Probabil că în religia creștină nu există un fenomen mai uimitor decât curgerea mirului din icoane. Pentru preoți, cunoscători de icoane și oameni de știință, acest fenomen a fost întotdeauna un subiect de controversă și de mare dezbatere. Dar răspunsul la întrebarea de ce apare acest fenomen încă nu a fost găsit. Este foarte posibil ca omenirea să nu poată dezvălui niciodată acest secret.
Ce este smirna fluxului de icoane?
Acesta este aspectul de umiditate uleioasă pe suprafața lor, care se numește smirnă. În plus, acest smirnă are un miros parfumat foarte plăcut, care se simte la o distanță destul de mare. Mai mult, smirna poate fi fie groasă, fie lichidă și poate avea culori foarte diferite.
Dar a existat odată o icoană în lumea noastră care a difuzat mir timp de 15 ani. Și numele acestei icoane este Icoana Iveron-Montreal care curge Mir a Maicii Domnului.
Această icoană a fost pictată în 1981 pe Muntele Athos. Și ieromonahul Hrisostom a scris-o. În 1982, canadianul ortodox Joseph Muñoz Cortes a văzut această icoană și i-a cerut creatorului icoanei să o vândă. Dar a fost refuzat.
Iosif a petrecut câteva zile în mănăstire, iar în ziua plecării a primit în dar o icoană. Înainte de a părăsi mănăstirea, a atașat icoana primită a Maicii Domnului la originalul din Mănăstirea Iveron.
Joseph s-a întors acasă la Montreal, iar icoana rezultată și-a luat locul cuvenit în „colțul roșu”. Și câteva zile mai târziu s-a întâmplat o adevărată minune - icoana a început să curgă mir. Acest eveniment a avut loc la 24 noiembrie 1982. Și a durat 15 ani lungi. Smirna acestei icoane avea o aromă foarte puternică de trandafiri, ba chiar era adunată în vase speciale.
De-a lungul acestor 15 ani, icoana a vizitat multe țări din întreaga lume. Și creștinii ortodocși de pretutindeni pur și simplu nu și-au putut lua ochii de la un asemenea miracol. Și păstrătorul ei, Iosif, a fost incredibil de mândru și fericit că această icoană și-a încredințat soarta în mâinile sale.
Dar în 1997, în noaptea de 30 spre 31 octombrie, Joseph Muñoz a fost ucis la Atena, iar Icoana Iveron-Montreal, care curgea Mir, a Maicii Domnului a dispărut pur și simplu fără urmă. Adevărata ei soartă este încă necunoscută.
Dar în septembrie 2007, un miracol s-a întâmplat din nou. O copie simplă de hârtie a pictogramei dispărute cu flux de smirnă a început să curgă din nou, dar în cealaltă parte a lumii - în Honolulu, Hawaii.
Cu toții suntem oameni pământești și vrem să încadrăm toate miracolele în cadrul unei explicații raționale. Acest lucru s-a întâmplat cu smirna fluxului de icoane.
Există 3 versiuni ale originii smirnei:
- Înșelăciune și fraudă de dragul profitului și al popularității.
- Procesul natural de formare a umidității atunci când o icoană este păstrată în anumite condiții.
- Smirna nu este altceva decât ulei cu care sunt unși credincioșii. Când săruți icoana, o parte din acest ulei rămâne pe ea. În plus, uleiul de la lămpile care atârnă în fața lui poate ajunge pe icoană.
Desigur, toate aceste explicații pot fi considerate cu ușurință adevărate. Dar în viața noastră cenușie și de zi cu zi suntem atât de lipsiți de miracole, încât vrem atât de mult să credem că curgerea mirului din icoane chiar se întâmplă, că icoanele nu sunt doar imagini, sunt lucruri sfinte care nu pot doar să curgă mir, ci vindeca de asemenea multe boli.
Testele de laborator au arătat că miro este un lichid de origine organică. Modul în care apare la altare rămâne inexplicabil. În urma studierii umidității luate de la una dintre icoanele plângătoare, s-a descoperit că „acestea sunt lacrimi adevărate”. Smirna apare pe icoană literalmente „din nimic”. Se întâmplă ca umezeala să apară și să se umfle pe geamul carcasei cu icoană care acoperă imaginea sau să apară pe icoana însăși de sub ea. Antichitatea sau noutatea icoanei, materialul ei nu contează; imaginile pot curge mir pe lemn, hârtie, sticlă etc.
Istoria Bisericii Ortodoxe cuprinde aproximativ o mie de imagini, renumite pentru minunile lor. Cele mai multe dintre ele sunt imagini ale Maicii Domnului. Motivul principal pentru venerarea imaginii ca fiind miraculoasă a fost darul certificat al ajutorului specific pentru oameni: vindecarea bolnavilor, mijlocirea de dușmani, incendii și elemente. Uneori, acest ajutor a fost precedat sau însoțit de un eveniment supranatural: Însăși Maica Domnului a venit în vis sau într-o viziune și a informat unde și cum trebuia găsită imaginea ei; icoanele umblau prin aer, coborau sau se ridicau singure; s-a observat o strălucire de la ei când au fost dobândiți (Eletskaya-Chernigovskaya, Czestokhovskaya-Tyvrovskaya, Tsarevokokshaiskaya, Zhirovitskaya, „Milostiv”, Akhtyrskaya, Galichskaya, Dubovitskaya), un parfum emana („Necurățat”), o voce care să sune Auzi”, Iugskaya, Smolenskaya- Solovetskaya), icoana a fost actualizată de la sine (Kasperovskaya) sau imaginea de pe ea a prins viață („Bucuria neașteptată”, Seraphimo-Ponetaevskaya).
Unele imagini au emis în mod miraculos sânge, lacrimi și smirnă. Curgerea sângelui („Slaughter”, Dolisskaya, Chen-stokhovskaya, Iverskaya, Cipru, Pakhromskaya, „Neașteptată bucurie”), de regulă, dintr-o rană provocată imaginii, a apărut pentru a-i avertiza pe oamenii care au jignit altarul. Lacrimile curg din ochi Sfântă Născătoare de Dumnezeu(„Plâns”, Tikhvinskaya-Afonskaya, Ilyinskaya-Chernigovskaya, Pryazhevskaya, Ryaditenskaya, Kazanskaya-Vysochinovskaya, Kazanskaya-Kargopolskaya, „Tandrețe” - Novgorodskaya, Kaplunovskaya, Mirozhevskaya, Ryaditenskaya, Kazanskaya-Vysochinovskaya, Kazanskaya-Kargopolskaya, „Tandrețea” - Novgorodskaya, Kaplunovskaya, Mirozhevskaya), au fost Korsbornnameskaya), „Zgorunnameskaya”, „Zorunnameskaya” si ca semn de întristare pentru păcatele omenești și ca semn al milei Doamnei, plângând pentru copiii ei.
Până în secolul al XX-lea curgerea mirului sau sfâșierea icoanelor era un fenomen rar, excepțional. Semnele de masă au început să fie observate în Rusia în secolul al XX-lea. Prima astfel de perioadă a avut loc la începutul anilor 1920. 1991 - începutul timpului semnelor răspândite din icoane în Rusia.
Icoanele sunt găsite în mod miraculos, reînnoite și curg smirnă în biserici, mănăstiri și case oameni normali. Acest lucru este sigur fapt istoric.
1991 a marcat începutul dezmembrării Rusiei. Țara s-a trezit cufundată în abisul încercărilor. În Săptămâna strălucitoare din 1991, icoana „Suverană” a Maicii Domnului de la mănăstirea Sfântul Nicolae-Perervinsk din Moscova emana mir parfumat. În vara aceluiași an, într-una din străvechile biserici din Vologda, lacrimi curgeau din ochii Domnului la chipul Mântuitorului nefăcut de mână.
La 22 noiembrie 1991, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Smolensk, Icoana Kazan a Maicii Domnului a vărsat o lacrimă. "Lacrimile Maicii Domnului! Un fenomen care aduce venerație și venerație", scrie protopopul Mihail Pomazansky despre icoanele plângătoare. "Aceasta mărturisește cât de aproape este Maica Domnului de lume. Dar să nu existe aceste lacrimi! Dacă există nu sunt copii în familie mai multă durere Cum să-ți vezi mama plângând, atunci pentru creștini ce șoc puternic și teribil trebuie să fie să știi că Maica Domnului vărsă lacrimi pentru ei și din cauza lor!...
Trebuie să acceptăm lacrimile Maicii Domnului ca pe un reproș pentru noi, ca pe un avertisment și ca pe o chemare la pocăință!” De câțiva ani, icoanele curg cu mir în centrele sfințeniei ortodoxe - Schitul Optina, Spaso- Schitul Preobrazhenskaya al Mănăstirii Treime-Sergiu din Riga, în mănăstiri nou construite etc.
Numărul de rapoarte despre minuni de la icoane din Rusia la sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI a doborât toate recordurile. De exemplu, în Sfânta Mănăstire Vvedensky din orașul Ivanovo, din decembrie 1998 până în martie 1999, 1047 de icoane au difuzat mir.
Pavel Florensky, membru al comisiei pentru descrierea semnelor miraculoase în Biserica Ortodoxă Rusă, consideră că nu este nimic neobișnuit în asta: fluxul în masă de mir este cauzat de faptul că bisericile sunt restaurate și există mai multe icoane. Multe miracole sunt asociate cu sfinții patroni ai Rusiei - Mucenicii Regali.
În septembrie 1994, icoana Feodorovskaya, patrona Casei Romanov, a difuzat mir în Țarskoie Selo. În Biserica de mijlocire din Marienburg (lângă Gatchina), construită în memoria mântuirii miraculoase Familia regală Când un tren s-a prăbușit lângă gara Borki, pictograma „Recuperarea morților” a devenit smirnă. Aceasta s-a întâmplat la 17 februarie 1994, în ajunul sărbătoririi acestei icoane.
Mai întâi, din ochiul Maicii Domnului a curs un șuvoi subțire de lumină, apoi lacrimile curgeau una după alta, apoi de la umărul stâng au apărut trei dungi ale lumii. Mai târziu întreaga suprafață a icoanei a devenit mirizată. Minunea a durat aproximativ două luni. La un moment dat, povestea icoanei care curge smirna a Sfinților Mucenici Regești a primit și ea o largă publicitate.
La 31 ianuarie 1997, în casa unui enoriaș din Moscova, o mică icoană de hârtie a țarului-mucenic Nicolae Alexandrovici și a Sf. egal - ap. carte Vladimir.
În 1998, smirna icoanei Suveranului Nikolai Alexandrovici a început în Biserica Înălțarea Domnului din Moscova pe câmpul de mazăre. Imaginea a fost transferată aici din apartamentul unuia dintre enoriași, unde miracolul a fost înregistrat pentru prima dată pe 7 noiembrie 1998. O ieșire abundentă a lumii a avut loc aproape în fiecare zi, iar parfumul minunat nu s-a oprit nici măcar o singură zi, mai ales intensificându-se în timpul slujbelor de înmormântare pentru Martiri Regali.
Contrar legilor fizicii, mirul curgea peste icoana situată pe analog nu în jos, ci din patru laturi ale carcasei icoanei spre imaginea țarului. De atunci, icoana emană periodic mir, care a fost înregistrat în mod repetat de camerele de filmat. Această icoană a călătorit în toată Rusia și a fost primită solemn în diferite eparhii.
În ajunul Paștelui, enoriașii Bisericii Sfânta Treime din satul Stary Valovay, la 200 de kilometri de Penza, au fost martorii unui fenomen neobișnuit: din icoane curgea mir, iar pe ele a apărut sânge. „În ultimul an, am avut 27 de icoane care sângerau smirnă, dar cu două săptămâni înainte de Paște au început să „plangă” foarte tare. Și șase icoane au sângerat efectiv”, a spus șeful bisericii, Ghenady Zalivnoe.
"La început am observat cum o picătură roșie a apărut pe icoana Răstignirii lui Hristos, pe fruntea lui Iisus, apoi s-a scurs într-un figur. După aceea, a apărut sânge pe palme, picioare și coaste", a spus el.
Puțin mai târziu, „Mântuitorul nu este făcut de mână”, „Mântuitorul binecuvântat”, „Mântuitorul Atotputernic”, „Epifanie” și o altă „Răstignire” au fost sângerate - doar acele icoane care îl înfățișează pe Isus Hristos. Toți stau fie pe altar, fie lângă el.
După slujbă, enoriașii adună vată și batiste de sub icoane, pe care curge mirul. Apoi credincioșii le aplică pe punctele dureroase și se vindecă. "Fiul meu Vladimir are picioarele dureroase; a fost chiar operat. Un picior l-a durut atât de tare încât nu putea dormi noaptea. I-am aplicat o batistă înmuiată în smirnă și durerea a dispărut. Acum este mult mai bine", a spus. unul dintre enoriași. Toate icoanele cu smirnă ale acestei biserici se aflau odinioară în casele enoriașilor. Și nici unul dintre ei nu a scurs vreodată smirnă, cu atât mai puțin a sângerat. Și numai în templu s-a întâmplat o minune.
Toate lumea religioasă se bazează pe credință și, din când în când, într-un loc sau altul apar fenomene și evenimente semnificative care fie întăresc, fie eradicează complet credința oamenilor. Fenomenul de smirnă a icoanelor se încadrează în această categorie, o explicație științifică pentru care încă nu a fost găsită. Deși după fiecare astfel de caz, oamenii de știință încearcă să găsească o explicație pentru ceea ce se întâmplă. Cu toate acestea, ei nu reușesc întotdeauna acest lucru.
Ce înseamnă acest lucru și ce înseamnă?
Pentru început, trebuie să înțelegeți că termenul „streaming de smirnă” în sine este condiționat. Miro este un ulei de tămâie care se face prin combinarea a peste cincizeci de tipuri uleiuri vegetale, rășini și ierburi aromate.
Smirna este folosită la săvârșirea sacramentului confirmării și în cazurile în care creștinii catolici sau protestanți se convertesc la ortodoxie. Acest ulei este gătit doar o săptămână pe an - în Săptămâna Mare.
Substanța care se eliberează din icoane în timpul curgerii mirului seamănă doar vag cu mirul tradițional. Au o textură uleioasă și un parfum similar la prima vedere. Apropo, aceste două proprietăți nu unesc întotdeauna lumea reală și lumea „minunată”. Culoarea, mirosul și consistența substanței care se eliberează din ea pot varia: de la gros, vâscos, rășinos până la transparent, apos.
Clerul împărtășește acest fenomen în mai multe tipuri:
- Smirnă curgătoare– când pictogramele emit o substanță uleioasă.
- Uncţiunea– când se eliberează o substanță groasă, întunecată, asemănătoare gudronului.
- Roua curgând– când lichidul secretat este transparent și asemănător cu apa obișnuită.
Aceste trei tipuri de miracole religioase sunt combinate prin termenul „curgere de smirnă”. În creștinism, eliberarea lichidelor de către icoane nu este o întâmplare rară. Aceste evenimente sunt, de asemenea, împărțite în trei tipuri:
- „Icoane care plâng”. Sunt destul de rare și sunt considerate un semn formidabil. Cea mai faimoasă „icoană plângătoare” este considerată a fi icoana Maicii Domnului, care a prezis întotdeauna vremuri dificile pentru Rusia.
- „Icoane cu flux de smirnă”. Aici părerile diferă. Unii cred că mirul este eliberat în ajunul unor schimbări importante din istorie, în timp ce alții sunt mai pesimiști și susțin că acest fenomen semnifică dificultăți și încercări viitoare pe care oamenii vor trebui să le îndure.
- „Icoane sângerând”. Acesta este cel mai rar și mai formidabil semn din creștinism. Există doar câteva cazuri cunoscute de sângerare din icoane și toate au fost vestigii de cataclisme teribile, războaie distructive și dezastre.
Explicație științifică
Există foarte mulți sceptici în aceste zile. Există multe explicații științifice și neștiințifice pentru fenomenul de smirnă a icoanelor ca fenomen.
De exemplu, unii cred că această minune este doar o înșelătorie din partea călugărilor și a clerului care stropesc în mod deliberat mir pre-preparat pe icoane, crescând astfel popularitatea unui anumit templu sau mănăstire. Această versiune a devenit deosebit de faimoasă după ce icoanele din Rusia au început să difuzeze smirnă în masă.
Datorită neîncrederii tot mai mari, biserica a început să ia mai în serios orice manifestare de curgere a mirului.. În zilele noastre, înainte de a face public faptul că difuzarea de smirnă a unei icoane, multe biserici mai întâi sigilează ușile și efectuează un control intern pentru a exclude orice factor uman.
Icoanele sunt sub supraveghere constantă timp de câteva zileși, dacă acest fenomen se confirmă, atunci ușile se deschid din nou pentru pelerinaj și venerare a icoanei plângătoare.
Au existat, de asemenea, cazuri când clerul a „forțat” icoanele să curgă mir, făcând mici găuri în ele și atârnându-le de reversul bule cu lichid. „Lacrimile” erau stoarse din sticle folosind diverse dispozitive și apăreau pe icoana însăși ca un fenomen miraculos sau un semn al lui Dumnezeu.
Uneori, simpla aburire a unei pictograme este confundată cu curgerea de smirnă din cauza scădere bruscă temperaturile. Acest lucru se întâmplă atunci când oamenii se adună în biserică pe vreme rece. un numar mare de oameni și din respirația lor se formează picături de apă pe suprafața icoanelor.
Expunere
În zilele noastre există o „comisie de miracole” specială. Printre membrii săi se numără oameni de știință religioși, fizicieni și reprezentanți ai clerului. Aceștia merg la cele mai faimoase și remarcabile cazuri de fenomene miraculoase și încearcă să ofere fiecărui fenomen o explicație științifică.
După cum spun participanții unei astfel de comisii, cel mai adesea icoanele „curg smirna” cu cel mai obișnuit ulei vegetal, ceea ce este foarte convenabil, deoarece dacă ar fi apă, ar curge pur și simplu în jos și există o mare probabilitate ca nimeni să nu facă observați acest „miracol”. În cazurile în care icoanele sângerează sânge, o analiză chimică a acestui sânge dezvăluie un amestec simplu de glicerină și carmin, care poate fi făcut cu ușurință amestecând puțin potasiu și clorură ferică.
În mod ciudat, atunci când controlul și verificările asupra fenomenului de „icoane plângătoare” au crescut, pictogramele pur și simplu au încetat să plângă. De exemplu, sub puterea sovietică nu existau practic declarații despre astfel de fenomene. În prezent, biserica cooperează activ cu statul, primind sprijin și recunoaștere. De aici și numărul tot mai mare de cazuri de astfel de „miracole”.
Icoana lui Matronushka din Belgorod
În 2017, unul dintre cele mai cunoscute cazuri de flux de smirnă a fost „icoana plângătoare” din Biserica Matrona din Moscova din Belgorod. Potrivit presei, acest lucru s-a întâmplat în ajunul zilei de 8 martie, dar o declarație oficială a fost făcută abia pe 31 martie, când fenomenul a fost testat de o comisie special convocată.
Potrivit clerului, curgerea smirnă în sine a avut loc pe 8 și 18 martie, care în creștinismul ortodox sunt considerate zilele descoperirii moaștelor fericitului Mucenic Moscova și Sfântului Luca al lui Dumnezeu.
De îndată ce clerul a făcut o declarație oficială, la ușile templului s-a format imediat un șir imens de credincioși, care erau dornici să venereze și să primească o binecuvântare de la icoana care curgea smirnă.
A doua minune din Belgorod este smirna curgerii a unei icoane în clădirea chirurgicală a principalului spital din oraș., la care se află un templu construit în cinstea arhipăstorului Crimeei.
Potrivit martorilor oculari, pe icoana simplă de hârtie erau vizibile jeturi de substanță uleioasă, care emana un miros plăcut. Fapt interesant că toate fluxurile, cu excepția unuia, aveau o direcție de sus în jos, iar cea de sus mergea mai întâi ușor spre stânga și abia apoi cobora.
Caz în Gorelovo
O altă minune a anului 2017 a fost curgerea mirului din icoanele lui Iisus Hristos și a Preasfintei Maicii Domnului din dieceza Sankt Petersburg în Biserica Sfințitului Mucenic Tadeu din Gorelovo. Potrivit clerului templului, mirul curge prin icoane în pâraie. Pentru a colecta această compoziție, pe cadrul inferior al icoanei a fost așezat un strat gros de vată, care se schimbă în fiecare zi.
Prima explicație pentru acest caz a fost condensul, dar icoana nu este sub sticlă și această posibilitate a fost rapid exclusă. Până acum, nimeni nu poate explica de ce pictograma „a plâns”. Cu toate acestea, lucrătorii din templu sunt plini de optimism și interpretează acest fenomen ca nimic altceva decât harul lui Dumnezeu. Inutil să spun că la ușile bisericii se adună zilnic un șir imens de oameni care vor să atingă minunea.
Pe vremea lui Petru I
Petru cel Mare a devenit unul dintre primii țari ruși care au început să lupte cu preoții necinstiți, în ale căror biserici icoanele curgeau mir cu o regularitate de invidiat. În timpul domniei sale, regele organiza din când în când raiduri în locuri sfinte pentru a verifica autenticitatea miracolelor. Una dintre aceste verificări demonstrative este binecunoscută în istorie, în timpul căreia Petru a apărut în fața „icoanei plângătoare” a Preasfântului.
După un studiu atent, acest fenomen nu a făcut nicio impresie asupra Atotputernicului. Întorcându-se în capitală, țarul a trimis o scrisoare starețului mănăstirii, în care se spunea că din ziua aceea Maicii Domnului i-a fost interzis să plângă, altfel „sângele vor plânge spatele preoților”.
La început, după o astfel de declarație, poporul rus a vorbit despre țar într-un mod nu prea plăcut. In orice caz, destul de ciudat, după aceasta cazurile de icoane curgând cu smirnă au scăzut semnificativ.
Potrivit istoricilor, preoților de atunci nu le plăceau politicile progresiste ale lui Petru cel Mare și au încercat să îi reziste prin diverse fenomene divine. De exemplu, când Petru a poruncit să fie bărbierite, icoanele au început să plângă. Folosind astfel de metode, clerul a încercat să întoarcă poporul împotriva regelui, cu toate acestea, el și-a dat seama la timp planul și acolo s-au încheiat toate minunile.
Biserica are în vedere pictograma ca formă specială de revelare a realităţii divine.
Toate icoanele canonice din biserici sau case sunt sacre datorită conținutului și semnificației lor spirituale. Cu toate acestea, unii sunt aleși Prin providenţa lui Dumnezeu pentru semne speciale. Lumina de nedescris, parfumul și smirna care emană din ele sunt semne materiale ale apariției lumii cerești, Împărăția lui Dumnezeu.
Testele de laborator arată că smirna este un lichid de origine organică, uneori asemănător ulei de masline, dar modul în care apare la altare rămâne inexplicabil. Ca urmare a unui studiu al umidității luat de la una dintre icoanele plângătoare, s-a stabilit că „acestea sunt lacrimi adevărate”. Smirna nu este îndepărtată din substanța icoanei, ci apare pe ea „din nimic”. Se întâmplă ca umezeala să apară și să se umfle pe geamul carcasei cu icoană care acoperă imaginea sau să apară pe icoana însăși de sub ea. Antichitatea sau noutatea icoanei, materialul ei nu contează; imaginile pot curge mir pe lemn, hârtie, sticlă etc.
Tipul, culoarea și consistența lichidului rezultat sunt variate: de la rășină groasă, vâscoasă până la rouă, motiv pentru care se vorbește uneori despre „flux de ulei” sau „curgere de rouă”. Poate avea o aromă parfumată. Forma și dimensiunea picăturilor sunt, de asemenea, extrem de variabile. Uneori acopera întreaga imagine, alteori par să curgă din anumite puncte. În sensul larg al cuvântului, curgerea de smirnă se referă la orice apariție miraculoasă a umezelii pe icoane și obiecte sacre. Adesea, prin ungerea cu lumea epuizată, are loc vindecarea bolilor.
Istoria Bisericii Ortodoxe cuprinde aproximativ o mie de imagini, celebre pentru minunile lor de-a lungul istoriei creștinismului. Cele mai multe dintre ele sunt imagini ale Maicii Domnului, Mijlocitoarea Cerească a rasei umane. Baza principală pentru venerarea unei anumite imagini ca miraculoasă a fost darul certificat de ajutor specific pentru oameni, fie că este vorba de vindecarea bolnavilor, mijlocirea de dușmani, incendii sau elemente. Uneori, acest ajutor a fost precedat sau însoțit de un anumit eveniment supranatural: Însăși Maica Domnului a venit în vis sau într-o viziune și a informat unde și cum trebuia găsită imaginea ei; icoanele umblau prin aer, coborau sau se ridicau singure; s-a observat de la ei o strălucire când au fost dobândite (Eletskaya-Chernigovskaya, Czestokhovskaya-Tyvrovskaya, Tsarevokokshaiskaya, Zhirovitskaya,"Milostiv" Akhtyrskaya, Galichskaya, Dubovitskaya), un parfum emanat („Necurățare”), se auzi o voce („Repede de auzit”, Yugskaya, Smolenskaya-Solovetskaya), icoana a fost actualizată de la sine (Kasperovskaya) sau imaginea de pe ea a prins viață ("Bucurie neașteptată" Serafimo-Ponetaevskaya).
Unele imagini au emis în mod miraculos sânge, lacrimi și smirnă. Sângerare („Sacrat”, Doliska, Częstochowa, Iverskaya, Kiprskaya, Pakhromskaya,„Bucuria neașteptată”), de regulă, a venit dintr-o rană provocată imaginii - pentru a-i avertiza pe oamenii care au ofensat altarul. Lacrimile curg din ochii Sfintei Fecioare Maria („Plâng”, Tikhvinskaya- Afonskaya, Ilyinskaya-Chernigovskaya, Pryazhevskaya, Ryaditenskaya, Kazanskaya-Vysochinovskaya, Kazanskaya-Kargopolskaya, „ Sensibilitate„-Novgorodskaya, Kaplunovskaya, Mirozhskaya, „Znamenie”-Novgorodskaya, Korsunskaya-Izborskaya), au fost percepute atât ca un semn al întristării Maicii Domnului pentru păcatele omenești, cât și ca un semn al milostivirii Doamnei, strigând pentru copiii ei. De la 16 aprilie până la 24 aprilie 1662, Icoana Ilinsko-Cernigov a Maicii Domnului a plâns. Acest lucru s-a întâmplat la patru ani după ce imaginea a fost pictată. Ulterior, această icoană a devenit faimoasă pentru multe minuni minunate descrise de Sf. Dimitri Rostovskyîn cartea „Irigated Fleece”. În 1854, episcopul Melchisedec al României a devenit unul dintre martorii oculari ai curgerii de lacrimi din icoană, care mai târziu a primit numele de „Plâns” (în Mănăstirea Românească Sokolsky). Episcopul a spus că evenimente similare au avut loc în vremuri străvechi și că aceasta „a prefigurat întotdeauna încercări dificile pentru Biserica lui Hristos și pentru Patrie”.
Tradiția bisericească cunoaște mai multe icoane din care emana sfântul mir. Chiar și în cele mai vechi timpuri, în secolul al VI-lea, pe Pisidian Icoana curgea cu ulei din mâna Maicii Domnului. Ulterior, acest miracol a fost confirmat în adevărul ei VII Sinodul Ecumenic.În secolul al XIII-lea după rugăciune fierbinte, cel binecuvântat. Procopiusși oameni despre mântuirea din orașul de piatră Veliky Ustyug conform icoanei Buna Vestire(„Ustyug”), smirna a început să curgă - un semn al milei Maicii Domnului care avusese loc asupra orașului. La 16 septembrie 1392, mirul a răsărit din dreapta Maicii Domnului pe Tomsk pictograma. În imaginea din 1592 „Laudă Sfintei Fecioare Maria” a fost răpit de pe Muntele Athos de tâlhari. Dar când icoana a fost acoperită cu mir parfumat, ei s-au pocăit și au înapoiat altarul. În a cincea săptămână Postul Mare 1635 in Mănăstirea Oran Bogoroditsky Eparhia Nijni Novgorod în timpul doxologiei de seară cu acatist pe Vladimirskaya- Oranskaya Icoana curgea cu mir de pe capul Pruncului Iisus și tot templul s-a umplut de parfum. În 1848, la Moscova, în casa colonelului D.N. Boncheskul exista o listă tocmai scrisă. icoană miraculoasă „Ajutor al păcătoșilor”.ÎN Paști icoana a început să scânteie, iar pe ea s-au văzut picături asemănătoare ploii. Erau uleioase la atingere și parfumate. Prin ungerea cu umiditate miraculoasă, bolnavii primeau vindecare. Imaginea a fost donată templului, unde a devenit faimoasă pentru alte minuni.
Până în secolul al XX-lea. curgerea de smirnă sau lacrimarea unei icoane (în carte E. Poselyanina„Povești despre icoanele făcătoare de minuni ale Maicii Domnului și despre îndurările ei față de neamul omenesc” descrie, respectiv, 6 cazuri de smirnă și 12 lacrimi - pentru istoria de aproape 2000 de ani a Bisericii) a fost o rară, excepțională. fenomen. Semnele de masă au fost observate în Rusia abia în secolul al XX-lea. Prima astfel de perioadă a avut loc la începutul anilor 1920, când, împreună cu numeroase actualizări de pictograme A mai avut loc și curgerea de mir (de exemplu, la 25 iulie 1921, în Catedrala din Harbin, din ochii Mântuitorului nefăcuți de mână au curgeat picături de mir și au rămas vizibile câteva luni).
1991 - începutul timpului semnelor răspândite din icoane. Cu toate că cazuri individuale au fost observate înainte (de exemplu, curgerea mirului din icoanele Maicii Domnului din Kazan etc. Ambrozie V Optina Pustyn 16 noiembrie 1988), tocmai din 1991, relatări despre minuni din icoane încep să sosească una după alta din diverse locuri din Rusia. Sute de cazuri au fost înregistrate în următorul deceniu. Icoanele sunt găsite în mod miraculos, reînnoite și curg smirnă — în biserici, mănăstiri și în casele oamenilor obișnuiți.
Fatidic pentru istoria Rusiei, 1991 a marcat începutul dezmembrării statului care fusese adunat de secole. Țara imensă s-a trezit cufundată în abisul încercărilor. În Săptămâna Luminoasă din 1991, icoana Maicii Domnului emana smirnă parfumată "Suveran" din Nikolo-Perervinskaya mănăstire din Moscova. În vara anului 1991, într-una dintre bisericile străvechi din Vologda, din ochii Domnului au curs lacrimi după chipul Mântuitorului nefăcut de mână. Pe 18 august, o veche icoană a Maicii Domnului a început să plângă în Georgia. La 22 noiembrie 1991, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Smolensk, Icoana Kazan a Maicii Domnului a vărsat o lacrimă (Smolensk este cel mai apropiat oraș rusesc de Belarus, pe teritoriul căruia două săptămâni mai târziu s-a încheiat Conspirația Belovezhskaya).
Mai multe icoane arătau durerea deodată capete diferite Rusia și nu numai. „Lacrimile Maicii Domnului! Un fenomen care aduce uimire și evlavie, scrie protopopul Mihail Pomazansky despre icoanele plângătoare. „Mărturisește cât de aproape este Maica Domnului de lume.” Dar să nu existe aceste lacrimi! Dacă nu există durere mai mare pentru copiii dintr-o familie decât să-și vadă mama plângând, atunci pentru creștini ce șoc puternic și teribil trebuie să fie să știe că Maica Domnului vărsă lacrimi pentru ei și din cauza lor!.. ei mărturisesc că Raiul Văd ei întristare, că aud pe cei plângând și că Maica Domnului prin icoana ei vorbește mângâietor: „Eu sunt cu tine”? Se întristează Maica Domnului de necazurile din Bisericile Ortodoxe? Nu știm. Dar să nu îndepărtăm de la noi înșine gândul la marea semnificație a acestor semne pentru noi toți și pentru fiecare dintre noi, nu vom permite gândul că „acest lucru nu se aplică pentru noi”. Trebuie să acceptăm lacrimile Maicii Domnului ca pe un reproș pentru noi, ca pe un avertisment și ca pe o chemare la pocăință!”
Ca și în secolele precedente, semnele din icoane sunt date cel mai adesea în zilele Postului Mare - un timp deosebit pocăinţă si se lamenteaza despre păcatele.În zilele noastre, roua binecuvântată sau smirna apare adesea nu pe una, ci pe mai multe icoane ale templului, pe crucifixe. Poate să dispară și să apară din nou. Martorii oculari par să fie chemați să întipărească în inimile lor acțiunea bunei voințe a Domnului, ca și cum ar sfinți „casa de rugăciune” cu stropirea păcii. Și – conform Oros-ului Sinodului Ecumenic – să „înălțească cinstea originalului”, în vremuri dureroase și grele pentru a fi din nou convinși că Patria și Biserica nu și-au pierdut armata cerească.
În anii 1920, în toată țara au avut loc renovări de icoane în valuri, afectând doar anumite zone. În anii 1990, întreaga Rusie a devenit un loc de semne: biserici urbane și rurale, mănăstiri, case ale oamenilor evlavioși. Niciodată până acum Biserica Ortodoxă Rusă nu a văzut icoane plângând și curgând mir peste tot. Acesta este un fenomen fără precedent în istoria țării - un fapt istoric incontestabil de mare însemnătate spirituală. Aceasta este vocea clară a lui Dumnezeu adresată întregului popor rus.
Cu toate acestea, în comparație cu secolele trecute, în rândul clerului și laicilor se constată o scădere a iubirii și a atenției față de lăcașul Domnului. Nu întotdeauna se respectă regulile canonice: întocmirea unui document semnat de rectorul bisericii și martorii miracolului și apoi înaintarea lui episcopului, care numește o comisie care să ateste autenticitatea celor întâmplate. Uneori, clerul rămâne indiferenți la astfel de fenomene, uneori le este frică de emoții nesănătoase. Dar practica a arătat că astfel de temeri sunt nefondate. Chiar și după relatări în presă, la radio și televiziune despre un miracol certificat, nimeni nu se grăbește la templu să-l vadă. Doar o mică parte dintre credincioșii laici experimentează o reverență autentică în fața semnului misterios al lui Dumnezeu.
De câțiva ani, icoanele curg cu mir în centrele sfințeniei ortodoxe - Schitul Optina, Schitul Spaso-Preobrazhenskaya al Mănăstirii Treime-Serghie din Riga. Sunt înregistrate în fotografii și film. Icoanele curg smirnă și plâng în mănăstiri nou construite - mănăstiri în numele icoanei „Repede de auzit” din orașul Pechory (Republica Komi) - în 1994, în Mănăstirea Mijlocire-Tervenichesky a Episcopiei Sankt Petersburg - în 1994 - 95 si in manastirea manastirii - in 1997 si etc.
În iulie 1994, în biserica din sat s-a observat curgerea de smirnă a icoanelor. Eparhia Puchkovo Moscova, inclusiv o reproducere pe hârtie a icoanei Sf. Noi martiri și mărturisitori ai Rusiei. Mai multe icoane curg smirnă deodată într-un număr de biserici din Moscova (Sf. Nicolae în Pyzhi, Sf. Nicolae în Kuznetsy etc.), în Biserica Sf. Petersburg din Sankt Petersburg. dreapta Simeon și Anna, în bisericile din Kazan, Kaluga, Naberezhnye Chelny și multe altele.
Pârâurile de smirnă sunt surprinzător de diverse ca natură. În prima săptămână a Postului Mare 1996 în biserica satului. Nizhnyaya Baygora, regiunea Voronezh. Icoana Iveron a Maicii Domnului curgea mir: 24 februarie, în ajunul Duminica iertare mirul curgea din imagine într-un pârâu, astfel încât sub icoană a fost pus un prosop, iar templul a fost umplut cu un parfum de nedescris. ÎN Luni curat de sub cununa si din fruntea Maicii Domnului curgea mir; marți - picături peste tot icoana; miercuri – icoana s-a uscat, iar lacrimile curgeau din ochii Doamnei. Rectorul a fost cel mai uimit de lipsa de credință și indiferența oamenilor: nimeni nu a venit la templu nici măcar doar pentru a privi manifestarea milei lui Dumnezeu.
Semne de la icoane din Caucazul de Nord au marcat începutul război cecen: La 27 mai 1994 icoana Sf. Nicolae la Stavropol, iar pe 9 iunie, sărbătoare Ascensiune al Domnului, în prezența a sute de pelerini în biserica satului Zelenchukskaya, lacrimile curgeau din ochii Maicii Domnului pe două icoane - Iveron și „Repede de auzit”.
Multe miracole sunt asociate cu sfinții patroni ai Rusiei - Mucenicii Regali. În septembrie 1994, smirna curgea în Țarskoe Selo Feodorovskaia icoana – patrona Casei Romanovs.În Biserica de mijlocire din Marienburg (lângă Gatchina), construită în memoria salvării miraculoase a Familiei Regale în timpul unui accident de tren lângă gara Borki, icoana „ Recuperarea morților.” Aceasta s-a întâmplat la 17 februarie 1994, în ajunul sărbătoririi acestei icoane. Mai întâi, din ochiul Maicii Domnului a curs un șuvoi subțire de lumină, apoi lacrimile curgeau una după alta, apoi de la umărul stâng au apărut trei dungi ale lumii. Mai târziu întreaga suprafață a icoanei a devenit mirizată. Minunea a durat aproximativ două luni. Icoana însăși a fost pictată și în memoria eliberării de la moartea familiei imperiale.
La 31 ianuarie 1997, în casa unui enoriaș din Moscova, o mică icoană de hârtie a țarului martir a fost scăldat în smirnă transparentă și parfumată. Nikolai Alexandrovici si Sf. egal cu carte Vladimir.În 1998, smirna icoanei Suveranului Nikolai Alexandrovici a început în Biserica Înălțarea Domnului din Moscova pe câmpul de mazăre. Imaginea a fost transferată aici din apartamentul unuia dintre enoriași, unde miracolul a fost înregistrat pentru prima dată pe 7 noiembrie 1998. O ieșire abundentă a lumii a avut loc aproape în fiecare zi, iar parfumul minunat nu s-a oprit nici măcar o singură zi, mai ales intensificându-se în timpul slujbelor de înmormântare pentru Martiri Regali. Contrar legilor fizicii, mirul curgea peste icoana situată pe analog nu în jos, ci din patru laturi ale carcasei icoanei spre imaginea țarului. Icoana este una dintre copiile litografice ale imaginii pictate în California. Unsul lui Dumnezeu purtător de porfir este înfățișat pe el în tonuri de roșu auriu, strălucire extraterestră, cu simboluri ale puterii regale - un glob și un sceptru în mâini. „Această icoană sfântă a fost scrisă pentru a-l slăvi pe țarul-mucenic din Rusia”, se arată în inscripția de pe imagine. Cursul de mir din icoană a fost perceput de credincioși ca un alt semn al sfințeniei țarului, o altă dovadă a necesității canonizării sale rapide în Patria sa pământească.
Semnele curgerii de smirnă și icoane plângătoare sunt date tuturor Lumea ortodoxăîn diferite părți ale lumii.
Cea mai faimoasă icoană cu flux de smirnă a secolului XX. a devenit imaginea Iveron-Montreal a Maicii Domnului. Pictată de un pictor de icoane athonit, o copie a icoanei antice Iveron a fost dăruită lui Joseph Muñoz, un spaniol ortodox, care a plasat-o în apartamentul său din Montreal. Începând din 1982, această icoană emana constant mir sfânt, iar în august 1991, lacrimile au fost văzute pe ea pentru prima dată. Vată de vată cu mir minunat de parfumat a fost trimisă în Rusia în număr mare. Mila vindecătoare a fost revărsată asupra oamenilor care recurgeau la Mijlocitor în tristețe și boală. În familiile creștinilor evlavioși care se roagă, reproducerile pe hârtie și fotografiile Icoanei de la Montreal emană smirnă. O serie de circumstanțe au indicat că imaginea era legată mistic de soarta Rusiei și de isprava noilor martiri. După ce Joseph Muñoz, custodele icoanei miraculoase, a fost ucis în împrejurări misterioase în Grecia, în octombrie 1997, icoana a dispărut.
Strigătul Maicii Domnului din New York este cunoscut: o familie greco-ortodoxă care locuiește în New York a cumpărat o mică icoană de hârtie a Maicii Domnului "Pasionat."În primăvara anului 1960, lacrimile curgeau din ochii Maicii Domnului, făcând să se formeze șanțuri pe hârtie. Icoana Maicii Domnului a plâns Hodegetria" in biserica Sf. Nicholas în Chicago.
Într-o mică biserică din orașul australian Mount Pritchard, în ziua sărbătorii patronale Adormirea Maicii Domnului, Pe 28 august 1994, un crucifix de un metru și jumătate a început să emane mir. Picături au apărut pe față, brațe, piept și picioare ale Mântuitorului. Erau ușoare, uleioase și emanau un parfum care amintește de trandafiri sau tămâie. În timpul slujbelor de rugăciune, curgerea mirului s-a intensificat, astfel încât picăturile au căzut din icoană pe podea. Minunea, care a durat mai bine de un an, a dat roade spirituale. Mulți martori oculari, anterior indiferenți față de credință și Dumnezeu, s-au pocăit și au devenit adevărați credincioși ortodocși.
În noiembrie 1996, la Betleem, în Biserica Nașterii Domnului, chipul Mântuitorului a început să plângă. Este situată deasupra unei coloane de marmură situată pe partea laterală a altarului principal, înainte de a coborî în peștera în care s-a născut Pruncul Zeu. Bazilica Nașterii Domnului a fost ridicată în secolul al IV-lea. Sf. egal cu regină Elena,și în ultimele șaisprezece secole, serviciul în ea nu a fost niciodată întrerupt. Minunea a fost mărturisită oficial de preoții Bisericii grecești, dintre care unul a spus: „Isus plânge pentru că lumea merge pe calea greșită”.
3 februarie 1997, în ziua prăznuirii icoanei Maicii Domnului „Mângâiere și mângâiere”În mănăstirea Kykkos din Cipru, o copie a acestei icoane miraculoase a început să plângă. Din ochi Sfântă Fecioară iar lacrimile curgeau simultan din ochiul drept al Pruncului Divin. Arhiepiscopul a chemat poporul să se pocăiască, pentru ca întreaga insulă să nu sufere soarta părții ei de est, unde mii de creștini ortodocși au fost exterminați de necredincioși.
Abundența de minuni și semne din icoane care au loc în secolul al XX-lea este un semn al lui Dumnezeu pentru toată Rusia. Acesta este un prevestitor al evenimentelor grandioase din istoria întregii omeniri, un semn al erei escatologice. Dar minunile nu sunt săvârșite de Dumnezeu pentru a capta imaginația cuiva. La creștini, semnele dau naștere la sentimente de frică de Dumnezeu și bucurie în Domnul și încurajează rugăciunea intensă și pocăința.
Sunt multe miracole în viață, asta este de netăgăduit. Știința găsește explicații naturale pentru unii dintre ei, le dezminți pe unele ca pe un truc și există miracole în fața cărora chiar și oamenii învățați își pleacă capetele în reverență. Una dintre ele este icoanele care plâng. Fenomenul când mormântul unui sfânt, al unei icoane sau al unui crucifix a început să emane un lichid parfumat - smirna - este cunoscut de mult timp. Cu câțiva ani în urmă, curgerea de smirnă a unei icoane era considerată un semn rar și formidabil de sus, care a cufundat generații întregi de oameni în uimire. Cu toate acestea, acum, chiar în acest moment, mii de icoane plâng simultan în sute de biserici ortodoxe din Rusia și din străinătate.
„Plânsul sfinților” general a început la mijlocul anilor 90 ai secolului trecut, cu cazuri izolate de smirnă în flux de imagini, dar până în 1999 a căpătat asemenea proporții încât clerul a fost nevoit să înființeze o Comisie specială pentru a descrie fenomenele miraculoase care au loc. în Biserica Ortodoxă Rusă. Comisia include atât teologi, cât și oameni de știință absolut atei - fizicieni și chimiști. Concluziile preliminare ale comisiei (tocmai preliminare, deoarece valul de miracole bisericești crește rapid) sunt următoarele: ceva fără precedent se întâmplă în istoria Rusiei și poate în toată istoria de două mii de ani a bisericii.
Miro este un ulei de lemn cu vin roșu și tămâie folosit în ritualurile creștine. Potrivit legendei, ritualul de a face pace a fost stabilit de apostoli. Componentele principale - uleiul și vinul - se toarnă în cazane și se fierb la foc mic. La sfârșitul procesului se adaugă tămâie în amestecul îngroșat, mirul rezultat este turnat în vase sfințite, sigilat și trimis în eparhii. Mirul se păstrează în altare pe tronuri, este folosit de biserică la săvârșirea sacramentelor ungerii creștinilor după botez, la încoronare, precum și la sfințirea altarelor bisericilor. Deci, unguentul „ceresc” nu are nimic în comun cu unguentul bisericesc și este numit așa doar prin analogie: este uleios, cu un miros puternic - de obicei trandafiri sau liliac. Cu toate acestea, aceasta nu este o regulă - unguentul „ceresc” poate să nu miroasă a nimic. De asemenea, diferă în compoziția chimică.
Dacă anterior se credea că doar icoanele vechi, rugate, aveau „dreptul” să curgă smirnă, acum acest lucru nu are absolut nicio semnificație. Astăzi, cadrul metalic, suprafața de sticlă a carcasei cu icoane, reproducerile, fotografiile și fotocopiile pot curge smirnă. De multe ori am reușit să surprindem pictogramele plângând pe o cameră foto sau video. Iată doar câteva exemple care pot contura amploarea evenimentelor.
Lângă Orenburg, în Biserica Sf. Nicolae din satul Nizhnyaya Pavlovka, există până la cinci icoane care curg smirnă. Pictograma Tabynskaya a fost prima care a „plâns” Maica Domnului. Un fenomen a avut loc la izvoarele sfinte din Bashkiria, unde enoriașii templului au făcut un pelerinaj cu icoana, iar acest lucru este consemnat în cronica mănăstirii locale.
Pe munte, în timpul dumnezeieștii liturghii, o rază strălucitoare de soare a căzut asupra Maicii Domnului, spune rectorul templului, ieromonahul Anatoly. - Și a început să curgă mir. Icoana sângera literalmente: dintr-o „lacrimă” curgea mana dreapta Mântuitorul, altul - de pe umărul drept al Fecioarei Maria, iar al treilea a apărut mai jos. Icoana curgea smirnă toată ziua, am pus farfurii lângă ea și am pus vată. Când vata era înmuiată în lichidul uleios, aceasta era împărțită în bucăți mici și împărțită credincioșilor.
Apoi s-au umplut cu smirnă icoanele Maicii Domnului „Potirul nesecat” și icoana lui Vladimir. „Poirul inepuizabil” este icoana personală a părintelui Anatoly. Dar din moment ce sunt prea mulți oameni în sat care suferă de alcoolism, de multe ori îl aduce la templu. Apoi, Icoana din Minsk a Maicii Domnului a început să plângă, urmată de imaginea lui Tihon, Făcătorul de Minuni din Zadonsk. Apropo, de obicei, lui Tikhon i se cere să rezolve unele probleme de zi cu zi și, de asemenea, ajută la obținerea unui loc de muncă. Toate icoanele miros diferit în timpul curgerii smirnei. Icoana Maicii Domnului din Tabynskaya miroase a trandafiri, emană Tihon din Zadonsk miros dulceag precum caramel sau prăjitură. Minskaya miroase a pădure de pini.
În ziua deschiderii orfelinatului din satul Radujni de lângă Vladimir, elevii săi au primit un cadou de la Arhiepiscopul lui Vladimir și Suzdal Evlogy - o icoană cu imaginea Sfintei Matrone. Trei zile mai târziu, icoana a eliberat mir. O aromă subtilă, neobișnuită, după cum sa dovedit mai târziu, a fost simțită de toți cei care în acele zile au urcat la etajul al treilea al adăpostului, unde a fost echipat un mic altar. Dar în apropiere era un buchet de crini albi și, prin urmare, nimeni nu a observat mirosul atentie speciala. Două zile mai târziu, florile au fost îndepărtate și mirosul a devenit și mai puternic. Curând, unul dintre elevi a descoperit picături de umezeală pe chipul sfântului. Potrivit mărturiei profesorilor de la orfelinat, fata a sărutat icoana cu mâna arsă, care s-a vindecat aproape imediat.
În Voronezh, chipul Maicii Domnului Valaam curge mir în templul peșteră al lui Kostomarovsky mănăstire. Icoana antică are propria sa soartă dificilă - este plină de găuri de gloanțe. Se crede că această icoană a fost împușcată de soldații Armatei Roșii beți.
Recent, o icoană sângerândă a Mântuitorului a fost transportată în toată Rusia. Icoana îi aparține Antoninei Efimova, o locuitoare a satului Derzhavino din regiunea Orenburg. Imaginea a început să emane picături de sânge cu mirosul caracteristic de sânge în urmă cu mai bine de patru ani. Atât de mult încât chipul Mântuitorului s-a acoperit cu cruste uscate și a devenit aproape imposibil de distins. Episcopul Samara Sergius a spus despre asta:
Când am auzit despre asta pentru prima dată, m-am îndoit de asta. Biserica este întotdeauna foarte scrupuloasă în privința acestui gen de minuni, verificându-le cu atenție veridicitatea. Dar când am văzut această imagine, îndoielile mele au dispărut. Pe icoană curgeau din capul Mântuitorului șuvoaie roșii, direct din spinii coroanei de spini, și am simțit mirosul firesc al sângelui. Când experții de la Samara au luat acest lichid roșu care curge pentru analize chimice, s-a dovedit că este plasmă reală de sânge uman, grupa 4.
Este imposibil să enumerați toate faptele. Dovezi asemănătoare vin chiar și de departe, ca Chicago.
Arhidiaconul Zacheu (Lemn) a vorbit despre miracolele care au loc în America:
În eparhia noastră În ultima vreme Domnul a dezvăluit icoane plângătoare și curgătoare de smirnă. Prima apariție a avut loc în urmă cu câțiva ani în Biserica Ortodoxă Albaneză Sf. Nicolae. Mai știm și despre o altă icoană a Maicii Domnului din Cicero, o zonă suburbană a orașului Chicago. Ea a început să plângă de sărbătoarea Sfântului Gheorghe Biruitorul. O altă icoană, care a aparținut unei evlavioase arabe, curgea mir în casa ei. Ceea ce este surprinzător este că icoanele care au fost aplicate icoanei antiohiene din Cicero și acesteia, chiar și reproduceri de hârtie, au început să curgă mir și plâns, ceea ce a fost o minune extraordinară.
Și, bineînțeles, toată lumea știe despre celebrele icoane plângătoare din Moscova: Țarul-Mucenic Nicolae al II-lea din Biserica Sf. Nicolae de pe Bolshaya Ordynka și icoana care sângerează smirna a Maicii Domnului „Șapte săgeți”, care, deși este păstrată în o colecție privată, a reușit să procesiune parcurge jumatate din tara.
Desigur, atât ierarhii bisericești, cât și oamenii de știință au anumite întrebări despre atâtea minuni care au fost dezvăluite. Ideea de falsificare în în acest caz, poate fi demis imediat. Studiile au arătat că mirul este depus pe icoane, cruci și rame din exterior sub formă de condensare, așa că umorul despre găurile făcute de „preoții vicleni” este nepotrivit aici.
Iată părerea lui Vladimir PAVLOV, Doctor în Științe Fizice și Matematice, cercetător principal la Institutul de Matematică Steklov. V. A. Steklova:
Icoana care curge smirna, pe care mirul sacru este format „din nimic”, încalcă înțelegerea științifică a universului. La urma urmei, ce se întâmplă? Se formează materia „din nimic” - smirnă, lacrimi, picături de sânge pe icoane. Aceasta este o descoperire uimitoare pentru un om de știință! Din poziție stiinta moderna acest lucru se poate întâmpla doar prin conversia energiei în materie - procesul opus modului în care materia este transformată în energie într-o centrală nucleară. Este mai ușor să te îndoiești și să te consideri înșelat... Există, desigur, teoria particule-undă că o singură materie se poate manifesta atât ca undă, cât și ca materie, o particulă. Poate că smirna este una dintre aceste manifestări. Trebuie doar să ne amintim: nu toate cunoștințele din lume sunt obținute științific. Există cunoștințe despre care nu putem spune deloc de unde provine. Știm doar că așa este. Dar există și aspecte ale manifestărilor miracolelor care pot fi studiate în cadrul științei. De exemplu, compoziția chimică a lumii. În Klin, icoanele prezintă ulei organic, a cărui compoziție este similară cu uleiul de floarea soarelui. Dar, desigur, cunoscându-l compoziție chimică nu ne apropie cu nimic de rezolvarea fenomenului în sine.
Adevărat, creștinii din întreaga lume nu sunt deloc preocupați de aspectul științific al problemei, dar la bine și la rău au început să plângă în masă. icoane ortodoxe. Poziția oficială a bisericii a fost exprimată de șeful serviciului de comunicare al Patriarhiei Moscovei, Viktor MALUKHIN:
Ca aceasta. În general, vom aștepta și vom vedea.
R.S. În laboratoarele biologice ale Universității din Kiev s-a făcut o analiză a lumii emanate de moaștele sfinților care se odihneau în Lavra Kiev-Pechersk. Miro s-a dovedit a fi o substanță cu un conținut ridicat de proteine - dar nu asta este important. Biologilor le-a fost greu de clasificat, dar au spus ferm: o astfel de substanță poate fi emisă doar de un organism viu.
Grupul de lucru de experți este implicat exclusiv în descrieri științifice ale miracolelor. Astfel, în numeroase cazuri legate de „icoane plângătoare”, specialiștii sunt interesați în primul rând de substanța eliberată în timpul fluxului de smirnă. Cu toate acestea, ar trebui să înțelegeți termenii. De fapt, smirna este o compoziție consacrată special preparată din ulei (ulei) și peste patruzeci de ierburi și substanțe parfumate. Compilarea și sfințirea lumii are loc o dată la câțiva ani în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, după care este trimisă în vase speciale tuturor eparhiilor Bisericii Ortodoxe Ruse. Este corect să spunem că „icoanele plângătoare” evidențiază smirna? Cel mai probabil da, spun experții. Evenimentul miraculos în sine se poate dezvolta conform diferite scenarii, dar rezultatul este întotdeauna același - pe suprafața pictogramei apar picături de lichid uleios de origine organică. Pot fi puțini dintre ei - unul sau doi. Sau se poate întâmpla ca întreaga suprafață a pictogramei să fie umezită. Picăturile pot fi incolore sau colorate. Ele pot să nu aibă miros sau pot fi parfumate. De exemplu, acei oameni care au avut ocazia să vadă „lacrimile” miraculoasei Icoane Iveron (Montreal) a Maicii Domnului vorbesc despre un parfum de neuitat. Pavel Florensky își amintește următorul incident: "În anii 90, Muzeul Andrei Rublev a predat uneia dintre bisericile din Moscova o icoană a Maicii Domnului. Au sosit preoții, au aprins o cădelniță. Apoi au adus icoana însăși - neagră, Fața de pe ea abia era „transparentă”. Preoții au citit acatistul și „S-a întâmplat un eveniment uimitor - icoana „a prins viață” în fața ochilor noștri. Maica Domnului „a apărut” în mod clar pe icoană. La un moment dat, Am prins un parfum extraordinar, l-aș numi mirosul unei alte lumi. Dar cu siguranță nu a fost mirosul de tămâie sau de ulei de trandafiri."În același timp, nu este în întregime corect să vorbim despre fluxul de smirnă, spun experții. Mai degrabă, acest proces neobișnuit se numește „aspectul uleiului” sau „condensarea uleiului”. Pentru a fi mai clar, Pavel Florensky dă un exemplu de astfel de caz. Într-o zi, experții au aflat că în apropiere de Bryansk locuiește o femeie, în al cărei apartament toate icoanele au început să emită mir. Experții au mers pe site pentru a verifica personal natura neobișnuită a ceea ce se întâmplă. Gazda i-a salutat cordial, a așezat cu grijă o față de masă pe masă și a așezat pe ea icoanele pe care le aduseseră. După care preotul invitat a cerut tuturor să părăsească camera și a slujit o slujbă de rugăciune. După câteva ore, icoanele au fost acoperite cu picături de lichid uleios auriu. Dar, în mod ciudat, uleiul a apărut și pe pixul din apropiere. Dacă procesul este sacru, atunci ce legătură are stiloul cu el? Experții nu știu încă răspunsul la această întrebare. Cu toate acestea, ei nu pot garanta puritatea experimentului, deoarece au trebuit să părăsească camera pentru un timp. Si totusi. "Apariția uleiului pe o icoană, când mirul sacru este format din nimic, încalcă absolut toate legile naturii. Acesta este un adevărat miracol, care, prin definiție, contrazice știința", spune Pavel Florensky.
Dar în știință nu există și nu poate exista conceptul de miracol. „Lumea este structurată în așa fel”, spune Alexander Moskovsky, „încât legile naturii sunt îndeplinite în ea în mod inexorabil și fiecare miracol este perceput pur și simplu ca un eveniment foarte rar, aproape incredibil, dar totuși întâmplat. în ajunul slujbei de Paști, protopopul Alexandru Trușin din satul Lyamtsino de lângă Moscova, apropiindu-se de biserică, a auzit în ea cântări minunate.La început preotul a crezut că a întârziat la slujbă, dar, uitându-se la ușă, a a văzut o încuietoare. Acest lucru, desigur, ar putea fi atribuit imaginației sale bogate, dar în a lui În templu, astfel de incidente au avut loc de cel puțin două ori. A existat și un incident în regiunea Volga. Oamenii mergeau într-o procesiune religioasă din de la un sat la altul și auzit suna clopotelul. Numai că nu sunt clopote în apropiere. Și există o mulțime de astfel de exemple.”
Secretar executiv al comitetului de experți grup de lucru Candidatul la științe tehnice Boris Sokolov cere reținere în evaluarea fenomenului de „flux de smirnă”. Predare biserică ortodoxă minuni și semne au fost deja descrise, de exemplu, în lucrările Sfântului Ignatie (Brianchaninov). Cu toate acestea, adesea în publicații și conversații apar fapte de utilizare și interpretare inexacte și confuză a conceptelor „miracol” și „semn”. De asemenea, a devenit evident că era necesar să se adună semnele adevăratelor minuni și semne, ceea ce a fost făcut pentru ușurința înțelegerii, discuțiilor și utilizării practice. „Un adevărat miracol nu este niciodată anonim”, spune Boris Sokolov, „creatorul său este întotdeauna cunoscut cu încredere. Un miracol este dat. anumite persoane, iar sensul său ar trebui să fie complet clar pentru ei. O minune are loc numai într-un anumit mediu spiritual, adică în prezența credinței. Semnele nu erau date credincioșilor, ci necredincioșilor, dar profețiile erau destinate credincioșilor. Faptele oricărui miracol și circumstanțele care îl înconjoară trebuie să fie complet demne de încredere”.
Dar stabilirea autenticității unui eveniment nu este uneori atât de ușoară. La urma urmei, trebuie să analizezi dovezile un numar mare martori si determina cat de exacte si consistente sunt detaliile fenomenului. De exemplu, dacă luăm fluxul de smirnă a icoanelor, atunci, de regulă, o caracteristică a acestor fenomene este ambiguitatea semnificației. De acord, este greu de imaginat că, dacă o icoană a Maicii Domnului curge mir, atunci această minune este săvârșită de Maica Domnului, iar dacă o icoană a Mântuitorului sau a Țarului Mucenic, atunci acestea sunt semnele lor. Dar ce să faci dacă în același loc cele mai diferite pictograme încep simultan să evidențieze „oglinda”? Poate cineva vrea să ne spună ceva.
Poate că nu este clar ce anume și cui anume. Dar curg atât icoanele din lemn, cât și cele imprimate cu mir. Au existat chiar cazuri când smirna a apărut în fotografiile icoanelor. Prin urmare, putem presupune că toate aceste fenomene pot să nu fie deloc semne, ci au un sens și un scop complet diferit. „Adevăratele minuni se întâmplă acolo unde există credință”, spune Boris Sokolov. „În necredință sau lipsă de credință, sunt posibile numai minuni false și, prin urmare, apariția masivă a misterioaselor pârâuri de smirnă în comunitatea ortodoxă nu poate decât să ne alarmeze. Da, știm faptele vindecării miraculoase a oamenilor după ungere "Din icoană a ieșit mirul lor. Dar putem da și exemple despre cum curgerea mirului a avut un impact negativ asupra sănătății întregilor familii".
După cum arată statisticile, cel mai adesea icoanele curg smirnă nu în bisericile vechi, ci în cele restaurate sau nou construite. Unde viața bisericească este din ce în ce mai bună. Și toată lumea percepe acest miracol diferit. Unii oameni au o atitudine de consumator ocult față de fluxul de smirnă, care vizează, de exemplu, dorința de a vindeca o boală. Alții privesc astfel de minuni cu indiferență indiferentă. „De exemplu, când ne întoarcem la un preot sau acel preot cu o cerere de a înregistra curgerea mirului”, spune Pavel Florensky, „auzim adesea ca răspuns: „Ei bine, ce este special la asta?” Și este adevărat. Nu trebuie uitați că un miracol este o formă comună de existență Biserica Ortodoxă”. Mulți preoți consideră, în general, fluxul de smirnă ca un fel de poltergeist. A fost, de exemplu, un caz când, la sosirea la biserică, enoriașii au văzut inscripția „Dragoste” pe peretele de deasupra icoanelor. Cine și când ar fi putut ajunge, și chiar atât de sus și într-o biserică închisă, rămâne un mister. După câteva zile, inscripția s-a estompat treptat, iar deasupra ei a apărut un al doilea cuvânt - „Dumnezeu”. Câteva zile mai târziu, mirul a început să curgă din belșug din toate icoanele din această biserică. În acest caz, se poate vedea un tip de poltergeist fără elemente de intimidare, dar cu scopul evident de a atrage atenția.
Dacă evaluăm pe scurt toate fenomenele miraculoase, spune Boris Sokolov, trebuie să admitem că ele nu corespund semnelor formulate ale miracolelor și semnelor adevărate. Prin urmare, pare necesar să le studiem și să le înțelegem în continuare. Și, prin urmare, munca noastră principală este încă înainte.
OPINII:
Susținătorii teoriei materialiste a originii lor și-au împărtășit opinia cu privire la natura miracolelor bisericești:
Alexander Nikonov, președintele Societății Ateiste din Moscova:
La circ se întâmplă adevărate minuni, dar cele necinstite se întâmplă în biserică. Și Petru I s-a luptat cu acest fenomen - curgerea de smirnă. El a promis că va scoate bărbile tuturor celor ale căror icoane curgeau smirnă. Și de atunci, curgerea de smirnă în Rus' a încetat. Până a venit liberalizarea. Acum lumea înnebunește încet, alunecând în Evul Mediu. Acestea sunt consecințele democratizării cunoașterii. Este bine că oamenii de știință academicieni încearcă să înțeleagă originea miracolelor. Dar ar fi și mai bine dacă li s-ar adăuga un iluzionist sau un magician cu experiență. Pentru că a înșela un om de știință este ca și cum ai înșela un copil. Oamenii de știință pornesc a priori de la integritatea experimentului. Când este necinstit, își aruncă mâinile și nu știu ce să spună.
Igor Dobrokhotov, cercetător la Institutul de Probleme Medicale și Biologice:
Există trei versiuni posibile ale apariției fluxului de smirnă: un miracol, cauze naturale, mod făcut de om. O trecere în revistă a faptelor ne permite să concluzionam că versiunea unei origini miraculoase este cea mai improbabilă. Chiar și în sursele bisericești aflăm că „... în compoziție, substanța de pe suprafața icoanei este identică cu uleiul aromat de floarea soarelui”. În principiu, sunt posibile și cauze naturale. De exemplu, când un copac se usucă, iese rășină și multe case de țară „curg smirnă” pe vreme uscată și caldă. O neglijență la uscarea plăcilor cu pictograme poate contribui la o astfel de revărsare a lumii.
Metoda manuală poate fi cea mai simplă. De exemplu, aplicarea uleiului pe o pictogramă. Acest ulei va pentru o lungă perioadă de timp se întinde și se usucă, creând aspectul curgerii prelungite de smirnă.
Puteți spune povești despre dezvăluirile fluxului de smirnă pentru o lungă perioadă de timp și aș dori să-mi amintesc cuvintele mitropolitului Nikolai (Kutepov): „Avem o parohie în districtul Bogorodsky (regiunea Nijni Novgorod). Deodată au făcut zgomot. : 68 de icoane curgeau smirnă! M-am prins de cap. Băieți, „Trebuie să aveți un fel de conștiință! Au creat rapid o comisie. Au șters toate icoanele. Au închis templul și l-au sigilat. Într-o săptămână, la a apărut măcar o picătură.” Pentru cei care sunt încă convinși că fluxul de smirnă este un fenomen cu adevărat miraculos, vă sfătuiesc să contactați CSICOP - Comitetul American pentru Cercetarea Științifică a Fenomenelor Paranormale, unde promit bani fabulosi pentru fiecare miracol dovedit. Ei i-au contactat deja în legătură cu fluxul de smirnă, dar a apărut o falsificare.
