Stratificare sociala. Tipologia straturilor. Conceptul de clasă. Conceptul de „stratificare socială a societății”. Motive pentru stratificarea socială. Tipuri de sisteme de stratificare

Unde denotă locația straturilor pământului. Dar oamenii au comparat inițial distanțele sociale și partițiile care existau între ele cu straturi de pământ, etaje ale clădirilor, obiecte, niveluri de plante etc.

Stratificare- aceasta este împărțirea societății în straturi (straturi) speciale prin combinarea diferitelor poziții sociale cu aproximativ același statut social, reflectând ideea predominantă a inegalității sociale, construită orizontal (ierarhie socială), de-a lungul axei sale în funcție de una sau mai multe criterii de stratificare (indicatori ai statutului social). Împărțirea societății în straturi se realizează pe baza inegalității distanțelor sociale dintre ele - principala proprietate a stratificării. Straturile sociale sunt construite vertical și într-o secvență strictă în funcție de indicatorii de bunăstare, putere, educație, timp liber și consum.

ÎN stratificare sociala se stabilește o anumită distanță socială între oameni (poziții sociale) și se construiește o ierarhie a straturilor sociale. În acest fel, accesul inegal al membrilor societății la anumite resurse limitate semnificative din punct de vedere social este înregistrat prin stabilirea unor filtre sociale la granițele care separă straturile sociale. De exemplu, straturile sociale pot fi distinse prin niveluri de venit, educație, putere, consum, natura muncii și timpul liber. Păturile sociale identificate în societate sunt evaluate după criteriul prestigiului social, care exprimă atractivitatea socială a anumitor poziții.

Cel mai simplu model de stratificare este dihotomic - împărțind societatea în elite și mase. În unele dintre cele mai vechi sisteme sociale arhaice, structurarea societății în clanuri a fost realizată simultan cu stabilirea inegalităților sociale între și în interiorul acestora. Așa apar „inițiații”, adică. cei care sunt inițiați în anumite practici sociale (preoți, bătrâni, lideri) și cei neinițiați - „profani” (profan - din lat. pro fano- lipsiţi de sfinţenie, neiniţiaţi; laici - toți ceilalți membri ai societății, membri obișnuiți ai comunității, colegi de trib). În cadrul acestora, societatea se poate stratifica în continuare dacă este necesar.

Pe măsură ce societatea devine mai complexă (structurarea), are loc un proces paralel - integrarea pozițiilor sociale într-o anumită ierarhie socială. Așa apar castele, moșiile, clasele etc.

Ideile moderne despre modelul de stratificare care s-a dezvoltat în societate sunt destul de complexe - multistratificate (polichotomic), multidimensionale (realizate pe mai multe axe) și variabile (permițând uneori existența mai multor modele de stratificare): calificări, cote, certificare, determinare. de statut, ranguri, beneficii, privilegii, alte preferințe.

Cea mai importantă caracteristică dinamică a societății este mobilitatea socială. Conform definiției lui P. Sorokin, „mobilitatea socială este înțeleasă ca orice tranziție a unui individ, sau a unui obiect social, sau a unei valori create sau modificate prin activitate, de la o poziție socială la alta”. Cu toate acestea, agenții sociali nu se deplasează întotdeauna dintr-o poziție în alta; este posibil să se mute pozițiile sociale în sine în ierarhia socială; o astfel de mișcare se numește „mobilitate pozițională” (mobilitate verticală) sau în cadrul aceluiași strat social (mobilitate orizontală). . Alături de filtrele sociale care stabilesc bariere în calea mișcării sociale, există și „ascensoare sociale” în societate care accelerează semnificativ acest proces (într-o societate de criză - revoluții, războaie, cuceriri etc.; într-o societate normală, stabilă - familie, căsătorie). , educație, proprietate etc.). Gradul de libertate a mișcării sociale de la un strat social la altul determină în mare măsură ce fel de societate este - închisă sau deschisă.

Ilyin V.I. Teoria inegalității sociale (paradigma structuralist-constructivistă). M., 2000.
Sushkova-Irina Ya. I. Dinamica stratificării sociale și reprezentarea ei în imagini ale lumii // Revista electronică „Cunoașterea. Înţelegere. abilitate ». - 2010. - Nr 4 - Culturologie.

Note

Fundația Wikimedia. 2010.

Vedeți ce este „Stratificarea socială” în alte dicționare:

- (stratificarea socială) Studiul claselor și al straturilor din societate, în primul rând gradația socială a profesiilor. Uneori se iau ca bază relațiile cu mijloacele de producție (Vezi: clasă). Cu toate acestea, mai des stratificarea se realizează pe baza unei combinații... ... Stiinte Politice. Dicţionar.

- (din latină stratum layer și facio do), una dintre principalele. concepte burgheze sociologia, denotă un sistem de semne și criterii de stratificare socială, inegalitatea în societate, structura socială a societății; industria burgheză sociologie. Teoriile lui S. s.... ... Enciclopedie filosofică

Enciclopedie modernă

Un concept sociologic care denotă: structura societății și straturile sale individuale; sistem de semne de diferențiere socială; ramură a sociologiei. În teoriile stratificării sociale bazate pe caracteristici precum educația, conditii de viata,… … Dicţionar enciclopedic mare

Conceptul prin care sociologia denotă distribuția neuniformă a bogăției materiale, a funcțiilor de putere și a prestigiului social între indivizi și grupuri sociale (vezi STRATA) în societatea industrială modernă... ... Cel mai recent dicționar filozofic

Un concept sociologic care denotă structura societății și straturile sale, un sistem de semne de diferențiere socială (educație, condiții de viață, ocupație, venituri, psihologie, religie etc.), pe baza căruia societatea este împărțită în clase și... ... ... Dicţionar de termeni de afaceri

Stratificare sociala- STRATIFICARE SOCIALA, concept sociologic, desemnând structura societății și straturile sale, un sistem de semne de diferențiere socială (educație, condiții de viață, ocupație, venituri, psihologie, religie etc.), pe baza căruia societatea... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

STRATIFICARE SOCIALA- (stratificare socială) structuri organizate ierarhic de inegalitate socială (grade, grupuri de statut etc.) care există în orice societate (cf. clasa, în special 1 5). Ca și în geologie, termenul se referă la structurarea stratificată sau... Dicționar sociologic mare explicativ

Stratificare sociala- (conform lui Pitirim Sorokin) diferențierea unui anumit set dat de oameni (populație) în clase într-un rang ierarhic (inclusiv straturile superioare și inferioare). Esența sa constă în distribuția neuniformă a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și... ... Dicționar geoeconomic - carte de referință

Cărți

Sociologie teoretică. Manual, Bormotov Igor Vladimirovici. Tutorial Dedicat fundamentelor sociologiei teoretice. Se conturează istoria, metodele, conceptele de bază și categoriile, analizează astfel fenomene sociale ca: structura sociala,...

Ministerul Educației al Republicii Belarus

Instituție educațională

„UNIVERSITATEA DE STAT BELARUSIANĂ

INFORMATICĂ ȘI ELECTRONICA RADIO”

Departamentul de Științe Umaniste

Test

în Sociologie

pe tema: „STRATIFICAREA SOCIALĂ”

Completat de: student gr. 802402 Boyko E.N.

Opțiunea 19

Conceptul de stratificare socială. Teoriile sociologice ale stratificării sociale.

Surse și factori de stratificare socială.

Tipuri istorice de stratificare socială. Rolul și semnificația clasei de mijloc în societatea modernă.

1. Conceptul de stratificare socială. Teoriile sociologice ale stratificării sociale

Termenul „stratificare socială” în sine a fost împrumutat din geologie, unde înseamnă schimbarea succesivă a straturilor de rocă. de diferite vârste. Dar primele idei despre stratificarea socială se găsesc la Platon (el distinge trei clase: filosofi, gardieni, fermieri și artizani) și Aristotel (tot trei clase: „foarte bogat”, „extrem de sărac”, „strat mijlociu”). 1 Ideile teoriei stratificării sociale au luat în sfârșit contur la sfârșitul secolului al XVIII-lea. graţie apariţiei metodei analizei sociologice.

Să luăm în considerare diferite definiții ale conceptului de „stratificare socială” și să evidențiem trăsăturile sale caracteristice.

Stratificare sociala:

aceasta este diferențierea socială și structurarea inegalității între diferitele pături sociale și grupuri de populație pe baza diverselor criterii (prestigiu social, autoidentificare, profesie, educație, nivel și sursă de venit etc.); 2

acestea sunt structuri organizate ierarhic ale inegalității sociale care există în orice societate; 3

acestea sunt diferențe sociale care devin stratificare atunci când oamenii sunt localizați ierarhic de-a lungul unei dimensiuni a inegalității; 4

un ansamblu de pături sociale dispuse în ordine verticală: săraci-bogaţi. 5

Astfel, trăsăturile esențiale ale stratificării sociale sunt conceptele de „inegalitate socială”, „ierarhie”, „organizare de sistem”, „structură verticală”, „strat, strat”.

Baza stratificării în sociologie este inegalitatea, adică. repartizarea neuniformă a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, puterii și influenței.

Inegalitatea și sărăcia sunt concepte strâns legate de stratificarea socială. Inegalitatea caracterizează distribuția inegală a resurselor limitate ale societății - venit, putere, educație și prestigiu - între diferitele pături sau segmente ale populației. Principala măsură a inegalității este valoarea activelor lichide. Această funcție este îndeplinită de obicei de bani (în societățile primitive inegalitatea era exprimată în numărul de mici și mari bovine, scoici etc.).

Sărăcia nu este doar un venit minim, ci un mod special de viață și un stil de viață, norme de comportament, stereotipuri de percepție și psihologie transmise din generație în generație. Prin urmare, sociologii vorbesc despre sărăcie ca pe o subcultură specială.

Esența inegalității sociale constă în accesul inegal al diferitelor categorii de populație la beneficii semnificative din punct de vedere social, resurse limitate și valori lichide. Esența inegalității economice este că minoritatea deține întotdeauna în majoritatea cazurilor bogăția națională, cu alte cuvinte, primește cel mai mare venit

Primii care au încercat să explice natura stratificării sociale au fost K. Marx și M. Weber.

Prima a văzut cauza stratificării sociale în separarea celor care dețin și gestionează mijloacele de producție și a celor care își vând munca. Aceste două clase (burghezia și proletariatul) au interese diferite și se opun, relația antagonistă dintre ele se construiește pe exploatare.Baza de distincție a claselor este sistemul economic (natura și metoda de producție). Cu o astfel de abordare bipolară, nu există loc pentru clasa de mijloc. Este interesant că fondatorul abordării de clasă, K. Marx, nu a dat niciodată o definiție clară a conceptului de „clasă”. Prima definiție a clasei în sociologia marxistă a fost dată de V.I. Lenin. Ulterior, această teorie s-a dovedit un impact imens pentru a studia structura socială a societății sovietice: prezența mai întâi a unui sistem de două clase opuse, în care nu era loc pentru clasa de mijloc cu funcția ei de coordonare a intereselor, iar apoi „distrugerea” clasei exploatatoare și a „ luptă pentru egalitate universală” și, după cum reiese din definiția stratificării, fără clase pentru societate. Totuși, în realitate, egalitatea era formală, iar în societatea sovietică existau diverse grupuri sociale (nomenklatura, muncitorii, inteligența).

M. Weber a propus o abordare multidimensională, evidențiind trei dimensiuni pentru a caracteriza clasele: clasă (statutul economic), statutul (prestigiul) și partidul (puterea). Acești factori interrelaționați (prin venit, profesie, educație etc.) sunt cei care, potrivit lui Weber, stau la baza stratificării societății. Spre deosebire de K. Marx, pentru M. Weber clasa este doar un indicator al stratificării economice, apare doar acolo unde apar relaţiile de piaţă. Pentru Marx, conceptul de clasă este universal universal.

Cu toate acestea, în sociologia modernă, problema existenței și semnificației inegalității sociale și, prin urmare, a stratificării sociale, ocupă un loc central. Există două puncte de vedere principale: conservator și radical. Teoriile bazate pe tradiția conservatoare („inegalitatea este un instrument de rezolvare a principalelor probleme ale societății”) sunt numite funcționaliste. 6 Teoriile radicale privesc inegalitatea socială ca pe un mecanism de exploatare. Cea mai dezvoltată este teoria conflictului. 7

Teoria funcționalistă a stratificării a fost formulată în 1945 de K. Davis și W. Moore. Stratificarea există datorită universalității și necesității sale; societatea nu poate face fără stratificare. Ordinea socială și integrarea necesită un anumit grad de stratificare. Sistemul de stratificare face posibilă umplerea tuturor statusurilor care formează structura socială și dezvoltă stimulente pentru ca individul să își îndeplinească îndatoririle asociate funcției sale. Distribuția bogăției materiale, a funcțiilor de putere și a prestigiului social (inegalitatea) depinde de semnificația funcțională a poziției (statutului) individului. În orice societate există posturi care necesită abilități și pregătire specifice. Societatea trebuie să aibă anumite beneficii care sunt folosite ca stimulente pentru ca oamenii să ocupe funcții și să își îndeplinească rolurile respective. Și, de asemenea, anumite modalități de repartizare inegală a acestor beneficii în funcție de posturile ocupate. Pozițiile importante din punct de vedere funcțional ar trebui să fie recompensate în consecință. Inegalitatea acționează ca un stimul emoțional. Beneficiile sunt integrate în sistemul social, astfel încât stratificarea este o caracteristică structurală a tuturor societăților. Egalitatea universală ar priva oamenii de stimulentul de a avansa, de dorința de a depune toate eforturile pentru a-și îndeplini îndatoririle. Dacă stimulentele sunt insuficiente și statutele sunt lăsate neocupate, societatea se prăbușește. Această teorie are o serie de neajunsuri (nu ține cont de influența culturii, tradițiilor, familiei etc.), dar este una dintre cele mai dezvoltate.

Teoria conflictului se bazează pe ideile lui K. Marx. Stratificarea societății există deoarece beneficiază indivizii sau grupurile care au putere asupra altor grupuri. Cu toate acestea, conflictul este o caracteristică comună a vieții umane care nu se limitează la relațiile economice. R. Dahrendorf 8 credea că conflictul de grup este un aspect inevitabil al vieţii sociale. R. Collins, în cadrul conceptului său, a pornit de la convingerea că toți oamenii sunt caracterizați de conflict datorită naturii antagoniste a intereselor lor. 9 Conceptul se bazează pe trei principii de bază: 1) oamenii trăiesc în lumi subiective construite de ei; 2) oamenii pot avea puterea de a influența sau controla experiența subiectivă a unui individ; 3) oamenii încearcă adesea să controleze individul care li se opune.

Procesul și rezultatul stratificării sociale au fost, de asemenea, luate în considerare în cadrul următoarelor teorii:

teoria distributivă a claselor (J. Meslier, F. Voltaire, J.-J. Rouseau, D. Diderot etc.);

teoria claselor de producţie (R. Cantillon, J. Necker, A. Turgot);

teoriile socialiștilor utopici (A. Saint-Simon, C. Fourier, L. Blanc etc.);

teoria claselor bazată pe ranguri sociale (E. Tord, R. Worms etc.);

teoria rasială (L. Gumplowicz);

teoria claselor multicriteriale (G. Schmoller);

teoria straturilor istorice de W. Sombart;

teoria organizațională (A. Bogdanov, V. Shulyatikov);

modelul de stratificare multidimensional al A.I.Stronin;

Unul dintre creatorii teoriei moderne a stratificării este P.A. Sorokin. El introduce conceptul de „spațiu social” ca totalitatea tuturor stărilor sociale ale unei societăți date, pline de conexiuni și relații sociale. Modul de organizare a acestui spațiu este stratificarea. Spațiul social este tridimensional: fiecare dintre dimensiunile sale corespunde uneia dintre cele trei forme (criterii) principale de stratificare. Spațiul social este descris de trei axe: statut economic, politic și profesional. În consecință, poziția unui individ sau a unui grup este descrisă în acest spațiu folosind trei coordonate. Un set de indivizi cu coordonate sociale similare formează un strat. Baza stratificării este distribuția neuniformă a drepturilor și privilegiilor, responsabilităților și îndatoririlor, puterii și influenței.

T.I. Zaslavskaya a avut o mare contribuție la rezolvarea problemelor practice și teoretice de stratificare a societății ruse. 10 În opinia ei, structura socială a societății este oamenii înșiși, organizați în diverse tipuri de grupuri (straturi, straturi) și îndeplinind în sistemul relațiilor economice toate rolurile sociale pe care economia le dă naștere și pe care le solicită. Acești oameni și grupurile lor sunt cei care implementează anumite politici sociale, organizează dezvoltarea țării și iau decizii. Astfel, la rândul lor, poziția socială și economică a acestor grupuri, interesele lor, natura activităților și relațiile lor între ele influențează dezvoltarea economiei.

2.Surse și factori de stratificare socială

Ce „orientează” marile grupuri sociale? Se dovedește că societatea are o evaluare inegală a semnificației și rolului fiecărui statut sau grup. Un instalator sau un îngrijitor este evaluat mai puțin decât un avocat și un ministru. În consecință, statuturile înalte și oamenii care le ocupă sunt mai bine recompensați, au mai multă putere, prestigiul ocupației lor este mai mare, iar nivelul de educație ar trebui să fie mai ridicat. Obținem patru dimensiuni principale ale stratificării - venit, putere, educație, prestigiu. Aceste patru dimensiuni epuizează gama de beneficii sociale pentru care se străduiesc oamenii. Mai exact, nu beneficiile în sine (pot fi multe dintre ele), ci canalele de acces la acestea. O casă în străinătate, o mașină de lux, un iaht, o vacanță în Insulele Canare etc. - beneficii sociale care sunt întotdeauna insuficiente (adică foarte respectate și inaccesibile majorității) și sunt dobândite datorită accesului la bani și putere, care, la rândul lor, sunt obținute datorită nivel ridicat de educatieși calități personale.

Astfel, structura socială rezultă din diviziunea socială a muncii, iar stratificarea socială rezultă din distribuția socială a rezultatelor muncii, adică beneficiile sociale.

Distribuția este întotdeauna inegală. Așa se face aranjarea păturilor sociale după criteriul accesului inegal la putere, bogăție, educație și prestigiu.

Să ne imaginăm un spațiu social în care distanțele verticale și orizontale nu sunt egale. Așa sau aproximativ așa s-a gândit P. Sorokin 11 despre stratificarea socială, omul care a fost primul din lume care a dat o explicație teoretică completă a fenomenului și care și-a confirmat teoria cu ajutorul unui material empiric enorm care se extinde pe întreaga lume. istoria oamenilor. Punctele din spațiu sunt statusuri sociale. Distanța dintre strunjitor și mașina de frezat este una, este orizontală, iar distanța dintre muncitor și maistru este diferită, este verticală. Stăpânul este șeful, muncitorul este subordonatul. Au ranguri sociale diferite. Deși chestiunea poate fi imaginată în așa fel încât stăpânul și muncitorul să fie amplasați la o distanță egală unul de celălalt. Acest lucru se va întâmpla dacă îi considerăm pe amândoi nu ca șef și subordonați, ci doar ca lucrători care îndeplinesc diferite funcții de muncă. Dar apoi ne vom muta de la planul vertical la cel orizontal.

Inegalitatea distanțelor dintre stări este principala proprietate a stratificării. Are patru rigle de măsurare sau axe de coordonate. Toate sunt situate vertical și unul lângă celălalt:

Educaţie,

Prestigiu.

Venitul se măsoară în ruble sau dolari pe care o persoană (venitul individual) sau o familie (venitul familiei) le primește pe o anumită perioadă de timp, să zicem o lună sau un an.

Educația se măsoară prin numărul de ani de studii într-o școală sau universitate publică sau privată.

Puterea nu se măsoară prin numărul de persoane afectate de decizia pe care o iei (puterea este abilitatea de a-ți impune voința sau deciziile altor oameni, indiferent de dorințele lor). Deciziile președintelui Rusiei se aplică la 147 de milioane de oameni, iar deciziile maistrului - la 7-10 persoane.

Trei scale de stratificare - venit, educație și putere - au unități de măsură complet obiective: dolari, ani, oameni. Prestigiul se află în afara acestei serii, deoarece este un indicator subiectiv. Prestigiul este respectul pentru statutul stabilit în opinia publică.

Apartenența la un strat se măsoară prin indicatori subiectivi și obiectivi:

indicator subiectiv - un sentiment de apartenență la un anumit grup, identificare cu acesta;

indicatori obiectivi - venit, putere, educație, prestigiu.

Astfel, avere mare, educație înaltă, putere mare și prestigiu profesional ridicat - conditiile necesare astfel încât o persoană poate fi clasificată ca strat superior al societăţii.

3. Tipuri istorice de stratificare socială. Rolul și semnificația clasei de mijloc în societatea modernă.

Statutul atribuit caracterizează un sistem rigid de stratificare, adică o societate închisă în care trecerea de la un strat la altul este practic interzisă. Astfel de sisteme includ sistemele de sclavie, caste și clase. Starea atinsă caracterizează sistemul mobil de stratificare, sau societate deschisă, unde sunt permise tranzițiile libere ale oamenilor în sus și în jos pe scara socială. Un astfel de sistem include clase (societate capitalistă). Acestea sunt tipurile istorice de stratificare.

Stratificarea, adică inegalitatea în venituri, putere, prestigiu și educație, a apărut odată cu apariția societății umane. A fost găsit în forma sa rudimentară deja în societatea simplă (primitivă). Odată cu apariția statului timpuriu - despotismul estic - stratificarea a devenit mai strictă, iar odată cu dezvoltarea societății europene și cu liberalizarea moravurilor, stratificarea s-a înmuiat. Sistemul de clasă este mai liber decât casta și sclavia, iar sistemul de clasă care a înlocuit sistemul de clasă a devenit și mai liberal.

Sclavia este din punct de vedere istoric primul sistem de stratificare socială. Sclavia a apărut în antichitate în Egipt, Babilon, China, Grecia, Roma și a supraviețuit într-o serie de regiuni aproape până în zilele noastre. A existat în SUA în secolul al XIX-lea. Sclavia - economică, socială și forma legalaînrobirea oamenilor, învecinată cu lipsa totală a drepturilor și inegalitatea extremă. A evoluat istoric. Forma primitivă, sau sclavia patriarhală, și forma dezvoltată, sau sclavia clasică, diferă semnificativ. În primul caz, sclavul avea toate drepturile unui membru mai tânăr al familiei: locuia în aceeași casă cu proprietarii săi, participa la viata publica, căsătorit oameni liberi, a moștenit proprietatea proprietarului. Era interzis să-l omoare. În stadiul de maturitate, sclavul a fost complet înrobit: a trăit într-o cameră separată, nu a participat la nimic, nu a moștenit nimic, nu s-a căsătorit și nu a avut familie. Era permis să-l omoare. El nu deținea proprietăți, dar el însuși era considerat proprietatea proprietarului (<говорящим орудием>).

La fel ca sclavia, sistemul de caste caracterizează societatea și stratificarea rigidă. Nu este la fel de vechi ca sistemul sclavist, închis și mai puțin răspândit. În timp ce aproape toate țările au trecut prin sclavie, desigur, în grade diferite, castele au fost găsite doar în India și parțial în Africa. India este un exemplu clasic de societate de caste. A apărut pe ruinele sistemului sclavagist în primele secole ale noii ere.

Casta este un grup social (strat) în care o persoană datorează apartenența numai prin naștere. Nu poate trece de la o castă la alta în timpul vieții. Pentru a face acest lucru, el trebuie să se nască din nou. Poziția de castă a unei persoane este consacrată în religia hindusă (acum este clar de ce castele nu sunt foarte comune). Conform canoanelor sale, oamenii trăiesc mai mult de o viață. Viața anterioară a unei persoane determină natura noii sale nașteri și casta în care se încadrează - mai jos sau invers.

În total, există 4 caste principale în India: brahmani (preoți), Kshatriyas (războinici), Vaishyas (negustori), Shudras (muncitori și țărani) - și aproximativ 5 mii de caste și subcaste minore. Neatinsabilii (proscrișii) se remarcă în special – nu aparțin nici unei caste și ocupă cea mai de jos poziție. În timpul industrializării, castele sunt înlocuite cu clase. Orașul indian devine din ce în ce mai mult bazat pe clasă, în timp ce satul, în care locuiește 7/10 din populație, rămâne bazat pe castă.

Forma de stratificare care precede clasele este moșiile. În societățile feudale care au existat în Europa din secolele IV până în secolele XIV, oamenii erau împărțiți în clase.

Estate este un grup social care are drepturi și responsabilități consacrate în cutumă sau legea legală și moștenite. Un sistem de clasă care include mai multe straturi se caracterizează printr-o ierarhie exprimată în inegalitatea poziției și privilegiilor lor. Exemplul clasic de organizare de clasă a fost Europa feudală, unde la cumpăna dintre secolele XIV-XV societatea era împărțită în clase superioare (nobilime și cler) și clasa a treia neprivilegiată (mesteri, negustori, țărani). Iar în secolele X - XIII existau trei clase principale: clerul, nobilimea și țărănimea. În Rusia, din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, s-a stabilit împărțirea de clasă în nobilime, cler, negustori, țărănime și filisteni (straturi medii urbane). Moșiile erau bazate pe proprietatea asupra pământului.

Drepturile și îndatoririle fiecărei clase erau asigurate de legea legală și sfințite de doctrina religioasă. Calitatea de membru al succesiunii era determinată prin moștenire. Barierele sociale dintre clase erau destul de stricte, deci mobilitate sociala a existat nu atât între clase, ci în interiorul claselor. Fiecare moșie includea multe straturi, ranguri, niveluri, profesii și ranguri. Astfel, numai nobilii se puteau angaja în serviciul public. Aristocrația era considerată o clasă militară (cavaler).

Cu cât o clasă era mai sus în ierarhia socială, cu atât statutul ei era mai înalt. Spre deosebire de caste, căsătoriile între clase au fost pe deplin tolerate și a fost permisă și mobilitatea individuală. O persoană simplă ar putea deveni cavaler cumpărând un permis special de la conducător. Comercianții dobândeau titluri nobiliare pentru bani. Ca relicvă, această practică a supraviețuit parțial în Anglia modernă.

Apartenența la un strat social în societățile sclavagiste, caste și feudale de clasă a fost înregistrată oficial – prin norme legale sau religioase. Într-o societate de clasă, situația este diferită: niciun document juridic nu reglementează locul individului în structura socială. Fiecare persoană este liberă să se deplaseze, dacă are capacitate, studii sau venituri, dintr-o clasă în alta.

Astăzi sociologii oferă diferite tipologii de clase. Unul are șapte, altul are șase, al treilea are cinci etc. păturile sociale. Prima tipologie a orelor din SUA a fost propusă în anii 40 ai secolului XX de sociologul american Lloyd Warner. Include șase clase. Astăzi a fost completat cu un alt strat și în forma sa finală reprezintă o scară de șapte puncte.

Clasa superioară-superioară include<аристократов по крови>care a emigrat în America acum 200 de ani și de-a lungul multor generații a acumulat bogății nespuse. Se disting printr-un mod de viață deosebit, maniere de înalta societate, gust și comportament impecabil.

Clasa inferioară-superioară este formată în principal din<новых богатых>, care nu reușise încă să creeze clanuri puternice care au ocupat cele mai înalte funcții în industrie, afaceri și politică. Reprezentanții tipici sunt un baschetbalist profesionist sau un star pop, care primesc zeci de milioane, dar nu au antecedente familiale.<аристократов по крови>.

Clasa de mijloc-superioară este formată din mica burghezie și profesioniști bine plătiți: mari avocați, medici celebri, actori sau comentatori de televiziune. Stilul lor de viață se apropie de înalta societate, dar să-și permită cel mult o vilă la modă statiuni scumpeîncă nu pot găsi lumea nămolului și o colecție rară de rarități artistice.

Clasa de mijloc-mijloc reprezintă stratul cel mai masiv al unei societăți industriale dezvoltate. Include toți angajații bine plătiți, profesioniștii plătiți moderat, într-un cuvânt, oameni cu profesii inteligente, inclusiv profesori, profesori și manageri de mijloc. Aceasta este coloana vertebrală a societății informaționale și a sectorului serviciilor.

Clasa mijlocie inferioară era formată din angajați de nivel scăzut și muncitori calificați, care, prin natura și conținutul muncii lor, gravitau mai degrabă către munca mentală decât cea fizică. O trăsătură distinctivă este un stil de viață decent.

Clasa superioară-inferioară include muncitori cu calificare medie și slabă, angajați în producția de masă, în fabrici locale, care trăiesc într-o relativă prosperitate, dar cu un model de comportament semnificativ diferit de clasele superioare și mijlocii. Trăsături distinctive: educație scăzută (de obicei gimnaziu complet și incomplet, gimnaziu de specialitate), timp liber pasiv (vizionat la televizor, joc de cărți etc.), divertisment primitiv, consum de multe ori excesiv de alcool și limbaj nonliterar.

Clasa de jos-inferioară este formată din locuitori din subsoluri, poduri, mahalale și alte locuri nepotrivite pentru locuire. Ei nu au studii primare sau nu au doar studii primare, de cele mai multe ori supraviețuiesc făcând slujbe sau cerșind și simt constant un complex de inferioritate din cauza sărăciei fără speranță și a umilinței constante. De obicei sunt numiti<социальным дном>, sau subclasa. Cel mai adesea, rândurile lor sunt recrutate dintre alcoolici cronici, foști prizonieri, persoane fără adăpost etc.

Termen<верхний-высший класс>înseamnă stratul superior al clasei superioare. În toate cuvintele din două părți, primul cuvânt denotă un strat sau un strat, iar al doilea - clasa căreia îi aparține acest strat.<Верхний-низший класс>uneori o numesc cum este, iar uneori o desemnează ca fiind clasa muncitoare. În sociologie, criteriul de clasificare a unei persoane într-un anumit strat nu este doar venitul, ci și cantitatea de putere, nivelul de educație și prestigiul ocupației, care presupun un stil de viață și un stil de comportament specific. Poți câștiga mult, dar cheltuiește toți banii în mod inutil sau îi bea departe. Nu numai venitul din bani este important, ci și cheltuielile acestuia, iar acesta este deja un mod de viață.

Clasa muncitoare în societatea modernă post-industrială include două straturi: mijloc-jos și sus-inferior. Toți lucrătorii intelectuali, oricât de puțin ar câștiga, nu sunt niciodată clasificați în clasa de jos.

Clasa de mijloc (cu straturile sale inerente) se distinge întotdeauna de clasa muncitoare. Dar clasa muncitoare se distinge și de clasa inferioară, care poate include șomeri, șomeri, fără adăpost, săraci etc. De regulă, lucrătorii cu înaltă calificare nu sunt incluși în clasa muncitoare, ci în mijloc, ci în stratul său cel mai de jos, care este ocupat în principal de lucrători mentali slab calificați - lucrători de birou.

Clasă de mijloc - fenomen unicîn istoria lumii. Să o spunem astfel: nu a existat de-a lungul istoriei omenirii. A apărut abia în secolul al XX-lea. În societate îndeplinește o funcție specifică. Clasa de mijloc este stabilizatorul societății. Cu cât este mai mare, cu atât este mai puțin probabil ca societatea să fie zguduită de revoluții, conflicte etnice și cataclisme sociale. Clasa de mijloc separă doi poli opuși, sărac și bogat, și nu le permite să se ciocnească. Cu cât clasa de mijloc este mai subțire, cu atât punctele polare de stratificare sunt mai apropiate unul de celălalt, cu atât este mai probabil ca acestea să se ciocnească. Si invers.

Clasa de mijloc este cea mai largă piață de consum pentru întreprinderile mici și mijlocii. Cu cât această clasă este mai numeroasă, cu atât o afacere mică se ridică mai încrezătoare. De regulă, clasa de mijloc include pe cei care au independență economică, adică dețin o întreprindere, firmă, birou, cabinet privat, propria afacere, oameni de știință, preoți, medici, avocați, manageri de mijloc, mica burghezie - „coloana vertebrală” socială. " al societatii .

Ce este clasa de mijloc? Din termenul în sine rezultă că are o poziție de mijloc în societate, dar celelalte caracteristici ale sale sunt importante, în primul rând calitative. Să remarcăm că clasa de mijloc în sine este eterogenă în interior; este împărțită în straturi precum clasa de mijloc superioară (include manageri, avocați, medici și reprezentanți ai întreprinderilor mijlocii care au un prestigiu ridicat și venituri mari), clasa de mijloc (proprietari de afaceri mici, fermieri), clasa de mijloc de jos (personal de birou, profesori, asistente, vanzatori). Principalul lucru este că numeroasele straturi care alcătuiesc clasa de mijloc și sunt caracterizate de suficiente nivel inalt viața, au o influență foarte puternică și uneori decisivă asupra adoptării anumitor decizii economice și politice, în general asupra politicilor elitei conducătoare, care nu poate să nu asculte „vocea” majorității. Clasa de mijloc modelează în mare măsură, dacă nu în totalitate, ideologia societății occidentale, moralitatea acesteia și modul tipic de viață. Să observăm că clasei de mijloc se aplică un criteriu complex: implicarea acesteia în structurile de putere și influența asupra acestora, veniturile, prestigiul profesiei, nivelul de educație. Este important să subliniem ultimul dintre termenii acestui criteriu multidimensional. Datorită nivelului ridicat de educație al numeroși reprezentanți ai clasei de mijloc a societății moderne occidentale, sunt asigurate includerea acestora în structurile de putere de la diferite niveluri, venituri mari și prestigiul profesiei.

Conceptul de stratificare socială

Oamenii diferă unii de alții în multe feluri: sex, vârstă, culoarea pielii, religie, etnie etc. Dar aceste diferențe devin sociale doar atunci când afectează poziția unei persoane, a unui grup social pe scara ierarhiei sociale. Diferențele sociale determină inegalitatea socială, implicând discriminare pe diverse motive: după culoarea pielii – rasism, după gen – sexism, după etnie – etnonaționalism, după vârstă – vârstă. Inegalitatea socială în sociologie este de obicei înțeleasă ca inegalitatea straturilor sociale ale societății. Este baza stratificării sociale. Tradusă literal, stratificarea înseamnă „a face straturi”, adică. împărțiți societatea în straturi (stratum - strat, facere - do). Stratificarea poate fi definită ca inegalități structurate între diferite grupuri de oameni. Societățile pot fi văzute ca fiind formate din straturi aranjate ierarhic, cu cele mai privilegiate pături în vârf și cele mai puțin privilegiate în jos.

Bazele teoriei stratificării au fost puse de M. Weber, T. Parsons, P. Sorokin și alții T. Parsons a identificat trei grupuri de caracteristici diferențiatoare. Acestea includ:

1) caracteristici pe care oamenii le au de la naștere - gen, vârstă, etnie, caracteristici fizice și intelectuale, legături de familie etc.;
2) semne asociate cu îndeplinirea rolului, i.e. cu diverse tipuri de activități profesionale și de muncă;
3) elemente de „posedare”, care includ proprietatea, privilegiile, valorile materiale și spirituale etc.

Aceste semne sunt originale baza teoretica abordare multidimensională a studiului stratificării sociale. Sociologii disting diferite secțiuni sau dimensiuni atunci când determină numărul și distribuția straturilor sociale. Această diversitate nu exclude trăsăturile esențiale ale stratificării. În primul rând, este asociat cu distribuția populației în grupuri formate ierarhic, adică straturile superioare și inferioare; în al doilea rând, stratificarea constă în distribuirea inegală a bunurilor și valorilor socioculturale. Potrivit lui P. Sorokin, obiectul inegalității sociale îl constituie 4 grupe de factori:

- drepturi si privilegii
- sarcini si responsabilitati
- bogăția și nevoia socială
-putere si influenta

Stratificarea este strâns legată de sistemul de valori predominant în societate. Formează o scală normativă de evaluare a diferitelor tipuri de activitate umană, pe baza căreia oamenii sunt clasați în funcție de gradul de prestigiu social. ÎN studii empiriceîn sociologia occidentală modernă, prestigiul este adesea definit în general folosind trei caracteristici măsurate - prestigiul profesiei, nivelul venitului și nivelul de educație. Acest indicator se numește indice de poziție socio-economică.

Stratificarea socială îndeplinește o dublă funcție: acționează ca o metodă de identificare a straturilor unei societăți date și, în același timp, reprezintă portretul ei social. Stratificarea socială se caracterizează printr-o anumită stabilitate în cadrul unei etape istorice specifice.

Mobilitatea socială și tipurile acesteia

Conceptul de „mobilitate socială” a fost introdus de P. Sorokin. Mobilitatea socială înseamnă mișcarea indivizilor și grupurilor dintr-o pătură socială și comunități către altele, care este asociată cu o schimbare a poziției individului sau grupului în sistemul de stratificare socială. Oportunitățile și dinamica mobilității sociale variază în diferite contexte istorice.

Opțiunile de mobilitate socială sunt variate:

individuale și colective;

verticală și orizontală;

intragenerațional și intergenerațional.

Mobilitatea verticală este o schimbare a poziției unui individ care determină o creștere sau o scădere a acesteia statut social, trecând într-o poziție de clasă superioară sau inferioară. Face distincția între ramurile ascendente și descendente (de exemplu, carieră și lumpenizare). Mobilitatea orizontală este o schimbare a poziției care nu duce la creșterea sau scăderea statutului social.

Mobilitatea intragenerațională (intergenerațională) înseamnă că o persoană își schimbă poziția în sistemul de stratificare de-a lungul vieții. Intergenerațional sau intergenerațional – sugerează că copiii ocupă o poziție mai înaltă decât părinții lor.

P. Sorokin enumeră următoarele drept canale sau „ascensoare” ale mobilității sociale: instituții sociale: armata, biserica, institutiile de invatamant, familial, politica si organizatii profesionale, mass-media etc.

Literatură

Belyaev V.A., Filatov A.N. Sociologie: manual. curs pentru universitati. Partea 1. - Kazan, 1997. - Cap. 9.

Raduev V.V., Shkaratan O.I. Stratificarea socială: manual. indemnizatie. M., 1996.

Radugin A. A., Radugin K. A. Sociologie: un curs de prelegeri. M., 1996. - Subiectul 8.

Smelser N. Sociologie. M., 1994. - Ch. 9.

Este cel mai precis indicator structural al inegalității sociale. Astfel, stratificarea societății este împărțirea ei în diferite niveluri, sau straturi.

Terminologie

Se crede că termenul de stratificare socială a fost folosit pentru prima dată de omul american de științe sociale Pitirim Sorokin, care are rădăcini rusești. De asemenea, a dezvoltat această teorie bazată pe straturi ca fenomen în societate.

Cuvântul are următoarea definiție: „ierarhie structurată

Motive după P. Sorokin

Pitirim Sorokin a fost înclinat să evidențieze următoarele motive pentru care societatea este „stratificată”:

În primul rând, acestea sunt drepturi și privilegii. Pentru că, după cum știm, ideea nobilă a comunismului corect nu funcționează în realitate.
În al doilea rând, acestea sunt îndatoririle și responsabilitățile. La urma urmei, până la urmă se dovedește că există indivizi care sunt capabili să le ia asupra lor și să facă față ceea ce alții vor numi o „povara” și pe care, cel mai probabil, vor încerca să le evite atunci când se va ivi ocazia.
În al treilea rând, există bogăția și nevoia socială. Oameni diferiți au nevoie de lucruri diferite, iar rezultatele muncii lor sunt la niveluri diferite.
Al patrulea punct este puterea și influența. Și aici este potrivit să ne amintim teoria lui Fromm despre lupi și oi: indiferent cum ai vorbi despre egalitate, oamenii sunt împărțiți în cei născuți pentru a comanda și cei care sunt obișnuiți să trăiască în supunere. Aceasta nu înseamnă în niciun caz sclavie, pe care omenirea a trecut deja ca o etapă în dezvoltarea sa. Dar la nivel subconștient rămân lideri și adepți. Primii devin ulterior lideri care „mișcă și rostogolesc” lumea, dar ce rămâne cu cei din urmă? Ei aleargă în apropiere și se întreabă unde se duce de fapt.

Motive moderne pentru stratificarea societății

Până astăzi, stratificarea în știința socială este problema actuala societate. Experții identifică următoarele motive pentru apariția acesteia:

Diviziunea pe gen. Problema „bărbatului” și „femei” a fost acută în orice moment. Acum în societate există un alt val de feminism, care cere egalitate între sexe, deoarece sistemul de stratificare socială se bazează pe același lucru.
Diferențele la nivelul abilităților biologice. Cuiva este dat să fie tehnician, cineva - un umanitar, cineva - un expert Stiintele Naturii. Dar problema societății este și că la unii oameni aceste abilități pot fi atât de evidente încât vor fi genii ale timpului lor, în timp ce la alții practic nu se manifestă deloc.
Diviziune de clasă. Cel mai Motivul principal(după Karl Marx), despre care va fi discutat în detaliu mai jos.
Privilegii, drepturi și beneficii legate de economie, politică și sfera socială.
Un sistem de valori pe baza căruia anumite tipuri de activități sunt în mod evident plasate deasupra altora.

Stratificarea în știința socială este un subiect de discuție și raționament printre marii oameni de știință. Sorokin a prezentat-o în felul său, Weber, dezvoltând teoria, a tras propriile concluzii, la fel ca și Marx, care a redus în cele din urmă totul la inegalitatea de clasă.

ideologia lui Marx

Conflictul de clasă, în opinia sa, este o sursă de schimbare în societate și provoacă direct un astfel de fenomen precum stratificarea societății.

Astfel, după K. Marx, clasele antagoniste se disting după două criterii obiective:

starea generală a economiei și relațiile bazate pe mijloacele de producție;
puterea şi manifestarea lor în administraţia publică.

parerea lui Weber

Max Weber a adus o contribuție atât de importantă la dezvoltarea teoriei inegalității sociale, încât atunci când luăm în considerare subiectul: „Conceptul de „stratificare”, originea și esența sa”, este imposibil să nu menționăm acest nume.

Omul de știință nu a fost în totalitate de acord cu Marx, dar nici nu l-a contrazis. El a relegat drepturi de proprietate ca o cauză a stratificării pe plan secund. Primul a fost prestigiul și puterea.

Niveluri de stratificare socială

Pe baza factorilor predominanți, Weber a identificat trei niveluri de stratificare socială:

prima dintre ele - cea mai mică - se referă la proprietate și determina clasele de stratificare;
al doilea - mijlociu - se baza pe prestigiu și era responsabil pentru statutul în societate sau, folosind o altă definiție, straturile sociale;
a treia - cea mai înaltă - a fost „elita”, în care, după cum se știe, există întotdeauna o luptă pentru putere și se exprimă în societate sub forma existenței partidelor politice.

Caracteristicile stratificării sociale

Structura de stratificare are trăsături distinctive. Stratificarea are loc în primul rând în funcție de ranguri, totul în funcție de motivele pentru care a avut loc. Drept urmare, membrii privilegiați ai societății se găsesc în vârf, iar „casta” inferioară se mulțumește cu puțin.

Straturile superioare sunt întotdeauna cantitativ mai mici decât cele inferioare și mijlocii. Dar proporționalitatea ultimelor două unul față de celălalt poate varia și, în plus, poate caracteriza starea actuală a societății, „evidențiind” poziția unora dintre sferele sale.

Tipuri de stratificare socială

Dezvoltându-și teoria, Pitirim Sorokin a derivat și trei tipuri principale de stratificare socială, bazându-se pe factorii care o cauzează:

pe criteriul bogăţiei - economic;
pe baza puterii, gradului de influență - politică;
bazat pe roluri socialeși performanța acestora, statutul etc. - stratificarea profesională.

Mobilitate sociala

Așa-numita „mișcare” este de obicei numită în societate și poate fi orizontală și verticală.

În primul caz, aceasta este dobândirea unui nou rol care nu implică avansare pe scara socială. De exemplu, dacă în familie se naște un alt copil, cel existent va primi statutul de „frate” sau „sora” și nu va mai fi singurul copil.

Mobilitatea verticală este mișcarea de-a lungul nivelurilor sociale. Sistemul de stratificare socială (cel puțin cel modern) presupune că se poate „înălța” sau „coborâ” de-a lungul lui. Clarificarea a fost dată ținând cont de faptul că o structură similară în India antică(casta) nu implica nicio mobilitate. Dar stratificarea societate modernă, din fericire, nu pune astfel de limite.

Legătura dintre mobilitate și stratificare în societate

Cum este legată mobilitatea de stratificare? Sorokin a spus că stratificarea în știința socială este o reflectare a secvenței verticale a straturilor societății.

Marx, Weber și Sorokin însuși au numit diverse motive pentru acest fenomen, pe baza motivelor de stratificare discutate mai sus. Interpretarea modernă a teoriei recunoaște multidimensionalitatea și echivalența pozițiilor propuse de oamenii de știință și caută constant altele noi.

Forme istorice de stratificare

Conceptul de stratificare nu este nou. Acest fenomen ca sistem stabil este cunoscut de mult timp, dar în timpuri diferite a avut diverse forme. Să ne uităm la care dintre ele de mai jos:

Forma de sclav se baza pe subordonarea forțată a unui grup de societate față de altul. A lipsit orice drepturi, darămite privilegii. Dacă ne amintim despre proprietatea privată, atunci sclavii nu o aveau, în plus, ei înșiși erau ea.
Forma castă (deja menționată în acest articol). Această stratificare în știința socială este un exemplu viu și ilustrativ al inegalității stratificate, cu margini și limite clare și precise trasate între caste. Era imposibil să avansezi în acest sistem, așa că dacă o persoană „cobora”, își putea lua rămas bun de la statutul său anterior pentru totdeauna. Structura stabilă se baza pe religie - oamenii au acceptat cine sunt pentru că credeau că se vor ridica mai sus în viața următoare și, prin urmare, erau obligați să-și joace rolul actual cu onoare și smerenie.
O formă de proprietate care are o caracteristică principală - împărțirea juridică. Toate aceste statuturi imperiale și regale, nobilimi și alte aristocrații sunt o manifestare de acest tip stratificare. Apartenența la clasă a fost moștenită, un baietelîntr-o familie era deja prinț și moștenitor al coroanei, iar în alta era un țăran obișnuit. Statutul economic a fost o consecință a statutului juridic. Această formă de stratificare era relativ închisă, deoarece existau puține modalități de a trece de la o clasă la alta și era dificil să faci asta - te puteai baza doar pe noroc și șansă, iar apoi unul la un milion.
Forma de clasă este, de asemenea, inerentă în societatea modernă. Aceasta este o stratificare la nivel de venit și prestigiu, care este determinată într-un mod aproape inconștient și intuitiv. La un moment dat sau altul, ies în prim-plan profesiile la cerere, remunerația pentru care corespunde statutului lor și produsului produs. Acum, acesta este sectorul IT, acum câțiva ani - economie, și chiar mai devreme - jurisprudență. Influența clasei asupra societății moderne poate fi descrisă prin cel mai simplu exemplu: atunci când este întrebat „cine ești”, o persoană își numește profesia (profesor/medic/pompier), iar cel care pune întrebări trage imediat concluziile adecvate pentru el însuși. Forma de clasă a stratificării se caracterizează prin asigurarea libertăţii politice şi juridice a cetăţenilor.

Tipuri conform lui Nemirovsky

La un moment dat, Nemirovsky a completat lista de mai sus cu mai multe forme de împărțire a societății în straturi:

fizico-genetice, inclusiv de gen, altele caracteristici biologice, calități inerente personalității;
etnocratic, în care predomină ierarhiile sociale puternice și puterile corespunzătoare;
socio-profesionale, în care cunoștințele și capacitatea de a le aplica în practică sunt importante;
cultural-simbolic, bazat pe informație și pe faptul că „stăpânește lumea”;
cultural-normativ, prezentat ca un tribut adus moralei, traditiilor si normelor.

Stratificare sociala - Acesta este un sistem de inegalitate socială, constând din straturi (straturi) sociale situate ierarhic. Un strat este înțeles ca un ansamblu de oameni uniți prin caracteristici comune de statut.

Considerând stratificarea socială ca un spațiu social multidimensional, organizat ierarhic, sociologii explică natura și motivele originii sale în moduri diferite. Astfel, cercetătorii marxişti consideră că baza inegalităţii sociale, care determină sistemul de stratificare al societăţii, stă în relaţiile de proprietate, natura şi forma de proprietate asupra mijloacelor de producţie. Potrivit susținătorilor abordării funcționale (K. Davis și W. Moore), distribuția indivizilor între păturile sociale are loc în funcție de contribuția acestora la atingerea scopurilor societății, în funcție de importanța lor. activitate profesională. Conform teoriei schimbului social (J. Homans), inegalitatea în societate apare în procesul de schimb inegal al rezultatelor activității umane.

Pentru a determina apartenența la un anumit strat social, sociologii oferă o varietate de parametri și criterii. Unul dintre creatorii teoriei stratificării, P. Sorokin, a distins trei tipuri de stratificare:

1) economic (după criteriul venitului și averii);

2) politic (după criteriile de influență și putere);

3) profesional (după criteriile de stăpânire, aptitudini profesionale, îndeplinirea cu succes a rolurilor sociale).

La rândul său, fondatorul funcționalismului structural T. Parsons a identificat trei grupuri de semne de stratificare socială:

Caracteristicile calitative ale membrilor societății pe care le posedă încă de la naștere (origine, legături familiale, caracteristici de gen și vârstă, calități personale, caracteristici congenitale etc.);

Caracteristicile rolului determinate de setul de roluri pe care le îndeplinește un individ în societate (educație, profesie, funcție, calificări, tipuri diferite activitatea de muncă etc.);

Caracteristici asociate cu deținerea de valori materiale și spirituale (bogăție, proprietate, opere de artă, privilegii sociale, capacitatea de a influența Alți oameni etc.).

Natura stratificării sociale, metodele de determinare și reproducere a acesteia în unitatea lor formează ceea ce sociologii numesc sistem de stratificare.

Din punct de vedere istoric, există 4 tipuri de sisteme de stratificare: - sclavie, - caste, - moșii, - clase.

Primele trei caracterizează societățile închise, iar al patrulea tip este o societate deschisă. În acest context, o societate închisă este considerată a fi o societate în care mișcările sociale dintr-un strat în altul sunt fie complet interzise, fie limitate semnificativ. O societate deschisă este o societate în care tranzițiile de la straturile inferioare la cele superioare nu sunt limitate oficial în niciun fel.

Robie- o formă a celei mai rigide consolidări a oamenilor din straturile inferioare. Aceasta este singura formă de relații sociale din istorie când o persoană acționează ca proprietatea alteia, lipsită de toate drepturile și libertățile.

Sistemul de caste- un sistem de stratificare care presupune repartizarea pe tot parcursul vieții a unei persoane într-un anumit strat pe motive etnice, religioase sau economice. O castă este un grup închis căruia i s-a atribuit un loc strict definit în ierarhia socială. Acest loc a fost determinat de funcția specială a fiecărei caste în sistemul de diviziune a muncii. În India, unde sistemul de caste era cel mai răspândit, exista o reglementare detaliată a tipurilor de activități pentru fiecare castă. Deoarece apartenența la sistemul de caste a fost moștenită, oportunitățile de mobilitate socială au fost limitate.

Sistemul de clasă- un sistem de stratificare care presupune atribuirea legală a unei persoane într-un anumit strat. Drepturile și îndatoririle fiecărei clase erau determinate de lege și sfințite de religie. Apartenența la clasă era în principal moștenită, dar, prin excepție, putea fi dobândită pe bani sau acordată prin putere. În general, sistemul de clasă era caracterizat printr-o ierarhie ramificată, care se exprima prin inegalitatea statutului social și prezența a numeroase privilegii.

Organizarea de clasă a societății feudale europene includea o împărțire în două clase superioare (nobilime și cler) și o clasă a treia neprivilegiată (negustori, artizani, țărani). Deoarece barierele dintre clase erau destul de stricte, mobilitatea socială a existat mai ales în cadrul claselor, care includeau multe trepte, ranguri, profesii, straturi etc. Cu toate acestea, spre deosebire de sistemul de caste, căsătoriile între clase și tranzițiile individuale de la un strat la altul erau permise uneori.

Sistemul de clasă- un sistem deschis de stratificare care nu implică o modalitate legală sau orice altă modalitate de atribuire a unui individ într-un anumit strat. Spre deosebire de sistemele anterioare de stratificare tip închis, apartenența la clasă nu este reglementată de autorități, nu este stabilită prin lege și nu este moștenită. Este determinată, în primul rând, de locul în sistemul producției sociale, de proprietatea, precum și de nivelul veniturilor primite.Sistemul de clasă este caracteristic unei societăți industriale moderne, în care există oportunități de tranziție liberă de la de la un strat la altul.

Identificarea sistemelor de stratificare de sclavi, caste, moșii și clase este în general acceptată, dar nu singura clasificare. Este completată de o descriere a unor astfel de tipuri de sisteme de stratificare, a căror combinație se găsește în orice societate. Printre acestea se pot remarca următoarele:

sistem de stratificare fizico-genetică, care se bazează pe ierarhizarea oamenilor în funcție de caracteristicile naturale: sex, vârstă, prezența anumitor calitati fizice- puterea, agilitatea, frumusetea etc.

sistem de stratificare etacratică,în care diferențierea grupurilor se realizează în funcție de poziția lor în ierarhiile putere-stat (politice, militare, administrative și economice), în funcție de posibilitățile de mobilizare și distribuire a resurselor, precum și de privilegiile pe care aceste grupuri le au în funcție de rang în structurile puterii.

sistem de stratificare socio-profesională,în conformitate cu care grupurile sunt împărțite în funcție de conținut și condiții de muncă. Clasamentul aici se realizează cu ajutorul certificatelor (diplome, grade, licențe, brevete etc.), fixând nivelul de calificare și capacitatea de a performa anumite tipuri activități (grilă de notare în sectorul public al industriei, sistemul de certificate și diplome de învățământ, sistemul de acordare a diplomelor și titlurilor științifice etc.).

sistem de stratificare cultural-simbolic, care decurg din diferențele de acces la informații semnificative din punct de vedere social, șanse inegale de a selecta, conserva și interpreta aceste informații (societățile preindustriale se caracterizează prin manipularea teocratică a informației, cele industriale - partocratice, postindustriale - tehnocratice).

sistem de stratificare cultural-normativ,în care diferențierea se construiește pe diferențele de respect și prestigiu care apar ca urmare a comparării normelor și stilurilor de viață existente inerente uneia sau alteia grupuri sociale(atitudini față de munca fizică și mentală, standardele consumatorilor, gusturile, metodele de comunicare, terminologia profesională, dialectul local - toate acestea pot servi ca bază pentru clasarea grupurilor sociale).

sistem de stratificare socio-teritorială, formate din cauza repartizării inegale a resurselor între regiuni, diferențelor de acces la locuri de muncă, locuințe, bunuri și servicii de calitate, instituții de învățământ și cultură etc.

În realitate, toate aceste sisteme de stratificare sunt strâns împletite și se completează reciproc. Astfel, ierarhia socio-profesională sub forma unei diviziuni a muncii stabilite oficial nu numai că îndeplinește funcții independente importante pentru menținerea vieții societății, dar are și un impact semnificativ asupra structurii oricărui sistem de stratificare. Prin urmare, studiul stratificării societății moderne nu poate fi redus doar la analiza oricărui tip de sistem de stratificare.