Legături vasale și relații dintre domn și slujitor. Domni și vasali

Feudalismul este un sistem social al cărui nume provine de la cuvântul „feud”.
Un fief este o proprietate de pământ locuită de țărani, acordată de un domn - semn (în latină - „senior”) vasalului său - o persoană subordonată care se obligă să suporte pentru proprietatea feudei. serviciul militar. Vasalul a depus un jurământ de credință domnului.
În unele țări, relația dintre proprietarii de feude - lorzi feudali - poate fi imaginată sub forma unei scări (așa-numita scară feudală). În vârful ei stătea regele - proprietarul suprem al întregului pământ din stat; se credea că și-a primit puterea de la Dumnezeu, care era stăpânul său. Un pas mai jos erau vasalii direcți ai regelui. Ei au transferat o parte din posesiunile ce le-au fost acordate propriilor lor vasali, stând cu un pas mai jos. Și ei, la rândul lor, au alocat pământ din feuda rezultată pentru vasalii lor. S-a dovedit că aproape fiecare feudal (cu excepția celor care se aflau pe treapta de jos a scării) era atât vasal, cât și domn în același timp.
Deși stăpânul feudal era dominat de un alt domn de rang superior, el nu avea dreptul să se amestece în relațiile sale cu vasalii săi. Astfel, în Franța era în vigoare regula „vasalul vasalului meu nu este vasalul meu”. Aceasta însemna că până și regele a fost privat de posibilitatea de a da ordine vasalilor lor prin capetele vasalilor săi - conți și duci.
În timpul instaurării feudalismului în Europa de Vest posesiunea unui mare lord feudal semăna cu un stat independent. Un astfel de lord feudal:
impozitele colectate de la populație;
avea dreptul de a judeca;
putea să declare război altor domni feudali și să facă pace cu ei.
Parcă s-a încheiat o înțelegere orală între domn și vasal. Vasalul s-a angajat să-și slujească cu credincioșie stăpânul, iar domnul a promis vasalului sprijin și protecție. Cu toate acestea, acordul a fost adesea încălcat. Vasalii s-au atacat unul pe altul, posesiunile domnului lor. Au existat războaie interne continue. Scopul lor a fost să captureze:
pământuri locuite de țărani;
un vecin nobil de la care s-a cerut o răscumpărare pentru eliberarea sa;
prada (tâlhărirea țăranilor altora, a bisericilor etc.).
Țăranii au suferit cel mai mult din cauza războaielor interne. Nu aveau locuințe fortificate unde să se poată ascunde de atacuri.
Biserica a luptat pentru a pune capăt războaielor interne, jafurilor și ultrajelor. Ei au cerut instaurarea păcii lui Dumnezeu și au declarat păcat grav un atac comis, de exemplu, de sărbătorile Nașterii Domnului Hristos și a Paștilor. Uneori, timpul de sâmbătă seara până luni dimineața era declarat pașnic. Un atac asupra persoanelor neînarmate - femei, preoți, țărani, precum și asupra celor care plecau într-o călătorie pentru a vizita sanctuarele creștine (acești oameni erau numiți pelerini) a fost declarat păcătos în orice moment. Încălcatorii păcii lui Dumnezeu s-au confruntat cu pedeapsa bisericii.
Activitățile bisericii nu au putut opri complet războaiele intestine, dar lupta ei pentru pacea lui Dumnezeu a contribuit la pătrunderea moralei creștine în conștiința feudalilor (cereri la milă, condamnare a violenței). Treptat, feudalii războinici au început să cadă de acord între ei:
Indiferent cum se ceartă, nu poți jefui temple, fermieri pe câmp sau distruge mori în posesiunile celuilalt. Regii au încercat să limiteze cruzimea acțiunilor militare prin decretele lor.
Epoca în care statele europene s-au despărțit în moșii feudale, puterea regilor era mică, iar marii proprietari de pământ din feudele lor aveau drepturi de suveran, se numește timpul fragmentării feudale.

Cine sunt domnii și vasalii?

Domnul și vasalii sunt domni feudali, nobili.

Domnul este principalul, cel care stă deasupra vasalului. Un vasal este cineva care își servește domnul. Adică, fiecare domn are propriul său set de vasali. Și fiecare vasal specific este vasalul unui singur domn, și nu mai multor.

În același timp, vasalul poate, la rândul său, să aibă și proprii vasali. Adică este simultan atât vasalul domnului său, cât și domnul vasalilor săi. Astfel, sistemul feudal de domni și vasali era o structură ierarhică ca un copac.

În vârful acestei structuri, de regulă, era un rege, rege sau Marele Duce. Vasalii săi erau duci, conți, marchizi și prinți, care, la rândul lor, erau domni ai baronilor, viconților și boierilor. Și ei, la rândul lor, erau domni pentru cavaleri (cavaleri, scutieri etc.)

ÎN diferite țări a acţionat reguli diferite subordonarea vasalilor unor domni superiori. În unele țări exista o regulă „vasalul vasalului meu nu este vasalul meu”. Și în alte țări era în vigoare regula „vasalul vasalului meu este vasalul meu”.

În Evul Mediu, pământul era principala bogăție și mijloc de producție. Domnul avea mult pământ. Prin urmare, domnul a dat o parte din pământurile sale altor nobili pentru faptul că acești nobili i-au slujit domnului, adică au devenit vasali ai lui.

Dacă un astfel de vasal a primit o mulțime de pământ, atunci el, la rândul său, ar putea să-l distribuie și altor nobili, care acum i-au devenit vasali. Și a devenit stăpânul lor.

Serviciul unui vasal față de domnul său avea două trăsături interesante:

1. Aceasta nu era, în principiu, munca de slujitor personal, ci serviciul militar în protejarea teritoriului pe care se afla pământul domnului și al vasalilor săi și în sechestrarea militară a pământurilor străine. Pământurile străine capturate au mers la domnul, care apoi le-a împărțit între vasalii săi și a dobândit noi vasali. Uneori, un astfel de război era purtat cu scopul de a-l determina pe proprietarul pământului să renunțe la stăpânul său și să jure credință noului domn. În caz de război, vasalul trebuia să ajungă la armata domnului complet înarmat pe cheltuiala lui și pe cal. Și dacă acest vasal avea și proprii vasali, atunci trebuia să vină la război cu detașamentul său de vasali.
2. Acest serviciu ca vasal al domnului nu a fost doar pe viață, ci a fost moștenit din generație în generație împreună cu pământul. Numai în acest fel pământul putea fi transmis prin moștenire. Dacă un vasal își moștenea pământul fiului său, atunci fiul său devenea același vasal al domnului tatălui său. Altfel, domnul l-a lipsit de pământ pe fiul vasalului. La fel, fiul unui domn, după moartea tatălui său, a devenit stăpânul tuturor vasalilor tatălui său.

A doua trăsătură, care reglementează moștenirea relațiilor dintre domni și vasali pentru generațiile următoare, a însemnat de fapt absența proprietății private reale asupra pământului. Era, parcă, o închiriere pe viață a pământului de către un vasal cu drept de preempțiune de a transmite această arendă prin moștenire.

Micii proprietari de pământ s-au comportat în același fel față de țăranii lor. Țăranul, parcă, era un vasal al moșierului său. Dar l-a plătit nu cu serviciul militar, ci cu bani (quitrent) și muncă (corvée). În unele țări (de exemplu, în Rusia), aceste relații au fost destul de stricte în comparație cu relațiile cu vasali și au fost oficializate sub formă de iobăgie.

La origine țăran, a fost un vasal care avea atât de multe dimensiuni mici pământ, că nu-și mai putea împărți pământul altor familii, întrucât pe un pământ atât de mic era deja dificil să hrănești o întreagă familie. Prin urmare, pentru a se hrăni pe sine și familia sa, țăranul a fost nevoit să lucreze singur.

În general, ierarhia feudală își are originile din vechea familie romană de patricieni deținătoare de sclavi. O astfel de familie avea o structură arborescentă ierarhică, similară cu structura mafiei italiene moderne.

La treapta de sus stătea capul familiei, apoi au venit rudele sale cele mai apropiate și sclavii în vârstă (care au luat masa la aceeași masă cu familia), apoi au venit rudele îndepărtate și sclavii „conducerii de mijloc” (de exemplu, supraveghetori, securitate) , apoi au venit sclavii inferiori (muncitori munca fizica).

Mai mult, dacă erai rudă a două sau mai multe familii patriciene, atunci trebuia să alegi ce familie căreia îi vei fi loial și s-ai servit. Dacă două familii patriciene intrau într-un conflict atât de puternic între ele încât s-a ajuns la masacru reciproc, atunci erai obligat să iei partea familiei căreia îi erai loial. Trebuia să iei o sabie în mâini și să mergi cu rudele și sclavii tăi la vila inamicului și acolo să măcelești familia inamică împreună cu sclavii lor.

În timpul trecerii la relațiile feudale, o astfel de familie a format o ierarhie de domni și vasali. Iar sclavii inferiori, angajați în muncă manuală, formau clasa țăranilor.

Istoricii numesc Evul Mediu timpurile dintre secolele V-XV, adică perioada de la căderea Imperiului Roman până la descoperirea Americii. Timp de mulți ani, aceste vremuri au fost considerate întunecate, barbare, ignorante, crude și sângeroase. Cu toate acestea, împreună cu aceasta, oamenii știu despre romantism, fapte cavalerești, trubaduri și construcția de catedrale și castele maiestuoase din acea perioadă.

Cine este senorul

În Evul Mediu, societatea era împărțită în trei clase, fiecare având responsabilități importante:

• cei care se roagă sunt clerul;
• combatanţii sunt domnii care păzesc ţara;
• muncitorii sunt ţărani.

Apartenența la un anumit grup a fost moștenită. Copiii țăranilor ar trebui să fie țărani, doar descendentul unui cavaler poate deveni cavaler, iar fiul unui stareț poate deveni preot.

Toate clasele și-au îndeplinit funcțiile sociale importante. Clerul avea grijă de sufletele oamenilor, domnii ocroteau țara, iar membrii familiilor de țărani îi hrăneau pe toți. Conform acestei teorii, reprezentanții fiecărei clase trebuie să-și îndeplinească cu strictețe îndatoririle și să trăiască în pace cu ceilalți.

Cine este senorul? Definiția istorică spune că un domn care are puterea unui rege asupra propriilor pământuri.

Structura scării ierarhice a timpurilor feudale

Cea mai înaltă treaptă a scării era ocupată de rege. El a fost numit stăpânul suprem sau primul domn. Reprezentanții familiilor nobile și bogate erau considerați vasalii direcți ai regelui:

• duci și conți;
• arhiepiscopi și episcopi;
• stareţi.

La următorul nivel se aflau vasalii reprezentanților superiori - baronii, cărora, la rândul lor, cavalerii erau subordonați. Toată această „scăriță” era susținută de munca artizanilor și țăranilor, care asigurau țării hrană și îmbrăcăminte.

După o examinare atentă a acestei structuri ierarhice, devine clar cine era un domn în Evul Mediu - unul care deținea moșii și vasalii săi.

Interdependența claselor

Viața țăranilor, care constituiau cea mai mare parte a populației, era foarte dependentă de domni. Îndatoririle lor includeau nu numai munca pentru familia lor, ci și munca la ferma contelui câteva zile pe săptămână, precum și lucrări publice de reparare a gardurilor, podurilor și drumurilor. Ei plăteau cu miere, ouă sau cereale, fructe sau păsări de curte pentru ocazia de a se căsători, pentru folosirea morii locale pentru a măcina cereale.

Cine sunt domnii pentru țăranii medievali? Acești „oameni de trib” mai puternici care, în schimbul hranei și al forței de muncă, le garantau fermierilor posibilitatea de a închiria câmpuri pentru a trăi și a cultiva cereale. Stăpânul a servit drept protecție pentru țăranii săi de serviciul militar și de atacurile străinilor în vremuri instabile.

La întrebarea „cine este un domnitor”, istoria răspunde că acesta este un fel de patron. Cu cât mai mulți țărani și loturi de pământ erau în posesiunile domnului, cu atât el devenea mai puternic, mai bogat și semnificația sa socială creștea.

Îndatoririle și drepturile clasei de jos

Unii țărani au fost nevoiți să renunțe la proprietatea asupra pământului și la libertate. Au fost de acord să trăiască o viață dependentă în schimbul asigurării protecției și securității. Era mai profitabil pentru feudalii să obțină cât mai mult de la muncitori. Cu toate acestea, țăranii flămânzi și săraci, care erau, de asemenea, supuși ai patronului lor, nu aveau niciun beneficiu. Prin urmare, în Evul Mediu, impozitele, taxele și obligațiile erau limitate la anumite norme de obicei.

Cine sunt marii feudali care au luat mereu de bunăvoie țăranii sub protecția lor, luându-le în schimb libertatea și pământul disponibil. Cu toate acestea, ei nu aveau dreptul să vândă, să schimbe, să pedepsească corporal sau să execute acești oameni.

Nici cel mai dependent dintre țărani nu putea fi expulzat de pe un teren la plata cotizațiilor stabilite. Relațiile dintre nobilime și fermieri nu erau reglementate de capriciile stăpânului, ci de obiceiurile stabilite în societate. În cazul încălcării drepturilor lor, țăranii mergeau în instanță și destul de des câștigau.

Proprietari direcți și onorifici

O zonă de teren cu un conac, un castel și o biserică locală se numește domnie. Principiul unei astfel de proprietăți a fost inima economiei medievale. Cele mai multe moșii includeau de la unul la mai multe sate cu pământuri înconjurătoare. Cine este senorul? Definiția este următoarea: proprietarul onorific sau direct al tuturor bunurilor imobile dintr-o anumită domnie.

Trebuie să existe un castel pe teritoriu - un simbol semnificativ și un centru de control al proprietății. O astfel de structură fortificată era un fel de demonstrație a puterii asupra oamenilor și asupra acestui teritoriu.

Așadar, răspunzând la întrebarea „cine sunt domnii”, putem spune că aceștia sunt mari feudali care au sub comanda lor vasali, au capacitatea de a face dreptate și de a primi venituri din pământurile lor.

Europa feudală era o lume rurală, toată bogăția ei se baza pe pământ. Societatea era condusă de proprietari de pământ care se bucurau atât de putere politică, cât și de putere economică – domni. Sistemul feudal poate fi reprezentat în primul rând printr-un sistem de relații de interdependență a acestor domni între ei, bazat pe doi „stâlpi” principali: obligația vasală și asigurarea unui fief.

Un vasal ar putea fi un domn mai mult sau mai puțin slab care s-a dedicat slujirii unui domn mai puternic din obligație sau din interes material. Vasalul a promis să rămână credincios, iar această promisiune a devenit subiectul unui acord care a determinat deja obligații reciproce. Domnul i-a asigurat vasalului ocrotirea și întreținerea: ocrotire de dușmani, asistență în chestiuni judiciare, sprijin cu sfaturile sale, tot felul de daruri generoase, în cele din urmă, întreținere la curtea sa sau, mai des, oferirea de pământ care să-i asigure viața. a lui însuși și a vasalilor săi – vâlvă. În schimb, vasalul era obligat să îndeplinească serviciul militar în favoarea domnului (varietățile acestuia erau fixate în contract), să-i acorde sprijin politic (diverse consilii, misiuni) și asistență juridică (ajută la administrarea justiției, participă la curia sa judiciară). (Curia (curia, lat.) - în Evul Mediu - un consiliu sau o curte sub conducerea unui domn, format din vasalii săi. - Nota trad.), uneori efectuează treburi casnice, îl tratează cu un respect nesfârșit și, în unele cazuri, asigură

asistenta financiara

. Patru astfel de cazuri au fost recunoscute în Franța: răscumpărarea, echipamentul pentru Cruciadă, nunta fiicei celei mai mari și solemnarea cavalerului fiului cel mare al domnului.

Pe teritoriul feudului său, vasalul și-a exercitat toate drepturile politice și economice, de parcă i-ar fi aparținut cu adevărat. Domnul nu-și păstra decât dreptul de a lua fieful dacă vasalul își neglija îndatoririle. Și, dimpotrivă, dacă vasalul s-a considerat insultat de stăpânul său, el ar putea, după ce a reținut pământul, să-și ia înapoi obligația și să se întoarcă către stăpânul său. (Suzerain (franceză) - în epoca feudală - cel mai înalt domn în raport cu vasalii; regele era de obicei considerat stăpânul suprem. - Nota trad.)- a fost numită „provocare”.

Sistemul feudal arăta într-adevăr ca un fel de piramidă, în care fiecare domn era în același timp un vasal al unui domn mai puternic. În vârful ei stătea regele, care, totuși, a căutat să ocupe o poziție separată în raport cu sistem comun; la cele mai de jos niveluri se află cei mai nesemnificativi vasali, eroi ai romanțelor cavalerești, care demonstrează exemple de loialitate, curtoazie și înțelepciune.