Treba si však uvedomiť, že prvú zbierku písmen z brezovej kôry zozbieral koncom 19. storočia novgorodský zberateľ Bazalka Stepanovič Peredolskij(1833-1907). Bol to on, kto po vykonaní nezávislých vykopávok zistil, že v Novgorode je dokonale zachovaná kultúrna vrstva. Peredolsky vystavil listy z brezovej kôry, ktoré našli alebo kúpili od roľníkov v prvom súkromnom múzeu v meste, postavenom z vlastných peňazí. Na starých útržkoch brezovej kôry však nebolo možné nič rozoznať, a tak historici hovorili o podvode alebo považovali „spisy predkov“ za čmáranice negramotných roľníkov. Jedným slovom, hľadanie „ruského Schliemanna“ bolo klasifikované ako výstrednosť.
V 20. rokoch 20. storočia bolo Peredolského múzeum znárodnené a následne zatvorené. Riaditeľ Štátneho novgorodského múzea Nikolay Grigorievič Porfiridov dospel k záveru, že „väčšina vecí nemala osobitnú muzeálnu hodnotu“. V dôsledku toho bola prvá zbierka listov z brezovej kôry nenávratne stratená. Čisto ruská história.
Senzácia prišla o pol storočia neskôr. Ako sa hovorí, šťastie nebolo, ale nešťastie pomohlo... Pri obnove mesta v 50. rokoch 20. storočia sa uskutočnili rozsiahle archeologické výskumy, ktoré odkryli stredoveké ulice a námestia, veže šľachty a domy r. bežných občanov v hrúbke niekoľkometrovej kultúrnej vrstvy. Prvý dokument o brezovej kôre (koniec 14. storočia) v Novgorode bol objavený 26. júla 1951 na mieste vykopávok v Nerevskom: obsahoval zoznam feudálnych povinností v prospech istého Thomasa.
Akademik Valentin Yanin vo svojej knihe „Birch Bark Mail of Centuries“ opísal okolnosti nálezu takto: „Stalo sa to 26. júla 1951, keď mladý robotník Nina Fedorovna Akulová Pri vykopávkach na starobylej ulici Kholopja v Novgorode, priamo na podlahe jej chodníka zo 14. storočia, som našiel hustý a špinavý zvitok brezovej kôry, na povrchu ktorého boli cez špinu viditeľné jasné písmená. Nebyť týchto listov, človek by si myslel, že bol objavený úlomok iného rybárskeho plaváka, ktorých už v tom čase bolo v novgorodskej zbierke niekoľko desiatok. Akulová odovzdala svoj nález vedúcemu pracoviska vykopávok Gaide. Andrejevna Avdusina a zvolala Artemia Vladimirovič Artsichovskij, ktorý zabezpečil hlavný dramatický efekt. Hovor ho našiel stáť na starom chodníku, ktorý sa čistil a ktorý viedol z chodníka ulice Kholopya na nádvorie sídla. A stojac na tejto plošine, akoby na podstavci, so zdvihnutým prstom, minútu, pri plnom výhľade na celý výkop, nemohol, dusiac sa, vysloviť jediné slovo, vydávať len neartikulované zvuky, potom hlasom chrapľavý od vzrušenia kričal: "Čakal som na tento nález dvadsať rokov!"
Na počesť tohto nálezu sa 26. júla v Novgorode oslavuje každoročný sviatok - „Deň listov z brezovej kôry“.
Rovnaká archeologická sezóna priniesla ďalších 9 dokumentov o brezovej kôre. A dnes je ich už viac ako 1000. Najstarší list z brezovej kôry pochádza z 10. storočia (výkop Troitsky), „najmladší“ - do polovice 15. storočia.
Vosk sa zarovnal špachtľou a napísali sa naň písmená. Najstaršia ruská kniha, Žaltár z 11. storočia (asi 1010, o viac ako pol storočia starší ako Ostromirské evanjelium), nájdená v júli 2000, bola presne taká. Kniha troch tabuliek s rozmermi 20 x 16 cm naplnených voskom obsahovala texty troch Dávidových žalmov.
Listy z brezovej kôry sú jedinečné v tom, že na rozdiel od kroník a oficiálnych dokumentov nám dali možnosť „počuť“ hlasy obyčajných Novgorodčanov. Väčšinu listov tvorí obchodná korešpondencia. Ale medzi listami sú milostné odkazy a hrozba, že ho predvoláme na Boží súd - skúšku vodou...
Vzdelávacie poznámky a kresby sedemročného chlapca Onfima, objavené v roku 1956, sa stali všeobecne známymi. Po poškriabaní písmen abecedy sa nakoniec zobrazil ako ozbrojeného bojovníka jazdiaceho na koni, ktorý drvil nepriateľov. Odvtedy sa sny chlapcov veľmi nezmenili.
Dokument z brezovej kôry č. 9 sa stal skutočnou senzáciou. Toto je prvý list od ženy v Rusi: „To, čo dal môj otec mne a moji príbuzní navyše, potom ide jemu (rozumej môjmu bývalému manželovi). A teraz, keď sa oženil s novou ženou, nedáva mi nič. Na znak nových zásnub ma udrel do rúk, odohnal ma a druhú si vzal za manželku.“ Toto je skutočne ruský podiel, ženský podiel...
A tu je milostný list napísaný začiatkom 12. storočia. (č. 752): „Poslal som ti trikrát. Aké zlo proti mne máš, že si ku mne tento týždeň neprišiel? A správal som sa k tebe ako k bratovi! Naozaj som ťa urazil tým, že som ťa poslal? Ale vidím, že sa ti to nepáči. Keby ti na tom záležalo, utiekol by si spod ľudských očí a ponáhľal by si sa... chceš, aby som ťa opustil? Aj keby som ťa urazil pre svoj nedostatok pochopenia, ak sa mi začneš posmievať, nech ťa súdime ja a Boh."
Zaujímavosťou je, že tento list bol narezaný nožom, kusy boli zviazané do uzla a hodené do kopy hnoja. Obdarovaný si už zrejme zaobstaral ďalšieho miláčika...
Medzi listami z brezovej kôry je aj prvý návrh na sobáš v Rusi (koniec 13. storočia): „Od Mikitu k Anne, ja ťa chcem, a ty ma chceš. “ (č. 377).
Ďalšie prekvapenie prišlo v roku 2005, keď sa našlo niekoľko správ z 12.-13. storočia s obscénnym jazykom - e... (č. 35, 12. storočie)., b... (č. 531, začiatok 13. storočia), s. ..(č. 955, XII. storočie) atď.. Tým bol definitívne pochovaný zaužívaný mýtus, že za originalitu našej „ústnej ruštiny“ údajne vďačíme mongolským Tatárom.
Listy z brezovej kôry nám odhalili úžasný fakt o takmer univerzálnej gramotnosti mestského obyvateľstva starovekej Rusi. Navyše, Rusi v tých dňoch písali prakticky bez chýb - podľa Zaliznyakových odhadov bolo 90% listov napísaných správne (prepáčte za tautológiu).
Z osobnej skúsenosti: keď sme s manželkou pracovali ako študenti počas sezóny 1986 na vykopávke Trinity, našiel sa list, ktorý sa začínal roztrhaným „...Yanin“. Na tomto odkaze akademikovi po tisícročí bolo veľa smiechu.
Pri potulkách po Novgorodskom múzeu som narazil na list, ktorý môže slúžiť ako dobrá alternatíva k názvu Yaninovej slávnej knihy „Poslal som ti brezovú kôru“. "Poslal som ti vedro jesetera", preboha, je to lepšie))...
Podľa archeológov je v novgorodskej krajine stále uložených najmenej 20-30 tisíc dokumentov z brezovej kôry. Ale keďže sa ich objaví v priemere 18 ročne, bude trvať asi jeden a pol tisíc rokov, kým sa celá táto neoceniteľná knižnica dostane na svetlo sveta.
Kompletný súbor dokumentov o brezovej kôre bol zverejnený v roku 2006 na webovej stránke „Staré ruské listy z brezovej kôry“ http://gramoty.ru/index.php?id=about_site
Až do roku 1951 panoval silný názor, že vzdelanie v Rusku získavajú len vybrané sociálne vrstvy. Tento mýtus bol vyvrátený objavom archeológov, ku ktorému došlo 26. júla 1951 v Novgorode. Odborníci objavili list z brezovej kôry zachovaný zo 14. storočia, či skôr zvitok brezovej kôry, ktorý by sa dal ľahko pomýliť s rybárskym plavákom, na ktorom boli vyškrabané slová.
Starodávna poznámka, ktorá uvádzala dediny, ktoré platili dane niektorým Rómom, bola prvou, ktorá vyvrátila názor, že obyvateľstvo Ruska je všeobecne negramotné. Čoskoro začali archeológovia v Novgorode a ďalších mestách nachádzať stále nové a nové záznamy potvrdzujúce, že obchodníci, remeselníci a roľníci vedeli písať. AiF.ru hovorí o tom, čo si naši predkovia mysleli a o čom písali.
Prvý list z brezovej kôry. Je veľmi členitá, ale pozostáva z dlhých a úplne štandardných fráz: „Toľko hnoja prišlo z takej a takej dediny“, takže sa dá ľahko obnoviť. Foto: RIA Novosti
Od Gavrily po Kondrata
Na rozdiel od väčšiny tradičných pamiatok 11. – 15. storočia ľudia písali listy z brezovej kôry jednoduchým jazykom, pretože adresátom správy boli najčastejšie členovia vlastnej rodiny, susedia či obchodní partneri. K písaniu na brezovú kôru sa uchýlili v prípade okamžitej potreby, takže najčastejšie zákazky do domácnosti a každodenné požiadavky sa nachádzajú na brezovej kôre. Napríklad listina zo 14. storočia známa ako číslo 43 obsahuje najčastejšiu žiadosť o zaslanie sluhu a košeľu so sebou:
„Od Borisa po Nastasju. Keď príde tento list, pošlite mi muža na žrebcovi, pretože tu mám veľa práce. Áno, pošlite mi košeľu - zabudol som si ju.”
Niekedy sa v pamiatkach, ktoré našli archeológovia, dajú nájsť sťažnosti a vyhrážky. Ako poznámka sa ukázal napríklad list z brezovej kôry z 12. storočia známy ako číslo 155, ktorého autor požaduje náhradu za spôsobenú škodu vo výške 12 hrivien:
„Z Poločky (alebo: Poločky) do... [Po tom, čo si (?)] vzal dievča z Domaslavi, odo mňa Domaslav vzal 12 hrivien. Prišlo 12 hrivien. Ak to nepošleš, potom sa postavím (rozumej: s tebou na dvor) pred kniežaťom a biskupom; potom sa priprav na väčšiu stratu."
Doklad o brezovej kôre č.155. Zdroj: Public Domain
Pomocou písmen z brezovej kôry sa môžeme dozvedieť viac o každodennom živote našich predkov. Napríklad listina č. 109 z 12. storočia je venovaná incidentu s kúpou ukradnutého otroka bojovníkom:
„Certifikát od Žižnomira do Mikuly. Kúpili ste si otroka v Pskove a princezná ma za to schmatla (implicitne: usvedčili ma z krádeže). A potom sa za mňa tím zaručil. Tak pošli list tomu manželovi, ak má otroka. Ale chcem, keď som si kúpil kone a nasadol na princovho manžela, [ísť] do konfrontácie. A vy, ak ste si tie peniaze [zatiaľ] nevzali, nič si od neho neberte."
Niekedy poznámky, ktoré našli archeológovia, obsahujú extrémne krátky a jednoduchý text, podobný modernej SMS správe (č. 1073): “ Od Gavrily po Kondrata. Poď sem“ – a niekedy vyzerajú ako reklamy. Napríklad list č.876 obsahuje upozornenie, že v najbližších dňoch budú na námestí prebiehať opravné práce.
Certifikát č. 109. Foto: Commons.wikimedia.org
Milostné aféry
„Od Mikitu po Annu. Vezmi si ma - chcem ťa a ty chceš mňa; a Ignat Mojsejev je toho svedkom.“
Najúžasnejšie na tejto poznámke je, že Mikita oslovuje priamo samotnú nevestu a nie jej rodičov, ako bolo zvykom. O dôvodoch takéhoto činu možno len hádať. Z 12. storočia sa zachoval ďalší zaujímavý text, v ktorom rozrušená pani karhá svojho vyvoleného (č. 752):
„[Poslal som (?)] ti trikrát. Čo máš proti mne za zlo, že si tento týždeň (alebo: túto nedeľu) neprišiel ku mne? A správal som sa k tebe ako k bratovi! Naozaj som ťa urazil tým, že som [vám] poslal? Ale vidím, že sa ti to nepáči. Ak by ste mali záujem, vytrhli by ste sa spod [ľudských] očí a ponáhľali by ste sa...? Aj keby som ťa urazil svojou hlúposťou, ak sa mi začneš posmievať, potom Boh a moja zloba (teda ja) budú súdiť [vás].
Ukazuje sa, že v starovekom Rusku bol vzťah medzi manželmi trochu podobný moderným rodinám. Tak napríklad v liste č. 931 Semyonova manželka žiada prerušiť určitý konflikt, kým sa nevráti. Príde a príde na to sama:
"Rozkaz pre Semyona od jeho manželky." Keby si len mohol [všetkých] upokojiť a počkať na mňa. A udriem ťa čelom."
Archeológovia našli aj fragmenty ľúbostného sprisahania, možno zahrnuté v koncepte milostného listu (č. 521): „Nech teda vaše srdce a vaše telo a vaša duša horia [vášňou] pre mňa a pre moje telo a pre moju tvár.” A dokonca aj odkaz sestry bratovi, v ktorom hlási, že jej manžel priviedol domov milenku, opili sa a polovicu zbili na smrť. V tej istej poznámke sestra prosí brata, aby rýchlo prišiel a prihovoril sa za ňu.
List z brezovej kôry č. 497 (2. polovica 14. storočia). Gavrila Postnya pozýva svojho zaťa Gregora a sestru Ulitu na návštevu Novgorodu.
Správy naškrabané na brezovej kôre pred stovkami rokov sú dnes jedinečným zdrojom informácií o jazyku, živote a kultúre starovekej Rusi.
Prvá novgorodská charta bola nájdená 26. júla 1951. Dnes, takmer o 65 rokov neskôr, zbierka vedcov obsahuje viac ako 1 000 brezových kôr, z ktorých leví podiel bol nájdený vo Veľkom Novgorode, menšia časť v Starej Rusi, Torzhok, Pskove a ďalších mestách. Táto geografia nálezov je vysvetlená prírodnými podmienkami: organická hmota je dobre zachovaná vo vlhkej pôde, ak nepríde do kontaktu so vzduchom. Novgorodské pôdy sú zjavne vynikajúce na „zachovanie“ stredovekých písomných pamiatok. Prvé nám známe listiny pochádzajú z 11. storočia; jeden z prvých, predbežne datovaný do roku 1060-1100, vyzerá takto:
Gramoty.ru
Jej preklad: „Litva išla do vojny proti Karelom. Podľa historika a archeológa V. L. Yanina bola táto správa napísaná v roku 1069, počas vojenskej kampane polotského kniežaťa Vseslava Borisoviča proti Novgorodu. Písmeno z brezovej kôry možno datovať určením veku kultúrnej vrstvy, v ktorej sa nachádzalo. Pomáha k tomu dendrochronológia: počítanie letokruhov na kmeňoch, z ktorých boli vyrobené drevené budovy a cestné paluby, ktorých zvyšky sú na rovnakej úrovni kultúrnej vrstvy ako písmeno. Počas novgorodských vykopávok boli zostavené dendrochronologické tabuľky, ich nahliadnutím je možné určiť vek niektorých písmen s presnosťou na 10-15 rokov. Ďalšou metódou datovania je paleografia: analýza lingvistických a grafických znakov „písmen z brezovej kôry“. Práve vďaka listom môžu lingvisti rekonštruovať jazyk, ktorým hovorili starí Novgorodčania. Nasledujúci text, napísaný v 13. storočí, predstavuje jeden zo znakov ich dialektu: „tsokane“ - zmes C a Ch.
Gramoty.ru
Preklad: „Od Mikitu po Annu. Vezmi si ma - chcem ťa [v origináli "hotsu"] a ty chceš mňa; a Ignat Mojsejev je toho svedkom.“ Je pravda, že ako vyplýva z brezovej kôry z 12. storočia, nie všetci obyvatelia starovekého Novgorodu mali šťastný rodinný život:
Gramoty.ru
„Od Gostyaty po Vasiľa. To, čo mi dal môj otec a čo mi dali príbuzní navyše, je jeho. A teraz, keď sa oženil s novou ženou, nedáva mi nič. Udieraním do rúk [t.j. na znak nového zásnub], odohnal ma a inú si vzal za manželku. Poď a urob mi láskavosť." Autorom nasledujúceho listu je chlapec Onfim, ktorý žil pred sedem a pol storočím. Znázornil jazdca, ktorý poráža nepriateľa, a kresbu podpísal autogramom: „Onfime“.
Gramoty.ru
Piate písmeno v našom výbere je sprisahanie proti horúčke (XIV – XV storočia)
Gramoty.ru
Preklad: „Svätý Sisinius a Sikhail sedeli na horách Sinaja a pozerali na more a z neba sa ozval hluk, veľký a hrozný, a videl som anjela letiaceho z neba, svätého Sisiniusa a Sichaila, ktorí mali na rukách putá. z brnenia] ľadu a v rukách držal ohnivú zbraň A vtedy sa more rozbúrilo a vystúpilo sedem žien s jednoduchými vlasmi, na pohľad zakliatych sa ich zmocnila moc neviditeľného kráľa a Sikhail povedal..." - žiaľ, chýba spodná polovica listu brezovej kôry. výber písmen zjednocuje technika písania: písmená sa škrabali tvrdou tyčinkou - perom - na vnútornej, mäkkej strane brezy kôry poznáme len pár brezových kôr napísaných atramentom. Posledné písmená boli napísané v polovici 15. storočia: vtedy bola brezová kôra nahradená papierom. Pri zostavovaní materiálu boli použité skeny, kresby a preklady listov uverejnených na webovej stránke gramoty.ru, ako aj diela A.A. Zaliznyak, A.A. Gippius a V.L. Ioannina.
Vedeli o písmenách z brezovej kôry ešte pred objavmi archeológov?
Vedeli. Niektorí starí ruskí autori informovali o knihách napísaných „nie na haratiyas (kúsky špeciálne upravených ovčích koží), ale na brezovej kôre. Okrem toho bola známa tradícia starých veriacich zo 17. – 19. storočia kopírovaním celých kníh na vrstvenú brezovú kôru.
Kedy sa našiel prvý list?
Novgorodská archeologická expedícia vedená Artemijom Artsikhovským pôsobila v Novgorode od 30. rokov 20. storočia a našla okrem iného aj písmo – ostré kovové či kostené tyče, ktorými sa písmená škrabali na brezovej kôre. Je pravda, že najprv sa nápisy mýlili s klincami.
Počas fašistickej okupácie museli byť archeologické vykopávky v Novgorode obmedzené, obnovené boli až koncom 40. rokov 20. storočia.
Kto našiel prvé písmeno?
Novgorodka Nina Okulová, ktorá počas materskej dovolenky prišla brigádovať na archeologickú expedíciu. Za svoj nález dostala odmenu sto rubľov.
Je objavenie písmen jedinečná udalosť alebo sa vyskytujú často?
Relatívne často. Už v lete 1951 sa okrem listu č.1 našlo ešte deväť listov. Potom sa ich počet pohyboval od nuly po viac ako sto za rok, v závislosti od toho, ktoré archeologické vrstvy boli skúmané.
Je pravda, že písmená z brezovej kôry sa nachádzajú iba vo Veľkom Novgorode?
Nie Okrem Veľkého Novgorodu, kde sa našlo už 1064 písmen, sa písmená z brezovej kôry našli aj v Starej Rusi (45), Toržoku (19), Smolensku (16), Pskove (8), Tveri (5), Moskve (3) a ďalšie mestá.
V Novgorode je viac písmen. Vedeli Novgorodčania písať častejšie ako ostatní?
Úplne voliteľné. Ide len o to, že v Novgorode je zachovanie písmen podporované zvláštnosťami života a pôdy.
Aby krehká brezová kôra prežila niekoľko storočí, musí byť umiestnená v podmienkach, kde by ju nezničila voda a vzduch. Nie je náhoda, že väčšina nájdených dokumentov boli súkromné listy alebo koncepty dokumentov – kúpne zmluvy, potvrdenky, testamenty (niekedy predtým zničené – rozrezané na kusy). Záznamy, ktoré sa stali nepotrebnými, zrejme jednoducho vyhodili na ulicu, kde spadli pod čerstvú vrstvu zeminy a odpadu.
Dôležitú úlohu pri objavovaní písmen zohráva zachovanie archeologickej vrstvy storočí XI-XIII v Novgorode. Žiaľ, po početných rekonštrukciách v priebehu storočí nemá veľa miest rovnakú vlastnosť.
Kto vedie vykopávky?
Novgorodská archeologická expedícia Moskovskej štátnej univerzity, ako aj expedície vedeckých ústavov. Do vykopávok sa vo veľkom zapájajú študenti a školáci.
Kto sú najznámejší vedci zaoberajúci sa gramotnosťou?
Akademik Artemy Vladimirovič Artsikhovsky(1902-1978) - prvý vedúci katedry archeológie obnovenej na Moskovskej univerzite (1939), následne (1952-1957) - dekan fakulty histórie, zakladateľ a vedúci novgorodskej archeologickej expedície (1932-1962), prvý vydavateľ dokumentov o brezovej kôre. Do univerzitných osnov zaviedol všeobecný kurz archeológie a vyvinul všeobecnú metodológiu analýzy kultúrnej vrstvy.
Akademik Valentin Lavrentievič Yanin(1929) – vedúci novgorodskej archeologickej expedície (od roku 1963), vedúci Katedry archeológie Moskovskej štátnej univerzity (od roku 1978), špecialista na staroruskú numizmatiku. Prvýkrát použil písmená z brezovej kôry ako historický prameň.
Vypracoval metodiku komplexného pramenného štúdia, pri ktorej sa analýza robí súčasne na základe písomných prameňov, archeologických nálezov, nájdených mincí a pečatí a umeleckých pamiatok.
Podrobne rozvinul topografiu, históriu starých vzťahov a menový systém starovekého Novgorodu.
Akademik Andrej Anatoljevič Zaliznyak(1935) – jazykovedec, od roku 1982 študuje jazyk novgorodských písmen. Stanovil črty staronovgorodského dialektu a vo všeobecnosti črty staroruského jazyka. Známy svojimi prednáškami o dokumentoch z brezovej kôry na Moskovskej štátnej univerzite.
Ako vyzerá výkop?
Výkop je malá oblasť niekoľkých stoviek metrov štvorcových, v ktorej musí expedícia študovať kultúrnu vrstvu v jednom lete alebo počas niekoľkých archeologických sezón.
Hlavnou úlohou expedície je postupne, vrstvu po vrstve, zdvíhať pôdu z miesta práce a študovať všetko, čo je v rôznych vrstvách: základy domov, staré chodníky, rôzne predmety, ktoré obyvatelia v priebehu rokov stratili alebo vyhodili.
Osobitosť práce archeológov spočíva v tom, že v dávnych dobách sa rozsiahle výkopové práce - výkopové práce alebo naopak zasypávanie zeminy nevykonávali, takže všetky stopy života a činnosti zostali práve tam, pod nohy ľudí.
Napríklad na korunách zhoreného by sa dal postaviť nový dom, pričom by sa rozobrali horné zuhoľnatené kmene. Raz za tridsať až štyridsať rokov sa v Novgorode obnovovali drevené chodníky - priamo na starých doskách. Teraz, keď je datovanie týchto diel dobre preštudované, je ľahké ich datovať na základe vrstvy chodníka, kde bol predmet alebo list nájdený.
Hrúbka kultúrnej vrstvy na niektorých miestach v Novgorode dosahuje sedem metrov. Preto je úplne vykopaný výkop dierou vhodnej hĺbky; v nej archeológovia odstránili, preosiali a preštudovali všetky vrchné vrstvy a dostali sa až na pevninu – vrstvu, v ktorej už nie sú žiadne stopy ľudského života a činnosti. Novgorodský kontinent zodpovedá dvadsiatym a tridsiatym rokom 10. storočia.
O čom písali v listoch?
Listy sú aktuálna obchodná a každodenná korešpondencia. Na rozdiel od oficiálnych dokumentov - kniežacích dekrétov, kroník, duchovnej literatúry - ktorých autori predpokladali, že ich diela budú žiť dlho, listy vypovedajú o každodennom a neoficiálnom živote starých Rusov.
Vďaka listom bolo možné podrobne študovať genealógiu bojarských rodín starovekého Novgorodu (medzi dokumentmi je veľa závetov) a porozumieť geografii jeho obchodných vzťahov (existujú potvrdenky o predaji a potvrdenky). Z listov sme sa dozvedeli, že ženy v starovekom Rusku vedeli písať a boli celkom nezávislé (existujú listy, v ktorých manželia dostávajú príkazy na domáce práce). Deti v starovekom Rusku sa zvyčajne naučili písať vo veku desať až trinásť rokov, ale niekedy aj skôr (existujú písanky a len čmáranice).
Duchovné spisy a modlitby zaujímajú v listoch oveľa menšie miesto - zrejme sa verilo, že majú miesto v cirkevných knihách, ale boli tam sprisahania.
Najzaujímavejšie certifikáty
Vysvedčenia 199-210 a 331 sú písanky a kresby novgorodského chlapca Onfima, ktorý žil v 13. storočí.
Z listov je známe, že Onfim mal asi sedem rokov a práve sa učil písať. Súčasťou listov sú písanky Onfima, ktorý študoval podľa tradičnej staroruskej metódy – najskôr vypisoval slabiky, potom malé kúsky modlitieb zo žaltára a jednotlivé vzorce obchodných dokumentov. Onfim vo voľnom čase počas vyučovania kreslil – napríklad sa zobrazoval ako bojovník.
Certifikát 752. Milostný list od dievčaťa z 11. storočia:
„Poslal som ti trikrát. Aké zlo proti mne máš, že si ku mne tento týždeň neprišiel? A správal som sa k tebe ako k bratovi! Naozaj som ťa urazil tým, že som ťa poslal? Ale vidím, že sa ti to nepáči. Keby ti na tom záležalo, utiekol by si spod ľudských očí a ponáhľal by si sa... chceš, aby som ťa opustil? Aj keby som ťa urazil pre svoj nedostatok pochopenia, ak sa mi začneš posmievať, nech ťa súdime ja a Boh."
- Ako reklama: Leto je tradičným obdobím dovoleniek a kempingov. Ak potrebujete športovú obuv, môžete kúpiť tenisky Ukrajina pre ženy na tejto stránke rýchlo a lacno.
Moderného človeka zaujíma, ako žili jeho predkovia pred mnohými storočiami: o čom premýšľali, aké boli ich vzťahy, čo nosili, čo jedli, o čo sa snažili? A kroniky informujú len o vojnách, stavbe nových kostolov, smrti kniežat, voľbách biskupov, zatmeniach Slnka a epidémiách. A tu prichádzajú na záchranu písmená z brezovej kôry, ktoré historici považujú za najzáhadnejší fenomén v ruskej histórii.
Čo je písmeno z brezovej kôry
Písanie z brezovej kôry sú poznámky, listy a dokumenty vyrobené na brezovej kôre. Dnes sú historici presvedčení, že brezová kôra slúžila v Rusku ako písomný materiál pred príchodom pergamenu a papiera. Tradične sa písmená z brezovej kôry datujú do obdobia 11. – 15. storočia, no Artsikhovskij a mnohí jeho priaznivci tvrdili, že prvé písmená sa objavili v Novgorode už v 9. – 10. storočí. Tak či onak, tento archeologický objav zmenil pohľad moderných vedcov na starovekú Rus a čo je dôležitejšie, umožnil im pozrieť sa na ňu zvnútra.
Prvá charta brezovej kôry
Stojí za zmienku, že práve novgorodské listy vedci považujú za najzaujímavejšie. A to je pochopiteľné. Novgorod je jedným z najväčších centier starovekej Rusi, ktorá nebola ani monarchiou (ako Kyjev), ani kniežatstvom (ako Vladimir). „Veľká ruská republika stredoveku“, tak nazval Novgorod socialista Marx.Prvý list z brezovej kôry sa našiel 26. júla 1951 počas archeologických vykopávok na Dmitrovskej ulici v Novgorode. Listina sa našla v medzere medzi doskami chodníka zo 14. storočia. Pred archeológmi bol zvitok z hrubej brezovej kôry, ktorý, nebyť písmen, si mohli pomýliť s rybárskym plavákom. Napriek tomu, že dokument niekto roztrhal a odhodil na ulici Kholopya (tak sa tomu hovorilo v stredoveku), zachoval si pomerne veľké časti súvisiaceho textu. Dokument má 13 riadkov – iba 38 cm A hoci k nim čas nebol láskavý, obsah dokumentu nie je náročný na uchopenie. V liste boli uvedené obce, ktoré platili dane niektorým Rómom. Po prvom objave nasledovali ďalšie.
O čom písali starí Novgorodčania?
Písmená z brezovej kôry majú veľmi odlišný obsah. Takže napríklad list číslo 155 je poznámka o súde, ktorý nariaďuje žalovanému nahradiť žalobcovi škodu vo výške 12 hrivien. Číslo osvedčenia 419 – modlitebná knižka. Ale list s číslom 497 bol pozvanie od Gregorovho zaťa, aby zostal v Novgorode.V liste z brezovej kôry, ktorý úradník poslal pánovi, sa píše: „ Poklona od Michaela majstrovi Timofymu. Zem je pripravená, potrebujeme semená. Prišli, pane, prostý človek, a my si trúfame robiť žito bez vášho slova».
Medzi listami sa našli milostné poznámky a dokonca aj pozvánka na intímne rande. Našiel sa list sestry bratovi, v ktorom píše, že jej manžel priviedol domov milenku, opili sa a polovicu zbili na smrť. V tej istej poznámke sestra prosí brata, aby rýchlo prišiel a prihovoril sa za ňu.
Listy z brezovej kôry, ako sa ukázalo, sa používali nielen ako listy, ale aj ako oznámenia. Napríklad list číslo 876 obsahuje upozornenie, že v najbližších dňoch budú na námestí prebiehať opravné práce.
Hodnota písmen z brezovej kôry podľa historikov spočíva v tom, že v drvivej väčšine ide o každodenné písmená, z ktorých sa dá veľa dozvedieť o živote Novgorodčanov.
Jazyk brezovej kôry
Zaujímavým objavom v súvislosti s písmenami z brezovej kôry bol fakt, že ich jazyk (spis staroslovienčina) sa trochu líši od toho, na čo sú historici zvyknutí. Jazyk písmen z brezovej kôry obsahuje niekoľko zásadných rozdielov v pravopise niektorých slov a kombinácií písmen. Rozdiely sú aj v umiestnení interpunkčných znamienok. To všetko viedlo vedcov k záveru, že starosloviensky jazyk bol veľmi heterogénny a mal veľa nárečí, ktoré sa od seba niekedy veľmi líšili. Túto teóriu potvrdili ďalšie objavy v oblasti ruských dejín.
Koľko je celkovo diplomov?
Dodnes sa v Novgorode našlo 1050 písmen a písmen, ako aj jedna ikona písmena z brezovej kôry. Listy sa našli aj v iných starých ruských mestách. V Pskove bolo objavených 8 listov. V Torzhok - 19. V Smolensku - 16 certifikátov. V Tveri - 3 diplomy av Moskve - päť. Po jednom liste sa našlo v Starej Rjazani a Nižnom Novgorode. Písmená boli objavené aj na iných slovanských územiach. V bieloruskom Vitebsku a Mstislavli je po jednom písmene a na Ukrajine v Zvenigorode Galitskom sú tri písmená z brezovej kôry. Táto skutočnosť naznačuje, že písmená z brezovej kôry neboli výsadou Novgorodčanov a vyvracia populárny mýtus o úplnej negramotnosti obyčajných ľudí.Moderný výskum
Hľadanie písmen z brezovej kôry pokračuje aj dnes. Každý z nich je podrobený dôkladnému štúdiu a dekódovaniu. Posledné nájdené dokumenty neobsahovali písmo, ale kresby. V samotnom Novgorode archeológovia objavili tri kresby písmen, z ktorých dve zjavne zobrazovali princových bojovníkov a tretia obsahuje obraz ženských foriem.
Pre vedcov zostáva záhadou, ako presne si Novgorodčania vymieňali listy a kto listy doručoval adresátom. Žiaľ, zatiaľ v tejto veci existujú iba teórie. Je možné, že už v 11. storočí mal Novgorod svoju vlastnú poštu alebo aspoň „kuriérsku doručovaciu službu“ určenú špeciálne pre listy z brezovej kôry.
Nemenej zaujímavá historická téma, podľa ktorej možno posúdiť tradície staroslovanského ženského kroja.
