Surse ale adevărului rusesc despre Iaroslav cel Înțelept. Iaroslav cel Înțelept. „Adevărul rusesc”

„Adevărul lui Yaroslav” (Cel mai străvechi adevăr)- un vechi set rusesc de legi și norme judiciare emise de Iaroslav cel Înțelept sub forma unei scrisori către novgorodieni care l-au ajutat în lupta cu trupele lui Svyatopolk blestemat lângă Lyubech.

„Cel mai antic adevăr” este format din 18 articole care reglementează drept penal- ceartă de sânge, pedeapsă pentru omor sub formă de amendă (vir), pedeapsă pentru bătăi, călărie pe calul altcuiva, pagubă proprietății etc.

Pe scurt despre esența și conținutul prevederilor principale

De versiuni diferite, adoptarea primului cod de legi rusesc scris a avut loc în timpul domniei lui Iaroslav cel Înțelept în 1016 sau 1036.

Ca motivele apariției numită de obicei dorința prințului Yaroslav de a limita tradiții păgâneîn conformitate cu valorile creștine, însă, una dintre date (1016) coincide cu ciocnirile dintre novgorodieni și mercenarii varangi invitați de Yaroslav cel Înțelept să slujească, drept urmare novgorodienii, care i-au bătut pe varangi pentru „violență împotriva soții căsătorite”, au fost înșelați de prinț, care le-a promis clemență și executați.

Subiectul principal al „Cel mai antic adevăr” este soțul- un om liber.

De fapt - a existat o restrângere a dreptului la ceartă de sânge, în multe cazuri înlocuite cu o amendă, iar mercenarilor varani li s-a acordat o poziție mai privilegiată.

Adevărul lui Yaroslav descrie câteva categorii ale societății antice rusești (Novgorod), egalate în drepturi prin stabilirea unui cuantum uniform de amenzi (40 grivne) pentru uciderea lor:

„Dacă există un Rusin, orice Gridin, orice comerciant, orice Yabetnik, orice spadasin, dacă există un proscris, orice sloven, atunci pune 40 de grivne pentru asta.”

Această listă este interpretată de cercetători după cum urmează:

Rusyn- războinic princiar junior, inclusiv:
gridin- reprezentant al trupei de luptă;
Kupchina- un războinic angajat în comerț;
Yabetnik- un justicier asociat cu un proces;
spadasin- colector fin;
proscris- o persoană care a pierdut legătura cu comunitatea;
slovenă- un rezident al slovenului, adică pământul Novgorod, în acest context - un rezident obișnuit.

Lista de articole de Pravda Yaroslav

• Artă. 1 - prevede dreptul rudelor la ceartă de sânge pentru crimă. Un frate are voie să se răzbune pentru fratele său, un fiu pentru tatăl său, un tată pentru fiul său și un nepot pentru unchiul și mătușa lui. În alte cazuri, precum și dacă nu a existat un răzbunător, ucigașul este obligat să plătească o vira - o amendă în favoarea prințului în valoare de 40 grivne.
• Artă. 2 - o persoană bătută până la sânge sau vânătăi nu trebuie să prezinte un vidocq (un martor ocular al incidentului). Dacă nu există semne de bătăi, este necesar un videoclip. Dacă victima nu se poate răzbuna pentru sine, infractorul este obligat să plătească 3 grivne „pentru infracțiune” și să plătească pentru serviciile unui medic.
• Artă. 3 - pentru o lovitură cu pumnul sau un obiect contondent, se percepe o taxă de 12 grivne, cu excepția cazului în care cazul a fost rezolvat prin răzbunare.
• Artă. 4 - pentru o lovitură cu teacă sau mânerul unei săbii - de asemenea, 12 grivne („pentru ofensă”).
• Artă. 5 - provocarea de vătămare care duce la privarea unei mâini se pedepsește cu o taxă de 40 grivne - egală cu amenda pentru uciderea unei persoane libere.
• Artă. 6 - a interzis copiilor să se răzbune pentru o rănire a piciorului unui părinte dacă piciorul rămâne funcțional.
• Artă. 7 - o taxă a fost stabilită la 3 grivne („pentru infracțiune”) pentru deteriorarea unui deget.
• Artă. 8 - stabilește o taxă de 12 grivne pentru deteriorarea mustaței și barbii.
• Artă. 9 - determină o taxă de 1 grivne pentru amenințări cu o sabie goală.
• Artă. 10 - dacă un soț îl împinge pe celălalt, dacă există două vederi, plătește 3 grivne. Dacă victima este un varangian sau un kolbyag (un tip de mercenar), nu trebuie să furnizeze o înregistrare video, a fost suficient doar să meargă la companie, adică să depună un jurământ despre adevărul mărturiei sale;
• Artă. 11 - dacă un servitor (sclav) fugit se ascunde cu un varangian sau un kolbyag și nu este găsit în interior trei zile, ascunzătorul, după ce l-a returnat stăpânului, este obligat să plătească ultimele 3 grivne „pentru insultă”.
• Artă. 12 - călare pe calul altcuiva fără permisiune se pedepsește cu o taxă de 3 grivne.
• Artă. 13 - folosirea calului, armei sau îmbrăcămintei altcuiva se pedepsește cu o taxă de 3 grivne „pentru infracțiune” dacă proprietatea dispărută a fost identificată în propria lume (comunitate).
• Artă. 14 - o persoană care a identificat un obiect furat de la el nu poate să-l returneze imediat, ci trebuie să trimită mai întâi persoana căreia i s-a constatat că îi lipsește ceva la seif (o formă specială de pregătire preliminară a unui caz, o metodă de căutare a bunurilor furate) pentru a stabili prin mâinile cui i-a venit acest lucru. Dacă acesta din urmă nu mergea imediat la seif, trebuia să prezinte un garant că va face acest lucru în termen de cinci zile.
• Artă. 15 - cazul refuzului debitorului de a plăti o datorie trebuie să fie judecat în fața a 12 persoane („proces înaintea a 12 persoane” - o instanță sau mai multe zvonuri - martori de „bună faimă”). Dacă s-a stabilit că datoria într-adevăr nu a fost rambursată, pârâtul a dat „vitele” (banii) reclamantului și a plătit 3 grivne „pentru insultă”.
• Artă. 16 - persoana de la care stăpânul a descoperit și identificat servitorul său furat (deturnat) trebuie să meargă la cel de la care a fost cumpărat servitorul, iar acesta, la rândul său, a mers la cumpărătorul anterior. Când codul a ajuns la al treilea cumpărător, stăpânul și-a returnat servitorul, iar al treilea cumpărător și-a adunat „vitele” (banii) de la vânzător cu ajutorul unui vidocq.
• Artă. 17 - dacă un sclav a lovit un soț liber și a fugit la conacul stăpânului său, dar stăpânul nu l-a renunțat, atunci proprietarul sclavului este obligat să plătească reclamantului 12 grivne. Dar chiar și după plata despăgubirilor, reclamantul are dreptul să-l pedepsească pe infractor-iserv, dacă acesta a reușit să-l găsească.
• Artă. 18 are în vedere o situație în care o persoană a deteriorat sulița, scutul sau îmbrăcămintea altcuiva. Dacă dorea să păstreze obiectul pentru el, trebuia să plătească proprietarului „skotom” (bani) drept compensație. Dacă vinovatul de deteriorare a articolului a fost de acord să returneze articolul, el trebuia să plătească proprietarului pentru acesta suma pentru care l-a cumpărat.

Semnificația Adevărului lui Yaroslav și dezvoltarea în continuare a legilor Rusiei Kievene

Termenul „adevăr”, des întâlnit în sursele antice rusești, înseamnă normele juridice pe baza cărora s-a desfășurat procesul (de unde și expresiile „a judeca dreptul” sau „a judeca în adevăr”, adică în mod obiectiv, destul de).

Ulterior, codul a fost completat de fiii lui Yaroslav cel Înțelept (Pravda Yaroslavich), Svyatopolk Izyaslavich și Vladimir Monomakh. Textul Pravdei ruse (diverse ediții) a stat la baza multor izvoare juridice - Novgorod și Smolensk cu Riga și coasta gotică (germanii) din secolul al XIII-lea, Novgorod și Cartele de judecată, Statutul lituanian din secolul al XVI-lea, Cazimir Codul de lege din 1468 și în cele din urmă codul de norme integral rus din epoca lui Ivan al III-lea – Codul de lege 1497

Istoria descoperirii și opiniile istoricilor

The Short Truth a fost descoperit pentru prima dată de V.N Tatishchev în 1738 și publicat de A.L. Shletser în 1767. The Long Truth a fost publicat pentru prima dată de I.N Boltin în secolul al XIX-lea. La Pravda au lucrat avocați și istorici ruși remarcabili - I. D. Evers, N. V. Kalachev, V. Sergeevich, L. K. Goetz, V. O. Klyuchevsky, care au analizat momentul și motivele creării acesteia piese individualeși edițiile din Pravda rusă, relația dintre liste, esența normelor juridice reflectate în ele, originile lor în dreptul bizantin și roman.

În istoriografia sovietică, atenția principală a fost acordată „esenței de clasă” a sursei luate în considerare (lucrări ale lui B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin) - adică să studieze, cu ajutorul Pravdei ruse, relațiile sociale și lupta de clasă în Rusia Kieveană. Istoricii sovietici au subliniat că Adevărul Rusiei a perpetuat inegalitatea socială. După ce a apărat pe deplin interesele clasei conducătoare, ea a proclamat în mod deschis lipsa drepturilor lucrătorilor neliberi - iobagi, servitori (astfel, viața unui iobag a fost evaluată de 16 ori mai puțin decât viața unui „soț” liber: 5 grivne față de 80).

Conform concluziilor istoriografiei sovietice, Adevărul Rusiei a afirmat lipsa drepturilor femeilor atât în ​​domeniul proprietății, cât și în sfera privată, însă cercetarea modernă arătați că nu este așa (N.L. Pushkareva). ÎN epoca sovietică Era obișnuit să se vorbească despre Pravda rusă ca o singură sursă care avea trei ediții. Aceasta corespundea orientării ideologice generale către existența unui singur cod juridic în Rusia antică, precum și Vechiul stat rusesc a fost considerat „leagănul” a trei naționalități slave de est.

În prezent, cercetătorii ruși (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) vorbesc mai des despre adevărurile scurte, lungi și abreviate ca monumente independente care au o importanță deosebită pentru studiu diverse părți statul Rus', asemănător cronicilor întreg-rusești și locale.

Potrivit lui A.P. Tolochko, Adevărul Scurt, inclusiv „Adevărul cel mai antic”, este o falsificare făcută la Novgorod în secolul al XV-lea pe baza Ediției Lungi, ca parte a descrierii așa-numitelor „Carte Iaroslavl” - imaginar. înţelegeri între principele Iaroslav cel Înţelept şi novgorodieni.

Domnia lui Iaroslav cel Înțelept pentru Rus a fost marcată de un eveniment cu adevărat epocă pentru istoria ulterioară a țării - eliberarea primei legi. Primul set scris de reguli a fost Adevărul Rusiei.

Probabil că fiecare dintre noi a auzit încă de la școală despre un astfel de document de epocă. Dar mulți își pun întrebarea: de ce Adevărul Rusiei este o manifestare a înțelepciunii lui Yaroslav și cum a contribuit el la stabilizarea vieții sociale în statul juridic în curs de dezvoltare?

Chestia este că înainte de domnia lui Yaroslav, un cod de legi scris nu exista deloc. Textul Pravdei ruse a devenit baza fundamentală pentru întreaga existență ulterioară a Rusiei Kievene ca stat legal.

După publicarea acestui act juridic și istoric, Yaroslav Vladimirovici a primit porecla „Înțelept”. Aceasta este prima colecție care conținea un cod de norme penale, juridice, civile, familiale, procesuale și administrative. Prin ea aflăm despre tradițiile și obiceiurile strămoșilor noștri.

Interesant de știut! Termenul „criminal” a venit la noi încă de pe vremea Rusiei Kievene. Cuvântul rus vechi „golovshchina” însemna crimă.

Astfel, Adevărul rus al Yaroslavicilor, ca truism legal, prevedea atât protecția proprietății private, cât și protecția vieții fiecărui cetățean al statului, indiferent de statut și poziție în societate. Potrivit acestui act, a fost aplicată o amendă chiar și pentru uciderea unui iobag sau a unui iobag.

Cuvântul „adevăr” în acea vreme însemna nu numai un adevăr care nu poate fi pus la îndoială, ci și o carte, un ghid de acțiune. Acest act a desființat un astfel de obicei cu adevărat barbar precum vâlva de sânge. Mai mult, exista o pedeapsă pentru uciderea oricărei persoane. Chiar și pentru infracțiunea cauzată a fost prevăzută o amendă bănească.

Incendierea și furtul de cai au fost, de asemenea, supuse unor pedepse severe. Pentru o astfel de infracțiune, o persoană găsită vinovată ar putea fi chiar evacuată împreună cu familia și toate bunurile confiscate. Înainte de apariția acestui act normativ, astfel de infracțiuni au rămas în general nepedepsite. Prin urmare, importanța Adevărului Rusiei este greu de supraestimat. Ea a fost cea care a contribuit la nașterea prezentului.

Contextul legii

Motivele creării unui astfel de act au fost dictate de timpul însuși. Înainte de apariția Pravdei, un set prescris de legi nu exista deloc. Viața în stat era reglementată de norme creștine morale și etice, care se reflectau în literatura bisericească.

Adevărul rusesc se bazează în mare măsură pe adevăruri creștine, dar acest set de reguli este mai îmbunătățit și mai detaliat.

Înainte de venirea creștinismului în Rus', înainte de botezul acesteia, legea păgână domina în societate. Bineînțeles că era sălbatic și barbar. Dar astfel de temelii vechi erau greu de eradicat doar prin noua literatură bisericească. La urma urmei, legea păgână a mers la tăietură completă cu noua religie creştină.

În plus, în Rusiei antice Judecătorii erau în mare parte oameni din alte țări care nu stăpâneau perfect toate tradițiile și obiceiurile Rusiei Kievene și pur și simplu nu puteau înțelege multe dintre nuanțe. Principalul imbold pentru apariția unui set de legi a fost apariția creștinismului cu valorile sale morale înalte, principala dintre acestea fiind și este viața unei persoane, indiferent de statutul și poziția sa în lume.

Scurtă descriere și conținutul Pravda

Data creării unei astfel de legi este 1016. Din păcate, nu a supraviețuit până astăzi în forma sa originală. Dar copii ulterioare ale documentului au fost păstrate.

Noua lege a abolit complet tradiția nerostită existentă anterior a unui duel până la moarte. Rezolvarea disputelor folosind metoda unei săbii ascuțite (cine are cea mai ascuțită are dreptate) a devenit inacceptabilă pentru un stat legal, cultural.

Există trei versiuni principale ale legii:

1. Versiunea scurtă este cea mai veche versiune a documentului.
2. Extensiv - o versiune mai extinsă și ulterioară.
3. Prescurtat este cea mai recentă versiune, care combină principalele prevederi și extrase din Brief și Long.

Important! Textul Adevărului rusesc de Iaroslav cel Înțelept poate fi citit online. Toate cele trei ediții de documente au fost republicate de mai multe ori în publicații academice.

Adevărul pe scurt

Acest document antic constă din 2 părți:

1. Adevărul lui Yaroslav: conține 10 texte normative capitale, care au fost scrise personal de însuși Iaroslav Vladimirovici.
2. Adevărul Yaroslavicilor: un document completat de fiii Marelui Duce.

Cel mai vechi document al acestei legi care a supraviețuit până în zilele noastre datează din 1280. Aceasta este cea mai veche copie a seifului cadrul legislativ Rusia Kievană. Pentru prima dată o astfel de carte a fost cercetată și publicată de istoricul Vasily Nikitich Tatishchev. Textul acestui document este dedicat în principal vrăjirii de sânge, crimelor și răspunderii pentru acestea, precum și amenzilor, procedurilor de colectare și plată a acestora. Articole separate din cod au fost, de asemenea, dedicate măsurilor de securitate a proprietății private și protecției tuturor segmentelor populației.

Documentul este format din două părți

Adevărul vast

Aceasta este a doua retipărire a sursei originale. De asemenea, documentul constă din două părți:

1. Carta prințului Iaroslav cel Înțelept.
2. Carta prințului Vladimir Monomakh.

Aceste statute au fost incluse și în Versiunea Scurtă a Legii. Dar în această ediție au suferit modificări și diverse completări. Carta datează din secolul al XII-lea. Documentul este format din 121 de articole. Aceste articole definesc clar împărțirea populației în pături sociale; responsabilitățile și beneficiile proprietarilor terenuri; drepturile și obligațiile sclavilor; drept de moștenire la proprietate etc.

Școli sub Iaroslav cel Înțelept

Adevărul prescurtat

Acesta este cel mai recent document, datând din secolul al XV-lea. Carta se bazează pe Adevărul pe scurt și pe cel lung. Această versiune a codului a fost creată în Principatul Moscovei și a fost înregistrată în Great Perm. Documentul cuprinde 50 de articole.

Acesta este un document mai îmbunătățit, care conține deja multe subtilități și nuanțe. Astfel, ea stabilește deja clar diferențele dintre crime: intenționate (masacrul sângeros „în jaf”) și neintenționat. Prejudiciul cauzat variază și în grad: grav și slab. Pedeapsa depinde și în întregime de gravitatea infracțiunii. Pedeapsa însemna în principal un sistem de amenzi, sau expulzarea vinovatului din familie. Conceptul de „rădăcină de sânge” a fost înlocuit cu pedepse.

Statutul social a jucat încă un rol important în determinarea pedepsei. Astfel, sclavii erau pedepsiți mult mai aspru decât cei apropiați prințului.

Video util: „Adevărul rus” de Yaroslav

Sistemul de amenzi

Deoarece principala măsură a pedepsei erau amenzile, merită să luăm în considerare aceste concepte separat. Conținutul Pravdei ruse și principalele sale prevederi prevedeau plata amenzilor într-o varietate de unități monetare: kunah, hrivna etc.

Codul a precizat următoarele concepte de bază ale amenzilor:

1. Vira este o pedeapsă pentru uciderea unei persoane libere. Mărimea virei depindea în întregime de statutul socialşi poziţia în societate a persoanei cu care a fost tratat. Cu cât o persoană a ocupat o poziție mai înaltă în societatea antică rusă, cu atât amenda aplicată pentru uciderea sa era mai mare.
2. Semi-virye este o pedeapsă bănească pentru răni grave. Mărimea unei astfel de sancțiuni financiare depindea și în întregime de poziția în societate și de statutul victimei.
3. Vânzarea este o sancțiune bănească pentru vătămarea corporală cauzată. afectarea plămânilor grade, precum și pentru alte acte ilegale. În această chestiune, statutul victimei a jucat rolul principal în același mod.

Această lege prevedea și pedeapsa pentru încălcarea limitelor arabile. În practică, compensația a fost prescrisă în mod specific nu numai pentru datorii bănești, ci și pentru naturale: de exemplu, pentru un împrumut de cereale sau miere, ar trebui să fie rambursată și cu produse naturale, dar cu o taxă suplimentară.

Stăpânul și-a păstrat dreptul de a „învinge gunoiul”, dar numai dacă ar fi făcut ceva greșit. Au fost interzise bătăile nejustificate. Dacă o persoană a fost prinsă făcând noaptea, atunci înainte de zori ar putea fi „ucisă ca un câine”, dar odată cu apariția zorilor nu mai era posibil să o omoare, dar trebuia să fie judecat în fața prințului.

Dacă cineva călărește calul altcuiva fără permisiune, atunci i se dă „de trei ori” - trei lovituri cu un băț sau un bici.

Carta oferă idei despre împărțirea după moșie. Astfel, vârful societății erau „oamenii prințului” - războinicii prințului. Nivelul inferior era ocupat de oameni liberi care plăteau tribut prințului, iar stratul inferior era alcătuit din „sclavi”, care erau în deplină subordonare stăpânilor lor, care erau răspunzători de ei. Pedeapsa pentru omor sau vătămare cauzată unui sclav era aceeași ca și pentru furtul sau deteriorarea proprietății altcuiva.

Legea a precizat clar normele vieții economice. Din document aflăm despre sistemul monetar din acele vremuri: despre bani metalici și blănuri, care serveau și drept bani. Se pot aduna o mulțime de informații despre relațiile Rusiei Kievene cu vecinii săi, despre prețul antic rusesc politica de preturi, taxe pentru construirea podurilor, dobânzi la împrumuturile bănești etc.

Adevărul rusesc al lui Yaroslav cel Înțelept a devenit cu adevărat un pas nou și calitativ către construirea unui stat de drept.

Video util: Iaroslav cel Înțelept și ascensiunea statului Kiev

Concluzie

În articol, am dat un răspuns cuprinzător la întrebarea de ce Adevărul Rusiei este o manifestare a înțelepciunii lui Yaroslav. Documentul este o colecție juridică de înaltă calitate, pe care s-au bazat toți conducătorii ulterioare ai țării.

Societatea Rusiei Antice

Prințul a ocupat un loc central în sistemul de guvernare al statului rus. El era conducătorul șef și judecătorul suprem, conducătorul armatei. Pe zone individuale prințul Kievuluiși-a trimis fiii ca guvernatori. Fiecare astfel de prinț aparent era un conducător cu drepturi depline al pământului său, dar a trebuit să trimită o parte din veniturile din acesta la Kiev.
Prințul Vladimir și fiii săi au domnit cu ajutorul lor echipe . Războinicii au fost împărțiți în seniori și juniori. Războinici seniori - boieri - au fost consilieri ai prințului, cu ei a discutat despre toate acțiunile sale de guvernare a țării. Așa a apărut Boier Duma.

La acceptare decizii majore Vladimir s-a consultat și cu „bătrânii orașului”, adică. cu șefi aleși ai autoguvernării populare în orașe. Acești „bătrâni” au fost în mod evident aleși cu asteriscuri. Fără sprijinul vechei, prințul nu putea să comită o singură acțiune serioasă. Ulterior, rolul vechei a crescut și mai mult. Consiliul orașelor centrale ale ținuturilor individuale a început să cheme la guvernare și să expulzeze prinți.

Din secolul al XI-lea În Rus' începe să se contureze o nouă structură socială, caracteristică societății medievale timpurii.

Ca plată pentru serviciul lor, principii au început să împartă pământuri cu țărani boierilor lor. Astfel de terenuri sunt feudele - transmis din tată în fiu. Pe lângă primirea terenului de la putere princiara, după unii istorici, a existat o altă sursă de formare a stratului boieri-patrimoniale. Se presupune că o parte semnificativă (și posibil copleșitoare) a boierilor provenea din tribul local.
nobleţe

Pe pământurile boierilor lucrau țărani dependenți de moșier. Vechile surse rusești au păstrat numele diverselor
categorii de populație dependentă: riadovichi (cei care au încheiat un acord cu proprietarul terenului - o serie - cu privire la condițiile muncii lor pentru el), achiziții (care a lucrat pentru o datorie – kupa – luată de la proprietar). Interpretarea statutului social provoacă controverse în rândul cercetătorilor Smerdov . Unii cred că acesta este numele țăranilor liberi personal, alții cred că erau dependenți de proprietari de pământ. Evident, conținutul acestui termen a variat în funcție de perioada istorică și regiune.

Cea mai mare parte a populaţiei rurale a Rus' a fost numită oameni . Trăiau în afara moșiilor și purtau îndatoriri numai în folosul statului.
Ești în cea mai de jos poziție iobagii ~ sclavi, în mare parte prizonieri de război. Stratul de iobagi era destul de semnificativ, munca lor era folosită în atelierele meșteșugărești princiare, existau și iobagi „plantați pe pământ” și angajați în agricultură. Comerțul cu sclavi era larg răspândit: prinții ruși i-au vândut Bizanțului pe cei capturați, ţările din est. Cu toate acestea, importanța muncii sclavilor în economie în ansamblu a fost mică.

Sarcina 1. Notați termenii evidențiați în caiet și indicați semnificația lor.

adevărul rusesc

„Adevărul Rusiei”- primul set scris de legi al Rusiei Antice, un document juridic al Rusiei Antice în secolele X-XI, adoptat în timpul domniei Prințului Iaroslav cel Înțelept aproximativ în 1016 G.

Acest document nu este doar un monument al dreptului rus, ci conține și informații importante despre structura socială, viața economică și relațiile economice.

Numele monumentului diferă de tradițiile europene, unde colecții similare de drept au primit titluri pur juridice - drept, avocat. La vremea aceea, în Rusia erau cunoscute conceptele de „cartă”, „lege”, „cutumă”, dar documentul era desemnat prin termenul „Adevăr”. Reprezintă un întreg complex acte juridice Secolele XI - XII, ale căror componente au fost Adevărul cel mai străvechi (aproximativ 1015), Adevărul Yaroslavichs (aproximativ 1072) și Carta lui Monomakh (aproximativ 1120-1130). Adevărul rusesc, în funcție de ediție, este împărțit în scurt, lung și prescurtat.

Adevărul rusesc a supraviețuit până în zilele noastre în copii ale secolului al XV-lea. și unsprezece liste din secolele XVIII–XIX. Conform istoriografiei tradiționale ruse, aceste texte și liste sunt împărțite în trei ediții Adevărul rusesc: Scurt, extinsŞi Abreviat.

Cea mai veche listă sau prima editie Adevărul rusesc este Scurt Este adevărat?(20–70 ai secolului al XI-lea), care este de obicei împărțit în Adevărul lui Iaroslav cel Înțelept(1019–1054) și Pravda Iaroslavici. Textul său a fost întocmit nu mai devreme de 1016. Un sfert de secol mai târziu, textul Cel mai vechi adevăr a stat la baza tuturor Pravda Yaroslav– codul normelor de jurisprudență. Aceste norme reglementau relațiile în cadrul economiei domnești (sau boierești); Printre acestea se numără reglementările privind taxele pentru omor, insulte, mutilări și bătăi, furt și deteriorarea proprietății altor persoane. Început Adevărul pe scurt convinge de fixarea normelor dreptului cutumiar, întrucât acestea se ocupă de vâlvă de sânge (articolul 1) și de responsabilitate reciprocă (articolul 19).

Pravda Iaroslavici(fiii lui Yaroslav cel Înțelept) sunt denumiți articolele 19–41 din text Adevărul pe scurt. Această parte a codului a fost compilată în anii 70 ai secolului al XI-lea. iar până la sfârșitul secolului a fost actualizat constant cu articole noi. Acestea includ articolele 27–41, împărțite în Pokon Virny(adică Carta privind amenzileîn favoarea prințului pentru uciderea oamenilor liberi și standardele de hrănire a colectorilor acestor plăți), a căror apariție este asociată cu revoltele din 1068–1071 în Rus', și Lecție pentru constructorii de poduri(adică Reguli pentru cei care asfaltează drumuri în orașe). În general, versiunea scurtă Adevărul rusesc reflectă procesul de elaborare a legilor de la cazuri individuale la standardele generale, de la rezolvarea problemelor specifice până la formularea dreptului general de stat în stadiul formării ordinii feudale medievale.

Adevărul vast– ediția a doua Adevărul rusesc, un monument al unei societăți feudale dezvoltate. Creat în anii 20-30 ai secolului al XII-lea. (un număr de cercetători asociază originile sale cu revoltele din Novgorod din 1207–1208 și, prin urmare, îi atribuie compoziția secolului al XIII-lea). Păstrată în peste 100 de liste ca parte a colecțiilor legale. După volum Adevărul vast de aproape cinci ori mai mult Scurt(121 articole cu completări). Articolele 1–52 sunt denumite Curtea lui Yaroslav, articolele 53–121 – as Carta lui Vladimir Monomakh. Norme Adevărul dimensional au fost valabile până la jugul tătar-mongol in Rus' si in prima ei perioada.

Cel mai controversat monument al legii antice rusești este așa-zisul Adevărul prescurtat– sau ediția a treia Adevărul rusesc, care a apărut în secolul al XV-lea. A ajuns doar la două liste ale secolului al XVII-lea, plasate în Cartea timonierului compoziție specială. Se crede că această ediție a apărut ca o reducere a textului Adevărul dimensional(de unde și numele), a fost compilat în ținutul Perm și a devenit cunoscut după anexarea sa la principatul Moscova. Alți savanți nu exclud ca acest text să se bazeze pe un monument mai vechi și necunoscut din a doua jumătate a secolului al XII-lea. Disputele continuă între savanți cu privire la datarea diferitelor ediții. Adevăr, mai ales aceasta a treia.

De la începutul secolului al XIV-lea. Adevărul rusesc a început să-și piardă semnificația ca izvor valid de drept. Sensul multor termeni folosiți în ea a devenit neclar pentru copiști și editori, ceea ce a dus la distorsiuni ale textului. De la începutul secolului al XV-lea. Adevărul rusesc a încetat să mai fie inclusă în culegerile juridice, ceea ce indică faptul că normele sale și-au pierdut forța juridică. În același timp, textul său a început să fie inclus în bolti de cronici– a devenit istorie.

Motive pentru adoptarea „adevărului rusesc”

· Introducerea creștinismului a dus la înlocuirea ideilor păgâne de crimă și pedeapsă cu cele creștine, ceea ce trebuia menționat în documentul legislativ.

· Necesitatea de a sistematiza totul acte juridice, decrete pentru formarea sistemului legislativ din Rus'.

Conținutul principal

· Definitie data crimele sunt resentiment pentru cauzarea unui prejudiciu material, fizic sau moral, pentru că infracțiunea trebuia suportată pedeapsă(în mare parte compensații financiare).

· Hotărât structura sociala a societatii: „oameni princiari”, „oameni”, „sclavi”.

· Drepturi de proprietate garantate și principii de moștenire.

· Pedepse determinate, principii de despăgubire pentru pierderi și infracțiuni, gradul de responsabilitate în funcție de statutul social.

· Prevăzută pedeapsă severă pentru omor cu premeditare

· A fost permisă vâlvă de sânge, adică era posibil să se răzbune pe criminal pentru o crimă, dar numai rudele apropiate (tată, fiu, frate, unchi) puteau face acest lucru. În rest, chiar și rudele îndepărtate, cearta de sânge era interzisă Dacă nu existau rude de sânge, atunci ucigașul trebuia să plătească o amendă. virus - 40 grivne.

· A fost o amendă grea pentru bătăi și mutilări.

Semnificația „adevărului rusesc”

· Primul un document legislativ scris al unui stat.

· Ea a amanetat bazele sistemului juridic, a fost sursa principală în elaborarea actelor juridice ulterioare.

· Normele juridice ale acestui document oferă o imagine completă a vieții sociale și economice a țării, a tradițiilor și a modului de viață al oamenilor.

APLICARE

EDIȚIA DE REZUMAT PRAVDA RUSĂ

LEGEA RUSĂ

1. Dacă un om ucide un om, atunci un frate se răzbune pentru (uciderea) unui frate, un fiu pentru tatăl său sau văr, sau nepot din partea surorii; dacă nu are cine să se răzbune, pune 40 grivne pentru cei uciși; dacă (persoana ucisă) este un Rusyn, un Gridin, un negustor, un snitch, un spadasin sau un proscris și un sloven, atunci pune 40 de grivne pentru el.

2. Dacă cineva este bătut până la sânge sau vânătăi, atunci nu căutați martori pentru această persoană; dacă nu sunt semne (bătăi) asupra lui, atunci să vină martori; dacă nu poate (aduce martori), atunci chestiunea s-a terminat; dacă nu se poate răzbuna pentru el însuși, atunci lăsați-l să ia 3 grivne de la persoana vinovată ca despăgubire pentru victimă și, de asemenea, plata medicului.

3. Dacă cineva lovește pe cineva cu un batog, stâlp, metacarpus, cupă, corn sau sabie plat, atunci (plătește) 12 grivne; dacă nu este depășit, atunci plătește și asta este sfârșitul.

4. Dacă (oricine) lovește cu o sabie fără a o scoate (din teacă) sau cu mânerul, atunci (plătește) 12 grivne drept compensație victimei.

5. Dacă (cineva) lovește (o sabie) în mână și mâna cade sau se ofilește, atunci (plătește) 40 grivne.

6. Dacă piciorul rămâne intact, (dar) dacă începe să șchiopăteze, atunci lăsați gospodăria (vinovată) să-i supună (răniții).

7. Dacă (oricine) taie degetul (oricui), atunci (plătește) 3 grivne de compensare victimei.

8. Și pentru o mustață (trasă) (de plătit) 12 grivne, iar pentru un smoc de barbă - 12 grivne.

9. Dacă cineva trage o sabie, dar nu lovește (cu ea), atunci va da jos hrivna.

10. Dacă o persoană împinge o persoană departe de ea sau spre ea, atunci (plătește) 3 grivne dacă aduce doi martori; dar dacă (cel bătut) este un varan sau un kolbyag, atunci (să-l lase) să meargă la jurământ.

11. Dacă un slujitor se ascunde cu un varan sau cu un kolbyag și nu este înapoiat (fostului stăpân) în trei zile, atunci după ce l-a identificat în a treia zi, el (adică fostul stăpân) ar trebui să-și ia servitorul și (plătiți ascunzătorul) 3 grivne compensații victimei.

12. Dacă cineva călărește calul altcuiva fără să întrebe, atunci plătește 3 grivne.

13. Dacă cineva ia calul, arma sau îmbrăcămintea altcuiva și (proprietarul) le recunoaște (le) în lumea lui, atunci lăsați-l să ia ceea ce este al lui și (hoțul) să plătească 3 grivne drept compensație victimei.

14. Dacă cineva recunoaște (lucrurea lui de la cineva), atunci nu o poate lua, spunând (în același timp) „al meu”; dar să spună: „Du-te la boltă (să aflăm) de unde l-a luat”; dacă (el) nu merge, atunci lasă-l (înființat) un garant (care se va prezenta la arcadă) în cel mult cinci zile.

15. Dacă undeva (cineva) pretinde restul de la cineva, iar acesta începe să se închidă, atunci el (cu inculpatul) ar trebui să meargă la seif în fața a 12 persoane; iar dacă se dovedește că nu a renunțat cu răutate (subiectul cererii), atunci (pentru lucrul căutat) el (adică victima) ar trebui (plătit) în bani și (în plus) 3 grivne drept despăgubire către victimă.

16. Dacă cineva, identificându-și slujitorul (dispărut), vrea să-l ia, atunci du-l la cel de la care a fost cumpărat și se duce la al doilea (revânzător), iar când ajung la al treilea, atunci să-l lase. spune-i: „Dă-mi slujitorul tău și caută banii tăi în fața unui martor”.

17. Dacă un sclav lovește un om liber și fuge la conac, iar stăpânul nu vrea să-l predea, atunci stăpânul sclavului ar trebui să-l ia pentru el și să plătească 12 grivne pentru el; iar după aceea, dacă cineva bătut de el găsește undeva un sclav, să-l omoare.

18. Iar dacă (cine) rupe o suliță, un scut sau (deteriorează) hainele și vrea să le păstreze, atunci (proprietarul) va primi (despăgubire pentru aceasta) în bani; dacă, rupând ceva, încearcă să-l returneze (lucru stricat), atunci îi plătește în bani, cât a dat (proprietarul) la cumpărarea acestui lucru.

Legea stabilită pentru pământul rusesc, când s-au adunat Izyaslav, Vsevolod, Svyatoslav, Kosnyachko Pereneg (?), Nikifor de la Kiev, Chudin Mikula.

19. Dacă ucid un majordom, răzbunându-se pentru o insultă (înfăptuită lui), atunci ucigașul ar trebui să plătească 80 de grivne pentru el, dar oamenii (plătesc) nu au nevoie să: ci (pentru uciderea) o intrare princiară ( plata) 80 grivne.

20. Iar dacă un majordom este ucis într-un jaf, iar ucigașul (oamenii) nu-l caută, atunci virusul este plătit cu funia în care a fost găsit cadavrul omului ucis.

21. Dacă ucid un majordom (pentru furat) într-o casă sau (pentru furtul) un cal sau pentru furtul unei vaci, atunci să-l omoare ca pe un câine. Același regulament (se aplică) atunci când ucideți un tiun.

22. Și pentru (ucis) tiun princiar (să plătească) 80 grivne.

23. Și pentru (uciderea) mirelui senior al turmei (să plătească) 80 grivne, așa cum a decretat Izyaslav când dorogobuzhiții și-au ucis mirele.

24. Și pentru uciderea unui șef (principieresc) care se ocupă de sate sau teren arabil, (plătește) 12 grivne.

25. Și pentru (uciderea) un soldat privat princiar (plătește) 5 grivne.

26. Și pentru (uciderea) unui împuțit sau pentru (uciderea) unui sclav (plătește) 5 grivne.

27. Dacă un sclav-asistent sau unchi-educator (este ucis), (atunci plătește) 12 (hryvnia).

28. Și pentru un cal princiar, dacă are o marcă, (plătește) 3 grivne, iar pentru un cal împuțit - 2 grivne, pentru o iapă - 60 rezan și pentru un bou - grivne, pentru o vacă - 40 rezan, și (pentru) un copil de trei ani - 15 kn , pentru un copil de doi ani - jumătate de grivna, pentru un vițel - 5 tăieturi, pentru un miel - nogat, pentru un berbec - nogat.

29. Și dacă (cineva) ia sclavul sau sclavul altcuiva, (atunci) el plătește victimei 12 grivne.

30. Dacă o persoană vine bătută până la sânge sau vânătăi, atunci nu căuta martori pentru el.

31. Și dacă (cineva) fură un cal sau boi sau (jefuiește) o casă și, în același timp, i-a furat singur, atunci plătește-i o grivnă (33 grivne) și treizeci de rez; dacă sunt 18 hoți (? chiar 10), atunci (plătește fiecare) trei grivne și plătește 30 de ruble oamenilor (? prinți).

32. Și dacă dau foc la partea prințului sau scot albinele (din el), (atunci plătesc) 3 grivne.

33. Daca fara ordin princiar o chinuie pe smerda, (atunci plateste) 3 grivne pentru insulta; și pentru (tortura) un ognishchanin, un tiun și un spadasin - 12 grivne.

34. Și dacă (cineva) ară o graniță sau distruge un semn de graniță pe un copac, atunci (plătește) 12 grivne ca compensație victimei.

35. Iar dacă (cineva) fură un tur, atunci va plăti 30 de rez pentru tur și o amendă de 60 de rez.

36. Și pentru un porumbel și pentru un pui (de plătit) 9 kuna, iar pentru o rață, pentru o macara și pentru o lebădă - 30 de ruble; și o amendă de 60 de ruble.

37. Și dacă câinele altcuiva, șoimul sau șoimul este furat, atunci (plătește) despăgubiri victimei 3 grivne.

38. Dacă ucid un hoț în curtea lor sau în casa lor sau lângă grâne, așa să fie; dacă l-au ținut (l) până în zori, atunci du-l la curtea prințului; și dacă (el) este ucis și oamenii l-au văzut (l) legat, atunci plătiți pentru el.

39. Dacă fânul este furat, atunci (plătiți) 9 kuna; iar pentru lemne de foc 9 kuna.

40. Dacă o oaie, capră sau porc este furată și 10 (oameni) au furat o oaie, atunci lăsați-i să aplice o amendă de 60 de ruble (fiecare); iar cel care a reținut (hoțul) va primi 10 tăieturi.

41. Și din grivna spadasinul (are dreptul la) kuna, iar în zecime 15 kuna, iar prințul 3 grivne; iar din 12 grivne - 70 de kuna pentru cel care l-a reținut pe hoț, și 2 grivne pentru zecime și 10 grivne pentru prinț.

42. Și aici este stabilirea pentru virnik; Virnik (ar trebui) să ia 7 găleți de malț pe săptămână, precum și un miel sau jumătate de carcasă de carne sau două picioare; iar miercuri feliate sau brânzeturi; tot vineri, şi să ia câtă pâine şi mei pot mânca; iar pui (ia) doi pe zi; pune 4 cai și hrănește-i până să se sature; si virnik (plata) 60 (? 8) grivne, 10 rezan si 12 veverin; iar la intrare - grivna; dacă are nevoie de pește în timpul postului, atunci ia 7 rez pentru pește; totalul tuturor banilor este de 15 kuna; și pâine (dați) cât pot mânca; lăsați virunikii să adune vira într-o săptămână. Acesta este ordinul lui Yaroslav.

43. Și iată taxele (stabilite pentru) constructorii de poduri; dacă construiesc un pod, atunci ia o nogata pentru lucru și o nogata din fiecare treaptă a podului; dacă ați reparat mai multe plăci ale podului vechi - 3, 4 sau 5, atunci luați aceeași cantitate.

Sarcina 2.

1. Notați în caiet conceptul „Adevărul Rusiei” și descrieți pe scurt cele trei ediții ale sale ( Scurt, extinsŞi Abreviat).

2. Scrieți principalele motive și semnificații ale adoptării adevărului rusesc.

3. Citiți Anexa și rezolvați următoarele probleme în caiet:

1. În timpul domniei prințului Iaroslav cel Înțelept, curtea domnească a luat în considerare două cazuri de crimă. În primul caz, un hoț care s-a urcat noaptea într-o cușcă cu marfă a fost ucis pe loc de proprietarul mărfurilor, negustorul Otenei. În al doilea, Smerd Dobrog a ucis un locuitor al unui sat învecinat într-o luptă care a rezultat în urma unei dispute cu privire la cosit. Ce decizie ar trebui să ia instanța în aceste cazuri?

2. Olarul Suvor, venind la curtea prințului Izyaslav Mstislavovich cu semne evidente de bătăi, a cerut un proces al fierarului Varnava. În timpul procesului, imaginile video au arătat că Suvor a fost instigatorul luptei. Ce decizie ar trebui să ia instanța?

3. În timpul unei sărbători, a izbucnit o ceartă între un războinic al prințului Yaroslav cel Înțelept și un negustor varangian. În plină ceartă, războinicul a lovit negustorul în față cu un castron, iar când alți negustori varangi au încercat să-l oprească, acesta și-a scos sabia. După ce a fost capturat, justiția a fost adus în judecată. Ce pedeapsă îl așteaptă pe vigilent?

4. Sclavul boierului Stavr a furat un colier din prăvălia unui negustor la o meserie. Prins în flagrant, a fost dus la curtea domnească. Cum ar trebui să acționeze instanța în această situație?

5. Negustorul Shchap, care a împrumutat bunuri pentru revânzarea ulterioară, a fost jefuit de pecenegi în cursul de jos al Niprului. Poate un comerciant să fie răspunzător față de creditorii săi în? în acest caz,?

Informații conexe.

„Adevărul rusesc” este una dintre principalele surse istorice, dezvăluind evenimentele care au avut loc în Rusia din Kiev în secolele X-XI. Este, de asemenea, principalul monument al legii unui stat dat. Conține informații despre
caracteristicile administrației publice;
personal de conducere care a servit sub domnie
despre sistemul local de management;
privind protecția drepturilor persoanelor aparținând claselor superioare;
plata pentru diversele servicii pe care le oferă membrilor obișnuiți ai comunității.

Istoricii cunosc trei ediții ale Russkaya Pravda. Autorul primei ediții, cunoscut sub numele de „Adevărul scurt” sau „Pravda Roska”, este considerat a fi prințul Yaroslav Vladimirovici (Înțelept) și fiii săi, Yaroslavichs (Izyaslav Kyiv, Oleg Chernigovsky, Vsevolod Pereyaslavsky). Momentul compilarii sale este secolul al XI-lea.

„A Brief Truth” conține patruzeci și trei de articole și este împărțit în trei părți mari.
1. „Adevărul lui Yaroslav” sau „Cel mai străvechi adevăr” (de la primul până la al optsprezecelea articole; conține informații despre funcționarii domnești, despre legile de bază, despre tipurile de pedepse pentru diverse infracțiuni).
2. „Adevărul Yaroslavicilor” (de la al XIX-lea la al patruzeci și unuul articole; conține informații despre normele de bază ale dreptului penal și procesual; articole care protejează proprietatea feudală și însuși sistemul statului feudal timpuriu).
3. „Carta Virny” și „Lecția constructorului de poduri” (conține informații despre întreținerea funcționarilor princiari care erau responsabili cu colectarea virei (taxa penală) și construirea de poduri).
A doua ediție se numește „Spațial Pravda”. A fost întocmit în secolele XII - XIII. Unul dintre cei mai cunoscuți autori ai acestei ediții este Vladimir Monomakh („Pravda extinsă” a inclus „Carta” întocmită de el). La pregătirea acestui document au luat parte și alți prinți Rurik, conducători ai celor mai mari principate.

„Adevărul expansiv” constă din 121 de articole și este împărțit în șase părți.
1. Prima parte (articolele 1 până la 46) este rodul muncii colective a prinților care au participat la Congresul Lyubich din 1097.
2. A doua parte (articolele 47 până la 52) aparține condeiului lui Svyatopolk Izyaslavovich, care a condus la Kiev și a patronat cămătarii (reglementează procedura pentru diferite tranzacții financiare).
3. A treia parte (de la 53 la 66) este „Carta” lui Vladimir Monomakh (reglementează diverse relații contractuale între domnii feudali și smerds).
4. A patra parte (de la 67 la 85) îi aparține lui Vsevolod Olgovich, prințul de Cernigov.
5. Partea a cincea (de la 85 la 106) a fost întocmită de același Vsevolod, principe de Cernigov.
6. A șasea parte (de la 106 la 121) a fost întocmită de Vsevolod Yuryevich, Prințul de Vladimro-Suzdal (fiul lui Yuri Dolgoruky).
Autorul celei de-a treia ediții a „Pravda rusă” - „Pravda prescurtată”, referitoare la Secolul al XVII-lea, necunoscut. Pe baza textului, putem trage concluzia că la el lucra un anumit funcționar guvernamental, în fața căruia se afla un sarcină dificilă– să evidențieze dintr-un volum mare de articole acele norme legale care erau încă în vigoare la acea vreme. Adică a încercat să dea monument antic mai multe drepturi aspect modern.

Biletul nr. 21

Rus' in secolele XI-XII. Yaroslav cel Înțelept, „Adevărul rusesc” - prima colecție de legi din Rus'. Societatea Rusului conform „Adevărului Rusiei”. Activitățile lui Vladimir Monomakh, politică internă și externă.

Rusia Kievană sub Iaroslav cel Înțelept, statul și activitățile sale militare

1. Marele Prinț al Kievului Iaroslav (1019-1054), supranumit Înțeleptul, spre deosebire de tatăl său, Vladimir cel Sfânt, nu a fost un erou de epopee și legende. Dar cronica vorbește despre el ca fiind grozav om de stat, un om inteligent și educat, un războinic curajos, legiuitor, urbanist și diplomat viclean. Ascensiunea lui Yaroslav la putere a fost precedată de o luptă intensă pe care a purtat-o ​​cu fratele său Svyatopolk.

2. Domnia lui Iaroslav cel Înțelept este perioada de glorie a Rusului. Pe Cisiordania Lacul Peipsi a fost fondat orașul Iuriev, locuitorii Kievului au plecat în Lituania. S-a încheiat un acord profitabil cu Polonia, Rus' a asistat-o ​​în războiul cu Cehia. Relațiile dintre Rus și Suedia au devenit prietenoase (Iaroslav s-a căsătorit cu fiica regelui suedez). În 1036, lângă Kiev, pecenegii au suferit o înfrângere severă și nu au mai plecat la Rus. Dar pecenegii au fost înlocuiți cu noi nomazi - polovțienii. În 1046, Rus' a încheiat un tratat de pace cu Bizanţul, s-au încheiat căsătorii dinastice: fiicele lui Iaroslav au fost date în căsătorie regilor francez, maghiar şi norvegian. Rus' a devenit cu adevărat o putere europeană, Germania, Bizanţ, Suedia, Polonia şi alte state luate în calcul.

3. Sub Iaroslav, biserica a început să joace un rol semnificativ în societate. Maiestuoasa Catedrală Hagia Sofia a fost ridicată la Kiev, care a personificat puterea Rusiei. La mijlocul anilor '50 ai secolului al XI-lea. Mănăstirea Pechersky a apărut lângă Kiev. La îndrumarea lui Iaroslav, în 1039, la o adunare generală a episcopilor ruși, preotul Ilarion, contrar Patriarhului Constantinopolului, a fost ales Mitropolit al Rusiei. Astfel, biserica rusă a fost eliberată de influența Bizanțului. Până la sfârșitul domniei lui Iaroslav, aproximativ 400 de biserici fuseseră deja construite la Kiev.

Adevărul Rusiei" - primul set scris de legi ale Rusiei Antice

1. Structura stabilită a societății antice rusești a fost reflectată în cel mai vechi cod de legi - „Adevărul rus”. Acest document a fost creat în secolele XI-XII. și și-a primit numele în 1072. A fost început de Iaroslav cel Înțelept, care în 1016 a creat un set de legi privind ordinea în Novgorod („Adevărul lui Iaroslav”). Și în 1072, trei frați Yaroslavich (Izyaslav, Svyatoslav și Vsevolod) au completat codul cu noi legi. S-a numit „Pravda Yaroslavichy” și a devenit a doua parte a „Adevărului Rusiei”. Ulterior, codul a fost completat în mod repetat de statute domnești și regulamente bisericești.

2. În „Adevărul lui Yaroslav”, legea încă permitea vâlvă de sânge pentru uciderea unei persoane, dar numai rudele apropiate (frate, tată, fiu) se puteau răzbuna. Și în „Pravda Yaroslavichy” răzbunarea a fost în general interzisă și înlocuită cu o amendă - vira. Vira s-a dus la prinț. Legea proteja administrația, proprietatea și populația muncitoare a moșiilor domnești.

3. Legea avea deja trăsături vizibile ale inegalității sociale ea reflecta începutul procesului de diviziune de clasă. Era o amendă pentru găzduirea servitorilor altora; un om liber putea ucide un iobag pentru o ofensă. Pentru uciderea unui pompier princiar (manager), a fost aplicată o amendă de 80 grivne, un șef - 12 grivne și un iobag sau iobag - 5 grivne. De asemenea, au fost stabilite amenzi pentru furtul de animale și păsări de curte, arărea pământului altcuiva și încălcarea limitelor. Puterea Marelui Duce a trecut în funcție de vechime - cel mai mare din familie a devenit Marele Duce.

4. „Adevărul rus” a reglementat relațiile dintre oamenii din societate cu ajutorul legilor, care puneau ordine în viața publică și a statului.

Susținătorii domnești, precum și bătrânii satului domnesc și militari (ratat - plug, bătrân arabil) aveau o poziție privilegiată în rândul persoanelor dependente.

Poziția cea mai de jos a fost ocupată de smerds, iobagi, soldați și cumpărături. Pentru uciderea unui smerd, a unui iobag și a unui riadovici, a fost aplicată o amendă de 5 grivne (articolele 25, 26 din Adevărul pe scurt).

Smerd este țăran, în acest context țăran dependent. Dacă după moartea sa nu mai avea fete necăsătorite, prințul a moștenit proprietatea smerdului.

Iobăgia ar putea fi văruită (completă) sau cumpărată. Obel este un sclav pe viață. Feminin- halat.

Zakup - o persoană care și-a luat un kupa - o datorie și a devenit sclav al datoriilor până când plătește sau plătește datoria.

Ryadovich este o persoană care a intrat în serviciu și a devenit dependentă sub un „rând”, adică un contract.

Servitori - servitori domestici