Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Liciei, Făcătorul de minuni (transferul moaștelor din Myra Lyciei în Bar). Transferul moaștelor Sfântului Nicolae Transferul moaștelor Sfântului Nicolae

Z Bună ziua, dragi vizitatori ai site-ului ortodox „Familie și credință”!

Felicitări cu sărbătoarea Traducerii Sfinților și a Moaștelor Mironosițe ale Sfântului Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Liciei, Făcătorul de Minuni!

22 Fie ca Sfânta Biserică să sărbătorească acest eveniment solemn. Sfântul Luca al Crimeei a ținut o predică festivă în această zi, pe care o atașăm mai jos pentru citire spirituală:

"CU Timp de șapte sute de ani trupul sfânt al marelui sfânt și făcător de minuni Nicolae s-a odihnit în acel loc măreț în care a trăit, unde au avut loc toate activitățile sale mărețe și sfinte - în Lumile Licice.

Dar șapte secole mai târziu, Domnul a permis ca dezastrul să se afle asupra țării grecești: popoarele nomazi s-au repezit asupra ei din diferite direcții, iar popoarele musulmane au fost înfrânte, au distrus aproape toate orașele din Asia Mică, au măcelărit întreaga populație masculină și au luat femei prizoniere. si copii. Licia Myra, unde se odihneau moaștele Sfântului Nicolae, a fost și ea distrusă și profanată.

Domnul nu a vrut ca moaștele marelui sfânt să rămână într-un loc profanat, sub stăpânirea necredincioșilor.

Și astfel Sfântul Nicolae i s-a arătat în vis unuia sfânt presbiter care locuia în orașul Bari, în sudul Italiei, pe malul Mării Adriatice, și i-a poruncit, în numele lui Dumnezeu, să-și transfere moaștele în acest oraș din Myra în Licia; a poruncit să vestească acest lucru tuturor cetățenilor orașului și tuturor preoților.

Preotul a vestit preoților, a anunțat oamenii din orașul Bari și ei au ales din mijlocul lor pe cei mai vrednici, cei mai curați oameni din viață și i-au trimis la Mira în Licia să aducă de acolo moaștele Sfântului Nicolae. . Și-au încărcat corabia cu grâu și au navigat sub masca negustorilor; a ajuns în Antiohia, a vândut grâul și s-a grăbit la Mira în Licia. Și au ajuns la biserica în care se odihnea trupul Sfântului Nicolae și au găsit acolo patru călugări, i-au întrebat unde sunt moaștele și, după ce au primit instrucțiuni, au spart podeaua de deasupra mormântului sfântului, au dus acest sicriu și au transferat. la una dintre navele lor. Doi călugări au urmat moaștele, în jurul cărora se aflau în permanență la datorie, iar doi au rămas în Myra.

Au navigat de-a lungul Mării Mediterane aproape o lună și au ajuns în orașul Bari pe 9 mai, duminică seara.

Și întreaga populație a orașului, ca o singură persoană, a salutat sfintele moaște cu lumânări aprinse și cântând cântări sacre; iar moaștele sfinților au fost așezate în Biserica lui Ioan Botezătorul și s-au odihnit acolo timp de trei ani, până când s-a zidit o nouă biserică în numele Sfântului Nicolae.

Atunci cetățenii din Bari l-au invitat pe Papa Urban să vină să transfere moaștele sfinților din Biserica lui Ioan Botezătorul în acest templu.

Chiar și atunci, când moaștele sfântului tocmai sosiseră la Bari, din mormântul său au început imediat minuni minunate.

Pe parcursul a trei zile, 111 persoane care sufereau de o varietate de boli au fost vindecate.

Atunci Sfântul Nicolae i s-a arătat în vis unui călugăr de viață sfântă și curată și i-a spus: „Așa că am venit la tine, la porunca lui Dumnezeu am venit și acum am vindecat deja 111 bolnavi. Nu voi înceta să mă vindec în viitor.”

Acest eveniment a fost sărbătorit de Sfânta Biserică încă de atunci în această zi sfântă. Ea o sărbătorește cu mare bucurie, cu mare slavă, iar această slavă, această bucurie și veselie, se reflectă strălucitor în troparul sărbătorii pe care l-ați auzit astăzi: „A sosit ziua sărbătorii strălucitoare: orașul Bar se bucură și cu ea întregul univers se bucură cu cântece și cioturi spirituale; Astăzi este o sărbătoare sfântă, în prezentarea moaștelor cinstite și multivindecătoare ale sfântului și făcătorul de minuni Nicolae, ca soarele neapus, răsărind cu raze strălucitoare și risipind întunericul ispitelor și necazurilor de la cei care strigă cu adevărat: mântuiește-ne. , ca mijlocitor al nostru, marele Nicolae”.

Un mare, foarte mare eveniment, pe care toți creștinii din lume îl sărbătoresc, este înfățișat în acest tropar ca transferul moaștelor Sfântului Nicolae.

Întreaga lume încă cinstește cu sfințenie aceste relicve, întreaga lume creștină. Îi cinstește pentru că, din porunca lui Dumnezeu, aceste moaște au fost transferate din Mira în Licia, pentru că însuși sfântul, după cuvântul său, a venit în orașul Bari în moaștele sale, în trupul său.

Lumea ortodoxă și lumea romano-catolică cinstesc sfintele moaște nu numai ale Sfântului Nicolae, ci și ale multor sfinți mari și moaștele tuturor sfinților martiri.

Aceasta este o caracteristică a adevăratei Biserici.

Această cinstire nu este prezentă în acele comunități creștine care s-au îndepărtat de la unitatea cu Bisericile Ortodoxă și Romano-Catolică, această cinstire nu este prezentă în toate bisericile protestante, în Biserica Luterană, nu este printre toți sectanții, această cinstire este o trăsătură a confesiunea ortodoxă și romano-catolică.

Protestanții și sectanții ne atacă pentru cinstirea noastră față de sfintele moaște, ei consideră că nu numai că este inacceptabil, ci și păcătos să onoreze rămășițele morților sfinților; Ce să spunem în apărarea venerației noastre ortodoxe și romano-catolice a moaștelor sfinților? Să spunem ce nu înțeleg sectanții și nu vor protestanții.

V-am povestit abia duminica trecută despre nemurire, despre învierea trupului uman.

Ți-am spus, ți-am explicat că natura umană este triplă. Această natură constă din trup, suflet și spirit. Ți-am explicat ce este sufletul și ce este spiritul, ți-am explicat în ce relație sunt sufletul și spiritul cu trupul și dacă ai acceptat ceea ce ți-am spus, dacă ai înțeles bine, atunci vei înțelege astăzi de ce cinstim moaștele sfinților.

Dacă ființa umană este tripartită; dacă există o legătură foarte strânsă între corp, suflet și spirit, datorită interacțiunii lor, interacțiunea dintre corp, suflet și spirit; dacă viața spiritului, sufletului și trupului este una și nedespărțită; dacă duhul sfânt și sufletul drept animă trupul, atunci datorită acestei legături inextricabile dintre spirit, suflet și trup, trupul însuși este sfânt. Devine părtaș la sfințenia spiritului.

Dacă chiar și un vas de sticlă care a conținut o substanță parfumată de mult timp păstrează parfumul acestei substanțe pentru o lungă perioadă de timp, pentru o lungă perioadă de timp, chiar și după ce a fost golit, nu este cu adevărat clar că trupurile sfinților mucenici, care au trăit în strânsă unitate cu duhul – cu duhul lor, cu sufletul sfânt; trupul, care, după cuvintele Sfântului Apostol Pavel, a devenit templu al Duhului Sfânt, nu este cu adevărat clar că și acest trup este sfânt, căci templul Duhului Sfânt este sfânt.

Deci, fiecare trup al unui sfânt, nu numai în timpul vieții sale, ci și după moarte, chiar și toate rămășițele trupurilor de oameni sfinți, chiar și oasele acestora, sunt purtători ai sfințeniei sfinților morți: sunt trupuri sfinte, ei. sunt sfințiți de spiritul lor sfânt.

Și dacă da, nu ar trebui să tratăm toate rămășițele sfinților cu mare respect, reverență, chiar venerație?

Îndrăznim să uităm câte minuni și vindecări curg din mormântul și moaștele sfinților mucenici, sfinți, profeți, apostoli și sfinți?

Îndrăznim să uităm câte minuni știm din moaștele Sfântului Nicolae?

Îndrăznim să uităm de ceea ce s-a întâmplat foarte recent: cum au devenit celebre moaștele marelui nostru Venerabil Serafim de Sarov?

Îndrăznim să uităm de multele minuni minunate care au însoțit transferul sfintelor moaște ale Sfântului Serafim?

Știm că mormântul Sfântului Nicolae, care conținea sfintele sale moaște, când a fost deschis de cei trimiși din Bari care au venit după ele, s-a dovedit a fi plin de mir parfumat.

Știm că moaștele multor alți sfinți, de exemplu, Marele Mucenic Dimitrie al Salonicului, emană mereu mir, motiv pentru care sunt numite smirnă-curgătoare.

Este posibil să ignorăm acest lucru, este posibil să ignorăm acele mari minuni care se fac din moaștele sfinților?

Știți despre marea minune petrecută în timpul Sinodului IV Ecumenic, la care s-a discutat despre erezia monofiziților? Sinodul a fost împărțit în două părți: unii au recunoscut învățătura lui Eutyches ca eretică, alții au fost înclinați să o accepte ca fiind corectă. Sinodul a avut loc la Calcedon, în templul unde se află moaștele Sf. Mare Muceniță Eufemia. Și au decis să lase disputa la hotărârea lui Dumnezeu prin Sf. mare martir. Au fost scrise două suluri: pe una, învățăturile ortodoxe, pe cealaltă, învățăturile monofiziților. Au deschis sicriul marelui martir, i-au pus ambele suluri pe piept și au închis sicriul cu peceți. Timp de trei zile toți Părinții Sinodului s-au rugat cu ardoare ca, prin sfântul mare mucenic, Dumnezeu să descopere unde este adevărul. A treia zi, au scos pecețile, au ridicat capacul și au văzut o minune minunată: sulul pe care erau scrise învățăturile monofiziților zăcea pe picioarele marelui mucenic, iar ea ținea al doilea sul în mână și: parcă în viață, a ridicat mâna și a dat sulul Patriarhului Constantinopolului.

Dacă din moaștele sfinților se înfăptuiesc astfel de minuni minunate, atunci cum să nu cinstim moaștele, așa cum în rămășițele sfinților nu le putem cinsti ei înșiși, care au trăit în acest trup până la moartea lor?

Cum să nu cinstim, cum să nu cinstiți aceste moaște, chiar și aceste rămășițe, dacă sunt sfinte, dacă sunt sfințite de Duhul lui Dumnezeu care a locuit în acest trup decedat?

Cum să nu le cinstească, cum să nu se bucure din toată inima de slăvirea moaștelor?

Știți că până și oamenii lumești, cu totul străini de Biserică, arată un mare respect nu numai față de memoria și rămășițele oamenilor care au săvârșit mari fapte pământești, fapte omenești, știți că păstrează tot ce le-a aparținut, înființează muzee în care adună tot ce ține de memoria marilor lumii - toate lucrurile care le-au aparținut, toate documentele legate de activitățile lor.

Nu ar trebui să păstrăm rămășițele hainelor lui Serafim de Sarov, nu ar trebui să le păstrăm cu cinste, așa cum le păstrăm aici, în acest chivot, nu ar trebui să păstrăm toate lucrurile care i-au aparținut, nu ar trebui să păstrăm păstrăm rămășițele lucrurilor altor sfinți ai lui Dumnezeu? Nu ar trebui să dăm cinste și laudă sfintelor lor moaște? Nu ar trebui să dăm cinste și laudă sfinților?

Desigur, venerația noastră este foarte diferită de onoarea care este dată în muzee veneraților mari oameni ai lumii.

Da, tămâiem înaintea moaștelor, îngenunchem, sărutăm aceste sicrie; Ne rugăm la moaștele sfinților celor care au trăit cândva în aceste trupuri și primim, primim adesea, ceea ce cerem.
Nu ar trebui să venerăm moaștele sfinților, în special sfinți precum marele Nicolae, făcătorul de minuni din Myra?

Să fim smeriți, să nu ne stânjenim atacurile nepoliticoase ale necredincioșilor, ale protestanților și sectanților care batjocoresc cinstirea noastră față de sfintele moaște.

Să avem grijă ca trupurile noastre să devină la timpul potrivit moaște, moaște sfinte. Trebuie să știți că în imnurile funerare rămășițele muritoare ale tuturor creștinilor se numesc moaște, același cuvânt care denotă trupurile sfinților răposați, pentru că toți creștinii sunt sfințiți de Duhul Sfânt, pentru că Duhul Sfânt locuiește în ele, pentru că ar trebui să știți. fii temple ale Duhului Sfânt.

Amintește-ți asta și mergi pe calea vieții tale cu frică: te teme să nu-ți profanezi templul fizic, care ar trebui să fie templul Duhului Sfânt...

Trăiește în așa fel încât după moartea ta rămășițele tale muritoare să fie numite moaște, chiar și moaște sfinte. Amin".

Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Liciei, făcător de minuni(transfer de relicve din Myra Lycia la Bari). Sunt incluse informații despre viața lui.

În secolul al XI-lea, Imperiul Grec trecea prin perioade grele. Turcii i-au devastat posesiunile din Asia Mică, au devastat orașe și sate, ucigându-și locuitorii și au însoțit cruzimile lor insultând templele sfinte, moaștele, icoanele și cărțile. Musulmanii au încercat să distrugă moaștele Sfântului Nicolae, profund venerate de întreaga lume creștină.

În 792, califul Aaron Al-Rashid l-a trimis pe comandantul flotei, Humaid, să jefuiască insula Rodos. După ce a devastat această insulă, Humaid a mers în Myra Lycia cu intenția de a pătrunde în mormântul Sfântului Nicolae. Dar în loc de ea s-a spart în altul, care stătea lângă mormântul Sfântului. Sacrilegiul abia reușise să facă acest lucru, când pe mare s-a iscat o furtună teribilă și aproape toate navele au fost sparte.

Profanarea sanctuarelor i-a revoltat nu numai pe creștinii răsăriteni, ci și pe creștinii occidentali. Creștinii din Italia, printre care se numărau mulți greci, se temeau mai ales de moaștele Sfântului Nicolae. Locuitorii orașului Bari, situat pe malul Mării Adriatice, au decis să salveze moaștele Sfântului Nicolae.

În 1087, negustorii nobili și venețieni au mers în Antiohia pentru comerț. Amândoi plănuiau să ia moaștele Sfântului Nicolae la întoarcere și să le transporte în Italia. În această intenție, locuitorii din Bari au fost înaintea venețienilor și au fost primii care au aterizat la Myra. Au fost trimise înainte două persoane care, la întoarcere, au raportat că totul este liniște în oraș, iar în biserica unde se odihnea cel mai mare lăcaș, s-au întâlnit doar cu patru călugări. Imediat 47 de oameni, înarmați, au mers la templul Sfântului Nicolae, călugării de pază, nebănuind nimic, le-au arătat peronul, sub care era ascuns mormântul sfântului, unde, conform obiceiului, străinii erau unși cu mir din moaștele sfântului. În același timp, călugărul a povestit unui bătrân despre apariția Sfântului Nicolae cu o zi înainte. În această viziune, Sfântul a poruncit ca moaștele sale să fie păstrate cu mai multă grijă. Această poveste i-a inspirat pe nobili; Ei au văzut singuri în acest fenomen îngăduința și, parcă, un indiciu al Sfântului. Pentru a le facilita acțiunile, ei și-au dezvăluit intențiile călugărilor și le-au oferit o răscumpărare de 300 de monede de aur. Paznicii au refuzat banii și au vrut să anunțe locuitorii de nenorocirea care i-a amenințat. Dar extratereștrii i-au legat și și-au pus paznicii la uși. Au zdrobit platforma bisericii, sub care stătea un mormânt cu moaște. În această chestiune, tânărul Matei a fost deosebit de zelos, dorind să descopere cât mai repede moaștele Sfântului. Nerăbdător, a rupt capacul și nobilii au văzut că sarcofagul era plin de mir sfânt parfumat. Conaționalii barienilor, preoții Luppus și Drogo, au săvârșit o ectenie, după care același Matei a început să extragă moaștele Sfântului din sarcofagul revărsat de lume. Acest lucru s-a întâmplat pe 20 aprilie 1087.

Din cauza absenței chivotului, presbiterul Drogo a înfășurat moaștele în haine exterioare și, însoțit de nobili, le-a dus la corabie. Călugării eliberați au spus orașului vestea tristă despre furtul de către străini a moaștelor Făcătorului de Minuni. Mulțime de oameni s-au adunat pe mal, dar era prea târziu...

Pe 8 mai, corăbiile au ajuns în Bari, iar în curând vestea bună s-a răspândit în tot orașul. A doua zi, 9 mai, moaștele Sfântului Nicolae au fost transferate solemn în Biserica Sfântul Ștefan, aflată nu departe de mare. Sărbătoarea transferului lăcașului a fost însoțită de numeroase vindecări miraculoase ale bolnavilor, care au stârnit și mai mare evlavie față de marele sfânt al lui Dumnezeu. Un an mai târziu, a fost construită o biserică în numele Sfântului Nicolae și sfințită de Papa Urban al II-lea.

Evenimentul asociat cu transferul moaștelor Sfântului Nicolae a stârnit o venerare deosebită a Făcătorul de Minuni și a fost marcat de instituirea unei sărbători speciale pe 9 mai. La început, sărbătoarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost sărbătorită doar de locuitorii orașului italian Bari. În alte țări ale Orientului și Vestului creștin nu a fost acceptat, în ciuda faptului că transferul de relicve era larg cunoscut. Această împrejurare se explică prin obiceiul de a cinsti în principal sanctuarele locale, caracteristice Evului Mediu. În plus, Biserica Greacă nu a instituit o sărbătoare a acestei amintiri, deoarece pierderea moaștelor Sfântului a fost un eveniment trist pentru aceasta.

Biserica Ortodoxă Rusă a stabilit comemorarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae din Myra în Licia la Bari la 9 mai, la scurt timp după 1087, pe baza venerației profunde, deja stabilite de către poporul rus, a marelui sfânt al lui Dumnezeu, care a trecut din Grecia concomitent cu adoptarea crestinismului. Slava minunilor săvârșite de Sfântul pe uscat și pe mare era cunoscută pe scară largă de poporul rus. Puterea și abundența lor inepuizabilă mărturisesc ajutorul deosebit de har al marelui sfânt pentru omenirea suferindă. Imaginea Sfântului, atotputernicul Făcător de Minuni și binefăcător, a devenit deosebit de dragă inimii poporului rus, pentru că i-a insuflat credință profundă și speranță pentru ajutorul său. Nenumărate minuni au marcat credința poporului rus în ajutorul inepuizabil al Plăcutului lui Dumnezeu. În scrisul rusesc, literatura semnificativă despre el a fost compilată foarte devreme. Poveștile despre minunile Sfântului săvârșite pe pământ rusesc au început să fie scrise din cele mai vechi timpuri. La scurt timp după transferul moaștelor Sfântului Nicolae din Myra în Licia la Bari Grad, a apărut o ediție rusă a vieții și povestea transferului sfintelor sale moaște, scrisă de un contemporan al acestui eveniment. Chiar și mai devreme, a fost scris un cuvânt de laudă pentru Făcătorul de Minuni. În fiecare săptămână, în fiecare joi, Biserica Ortodoxă Rusă îi cinstește în mod special memoria.

În cinstea Sfântului Nicolae au fost ridicate numeroase biserici și mănăstiri, iar rușii și-au numit copiii după el la Botez. În Rusia s-au păstrat numeroase icoane miraculoase ale Marelui Sfânt. Cele mai faimoase dintre ele sunt imaginile lui Mozhaisk, Zaraisk, Volokolamsk, Ugreshsky, Ratny. Nu există o singură casă și nici un templu în Biserica Rusă în care să nu existe o imagine a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Sensul mijlocirii milostive a marelui sfânt al lui Dumnezeu este exprimat de vechiul întocmit al vieții, potrivit căruia Sfântul Nicolae „a făcut multe minuni mari și slăvite pe pământ și pe mare, ajutând pe cei aflați în necazuri și mântuindu-i de înecul și din adâncul mării să se îmbrace uscat, desfătându-i de stricăciune și aducând în casă, izbăvind din legături și închisori, mijlocind din sabie bătând și eliberând de moarte, dând multă vindecare multora: vedere orbilor, mergând la şchiopi, auzindu-le surzilor, vorbindu-le mutului. I-a îmbogățit pe mulți în mizeria și sărăcia ultimei suferințe, a dat hrană celor flămânzi și a fost un ajutor gata pentru toți în orice nevoie, un mijlocitor cald și un mijlocitor și apărător iute și i-a ajutat pe alții care l-au chemat și i-a izbăvit. din necazuri. Orientul și Occidentul cunosc vestea acestui mare Făcător de minuni și toate marginile pământului cunosc minunile lui.”

În 792, califul Aaron Al-Rashid l-a trimis pe comandantul flotei, Humaid, să jefuiască insula Rodos. După ce a devastat această insulă, Humaid a mers în Myra Lycia cu intenția de a pătrunde în mormântul Sfântului Nicolae. Dar în loc de ea, a spart în altul, care stătea lângă mormântul sfântului. Sacrilegiul abia reușise să facă acest lucru, când pe mare s-a iscat o furtună teribilă și aproape toate navele au fost sparte.

Profanarea sanctuarelor i-a revoltat nu numai pe creștinii răsăriteni, ci și pe creștinii occidentali. Creștinii din Italia, printre care se numărau mulți greci, se temeau mai ales de moaștele Sfântului Nicolae. Locuitorii orașului Bar, situat pe malul Mării Adriatice, au decis să salveze moaștele Sfântului Nicolae.

În 1087, negustorii nobili și venețieni au mers în Antiohia pentru comerț. Amândoi plănuiau să ia moaștele Sfântului Nicolae la întoarcere și să le transporte în Italia. În această intenție, locuitorii din Bar au fost înaintea venețienilor și au fost primii care au aterizat în Myra. Au fost trimise înainte două persoane care, la întoarcere, au raportat că totul este liniște în oraș, iar în biserica unde se odihnea cel mai mare lăcaș, s-au întâlnit doar cu patru călugări. Imediat 47 de persoane, înarmate, au mers la Biserica Sf. Nicolae. Călugării de pază, nebănuind nimic, le-au arătat peronul, sub care era ascuns mormântul sfântului, unde, după obicei, străinii erau unși cu mir din moaștele sfântului. În același timp, călugărul a povestit unui bătrân despre apariția Sfântului Nicolae cu o zi înainte. În această viziune, sfântul a poruncit ca moaștele sale să fie păstrate cu mai multă grijă. Această poveste i-a inspirat pe nobili; Ei au văzut singuri în acest fenomen îngăduința și, parcă, o indicație a sfântului. Pentru a le facilita acțiunile, ei și-au dezvăluit intențiile călugărilor și le-au oferit o răscumpărare de 300 de monede de aur. Paznicii au refuzat banii și au vrut să anunțe locuitorii de nenorocirea care i-a amenințat. Dar extratereștrii i-au legat și și-au pus paznicii la uși. Au zdrobit platforma bisericii, sub care stătea un mormânt cu moaște. În această chestiune, tânărul Matei a fost deosebit de zelos, dorind să descopere cât mai repede moaștele sfântului. Nerăbdător, a rupt capacul și nobilii au văzut că sarcofagul era plin de mir sfânt parfumat. Conaționalii barianilor, preoții Luppus și Drogo, au săvârșit o ectenie, după care același Matei a început să extragă moaștele sfântului din sarcofagul revărsat de lume. Acest lucru s-a întâmplat pe 20 aprilie 1087.

Pe 8 mai, corăbiile au ajuns la Bar, iar în curând vestea bună s-a răspândit în tot orașul. A doua zi, 9 mai, moaștele Sfântului Nicolae au fost transferate solemn în Biserica Sfântul Ștefan, aflată nu departe de mare. Sărbătoarea transferului lăcașului a fost însoțită de numeroase vindecări miraculoase ale bolnavilor, care au stârnit și mai mare evlavie față de marele sfânt al lui Dumnezeu. Un an mai târziu, a fost construită o biserică în numele Sfântului Nicolae și sfințită de Papa Urban al II-lea.

Evenimentul asociat cu transferul moaștelor Sfântului Nicolae a stârnit o venerare deosebită a Făcătorul de Minuni și a fost marcat de instituirea unei sărbători speciale pe 9 mai (22). La început, sărbătoarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost sărbătorită doar de locuitorii orașului italian Bar. În alte țări ale Orientului și Vestului creștin nu a fost acceptat, în ciuda faptului că transferul de relicve era larg cunoscut. Această împrejurare se explică prin obiceiul de a cinsti în principal sanctuarele locale, caracteristice Evului Mediu. În plus, Biserica Greacă nu a instituit o sărbătoare a acestei amintiri, deoarece pierderea moaștelor sfântului a fost un eveniment trist pentru aceasta.

În scrisul rusesc, literatura semnificativă despre el a fost compilată foarte devreme. Poveștile despre minunile sfântului săvârșite pe pământul rusesc au început să fie scrise din cele mai vechi timpuri. La scurt timp după transferul moaștelor Sfântului Nicolae din Myra din Licia la Bargrad, a apărut o ediție rusă a vieții și povestea transferului sfintelor sale moaște, scrisă de un contemporan al acestui eveniment. Chiar și mai devreme, a fost scris un cuvânt de laudă pentru Făcătorul de Minuni. În fiecare săptămână, în fiecare joi, Biserica Ortodoxă Rusă îi cinstește în mod special memoria.

În cinstea Sfântului Nicolae au fost ridicate numeroase biserici și mănăstiri, iar rușii și-au numit copiii după el la Botez. În Rusia s-au păstrat numeroase icoane miraculoase ale marelui sfânt. Cele mai cunoscute imagini dintre ele sunt Mozhaisky, Zaraisky, Volokolamsk, Ugreshsky, Ratny. Nu există o singură casă și nici un templu în Biserica Rusă în care să nu existe o imagine a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Sensul mijlocirii milostive a marelui sfânt al lui Dumnezeu este exprimat de vechiul compilator al vieții sale, potrivit căruia Sfântul Nicolae „a făcut multe minuni mari și slăvite pe pământ și pe mare, ajutându-i pe cei aflați în necazuri și mântuindu-i de la înec și purtându-i uscati din adâncul mării, desfătându-i de stricăciune și aducându-i în casă, izbăvindu-i de legături. și închisorile, mijlocind din bătaia săbiilor și din eliberarea morții, dând multă vindecare multora: vedere pentru orbi, umblat pentru șchiopi, auz pentru surzi, grai pentru muți. I-a îmbogățit pe mulți în mizeria și sărăcia ultimei suferințe, a dat hrană celor flămânzi și a fost un ajutor gata pentru toți în orice nevoie, un mijlocitor cald și un mijlocitor și apărător iute și i-a ajutat pe alții care l-au chemat și i-a izbăvit. din necazuri. Mesajul acestui mare Făcător de Minuni este că Răsăritul și Apusul și toate marginile pământului cunosc minunile Lui.”.

Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni, ale cărei relicve au vizitat recent Rusia, s-a născut în anul 270 d.Hr. Locul de naștere al viitorului sfânt a fost orașul Patara, care se afla în Asia Mică, în regiunea Liciei. Pe vremea aceea era o colonie greacă, dar acum este teritoriu turcesc.

Feofan și Nonna au rămas fără copii multă vreme. Și când au avut un fiu, părinții religioși și-au făcut jurământul că el își va dedica viața slujirii lui Dumnezeu. Copilul a fost numit Nikolai - un nume care înseamnă „cuceritor al națiunilor”. După ce și-a asigurat sprijinul lui Dumnezeu, Nikolai s-a dedicat luptei împotriva răului și și-a justificat numele.

Colegii de clasă

De la naștere Sfântul a început să arate minuni. La început și-a vindecat mama grav bolnavă. Apoi, pe când era încă prunc, a stat în picioare trei ore întregi în izvor, lăudând astfel Sfânta Treime. Potrivit legendei, a băut chiar și laptele mamei sale, ținând postul, o singură dată seara.

În copilărie, viitorul Sfânt a dedicat mult timp, devenind ulterior cititor, iar apoi preot în biserică, al cărei rector era episcopul Nicolae de Patarsky, care era unchiul său. Sfântului Nicolae nu-i plăcea timpul liber cu prietenii și, în general, evita femeile. Părinții lui aveau o avere și, în măsura posibilităților lor, îi ajutau pe cei flămânzi și dezavantajați. După moartea lor, Sfântul Nicolae a împărțit săracilor tot ce a rămas. El însuși a continuat să slujească în biserică.

Nikolai a îndurat în mod conștient greutăți toată viața, a respins toate beneficiile, ducea un stil de viață monahal, ba chiar mânca o singură dată, seara. S-a dedicat complet slujirii lui Dumnezeu. Și oamenilor. A devenit arhiepiscop în orașul Mira, numit acum Demre. Acesta este în Turcia, provincia Antalya.

Și, fiind pe tronul episcopului , a început să patroneze toți cei săraci și defavorizați. În acele vremuri grele, persecuția creștinilor de către împărații romani a continuat, deși mai puțin. Unul dintre ei, Dioclețian, l-a băgat în închisoare pe Sfântul Nicolae, dar și acolo a continuat să predice și să aibă grijă de prizonieri.

În ciuda bunăvoinței și smereniei sale, el a fost un adevărat războinic al bisericii. În tot orașul a distrus idolii și templele păgâne. La Sinodul I Ecumenic, ținut la Niceea în 325, l-a demascat pe Arhiepiscopul de Mira al Liciei, Arie, pentru învățăturile sale eretice și chiar l-a plesnit în față pentru blasfemie. Nicolae Făcătorul de Minuni a trăit până la o vârstă înaintată și a murit în liniște la 19 decembrie 345 de la Nașterea lui Hristos. Moaștele sale au fost așezate cu toate onorurile în biserica catedrală a orașului Myra.

Moaște ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni

Și după moarte, Nicholas Făcătorul de Minuni rămâne un binefăcător al rasei umane. Dumnezeu și-a înzestrat trupul cu incoruptibilitate și putere miraculoasă. Nicolae cel Plăcut emană mir vindecător. Oamenii continuă până astăzi să meargă la el pentru vindecarea miraculoasă atât a bolilor fizice, cât și a celor mentale. Moaștele sfântului au fost păstrate în Myra sute de ani până când au fost transferate în Italia.

Transferul moaștelor Sfântului Nicolae la Bari

Peste 700 de ani mai târziu, Lycia a fost distrusă. Aceeași soartă a avut-o și templul în care se afla mormântul Plăcutului lui Dumnezeu. Ruinele au rămas sub protecția mai multor călugări devotați. În 1087, un preot italian din Apulia a apărut în vis. Nicholas Făcătorul de Minuni și a ordonat ca relicvele lui să fie transportate spre orasul Bari. În acest scop, clerul și locuitorii din Bari au echipat trei nave.

Venețienii intenționau să-i înainteze pentru a captura moaștele Sfântului Nicolae și a le trimite la Veneția. Prin urmare, corăbiile au plecat sub masca unor nave comerciale pentru a potoli vigilența urmăritorilor lor. Navele au luat o rută giratorie. Pe parcurs, au vizitat porturile Egiptului și Palestinei și au făcut comerț ca și cum ar fi comercianți.

Între timp, cercetași au fost trimiși în Licia, care au raportat că paznicul mormântului era format din doar patru călugări bătrâni. Dar nu au putut afla locația exactă. La sosirea în Myra, barianii au vrut să mituiască paznicii, dar nu au dezvăluit locația mormântului chiar și pentru 300 de monede de aur. Și numai sub amenințarea cu tortură unul dintre călugări a indicat locul de înmormântare. Mormântul, din marmură albă, se păstrează perfect. Când l-au deschis, au găsit în ea moaștele lui Nicolae, scufundate în mir parfumat, care a umplut mormântul până la margini.

Nu au putut lua întregul mormânt, s-a dovedit a fi foarte mare și greu. Prin urmare, au pus moaștele în chivotul pe care l-au adus cu ei și au pornit în călătoria de întoarcere. Au navigat timp de 20 de zile și au ajuns la Bari pe 22 mai. Întâlnirea altarului a fost foarte solemnă. Întregul oraș, condus de cler, s-a adunat. În timpul transferului moaștelor la biserica Sf. Eustatie, au avut loc multe vindecări miraculoase, trezindu-se astfel credința și venerația sacră pentru marele sfânt. După 2 ani, a fost construit un nou templu, iar moaștele sfântului au fost transferate de Papa Urban al II-lea în cripta, aflată în partea inferioară a templului. Acest lucru s-a întâmplat la 1 octombrie 1089.

22 mai este ziua transferului moaștelor Sfântului Nicolae la Bari

Ziua în care relicvele Sfântul Nicolae a fost mutat în orașul Bari, a devenit o adevărată sărbătoare de venerare a lui Nicolae Ugodnikul. La început a fost sărbătorită doar în orașul Bari. Pentru Biserica Greacă, pierderea moaștelor sfântului a fost o mare pierdere și nu a făcut din această zi sărbătoare. Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește și ea această zi din 1087.

În calendarul popular rusesc, două sărbători sunt dedicate Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni: Sfântul Nicolae de iarnă este sărbătorit pe 19 decembrie, iar Sfântul Nicolae de primăvară pe 22 mai. În Rusia, acesta este cel mai venerat sfânt, pe care chiar și oamenii departe de religie îl cunosc. Imaginea Făcătorul de Minuni, faptele sale și protecția oamenilor obișnuiți și săraci, milostivirea și iertarea lui insuflă credința ortodocșilor și dau speranță în ajutorul lui.

Amplasarea moaștelor Sfântului Nicolae

În prezent, moaștele sfântului sunt păstrate într-o biserică (bazilica) catolică din Bari, construită special în acest scop. Cu toate acestea, majoritatea pelerinilor la Bari, chiar înainte de revoluție, veneau din Rusia Ortodoxă, unde Nikolai Ugodnik era profund venerat. Și astfel în 1911 s-a decis deschiderea unei biserici ortodoxe în Bari.

În toată Rusia a strâns bani pentru construirea templului. Moaștele lui Nicolae Făcătorul de Minuni emană smirnă până astăzi. Preoții culeg mirul o dată pe an, pe 22 mai, sărbătoarea Sfântului Nicolae al izvorului, îl diluează cu apă sfințită, iar apoi pelerinii îl duc în jurul lumii. În toate părțile lumii, credincioșii primesc vindecarea afecțiunilor fizice și spirituale din uleiul sacru.

Moaște ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni la Veneția

Rămășițele sfinte erau foarte fragile și mici și, prin urmare, nobilii au pierdut în graba lor multe fragmente. Ulterior au fost găsite și aduse la Veneția în timpul cruciadelor. Moaștele au fost așezate într-o biserică construită pe Insula Lido în 1044 și sfințită în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Astfel, în Veneția există o treime din toate moaștele Sfântului Nicolae. Dar majoritatea aparțin încă Italiei. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Veneția este vizitată de mulți pelerini din întreaga lume care vin să se roage la altar și să primească ajutor.

Moaștele Sfântului Nicolae la Moscova

Pe 21 mai 2017, moaștele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni au fost duse din Italia în Rusia. Relicvele nu au părăsit Italia în ultimii 930 de ani. Patriarhul Kirill a convenit asupra acestui lucru cu Papa Francisc în februarie 2016. A noua coastă stângă a Sfântului a fost adusă la Moscova într-o capsulă specială din metal prețios cu sticlă protejată.

Această coastă este cea mai apropiată de inimă și este considerată centrul credinței. În cele 53 de zile (22 mai – 12 iulie) de stat la Moscova, aproape 2 milioane de oameni au venit la Catedrala Mântuitorului Hristos pentru a venera și atinge moaștele. Oamenii au venit nu numai din alte orașe, dar și țările din apropiere. Nici vremea rea, nici cozile de ore lungi nu au speriat pe nimeni. A fost ca un pelerinaj.

Moaștele Sfântului Nicolae din Sankt Petersburg

De la Moscova, de la Catedrala Mântuitorului Hristos, moaștele Sfântului Nicolae au fost transportate la Sankt Petersburg. Le-ai putea venera din 13 iulie până pe 27 iulie 2017 la Lavra Sfintei Treimi Alexandru Nevski. Pe 28 iulie a avut loc un adio solemn și moaștele au fost din nou trimise la Bari.

Sărbători dedicate Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni

19 decembrie este ziua morții Sfântului Nicolae;
22 mai este ziua transferului relicvelor în Italia.

Pentru ce se roagă oamenii lui Nicolae Ugodnikul?

despre cei care sunt pe drum (Sfântul însuși a liniștit furtuna cu rugăciunea când a navigat pe mare);
despre o căsătorie reușită pentru o fiică (Sfântul a dat zestre fiicelor unui om ruinat);
despre mântuirea de foame (Sf. Nicolae, în timpul vieții, a judecat pe cei aflați în război și i-a ocrotit pe nevinovați);
Te poți ruga într-o situație dificilă de viață, ca orice alt sfânt.

Lavra lui Alexandru Nevski

Mănăstirea Nevsky a fost înființată în 1710 de Petru cel Mare, dedicând-o sfântului Prinț Alexandru și faimoasa sa bătălie de pe Neva (în acest loc) cu suedezii din 1240. A fost fondată oficial la 25 martie 1713, în ziua Bunei Vestiri a Sfintei Fecioare Maria. Prin decretul lui Petru, la 12 septembrie 1724, moaștele lui Alexandru Nevski au fost transferate solemn aici de la Vladimir.

Arhitectul italian Trezzini a plănuit să construiască un ansamblu mare de piatră, dar construcția a durat și în apropiere a crescut un întreg oraș cu case și ferme. S-a deschis o școală pentru copiii preoților. Ulterior a devenit seminar, apoi academie. Cea mai mare parte a lucrărilor de construcție a căzut în timpul domniei Elisabetei Petrovna și Ecaterinei a II-a. În 1797, Paul I i-a acordat statutul de mănăstire. Rămășițele multor oameni mari ai Rusiei se odihnesc aici. Toate pietrele funerare și monumentele au o mare valoare istorică.

Sfântul Nicolae, Arhiepiscopul Myrei Lyciei, făcător de minuni (transferul moaștelor din Myra Lyciei în Bar). Informații despre viață au fost postate pe 6 decembrie.

Profanarea sanctuarelor i-a revoltat nu numai pe creștinii răsăriteni, ci și pe creștinii occidentali. Creștinii din Italia, printre care se numărau mulți greci, se temeau mai ales de moaștele Sfântului Nicolae. Locuitorii orașului Bar, situat pe malul Mării Adriatice, au decis să salveze moaștele Sfântului Nicolae.

În 1087, negustorii nobili și venețieni au mers în Antiohia pentru comerț. Amândoi plănuiau să ia moaștele Sfântului Nicolae la întoarcere și să le transporte în Italia. În această intenție, locuitorii din Bar au fost înaintea venețienilor și au fost primii care au aterizat în Myra. Au fost trimise înainte două persoane care, la întoarcere, au raportat că totul este liniște în oraș, iar în biserica unde se odihnea cel mai mare lăcaș, s-au întâlnit doar cu patru călugări. Imediat 47 de oameni, înarmați, au mers la templul Sfântului Nicolae, călugării de pază, nebănuind nimic, le-au arătat peronul, sub care era ascuns mormântul sfântului, unde, conform obiceiului, străinii erau unși cu mir din moaștele sfântului. În același timp, călugărul a povestit unui bătrân despre apariția Sfântului Nicolae cu o zi înainte. În această viziune, Sfântul a poruncit ca moaștele sale să fie păstrate cu mai multă grijă. Această poveste i-a inspirat pe nobili; Ei au văzut singuri în acest fenomen îngăduința și, parcă, un indiciu al Sfântului. Pentru a le facilita acțiunile, ei și-au dezvăluit intențiile călugărilor și le-au oferit o răscumpărare de 300 de monede de aur. Paznicii au refuzat banii și au vrut să anunțe locuitorii de nenorocirea care i-a amenințat. Dar extratereștrii i-au legat și și-au pus paznicii la uși. Au zdrobit platforma bisericii, sub care stătea un mormânt cu moaște. În această chestiune, tânărul Matei a fost deosebit de zelos, dorind să descopere cât mai repede moaștele Sfântului. Nerăbdător, a rupt capacul și nobilii au văzut că sarcofagul era plin de sfânt mir parfumat. Conaționalii barienilor, preoții Luppus și Drogo, au săvârșit o ectenie, după care același Matei a început să extragă moaștele Sfântului din sarcofagul revărsat de mir. Acest lucru s-a întâmplat pe 20 aprilie 1087.

Evenimentul asociat cu transferul moaștelor Sfântului Nicolae a stârnit o venerare deosebită a Făcătorul de Minuni și a fost marcat de instituirea unei sărbători speciale pe 9 mai. La început, sărbătoarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae a fost sărbătorită doar de locuitorii orașului italian Bar. În alte țări ale Orientului și Vestului creștin nu a fost acceptat, în ciuda faptului că transferul de relicve era larg cunoscut. Această împrejurare se explică prin obiceiul de a cinsti în principal sanctuarele locale, caracteristice Evului Mediu. În plus, Biserica Greacă nu a instituit o sărbătoare a acestei amintiri, deoarece pierderea moaștelor Sfântului a fost un eveniment trist pentru aceasta.

Biserica Ortodoxă Rusă a stabilit comemorarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae din Mira în Licia la Bar la 9 mai, la scurt timp după 1087, pe baza venerației profunde, deja stabilite de către poporul rus, a marelui sfânt al lui Dumnezeu, care a trecut din Grecia concomitent cu adoptarea crestinismului. Slava minunilor săvârșite de Sfântul pe uscat și pe mare era cunoscută pe scară largă de poporul rus. Puterea și abundența lor inepuizabilă mărturisesc ajutorul deosebit de har al marelui sfânt pentru omenirea suferindă. Imaginea Sfântului, atotputernicul Făcător de Minuni și binefăcător, a devenit deosebit de dragă inimii poporului rus, pentru că i-a insuflat credință profundă și speranță pentru ajutorul său. Nenumărate minuni au marcat credința poporului rus în ajutorul inepuizabil al Plăcutului lui Dumnezeu. În scrisul rusesc, literatura semnificativă despre el a fost compilată foarte devreme. Poveștile despre minunile Sfântului săvârșite pe pământ rusesc au început să fie scrise din cele mai vechi timpuri. La scurt timp după transferul moaștelor Sfântului Nicolae din Myra în Licia la Bargrad, a apărut o ediție rusă a vieții și povestea transferului sfintelor sale moaște, scrisă de un contemporan al acestui eveniment. Chiar mai devreme, a fost scris un cuvânt de laudă pentru Făcătorul de Minuni. În fiecare săptămână, în fiecare joi, Biserica Ortodoxă Rusă îi cinstește în mod deosebit memoria.