Meniny (alebo deň anjela) - v kresťanskej tradícii deň pamiatky svätca, ktorý je sviatkom veriaceho pomenovaného po tomto svätcovi. V Rusku sa meniny členov cisárskej rodiny a najvyšších cirkevných hierarchov (kniežatá Cirkvi) nazývajú meniny. Ľudia s nižšou hodnosťou nemajú nárok na takýto titul.
Cirkev kanonizovala už viac ako 2 000 svätých a je celkom pochopiteľné, že niektorí z nich majú rovnaké mená, čo u niektorých mien vysvetľuje prítomnosť niekoľkých mien v roku.
Ako spoznať meniny, ak je pod jedným menom uvedených viac svätých a niekedy jednému svätcovi zodpovedá viac dátumov?
Meniny kresťana sú dňom pamiatky presne toho svätého, ktorého meno mu bolo dané pri krste. Ak nie je známe, ktorého zo svätých s rovnakým menom konkrétna osoba nesie, mal by sa podľa tradície považovať za „náš“ ten, ktorého pamäť je v kalendári na samotné narodeniny alebo nasleduje po narodeninách.
Napríklad v kalendári sú spomenutí dvaja Valerias - mučeník Valery Melitinsky a mučeník Valery Sevastiysky. Pamätný deň prvého - 7. novembra starého štýlu (20. novembra nového štýlu), druhého - 9. marca (22. marca NS). Pre osobu menom Valery, ktorá sa narodila od 21. novembra do 22. marca nového štýlu, je meniny 22. marca nového štýlu. Pre tých, ktorí sa narodili 23. marca NS do 20. novembra n.s. - 20. novembra n.s.
Pri krste má kňaz po dohode s rodičmi právo dať dieťaťu akékoľvek meno a meno každého patróna bez ohľadu na dátum narodenia. Ak má svätec niekoľko dní pamiatky, za meniny by sa mal považovať iba jeden deň.
Meniny má tradícia je v Rusku známa od 17. storočia. Zvyčajne v predvečer sviatku rodina narodeninového chlapca varila pivo, piekla narodeninové rožky, koláče a bochníky. V deň samotného sviatku išiel narodeninový muž s príbuznými na omšu do kostola, objednal si za zdravie modlitbovú službu, zapálil sviečky a na ikonu priložil tvár svojho nebeského patróna. Popoludní sa narodeninové koláče podávali priateľom a príbuzným a často mala náplň a veľkosť koláča zvláštny význam, ktorý bol určený povahou vzťahu medzi narodeninami a jeho blízkymi. Večer sa konala slávnostná večera.
V minulosti sa meniny považovali za dôležitejší sviatok ako deň „telesného“ narodenia, navyše sa v mnohých prípadoch tieto sviatky prakticky zhodovali, pretože dieťa bolo pokrstené tradične ôsmy deň po narodení: ôsmy deň je symbolom nebeského kráľovstva, ktorému pokrstený sa zúčastňuje, zatiaľ čo číslo sedem je starodávne posvätné číslo označujúce stvorený pozemský svet. Krstné mená sa vyberali podľa cirkevného kalendára (svätí). Podľa starého zvyku sa výber mena obmedzoval na mená svätých, ktorých pamiatka sa slávila v deň krstu. Neskôr (najmä v mestskej spoločnosti) sa od tohto prísneho zvyku vzdialili a začali si vyberať mená podľa osobného vkusu a ďalších ohľadov - napríklad na počesť príbuzných.
Meniny sú dnes snáď najdôležitejším sviatkom v živote každého človeka, ktorý je v cirkvi. Podľa pravidiel, ak rodičia robili všetko podľa cirkevných kánonov, tento sviatok sa zhoduje s vašimi skutočnými narodeninami. Faktom je, že meno, ktoré človek nesie, obvykle patrí svätcovi, ktorý je považovaný za jeho nebeského patróna.
Cirkev si svätého ctí pri rôznych príležitostiach - narodení, smrti, významných udalostiach v jeho pozemskom živote. Podľa toho si každý svätý môže pamätať viac ako jeden deň. Všetky sú uvedené v špeciálnom kalendári zvanom Svätí a v Rusku sa deti vždy menovali podľa týchto svätých.
Meno záviselo od dátumu narodenia, bolo k nemu viazané. Po tom, čo krajina v sovietskom období opustila Boha, sa úloha cirkvi v procese registrácie aktov občianskeho stavu zmenšila, tradícia prakticky zanikla.
Meniny dnes opäť ožívajú obnovením vplyvu cirkvi (ani nie tak politického, ako morálneho) a rodičia sa čoraz viac snažia spájať ich so skutočným dátumom narodenia a pomenovať dieťa vhodným menom.
Pravidlá sú oveľa mäkšie ako predtým, ale neodporúča sa menovať deti podľa mien svätých, ktorých pamätný deň v aktuálnom roku ešte neprišiel.
Okrem toho bolo na konci dvadsiateho storočia oslavovaných veľmi veľa svätých ako nových mučeníkov a spovedníkov - takmer akékoľvek tradičné meno (najmä Alexander a Vladimír) možno dnes nájsť u Svätých v ktorýkoľvek deň.
Čí je meniny 23. marca?
U starých svätých je potrebné poznamenať, že 23. marca môžu byť oslavované meniny pre tých, ktorí pri krste dostali také ženské a mužské mená ako Vasilisa, Galina, Victor, George, Denis, Michaila, Pavla a niektorých ďalších.
Podľa cirkevného kalendára na rok 2019 nachádzame že narodeninami v tento deň sú aj tí, ktorí boli pomenovaní na počesť svätého mučeníka Dmitrija (Legeido), vyhlásený za svätého iba na začiatku tohto storočia.
Ako oslavovať?
Zbožná tradícia, ktorá zodpovedala duchu a zmyslu sviatku za starých čias, sa teraz znovu oživuje. Vzhľadom na to, že dnešný deň mien je dňom pamiatky svätca, ktorého meno nosíte, je potrebné obrátiť sa na neho s modlitbovou doxológiou. Môžete ísť do kostola, zapáliť sviečky a duševne komunikovať s Pánom a Jeho svätcom, ktorý vás sponzoruje v každej etape vášho života.
Pravoslávni kresťania, ktorí sa zúčastňujú prvýkrát po prijatí svätého krstu, majú následne tradíciu prijímania Kristovho tela a krvi v deň anjela, či už dnes alebo v ktorýkoľvek iný deň, so zvláštnou bázňou a úctou. To však neznamená, že by sme mali prijímať sväté prijímanie až na svoje narodeniny - k tejto spáse by sa malo uchýliť čo najčastejšie.
Je potrebné úprimne a úprimne požiadať o pomoc, neobmedzovať sa však iba na modlitbu. Viera je dobrá, ale sama o sebe, bez dobrých skutkov, bude bezvýznamná. Verte v Pána a tvrdte, že žijete podľa Božích zákonov, ale zároveň nepomôžete starej pani-susedke priniesť ťažký balík do bytu? Toto nie je viera, to je pretvárka pred sebou i pred Bohom.
Ak je váš anjelský deň dnes, vy (ako každý iný deň) však musíte konať dobré skutky, rozdávať almužny, konať dobré skutky a správať sa k blízkym i vzdialeným s láskou a láskavosťou.
Zakázané nie je ani pohostenie - v súlade s cirkevnými pravidlami výživy (dni, v ktorých je predpísaná konzumácia chudého jedla, viacdenné hladovky a pod.). Všetko je povolené, ale nie všetko je užitočné - svetlá dovolenka (ktorá sa ľudovo nazýva aj deň anjela) by sa nemala zmeniť na neskrotnú párty. Môžete piť (s mierou), tancovať a baviť sa (v rámci povoleného rozsahu).
V žiadnom prípade by ste meniny nemali sláviť v pôstnych dňoch (ak ide o jednodňový pôst - stredu alebo piatok - presunúť slávnosť na víkend, v dlhom pôste je tiež lepšie držať svoju myseľ prísne a po príchode sviatku sa môžete radovať a baviť sa).
Každý má rád darčeky
Čo dať narodeninovému chlapcovi? Táto otázka skôr či neskôr vyvstane u každého človeka. Ako môžete potešiť svojho blízkeho? Najprv musíte zvážiť darčeky so sviatočnými symbolmi. Môže to byť osobná ikona, kniha - život svätého, šperk (prívesok, medailón) zobrazujúci nebeského patróna. Tieto výrobky nakupujte v obchodoch a obchodoch pravoslávnej cirkvi, kde budú výrobky posvätené.
Zvážte sklony, vkus a preferencie narodeninovej osoby, inak by ste ju mohli rozladiť, namiesto toho, aby ste jej robili radosť. Nedávajte náboženské dary ľuďom, ktorí bojujú proti náboženstvu - nedovoľte hádky a už nikdy neprovokujte milovanú osobu.
Je potrebné brať do úvahy ako vaše finančné možnosti, tak aj sklony a preferencie narodeninovej osoby - nemusíte znášať neúnosné sumy pridelené na darček, ale nemusíte ich ani „rozdávať“.
Prečítajte si fóra a stránky s relevantnými témami, trochu si rozbite hlavu, opýtajte sa spoločných priateľov, na záver zapnite fantáziu - ak chcete svojmu milovanému urobiť radosť, nie je vôbec potrebné minúť obrovské sumy.
Nezabudnite pridať pohľadnicu - môžete použiť obe vtipné karty (vezmite do úvahy zmysel pre humor narodeninového chlapca, neurážajte ho, aj keď náhodou), a vážne pohľadnice s krásnou kresbou, domáce pohľadnice. Nedávajte pohľadnice s písanými strojmi - odhoďte zo seba aspoň pár úprimných a vrúcnych slov.
„Postime sa príjemným pôstom, ušľachtilým pre Pána,“ hovorí pôstna stichera.
V pravoslávnej cirkvi je pôst a pôstne dni jednou z najdôležitejších tradícií. Veriaci, kedykoľvek je to možné, v súlade so svojím zdravím dodržiavajú kalendár pôstnych dní a sledujú ho.
Pred pôstom nezabudnite na kňazovo požehnanie a pochopte, či dokážete odolať Charte Cirkvi týkajúcej sa pôstu - ktorá má odpustky. Z roka na rok si pôstny zvyk nachádza nových stúpencov. Ľudia chcú byť očistení duchovne aj fyzicky. Je to úžasné želanie, ale pôstna tradícia má množstvo odtieňov a svoju vlastnú históriu.
Ako sa postiť v rýchlych dňoch, aké sú dátumy dlhých pôstov v roku 2018 - a tie sa valia z roka na rok - si povieme v našom článku.
História príspevkov
Je známe, že pôsty sú obrady evanjelia. Už Pán Ježiš Kristus na začiatku svojej pozemskej služby zostal na púšti 40 dní a postil sa.
Dlhý pôst je tradíciou ustanovenou v prvých storočiach kresťanstva. Nainštalovala ich Cirkev, aby sme na svetlé sviatky prichádzali s čistým srdcom, ľahkou dušou a obnoveným telom. Pán a Jeho Matka nepotrebujú drahé dary, ale naše čisté srdce, dobré skutky a naplnenie Božieho slova uvedeného v evanjeliu.
Upozorňujeme, že pôst ako taký nemožno nazvať sviatkom - každý pôst je iba prípravou na slávenie Veľkej noci, Vianoc, Dormition, spomienky na svätých apoštolov, ale symbolicky sa pôst nazýva duchovným sviatkom.
Trvanie pracovných miest v roku 2018
Skvelé, - počíta sa 47 dní pred Veľkou nocou, čo je sviatok, ktorý sa končí, sa končí sviatkom Pánovho vstupu do Jeruzalema. Počas celého nasledujúceho týždňa umučenia sa veriaci takisto prísne postili až do Veľkej noci. V roku 12018 trvá od 19. februára do 7. apríla.
Petrov - počítal sa tiež 50 dní po Veľkej noci, bezprostredne po dni duchovného dňa (pondelok po Letniciach). Končí sa 12. júla, v deň pamiatky svätých apoštolov Petra a Pavla (teda 11. júl je posledný pôstny deň). V roku 2018 trvá od 4. júna do 11. júla.
Uspensky je jediný príspevok venovaný Panne Márii. Začína sa 14. augusta - na sviatok pôvodu (teda získanie a oslava) Stromu životodarného kríža Pána. Hovorí sa mu aj Medový záchranca (do tohto dňa sú medovníky plnené medom a začína sa jeho zber, za ktorý požehnávajú špeciálnou modlitbou) a Mokrý záchranca (podľa roľníckej tradície sa v tento deň studne čistili a konali sa nad nimi modlitby za vodu), končí sa sviatkom Nanebovzatia. V roku 2018 trvá od 14. do 27. augusta - jeho termíny sú stabilné.
Pretrváva aj pôst Narodenia Pána: začína sa 28. novembra (15. - podľa starého štýlu) a trvá do 7. januára (25. decembra), trvá štyridsať dní, a preto sa v Cirkevnej charte nazýva štyridsiatym dňom, rovnako ako veľké pôstne obdobie. Keďže kúzlo pre pôst (posledný deň bez pôstu) pripadá na sviatok sv. Apoštol Filip, potom sa tento pôst ľudovo nazýva Philippov, Philippov.
Aj v stredu a v piatok každý týždeň, s výnimkou niektorých, sa pravoslávni kresťania postia na pamiatku Judášovej zrady Pána Ježiša (v stredu) a Ukrižovania Pána (v piatok).
Nepretržité týždne bez pôstu v roku 2018
Týždne (presnejšie, cirkevne, týždeň sa v našom ponímaní nazýva týždeň a nedeľa je týždeň) bez pôstu streda a piatok je
- Vianoce - od Vianoc do Zjavenia Pána, 7. - 18. januára.
- Týždeň mýtnika a farizeja je týždňom pred Veľkým pôstom.
- Masopust (valcovanie, posledný týždeň pred pôstom) - už nejedia mäso, ale jedia všetky ostatné rýchle jedlá.
- Svetlý týždeň. - prvý týždeň po Veľkej noci.
Svetlý týždeň a Vianoce znamenajú našu veľkú radosť z veľkých sviatkov Veľkej noci a Vianoc a Maslenica a Týždeň publika a farizeja nám pripomínajú, že nemôžete byť pokrytci, hlavnou vecou nie je byť hrdý na pôst, mať čas a baviť sa, radovať sa z Božích darov, pripraviť sa na vážny čas pôstu.
Cirkevná listina pôstu a jeho uvoľnenie
Začnime úplným cirkevným obradom. Dodržiavať ho môžu azda len mnísi, ale podľa svojej usilovnosti môžete pozorovať aj taký pôst. V obyčajný pôst v stredu a v piatok nemôžete
- mäso,
- Mliečne výrobky,
- vajcia,
- Ryba.
Cirkev povzbudzuje ľudí závislých od fajčenia, aby sa ho vzdali alebo ho obmedzili.
Je dôležité si uvedomiť, že pôst nie je cieľom, ale prostriedkom na pokorenie vášho tela, aby ste sa od abstinencie v jedle očistili od hriechov. Je to abstinencia, nie vyčerpanie tela, preto by pravidlá dodržiavania pôstu vo vzťahu k jedlu mali merať každý vlastnými silami a stupňom svojej prípravy na pôst.
Trvanie a rozsah pôstu sa môžu líšiť v závislosti od vnútorného stavu kresťana, ako aj od objektívnych podmienok jeho života. Najmä pri akútnych alebo chronických ochoreniach vyžadujúcich osobitnú stravu sa môže pôst v súvislosti s jedlom skrátiť, uľahčiť alebo zrušiť. To isté platí pre kresťanov, ktorí sa dočasne alebo natrvalo zdržiavajú v sekulárnej ubytovni, ktorá zahŕňa všeobecné stravovanie (vojenské jednotky, nemocnice, internáty, špeciálne školy, miesta zadržania).
Dlhodobý pôst pre tehotné ženy zostáva obmedzením sily: napríklad odmietnutím iba jedného druhu jedla (alebo mäsa, mlieka alebo vajec alebo rýb). Niekedy pre zdravie dieťaťa zakazujú lekári obmedzenia týkajúce sa stravovania - treba ich brať pokojne a spovedať kňaza. Počas tehotenstva, v chorobe - pokoj a pokoj, zdravie matky a dieťaťa a pôst je druhoradý! Hlavnou vecou nie je prejedať sa, jesť striedmo a nie pre potešenie, nie pre obžerstvo.
Znižuje sa tiež pôstna príprava na prijímanie pre tehotné ženy. Zvyčajne to trvá 2-3 dni pôstu, ráno pred liturgiou by ste tiež nemali nič jesť a piť - pokiaľ je to možné.
Pôstne recepty
Nezabudnite na doplnenie živín do tela. Počas pôstu sú živočíšne bielkoviny obmedzené, vyrovnajte ich preto rastlinnými bielkovinami.
Jedzte viac zeleniny - rýchlo priberajú na obilninách a zemiakoch. Vyskúšajte baklažán, brokolicu, karfiol, cícer; používajte viac rastlinného oleja (olivový, slnečnicový a iné).
Použite viac korenia. Takýto šalát, ako jednoduchá vinaigretta, sa stane obzvlášť chutným, ak ho zalejete pár polievkovými lyžicami sójovej omáčky lyžicou rastlinného oleja, posypete citrónovou šťavou, pridáte mleté \u200b\u200bkorenie a podľa chuti osolíte.
Môžete použiť akýkoľvek druh kaše a zmiešaných obilnín.
Zábavný čas pôstu
Pôst bez modlitby a pokánia sa stáva iba diétou. Fyzický pôst, bez duchovného pôstu - dobré skutky, náprava svojho srdca, zbavenie sa zlých návykov slovami a činmi - robí málo pre spásu duše, môže byť duchovne škodlivý, ak sa človek zdrží jedlo, preniknuté vedomím vlastnej nadradenosti z vedomia, že sa postí.
Skutočný pôst sa spája s modlitbou, pokáním, zdržanlivosťou od vášní a nerestí, odstránením zlých skutkov, odpustením priestupkov. Musíme sa snažiť častejšie navštevovať kostol, zvyšovať komunikáciu s rodinou, starať sa o starších príbuzných alebo dokonca o siroty.
Pôst sa nám dáva ako duchovná škola, čas „intenzívneho tréningu“, v ktorom sa musíme veľa učiť. Ak sa obmedzíme iba na jedlo, potom bude mať duša len malý úžitok. Pôst by nemal byť iba pôstom pre telo. Toto je zdržanlivosť od svetskej márnosti.
Keď sa pôst nevykonáva
Pred podaním žiadosti na matričný úrad si skontrolujte cirkevný kalendár na týždne, keď plánujete slávnosť!
Svadby sú povolené v pondelok, stredu, piatok a nedeľu. Nasledujúce dni sa však neoženia:
- V utorok, štvrtok a sobotu, pretože svadobná noc pripadne na pôst (streda, piatok) alebo sviatok (nedeľa - Veľká noc).
- Pred cirkevnými sviatkami - dvanástimi, veľkými, ako aj patrónovým sviatkom chrámu (spomienka na túto svätú, sviatok alebo ikona Matky Božej, na počesť ktorej bol chrám vysvätený). Samotné sviatky tiež neodporúčajú sobášiť sa, ale ani im to nezakazujú - môžete sa na to opýtať kňaza.
- O cirkevných sviatkoch, ktoré sú dňami smútku a prísneho pôstu: Strany hlavy proroka a predchodcu Jána (11. septembra) a Povýšenia kríža (27. septembra).
- Počas pôstu: Velikiy, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky.
- Na týždeň Masopust (syr), na Vianoce (v týždni bezprostredne po Vianociach) a na Svetlý týždeň (v týždni bezprostredne po Veľkej noci)
Výnimku z pravidla môže urobiť iba biskup na zvláštne požiadanie, napríklad za zvláštnych okolností, napríklad pri ohrození života jedného z novomanželov. Nemali by ste kňaza presviedčať tým, že mu sľúbite osobitnú peňažnú odmenu: svadba, ktorá sa koná v deň, keď je cirkevnou listinou zakázaná táto sviatosť, je neplatná.
- Čo robiť, ak ste si naplánovali termín svadby a podali žiadosť na matričný úrad, alebo ste už možno pozvali hostí, ale svadba sa v tento deň nekoná?
Zasnúbiť sa. Nie je to tradičné, sviatosť svadby sa dnes skladá z dvoch častí, ktoré sú historicky oddelené: zasnúbenia, keď novomanželia nestoja pri samotnom oltári, ale bližšie k stredu alebo k dverám chrámu a výmenným prsteňom. Kňazi to robia zriedka, ale môžu súhlasiť.
Obrad je veľmi dojímavý, pretože si už navzájom sľubujete, že budete spolu. Počas zásnub sa kňaz pýta ľudí, či sú medzi poslucháčmi aj takí, ktorí sú proti neveste a ženíchovi, aby boli navždy zjednotení.
Tradícia krstu dieťaťa na počesť svätého pochádza z hlbín storočí - v Rusku sa objavila po prijatí pravoslávia. Verilo sa, že človek, ktorý nesie meno svätého, má s ním blízky vzťah a dokonca si osvojuje časť svojich dobrých vlastností a sily. Navyše rodičia, ktorí dajú dieťaťu meno na počesť mocného svätca, počítajú s tým, že tento svätý ho bude chrániť po celý život pred temnými silami zla a bude jeho anjelom strážnym. Meno na počesť toho či onoho kanonizovaného svätca si rodičia alebo kňaz vybrali podľa Svätého kalendára alebo Mesačného - zoznam mien kanonizovaných svätcov, zostavený podľa mesiacov a dátumov. Vo Svätých alebo v kalendári pravoslávnej cirkvi je každý dátum cirkevným sviatkom alebo pamätným dňom svätca. Takmer každý deň v roku je dňom pamiatky najmenej jedného svätca a v niektorých prípadoch ich môže byť v ten istý deň až niekoľko desiatok. Niekoľko dátumov zodpovedá rovnakému menu v pravoslávnom cirkevnom kalendári - v týchto dňoch oslavuje meniny osoba pomenovaná po svätcovi.
Mená podľa kalendára v cirkevnom kalendári
Cirkevný kalendár je nevyčerpateľným zdrojom mien aj pre moderných rodičov, ktorí nie sú vždy pravými veriacimi a zachovávajú všetky tradície kresťanov. Faktom je, že zoznam mien svätých v súčasnosti obsahuje viac ako 1000 mien rôzneho pôvodu. Medzi nimi sú aj mená slovanského a gréckeho pôvodu, latinské a hebrejské mená. Mnoho mien od svätých je v súčasnosti anachronizmom, ale v posledných rokoch sa objavuje tendencia nazývať dieťa vzácnym, málo používaným menom. V prípade, že si rodičia chcú zvoliť pre dieťa vzácne a neobvyklé meno, sú Svätí vynikajúcim zdrojom inšpirácie.
Ako zvoliť správne meno pre dieťa podľa Svätého kalendára?
Podľa pravidiel si rodičia vyberajú meno dieťaťa podľa Svätého kalendára na základe dátumu jeho narodenia. Najčastejšie sa pozerajú na to, ktorí presne si svätých pripomínajú v deň narodenia dieťaťa, povedzme však výber mena medzi menami svätcov, ktorých pamiatka sa slávi na ôsmy deň od narodenia dieťaťa. Táto tradícia súvisí s tým, že v staroveku sa na ôsmy deň konal sviatok pomenovania dieťaťa. Ak neexistujú vhodné mená, ktoré pripadajú na narodeniny dieťaťa, rovnako ako na ôsmy deň od jeho narodenín, potom si vyberme meno z tých, ktoré pripadajú na štyridsiaty deň od narodenia dieťaťa. Táto tradícia súvisí so skutočnosťou, že štyridsiaty deň bolo dieťa prinesené do chrámu na krst. Ako výnimku môže byť dieťa pomenované po svätcovi, ktorý je v rodine zvlášť uctievaný.
Vo Svätom kalendári je podstatne viac mien mužov ako mien žien. Preto môžu byť dievčatá pomenované na počesť mužského svätca, ak existuje použitý analóg mužského mena v ženskej verzii: takže ak dátum narodenia dievčaťa pripadne na spomienku na svätého Eugena (Victor, Alexander, Anastasia, Apollinaria), potom je dovolené volať ju Eugenia (Victoria, Alexandra, Anastasia, Polina) na počesť svätca, ktorý si ho vybral za patróna dieťaťa.
Ako a kto by mal dať dieťaťu meno? V tejto otázke neexistuje jednomyseľnosť. Hovorme o pravoslávnej tradícii pomenovania.
Pre veriaceho človeka mala otázka mena vždy veľký význam. Verilo sa, že prostredníctvom mena sa na človeka prenášajú nielen charakterové vlastnosti, ale aj osud. Mená takých hrdinov viery ako Izák, Jacob a Abrahám boli v ranom kresťanstve veľmi bežné. Rodičia tým, že dali dieťaťu podobné meno, chceli, aby sa podieľal na svätosti a sláve, ktorú mal jeho pôvodný majiteľ.
V Rusku spolu s prijatím pravoslávia vznikla tradícia dávania mien na počesť svätých. Aký je význam tradície? Z hľadiska kresťanstva má človek, ktorý nesie meno svätého, blízky vzťah k nemu. Svätý, ktorý celým svojím životom alebo mučeníckou smrťou preukázal svoju vieru a oddanosť Bohu, teraz pomáha človeku z neba na jeho neľahkej životnej ceste, odháňa démonov, vo všeobecnosti ho chráni.
S menom svätca sa akoby na dieťa preniesla časť svätosti a sily. Meno svätca (meno cirkvi) pre dieťa si rodičia vybrali z kalendára a dali ho kňaz pri krste.
Svätí (alebo cirkevný kalendár) je zoznam svätých rozdelený podľa mesiacov a dátumov (pozri nižšie). Každý dátum v takomto kalendári je cirkevným sviatkom - dňom pamiatky zodpovedajúceho svätca (pripadajúci hlavne na deň smrti svätca). Počas stáročnej histórie svojej existencie boli svätci neustále doplňovaní novými menami. Teraz Cirkev takmer každý deň slávi deň pamiatky nejakého svätého.
Dnes, tak ako predtým, sa v kresťanských rodinách deti nenazývajú náhodnými menami - meno dieťaťa sa uvádza hlavne na počesť svätorečených svätých. Meno sa zvyčajne vyberá podľa kalendára alebo na počesť konkrétneho svätca uctievaného v danej rodine, s dôrazom na jeho osobitný prístup k nemu. V deň pamiatky jeho svätého človek oslavuje meniny (Pozri. meninový kalendár).
Moderný cirkevný kalendár obsahuje viac ako 1100 úplne odlišných mien. Významná časť mien v kalendári je slovanského, gréckeho a hebrejského pôvodu, sú tu mená, ktoré vznikli vďaka skupine latinských jazykov. Medzi nimi je veľa takých, ktorí nielenže nestratili svoju vitalitu, ale sú aj čoraz populárnejšími. Dá sa dosť dobre povedať, že cirkevný kalendár je nevyčerpateľným zdrojom mien s obrovskou vnútornou energiou.
Cirkevný kalendár (svätí) po mesiacoch
január
Dozviete sa viac o význame a vlastnostiach mien
|
|
