Sure din Coran cu litere rusești. Versete din Sfântul Coran care sunt importante să le cunoască toată lumea

1. Da. Sin.
2. Jur pe înțeleptul Coran!
3. Cu adevărat, ești unul dintre mesageri
4. pe un drum drept.
5. Este coborât de Cel Puternic, Milostiv,
6. Ca să-i avertizezi pe oameni ai căror părinţi nu i-a avertizat nimeni, din cauza cărora au rămas nepăsători nepăsători.
7. Cuvântul sa adeverit pentru cei mai mulți dintre ei și nu vor crede.
8. Cu adevărat, le-am pus lanţuri pe gât până la bărbie, iar capetele lor sunt ridicate.
9. Am pus o barieră în fața lor și o barieră în spatele lor și i-am acoperit cu un văl, ca să nu vadă.
10. Nu le pasă dacă i-ai avertizat sau nu. Ei nu cred.
11. Poți să-l avertizi doar pe cel care a urmat Mementoul și s-a temut de Milostiv, fără să-L vadă cu ochii lor. Fă-i plăcere vestea iertării și o recompensă generoasă.
12. Cu adevărat, dăm viață morților și consemnăm ceea ce au făcut și ce au lăsat în urmă. Am numărat fiecare lucru într-un ghid clar (tableta conservată).
13. Ca o pildă, dă-le pe locuitorii satului la care au venit solii.
14. Când le-am trimis doi soli, i-au socotit mincinoși, așa că i-am întărit cu un al treilea. Ei au spus: „Cu adevărat, am fost trimiși la tine”.
15. Au spus: „Sunteți oameni ca noi. Cel Milostiv nu a doborât nimic, iar tu doar minți.”
16. Ei au zis: „Domnul nostru știe că noi am fost cu adevărat trimiși la voi.
17. Ni se încredințează numai transmiterea clară a revelației.”
18. Ei au spus: „Într-adevăr, am văzut în tine un semn rău. Dacă nu te oprești, cu siguranță te vom ucide cu pietre și vei suferi suferințe dureroase din partea noastră.”
19. Ei au zis: „Prevestitorul tău rău se va întoarce împotriva ta. Într-adevăr, dacă ești avertizat, îl consideri un semn rău? Oh nu! Sunteți oameni care ați depășit limitele a ceea ce este permis!”
20. Un bărbat a venit în grabă de la marginea orașului și a spus: „O, poporul meu! Urmăriți mesagerii.
21. Urmează-i pe cei care nu-ți cer răsplată și urmează calea dreaptă.
22. Și de ce să nu mă închin Celui care m-a creat și căruia te vei întoarce?
23. Mă voi închina cu adevărat altor zei în afară de El? La urma urmei, dacă Cel Milostiv dorește să-mi facă rău, atunci mijlocirea lor nu mă va ajuta în niciun fel și nu mă vor mântui.
24. Atunci mă voi găsi într-o eroare evidentă.
25. Într-adevăr, am crezut în Domnul tău. Ascultă la mine."
26. I s-a spus: „Intră în Paradis!” El a spus: „Oh, dacă ar ști oamenii mei
27. de ce m-a iertat Domnul meu (sau că m-a iertat Domnul meu) și că m-a făcut unul dintre cei cinstiți!”
28. După el, n-am coborât nicio oaste din cer împotriva poporului său, nici nu am vrut să-i coborâm.
29. A fost un singur glas și s-au stins.
30. Vai de sclavi! Nu a venit la ei nici un singur mesager de care să nu-și bată joc.
31. Nu văd ei câte generații am nimicit noi înaintea lor și că nu se vor întoarce la ei?
32. Cu adevărat, toți vor fi adunați de la Noi.
33. Un semn pentru ei este pământul mort, pe care l-am înviat și am adus din el grâne din care mănâncă.
34. Am făcut în ea grădini de palmieri și viță de vie și am făcut să curgă izvoare din ele,
35. ca să mănânce fructele lor și ceea ce au creat cu propriile mâini (sau să mănânce fructe pe care nu le-au creat cu propriile mâini). Nu vor fi ei recunoscători?
36. Mare este Cel care a creat în perechi ceea ce crește pământul, ei înșiși și ceea ce nu știu.
37. Un semn pentru ei este noaptea, pe care Noi o despărțim de zi și astfel se cufundă în întuneric.
38. Soarele plutește la locul său. Acesta este decretul Celui Puternic, Cunoscător.
39. Avem poziții predeterminate pentru lună până când aceasta devine din nou ca o ramură veche de palmier.
40. Soarele nu trebuie să ajungă din urmă cu luna, iar noaptea nu merge înaintea zilei. Toată lumea plutește pe orbită.
41. Semn pentru ei este că le-am dus pe urmașii într-un chivot revărsat.
42. Am creat pentru ei după asemănarea Lui pe ce se așează.
43. Dacă vrem, îi vom îneca, și atunci nimeni nu-i va mântui și ei înșiși nu se vor mântui,
44. cu excepția cazului în care le arătăm milă și le permitem să se bucure de foloase până la un anumit timp.
45. Când li se spune: „Păziți-vă de ce este înaintea voastră și de ce este după voi, ca să primiți milă”, ei nu răspund.
46. Orice semn le vine de la semnele Domnului lor, cu siguranță ei se îndepărtează de el.
47. Când li se spune: „Cheltuiți din ceea ce Allah v-a oferit”, necredincioșii spun credincioșilor: „Să-l hrănim pe cel pe care Allah l-ar hrăni dacă El ar vrea? Într-adevăr, ești doar într-o eroare evidentă.”
48. Ei spun: „Când se va împlini această promisiune, dacă spui adevărul?”
49. Nu au la ce să se aștepte decât la o singură voce, care îi va uimi atunci când se ceartă.
50. Ei nu vor putea nici să lase un testament, nici să se întoarcă la familiile lor.
51. Cornul va fi suflat, iar acum ei se repezi la Domnul lor din morminte.
52. Vor zice: „Vai de noi! Cine ne-a crescut din locul unde am dormit? Iată ce a promis Cel Prea Milostiv, iar solii au spus adevărul.”
53. Va fi un singur glas și toți vor fi adunați de la Noi.
54. Astăzi nu se va face nedreptate niciunui suflet și vei fi răsplătit doar pentru ceea ce ai făcut.
55. Într-adevăr, locuitorii Paradisului de astăzi vor fi ocupați cu plăcerea.
56. Ei și soții lor se vor întinde în umbră pe canapele, sprijinindu-se.
57. Există fructe acolo pentru ei și tot ce au nevoie.
58. Domnul milostiv îi întâmpină cu cuvântul: „Pace!”
59. Despărțiți-vă astăzi, păcătoși!
60. Nu v-am poruncit, fiilor lui Adam, să nu vă închinați lui Satana, care este dușmanul vostru deschis,
61. și mă închină Mie? Aceasta este calea dreaptă.
62. El i-a indus deja în eroare pe mulți dintre voi. nu intelegi?
63. Aceasta este Gheena, care ți-a fost promisă.
64. Arde în ea astăzi pentru că nu ai crezut.”
65. Astăzi le vom pecetlui gura. Mâinile lor Ne vor vorbi, iar picioarele lor vor mărturisi despre ceea ce au dobândit.
66. Dacă dorim, îi vom lipsi de vedere și atunci se vor năpusti spre Cale. Dar cum vor vedea?
67. Dacă dorim, îi vom desfigura în locurile lor și atunci ei nu vor putea nici să înainteze, nici să se întoarcă.
68. Căruia Îi dăm viață lungă, Îi dăm înfățișarea contrară. Ei nu înțeleg?
69. Nu l-am învățat (Mahomed) poezie și nu se cuvine ca el să facă asta. Acesta nu este altceva decât un Memento și un Coran clar,
70. Ca să-i avertizeze pe cei vii și să se împlinească Cuvântul cu privire la cei care nu cred.
71. Nu văd ei că din ceea ce mâinile Noastre (Noi Înșine) au făcut, Noi le-am creat vite și că ei le stăpânesc?
72. Le-am supus. Ei călăresc pe unii dintre ei și se hrănesc cu alții.
73. Le aduc beneficii și beau. Nu vor fi ei recunoscători?
74. Dar ei se închină altor zei în locul lui Allah în speranța că vor fi ajutați.
75. Ei nu-i pot ajuta, deși sunt o armată gata pentru ei (păgânii sunt gata să lupte pentru idolii lor, sau idolii vor fi o armată gata împotriva păgânilor în Viața de Apoi).
76. Nu lăsa discursurile lor să te întristeze. Știm ce ascund și ce dezvăluie.
77. Nu vede omul că Noi l-am creat dintr-o picătură? Și așa se ceartă deschis!
78. Ne-a dat o pildă și a uitat de creația Sa. El a spus: „Cine va învia oasele care s-au putrezit?”
79. Spune: „Cel care le-a creat prima dată le va da viață. El știe despre fiecare creație.”
80. El a creat foc pentru tine din lemn verde, iar acum tu aprinzi foc din el.
81. Cel care a creat cerurile și pământul este incapabil să creeze pe alții ca ei? Desigur, pentru că El este Creatorul, Cunoscătorul.
82. Când El dorește ceva, atunci El ar trebui să spună: „Fii!” - cum devine realitate.
83. Mare este El, în a cărui mână este puterea asupra tuturor! La El vei fi înapoiat.

Verse pe care este important să le cunoască toată lumea! (Partea 1)

Prima parte conține versete pe tema „Tawhid” („Monoteism”).

Am creat djinni și oameni numai pentru ca ei să se închine Mie. (Coran, sura nr. 51, „Az-Zariyat”, „Imprăștiatorii cenușii”, versetul 56)

Chiar au fost create singure (sau doar așa)? Sau sunt ei înșiși creatori? (Coran, sura nr. 52 „At-Tur”, „Munte”, versetul 35).

Dacă Allah te atinge cu necaz, atunci nimeni nu te poate salva de el, în afară de El. Dacă El te atinge cu bine, atunci El este capabil de orice. (Coran, sura nr. 6 „al-An”am”, „Vite”, versetul 17)

Spune: „Cu adevărat, rugăciunea și jertfa mea (sau închinarea), viața și moartea mea sunt dedicate lui Allah, Domnul lumilor. Nu are parteneri. Acesta este ceea ce mi s-a ordonat să fac și sunt primul dintre musulmani”. (Coran, sura nr. 6 „al-An”am”, „Vite”, versetele 162-163)

Spune: „Numai chem la Domnul meu și nu asociez pe nimeni cu El”. (Coran, sura nr. 72 „Al-Jinn”, „Jinn”, versetul 20)

Cu adevărat, Allah nu iartă atunci când partenerii sunt asociați cu El, dar El iartă toate celelalte păcate (sau mai puțin grave) cărora le dorește. Oricine asociază parteneri cu Allah comite un mare păcat. (Coran, sura nr. 4 „An-Nisa”, „Femei”, versetul 48)

Verse pe care este important să le cunoască toată lumea! (Partea 2)

A doua parte conține versuri continuate pe tema „Tawhid” („Monoteism”).

Învață de dragul lui Allah și nu fi leneș, aceste versete sunt cheia succesului în ambele lumi. Învață cel puțin un verset pe zi, sau chiar mai rar, pentru că este mai bine decât să nu le înveți deloc! Călăuzit de aceste versete, te vei proteja pe tine și familia ta de erori și vei putea răspândi chemarea islamului și altor oameni, exaltând Cuvântul lui Allah.

Domnul tău a spus: „Cheamă-Mă și îți voi răspunde. Cu adevărat, cei care se înalță mai presus de închinarea Mea vor intra în Gheena umiliți.” (Coran, sura nr. 40 „Ghafir”, „Iertător”, versetul 60)

Spune: „I-ai văzut pe cei cărora îi chemi în afară de Allah? Arată-mi ce parte a pământului au creat? Sau sunt ei coproprietari ai raiului? (Coran, sura nr. 46 „Al-Ahkaf”, „Nisipuri”, versetul 4)

Te închini la idoli în locul lui Allah și inventezi minciuni. Într-adevăr, cei cărora îi venerați în locul lui Allah nu vă pot oferi hrană. Căutați mâncare de la Allah, închinați-vă Lui și mulțumiți-I. La El vei fi înapoiat.” (Coran, sura nr. 29 „Al-Ankabut”, „Pianjen”, versetul 17)

Nu este Allah suficient pentru slujitorul Său? Ei te sperie cu cei care sunt mai jos decât El. (Coran, sura nr. 39 „Az-Zumar”, „Mulțimi”, versetul 36)

Dacă îi întrebi: „Cine a creat cerurile și pământul?” - vor spune cu siguranță: „Allah”. Spune: „I-ai văzut pe cei cărora îi chemi în locul lui Allah? Dacă Allah vrea să-mi facă rău, vor putea ei să evite răul Lui? Sau, dacă El vrea să-mi arate milă, vor putea ei să-I rețină mila? Spune: „Allah îmi este suficient. Numai în El își vor pune încrederea cei care se încred.” (Coran, sura nr. 39 „Az-Zumar”, „Mulțimi”, versetul 38)

Verse pe care este important să le cunoască toată lumea! (Partea 3)

Cea de-a treia parte conține versete pe tema „Tawhid” („Monoteism”) și despre importanța supunerii numai lui Allah și Trimisului Său, în ciuda a tot ceea ce contrazice acest lucru.

Vii și morți nu sunt egali. Cu adevărat, Allah dă ascultare oricui dorește El și nu poți forța pe cei care sunt în mormânt să audă. (Coran, sura nr. 35 „Fatyr”, „Creatorul”, versetul 22).

Când îi chemi, ei nu îți aud rugăciunea și chiar dacă ar auzi, nu ți-ar răspunde. În Ziua Învierii, ei vă vor respinge închinarea. Nimeni nu vă va spune ca Knower. (Coran, sura nr. 35 „Fatyr”, „Creatorul”, versetul 14).

Cine este în greșeală mai mare decât cei care cheamă în locul lui Allah la cei care nu le vor răspunde până în Ziua Învierii și care nu știu despre chemarea lor?! (Coran, Sura nr. 46 „Al-Ahkaf”, „Nisipurile”, versetul 5).

Când li se spune: „Urmează ceea ce a revelat Allah”, ei răspund: „Nu! Vom urma ceea ce i-am găsit pe tații noștri făcând.” Dacă părinții lor nu ar înțelege nimic și nu ar urma calea dreaptă? (Coran, sura nr. 2 „Al-Baqarah”, „Vaca”, versetul 170).

Pentru un bărbat credincios și o femeie credincioasă, nu există nicio alegere în decizia lor dacă Allah și Trimisul Său au luat deja o decizie. Și oricine nu ascultă de Allah și de Trimisul Său a căzut într-o eroare evidentă. (Coran, Sura nr. 33 „Al-Ahzab”, „Aliații”, versetul 36).

Verse pe care este important să le cunoască toată lumea! (Partea 4)

A patra parte conține versete pe tema „Sunnah a Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui)” și despre importanța supunerii față de el.

O, voi cei care credeți! Nu trece înaintea lui Allah și a Trimisului Său și nu te teme de Allah, căci Allah este Aude, Cunoaște. (Coran, sura nr. 49 „Al-Hujurat”, „Camere”, versetul 1)

Dar nu - jur pe Domnul tău! - nu vor crede până când nu te vor alege ca judecător în tot ceea ce se încurcă între ei, nu vor înceta să simtă constrângeri în sufletele lor de la decizia ta și se supun complet. (Coran, sura nr. 4 „An-Nisa”, „Femei”, versetul 65)

Nu vorbește dintr-un capriciu. (Coran, sura nr. 53 „An-Najm”, „Steaua”, versetul 3)

Spune: „Dacă îl iubești pe Allah, atunci urmează-Mă și atunci Allah te va iubi și îți va ierta păcatele, căci Allah este Iertător, Milostiv.” (Coran, sura nr. 3 „Ali Imran”, „Familia lui Imran”, versetul 31)

O, voi cei care credeți! Ascultați de Allah, ascultați de Mesager și de cei cu autoritate dintre voi. Dacă începeți să vă certați despre ceva, atunci întoarceți-l către Allah și Mesager, dacă credeți în Allah și în Ziua de Apoi. În acest fel, va fi mai bun și mai frumos ca semnificație (sau ca rezultat; sau ca recompensă)! (Coran, sura nr. 4 „An-Nisa”, „Femei, versetul 59).

Verse pe care este important să le cunoască toată lumea! (Partea 5)

Partea a cincea conține versete despre importanța înțelegerii religiei așa cum a fost înțeleasă de predecesorii drepți, începând cu tovarășii (sahaba) și despre perfecțiunea religiei Islamului, care interzice introducerea de inovații în ea (bid'a).

Muhammad este mesagerul lui Allah. Cei care sunt cu el sunt aspri față de cei necredincioși și milostivi între ei. Vedeți cum se închină și se prosternează, căutând milă de la Allah și mulțumire. Semnul lor sunt semnele prosternarii de pe fețele lor. Așa sunt prezentate în Taurat (Tora). În Injil (Evanghelie) ele sunt reprezentate de o sămânță pe care a crescut un vlăstar. El l-a întărit, s-a făcut gros și s-a îndreptat pe tulpina ei, încântându-i pe semănători. Allah a adus această pildă pentru a-i înfuria pe necredincioși. Allah le-a promis celor dintre ei care au crezut și au făcut fapte drepte iertare și o mare răsplată. (Coran, sura nr. 48 „Al-Fath”, „Victorie”, versetul 29).

Allah este mulțumit de primii dintre Muhajir și Ansar care au fost înaintea celorlalți și de cei care i-au urmat cu strictețe. Ei sunt, de asemenea, mulțumiți de Allah. El a pregătit pentru ei Grădinile Edenului în care curg râuri. Vor rămâne acolo pentru totdeauna. Acesta este un mare succes. (Coran, Sura nr. 9 „At-Tawba”, „Pocăință”, versetul 100).

Iar oricine se împotriveste Trimisului după ce i s-a făcut limpede calea dreaptă și nu urmează calea credincioșilor, Îl vom trimite acolo unde s-a întors și-l vom arde în Gheena. Cât de rău este locul ăsta de sosire! (Coran, Sura nr. 4 „An-Nisa”, „Femei”, versetul 115).

Astăzi, de dragul tău, ți-am desăvârșit religia, am completat mila Mea față de tine și am aprobat Islamul pentru tine ca religie. (Coran, sura nr. 4 „Al-Maida”, „Meal”, versetul 3).

Sau au tovarăși care au legitimat pentru ei în religie ceea ce Allah nu a permis? Dacă nu ar fi Cuvântul decisiv, disputa lor ar fi fost deja rezolvată. Cu adevărat, cei răi sunt sortiți unui chin dureros. (Coran, Sura nr. 42 „Ash-Shura”, „Consiliu”, versetul 21).

Spuneți: „Să vă informez despre cei ale căror acțiuni vor cauza cea mai mare pierdere? Aceștia sunt cei ale căror eforturi s-au rătăcit în viața lumească, deși au crezut că fac ceea ce trebuie! (Coran, Sura nr. 18 „Al-Kahf”, „Peștera”, versetele 103-104).

Verse pe care este important să le cunoască toată lumea! (Partea 6)

Partea a șasea conține versete despre adevărul Islamului și unicitatea Adevărului.

El este Cel care L-a trimis pe mesagerul Său cu îndrumarea corectă și religia adevărului pentru a o înălța deasupra tuturor celorlalte religii. Este suficient ca Allah să fie Martor. (Coran, sura nr. 48 „Al-Fath”, „Victorie”, versetul 28).

Cu adevărat, această religie a voastră este o singură religie. Eu sunt Domnul vostru. Închină-mă! (Coran, sura nr. 21 „Al-Anbiya”, „Profeți”, versetul 92).

Caută ei cu adevărat altă religie în afară de religia lui Allah, în timp ce toți cei din ceruri și de pe pământ i s-au supus Lui, fie prin voința lor, fie prin forță, și Lui vor fi înapoiați. (Coran, sura nr. 3 „Ali Imran”, „Familia lui Imran”, versetul 83).

Într-adevăr, Islamul este religia lui Allah. (Coran, sura nr. 3 „Ali Imran”, „Familia lui Imran”, versetul 19)

De la cineva care caută o altă religie decât islamul, aceasta nu va fi niciodată acceptată, iar în Viața de Apoi el va fi printre învinși. (Coran, sura nr. 3 „Ali Imran”, „Familia lui Imran”, versetul 85).

Care ar putea fi adevărul în afară de eroare? Cât de îndepărtat ești de la adevăr! (Coran, sura nr. 10 „Yunus”, „Yunus”, versetul 32).

Tot ceea ce este în Univers și tot ceea ce se întâmplă în el este legat de Coran și se reflectă în el. Omenirea este de neconceput fără Coran, iar toată știința, în adevăratul sens al cuvântului, este doar o mică parte din cunoștințele conținute în Sfântul Coran.

Omenirea este de neconceput fără Coran și, prin urmare, inimile oamenilor trec o bătaie când aud acest cuvânt frumos.

Oamenii vor să afle mai multe despre Coran și să caute tot ce este legat de acesta.

Odată cu apariția internetului, milioane de oameni introduc în șirurile de căutare cuvintele: Coran, Coran + în rusă, Coran descărcare, Coran asculta, limba Coranului, citirea Coranului, citirea Coranului, Coranul + în rusă, suras + din Coran, traducere a Coranului, Coran online, Coran gratuit, Coran gratuit, Coran Mishari, Coran Rashid, Coran Mishari Rashid, Coran sfânt, video Coran, Coran + în arabă, Coran + și sunnah, Coran descărcare gratuită, descărcare gratuită Coranul, Coranul ascultați online, Coranul citit + în rusă, Coranul frumos, interpretarea Coranului, Coranul mp3 etc.

Pe site-ul nostru toată lumea va găsi informațiile necesare și complete legate de Coran.

Coranul în rusă nu este Coran. Sfânta Scriptură a fost revelată omenirii în arabă, iar acele cărți pe care le vedem astăzi, ca traduceri ale Coranului în diferite limbi, inclusiv rusă, nu pot fi numite în niciun fel Coran și nu sunt așa. Cum se poate numi Coran o carte în rusă sau în altă limbă pe care a scris-o o persoană? Aceasta este doar o încercare de a traduce Cuvântul lui Dumnezeu în diferite limbi. Adesea rezultatul este ceva asemănător cu o traducere automată pe computer, din care este greu de înțeles ceva și, cu atât mai mult, este interzis să luați orice decizie în privința ei. Publicarea cărților în diferite limbi cu traduceri ale textului sacru și cu inscripția „Coran” pe copertă este o inovație (bid’ah) care nu a existat pe vremea profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și după el în timpul Companionilor, a adepților lor și a Salaf Salihuns. Dacă așa ceva ar fi fost necesar, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) ar fi făcut-o și ar fi poruncit altora. După el, Companions nu au publicat nici „Coranele” în persană, engleză, germană, rusă și alte limbi.

Astfel, ei au început să fie „slăviți” abia în ultimii 200-300 de ani. Iar secolul al XX-lea a devenit un record în acest sens, când Sfântul Coran a fost tradus în rusă de mai multe persoane simultan. Nu s-au oprit aici și au început să traducă chiar și în limbile naționale.

Oricine vrea să înțeleagă adevăratul sens al Coranului trebuie să citească sute și sute de volume de interpretări ale textului sacru, care au fost scrise de cei mai mari savanți ai islamului din vremea lor.

Toată știința islamică este o explicație pentru oameni a ceea ce cere Sfântul Coran. Și mii de ani de studiu continuu nu vor putea oferi unei persoane o înțelegere completă a sensului Cărții Sfinte. Și unii oameni naivi cred că, luând o traducere a Coranului în rusă, pot lua decizii și își pot construi viața în funcție de aceasta și pot judeca pe alții. Aceasta este, desigur, ignoranță întunecată. Există chiar și cei care caută argumente în traducerile Coranului și, negăsind nimic acolo, se opun celor mai mari savanți islamici recunoscuți în lume.

Coran- discursul etern, necreat al lui Allah Atotputernicul. Sfântul Coran a fost revelat Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) de către Domnul prin Arhanghelul Jibril și a ajuns în zilele noastre neschimbat prin transmitere din generație în generație.

Coranul include tot ceea ce este necesar pentru umanitate până în Ziua Judecății. El a adunat tot ce era cuprins în Cărțile anterioare, eliminând prescripțiile care se aplicau doar anumitor popoare, devenind astfel o sursă de răspunsuri la întrebări stringente până la sfârșitul timpurilor.

Domnul a luat asupra Sa păstrarea Coranului. Nu va fi niciodată distorsionat și va fi păstrat în forma în care a fost revelat, pentru că Allah Atotputernicul spune (adică: „Cu adevărat, Noi (Allah) am dezvăluit Coranul și cu siguranță îl vom păstra” (Sura Al-Hijr). , versetul 9).

ascultă Coranul

Ascultarea citirii Coranului calmează o persoană și îi normalizează starea psihologică. Instituțiile medicale practică chiar și terapie terapeutică, atunci când persoanelor care suferă de stres și depresie li se permite să asculte citirea Coranului, iar experții constată o îmbunătățire bruscă a stării pacienților.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[سورة الإسراء: الآية 82]

„Trimit din Coran ceea ce este vindecare și milă pentru cei care cred.”

Limba Coranului-Araba, cea mai frumoasă limbă în care vor comunica locuitorii Paradisului.

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Iubește arabii din trei motive: pentru că sunt arab, Sfântul Coran este în arabă și vorbirea locuitorilor Paradisului este arabă”.

Citirea Coranului

Trebuie doar să citiți corect Coranul, nu este un simplu text care poate fi citit cu erori. Este mai bine să nu citești deloc Coranul decât să-l citești cu erori, altfel o persoană nu va primi nicio recompensă și chiar dimpotrivă, va comite un păcat. Pentru a citi Coranul, trebuie să cunoașteți bine regulile de citire și pronunție ale fiecărei litere arabe. În limba rusă există o literă „s” și o literă „z”, iar în limba arabă există trei litere asemănătoare cu „s” rusesc și patru asemănătoare cu „z”. Fiecare este pronunțat diferit, iar dacă un cuvânt este pronunțat incorect, sensul cuvântului se schimbă complet.

Citirea corectă a Coranului și pronunția literelor este o știință separată, fără a înțelege care nu se poate prelua Coranul.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Din cuvintele lui Uthman (Allah să fie mulțumit de el) se spune că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „ Cel mai bun dintre voi este cel care studiază Coranul și îl învață (alții) ”.

Coran + în rusă. Unii oameni care nu știu să citească Coranul, dorind să primească recompensa de la Atotputernicul promis celor care citesc textul sacru, își găsesc o cale ușoară și încep să caute textul Coranului scris cu litere rusești. Ei scriu, de asemenea, scrisori către redacția noastră, cerându-le să scrie cutare sau cutare sură cu litere rusești în transcriere. Desigur, le explicăm că versetele din Coran sunt pur și simplu imposibil de scris corect în transcriere și citirea unui astfel de text nu va fi citirea Coranului, chiar dacă cineva îl citește așa, va face multe greșeli, că Coranul însuși îl va blestema pentru greșelile pe care le-a făcut.

Prin urmare, dragi prieteni, nici măcar nu încercați să citiți Coranul în transcriere, citiți din textul original și, dacă nu știți, atunci ascultați lectura în înregistrare audio sau video. Cel care ascultă Coranul cu smerenie primește aceeași răsplată ca și cel care îl citește. Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) însuși îi plăcea să asculte Coranul și le-a rugat pe tovarășii săi să i-l citească.

„Cine a ascultat citirea unui verset din Coran va primi o recompensă mărită de mai multe ori. Și oricine va citi acest verset va deveni o lumină (nur) în Ziua Judecății, luminând calea lui către Paradis” (Imam Ahmad).

Sure + din Coran

Textul Coranului este împărțit în sure și versete.

Ayat este un fragment (verset) din Coran, constând din una sau mai multe fraze.

Sura este un capitol al Coranului care unește un grup de versete.

Textul Coranului este format din 114 sure, care sunt împărțite în mod convențional în Meccan și Medina. Potrivit majorității savanților, revelațiile Meccan includ tot ceea ce a fost dezvăluit înainte de Hijra, iar revelațiile Medinane includ tot ceea ce a fost trimis după Hijra, chiar dacă s-a întâmplat chiar în Mecca, de exemplu, în timpul pelerinajului de rămas bun. Versurile dezvăluite în timpul migrației către Medina sunt considerate meccane.

Surele din Coran nu sunt aranjate în ordinea revelației. Prima care a fost plasată este Sura Al-Fatihah, revelată în Mecca. Cele șapte versete ale acestei sure acoperă principiile de bază ale credinței islamice, pentru care a primit numele de „Mama Scripturii”. Este urmată de sure lungi revelate în Medina și care explică legile Sharia. Sure scurte revelate atât în Mecca, cât și în Medina se găsesc la sfârșitul Coranului.

În primele copii ale Coranului, versetele nu erau separate între ele prin simboluri, așa cum este cazul astăzi, și de aceea au apărut unele dezacorduri între savanți cu privire la numărul de versete din Scriptură. Toți au fost de acord că există peste 6.200 de versete în el. În calcule mai precise nu a existat o unitate între ele, dar aceste cifre nu au o importanță fundamentală, deoarece nu privesc textul revelațiilor, ci doar modul în care acesta trebuie împărțit în versete.

În edițiile moderne ale Coranului (Arabia Saudită, Egipt, Iran) există 6236 de versete, care corespund tradiției Kufi, datând din Ali bin Abu Talib. Nu există niciun dezacord între teologi cu privire la faptul că versetele sunt situate în sure în secvența care a fost dictată de profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui).

Traducerea Coranului

Nu este permis să faceți o traducere literală, cuvânt cu cuvânt, a Coranului. Este necesar să se ofere o explicație și o interpretare pentru aceasta, deoarece acesta este cuvântul lui Allah Atotputernicul. Întreaga umanitate nu va putea crea ceva asemănător cu acesta sau egal cu o sură a Cărții Sfinte.

Allah Atotputernicul spune în Coran (sensul): „ Dacă te îndoiești de adevărul și autenticitatea Coranului, pe care Noi l-am dezvăluit slujitorului Nostru - Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui), atunci aduceți cel puțin o sură, similară oricărei sure a Coranului în elocvență. , edificare și îndrumare și cheamă-ți martorii în afară de Allah, care ar putea depune mărturie dacă ești sincer...„(2:23).

Particularitatea Coranului este că un verset poate avea unul, două sau zece semnificații diferite care nu se contrazic. Cei care doresc să studieze acest lucru în detaliu pot citi tafsirurile lui Baizawi „Anwaru ttanzil” și altele.

De asemenea, particularitățile limbajului Coranului includ folosirea cuvintelor care includ multe semnificații semantice, precum și prezența multor locuri care necesită explicații de către Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) însuși, iar fără aceasta se poate. intelege altfel. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este principalul profesor care explică Coranul oamenilor.

Există multe versete în Coran legate de viața de zi cu zi și viața oamenilor, dezvăluite ca răspunsuri la întrebări, în funcție de situație sau loc. Dacă traduceți Coranul fără a lua în considerare acele situații sau circumstanțe specifice, atunci o persoană va cădea în eroare. De asemenea, în Coran există versete legate de științele cerului și pământului, drept, drept, istorie, moravuri, iman, islam, atributele lui Allah și elocvența limbii arabe. Dacă Alim nu explică semnificația tuturor acestor științe, atunci oricât de bine vorbește arabă, el nu va înțelege întreaga profunzime a versului. Acesta este și motivul pentru care o traducere literală a Coranului nu este acceptabilă. Toate traducerile disponibile în prezent în limba rusă sunt literale.

Prin urmare, Coranul nu poate fi tradus decât prin interpretare. Pentru a întocmi o interpretare (tafsir), trebuie îndeplinite anumite condiții. Oricine face o traducere a Coranului sau a tafsir-ului acestuia în absența a cel puțin unuia dintre ele se înșeală și îi induce în eroare pe alții. .

Coranul online

Cel Atotputernic ne-a oferit multe beneficii diferite sub forma unor invenții moderne și, în același timp, El ne-a dat posibilitatea de a alege să le folosim pentru bine sau pentru rău. Internetul ne oferă posibilitatea de a asculta recitarea online a Sfântului Coran non-stop. Există posturi de radio și site-uri web care difuzează lecturi ale Coranului 24 de ore pe zi.

Coran gratuit

Coranul în sine este neprețuit și nu are preț; nu poate fi vândut sau cumpărat. Și când vedem Coranuri în vitrinele magazinelor islamice, trebuie să știm că cumpărăm hârtie pe care este scris textul sacru, și nu Coranul în sine.

Și în spațiul de internet, cuvântul „gratuit” înseamnă posibilitatea de a descărca gratuit textul sau sunetul citirii Coranului. Pe site-ul nostru puteți descărca gratuit.

Coranul Mishari

Mulți utilizatori de internet caută o înregistrare a Coranului realizată de celebrul recitator al Sfântului Coran, imamul Marii Moschei din Kuweit, Mishari Rashid al-Affasi. Pe site-ul nostru vă puteți bucura gratuit de citirea Sfântului Coran de Mishari Rashid.

Coranul sfant

Sfântul Coran este principala sursă a doctrinei musulmane, a normelor morale și etice și a legii. Textul acestei Scripturi este Cuvântul necreat al lui Dumnezeu în formă și conținut. Fiecare dintre cuvintele sale în sens corespunde unei intrări din Tableta stocată - arhetipul ceresc al Sfintelor Scripturi, care stochează informații despre tot ce se întâmplă în întregul Univers. Citiți complet

Videoclipul Coranului

Video cu cei mai buni recitatori de Coran

Coran + în arabă

Textul integral al Sfântului Coran în

Coran + și sunnah

Coranul este discursul lui Allah Atotputernicul.

Interpretarea Coranului

Nu pot exista erori în Coran și Hadith, dar în înțelegerea noastră despre Coran și Hadith pot fi multe. Ne-am convins de acest lucru în exemplul dat în prima parte a acestui articol și există mii de astfel de exemple. Deci, erorile nu stau în izvoarele sacre, ci în noi, care nu suntem capabili să înțelegem corect aceste surse. Urmărirea savanților și mujtahidelor ne protejează de pericolul greșelilor. Citiți complet.

Înțelegerea textelor sacre nu este, de asemenea, o sarcină ușoară. Lăudat să fie Allah, care ne-a dat oameni de știință care au clarificat și interpretat textele sacre ale Coranului, bazându-se pe hadithurile Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și pe declarațiile oamenilor de știință drepți. .

Frumos Coran

Coran mp3

Material pregătit Muhammad Alimchulov

Sura (în arabă: سورة) este unul dintre cele 114 capitole ale Coranului. Toate surele din Coran, cu excepția celei de-a noua, încep cu cuvintele basmala „În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv” (în arabă: Fiecare sură constă din versete (revelații). Numărul de versete din sure variază de la 3 (sure Al-Asr, Al-Kawsar, An-Nasr) la 286 (sure Al-Baqarah). Începând de la a doua sură din al-Baqarah, surele din Coran sunt aranjate aproximativ în ordinea descrescătoare a numărului de versete.

După locul revelației, surele sunt împărțite în sure Meccane și Medina. Împărțirea surelor în Meccan și Medina este în primul rând o consecință a considerațiilor stilistice și tematice. Clasificarea surelor în aceste perioade se bazează pe factori precum lungimea versetului și prezența sau absența anumitor concepte sau cuvinte cheie (de exemplu, ar-Rahman ca numele lui Dumnezeu).

Există trei opinii în împărțirea surelor în Meccan și Medina:

1. Tinand cont de timpul revelatiei.

Sura Meccană: tot ceea ce a fost dezvăluit înainte de Hijra (migrația), chiar dacă în afara Meccai. Asta până în momentul în care Profetul, Allah să-l binecuvânteze și să-i dea pace, a intrat în Medina.
Medina suras: tot ce a fost dezvăluit după Hijra, chiar dacă nu în Medina. Chiar dacă a fost dezvăluit la Mecca. Această opinie a fost exprimată de Yahya ibn Salam Basri (decedat în 200 AH).

2. Tinand cont de locul revelatiei.

Meccan: tot ceea ce a fost dezvăluit în Mecca și împrejurimile sale, cum ar fi Mina, Arafat, Hudaibiya.
Medina: tot ceea ce a fost dezvăluit în Medina și împrejurimile sale, precum Uhud, Quba.

3. Tinand cont de cei carora li se adreseaza.

Meccan: unde există un apel către locuitorii din Mecca.
Medina: unde există un apel către locuitorii din Medina.

Înțelesul și originea cuvântului „sură”

Sensul lingvistic al cuvântului „sură”, care este relevant pentru Coran, a fost studiat de remarcabilul orientalist și turcolog, doctor în filologie, profesorul G. Kh. Akhatov.

Cercetătorul a făcut o serie de ipoteze:

acest cuvânt înseamnă o formă simplificată a cuvântului „sură”, pronunțat cu sunetul consonantic hamza (ء), și care înseamnă „rămășițe” sau „rămășițe de mâncare pe vase”, deoarece sura Coranului este considerată ca o piesă separată/ parte separată a acestuia. Cu toate acestea, această presupunere, așa cum a stabilit profesorul G. Kh. Akhatov, are un obstacol serios: scrierea literei hamza a fost inventată la două secole după apariția Coranului, Khalil ibn Ahmad al-Farahdidi, luând litera „ayn” (ع) ca bază și inventarea hamza (ء ).
cuvântul „sură” provine de la rădăcina „sur”, care poate însemna „gard” și „zid de cetate”. Adică, surele protejează ferm, protejează ayats și le unesc într-un întreg.
cuvântul „sură” poate proveni de la cuvântul „savor”, din cuvântul persan arabizat „dastvara - dastband” („brățară”). Din timpuri imemoriale, brățara a fost considerată un simbol al eternității, continuității, integrității și moralității și, pe baza acestui fapt, sura, așa cum spunea, inelă ferm versetele Sfântului Coran cu moralitate spirituală.
cuvântul „sură” denotă adesea statutul înalt, cea mai înaltă poziție. Cuvântul Divin, chiar și în cadrul unei sure, are cea mai înaltă poziție.
cuvântul „sură” ar putea fi un derivat al cuvântului „tasavvur” în sensul cuvântului „ascensiune”: ayats din sura creează ascensiunea spirituală...
cuvântul „sură” (سورة) poate fi o corupție a cuvântului „sură” (صورة), care înseamnă „katrinka”.

Ca rezultat al unei analize lingvistice și istorice comparative cuprinzătoare, profesorul G. Kh. Akhatov a ajuns la concluzia științifică obiectivă că cuvântul „sură” în sensul lingvistic nu are doar unul, ci un sens polifonic (sensuri multiple), adică , potrivit omului de știință, „Sura” este un capitol al Coranului, care îndeplinește nu numai funcțiile de despărțire ale „zidurilor înalte”, clasificând textul, dar într-o mai mare măsură poartă funcții „arhitecturale” - spirituale și energetice care contribuie la formarea energiei spirituale interne speciale a credincioșilor atunci când citesc versete.

sura Meccan

Surele Meccan (în arabă: آية مكية - versete Meccan) sunt sure timpurii cronologic ale Coranului, revelate, conform tradiției islamice, profetului Mohamed înainte de Hijra.

Caracteristicile surelor Meccan

Toate surele care încep cu litere separate, cu excepția surelor Al-Baqara și Al-Imran, sunt meccane.
Toate surele în care există o instrucțiune de a te prosternă sunt meccane.
Toate surele care conțin cuvântul كَلَّا (Dar nu!) sunt meccani, pentru că mulți meccani erau mândri și aroganți. Folosirea acestui cuvânt i-a pus la locul lor și părea să avertizeze astfel de oameni.
Toate surele care vorbesc despre profeți și comunități antice, cu excepția Surei Al-Bakara, sunt meccane.
Toate surele care spun povestea venerabilului Adam și Satana, cu excepția Surei Al-Baqarah, sunt meccane.
Aproape toate surele care conțin sintagma يَا اَيُّهَا النَّاسُ și, în același timp, nu au sintagma يَا اَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا.
Majoritatea surelor scurte sunt reprezentate de sure meccane.

Temele surelor Meccane

Surele Meccane ne amintesc adesea de credința în Allah.
Se spune că politeismul este eronat, se spune că este o aderență oarbă, se spune că această cale pe care au mers strămoșii este incorectă, iar Coranul cere și folosirea propriei minți.
În surele Meccane, teme precum măreția lui Allah, puterea Sa, importanța supunerii față de El și credința în Ziua Judecății vin în prim-plan.
Surele Meccane detaliază confruntările dintre profeții anteriori și popoarele lor.
Aceste sure prezintă sub diferite forme temele principiilor morale, dreptatea, binefacerea, importanța vizitei rudelor, relațiile bune cu părinții, drepturile vecinilor, importanța controlului limbii și inimii, precum și păcate precum necredința, asuprirea altora. , păcătoșenia, îngroparea copiilor de vii, crima, adulterul și imoralitatea tuturor.

Stilul surelor meccane

Pe baza unor criterii preluate din Coran însuși, și anume pe vocabularul și stilul său, orientalistul german G. Weil, urmat de T. Nöldeke, împart surele revelațiilor meccane în trei grupe.

Prima grupă include sure care sunt perfecte în termeni literari. Stilul sublim, decorat cu imagini indraznete, poezii scurte si foarte ritmate contin instructiuni simple, dar in acelasi timp stricte. Sensul acestor versete este adesea neclar, mai ales când se fac aluzii subtile. În plus, vrăjile sunt foarte frecvente în acest grup, bazate în cele mai multe cazuri pe fenomene naturale, dar multe dintre ele rămân și ele un mister. Aceste vrăji cheamă o persoană să se gândească la mântuirea sa. Surele scurte, care exprimă confuzia sentimentelor, nu au fost toate înțelese de contemporanii lui Mahomed. Cea mai veche dintre ele este Sura 96.
Surele celui de-al doilea grup sunt mai calme; vrăjile din ele cedează treptat formulei: „Aceasta este revelația lui Allah!” sau porunca: „Spune!”, cu care Allah se adresează Profetului său. Predicția Judecății de Apoi se retrage în fundal înainte de proclamarea monoteismului: Muhammad se rupe decisiv de idolatri. Surele devin mai lungi. În ele există câteva indicații încă vagi cu privire la regulile de comportament și ritualuri, aluzii la profeții care l-au precedat pe Mahomed.
Există tot mai multe astfel de povești despre profeți în al treilea grup de sure meccane, care este, aparent, o reflectare vagă a legendelor haggadah-ului evreiesc (parte a Talmudului, constând din povești, pilde și legende). Astfel de povești ocupă aproximativ 1.500 de versete, adică un sfert din Coran. Scopul lor este să le arate necredincioșilor cum în vremurile de demult Dumnezeu i-a lovit pe oamenii care refuzau să asculte de profeți. Acest al treilea grup repetitiv de sure, scrise într-un stil mai puțin încrezător și mai mult retoric decât poetic, este partea cea mai puțin remarcabilă a cărții, în ciuda faptului că legendele au un interes folclorist. Vrăjile, atât de frecvente în surele mai vechi, dispar în sfârșit. Allah este adesea menționat prin cuvântul rahman („milostiv”). În surele ulterioare acest cuvânt dispare. Un orientalist explică acest lucru după cum urmează: Mahomed trebuie să se teamă că credincioșii ar putea vedea în acest Rahman o altă zeitate decât Allah. În acordul Hudaybian, Meccanii, după ce au abandonat formula care conținea acest nume, au păstrat vechea formulă: „În numele tău, Allah!”

Deci, primul grup de sure de ton poetic corespunde primilor patru ani de activitate a lui Mahomed; a doua grupă, de ton semipoetic-semi-retoric - pentru anii al cincilea și al șaselea, iar a treia grupă, de ton retoric, conține surele revelațiilor din anul VI î.Hr. Aceasta este clasificarea părților Meccane ale Coranului adoptată de Nöldeke. „Tablouri ale sfârșitului lumii și ale Judecății de Apoi, pictate în culori strălucitoare, chemează să ne pregătim pentru ele, lăsând necredința și viața lumească, povești despre soarta popoarelor antice și atitudinea lor față de profeții care le-au fost trimiși, o poveste despre crearea lumii și crearea miraculoasă a omului pentru dovada atotputerniciei lui Dumnezeu și a dependenței de el a fiecărei creaturi, pe care o poate distruge și învia după voia sa - acesta este conținutul celor mai vechi părți ale această carte a revelațiilor” (Goldzier).

Medina suras

Surele Medinei, sau capitolele Medinei din Coran, sunt acele sure ulterioare care, conform tradiției islamice, au fost revelate profetului din Medina, după hijra lui Muhammad de la Mecca. Aceste sure au apărut atunci când musulmanii erau în număr mai mare decât atunci când erau o minoritate asuprită, ca în Mecca.

Caracteristicile suraselor Medinei

Aceste sure dezvoltă principiile dreptului, pedepsele, problemele de moștenire, regulile sociale și principiile dreptului de stat.
Aceste sure dau permisiunea de a desfășura operațiuni militare și descriu prevederile legate de aceasta.
Toate surele care vorbesc despre ipocriți, cu excepția Surei Al-Ankabut, sunt Medina.
Surele Medinei tratează subiecte precum relațiile cu evreii și creștinii, precum și încercările de a-i chema la adevăr și de a renunța la erorile lor.

Stilul și tema surelor Medinei

Aceste sure ale perioadei medinei au fost scrise de un legiuitor religios și politic, care nu mai trebuia să-și predice religia, ci să sistematizeze învățătura religioasă și, în același timp, să pună bazele unei noi societăți. În stil, aceste sure nu se deosebesc aproape deloc de surele meccane ale grupului al treilea, cu excepția cuvintelor noi introduse în diferite prescripții. Părerile sunt împărțite cu privire la problema ultimului verset al revelației. Mulți autori sunt de acord că acesta este versetul 5 din Sura 5.

În ceea ce privește conținutul, surele conțin câteva indicii despre evenimentele care au avut loc atunci. Astfel, există o chemare de a respecta în mod corespunzător Profetul și familia lui; lăudând pe cei care mor pe „calea lui Allah”, atacă împotriva „ipocriților”, a acestor farisei ai islamului și împotriva Treimii creștine (de exemplu, Sura 4, 169: „La urma urmei, Mesia, Isa, fiul lui Maryam, este doar mesagerul lui Allah și cuvântul Său, pe care El i-a aruncat lui Maryam, și spiritul Său... nu spune - trei!.. Cu adevărat, Allah este un singur zeu." Într-adevăr, Isus apare doar în Medina sure); Există și atacuri împotriva evreilor. În ceea ce privește evreii, trebuie amintit că în surele meccane Avraam apare doar ca unul dintre profeții care l-au precedat pe Mahomed, fără nicio legătură cu arabii. În surele Medinei, după ruptura lui Mahomed de evrei, activitățile lui Avraam au început să fie asociate direct cu arabii: conform Coranului, el și fiul său Ismail au creat nu numai sanctuarul Meccan, ci și religia originală pură, aceeași. pe care Muhammad caută să-l restaureze și pe care evreii i-au denaturat și creștinii.

Preceptele cu privire la chestiuni religioase, civile și penale sunt adunate în principal în Suras 2, 4 și 5, numărând mai mult de 500 de versete (aproximativ o zecime din Coran). Cu toate acestea, în surele Medinei nu se poate găsi niciun cod de legi în

în sensul deplin al cuvântului, și ar trebui repetat încă o dată că, contrar părerii eronate care a devenit prea răspândită, musulmanii nu desfășoară proceduri judiciare conform Coranului. De asemenea, nu trebuie să ne gândim că surele Medinei sunt de natură exclusiv legislativă. Unele versete din ele se referă la unele dintre cele mai frumoase pasaje din Coran (cum ar fi Sura 2, 135 și următoarele). Alte versete stabilesc destul de clar credințele și îndatoririle religioase ale unui musulman model (de exemplu, Sura 2, 172: „Nu este evlavie să vă întoarceți fețele către est și apus, ci evlavia este oricine crede în Allah și în Ziua de Apoi, și în îngeri, și în Scripturi și în profeți, și a dat avere, în ciuda dragostei pentru el, celor dragi și orfanilor și săracilor și călătorilor și celor ce cer și sclavilor și s-au ridicat. pentru rugăciune, și a dat curățire, și cei care împlinesc Când își fac legămintele, și cei care sunt răbdători în necazuri și necazuri și în vremuri de necaz, aceștia sunt cei care au fost adevărați, aceștia sunt cei care se tem de Dumnezeu.”

Beneficiile cunoașterii surelor Meccan și Madinan

Cunoașterea surelor Meccan și Medina ajută la învățarea istoriei legislației și la înțelegerea înțelepciunii lui Allah. Urmați revelarea treptată a legii Sharia. Ca să explici mai întâi elementele de bază, apoi detaliile.
Folosirea acestuia în interpretarea versetelor Coranului.
Studiul biografiei profetului.
Utilizarea modalităților de a comunica religia oamenilor în practică. Oricine nu a crezut încă ar trebui să i se adreseze folosind versuri meccane; printre musulmani, versuri medinei.

Câteva sure ale Coranului

Sura ad-Dukha este un remediu pentru frica de Ziua Judecății. Este destul de firesc ca o persoană să se teamă de ziua viitoare a Marii Judecăți, deoarece acolo se va decide viitorul nostru pentru veșnicie. Cu toate acestea, Fericitul Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a sugerat o modalitate bună de a scăpa de o astfel de frică, spunând: „Pentru cel care citește Sura ad-Duha, noaptea șaptezeci de mii de îngeri îi vor cere iertare până la dimineaţă."
Sura al-Fatihah este mântuirea de orice dificultate. După cum a spus marele teolog Hassan Basri, Coranul a adunat toate cunoștințele revelate în scripturi mai devreme, iar Fatihah este baza Coranului. Prin urmare, mulți oameni de știință, inclusiv Hassan Basri, i-au sfătuit pe credincioși să caute mântuirea de furtuna năprasnică a adversităților vieții în această sură.
Sura al-Waqiy'a - mântuirea din sărăcie. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a acordat o mare atenție problemei asistenței și sprijinului reciproc între reprezentanții ummah. El (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) le-a spus credincioșilor despre creșterea proprietății celor care dau sincer milostenie și plătesc zakat și despre obligația fiecărui credincios de a-și ajuta fratele în credință, care, în anumite circumstanțe, s-a aflat într-o situație financiară dificilă. Pentru a ieși dintr-o stare de nevoie, Sfântul Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a sfătuit de asemenea să citească Sura al-Waqiy'a: „Dacă o persoană citește Sura al-Waqiy'a în fiecare noapte, sărăcia va nu-l atinge niciodată. Al-Waqiyyah este o sură a bogăției, citiți-o și învățați-o copiilor voștri.”
Sura al-Mulk - mântuirea de la chinul din mormânt. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a citit această sură în fiecare seară și le-a spus altora: „În Coran există o sură de treizeci de versete care vor mijloci pentru persoana care le citește și o va ajuta să primească iertare. Această sură este al-Mulk.”

Brazilia este considerată locul de naștere al caju. Acolo acest copac crește încă sălbatic, iar nucile de caju sălbatice se găsesc și în insulele din Caraibe. A fost cultivat pentru prima dată în Brazilia, iar astăzi peste 30 de țări sunt principalii furnizori de materii prime pe piața mondială. Este exportat în țări cu climă caldă precum India, Vietnam, Brazilia, Indonezia, Malaezia, Thailanda etc. Acest tip de nucă nu crește în Rusia, iar din țările fostei URSS se cultivă doar în sudul Azerbaidjanului.

Coaja de nucă de caju conține un balsam caustic care conține substanțe toxice (kardol), care provoacă iritații ale pielii.

Tăierea nucilor se face manual, iar acest proces este foarte periculos: chiar și în rândul „tăietorilor de nuci” experimentați, se observă adesea cazuri de arsuri cu cardol. Din acest motiv, nucile sunt colectate cu mănuși și fierte într-un lichid special înainte de consum, după care coaja devine inofensivă și fragilă.

Dacă mergi într-o țară tropicală și ai ocazia să cureți singur caju, nici nu încerca, deoarece este foarte nesănătos!

Beneficiile nucilor caju

Consumul constant al acestor nuci îmbunătățește activitatea creierului, memoria și concentrarea.

Caju sunt deosebit de benefice pentru persoanele cu colesterol ridicat, precum și pentru cei care suferă de ateroscleroză și stare vasculară precară (prezența plăcilor aterosclerotice, a cheagurilor de sânge și a bolilor de inimă).

Nuca este foarte sănătoasă și are efect antisclerotic. Afectează eficient funcționarea sistemului cardiovascular: întărește pereții vaselor de sânge, le face elastice și, de asemenea, îmbunătățește circulația sângelui. Conținutul ridicat de potasiu are un efect de vindecare asupra activității cardiace: producția de hemoglobină este normalizată și compoziția sângelui se îmbunătățește.

Consumul frecvent de fructe de caju întărește sistemul imunitar și, de asemenea, ajută la bronșită, anemie (anemie) etc.

Numele de caju cu moderație pot normaliza nivelul zahărului din sânge.