În cultura populară modernă, samuraii japonezi sunt reprezentați ca războinici medievali, similar cavalerilor occidentali. Aceasta nu este o interpretare complet corectă a conceptului. De fapt, samuraii erau în primul rând lorzi feudali care dețineau propriile lor pământuri și erau baza puterii. Această clasă a fost una dintre cele cheie în civilizația japoneză din acea vreme.
Originea clasei
Aproximativ în secolul al XVIII-lea au apărut aceiași războinici al căror succesor este orice samurai. Feudalismul japonez a apărut în urma reformelor Taika. Împărații au apelat la ajutorul samurailor în lupta lor împotriva ainu-ilor, locuitorii indigeni ai arhipelagului. Cu fiecare nouă generație, acești oameni, care au slujit cu credincioșie statul, au dobândit noi pământuri și bani. S-au format clanuri și dinastii influente care dețineau resurse semnificative.
În jurul secolelor X-XII. În Japonia a avut loc un proces asemănător cu cel european - țara a fost zguduită de domnii feudali care luptau unul împotriva celuilalt pentru pământ și bogăție. În același timp, puterea imperială a rămas, dar era extrem de slăbită și nu putea împiedica confruntarea civilă. Atunci samuraii japonezi au primit codul lor de reguli - bushido.
Shogunat
În 1192, a luat naștere un sistem politic, care a fost numit ulterior un sistem complex și dual de guvernare a întregii țări, când împăratul și shogunul - la figurat vorbind, șeful samurai - au condus simultan. Feudalismul japonez s-a bazat pe tradițiile și puterea unor familii influente. Dacă Europa și-a depășit propria luptă civilă în timpul Renașterii, atunci civilizația insulară îndepărtată și izolată a trăit mult timp conform regulilor medievale.
Aceasta a fost perioada în care samuraiul era considerat cel mai prestigios membru al societății. Shogunul japonez era atotputernic datorită faptului că la sfârșitul secolului al XII-lea împăratul i-a acordat titularului acestui titlu dreptul de monopol de a ridica o armată în țară. Adică orice alt solicitant sau revolta ţărănească nu a putut da o lovitură de stat din cauza inegalității de putere. Shogunatul a durat între 1192 și 1867.
Ierarhie feudală
Clasa samurai a fost întotdeauna distinsă printr-o ierarhie strictă. În vârful acestor scări se afla shogunul. Urmează daimyo. Aceștia erau șefii celor mai importante și puternice familii din Japonia. Dacă shogunul a murit fără a lăsa un moștenitor, atunci succesorul său a fost ales dintre daimyo.
La nivelul mediu se aflau domni feudali care dețineau mici moșii. Numărul lor aproximativ a fluctuat în jurul a câteva mii de oameni. Au urmat vasalii vasalilor și soldații de rând fără proprietate.
La apogeul său, clasa samurai reprezenta aproximativ 10% din populația totală a Japoniei. În acest strat pot fi incluși și membrii familiilor lor. De fapt, puterea feudalului depindea de mărimea moșiei sale și de veniturile din aceasta. A fost adesea măsurat în orez - principalul aliment al întregii civilizații japoneze. Soldații erau plătiți și cu rații literale. Pentru un astfel de „comerț” exista chiar și un sistem de greutăți și măsuri. Koku era egal cu 160 de kilograme de orez. Aproximativ această cantitate de mâncare a fost suficientă pentru a satisface nevoile unei singure persoane.
Pentru a înțelege valoarea orezului, este suficient să dați un exemplu de salariu de samurai. Astfel, cei apropiați de shogun primeau de la 500 la câteva mii de koku de orez pe an, în funcție de mărimea moșiei lor și de numărul propriilor vasali, care trebuiau, de asemenea, hrăniți și întreținuți.
Relația dintre shogun și daimyo
Sistemul ierarhic al clasei samurai a permis lorzilor feudali care au servit bine să se ridice foarte sus pe scara socială. Periodic se răzvrăteau împotriva autorității supreme. Shogunii au încercat să-i țină pe daimyo și pe vasalii lor. Pentru a face acest lucru, au recurs la cele mai originale metode.
De exemplu, în Japonia pentru o lungă perioadă de timp Exista o tradiție conform căreia daimyo trebuia să meargă la stăpânul lor o dată pe an pentru o recepție ceremonială. Astfel de evenimente au fost însoțite de călătorii lungi prin țară și costuri mari. Dacă daimyo era suspectat de trădare, shogunul ar putea lua ostatic un membru al familiei vasalului său nedorit în timpul unei astfel de vizite.
Codul Bushido
Odată cu dezvoltarea shogunatului, autorii shogunatului au fost cei mai buni samurai japonezi. Acest set de reguli s-a format sub influența ideilor budismului, șintoismului și confucianismului. Majoritatea acestor învățături au venit în Japonia de pe continent, sau mai precis din China. Aceste idei au fost populare printre samurai - reprezentanți ai principalelor familii aristocratice ale țării.
Spre deosebire de budism sau de doctrina lui Confucius, șintoismul era un păgânism străvechi, bazat pe norme precum venerarea naturii, strămoșilor, țării și împăratului. Shintoismul a permis existența magiei și a spiritelor de altă lume. În Bushido, din această religie, a fost transferat în primul rând cultul patriotismului și serviciului fidel statului.
Datorită budismului, codul samurai japonez a inclus idei precum tratament special până la moarte și o privire indiferentă la probleme de viata. Aristocrații practicau adesea Zen, crezând în renașterea sufletelor după moarte.
Filosofia samurailor
Războinicul samurai japonez a fost crescut în bushido. Trebuia să respecte cu strictețe toate regulile prescrise. Aceste reguli le priveau pe ambele serviciu civil, și viața personală.
Comparația populară între cavaleri și samurai este incorectă tocmai din punctul de vedere al comparării codului european de onoare și regulilor bushido. Acest lucru se datorează faptului că fundamentele comportamentale ale celor două civilizații erau extrem de diferite unele de altele datorită izolării și dezvoltării în condiții și societăți complet diferite.
De exemplu, în Europa a existat un obicei stabilit de a-ți da cuvântul de onoare atunci când ai convenit asupra unor înțelegeri între domnii feudali. Pentru un samurai asta ar fi o insultă. În același timp, din punctul de vedere al unui războinic japonez, un atac surpriză asupra inamicului nu a fost o încălcare a regulilor. Pentru un cavaler francez, aceasta ar însemna trădarea inamicului.
Onoare militară
În Evul Mediu, fiecare locuitor al țării cunoștea numele samurailor japonezi, deoarece aceștia erau elita de stat și militară. Puțini dintre cei care și-au dorit să se înscrie la această clasă au putut face acest lucru (fie din cauza urâțeniei lor, fie din cauza comportamentului nepotrivit). Natura închisă a clasei samurai constă tocmai în faptul că străinilor li se permitea rar să intre în ea.
Clanismul și exclusivitatea au influențat foarte mult normele de comportament ale războinicilor. Pentru ei, demnitatea lor a fost cel mai important lucru. Dacă un samurai își aducea rușine printr-un act nedemn, trebuia să se sinucidă. Această practică se numește harakiri.
Fiecare samurai trebuia să fie responsabil pentru cuvintele lui. Codul de onoare japonez cerea oamenilor să se gândească de mai multe ori înainte de a face vreo declarație. Războinicii erau obligați să mănânce moderat și să evite promiscuitatea. Un samurai adevărat și-a amintit întotdeauna de moarte și și-a amintit în fiecare zi că, mai devreme sau mai târziu, călătoria lui pământească se va termina, așa că singurul lucru important era dacă era capabil să-și mențină propria onoare.
Atitudine față de familie
Închinarea familiei a avut loc și în Japonia. Deci, de exemplu, un samurai trebuia să-și amintească regula „ramurilor și trunchiului”. Potrivit obiceiurilor, familia era comparată cu un copac. Părinții erau trunchiul, iar copiii erau doar crengi.
Dacă un războinic își trata bătrânii cu dispreț sau lipsă de respect, el devenea automat un paria în societate. Această regulă a fost urmată de toate generațiile de aristocrați, inclusiv de ultimul samurai. Tradiționalismul japonez a existat în țară de multe secole și nici modernizarea, nici o cale de ieșire din izolare nu l-au putut rupe.
Atitudine față de stat
Samuraii au fost învățați că atitudinea lor față de stat și autoritatea legitimă ar trebui să fie la fel de umilă ca și față de propria lor familie. Pentru un războinic nu existau interese mai mari decât stăpânul său. Armele de samurai japonezi au servit conducătorilor până la sfârșit, chiar și atunci când numărul susținătorilor lor a devenit extrem de mic.
Atitudinea loială față de stăpân a luat adesea forma unor tradiții și obiceiuri neobișnuite. Astfel, samuraii nu aveau dreptul să se culce cu picioarele spre reședința stăpânului lor. Războinicul a avut grijă, de asemenea, să nu-și îndrepte arma în direcția stăpânului său.
Caracteristic comportamentului samurailor a fost o atitudine disprețuitoare față de moarte pe câmpul de luptă. Este interesant că aici s-au dezvoltat ritualuri obligatorii. Deci, dacă un războinic își dădea seama că bătălia lui era pierdută și era înconjurat fără speranță, trebuia să sune prenumeși mori calm din armele inamicului. Un samurai rănit de moarte, înainte de a renunța la fantomă, a pronunțat numele de samurai japonezi de rang înalt.
Educație și obiceiuri
Clasa războinicilor feudali nu era doar un strat militarist al societății. Samuraii erau bine educați, ceea ce era obligatoriu pentru poziția lor. Toți războinicii au studiat științele umaniste. La prima vedere, nu puteau fi de folos pe câmpul de luptă. Dar în realitate totul a fost exact invers. Japonezii s-ar putea să nu-și fi protejat proprietarul acolo unde l-a salvat literatura.
Pentru acești războinici, o pasiune pentru poezie era norma. Marele luptător Minamoto, care a trăit în secolul al XI-lea, ar putea cruța un inamic învins dacă i-ar citi o poezie bună. O înțelepciune a samurailor spunea că armele sunt mana dreapta războinic, în timp ce literatura este de stânga.
O componentă importantă a vieții de zi cu zi a fost ceremonia ceaiului. Obiceiul de a bea o băutură caldă era de natură spirituală. Acest ritual a fost adoptat de la călugării budiști, care meditau colectiv în acest fel. Samuraii au organizat chiar și turnee de băut de ceai între ei. Fiecare aristocrat era obligat să construiască un pavilion separat în casa lui pentru acest rit important. De la domnii feudali obiceiul de a bea ceai a trecut la clasa țărănească.
Antrenamentul de samurai
Samuraii și-au învățat meseria din copilărie. Era vital pentru un războinic să stăpânească tehnica mânuirii mai multor tipuri de arme. Abilitatea de a lupta cu pumnii era, de asemenea, foarte apreciată. Samuraii și ninja japonezi trebuiau să fie nu numai puternici, ci și extrem de rezistenți. Fiecare elev trebuia să înoate râu furtunosîn ţinută deplină.
Un adevărat războinic ar putea învinge inamicul nu numai cu arme. Știa cum să-și suprime adversarul din punct de vedere mental. Acest lucru a fost făcut cu ajutorul unui strigăt de luptă special, care i-a făcut pe inamicii nepregătiți să se simtă neliniştiţi.
Garderoba casual
În viața unui samurai, aproape totul a fost reglementat - de la relațiile cu ceilalți până la îmbrăcăminte. A fost, de asemenea, un reper social prin care aristocrații se distingeau de țărani și de orășeni de rând. Numai samuraii puteau purta haine de mătase. În plus, lucrurile lor aveau o tăietură specială. Erau necesare un kimono și hakama. Armele erau, de asemenea, considerate parte a garderobei. Samuraiul purta întotdeauna două săbii cu el. Erau înfipți într-o centură largă.
Doar aristocrații puteau purta astfel de haine. Țăranilor li se interzicea să poarte o astfel de garderobă. Acest lucru se explică și prin faptul că pe fiecare dintre lucrurile lui războinicul avea dungi care arătau apartenența lui la clan. Fiecare samurai avea astfel de steme. Transfer de la limba japoneza motto-ul ar putea explica de unde a venit și cui a slujit.
Samuraiul putea folosi orice obiect disponibil ca armă. Prin urmare, garderoba a fost selectată și pentru o posibilă autoapărare. Fanul samurai a devenit o armă excelentă. Se deosebea de cele obișnuite prin faptul că baza designului său era fierul. În cazul unui atac surpriză al inamicilor, chiar și un astfel de lucru nevinovat ar putea costa viețile inamicilor atacatori.
Armură
Dacă îmbrăcămintea obișnuită din mătase era destinată purtării de zi cu zi, atunci fiecare samurai avea un dulap special pentru luptă. Armură tipică Japonia medievală incluse căști și pieptar metalice. Tehnologia pentru producerea lor a apărut în perioada de glorie a shogunatului și a rămas practic neschimbată de atunci.
Armura a fost purtată în două cazuri - înainte de o bătălie sau un eveniment ceremonial. În restul timpului au fost ținuți într-un loc special desemnat în casa samuraiului. Dacă războinicii mergeau într-o campanie lungă, hainele lor erau transportate într-un convoi. De regulă, servitorii aveau grijă de armură.
ÎN Europa medievală Principalul element distinctiv al echipamentului a fost scutul. Cu ajutorul ei, cavalerii și-au arătat apartenența la unul sau la altul feudal. Samuraii nu aveau scuturi. În scopuri de identificare, au folosit șnururi colorate, bannere și căști cu modele gravate de steme.
Războinicii urmăresc hara-kiri-ul unui samurai în alb.
Samuraii au apărut în timpul perioadei Heian în jurul anului 710 d.Hr. cu scopul de a subjuga localnicii din regiunea Tohoku din nordul Honshu. Cu timpul, au devenit din ce în ce mai puternici și au devenit elita militară din Japonia. Erau clasa conducatoare din secolele XII până în secolele XIX.
Samuraiul comite hara-kiri, sau seppuku, un ritual de sinucidere prin eliberarea intestinelor.
Samurai a urmat un cod influențat de confucianism, care este cunoscut sub numele de bushido - literalmente „calea războinicului”. Codul nescris și nerostit glorifica modestia, loialitatea, stăpânirea artelor marțiale și onoarea până la moarte. Regulile cereau, de asemenea, curaj eroic, apărarea feroce a mândriei familiei și devotamentul dezinteresat față de domnul.
Un grup de samurai în armură și arme antice, circa 1870.
În al 15-lea și secolele al XVI-lea Au fost multe facțiuni în război, dar numărul lor a scăzut ulterior. Războinicii neînfricați purtau armuri cu plăci și o varietate de arme, inclusiv arcuri și săgeți, sulițe, pistoale și, desigur, sabia samurai. Cu toate acestea, pacea a rămas în perioada Edo și mulți samurai au devenit profesori, artiști sau oficiali, pe măsură ce nevoia de stăpânire a artelor marțiale a devenit mai puțin importantă.
Fotografie realizată și colorată de Felice Beato: femei într-un magazin tradițional japonez, sfârșitul secolului al XIX-lea.
Când împăratul Meiji a urcat pe tron în 1868, a început să desființeze puterile samurailor. El i-a privat mai întâi de dreptul lor de a fi singura armată din Japonia și a început să formeze o armată de recrutați în stil occidental în 1873.
Unul dintre primii fotografi de război, venețianul Felice Beato, a făcut această fotografie în jurul anului 1862.
Samuraii a devenit shizoku, fuzionandu-se cu o altă clasă socială sub influența reformelor Meiji, iar dreptul de a purta o katana s-a pierdut, la fel ca și dreptul de a executa pe oricine care îi lipsea public de respect pe samurai.
Grup de samurai, circa 1890. Ilustrație pentru broșura „În Japonia: tipuri, costume și obiceiuri”.
Termenul „shizoku” (nobilime fără titlu) a rămas parte din cultura japoneză până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, dar a fost abandonat în 1947. În ciuda faptului că la apogeul lor, samuraii reprezentau nu mai mult de 10% din populația Japoniei, influența lor este încă foarte vizibilă în cultura japoneză, în special în artele marțiale moderne.
Un samurai în ținute tradiționale și pantofi suflă într-o scoici de mare.
Trei samurai japonezi în uniformă completă.
Armuri tradiționale colorate și arme antice pe samurai, circa 1890.
Samuraiul este...
Un samurai este un războinic japonez. Poveștile despre curajul și forța samurailor au supraviețuit până în zilele noastre. Clasa samurai a existat până la revoluția burgheză și chiar și după aceea s-au păstrat unele trăsături în societate. Un samurai nu este doar un războinic; inițial doar lorzii feudali au devenit astfel. Stilul de viață și virtuțile samurailor medievali s-au reflectat pe scară largă în artă. O astfel de popularizare a dus la denaturarea unor fapte despre războinicii Japoniei feudale.
Origine
Sensul cuvântului samurai poate fi interpretat ca „o persoană care a slujit”. Primul samurai a apărut în secolul al VII-lea. În timpul domniei lui Taika, au fost efectuate o serie de reforme diferite. Astfel, a apărut o clasă privilegiată de războinici. Inițial, aceștia erau oameni care ocupau deja o poziție înaltă în societate și erau proprietari de pământ. Samuraiismul a devenit larg răspândit în secolul al IX-lea, când împăratul japonez Kammu a purtat un război împotriva ainu. În secolele următoare, s-au format dogme clare care definesc un războinic. Apare un set de reguli „Bushido”, care afirmă că un samurai este o persoană care pune loialitatea față de stăpânul său mai presus de orice. Aceasta este diferența practică față de cavalerismul european. „Bushido” a arătat și spre bunătate, decență și onestitate, dar accentul a rămas pe loialitatea față de război și stăpân.
Ideologie
Printre samurai, cele mai venerate virtuți erau curajul, loialitatea și lipsa fricii de moarte și suferință. Acest nihilism se datorează nu în ultimul rând influenței budismului. Calea războinicului (traducere literală a lui Bushido) implica și morală și dezvoltare psihologică. Multe proceduri, cum ar fi meditația, au fost concepute pentru a menține echilibrul și liniștea spirituală a unei persoane. Sarcina principală a „căii spiritului” a fost să se curețe de experiențele emoționale și să dezvolte o atitudine indiferentă față de vanitatea lumească.
Absența fricii de moarte a devenit un fel de cult. Un exemplu izbitor al unei astfel de ideologii este hara-kiri. Aceasta este o sinucidere rituală cu un cuțit special. Harakiri a fost considerat o moarte demnă pentru orice samurai. Persoana care a decis să o comită a îngenuncheat și apoi și-a deschis stomacul. Metode similare de sinucidere au fost observate printre războinici Roma antică. Stomacul a fost ales ca țintă pentru că japonezii credeau că aici locuiește sufletul uman. În timpul hara-kiri, putea fi prezent un prieten al samuraiului, care l-ar fi tăiat capul după ce l-ar fi tăiat. O astfel de executare a fost permisă numai pentru infracțiuni minore sau abateri de la cod.
Cine este un samurai
Arta modernă a distorsionat oarecum imaginea samurailor. În Japonia antică, un samurai era, în primul rând, un lord feudal. Clasele sărace nu puteau aparține acestei mișcări. Pe lângă prejudecățile sociale, acest lucru s-a datorat și unor probleme materiale. Muniția și armele de samurai erau foarte scumpe, iar antrenamentul a durat toată viața. Un războinic a fost crescut din copilărie. Acestea au fost, în primul rând, antrenamente fizice grele. Adolescentul a trebuit să lucreze și să se antreneze constant. Pentru aceasta, a avut un mentor personal, care a fost imaginea ideală și spirituală a curajului pentru student. Antrenamentul consta în principal în repetarea nesfârșită a acelorași situații de luptă. Acest lucru a fost făcut pentru ca luptătorul să-și amintească acțiunile în anumite condiții la nivel reflex.
Educația spirituală a unui samurai
Pe lângă pregătirea fizică, mai existau și cele morale. Din copilărie, tatăl a trebuit să-și învețe fiul să nu se teamă de durere și greutăți. Pentru a întări spiritul, un adolescent putea fi trezit noaptea și i se putea ordona să meargă într-un loc care era considerat blestemat. De asemenea, în tinerețe, viitorii războinici au fost duși să urmărească execuția criminalilor. În unele etape era interzis să dormi sau chiar să mănânci. Se presupunea că astfel de greutăți ar întări corpul și spiritul samuraiului. Casa, familia și copiii nu au fost niciodată prioritatea unui soldat, potrivit lui Bushido. Înainte de a merge la război, a jurat să-i uite și să nu-și amintească de ele până la întoarcerea sa.
Printre samurai a existat o elită specială - Daimyo. Se credea că aceștia erau cei mai experimentați și curajoși războinici. Cu toate acestea, în realitate aceștia erau pur și simplu mari feudali care conduceau de fapt regiuni individuale. Un samurai nu este neapărat un bărbat. Istoria a păstrat multe amintiri ale femeilor războinice.
Arme de samurai
Samurai- acesta este, în primul rând, un bărbat în armură scumpă. Pe câmpul de luptă, asta i-a deosebit de ashigaru - miliția țărănească. Armura de samurai era dificil de realizat și putea costa mai mult decât o întreagă așezare. Spre deosebire de armura europeană, armura de samurai consta în principal din plăci metalice. Erau legate între ele cu fire de mătase și acoperite cu piele. Samuraii foloseau săbiile ca arme - katanele, ceva între o sabie și sabia unui cavaler european. Pe lângă katana, samuraiul purta cu el un pumnal mic. Se foloseau și yari - sulițe cu înțepătură lungă. Unii samurai foloseau arcuri. Odată cu apariția armelor de foc, armura și-a pierdut utilizarea practică și a fost folosită doar ca atribut de statut înalt. Unele elemente de armură au fost folosite ca manifestare grad militar iar în Japonia capitalistă. În filmul rus „The Priest” este prezentat samuraiul societate modernă, ceea ce nu este neobișnuit.
Samuraii sunt acești tipi japonezi care au tras cu un arc la 10 pași și uneori au lovit, purtau două săbii în centură și vorbeau cu voci de câine. Mulți îi consideră a fi ciber-hiber-războinicii din toate timpurile, care ar putea învinge cu ușurință un cavaler, un conchistador sau chiar un legionar roman (deși aici au loc cele mai aprige lupte). Lăsând deoparte legendele-mituri și refuzând complet să le compar cu un gopher, un capibară sau un rinocer, mi-am asumat riscul să-mi întocmesc topul celor mai faimoși 10 războinici dintre samurai.
Top 10 războinici samurai
1. Minamoto Tametomo. Reprezentant al unui celebru clan aristocratic. Nu a trăit să vadă celebrul război cu Taira, pentru că mult mai devreme a luat parte la rebeliunea rudelor sale împotriva lui Taira („Necazurile anilor Hogen”, descrise în lucrarea cu același nume), care s-a încheiat cu eșec. . Era cunoscut drept celebrul arcaș ciber-yuber, care putea să împuște orice în inamici - rotula, capul, chiar și odată tras într-o navă, a spart linia de plutire și a scufundat-o. Desigur, cele mai multe dintre isprăvile sale sunt povești eroice create de imaginația lui „Homer-san”. După eșecul rebeliunii, dușmanii au decis să-l pedepsească pe Tametomo tăindu-i tendoanele din brațe și privându-i arcașul de puterea sa. Dar chiar și în această stare, i-a doborât când au venit după el în mica insulă, unde călca în exil, apoi, înconjurat de hoarde, primul din istoria japoneză s-a făcut seppuku.
2. Minamoto Yoshitsune. Eroul preferat al copiilor japonezi și al folclorului în general. Un pitic amuzant, fratele celebrului Yoritomo, care i-a învins pe Taira și a început să conducă Japonia sub numele de Shogun Minamoto. În ciuda atributelor sale fizice, Yoshitsune s-a dovedit atât ca comandant, de fapt, într-o singură persoană și scoțând pe acești Tairas (fratele său, ca toți politicienii din lume, a venit apoi să facă totul gata), cât și ca un războinic priceput și priceput. . Ceea ce i-a fost de folos mai ales când un cumnat insidios a ordonat să fie capturat și ucis. Împreună cu slujitorul său credincios, eroicul călugăr Benkei și soția sa Shizuka Gozen, piticul războinic a fugit în desișuri și s-a ascuns prin ele mulți ani până când dușmanii săi l-au înconjurat, ceea ce l-a forțat să comită seppuku. Aventurile rătăcitoare ale lui Yoshitsune este unul dintre cele mai cunoscute „romane cu samurai” japoneze.
3. Ashikaga Yoshiteru. Al 13-lea shogun al dinastiei Ashikaga. Până atunci, această poziție devenise deja aproape o ficțiune pură - șeful cartierului general militar bakufu era folosit ca o marionetă de tot felul de lorzi feudali (în în acest caz,- locuind în apropierea capitalei Kyoto) într-o luptă pentru putere unul cu celălalt. Yoshiteru a avut un caracter puternic și a încercat mereu să-și urmeze linia, visând să redea puterea reală shogunatului. Pentru aceasta, până la urmă, dușmanii insidioși l-au atacat noaptea în palat. Cu toate acestea, shogunul era cunoscut și ca cel mai bun spadasin al timpului său - rupând o duzină și jumătate de săbii înainte ca atacatorii să reușească în sfârșit să-l termine.
4. Hattori Hanzo. Unul dintre cei mai faimoși vasali ai lui Tokugawa Ieyasu. Hanzo nu era doar un războinic curajos, un spadasin priceput, un lancier și un tactician viclean - el „avea legături” între clanurile shinobi (nu le spune niciodată nimic! Niciodată!!!), inclusiv celebrii Iga și Koga, și chiar a avut porecla „Shinobi Shogun”, adică liderul spionilor. Apropo, uneori el însuși a luat parte la „incursiuni nocturne”. Bineînțeles, o astfel de persoană, pur și simplu un om cu toate meseriile, era practic de neînlocuit și, prin urmare, a trăit calm până la bătrânețe, evitând nevoia de a face seppuku pentru el însuși.
5. Sanada Nobushige, alias Yukimura. Japonezii îl consideră pe Yukimura (nu a purtat niciodată acest nume, i s-a „lipit” din romane) poate cel mai bun strateg și tactician din toate timpurile. A avut doar ghinion - clanul Sanada era mic, armata era și mai mică și ei și-au servit în mare parte șeful lor, Takeda. Și după ascensiunea Tokugawa, au susținut din nou calul greșit - au apărat clanul Toyotomi. În general, majoritatea faptelor lui Yukimura au fost atacuri ale unor echipe mici, în care trebuia să demonstreze personal bujutsu. Gărzile sale personale erau 10 maeștri celebri în arte marțiale - „10 Brave Men of Sanada”. A murit luptând - fiind grav rănit în luptă, a cerut servitorilor să-i taie capul.
6. Miyamoto Musashi. Poate că în Japonia, când aud cuvântul „samurai”, în 9 din 10 cazuri vor spune imediat „Musashi”. Deși nu a participat cu adevărat la niciun război (toată viața lui este un compendiu de legende, unde uneori este pur și simplu imposibil să distingem adevărul de ficțiune). Dar a devenit imaginea clasică a unui „ronin” - un războinic care rătăcește înainte și înapoi, trăind cu sabie, luptă în dueluri și ascunzându-se în desișurile desișurilor (ei bine, boală de piele avea unul – mirosea urat si mancarimea). După ce a învins mulți diferiți maeștri ai bujutsu, la sfârșitul vieții sale, Miyamoto a scris bestsellerul „Cartea celor cinci inele”, unde, într-o formă profetic-pragmatică („dacă ai căzut, ridică-te și sari din nou”), a subliniat „calea unui adevărat războinic”. Și da, există sute de romane, filme și anime despre el în Japonia...
7. Yagyu Munenori. Într-o oarecare măsură, imaginea lui Munenori este opusul lui Miyamoto Musashi. Spadasinul iscusit „a tras pe toată lumea cu răbdare și muncă” și, fără să se clatine nicăieri, slujind ca bodyguard (și apoi comandant al unui detașament de bodyguarzi) al clanului Tokugawa, a fost primul din istoria Japoniei care a primit titlul. de daimyo și funcția de „șef al serviciului de securitate al shogunatului” pentru arta sa marțială. De asemenea, Yagyu și-a fondat propria școală de arte marțiale - Shinkage-ryu, în care s-au antrenat de atunci reprezentanți ai celei mai înalte nobilimi, inclusiv copiii shogunului. În general, „serviți cinstit - nu vă faceți griji pentru nimic”.
8. Yagyu Jubei Mitsuyoshi. Dar, în realitate, fiul lui Munenori a fost învins de „rivalul său absent” Musashi - când Jubei a fost trimis în exil din cauza participării la o conspirație nereușită, el a dispărut acolo timp de 12 ani. Nimeni nu știe sigur ce a făcut acolo, dar s-au scris o mulțime de romane și legende despre această perioadă. Pentru că Jubei poseda arta familiei de a manevra sabia. Și apoi, la 36 de ani, a venit la shogun pentru un turneu, unde i-a împrăștiat pe cei mai cunoscuți adversari în diferite colțuri. Shogunul a fost supărat și și-a „întors inima” către războinicul uluitor. Da, și apoi a scris și o carte - „Records Born in Contemplation of the Moon” (și cam același lucru).
9. Kondo Isami. Când a început o ceartă între shogunat și susținătorii întăririi puterii împăratului în Japonia la mijlocul secolului al XIX-lea, a apărut ideea de a crea un detașament selectat de samurai pentru a păzi înalți oficiali (acolo au avut loc mai multe asasinate politice), precum și pentru „operațiuni speciale”. Așa a apărut mai întâi Rosingumi, iar apoi faimosul (manga și anime) Shinsengumi, condus de Konda Isami - un nimeni, fiul unui țăran care a urcat în vârf (și a ucis câțiva oameni pe drum) . În fruntea Gărzilor sale Roșii, Kondo a săvârșit mai multe fapte importante, iar când a început Războiul Boshin, a devenit liderul militar al armatei lui shogun și, fiind rănit, a fost capturat și executat. Dușmanii lui le era prea frică de reputația lui...
10. Nakano Takeko. În cele din urmă, cea mai faimoasă femeie samurai din Japonia. Mai precis, onna-bugeisha - așa au numit în timpul războaielor medievale femei (uneori concubine, alteori soții) de samurai care le serveau ca gărzi de corp, iar apoi acest cuvânt a ajuns să însemne o femeie războinică în general, cum ar fi „erou”. ” În general, aproape toate fetele samurai au fost învățate să folosească armele, iar naginata (halebarda) a fost chiar considerată „de obicei feminină”. Dar Takeko a devenit un artist marțial la școala tatălui ei. Și când a început războiul Boshin, ea a decis să se alăture armatei Principatului Aizu, susținători ai shogunului. Oficial, ei nu au vrut să permită femeilor să lupte, dar le-au permis să „stea de partea și să facă tot ce voiau”. Și Nakano a adunat o echipă din aceiași băieți (a primit numele original „Echipă de femei” sau „Armata de femei”). Într-o luptă cu armata împăratului, Takeko a primit un glonț în piept și i-a cerut surorii ei Yuko să-i taie capul (pur obiceiul samuraiului masculin, femeile s-au sinucis străpungând o arteră în gât) și să-l ia astfel încât nu ar cădea în mâinile dușmanilor. În cinstea ei, se organizează încă un festival despre acele locuri în fiecare an (ei bine, niponenii iubesc acest lucru - nu le hrăni cu pâine).
Samuraii japonezi au o reputație aproape mitică. Ideea războinicilor cu katana care aderă la un cod nobil este incredibil de romantică. Mai mult, a fost susținut de legende și filme. Dar de fapt multe fapte reale ei tac despre samurai, deoarece acest lucru ar distruge flerul romantic creat de cinema și literatură.
1. Pelerine „Horo”.
Samuraiul purta pelerine masive de 2 metri, care erau umplute materiale ușoareși se învârtea în jurul corpului samuraiului la cel mai mic vânt. Horo trebuia să-i protejeze pe samurai de săgeți. Horo a fost, de asemenea, principalul simbol de statut al războiului. Un inamic ucis în luptă purtând un horo a fost îngropat cu onoruri.
2. Săbii de samurai
În secolul al XIII-lea, când Japonia a fost atacată de mongoli, locuitorii Țării Soarelui Răsare au întâlnit pentru prima dată o armată echipată cu armuri grele. Săbiile lor nu au rezistat criticilor în acel moment. Armele subțiri japoneze s-au blocat în armura din piele mongolă și adesea s-au rupt pur și simplu în jumătate. Aceste săbii subțiri de samurai s-au rupt atât de des încât au fost forțați să le abandoneze și să înceapă să facă săbii mai mari și mai grele pentru a rezista mongolilor.
3. Samurai „fărăcănițe”
În Japonia feudală, un bărbat care și-a petrecut noaptea cu o femeie era considerat o fată. Samurai credea că sexul cu femei are un efect „feminizant” asupra minții și corpului unui bărbat. Samuraiul s-a căsătorit dacă avea nevoie de el pentru a procrea, dar nu a lăsat niciodată să se lase dus de soția sa. Dacă un samurai a fost văzut sărutându-și soția mai departe în locuri publice, atunci masculinitatea lui era în discuție. În același timp, relațiile homosexuale erau percepute ca ceva obișnuit.
4. Garantul-amant
Când un băiat învăța arta samuraiului, el era adesea asociat cu un bărbat mai în vârstă. Bătrânul l-a învățat pe băiat arte marțiale, etichetă, un cod de onoare și, în schimb, l-a folosit pentru a satisface pofta. Acesta a fost numit „sudo”, care înseamnă „calea de la băiat la adolescent”. Când un băiat împlinea 13 ani, de obicei își jura loialitate profesorului său și locuia cu el în următorii șase ani. Acest lucru a fost considerat complet normal. Un poet japonez a scris: „Un tânăr fără un iubitor-garant mai în vârstă este ca o fată tânără fără mire”. Chiar a fost tratat ca o căsătorie.
5. Imediat și în fața unui martor
Dacă un samurai a fost tratat cu lipsă de respect de cineva din clasa inferioară, ar putea ucide această persoană pe loc. Au fost mai multe reguli. Samuraii trebuiau să facă asta imediat și în fața martorilor. Mai mult, a nu face acest lucru a fost considerat rușinos.
6. Numai piciorul drept al pantalonului
Samuraii au început să fie paranoici în ceea ce privește baia lor după incidentul daimyo-ului Uesugi Kenshin, care a fost ucis în toaletă în secolul al XVI-lea. Ucigașul s-a strecurat în toaletă și l-a înjunghiat pe Uesugi Kenshin cu o suliță, prinzându-l prin surprindere cu pantalonii jos. După aceasta, rivalul său Takeda Shingen a devenit îngrijorat că cineva ar putea face ceva asemănător cu el și a luat măsuri. De atunci, toți maeștrii de arte marțiale au început să-i învețe pe adepți să meargă la toaletă cu piciorul drept al pantalonului complet coborât pentru a asigura libertatea de acțiune. Băile de samurai au fost concepute pentru a fi ferite de asasini.
7. Miros post-mortem
Un samurai legendar pe nume Shigenari Kimura a luptat ultima sa bătălie în 1615, apărând un castel din Osaka. Și-a condus cu îndrăzneală trupele pe câmpul de luptă, după ce și-a tuns părul cu grijă și și-a fumigat casca cu tămâie. Kimura știa că nu va supraviețui și a decis să „aibă grijă” de viitorul său ucigaș, lăsându-l cu un cadavru parfumat. Știa că capul lui va fi trofeul cuiva și își dorea să miroase bine.
8. Câine în armură
Cel puțin un set de armuri de samurai, făcute la comandă pentru un câine, supraviețuiește astăzi. Nu se mai cunosc detalii cu privire la modul în care a fost folosită armura de câine, dar oamenii de știință cred că era probabil ca armura să nu fi fost destinată luptei, ci mai degrabă că a fost folosită în timpul paradelor sau a fost pur și simplu comandată de cineva de la un colecționar. Cu toate acestea, la un moment dat în istorie, un samurai a pășit pe străzile unui oraș japonez cu un câine îmbrăcat în armură de luptă completă.
9. Shakuhachi
Unul dintre cele mai ciudate tipuri de arme de samurai este shakuhachi - flautele de bambus. Inițial a fost doar instrumente muzicale, interpretat de călugării budiști. De-a lungul timpului, flautele s-au transformat când un grup de budiști pe nume komuso a început să se plimbe cu coșuri pe cap, cântând la flaut și predicând. Samuraii și-au dat seama că acești oameni cu coșuri pe cap erau pur și simplu deghizarea perfectă și au început să pretindă că sunt ei. Spionii samurai care au fost trimiși să suprime revoltele arătau ca niște călugări în komuso. În același timp, flautele samurai aveau vârfuri pentru a fi folosite ca arme de autoapărare.
10. Devotamentul de samurai
Codul Samurailor nu a existat de fapt până în anii 1600, iar înainte de asta, samuraii și-au trădat constant stăpânii. Chiar și după aceasta, loialitatea samuraiului a existat doar pe hârtie, dar nu și în viața reală. Dacă proprietarului nu i-a păsat de samurai și nu l-a răsplătit în mod adecvat pe războinicul care l-a protejat, atunci samuraiul, de regulă, a folosit orice șansă pentru a-l măcelări și a merge să-l slujească pe cel care plătește mai mult. Când misionarii occidentali au venit pentru prima dată în Japonia, au fost șocați de cât de multă trădare și înjunghiere în spate au văzut.
Și în continuarea temei japoneze, publicăm.
Samuraiul a întruchipat imaginea unui războinic ideal care venera cultura și legile, care lua în serios ceea ce alesese drumul vietii. Când un samurai și-a eșuat stăpânul sau pe el însuși, conform obiceiurilor locale, el a trebuit să fie supus ritualului „seppuku” - sinucidere rituală, de exemplu. hara-kiri.
1. Hojo Ujitsuna (1487 - 1541)
Ujitsuna a declanșat o ceartă de lungă durată cu clanul Uesugi - proprietarul castelului Edo, care acum a devenit o metropolă gigantică din Tokyo, dar atunci era un castel obișnuit care acoperea un sat de pescari. După ce a preluat Castelul Edo, Ujitsuna a reușit să răspândească influența familiei sale în regiunea Kanto (cea mai populată insulă a Japoniei, unde se află capitala statului - Tokyo) și până la moartea sa în 1541, clanul Hojo era una dintre cele mai puternice și dominante familii din Japonia
2. Hattori Hanzo (1542 - 1596)
Acest nume poate fi familiar fanilor lui Quentin Tarantino, deoarece sa bazat pe biografia din viața reală a lui Hattori Hanzo că Quentin a creat imaginea spadasinului pentru filmul Kill Bill. Începând cu vârsta de 16 ani, a luptat pentru supraviețuire, participând la multe bătălii. Hanzo a fost devotat lui Tokugawa Ieyasu, salvând viața acestui om de mai multe ori, care a fondat ulterior shogunatul, care a condus Japonia timp de mai bine de 250 de ani (1603 - 1868). În toată Japonia este cunoscut ca un samurai mare și devotat, care a devenit o legendă. Numele său poate fi găsit sculptat la intrarea în palatul imperial.
3. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)
Uesugi Kenshin a fost un lider militar puternic și, de asemenea, liderul clanului Nagao. S-a remarcat prin abilitățile sale remarcabile de comandant, ceea ce a dus la ca trupele sale să obțină multe victorii pe câmpul de luptă. Rivalitatea sa cu Takeda Shingen, un alt lord războinic, a fost una dintre cele mai cunoscute din istorie în perioada Sengoku. S-au certat timp de 14 ani, timp în care s-au angajat în mai multe lupte unu-la-unu. Kenshin a murit în 1578, circumstanțele morții sale rămân neclare. Istoricii moderni cred că era ceva asemănător cu cancerul de stomac.
4. Shimazu Yoshihisa (1533 - 1611)
Acesta este un alt lord războinic japonez care a trăit pe tot parcursul sângeroasei perioade Sengoku. Pe când era încă tânăr, s-a impus ca un comandant talentat; mai târziu, această trăsătură i-a permis lui și tovarășilor săi să captureze cel mai regiunea Kyushu. Yoshihisa a devenit primul care a unit întreaga regiune Kyushu; ulterior a fost învinsă de Toyotomi Hideyoshi (militar și personaj politic, unificatorul Japoniei) și armata sa de 200.000 de oameni.
5. Mori Motonari (1497 - 1571)
Mori Motonari a crescut într-o relativă obscuritate, dar acest lucru nu l-a împiedicat să preia controlul asupra unora dintre cele mai mari clanuri din Japonia și să devină unul dintre cei mai temuți și puternici lorzi războinici ai perioadei Sengoku. Apariția sa pe scena generală a fost bruscă, iar la fel de neașteptată a fost și seria de victorii pe care le-a câștigat asupra adversarilor puternici și respectați. În cele din urmă, a capturat 10 din cele 11 provincii din regiunea Chugoku. Multe dintre victoriile sale au fost împotriva adversarilor mult mai mari și mai experimentați, făcându-și isprăvile și mai impresionante.
6. Miyamoto Musashi (1584 - 1645)
Miyamoto Musashi a fost un samurai ale cărui cuvinte și opinii încă marchează Japonia modernă. Astăzi este cunoscut drept autorul Cărții celor cinci inele, care descrie strategia și filosofia samurailor în luptă. El a fost primul care a folosit un nou stil de luptă în tehnica de sabie a kenjutsu, numindu-l niten ichi, când lupta se duce cu două săbii. Potrivit legendei, el a călătorit prin Japonia antică, iar în timpul călătoriilor sale a reușit să câștige multe lupte. Ideile, strategiile, tacticile și filozofia lui sunt subiect de studiu până astăzi.
7. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)
Toyotomi Hideyoshi este considerat unul dintre Părinții Fondatori ai Japoniei, unul dintre cei trei bărbați ale căror acțiuni au ajutat la unificarea Japoniei și la sfârșitul lungi și sângeroase epoci Sengoku. Hideyoshi i-a succedat fostului său maestru Oda Nobunaga și a început să pună în aplicare reforme sociale și culturale care au determinat direcția viitoare a Japoniei pentru o perioadă de 250 de ani. El a interzis deținerea de săbii de către non-samurai și, de asemenea, a început o căutare la nivel național pentru toate săbiile și alte arme care de acum înainte urmau să aparțină doar samurailor. În ciuda faptului că acest lucru a concentrat totul forță militarăîn mâinile samurailor, un astfel de pas a fost un progres uriaș către pacea comună încă de la domnia erei Sengoku.
8. Takeda Shingen (1521 - 1573)
Takeda Shingen a fost poate cel mai periculos comandant al întregii ere Sengoku. Când s-a dovedit că tatăl său avea să lase totul celuilalt fiu al său, Shingen s-a aliat cu alte câteva clanuri puternice de samurai, ceea ce l-a împins să se extindă dincolo de provincia sa natală, Kai. Shingen a devenit unul dintre puținii care au reușit să învingă armata lui Oda Nabunaga, care în acel moment captura cu succes alte teritorii ale Japoniei. A murit în 1573, suferind de boală, dar până în acest moment era pe drumul său spre consolidarea puterii asupra întregii Japonii.
