Unul dintre semnele caracteristice ale credinței catolice a fost. „Care este diferența dintre Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă?”

Ortodoxia diferă de catolicism, dar nu toată lumea poate răspunde la întrebarea care sunt exact aceste diferențe. Există diferențe între biserici în simbolism, ritual și dogmă.

Avem cruci diferite

Primul diferenta externa Simbolismul catolic și ortodox se referă la imaginea crucii și a crucificării. Dacă în tradiția creștină timpurie existau 16 tipuri de forme de cruce, astăzi o cruce cu patru fețe este asociată în mod tradițional cu catolicismul, iar o cruce cu opt sau șase colțuri cu Ortodoxia.

Cuvintele de pe semnul de pe cruci sunt aceleași, doar limbile în care este scrisă inscripția „Isus din Nazaret, Regele evreilor” sunt diferite. În catolicism este latină: INRI. Unele biserici orientale folosesc abrevierea greacă INBI din textul grecesc Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.

În acest document, în al doilea paragraf al primei părți, textul Crezului este dat în formularea fără „filioque”: „Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre procedit, qui cum Patre et Filio simul. adoratur et conglorificatur, qui locutus est per prophetas” . („Și în Duhul Sfânt, Domnul care dă viață, care purcede de la Tatăl, căruia, împreună cu Tatăl și cu Fiul, îi aparține închinarea și slava, care a vorbit prin prooroci”).

Nicio decizie oficială, conciliară, nu a urmat acestei declarații, așa că situația cu „filioque” rămâne aceeași.

Principala diferență dintre Biserica Ortodoxă și Biserica Catolică este că capul Bisericii Ortodoxe este Iisus Hristos; în catolicism, biserica este condusă de Vicarul lui Isus Hristos, capul ei vizibil (Vicarius Christi), Papa.

Până în 1054, Biserica Creștină a fost una și indivizibilă. Schisma a avut loc din cauza neînțelegerilor dintre Papa Leon al IX-lea și Patriarhul Constantinopolului, Mihai Ciroulariu. Conflictul a început din cauza închiderii mai multor biserici latine de către aceasta din urmă în 1053. Pentru aceasta, legații papali l-au excomunicat pe Kirularius din Biserică. Ca răspuns, patriarhul ia anatematizat pe trimișii papali. În 1965, blestemele reciproce au fost ridicate. Cu toate acestea, schisma Bisericilor nu a fost încă depășită. Creștinismul este împărțit în trei direcții principale: ortodoxia, catolicismul și protestantismul.

Biserica Răsăriteană

Diferența dintre ortodoxie și catolicism, deoarece ambele religii sunt creștine, nu este foarte semnificativă. Cu toate acestea, există încă unele diferențe în ceea ce privește predarea, efectuarea sacramentelor etc. Vom vorbi despre care dintre ele puțin mai târziu. Mai întâi, să facem o scurtă prezentare a direcțiilor principale ale creștinismului.

Ortodoxia, numită religia ortodoxă în Occident, este practicată în prezent de aproximativ 200 de milioane de oameni. Aproximativ 5 mii de oameni sunt botezați în fiecare zi. Această direcție a creștinismului s-a răspândit mai ales în Rusia, precum și în unele țări CSI și Europa de Est.

Botezul lui Rus' a avut loc la sfarsitul secolului al IX-lea din initiativa domnitorului Vladimir. Conducătorul unui imens stat păgân și-a exprimat dorința de a se căsători cu fiica împăratului bizantin Vasily al II-lea, Anna. Dar pentru aceasta avea nevoie să se convertească la creștinism. O alianță cu Bizanțul era extrem de necesară pentru a întări autoritatea Rusiei. La sfârșitul verii anului 988, un număr mare de locuitori ai Kievului au fost botezați în apele Niprului.

Biserica Catolica

Ca urmare a schismei din 1054, în Europa de Vest a apărut o denominație separată. Reprezentanții Bisericii Răsăritene au numit-o „Catolicos”. Tradus din greacă înseamnă „universal”. Diferența dintre ortodoxie și catolicism constă nu numai în apropierea acestor două Biserici de unele dogme ale creștinismului, ci și în istoria dezvoltării însăși. Mărturisirea occidentală, în comparație cu cea răsăriteană, este considerată mult mai rigidă și fanatică.

Una dintre cele mai importante repere din istoria catolicismului a fost, de exemplu, cruciadele, care au adus multă durere populației obișnuite. Prima dintre ele a fost organizată la chemarea Papei Urban al II-lea în 1095. Ultimul - al optulea - s-a încheiat în 1270. Scopul oficial al tuturor cruciadelor a fost eliberarea „Țării sfinte” a Palestinei și a „Sfântului Mormânt” de către necredincioși. Cea actuală este cucerirea pământurilor care au aparținut musulmanilor.

În 1229, Papa George al IX-lea a emis un decret prin care se înființează Inchiziția - o instanță bisericească pentru apostații din credință. Tortura și arderea pe rug - așa se exprima fanatismul catolic extrem în Evul Mediu. În total, în timpul existenței Inchiziției, peste 500 de mii de oameni au fost torturați.

Desigur, diferența dintre catolicism și ortodoxie (asta va fi discutată pe scurt în articol) este un subiect foarte amplu și profund. Totuşi, în raport cu Biserica faţă de populaţia din schiță generală tradițiile și conceptul său de bază pot fi înțelese. Mărturisirea occidentală a fost întotdeauna considerată mai dinamică, dar și agresivă, în contrast cu cea „calmă” ortodoxă.

În prezent, catolicismul este religia de stat în majoritatea țărilor europene și din America Latină. Mai mult de jumătate din toți (1,2 miliarde de oameni) creștinii moderni mărturisesc această religie specială.

protestantism

Diferența dintre ortodoxie și catolicism constă și în faptul că prima a rămas unită și indivizibilă de aproape un mileniu. În Biserica Catolică în secolul al XIV-lea. a avut loc o scindare. Aceasta a fost legată de Reforma - o mișcare revoluționară care a apărut la acea vreme în Europa. În 1526, la cererea luteranilor germani, Reichstag-ul elvețian a emis un decret privind dreptul la alegerea liberă a religiei pentru cetățeni. În 1529, însă, a fost desființată. Ca urmare, a urmat un protest din partea mai multor orașe și prinți. De aici provine cuvântul „protestantism”. Această mișcare creștină este mai departe împărțită în două ramuri: timpurie și târzie.

În prezent, protestantismul este răspândit mai ales în țările scandinave: Canada, SUA, Anglia, Elveția și Țările de Jos. În 1948, a fost creat Consiliul Mondial al Bisericilor. Numărul total al protestanților este de aproximativ 470 de milioane de oameni. Există mai multe denominațiuni ale acestei mișcări creștine: baptiști, anglicani, luterani, metodiști, calvini.

În timpul nostru, Consiliul Mondial al Bisericilor Protestante duc o politică activă de menținere a păcii. Reprezentanții acestei religii pledează pentru relaxarea tensiunii internaționale, susțin eforturile statelor de a apăra pacea etc.

Diferența dintre ortodoxie și catolicism și protestantism

Desigur, de-a lungul secolelor de schismă, au apărut diferențe semnificative în tradițiile bisericilor. Ei nu au atins principiul de bază al creștinismului - acceptarea lui Isus ca Mântuitor și Fiu al lui Dumnezeu. Cu toate acestea, în legătură cu anumite evenimente din Noul și Vechiul Testament, există adesea chiar și diferențe care se exclud reciproc. În unele cazuri, metodele de desfășurare a diferitelor tipuri de ritualuri și sacramente nu sunt de acord.

Crucea creștină: diferențe

Dezacordurile cu privire la coborârea Duhului Sfânt sunt principala diferență între ortodoxie și catolicism. Tabelul prezintă și multe alte discrepanțe, deși nu foarte semnificative, dar totuși. Ele au apărut cu mult timp în urmă și, se pare, niciuna dintre biserici nu își exprimă vreo dorință specială de a rezolva aceste contradicții.

Există, de asemenea, diferențe în atributele diferitelor direcții ale creștinismului. De exemplu, crucea catolică are o formă pătrangulară simplă. Ortodocșii au opt puncte. Biserica Ortodoxă de Răsărit consideră că acest tip de crucifix transmite cel mai exact forma crucii descrisă în Noul Testament. Pe lângă bara transversală orizontală principală, conține încă două. Cea de sus reprezintă o tăbliță bătută în cuie pe cruce și care conține inscripția „Iisus din Nazaret, Regele evreilor”. Bara transversală oblică inferioară - un suport pentru picioarele lui Hristos - simbolizează „standardul drept”.

Tabel de diferențe între încrucișări

Imaginea Mântuitorului de pe crucifix folosită în Sacramente este, de asemenea, ceva ce poate fi atribuit subiectului „diferența dintre ortodoxie și catolicism”. Crucea de vest este puțin diferită de cea de est.

După cum puteți vedea, în ceea ce privește crucea există și o diferență foarte notabilă între ortodoxie și catolicism. Tabelul arată clar acest lucru.

În ceea ce privește protestanții, ei consideră crucea un simbol al Papei și, prin urmare, practic nu o folosesc.

Icoane în diferite direcții creștine

Deci, diferența dintre ortodoxie și catolicism și protestantism (tabelul de comparații a crucilor confirmă acest lucru) în ceea ce privește atributele este destul de vizibilă. Există diferențe și mai mari în aceste direcții în pictograme. Regulile pentru înfățișarea lui Hristos pot diferi, Maica Domnului, sfinți etc.

Mai jos sunt principalele diferențe.

Principala diferență icoană ortodoxă de la catolic este că este scris în strictă conformitate cu canoanele stabilite în Bizanţ. Imaginile occidentale ale sfinților, Hristos etc., strict vorbind, nu au nimic de-a face cu icoana. De obicei, astfel de picturi au un subiect foarte larg și au fost pictate de artiști obișnuiți, care nu sunt bisericești.

Protestanții consideră icoanele ca fiind un atribut păgân și nu le folosesc deloc.

Monahismul

În ceea ce privește părăsirea vieții lumești și devotamentul slujirii lui Dumnezeu, există și o diferență semnificativă între ortodoxie și catolicism și protestantism. Tabelul de comparație de mai sus arată doar principalele diferențe. Dar există și alte diferențe, de asemenea destul de vizibile.

De exemplu, la noi, fiecare mănăstire este practic autonomă și se subordonează doar propriului episcop. Catolicii au o organizație diferită în acest sens. Mănăstirile sunt unite în așa-numitele Ordine, fiecare având propriul său cap și propriul său statut. Aceste asociații pot fi împrăștiate în întreaga lume, dar cu toate acestea au întotdeauna o conducere comună.

Protestanții, spre deosebire de ortodocși și catolici, resping complet monahismul. Unul dintre inspiratorii acestei învățături, Luther, s-a căsătorit chiar și cu o călugăriță.

Sacramentele Bisericii

Există o diferență între ortodoxie și catolicism în ceea ce privește regulile de desfășurare a diferitelor tipuri de ritualuri. Ambele Biserici au 7 sacramente. Diferența constă în primul rând în sensul atașat principalelor ritualuri creștine. Catolicii cred că sacramentele sunt valabile indiferent dacă o persoană este în ton cu ele sau nu. Potrivit Bisericii Ortodoxe, botezul, confirmarea etc. vor fi eficiente doar pentru credincioșii care sunt complet dispuși față de ei. Preoții ortodocși chiar compară adesea riturile catolice cu unele păgâne ritual magic, acționând indiferent dacă o persoană crede sau nu în Dumnezeu.

Biserica protestantă practică doar două sacramente: botezul și împărtășirea. Reprezentanții acestei tendințe consideră orice altceva superficial și îl resping.

Botez

Acest sacrament creștin principal este recunoscut de toate bisericile: Ortodoxie, Catolicism, Protestantism. Singurele diferențe sunt în metodele de efectuare a ritualului.

În catolicism, se obișnuiește ca sugarii să fie stropiți sau stropiți. Conform dogmelor Bisericii Ortodoxe, copiii sunt complet scufundați în apă. ÎN În ultima vreme A existat o oarecare abatere de la această regulă. Cu toate acestea, acum Biserica Ortodoxă Rusă se întoarce din nou în acest ritual la tradiții străvechi, înființată de preoții bizantini.

Diferența dintre ortodoxie și catolicism (crucile purtate pe corp, ca și cele mari, pot conține imaginea unui Hristos „ortodox” sau „occidental”) în raport cu săvârșirea acestui sacrament nu este așadar foarte semnificativă, dar încă există .

Protestanții fac de obicei botezul cu apă. Dar în unele confesiuni nu este folosit. Principala diferență dintre botezul protestant și botezul ortodox și catolic este că se realizează exclusiv pentru adulți.

Diferențele în Sacramentul Euharistiei

Am examinat principalele diferențe dintre ortodoxie și catolicism. Aceasta se referă la pogorârea Duhului Sfânt și la fecioria nașterii Fecioarei Maria. Astfel de diferențe semnificative au apărut de-a lungul secolelor de schismă. Desigur, ele există și în celebrarea unuia dintre principalele sacramente creștine - Euharistia. Preoții catolici administrează împărtășania numai cu azime. Acest produs bisericesc se numește napolitane. În Ortodoxie, sacramentul Euharistiei este celebrat cu vin și pâine de drojdie obișnuită.

În protestantism, nu numai membrii Bisericii, ci și oricine dorește, au voie să primească împărtășirea. Reprezentanții acestei direcții a creștinismului celebrează Euharistia la fel ca și ortodocșii - cu vin și pâine.

Relaţiile moderne ale Bisericilor

Despărțirea creștinismului a avut loc acum aproape o mie de ani. Și în acest timp, bisericile din diferite direcții nu au reușit să cadă de acord asupra unificării. Neînțelegerile în ceea ce privește interpretarea Sfintei Scripturi, atribute și ritualuri, după cum puteți vedea, au persistat până în zilele noastre și chiar s-au intensificat de-a lungul secolelor.

Relațiile dintre cele două credințe principale, ortodoxă și catolică, sunt și ele destul de ambigue în timpul nostru. Până la jumătatea secolului trecut, între aceste două biserici a rămas o tensiune serioasă. Concept cheie a existat cuvântul „erezie” în relație.

Recent, această situație s-a schimbat puțin. Dacă mai devreme Biserica Catolica a considerat creștinii ortodocși aproape o colecție de eretici și schismatici, apoi după Conciliul Vatican II a recunoscut Tainele ortodoxe ca fiind valabile.

Preoții ortodocși nu au stabilit oficial o atitudine similară față de catolicism. Dar acceptarea complet loială a creștinismului occidental a fost întotdeauna tradițională pentru biserica noastră. Cu toate acestea, desigur, există încă o tensiune între direcțiile creștine. De exemplu, teologul nostru rus A.I.Osipov nu are o atitudine foarte bună față de catolicism.

În opinia sa, există o diferență mai mult decât demnă și serioasă între ortodoxie și catolicism. Osipov consideră că mulți sfinți ai Bisericii Occidentale sunt aproape nebuni. El avertizează, de asemenea, Biserica Ortodoxă Rusă că, de exemplu, cooperarea cu catolicii îi amenință pe ortodocși cu subjugarea completă. Cu toate acestea, el a menționat în mod repetat că printre creștinii occidentali există oameni minunați.

Astfel, principala diferență dintre ortodoxie și catolicism este atitudinea față de Treime. Biserica Răsăriteană crede că Duhul Sfânt vine numai de la Tatăl. Apusean - atât de la Tatăl, cât și de la Fiul. Există și alte diferențe între aceste credințe. Oricum, în orice caz, ambele biserici sunt creștine și îl acceptă pe Isus ca Mântuitor al omenirii, a cărui venire și, prin urmare, viața veșnică pentru cei drepți, este inevitabilă.

În 1054, a avut loc unul dintre cele mai importante evenimente din istoria Evului Mediu - Marea Schismă, sau schisma. Și în ciuda faptului că la mijlocul secolului al XX-lea Patriarhia de Constantinopol și Sfântul Scaun au ridicat anatemele reciproce, lumea nu s-a unit, iar motivul pentru aceasta a fost atât diferențele dogmatice între credințe, cât și contradicțiile politice care erau strâns asociate cu Biserica de-a lungul existenţei sale.

Această stare de lucruri persistă chiar dacă majoritatea statelor în care populația mărturisește creștinismul și unde a prins rădăcini în antichitate sunt laice și au o mare proporție de atei. Biserica și rolul ei în istorie a devenit parte a autoidentificării naționale a multor popoare, în ciuda faptului că reprezentanții acestor popoare de multe ori nici măcar nu citeau Scriptura.

Surse de conflict

Biserica Creștină Unită (denumită în continuare UC) a apărut în Imperiul Roman în primele secole ale erei noastre. Ea nu era ceva monolitic perioada timpurie a existenței sale. Predicile apostolilor și apoi oamenii apostolici se culcă asupra conștiinței omului în Mediterana anticăși era semnificativ diferită de cea a oamenilor din Orient. Dogma finală unificată a CE a fost dezvoltată în perioada apologeților, iar formarea ei, pe lângă Scriptura însăși, a fost puternic influențată de filosofia greacă, și anume Platon, Aristotel, Zenon.

Primii teologi care au dezvoltat bazele doctrinei creștine au fost oameni din diferite părți ale imperiului, adesea cu experiență spirituală și filozofică personală în spate. Și în lucrările lor, dacă sunt disponibile bază comună putem vedea anumite accente care vor deveni surse de controversă în viitor. Cei de la putere se vor agăța de aceste contradicții în interesul statului, ne pasă puțin de latura spirituală a problemei.

Unitatea dogmei creștine comune a fost susținută de Sinoadele Ecumenice; formarea clerului ca clasă separată a societății a urmat principiul continuității hirotoniei de la Apostolul Petru. . Dar vestitorii unei viitoare scindari erau deja vizibile, cel puțin într-o chestiune precum prozelitismul. Pe parcursul Evul Mediu timpuriu Popoare noi au început să intre pe orbita creștinismului și aici împrejurarea de la care poporul a primit Botezul a jucat un rol mult mai mare decât faptul însuși a acestuia. Și aceasta, la rândul său, a avut un impact puternic asupra modului în care se va dezvolta relația dintre Biserică și noua turmă, deoarece comunitatea convertiților nu a acceptat atât de mult doctrina, ci a intrat pe orbita unei structuri politice mai puternice.

Diferența în rolul Bisericii în estul și vestul fostului Imperiu Roman s-a datorat sorti diferite aceste părți. Partea de vest a imperiului a căzut sub presiunea conflictelor interne și a raidurilor barbare, iar Biserica de acolo a modelat de fapt societatea. S-au format state, s-au destrămat și au fost create din nou, dar centrul de greutate roman a existat. De fapt, Biserica din Occident s-a ridicat deasupra statului, ceea ce a determinat rolul său în continuare în politica europeană până în epoca Reformei.

Imperiul Bizantin, dimpotrivă, și-a avut rădăcinile în epoca precreștină, iar creștinismul a intrat în cultura și identitatea populației acestui teritoriu, dar nu a înlocuit în totalitate această cultură. Organizarea bisericilor răsăritene a urmat un alt principiu – localitatea. Biserica era organizată ca de jos, era o comunitate de credincioși - spre deosebire de verticala puterii din Roma. Patriarhul Constantinopolului avea primatul onoarei, dar nu puterea legislativă (Constantinopolul nu a zdruncinat amenințarea cu excomunicarea ca un băț pentru a influența monarhii indezirabili). Relația cu acesta din urmă s-a realizat după principiul unei simfonii.

De asemenea, a continuat dezvoltarea ulterioară a teologiei creștine în Orient și Occident în diverse feluri. Scolastica a devenit larg răspândită în Occident, care a încercat să îmbine credința și logica, ceea ce a dus în cele din urmă la conflictul dintre credință și rațiune în timpul Renașterii. În Orient, aceste concepte nu au fost niciodată amestecate, ceea ce este bine reflectat de proverbul rus „Încrede-te în Dumnezeu, dar nu te înșela singur”. Pe de o parte, aceasta a oferit o mai mare libertate de gândire, pe de altă parte, nu a oferit practica disputei științifice.

Astfel, contradicțiile politice și teologice au dus la schisma din 1054. Cum a mers - mare subiect, demnă de o prezentare separată. Și acum vă vom spune cum diferă ortodoxia și catolicismul modern unul de celălalt. Diferențele vor fi discutate în următoarea ordine:

1. Dogmatic;
2. Ritual;
3. Mental.

Diferențele dogmatice fundamentale

De obicei, se vorbește puțin despre ei, ceea ce nu este surprinzător: unui simplu credincios, de regulă, nu-i pasă de acest lucru. Dar există astfel de diferențe, iar unele dintre ele au devenit motivul schismei din 1054. Să le enumerăm.

Vederi asupra Sfintei Treimi

Piața de poticnire dintre ortodocși și catolici. Notoriul filioque.

Biserica Catolică crede că harul divin vine nu numai de la Tatăl, ci și de la Fiul. Ortodoxia mărturisește procesiunea Duhului Sfânt numai de la Tatăl și existența a Trei Persoane într-o singură esență divină.

Vederi asupra Imaculatei Zămisli a Fecioarei Maria

Catolicii cred că Maica Domnului este rodul imaculatei concepții, adică ea a fost eliberată de păcatul originar de la început (amintiți-vă că păcatul originar considerată neascultare de voinţă Dumnezeu, și încă simțim consecințele neascultării lui Adam față de această voință (Geneza 3:19)).

Ortodocșii nu recunosc această dogmă, deoarece nu există nicio indicație în acest sens în Scriptură, iar concluziile teologilor catolici se bazează doar pe o ipoteză.

Vederi asupra unității Bisericii

Ortodocșii înțeleg unitatea ca credință și sacramente, în timp ce catolicii îl recunosc pe Papa ca vicar al lui Dumnezeu pe pământ. Ortodoxia consideră că fiecare biserică locală este complet autosuficientă (pentru că este un model al Bisericii Universale), catolicismul pune în prim plan recunoașterea puterii Papei asupra ei și asupra tuturor aspectelor vieții umane. Papa este infailibil în opiniile catolicilor.

Hotărârile Sinodelor Ecumenice

Ortodocșii recunosc 7 Sinoade Ecumenice, iar catolicii recunosc 21, ultimul dintre care a avut loc la mijlocul secolului trecut.

Dogma Purgatoriului

Prezent printre catolici. Purgatoriul este un loc în care sunt trimise sufletele celor care au murit în unitate cu Dumnezeu, dar care nu au plătit pentru păcatele lor în timpul vieții. Se crede că oamenii vii ar trebui să se roage pentru ei. Creștinii ortodocși nu recunosc doctrina purgatoriului, crezând că soarta sufletului unei persoane este în mâinile lui Dumnezeu, dar este posibil și necesar să se roage pentru morți. Această dogmă a fost în cele din urmă aprobată numai la Conciliul de la Ferrara și Florența.

Diferențele de opinii asupra dogmei

Biserica Catolică a adoptat teoria dezvoltării dogmatice creată de cardinalul John Newman, conform căreia Biserica trebuie să-și formuleze în mod clar dogmele în cuvinte. Necesitatea acestui lucru a apărut pentru a contracara influența confesiunilor protestante. Această problemă este destul de relevantă și largă: protestanții onorează litera Scripturii și adesea în detrimentul spiritului ei. teologi catoliciși-au pus o sarcină dificilă: să formuleze dogme bazate pe Scriptură în așa fel încât să elimine aceste contradicții.

Ierarhii și teologii ortodocși nu consideră necesar să enunțe clar dogma doctrinei și să o dezvolte. În viziunea bisericilor ortodoxe, scrisoarea nu oferă o înțelegere completă a credinței și chiar limitează această înțelegere. Tradiția bisericească este suficient de completă pentru un creștin și fiecare credincios poate avea propriul său drum spiritual.

Diferențele externe

Acesta este ceea ce îți atrage atenția mai întâi. Destul de ciudat, dar ei, în ciuda lipsei lor de principii, au devenit sursa nu numai a micilor conflicte, ci și a unor răsturnări majore. De obicei era la fel pentru bisericile ortodoxă și catolică, diferențe în cadrul cărora, cel puțin în ceea ce privește părerile ierarhilor, au provocat apariția ereziilor și a noi schisme.

Ritualul nu a fost niciodată ceva static – nici în perioada creștinismului timpuriu, nici în timpul Marii Schisme, nici în perioada existenței separate. Mai mult decât atât: uneori au avut loc schimbări cardinale în ritual, dar acestea nu le-au adus mai aproape de unitatea bisericii. Mai degrabă, dimpotrivă, fiecare inovație a despărțit o parte a credincioșilor dintr-o biserică sau alta.

Pentru a exemplifica, putem lua în considerare schisma bisericii Rusia XVII secolul - dar Nikon nu s-a străduit să despartă Biserica Rusă, ci, dimpotrivă, să unească Biserica Ecumenica (ambiția lui, desigur, era depășită).

De asemenea, este bine de reținut- când a fost introdus ordus novo (slujbe în limbile naționale) la mijlocul secolului trecut, unii catolici nu au acceptat acest lucru, crezând că Liturghia trebuie săvârșită după ritul tridentin. În prezent, catolicii folosesc următoarele tipuri de ritualuri:

• ordus novo, serviciu standard;
• ritul tridentin, conform căruia preotul este obligat să conducă slujba dacă parohia are votul majoritar pentru;
• Rituri greco-catolice și armeno-catolice.

Există multe mituri în jurul subiectului ritualului. Unul dintre ele este diktat limba latină printre catolici și nimeni nu înțelege această limbă. Deși ritul latin a fost înlocuit cu cel național relativ recent, mulți nu țin cont, de exemplu, de faptul că bisericile uniate, subordonate Papei, și-au păstrat ritul. De asemenea, ei nu țin cont de faptul că catolicii au început să publice și Biblii naționale (Unde s-au dus? Protestanții au făcut adesea acest lucru).

O altă concepție greșită este primatul ritualului asupra conștiinței. Acest lucru se explică parțial prin faptul că conștiința umană a rămas în mare parte păgână: el confundă ritualul și sacramentul și le folosește ca pe un fel de magie, în care, după cum se știe, respectarea instrucțiunilor joacă un rol decisiv.

Pentru ca tu să vezi mai bine diferențele rituale dintre ortodoxie și catolicism, un tabel care te va ajuta:

În plus, există diferențe în cinstirea sfinților, ordinea canonizării lor și sărbători. Veșmintele preoților sunt și ele diferite, deși croiala acestora din urmă are rădăcini comune atât la ortodocși, cât și la catolici.

Tot în timpul cultului catolic valoare mai mare are personalitate de preot; pronunță formulele sacramentelor la persoana întâi, iar în cultul ortodox – la a treia, întrucât sacramentul este săvârșit nu de un preot (spre deosebire de un rit), ci de Dumnezeu. Apropo, numărul de sacramente atât pentru catolici, cât și pentru ortodocși este același. Sacramentele includ:

• Botez;
• Confirmare;
• Pocăinţă;
• Euharistie;
• Nuntă;
• Hirotonire;
• Binecuvântarea Uncției.

Catolici și ortodocși: care este diferența

Dacă vorbim despre Biserică, nu ca organizație, ci ca comunitate de credincioși, atunci există totuși o diferență de mentalitate. Mai mult, atât biserica catolică, cât și cea ortodoxă au influențat puternic atât formarea modelelor civilizaționale ale statelor moderne, cât și atitudinea reprezentanților acestor națiuni față de viață, scopurile acesteia, moralitatea și alte aspecte ale existenței lor.

Mai mult, acest lucru ne afectează și acum, când numărul oamenilor din lume care nu sunt membri ai vreunei confesiuni este în creștere, iar Biserica însăși își pierde poziția în reglementare. laturi diferite viata umana.

Un vizitator obișnuit al bisericii se gândește rareori la motivul pentru care, de exemplu, este catolic. Pentru el, este adesea un tribut adus tradiției, o formalitate, un obicei. Adesea, apartenența la o anumită confesiune servește ca o scuză pentru iresponsabilitatea cuiva sau ca o modalitate de a obține puncte politice.

Astfel, reprezentanții mafiei siciliene și-au etalat apartenența la catolicism, ceea ce nu i-a împiedicat să obțină venituri din traficul de droguri și să comită infracțiuni. Ortodocșii chiar au o vorbă despre o astfel de ipocrizie: „ori scoate-ți crucea, ori îmbracă-ți chiloții”.

Printre creștinii ortodocși, se găsește adesea un astfel de model de comportament, care este caracterizat de un alt proverb - „până când tunetul lovește, un om nu se va cruci”.

Și totuși, în ciuda acestor diferențe atât în ​​dogmă, cât și în ritual, avem într-adevăr mai multe în comun decât diferențe. Iar dialogul dintre noi este necesar pentru a menține pacea și înțelegerea reciprocă. În cele din urmă, atât Ortodoxia cât și Catolicismul sunt ramuri ale aceleiași credințe creștine. Și nu numai ierarhii, ci și credincioșii de rând ar trebui să-și amintească acest lucru.

Multă vreme Biserica creștină a fost unită. Neînțelegerile care au apărut periodic între preoții din Imperiul Roman de Apus și din Imperiul Roman de Răsărit, de regulă, au fost rezolvate rapid în timpul discuției unor probleme controversate la Sinoadele ecumenice. Cu toate acestea, treptat, aceste diferențe au devenit din ce în ce mai acute. Și în 1054, a avut loc așa-numita „Marea Schismă”, când șefii Romei și Constantinopolului s-au blestemat reciproc („anatema”). Din acel moment, Biserica Creștină a fost împărțită în Biserica Romano-Catolică, condusă de Papă, și Biserica Ortodoxă, condusă de Patriarhul Constantinopolului.

Deși această relație reciprocă a fost desființată în 1965 printr-o decizie comună a conducătorilor ambelor biserici, diviziunea dintre catolici și ortodocși este încă în vigoare și astăzi.

Ce dezacorduri religioase ar putea duce la un eveniment atât de trist precum împărțirea bisericii

Biserica Catolică, în schimb, recunoaște dogma infailibilității păstorului său suprem, Papa. Catolicii cred că Duhul Sfânt poate veni nu numai de la Dumnezeu Tatăl, ci și de la Dumnezeu Fiul (pe care ei îl neagă). În plus, în timpul Sacramentului Împărtășaniei pentru mireni, în loc de pâine de drojdie - prosforă și vin roșu, preoții catolici folosesc mici prăjituri plate făcute din aluat nedospit - „napolitane” sau „oaspeți”. În timpul Sacramentului Botezului, catolicii toarnă apă peste o persoană apă binecuvântată, și nu-l scufundați cu capul în apă ca ortodocșii.

Biserica Catolică recunoaște existența „purgatoriului” - un loc între rai și iad, în timp ce Biserica Ortodoxă neagă purgatoriul. Catolicii, în schimb, cred în înălțarea trupească postumă a Fecioarei Maria. În cele din urmă, catolicii se crucișează cu „crucea stângă”, adică își pun mai întâi degetele pe umărul stâng și apoi pe cel drept. Închinarea are loc în limbaj. De asemenea, în biserici catolice prezența sculpturilor (cu excepția icoanelor) și a scaunelor.

Majoritatea credincioșilor sunt catolici? Există o mulțime de catolici în țări europene precum Spania, Italia, Portugalia, Polonia, Franța, Irlanda, Lituania, Republica Cehă și Ungaria. Majoritatea credincioșilor din state America Latină Sunt și adepți ai catolicismului. Dintre țările asiatice, Filipine are cei mai mulți catolici.

În țările CSI, majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu Ortodoxia, dar știu puține despre alte confesiuni creștine și religii necreștine. Prin urmare, întrebarea este: „ Prin ce se deosebește Biserica Catolică de Biserica Ortodoxă?„sau, mai simplu, „diferența dintre catolicism și ortodoxie” – catolicii sunt întrebați foarte des. Să încercăm să răspundem.

În primul rând, Catolicii sunt și creștini. Creștinismul este împărțit în trei direcții principale: catolicism, ortodoxie și protestantism. Dar nu există o singură Biserică Protestantă (există câteva mii de confesiuni protestante în lume), iar Biserica Ortodoxă include mai multe Biserici independente una de cealaltă.

Pe lângă Biserica Ortodoxă Rusă (ROC), există Biserica Ortodoxă Georgiană, Biserica Ortodoxă Sârbă, Biserica Ortodoxă Greacă, Biserica Ortodoxă Română etc. A reușit Bisericile Ortodoxe patriarhi, mitropoliți și arhiepiscopi. Nu toate Bisericile Ortodoxe au comuniune între ele în rugăciuni și sacramente (ceea ce este necesar pentru ca Bisericile individuale să fie parte a Bisericii Ecumenice unice conform catehismului Mitropolitului Filaret) și se recunosc reciproc ca Biserici adevărate.

Chiar și în Rusia însăși există mai multe Biserici Ortodoxe (Biserica Ortodoxă Rusă însăși, Biserica Ortodoxă Rusă din străinătate etc.). De aici rezultă că Ortodoxia mondială nu are o singură conducere. Ortodocșii cred însă că unitatea Bisericii Ortodoxe se manifestă într-o singură doctrină și în comunicare reciprocă în sacramente.

Catolicismul este o singură Biserică Universală. Toate părțile sale sunt tari diferite lumea comunică una cu cealaltă, împărtășește un singur crez și recunoaște că Papa este capul lor. În Biserica Catolică există o împărțire în rituri (comunități din cadrul Bisericii Catolice, care se deosebesc între ele prin formele de cult liturgic și disciplina bisericească): romane, bizantine etc. Prin urmare, există catolici de rit roman, catolici din rit bizantin etc., dar toți sunt membri ai aceleiași Biserici.

Acum putem vorbi despre diferențe:

1) Deci, prima diferență între Biserica Catolică și cea Ortodoxă este în diferite înțelegeri ale unității Bisericii. Pentru ortodocși este suficient să împărtășească o singură credință și sacramente; catolicii, pe lângă aceasta, văd nevoia unui singur cap al Bisericii - Papa;

2) Biserica Catolică se deosebește de Biserica Ortodoxă prin ea înțelegerea universalității sau catolicității. Ortodocșii susțin că Biserica Universală este „întruchipată” în fiecare Biserică locală, condusă de un episcop. Catolicii adaugă că această Biserică locală trebuie să aibă comuniune cu Biserica Romano-Catolică locală pentru a aparține Bisericii Universale.

3) Biserica Catolică în care Duhul Sfânt vine de la Tatăl și Fiul („filioque”). Biserica Ortodoxă mărturisește Duhul Sfânt emanând numai de la Tatăl. Unii sfinți ortodocși au vorbit despre procesiunea Duhului de la Tatăl prin Fiul, ceea ce nu contrazice dogma catolică.

4) Biserica Catolică mărturisește că sacramentul căsătoriei este pe viață și interzice divorțul, Biserica Ortodoxă din in unele cazuri permite divorțuri;

5)Biserica Catolică a proclamat dogma purgatoriului. Aceasta este starea sufletelor de după moarte, destinate cerului, dar încă nepregătite pentru aceasta. Nu există purgatoriu în învățătura ortodoxă (deși există ceva asemănător - calvar). Dar rugăciunile ortodocșilor pentru morți presupun că înăuntru sunt suflete stare intermediară pentru care mai există speranță de a merge în rai după Judecata de Apoi;

6) Biserica Catolică a acceptat dogma Imaculatei Zămisli a Fecioarei Maria. Aceasta înseamnă că nici păcatul originar nu a atins-o pe Maica Mântuitorului. Creștinii ortodocși preamăresc sfințenia Maicii Domnului, dar cred că ea s-a născut cu păcatul originar, ca toți oamenii;

7)Dogma catolică a asumării Mariei la cer trup și suflet este o continuare logică a dogmei anterioare. Ortodocșii cred, de asemenea, că Maria locuiește în Rai în trup și suflet, dar acest lucru nu este consacrat dogmatic în învățătura ortodoxă.

8) Biserica Catolică a acceptat dogma primatului Papei peste întreaga Biserică în chestiuni de credință și morală, disciplină și guvernare. Ortodocșii nu recunosc primatul Papei;

9) În Biserica Ortodoxă predomină un singur rit. În Biserica Catolică aceasta un ritual care își are originea în Bizanț se numește bizantin și este unul dintre mai multe.

În Rusia, ritul roman (latin) al Bisericii Catolice este mai cunoscut. Prin urmare, diferențele dintre practica liturgică și disciplina bisericească a ritului bizantin și roman al Bisericii Catolice sunt adesea confundate cu diferențe dintre Biserica Ortodoxă Rusă și Biserica Catolică. Dar dacă liturghia ortodoxă este foarte diferită de misa de rit roman, atunci liturghia catolică de rit bizantin este foarte asemănătoare. Și prezența preoților căsătoriți în Biserica Ortodoxă Rusă nu este nicio diferență, deoarece aceștia sunt și în ritul bizantin al Bisericii Catolice;

10) Biserica Catolică a proclamat dogma infailibilității Papei o în chestiuni de credință și morală în acele cazuri în care el, de acord cu toți episcopii, afirmă ceea ce Biserica Catolică a crezut deja de multe secole. Credincioșii ortodocși cred că numai hotărârile Sinoadelor Ecumenice sunt infailibile;

11) Biserica Ortodoxă acceptă numai hotărârile primelor șapte Sinoade Ecumenice, în timp ce Biserica Catolică este ghidată de hotărârile Sinodului 21 Ecumenic, dintre care ultimul a fost Conciliul Vatican II (1962-1965).

Trebuie remarcat faptul că Biserica Catolică recunoaște că Bisericile Ortodoxe locale sunt Biserici adevărate, păstrând succesiunea apostolică și adevăratele sacramente. Atât catolicii, cât și creștinii ortodocși au același Crez.

În ciuda diferențelor lor, catolicii și creștinii ortodocși din întreaga lume mărturisesc o singură credință și o singură învățătură a lui Isus Hristos. Odinioară, greșelile și prejudecățile umane ne despărțeau, dar totuși credința într-un singur Dumnezeu ne unește.

Isus S-a rugat pentru unitatea ucenicilor Săi. Ucenicii lui suntem toți, atât catolici cât și ortodocși. Să ne alăturăm rugăciunii Lui: „Pentru ca toți să fie una, precum Tu, Părinte, ești în Mine și Eu în Tine, ca și ei să fie una în Noi, pentru ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis” (Ioan 17:21). Lumea necredincioasă are nevoie de mărturia noastră comună pentru Hristos.

Prelegeri video despre Dogmele Bisericii Catolice