În cele mai vechi timpuri, se dădea sărbătoarea Bunei Vestiri nume diferite: Zămislirea lui Hristos, Buna Vestire a lui Hristos, Începutul Răscumpărării, Vestirea Îngerului către Maria. Nu se știe nimic despre unde și cum a apărut pentru prima dată sărbătoarea Bunei Vestiri. Se știe că în 560 împăratul Iustinian a indicat data sărbătoririi Bunei Vestiri – 25 martie (7 aprilie, stil nou).
Numele sărbătorii – Buna Vestire – transmite semnificația ei principală: anunțarea către Fecioara Maria a veștii bune despre conceperea și nașterea Dumnezeiescului Prunc Hristos.
Să ne uităm la icoana sărbătorii: un înger coboară la Fecioară pentru a-i anunța „Veștile bune”. Arhanghelul Gavriil i-a adus Fecioarei Maria cea mai mare veste - Fiul lui Dumnezeu devine Fiul Omului. Profeția lui Isaia s-a împlinit, Maica Domnului răspunde cu consimțământ la solia îngerului: „Să se facă mie după cuvântul tău”. Fără acest consimțământ voluntar, Dumnezeu nu ar fi putut deveni om. El nu s-ar putea întrupa, deoarece Dumnezeu nu acţionează cu forţa, nu ne obligă să facem nimic. Omului i se oferă libertate deplină de a răspunde lui Dumnezeu cu consimțământ și dragoste.
Tradiția bisericească spune că în momentul în care Arhanghelul Gavriil i s-a arătat Fecioarei Maria, ea citea cartea profetului Isaia, tocmai acele cuvinte despre nașterea lui Mesia. „Sunt gata să devin ultima roabă a celei care va fi onorat să-l nască pe Mesia”, se gândi ea.
Unele obiceiuri antice sunt asociate cu Buna Vestire în rândul oamenilor. Ei spun că la Buna Vestire „pasărea nu-și face cuib, fecioara nu își împletește părul”, adică. toată munca este păcat.
Relatarea Evangheliei despre evenimentul „vestire bună, veselă”
„În luna a șasea, îngerul Gavril a fost trimis de la Dumnezeu într-o cetate a Galileii, numită Nazaret, la o fecioară logodită cu un bărbat numit Iosif, din casa lui David; iar fecioarei se numea Maria.”
Așa începe povestea Evangheliei despre un eveniment numit „vestire”, care înseamnă „vestire bună, veselă”. Acest eveniment este dedicată și cea de-a douăsprezecea sărbătoare - Sărbătoarea Bunei Vestiri, care aparține celor mai vechi sărbători în cinstea Maicii Domnului, indicii despre care datează din secolul al IV-lea. Sfântul Ioan Gură de Aur numește Buna Vestire „prima sărbătoare” și „rădăcina sărbătorilor”. De asemenea, Sinodul al VI-lea Ecumenic, în canonul al 52-lea, a hotărât să săvârșească Liturghia lui Ioan Gură de Aur în ziua Bunei Vestiri, și nu Darurile mai înainte sfințite, săvârșite în vremea Postului Mare.Și în popor această sărbătoare este considerată cea mai mare, aducând cu ea pace și bucurie.
De ce este acest eveniment atât de venerat de Biserica Universală și chiar de oameni adesea foarte departe de Biserica lui Hristos? Ce i-a anunțat Îngerul Fecioarei Maria? „Îngerul a venit la ea și i-a zis: Bucură-te, plină de har! Domnul este cu tine, binecuvântată ești între femei”, povestește mai departe Evanghelia după Luca.
Ce salut ciudat! Gavriil, stând în fața lui Dumnezeu, vine pe pământ și rostește cuvinte care nu au fost niciodată adresate niciunui muritor în toată istoria omenirii: nici soțiilor, nici marilor oameni.
„Când l-a văzut, a fost stânjenită de cuvintele lui și s-a întrebat ce fel de salut va fi.”
Tradiția bisericească ne spune că până la 15 ani Sfântă Fecioară a fost crescut în templu. Îngerii lui Dumnezeu i-au adus mângâierea și au instruit-o. De aceea, când Îngerul i s-a arătat de data aceasta, Maria nu s-a temut de însăși înfățișarea mesagerului ceresc, ci s-a simțit doar stânjenită, pentru că a înțeles că asemenea cuvinte nu i-au fost niciodată adresate nici unei alte persoane. „Și Îngerul i-a zis: Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu; și iată, vei rămâne însărcinată în pântecele tău și vei naște un Fiu și îi vei pune numele Isus. El va fi mare și va fi numit Fiul Celui Prea Înalt și Domnul Dumnezeu Îi va da un tron David, tatăl său; și el va domni peste casa lui Iacov pentru totdeauna și împărăția Lui nu va avea sfârșit.” Astfel, Arhanghelul Gavriil a vestit Sfintei Fecioare vechea profeție a Cărții Psalmilor: „Ascultă, fiică, și vezi, pleacă urechea și uită de poporul tău și de casa tatălui tău. Și Împăratul va pofti frumusețea ta, căci El. este Domnul tău și Îi vei închina Lui.” care descoperă nașterea omenească a lui Hristos din Fecioară. Din Ea trebuie să se nască Mântuitorul mult așteptat al lumii, Mesia, Unsul, care va domni în veci și Împărăția Lui nu va fi sfârșit – adică cine trebuie să se nască din Ea.
Tradiția spune că Maria a făcut un jurământ de feciorie, iar soțul ei, Iosif, era păzitorul fecioriei. Fidelitatea față de cuvântul dat lui Dumnezeu, un jurământ pe care Maria nici măcar nu și-ar fi imaginat să-l încalce, trezește în Ea uimire: „Cum va fi asta când nu-mi cunosc soțul?” În aceste cuvinte descoperim adevărata înțelepciune a Sfintei Fecioare. Căci Ea nu a procedat așa cum a acționat Eva înaintea Ei, care a ascultat cuvintele dulci ale șarpelui în grădina Edenului. Sfânta nu a acceptat ceea ce s-a spus nechibzuit, ci de fapt a repetat jurământul pe care l-a făcut.
Și atunci Îngerul își confirmă mesagerul ceresc și îi rezolvă îndoiala: „Duhul Sfânt se va coborî peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri; de aceea, Sfântul care se va naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu”. Gavriil dezvăluie astfel concepția că această concepție nu va fi conform naturii umane, ci ordinea supranaturală că jurământul de feciorie nu va fi încălcat și Maria va fi numită mereu Fecioară.
Și pentru a risipi în sfârșit toate îndoielile cu privire la posibilitatea unui astfel de lucru, el subliniază atotputernicia lui Dumnezeu: „Iată Elisabeta, ruda ta, care se numește stearpă și a zămislit la bătrânețe și este deja în ea. luna a șasea, căci nici un cuvânt nu va rămâne neputincios înaintea lui Dumnezeu. Dar să vedem.” , ce spune Maria despre aceasta? Continuă îndoiala ei, rezistă Ea acestei binecuvântări? Evanghelistul scrie: „Atunci Maria a spus: Iată, slujitorul lui Domnul; „Să se facă Mie după cuvântul tău.” Sfântul Atanasie cel Mare a comentat aceste cuvinte în felul următor: „Preasfânta Fecioară, zicând: „Iată, Slujitorul Domnului, să se facă Eu după cuvântul tău”, a exprimat următoarele: Eu sunt tăblița pe care Cărturarul scrie tot ce Îi place. Domnul tuturor să scrie și să facă tot ce vrea.”
„Și chiar în acel moment”, scrie Dimitrie de Rostov, „prin acțiunea Duhului Sfânt, a avut loc o concepție de nedescris în pântecele Ei cel sfânt, fără plăcere trupească, dar nu fără desfătare duhovnicească. În această desfătare a duhului Ei, Fiul lui Dumnezeu a fost conceput: „Și Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi.” De aceea Biserica lui Hristos ne cheamă să ne bucurăm.
Iată de ce pământul slăvește slava lui Dumnezeu: un mare eveniment s-a petrecut în viața întregii omeniri - Arhanghelul Gavriil, în sfânta Evanghelie, ne-a adus vestea fericită că a venit eliberarea, că Hristos, Misiunea promisă, va fi născut din Fecioara Maria.
Sărbătorind Buna Vestire, sărbătorim începutul zilei Noului Testament. A sosit timpul pentru împlinirea sfintei făgăduințe a Domnului despre „Sămânța femeii care va șterge capul șarpelui”.
Această zi este începutul mântuirii noastre, despre care Sfânta Biserică mărturisește neschimbat: „Ziua mântuirii noastre este principala, iar de la începutul timpurilor s-a descoperit taina: Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei. vine și Gavriil propovăduiește harul. La fel strigăm către Maica Domnului: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine".
Aceasta este o zi de binecuvântare pentru fiecare faptă bună - în special pentru munca agricolă. În această zi, chiar și păcătoșii din iad nu mai sunt torturați și li se oferă odihnă și libertate. Cea mai mică muncă, chiar și plecarea sau plecarea în drum pentru a câștiga bani, este considerată un mare păcat. Au spus: la Buna Vestire pasărea nu-și face cuib, fecioara nu-și împletește părul.
Ziua Bunei Vestiri a adus mereu bucurie fermierului. În acest moment, zăpada se topise deja, iar pământul reușise să se încălzească puțin și să devină saturat cu umiditate dătătoare de viață. Țăranii au înconjurat această zi în roșu pe calendarul lor - ca un fel de graniță sau linie de plecare în lucrările de pământ de primăvară. Din acea zi, primăvara a fost chemată în plină desfășurare. Fetele și băieții au cântat următoarele cântece.
Zilele erau calde. În acest moment, ghioceii înfloreau deja în păduri. O mulțime de puncte albe printre frunzișul de anul trecut.
Sărbătoarea păsărilor
Exista obiceiul de a da frâu liber păsărilor în această zi. Au dus cuști cu păsări la Krasnaya Gorka, iar mai târziu au început să organizeze piețe de păsări. Și fetele s-au dus să cumpere păsările și să le dea frâu liber.
A existat o credință: dacă o pasăre își face un cuib pe Buna Vestire, aripile ei se vor slăbi și atunci nu va putea zbura sau flutura.
Conform unei vechi legende, cucul nu știe să-și construiască cuiburi și încearcă să depună ouă în ale altcuiva. Ea suportă această pedeapsă pentru că a îndrăznit să-și facă un cuib pe Buna Vestire. Blindul nu a lăsat cucul să intre în cuibul său și a început să se lupte cu masculul, pe care l-a ucis. De atunci, cucul a devenit o văduvă mizerabilă, iar învingătorul însuși a rămas pentru totdeauna cu semnul de neșters al luptei și al victoriei - cu urme de sânge pe pene.
La începutul lunii aprilie, berzele s-au întors pe meleagurile noastre, ceea ce pentru strămoșii noștri a reprezentat o dovadă a reală sosire a primăverii. La urma urmei, aceste păsări ajung doar atunci când devine cu adevărat cald în patria lor. Până în prezent, satele încă tratează aceste păsări grațioase cu mare evlavie. S-a crezut de mult timp că oricine vede primul sosirea berzei va fi „lejer în picioare” toată vara.
O altă pasăre de care proprietarii grijulii nu au uitat-o, iar în zilele Bunei Vestiri aproape că o purtau în brațe, erau găini. De exemplu, în unele zone din regiunea Minsk, pentru a preveni găinile să fugă (un pui este o pasăre capricioasă, iubitoare de libertate) și pentru a-i împiedica să zboare în grădina lor, au îndeplinit un întreg ritual.
Nu vom putea niciodată să aflăm dacă aceste măsuri au fost eficiente, pentru că nu știm dacă puiul a vrut să viziteze grădina altcuiva anul acesta sau nu.
Pentru a împiedica puii să depună ouă oriunde și să le piardă, gospodinele nu aruncau tot gunoiul pe care îl măturau în timpul zilei, ci îl puneau într-un recipient special. Apoi l-au pus în colțul îndepărtat. Ei credeau că creșterea numerică a ouălor depinde direct de o astfel de procedură.
Prosfora Buna Vestire
Peste tot, speranțele pentru succesul muncii agricole au fost puse pe „Prosfora Vestirii”, care a fost vândută în bisericile rusești la Buna Vestire în cantități incredibile (mai mult ca oricând). Toată lumea a încercat să se aprovizioneze cu cel puțin o astfel de pâine binecuvântată. Chiar și acolo unde țăranii nu au avut ocazia să viziteze biserica. Ei înșiși au copt o astfel de pâine, după numărul membrilor familiei, și au mâncat-o nesfințită. Erau zdrobiți în firimituri și amestecați cu semințe de semănat, amestecați în hrana animalelor de tracțiune etc. La prima semănat, prosfora binecuvântată a fost legată de un semănător cu cereale pentru a avea o recoltă bună.
Albinele erau hrănite și cu pudră de prosforă amestecată cu miere.
Alte obiceiuri
Nu era permis să se toarne grâne în câmp din sac în sac. Era imposibil să împrumuți ceva cuiva în ziua semănării. Era necesar să cărați saci goale de pe câmp, nu să le cărați. Cu toate acestea, nimeni nu a semănat vreodată la Buna Vestire, pentru a nu provoca o pierdere a recoltei. Mai mult, ei credeau că în ce zi va avea loc această sărbătoare, acea zi va avea ghinion pentru semănat și arat, iar a doua zi va fi cea mai reușită și mai fericită.
Au încercat să nu aprindă foc nici în această zi, nici în ziua precedentă, iar în general, din această zi încolo, se considera păcat să stea și să lucreze cu focul seara. În caz contrar, sărbătoarea va pedepsi grâul prin dezlănțuirea smuțului pe grâu și a roiului leneș asupra albinelor.
Norocos va fi cel care ghiceste să ardă în cuptor câteva vârfuri de sare în această zi, precum și cel care începe să doarmă într-o cușcă de la Buna Vestire.
După Buna Vestire, toată lumea, cu excepția bătrânilor, bolnavilor și copiilor, s-a mutat cel mai adesea în partea rece a colibei.
La Buna Vestire, în ciuda postului strict, era permis să mănânce pește.
În această zi, între utrenia festivă și liturghie, gazda trebuia să ia o mătură în mâini și să alunge puii de pe biban, astfel încât până la Paște să depună deja ouă.
În preajma Bunei Vestiri, vitele au fost eliberate în câmp pentru prima dată. Poate puțin mai devreme sau mai târziu. Nu asta e ideea. Esența se află în ritualurile care însoțeau animalele în drum spre locul de desfășurare. Acțiunile care au fost efectuate asupra vacilor, taurilor, oilor și caprelor aveau ca scop în primul rând protejarea împotriva vrăjitoarelor. Pentru a face acest lucru, în porțile sau ușile grajdului erau așezate ciorchini de urzici sau quinoa. Uneori, aceste ierburi acopereau întreg drumul către pășune. Uneori ierburile erau fermecate și atârnate în colțurile hambarului sau deasupra ușilor. De asemenea, uneori o astfel de iarbă era atârnată pe porți sau porți.
În seara dinaintea Bunei Vestiri, au venit la subsol cu o varză. Pentru a face acest lucru, au luat primul cap de varză tăiat toamna și l-au ascuns. A doua zi după liturghie l-au privit atent. Se credea că sămânța dintr-un astfel de cap de varză nu va fi ucisă de niciun îngheț.
Oameni răsfățați, răsfățați, invidioși pe bunurile altora, au încercat în această zi să fure în liniște ceva, chiar și un fleac („fură”), pentru a se bucura de noroc în meseria lor tot anul. Dacă nu ai reușit să prinzi hoțul în acea zi, atunci el nu va fi prins în viitor.
Printre unii țărani exista credința că ziua Bunei Vestiri este o zi nefericită: apar certuri, scandaluri și tot felul de neînțelegeri.
Purtat la Buna Vestire haine noi, altfel se va rupe sau se va deteriora.
Cenușa Bunei Vestiri se păstrează pentru varză și alte plante de grădină: când sunt bolnave, sunt stropite cu această cenușă.
Semne populare pentru Buna Vestire
La Buna Vestire au notat cum va iesi vara. Ziua este frumoasă – iar vara va fi roșie și generoasă.
La Buna Vestire soarele strălucește - va fi o vară îngrozitoare; furtună - se așteaptă o vară caldă și o recoltă; tulbure - nu vă așteptați la o recoltă bună.
La Buna Vestire, ploaie - se va naște secara, ger - recoltare pe ciuperci de lapte, furtună - pentru nuci, umezeală - pentru ciuperci.
Dacă plouă în această zi, anul va fi bun pentru pescuit.
La Buna Vestire noaptea este caldă - primăvara este prietenoasă.
Dacă este zăpadă pe acoperișuri la Buna Vestire, atunci ea va sta acolo chiar înainte de Yegor (6 mai).
E cald pentru Buna Vestire - e mult ger în față.
La Buna Vestire fără rândunele - primăvară rece.
Sărbătoarea tuturor creștinilor, Buna Vestire este o zi cu adevărat mare, care simbolizează una dintre cele mai multe Puncte importante viata Sfintei Fecioare Maria. Nu e de mirare că este foarte venerat printre toate credințele.
Sensul Bunei Vestiri
Buna Vestire înseamnă „vestire bună”. Pe baza Evangheliei după Luca, pe 7 aprilie, însuși Arhanghelul Gavriil i s-a arătat Maicii Domnului pentru a-i transmite vestea bună că ea va naște pe Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul lumii – Iisus Hristos.
Până la vârsta de 14 ani, Fecioara Maria a locuit în templu, unde a crescut și a studiat. La atingerea acestei vârste, regulile vremii au obligat fata să părăsească templul și să se căsătorească. Maria a refuzat căsătoria pentru că a jurat lui Dumnezeu că va rămâne fecioară pentru totdeauna. Ea a fost trimisă la bătrânul drept Iosif din Nazaret, unde Maria a început să trăiască fără teamă pentru promisiunea ei. Ea ducea o viață modestă și îndepărtată.
După ceva timp, i-a apărut Arhanghelul Gavriil. Maria a întrebat uluită cum a fost posibilă conceperea, păstrând castitatea. Îngerul a răspuns că zămislirea va fi sfântă, pentru că Duhul Sfânt o va umbri, dând lumii pe Mântuitorul. Maria, temătoare de Dumnezeu, a fost de acord și a acceptat mesajul, spunând: „Să se facă așa cum vrea Domnul meu”.
Aceasta este Buna Vestire, povestea zămislirii lui Isus Hristos. Acesta este începutul Evangheliei, începutul poveștii celui care va lua asupra sa toate păcatele noastre și va primi moartea pe cruce.
Rugăciuni pentru 7 aprilie
Rugăciunile către Maica Domnului în această sărbătoare sunt citite în fiecare casă creștină și în fiecare biserică. Cele mai multe femei citesc rugăciunile, deoarece aceasta este cu adevărat o sărbătoare a femeilor. El arată ce ar trebui să fie un adevărat slujitor al lui Dumnezeu. Fecioara Maria este idealul spre care trebuie să se străduiască sufletul credincios.
Cea mai cunoscută și mai importantă rugăciune către Maica Domnului pentru Buna Vestire este „Fecioara Maria, Bucură-te”:
Fecioară Maria, Bucură-te, Preacurată Maria, Domnul este cu Tine, Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, că ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.
Există, de asemenea, o voce celebră, care se obișnuiește să citească și în vacanță:
Aduceți vești bune pe pământ, bucurie mare, lăudați Cerurile slavei lui Dumnezeu.
Asemenea Icoanei lui Dumnezeu însuflețite, mâna celor răi să nu o atingă niciodată.
Pe buzele credincioșilor Maicii Domnului cântă neîncetat glasul Îngerului și cu bucurie strigă: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu Tine.
Pe 7 aprilie se citesc orice rugăciuni care o slăvesc pe Fecioara Maria și perseverența ei în fața răului. Aceasta este mama cea mai iubitoare și cea mai Femeie puternica, care a suferit și a supraviețuit fiului ei. Durerea ei a fost mare și chiar nesfârșită în ziua în care a aflat de moartea lui.
Pe 7 aprilie, ne amintim de acel moment luminos când un înger a coborât din cer pentru a aduce bucurie Maicii Domnului. și mergi la biserică pentru liturghia sărbătoare. Fă-ți timp pentru a comemora acea zi mare când se știa că lumea va fi mântuită și păcatele noastre vor fi iertate. Succes și nu uitați să apăsați butoanele și
Pentru ce se roagă ei la icoana Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria: despre vindecarea de tot felul de afecțiuni, despre eliberarea din închisoare.
Sărbătoarea icoanei are loc de sărbătoarea Bunei Vestiri: 7 aprilie (25 martie, stil vechi).
Rugăciunea către icoana Bunei Vestiri
„O, Preasfântă, Fecioară aleasă de Dumnezeu, Sfânta Mângâietoare a Duhului, Preacurata Mireasă, Preacuiată Fiică a Divinului Tată din Ceruri, aflată în mijlocul spinilor acestei lumi, ca un cristal strălucind de bunatatea fecioriei, ca Fiul lui Dumnezeu sa fie Mama Curata, Neartificata!Ce sa-Ti dam in aceasta zi luminata Buna Vestire, inaintea Arhanghelului Gavriil, Te-ai uimit cu frumusetea feciorii Tale nemasurate, si din aceasta Tu. a primit o bucurie de nedescris.Ceea ce Îți aducem pentru toată mângâierea Ta,Ai adus bucurie în această zi întregii lumi, vizibile și nevăzute, în special neamului omenesc căzut în vremuri străvechi.A început ziua mântuirii noastre și un sacrament care a apărut din veacuri: acum Cuvântul lui Dumnezeu s-a pogorât în liniște din cer, ca o picătură care se prelinge pe pământ și a locuit în pântecele Tău binecuvântat de Dumnezeu și S-a făcut Trup pentru mântuirea noastră.De aceea se bucură astăzi Îngerii. în cer și în toată făptura se bucură și se bucură, sărbătorind începutul eliberării ei din lucrarea nestricăciunii în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu. Acum se bucură firea feminină, de dragul Evei a căzut, pentru că a ascultat de șarpe, a dat naștere tristeții femeilor și a introdus necontrolat moartea. Dar tu, Fecioară, ai eliberat întreaga rasă umană de munca amară, iar cu libertatea lui Hristos ai cinstit firea feminină, chiar înainte de virginitatea curată. viata adevarata Tu l-ai introdus și din acest motiv, de dragul soției tale, care deține virginitatea, încep să învingă inamicul. Acum Adam se bucură, văzând că în această zi strălucitoare s-a împlinit prima Evanghelie a cerului asupra Ta, precum sămânța Femeii va șterge capul șarpelui. Cu el se bucură acum toată neamul omenesc, căci prin Tine, Preacurată, vechea aversiune a lui Dumnezeu față de om s-a desființat acum, căci tu l-ai adus din nou pe Dumnezeu la noi. De aceea, Te vedem acum, ca Iacob din vechime, ca Scara cea Înaltă, Pe care Dumnezeu a coborât pe pământ și ca Podul Prea Minunat, prin care i-a ridicat pe cei ce sunt de pe pământ iar la Cer. Ce Îți vom da, Regina Cerului și a pământului, pentru toate acestea, în care ai dat bucurie nespusă poporului Tău căzut și pierdut? Toate jertfele și jertfele noastre nu sunt nimic înaintea măreției binecuvântărilor Tale. Există un singur lucru care Îți face plăcere: „o inimă smerită și smerită”, pe care Fiul Tău și Domnul nostru „nu o vor disprețui”. Pentru aceasta, ne rugăm Ție: umple-ne cu înălțimile depășitoare ale smereniei Tale, ca să putem cuprinde pomul Tău, ca să Te aducem în ziua cea preasfântă a Bunei Vestiri a Ta de la Tale, în care noi nu poate gândi înalt în orice chestiune, ci va rezista în smerenia spiritului. Împodobiți cu această primă virtute, în ziua strălucitoare a acestei sărbători a Ta, cu blândețe și curăție de inimă, împreună cu Arhanghelul Gavriil strigăm către tine: Bucură-te, Prea milostiv, Bucură-te, Bucură-te, Bucură-te, Prea Binecuvântat, Domnul este cu Tine și Tu cu noi în vecii vecilor. Amin".
Tropar, tonul 4
Ziua mântuirii noastre este cea mai importantă și cea mai importantă taină din veacuri: Fiul lui Dumnezeu este Fiul Fecioarei, iar Gavriil propovăduiește harul.
La fel, strigăm către Maica Domnului: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul, tonul 8
Voievodului ales, biruitor, ca izbăvit de rău, să-i scriem mulțumiri slujitorilor Tăi, Maicii Domnului, dar, ca având o putere de nebiruit, scăpați-ne de toate necazurile, să Te numim: Bucură-te, Necăsătorită. Mireasă.
RUGACIUNI PENTRU SARBĂTOAREA SFINTEI FECIOARE
Prima rugăciune
Primește, o, Atotmilostivă, Preacurată Doamnă Theotokos, aceste daruri cinstite, dăruite numai Ție de noi, nevrednicii slujitori ai Tăi, aleși din toate neamurile, care se înfățișează mai presus de toate făpturile cerului și pământului. Pentru că pentru Tine Domnul oștirilor a fost cu noi și prin Tine am cunoscut pe Fiul lui Dumnezeu și ne-am învrednicit de Trupul Său cel Sfânt și de Sângele Său Preacurat.
Binecuvântat ești și tu în nașterea nașterilor, binecuvântat de Dumnezeu, cel mai strălucitor dintre Heruvimi și cel mai cinstit dintre serafimi. Și acum, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, nu înceta să te rogi pentru noi, nevrednicii slujitori ai Tăi, ca să fim izbăviți de orice sfat rău și din orice situație:
și să fim păstrați nevătămați de orice atac otrăvitor al diavolului. Dar până la sfârșit, păstrează-ne necondamnați prin rugăciunile Tale:
căci prin mijlocirea Tău și prin ajutorul Tău mântuim, trimitem slavă, laudă, mulțumire și închinare pentru toți cei din Treime către Unicul Dumnezeu și Creatorul tuturor, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
A doua rugăciune
Pentru Tine, Preacurată Maica Domnului, Eu, blestemat, cad și mă rog: vezi, Împărăte, cum păcătuiesc și mă mâniesc mereu pe Fiul Tău și pe Dumnezeul meu.
Și de multe ori când mă pocăiesc, mă trezesc întins înaintea lui Dumnezeu și mă pocăiesc, cutremurând, ca să nu mă lovească Domnul și, încetul cu încetul, fac același lucru. Călăuza aceasta, Doamna mea, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, de ce nu ai milă, de ce nu mă întărești,
Și de ce nu-mi dai mereu fapte bune?
Cântărește, Doamnă, căci imamul nu este în niciun caz în ură față de faptele mele rele și iubesc cu tot gândul legea Dumnezeului meu. Dar nu știm, Preacurată Doamnă, de unde vin, chiar și atunci când urăsc, creez și transgresez. Dar să nu îngădui, Preasfinte, să se împlinească voia mea, este diferită de ea, ci să se facă în mine voia Fiului Tău și a Dumnezeului meu, El să mă mântuiască și să mă lumineze și să-mi dea harul. al Duhului Sfânt, pentru ca de acum încolo să încetez să mai fac murdar, iar restul să trăiască în poruncile Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, Lui I se cuvine toată slava, cinstea, închinarea și splendoarea, cu Începutul Său. Tată și cu Duhul Său Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea trei
O, Preasfântă, Fecioară aleasă a lui Dumnezeu, Sfânta Mângâietoare a Duhului, Atotneprivită Mireasă și Prea Prețioasă Fiică a Divinului Tată din Ceruri, aflată în mijlocul spinilor acestei lumi, ca un cristal luminos strălucind. cu bunătatea virginității,
Fie Fiul lui Dumnezeu să fie Mama Curată, Neartificială!
Cu ce Te vom răsplăti în această zi strălucitoare a acestei Bunei Vestiri, care Te-a surprins cu frumusețea feciorii Tale nemăsurate și a primit bucurie de nedescris din aceasta?
Ce Îți vom aduce pentru toată mângâierea Ta, în chipul căruia Te-ai bucurat în această zi întreaga lume, vizibilă și nevăzută, mai ales neamul omenesc căzut în vremuri străvechi?
Ziua mântuirii noastre a început și sacramentul a fost descoperit din veac: acum Cuvântul lui Dumnezeu s-a pogorât în liniște din cer, ca o picătură care picură pe pământ, și a locuit în pântecele Tău plin de milă de Dumnezeu și a devenit Trup pentru mântuirea noastră. . Din acest motiv, astăzi Îngerii se bucură în cer și toată făptura se bucură și se bucură, sărbătorind începutul eliberării ei din lucrarea nestricăciunii în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu.
Acum se bucură firea feminină, de dragul Evei a căzut, că s-a supus șarpelui, a născut tristețea femeilor și a introdus nestăpânit moartea. Dar tu, Fecioară, ai eliberat întregul neam omenesc de munca amară și cu libertatea lui Hristos ai cinstit firea feminină; înaintea puretei feciorii, ai introdus viața adevărată și, de aceea, de dragul soției tale, ținând virginitatea, începi să învingi inamicul.
Acum Adam se bucură, văzând că în această zi strălucitoare s-a împlinit în Tine prima Evanghelie a cerului, că sămânța Femeii va șterge capul șarpelui. Cu el se bucură acum toată neamul omenesc, căci prin Tine, Preacurată, vechea aversiune a lui Dumnezeu față de om s-a desființat acum, căci tu l-ai adus din nou pe Dumnezeu la noi.
Din acest motiv, Te vedem acum, ca Iacov din vechime, ca o Scară înaltă, Pe care Dumnezeu a coborât pe pământ și ca un Pod minunat, prin care a ridicat înapoi la cer pe cei ce sunt de pe pământ. Ce Îți vom da, Împărăteasa cerului și a pământului, pentru toate acestea, în care ai dat bucurie nespusă poporului Tău căzut și pierdut? Toate jertfele și jertfele noastre nu sunt nimic înaintea măreției binecuvântărilor Tale. Există un singur lucru care Îți face plăcere: „o inimă smerită și smerită”, pe care Fiul Tău și Domnul nostru „nu o vor disprețui”.
Pentru aceasta, ne rugăm Ție: umple-ne cu înălțimile depășitoare ale smereniei Tale, ca să putem cuprinde pomul Tău, ca să Te aducem în ziua cea preasfântă a Bunei Vestiri a Ta de la Tale, în care noi nu poate gândi înalt în orice chestiune, ci va rezista în smerenia spiritului.
Împodobiți cu această primă virtute, în ziua strălucitoare a acestei sărbători a Ta, cu blândețe și curăție de inimă, împreună cu Arhanghelul Gavriil strigăm către tine: Bucură-te, Prea milostiv, Bucură-te, Bucură-te, Bucură-te, Prea Binecuvântat, Domnul este cu Tine și Tu cu noi în vecii vecilor. Amin.
Acatistul pentru Sărbătoarea Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului
Condacul 1
Icos 1
Condacul 2
Văzând pe Arhanghelul Gavriil, ca Iubitor de Omenire, Domnul a fost milostiv, neamul omenesc pierzând în zadar, s-a mirat foarte mult că Dumnezeu, Pe Care cerurile nu-l pot cuprinde, vrea să fie cuprins în pântecele unei fete, ca nu cumva focul Divinul o pârjoli, ca Dumnezeu, pe Heruvimii Nevrednici și Serafimii nu îndrăznesc să se ridice, vrea să se înfățișeze pe pământ în chip de sclav, ca să trăiască cu oamenii. Minunându-mă de această taină inefabilă, strigă cu frică lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 2
Dezvăluind mintea de neînțeles a teribilului mister, Domnul Îngerilor i-a vorbit Arhanghelului: De ce ești stânjenit, Gabriel, de vestea acestui lucru? Chiar dacă focul nu a ars tufa din pustie, care a ars și nu s-a mistuit, Focul Divinității Mele nu va pârjoli pântecele Fecioarei în orice fel posibil, ci mai degrabă îl va uda și îl va sfinți cu harul Meu. Acolo unde vrea Dumnezeu, legile naturii sunt biruite. Gavriil, auzind acestea, s-a umplut de bucurie dumnezeiască și a plecat spre Nazaret, împlinind porunca Domnului, gândindu-se în sine cum va merge la Fecioara și cum îi va vesti sacramentul miraculos, pentru a nu confunda-o cu un gând de fetiță și și-a zis: „Îi voi spune cea dintâi bucurie, iar sărutând voi cânta următoarea voce:
Bucură-te, Bucurie lumii întregi, Tu singur ar trebui să te bucuri;
Bucură-te, Dulceața îngerilor, numai de la Tine s-a bucurat Domnul să se întrupeze.
Bucură-te, floare nestingherită a curăției, că mireasma cerească ai arătat lumii întregi;
Bucură-te, cunună albă ca zăpada a fecioriei, fecioria cerească ai sădit pe pământ.
Bucură-te, Prea scumpă Comoară, că bunătatea Ta a fost dorită de Împăratul Ceresc;
Bucură-te, dimineața cea mai strălucitoare a lumii întregi, că cu lumina ta se va risipi întunericul păcatului.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 3
Întărit de puterea lui Dumnezeu, marele Arhanghel a zburat de pe înălțimile cerești și a venit în orașul Nazaret și a găsit-o pe Sfânta Fecioară în odaia ei dinăuntru, fără să-i pese de lucrurile vieții, ci rămâind în rugăciune și citind cărți. Așa că, după ce a deschis cartea profetului Isaia, se citește mai clar decât cuvintele lui: „Iată, Fecioara va fi însărcinată și va naște un Fiu și-I vor pune numele Emanuel”. Și înflăcărat de dragoste serafimă, nu numai pentru Hristos care va veni în curând, ci și pentru Fecioara ei, care este pe cale să-L nască, și reflectând cât de inexprimabil este acest sacrament și cât de mare este demnitatea acelei Fecioare, și rugându-se către ne vedem, și dacă se poate, Ea va fi ultima roaba Toyei, așa că cu bucurie îi vom cânta lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 3
Având mare frică și evlavie față de Maica Domnului, Care a fost aleasă de Dumnezeu să fie Doamna cerului și a pământului, marele Arhanghel s-a apropiat de ușile interioare ale palatului Toyei și deodată s-a arătat cu mare blândețe Preafericitul, mesagerul ceresc. S-a arătat Prea Neprihănită, pentru ca bucuria să aducă vești bune întregii lumi, arătându-se Fecioarei eter și curat, să transforme dezonoarea femeii în cinste și să creeze ocară între Creator și făptură și într-o lumină strălucitoare. voce, lasă-l să spună verbul neînțelept:
Bucură-te, îndurător, bucură-te acum și bucură-te, că Domnul este cu Tine;
Bucură-te, Fericite, auzi acum și înclină-ți urechea, precum Împăratul a dorit bunătatea Ta.
Bucură-te, Încântată, că binecuvântată ești între femei;
Bucură-te, Prea Slăvit, că mare este slava Ta în ceruri.
Bucură-te, Tineretul ales de Dumnezeu, că prin Tine tot neamul omenesc va fi mântuit de amăgire;
Bucură-te, prea grațioasă Fecioară, că întregul cel mai înalt sobor al Îngerilor se va bucura de Tine.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 4
Păstrându-se înăuntru cu gânduri îndoielnice, Preasfânta Fecioară s-a înspăimântat, auzind o veste atât de bună cerească și gândindu-se în sinea ei cum va fi acest sărut, a vorbit Arhanghelului: Eva, înaintașul Meu, după ce a primit mintea șarpelui. , a fost lipsit de hrana Divină și a fost alungat repede din paradis, la fel și mi-e frică de sărutul tău ciudat, rușinată de pătrunderea ta. Din acest motiv, retrageți-vă de la ușile Mele și nu vorbiți verbe că nu le puteți arăta în vreun fel aparițiile, ca să nu mă las înșelat, că mintea și sufletul meu s-au încurcat... Dar în liniștea spiritului Meu Voi cânta: Aliluia.
Icos 4
Arhanghelul Celui Smerit a auzit cuvintele Preasfintei Fecioare, vorbindu-Ie: De ce ți-e frică de mine, Prea Neprihănită, mai frică de Tine? De ce mă venerați, Doamnă, care vă venerează sincer? Nu vă mirați de vederea mea ciudată, nu vă îngroziți, căci sunt un Arhanghel. Șarpele o înșală uneori pe Eva, dar reprezentantul lui Dumnezeu a fost trimis de Consiliul Etern Divin să-ți spună: Nu te teme, Mariam, căci ai găsit har nemăsurat de la Dumnezeu de dragul purității Tale fecioare. Din acest motiv, concepe în pântecele tău și naște un Fiu și pune-i numele Isus. Acesta va fi Mare și se va numi Fiul Celui Prea Înalt. Și Domnul Dumnezeu îi va da tronul tatălui Său David și El va domni în casa lui Iacov pentru totdeauna și împărăția Lui nu va avea sfârșit. Aducând o veste bună acestui mare sacrament al evlaviei, strig către Tine cu frică:
Bucură-te, stea neapusă, introducând în lume marele Soare al lui Hristos;
Bucură-te, cel ce aduci zorii, care îl descoperi omului pe Creator în toată lumea.
Bucură-te, cea mai strălucitoare a dimineții, strălucind lumina harului asupra tuturor celor ce stau în întunericul păcatului;
Bucură-te, cel mai drag de aur, arătând tuturor celor ce nu-L cunosc pe Dumnezeu comoara credinței.
Bucură-te, Scara Cerească, al Cărei Dumnezeu coboară din ceruri;
Bucură-te, că conduci puntea spre cer, prin care lumea este plină de minuni.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 5
Auzind cuvintele divin inspirate ale Arhanghelilor, Preasfânta Fecioară s-a tulburat mai mult decât înainte; i-am vestit această Naștere. Din acest motiv, vorbesc Arhanghelului: Verb-mi cel mai clar cum voi concepe. Fecioara este o tânără care nu este implicată în căsătorie. Cum se va întâmpla asta dacă nu știu unde este soțul meu? Cum poți spune că voi naște, mi-e frică de mâncare și de lingușiri? Acest discurs nu este de dragul necredinței, ci de parcă nu știe ce se poate naște, depășind legile naturii. De aceea, i-am vorbit Îngerului: spune-Mi chipul nașterii, ca să nu-mi fie stricată fecioria, și atunci vei găsi inima mea pregătită pentru voia lui Dumnezeu, ca să-i cânt cu bucurie lui Dumnezeu: Aliluia.
Icos 5
Văzându-l pe Arhanghelul măreţiei Preacuratei Credinţe, i-a vorbit: Verbele pe care mi le-ai spus sunt obiceiuri ale naşterii oamenilor muritori, dar Isus, Creatorul naturii, nu lucrează pentru legile naturii, De fată. Cauți să iei de la mine chipul zămislirii Tale, dar este de nedescris: Duhul Sfânt se va coborî peste Tine și Puterea Celui Prea Înalt Te va umbri și tot așa se va numi și Sfântul care S-a născut. Fiul lui Dumnezeu. Vei primi de la El în pântecele tău și El va împlini în Tine o concepție necunoscută, Preasfântă Fecioară. Din acest motiv o slăvesc pe Tysitsa:
Bucură-te, Mireasă a Preasfântului Duh, aleasă și stinsă;
Bucură-te, preaiubită și prea onctuoasă Fiică a lui Dumnezeu Tatăl.
Bucură-te, Dumnezeiască Comutator, în care Cuvântul lui Dumnezeu este scris în Tine cu degetul Tatălui;
Bucură-te, Lampă de aur, prin care Focul Divinității va străluci în toată lumea.
Bucură-te, profunzime nesecată, ochi de neconceput și de înger;
Bucură-te, Înălțime de nespus, de neînțeles gândurilor omenești.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 6
Te cred un Dumnezeiesc Predicator și Mesager al Cerului, Preasfânta Fecioară i-a vorbit Îngerului: Te văd acoperit de ușurință îngerească, dar mi-e rușine să cred repede cuvintele Tale, neștiind întâi cu toată cunoștințele. Am auzit pe o anumită Sfântă Fecioară Emanuel nașterea, prevestită de un profet din vechime. Din acest motiv, vreau să înțeleg cum natura umană va suferi dizolvarea Divinului, ca să cunosc puterea sacramentelor și să cânt lui Dumnezeu cu credință: Aliluia.
Ikos 6
Acum, Preacurată, marea taină a Întrupării lui Dumnezeu strălucește prin Tine în toată lumea”, a spus Arhanghelul Maicii Domnului, „Căci Tu ești Sfânta Fecioară, despre care a proorocit Isaia”. Tu ești Ușa Divinului, pecetluită cu puritate și păstrată de feciorie, așa cum a prevăzut Ezechiel. Domnul va trece pe lângă tine, ca raza de soare trece sticla sau cristalul, luminându-Te si sfintindu-te cu Slava Dumnezeiască, ca Tu ai fost adevărata Materie a lui Dumnezeu, născând un Dumnezeu desăvârșit și un om desăvârșit și o Fecioară nestricăcioasă, ca mai înainte de Naștere, și tot în Naștere. iar după Nașterea Ta, căci ai născut un Fiu, păzindu-ți nevătămată fecioria. Pentru aceasta, slăvind măreția tainei Tale, strig în fața Ta:
Bucură-te, Rug nears, focul Divinului, prevăzut de Moise, nu-l va pârjoli;
Bucură-te, ușa care este închisă, prin care va trece Dumnezeu, prevestită de Ezechiel.
Bucură-te, Cortul prefigurat, care nu poate cuprinde pe Dumnezeul de neconceput, prefigurat de Avraam;
Bucură-te, lână udată, Domnul, ca o picătură de ploaie, va cădea în liniște peste Negoje, așa cum a prezis Ghedeon.
Bucură-te, pământ nesemănat, Cuvântul cerului, ca grâul roditor care vegetează curat;
Bucură-te, dezgropat, Fiu al lui Dumnezeu, ca clasa Dumnezeiască, limpede crescând.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 7
Dorind să cred cel mai prost secret Proclamată de Arhanghel, Preasfânta Fecioară a fost deopotrivă stânjenită de asigurarea înălțimilor acestei măreții, și toți s-au rușinat, zicând: Rtsy Mi, Gabriel, preadevărat, cum, fiind mai nestricăcioasă decât curăția Mea, voi naște. celui fără carne? Minunile au fost întotdeauna înmulțite de puterea divină a miracolelor, dar o femeie fecioară nici măcar nu a născut. Din acest motiv, cum poate cineva care este de neconceput și invizibil pentru toată lumea să locuiască în pântecele unei fete, chiar dacă el însuși l-a creat? Aceasta este rugăciunea mea, să-i cânt lui Dumnezeu cu credință: Aliluia.
Ikos 7
Noi, îngrozitoare și minunate sunt sacramentele Tale, Îngerul i-a vorbit Maicii Domnului, iar Domnul Creator, Creatorul tuturor, arată o nouă creație prin Tine, căci Tu ai primit în pântecele tău un singur Împărat întrupat, încât numai Tu ai fost numită Maica Fiului lui Dumnezeu. Curat. Din acest motiv, nu vă mirați de minuni și nu ezitați: „Unde voiește Dumnezeu, este biruită ordinea naturii”, căci totul este cu putință Atotputernicului. Și așa cum din coastele lui Adam a fost creată Eva fără mamă prin străvechea Creație a lui Dumnezeu, tot așa și acum din fecioria Ta Domnul S-a întrupat fără tatăl tuturor. Și toiagul lui Aaron, care a vegetat fără umezeală, și lâna lui Ghedeon, să Te asigure că mai înainte, ca roua, ai primit zămislirea, o, nepieritoare Fecioară a existenței. La fel, tufișul care a rămas nears în foc Îți va vesti că ai primit focul Divinului, Veșnic Fecioara, iar după Crăciun vei rămâne curat. De aceea, primește sărutul meu, ca să-ți cânte cu bucurie toate semințiile pământului:
Bucură-te, toiagul lui Aaron, care ai vegetat nestricăciunea întregii lumi;
Bucură-te, Phoenix a lui David, care a prosperat nemurirea printre oamenii căzuți.
Bucură-te, Cortul ceresc, umbrit și binecuvântat de heruvimi;
Bucură-te, mare Sfântă a Sfintelor, cinstită și slăvită de serafimi.
Bucură-te, Potirul Regelui nemuritor, în Neizha bucuria universală este dizolvată de Duhul Sfânt;
Bucură-te, Tu al Manei Dumnezeiești, din Nespus se pregătește o dulceață de nedescris pentru credincioși.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 8
Din pricina acestui Crăciun ciudat, Mă încurcă Maiestatea, - graiul Sfintei Fecioare către Înger, - pentru că Cel Atotbun se demnește să locuiască în Mine mai mult decât mintea, pentru ca Templul să fie curat în suflet și trup. pentru El, glasul bucuriei este primit prin cuvintele tale, bucuriile Divinului sunt împlinite, pentru ca acum Eva cea străveche să fie desființată prin osânda Mea și datoria oamenilor să fie plătită de Mine astăzi și toți, bucurându-se. în această vestire strălucitoare, cântați cu recunoștință lui Dumnezeu: Aliluia.
Ikos 8
Toată făptura se bucură acum în Tine, O, Îndurător, Sinodul îngeresc și neamul omenesc”, a spus Arhanghelul, „căci bucuria divină Ți-a fost dată și pentru că orice făgăduință a lui Dumnezeu se termină acum prin Tine: Avraam este binecuvântat astăzi în sămânța Ta. Prin tine eliberează-te acum pe Eva de întristarea străveche. Adam se bucură de tine, căci astăzi prima Evanghelie se împlinește oamenilor căzuți: sămânța Femeii va șterge capul șarpelui. Prin voi, toată creația începe acum să fie eliberată din sclavia corupției în libertatea slavei copiilor lui Dumnezeu. Acum ai revărsat întregului neam omenesc toată bucuria și veselia veșnică, pentru ca toți să Te laude în veci:
Bucură-te, Fecioară veselă, prefigurată de la vechii patriarhi;
Bucură-te, Sfântă Mireasă a lui Dumnezeu, prevestită de toți proorocii de odinioară.
Bucură-te, prizonier la Vertograd, în Negoja Împăratul Ceresc a dorit să vină;
Bucură-te, Fântână pecetluită, de la Cel Nevrednic nu va putea bea nimeni.
Bucură-te, Grădină Dumnezeiască, în Nemzhe din toate florile Duhului Sfânt un parfum ceresc răspândit în toată lumea;
Bucură-te, Paradis proaspăt plantat, în mijlocul căruia se pregătește Arborele Divin al Vieții pentru vegetația Ta.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 9
Fiecare natură îngerească s-a mirat acum de Tine, Preacurată, auzind minunata Ta conversație cu Arhanghelul Gavriil și mai ales această rugăciune a Ta: „Curăță sufletul, sfințește Trupul, fă-Mi o Biserică a lui Dumnezeu încăpătoare și un Cort împodobit cu Dumnezeu. , pentru ca prin afluxul Duhului Preasfânt să creez un templu însuflețit și o Mamă curată a vieții.” Când, prin această rugăciune, ai vorbit din adâncul inimii tale smerite: „Iată, Slujitorul Domnului, fii mie după cuvântul tău, ca Dumnezeu să locuiască în mine”, toate Puterile Cerești L-au slăvit pe Dumnezeu, văzând că inima era gata să primească pe Dumnezeiesc și cu frică și cu bucurie s-au grăbit la El: Aliluia.
Ikos 9
Vitiya Dumnezeiescul Sfânt Arhanghel Gavriil era în frică și în adâncă tăcere și și-a oprit verbele, când, Preasfântă Fecioară, ai rostit cuvântul Tău smerit: „Iată roaba Domnului, trezește-mă după cuvântul Tău”. La începutul existenței lumești, cu acest cuvânt creator: „să fie”, rostit de Creator, totul, vizibil și invizibil, a fost creat. Acum acest cuvânt, rostit de Fecioara, l-a coborât pe Creatorul creației în această lume și astfel s-a descoperit astăzi o mare taină: Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei, este făcut pentru a-l face pe Adam Dumnezeu.
Cuvântul co-emergent al Tatălui, fără a fi despărțit de cei de sus, s-a pogorât pe pământ și s-a făcut Trup și s-a sălășluit în noi, este inefabil epuizat și locuiește în Pântecele Fecioarei. Să se bucure cerul și pământul și să cânte împreună cu Arhanghelul Preacuratei Fecioare:
Bucură-te, Raiul Pământesc, care te-ai înălțat la cele mai înalte înălțimi cu duh smerit;
Bucură-te, Sat Ceresc, cuprinzând inefabil Cuvântul lui Dumnezeu.
Bucură-te, Binecuvântat, care ai primit nestricăcios concepția despre Dumnezeul Veșnic;
Bucură-te, Milostiv, care singur ai păstrat încăperea fecioriei Tale la concepere.
Bucură-te, Fecioară curată, care cu slavă ai biruit regulile naturii în Întrupare;
Bucură-te, Mireasă a lui Dumnezeu, care minunat ai bucurat firea îngerească la Buna Vestire.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 10
Pentru a mântui lumea, Iubitorule de Omenire, Domnul S-a pogorât ca ploaia pe lână în Pântecele Tău Preacurat, Născătoare de Dumnezeu, și prin afluxul inefabil al Duhului Sfânt, a intrat în necunoscuta concepție și Cuvântul Veșnic al lui Dumnezeu. fiind și sălășluind în Tine, primind de la Preacuratul Sânge al Tău fără plăcere trupească, dar nu fără desfătare duhovnicească: atunci inima Ta fecioara este plină de dorință divină și duhul Tău arde de flacăra iubirii serafimilor și toată mintea ta, precum dacă ar fi fost în afara ei însuși, adâncit în Dumnezeu. Și astfel, desfătându-te în această iubire inefabilă a lui Dumnezeu și în această viziune inteligentă a lui Dumnezeu, te-ai închinat înaintea Domnului tău Care s-a întrupat din tine și cu bucurie ai cântat Lui: Aliluia.
Ikos 10
Zid ești fecioarelor, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, căci fecioresc ai zămislit de la Duhul Sfânt pe Veșnic Dumnezeu și Fecioara a rămas și așa ai scăpat-o pe Eva de durerile străvechi. Astăzi este bucuria Bunei Vestiri, triumful fecioarei și marele sacrament, începutul mântuirii noastre. Astăzi cerul se bucură și pământul se bucură. De aceea, marele Gavriil, cel dintâi din toată făptura, înțelegând în duh marea taină a lui Dumnezeu, s-a închinat cu mare frică Mântuitorului lumii care s-a întrupat în pântecele Fecioarei și Preacurată Fecioară întrupată cu închinare aproape cuvenită, ca Regina cerului și a pământului și cu mare evlavie îi cântau astfel:
Bucură-te, minunată împlinire a sublimului mister al Întrupării lui Dumnezeu;
Bucură-te, manifestare glorioasă a compoziției inefabile a Trupului lui Hristos.
Bucură-te, Diavolul ocarului fără sămânță, în El este cuprins astăzi Făcătorul lumii întregi;
Bucură-te, o, Chivotul Întrupării Divine, Căruia i se dă acum marea bucurie a întregului univers.
Bucură-te, Fecioară, care ai țesut purpuriu din Trupul Tau Preacurat pentru Cuvântul lui Dumnezeu;
Bucură-te, Fecioară, care i-ai dat Mielului lui Dumnezeu stacojul nestricăcios din sângele Tău fecior.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 11
Tu ai adus cântări atotstrăvite, Preacurată, când, după plecarea Arhanghelului, ai vizitat-o pe cea dreaptă Elisabeta din sudul Tău și i-ai vestit bucuria vestirii, cu bucuria duhului, zicând: „Mă Sufletul îl mărește pe Domnul și duhul Meu se bucură de Dumnezeu, Mântuitorul meu. De parcă ai privi smerenia slujitorului Tău, iată, de acum înainte cu toții Îmi vei fi pe plac.” Această vizită a Ta a făcut-o fericită pe neprihănită Elisabeta, iar pruncul Ioan a sărit de bucurie în pântecele ei și s-a umplut de Duhul Sfânt, Elisabeta, și a spus: „Unde primesc aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului Meu. .” Fie ca și spiritul nostru să sară acum, simțind în ziua Bunei Vestiri bucuria vizitei Tale. De aceea, împreună cu Elisabeta, strigăm către Tine: „Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău”, și Lui Îi voi scoate și să cântăm cu toții: Aliluia.
Icos 11
O lumină mare și dumnezeiască s-a înălțat în sufletul Tău, Preacurată, când, la glasul Arhanghelului, Duhul Sfânt S-a pogorât peste Tine și Puterea Toamnei Prea Înalte a Ta și când ai zămislit în pântecele de fecioară binecuvântată de Dumnezeu. Creatorul tău de lumini, lumina Sa strălucește în întuneric și întunericul Lui nu este îmbrățișat. Luminează-te, ca soarele, cu lumina Dumnezeirii Tale, slăvește și adoră pe Toți, pentru aceasta „Bunătatea Ta strălucește, Curăția Ta strălucește, Domnia Ta strălucește, precum a prezis Duhul Sfânt despre Tine în cântări: „Toți ești bun. , aproapele meu, și nu este viciu în Tine.” Te-ai arătat toți aleși, toți împodobiți, așa cum te-a iubit Dumnezeu, toți curați și plini de Slavă Divină. Iluminați de această Lumină Divină a Ta, să-ți cântăm, ca Maica Luminii:
Bucură-te, Lumină Sfântă a Dumnezeieștii, care ai purtat Lumina cea veșnică în pântecele Tău;
Bucură-te, Raza Soarelui inteligent, care ai luminat întreaga lume cu lumina feței lui Dumnezeu.
Bucură-te, Lampă cerească, aprinsă pe sfeșnicul pământesc al întregului univers;
Bucură-te, Izvorul dătător de viață, udat din belșug cu harul Duhului Sfânt.
Bucură-te, Fecioară luminoasă, pentru care lumina cunoașterii lui Dumnezeu ne-a răsărit astăzi tuturor;
Bucură-te, aleasă Mireasă a lui Dumnezeu, că acum toată lumea este acoperită de o bucurie de nedescris.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 12
Harul dumnezeiesc și bucuria cea mare înfloresc astăzi lumii întregi, Preacurată, în ziua luminoasă a Bunei Tale, căci pentru Tine în această zi se odihnește vechea întristare a Sfintei Cruci și începutul mântuirii oamenilor: Fiul. al lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei, s-a arătat, și pentru Evei s-a blestemat pământul, de Tine, Fecioară, Azi vei fi iarăși binecuvântată. Heruvimii se retrag din pomul vieții și porțile Paradisului se deschid din nou pentru credincioși astăzi și toată lumea se umple de bucurie, precum marele Gavril, strigă către Tine, Fecioară, de sus. Pentru aceasta, să se bucure astăzi cerurile, să se bucure pământul, și fiecare suflare și creație să cânte lui Dumnezeu despre Tine: Aliluia.
Icos 12
Cântând vestea Ta cea prea veselă de la Arhanghelul, Născătoarea de Dumnezeu, lăudăm toată taina cumplită, slăvită și mare a zămislirii Tale curate și fecioare de Duhul Sfânt, ne închinăm Fiului Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, neputincios zămislit de la Tine, și din toată inima credem și mărturisim, ca și în concepția divină și După nașterea Ta ai rămas Veșnic Fecioară. Din acest motiv, împreună cu Gabriel, îți vom aduce vocea Arhanghelului calico:
Bucură-te, Grațioasă, îmbrăcată în Soare, strălucind cu har și slavă în tot universul;
Bucură-te, Binecuvântat, de la răsăritul soarelui până la apus, evlavioasă și înălțată în toate cerurile.
Bucură-te, mare surpriză îngerească, care l-ai surprins pe Gabriel cu frumusețea fecioriei ei;
Bucură-te, bucurie bună pentru lumea întreagă, care ai bucurat oamenii căzuți cu bucuria Bunei Vestiri.
Bucură-te, smerită Slujitoare a Domnului, care prin înălțimea smereniei ei ai coborât pe Dumnezeu pe pământ;
Bucură-te, Milostivă Născătoare de Dumnezeu Preaînaltă, care prin mijlocirea Ta maternă ai adus la Hristos mulți păcătoși.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 13
O, Mireasă Paraclită Atot-Cantată, curată, fecioară care nu a cunoscut căsătoria! După ce l-am uimit pe Arhanghel cu frumusețea Fecioriei și Cuvântul lui Dumnezeu cu Trupul nestricăcios, care acum s-a dăruit unul altuia, ziua noastră de azi, după ce am primit de la Gavriil jertfele atotfericitei Vestiri Tale, păstrează-i pe cei logodiți cu Hristos Dumnezeu. în feciorie, întărește pe toți în curăție și izbăvește-i de necazuri, pentru ca, scăpați de Tine de chinul veșnic, prin Tine să faci raiul.găsește, unde toți vom cânta lui Dumnezeu despre Tine: Aliluia.
(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)
Icos 1
Arhanghelul Gavriil, stând în picioare înaintea Tronului lui Dumnezeu, vede slava dumnezeiască neapropiată, iar când a sosit vremea izbăvirii oamenilor, primește porunca Domnului: Fii slujitor al minunii cumplite și al sacramentului ascuns: prin Mea îndurare te-ai mutat să-l cauți pe Adam pierdut, tânjesc după ea. Vino acum în orașul Nazaret, unde locuiește fecioara Maria și vezi frumusețea minunată a fecioriei. Veniți la această Icoană animată a lui Dumnezeu, la al doilea Rai existent pe pământ. Du-te la acest Locaș al întrupării Mele și proclamă venirea Mea nestricăcioasă de la Ea. Ai grijă să nu încurci și să nu sperie sufletul Fecioarei, pentru ca vestea ta bună să fie în bucurie și nu în întristare. Din acest motiv, apropie-te de Ea cu blândețe și lasă-ți primul glas să-i aducă bucurie și să strigi în fața Ei:
Bucură-te, Fericitul, a cărui bucurie va străluci;
Bucură-te, Încântată, jurământul ei va dispărea.
Bucură-te, Binecuvântat, prin Care toată făptura este înnoită;
Bucură-te, Prea slăvită, că prin Ea se mântuiește toată lumea.
Bucură-te, Tineretul ales de Dumnezeu, vestirea lui Adam căzut;
Bucură-te, Fecioară Neprihănită, izbăvire de lacrimile Evei.
Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Condacul 1
Aleasă în Sinodul Veșnic, Fecioara Maria, ca să slujească marea taină a Întrupării, cu strălucitoare curăție fecioara, mai mult decât cea mai înaltă curăție cerească, Ți-aducem cinstitoare cântări, Născătoare de Dumnezeu, despre vestirea Ta atotveselă din Arhanghel. Dar Tu, care ești nespus de bucuros și tare să dai bucurie oamenilor căzuți, ne izbăvește pe noi de toate necazurile și durerile păcătoase și ne duce la bucuria cerească, iar împreună cu Gavriil strigăm către Tine: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine. .
Icoana Sfintei Fecioare Maria
