Planul școlii duminicale pentru anul. Programa școlii duminicale pentru copii și adolescenți (standardul Școlii Superioare a Bisericii Ortodoxe Ruse). Tema V. Istoria cultului și trăsăturile sale

I. NOTĂ EXPLICATIVA

Școala de duminică - expresia în sine are un sens profund.

La urma urmei, o școală este un loc în care o persoană primește cunoștințe și, prin urmare, lucrează. A

Duminica este ziua căreia i se poruncește să fie dată lui Dumnezeu.

Așadar, se dovedește că școala duminicală este un loc de muncă comună pentru slava lui Dumnezeu, unde adulții și copiii împreună înțeleg legea de bază a vieții noastre - legea lui Dumnezeu, împreună descoperă frumusețea și înțelepciunea dispensației lui Dumnezeu. lume, împreună învață să pună în practică poruncile Sale de bază. Dar acesta este cel mai important lucru, să înveți să trăiești ca Dumnezeu, adică după poruncile lui Dumnezeu. A învăța asta înseamnă a fi mântuit.

Este greu să-ți imaginezi un popor fără conștiință religioasă cu

priorităţile corespunzătoare în construirea culturii spirituale a societăţii. Așadar, educația ortodoxă este, în primul rând, transferul către generațiile următoare a ierarhiei spirituale tradiționale a valorilor, datorită căreia se formează cele mai bune realizări ale culturii naționale.

criză spirituală în societate modernă dezvăluie nevoia de educație și pregătire spirituală și morală a tinerei generații.

Una dintre cele mai rapide și mai eficiente modalități de educare a cetățenilor conștiincioși este implicarea copiilor de la cea mai fragedă vârstă în spațiul educațional ortodox prin școlile duminicale.

grup educațional de duminică. a Sfinților Mucenici Regali a fost întotdeauna parte integrantă și integrantă a parohiei Bisericii Sfânta Adormire și a fost chemată să realizeze iluminarea și educarea spirituală ortodoxă a copiilor și părinților, pentru a promova biserica lor și formarea unui mod de viață. crestin Ortodox.

grup educațional de duminică. Biserica Sfinților Mucenici Regești de la Biserica Sfânta Adormire din Belorechensk de-a lungul celor douăzeci de ani de existență are propriile sale tradiții, succese în procesul educațional al educației și și-a elaborat propriul plan tematic specific pentru subiectele doctrinare și spirituale și morale.

Dar în legătură cu dezvoltarea grupului de învățământ duminical, cu creșterea interesului față de acesta și cu dorința de a îmbunătăți calitatea educației și educației religioase, a devenit necesară completarea și rafinarea programului educațional și metodologic cu noi subiecte doctrinare.

Pentru aceasta au fost împrumutate și adaptate programele lui Z. Zinchenko, trusele educaționale și metodologice ale L.A. Zaharov („Vertograd”), precum și propriile lor programe de lucru și de autor pe subiecte doctrinare și subiecte de orientare spirituală și morală: „Ortodoxia și pericolele lumii moderne”, „Viețile sfinților”, „Fundamentele Ortodoxiei” .

Întregul complex de materii din domeniile doctrinare și spirituale și morale poartă cele mai necesare scopuri educaționale în dezvoltarea și formarea unui creștin ortodox.

Întregul sistem al grupului de predare și educație duminicală care a fost creat presupune, în primul rând, organizarea managementului, stabilirea unor scopuri și obiective comune și conștiente, principii generale și abordări ale învățării, principalele domenii prioritare. munca educațională. Totul are ca scop rezolvarea problemelor pedagogice actuale ale educației, dezvoltarea formelor inovatoare de muncă educațională, precum și păstrarea tradițiilor consacrate și a acelor dezvoltări pozitive care au fost deja implementate.

Programul de activități educaționale și Curriculum-ul grupului educațional duminical de la Biserica Sfânta Adormire din Belorechensk au fost elaborate în conformitate cu documentele de reglementare ale Departamentului de Educație Religioasă și Catehizare a Bisericii Ortodoxe Ruse: „Regulamentul privind activitățile duminicii școala (pentru copii) a Bisericii Ortodoxe Ruse din RF”, „Standard de activități didactice și educative implementate în școlile duminicale (pentru copii) ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

II. NOȚIUNI DE BAZĂ

  1. Educația religioasă și predarea religiei sunt în mod tradițional domenii prioritare de activitate ale Bisericii Ortodoxe Ruse, una dintre formele de mărturisire și răspândire a credinței ortodoxe în conformitate cu Carta Bisericii Ortodoxe Ruse, Carta parohiei ortodoxe ruse. Biserica și Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse.
  2. Educația spirituală și morală și predarea religiei se realizează sub diferite forme, inclusiv prin școlile duminicale pentru copii.
  3. Activitățile de predare și educație implementate în școlile duminicale ale Bisericii Ortodoxe Ruse (denumite în continuare activități de predare și educație) este un proces intenționat de educație și creștere religioasă a copiilor, desfășurat de o organizație religioasă a Bisericii Ortodoxe Ruse în timpul duminicii. şcoală organizată de aceasta, care urmăreşte însuşirea cunoştinţelor religioase şi dezvoltarea aptitudinilor de evlavie creştină în viaţa de zi cu zi.
  4. Acest Program reglementează activitățile grupului educațional duminical al Bisericii Sfânta Adormire din Belorechensk.
  5. Grupul educațional duminical al unei organizații religioase a Bisericii Ortodoxe Ruse (denumit în continuare grupul duminical) este o subdiviziune structurală a unei organizații religioase a Bisericii Ortodoxe Ruse (parohie, metochion patriarhal, metochion episcopal, mănăstire, ansamblu mănăstiresc), care îndeplinește funcțiile unei organizații religioase pentru predarea copiilor despre religie (bazele Ortodoxiei). ), precum și formarea deprinderilor necesare unui creștin ortodox.
  6. Grupul de învățământ duminical funcționează pe baza acestui Program și a ordinelor rectorului (șeful organizației religioase). Se consideră creată din momentul ordinului rectorului (șeful unei organizații religioase) și se ghidează după „Standardul activităților educaționale implementate în școlile duminicale (pentru copii) ale Bisericii Ortodoxe Ruse” în ceea ce privește cerințele pentru rezultatele activităților educaționale, cerințele privind structura și conținutul programului educațional activitatea educațională.
  7. Etapa preșcolară a activităților educaționale (subgrupa), implementată în grupa duminicală pentru copii, este un ansamblu de programe educaționale și educative pentru copiii de 5-7 ani, care vizează formarea unor idei primare despre Dumnezeu, lume și om, despre biserică, credinta ortodoxași tradiții, cultura ortodoxă.
  8. Etapa inițială a activităților didactice și educaționale ( grupa de juniori), implementat în grupa duminicală pentru copii, este un set de programe educaționale pentru copiii de 8-10 ani, care vizează modelarea viziunii ortodoxe asupra lumii, asimilarea elevilor cu cunoștințe de bază despre credința ortodoxă, familiarizarea acestora cu Tradiția ortodoxă si cultura, modul de viata, dobandirea deprinderilor evlaviei crestine.
  9. Etapa principală a activităților educaționale (grupa mijlocie), implementată în grupa duminicală pentru copii, este un set de programe educaționale și educaționale pentru copiii cu vârste între 11-13 ani, care vizează modelarea viziunii ortodoxe asupra lumii, dobândirea de cunoștințe despre dogmele ortodoxe, morala creștină și cultură, întărirea aptitudinilor evlaviei creștine.
  10. Etapa finală a activităților didactice și educaționale ( grup de seniori), implementat în grupa duminicală pentru copii, este un set de programe educaționale pentru copiii de 14-16 ani, care vizează capacitatea de a aplica cunoștințele dobândite în viața de zi cu zi, de a participa în mod conștient la Tainele și închinarea Bisericii, în activități sociale, tinereţea şi lucrare misionară la parohie, creșterea unei personalități active și multifațete de creștin ortodox.
  11. Grupul educațional duminical este forma primară de educație religioasă. Grupul educațional de duminică este conceput pentru a ajuta fiecare credincios sau persoană care se străduiește pentru credință să devină un creștin conștient, un membru viu al Bisericii lui Hristos.
  12. Grupul educațional duminical contribuie la formarea comunității parohiale, întrucât un mediu spiritual și cultural reprezintă un pas extrem de important în dezvoltarea spirituală a unei persoane, ajutând la depășirea decalajului dintre Biserică și societate.
  13. Grupul educațional duminical este o subdiviziune structurală a Bisericii Sfânta Adormire din Belorechensk, cu propriul program de activități educaționale și regulamente interne, a căror implementare este obligatorie pentru toți profesorii, elevii și părinții acestora.
  14. Locația și adresa poștală a grupului educațional de duminică: 352630 Teritoriul Krasnodar, Belorechensk, st. Tolstoi, 46 de ani.

III. SCOPURI, OBIECTIVE ȘI ACTIVITĂȚI ALE GRUPULUI EDUCAȚIONAL DE DUMINICĂ

Ţintă activități ale grupului de predare și educație duminicală la Biserica Sfântul Adormire - să-i învețe pe copii să trăiască prin credință, să bisericească și să-i educe spiritual pe copii.

Pentru a atinge acest obiectiv, este necesar să rezolvăm următoarele sarcini:

  1. organizarea educației și educației religioase în spiritul moralității și tradițiilor creștine ale Bisericii Ortodoxe Ruse;
  2. dezvoltarea dorinței elevului de la școala duminicală de a participa la viața liturgică, socială, misionară a parohiei;
  3. adaptarea la viața în societatea modernă în conformitate cu normele moralei creștine;
  4. formarea unei culturi comune;
  5. asigurarea condiţiilor necesare dezvoltării personale, întărirea spirituală şi sănătate fizică, autodeterminare civilă și muncă creativă;
  6. organizarea unui studiu sistematic al credinței, religiei și culturii ortodoxe;
  7. studiul, păstrarea și dezvoltarea tradițiilor culturale și istorice naționale;
  8. creșterea competenței pedagogice a părinților (reprezentanții legali ai copiilor) care urmăresc să-și educe copiii în tradiția ortodoxă, promovând raliul părinților (reprezentanților legali ai copiilor) și a profesorilor în procesul de creștere a copiilor;
  9. formarea unor virtuți precum ascultarea, răbdarea, castitatea, smerenia etc.;
  10. formarea unei atitudini respectuoase față de reprezentanții unei alte culturi, naționalități;
  11. insuflarea abilităților evlaviei creștine;
  12. formarea responsabilității spirituale și morale în generația tânără.

Pentru atingerea scopurilor și obiectivelor statutare, grupul educațional duminical realizează următoarele feluri Activități:

  1. conducerea cursurilor de orientare religioasă și spirituală și morală;
  2. desfășurarea unor ore suplimentare de orientare personală și socială (artistică, estetică, istorică, culturală, turistică și de istorie locală) care vizează educarea unei personalități creștine active și multifațetate;
  3. introducerea copilului în cele mai bune tradiții ale culturii populare rusești, care se realizează prin organizarea și desfășurarea de evenimente culturale și educaționale și lecții de artă;
  4. efectuarea de lucrări metodologice care vizează îmbunătăţirea educaţiei proces educațional, programe, forme și metode de activitate;
  5. organizarea și desfășurarea de manifestări de masă care creează condițiile necesare lucrului în comun, recreerii copiilor și părinților (teatrale, expoziții, concursuri, concerte, festivaluri, evenimente culturale, educaționale și altele);
  6. instruirea elevilor în programe de educație suplimentară;
  7. organizarea de pelerinaj și excursii de vizitare a obiectivelor turistice.

10.2. Etapa inițială (grup junior)

CONȚINUTUL PROGRAMULUI PRINCIPAL

„Legea lui Dumnezeu” (28 de ore)

Despre lume. Despre Dumnezeu. Proprietățile lui Dumnezeu. Despre rugăciune. Rugaciunea Domnului. Cântarea Preasfintei Maicii Domnului. Despre păcat. Despre postări. Despre semnul crucii. Despre tributuri. Tipuri de rugăciuni.

Despre templu. Construcția templului. Regulile templului. Binecuvântarea preotului. Despre sfintele icoane. Cum este înfățișat Dumnezeu în sfintele icoane. Care, pe lângă Dumnezeu, este înfățișat pe sfintele icoane. Despre sfinții îngeri. Despre sfinți.

Taina Botezului. Misterul cresmației. Taina pocăinței. Sacramentul Împărtășaniei. Misterul căsătoriei. Sacramentul preoției. Sacramentul ungerii.

Vechiul Testament (28 de ore)

Crearea lumii. Toamna. Consecințele căderii și promisiunea unui Mântuitor. Cain și Abel. Potop. Arca lui Noe. Turnul Babel. Avraam. Lot. Distrugerea Sodomei și Gomorei. Isaac. Esau și Iacov. Viziunea lui Jacob despre scara misterioasă. Căsătoria lui Iacov și întoarcere. Iosif. Vânzarea lui Iosif către Egipt. Călătoria lui Iacov în Egipt. Loc de munca. Moise. Nașterea și vocația. Viziunea Rugului Aprins. Pedeapsa egipteană. Evrei care trec Marea Roșie. Poruncile lui Dumnezeu. Cortul și chivotul legământului. Israeliții intră în Canaan. Ruth. Saul, primul rege al lui Israel. David. Regele David este un psalmist. Regele Solomon. Profetul Ilie. Profetul Elisei. Profetul Iona. Tobias. Captivitatea babiloniană. Profetul Daniel. Esther. Haman. Întoarcerea evreilor din captivitate. Șapte Martiri Macabei. Mattathia. Irod.

„Istoria biblică sacră:

Noul Testament” (56 de ore)

ANUL I

Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Introducere în Templu. Sfânta Fecioară Maria la Iosif. Anunțul îngerului despre nașterea Înaintașului. Nașterea lui Ioan Botezătorul. Buna Vestire Virgin Maria. În vizită la Dreapta Elisabeta. Naşterea Domnului. Adorarea Magilor. Întâlnirea Domnului. Fuga în Egipt și masacrul bebelușilor din Betleem. Întoarce-te la Nazaret. Copilul Isus în Templu. Predica lui Ioan Botezătorul. Epifanie. Ispitirea lui Isus Hristos în pustie. Alegerea apostolilor. Prima minune a lui Isus Hristos. Expulzarea negustorilor din templu. Convorbirea lui Isus Hristos cu o femeie samariteancă. Vindecarea fiului unui curtean. Vindecarea mâinilor uscate. Vindecarea paraliticului la iazul oilor.

Predica de pe munte. porunci de fericire. Despre Providența lui Dumnezeu. Despre puterea rugăciunii. Despre nevoia de fapte bune. Despre milă. Despre dragostea pentru aproapele tău. Despre nejudecata aproapelui. Despre iertare. Regula generala de-a face cu vecinii.

Vindecarea paraliticului din Capernaum. Învierea fiului văduvei din Nain. Pilda Semănătorului. Pilda grâului și a neghinei. Îmblanzind furtuna. Vindecarea Gadara posedată de demoni. Învierea fiicei lui Iair și vindecarea femeii care sângerează. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul. Hrănirea miraculoasă a oamenilor cu cinci pâini. Mersul lui Isus Hristos pe ape. Vindecarea fiicei unui canaanit. mărturisirea lui Petru. Prevestirea lui Isus Hristos despre suferința, moartea și învierea Sa. Transfigurarea. Porunca principală a lui Isus Hristos. Pilda Bunului Samaritean.

ANUL II

Iisus Hristos cu Marta și Maria. Parabola bogatului nebun. Rocirea elevilor. Vindecarea orbilor. Vindecarea a zece leproși. Despre iertare. O pildă despre un rege milostiv și un împrumutător nemilos. Parabola bogatului și a lui Lazăr. Pilda vameșului și a fariseului. Binecuvântarea copiilor Pilda fiului risipitor. Prevestirea lui Isus Hristos despre sfârșitul lumii și despre a doua Sa venire. Pilda celor zece fecioare. Parabolă despre talente. Despre Judecata de Apoi. Învierea lui Lazăr.

Intrarea solemnă a Domnului în Ierusalim. Pilda viticultorilor răi. Răspunsurile lui Isus Hristos la întrebări: despre tributul adus Cezarului, despre învierea morților. Acarianul văduvei. Smochin sterp. Trădarea lui Iuda. Maria revarsă pacea. Ultima cina. Rugăciunea lui Isus Hristos în grădina Ghetsimani și luarea Lui în custodie. Procesul lui Isus Hristos de către marii preoți. Lepădarea lui Petru. Moartea lui Iuda. Judecata asupra lui Isus Hristos de către Pilat, regele Irod. Ultima judecată a lui Pilat. Calea Crucii lui Iisus Hristos spre Golgota. Răstignirea și moartea lui Isus Hristos. Depunerea de pe cruce și înmormântarea Mântuitorului. Saptamana Sfanta.

Învierea lui Isus Hristos. Apariția lui Iisus Hristos înviat la doi ucenici pe drumul spre Emaus Apariția lui Iisus Hristos la toți apostolii și ceilalți ucenici, cu excepția apostolului Toma. Apariția lui Iisus Hristos către Apostolul Toma și alți apostoli. Apariția lui Isus Hristos la Marea Tiberiadei și restaurarea lui Petru în apostolat. Apariția lui Isus Hristos la apostoli și la peste cinci sute de ucenici. Înălțarea Domnului. Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor. Viața primilor creștini. Vindecarea șchiopului. Primul Mucenic Ştefan.

Prima secțiune

Sfântul tău patron. Despre Sfinți. Viața pământească a Preasfintei Maicii Domnului. Viața Marelui Mucenic și Vindecător Panteleimon. Viața Apostolului Andrei Cel Întâi Chemat. Viața profetului Ilie. Viața Sfântului Roman Melodist. Viața Sfântului Ioan Gură de Aur. Viața martirilor Cosma și Domian. Viața Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului. Viața Marii Mucenițe Ecaterina. Viața Sfintei Mare Muceniță Barbara. Viața martirilor Guri, Samon și Aviv. Viața muceniței Paraskeva-Pyatnitsa. Viața martirului Trifon. Patruzeci de martiri ai lui Sebaste. Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul. Viața martirilor Vera, Nadezhda, Lyubov și a mamei lor Sofia. Viața Sfântului Spiridon Trimifuntsky. Sfântul Ierarh și Făcătorul de Minuni Nicolae din Myra. Cyprian și Justinia. Viața Sfântului Grigorie Palama. Viața Marelui Mucenic Anastasia Rezolvatorul. Viața egală cu apostolii Nina. Marele Egal cu Apostolii Constantin și Elena. Sfântul Ioan Damaschinul. Gherasim, pe Iordan. Viața Sfintei Maria Magdalena. Viețile Sfinților Mucenici Macabei

Studii ale templului (28 de ore)

Numele tău sfânt Zi onomastică. Despre lume. Lumea este o creație a lui Dumnezeu. Despre Dumnezeu Creatorul. Proprietățile lui Dumnezeu. Semnul crucii. Binecuvântarea preotului.

Despre rugăciune. Tipuri de rugăciuni. Rugăciuni către Preasfânta Treime: Doxologie către Prea Sfânta Treime, Trisagion. Tatăl nostru. Rugăciunea lui Isus. Regele Raiului. Despre îngeri. Rugăciunea către Îngerul Păzitor. Biserica de pe pământ și din ceruri. Rugăciuni pentru cei vii și pentru cei morți. Rugăciuni către Maica Domnului: Fecioara Maria, Vrem să mănânci. Sacramentele Bisericii.

Despre templu. Despre Templu Piety. Construcția de temple. Forme de templu. Forma și numărul de cupole. Părți ale templului. Pridvor, altar, clopotniță. Altar. Tron. Altar. Iconostas. Rând festiv al catapeteasmei - Istorie sacră în culori. Despre Postul Mare. Despre Răstignirea și Învierea lui Isus Hristos. Sărbătoarea Ortodoxiei. De ce venerăm icoanele. O cruce de orice formă este o cruce adevărată. Saptamana Sfanta. Royal Doors - Vești bune. Sărbătoarea sărbătorilor. Ziua Sfintei Treimi. Femei purtătoare de mir.

10.3. Etapa principală (grupa mijlocie)

CONȚINUTUL PROGRAMULUI PRINCIPAL

„Fundamentele Ortodoxiei” (56 de ore)

Prima secțiune

Despre credință. Despre Dumnezeu. Proprietățile lui Dumnezeu.

Despre rugăciune. Tipuri de rugăciuni. Trei reguli de rugăciune. Rugăciuni scurte. Introductiv. vameș. Rugăciunea lui Isus. inger pazitor. Sfântul al cărui nume îl porți. Rugăciuni pentru cei vii și morți. Trisagion. Doxologie la Trinitatea Consubstanțială și Indivizibilă. Rugăciunea către Sfânta Cruce. Când mergi la culcare. Rugăciunea înainte și după predare. Rugăciunea pentru cei vii și pentru cei morți. Magpies. Rugăciune. Panikhida. Cele mai importante rugăciuni Rugăciunea Domnului, Cântarea Preasfintei Maicii Domnului. Simbol al credinței.

Despre păcat. Despre postările ortodoxe. Săptămâni continue (săptămâni). În sărbătorile ortodoxe (a douăsprezecea). Nașterea Sfintei Fecioare. Înălțarea Sfintei Cruci. Intrarea în Biserica Preasfintei Maicii Domnului. Nașterea lui Hristos (Troparul, Condacul). Epifanie. Întâlnirea Domnului. Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului. Transfigurarea. Adormirea Sfintei Fecioare Maria. Sărbătorile care trec. Duminica Floriilor (Intrarea Domnului în Ierusalim). Sfânta Înviere a lui Hristos (Troparion, Condac). Înălțarea Domnului. Ziua Sfintei Treimi. Ocrotirea Preasfintei Maicii Domnului. Nașterea lui Ioan Botezătorul.

A doua secțiune

Templul și structura lui. Forme de templu. Iconostas. uși regale. Altar. Tron. Altar.

Cercuri de cult: zilnic, săptămânal, anual. Dumnezeiasca Liturghie. Euharistia este inima liturghiei. Liturghie. Proskomedia. Liturghia catehumenilor. Intrare mica. Liturghia Credincioșilor. Intrare grozavă. Herubici. Veghere toată noaptea. Vecernie. Utrenie.

Lumânări și lămpi. Cădelniță, tămâie, tămâie. Suna clopotelul.

Vesmintele de preot. Trei grade de preoție. Culori fig. Cărți liturgice. Evanghelia. Apostol. Psaltire. Prosforă. Semnul crucii și al arcurilor. comportament în templu. Ce să aduci cu tine la templu.

Sacramentele Bisericii. Euharistie. Botez. Craciun. Căsătorie. Pocăinţă. Preoţie. Unction sau Unction. Slujbe și slujbe bisericești.

„Viețile sfinților: ecumenic” (28 de ore)

A doua secțiune

Viața apostolului Iacov, fratele Domnului. Viața apostolului Luca. Viața apostolului Matei. Viața apostolului Marcu Viața apostolului Ioan Teologul. Nașterea Înaintemergătoarei și Botezătorul Domnului Ioan. Apostolii sefi Petru și Pavel. Venerabilul Macarie al Alexandriei. Venerabila Efimy cel Mare. Sfântul Maxim Mărturisitorul. Sfântul Xenofon și Maria. Venerabilul Mucenic Evdokia. Sfântul Alexis este un om al lui Dumnezeu. Viața celor șapte tineri din Efes. Regina Tamara. Dreptul Filaret cel Milostiv. Sfântul Antonie cel Mare. Efrem Sirin. Marele Mucenic Teodor Stratelat. Venerabilul Teodosie cel Mare. Mucenița Tatiana. Marele Mucenic Eustathius Plakida. Dreptul Iosif cel Frumos. Sfântul Grigorie Teologul. Sfântul Mucenic Eugen. Venerabila Maria Egipteanca. Sfântul Vasile cel Mare. Venerabilul Macarie al Egiptului.

Secțiunea a treia

Despre sfințenie. Andrei cel Primul Chemat. Iluminarea slavilor. Profesorii slavi Chiril și Metodiu. Prințesa Olga Egale cu Apostolii. prințul Vladimir. Botezul Rus'ului. Euphrosyne din Polotsk. Sfântul Andrei Bogolyubsky. Prinții Boris și Gleb. Sfântul Principe Igor de Cernigov. Bogatyr Ilya Muromets. Venerabil Nikita, stilit din Pereyaslavl. Prințul Alexandru Nevski. Sfinții nobili prinți Petru și Fevronia de Murom. Anna Kashinskaya. Daniel al Moscovei. Sfântul Procopie din Ustyug Hristos de dragul sfântului nebun. Dmitri Donskoy. Mitropolitul Alexei Făcătorul de Minuni al Moscovei. Pr. Alexander Svirsky. Peresvet și Oslyabya. Serghie din Radonezh. Cuviosul Andrei Rublev. Savva Storojevski. Sfântul Teofan Reclusul. Sfântul Dmitri de Rostov. Sfântul Vasile Preafericitul. Pr. Zosima Solovetsky.

10.4. Etapa finală (grup de seniori)

CONȚINUTUL PROGRAMULUI PRINCIPAL

„Fundamentele Ortodoxiei” (112 ore)

Secțiunea a treia

Credință și fapte bune. Despre sfinții îngeri. despre oameni sfinți.

Profeți. Sfântul profet Ilie. Apostoli. Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. Apostoli sefi. Sfinții Apostoli Petru și Pavel. Egal-cu-Apostoli. Sfântul Egal cu Apostolii Principe Vladimir. Credincios. Sfântul Fericitul Mare Duce Alexandru Nevski. Rev. Pr. Serghie de Radonezh, Serafim de Sarov. Martiri. Sfântul Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon. Sfinti. Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. Drept. Sfinții Drepți Ioachim și Ana. Binecuvântat. Sfânta Fericită Xenia a Petersburgului. Fara argint. Sfintii Cosma si Damian.

Despre sfintele icoane. Despre nimbus pe icoane. Cum este înfățișat Dumnezeu în sfintele icoane. Imaginea miraculoasă a Mântuitorului. icoane Maica Domnului. („Ascultător rapid”). icoane miraculoase. Despre cinstirea sfintelor moaște.

Monahismul. Mănăstirile. Despre pelerinaj. Despre nebunie de dragul lui Hristos. Pe cruce și semnul crucii. Puterea crucii. Binecuvântarea preotului. Puterea binecuvântării. Despre clopote și sunet ortodox rus. Tipuri de sonerie și numele lor. minuni ortodoxe. Apă sfântă. Foc binecuvântat. Giulgiul din Torino.

Secțiunea a patra

Zece porunci ale Legii lui Dumnezeu. Despre prima poruncă a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a doua a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a treia a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a patra a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a cincea a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a șasea a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a șaptea a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a opta a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a noua a Legii lui Dumnezeu. Despre porunca a zecea a Legii lui Dumnezeu.

Fericiri. Prima Poruncă. Porunca a doua. Porunca a treia. Porunca a patra. Porunca a cincea. Porunca a șasea. Porunca a șaptea. Porunca a opta. Porunca a noua. Două porunci principale ale iubirii.

Simbol al credinței. Despre primul membru al Crezului. Despre al doilea membru al Crezului. Despre al treilea membru al Crezului. Referitor la articolul al patrulea din Crez. Despre articolul al cincilea din Crez. Despre articolul al șaselea din Crez. Despre articolul al șaptelea din Crez. Despre articolul al optulea din Crez. Despre al nouălea articol din Crez. Despre articolul al zecelea din Crez. Despre al unsprezecelea articol din Crez. La al doisprezecelea articol din Crez.

Secțiunea a cincea. Pregătirea examenului

Virtuți victorioase. Păcat. Postări și săptămâni continue. A douăsprezecea vacanță (un scurt rezumat al fiecăruia). Sărbătoarea patronală a bisericii noastre. Despre Maica Domnului.

Rugăciuni. Tipuri de rugăciuni. Trei reguli de rugăciune. Pravila de rugăciune a Sfântului Serafim de Sarov. Rugăciuni pentru cei vii și pentru cei morți. Cum să trimiteți corect notele.

Construcția templului. Iconostas. Tron. Altar. Cercuri de cult: zilnic, săptămânal, anual. Liturghie. Proskomedia. Litanie. Euharistia este inima liturghiei. Dumnezeiasca Liturghie. Veghere toată noaptea. Cerințe. Simbolismul veșmintelor liturgice. Prezentare pe tema: „Puterea rugăciunii”

Tainele Bisericii (Taina Botezului, Confirmării, Pocăinței, Împărtășania, Taina Căsătoriei, Consacrarea/Unsiunea, Preoția).

Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție. Patru secțiuni ale cărților Noului și Vechiului Testament. Biblie. Evanghelia. Despre ce este Evanghelia. Cine a scris Evanghelia. Sensul cuvântului „Legământ”.

Ortodocși – pe bună dreptate lăudând pe Dumnezeu. Despre sfinți: profeți, apostoli, apostoli cei mai de seamă, egali cu apostolii, credincioși, reverenți, martiri, drepți, fericiți, nemercenari. Compoziție pe tema: „Nume sfinte ale pământului natal”.

Zece comandamente. Poruncile Fericirii. Dubla poruncă a iubirii.

Începutul Bisericii Creștine. Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor.

Erezie. Catedrale. Compilarea Crezului. Începutul credinţei creştine în Rus'. ducesa Olga. Botezul Rus'ului.

„Ortodoxie și pericole

lumea modernă" (28 de ore)

Ortodoxia este adevărata credință. Schisma Bisericii Ortodoxe Ecumenice. Cele mai mari valori ale omenirii (întocmirea unui tabel cu valorile lor). Morală. Sfinții lui Dumnezeu ca exemple de moralitate. Zece porunci ale lui Dumnezeu. Comparația dintre porunci și moralitate. Păcatul ca antipod ideologic al Poruncilor lui Dumnezeu. Pocăința este baza vieții spirituale.

Pericolele lumii moderne sunt o amenințare pentru suflet și trup. Superstiție. Secte, mergând la altă credință. Păgânism. Internet, TV. Jocuri pe calculator. Limbaj vulgar. Slot machines, jocuri pentru bani. Jocuri de cărți. Fumat. Beţie. Dependenta. Curvie și castitate. Sodoma pacate. Sinucidere. intrerupere de sarcina. Ocultism, astrologie, percepție extrasenzorială, vrăjitorie, magie, divinație. „Sărbători” Halloween și Ziua Îndrăgostiților. Muzica și cealaltă parte a ei. Rău de la muzica rock. Copii în amurg. Filme de groază. Filme despre spiritele rele. Desene animate periculoase. Cadrul douăzeci și cinci. Cultul desenelor animate și „cultura” anime-ului. „Apa vie” (film video).

„Ivan cel neamintit” Istoria familiei mele. Amintește-ți rădăcinile tale (întocmirea unei uși genealogice). Dragostea pentru Patria Mamă, pentru istoria și cultura ei. Virtuțile. Sensul vieții unui creștin este mântuirea sufletului. Despre viața dumnezeiască. Familia regală ca exemplu de imitare a moralității spirituale și a iubirii.

"Sfanta Biblie:

Vechiul Testament (28 de ore)

Sfânta Tradiție și Sfânta Scriptură. Biblie. Legământ. Cărți canonice și necanonice. Secțiuni din cărțile Vechiului Testament. Secțiuni din cărțile Noului Testament.

Istoria lui Shestodny. Crearea omului. Toamna. Consecințele căderii. Cain și Abel. Inundație globală. Babel. Chemarea lui Avraam de la Dumnezeu. Sodoma și Gomora. Isaac. Iacov. Iosif. Vânzarea lui Iosif către Egipt. Călătoria lui Iacov în Egipt. Loc de munca. Moise. Nașterea și vocația. Viziunea Rugului Aprins. Pedeapsa egipteană. Evrei care trec Marea Roșie. Poruncile lui Dumnezeu. Cortul și chivotul legământului. Israeliții intră în Canaan. Saul, primul rege al lui Israel. Regele David este un psalmist. Regele Solomon. Profetul Ilie. Profetul Elisei.

Profetul Iona. Tobias. Captivitatea babiloniană. Profetul Daniel. Întoarcerea evreilor din captivitate. Șapte Martiri Macabei. Mattathia. Irod.

"Sfanta Biblie:

Noul Testament” (28 de ore)

Nașterea Sfintei Fecioare. Buna Vestire a Preasfintei Maicii Domnului. Naşterea Domnului. Întâlnirea Domnului. Fuga în Egipt și masacrul inocenților. Copilul Isus în templu. Ioan Botezatorul. Epifanie. Ispita în deșert. Primii elevi. Prima minune la Cana Galileii. Chemarea ucenicilor și pescuitul minunat. Alegerea celor doisprezece apostoli. Predica de pe munte. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul. Hrănirea miraculoasă a oamenilor cu cinci pâini și doi pești. Plimbare pe ape. Epistola către propovăduirea celor doisprezece apostoli. Transfigurarea. Învierea lui Lazăr. Intrarea Domnului în Ierusalim. Trădarea lui Iuda. Ultima cina. rugăciunea Ghetsimani. Luarea Domnului în custodie. Lepădarea lui Petru. Judecata asupra lui Isus Hristos.

răstignire. Moartea și îngroparea Domnului. Învierea lui Hristos. Femei purtătoare de mir. Aparițiile Domnului Înviat. Înălțarea Domnului.

„Viețile sfinților: ruși” (28 de ore)

Secțiunea a patra

Tineret drept Artemy Verkolsky. Maxim Grek. Fericitul Țarevici Dimitri al Moscovei Făcătorul de Minuni. Patriarhul Hermogene. Venerabila Euphrosyne din Suzdal. Sfântul Ioasaf din Belgorod. Tihon Zadonsky. Sfântul Drept Ioan Rusul. Serafim din Sarov. Malinka (viața reală). Războinicul drept, amiralul Fiodor Ușakov. Pr. Herman din Alaska. Pavel Taganrogsky. Ambrozie Optinsky. Fericita Xenia de Petersburg. Ioan de Kronstadt. Egal cu apostolii Nicolae al Japoniei. Teodosie din Caucaz. Matrona din Moscova. Noi martiri și mărturisitori ai Rusiei. Patriarhul Tihon. Serafim Vyritsky. Sfântul Luca chirurg Voyno-Yasenetsky. Ioan din Shanghai. Sfânta Muceniță Elisabeta. Sfinții Mucenici Regești. Viaţă. Sfinții Mucenici Regești sunt copii. Sfinții Mucenici Regești. Calea Crucii.

„Istoria Bisericii Creștine” (28 de ore)

Începutul Bisericii. Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor. Predicarea apostolilor la Ierusalim. Viața primilor creștini. Alegerea diaconilor. Persecuția din Sanhedrin. Sfântul Prim Mucenic Ștefan. Apostoli și lucrările lor. Botezul samaritenilor . Întemeierea Bisericii din Antiohia. Sinodul Apostolic. Sfântul Apostol Pavel. Sfântul Apostol Petru. Sfântul Apostol Iacov cel Drept. Sfinții Evangheliști Matei, Marcu și Luca. Sfântul Apostol Ioan Teologul. Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. Persecuția din partea evreilor. Persecuția din partea păgânilor. Constantin cel Mare. Ultima persecuție din partea păgânilor. Erezii și schisme. Sinoade Ecumenice. Compilarea Crezului.

Începutul credinței creștine în Rusia. Marea Ducesă Olga, Sfântul Vladimir și Propagarea Sfintei Credințe Ortodoxe. Starea Bisericii Ruse în timpul înrobirii tătarilor. Mitropoliții Chiril, Petru și Alexi. . Înființarea Sfântului Sinod. Unanimitate. Sectarismul rus modern. Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei. Biserica în timpul celui de-al doilea război mondial. Credința Ortodoxă astăzi.

„Lectură în slavonă bisericească” (28 de ore)

Despre limba slavonă bisericească. Diferența dintre slavona bisericească și cea modernă. De ce studiem slavona bisericească?

Cunoașterea alfabetului (ordinea alfabetică a literelor, numele, stilul și corespondențele sonore ale fiecărei litere).

Introducere în litere. Numele literelor alfabetului slav. Sarcini scrise: comparați cuvinte, litere, treceți la limbaj modern cuvinte și expresii vechi.

Reguli de baza. Titlurile sunt simple. Când se scrie „er”? Palatalizare.

Scrierea „xi” și „psi”. Ortografie „verde”. „Și octal” și „Și zecimal”. Scrierea „Izhitsa”. Litere la începutul, mijlocul și sfârșitul cuvintelor (confecționarea tabelelor). Scrierea „yat”. Numerele de la 1 la 19. Numerele de la 21 în sus (zeci, sute).

Cerințele de recrutare trebuie să îndeplinească una sau mai multe dintre următoarele:

  1. studii medii sau superioare în științe umaniste cu drept de predare;
  2. studii medii sau superioare teologice;
  3. învăţământul primar profesional, secundar profesional şi superior, care au absolvit cursuri de cateheză/teologie organizate de spiritual institutii de invatamant Biserica Ortodoxă Rusă.

Pentru munca aferentă părții suplimentare a procesului de învățământ sunt acceptate persoane de credință ortodoxă care au calificările profesionale și pedagogice necesare care îndeplinesc cerințele caracteristicilor de calificare pentru postul și specialitatea primite, confirmate prin documente de studii, sau aptitudinile necesare pentru a conduce aceste cursuri.

Angajații grupului de învățământ duminical au dreptul la:

  • participarea la conducerea grupului educațional duminical în modul prevăzut în prezentul Program;
  • imbunatatirea nivelului tau profesional.

Profesorii sunt obligați să:

  • participa la viața parohiei;
  • se conformează imaginii unui creștin ortodox;
  • respectă Regulamentul și prezentul Program;
  • învață-le elevilor disciplinele lor și ține un jurnal al progresului în materie;
  • furnizează directorului grupei de învățământ duminical rapoarte despre munca depusă și progresul elevilor la materia lor;
  • participarea la activități extracurriculare ale grupului educațional duminical;
  • organizează pelerinaj și excursii educaționale pentru elevii grupului de învățământ duminical.

11.2. Informații și suport material și tehnic al procesului de învățământ

Grup de predare si invatamant duminica - Institutie de invatamant bisericesc-parohial, care asigura invatamant religios ortodox primar. Ocupă trei săli de clasă pe terenul templului. Clasele sunt dotate cu mese de lucru, table albe, pian, laptop, magnetofon, display cu cristale lichide, literatură educațională și metodică.

  • În biserică, comportă-te cu evlavia și frica de Dumnezeu potrivite altarului, fără a interfera cu starea de rugăciune concentrată a tovarășilor tăi și a celorlalți enoriași ai bisericii.
  • Conducerea grupului de duminică și profesori de clasă ei nu monitorizează în mod specific dacă toți studenții merg la templu. Rămâne pe conștiința fiecărui elev și a părinților săi. Dar în acele zile în care ziua festivă a bisericii coincide cu ziua școlii în grupul de duminică, toți elevii și profesorii (și, dacă este posibil, părinții) se adună împreună pentru rugăciune în templu.
  • La începutul fiecărui Post, toți elevii grupului obligatoriu duminical merg la spovedanie și se împărtășesc.
  • Atitudine față de predare

    Fiecare elev al grupului de educație duminicală trebuie să-și amintească că predarea este principala sa ascultare în biserică și lucrarea la care trebuie să aplice cea mai mare muncă și sârguință.

    De aceea:

    1. Elevul trebuie să vină fără întârziere la cursurile din grupa de predare și educație duminicală;
    2. Participați la cursuri conform programului și nu le pierdeți fără un motiv întemeiat;
    3. Fa tema;
    4. Fiecare lecție începe și se termină cu o rugăciune citită de însoțitor. În timpul rugăciunii, în sala de clasă ar trebui să existe tăcere și evlavie.
    5. Lipsa lecțiilor fără un motiv întemeiat este inacceptabilă! Absența unui elev la clasă este posibilă din cauza bolii, mesaj despre care părinții sau elevii înșiși trebuie să informeze în prealabil profesorul.
    6. Elevii care au lipsit de la orice oră din cauza unei boli sau a oricărui alt motiv întemeiat trebuie să aibă grijă să studieze tot ce s-a acoperit în lipsa lor.
    7. Elevii trebuie să vină la clasă cu toate materialele necesare de studiu și scris și să se pregătească pentru lecție înainte de a începe.
    8. În clasă, fiecare elev ocupă un loc care i-a fost atribuit în prealabil și nu trebuie să-l schimbe în mod arbitrar.
    9. În timpul lecțiilor, elevii nu părăsesc sala de clasă fără permisiune, nu stau în poziții adecvate, nu se legănă sau se destramă pe birouri, nu vorbesc între ei, nu fac nimic străin, nu se îndemnă, nu răspund. fără permisiunea profesorului, nu-l întrerupeți, nu permiteți alte încălcări ale disciplinei școlare. Fenomene precum înșelăciunea, folosirea foilor de înșelăciune, indicii sunt complet inacceptabile chiar și în mintea unui student ortodox, deoarece sunt de fapt dobândirea ilegală a altcuiva, adică. furt.
    10. În pauze și după lecții, divertismentul care interferează cu restul profesorilor și studenților, precum și cu cei care se roagă în templu, nu este permis (nu puteți striga tare, fugiți, jucați jocuri care nu sunt permise în templu). Elevii pot ieși afară numai cu permisiunea profesorului sau a părinților.
    11. Copiii nu trebuie să părăsească incinta grupului educațional de duminică până la sfârșitul orelor. Administrația grupului de învățământ duminical nu este responsabilă pentru copiii care părăsesc sediul grupului de învățământ duminical înainte de încheierea orelor.
    12. Elevii ar trebui să aibă grijă de proprietatea bisericii și a grupului educațional duminical și să aibă grijă de siguranța acesteia. Părinții copiilor sunt răspunzători financiar pentru daunele cauzate de copilul lor proprietății bisericii și grupului educațional duminical.
    13. Elevilor li se cere să se îmbrace într-un mod compatibil cu evlavia creștină și să vină la oră în uniformă școlară.

    Atitudine față de profesori

    Copiii ortodocși ar trebui să dezvolte o atitudine deosebită față de profesori, bazată pe respect, încredere și supunere, combinate cu iubire. Lipsa de respect pentru bătrâni, pentru mentori este incompatibilă cu conștiința unui ortodox.

    De aceea:

    1. Tratați cu respect clerul, profesorii, bătrânii și unii pe alții, fiți ascultători și harnici;
    2. Fii primul care îl salută pe rectorul, profesorii și bătrânii;
    3. Salutați directorul și profesorii grupului educațional duminical ridicându-se în picioare dacă intră în birou în timpul orei;
    4. Când se întâlnesc cu clerul, studenții iau o binecuvântare. Când se întâlnesc cu profesorii la templu, elevii îi întâmpină cu o plecăciune politicoasă, chiar dacă nu sunt profesori din clasa lor.
    5. Elevul, realizând fapta nepotrivită comisă de el, trebuie să mărturisească profesorilor săi și celor în fața cărora este vinovat.

    Relația dintre elevi

    În relație unii cu alții, cursanții ar trebui să-și amintească cuvintele lui Hristos despre dragostea față de aproapele și toate poruncile care decurg din aceste cuvinte.

    De aceea:

    1. Elevii ar trebui să se adreseze unii altora prin numele lor de creștin. Orice porecle, porecle ofensive ar trebui excluse complet.
    2. Nu ar trebui să existe înjurături și lupte între elevi. Abuzul de forță împotriva celor mai slabi, și mai ales împotriva noilor veniți, este judecat și mai sever.
    3. Elevii ar trebui să se ajute reciproc la învățare, dar fără a face ei înșiși alte sarcini și fără a le permite să-și anuleze munca. Este necesar mai ales să-i ajuți pe tovarășii bolnavi.
    4. Este inacceptabil ca elevii să folosească orice indecent și cuvinte dureși expresii. Sunt interzise tot felul de conversații sau acțiuni indecente care sunt contrare purității morale și înclină tovarășii spre ispită, precum și orice incitare a camarazilor la fapte rele și cu atât mai mult la orice dezordine comună.
    5. Elevii nu trebuie să aducă cărți și reviste, jocuri (inclusiv cele electronice), gume de mestecat, tablete, ceea ce duce la jena și ispita tovarășilor.
    6. În caz de pagubă, chiar neintenționată, aparținând tovarășilor, precum și a bunurilor grupului de învățământ duminical, elevul este obligat să despăgubească prejudiciul cauzat acestuia.
    7. Nu este permisă folosirea telefoanelor mobile în grupul educațional duminical și pe teritoriul templului. Le puteți folosi doar pentru comunicarea de urgență cu părinții, cu permisiunea profesorului și a conducerii grupului de duminică.

    Elevii au dreptul la:

    1. Participați la viața culturală și de agrement a grupului educațional de duminică.
    2. Utilizarea telefoanelor mobile este permisă numai în afara zidurilor grupei de învățământ duminical. Comunicarea de urgență cu părinții necesită permisiunea profesorului sau a grupului educațional de duminică.
    3. Folosiți fondul bibliotecii al grupului educațional duminical.

    deducere

    1. Un elev poate fi exmatriculat prin hotărâre a consiliului profesoral pentru încălcarea regulilor de conduită în grupa de învățământ duminical.
    2. Numeroase absențe de la cursuri fără un motiv întemeiat sunt și un motiv de excludere din grupa de învățământ duminical.
    3. Dreptul de a expulza un elev din grupul de învățământ duminical, indiferent de motiv, aparține numai Rectorului templului.

    Comportament în sala de mese:

    1. În trapeză sunt hrăniți doar acei ucenici care au împărtășit Sfintele Taine și au fost prezenți la slujbă.
    2. Este permis să începeți să mâncați după o rugăciune comună.
    3. Înainte de rugăciunea de mulțumire, nu este permis să te ridici de la masă.
    4. La sfârșitul mesei, elevii de gardă desemnați de profesor (educator) sunt scoși de pe mese.

    Obligația studenților duminică UVG:

    1. Dintre elevii fiecărei grupe, conducerea sau profesorii numesc ofițeri de serviciu.
    2. Elevii de serviciu monitorizează comportamentul elevilor din grupa de duminică, ajută la pregătirea materialelor și manualelor necesare pentru cursuri, participă la curățenie după masă, fac curățenie la sfârșitul lecției săli de clasă(teritoriul templului) și faceți un raport oral profesorului despre îndatorire.
    3. Programul de serviciu al elevilor este întocmit de conducerea grupului de duminică.
    4. Dacă este imposibil să mergi la serviciu în ziua specificată, un alt student poate înlocui ofițerul de serviciu.

    Curriculum școala duminicală

    Programul școlii duminicale

    Clasă

    Vârstă

    Articole

    Studii ale Templului (Concepții inițiale despre Dumnezeu, despre rugăciune, despre templu)

    Catapeteasma ortodoxă (Sărbătorile a XII-a. Chipurile sfinților. Analiza detaliată a catapetesmei folosind un model de hârtie)

    Vechiul Testament

    1. Noul Testament partea 1

    2. Limba slavonă bisericească. Cuvinte de nume

    1. Noul Testament partea 2

    2. Fundamentele alfabetizării slavone bisericești

    1. Istoria Bisericii Creștine

    2. Serviciul divin al Bisericii Ortodoxe (Liturghie)

    1. Catehismul ortodox (Simbol al credinței. Sacramente)

    2. Slujba divină a Bisericii Ortodoxe (prighere toată noaptea)

    În plus, curriculumul prevede următoarele lecții:

      Întâlniri cu preotul (Lecții de morală pe baza Ortodoxiei).

      Lucrări de ac – realizarea de meșteșuguri pe teme ale poveștilor biblice și de sărbători folosind diverse tehnici: mărgele, cusătură în cruce, ardere, tâmplărie, jucării moi.

      Cântarea bisericească

    Programul școlii duminicale

    Programul cursului„Știința templului”

    1. Cunoștință. Numele tău sfânt Zi onomastică.

    2. Despre lume. Lumea este o creație a lui Dumnezeu. Despre Dumnezeu Creatorul.

    3. Proprietățile lui Dumnezeu.

    4. Semnul Crucii. Binecuvântarea preotului.

    5. Despre rugăciune. Tipuri de rugăciune.

    6. Rugăciuni către Sfânta Treime. Slavă Sfintei Treimi. Trisagion.

    7. Tatăl nostru. Rugăciunea lui Isus. Regele Raiului.

    8. Despre îngeri. Rugăciunea către Îngerul Păzitor. Meșteșug „Înger”.

    9. Biserică pământească și cerească. Rugăciuni pentru cei vii și morți

    10. Rugăciuni către Maica Domnului: Fecioara Maria. Demn de mâncat

    11. Sacramentele Bisericii.

    12. Despre templu. Despre Templu Piety.

    13. Construirea templului. Forme de templu.

    14. Construirea templului. Forma și numărul de cupole.

    15. Construirea templului. Părți ale templului. pronaos, templu, altar, clopotniță

    16. Construirea templului. Altar.

    17. Construirea templului. Tron.

    18. Construirea templului. Altar.

    19. Iconostazie. Rândul Iconostazei festive - Sfânta Istorie în Culori

    20. Despre Postul Mare. Despre Răstignirea și Învierea lui Isus Hristos.

    21. Triumful Ortodoxiei. De ce venerăm icoanele.

    22. O cruce de orice formă este o cruce adevărată

    23. Săptămâna Crucii

    24. Iconostazie. Uși regale - Vești bune

    25. De la Paști la Treime.

    26. Felicitare de Paste. Pregătește un cadou pentru Paște.

    27. Meșteșuguri pentru Ziua femeilor smirnă.

    28. Ziua femeilor purtătoare de mir. (Lecție festivă, felicitări mamelor bunicilor)

    Programul cursului „Iconostasul ortodox”

    1. Intrăm în templu. Repetiţie. Catapeteasma este unirea Bisericii pământești și a Bisericii Cerești.

    Dumnezeu Treimea.

    2. Chipuri angelice. Despre crearea lumii angelice.

    3. Arhangheli. Despre căderea unora dintre îngeri. Arhanghelul Mihail.

    4. Strămoși. Despre crearea lumii vizibile și a omului.

    5. Profeți. Imagini profetice ale Maicii Domnului.

    6. Serii festive. Nașterea Fecioarei. Introducere în Templu. Buna Vestire.

    7. Crăciunul. Întâlnirea Domnului.

    8. Botezul Domnului. Ioan Botezatorul.

    9. Schimbarea la Față a Domnului.

    10. Duminica Floriilor.

    11. Cina cea de Taină.

    12. Suferințe încrucișate ale lui Isus Hristos.

    13. Paștele. Ascensiune.

    14. Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor.

    15. Adormirea Maicii Domnului.

    16. Iconostază și Biblie. Catapeteasma este o istorie sacră în culori. Biblia este istorie sacră în cuvânt.

    17. Rând local. uși regale. Icoane ale Mântuitorului și ale Fecioarei.

    18. Seria Deesis. Apostoli Petru și Pavel

    19. Egale cu Apostolii Prințul Vladimir și Principesa Olga.

    20. Despre Postul Mare.

    21. Sfinții Nicolae din Mira, Ioan Gură de Aur, Vasile cel Mare.

    22. Pr. Serghie de Radonej.

    23. Pr. Ambrozie al Optinei. Vorbele lui.

    24. Mare Muceniță Ecaterina. Mare Mucenic Gheorghe.

    25. Nemercenarii Cosmas și Damian. Marele Mucenic și Vindecător Panteleimon.

    26. „Prin nebunia imaginară au expus nebunia lumii”. Fericita Xenia de Petersburg.

    27. Fericitul Prinț Alexandru Nevski.

    Programul cursului"Vechiul Testament"

    1. Introducere în istoria biblică. Dumnezeu este iubire.

    2. Crearea lumii invizibile – angelic.

    3. Crearea lumii vizibile. Crearea omului. Viața primilor oameni în paradis.

    4. Căderea. Consecințele căderii și promisiunea unui Mântuitor. Cain și Abel.

    5. Inundaţie. Arca lui Noe. Pandemoniul Babilonului. Ascensiunea idolatriei.

    6. Avraam. Distrugerea Sodomei și Gomorei.

    7. Avraam și Isaac.

    8. Esau și Iacov. Viziunea lui Jacob despre scara misterioasă.

    9. 12 fii ai lui Iacov. Iosif. Vânzarea lui Iosif către Egipt.

    10. Iov îndelung răbdător.

    11. Moise. Nașterea și vocația. Viziunea Rugului Aprins.

    12. 10 plăgi ale Egiptului. Ieșirea evreilor din Egipt. Paștele Vechiului Testament.

    13. Trecerea evreilor prin Marea Roșie. Miracole în timpul trecerii din Egipt în țara făgăduinței.

    14. Legea Sinaiului.

    15. Porunci de a-L iubi pe Dumnezeu

    16. Porunci să-ți iubești aproapele

    17. Aranjarea tabernacolului

    18. Rătăcirea de 40 de ani a evreilor în deșert. Șarpe de cupru.

    19. Intrarea în pământul promis. Împărțire între 12 triburi

    20. Judecătorii. Samson. Profetul Samuel și regele Saul.

    21. Regele David. Victorie asupra lui Goliat.

    22. Regele David este un psalmist.

    23. Regele Solomon.

    24. Împărțirea Regatului Evreiesc. Profeți. Profetul Isaia.

    25. Profetul Ilie.

    26. Profetul Iona.

    27. Captivitatea babiloniană. Cei trei tineri sunt în cuptorul babilonian.

    28. Profetul Daniel. Daniel în groapa cu lei

    Programul cursului"Noul Testament"1 parte

    1. Sfânta Scriptură și Tradiție.

    2. Apostoli-evangheliști. Comparația celor patru evanghelii.

    3. Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Introducere în Templu. Sfânta Fecioară Maria la Iosif.

    4. Anunțul îngerului despre nașterea Înaintașului. Nașterea lui Ioan Botezătorul.

    5. Buna Vestire la Preacurata Fecioara Maria. În vizită la Dreapta Elisabeta.

    6. Crăciunul. Adorarea Magilor.

    7. Întâlnirea Domnului.

    8. Fuga în Egipt și bătaia bebelușilor din Betleem. Întoarce-te la Nazaret. Copilul Isus în Templu.

    9. Predica lui Ioan Botezătorul. Epifanie.

    10. Ispitirea lui Iisus Hristos în deșert.

    11. Alegerea apostolilor.

    12. Prima minune a lui Isus Hristos. Expulzarea negustorilor din templu.

    13. Convorbirea lui Isus Hristos cu o femeie samariteancă.

    14. Vindecarea fiului unui curtean. Vindecarea mâinilor uscate. Vindecarea paraliticului la iazul oilor.

    15. Predica de pe Munte. porunci de fericire.

    16. Predica de pe munte. Despre Providența lui Dumnezeu. Despre puterea rugăciunii. Despre nevoia de fapte bune. Despre milă.

    17. Predica de pe Munte. Despre dragostea pentru aproapele tău. Despre nejudecata aproapelui. Despre iertare. Regula generală de a trata cu vecinii.

    18. Vindecarea paraliticului din Capernaum. Învierea fiului văduvei din Nain

    19. Pilda semănătorului.

    20. Pilda grâului și neghinei.

    21. Îmblanzirea furtunii. Vindecarea posedată de Gadara

    22. Învierea fiicei lui Iair și vindecarea femeii care sângerează.

    23. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul.

    24. Hrănirea miraculoasă a oamenilor cu cinci pâini. Mersul lui Isus Hristos pe ape.

    25. Vindecarea fiicei unui canaanit.

    26. Mărturisirea lui Petru. Prevestirea lui Isus Hristos despre suferința, moartea și învierea Sa.

    27. Schimbarea la Față a Domnului.

    28. Porunca principală a lui Isus Hristos. Pilda Bunului Samaritean.

    Programul cursului"Noul Testament"partea 2

    1. Iisus Hristos la Marta și Maria. Parabola bogatului nebun.

    2. Dăruirea de rugăciune ucenicilor.

    3. Vindecarea orbului. Vindecarea a zece leproși.

    4. Despre iertarea insultelor. O pildă despre un rege milostiv și un împrumutător nemilos.

    5. Pilda bogatului și a lui Lazăr. Pilda vameșului și a fariseului.

    6. Binecuvântarea copiilor Pilda fiului risipitor.

    7. Prevestirea lui Isus Hristos despre sfârșitul lumii și despre a doua Sa venire. Pilda celor zece fecioare.

    8. Pilda talanților. Despre Judecata de Apoi.

    9. Învierea lui Lazăr.

    10. Intrarea solemnă a Domnului în Ierusalim.

    11. Pilda viticultorilor răi.

    12. Răspunsurile lui Iisus Hristos la întrebări: despre tributul adus Cezarului, despre învierea morților.

    13. Acarianul văduvei. Smochin sterp.

    14. Trădarea lui Iuda. Maria varsă mir (In 12)

    15. Cina cea de Taină.

    16. Rugăciunea lui Isus Hristos în grădina Ghetsimani și luarea Lui în custodie.

    17. Procesul lui Iisus Hristos de către marii preoți.

    18. Negarea lui Petru. Moartea lui Iuda.

    19. Procesul lui Iisus Hristos de către Pilat, de către regele Irod. Ultima judecată a lui Pilat.

    20. Calea Crucii lui Iisus Hristos spre Golgota. Răstignirea și moartea lui Isus Hristos.

    21. Pogorârea de pe cruce și înmormântarea Mântuitorului. Saptamana Sfanta.

    22. Învierea lui Isus Hristos.

    23. Apariția lui Iisus Hristos înviat la doi ucenici pe drumul către Emaus Apariția lui Isus Hristos la toți apostolii și la ceilalți ucenici, cu excepția Apostolului Toma. Apariția lui Iisus Hristos către Apostolul Toma și alți apostoli.

    24. Apariția lui Isus Hristos la Marea Tiberiadei și restaurarea lui Petru în apostolat. Apariția lui Isus Hristos la apostoli și la peste cinci sute de ucenici.

    25. Înălțarea Domnului.

    26. Pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor.

    27. Viața primilor creștini. Vindecarea șchiopului.

    28. Protomucenic Stefan.

    Programul cursuluiLimba slavonă bisericească. Imyaslov".

    1. Imagine moștenită a limbii materne

    2. Az și Buki

    3. Plumb și verb

    4. Bine și viu

    5. Da și Yat

    6. Zelo și Pământ

    7. Izhe și Și zecimală

    8. Kako și Ludie

    9. Gândește și Nostru

    10. El, Omega și Ot

    11. Pace și Rtsy

    12. Cuvânt și ferm

    13. Regatul Unit și Kher

    14. Fert și Fita

    15. Tsy și Worm

    16. Sha și Shta

    17. Yer, Yer și Yery

    18. Eu și Yus mici, Yu

    19. Xi și Psi

    21. Ik și Letter Number

    22. Super șir ajurat

    23. Cuvinte sub titluri

    24. Rugăciunea alfabetică

    25. Poezii în slavonă bisericească

    Programul cursului„Fundamentele alfabetizării slavone bisericești”.

    1. Codul superscriptelor

    2. Cuvinte sub titluri

    3. Alternarea consoanelor

    4. Vocativ

    5. Dezacord

    6. Verbul „a fi”

    7. Reguli de lectură. Psalmul 1

    8. Pronume personale 1 și 2 persoană

    9. Pronume personale persoana a 3-a

    10. Psalmul 90.

    11. Psalmul 33. Citirea

    12. Psalmul 50. Citirea

    Programul cursului„Istoria Bisericii Creștine”

    1. Cartea Faptelor. Convertirea lui Saul.

    2. Miracole săvârșite de Petru.

    3. Începutul botezului Neamurilor. Sinodul Apostolic de la Ierusalim.

    4. 1 Călătoria misionară a lui Pavel.

    5.2 Călătoria misionară a lui Pavel.

    6. 3 Călătoria misionară a lui Pavel.

    7. Pavel la Roma.

    8. Epistole apostolice. Epistola catolică a lui Iacov, Petru, Ioan.

    9. Epistolele Apostolului Pavel. Pavel despre dragoste în 1 Corinteni 13:1-7 Despre epistolele pastorale. Instrucțiuni pentru soți și soții.

    10. Apocalipsa lui Ioan. „Iată, stau la uşă şi bat...” „Cer nou şi pământ nou”.

    11. Adormirea Maicii Domnului.

    12. Persecuția generală a creștinilor. Nero, Dioclețian. Distrugerea Ierusalimului.

    13. Încetarea persecuției. Înălțarea Sfintei Cruci. Constantin cel Mare.

    14. Noi dușmani ai creștinismului. Iulian Apostatul.

    15. 1 Sinod Ecumenic. Sfinții Nicolae din Myra și Spyridon Trimifuntsky.

    16. 2 Sinodul Ecumenic. Grigore Teologul. Vasile cel Mare.

    17. Biserica creștină în secolul al IV-lea. Ioan Gură de Aur.

    18. Biserica în secolul al VII-lea. Suferind de Chosroes. mahomedanii.

    19. Iconoclasm. 7 Sinodul Ecumenic. Ioan Damaschinul.

    20. Iluminarea slavilor. Sfinții Chiril și Metodie.

    21. Botezul Rus'ului.

    22. Predica despre Legea și Harul Mitropolitului Ilarion.

    23. Mucenici în Hoardă. Mihail și Teodor de Cernigov. Roman Ryazansky.

    24. Pr. Andrei Rublev.

    25. Istoria icoanei. Iconografia Mântuitorului.

    26. O poveste despre sfântul tău. Muncă independentă.

    Programul cursului„CATEHISM ORTODOX”

    1. 1 membru al Crezului

    2. 2 membru al Crezului

    3. 3 membru al Crezului

    4. 4 membru al Crezului

    5. Al 5-lea membru al Crezului. 6 membru al Crezului

    6. 7 membru al Crezului

    7. 8 membru al Crezului

    Sacramentul Confirmării

    8. 9 membru al Crezului

    Sacramentul Preoției

    9. Sacramentul Botezului

    Sacramentul pocăinței

    Sacramentul Împărtășaniei

    10. 10 membru al Crezului

    Sacramentul Cununiei

    Sacramentul Massului

    11. 11 membri ai Crezului. al 12-lea articol din Crez

    Notă: Această distribuție a materialului se datorează necesității de a stăpâni materialul într-o jumătate de an. Dacă este posibil, este mai bine să separați unele lecții (de exemplu, să vorbiți despre nu mai mult de o Taină într-o lecție).

    Programul cursului"cult. Liturghie"

    Introducere 1. Ce formează lucrarea noastră de rugăciune?

    Introducere 2. Închinarea Vechiului Testament ca bază pentru închinarea creștină

    1. Ciclul zilnic de închinare. Ceas

    2. Tronul. Altar. Rechizite liturgice

    3. Liturghie. Proskomedia.

    4. Liturghia catehumenilor. Antifoanele 1 și 2. Psalmii 102 și 146.

    5. Unul-Născut Fiu. Binecuvântat.

    6. Liturghia catehumenilor. Intrare mica. Troparia și kontakia. Trisagion.

    7. Liturghia catehumenilor. Citirea Apostolului și a Evangheliei. Ectenia augustului, mortuară, a catehumenilor.

    8. Liturghia credincioşilor. Intrare grozavă. Herubici. Ectenie de rugaciune.

    9. Liturghia credincioşilor. Simbol al credinței. Canonul euharistic

    10. Liturghia credincioşilor. Prima și ultima manifestare a Sfintelor Daruri. Comuniunea laicilor. Ziua Recunoștinței și plecați.

    11. Liturghie. Repetiţie.

    12. Cercul Săptămânal al Sfintei Liturghii.

    13. Ciclul anual al serviciilor divine. Culorile liturgice.

    Programul cursului"cult. Privegherea toată noaptea»

    1. Priveghere toată noaptea. „Rugăciunile noastre de seară, primește de la noi, Sfinte Doamne”. Vecernie. Revizuire

    2. Vecernia. Psalmul inițiatic 103. Ectenia mare. Soț binecuvântat.

    3. Vecernia. Doamne, plânge. Dogmatist. Intrarea de seara. Lumina este liniștită.

    4. Vecernia. Prokimen. Parimii. Binecuvântat fie Domnul. litiu.

    5. Vecernia. Poezie pe poezie. Acum dai drumul. Tropar. Maica Domnului Devo.

    6. Utrenie. Șase psalmi. Doamne Doamne. Kathismele

    7. Utrenie. Polyeleos.

    8. Utrenie. Canon

    9. Utrenie. Stichera la laudă. Mare laudă.

    10. Repetarea. Completarea tabelului „All-Night Vigil”.

    11. Ceasul 1, 3, 6, 9

    12. Cântarea bisericească. Osmoza este o scară de cântec. Pași pământești - ton 1,2, 3, 4. Pași cerești - ton 5, 6, 7, 8

    Materiale de șantier /vert/plan

    program...
  • Complex educațional și metodologic privind limba și cultura rusă de vorbire pentru studenții specialităților umanitare și non-umanitare Lucrarea a fost realizată în cadrul Programului țintă de stat

    Complex de instruire și metodologie

    ... educational-complex metodologic privind limba și cultura de vorbire rusă Pentru... studenți specialități umanitare și non-umanitare Lucrarea a fost realizată în cadrul Țintei de stat programe ... planuri, ... mic de statura: învia – ... şcoală Departamentul Superior scoli ...

  • Cartea A. S. Makarenko pentru părinți „Carte pentru părinți”

    Document

    ... Pentru educația copiilor și Pentru zestrea fiicelor și Pentru„Bătrânețe relaxată”, și Pentru... de parcă ar face duminică mergi, respira... despre solidaritate. Plan al doilea volum Şcoală si familia. ... nu un obiectiv, dar program: trupa sovietica... a avea predare Instruire proces. ...

  • Notă explicativă Programul de lucru a fost întocmit pe baza standardelor educaționale de stat federale din a doua generație și a programului UMC „Școala primară a secolului XXI” (3)

    Notă explicativă

    ... Pentru aprofundarea experienţei de lectură a copiilor în program sunt introduse unele lucrări, care se repetă apoi în program mijloc scoli... familie. duminică zi"; ilustrație" duminică zi de... activități” în educational plan. Program„Activități de proiect”...

  • Ajutorul tău pe site și vine

    A 3-A SĂPTĂMÂNĂ DUPĂ PAȘTE, SFINTE FEMEILE PURTATE DE MIR (SELECȚIE DE MATERIALE)

    Calendar - arhiva înregistrărilor

    Cautare site

    Categorii de site

    Selectați o rubrica Tururi și panorame 3D (6) Fără categorie (10) Pentru a ajuta enoriașii (3 845) Înregistrări audio, prelegeri audio și discuții (314) Broșuri, note și pliante (137) Filme video, prelegeri video și discuții (1 008) Întrebări către preot ( 433) Imagini (260) Icoane (546) Icoane ale Maicii Domnului (106) Predici (1 097) Articole (1 867) Cereri (31) Spovedania (15) Taina Cununiei (11) Taina Botez (18) Lecturi Sf. Gheorghe (17) Botez Rusia (22) Liturghie (175) Dragoste, căsătorie, familie (77) Materiale pentru școala duminicală (415) Audio (24) Video (111) Chestionare, întrebări și ghicitori (45) Materiale didactice (75) Jocuri (30) Imagini ( 45) Cuvinte încrucișate (26) Materiale metodologice (48) Meșteșuguri (25) Cărți de colorat (14) Scenarii (11) Texte (100) Romane și povești (31) Basme (11) ) Articole (19) Poezii (31) Manuale (17) Rugăciune (523) Gânduri înțelepte, citate, aforisme (389) Știri (282) Știri ale eparhiei Kinel (107) Știri ale parohiei (54) Știri ale mitropoliei Samara (13) Știri generale ale bisericii (80) Fundamentele Ortodoxiei (3 941) Biblie (870) Legea lui Dumnezeu (892) Lucrări misionare și cateheză (1 505) Secte (7) Biblioteca ortodoxă (491) Dicționare, cărți de referință (53) Sfinți și asceți ai evlaviei (1822) Fericita Matrona a Moscovei (5) Ioan de Kronstadt (2) Simbolul credinței (99) Biserica (167) Construcția templului (1) Cântarea bisericii (33) Note bisericești (10) Lumânări bisericești(10) Eticheta bisericii (11) calendarul bisericii(2 592) Antipașca (15) Săptămâna a 3-a după Paști, sfinte femei purtătoare de mir (19) Săptămâna a 3-a după Rusalii (1) Săptămâna a 4-a după Paști, despre cei paralizați (7) Săptămâna a 5-a după Paști despre samaritean (8) Săptămâna a 6-a după Paști, despre orbi (4) Post (483) Radonitsa (10) Sâmbăta părintească (35) Săptămâna strălucitoare (17) Săptămâna Mare (69) Sărbătorile bisericești (715) Buna Vestire (17) Introducere în Biserica Preasfintei Maicii Domnului ( 11) Înălțarea Crucii Domnului (15) Înălțarea Domnului (18) Intrarea Domnului în Ierusalim (20) Ziua Duhului Sfânt (10) Ziua Sfintei Treimi (36) Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” (1) Icoana Kazanului Mamelor lui Dumnezeu (15) Tăierea împrejur a Domnului (4) Paștele (138) Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului (21) Sărbătoarea Botezului Domnului (45) Sărbătoarea Reînnoirea Bisericii Învierii lui Iisus Hristos (1) Sărbătoarea împrejur a Domnului (1) Schimbarea la Față a Domnului (16) Originea (purtarea) Pomului cinstit al Crucii Dătătoare de viață a Domnului (1) ) Nașterea (120) Nașterea Domnului Ioan Botezătorul (9) Nașterea Preasfintei Maicii Domnului (24) Prezentarea Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului (3) Prezentarea Domnului (18) Tăierea Capului Ioan Botezătorul (5) Adormirea Maicii Domnului (27) Biserică și Taine (154) Sfințirea Masnerii (10) Spovedania (34) Creșterea (5) Împărtășania (26) Preoția (6) Taina Nunții (14) Taina Botezului (19) Fundamentele culturii ortodoxe (35) Pelerinaj (249) Athos (1) Principalele sanctuare din Muntenegru (1) Roma ( Orașul etern) (3) Țara Sfântă (3) Altare ale Rusiei (16) Proverbe și zicători (9) Ziar ortodox (38) Radio ortodoxă (69) Revista ortodoxă (36) Arhiva de muzică ortodoxă (171) Clopote (12) Film ortodox ( 95) ) Pilde (103) Programul slujbelor (61) Rețete ale bucătăriei ortodoxe (15) Izvoare sfinte (5) Legende despre pământul rusesc (94) Cuvântul Patriarhului (116) Mass-media despre parohie (23) Superstiții (40) ) Canal TV (383) Teste (2) ) Fotografie (25) Templele Rusiei (245) Templele diecezei Kinel (11) Templele protopopiatului Kinel de Nord (7) Templele din regiunea Samara (69) Ficțiunea predicării și conținut și semnificație catehetică (126) Proză (19) Poezii (42) Miracole și semne (60)

    Calendar ortodox

    Săptămâna 3 după Paști. Ap. Iacov din Zebedeu (44). Găsirea moaștelor Sf. Nikita, ep. Novgorod (1558). Sf. Ignatie Brianchaninov, Episcop caucazian (1867).

    Sf. Donata, Ep. Euria (c. 387). Găsirea relicvelor lui ssmch. Busuioc, ep. Amasia (IV). Mch. Maxim.

    Dimineaţă - In., 67 credite, XXI, 15-251. Lit. - Fapte, 17 credite, VI, 8 - VII, 5, 47-60. Ioan, 13 credite, IV, 46–54. Ap.: Fapte, 29 credite, XII, 1–11. Lk., 17 credite, V, 1-11.

    Îi felicităm pe cei aniversari de Ziua Îngerului!

    Icoana zilei

    Pr. Pafnuty Borovsky, hegumen

    Pr. Pafnuty Borovsky s-a născut în 1394 în satul Kudinovo, nu departe de Borovsk, iar la Botez a fost numit Parthenius. Tatăl său Ioan era fiul unui tătar-Baskak Martin botezat, mama sa Parthenia a purtat numele Fotinia. La vârsta de 20 de ani, Parfeniy și-a părăsit casa părintească și în 1414 a luat jurăminte monahale cu numele Pafnuty în Mănăstirea de mijlocire de pe Vysoky de la starețul Markell. Călugărul Pafnuty a muncit mulți ani în mănăstire. Când a murit starețul mănăstirii, frații l-au ales stareț. Sfântul Fotie, Mitropolitul Kievului, a hirotonit călugărul la preoție (circa 1426). Călugărul a petrecut treizeci de ani la Mănăstirea Mijlocire, unde a fost și rector și părinte duhovnic. La 51 de ani, s-a îmbolnăvit grav, a părăsit stareța și a acceptat marea schemă. După ce s-a însănătoșit în ziua Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul, 23 aprilie 1444, a părăsit mănăstirea și s-a stabilit cu un călugăr pe malul stâng al râului Protva la confluența râului Isterma. Curând, frații au început să se adune într-un loc nou pentru el. Numărul călugărilor a crescut rapid. În locul celei vechi de lemn a fost construită o nouă biserică de piatră în cinstea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului. Cel mai bun pictor de icoane din acea vreme Dionisie și asistenții săi au luat parte la pictura templului. Călugărul Pafnutie a dat un exemplu pentru frați, ducând o viață strictă: chilia lui era cea mai săracă dintre toate, a luat ce e mai rău din mâncare. Luni și vineri nu a mâncat deloc, dar miercuri a ținut o dietă uscată. Dintre lucrările generale, călugărul le-a ales pe cele mai dificile: a tocat și a cărat lemne de foc, a săpat și a udat grădina, în același timp a venit primul la slujbele bisericii.

    Călugărul Pafnutie s-a bucurat de o profundă dragoste și evlavie nu numai față de frații mănăstirii sale, ci și față de alte mănăstiri. Prin providența lui Dumnezeu, un tânăr de douăzeci de ani, Ioan Sanin, a fost trimis la mănăstire la călugăr. După ce l-a testat pe nou venit, călugărul l-a tuns în monahism cu numele Iosif. Ulterior, călugărul Iosif Volotsky, care a păstrat cu fermitate puritatea credinței ortodoxe, a condus lupta împotriva ereziei iudaizatorilor, condamnați la Sinodul din 1504. Călugărul Paphnutie l-a binecuvântat pe tânărul călugăr pentru această ispravă.

    Cu o săptămână înainte de moartea sa, călugărul i-a prezis moartea. După ce a împlinit ultima rugăciune și a binecuvântat pe frați, a mers la Dumnezeu la 1 mai 1477. Sfântul Pafnutie a fost adeptul Sfântului Serghie, egumen din Radonezh.

    Tropar călugărului Pafnutie de Borovski

    Luminându-ți patria patria cu ușurința vieții, / în rugăciuni și în post din darurile Duhului Dumnezeiesc, te-ai umplut, / și, în această viață vremelnică, bine trudit, / ai deschis mila bunătății tuturor celor ce plâng, / iar săracilor ai fost mijlocitor./ Prin aceasta ne rugăm ţie, părinte Pafnutie, // roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să ne mântuiască sufletele.

    Traducere: Luminându-ți patria cu stăpânirea vieții, în rugăciuni și posturi te-ai umplut de darurile Duhului Sfânt și, în viața trecătoare, ai muncit frumos, ai deschis darurile milei tuturor celor ce plâng și au fost ocrotitorul saracul. De aceea, ție, părinte Pafnutie, roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să ne mântuiască sufletele.

    Condac călugărului Pafnuty din Borovsky

    Luminat de luminozitatea lui Dumnezeu, părinte, / ai dobândit o viață de post, cuvioase, / bun îndrumător și călugăr de post o podoabă bună Pentru tămăduire. / Noi, bucurându-ne, să strigăm către tine // Bucură-te, părinte Pafnutie.

    Traducere: Ai fost luminat de lumina strălucitoare a lui Dumnezeu, părinte, ai ajuns la viața de post, reverendule, călugării sunt un excelent mentor și post decor bun. De aceea, Domnul, văzând ostenelile tale, te-a îmbogățit cu darul minunilor, căci dai vindecare. Noi, bucurându-ne, facem apel la tine: „Bucură-te, părinte Pafnutie”.

    Rugăciunea către călugărul Pafnutie de Borovski

    O, cap sfânt, Înger pământesc, om Ceresc, mare făcător de minuni, cuviosul nostru Pafnutie! Apelăm cu râvnă la tine, cu credință și dragoste, și cerem cu blândețe: arată nouă smeriților și păcătoșilor mijlocirea ta sfântă și puternică. Nu îndrăznim, de dragul păcatului nostru, cu libertatea copiilor lui Dumnezeu, să cerem Domnului și Stăpânului nostru milă și iertare. Dar vouă, Îi este favorabilă o carte de rugăciuni, oferim și ne rugăm, cereți-ne de la bunătatea Lui daruri benefice și mântuitoare de suflete: credința este dreaptă, evlavia este puternică, adevărata pocăință, iertarea păcatelor, o viață desăvârșită. , îndreptarea hotărăște virtuos, dar întorcându-ne de la faptele rele spre a-i plăcea lui Dumnezeu, altfel, nu-L mâniem pe Domnul încălcând sfintele Lui porunci. Rugat, Sfinte Doamne, Prea Înalt Creator să dăruiești pace și evlavie țării noastre ortodoxe. Mântuiește, sfinte al lui Hristos, locașul tău sfânt, creat de tine, și toți cei ce trăiesc și lucrează în el de tot răul sunt urâți. Privește cu milă la oamenii care vin în fugă la tine și împlinește toate cererile lor spre bine. Pentru noi toți, sănătatea minții și trupului, rodnicia pământului, o viață liniștită și plăcută, o moarte bună, creștină și un răspuns bun la Judecata de Apoi la Atotmilostivul Dumnezeu, mijlocește, ca și când ai cu adevărat măreție. faţă de El cunoaştere. Hei, părinte, vemy, cât de mult poate face rugăciunea ta înaintea feței Domnului Atotputernic și nimic nu este cu putință pentru mijlocirea ta, ci numai bucură-te: pentru aceasta ne încredem puternic în tine și nădăjduim în sfintele tale rugăciuni, ca tine. adu-ne prin mijlocirea ta într-un paradis liniştit al mântuirii şi moştenitori ai Împărăţiei strălucite a lui Hristos. Nu ne dezonora nădejdea, sfinte făcătoare de minuni. Și fă-ne, împreună cu tine, să ne bucurăm de fericirea paradisului, să slăvim, să lăudăm și să mărim marea milostivire față de noi a Iubitorului de Dumnezeu, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și mijlocirea ta bună, părintească în veci și vreodată. Amin.

    Citirea Evangheliei împreună cu Biserica

    Sfânta Biserică citește Evanghelia după Ioan. Capitolul 6, art. 27-33.

    27 Luați-vă nu pentru hrana pieritoare, ci pentru hrana care dăinuie până la viața veșnică, pe care ți-o va da Fiul Omului, căci El a fost pecetluit. Ale mele Părinte, Doamne.

    28 Deci ei I-au zis: Ce vom face ca să facem lucrările lui Dumnezeu?

    29 Iisus a răspuns și le-a zis: Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca să credeți în Cel pe care L-a trimis El.

    30 La aceasta ei I-au zis: Ce semn vei da, ca să Te vedem și să Te credem? Ce faci?

    31 Părinții noștri au mâncat mană în pustie, după cum este scris: El le-a dat să mănânce pâine din cer.

    32 Isus le-a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că nu Moise v-a dat pâine din ceruri, ci Tatăl Meu vă dă pâine adevărată din ceruri”.

    33 Căci pâinea lui Dumnezeu este cea care se coboară din cer și dă viață lumii.

    (Ioan cap. 6, 27-33.)

    calendar de desene animate

    Cursuri educaționale ortodoxe

    Trădare: Cuvânt în Marea Miercuri

    ÎNÎn Vechiul Testament, pentru a desemna trădarea, se foloseau și alte cuvinte care erau asociate cu o apostazie ticăloasă a omului față de Dumnezeu: desfrânare, adulter, seducție etc.

    Descarca
    (Fișier MP3. Durată 07:16 min. Dimensiune 6,67 Mb)

    Ieromonah Alexy (Godlevsky)

    Pregătirea pentru Taina Sfântului Botez

    ÎN secțiune " Pregătirea pentru Botez" site-ul "Școala de duminică: cursuri online " protopop Andrei Fedosov, șeful secției de educație și cateheză a Episcopiei Kinel, s-au strâns informații care vor fi de folos celor care urmează să se boteze ei înșiși, sau care vor să-și boteze copilul sau să devină nași.

    R Secțiunea este alcătuită din cinci conversații categorice, care dezvăluie conținutul dogmei ortodoxe în cadrul Crezului, explică succesiunea și semnificația riturilor săvârșite la Botez și oferă răspunsuri la întrebările comune legate de acest Sacrament. Fiecare conversație este însoțită materiale suplimentare, link-uri către surse, literatură recomandată și resurse de pe Internet.

    DESPRE Prelegerile cursului sunt prezentate sub formă de texte, fișiere audio și videoclipuri.

    Subiecte de curs:

      • Conversația #1 Concepte preliminare
      • Conversația nr. 2 Povestea biblică sacră
      • Convorbirea nr. 3 Biserica lui Hristos
      • Conversația #4 Morala creștină
      • Convorbirea nr. 5 Taina Sfântului Botez

    Aplicatii:

      • FAQ
      • sfinții ortodocși

    Citind viețile sfinților lui Dmitri Rostov în fiecare zi

    Intrări recente

    Radio „Vera”


    Radio VERA este un nou post de radio care vorbește despre adevărurile eterne ale credinței ortodoxe.

    Canalul TV Tsargrad: Ortodoxia

    Pravoslavnaya Gazeta, Ekaterinburg

    Pravoslavie.Ru - Întâlnire cu Ortodoxia

    • A treisprezecea întâlnire. Experiența vieții spirituale a Sfântului Silouan din Athos

      Biografia sfântului; sfaturi pentru a face față pasiunilor; experiență ascetică personală; monahismul Athos; scopul principal al vieții este dobândirea harului; revelație către asceți: „Ține-ți mintea în iad și nu deznădăjdui”, o rugăciune noetică.

    • Despre „nativul din Magdala”, primul care a fost răsplătit cu apariția lui Isus înviat

      Sfântul i-a vindecat pe bolnavi, i-a ajutat pe cei sterili și pe femeile la naștere, a eliberat prizonierii din închisoare și chiar a înviat morții.

    • Păzitorul Bătrânului
    • „Monah Payacius”

      — Înveselește-te, dragă! - sfântului nebun Paisiy (Yarotsky) îi plăcea să le repete celor care veneau la el de dragul lui Hristos. El însuși nu numai că a îndurat, ci i-a și chemat în mod deliberat pe cei din jur la bătăi și hărțuiri, pe care le-a îndurat cu smerenie și cu mare bucurie.

    Ajutorul tău pe site și vine

    A 3-A SĂPTĂMÂNĂ DUPĂ PAȘTE, SFINTE FEMEILE PURTATE DE MIR (SELECȚIE DE MATERIALE)

    Calendar - arhiva înregistrărilor

    Cautare site

    Categorii de site

    Selectați o rubrica Tururi și panorame 3D (6) Fără categorie (10) Pentru a ajuta enoriașii (3 845) Înregistrări audio, prelegeri audio și discuții (314) Broșuri, note și pliante (137) Filme video, prelegeri video și discuții (1 008) Întrebări către preot ( 433) Imagini (260) Icoane (546) Icoane ale Maicii Domnului (106) Predici (1 097) Articole (1 867) Cereri (31) Spovedania (15) Taina Cununiei (11) Taina Botez (18) Lecturi Sf. Gheorghe (17) Botez Rusia (22) Liturghie (175) Dragoste, căsătorie, familie (77) Materiale pentru școala duminicală (415) Audio (24) Video (111) Chestionare, întrebări și ghicitori (45) Materiale didactice (75) Jocuri (30) Imagini ( 45) Cuvinte încrucișate (26) Materiale metodologice (48) Meșteșuguri (25) Cărți de colorat (14) Scenarii (11) Texte (100) Romane și povești (31) Basme (11) ) Articole (19) Poezii (31) Manuale (17) Rugăciune (523) Gânduri înțelepte, citate, aforisme (389) Știri (282) Știri ale eparhiei Kinel (107) Știri ale parohiei (54) Știri ale mitropoliei Samara (13) Știri generale ale bisericii (80) Fundamentele Ortodoxiei (3 941) Biblie (870) Legea lui Dumnezeu (892) Lucrări misionare și cateheză (1 505) Secte (7) Biblioteca ortodoxă (491) Dicționare, cărți de referință (53) Sfinți și asceți ai evlaviei (1822) Fericita Matrona a Moscovei (5) Ioan de Kronstadt (2) Simbolul credinței (99) Biserica (167) Construcția templului (1) Cântarea bisericii (33) Note bisericești (10) Biserica lumânări (10) Etichetă bisericească (11) Calendar bisericesc (2 592) Antipașca (15) Săptămâna a 3-a după Paști, sfințite mironosițe ( 19) A 3-a săptămână după Rusalii (1) A 4-a săptămână după Paști, despre paralitic (7) A 5-a săptămână după Paști despre femeia samariteancă (8) A 6-a săptămână după Paști, despre orb (4) Post (483) Radonitsa (10) Sâmbăta părintească (35) Săptămâna strălucitoare (17) Săptămâna Mare (69) Sărbătorile bisericești (715) ) Buna Vestire (17) Intrarea în Biserica Preasfintei Maicii Domnului (11) Înălțarea Sfintei Cruci (15) Înălțarea Domnului (18) Intrarea Domnului în Ierusalim (20) Ziua Duhului Sfânt (10) Ziua a Sfintei Treimi (36) Icoana Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați” (1) Icoana Kazanului a Maicii Domnului (15) Tăierea împrejur a Domnului (4) Paștele (138) Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului (21) Sărbătoarea Botezului Domnului (45) Sărbătoarea Reînnoirii Bisericii Învierii lui Iisus Hristos (1) Sărbătoarea Tarii împrejur a Domnului (1) Schimbarea la Față a Domnului (16) Originea (purtarea) Sfinții Pomi ai Crucii Dătătoare de viață a Domnului (1) Nașterea Domnului (120) Nașterea Domnului Ioan Botezătorul (9) Nașterea Preasfintei Maicii Domnului (24) Întâlnirea Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului (3) Întâlnirea Domnul (18) Tăierea capului lui Ioan Botezătorul (5) Adormirea Preasfintei Maicii Domnului (27) Biserica și sacramente (154) Sfințirea Massei (10) Spovedania (34) Creșterea (5) Împărtășania (26) Preoția (6) Sacramentul Nunții (14) Sacramentul Botezului (19) Fundamentele culturii ortodoxe (35) Pelerinaj (249) Athos (1) Principalele sanctuare din Muntenegru (1) Roma (Orașul Etern) (3) Țara Sfântă (3) Altare Rusia (16) Proverbe și zicători (9) Ziar ortodox (38) Radio ortodoxă (69) Revista ortodoxă (36) Arhiva de muzică ortodoxă (171) Clopote (12) Film ortodox (95) Proverbe (103) Programul serviciilor (61) Rețete de bucătărie ortodoxă (15) Izvoare sfinte (5) Legende despre pământul rusesc (94) Cuvântul Patriarhului (116) Mass-media despre parohie (23) Superstiții (40) Canal TV (383) Teste (2) Foto (25) ) Bisericile Rusiei (245) Templele diecezei Kinel (11) Templele protopopiatului Kinel de Nord (7) Templele regiunii Samara (69) Ficțiunea predicării și conținutului și sensului catehetic (126) Proză (19) Poezii (42) ) Miracole și semne (60)

    Calendar ortodox

    Săptămâna 3 după Paști. Ap. Iacov din Zebedeu (44). Găsirea moaștelor Sf. Nikita, ep. Novgorod (1558). Sf. Ignatie Brianchaninov, Episcop caucazian (1867).

    Sf. Donata, Ep. Euria (c. 387). Găsirea relicvelor lui ssmch. Busuioc, ep. Amasia (IV). Mch. Maxim.

    Dimineaţă - In., 67 credite, XXI, 15-251. Lit. - Fapte, 17 credite, VI, 8 - VII, 5, 47-60. Ioan, 13 credite, IV, 46–54. Ap.: Fapte, 29 credite, XII, 1–11. Lk., 17 credite, V, 1-11.

    Îi felicităm pe cei aniversari de Ziua Îngerului!

    Icoana zilei

    Pr. Pafnuty Borovsky, hegumen

    Pr. Pafnuty Borovsky s-a născut în 1394 în satul Kudinovo, nu departe de Borovsk, iar la Botez a fost numit Parthenius. Tatăl său Ioan era fiul unui tătar-Baskak Martin botezat, mama sa Parthenia a purtat numele Fotinia. La vârsta de 20 de ani, Parfeniy și-a părăsit casa părintească și în 1414 a luat jurăminte monahale cu numele Pafnuty în Mănăstirea de mijlocire de pe Vysoky de la starețul Markell. Călugărul Pafnuty a muncit mulți ani în mănăstire. Când a murit starețul mănăstirii, frații l-au ales stareț. Sfântul Fotie, Mitropolitul Kievului, a hirotonit călugărul la preoție (circa 1426). Călugărul a petrecut treizeci de ani la Mănăstirea Mijlocire, unde a fost și rector și părinte duhovnic. La 51 de ani, s-a îmbolnăvit grav, a părăsit stareța și a acceptat marea schemă. După ce s-a însănătoșit în ziua Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul, 23 aprilie 1444, a părăsit mănăstirea și s-a stabilit cu un călugăr pe malul stâng al râului Protva la confluența râului Isterma. Curând, frații au început să se adune într-un loc nou pentru el. Numărul călugărilor a crescut rapid. În locul celei vechi de lemn a fost construită o nouă biserică de piatră în cinstea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului. Cel mai bun pictor de icoane din acea vreme Dionisie și asistenții săi au luat parte la pictura templului. Călugărul Pafnutie a dat un exemplu pentru frați, ducând o viață strictă: chilia lui era cea mai săracă dintre toate, a luat ce e mai rău din mâncare. Luni și vineri nu a mâncat deloc, dar miercuri a ținut o dietă uscată. Dintre lucrările generale, călugărul le-a ales pe cele mai dificile: a tocat și a cărat lemne de foc, a săpat și a udat grădina, în același timp a venit primul la slujbele bisericii.

    Călugărul Pafnutie s-a bucurat de o profundă dragoste și evlavie nu numai față de frații mănăstirii sale, ci și față de alte mănăstiri. Prin providența lui Dumnezeu, un tânăr de douăzeci de ani, Ioan Sanin, a fost trimis la mănăstire la călugăr. După ce l-a testat pe nou venit, călugărul l-a tuns în monahism cu numele Iosif. Ulterior, călugărul Iosif Volotsky, care a păstrat cu fermitate puritatea credinței ortodoxe, a condus lupta împotriva ereziei iudaizatorilor, condamnați la Sinodul din 1504. Călugărul Paphnutie l-a binecuvântat pe tânărul călugăr pentru această ispravă.

    Cu o săptămână înainte de moartea sa, călugărul i-a prezis moartea. După ce a împlinit ultima rugăciune și a binecuvântat pe frați, a mers la Dumnezeu la 1 mai 1477. Sfântul Pafnutie a fost adeptul Sfântului Serghie, egumen din Radonezh.

    Tropar călugărului Pafnutie de Borovski

    Luminându-ți patria patria cu ușurința vieții, / în rugăciuni și în post din darurile Duhului Dumnezeiesc, te-ai umplut, / și, în această viață vremelnică, bine trudit, / ai deschis mila bunătății tuturor celor ce plâng, / iar săracilor ai fost mijlocitor./ Prin aceasta ne rugăm ţie, părinte Pafnutie, // roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să ne mântuiască sufletele.

    Traducere: Luminându-ți patria cu stăpânirea vieții, în rugăciuni și posturi te-ai umplut de darurile Duhului Sfânt și, în viața trecătoare, ai muncit frumos, ai deschis darurile milei tuturor celor ce plâng și au fost ocrotitorul saracul. De aceea, ție, părinte Pafnutie, roagă-te lui Hristos Dumnezeu, să ne mântuiască sufletele.

    Condac călugărului Pafnuty din Borovsky

    Luminat de luminozitatea lui Dumnezeu, părinte, / ai dobândit o viață de post, cuvioase, / bun îndrumător și călugăr de post o podoabă bună Pentru tămăduire. / Noi, bucurându-ne, să strigăm către tine // Bucură-te, părinte Pafnutie.

    Traducere: Ai fost luminat de lumina strălucitoare a lui Dumnezeu, părinte, ai ajuns la viața de post, reverendule, călugării sunt un mentor excelent și postul este un decor bun. De aceea, Domnul, văzând ostenelile tale, te-a îmbogățit cu darul minunilor, căci dai vindecare. Noi, bucurându-ne, facem apel la tine: „Bucură-te, părinte Pafnutie”.

    Rugăciunea către călugărul Pafnutie de Borovski

    O, cap sfânt, Înger pământesc, om Ceresc, mare făcător de minuni, cuviosul nostru Pafnutie! Apelăm cu râvnă la tine, cu credință și dragoste, și cerem cu blândețe: arată nouă smeriților și păcătoșilor mijlocirea ta sfântă și puternică. Nu îndrăznim, de dragul păcatului nostru, cu libertatea copiilor lui Dumnezeu, să cerem Domnului și Stăpânului nostru milă și iertare. Dar vouă, Îi este favorabilă o carte de rugăciuni, oferim și ne rugăm, cereți-ne de la bunătatea Lui daruri benefice și mântuitoare de suflete: credința este dreaptă, evlavia este puternică, adevărata pocăință, iertarea păcatelor, o viață desăvârșită. , îndreptarea hotărăște virtuos, dar întorcându-ne de la faptele rele spre a-i plăcea lui Dumnezeu, altfel, nu-L mâniem pe Domnul încălcând sfintele Lui porunci. Rugat, Sfinte Doamne, Prea Înalt Creator să dăruiești pace și evlavie țării noastre ortodoxe. Mântuiește, sfinte al lui Hristos, locașul tău sfânt, creat de tine, și toți cei ce trăiesc și lucrează în el de tot răul sunt urâți. Privește cu milă la oamenii care vin în fugă la tine și împlinește toate cererile lor spre bine. Pentru noi toți, sănătatea minții și trupului, rodnicia pământului, o viață liniștită și plăcută, o moarte bună, creștină și un răspuns bun la Judecata de Apoi la Atotmilostivul Dumnezeu, mijlocește, ca și când ai cu adevărat măreție. faţă de El cunoaştere. Hei, părinte, vemy, cât de mult poate face rugăciunea ta înaintea feței Domnului Atotputernic și nimic nu este cu putință pentru mijlocirea ta, ci numai bucură-te: pentru aceasta ne încredem puternic în tine și nădăjduim în sfintele tale rugăciuni, ca tine. adu-ne prin mijlocirea ta într-un paradis liniştit al mântuirii şi moştenitori ai Împărăţiei strălucite a lui Hristos. Nu ne dezonora nădejdea, sfinte făcătoare de minuni. Și fă-ne, împreună cu tine, să ne bucurăm de fericirea paradisului, să slăvim, să lăudăm și să mărim marea milostivire față de noi a Iubitorului de Dumnezeu, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și mijlocirea ta bună, părintească în veci și vreodată. Amin.

    Citirea Evangheliei împreună cu Biserica

    Sfânta Biserică citește Evanghelia după Ioan. Capitolul 6, art. 27-33.

    27 Luați-vă nu pentru hrana pieritoare, ci pentru hrana care dăinuie până la viața veșnică, pe care ți-o va da Fiul Omului, căci El a fost pecetluit. Ale mele Părinte, Doamne.

    28 Deci ei I-au zis: Ce vom face ca să facem lucrările lui Dumnezeu?

    29 Iisus a răspuns și le-a zis: Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca să credeți în Cel pe care L-a trimis El.

    30 La aceasta ei I-au zis: Ce semn vei da, ca să Te vedem și să Te credem? Ce faci?

    31 Părinții noștri au mâncat mană în pustie, după cum este scris: El le-a dat să mănânce pâine din cer.

    32 Isus le-a spus: „Adevărat, adevărat vă spun că nu Moise v-a dat pâine din ceruri, ci Tatăl Meu vă dă pâine adevărată din ceruri”.

    33 Căci pâinea lui Dumnezeu este cea care se coboară din cer și dă viață lumii.

    (Ioan cap. 6, 27-33.)

    calendar de desene animate

    Cursuri educaționale ortodoxe

    Trădare: Cuvânt în Marea Miercuri

    ÎNÎn Vechiul Testament, pentru a desemna trădarea, se foloseau și alte cuvinte care erau asociate cu o apostazie ticăloasă a omului față de Dumnezeu: desfrânare, adulter, seducție etc.

    Descarca
    (Fișier MP3. Durată 07:16 min. Dimensiune 6,67 Mb)

    Ieromonah Alexy (Godlevsky)

    Pregătirea pentru Taina Sfântului Botez

    ÎN secțiune " Pregătirea pentru Botez" site-ul "Școala de duminică: cursuri online " protopop Andrei Fedosov, șeful secției de educație și cateheză a Episcopiei Kinel, s-au strâns informații care vor fi de folos celor care urmează să se boteze ei înșiși, sau care vor să-și boteze copilul sau să devină nași.

    R Secțiunea este alcătuită din cinci conversații categorice, care dezvăluie conținutul dogmei ortodoxe în cadrul Crezului, explică succesiunea și semnificația riturilor săvârșite la Botez și oferă răspunsuri la întrebările comune legate de acest Sacrament. Fiecare conversație este însoțită de materiale suplimentare, link-uri către surse, literatură recomandată și resurse de pe Internet.

    DESPRE Prelegerile cursului sunt prezentate sub formă de texte, fișiere audio și videoclipuri.

    Subiecte de curs:

      • Conversația #1 Concepte preliminare
      • Conversația nr. 2 Povestea biblică sacră
      • Convorbirea nr. 3 Biserica lui Hristos
      • Conversația #4 Morala creștină
      • Convorbirea nr. 5 Taina Sfântului Botez

    Aplicatii:

      • FAQ
      • sfinții ortodocși

    Citind viețile sfinților lui Dmitri Rostov în fiecare zi

    Intrări recente

    Radio „Vera”


    Radio VERA este un nou post de radio care vorbește despre adevărurile eterne ale credinței ortodoxe.

    Canalul TV Tsargrad: Ortodoxia

    Pravoslavnaya Gazeta, Ekaterinburg

    Pravoslavie.Ru - Întâlnire cu Ortodoxia

    • A treisprezecea întâlnire. Experiența vieții spirituale a Sfântului Silouan din Athos

      Biografia sfântului; sfaturi pentru a face față pasiunilor; experiență ascetică personală; monahismul Athos; scopul principal al vieții este dobândirea harului; revelație către asceți: „Ține-ți mintea în iad și nu deznădăjdui”, o rugăciune noetică.

    • Despre „nativul din Magdala”, primul care a fost răsplătit cu apariția lui Isus înviat

      Sfântul i-a vindecat pe bolnavi, i-a ajutat pe cei sterili și pe femeile la naștere, a eliberat prizonierii din închisoare și chiar a înviat morții.

    • Păzitorul Bătrânului
    • „Monah Payacius”

      — Înveselește-te, dragă! - sfântului nebun Paisiy (Yarotsky) îi plăcea să le repete celor care veneau la el de dragul lui Hristos. El însuși nu numai că a îndurat, ci i-a și chemat în mod deliberat pe cei din jur la bătăi și hărțuiri, pe care le-a îndurat cu smerenie și cu mare bucurie.

    Aprobat

    hotărârea Sfântului Sinod

    Biserica Ortodoxă Rusă

    Revista №125


    Standard

    ,

    implementat în școlile duminicale (pentru copii)

    Biserica Ortodoxă Rusă

    pe teritoriul Federației Ruse

    Departamentul de Educație Religioasă și Cateheză

    Biserica Ortodoxă Rusă


    NOTĂ EXPLICATIVĂ

    Predarea religiei (care în acest caz înseamnă predarea elementelor de bază ale credinței ortodoxe) și educația religioasă a copiilor sunt domenii prioritare de activitate pentru Biserica Ortodoxă Rusă. Școlile duminicale ca formă de lucru cu copiii și tinerii din parohii au început să apară în anii 90 ai secolului XX, odată cu începutul renașterii vieții bisericești în Rusia. De douăzeci de ani, există o tendință de creștere pozitivă a numărului de școli duminicale în eparhiile Bisericii Ortodoxe Ruse. Aceasta mărturisește rolul și importanța crescândă a școlilor duminicale în creșterea și biserica tinerei generații. În prezent, multe școli duminicale au devenit centre de educație spirituală și morală, introducând copiii și tinerii în tradiția ortodoxă, modul de viață bisericesc și mediul bisericesc.

    Totuși, timpul ne cere să îmbunătățim calitatea educației religioase pentru copii și tineri, care presupune nu numai transmiterea corectă a cunoștințelor despre Dumnezeu, lume și om, ci, mai presus de toate, înrădăcinarea copiilor în credință și tradiție, care este posibil numai cu participarea activă la viața parohială, la slujbele divine bisericești, precum și la formarea nevoii, dorința de a recurge la izvoarele mântuitoare ale harului dat prin Tainele Bisericii. Această sarcină ar trebui îndeplinită de școlile duminicale, a căror viață este organizată de parohiile Bisericii Ortodoxe Ruse.

    Acest standard este de natură cadru și reglementează activitățile școlilor duminicale, ținând cont de situația locală.

    Scopul introducerii Standardului activităţilor educaţionale este sistematizarea activităților educaționale în școlile duminicale din parohiile Bisericii Ortodoxe Ruse, îmbunătățirea calității educației și educației religioase.

    Sarcinile Standardului de activități didactice și educaționale:

    • organizarea unui studiu sistematic al credinței, religiei și culturii ortodoxe;
    • biserica, insuflarea aptitudinilor evlaviei creștine;
    • formarea responsabilității spirituale și morale în generația tânără;
    • formarea unor virtuți precum ascultarea, răbdarea, castitatea, smerenia etc.;
    • educarea conștiinței și comportamentului ortodox al unei persoane, atitudinea față de Dumnezeu, lume și societate;
    • studiul, păstrarea și dezvoltarea tradițiilor culturale și istorice naționale;
    • formarea unei atitudini respectuoase față de reprezentanții unei alte culturi, naționalități, religie;
    • educația unei persoane capabile de caritate, milă și compasiune;
    • educarea slujirii jertfei și a iubirii pe exemplul vieții și faptelor sfinților;
    • formarea conștiinței unității drepturilor, îndatoririlor și demnității morale a unei persoane; relația dintre educația spirituală, morală, civilă și patriotică;
    • dezvăluirea conceptului de libertate ca nesupus păcatului, în raportul dintre conceptele de libertate de alegere și libertate de rău (din „Fundamentele conceptului social al Bisericii Ortodoxe Ruse” despre demnitate, libertate și drepturile omului);
    • creşterea competenţei pedagogice a părinţilor (reprezentanţii legali ai copiilor) urmărind să-şi educe copiii în tradiţia ortodoxă, promovând raliul părinţilor (reprezentanţii legali ai copiilor) şi a profesorilor în procesul de creştere a copiilor.

    Specificații standard:

    formarea sistemului: construirea unui sistem unificat de educație religioasă pe principiile centrat pe Hristos, continuitate, integritate, fidelitate față de tradiție;

    control și reglementare: determinarea indicatorilor eficacității activităților didactice și educaționale ale școlilor duminicale, a calității și rezultatelor educației și educației religioase;

    pedagogic: formarea unui mediu educațional pentru corecta spirituală și dezvoltare morală fiecare personalitate.

    Domeniul de aplicare al standardului:

    şefi de organizaţii religioase: parohii, gospodăriile patriarhale, gospodăriile episcopilor, mănăstirilor gospodăriilor monahale;

    conducători, specialiști ai secțiilor sinodale și eparhiale de educație religioasă și cateheză;

    directori, profesori, educatori, metodologi ai școlilor duminicale ale Bisericii Ortodoxe Ruse;

    Elevii de la școala duminicală;

    enoriașii, părinții (reprezentanții legali) ai elevilor școlilor duminicale;

    comunitatea ortodoxă, participând direct sau indirect la activitățile educaționale ale școlilor duminicale.

    1. CONCEPTE DE BAZĂ

    1.1. Activitățile de predare și educație implementate în școlile duminicale ale Bisericii Ortodoxe Ruse (denumite în continuare activități de predare și educație) este un proces intenționat de educație și creștere religioasă a copiilor, desfășurat de o organizație religioasă a Bisericii Ortodoxe Ruse în timpul duminicii. şcoală organizată de aceasta, care urmăreşte însuşirea cunoştinţelor religioase şi dezvoltarea aptitudinilor de evlavie creştină în viaţa de zi cu zi.

    1.2. grup educațional de duminică organizație religioasă a Bisericii Ortodoxe Ruse - o subdiviziune structurală a organizației religioase a Bisericii Ortodoxe Ruse (parohie, metochion patriarhal, metochion episcopal, mănăstire, ansamblu mănăstir), care îndeplinește funcțiile unei organizații religioase pentru predarea copiilor despre religie (elementele de bază) a dogmei ortodoxe), precum și dezvoltarea aptitudinilor și abilităților necesare unui creștin ortodox.

    1.3. Scoala de duminica a Bisericii Ortodoxe Ruse pentru Copii (denumită în continuare școala duminicală) este o subdiviziune structurală a organizației religioase a Bisericii Ortodoxe Ruse (parohie, metochion patriarhal, metochion episcopal, mănăstire, ansamblu mănăstiresc), care îndeplinește funcțiile de organizație religioasă pentru predarea religiei (bazele dogmei ortodoxe), precum și formarea abilităților și abilităților necesare unui creștin ortodox în conformitate cu Standardul activităților de predare și educație implementat în școlile duminicale ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

    1.4 Centrul pentru Educație Spirituală și Morală, având statut de persoană juridică, este o școală duminicală, care este o instituție de învățământ de învățământ suplimentar pentru copii și funcționează în baza Cartei, elaborată pe baza Modelului de Carte a Centrului de Educație Spirituală și Morală, Regulamentele privind activitățile școlilor duminicale (pentru copii) ale Bisericii Ortodoxe Ruse de pe teritoriul Federației Ruse și legislația Federației Ruse în ceea ce privește educația suplimentară pentru copii și „Standardul pentru activitățile de predare și educaționale implementate în școlile duminicale (pentru copii) a Bisericii Ortodoxe Ruse”.

    1.4. Etapa preșcolară a activităților educaționale implementate în școala duminicală pentru copii este un ansamblu de programe educaționale și educaționale pentru copiii de 5-6 ani, care vizează formarea ideilor primare despre Dumnezeu, lume și om, despre credința și tradiția ortodoxă, cultura ortodoxă. .

    1.5. Etapa inițială a activităților educaționale implementate în școala duminicală pentru copii este un ansamblu de programe educaționale și educaționale pentru copiii de 7-11 ani, care vizează modelarea viziunii ortodoxe asupra lumii, dobândirea de către elevi a cunoștințelor de bază despre credința ortodoxă, familiarizarea cu Tradiție și cultură ortodoxă, mod de viață, dobândirea deprinderilor evlaviei creștine.

    1.6. Etapa principală a activităților educaționale implementate în școlile duminicale pentru copii este un set de programe educaționale și educaționale pentru copiii cu vârsta cuprinsă între 12-16 ani, care vizează formarea unei viziuni ortodoxe asupra lumii, dobândirea de cunoștințe despre dogma ortodoxă, morala și cultura creștină, consolidarea abilităților. a evlaviei creștine, capacitatea de a aplica cunoștințele dobândite în viața de zi cu zi, de a participa în mod conștient la Tainele și slujbele divine ale Bisericii, la munca socială, de tineret și misionară din parohie.

    1.7. Partea principală (doctrinară) a activităților de predare și educație implementate de școlile duminicale pentru copii este un set de programe doctrinare de bază care vizează dobândirea cunoștințelor de către elevi a dogmei ortodoxe, a cultului și a istoriei Bisericii, precum și familiarizarea acestora cu viața spirituală din sânul Bisericii Ortodoxe Ruse.

    1.8. O parte suplimentară a activităților educaționale implementate de școlile duminicale pentru copii este un complex de ore suplimentare orientate personal și social, care vizează educarea unei personalități active și multifațete a unui creștin ortodox.

    2. DISPOZIȚII GENERALE

    2.1. Standardul activităților educaționale implementate în școlile duminicale ale Bisericii Ortodoxe Ruse (denumit în continuare Standard) este un document de reglementare care include un set de cerințe pentru rezultatele activităților educaționale, pentru structura și conținutul programelor pentru activități educaționale. și educație și educație spirituală și morală (pentru copii), cerințe pentru activitățile organizatorice și metodologice ale școlilor duminicale create de organizațiile religioase ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

    2.2. Standardul este în curs de dezvoltare pentru grupurile educaționale duminicale, școlile duminicale (pentru copii) ale Bisericii Ortodoxe Ruse (ambele având statut de entitate juridică și neavând), create de organizațiile religioase ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

    2.3. Standardul urmărește să ofere:

    a) unitatea spațiului educațional al Bisericii Ortodoxe Ruse;

    b) ordonarea, sistematizarea activităților didactice și educaționale în școlile duminicale ale Bisericii Ortodoxe Ruse;

    c) implementarea cuprinzătoare și eficace a programelor doctrinare și a programelor de orientare spirituală și morală în școlile duminicale;

    d) posibilitatea de a obține cunoștințe de înaltă calitate despre credința, tradițiile și cultura ortodoxe, familiarizarea cu mediul bisericesc, viața bisericească și modul de viață al unui creștin ortodox.

    2.4. Standardul se bazează pe o abordare sistematică care prevede:

    a) formarea motivaţiei pentru biserică şi perfecţionarea spirituală şi morală a elevilor;

    b) crearea unui mediu spiritual și moral pentru elevi care să favorizeze îndumnezeirea unei persoane;

    c) construirea procesului educațional, ținând cont de vârsta individuală, de caracteristicile psihologice ale copiilor.

    2.5. Standardul este implementat în următoarele condiții:

    a) biserica elevilor, introducerea lor în credința ortodoxă, în slujbele divine și taine bisericești, tradiția ortodoxă și cultura ortodoxă, prin care personalitatea este sfințită și transfigurată în Duhul Adevărului și al Iubirii;

    b) înțelegerea educației ca mântuire;

    c) înțelegerea educației ca revelație a chipului lui Dumnezeu în om, a integrității sale; dezvoltarea și îmbunătățirea minții, voinței și sentimentelor;

    d) construirea unui mod de viață de școală duminicală care să contribuie la educarea evlaviei creștine, a abilităților de a rezista răului, a percepției morale a omului, a naturii, a tuturor viețuitoarelor și a culturii;

    e) luând în considerare disponibilitatea elevilor de a accepta cunoașterea spirituală, Adevărul Divin, de a asimila experiența spirituală;

    f) monitorizarea socializării copiilor în afara Bisericii.

    2.6. Standardul se concentrează pe formarea caracteristicilor personale ale elevului:

    a) care se recunoaște creștin ortodox, copil al Bisericii Ortodoxe Ruse și care realizează în viața sa valorile ortodoxe tradiționale;

    b) conștient de sine ca persoană activă social, respectând legea, îndeplinindu-și îndatoririle față de familie și societate;

    c) conștientă de faptul că Rusia este un stat multinațional și tolerant cu religiile tradiționale;

    d) iubindu-și Patria, respectându-și poporul, cultura și tradițiile, conștient de implicarea sa în soarta Patriei;

    e) binevoitor, capabil să asculte și să audă interlocutorul, respectând opiniile altor persoane, capabil să poarte un dialog constructiv, să își justifice poziția, să ajungă la înțelegere reciprocă și să interacționeze cu succes;

    f) creativ, gânditor, cunoaștere activ și intenționat a lumii.

    2.7. Activitățile didactice și educative implementate în școala duminicală pentru copii (denumite în continuare activități didactice și educative) includ trei etape:

    a) preșcolar (înscrierea copiilor de 5-6 ani) - cu o perioadă de studiu aproximativă (maxim 2 ani);

    b) primar (set copii de 7-11 ani) - cu perioada de studiu aproximativa (maxim 4 ani);

    c) de bază, (înscrierea copiilor cu vârsta cuprinsă între 12-16 ani) - cu o perioadă de studiu aproximativă (maximum 4 ani).

    Procedura specifică de organizare a procesului de învățământ se stabilește și se modifică prin hotărâre a Consiliului Pedagogic al Școlii duminicale.

    2.8. Grupul educațional de duminică trebuie să îndeplinească următoarele cerințe:

    a) numărul de studenți este nelimitat;

    b) se ghidează după „Standardul activităților didactice și educaționale implementate în școlile duminicale (pentru copii) ale Bisericii Ortodoxe Ruse” în ceea ce privește cerințele pentru rezultatele activităților didactice și educaționale, cerințele privind structura și conținutul programului de activitati didactice si educative;

    c) nu este necesară respectarea prezentului Standard în paragrafele referitoare la logistică, echipamente informaționale ale programului de activități educaționale (clauza 5.7. și clauza 5.8);

    2.9. Școala duminicală a Bisericii Ortodoxe Ruse (pentru copii) trebuie să îndeplinească următoarele cerințe:

    a) numărul de studenți este de cel puțin 10 persoane;

    b) disponibilitatea spațiilor de învățământ proprii sau închiriate ;

    c) respectarea cerințelor privind rezultatele activităților educaționale, a structurii și conținutului programului de activități educaționale, a cerințelor pentru organizarea activităților educaționale din prezentul Standard.

    2.10. Centrul de educație spirituală și morală trebuie să îndeplinească următoarele cerințe:

    a) trecerea obligatorie a procesului de autorizare de stat ca instituție de învățământ de învățământ suplimentar;

    b) respectarea cerințelor privind rezultatele activităților educaționale, a structurii și conținutului programului de activități educaționale, a cerințelor de organizare a activităților educaționale din prezentul Standard.

    3. CERINȚE PENTRU REZULTATE

    ACTIVITĂȚI EDUCAȚIONALE

    3.1. Standardul stabilește cerințe pentru rezultatele activităților educaționale:

    a) personale, inclusiv disponibilitatea și capacitatea elevilor de a se ghida după principiile morale creștine în viața lor, de auto-dezvoltare și autodeterminare, atitudini valorice-semantice care reflectă pozițiile individuale, prezența unei puternice motivații pentru învățare și cunoaștere; capacitatea de a stabili obiective și de a construi planuri de viață;

    b) subiect, inclusiv experiența spirituală însușită de elevi în cursul studierii disciplinelor doctrinare.

    3.2. Rezultatele personale ale activităților educaționale ar trebui să reflecte:

    a) conștientizarea de sine ca creștin ortodox, luptă spre cel mai înalt ideal al desăvârșirii umane, exprimat în Dumnezeu-omul - Domnul Iisus Hristos;

    b) conștientizarea de sine ca copil al Bisericii Ortodoxe Ruse;

    c) prezența deprinderilor de viață virtuoasă (evlavia creștină), dezvoltarea unor calități precum ascultarea, răbdarea, sârguința, mila, castitatea etc.;

    d) dezvoltarea deprinderilor de respingere a răului, de discriminare a păcatului și de opoziție față de acestea;

    e) formarea unei viziuni holistice asupra lumii în unitatea și diversitatea ei;

    f) dezvoltarea independenţei şi a responsabilităţii personale pentru acţiunile cuiva bazate pe idei despre standarde morale, privind demnitatea, libertatea și drepturile omului;

    g) dezvoltarea conștiinței morale de sine, bunăvoinței, receptivității, înțelegerii și empatiei față de sentimentele altor persoane;

    h) formarea nevoilor, valorilor și sentimentelor estetice;

    i) formarea responsabilității și a diligenței în studii;

    j) formarea unei atitudini față de un stil de viață sigur, sănătos, prezența motivației pentru munca creativă, munca pentru rezultate, respectul pentru valorile materiale și spirituale.

    3.3. Obiectivele și rezultatele activităților educaționale:

    ETAPA PREȘCOLARĂ

    Creșterea ortodoxă a copiilor preșcolari este primul pas în procesul de a deveni o personalitate spirituală și morală. La aceasta varsta, copilul percepe si traieste profund si evlavios primele sale impresii, dobandind experienta care il va determina in viitor. drumul vietiiși alegerea morală. Este foarte important ca aceste prime impresii să-i dea lecții de bunătate și iubire, să dezvăluie frumusețea și măreția lumii create de Dumnezeu și să-l învețe să aibă grijă de ea. Creșterea obiceiului unei vieți virtuoase la copii ar trebui să se manifeste în dorința de a ajuta pe ceilalți oameni, capacitatea de a empatiza, simpatie, exprimarea adecvată a sentimentelor lor, în menținerea ordinii și curățeniei în casă și în curte, în lucruri..

    Subiectul doctrinar al nivelului preșcolar este „Introducere în Legea lui Dumnezeu” (concepții primare despre Dumnezeu, despre lumea spirituală, despre rugăciune, despre sfânta istorie biblică, despre templul lui Dumnezeu).

    Studiul „Introducere în Legea lui Dumnezeu” la vârsta preșcolară are ca scop atingerea următoarelor obiective:

    • să pună bazele viziunii ortodoxe asupra lumii, să ofere cunoștințe de bază despre Dumnezeu și credință, despre lume și despre om;
    • treziți personalitatea copilului, îndreptați-o către cunoașterea lui Dumnezeu, formați sentimente religioase;
    • să insufle copiilor un sentiment de evlavie pentru altar și sfinți, evlavie și dragoste față de părinți și alți oameni, să-i învețe să aibă grijă de lumea din jurul lor ca o creație a lui Dumnezeu;
    • dezvolta abilități creative, direcționează-le către îmbunătățirea mentală și fizică a copilului;
    • ajuta la stăpânirea și consolidarea aptitudinilor inițiale ale vieții spirituale în Biserică;
    • dezvolta sentimente morale, da primele idei despre bine și rău, îmbogățește experiența morală a copiilor prin stăpânirea deprinderilor unei vieți virtuoase.

    Rezultatele subiectului studiului „Introducere în Legea lui Dumnezeu”:

    • înțelegând că Dumnezeu este Creatorul lumii;
    • cunoștințe despre rugăciune: unde, când și cum să ne rugăm, rugăciuni dinainte, Rugăciunea Domnului, rugăciuni înainte și după masă, vers de împărtășire, Troparul Paștelui;
    • ideea Bisericii lui Hristos ca casă a lui Dumnezeu;
    • înțelegerea Bibliei ca Carte Sfântă, cunoașterea principalelor intrigi din Sfintele Scripturi (despre crearea lumii, despre Marele Potop, despre Avraam, Moise, despre principalele evenimente ale vieții pământești a Domnului Isus Hristos) ;
    • cunoașterea Poruncilor lui Dumnezeu (privire de ansamblu);
    • cunoașterea numelor patronilor lor cerești; sfinți venerați în templu, în familie;
    • capacitatea de a face o regulă scurtă de rugăciune de dimineață și de seară;
    • capacitatea de a distinge între imaginile Mântuitorului, ale Maicii Domnului și ale sfinților;
    • capacitatea de a cânta cântări simple;
    • capacitatea de a primi binecuvântări și de a se apropia de Sfânta Împărtășanie.

    ETAPA INIȚIALĂ

    Subiectele doctrinare ale etapei inițiale sunt: ​​„Legea lui Dumnezeu” (inclusiv: istoria biblică sacră, organizarea unei biserici ortodoxe, închinarea și istoria Bisericii; „Fundamentele moralității creștine” bazate pe Evanghelie și vieți). a sfinților); „Limba slavonă bisericească” și „Fundamentele cântului coral și bisericesc”.

    Studiul cursului „Legea lui Dumnezeu” are ca scop atingerea următoarelor scopuri:

    • pune bazele Viziunea și viziunea asupra lumii ortodoxe ;
    • da cunoștințe despre cele mai importante evenimente ale istoriei sacre biblice și bisericești, despre aspectele interne și externe ale vieții Bisericii, despre legea morală spirituală;
    • ajuta maestrul abilitățile de bază ale unei vieți virtuoase (conform conștiinței), viața liturgică prin participarea la Sacramente și Serviciile divine, supunerea fezabilă la templu, regulile de conduită în templu și rugăciunea personală;
    • a menționa sentimente morale, respect și iubire față de părinți și bătrâni, față de patria-mamă, respect față de lumea din jurul nostru, ca creație a lui Dumnezeu;
    • formă ghiduri de viață valoroase;
    • invata sa aplici cunoștințe dobândite pentru îmbunătățirea spirituală și creativă și pentru a-i ajuta pe alții.

    Rezultatele subiectului studiului „Legii lui Dumnezeu”:

    • cunoașterea că Dumnezeu este Creatorul lumii, Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, este Mântuitorul lumii;
    • cunoașterea și înțelegerea Rugăciunii Domnului, rugăciunile înainte și după masă, înainte și după învățătură, versul de împărtășanie, principalele imnuri de Paști (troparion, stichera, cântări alese ale canonului pascal);
    • ideea Bibliei ca o carte sfântă, cunoașterea principalelor intrigi ale istoriei sfinte a Vechiului Testament (despre crearea lumii, căderea luminii zilei, despre primii oameni și căderea lor în păcat, istoria lui Cain și Abel, Marele Potop, despre Avraam și Moise); cunoașterea principalelor evenimente din viața pământească a Domnului Isus Hristos, principalele pilde;
    • ideea Bisericii ca adunare de oameni în numele lui Hristos; templul și structura lui, simboluri externe și interne, duhovnici, duhovnici;
    • cunoașterea numelor celor douăsprezece și mari sărbători;
    • cunoașterea Sacramentului Pocăinței și a Euharistiei;
    • cunoaşterea numelor celor doisprezece apostoli; prezentarea vieții Apostolilor Petru și Pavel, Arhidiaconului Ștefan, Marii Mucenici Gheorghe Biruitorul și Panteleimon, Mucenicii Vera, Nadejda, Lyubov și a mamei lor Sofia, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, Egale cu Apostolii Constantin și Elena;
    • ideea Botezului Rusiei, apostolul Andrei cel dintâi chemat și egali cu apostolii Vladimir și Olga, viața fericitului prinț Alexandru Nevski, călugărul Serghie de Radonezh, Sfântul Alexie al Moscovei , nobilul principe Dimitrie Donskoy, sfințitul patriarh Hermogenes, călugărul Serafim de Sarov, Fericitul Xenia de Petersburg și Matrona de Moscova, cinstitul Ioan de Kronstadt și războinicul Fiodor Ușakov; despre noii martiri și mărturisitori ai Rusiei;
    • cunoașterea celor Zece Porunci ale lui Dumnezeu, Fericirile;
    • abilitatea de a cânta troparia celei de-a douăsprezecea sărbători, troparul și stichera Paștelui;
    • participarea conștientă la Tainele Spovedaniei și Împărtășaniei.

    Folosindu-vă cunoștințele pentru a:

    • dezvăluirea și realizarea propriilor acte păcătoase;
    • construirea mărturisirii și îndreptarea păcatelor.

    Studiul limbii slavone bisericești are ca scop atingerea următoarelor scopuri:

    • să se formeze o idee despre limba slavonă bisericească ca fiind cea mai mare valoare, proprietatea culturii universale și naționale, cultura popoarelor slave;
    • dezvăluie semnificația ei socio-culturală și istorică pentru formarea și dezvoltarea imaginii spirituale a rusului, a tuturor popoarelor slave, a limbilor literare slave, măreția și bogăția limbii slavone bisericești ca limbă de cult a Bisericii Ortodoxe Ruse;
    • stăpânească tradițiile limbii slavone bisericești în vederea îmbunătățirii abilităților de citire și înțelegere a textelor slavone bisericești, pentru participarea conștientă la viața liturgică a Bisericii.

    Rezultatele subiectului studiului limbii slavone bisericești:

    • cunoașterea istoriei vieții și a muncii sfinților egali cu apostolii Chiril (Constantin) și Metodie;
    • cunoașterea istoriei apariției scrierii slave, a dezvoltării limbii slavone bisericești;
    • cunoașterea alfabetului: ordinea alfabetică a literelor, numelor, stilurilor și corespondențelor sonore ale fiecărei litere;
    • cunoașterea principalelor trăsături ale vocabularului slavonului bisericesc, formarea cuvintelor, morfologia, sintaxa;
    • cunoașterea cuvintelor de vocabular pentru citirea și ascultarea Evangheliei și a Psaltirii;
    • cunoașterea originii și semnificației numelor canonice personale comune;
    • stăpânirea regulilor de citire și ortografie (trăsături ale graficii slavone bisericești) ale textului slavon bisericesc;
    • capacitatea de a citi textul slavonesc bisericesc (rugăciuni inițiale; troparia cea mai des folosită);
    • capacitatea de a naviga prin numerotarea paginilor, psalmilor, versetelor din cărțile bisericești;
    • capacitatea de a transcrie psalmi și pilde în rusă;
    • capacitatea de a analiza și caracteriza pe scurt părți de vorbire, propoziție;
    • capacitatea de a lucra cu dicționare de slavonă bisericească.

    Utilizați cunoștințele și abilitățile dobândite în activitățile practice din viața de zi cu zi:

    • citiți și înțelegeți textul slavonesc bisericesc;
    • cunoaşte pe de rost rugăciunile principale;
    • îndepliniți în mod independent și regulat regula rugăciunii de dimineață și de seară;
    • participare semnificativă la închinare.

    Studiul cântului coral și bisericesc are ca scop atingerea următoarelor scopuri:

    • înțelegerea termenilor slavoni bisericești, pătrunderea în sensul lor spiritual și moral;
    • însuşirea trăsăturilor ortoepiei cuvintelor limbii slavone bisericeşti şi a stilului cântărilor duhovniceşti în conformitate cu tradiţiile cântării în cor într-o biserică ortodoxă;
    • stăpânirea elementelor de bază ale formării corecte a sunetului în procesul cântării;
    • dezvoltarea abilităților vocale și corale: concentrarea auditivă, ascultarea sunetului colectiv; capacitatea de a respira, începe și încheia în funcție de mâna regentului, ajustați vocea la unison cu sunetul general al corului; intonația reproduce corect sunetele cântând pe diverse vocale, desenează sunete lungi cu o voce uniformă bazată pe pian activ; treceți rapid și lin de la silaba de jos la alta, fără o împingere;

    Rezultatele subiectelor ale studiului cântului bisericesc și coral:

    • cunoașterea și înțelegerea conținutului cuvintelor troparia, kontakion, stichera și irmos în O șapte voci;
    • cunoștințe de notație muzicală a cântărilor;
    • cunoașterea ordinii replicilor în cântările vocale cotidiene, în funcție de textul verbal;
    • cunoașterea ordinii imnurilor Sfintei Liturghii și Privegherii Toată Noaptea;
    • cunoașterea cântărilor de bază ale Postului și Triodului colorat;
    • cunoașterea caracteristicilor serviciilor festive;
    • capacitatea de a distinge după ureche cântarea unei voci de alta;
    • capacitatea de a intona corect melodiile vocilor;
    • capacitatea de a menține sistemul în cântece într-o prezentare cu 2 voci;
    • posesia abilităților vocale și corale de bază, cum ar fi: respirația cântând, formarea sunetului, dicția, uniformitatea vocalelor, atacul moale al sunetului, capacitatea de a desena un sunet pe note lungi, folosirea rezonatoarelor pentru piept și cap etc.;
    • respectarea regulilor ortoepiei la cântarea în slavonă bisericească;
    • capacitatea de a citi textele bisericii conform principiului psalmodiei, respectând în același timp regulile de punere în scenă atât a vocilor de vorbire, cât și a vocilor cântătoare (pe baza respirației, cu o voce moderată, la o înălțime susținută în intervalul de vorbire, respectând claritatea dicției, întinderea mâinii). până la sfârșitul frazelor etc.) ;
    • respectați regulile de conduită pe kliros;
    • navigați prin partiturile muzicale ale cântecelor liturgice;
    • cânta sub îndrumarea directorului corului.

    ETAPA PRINCIPALA

    Subiectele doctrinare ale etapei principale sunt: ​​„Sfânta Scriptură”: „Vechiul și Noul Testament”; „Slujba Divină Ortodoxă” („Liturghie”); „Fundamentele credinței ortodoxe” / („Catehismul”); „Istoria Bisericii Creștine”, „Etica creștină”.

    Studiul Sfintelor Scripturi din Vechiul și Noul Testament are ca scop atingerea următoarelor scopuri:

    • formarea unei imagini creștine holistice a lumii;
    • înțelegerea principalelor etape ale mântuirii neamului uman prin Întruparea, Jertfa Crucii și Învierea Domnului Iisus Hristos;
    • însușirea cunoștințelor despre cele mai importante evenimente din istoria Vechiului și Noului Testament;
    • stăpânirea abilităților de lucru cu textul Bibliei și abilitățile de înțelegere a acestuia;
    • formarea orientărilor valorice în cursul cunoașterii evenimentelor istorice din perioada Vechiului Testament și a învățăturilor morale ale Domnului Isus Hristos;
    • aplicarea cunoștințelor și ideilor despre legea morală în viața personală pentru autoperfecționarea creștină;
    • educarea sentimentelor morale, precum și respectul, responsabilitatea și atitudinea atentă față de lumea din jur.

    Rezultatele subiectului studiului Sfintelor Scripturi ale Vechiului și Noului Testament:

    • cunoștințe despre Biblie, numele cărților care o alcătuiesc, autorul Pentateuhului;
    • cunoaşterea principalelor evenimente din istoria biblică a Vechiului şi Noului Testament, principalele prototipuri ale istoriei Vechiului Testament;
    • cunoașterea celor Zece Porunci ale lui Dumnezeu;
    • cunoașterea principalelor evenimente din viața pământească a Domnului Isus Hristos;
    • capacitatea de a vorbi despre Biblie ca despre o carte sacră care are valoare pentru toți oamenii;
    • capacitatea de a spune cronologia și conținutul principalelor etape ale istoriei Vechiului Testament și de a explica sensul;
    • capacitatea de a dezvălui sensul moral al celor zece porunci ale lui Dumnezeu;
    • capacitatea de a spune cronologia și conținutul principalelor etape ale istoriei Noului Testament și de a explica sensul acestora;
    • capacitatea de a dezvălui conţinutul moral al Fericirilor.

    Utilizați cunoștințele și abilitățile dobândite în activități practice și viața de zi cu zi pentru a :

    • înțelegerea proceselor care au loc în viața morală a societății moderne;
    • exprimarea propriei opinii asupra problemelor de evaluare morală a ceea ce se întâmplă în societatea modernă;
    • folosind cunoștințele morale creștine pentru o viață personală evlavioasă.

    Studiul „Temeiilor Credinței Ortodoxe”/ „Catehism” are ca scop atingerea următoarelor scopuri:

    • formarea unei viziuni ortodoxe asupra lumii și a unei poziții de viață a unui creștin ortodox;
    • dezvoltarea cunoștințelor referitoare la dogma ortodoxă;
    • stăpânirea aptitudinilor unei vieți virtuoase;
    • formarea unui sistem de valori bazat pe viziunea ortodoxă asupra lumii;
    • aplicarea cunoștințelor dobândite pentru autoperfecționarea spirituală și familiarizarea celorlalți cu credința, tradiția și cultura ortodoxe;
    • creşterea sentimente religioase iubire, compasiune pentru ceilalți.

    subiect rezultatele studiului „Fundamentele credinței ortodoxe” / „Catehismul”:

    • cunoașterea Crezului, sensul celor doisprezece membri ai Crezului;
    • cunoașterea Rugăciunii Domnului, a sensului doctrinei Speranței încorporate în ea;
    • cunoașterea Fericirilor, a învățăturilor încorporate în ele;
    • cunoașterea sensului și semnificației Tainelor Bisericii în viața umană;
    • înțelegerea înțelegerii creștine a căsătoriei și a normelor de comportament creștin;
    • capacitatea de a explica conceptele de „Dumnezeu”, „Trinitate”, „cădere”, „Încarnare”, „mântuire”, „mântuire”;
    • capacitatea de a explica sensul morții Mântuitorului pe Cruce, doctrina Duhului Sfânt, doctrina Maicii Domnului, înțelegerea „sfințeniei”;
    • capacitatea de a spune dintr-o poziție creștină despre scopul și sensul vieții umane, de a dezvălui sensul cuvintelor „chipul și asemănarea lui Dumnezeu în om”, „îndumnezeire”.

    Utilizați cunoștințele și abilitățile dobândite în activități practice și viața de zi cu zi pentru a:

    • înțelegerea rolului și locului dogmei ortodoxe în viața umană;
    • exprimarea propriilor judecăți religioase mature;
    • folosind cunoștințele dobândite despre fundamentele credinței pentru organizarea modului de viață creștin ortodox.

    Studiul „Istoriei Bisericii Creștine” are ca scop atingerea următoarelor scopuri:

    • educarea patriotismului, respectul pentru istoria și tradițiile Bisericii și Patriei;
    • însușirea cunoștințelor despre cele mai importante evenimente, procese ale istoriei interne și generale a Bisericii, relația acestora cu istoria civilă;
    • stăpânirea metodelor de cunoaștere istorică, capacitatea de a lucra cu surse de informații istorice;
    • formarea ideilor despre importanţă rol istoric Biserica Ortodoxă Rusă în istoria Rusiei;
    • aplicarea cunoștințelor și ideilor despre rolul Bisericii Ortodoxe în viața societății pentru a participa la interacțiunea interculturală cu reprezentanții altor tradiții religioase.

    Rezultatele subiectului studiului „Istoriei Bisericii Creștine”:

    • cunoașterea pașilor de bază evenimente-cheie istoria bisericii generale și istoria Bisericii Ortodoxe Ruse;
    • cunoașterea numelor liderilor proeminenți ai bisericii și a contribuției acestora la dezvoltarea Bisericii și a societății;
    • înțelegerea semnificației creștinismului în dezvoltarea culturală Europa de Vest;
    • înțelegerea semnificației Botezului Rusiei și a Bisericii Ortodoxe în istoria Rusiei;
    • o idee a Bisericilor Ortodoxe Locale;
    • capacitatea de a corela datele evenimentelor din istoria civilă și cea bisericească;
    • capacitatea de a corela procesele istorice generale și faptele individuale;
    • capacitatea de a vorbi despre cele mai importante evenimente istorice și despre participanții acestora, arătând cunoașterea faptelor necesare, a datelor, a termenilor; da o descriere.

    • înțelegerea cauzelor istorice și a semnificației istorice a evenimentelor și fenomenelor din viața bisericească și publică contemporană;
    • explicații ale atitudinii personale față de cele mai semnificative evenimente și personalități ale istoriei Bisericii Ruse și ale istoriei generale;
    • folosind cunoștințele despre calea istorică și tradițiile popoarelor Rusiei în comunicarea cu oameni de alte afilieri naționale și religioase.

    Studiul „Eticii creștine” are ca scop atingerea scopurilor:

    • creșterea unei persoane care poartă chipul lui Dumnezeu în sine;
    • stăpânirea ideilor creștine despre sensul vieții, locul unei persoane în lume, libertate și responsabilitate;
    • stăpânirea capacității de a rezista răului în lume și în sine;
    • formarea de idei despre viața spirituală a unui creștin;
    • aplicarea cunoștințelor dobândite în viața spirituală personală, în relațiile interpersonale și în serviciul public.

    Rezultatele subiectului studiului „Etica creștină”:

    • înțelegerea abordărilor pentru rezolvarea problemei sensului vieții în filozofiile și religiile lumii;
    • cunoaşterea abordării creştine a problemei sensului vieţii;
    • cunoaşterea prevederilor Decalogului şi relevanţa acestora în lumea modernă;
    • înțelegerea fundamentelor vieții spirituale (interioare) a unei persoane;
    • capacitatea de a aplica cunoștințele în viața spirituală personală, relațiile interpersonale și serviciul public.

    Capacitatea de a utiliza cunoștințele și abilitățile dobândite în activități practice și viața de zi cu zi pentru:

    • găsirea sensului vieții tale și definirea ta în lume;
    • autoidentificare în lume ca creștin;
    • opoziţia cu răul în lume şi în sine.

    3.4. Procesul de predare și educație în școala duminicală este organizat pe baza unui curriculum care corespunde Curriculum-ului standard aprobat de Departamentul de Educație Religioasă și Catehizare a Bisericii Ortodoxe Ruse.

    3.5. Procesul educațional în școala duminicală poate fi organizat folosind metode și abordări auctoriale, creative, ținând cont de principiile stabilite în acest Standard.

    3.6. În procesul de predare, profesorul trebuie să se concentreze pe nivelul de pregătire al elevilor pentru perceperea cunoștințelor doctrinare.

    3.7. Școala duminicală organizează independent o verificare generală a rezultatelor activităților de predare și educație, folosind diverse forme de control, în principal creative.

    3.8. Un rol prioritar în evaluarea rezultatelor intermediare la toate disciplinele ar trebui să aibă forme inovatoare libere de evaluare, participarea copiilor la activități independente creative, cognitive, de proiect: diverse competiții, olimpiade intrașcolare, spectacole diverse, participare la parohie, inter- evenimente parohiale și eparhiale, serviciu social și misionar .

    3.9. Subiectul evaluării finale a rezultatelor activităților educaționale ar trebui să fie atingerea rezultatelor personale și ale disciplinei. Pe baza rezultatelor certificării, unui absolvent de școală duminicală i se eliberează o diplomă în forma stabilită, certificată prin sigiliul fondatorului sau școala duminicală.

    3.10. În evaluarea finală trebuie evidențiate rezultatele lucrării finale, care caracterizează gradul de asimilare a programelor cu conținut religios și a orelor suplimentare.

    3.11. Certificarea finală a rezultatelor activităților educaționale se realizează de către comisia de certificare.

    3.12. Componența comisiei de atestare este determinată de Regulamentul școlilor duminicale.

    4. CERINȚE PENTRU STRUCTURA ȘI CONȚINUTUL PROGRAMULUI

    ACTIVITĂȚI EDUCAȚIONALE

    4.1. Programul activităților educaționale implementate în școala duminicală determină structura și conținutul procesului educațional și educațional la fiecare nivel.

    4.2. Programul vizează dezvoltarea spirituală, morală, socială, personală a elevilor, care este posibilă în formarea unui mediu adecvat, a modului de viață ortodox, contribuind la soluționarea problemelor educației și educației ortodoxe.

    4.3. Programul de activități didactice și educative ale școlii duminicale cuprinde:

    • o notă explicativă care definește scopurile și obiectivele școlii duminicale, direcțiile principale ale activităților sale, principiile și abordările în educația și creșterea copiilor, participanții la activități educaționale;
    • scopurile și rezultatele activităților educaționale pentru fiecare etapă: personal și subiect;
    • un program de educație spirituală și morală a copiilor, care să reflecte unitatea școlii duminicale, familiei și parohiei în munca comună de educație spirituală și morală; programul ar trebui să se bazeze pe principiile pedagogiei ortodoxe și antropologiei creștine; programul prevede:

    a) crearea și menținerea unui mediu ortodox propice formării și dezvoltării spirituale și morale a individului, dezvăluirii potențialului său creator;

    b) crearea, împreună cu familia, a unui sistem de activități educaționale care să le permită să implementeze cunoștințele dobândite în viața spirituală personală, precum și să dezvolte și să întărească aptitudinile evlaviei creștine și a unei vieți virtuoase la copii;

    c) formarea unui mediu educațional holistic, inclusiv viața școlară, parohială și acasă;

    • programa școlii duminicale;
    • programe pe subiecte doctrinare și subiecte de orientare spirituală și morală, cuprinzând, respectiv, părțile principale și suplimentare ale conținutului;
    • caracteristici ale organizării activităților educaționale: atragerea de personal, suport material, tehnic și informațional, surse de finanțare.

    4.4. Structura programelor pe subiecte doctrinare și subiecte de orientare spirituală și morală include:

    a) o notă explicativă, care dezvăluie scopurile și obiectivele implementării programului în conformitate cu cerințele pentru rezultatele activităților educaționale; principii și abordări ale formării programului și al componenței participanților la procesul educațional; caracteristicile generale ale programului, locul subiectului în procesul de învățământ;

    b) rezultate exemplare ale pregătirii și educației (personale și subiective);

    c) plan educațional și tematic, inclusiv activități cu elevii;

    e) suport informaţional şi logistic al procesului de învăţământ;

    f) literatură educațională pentru elevi și părinți;

    g) forme de control şi evaluare a realizărilor elevilor.

    4.5. Conținutul principal al programelor pe subiecte doctrinare.

    Notă : Numărul de ore la nivelurile de învățământ poate diferi de cele indicate în acest document și este aprobat de direcția eparhială de educație religioasă și cateheză.

    4.5.1. ETAPA PREȘCOLARĂ

    CONȚINUTUL PROGRAMULUI PRINCIPAL

    „Introducere în Legea lui Dumnezeu” (28 de ore)

    Dumnezeu este Creatorul lumii. Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Lumea este o creație a lui Dumnezeu. Despre sfinții îngeri. Îngeri păzitori. Biblia este o carte sfântă. Evanghelia este o carte despre viața pământească a Fiului lui Dumnezeu - Isus Hristos. Semnul crucii. Despre sfintele icoane și oameni sfinți. Sărbători ortodoxe majore

    Rugăciuni. Conceptul de rugăciune. Rugăciuni inițiatice: Doxologie către Sfânta Treime. Rugăciunea către Sfânta Treime. Rugaciunea Domnului. Salutare îngerească Maicii Domnului. Rugăciunea către Îngerul Păzitor. Rugăciunea înainte de a mânca mâncare. Tropar: Hristos a Înviat!

    „Povestea Sfintei Biblie”

    Vechiul Testament. Despre crearea lumii. Cum a creat Dumnezeu primii oameni. Căderea ca neascultare a strămoșilor. Cain și Abel. Potopul și mântuirea lui Noe. Dumnezeu face un legământ cu Avraam. Iosif. Moise (pe scurt).

    Noul Testament. Nașterea Sfintei Fecioare. Intrarea în Biserica Preasfintei Maicii Domnului. Naşterea Domnului. Sfânta Înviere a lui Hristos (Paști).

    „Închinarea și sacramentele”

    Templul este Casa lui Dumnezeu. Structura templului (pe scurt). Binecuvântarea preotului.

    La pregătirea orelor, se recomandă să fii ghidat deconținutul principal al programului de educație ortodoxă a copiilor preșcolari „PComponenta ortodoxă a principalului program educațional general al învățământului preșcolar.

    4.5.2.ETAPA INIȚIALĂ

    CONȚINUTUL PROGRAMULUI PRINCIPAL

    „Legea lui Dumnezeu” (112 ore)

    Dumnezeu este Treimea. Dumnezeu este Tatăl, Dumnezeu este Fiul - Iisus Hristos, Dumnezeu este Duhul Sfânt. Proprietățile lui Dumnezeu. Lumea este vizibilă și lumea este invizibilă. Omul este chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Sfânta Scriptură: Biblia, Evanghelia - cartea vieții.

    Rugăciuni. Regula de rugăciune de dimineață și de seară (prescurtată sau integral cu binecuvântarea mărturisitorului școlii). Rugăciunea către Crucea dătătoare de viață. Rugăciunea înainte și după învățătură, troparul Sărbătorilor a XII-a, troparul Paștilor.

    „Povestea Sfintei Bibliei” (56 de ore)

    Vechiul Testament (28 de ore). Despre crearea lumii. Conceptul de lume vizibilă și invizibilă. Crearea lumii angelice. Arhanghelul Mihail și Gazda Cerească. Istoria lui Shestodny. Cum a creat Dumnezeu primii oameni. Căderea ca neascultare a strămoșilor. Cain și Abel. Inundație globală. Viața lui Noe și a copiilor săi după potop. Chemarea lui Avraam și apariția lui Dumnezeu la el sub forma a trei străini. Dumnezeu face un legământ cu Avraam. Patriarhii Vechiului Testament. Istoria lui Iosif. sclavia egipteană. Nașterea profetului Moise și chemarea sa de a elibera evreii din sclavia egipteană. Paștele și ieșirea evreilor din Egipt. Trecerea evreilor prin Marea Roșie. Miracole în deșert Darea Legii la Muntele Sinai.

    Noul Testament (28 de ore). Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Aducând-o în Templu. Buna Vestire a Maicii Domnului și vizita ei la Dreptatea Elisabeta. Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul. Nașterea Domnului nostru Iisus Hristos. Întâlnirea Domnului nostru Iisus Hristos. Prima minune la Cana Galileii. Predica de pe munte. porunci de fericire. Învierea fiului văduvei lui Nain. Învierea fiicei lui Iair. Hrănirea miraculoasă a cinci mii de oameni cu cinci pâini. Alegerea apostolilor. Vindecarea fiicei unui canaanit. Învățăturile lui Isus Hristos despre cele două porunci principale. Pilda Bunului Samaritean. Pilda Fiului Risipitor. Pilda vameșului și a fariseului. Pilda Semănătorului. Pilda nemilosului datornic. Parabola bogatului și a lui Lazăr. Parabolă despre talente. Transfigurarea. La învierea lui Lazăr. Intrarea Domnului în Ierusalim. Trădarea lui Iuda și Cina cea de Taină. Suferinta, moartea si ingroparea Domnului nostru Iisus Hristos. Învierea lui Hristos. Înfățișarea Domnului Isus Hristos înviat la ucenici: în drumul spre Emaus, către cei zece apostoli, la Marea Tiberiadei. Înălțarea Domnului.

    „Amenajarea unei biserici ortodoxe și cult” (28 ore). Templul este Casa lui Dumnezeu. Biserica ca adunare a credincioșilor în numele lui Hristos. Templu. Structura externă templu. Simbolismul templului. Interiorul templului. Despre sfintele icoane. Ustensile bisericești. Clerici, preoți. Persoanele care fac cult. Binecuvântarea preotului. Veșminte sacre (prezentare de ansamblu). Ciclu anual, săptămânal și zilnic de închinare. Calendarul bisericii. Stilul vechi și nou. Posturi și zile de post ale săptămânii. A douăsprezecea și Marile Sărbători. Liturghia este serviciul central de închinare. Conceptul de sacramente ale pocăinței și comuniunii.

    „Istoria Bisericii Creștine” (14 ore). Doisprezece Apostoli. Apostolii sefi Petru și Pavel. Apostol Ioan Teologul. Primii creștini. Arhidiaconul Ștefan primul mucenic. Exemple de martiriu: Marii Mucenici Gheorghe și Panteleimon. Martiri Credință, Speranță, Iubire și mama lor Sofia. Sfinții Nicolae Făcătorul de Minuni și Spyridon Trimifuntsky. Egal cu apostolii Constantinși Elena. Sfântul Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. Botezul Rus'ului. Sfinții Egal cu Apostolii și Marele Voievod Vladimir și Marea Ducesă Olga. Viața Fericitului Prinț Alexandru Nevski. Pr. Serghie de Radonezh. Viața Fericitului Prinț Dimitri Donskoy. Bătălia Kulikovo. Icoana Kazan a Maicii Domnului. Viața Sfântului Serafim de Sarov, a Fericitei Xenia de Petersburg și a Matronei a Moscovei. Noi martiri și mărturisitori ai Rusiei.

    „Fundamentele moralității creștine” (42 de ore)

    Concepte preliminare: drept moral. Ce este păcatul. virtutea creștină. Viața Sfântului Alexis - un om al lui Dumnezeu. Legea divină. Libertatea noastră, ce este. Cum se realizează mântuirea noastră în Biserică. Ispravă creștină (după Evanghelie). Smerenie și dreptate. Viața Sfântului Serghie de Radonezh. Pilda Fiului Risipitor (după Evanghelie). Biserica este chivotul mântuirii noastre. Viața Sfântului Drept Ioan de Kronstadt. Îndatoririle unui creștin față de sine. Grija creștină pentru sufletul său. Viața Sfântului Dimitrie de Rostov. Inima unui creștin. Viața muceniței Elisabeta. speranta crestina. Viața Sfântului Egal cu Apostolii Chiril. Dezvoltarea voinței creștinului. Viața Sfântului Serafim de Sarov. Lucrarea unui creștin. Viața Sfântului Serafim de Sarov (continuare). Grija unui creștin față de trupul său. Îndatoririle unui creștin față de ceilalți. altruismul creștin. Viața Sfintei Dreptate Iuliana din Lazarevskaya. Dreptatea creștină (după Evanghelie). mila creștină. Viața Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. A birui răul cu bine (după Evanghelie). morală necreştină. Dragostea creștină (după Evanghelie). Dragostea creștină (după viețile sfinților). familie creștină. Sfinții Chiril și Maria sunt părinții Sfântului Serghie de Radonezh. Dragoste pentru aproape și dragoste pentru Patrie. Dragostea creștină pentru Patrie. Viața Fericitului Prinț Alexandru Nevski. Serviciul Public Creștin. Viața Sfântului Iosif Volotsky. Îndatoririle unui creștin în raport cu Dumnezeu. Viața Sfântului Serghie de Radonezh (continuare). Îndatoririle unei persoane față de cunoașterea lui Dumnezeu (conform Evangheliei). Rugăciune. Învățătura Sfântului Serafim de Sarov despre rugăciune. Rugăciunea Domnului (după Evanghelie). Despre rugăciune corect și greșit. Exemple de ajutor plin de har primit prin rugăciune. Rugăciunea către sfinți. Viața creștină în Biserică.

    „slavona bisericească” (84 de ore)

    Gramatica slavonă bisericească este recomandată pentru a fi folosită în analiza textelor slavone bisericești pentru o mai bună înțelegere a acestora. Sunt studiate textele rugăciunilor de dimineață și de seară (după Cartea de rugăciuni), Orele (selecție), Utrenie, Vecernie (după Cartea Ceaselor), stichere (selecție), troparii sărbătorilor a XII-a, imnuri de Paști. La finalul cursului, se recomandă ca copiii să fie introduși în textele principale ale Sfintei Liturghii a Sfântului Ioan Gură de Aur.

    Citind. Reguli de citire a textului slavon bisericesc.

    Concepte de bază ale limbii slavone bisericești. Începutul scrierii slave. Viețile sfinților egali cu apostolii Chiril și Metodie. Alfabetul slav - glagolitic și chirilic. Scrierea slavă în Bulgaria şi Rusia Kievană. Moscova este centrul scrisului și culturii slave.

    Tradiția grafică a limbii slavone bisericești.

    Alfabetul slav. Învățarea alfabetului. Acrostice alfabetice. Numele literelor alfabetului slav. Litere slavone bisericești asemănătoare cu rusă modernă și diferite de acestea. Alfabete și primeri antice.

    Ortografie și punctuație slavonă bisericești: reguli de bază.

    Reguli de utilizare a superscriptelor: semne de accent, semne de aspirație (accente grele, acute și îmbrăcate, „apelant”, „K” și „apostrof”). Reguli de utilizare a semnului „paerok”. Semne de titlu. Titlu simplu și alfabetic. Valoarea numerică a literelor. Desemnarea unităților, zeci, sute, mii, milioane, miliarde.

    Ortografia literelor „duble”: e-wide și e-narrow; literele „verde” și „pământ”; litere „ca”, „și”, „Izhitsa”; literele „el” simple și late, „omega” simple și solemne. Varietăți de ortografie ale literei „K”. Reguli de utilizare a literelor „az”, „I”, „yus-small”. Reguli de utilizare a literelor „xi”, „psi”. Diferențele în utilizarea literelor „fert” și „fit”. Reguli pentru utilizarea cuvintelor cu litera „yat”, o listă de cuvinte cu litera „yat”.

    Istoria reformei din 1918, consecințele acesteia pentru limba rusă.

    Punctuaţie. Reguli de punctuație slavonă bisericească. Semnele de punctuație slavone bisericești și compararea lor cu cele rusești. Utilizarea virgulelor, punctelor, două puncte; punct mic, două puncte, punct și virgulă, semn surprinzător (de exclamare), semne încăpătoare (paranteze).

    Vocabular slavon bisericesc. Grupuri semantice de cuvinte. Slavonisme bisericești în limba rusă modernă și trăsăturile lor stilistice. cuvinte din vocabular(folosit în Psaltire, Evanghelie și în cele mai comune texte imnografice: troparia, kontakia, prokeimns, antifone etc.)

    Morfologie slavonă bisericească.

    Substantiv, sens și utilizare. Distingeți între substantive masculine, feminine și neutre, animate și neînsuflețite. Schimbarea substantivelor în numere (singular, dual și plural) și cazuri. Specificul formei vocative. Nume de persoane canonice (calendar).

    Adjectiv, sens și utilizare. Adjective scurte și complete. Schimbarea după sex, numere și cazuri. Acord cu un substantiv (prezentare generală).

    Pronume, sens și utilizare, ranguri. Declinarea pronumelor personale. Caracteristici ale pronumelui slavon bisericesc.

    Verb, sens și utilizare. Timpurile prezent, viitor și trecut ale verbului. Forma nehotărâtă a verbului slavon bisericesc. Participiu.

    Prepoziții, conjuncții și particule slavone bisericești, diferite de cele rusești moderne.

    Sintaxa slavonă bisericească. Noțiuni de bază. Specificul sintaxei slavonei bisericești.

    „Fundamentele cântului coral și bisericesc” (28 de ore)

    Versuri: Cântări construite pe o singură notă: Amin; binecuvânta; Doamne, miluiește; Și spiritul tău.

    Cântări construite pe 2 note: Doamne, miluiește; Doamne, miluiește-te (ectenie triplă); Dă, Doamne; Eu cred.

    Cântări pe 3 note: Tatăl nostru; Sfinte Doamne (cântare cotidiană); Slavă... și acum... ; Haide, să ne înclinăm.

    Cântări pe 4 note: Fecioara Maria (cânt troparion al 4-lea ton). Este demn de mâncat (cântare de tropar al tonului al 8-lea) . Mântuiește, Doamne (cântarea de tropar al glasului I). Regele Ceresc (cântare de tropar al tonului al 6-lea).

    Cântări pe 5 note: Duminica troparia 2,3, 5 si 7 tonuri. Multi ani.

    Troparul de duminică. Troparia și condacia sărbătorilor bisericești în conformitate cu calendarul ortodox. Duminica prokeimnas de 8 tonuri. Maica Domnului 8 voci pentru 2 voturi.

    Ecteniile Mare, Mic, Mărit și Funerar.

    4.5.3.ETAPA PRINCIPALA

    CONȚINUTUL PROGRAMULUI PRINCIPAL

    „Sfânta Scriptură: Vechiul și Noul Testament” (70 de ore)

    „Sfânta Scriptură: Vechiul Testament” (28 ore). Conceptul Sfintei Scripturi. Numărul cărților sacre și împărțirea lor în funcție de conținut. Cărți canonice și necanonice. Cele mai importante traduceri ale Sfintelor Scripturi.

    Istoria lui Shestodny. Crearea omului. Porunca de a lucra și de a nu mânca rodul pomului cunoașterii binelui și răului. Numirea animalelor. Crearea unei soții. Toamna. Consecințele căderii. Promisiunea Mântuitorului. Cain și Abel. Corupția oamenilor; Alegerea lui Noe. Inundație globală. Pandemoniul babilonian și dispersarea rasei umane. Începutul istoriei poporului evreu. Chemarea lui Avraam de la Dumnezeu. Istoria lui Lot. Sodoma și Gomora. Nașterea lui Isaac. Jertfa lui Isaac. Povești de viață ale patriarhilor Isaac și Iosif. Binecuvântarea profetică a lui Iacov asupra fiilor săi. Chemarea lui Moise. Viziunea Rugului Aprins. Execuții egiptene (recenzie). Exodul din Egipt. Trecerea Mării Roșii (Roșie). legea Sinaiului. Revolta poporului și condamnarea la 40 de ani de rătăcire în deșert. Șarpe de cupru. Moartea lui Moise. Iosua Nun. Intrarea evreilor în Țara Făgăduinței. Cucerirea Țării Făgăduinței. Colegiul de judecată: Gideon, Samson, Samuel. perioada domniei regilor. Regii Saul, David, Solomon. Construirea și sfințirea Templului din Ierusalim. Împărțirea Regatului Evreiesc în Israel și Iuda. Profeții lui Israel: Ilie, Elisei, Iona. Căderea Ierusalimului. Profeți mari și mici. Profeții lui Iuda: Isaia, Ieremia. Captivitatea babiloniană Profeții Ezechiel, Daniel. Profeții mesianice din Vechiul Testament. Întoarcerea evreilor din captivitate și construirea unui nou templu în Ierusalim. evrei sub stăpânire greacă. stăpânirea siriană. Ascensiunea Macabeilor. evrei sub stăpânire romană. Aşteptarea universală a Mântuitorului.

    „Sfânta Scriptură: Noul Testament” (42 de ore). Patru Evanghelii. Nașterea lui Ioan Botezătorul. Buna Vestire Sfintei Fecioare Maria despre întruparea Fiului lui Dumnezeu din Ea. Naşterea Domnului. Tăierea împrejur și prezentarea Domnului. Fuga în Egipt și masacrul inocenților. Copilul Isus în Templu. Ioan Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului, mărturia lui despre Isus Hristos. Epifanie. Ispita în deșert. Primii elevi. Prima minune la Cana Galileii. Convorbirea Domnului cu femeia samariteancă. Miracole de vindecare. Chemarea ucenicilor și pescuitul minunat. Vindecarea Paraliticului la Izvorul Oilor. Vindecarea celor cu brațe uscate sâmbătă. Alegerea celor doisprezece apostoli. Predica de pe munte. Tăierea capului lui Ioan Botezătorul. Hrănirea miraculoasă a oamenilor cu cinci pâini și doi pești. Plimbare pe ape. Discursul lui Isus Hristos despre Pâinea Vieții. Pilda seminței și neghinei. Vindecarea unui posedat în țara Gadarene. Plecarea celor doisprezece apostoli pentru a-i predica și a-i instrui despre Domnul Isus Hristos. Mărturisirea apostolului Petru despre Isus Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu și prezicerea suferințelor Sale de către Domnul. Transfigurarea. O pildă despre un rege milostiv și un datornic nemilos. Vindecarea orbilor. Parabola Bunului Păstor. Conversație a lui Isus Hristos cu un tânăr bogat despre bogăție. Vindecarea a zece leproși. Convertirea lui Zaheu. Intrarea Domnului în Ierusalim. Învierea lui Lazăr. Pilda fecioarelor care așteaptă mirele și talanții. Imaginea Judecății de Apoi. Întâlnirea marilor preoți despre uciderea lui Hristos. Trădarea lui Iuda. Ultima cina. Conversație cu studenții. Rugăciunea Domnului nostru Iisus Hristos în Grădina Ghetsimani. Judecata asupra Domnului nostru Iisus Hristos de către marii preoți ai iudeilor, Ana și Caiafa. Lepădarea apostolului Petru și pocăința lui. Moartea lui Iuda. Isus Hristos la Procesul lui Pilat. Judecata Sanhedrinului. Condamnarea lui și calea spre Golgota. răstignire. Moarte. Înmormântare. Poziția în mormânt de Iosif din Arimateea. Învierea lui Hristos. Arătarea lui Hristos Înviat la Maria Magdalena. Arătarea lui Hristos Înviat către Apostolul Toma, Apostolii pe lacul Tiberiade, pe un munte din Galileea. Înălțarea Domnului.

    Cartea Faptele Sfinților Apostoli. Rusaliile și istoria comunității din Ierusalim. Viața primei comunități creștine. Primele convertiri ale păgânilor la creștinism. Răspândirea creștinismului în afara Iudeii. Convertirea lui Saul. Viața și slujirea Sf. Paul. Călătorii misionare. Pavel - rolul și semnificația lor în istoria Bisericii. Scopul, evenimentele și rezultatele călătoriei. Catedrala din Ierusalim. Epistolele Apostolului Pavel.

    „Fundamentele credinței ortodoxe” / „Catehism” (42 ore)

    Rugăciuni. Trisagion după Tatăl nostru. Simbol al credinței. Rugăciuni înainte de Sfânta Împărtăşanie (citire după cartea de rugăciuni). Mântuiește, Doamne, poporul Tău... Rugăciunile înainte și după masă. Rugăciuni înainte și după predare. Este vrednic de mâncat... Un înger care strigă (al IX-lea cânt al canonului pascal). Psalmul pocăit al lui David, 50. Rugăciunea Sfântului Simeon Dumnezeul Primitorului. Rugăciunile de dimineață și de seară (citire după cartea de rugăciuni). Rugăciunea pentru cei vii. Rugăciunea pentru morți.

    Fundamentele credinței ortodoxe. Conceptul de Crez. Conceptul Sinodelor Ecumenice. Conceptul de credință în Dumnezeu, nevoia de credință și mărturisirea ei. Unitatea lui Dumnezeu. Proprietățile lui Dumnezeu. Doctrina Treimii. Neînțelesul tainei Sfintei Treimi. Atributele personale ale Persoanelor Sfintei Treimi. Lumea invizibilă: îngerii și conceptul lor. Lumea este vizibilă. Crearea omului. Chipul și asemănarea lui Dumnezeu în om. Numirea unei persoane. Doctrina despre predestinarea și providența lui Dumnezeu despre lume și om. Doctrina celei de-a doua persoane a Sfintei Treimi. Scopul coborârii Fiului lui Dumnezeu din Ceruri. Conceptul de păcat. Conceptul întrupării fiului lui Dumnezeu. Sensul cuvântului „încarnare”. Învățătură despre Fecioara Maria, Veșnic Fecioară și Născătoare de Dumnezeu. Semnificația morții Mântuitorului pe cruce. Posibilitatea și calea participării noastre la suferința și moartea Mântuitorului. Înțelesul Învierii lui Hristos. Conceptul de iad. Scopul apariției lui Hristos înviat. Înălțarea lui Hristos (interpretarea lui). Doctrina celei de-a doua veniri a lui Hristos, judecata viitoare și împărăția infinită. Conceptul de antihrist. Învățătură despre Duhul Sfânt. Mijloace de dobândire a Duhului Sfânt. Cele mai mari daruri ale lui. Conceptul de Biserică. Biserica cerească și pământească. Prezența harului lui Dumnezeu în Biserică. Proprietăţile bisericeşti. Unitatea Bisericii cerești și pământești. Baza invocației în rugăciunea sfinților. Moaște sfinte. Un acord cu sfințenia Bisericii este prezența în ea a oamenilor care păcătuiesc. Sacramentele Bisericii. Numărul Sacramentelor, puterea lor plină de har. Sacramentul Botezului - Sens și Pregătire. Botezul pruncilor. Receptorii. Misterul Craciunului. Sacramentul Euharistiei, condițiile cerute celor care se apropie de Taina. Sacramentul Preoției. Conceptul de Sacrament al Căsătoriei. Misterul Massiunii. Conceptul de înviere a morților. Judecata îngrozitoare. Despre împărțirea Poruncilor în două Table. Despre iubirea de Dumnezeu și iubirea aproapelui. Învățătura Mântuitorului despre rugăciune ca mijloc de a dobândi speranță. Definiția rugăciunii; tipurile ei. Rugaciunea Domnului. Conceptul de ispite. Zece porunci ale lui Dumnezeu. Responsabilități față de părinți. Atitudinea creștinului față de autoritățile seculare, dragostea pentru Patrie, venerația pastorilor, bătrânilor, binefăcătorilor și șefilor. Îndatoririle părinților față de copii, ale păstorilor față de turme, ale șefilor față de subordonați. Pedeapsa cu moartea pentru criminali. Crimă în război. Crimă involuntară. Cazuri legate de omor legal. Sinucidere. Crimă spirituală. Poruncile Fericirii. Necesitatea realizării pentru a atinge speranța mântuirii. Învățătura Domnului despre Fericire. Dualitatea laturilor în fiecare fericire.

    „Serviciul divin ortodox” (28 de ore)

    Cărți liturgice. Veghere toată noaptea. Utrenie. Vecernie. Serviciu de ceas. Dumnezeiasca Liturghie: concepte generale. Proskomedia. Liturghia catehumenilor. Liturghia Credincioșilor. Tainele Bisericii: Botezul, Confirmarea, Pocăința, Euharistia, Massiunea, Preoția, Căsătoria.

    „Istoria Bisericii Creștine” (56 ore)

    Istoria generală a Bisericii (28 de ore). Viața primilor creștini după Cartea Faptele Sfinților Apostoli (recenzie). Epoca persecuției în Biserica Antică (motive). Persecuția sub Nero. Căderea Ierusalimului. Sfântul Apostol Ioan Teologul. Oameni apostolici. Sfințitul mucenic Clement al Romei, Ignatie al Antiohiei, Policarp al Smirnei. Persecuția sub Dioclețian. Marii Mucenici Gheorghe Biruitorul, Dimitrie al Tesalonicului, Panteleimon. Epoca Sinodelor Ecumenice. Constantin cel Mare și primul Sinod Ecumenic. Istoria Sinodelor Ecumenice, formarea spiritului de catolicitate și opoziție la erezii. Sfinții Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur. Triumful Ortodoxiei în 843. Despărțirea Bisericii de Apus și de Răsărit. Evenimentele din 1054. Privire de ansamblu asupra istoriei Bisericii Creștine Occidentale. Conceptul de Biserici Locale Ortodoxe și starea lor actuală.

    Istoria Bisericii Ruse (28 ore). Predicarea Evangheliei printre slavi. Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. Păgânismul în Rusia Kieveană. Sfinții egali cu apostolii Chiril și Metodie. Prinții Askold și Dir. Sfinții Egale cu Apostolii și Prințul Vladimir și mama sa Principesa Olga. Botezul Rus'ului. Răspândirea creștinismului în Rusia Kievană. Sfântul Principe Iaroslav cel Înțelept. Primele mănăstiri din Rus'. Cuviosul Anthonyși Teodosie din Peșterile Kievului. Luptă împotriva intervenției catolice. Sfântul Drept-Credincios Prinț Alexandru Nevski. invazie tătaro-mongolă. Sfântul Alexis al Moscovei și Sfântul Serghie al Radonezh. Trinity Sergius Lavra. Cuviosul Andrei Rublev. Unirea din Florența. Autocefalia Bisericii Ruse. Mitropolitul Iona. Pr. Joseph Volotsky și Nil Sorsky. Pr. Maxim Grecul. Țarul Ivan cel Groaznic. Sfântul Mitropolit Macarie. Catedralele secolului al XVI-lea. Sfântul Mitropolit Filip. Înfiinţarea Patriarhiei în Rus'. Sfântul Patriarh Iov. Sfântul Ermogene. Timpul Necazurilor. perioada interpatriarhatului. Patriarhul Filaret. Patriarhul Nikon. Împăratul Petru cel Mare și perioada sinodală din istoria Bisericii Ruse. Sfinții Ignatie Brianchaninov, Teofan Reclusul, Dimitri de Rostov. Venerabilul Serafim de Sarov. Vvedenskaya Optina Pustyn și bătrânii ei. Ambrozie Optinsky. Sfântul Filaret al Moscovei. Împăratul purtător de patimi Nicolae al II-lea. Consiliul Local din 1917. Sfântul Patriarh Tihon. Noi martiri și mărturisitori ai Rusiei. Patriarhul Serghie Stragorodski. Biserica Ortodoxă Rusă în Marele Război Patriotic 1941-1945.

    „Etica creștină” (28 de ore)

    Căutarea sensului vieții și a credinței în Dumnezeu. Răspunsul la întrebarea despre sensul vieții în filozofiile și religiile lumii. Răspunsul la întrebarea despre sensul vieții în religia Vechiului Testament. Decalogul ca bază a moralității umane. Înțelegerea creștină a sensului vieții. Predica de pe munte. Legea Evangheliei a iubirii. Libertatea omului. Pocăința ca alegere liberă a unei noi căi (pilda fiului risipitor). Pasiunile umane de bază. Virtuțile umane de bază. Etica relațiilor umane. Demnitatea individului. Imaginea lui Dumnezeu. Etica serviciului public. Feat.

    4.5.4. Subiectele componentei suplimentare ar trebui să includă: istorie spirituală locală, coregrafie, desen, club de teatru, lucrare cu mărgele, cu ac, luptă corp la corp, cercetași, olărit și alte module educaționale, a căror listă este stabilită de școala duminicală pedagogică. consiliu.

    4.5.5. Programul ar trebui să se concentreze pe formarea personalității elevului în conformitate cu idealul educațional ortodox - înrădăcinat în credința, tradițiile și cultura ortodoxe, conștient și acceptând scopurile, idealurile și valorile Ortodoxiei, extrem de morale, creative. , conștient de responsabilitatea pentru prezentul și viitorul țării sale.

    a) asigură introducerea și implementarea cerințelor standardului, determină sarcina totală și maximă de elevi;

    b) include o parte suplimentară în funcție de nivelurile de studii.

    Grila ceasului curricular. stadiul initial

    Subiecte academice

    Numărul de ore pe săptămână

    (doar un an)

    euth

    an de studii

    an de studii

    an de studii

    an de studii

    povestea biblică sacră

    Istoria Bisericii Creștine

    Dispozitivul bisericii ortodoxe și al cultului

    Fundamentele moralei creștine

    slavonă bisericească

    Fundamentele cântului coral și bisericesc

    Grila ceasului curricular. Scena principală

    Subiecte academice

    Cantitate

    ore pe săptămână

    (doar un an)

    euth

    an de studii

    an de studii

    an de studii

    an de studii

    Sfânta Scriptură: Vechiul Testament

    Sfânta Scriptură: Noul Testament

    Serviciul Divin Ortodox

    Fundamentele credinței ortodoxe

    Istoria Bisericii Creștine

    etica creștină

    O parte suplimentară a conținutului activităților educaționale din școala duminicală, pe lângă activitățile de cerc, poate fi desfășurată sub forme precum tabere de vară, organizare și participare la sărbători ortodoxe, călătorii de pelerinaj, expediții de căutare, participare la parohiile misionare și sociale. activitati, publice practici utile(posibil asistență la restaurarea mănăstirilor, bisericilor, altarelor bisericești), participarea la mișcările de tineret ortodocși. De asemenea, este necesar să se folosească posibilitățile instituțiilor culturale și sportive.

    La desfășurarea cursurilor pe discipline religioase și subiecte din partea suplimentară, se recomandă să se acorde o atenție deosebită discutării cu copiii problemelor vieții moderne legate de familie, boli sociale și alte probleme ale tineretului modern.

    5. CERINȚE DE ORGANIZARE

    ACTIVITĂȚI EDUCAȚIONALE

    5.1. Cerințele pentru organizarea activităților educaționale sunt un sistem de cerințe pentru selecția personalului, logistică și suport informațional.

    5.2. Rezultatul implementării acestor cerințe ar trebui să fie crearea unui mediu educațional în dezvoltare, saturat de spiritul iubirii creștine, oferind:

    a) un nivel înalt de educație și educație ortodoxă;

    b) asimilarea cunoștințelor dobândite, accesibilitatea și deschiderea acestora pentru elevi și părinți;

    c) relația spirituală dintre procesul educațional, viața liturgică parohială și viața personală a elevilor și profesorilor;

    d) protecția și întărirea sănătății spirituale, fizice, psihologice și sociale a elevilor;

    5.3. Pentru a asigura implementarea activităților educaționale în școala duminicală pentru participanții la procesul educațional, trebuie create condiții care să ofere posibilitatea de a:

    a) obținerea rezultatelor activităților educaționale;

    b) identificarea și dezvoltarea abilităților elevilor printr-o parte suplimentară a activităților educaționale (secțiuni, studiouri, cercuri), un sistem de tabere de vară și organizarea de activități sociale utile;

    c) participarea părinților, a profesorilor și a comunității ortodoxe la elaborarea programelor de activități educaționale, proiectarea și dezvoltarea mediului intrașcolar;

    d) folosirea eficientă a timpului alocat realizării activităților educaționale;

    e) utilizarea tehnologiilor moderne în procesul educațional;

    f) munca independentă eficientă a elevilor cu sprijinul personalului didactic;

    g) includerea elevilor în serviciul social, misionar, pentru tineret în parohie, protopopiat și eparhie;

    h) actualizarea metodelor și tehnologiilor de implementare a programelor în concordanță cu dinamica dezvoltării sistemului de educație religioasă, nevoile copiilor și ale părinților acestora, precum și ținând cont de specificul regional.

    5.4. Cerințele de recrutare includ:

    a) biserica;

    b) studii medii sau superioare teologice;

    c) studii medii sau superioare în ştiinţele umaniste cu drept de predare;

    d) învățământul primar profesional, secundar profesional și superior, care au absolvit cursuri de catehism/teologie organizate la instituțiile de învățământ teologic ale Bisericii Ortodoxe Ruse.

    e) sunt acceptate la muncă persoanele de credință ortodoxă care au calificările profesionale și pedagogice necesare care îndeplinesc cerințele caracteristicilor de calificare pentru funcția și specialitatea obținute, confirmate prin documente privind educația (pentru centrul de educație spirituală și morală). legate de partea suplimentară a procesului educațional, sau abilitățile necesare pentru a conduce aceste ore (pentru alte școli duminicale).

    f) conformitatea nivelului de calificare cu caracteristicile de calificare pentru postul relevant, iar pentru personalul didactic - cu categoria de calificare;

    g) perfecţionarea continuă a calităţilor profesionale;

    h) crearea condițiilor pentru interacțiunea complexă a școlii duminicale cu comunitatea pedagogică din regiune în vederea refacerii personalului lipsă și a schimbului de experiență.

    5.5. Finanțarea activităților educaționale ar trebui să asigure:

    a) capacitatea de a îndeplini cerințele standardului;

    b) implementarea programelor educaționale indiferent de numărul de zile de școală;

    5.6. Școala duminicală este finanțată de organizația religioasă care a creat-o. Centrul pentru Educație Spirituală și Morală are dreptul de a atrage, în conformitate cu procedura stabilită de legislația Federației Ruse în domeniul educației, resurse financiare suplimentare prin subvenții prevăzute de bugetele entităților constitutive ale Federației Ruse, precum și prin furnizarea de servicii educaționale plătite în sistemul de educație suplimentară, donații voluntare și contribuții direcționate din partea persoanelor fizice și (sau) juridice.

    5.7. Suportul material și tehnic al programului de activități educaționale include:

    a) posibilitatea elevilor de a îndeplini cerințele stabilite de Standard pentru rezultatele activităților educaționale;

    b) respectarea standardelor sanitare și igienice ale procesului de învățământ (cerințe de alimentare cu apă, canalizare, iluminat, condiții aer-termice etc.);

    c) respectarea conditiilor sanitare si de locuit (prezenta dulapuri, bai, locuri pentru igiena personala, etc.);

    d) respectarea condițiilor sociale și de viață (disponibilitatea unui loc de muncă dotat, a camerei profesorului etc.);

    e) securitate la incendiu și electricitate;

    f) cerinţele de protecţie a muncii;

    g) furnizarea de mijloace educaționale și de predare certificate de ROC și ROC sau de Consiliul Editurii al ROC;

    h) furnizarea de manuale și (sau) manuale cu aplicații electronice, care sunt parte integrantă a acestora, literatură și materiale educaționale și metodologice în toate disciplinele academice ale Programului;

    i) prezența unei biblioteci aprovizionate cu cărți cu conținut doctrinar, cărți din Sfânta Scriptură, literatură patristică, literatură de pedagogie ortodoxă, literatură de știință populară și ficțiune ortodoxă pentru copii, dicționare și cărți de referință, atlase biblice, literatură istorică ortodoxă, literatură de referință și bibliografică , un fond de literatură suplimentară și altă literatură tipărită și în format electronic, literatură de ficțiune și popularizare pentru copii, de referință și bibliografice și periodice care însoțesc procesul educațional.

    5.8. Echipamentul informatic al procesului educațional ar trebui să ofere posibilitatea de a:

    a) obținerea de informații necesare asigurării procesului de învățământ (căutare de informații pe internet, lucru în bibliotecă etc.);

    b) crearea și utilizarea de biblioteci media, materiale audio și video.

    5.9. Mediul informațional dintr-o instituție de învățământ ortodoxă ar trebui creat pe principiile securității spirituale.

    5.10. Mediul informațional poate include un set de mijloace tehnologice (calculatoare, baze de date, produse software etc.), forme culturale și organizaționale de interacțiune informațională.

    5.11. Mediul de informare al școlii duminicale ar trebui să ofere posibilitatea de a desfășura următoarele activități în formă electronică (digitală):

    • planificarea procesului educațional;
    • plasarea și conservarea materialelor procesului de învățământ, inclusiv a lucrărilor elevilor și cadrelor didactice utilizate de participanții la procesul de învățământ, resurse de informații;
    • stabilirea cursului procesului de învățământ și a rezultatelor activităților educaționale;
    • interacțiunea dintre participanții la procesul educațional, inclusiv interacțiunea de la distanță prin internet;
    • acces controlat al participanților la procesul de învățământ la resursele educaționale informaționale de pe internet (restrângerea accesului la informații incompatibile cu sarcinile de dezvoltare spirituală și morală și educație a elevilor);
    • interacțiunea școlii duminicale cu OROiK și OROiK eparhial al ROC și cu alții institutii de invatamant, organizații.
      1. Funcționarea mediului educațional informațional trebuie să respecte legislația Federației Ruse.

    6. PROCEDURA DE IMPLEMENTARE ȘI CONTROL

    Peste STANDARD

    6.1. Departamentul de Educație Religioasă și Catehizare a Bisericii Ortodoxe Ruse elaborează principalele documente care asigură implementarea activităților educaționale în școala duminicală:

    a) Standardul implementat în școlile duminicale este aprobat de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse;

    b) programe exemplare pe subiecte doctrinare;

    c) regulamentul școlilor duminicale, carta centrului de educație spirituală și morală, care are statut de persoană juridică, criteriile de atestare a școlilor duminicale.

    6.2. Corpul didactic de la școala duminicală elaborează un program de activități educaționale, care este aprobat de șeful (rectorul) organizației religioase și coordonat cu departamentul eparhial de educație religioasă și cateheză.

    6.3. Controlul asupra implementării Standardului este încredințat de către episcopii conducători ai eparhiilor Direcțiilor Eparhiale de Educație Religioasă și Cateheză și rectorilor, cu coordonarea generală a Departamentului de Educație Religioasă și Cateheză a Bisericii Ortodoxe Ruse.