Locuitori din fosta RDG: URSS ne-a abandonat, iar vest-germanii ne-au jefuit și ne-au transformat în colonie. Germanii de Est păstrează tradițiile rusești Diferența dintre germanii de est și germanii de vest.

Ostalgia (germană Ostalgie, din Osten) - nostalgie pentru vremurile și cultura RDG. Uneori definit ca „o amintire, o privire retrospectivă asupra lucrurilor și circumstanțelor din viața de zi cu zi din fosta RDG”. Într-un sens mai larg, ostalgia este un dor de trecutul socialist trecut în țările așa-zisului lagăr socialist. Paternitatea neologismului Ostalgie, sau cel puțin actualizarea acestuia, este atribuită artistului german Uwe Steimle, care a concertat cu programul Ostalgie.
Ostalgia este un fenomen cultural de autoidentificare. Există un contrast între oameni în modul lor de viață și cultură: „Ossi” (estici) și „Wessi” (occidentali). Angajamentul față de propria cultură se exprimă, în special, în alegerea bunurilor caracteristice „Ostalga”, a filmelor și a personajelor acestora, în pasiunea pentru simbolurile socialiste etc. La 25 de ani de la căderea Zidului Berlinului, produsele cu marca „made in RDG” continuă să fie solicitate în Germania. De regulă, acestea pot fi comandate în magazine online speciale. Sortimentul este extrem de divers: se oferă îmbrăcăminte din epoca RDG, muzică, filme și chiar bancnote și comenzi autentice pe care conducerea partidului le-a acordat eroilor muncii.

Cu toate acestea, „Wessi”, adică vest-germanii, nu rămân în urma „Ossies”. Pentru ei, însă, achiziționarea de bunuri cu marca „made in RDG” este mai degrabă un fel de călătorie captivantă, asemănătoare cu utilizarea unei mașini a timpului. „Produsele alimentare se vând cel mai bine”, spune Silke Rüdiger, proprietarul unuia dintre aceste magazine online. Șampania „Scufița roșie” din Freiburg est-german, muștarul de la Saxon Bautzen, castraveții din Spreewald și chiar ClubCola, o limonadă populară în RDG, un analog al Coca-Cola americană, sunt la prețuri și stima ridicate.
Astfel, hotelul Berlin Ostel este extrem de popular, interiorul și toate lucrurile în care reproduc viața de zi cu zi Germania de Est. Proprietarii hotelului au depus mult efort pentru a găsi nu replici, ci mobilier și obiecte de uz casnic real pentru toate cele 60 de camere ale hotelului lor. Drept urmare, totul la Ostel este autentic, realizat în RDG. În camere sunt chiar portrete ale secretarului general al Partidului Unității Socialiste din Germania (SED) Erich Honecker.

„Oaspeții noștri vor să se simtă ca și cum a fost în trecut, pe lângă asta, le place că suntem calmi - nu există televizoare, telefoane sau articole de lux”, le-a dezvăluit proprietarul Daniel Helbig jurnaliştilor Deutsche Welle secretul succesul hotelului. Cu toate acestea, dacă pentru germanii de Vest „trăitul în RDG” este o atracție interesantă, atunci pentru germanii de Est este un motiv pentru a-și aminti tinerețea.

Nostalgia pentru RDG este legată de emoțiile oamenilor, și nu de poziția lor politică, spune Dirk Grüner, proprietarul Ostalgie Kabinett de lângă Magdeburg. „Oamenii vin la muzeul nostru și le vin lacrimile în ochi când văd că se uită la exponatele noastre, " el spune. anul trecut Gruner a strâns aproape 20 de mii de articole de uz casnic din epoca RDG. „Unii dintre vizitatorii noștri ne cer să le vindem ustensile de bucătărie, pentru că sunt de o calitate excelentă”, spune Dirk Grüner, adăugând că refuză astfel de solicitări. La urma urmei, după cum a spus el, „altfel nu ar fi rămas nimic în muzeu cu mult timp în urmă”.

Totuși, chiar și un sfert de secol a trecut de la prăbușirea RDG, unii germani se simt ca niște străini într-o Germania reunificată. Ei simt că odată cu dispariția RDG și-au pierdut patria. La această concluzie a ajuns în cursul cercetărilor sale sociologul de la Universitatea Liberă din Berlin (Freie Universität Berlin), profesorul Klaus Schroeder. „Viața în RDG a fost mai clară și mai simplă pentru mulți”, explică el motive ascunse așa-numita „ostalgie”.

Est-germanii au simțit că, odată cu tranziția radicală a economiei la o economie de piață, tot ceea ce au realizat a fost imediat devalorizat. În 1990, multe dintre întreprinderile în care lucrau au fost închise. Pur și simplu, produsele s-au dovedit a fi inutile pentru nimeni, iar calificările angajaților au fost nerevendicate.

Potrivit sociologului, „ostalgia” în sine este un fenomen inofensiv. Totuși, are și el partea din spate. Astfel, 40% dintre tinerii germani ai căror părinți au crescut în fosta Germanie de Est nu consideră RDG o dictatură. Și 50 la sută cred că democrația în Germania de Vest nu a fost reală. Potrivit profesorului Schroeder, acest lucru se datorează dorinței „Ossies” de a obține recunoașterea în ochii „Wessies”. Este important, avertizează profesorul, că dorul de trecut nu duce la o interpretare falsă a istoriei: „Nu „ostalgia” este periculoasă, ci natura apolitică a societății germane”.

În timp ce Germania se pregătește să sărbătorească cea de-a 30-a aniversare de la căderea Zidului Berlinului în 2019 - explozia spontană a libertății care a dus la prăbușirea comunismului în Europa - locuitorii țării sunt împărțiți în amintirile lor din vremurile trecute. Potrivit unui sondaj guvernamental federal asupra evenimentelor din 1989, 57% dintre germanii care trăiesc în partea de est a țării au evaluat viața sub comunism mai pozitiv decât negativ, scrie The Washington Post.

„În sondaje, oamenii au spus: „Socialismul nu mi-a făcut niciun rău” sau „Viața mea în RDG nu a fost goală”, spune Gabrielle Haubold, arhitect și urbanist care locuiește în micul oraș Eisenhüttenstadt de la granița poloneză. . Orașul oțelului, construit în urmă cu mai bine de jumătate de secol și destinat să demonstreze puterea economiei socialiste, a fost numit Stalinstad până în 1961. Acolo, vremurile socialismului trezesc încă amintiri frumoase.

„Oamenii își amintesc cum era să trăiești în RDG, când totul era diferit”, continuă Haubold. „Aveam un loc de muncă, un sistem de securitate socială și nu trebuia să ne facem griji pentru multe lucruri.” Dar, desigur, trebuie să ne amintim că am plătit un anumit preț pentru aceste beneficii.”

Cei care dețineau funcții de conducere în guvernul est-german sau lucrau pentru renumita poliție secretă Stasi au fost urmăriți penal sau s-au ascuns după reunificarea Germaniei în 1990. Dar, de-a lungul timpului, un astfel de trecut a încetat să fie perceput ca un stigmat rușinos.

Amintiri Lustruite

În anii 50, Eisenhüttenstadt, „orașul oțelului”, a dat adăpost mii de muncitori ai unor întreprinderi metalurgice gigantice. Astăzi, orașul arată ca o versiune păstrată a unei ere uitate. Şomajul a ajuns la 20% în ultimii ani, populaţia a scăzut cu o treime, iar perspectivele de creştere sunt extrem de subţiri.

Istoricul local Andreas Ludwig este unul dintre puținii locuitori din vestul Germaniei care s-au mutat la Eisenhüttenstadt după reunificare. În 1993, a deschis un muzeu al culturii cotidiene din RDG. De-a lungul anilor, el a convins mulți localnici să aducă acolo manuale, obiecte de uz casnic, afișe - pe scurt, tot ceea ce ar putea ajuta să spună generațiilor viitoare de germani despre acea epocă. Acum, colecția sa include 150 de mii de exponate. Mulți germani „occidentali” îi acuză în continuare pe nemții „estici” că romantizează viața comunistă, menționând că uită de opresiune, lipsă de libertate și dezavantaje economice. Cu toate acestea, potrivit lui Ludwig, nostalgia pentru vremurile RDG este mai degrabă o modalitate de a atrage atenția asupra problemelor unei Germanii unite. „Când oamenii spun că au trăit mai bine în RDG, politicienii se înfurie.

Însă Klaus Schröder, profesor de științe politice la Universitatea Liberă din Berlin, se bazează pe propriile sale cercetări pentru a spune că chiar și adolescenții est-germani născuți după 1989 au viziuni idealizate despre viața sub comunism, datorită părinților și profesorilor lor care au încântat viața în RDG.

„Da, mulți tineri care trăiesc în estul Germaniei își doresc RDG înapoi, dar aceasta este o RDG mitică care este doar în imaginația lor și nu are nimic în comun cu adevărata Germanie de Est înainte de 1989”, notează Schröder. - De fapt, tinerii știu puține despre adevărata RDG. Ei nu sunt învățați despre asta în școli, așa că și-au creat propria versiune, bazată doar pe aspectele nostalgice și pozitive.”

Frustrare tot mai mare

În același timp, speranțele strălucitoare ale oamenilor pentru un viitor mai bun s-au stins. În timp ce în 1991, 97% dintre germanii de Est se așteptau ca standardele lor de viață să fie egale cu cele ale compatrioților lor occidentali în decurs de două decenii, astăzi doar 12% dintre germanii care trăiesc în Europa de Est speră la egalitate socială. „Mulți oameni din Eisenhüttenstadt au fost dezamăgiți la începutul anilor 90, când fabricile de stat au fost închise sau privatizate”, spune Wolfgant Anton, 73 de ani. fostul director scoli. - Mulți oameni și-au pierdut simțul respectului de sine. Astăzi, aceștia sunt cei cărora le place să-și amintească toate lucrurile bune asociate cu RDG

Lucrările științifice privind studiul vieții în RDG se desfășoară în Muzeul RDG din Berlin, a cărei expoziție oferă o oportunitate de a privi istoria RDG din diferite părți: din punctul de vedere al vieții private a persoanelor cu multe momente fericite, și din punct de vedere al impactului dictaturii asupra vieții și destinelor lor. Profesorul Klaus Schroeder, sociolog la Universitatea Liberă din Berlin, explică motivele acestei ostalgie spunând că „Viața în RDG a fost mai înțeleasă și mai simplă pentru mulți”.

Potrivit doctorului Frank Koch de la Centru cercetare sociologică Berlin și Brandenburg: „ostalgia a început pentru că în est se așteptau prea mult de la unificare, dar au primit prea puțin.” În același timp, el notează că identitatea estică nu este părtășie, ca cea a bavarezilor sau a sașilor, iar est-germanii înșiși nu vor să se integreze. O opinie similară este exprimată de profesorul Jurgen Hardt, psihanalist din Jena: „în perioada reunificării, politicienii au făcut multe promisiuni, care au stârnit multe speranțe, care pentru majoritatea au rămas nerealizate”, menționând totodată că „aussianii” și „ Vessi” sunt încă străini unul pentru celălalt. 40% dintre tinerii germani ai căror părinți au crescut în RDG nu o consideră o dictatură, în timp ce 50% cred că democrația în Germania nu a fost reală. Cercetătorii spun că toată moda RDG este cea mai atractivă pentru cei care aveau între 10 și 12 ani în anii 80. Potrivit unui sondaj al revistei Stern din 2009, 57% dintre „Ossies” într-o măsură sau alta au regretat că nu a mai rămas nimic din viața de zi cu zi din RDG. Potrivit profesorului asociat al Departamentului de Lingvistică și Comunicare Interculturală a IKBFU. I. Kant M. S. Potemina „Ostalgia... - Aceasta este nostalgia pentru vremea când oamenii aveau vise, era speranță. Când oamenii visau la lumea din străinătate. Acum că trăiesc în această lume, visele lor au fost înlocuite cu o dezamăgire profundă.”

Tema ostalgiei este atinsă în filme:

„La revedere, Lenin!” (2003, Wolfgang Becker), care a contribuit într-un fel la răspândirea ostalgiei
„Kleinruppin Forever” (2004, Carsten Fiebeler (germană)),
„Sunny Alley” (1999, Leander Hausman) - în care, potrivit criticilor, viața de zi cu zi din RDG a fost înfrumusețată,
„Dragoste în spatele zidului” (2009, Peter Timm).
„Ostalgie” (2018) este un joc video în care spațiul de joc este RDG în timpul Perestroikei târzii și prăbușirii lagărului socialist.

***
Unificarea Germaniei, căderea Zidului Berlinului și marile schimbări în viața politică și culturală a țării nu au putut decât să afecteze literatura. „Literatura germană de unificare” este, fără îndoială, una dintre cele mai importante și stringente probleme, interesantă nu numai în lumina studiilor literare literatura modernă, dar și important pentru înțelegerea modului în care literatura germană este percepută de societate”, notează pe bună dreptate Volker Wedeking... Dar autorii nu se ridică întotdeauna la înălțimea așteptărilor criticilor și politicienilor. Stilul lor calm, ușor ironic, uneori melancolic de narațiune permite criticilor occidentali insuficient de atenți să acuze tinerii autori estici de nostalgie pentru RDG. În acest sens, cuvântul „ostalgie” este din ce în ce mai menționat în media și literatura critică. Această stare de lucruri, fără îndoială, a fost facilitată de nenumăratele autobiografii, eseuri, note, observații, memorii private și jurnale revizuite artistic ale foștilor rezidenți ai RDG, care au inundat piața cărții în primii ani după „reunificarea” cele două state germane. Controversa literară în curs privind atitudinea necritică și portretizarea colorată cu nostalgie a realității RDG nu l-a cruțat nici măcar pe Günther Grass, al cărui roman „Ein wetes Feld” („Câmp larg”) a devenit motivul unui nou val de indignare în rândul Germaniei de Vest. critici, savanți literari și chiar politicieni. Nu mai puțin surpriză și emoție a fost cauzată de faptul că romanul a fost foarte popular în rândul cititorilor, care l-au ridicat pe primul loc printre alte bestselleruri. Romanul a câștigat în special mulți fani în rândul populației fostei RDG, care împărtășesc părerile unora dintre personajele romanului, reprezentanți ai Germaniei de Est. ...

Surse:

1. Dominic Boyer. Ostalgie și politica viitorului în Germania de Est. Universitatea Cornell // Ostalgia și politica viitorului în Germania de Est
https://www.researchgate.net/publication/31102722_Ost..
2. Donna Werbner - Germanii îmbrățișează trecutul comunist, CNN, http://edition.cnn.com/2003/TRAVEL/09/18/germany.east/
3. „OSTALGIA” ÎN LITERATURA GERMANIA UNITĂ https://journals.kantiana.ru/journals/courier/1612/46..
4. Andrea Rota. Testi pubblicitari ostalgici: una breve analisi semiotica, în „Linguistica e Filologia” 24/2007, p. 137-152.
5.Francois Caviglioli. Nostalgia Cortinei de Fier // Le Nouvel Observateur, Franța, 13 decembrie 2007
6. https://vk.com/public97220602?w=wall-97220602_2914

MOSCOVA, 6 octombrie – RIA Novosti, Ksenia Melnikova. Germanii de Est și de Vest sărbătoresc 28 de ani de la reunificarea Germaniei. Ani lungiÎn timp ce trăiau pe părțile opuse ale Zidului Berlinului, visau să restabilească unitatea națiunii. Dar când acest lucru s-a întâmplat în sfârșit, s-a dovedit că erau încă despărțiți de un zid - în tradiții, mentalitate, educație, venituri și chiar limbă. Est-germanii recunosc că odată cu dispariția RDG și-au pierdut patria și își amintesc cu căldură trecutul socialist, idealizându-l adesea foarte mult.

Castraveți Baba Yaga și Spreewald

"Vara aceasta am fost la următoarea reuniune a absolvenților școlii noastre. Ne vedem la fiecare cinci ani. Acum locuiesc în Olanda, dar pentru asta vin în Germania", spune Heidi Coolen. Pe lângă albumele școlare cu fotografii, foștii colegi de clasă aduc ciocolată, șampanie Scufița Roșie, faimoșii castraveți Spreewald, lecho, muștar de la Saxon Bautzen și un analog al colei americane - limonada ClubCola, populară în RDG. Toată lumea își amintește împreună cum au mers la UPC (Unterrichtstag in der Produktion), au cules cartofi și râd de modul în care sunt portretizați ca „Wessy”.

În Germania modernă, lucrurile și obiectele asociate cu trecutul socialist sunt la mare căutare: ustensile de bucătărie, candelabre, periuțe de dinți, figurine de porțelan realizate în RDG. Est-germanii sunt ajutați să dea înapoi timpul și să se întoarcă cu câteva decenii în trecut de magazinele și restaurantele retro, care se deschid din ce în ce mai multe în fiecare an. Există reviste, cărți și filme despre viața în RDG.

"Revăd cu mare plăcere filmele sovietice de basme. Baba Yaga și coliba pe pulpe de pui sunt pur și simplu dincolo de concurență. În zilele noastre nu vei găsi așa ceva", recunoaște Sandra Dogan, în vârstă de 40 de ani. Potrivit ei, astăzi lipsește o mare parte din ceea ce era în RDG. "Pe atunci, fiecărui copil îi era garantat un loc la grădiniță, era ușor să meargă la universitate, medicina era gratuită, nu era șomaj, oamenii erau mai prietenoși. Tot ce făceam era apreciat, nimic nu era lăsat nesupravegheat", a spus ea. RIA Novosti.

Doamna Gert, care are deja peste optzeci de ani, este de acord cu ea: "Odinioară era ordine. Am trăit împreună, am muncit, aveam încredere în viitor. În sat, vecinii se ajutau, toată lumea era ca o singură familie". O femeie în vârstă se plânge că acum fiecare este pe cont propriu, „în spatele propriului gard”.

„Pe atunci existau multe organizații de tineret, dar adolescenții de astăzi pur și simplu nu știu ce să facă cu ei înșiși: fie stau cu ochii lipiți de telefoanele mobile, fie sunt lipiți de ecrane. Și programul școlar a fost mult mai eficient. ”, regretă un locuitor din Frankfurt an der Oder Holger Renitz.

Problema pensiilor este deosebit de acută. Angela Merkel a promis că le va egaliza până în 2025, dar până acum diferența este vizibilă. Uneori decalajul ajunge la 450 de euro, scrie Spiegel. „Trăiesc în Turingia încă din copilărie, am lucrat ca șofer de autobuz toată viața, iar pensia mea este mai mică decât cea a multor alți nemți”, se plânge Ralf Schwieder într-o conversație cu RIA Novosti (a cerut să-și schimbe numele real).

In pozitia umilitului

RDG și Berlinul de Vest au devenit parte a Republicii Federale Germania în 1990, dar în esență a fost anexare. Pe teritoriul fostului stat socialist a fost pusă în vigoare Constituția Republicii Federale Germania din 1949, au fost schimbate bancnotele, iar personalul militar, oficialii și ofițerii de informații au fost supuși lustrației.

Diferențele de mentalitate dintre „Ossies” și „Wessies”, așa cum se numeau ironic unul pe altul, nu au fost șterse până în prezent. „Zidul este în capul nostru”, spun înșiși germanii. „Vest-germanii ajung de obicei în elită; există un adevărat colonialism cultural și vorbim și despre autoritățile din statele din est”, spune Thomas Kruger, șeful Agenției Federale pentru Educație Civică. El este unul dintre puținii „Ossies” care și-au făcut loc la putere. Faptul că cel mai înalt postȚara este ocupată de Angela Merkel, care s-a născut în RDG, și netezește doar puțin situația.

În est, ei recunosc că se simt adesea cetățeni inferiori, ei cred că, în urma unirii, „patria lor a fost defăimată” și ei înșiși s-au aflat „într-o poziție de umilire”. Nu e de mirare - au plătit scump pentru unificare.

Condițiile sunt dictate de Germania

Imediat după căderea Zidului Berlinului, autoritățile germane le-au spus noilor lor compatrioți că tehnologia lor este în urmă cu zece ani și economia lor nu este competitivă. Toate marile întreprinderi din fosta RDG au decis să se închidă: milioane au rămas fără muncă. Această soartă a avut parte de Fabrica de Siderurgie Brandenburg, cea mai mare din ținuturile estice. În anii 1970, producea 2,3 milioane de tone de oțel pe an, angajând zece mii de oameni. Țara unită nu avea nevoie de acest oțel, iar în 1992 a fost deschis Muzeul Industrial Brandenburg pe teritoriul uzinei.

„Ossies” șomeri în căutarea viață mai bună a mers spre vest. Cei care au condus anterior întreprinderi întregi au început să măture străzile și să livreze mărfuri.

În prezent, industria ținuturilor estice nu reprezintă mai mult de zece la sută din economia germană. Nivelurile veniturilor familiei sunt cu aproximativ 20 la sută mai mici. Iar costul mediu al unei ore de lucru este cu șapte euro mai puțin. Mulți oameni preferă să lucreze în Occident, venind acasă doar în weekend. Din cauza fluxului puternic de populație și a natalității scăzute, pe teritoriul fostei RDG au apărut probleme demografice.

Sondajele de opinie publică efectuate în țară au arătat în repetate rânduri că Ossies sunt predispuși la nostalgie pentru vechiul lor mod de viață. Aproape jumătate din populația Germaniei de Est este sigură că „în RDG a fost mai mult de bine decât de rău, au fost probleme, dar se putea trăi cu ele”, iar „oamenii au trăit de fapt mai fericit și mai prosper decât în ​​Germania după unificare. ” Tinerii nu sunt de acord cu asta: noii generații le place să trăiască într-o țară unită, iar despre zid nu știu decât din poveștile celor dragi sau din lecțiile de istorie.

Guvernul federal este obligat să investească o mulțime de bani în dezvoltarea estului, în special, în îmbunătățirea securității sociale. Câteva trilioane de dolari au fost deja pompate în economia fostei RDG. Unele țări din est cheltuiesc mai multe fonduri bugetare decât câștigă.

Nu a fost posibilă ștergerea diferențelor de mentalitate dintre estul și vestul germanilor după o scindare care a durat mai bine de patruzeci de ani într-un sfert de secol. Cu toate acestea, cultura și sportul vin în ajutor. Nemții recunosc că se simt cu adevărat uniți în timpul Jocurilor Olimpice, precum și a Campionatelor Mondiale și Europene de fotbal.

zidul Berlinului

Zidul Berlinului a căzut acum mai bine de douăzeci de ani. Acest timp a fost suficient pentru ca o întreagă generație să crească fără să știe cum era viața într-o Germania divizată. Dar a fost de această dată suficientă pentru ca diferența vizibilă dintre Germania de Est și Germania de Vest să dispară? A fost suficient ca germanii de est și de vest să nu se mai diferențieze?

Pentru a da răspunsuri la aceste întrebări, în esență, nu este necesar să călătorești de la, să zicem, de exemplu, la (deși o astfel de călătorie ar oferi absolut răspunsuri la aceste întrebări), este suficient să te muți de la vestul Berlinului la partea de est.

Cu o astfel de mișcare, puteți observa că atmosfera burghezo-somnoroasă, liniștită, consumeristă, plictisitoare a Occidentului a fost brusc înlocuită de creativitatea ciudată, decadența și veselia exuberată a Estului. S-au schimbat străzile. Au devenit mai murdare, dar au apărut colțuri și colțuri mai interesante, mai mizerabile, un numar mare de unități de divertisment, cum ar fi baruri și cluburi. Oamenii din Berlinul de Est arată diferit. Este plin de boemi, punki și doar ciudați de oraș. Astfel de schimbări pot provoca negativitate în rândul unor oameni deosebit de sancțioși, dar rămâne faptul că aproape toată viața turistică (cu excepția, poate, cumpărăturile, pentru care oamenii merg în vecinătatea Kurfürstendamm) este concentrată în Berlinul de Est. Mai mult, din fosta capitală a RDG provin toate simbolurile principale ale Berlinului modern asociate cu acest oraș. Și anume, turnul de televiziune, Alexanderplatz, Weltzeituhr și Unter den Linden, cu aspectul său foarte socialist pe alocuri. În esență, putem spune că Berlinul de Vest în timpul Germaniei divizate nu a contribuit practic cu nimic la aspectul modern al capitalei.

Cu toate acestea, nu ar trebui să tragem concluzia doar de la Berlin că diferența dintre cele două părți ale unei Germanii unite rămâne încă foarte vizibilă. Există și alte orașe. Și oricât de mulți ani trec, diferența dintre Occident și Orient se simte ca înainte. În est există încă o mulțime de arhitecturi socialiste uneori plăcute, dar mai des deprimante, casele și străzile sunt adesea neîngrijite, iar mașinile de pe străzi sunt mai simple. Aici ai adesea un fel de senzație de beton armat gri prăfuit pe care o poți experimenta la periferia marilor orașe rusești.Dar un lucru este cert: orașele estice sunt mai diverse, mai contrastante și mai individuale, dacă vrei. Nu vreau să spun că orașele occidentale sunt lipsite de individualitate, dar în ceea ce privește atmosfera și spiritul, orașele din fosta RDG le dau un mare avans.

Nu numai orașele, ci și oamenii diferă în cele două părți ale unei Germanii unite. Germanii de Est și de Vest, desigur, aparțin aceluiași grup etnic și trăiesc în aceeași țară de mai bine de douăzeci de ani, dar diferențele socioculturale dintre ei sunt încă mari.

În cea mai mare parte, foștii cetățeni ai RDG produc poate o impresie mai deprimantă. Au adesea o expresie tensionată, nemulțumită pe față și o privire precaută, de parcă ar aștepta în permanență un truc murdar de la cei din jur. Ei nu au mulțumirea de sine poloneză și discretă care poate fi văzută la omologii lor occidentali. Sunt adesea mai puțin educați și mai predispuși la obiceiuri proaste. Dar atunci când comunică în persoană, se dovedește brusc că est-germanii sunt mai complicati, au mai multe interese și hobby-uri neobișnuite.

Aceasta, desigur, este observația personală a autorului, posibil făcută pe un eșantion nereprezentator. Atunci va fi interesant să aflăm ce cred germanii înșiși despre toate acestea. Aproape toți ossie (germanii de est) cu care am avut ocazia să vorbesc pe această temă au spus că le-a fost întotdeauna mai confortabil să comunice cu alți ossie decât cu wessi (respectiv, vest-germani). Potrivit acestora, locuitorii fostei RDG sunt mai simpli și mai plini de suflet decât locuitorii din Germania de Vest, orientați în principal spre consum. Vessii, la rândul lor, recunosc, de asemenea, că există o neînțelegere și îi acuză pe frații lor estici de prejudecăți și etichetare. Cum ar fi, Western înseamnă un consumerist fără suflet.

Uneori, neînțelegerea ajunge la nivelul cotidian. Așadar, una dintre prietenele mele Vessi, care a venit să studieze la Universitatea din Dresda, a fost întrebat de alți studenți (din localitatea Ossis) de ce studia, pentru că în Germania de Vest femeile încă nu lucrează.

Această ciudată prejudecată, care există și astăzi, vine din vremea RDG, unde concediul de maternitate era de șase luni, după care copilul putea fi plasat într-o creșă. În Germania, locurile în grădiniță erau acordate copiilor numai de la vârsta de trei ani, așa că o femeie, de regulă, nu a lucrat mult timp după nașterea unui copil.

Apropo, ideea că toți est-germanii își blestemă trecutul RDG și sunt încântați de o Germanie unită nu este adevărată. Mulți reprezentanți ai generației mai în vârstă cred că a existat mai multă ordine și dreptate în RDG. Unii tineri, pentru care problemele de angajare sunt presante, sunt convinși că RDG a oferit mult mai multe garanții în acest sens. Căderea zidului a devenit pentru germani nu doar momentul mult așteptatei unificări a națiunii și al restabilirii integrității teritoriului, ci și un anumit punct de plecare. Astfel, atunci când își descriu viața înainte și după căderea zidului, germanii din generațiile mijlocii și mai vechi spun vor der Wende și nach der Wende (adică înainte și după întoarcere). Cât despre est-germanii, în vorbirea lor găsiți expresia zu den Ostzeiten (în timpurile răsăritene). În plus, printre Ossie există un sentiment atât de comun, de înțeles doar pentru ei, cum ar fi Ostalgie (Ost+Nostalgie) - tânjind după vremurile RDG și tot ce este legat de ei: de la design interior și tricouri cu un urs olimpic până la filme despre indienii studioului DEFA.

Soții Wessi, la rândul lor, au pretenții economice împotriva fostei RDG. Pământurile bogate din Vest sunt nevoite să le susțină financiar pe cele sărace din Est, inclusiv, apropo, Berlinul-aber-sexy, care este considerat un oraș falimentar.

Interesant este că în RDG mai puțin liberă și eliberată, oamenii au dezvoltat o anumită creativitate și ingeniozitate, care au fost transmise generației următoare și chiar crescute în ea. Poate că lipsa de sațietate cu bunurile materiale, combinată cu protestul împotriva regimului RDG, a jucat aici un rol. Poate că șocul care a avut loc în 1989, pe care locuitorii oricărei țări îl trăiesc atunci când are loc o schimbare de regim, a devenit un stimul pentru creativitatea latentă a Ossies. Ei bine, cel mai probabil ambele. Vest-germanii nu știau toate acestea, iar creativitatea lor a rămas în mare parte intactă.

În general, diferențele dintre Vest și Est în Germania rămân încă, la fel ca nemulțumirile reciproce. După toate probabilitățile, în următorii douăzeci de ani diferențele vor dispărea și odată cu ele toate diferențele. Acest lucru va fi probabil bun pentru prosperitatea țării. Dar este totuși păcat, pentru că, în același timp, Germania își va pierde o parte din originalitate.

Diferențele dintre germanii de est și de vest dispar din ce în ce mai mult (Partea 1)

Berlinul este tăiat în două părți de un zid de beton - acest lucru este simbolic. Aceasta este limba Războiului Rece, când granița lumilor trece printr-un oraș, o țară. Permiteți-mi să vă reamintesc că Berlinul este capitala Germaniei unite creată de Otto von Bismarck în 1871 și că așa a fost până în 1945. Din 1701, acest oraș a fost capitala Prusiei, apoi a întregii Germanii.

În ceea ce mă privește, împărțirea mai interesantă nu este în Germania de Est și de Vest, ci în Sud și Nord, Catolică și Luterană. Într-adevăr, vorbim despre diferențe culturale importante. Acum se întoarce vechea linie de diviziune dintre Nord și Sud - aceasta este o linie de demarcație care are rădăcini istorice foarte profunde, care se întorc din vremea Reformei în Europa.

Diferența dintre Germania și RDG

Principala diferență este că Germania de Vest a fost o țară capitalistă inclusă în societatea culturală vest-europeană. De asemenea, a fost americanizat semnificativ în multe feluri, atât din punct de vedere politic, cât și cultural.

Est-germanii au continuat să trăiască sub totalitarism, deși era un totalitarism complet diferit. Erau limitati în oportunitățile lor culturale și turistice și nu cunoșteau lumea. Economia planificată socialistă a determinat viața de zi cu zi.

Există, de asemenea, o distincție clară între părțile clasice prusace și francofile ale Germaniei. Acolo starea de spirit internă a oamenilor este diferită. Tradiția prusacă este disciplină, muncă, ordine, în timp ce tradiția francofilă încurajează să se bucure de viață.

Bavaria este un „stat liber”

Există, de asemenea, o serie de divizii în părțile de est și vest ale Germaniei. Saxonia și Bavaria sunt state federale foarte specifice (așa-numitele state libere), iar rezidenții lor se identifică cu ele. Nu uita de relații dificile cu Austria şi Elveţia. Germania este mult mai diversă decât cred mulți oameni. Pentru germanii din sud, nordul țării lor pare în multe privințe o țară diferită. Cu toate acestea, politic Germania este unită și unită.

reunificarea Germaniei

Problema unificării Germaniei a fost mereu pe ordinea de zi după 1945. Chiar și în imnul RDG a existat o linie pe care trebuie să o unească. Multă vreme, Germania de Vest nu a recunoscut statul est-german.

După unificare din 1990, factorul economic a jucat un rol major. Germania de Est s-a alăturat Germaniei de Vest (adică RDG la Republica Federală Germania). Mulți oameni uită că, din punct de vedere demografic, vestul Germaniei este mult mai mare decât partea de est, adică 65 de milioane față de peste 16 milioane de oameni.

Prin urmare, Germania de Est este doar piesa micaîntreaga Germanie. Est-germanii doreau beneficii economice din unificare, precum și libertatea de mișcare și libertăți și drepturi democratice.

Vest-germanii au fost în general pozitivi cu privire la faptul unificării. Pentru unii acest lucru a fost foarte important, dar pentru mulți a fost de înțeles, natural și, prin urmare, neutru. Sunt germani din partea de vest a țării care nu au mai fost niciodată în partea de est.

Stasi - „KGB” din Germania de Est

Câteva cuvinte despre Stasi, un fel de „KGB est-german”. Această instituție a fost mai puțin sângeroasă decât omologul său rus, dar a pătruns mai adânc în societate. Supravegherea în RDG a fost efectuată cu mult mai vigilent decât în ​​URSS. Un mare procent din populația din estul Germaniei a luat parte la activitatea acestui serviciu de informații în calitate de „informatori”. Minoritatea este prin convingere, majoritatea prin presiune și constrângere.

Ministerul securitatea statului RDG

Vorbim despre o cifră de la zeci la sute de mii. Mulți oameni au suferit de pe urma acestei activități: unii au fost aruncați după gratii, dar mai ales cariere și familii au fost distruse. Lustrația a fost serioasă și detaliată, dar nu tragică: cei care și-au pierdut locul de muncă prin ea au devenit pensionari. Pensiile sunt decente, astfel încât o persoană își poate permite să plece în vacanță în Spania o dată pe an.
Va urma…

Se pare că nu totul este atât de lin

Original preluat din matveychev_oleg ne-au abandonat în URSS, iar vest-germanii ne-au jefuit și ne-au transformat într-o colonie

Miting la Dresda

Daria Aslamova a vizitat Germania și a fost surprinsă să descopere că la 27 de ani de la căderea Zidului Berlinului, țara rămâne divizată.

Spune-ne mai târziu cum este viața acolo în Germania de Est...

Stau într-o berărie din Berlin cu colegii mei germani, Peter și Kat, și nu-mi vine să cred urechilor:

Glumesti?! Dresda este la două ore de mers cu mașina. Chiar nu ai fost niciodată în fosta RDG?

Prietenii mei se privesc confuzi:

Nu. Știi, din anumite motive nu vreau. Suntem tipici „Wessi” (Germanii de Vest) și există întotdeauna o linie invizibilă între „Wessi” și „Ossi” (Germanii de Est). Suntem diferiți.

Dar Zidul Berlinului a fost distrus cu mai bine de un sfert de secol în urmă! - exclam eu confuz.

Ea nu a plecat nicăieri. Sta așa cum a fost. Oamenii au doar o vedere proastă.

Toată viața am evitat să mă întâlnesc cu Dresda. Ei bine, nu am vrut. „Acolo, în pământ, sunt tone de oase umane zdrobite în praf.” (Kurt Vonnegut, Slaughterhouse-Five.) Soacra mea pe jumătate germană avea nouă ani în 1945 și a supraviețuit în noaptea de 13 spre 14 februarie când toată puterea aerului britanic și american a căzut asupra Dresdei. Ea a supraviețuit doar pentru că bunica ei a reușit să o târască în lanurile de porumb. Ea stătea întinsă cu ceilalți copii, care erau înghețați în iarbă ca iepurii, și se uita la bombele care cădeau asupra orașului: „Ne păreau teribil de frumoși și semănau cu pomi de Crăciun. Așa i-am numit. Și atunci întreg orașul a izbucnit în flăcări. Și toată viața mi-a fost interzis să vorbesc despre ceea ce am văzut. Doar uita."

Peste noapte, 650 de mii de bombe incendiare și 1.500 de tone de bombe puternic explozive au căzut asupra orașului. Rezultatul este bombardament masiv a devenit o tornadă de incendiu care a acoperit o zonă de patru ori mai mare decât distrugerea Nagasaki. Temperatura la Dresda a ajuns la 1500 de grade. Oamenii au aprins ca niște torțe vii și s-au topit odată cu asfaltul. Este absolut imposibil de calculat numărul deceselor. URSS a insistat pe 135 de mii de oameni, britanicii au rămas la cifra de 30 de mii. Au fost numărate doar cadavrele scoase de sub clădiri și subsoluri distruse. Dar cine poate cântări cenușa umană?

Unul dintre cele mai luxoase și vechi orașe Europa, „Florenta pe Elba „a fost aproape complet șters de pe fața pământului. Scopul britanicilor (și anume, au insistat asupra distrugerii centrului istoric al Dresdei) nu a fost doar distrugerea morală a germanilor, ci și dorința de a le arăta rușilor de ce era capabilă aviația așa-zișilor „aliați” , care pregăteau deja un atac asupra URSS epuizată de război (Operațiunea „De neconceput”).

După aceea, am auzit de multe ori cum germanii încăpățânați și îndârjiți au adunat cu încăpățânare pietre antice carbonizate, cum au efectuat lucrări de construcție fără precedent de mai bine de patruzeci de ani și au restaurat Dresda, dar am ridicat din umeri. Nu am nevoie de recuzită. Nu-mi place, de exemplu, centrul de jucării din Varșovia restaurată, care arată ca o construcție Lego.

Dar Dresda mi-a făcut de rușine neîncrederea. Acești pedanți germani au realizat imposibilul. Dresda a devenit din nou cel mai frumos dintre orașele europene. Două sentimente contradictorii mă stăpânesc: admirația pentru harnicia sașilor, dragostea lor pasională pentru pământul lor și... furia la gândul la prostul nostru generozitate rusă. URSS, o țară care a pierdut 27 de milioane de oameni în timpul invaziei germane, sângera, era înfometată (tatăl meu veteran a spus că cea mai mare foamete a fost după război), face dintr-o dată singurul și unic gest de noblețe din istoria omenirii - zece ani după aceea mare război returnează 1240 de picturi restaurate inamicilor învinși, inclusiv Titian, Rubens, Rembrandt, Raphael, Dürer, Vermeer și 3000 de bijuterii de neprețuit! Rubine, smaralde, diamante, perle, safire, kilograme de aur și argint. Aceasta nu include valoarea artistică a comorilor! Diamant verde 41 carate, diamant alb 48 carate. Nu sunt suficiente săli pentru a expune toate exponatele!

O senzație insuportabilă de greață mă cuprinde. Atunci tatăl meu a mâncat prima masă Sahara , a purtat în Orientul Îndepărtatînghețuri pantofi de pânză și o pilota sub centură, a lucrat în două schimburi la o fabrică, fratele său s-a întors din război fără picioare, țara era în ruină, iar noi, proștii ruși, credeam atunci că istoria nu ne va uita de nobilimea noastră!

Dar e adevărat, nu am uitat! – îmi spune timid noul meu tovarăș german. - Nobilimea rămâne de secole!

Și în fața ochilor mei stă fața slabă a lui Merkel, susținând că rușii nu s-au maturizat la valorile europene și ar trebui să fie pedepsiți cu sancțiuni. Ce drept are ea să le amintească rușilor de moralitate?!

Unde sunt atunci semnele care ar trebui să reamintească tuturor că comorile Dresdei sunt trofee rusești pentru crimele nemaiauzite ale germanilor împotriva Rusiei, pe care țara mea le-a înapoiat cu generozitate, iertând totul? Unde este recunoștința? De ce spun ghizii germani din München că Dresda a fost bombardată de avioanele rusești? - Spun eu sufocându-mă de furie. - Și Madona Sixtină, o capodopera a picturii italiene, ar putea cu ușurință să atârne în Ermite. Și ne-au scuipat în Germania, neaducându-și aminte de bunătatea noastră, presa voastră ne compară cu barbarii.

Deci aceștia sunt „Wessi” (germanii de vest), îmi spun ei cu dispreț. - Li se spală creierul în mod constant. Suntem diferiți, „membri GDR”. Veți înțelege asta în curând.

CE SUNT, GERMANII DE EST?

Nu bine decupat, dar cusut strâns, cu trăsături ferme și maniere liniştite. Oameni de măcinare grosieră și fire aspre. Nu este ușor pentru buzele lor să se întindă într-un zâmbet. Ei amintesc oarecum de ruși - nu înțeleg absolut de ce au nevoie să zâmbească necunoscuți. Dar în comunicare, dacă se deschid, sunt sinceri, oameni deschisi, ei spun exact ce cred. Femeile sunt dense, „pământ negru” - deloc ca ciobanele și balerinele fragile ale celebrelor porțelanuri Dresda și Mason expuse în vitrinele magazinelor scumpe.

De fapt, est-germanii arată exact așa cum arătau strămoșii lor, ceea ce se explică ușor prin lipsa sângelui proaspăt. Dacă în vestul Germaniei doar la Frankfurt aproape jumătate din populație este formată din vizitatori, atunci în toată Germania de Est există cel mult un procent și jumătate de străini. Nu le plac străinii de aici, îi urăsc pe refugiați, iar refugiații înșiși nu se grăbesc să rămână aici, încercând să ajungă în marile orașe occidentale. Odată, uitându-mă la un portret al unui elector sas din galeria Dresda, l-am comparat cu chipul unui paznic de muzeu și involuntar am izbucnit în râs. Ei bine, doar gemeni: aceiași obraji roz dolofan, bărbie dublă, Ochi albaștrii aspect ușor bombat, arogant. Nimic nu s-a schimbat în trei sute de ani!

Nu sunt mulți oameni aici. Chiar și în Dresda, unde nu ai auzit niciodată de ambuteiaje. Și dincolo de Dresda, mai aproape de granița poloneză, poți conduce zeci de kilometri și nu vezi nu doar oameni, ci chiar mașini. Dar curățenia peste tot este ca într-o sală de operație! Nu există unde să arunce taurul. Totul pare să fi fost lins de limbă. Acesta nu este Köln, scuipat de migranți, sau același Frankfurt. Geometria verde a câmpurilor, hamei viguros, înalt, din care se face apoi bere atât de excelentă, grâu spice, pământuri țărănești bogate cu anexe puternice, pământ șlejit, tuns, spălat. O adevărată sărbătoare a muncii și a ordinii! Copacii cresc ca soldații, florile sunt crescute sub o disciplină strictă. Dar unde sunt acești fermieri încăpățânați? Unde sunt urmele lor pe potecile îngrijite de pietriș? Nimeni! Am dezvoltat chiar și o teorie conform căreia, noaptea, omuleții verzi coboară din cer pe frumoasa Saxonia, cultivă câmpurile, taie iarba, curăță drumurile și în zori dispar ca niște fantome. Pur și simplu nu există alte explicații.

Dar mai târziu mi-am dat seama unde au dispărut oamenii din estul Germaniei.

RDG: ȚARA CARE A DISPARUT DE PE HARTĂ

Știm foarte bine ce s-a întâmplat ÎNAINTE de căderea Zidului Berlinului, dar nu știm aproape nimic despre ceea ce s-a întâmplat DUPĂ. Nu știm nimic despre tragedia trăită de germanii „socialiști”, care au dărâmat zidul cu atâta entuziasm și și-au deschis brațele „fraților capitaliști”. Nici nu-și puteau imagina că țara lor va dispărea într-un an, că nu va exista un acord de unificare egală, că vor pierde cel mai al lor drepturi civile. Va avea loc un Anschluss obișnuit: Germania de Vest va pune mâna pe Germania de Est și o va absorbi complet pe aceasta din urmă.

Evenimentele din 1989 aminteau foarte mult de Maidanul ucrainean, își amintește el istoricul Brigitte Quek. - Presa mondială a transmis în direct modul în care mii de tineri germani au spart zidul și i-au aplaudat. Dar nimeni nu a întrebat, ce vrea o țară de 18 milioane de oameni? Locuitorii RDG visau la libertatea de mișcare și la „socialism mai bun”. Le-a fost greu să-și imagineze cum arată capitalismul. Dar nu a fost nici un referendum, așa cum ați avut, de exemplu, în Crimeea, ceea ce înseamnă că „Anschluss” nu era absolut legitim!

După începutul perestroikei și ascensiunea lui Gorbaciov la putere, a devenit clar ce sfârșitul aștepta RDG fără sprijin Uniunea Sovietică, dar înmormântarea ar fi putut fi decentă, spune Dr. Wolfgang Schelicke, Președintele Institutului Germano-Rus de Cultură. - Germania Unită s-a născut ca urmare a unei nașteri pripite și nereușite. Helmut Kohl, cancelarul federal al Germaniei, nu a vrut să amâne, temându-se că Gorbaciov va fi înlăturat. Sloganurile lui au fost: fără experimente, Germania este mai puternică și a dovedit cu istoria sa că este MAI BUNĂ decât RDG. Deși inteligența a înțeles că dacă toate legile Germaniei de Vest ar fi turnate peste noapte într-o altă țară, ar provoca un conflict pe termen lung.

La 3 octombrie 1990, RDG a încetat să mai existe. Republica Federală Germania a creat un Birou special umilitor pentru îngrijirea fostei RDG, de parcă est-germanii ar fi copii înapoiați și nerezonabili. În esență, Germania de Est a capitulat pur și simplu. În doar un an, aproape două milioane și jumătate de oameni și-au pierdut locul de muncă, dintr-o forță de muncă totală de 8,3 milioane.

Toți oficialii guvernamentali au fost dați afară mai întâi”, spune Peter Steglich, fost ambasador RDG în Suedia. - Noi, la Ministerul de Externe, am primit o scrisoare: sunteți liberi, RDG nu mai există. Eu, șomer, am fost salvat de soția mea spaniolă, care a fost lăsată să lucreze ca traducător. Mai aveam câțiva ani până la pensie, dar pentru tinerii diplomați care primiseră o educație excelentă, aceasta a fost o tragedie. Au scris cereri la Ministerul german de Externe, dar nici unul dintre ei nu a fost angajat. Apoi au distrus flota și armata, a doua cea mai puternică din țările Pactului de la Varșovia. Toți ofițerii au fost concediați, mulți cu pensii jalnice, sau chiar fără pensii. Au rămas doar specialiști tehnici care știau să manipuleze armele sovietice.

Au sosit domni-administratori importanți din Occident, al căror scop era să demonteze vechiul sistem, să introducă unul nou, să întocmească liste „negre” de persoane nedorite și suspecte și să efectueze epurări amănunțite. Au fost create „comisii de calificare” speciale pentru a identifica toți lucrătorii instabili „ideologic”. Germania „democrată” a decis să se ocupe cu brutalitate de „GDR-ul totalitar”. În politică, doar cei învinși greșesc.

La 1 ianuarie 1991, toți angajații serviciilor juridice din Berlin au fost concediați ca inapți să asigure ordinea democratică. În aceeași zi la Universitate. Humboldt (principala universitate a RDG) a lichidat facultățile de istorie, drept, filozofie și pedagogie și a expulzat toți profesorii și profesorii fără a-și păstra vechimea. În plus, toți profesorii, profesorii, personalul științific, tehnic și administrativ din institutii de invatamant Fostei RDG i s-a spus să completeze chestionare și să ofere detalii despre opiniile lor politice și afilierea la partid. În cazul în care refuzau sau refuzau informații, erau supuși concedierii imediate.

„Epurările” au început în școli. Manualele vechi au fost aruncate într-o groapă de gunoi ca fiind „dăunătoare din punct de vedere ideologic”. Dar sistemul de învățământ Gedar a fost considerat unul dintre cele mai bune din lume. Finlanda, de exemplu, și-a împrumutat experiența.

În primul rând, i-au concediat pe directori, membri ai Partidului Unității Socialiste din Germania care a condus în RDG, își amintește dr. Wolfgang Schelick. - Mulți profesori de științe umaniste și-au pierdut locurile de muncă. Restul trebuia să supraviețuiască, iar frica le-a venit. Profesorii nu au intrat în subteran, dar au încetat să discute și să-și exprime punctul de vedere. Dar acest lucru afectează creșterea copiilor! Au fost concediați și profesori de limba rusă. Engleza a devenit o limbă străină obligatorie.

Rusă, precum ceha sau poloneză, acum poate fi învățată după bunul plac, ca a treia limbă. Drept urmare, est-germanii au uitat rusă și nu au învățat engleza. Atmosfera de pretutindeni s-a schimbat complet. A trebuit să lucrez cu coatele. Conceptele de solidaritate și asistență reciprocă au dispărut. La locul de muncă nu mai ești coleg, ci concurent. Cei care au o slujbă își mută fundul. Nu au timp să meargă la cinema sau la teatru, așa cum era cazul în RDG. Iar șomerii au căzut în degradare.

Mulți oameni și-au pierdut casele. Și din ce motiv urât. Mulți est-germani locuiau în case private care au fost grav avariate în timpul războiului (Germania de Vest a suferit mult mai puține pagube decât Germania de Est). Materialele de construcție erau foarte puțin disponibile. De-a lungul a patruzeci de ani, proprietarii caselor le-au restaurat, le-au adunat literalmente piatră cu piatră și acum se puteau mândri cu vilele lor frumoase. Dar după ce a căzut zidul, rudele îndrăgite care trimiteau felicitări de Crăciun au venit din Occident și au revendicat o cotă din case. Hai, plătește! De unde și-a luat economiile fostul membru RDG? Primea un salariu bun, avea garanții sociale, dar nu era capitalist. Oh, fără bani? Nu ne pasă. Vinde-ți casa și plătește-ne cota. Acestea au fost adevărate tragedii.

Dar cel mai important lucru este că a avut loc o schimbare completă a elitelor. Germanii, care nu au avut prea mult succes acolo, s-au revărsat din Occident și au luat imediat toate funcțiile bine plătite din fosta RDG. Au fost considerați de încredere. Până în prezent, 70% din administrația din Leipzig este „Wessy”. Da, nu există milă pentru cei neputincioși. Practic, tot controlul asupra fostei republici a căzut în mâinile noii administrații coloniale.

URSS a abandonat RDG tocmai așa, fără a lăsa măcar vreo înțelegere între proprietarii Republicii Federale Germania și RDG, spune cu amărăciune fostul diplomat Peter Steglich. - Oameni inteligenți, oameni de stat au prevăzut conflicte privind proprietatea și Anschluss-ul RDG în loc de unificarea celor două Germanii pe drepturi egale. Dar există o declarație a lui Gorbaciov: lăsați-i pe germani să-și dea seama. Asta însemna: cei puternici iau ceea ce vor. Și vest-germanii erau puternici. A început adevărata colonizare a RDG. După ce i-au îndepărtat de la putere pe patrioții locali, i-au denigrat și umilit, colonialiștii occidentali au început cea mai „delicioasă” parte a programului: privatizarea completă a activelor statului RDG. Un sistem intenționa să-l devoreze complet pe celălalt.

ABILITATEA DE A „CURATA” BUZUUNAREALE ALTILOR

Pe nivel de stat trebuie să jefuiești cu pricepere, cu grație, purtând mănuși albe și foarte repede, înainte ca victima să-și revină în fire. RDG a fost cea mai de succes țară a Pactului de la Varșovia. O astfel de bucată grasă trebuia înghițită imediat, fără ezitare.

În primul rând, a fost necesar să le arătăm viitoarelor victime un gest de generozitate prin stabilirea unui curs de schimb unu-la-unu între mărcile de Est și Vest pentru cetățenii RDG. Toate ziarele vest-germane au strigat tare despre asta! De fapt, s-a dovedit că doar 4.000 de mărci puteau fi schimbate. Peste aceasta, cursul de schimb era de două mărci de est la una de vest. Toate întreprinderile de stat din RDG și întreprinderile mici și-au putut schimba conturile doar pe o bază de doi la unu.

În consecință, au pierdut jumătate din capitalul lor deodată! În același timp, datoriile lor au fost recalculate la rata de 1:1. Nu trebuie să fii om de afaceri pentru a înțelege că astfel de măsuri au dus la ruinarea completă a industriei RDG! În toamna anului 1990, producția din RDG a scăzut cu mai mult de jumătate! Acum, „frații” occidentali ar putea vorbi cu condescendență despre neviabilitatea industriei socialiste și privatizarea ei imediată „în condiții echitabile și deschise”. Dar ce naiba sunt condiții corecte dacă cetățenii RDG nu aveau capital?! Oh, fără bani? E păcat. Și 85% din întreaga industrie a țării a căzut în mâinile vest-germanilor, care au condus-o activ la faliment. De ce să dai o șansă concurenților? 10% s-au dus la străini. Și doar 5% puteau fi cumpărate de adevărații proprietari ai pământului, est-germanii.

- Ai fost jefuit?- o intreb pe fosta mea Director general al fabricii metalurgice din orașul Eisenhüttenstadt, profesorul Karl Döring.

Cu siguranță. Locuitorii RDG nu aveau bani, iar toate proprietățile au căzut în mâinile occidentale. Și nu uităm cine ne-a vândut. Gorbaciov. Da, au fost demonstrații pentru libertatea de mișcare și nimic mai mult, dar nimeni nu a cerut ca RDG să dispară de pe harta lumii. Subliniez acest lucru. Pentru aceasta a fost nevoie de o poziție corespunzătoare de la Gorbaciov, un om care a picat testul istoriei. Nimeni nu-i poate lua această „slavă” de la el. Care este rezultatul? Germanii de Est sunt mult mai săraci decât germanii de Vest. Multe cercetări arată că suntem germani de „clasa a doua”.

Ce era important pentru industriașii occidentali? O nouă piață este în apropiere unde vă puteți arunca mărfurile. Aceasta a fost ideea fundamentală. S-au lăsat atât de distrași, distrugând industria noastră, încât au descoperit în sfârșit că șomerii nu își pot cumpăra bunurile! Dacă nu păstrați măcar rămășițele industriei din Est, oamenii vor fugi pur și simplu în Vest în căutarea de muncă, iar pământurile vor deveni goale. Atunci am reușit să salvez măcar o parte din fabrica noastră datorită rușilor. Ne-am crescut exporturile către Rusia, vânzând 300-350 mii de tone de tablă de oțel laminată la rece în 1992-93 pentru industria dvs. de automobile, pentru mașini agricole. Atunci Uzina Metalurgică Cherepovets, una dintre cele mai mari din Rusia, a vrut să ne cumpere acțiunile, dar politicienilor occidentali nu le-a plăcut această idee. Și a fost respinsă.

- Da, pare a fi „privatizare corectă”, - notez cu ironie.

Profesorul Karl Doering foarte mândru de orăşelul său de oţel Eisenhüttenstadt(fostul Stalinstadt), care are doar 60 de ani. Primul oraș socialist de pe vechiul pământ german, construit de la zero cu ajutorul specialiștilor sovietici. Visul dreptății și drepturi egale pentru toți. O vitrină exemplară a socialismului. Crearea unui om nou: un muncitor cu chip de intelectual, citind pe Karl Marx, Lenin și Tolstoi după schimbul său de muncă.

Era noua organizare viata publica„, - îmi spune profesorul cu ușoară entuziasm, merg pe străzile complet pustii ale orașului. - După fabrică, teatrul a fost primul construit! Iti poti imagina? La urma urmei, care a fost principalul lucru? Grădinițe, centre culturale, sculpturi și fântâni, cinematografe, clinici bune. Principalul lucru a fost bărbatul.

Mergem de-a lungul unui bulevard larg cu case restaurate de arhitectură stalinistă. Gazonul tuns frumos sunt minunat de verzi. Dar în curțile spațioase, unde florile sunt parfumate, nu se aude râsul copiilor. Este atât de liniștit încât putem auzi sunetele propriilor pași. Golul are un efect deprimant asupra mea. Parcă toți locuitorii ar fi fost brusc zdrobiți de vântul trecutului. Dintr-o dată, un cuplu căsătorit cu un câine iese de la intrare și surprins strig: „Uite! Oameni, oameni!

Da, nu sunt destui oameni aici”, spune sec. Profesorul Döring. - Anterior, aici locuiau 53 de mii de oameni. A mai rămas aproape jumătate. Nu sunt copii aici. Fetele sunt mai hotărâte decât băieții. De îndată ce cresc, își împachetează imediat lucrurile și se îndreaptă spre vest. Şomaj. Rata natalității este scăzută. Patru școli și trei grădinițe au fost închise pentru că nu erau copii. Și fără copii acest oraș nu are viitor.

FEMEILE AU PEUT CEL MAI GREU

Marianne, chelneriță de la o cafenea din Dresda, și cu mine mai întâi ne-am certat și apoi ne-am împrietenit. O femeie obosită de vreo cincizeci de ani a aruncat pe masa mea o farfurie cu genunchi de porc minunat, cu atâta forță încât grăsimea s-a împroșcat pe fața de masă. Am fost indignat mai întâi în engleză, apoi în rusă. Fața ei s-a luminat brusc.

Esti rus?! Îmi pare rău, spuse ea în rusă cu accent puternic. - Predau limba rusă la școală, dar acum poți vedea singur ce fac.

Am invitat-o ​​la o ceașcă de cafea seara. A venit într-o rochie elegantă, cu ruj pe buze, părând brusc mai tânără.

Este teribil de frumos să vorbești rusă după atâția ani”, mi-a spus Marianna. Ea a fumat țigară după țigară, spunându-și povestea, la fel ca cea a miilor de femei din fosta RDG.

Când au sosit „Wessies”, am fost imediat dat din muncă ca membru de partid și profesor de rusă. Cu toții eram suspectați că avem legături cu Stasi. Și despre Stasi, Wessies au creat acum o întreagă legendă - se spune că acolo lucrau animale. De parcă CIA ar fi mai bun! Dacă am avea inteligență bună, RDG ar mai exista. Soțul meu a fost și el concediat - atunci lucra la o mină din orașul Hoyerswerda (locuim acolo înainte). Nu putea suporta. Am băut și eu, ca mulți alții. Pentru nemți, munca este totul. Prestigiu, statut, stima de sine. Am divorțat și s-a mutat în vest. Am rămas singur cu fiica mea mică. Încă nu știam că acesta a fost doar începutul tuturor necazurilor. În Occident, femeile nu lucrau cu greu la acea vreme. Nu din cauza lenei. Nu aveau un sistem de grădinițe și creșe. Pentru a obține un loc de muncă, a trebuit să plătesc o dădacă scumpă, care practic mi-a consumat toate câștigurile. Dar dacă stai acasă cu un copil cinci sau șase ani, îți pierzi calificările. Cine are nevoie de tine după asta?

În RDG totul era aranjat perfect: puteai să mergi la muncă la șase luni după sarcină. Și ne-a plăcut. Nu suntem oameni de casă. Copiii au fost îngrijiți în mod fiabil și responsabil, iar educația lor timpurie a fost îngrijită. Au venit „Wessies” și au desființat întregul sistem, au închis majoritatea grădinițelor, iar în cele rămase au introdus o astfel de taxă încât majoritatea nu și-o permitea. Am fost salvat de părinții mei, care au fost forțați la pensie. Ei puteau să stea cu fiica mea, iar eu m-am grăbit să caut de lucru. Dar am fost etichetat drept „comunist nesigur”. Cu studiile universitare, am lucrat chiar și ca curățenie.

- Dar nu ai fost plătit indemnizație de șomaj?

Ha! „Vassie” a introdus apoi o nouă regulă conform căreia prestațiile trebuie plătite doar acelor femei care și-au pierdut locul de muncă cu copii și care pot demonstra că sunt capabile să asigure îngrijirea copiilor. Și la vremea aceea părinții și soțul mei mai lucrau cu jumătate de normă. Nu era nimeni care să aibă grijă de copil. Și nu am primit niciodată beneficiile. În general, am devenit chelneriță. Scuze că am aruncat farfuria. Viața pare atât de fără speranță uneori. Fiica mea a crescut și s-a mutat în vest, lucrând acolo ca asistentă. Cu greu o văd. Ne așteaptă o bătrânețe singuratică. Îi urăsc pe cei care au spart Zidul Berlinului! Erau doar prosti.

De ce nu merg spre vest? Nu vreau. Ei au invitat tot acest gunoi terorist să li se alăture. Un milion și jumătate de refugiați inactivi, când Germania însăși este plină de șomeri! Voi rămâne aici pentru că suntem adevărata Germanie. Oamenii de aici sunt patrioți. Ai vazut? Toate casele de aici au steaguri germane pe ele. Dar în vest nu le vei vedea. Acest lucru, spun ei, poate jigni sentimentele străinilor. În fiecare luni merg la un miting al Pegida, un partid care se opune islamizării Europei.

Vino și vei vedea germani adevărați.

„PUTIN ESTE ÎN INIMA MEA!”

Luni. Centrul Dresdei, înconjurat de multe mașini de poliție. Muzicieni în costume populare cântă cântece populare, femei și bărbați de vârstă mijlocie cântă alături de ei, bătând bucuroși din picioare. Sunt și mulți tineri cu o expresie sfidătoare pe fețe. Ceea ce văd mă face tetanos. Steaguri rusești arborează cu mândrie peste tot. Un steag este pur și simplu uimitor: jumătate german, jumătate rus. Purtătorul de stindard încearcă să-mi explice într-o rusă proastă că steagul său simbolizează unitatea rușilor și germanilor. O mulțime de tipi care poartă tricouri cu portretul lui Putin. Afișe cu Putin și Merkel lângă ei cu urechi de porc. Sau Merkel într-o uniformă nazistă cu semnul euro care seamănă cu o zvastica. Afișe cu femei musulmane în burka cu încrucișări. Solicită „prietenie cu Rusia” și „război cu NATO”. Oameni, unde sunt? Aceasta este Germania?

Mulți protestatari poartă porci umpluți. Un porc bun și gras este un simbol al Germaniei creștine, bine hrănite. Fara mancare halal! „Trăiască Rusia!” – strigă ei în jurul meu. O bătrână entuziastă îmi repetă: „Putin este în inima mea”. Mi se învârte capul.

Un tânăr pe nume Michael clarifică situația.

- De ce îl crezi atât de mult pe Putin?- Sunt surprins.

El este singurul lider puternic care luptă împotriva terorismului. Și pe cine să creadă? Această păpușă pro-americană Merkel, care a deschis granițele pentru străini? Ne violează femeile, ne ucid bărbații, ne mănâncă pâinea, ne urăsc religia și vor să construiască un califat în Germania.

„Dar aici, în Germania de Est, nu văd aproape niciun străin.”

Și vom face totul pentru ca tu să nu-i vezi. Nu suntem rasiști. Dar toți cei care vin în această țară trebuie să muncească și să-i respecte legile.

Îi spun lui Michael ce am văzut în ianuarie la München. Tineri proști isterici strigând „München ar trebui să fie colorat!”, „Vă iubim, refugiați!” Îmi amintesc cum cinci mii de liberali erau dornici să bată o sută de oameni sănătoși la minte care au ieșit cu singurul slogan „Nu islamizării Germaniei!” Doar poliția i-a salvat de la masacr, făcându-le calea „fasciștilor” cu bastoanele lor.

Deci aceasta este „Wessie”, spune Michael cu un dispreț de nedescris. „Ei cred tot ce scriu ziarele lor stupide.” Și ne-am născut în RDG. Suntem diferiți și nu ne înșelam ușor.

IMUNITATE LA PROPAGANDĂ

Așa ne asemănăm! Am fost amândoi de acord asupra acestei expresii! Eu si Alternativă pentru deputatul german Jörg Urban:

Da, suntem neîncrezători, est-germani și ruși, și urâm orice seamănă chiar și de departe cu propaganda. Și asta ne salvează de iluzii. Germania de Vest, ca o vitrină a capitalismului ideal, a trăit fără probleme timp de 50 de ani. Au crescut în spiritul că nu li se poate întâmpla nimic. „Vassies” nu sunt realiste și sunt incapabile să privească ce se întâmplă în mod rațional.

Oamenii din RDG știau clar că minciuna este o parte necesară a vieții, din diverse motive. Au fost adesea mințiți și știau că sunt mințiți. Acest lucru, destul de ciudat, nu a interferat cu viața. Eram un tânăr fericit, un student excelent, am primit o bursă și plănuiam să-mi completez educația în detrimentul statului de peste hotare. Aveam încredere că mâine totul va fi bine. Și apoi totul s-a prăbușit. Este mai ușor pentru tineri, sunt flexibili. Acum imaginați-vă adulți care au muncit toată viața și apoi li s-a spus că nimeni nu are nevoie de tine, socialismul tău era o prostie. Și-au pierdut slujba și, în sens moral, au primit pumni în față. A fost o perioadă dificilă, prăbușirea iluziilor. Dar acești oameni s-au ridicat și și-au început afacerea de la zero. Ei știu că viața nu este raiul, succesul nu este un dar și orice întreprindere se poate duce la gunoi chiar acum. Faptul că am devenit fericiți o Germanie unită, am stârnit steaguri și suntem gata să luptăm pentru țara noastră - acesta nu este naționalism. Acesta este secretul supraviețuirii. Cei mai ușor de înțeles pe noi sunt rușii, care și-au pierdut brusc identitatea în timpul perestroikei și o redobândesc acum.

„Wessies”, vest-germanii, trăiesc într-un paradis garantat de atâția ani încât nu pot lupta. Cultura lor este Conchita Wurst. O astfel de persoană nu este capabilă să lupte pentru țara sa. Dar noi putem.

Oft din greu:

Dar înțelegeți că Germania nu face doar parte din NATO, ci și teritoriu ocupat de Statele Unite. Acorduri secrete...

„Nu vreau să știu despre ei”, spune domnul Jörg Urban cu un zâmbet ironic. - Există zvonuri despre un pact secret de subjugare a Germaniei Statelor Unite. chiar îmi pasă? Toate istoria lumii a dovedit de sute de ori că tratatele sunt doar bucăți de hârtie. Când se ridică un val de furie populară, mătură totul. În fața ochilor noștri a avut loc prăbușirea URSS, Iugoslaviei, RDG și a Pactului de la Varșovia. La fel s-ar putea întâmpla cu NATO sau UE. Când o idee se maturizează și prinde mințile, orice act juridic devine nesemnificativ. Dacă Germania va deveni din nou o putere independentă puternică care să-și apere interesele, pactele secrete vor deveni doar praf de arhivă.