Cineva a crezut că acesta este un peisaj extraterestru sau o grafică desenată manual? Deloc...
În mod obișnuit credem că în căutarea minunilor lumii trebuie cu siguranță să mergem undeva departe. La urma urmei, epoca Marelui descoperiri geografice, spunem noi, a dispărut de mult. Este cu atât mai surprinzător că și în secolul XXI, când s-ar părea că toate drumurile au fost parcurse, poți descoperi chiar alături lucruri incredibile despre care puțini oameni știau până acum.
Printre aceste minuni ale lumii se numără platoul unic Manpupuner, care este ascuns în Komi printre pădurile de conifere întunecate de munte din Rezervația Naturală Pechora-Ilych. „Muntele mic de idoli” - așa este tradus „Manpupuner” din limba poporului Mansi. Vânătorii de Komi mai numesc acest loc și Ichet Bolvanoiz, sau Mici Blockheads. Idolii sunt șapte stâlpi de piatră liberi la o altitudine de 700 de metri deasupra nivelului mării. Cea mai joasă are 22 de metri, iar cea mai înaltă urcă 50 de metri - ca o clădire cu 12 etaje. Acest teritoriu este greu de accesat. Poate așa se explică faptul că puțini oameni au auzit de platou. Deși poartă titlul de una dintre cele șapte minuni ale Rusiei.
Odată ce pășiți pe platou, vă aflați într-o altă lume. Și fiecare simte în felul lui: cineva experimentează un incredibil sentiment de libertate, cineva, întinzându-se pe mușchiul alb moale și ușor crocant, este încărcat de energie, dar unii sunt depășiți de un disconfort psihologic ciudat, un sentiment de anxietate. Asta pentru că este imposibil să scapi de sentimentul că idolii urmăresc oaspeții. Șapte uriași, aliniați pe fundalul unui cer albastru transparent și taiga nesfârșită, la o inspecție mai atentă, capătă brusc trăsături umane evidente. În fața tuturor este un adevărat șaman cu mâna ridicată. Și iată un bătrân cu fața încrețită. Lângă el este un indian tipic cu nasul acvilin. Cu o anumită perspectivă și o anumită cantitate de imaginație în observator, una sau alta imagine apare în fiecare dintre idoli. Stau cu fețele întoarse într-o parte, parcă ținându-și nasul, în sensul deplin al cuvântului, la vânt. Și când te uiți la aceste figuri înghețate, se pune involuntar întrebarea: cum au apărut ele aici?
Numele la care a migrat Manpupuner Hărți geografice din limba Mansi și a intrat în limba acestui popor, după toate probabilitățile, cu câteva secole în urmă, când oamenii au încercat să găsească o explicație pentru tot ceea ce este neobișnuit, creând legende și mituri. Mansii au explicat aspectul stâlpilor de piatră după cum urmează: se spune că șapte uriași Samoyed s-au transformat în idoli, îndreptându-se prin munți spre Siberia pentru a distruge poporul Vogul. Samoyeds este numele vechi al popoarelor care vorbesc limbi samoiede, adică Nenets, Nganasan, Selkup. Și până în anii 30 ai secolului XX, vogulii erau numiți Mansi. Și așa, se presupune că, când samoiezii au urcat acel munte care astăzi se numește Manpupuner, liderul-șamanul lor a văzut în fața lui vârful altui munte - Yalpingner, sacru pentru Voguls. Și-a aruncat tamburinul îngrozit și toți însoțitorii lui s-au transformat imediat în piatră. Când s-a născut exact această legendă nu se știe cu siguranță, însă, probabil de atunci, Manpupuner s-a transformat într-un obiect de cult și a fost de fapt venerat de triburile locale ca un munte protector, păzindu-le pacea și protejându-i de invazia triburilor ostile. . Și dacă considerați că doar câțiva puteau vizita zona de munte, deoarece drumul către ea era ascuns cu grijă, atunci nu este de mirare că Manpupuner era cunoscut printre oameni ca loc sacru.
În același timp, aceste ținuturi ar fi putut fi cunoscute nu numai vânătorilor și nomazilor Mansi care conduceau nenumărate turme de căprioare. Poporul Komi a trăit în mod tradițional în cartierul Mansi, care, în mod interesant, a păstrat o interpretare mitică ușor diferită a originii idolilor de piatră. Conform convingerilor lor, aceștia sunt șapte frați pietrificați care nu au vrut să se căsătorească cu frumoasa lor soră cu un șaman rău, pentru care au plătit cu viața. Astfel, oamenii Komi îi dau lui Manpupuner un pic diferit sens sacru, aducând în prim plan atât cruzimea, cât și marea putere a șamanismului. Komi credea că oricine al cărui picior va pune piciorul în domeniul stropilor de piatră va suferi pedeapsă. Și, se pare, șamanii, folosind aceste legende în propriul lor avantaj, au transformat tractul într-un teritoriu interzis, un fel de „loc al puterii”.
„Atât Mansi, cât și Komi au divinizat cu siguranță idolii grandiosi de piatră și i-au închinat, dar cățărarea pe Manpupuner a fost considerată nedorită, iar pentru unii a fost complet interzisă”, spune folcloristul Oleg Ulyashev. — Femeilor li s-a interzis cu strictețe să se apropie de idioți, simbolizând zeități masculine. Interdicția nu se aplica doar șamanilor. Cu greu a ajuns la punctul de sacrificiu aici și, dacă s-a întâmplat, a fost extrem de rar și neregulat. Există locuri în Nord unde se făceau ritualuri de sacrificiu, de exemplu, o dată pe an sau chiar o dată la 50 de ani. Dar Manpupuner este un caz special; triburile locale nu au vrut să deranjeze idolii din nou.”
Vârful idolilor a fost considerat sacru până în anii 20-30 ai secolului XX, când primii exploratori au venit pe acest teritoriu. În 1930, pentru a păstra unicul complex natural s-a luat decizia de a crea o rezervă. De atunci, cercetători și călători au venit aici, deși rar și, prin urmare, versiunile despre originea idolilor au crescut.
Versiunea creată de om a apariției capetelor de bloc are susținătorii săi. Ei cred că vedem figuri realizate de maeștri cu mult timp în urmă, care, sub influența vântului și a apei, și-au pierdut trăsăturile limpezi. Dar cine le-a sculptat și de ce? Dacă renunțăm la versiunea extraterestră, putem suspecta doar șamanii antici, care aveau nevoie de idoli pentru a îndeplini ritualuri. Cu toate acestea, majoritatea cercetătorilor sunt siguri că nu este nevoie să vorbim despre natura făcută manual a idolilor. Cel mai priceput meșter, natura, a lucrat la creația lor de la început până la sfârșit. Geologii asigură că nu există nimic mistic în originea giganților de piatră. Sunt compuse din șisturi sericit-cuarțite și își datorează forma inițială efectelor apei și vântului, precum și schimbărilor de temperatură inerente unui climat puternic continental. Timp de milenii, și poate milioane de ani, acești factori au procesat muntele, distrugând roca mai moale, mai întâi izolând de ea o stâncă asemănătoare peretelui, care a devenit din ce în ce mai îngustă, apoi tăind-o în stâlpi individuali. Procesul a fost facilitat și de topirea ghețarilor, care în antichitate acopereau această parte a Munților Urali cu o coajă continuă. În esență, idolii sunt rămășițe unice ale unui munte, vertebrele scheletului său. „În principiu, există multe formațiuni similare în Munții Urali”, spune un angajat al Muzeului Geologic. A. A. Institutul de Geologie Cernov din Komi Centrul de Știință Filiala Ural a Academiei Ruse de Științe Alexey Ievlev. „Dar acestea chiar uimesc prin dimensiunea lor.” De asemenea, este surprinzător că atunci când rocile din jur s-au prăbușit din cauza diferiților factori, inclusiv mișcările tectonice, acestea au supraviețuit. Fenomenul lor este rezistența lor.”
Dacă te apropii foarte mult de aflorimente, fără să te sperii de masa de stâncă apogeată, vei vedea multe mici crăpături adânci, aproape orizontale și mai puțin pronunțate în stâncă. Aceasta este o dovadă că natura își continuă munca minuțioasă și astăzi. Prăbușiri proaspete de blocuri de piatră la poalele idolilor - prea mult pentru asta confirmare. Lichenii au, de asemenea, un efect distructiv treptat asupra rasei, care, conform observațiilor lucrătorilor din rezervație, câștigă din ce în ce mai mult spațiu pe corpurile idolilor în fiecare an. „Toate acestea înseamnă doar”, spun eu. O. Directorul Rezervației naturale Pechora-Ilych Dominic Kudryavtsev - că, din păcate, nu aparțin categoriei idolilor veșnici. Cu toate acestea, viața lor nu este deloc scurtă - timp de câteva milenii cu siguranță se vor ridica pe platou, lovindu-i pe călători cu măreția lor.”
Evgeniy Kalinin, candidat la științe geologice și minerale, cercetător principal la Institutul de Geologie al Centrului Științific Komi al filialei Ural a Academiei Ruse de Științe:
— Rămășițe similare pot fi văzute în Rezervația Naturală Krasnoyarsk Stolby, dar acolo sunt formate din granit. Iar rămășițele platoului Manpupuner sunt compuse din gresii cuarțite și șisturi cristaline. Dar, în mod ciudat, sunt aproape mai dure decât rocile de granit. Eu personal m-am apropiat cu un ciocan de ciocan pentru a rupe o parte din stâncă și am reușit cu greu. Imaginează-ți cât de puternic este! Ei bine, vârsta acestor idoli nu este, în consecință, mai puțin respectabilă. Estimăm că are o vechime de 490 de milioane de ani. Probabil că nu este o coincidență că în secolele anterioare acest obiect a fost înzestrat cu o oarecare semnificație mistică, dar eu și colegii mei nu am găsit nicio credință modernă asociată cu el.
Yuri Piotrovsky, cercetător principal la Ermitul de Stat, șef adjunct al departamentului de arheologie pentru știință a Europei de Estși Siberia:
— Megaliții reprezintă un domeniu uriaș de activitate pentru oamenii de știință. De exemplu, au existat încercări de a determina un singur centru de origine al unor astfel de monumente. Acum înțelegem că acest lucru este foarte dificil. Există, de asemenea, o teorie conform căreia toți megaliții pot fi lucrările unui singur popor. Aceasta este o idee controversată și nu este încă posibil să o confirmăm. Megaliții sunt fenomene ale culturii umane și sunt asociați cu închinarea. Dar cu închinarea nu la pietre, ci la ceea ce, așa cum oamenii au crezut întotdeauna, se află în interiorul pietrelor. Totuși, există o condiție: megaliții sunt obiecte create de om, iar rămășițele platoului Manpupuner nu sunt așa, sunt monumente geologice. Deși acest lucru nu i-a împiedicat să fie venerați în trecut.
Vogulii, populația locală din Urali, au alte puncte de vedere. Există cel puțin trei legende care explică originea Micilor Blockheads (exact așa sună în traducere Manpupuner din limba Mansi).
Potrivit unei versiuni, în spatele Fraților Tineri, i.e. Vogulii urmăreau șase uriași Samoiede în timp ce încercau să scape dincolo de Centura de Piatră. Uriașii aproape că îi ajunseseră din urmă pe Vogulich, când deodată a apărut în fața lor un șaman cu o față albă, Yalpingner. A ridicat mâna și a reușit să arunce o vrajă, după care toți uriașii s-au transformat în piatră. Din păcate, însuși Yalpingner s-a transformat în piatră. De atunci, au stat unul împotriva celuilalt.
O altă legendă spune că șapte șamani uriași au mers dincolo de Riphean pentru a-i distruge pe Vogul și Mansi. Când au urcat pe Koip, au văzut muntele sacru al Voguls Yalpyngner (cel mai loc sfânt pentru voguli) şi a înţeles măreţia şi puterea zeilor voguli. Au fost îngroziți de groază, doar liderul uriașilor, șamanul șef, a reușit să ridice mâna pentru a-și proteja ochii de Yalpyngner. Dar asta nu l-a salvat - s-a transformat și în piatră.
Am lăsat pentru final cea mai romantică legendă despre origine. Manpupunera. După cum spune mitul, a trăit un trib de Yugras (Voguls, Mansi și alte triburi înrudite cu ei erau numite cu un nume comun - Yugras). Era atât de bogat și fericit încât au existat legende despre ea mult dincolo de Centura de Piatră. Un trib a trăit sub patronajul lui Yalpyngner, iar conducătorul lor era puternicul și înțeleptul Kuuschai. Liderul a avut o fiică, frumoasa Ayum. Nu era nimeni mai frumos pe lume decât ea. Torev (ursul), care locuia de cealaltă parte a Munților Urali, a aflat despre frumusețea ei. Și apoi, într-o zi, Torev a venit la
Kuuschai a cerut Ayum de la el ca soție, la care a primit un refuz de la Ayum însăși. Torev s-a înfuriat foarte tare, și-a chemat frații uriași și a decis să-i distrugă pe Yugra și să-l ia cu forța pe Ayum ca soție. Apropiindu-se de orașul de piatră în care se afla Ayum, frații uriași au început să-l asedieze. A început mare bătălie iar puterea era de partea uriașilor. Atunci Ayum le-a cerut spiritelor bune din Yalpyngner să transmită vestea atacului asupra orașului fratelui ei Pygrychum, care vâna în acel moment. Dar Pygrychum era departe. Uriașii au izbucnit în oraș, au distrus palatul de cristal, ale cărui fragmente s-au împrăștiat prin Munții Rife (cristal de stâncă a fost găsit aici de atunci). Tribul Yugra-Vogul a fost forțat să fugă. Și așa, când uriașii aproape au ajuns din urmă pe Ayum și pe tovarășii ei de trib, Pygrychum a apărut brusc cu un scut de aur și o sabie strălucitoare, care i-au fost dăruite de spiritele lui Yalpyngner. Pygrychum a îndreptat un fascicul de lumină reflectat de scutul său în ochii lui Torev și s-a transformat în piatră. Frații lui au fost pietrificați în același mod. Și așa a apărut Manpupuner.
După cum puteți vedea, în toate legendele rămâne un motiv constant - prezența uriașilor care au vrut să distrugă tribul Vogul și ajutor magic Yalpyngner. Trebuie să spun că Omul-Pupu-Ner a fost întotdeauna un loc sacru pentru Voguls, dar puterea lui era oarecum caracter negativ. Urcă pe platou Manpupuner Omul obișnuit era categoric interzis; doar șamanii aveau acces acolo pentru a-și reîncărca puteri magice. Foarte aproape de platou Manpupuner Mai sunt câteva sanctuare Vogul - Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Muntele Moart), unde, conform legendei, au murit nouă vânători Mansi și unde a murit grupul legendar al lui Igor Dyatlov (deja în vremurile noastre). Apropo, grupul lui Dyatlov era format din nouă persoane. Yalpyngner în sine nu este departe, iar relativ aproape este Piatra Rugăciunii (pe teritoriul Rezervației Naturale Vishera), unde a existat și un templu și o peșteră sacră a Vogulilor și Mansi. După cum puteți vedea, nu numai Manpupuner merită epitetul magic și magic, dar, fără îndoială, este cel mai frumos și mai impresionant.
Ei bine, mai multe despre legende...
Legenda Babei de Aur.
A existat din cele mai vechi timpuri legenda Babei de Aur, care este păzită de șamani Mansi. Oamenii obișnuiau să creadă că aceasta este un fel de figură materială sau sculptură și au încercat să o găsească. Aceasta este de fapt o comoară, dar nu un metal prețios, ci o comoară spirituală - așa crede artistul Alexander Kaminsky. De mai multe ori în timpul lunii a văzut o figură feminină aurie luminoasă pe fundalul unui vârf întunecat. „Cred că aceasta este una dintre imaginile Mamei Lumii.” (Sau poate aceasta este Stăpâna Muntelui de Aramă de Pavel Bazhov?)
Legendele Mansi.
Cu toate acestea, cele mai interesante sunt legendele Mansi. ManPupuNerîn Mansi înseamnă „Muntele mic al idolilor”, iar capetele înșiși sunt ern pupygyt - „idolii Nenets”. Potrivit legendei, reflectând ciocnirile străvechi dintre Mansi și Neneți, giganții Samoyed au decis să intre în război cu Mansi. Au urcat pe munte și l-au văzut nu departe pe Tagt-Talakh-Yalpyng-Ner-Oika, îngrozitor în mânia lui. Acesta este „Sfântul Vechi Ural din vârful Sosvei de Nord”, iar uriașii s-au transformat în stâlpi de piatră. Așa stau ei. Și liderul-șamanul lor și-a scăpat tamburina. Tamburina s-a rostogolit și s-a transformat într-un uriaș Munte Koyp.
În apropiere se află Muntele Pecherya-Talakh-Chakhl - un munte în vârful Pechora. Acești munți sunt sacri pentru oamenii Mansi.
Populația rusă de odinioară și epopee.
Blockhead - aici înseamnă idol, idol. Este interesant că populația rusă de altădată din satele de-a lungul cursurilor superioare ale Pechora numește idolii de piatră eroi, transferând imagini epice în Uralii de Nord. Cu toate acestea, există un alt nume - Piatra Bărbătească cu un comentariu interesant înregistrat la mijlocul secolului al XIX-lea: „Privind de departe stâlpii care încununează vârfurile. Piatra masculina, ai putea crede că acest munte este locuit de oameni uriași. În poveștile țăranilor superstițioși, există o legendă că ostiacii, făcând un sacrificiu pe vârfurile sale, au fost transformați în piatră de puterea Atotputernicului ca pedeapsă pentru idolatrie.” Poporul Komi spune că aceștia sunt 7 tâlhari, împietriți de cuvântul lui Dumnezeu până în ziua Judecății de Apoi.
Este Uralii locul de naștere al civilizației?
Potrivit unei teorii, Uralii au fost epicentrul nașterii civilizației moderne. Aici a fost țara Hyperborea - prima-mamă a civilizației mondiale, din care au rămas orașele sacre ale Luminii, în care au trăit hiperboreenii - arienii. Numai în regiunea Chelyabinsk, arheologii au găsit 23 de astfel de orașe, cel mai faimos dintre ele fiind Arkaim. Și recent a fost găsit un alt oraș în Bashkiria, numit Bakshai, care este cu 1000 de ani mai vechi decât Arkaim. Toate aceste orașe sunt conectate prin canale de energie.
Dorința de a rătăci nu este o profesie, ci o înclinație a sufletului. Ea fie există, fie nu există. Cine o are nu poate schimba nimic. Cei care nu o au nu au nevoie.
Fiecare călătorie începe cu un vis...
Man-pupu-ner (Muntele Idolilor de Piatra) este un miracol unic al naturii, idoli gigantici de piatra situati intr-o regiune indepartata a Uralilor de Nord, pe teritoriul Republicii Komi. Ele se ridică deasupra platoului la o înălțime de 30 până la 42 de metri, majoritatea extinzându-se ușor în sus. Sunt 7 dintre ele.
Cu aproximativ 200 de milioane de ani în urmă, în locul stâlpilor de piatră existau munti inalti. Mileniile au trecut și...
În vremurile trecute, printre Mansi, cățăratul pe Man-pupu-ner era cel mai mare păcat; numai șamanii aveau acces acolo. În 2008, stâlpii de intemperii de pe platoul Man-pupu-ner au ocupat locul 5 în finala competiției „7 Minuni ale Rusiei”.
14.07.09
Deci, rucsacii sunt împachetate. Am plecat bine din Solikamsk. Ne-am pregătit temeinic pentru drumeție, greutatea ghiozdanelor era de aproximativ 50 kg fiecare.
16.07.09
8 a.m. Ajuns la Ivdel. La începutul traseului (râul Auspiya) se poate ajunge doar de Ural, deoarece toate podurile de peste râurile majore Vizhay, Toshemka și Ushma au fost arse. Am condus timp de 8 ore, iar acesta este 160 km de off-road. Drumul este accidentat, mai ales după Ushma. Pe drum ne-am oprit la Ministerul Situațiilor de Urgență și ne-am înregistrat. Acolo au notat traseul și data plecării. Au spus că anul trecut s-au frecat trei single-uri. Două au fost găsite și unul a dispărut. A fost un singur deces. Vremea a fost însorită, am ajuns la loc la ora 18.00. Apa din Auspiya a căzut, am făcut vade. Am mers 5 km până la prima parcare.
17.07.09
Vremea este caldă, mergem pe poteca Auspiya. Traseul nu se potrivește cu cel de pe hartă. Se urcă până la 300 m de ea și vânt puternic (pe hartă e drept). O mulțime de zone umede. Am ajuns la parcare cu „lingura”. Sunt puține lemne de foc, multă oboseală. Prima zi de mers este foarte dificilă.
18.07.09
Abia ne puteam ridica, ne durea tot corpul. Vremea este caldă, mergem pe o potecă foarte mlaștină. Pe la ora 10.00 poteca a început să urce. Panta spre Pasul Dyatlov este complet acoperită cu aconit de mărimea unui bărbat, foarte frumos. Și așa, până la ora 12.00 suntem la infamul Pas Dyatlov, unde în noaptea de 1-2 februarie 1959 a murit un grup de 9 studenți UPI.
Există multe versiuni ale morții lor - de la căderea unei rachete, sosirea unui OZN, o avalanșă și sosirea lui Bigfoot. Faptele morții sunt contradictorii. Un motiv i-a forțat pe turiști să taie cortul din interior în miezul nopții și să alerge în jos pe pârtie (aproape goi, desculți), la capătul căruia le-au fost descoperite cadavrele. Toți morții au pielea de culoare roșiatică-violet, unii au fracturi multiple, iar unul nu are limbă. Ancheta deschisă asupra morții lor a fost întreruptă, iar toate materialele au dispărut în arhive secrete. memorie strălucitoare....
Tur cu snowmobilul la Pasul Dyatlov (lângă Manpupuner). 8 zile, 460 km, de la 15.000 de ruble de persoana!!!
Locurile din jurul pasului sunt înfiorătoare. Vântul urlă în aflorimentele de piatră, stâncile de pe trecătoare sunt ca detaliile unui amenințător instrument muzical creați efecte sonore ciudate. Și în apropiere se înalță cupola sumbră a Muntelui Kholatchakhl (Mansi „muntele morților”). Muntele are o reputație proastă - oamenii au murit adesea aici. Potrivit legendei, 9 Mansi a murit în vârf. În 1961, pe munte, geologi și 9 membri ai echipajului au murit într-un accident de avion! Și aproape 10 ani mai târziu, în zona aceleiași Kholatchakhlya, a murit un alt grup de 9 oameni din Sankt Petersburg! Mulți îl numesc cel mai întunecat loc din Urali.
Din trecătoare puteți vedea Muntele Otorten (Mansi „Nu mergeți acolo”) cu rămășițe și Muntele Mottevchahl.
Pare la o aruncătură de piatră, dar când îți pui rucsac, distanța se dublează.
A căzut o ploaie abundentă, un vânt rece de nord-vest a dus-o împreună cu rucsacul.
Am coborât să petrecem noaptea în tractul Poritaitsori. Acesta este un defileu foarte pitoresc cu un câmp de zăpadă, cu cascade de înălțimi variabile până la 7 m. Albia izvoarei Lozva, trecând pe sub câmpul de zăpadă, formează arcuri și grote. Simți toți mușchii.
19/07/09 Ne-am trezit mai usor dimineata, se pare ca incepem sa ne obisnuim. Totul este învăluit în ceață. Ne-am certat puțin unde să mergem, părerile erau împărțite. Așa se pierd unii turiști. Luăm micul dejun și așteptăm vremea. Vântul bate puternic, temperatura a scăzut la +5, dar nu sunt țânțari. Din tract până în orașul Otorten, traversați de-a lungul vârfurilor. Până la prânz am mers în orașul Otorten, muntele este încununat cu o creastă de piatră, din pietre de până la 5 m înălțime. Ne-am hotărât să ocolim Otorten pe dreapta și am coborât până la izvorul Lozvei. A început să plouă, găteam pe kurum și ne-am udat. Pietre alunecoase, greu de mers. Lanțurile muntoase din această zonă nu depășesc 1200 m, dar din cauza vântului constant și a climei aspre taiga nu se ridică peste 700 m, așa că i-am luat cu noi arzător de gaz. Am urcat până la pasul spre orașul Mottevchahl în 2 ore, până la ora 23.00. Era frig, vântul nu s-a potolit toată ziua. Cina pe gaz.
20.07.09
Dimineata este ceata, vant puternic, temperatura +3, asteptam vremea. La micul dejun, cacao cu lapte condensat. Nu există lemne de foc, uscăm hainele umede pe noi înșine. O panoramă grandioasă a munților albaștri se întinde până la orizont. Am plecat la 10.00. Vântul s-a schimbat spre nord și a suflat toată ziua. La trecerea dincolo de orașul Mottevchahl, a lovit grindina, a durat 30 de minute. Mottevchahl a fost ocolit pe stânga, ascensiunea a fost de 60 de grade. Am ajuns în orașul Yanyghachechahl. Cazare la sursa Sulpa, cina la padure.
21.07.09
A devenit foarte frig noaptea, temperatura. 0+1, foarte frig. Dimineața este senină. Am urcat pe panta de înălțime 917,2, am căzut până la genunchi în mușchi, a fost greu de mers. Am ajuns pe vechea potecă Mansi și viteza s-a dublat. Nu fără motiv se spune că potecile sunt drumurile munților. Parcare în pădure. Muntele Koyp (tambur) este clar vizibil din parcare.
22.07.09
Ciclonul a făcut furori timp de 3 zile. Plimbare înnorată, confortabilă. Poteca coincide cu un pârâu, în locuri în care cazi până la genunchi. În vârful muntelui Pecherya-Talakhchahl, poteca se împarte în două, trebuie să o luăm pe cea din stânga, dar nu este călcată, a crescut - asta ne-a dus pe rătăcire. Am mers pe dreapta, ne-am rătăcit și am mers la izvorul Pechorei. Ne-am dat seama că trebuie să ne întoarcem, dar ne-am pierdut puterea și timpul: 4 ore, mergem de 13 ore. Am petrecut noaptea in valea Pechora, langa stela Europa-Asia. Ceai din apa de mlaștină și somn.
23.07.09
Treziți-vă la 6.00, plecați la 7.00. Ne-am întors în orașul Pecherya-Talakhchahl și am cotit la stânga. După vârful 758,4 poteca a dispărut, am căzut mult la stânga. Ne croim drum prin desișurile dese. Pustie. cioturi mușchi, pădure deasă, copaci uriași căzuți de jur împrejur. Paravent. Locuința lui Baba Yaga. Peste tot sunt urme și cuiburi de urși. În 2 ore am ajuns la afluentul stâng al Pechora. Tranziție teribilă. Pranz pe gaz. Fără nori, fierbinte, plajă pe un țărm stâncos frumos. Sursa marii Pechora este moale și pitorească. Și iată-ne la poalele crestei Man-pupu-ner, urcarea durează 1,5 ore. Întregul versant estic este acoperit cu flori din Cartea Roșie. Poiana întregi de orhidee violet și lyubka albă ca zăpada.
Iar la 16.00 suntem pe platou. Idolii sunt uimitoare. Loc fantastic. Odată ajuns pe platou, simți o energie extraordinară. Mi-am amintit de vechea legendă Mansi că stâlpii erau odată uriași samoiedi care au mers prin munți până în Siberia pentru a-i distruge pe poporul Vogul. Dar în vârful Man-pupu-ner, șamanul lor a văzut în fața lui muntele sacru Vogul Yalping-ner. Îngrozit, și-a aruncat tamburina și toți tovarășii săi au fost împietriți de frică. Și tamburina s-a transformat în Muntele Koyp.
Am ajuns la idoli în pragul puterii. Dar, odihnindu-ne, ne-am hotărât să ne întoarcem la Pechora și să facem o oprire bună. Este foarte greu să plecăm, Stâlpii ne trag aproape fizic spre ei, nevrând să ne dea drumul. Ne întoarcem constant.
Am plecat acasă cu într-o dispoziție grozavă. Tururile nu ne-au dus până la granița Vologda, a trebuit să coborâm prin vânătoare timp de aproape 2 ore. S-a întunecat. Am mers pe potecă, s-a dovedit a fi o potecă de urși. Simți o senzație de frig în ceafă de la privirea unui urs care pândește undeva.
Pe la ora 23.00 am ajuns la Pechora. Astăzi este cea mai grea zi.
24.07.09
O zi este puțină fericire. Nu trebuie să pleci nicăieri, nu trebuie să porți rucsac. Spălăm, spălăm rufe, reparam utilaje. Facem plajă, arși inobservabil.
25.07.09
Ne-am trezit la 8.00 din înfundat. Căldură. Urcarea la o înălțime de 758,4 fără potecă. Ne croim drum prin desișuri care nu au sfârșit. Urcarea este grea, dureaza 3 ore. Hainele erau înmuiate. Au trecut 10 ore pe zi.
26.07.09
Căldură, +34. Abia ne puteam ridica, ne dor picioarele. Economisim apă. Am mers 14 ore. Am ajuns în orașul Yanyghachechahl și am dat pe neașteptate de o turmă de căprioare. Te simți încântat privind animalele din sân animale sălbatice. Ei sunt acasă. S-a întunecat repede, iar în întuneric au căutat apă și lemn de foc. Cortul a fost montat sub lumina focului la ora 24.00.
27.07.09
Căldură, +35. Munții de la orizont fascinează prin frumusețea lor. Ciocolata la micul dejun. Astăzi trebuie să ajungem în orașul Otorten. Ieri ne-am pierdut picioarele pe kurum și abia am putut să ieșim din cort.
Am cunoscut o fată ciudată, Dasha, din Sankt Petersburg, care călătorește singură, studentă. Nu știe să folosească o busolă. Pe gât sunt cărți și un fluier. Se duce la Man-pupu-ner, e arsă, abia se duce și mai sunt aproape 100 de km până acolo. Dumnezeu o va întâlni.
Am ajuns la lacul Lunthusaptur (Mansi „lacul cuib de gâscă”) pe la ora 23.00. Potrivit legendei Mansi, în timpul inundației globale, doar o gâscă a fost salvată pe acest lac.
Cortul a fost montat pe malul lacului. Nu există lemne de foc. De obicei, pe gaz, apa fierbe în 10-15 minute, dar aici nu bate vânt, iar în 40 de minute au apărut doar bule mici în cazan, apa abia era caldă. Au râs că era vrăjită, au băut apă și s-au culcat.
28.07.09
Dimineață liniștită, fabuloasă pe lacul Lunthusaptur. Oboseala de ieri părea să fie dusă de vânt. Senin. Căldură. Lacul de munte este mic, dar se îmbină foarte armonios cu peisajul din jur, cu o mașină, un câmp de zăpadă și cu vedere la orașul Kholatchakhl. Apa este înghețată, pe țărm sunt o mulțime de fructe de pădure.
Am făcut ocolul lacului, urcarea până la o înălțime de 1073,7, foarte abruptă și lungă. Traversați de-a lungul vârfurilor până în orașul Kholatchakhl de-a lungul mușchilor. Picioarele mi se blochează până la genunchi și îmi este greu să merg. Peste noapte pe versantul nordic al lui Kholatchakhl. Am băut apă „moartă” dintr-un pârâu de pe versant. Cina pe gaz.
29.07.09
Dimineața plouă, totul este acoperit de ceață. Vizibilitatea este de 50 m, asteptam vremea. La ora prânzului am ajuns la Pasul Dyatlov. La pas am întâlnit pasionați de sporturi extreme pe quad. Ei spun că au fost la khr. Chistop. Coborâre de la trecătoare la sursa Auspiya în 1,5 ore.
Există o zonă de parcare excelentă la sursă. La cină, orez cu tocană de la marcaj.
30.07.09
Toată ziua am mers pe potecă, pe alocuri coincide cu pâraie, în altele este mlaștină.
31.07.09
Am ajuns la vadul de peste Auspiya, așteptăm mașina. Vremea este însorită, parcare într-o poienială excelentă. Apa din Auspiya a crescut semnificativ. Ne spalam, ne spalam.
Stau după un prânz copios, odihnit și se pare că totul a fost foarte simplu, iar timpul a zburat ca o clipă. Durerea, ploaia, frigul și kilometrii parcurși au fost uitate, iar pe parcursul călătoriei noastre am parcurs aproximativ 240 km.
Am văzut nu numai splendoarea naturii Urale, dar poate la fel de important, ne-am testat puterea de caracter și am simțit umărul unui prieten.
Când un vis este îndeplinit, viața își pierde sensul până la calea către vis nou. Aceste gânduri mi se rotesc în cap și sunt legate de sfârșitul drumeției noastre.
Pentru îndrăgostiți ţări exoticeși călătorii, vreau să spun că în timp ce ne străduim după frumuseți îndepărtate, uneori nu observăm violetele de sub picioare.
Și dacă idolii lui Man-pupu-ner nu sunt o minune a lumii, atunci ei sunt cu siguranță una dintre minunile Rusiei - asta este sigur!
Nori cenușii întunecați măturau jos peste pantele blânde ale dealurilor din jur. Acoperirea norilor nu era continuă, ici și colo scânteiau pete strălucitoare de azur bogat. Apoi a apărut soarele - și instantaneu totul a strălucit culori deschise. Până nu demult totul era pictat în nuanțe de gri, dar acum poteca, căptușită cu pietre albe insuportabil de strălucitoare, se repezi spre necunoscut. Frunzișul mesteacănilor pitici, nu mai înalt decât iarba și de la distanță care amintește de afine, se întinde în toate direcțiile cu împrăștiere de smaralde strălucitoare. Ici și colo platoul în pantă ușor este împodobit cu brazi joase și zadă și împrăștiere fanteziste de pietre. Cabana singuratică a cordonului de rezervă rămâne în lateral, părând atât de nesemnificativă pe fundalul puternicului vârf în formă de con al Koypa, unul dintre cele mai remarcabile și mai înalte vârfuri ale munților din jur, cu o înălțime de 1087,5 m. elicopterul încă bâzâie în urechi, iar ochii se bucură de măreția naturii Urale.
Wow! În stânga drumului, chiar la marginea platoului, se înalță o stâncă, ca un zid înalt distrus de timp. castel medieval. Așa se numește – un zid și vârsta lui vor fi mult mai impresionante decât Evul Mediu. În spatele Zidului, Piatra Shezhim, înaltă de 857,4 m, coboară ca o piramidă treptă în Valea Shezhimiz.Impresionant.
Iar poteca tot strigă mai departe, o altă stâncă a apărut chiar în față, cu fiecare pas în viitor un colosal stâlp de piatră acoperit cu crăpături bizare se ridică din ce în ce mai sus. Cu fiecare pas, stâlpul își schimbă forma; acum este o sticlă uriașă de treizeci de metri, înfipt în mod bizar cu gâtul în pământ. Impresionant! Iar figurile vagi, pe care inițial le-am confundat cu oameni care abia stăteau în picioare, se transformă în aceiași stâlpi puternici, stând în cercul lor puțin departe de primul uriaș.
Cum să nu-ți amintești legenda Mansi despre uriașii uriași pietriți pentru totdeauna! Iată-l, adesea dat în diferite variante:
„Vogulii, care colindă aici cu turmele lor de reni, spun că acești stâlpi de piatră au fost cândva șapte uriași samoiezi care au mers prin munți până în Siberia pentru a-i distruge pe poporul Vogul. Dar când au urcat în vârf, numit acum Man-Pupu-Ner, conducătorul lor-șaman a văzut în fața lui Yalping-Ner - Muntele Sacru Vogul. Îngrozit, și-a aruncat toba, care a căzut pe un vârf conic înalt care se ridica la sud de Man-Pupu-Nyor și numit Koip, care înseamnă tobă în Vogul. Atât șamanul, cât și toți însoțitorii săi erau împietriți de frică.”
Unele surse au găsit o altă legendă interesantă.
„În vremuri străvechi, în pădurile dense care se apropiau de Munții Urali, trăia puternicul trib Mansi. Bărbații tribului erau atât de puternici încât au învins un urs unul la unul și atât de repede încât au putut ajunge din urmă cu un căprior care alerga.
Iurtele Mansi conțineau o mulțime de blănuri și piei de animale vânate. Femeile făceau haine frumoase din blănuri. Spiritele bune care locuiau pe muntele sacru Yalping-Nyer i-au ajutat pe Mansi, deoarece în fruntea tribului se afla înțeleptul lider Kuuschai, care era în mare prietenie cu spiritele. Liderul a avut o fiică, frumoasa Aim, și un fiu, Pygrychum. Vestea despre frumusețea tânărului Aim s-a răspândit cu mult dincolo de creastă. Era zveltă, ca un pin care creștea într-o pădure deasă și cânta atât de bine încât căprioarele din valea Ydzhid-Lyagi (râul alăturat) au venit în fugă să o asculte.
Gigantul Torev (Ursul), a cărui familie a vânat în munții Kharaiz, a auzit și de frumusețea fiicei liderului Mansi. El a cerut ca Kuuschai să-i dea fiica sa Aim. Dar ea a refuzat, Aim râzând de această propunere. Un Torev furios și-a chemat frații uriași și s-a mutat în vârful Torre Porre Iz pentru a pune mâna pe Aim cu forța. În mod neașteptat, când Pygrychum și o parte dintre războinici vânau, uriași au apărut în fața porților orașului de piatră. Toată ziua a fost o luptă fierbinte la zidurile cetății.
Sub nori de săgeți, Aim s-a urcat pe un turn înalt și a strigat: „O, spirite bune, salvează-ne de la moarte!” Trimite-l pe Pigrychum acasă! În aceeași clipă, fulgerele au fulgerat în munți, tunetele au vuiet, iar norii negri au acoperit orașul cu un văl gros. — Insidios, mârâi Torev, văzând pe Aim pe turn. S-a repezit înainte, zdrobind totul în cale. Și doar Aim a reușit să coboare din turn când acesta s-a prăbușit sub lovitura teribilă a bâtului uriașului. Apoi Torev și-a ridicat din nou bâta uriașă și a lovit castelul de cristal. Castelul s-a prăbușit în bucăți mici, care au fost ridicate de vânt și aruncate în Urali. De atunci, în Munții Urali au fost găsite fragmente transparente de cristal de stâncă.
Scopul și o mână de războinici au dispărut sub acoperirea întunericului în munți. Dimineața au auzit zgomotul unei urmăriri. Și deodată, când uriașii erau gata să-i apuce, Pigrychum a apărut în razele soarelui răsărit cu un scut strălucitor și o sabie ascuțită în mâini, pe care i-o dăduseră spiritele bune. Pygrychum și-a întors scutul spre soare și un snop de lumină aprins a lovit ochii uriașului, care a aruncat tamburina deoparte. În fața ochilor fraților uluiți, uriașul și tamburina aruncate deoparte au început să se transforme încet în piatră. Frații s-au repezit înapoi îngroziți, dar, căzând sub raza scutului lui Pigrychum, ei înșiși s-au transformat în pietre.
De atunci, de mii de ani au stat pe muntele, pe care oamenii l-au numit Man-Pupu-Nier, iar nu departe de el se înalță maiestuosul vârf Koip (Drum).”
Încă o privire asupra stâlpilor din partea străvechii Perm cel Mare:
Vremea este bună: în timp ce treceam pe lângă stâlpi, soarele era acoperit cu un văl gri, dar acum razele de soare subliniază din nou măreția naturii, vremea frumoasă favorizează admirarea priveliștilor. Dar vremea minunată pe vârfurile munților Urali este rară; se întâmplă adesea ca un nor dens și gri să se blocheze pe vârf și să stea acolo săptămâni întregi. Drept urmare, călătorii trebuie să se mulțumească cu rătăcirea în ceață, iar un elicopter nu poate zbura deloc aici.
Îmi doresc foarte mult să stau aici mai mult, admirând natura și gândindu-mă la locul meu în această lume. Nu degeaba oamenii bătrâni Mansi, descendenți ai celor care au deținut acest munte de secole, vin adesea aici. Nimeni nu știe ce fac ei aici, poate că se gândesc la eternitate sau fac ritualuri străvechi pentru zeii lor.
Din păcate, este timpul să plecăm. Fără tragere de inimă te întorci, încercând să-ți amintești fiecare crăpătură din piatră - când o vei mai vedea! Vântul foșnește ca un recviem, întrerupt de clicurile de rămas bun ale obturatorului camerei. Masa a fost deja pusă pe veranda de lângă cordonul rezervat. Nici nu am observat cât de foame îmi era, purtat de contemplarea monumentului natural. Din acest an, Rezervația Biosferei Pechora-Ilychsky s-a format în cursul superior al râului Pechora și afluentul său Ilych (Ylych), ne aflăm acum chiar în inima ariei protejate. A fost necesar să se păstreze unul dintre puținele colțuri virgine ale naturii. Pădurile virgine din această rezervație, împreună cu zonele protejate învecinate, se află sub protecția UNESCO. Din păcate, nu puteți petrece noaptea aici; chiar și angajații rezervei petrec noaptea la cordonul „Vologodskaya Gran”.
Un nume atât de neobișnuit ne vorbește despre vremurile când granița dintre provinciile Perm și Vologda trecea aici, de-a lungul căreia a fost tăiată o poiană - o linie, așa cum se spunea atunci. Casele acestui cordon cu platou sunt vizibile ca puncte albe îndepărtate, la 10 km între ele. Personalul rezervației locuiește permanent la cordon, iar turiștii au posibilitatea să înnopteze.
Acum este timpul să ne întoarcem. Elicopterul își învârte palele și se desprinde cu dificultate. Iar prin hublou, stâlpi maiestuosi de intemperii trec lin, chiar mai extraordinari din aer decât din pământ. Mulțumesc foarte mult compania „Uralul de Nord” pentru oportunitatea de a vizita acest loc minunat. Am vizitat multe locuri din Urali, de la moale Uralii de Sud până la aspra Regiunea Subpolară, dar acest loc m-a lovit pur și simplu până la capăt. Acest loc este una dintre cele mai strălucitoare comori ale Rusiei și din Urali.
Primele descrieri științifice ale acestor locuri au apărut în rapoartele geologice de la sfârșitul secolului înainte de ultimul. Doar rarele petreceri geologice și geodezice și păstorii de reni au ajuns la stâlpi. În 1937, un grup de geologi a vizitat aici, unul dintre ei, Yuri Pavlovich Argentovsky, a făcut primele fotografii lui Man-pupu-ner. La sfârșitul anilor 1950, studioul de film Sverdlovsk a decis să filmeze acest loc, unde a mers cameramanul și regizorul Perm Mikhail Zaplatin, cu un administrator și un ghid Mansi. Treptat, „buricul”, cum le numesc cu ușurință turiștii, au devenit din ce în ce mai faimoase în rândul turiștilor, deși atunci ajungerea la ele era mult mai dificilă decât acum. Și odată cu începutul erei Internetului fotografii neobișnuite Acești piloni, răspândiți pe internet, au atras atenția publicului larg și faima binemeritată.
Cum ajungi la Man Pupu Ner?
În prezent, există mai multe modalități de a ajunge la acești uimitori giganți de piatră. Cea mai comună dintre ele duce din regiunea Sverdlovsk. Din orașul Ivdel, la care se poate ajunge cu trenul, puteți lua o mașină accesibilă până în satul Ushma, iar de acolo puteți merge spre creastă până la infamul Pas Dyatlov. Aici, în circumstanțe misterioase și nu pe deplin clarificate, un grup de schiori turistici din clubul turistic al Institutului Politehnic Ural a dispărut în februarie 1959. Această poveste încă excită imaginația. S-a ajuns la punctul în care s-a făcut un film de la Hollywood despre ea, deși unul destul de rău. Din trecătoare trebuie să mergeți spre nord drept de-a lungul creastă, pe lângă vârfuri atât de interesante precum Otorten. Traseul de mers pe jos are o lungime de 120 km. În funcție de pregătirea grupului și de metoda de a ajunge în satul Ushma, călătoria durează 10-20 de zile. Pentru a asigura o călătorie în siguranță în condiții meteorologice nefavorabile, compania Uralului de Nord a instalat mai multe module montane de-a lungul acestui traseu - adăposturi special concepute în care puteți aștepta vremea rea sau doar să petreceți noaptea.
O altă potecă duce dinspre vest, din Republica Komi, din Troitsko-Pechorsk, prin satul Yaksha și cu barca 200 km în sus pe râul Ilych, apoi încă 38 km pe jos.
Ambele opțiuni pentru traseul de mers pe jos presupun că va fi necesară coordonarea traseului în Rezervația Naturală Pechoro-Ilysky. Este mai bine să faceți acest lucru în avans, deoarece numărul de grupuri turistice care trec prin terenul protejat este limitat. Personalul de rezervă îi întâlnește pe noii sosiți la cordonul „Vologda Edge”, unde există posibilitatea de a petrece noaptea și îi însoțește până la Stâlpii de Weathering.
ÎN În ultima vreme Transferul cu elicopterul devine din ce în ce mai popular; se poate face într-o zi. Această opțiune este perfectă pentru un turist nepregătit, dar prețurile, desigur, sunt abrupte. Elicopterul companiei Northern Ural pleacă din satul Nyrob; costul zborului include și transferul de la Perm la Nyrob. Elicopterele zboară și din direcția satului Troitsk-Pechorsk și din Ukhta. Când faceți un tur cu elicopterul, multe depind de vremea din munți, care este destul de capricioasă.
Literatură
M. Zaplatin. La Muntele Idolilor de Piatră. Perm, 1959.
Faimoșii stâlpi de intemperii Manpupuner se află în partea de mijloc a Munților Urali, în locul unde Europa se întâlnește cu Asia, pe teritoriul Rezervației Naturale de Stat Pechora-Ilych a Republicii Komi.
Descrierea generală a lui Manpupuner
Această formațiune geologică unică este formată din șapte aflorințe de rocă uriașe, cu o înălțime cuprinsă între 30 și 42 de metri, pe vârful Muntelui Man-Pupu-Ner. Șase dintre ei, de parcă o echipă de soldați s-ar fi aliniat pe terenul de paradă, iar al șaptelea (se pare că comandantul trupei), înalt de 34 de metri, stă ceva mai departe.
Stâlpii de piatră în vârful unui munte blând creează un peisaj extrem de fantastic, izbitor în irealitatea lui. Forma lor este foarte nestandard, de exemplu, același lider de echipă seamănă cu o sticlă inversată. În ciuda lui aspect, stâlpii de piatră sunt foarte stabili.
Istoria formării și numelui
Formarea lui Manpupuner a avut loc pe parcursul a sute de milioane de ani. Cu peste 200 de milioane de ani în urmă, în această zonă existau lanțuri muntoase destul de înalte. Sub influența forțelor naturale, în primul rând vântul și precipitațiile, rocile mai moi au fost spălate puțin câte puțin de ploaie și smulse de vânturi. Prin urmare, numele „stâlpi de vreme” este natural. În mod natural, rocile mai dure, mai puțin susceptibile la distrugere, au rămas practic neatinse.
Fluctuațiile anuale semnificative de temperatură au jucat un rol semnificativ în „construcția” stâlpilor de piatră.
Manpupuner poate fi tradus ca munte de idoli de piatră. Stâlpii Manpupuner sunt cunoscuți și sub denumirea de „Șapte Giganți” sau „Capetele Mansi Blockheads”. ÎN în acest caz, prin capetele înțeleg numele transformat din „Bolvano-iz”, care într-una dintre traduceri înseamnă „munte de idoli”.
Legenda Manpupuner
Astfel de structuri geologice atipice și-au pus amprenta asupra folclorului local. O legendă veche a poporului Mansi care trăiește în această regiune este asociată cu formarea lui Manpupuner.
Din cele mai vechi timpuri, în pădurile dense din jur a existat un trib puternic Mansi. Bărbații de acolo erau atât de puternici încât puteau învinge cu ușurință un urs într-o luptă și atât de repede încât au depășit căprioarele.
Liderul tribului pe nume Kuuschai s-a împrietenit cu spiritele bune care au ajutat întotdeauna tribul în toate.
Liderul a avut o fiică, frumoasa Aim, și un fiu, curajosul războinic și vânător Pigrichum. Scopul a fost incredibil fată frumoasă. Chiar și căprioarele de pădure au venit să-i asculte vocea neobișnuit de blândă, cu care cânta cântece.
Zvonurile despre frumoasa Aim s-au răspândit cu mult dincolo de trib și au ajuns la uriașul Torev. El i-a ordonat lui Kuushchai să-i dea fiica lui, dar nici liderul, nici Aim însăși, desigur, nu au fost de acord. Ofensat de refuz, Torev și-a chemat frații, aceiași uriași uriași. Toți împreună au vrut să surprindă cu forța frumusețea.
Într-o zi, când fratele ei Pigrichum și alți vânători erau departe de casa lor, Torev și frații săi s-au apropiat de porțile orașului de piatră în care locuia Aim. Războinicii rămași ai tribului au luptat cu curaj împotriva uriașilor toată ziua, dar puterea lor se epuiza. Atunci frumusețea s-a urcat chiar în vârful turnului înalt și a strigat către ceruri: „O, spirite bune, ajutor! Trimite-l pe fratele meu Pigrichum să ne ajute!” Și în același moment, cerul s-a înnorat, iar norii groși au ascuns orașul de uriași.
Furios, Torev a început să distrugă totul în jurul său fără discernământ. Cu una dintre loviturile sale, a distrus turnul unde se afla Aim în urmă cu un minut. Ea a reușit să coboare și să dispară în ceață. Turnul sa spart în milioane de bucăți de cristal.
Ei spun că sunt aceste fragmente peste tot de ani lungi găsit în Munții Urali.
Până dimineață, Torev și frații săi nu au putut să găsească și să-l prindă pe Aim. Când ceața și norii s-au limpezit, Torev a văzut fată și s-a repezit la ea. Victoria era practic în mâinile uriașului, dar deodată a apărut Pigrichum cu o sabie într-o mână și cu un scut strălucitor în cealaltă. Întoarse scutul spre soare, iar razele de lumină reflectate au lovit ochii lui Torev. Uriașul s-a transformat într-un stâlp de piatră. Frații săi au vrut să scape, dar au fost imediat depășiți de razele din scutul lui Pigrichum și i-au transformat și în piatră.
Și de mii de ani aceste statui de piatră s-au înălțat pe munte. Mansii au înzestrat întotdeauna aceste statui maiestuoase cu putere divină, le-au închinat, dar nu s-au urcat niciodată în vârful acestor stâlpi uriași, deoarece acest lucru era considerat un mare păcat.
Manpupuner în turism
Astăzi, stâlpii Manpupuner sunt incluși în lista celor șapte minuni ale Rusiei. Acest reper uimitor al țării noastre este destul de greu de atins. Cele mai apropiate orașe sunt la zeci de kilometri distanță.
Datorită popularității sale în creștere, Manpupuner este vizitat de tot mai mulți turiști în fiecare an. Există patru trasee de vizitat:
Merită să ne amintim că vizitarea Manpupuner este permisă numai cu permisiunea administrației rezervei. Din păcate, numărul turiștilor ilegali este în creștere, ceea ce are un efect negativ asupra ecosistemului fragil al regiunii.
Iarna, coloanele de intemperii nu sunt mai puțin (și poate chiar mai) uimitoare 
