým bola táto podmienka pripisovaná kreatívnym jednotlivcom. V tých dňoch sa osobitná pozornosť venovala vzhľadu človeka. Ak mal tenké črty tváre a bledosť, potom bol považovaný za melancholického šialenca.
- Hystéria a mánia sú opačným stavom ako predchádzajúci, prejavujú sa zvýšenou aktivitou a neschopnosťou ovládať vlastné emócie. Osoba s touto formou ochorenia dosiahne svoj cieľ akýmkoľvek spôsobom.
Predtým šialenstvo znamenalo kopu chorôb. Patrili medzi ne rôzne stavy: halucinácie, kóma, letargický spánok, epilepsia a mnohé ďalšie, ktoré odlišovali človeka od ostatných.
Príznaky ochorenia
Hlavným kritériom na určenie šialenstva je strata schopnosti logicky myslieť. Tento stav nemá jasný prejav. Môže sa prejaviť v podobe systematického nevhodného správania u chorého človeka alebo prechodného u zdravého človeka. Nedostatok logiky v úsudku a myslení sa týka prejavu šialenstva, ako aj strachu, hnevu a vášne. Človek prestáva chápať dôsledky svojich činov. Hlavným životným cieľom sa pre neho stáva uspokojenie zvieracích inštinktov. Nedokáže rozlišovať medzi realitou a vnútornými zážitkami. Človek je ponorený do ilúzií svojej fantázie.
Šialenstvo sa môže prejaviť nasledujúcimi príznakmi:
Psychológovia rozdelili šialenstvo do nasledujúcich stavov:
- Melanchólia – prejavuje sa vo forme skľúčenosti, apatie, ľahostajnosti, letargie a duševnej úzkosti. Tento stav je dlhodobý.
- Mánia a hystéria - prejavuje sa vo forme agresie, zúrivosti a impulzívnych činov.
Stav šialenstva neustále napreduje, stáva sa dlhšie trvajúcim. Môžu sa vyskytnúť závažné duševné abnormality, ktoré sa stanú trvalými.
Ako definovať šialenstvo?
Nie je ťažké identifikovať šialenca. Ak sa človek dopustí činov, ktoré nezapadajú do rámca toho, čo je povolené, jeho reč je nelogická - je to šialenstvo.
Príznaky choroby:
- nedostatok sebakritiky;
- strata sebakontroly;
- rozhovor sám so sebou;
- náhla zmena nálady, ku ktorej dochádza bez dôvodu.
Šialenstvo môže byť prospešné aj škodlivé. Prvá zahŕňa činy, ktoré neškodia iným. Môžu to byť skutky lásky alebo tvorba poézie. Ak je čin schopný ublížiť iným, potom je takáto osoba násilne nútená podstúpiť liečbu v nemocnici.
Niekedy sú kreatívni ľudia považovaní za bláznov. Vo svojich úvahách prekračujú hranice spoločenského vedomia a vnímajú svet ako iný. Ale ak je človek schopný logicky zdôvodniť a odvodiť teóriu, tak ho nemožno nazvať. Ľudia s mentálnym postihnutím sú klasifikovaní ako zdravotne postihnutí, ak stratia zmysel pre realitu a svojím konaním môžu ublížiť iným a tiež nie sú schopní postarať sa a zabezpečiť sa sami. Títo ľudia vynikajú svojim vzhľadom a neštandardným správaním.
Príčiny šialenstva v modernej medicíne
Prejavov tohto stavu je veľa a preto sa aj pôvod ochorenia výrazne líši. Vyvolať ho môžu rôzne faktory.
V závislosti od závažnosti stavu sa šialenstvo delí na:
- Slabé - niekedy sa môže vyskytnúť aj u zdravého človeka na pozadí nekonzistentnosti vlastných stereotypov. Neochota prijať realitu vedie k vnútornému konfliktu. Človek v takomto stave robí niekedy zvláštne veci.
- Ťažké - pri tejto forme môže pacient často pociťovať ťažké záchvaty, ktoré nedokáže ovládať;
- Akútny - stav sa prejavuje v patologických zmenách v psychike priebežne.
Príčiny šialenstva v staroveku
Predtým boli príčiny šialenstva rozdelené na:
- Nadprirodzené. Verilo sa, že to bol trest od vyššej moci človeku za zlé skutky. Za príčinu sa považovalo aj posadnutie démonmi. Ale ak blázon priniesol nové poznanie, veľa sa mu odpustilo.
- Fyzický - veril, že choroba vznikla v dôsledku poranenia hlavy.
Moderná medicína identifikuje úplne iné príčiny šialenstva. Neustále byť v stresovej situácii, keď z nej človek nevidí východisko a neustále pociťuje hnev, hnev či smútok. Takéto pocity môžu vyvolať rozvoj šialenstva. Za ďalší dôvod sa v psychiatrii považuje porucha nervového systému, ktorá ovplyvňuje vodivosť neurotransmiterov.
Liečba šialenstva skôr
V rôznych časoch sa metódy boja proti tejto chorobe výrazne líšili. Počas rokov, keď sa myslelo, že šialenstvo je posadnuté démonmi, bolo liečené pomocou kúziel, čítaní Biblie a iných magických metód. A predtým to dokonca robili.Táto metóda bola síce neúčinná, no už vtedy sa ukázalo, že príčina choroby je v hlave. V stredoveku sa verilo, že šialenstvo je fyzická choroba. Liečebné metódy v tých časoch neexistovali. Ľudia tej doby sa snažili pochopiť, aký druh stavu to bol - šialenstvo. Hľadali preto príčinu, odstraňovali rôzne časti tela jednu po druhej, čo, prirodzene, neprinieslo výsledky.
Teraz vyliečte šialenstvo
V modernej medicíne sa na liečbu šialenstva používajú lieky a terapeutické metódy. Liečba je určená príznakmi šialenstva a jeho závažnosťou. Počas rehabilitácie sú pacienti izolovaní od spoločnosti. Ľahkú formu ochorenia lieči psychológ alebo psychiater. Špecialista vám pomôže prijať realitu a zbaviť sa nechceného správania.
Choroba neovplyvňuje očakávanú dĺžku života, ak je poskytnutá náležitá starostlivosť a liečba. Osoba nemôže samostatne identifikovať svoj stav a nie je schopná samostatne podstúpiť liečbu. Preto sú takíto pacienti často izolovaní od spoločnosti. Ľudia trpiaci touto chorobou sa často dopúšťajú trestných činov, po ktorých sú násilne posielaní na liečenie.
Staroveká kultúra
Táto porucha strašila ľudí už od staroveku. Obrazy bohov šialenstva preto vyzerajú hrôzostrašne. V starovekom Grécku boli stelesnením šialenstva Pan and Mania. Heléni zobrazovali bohyňu so zvláštnym úsmevom, vyplazeným jazykom a prázdnym pohľadom. Mánia podľa legendy dokázala človeka omráčiť a odmeniť ho akoukoľvek posadnutosťou. Môže to byť prílišné sebavedomie alebo prílišná vášeň pre peniaze.
Pan podľa legendy šokoval svoju matku, pretože sa narodil s rohmi, kopytami a kozou bradou. Hneď po narodení začal tancovať. Keď sa stal pastierovým patrónom, neustále rušil ich spánok svojimi výkrikmi. Obaja mýtickí hrdinovia sa neskôr stali menami pre psychiatrické výrazy, ktoré charakterizujú šialenstvo. Mánia je nadmerná vášeň, ktorá sa môže prejaviť v čomkoľvek. Druhým pojmom sú záchvaty paniky. Prejavujú sa ako nekontrolovateľný stav teroru.
Nedostatok vedomostí o duševných chorobách viedol k pripisovaniu mystického pôvodu šialenstvu. Dokonca sa hovorilo, že by sa z toho dalo čerpať inšpiráciu. Tento názor bol populárny najmä v období renesancie, keď do módy prišla melanchólia. Moderní psychológovia však dokázali, že dať šialenstvu romantickú farbu je prejavom strachu z neho. A teraz existuje názor, že genialita hraničí so šialenstvom. Preto sa v modernom slovníku objavil nový termín, ktorý charakterizuje tvorivý prejav šialenstva – kreativita. Čo v angličtine znamená „bláznivý“.
Takže v staroveku bolo šialenstvo interpretované rôznymi spôsobmi. Bolo to považované za trest zhora aj za génia. V rôznych časoch sa používali rôzne liečebné metódy. Niektoré z nich spôsobujú u moderných ľudí šok a znechutenie. V modernej spoločnosti sa šialenstvo lieči v špecializovaných inštitúciách pomocou liekov a psychoterapeutických metód.
Tento výraz má iné významy, pozri Madness (významy).
Šialenstvo(tiež zastarané) šialenstvo) je potenciálne nevyliečiteľná ťažká duševná porucha.
Až do konca 19. storočia sa za šialenstvo alebo šialenstvo považovalo správanie alebo myslenie, ktoré sa vymykalo akceptovanej spoločenskej norme, ako napríklad bolestivé kŕče, halucinácie pri zachovaní zdravého rozumu, zvláštne alebo sebazničujúce činy a pokusy o samovraždu. Okrem toho sa za prejav nepríčetnosti považovali aj epileptické záchvaty, pomliaždeniny a následky traumatických poranení mozgu.
Pretože sa tento termín historicky používal na množstvo rôznych duševných chorôb, v modernej medicíne a psychiatrii sa používa len zriedka, hoci zostáva hovorovo populárny.
História definície
„Šialenstvo“ je modernejšou verziou pojmu „šialenstvo“ a doslova znamená: zbláznil sa, stratil rozum. Podstatné meno „šialenstvo“ je tvorené priamym prekladom z gréckeho aphrosyne: a - bez, phronis - myseľ, syne (prípona) - tzn. V mnohých slovanských jazykoch má slovo „šialenstvo“ podobný zvuk.
Symptómy
Keďže formy šialenstva sú veľmi rôznorodé, nie je možné vyčleniť konkrétne znaky. Všeobecným kritériom môže byť odchýlka správania od akceptovaných sociálnych noriem, od patologickej hyperaktivity po katatonickú strnulosť a depresiu.
Prvý sa prejavuje stratou kontroly nad emóciami, neschopnosťou obmedziť prejavy strachu, hnevu, zloby a v psychológii je definovaný ako stav vášne. V tomto stave je správanie mimo sebakontroly, činy sú nezmyselné alebo zamerané na uspokojovanie pudových potrieb a dôsledky činov nehrajú žiadnu rolu. Vonkajší a vnútorný svet sa mieša, vnímanie reality je narušené. Príklady možno nájsť v starovekej gréckej mytológii: Herkules zabíja svoje deti, Ajax poráža Odyseovo stádo oviec a naráža na vlastný meč a Medea zabíja svojich synov. Druhým extrémom šialenstva sú depresie a melanchólia, narušená komunikácia, ľahostajnosť a nezáujem o život.
Šialenstvo v maľbe
Literatúra a maľba pomáhajú vytvárať dojem toho, čo sa v minulosti považovalo za šialenstvo. Zdrojom sú maľby, ikony, fresky a iné umelecké diela. Ale keďže maľba má emocionálny základ, tieto zdroje nemožno považovať za nezaujaté. Šialenstvo v maľbe sa prejavuje skreslenou mimikou, rozporuplnými alebo nezmyselnými gestami, absurdnými činmi, ako aj nesprávnou, skreslenou polohou tela. Dôležitú úlohu zohráva tvár s neharmonickými, asymetrickými alebo zdeformovanými črtami tváre, grimasami, neprimerane široko otvorenými, prižmúrenými očami. Často sa používajú nevhodné výrazy tváre, ako napríklad smiech v tragickej alebo desivej situácii. Gestá blázna sú najčastejšie protichodné a nezrozumiteľné, poloha tela je nesprávna alebo skreslená kŕčom.
Šialenstvo v literatúre
Opisy šialenstva sa nachádzajú nielen v maľbe, ale aj v mnohých historických a moderných dielach. Najčastejšie sa blázni v dielach so sociálnou tematikou hrajú na veštcov, mudrcov, čarodejníkov, prípadne ukazujú a zosmiešňujú existujúci spoločenský poriadok. Príklady ruskej literatúry s témou šialenstva zahŕňajú „Idiot“ od Fiodora Michajloviča Dostojevského, „Poznámky šialenca“ od Nikolaja Vasilieviča Gogoľa, „Beda vtipu“ od Alexandra Sergejeviča Gribojedova a ďalšie.
Formuláre
Počas stáročnej histórie ľudstva bolo identifikovaných mnoho rôznych foriem šialenstva a bolo navrhnutých niekoľko klasifikačných systémov. Historicky sa šialenstvu pripisovali rôzne symptómy ako demencia, amentácia, melanchólia, mánia, zúrivosť, lykantropia, extáza, letargia, delírium, kóma, somnambulizmus, nevedomosť, epilepsia, mŕtvica, paralýza, hypochondria a iné.
Užitočné šialenstvo
V starogréčtine μανία znamená manía vášeň, príťažlivosť a je podobný μαντις, mantis, čo znamená veštec, prorok. V antike sa za užitočné formy šialenstva považovali poetická inšpirácia, veštenie a extáza, najmä Dionýzove šialenstvo. Platón rozlíšil štyri formy užitočného šialenstva: magické, mystické, poetické a erotické šialenstvo. V stredoveku existovalo aj takzvané povolené šialenstvo. Zahŕňala extázu, rozkoš a vízie.
Rozumné a bezohľadné
V roku 1798 Immanuel Kant navrhol opísať šialenstvo ako dichotómiu racionálneho a nerozumného. Podľa závažnosti rozdelil Kant šialenstvo do troch skupín: šialenstvo, šialenstvo a šialenstvo. Jeho definícia šialenstva ako vytesnenia rozumného do bezohľadného bola klasickou definíciou šialenstva v 18. a 19. storočí. Kant definuje šialenstvo ako systematické porušovanie racionálneho, ktoré sa prejavuje „pozitívnym“ šialenstvom: pacienti si vytvárajú vlastné logické pravidlá, ktoré nezodpovedajú logike zdravých ľudí. Vo všetkých formách šialenstva osobné vnímanie nahrádza zdravý rozum.
Melanchólia
Táto forma šialenstva bola opísaná už v staroveku a v časoch humanizmu si získala mimoriadnu obľubu, hoci postava melancholika s tenkými kosťami a mŕtvou tvárou sa nepovažovala za krásnu. Dôvodom bol náznak génia spojeného s chorobou v dielach Aristotela a Cicera, ktorý viedol k šíreniu kultu melanchólie. Verilo sa, že nadaní umelci, spisovatelia a básnici sú na pokraji geniality a šialenstva. Táto forma šialenstva ako prostriedok sebavyjadrenia upadla do nemilosti až začiatkom 19. storočia.
Mánia a hystéria
Mánia je považovaná za úplný opak melanchólie. Na rozdiel od melanchólie sa mánia prejavuje dravosťou, vzrušením a zápalom. Za charakteristické prejavy mánie sa považuje aj zvýšená chuť do jedla, zhoršená pozornosť a preceňovanie vlastnej osobnosti.
Hystéria bola dlho považovaná za ženskú chorobu a príčina sa hľadala v poruchách ženského reprodukčného systému. V druhej polovici 19. storočia mnohé ženy zmrzačili lekári, ktorí hystériu neúspešne liečili operáciou.
Iné formy
Až donedávna k šialenstvu patrili nielen duševné poruchy, ale aj choroby a defekty ako epilepsia, besnota, lykantropia a iné. Za prejav nepríčetnosti sa považovalo aj zakalenie vedomia po požití omamných a toxických látok ako alkohol a halucinogény. Medzi ďalšie formy šialenstva patrili napríklad vrodené stavy a strata rozumu v dôsledku kómy, letargie, choroby alebo staroby. Smútok zo straty milovaného človeka, podobne ako bolesť z neopätovanej lásky, bol tiež klasifikovaný ako šialenstvo. Literatúra často obsahuje opisy takých prejavov smútku, ako je nespavosť, plač a žmýkanie rukami. Všetky tieto prejavy boli považované za znak šialenstva.
Do polovice 20. storočia pojem zdravie pre väčšinu členov spoločnosti určoval pojem norma. Všetko, čo spoločnosť z akéhokoľvek dôvodu odmietla, sa považovalo za bolestivú odchýlku. V dôsledku toho boli členovia spoločnosti, ktorí nezodpovedali popisu „rozumnej“ osoby, ostrakizovaní a prenasledovaní. Ideál duševne zdravého človeka sa s vývojom spoločnosti menil, no niekedy bol násilne vnucovaný.
Príčiny šialenstva
Prvý človek, ktorý podal vedecký opis šialenstva, bol Platón. V dialógu „Phaedrus“ rozlišuje dva druhy šialenstva: chorobu a božský dar. V nasledujúcom popise sú pre lepšie porovnanie aj príčiny šialenstva rozdelené na nadprirodzené a fyzické.
Nadprirodzené dôvody
Čarodejníctvo a dar bohov
Babylončania (XIX. storočie pred Kristom - VI. storočie pred Kristom) a Sumeri (XXVII-XXIV. storočie pred Kristom) považovali šialenstvo za dôsledok čarodejníctva, porušovania tabu a šialenstvo bolo rozsudkom a trestom zároveň.
V starovekom Grécku bolo šialenstvo považované za posadnutie démonmi, no mohli ho zoslať aj bohovia. Zatiaľ čo fyzická porucha bola považovaná za chorobu duše a, ako opísal Platón v Timaeus, prinášala zlo, božské šialenstvo dávalo skutočné poznanie, a preto malo pozitívny význam. Na rozdiel od toho, čo sa hovorilo v starovekých gréckych mýtoch, božské šialenstvo najčastejšie viedlo k sebazničeniu a vražde nevinných ľudí - zvyčajne blízkych príbuzných.
V Starom zákone sa šialenstvu pripisuje aj úloha trestu. Príkladom je obraz babylonského kráľa Nabuchodonozora, potrestaného šialenstvom za svoju pýchu. Navyše Nabuchodonozor najskôr sníval o tomto treste, ktorý mu vyložil prorok Daniel, a až potom bol trest vykonaný a Nabuchodonozor sa na sedem rokov zmenil na divú zver, ako mu bolo predpovedané. Tento opis tvoril základ názorov na šialenstvo v stredoveku a bol považovaný za trest zoslaný Bohom za hriechy. Okrem toho sa šialenstvo spomína aj v biblickej knihe Žalmy. Prorok Dávid uvádza ďalší dôvod šialenstva – tým je nevera v Boha a v knihe Múdrosti Ježiša, syna Sirachovho, sú pýcha a nevera v Boha úzko prepojené.
Posadnutie démonom
Postupom času bolo šialenstvo čoraz viac považované za posadnutie démonmi a démonmi. Príklad kráľa Saula, ktorý bol posadnutý démonom a trýznil ho za jeho hriechy proti Amalekitom, túto teóriu potvrdil najmä počas inkvizície. V evanjeliu môžete nájsť príklady vyháňania démonov, napríklad Ježiš vyháňa démona z obyvateľa Jaraša. Hlavnými znakmi démonického posadnutia boli nekontrolované činy a najmä glosolália. A až v 17. storočí začali holandskí kalvíni interpretovať tento príklad nie ako Boží trest za hriechy, ale ako „obyčajné“ šialenstvo.
A napokon v neskorom stredoveku a v novoveku nadobudlo šialenstvo význam boja medzi démonom a Božími silami o dušu posadnutého.
Fyzické dôvody
Mentálne a morálne
Podľa Homérovho eposu možno usúdiť, že starí Gréci chápali „obyčajné“ šialenstvo ako stratu sebakontroly a zahmlievanie rozumu v dôsledku bolesti, zúrivosti, túžby po pomste či nenávisti. V starovekých gréckych tragédiách sa šialenstvo opisuje ako strata seba samého, ktorá má katastrofálne následky pre šialenca a jeho okolie. V tom čase sa neuskutočnil žiadny pokus popísať fyzické príčiny šialenstva.
Až na konci stredoveku, keď sa rozmohla honba na čarodejnice, lekár Johann Weyer vystúpil proti inkvizícii a odhalil náboženské mylné predstavy. Žiaľ, nedokázal prekonať náboženské povery sám. Známe sú aj diela Paracelsa (1493-1541) a Felixa Platera (1536-1614), ktoré podporujú Weyerov pohľad. Plater teda veril, že nie každé šialenstvo je posadnutie démonom; existuje aj jednoduchá, „obyčajná“ forma šialenstva.
Od 16. storočia sa definícia šialenstva začala meniť len málo a v 17. storočí sa prestala používať v kontexte démonickej posadnutosti. V tom čase nadobudlo šialenstvo význam trestu za neslušnosť a ľahkomyseľnosť a bolo pripisované šialencom.
Vek osvietenstva priniesol novú definíciu šialenstva a vysvetlil šialenstvo ako poruchu pôvodne zdravej mysle. Týmto spôsobom sa šialenstvo postavilo proti rozumu a dalo sa ospravedlniť a opísať. Dôkaz o nemožnosti šialenstva bez rozumu podal Arthur Schopenhauer, ktorý svoju teóriu podložil tým, že zvieratá sa nezbláznia, lebo nemajú rozum.
Fyzické
Grécka medicína, založená na textoch Hippokrata, interpretovala šialenstvo ako nadbytok „čiernej žlče“, ktorej výpary sa usadzovali na mozgu, rozleptovali ho a viedli k šialenstvu. „Žltá žlč“ naopak viedla k zvýšenej aktivite - cholerickému šialenstvu, epilepsii a mánii. Táto teória našla druhý život v časoch humanizmu a renesancie.
Melanchólia bola klasifikovaná ako choroba srdca, ktorá bola na rozdiel od mozgu považovaná za strážcu charakteru a citov, hoci tento názor bol v lekárskych kruhoch sporný. Napríklad Girolamo Mercuriale opísal melanchóliu ako poškodenie oblasti aktívnej predstavivosti v prednej časti mozgu.
Naopak, vedci boli jednotní v názore, že zápal mozgových blán vedie k strate rozumu, hoci za príčinu zápalu sa stále považoval nadbytok „čiernej žlče“.
Traumatické poranenia mozgu sú tiež známou príčinou šialenstva. Napríklad Wilhelm von Conches (1080-1154) opísal vplyv poranení hlavy na výskyt duševných porúch a Mondino de Lucci (1275-1326) vytvoril teóriu komôr mozgu.
Teória pozitivizmu tvrdila, že duša je len bábkou mozgu, všetky prejavy šialenstva majú fyzikálne vysvetlenie a sú liečiteľné. Tento uhol pohľadu sa napokon ustálil v druhej polovici 19. storočia a pojem „duševne chorý“ (ktorý naznačoval, že človek má „dušu“, ktorá môže byť „chorý“), napokon nahradil definíciu „blázna“. A na začiatku 20. storočia sa pojem opäť zmenil a dnes sú všetky znaky, ktoré boli predtým zhrnuté pod slovom šialenstvo, označované ako duševná porucha.
V modernej psychiatrii sa všeobecne uznáva, že duševné poruchy vznikajú v dôsledku nerovnováhy neurotransmiterov, to znamená: neuróny, ktoré tvoria mozog, nie sú navzájom spojené, je medzi nimi vzdialenosť – synaptická štrbina, ktorá obsahuje tzv. takzvané neurotransmitery (serotonín, dopamín, norepinefrín atď.), ktoré prenášajú impulzy medzi neurónmi. V dôsledku narušenia tejto rovnováhy dochádza k duševným poruchám. Lieči sa antipsychotikami, ktoré túto rovnováhu obnovujú.
Diagnostika
Observačnú diagnostiku šialenstva začal v roku 1793 lekár a filantrop Philippe Pinel (1745-1826), ktorý sa stal vedúcim lekárom parížskeho ústavu pre šialencov Bicêtre. Zaviedol humanitárne metódy liečby, získal povolenie od revolučného Konventu na sťahovanie reťazí duševne chorým a klasifikoval ich podľa závažnosti a formy choroby. Všetky skupiny pacientov boli rozdelené do zón, kde bolo možné priamo porovnávať a študovať vývoj a priebeh jednotlivých typov ochorení. Pinel vložil všetky svoje skúsenosti do monografie, ktorá vyšla v roku 1798. Práve táto práca sa stala základom pre vedeckú klasifikáciu šialenstva.
Ďalší lekár známy svojím prínosom k rozvoju psychiatrie, Joseph Gall, považoval šialenstvo za organické ochorenie a hľadal fyzické dôvody jeho rozvoja. V roku 1785 vo svojom laboratóriu vo Viedni začal študovať neurologickú štruktúru mozgu. V dôsledku toho sa mu podarilo nadviazať spojenie medzi poškodením určitých častí mozgu a formami šialenstva a v dôsledku toho sa stal zakladateľom frenológie.
Duševné poruchy dnes nespája taký všeobecný pojem ako „šialenstvo“ alebo „šialenstvo“, ale delia sa pomocou diagnostických systémov, akými sú Americká psychiatrická asociácia (APA) DSM-5 alebo ICD Svetovej zdravotníckej organizácie (WHO).
Liečba
Magická liečba
V stredoveku sa často pokúšali liečiť šialenstvo mágiou a kúzlami, pričom sa snažili z pacienta vyhnať zlého démona. Verilo sa, že existuje možnosť nahradiť jedného démona iným, a preto neúspešná „liečba“ nebola obviňovaná z nikoho. Prostriedkom liečby v katolicizme boli modlitby, omše a púte na sväté miesta, v evanjelizácii sa navyše pre duševne chorých využívalo čítanie Biblie.
Chirurgia
Vykopávky potvrdili, že už v dobe kamennej sa na liečbu používala kraniotómia. Verilo sa, že diera v lebke oslobodzuje démona a dáva mu cestu k slobode. A hoci je tento spôsob liečby šialenstva otázny, dá sa predpokladať, že už vtedy bolo šialenstvo spojené s poškodením mozgu. Podobné metódy boli použité aj neskôr.
Temná stránka psychiatrie vyšla najavo v 19. a na začiatku 20. storočia, keď sa začali používať chirurgické liečby ako hysterektómia, ženská obriezka, lobotómia a neslávne známa šoková terapia.
Exil a vzdelanie
V časoch absolutizmu a merkantilizmu bolo z povedomia ľudí vytesnené šialenstvo: pacienti boli vylúčení zo spoločnosti a odsúdení na život v chudobincoch alebo vzdelávacích inštitúciách. Verilo sa, že práca, kontrola a niekedy aj telesné tresty majú pozitívny vplyv na myseľ a bránia rozvoju šialenstva. Často boli chorí vystavení zábave davu a tak zarábali peniaze.
Koncom 18. storočia osvietenstvo oslobodilo chorých od tohto nezávideniahodného údelu a spoločnosť ich uznala za ľudí, ktorí potrebovali liečbu. A hoci pacienti boli stále izolovaní a lekári sa často nezaoberali liečbou choroby, ale „disciplinovaním“ pacienta, bol to veľký krok vo vývoji humánneho prístupu k chorým.
Žiadna liečba
V stredoveku, keď sa šialenstvo považovalo za trest za hriechy alebo Satanove machinácie, neexistovala žiadna liečba šialenstva. Postoj spoločnosti k chorým sa výrazne líšil a z väčšej časti závisel od sociálneho postavenia pacienta. Čím vyššie je sociálne a finančné postavenie rodiny, tým väčšia je šanca pre pacienta na dobrú starostlivosť a uzdravenie. Najčastejšie boli do spoločnosti integrovaní pacienti z bohatých rodín, pacienti z chudobných rodín boli ponechaní sami na seba. Neškodní ľudia často nosili šašo ako varovanie náhodných ľudí pred chorobou. Ak pacient predstavoval nebezpečenstvo, umiestnili ho do klietky mimo mestských hradieb alebo úplne vyhnali z mesta.
Psychoterapia a psychofarmakoterapia
Dnes sa duševné poruchy liečia medikamentózne aj psychoterapiou, pričom sa jedna s druhou kombinujú. V závislosti od typu poruchy a jej závažnosti sa podiel jedného alebo druhého typu liečby môže líšiť. Šoková terapia vo svojej modernej forme (v anestézii) sa stále používa na liečbu chorôb, ako je bipolárna porucha. Ľudia s duševnými poruchami sú navyše stále izolovaní od spoločnosti. Našťastie, moderné kliniky nemajú nič spoločné s psychiatrickými ústavmi z 19. storočia, hoci toto slovo má stále negatívnu konotáciu.
Literatúra a citáty
- Michail Epstein. Metódy šialenstva a šialenstvo metódy // Epstein M. Vesmírny znak: O budúcnosti humanitných vied. - M.: NLO, 2004, s. 512-540.
- Michel Foucault. História šialenstva v klasickej ére.
