Noua Universitate Rusă
Cuvinte cheie
abordare genetică subiect, tehnologii de dezvoltare personală, educație profesională, abordare geneză subiect, tehnologie pentru dezvoltare personală, educație profesională
Vezi articolul
⛔️ (reîmprospătează pagina dacă articolul nu este afișat)Rezumat la articol
Articolul dezvăluie esența, posibilitățile și eficacitatea utilizării tehnologiei de dezvoltare personală (PDT), care a fost confirmată în mod repetat într-o serie de studii efectuate de oameni de știință și practicieni autohtoni și străini care lucrează la rezolvarea problemelor dezvoltării personale în sistemul de învățământ profesional.
Textul unui articol științific
Astăzi, capitalul uman ca capacitate de muncă creativă a unei persoane este numit de toți politicienii de frunte ai țării principala bogăție a Rusiei, una dintre modalitățile de creștere care este considerată a fi dezvoltarea educației. În același timp, mulți experți în dezvoltarea acestui tip de resursă sunt de acord că ceea ce o face o comoară națională nu este doar acumularea unei anumite cantități de cunoștințe de către o persoană, ci mai degrabă dobândirea și aplicarea calităților unei persoane mature. subiect al vieții. Pentru a descrie operațional astfel de calități, competențele culturale generale și profesionale generale sunt cel mai adesea utilizate ca rezultate de învățare așteptate și măsurabile, care includ: - pregătirea pentru stabilirea responsabilă a obiectivelor și implementarea intențiilor cuiva, capacitatea de a lua decizii motivate independente în situații nestandardizate. și disponibilitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru consecințele lor; - capacitatea de a construi parteneriate, disponibilitatea de a interacționa cu colegii, disponibilitatea de a conduce o echipă în domeniul activității profesionale, capacitatea de a organiza munca interpreților, de a găsi și angaja decizii de management, capacitatea de a lucra în echipă; - capacitatea de a proiecta traiectoria propriei dezvoltare profesională, disponibilitatea de a dezvolta inițiativa și independența, capacitatea absolventului de a se autoorganiza și de autodezvoltare, capacitatea de a construi o strategie de viață personală. S-ar părea că, cu un sprijin politic și administrativ atât de puternic și cu parametri complet înțeleși ai obiectivului, universitățile ar fi trebuit să se desfășoare cu ușurință. munca activă asupra formării acestor competenţe. În unele cazuri, a apărut chiar un grup de discipline care sunt adesea denumite tehnologii de dezvoltare personală - TLD. Dar sistem unificatîncă nu. Mai mult, pe fondul formei tradiționale conservate pe bună dreptate de formare pur bazată pe subiecte, TLR este încă clasificată ca o parte marginală a programului educațional și, nu fără motiv, blocul educațional al activității educaționale a universității, care este deseori redus exclusiv la forme de activitate culturală și de agrement, este considerat a fi responsabil pentru dezvoltarea grupului de competențe enumerate de elevi. După cum a arătat experiența noastră de mulți ani de implementare a modulelor educaționale, inclusiv a tehnologiilor de dezvoltare personală, problema în acest caz nu se limitează la conservatorismul obișnuit pentru universități. În primul rând, dezvoltatorii și organizatorii implementării programelor educaționale nu sunt în întregime clare cu privire la baza teoretică și metodologică a lucrării privind formarea acestui grup de competențe. Există un alt grup de probleme, în mare măsură asociate cu sistemul tradițional de organizare a întregii activități a sistemului intern de învățământ profesional. Sistemul de transfer de cunoștințe familiar în învățământul superior intern și practica continuă de a aduce aceste cunoștințe la cel mai bun scenariu la nivelul competențelor, ele pur și simplu interferează cu organizarea procesului educațional (adică nu numai procesul educațional, ci și procesul educațional asociat cu acesta!), concentrându-se pe dezvoltarea abilităților durabile. Aceste probleme nu trebuie clasificate drept manifestări ale imposibilității fundamentale de a stabili o astfel de muncă în sistemul intern de învățământ profesional. De mai bine de un sfert de secol, implementăm cu succes program educațional formarea de utilizatori calificați ai cunoștințelor psihologice și pedagogice, al căror scop este tocmai dezvoltarea potențialului subiectiv al elevilor. Baza teoretică și metodologică a acestei lucrări a fost direcția subiect-activitate în studiul naturii personalității umane. În cadrul acesteia, am formulat o abordare subiect-genetică a organizării și implementării diferitelor tipuri de practică psihologică și pedagogică, în care munca educațională și educațională este considerată ca o singură activitate educațională. În ea, sarcina principală este formarea și dezvoltarea personalității elevului ca principiu determinant al propriei activități, organizându-și toate activitățile vieții într-o orientare către succesul personal acceptabil social, bunăstarea și prosperitatea. Modulele educaționale „Psihologie aplicată a personalității”, „Tehnologii ale comunicării eficiente”, „Navigarea vieții”, implementate cu succes ca componente ale TLR, presupun o combinație de lecții la clasă cu practica zilnică care vizează transformarea cunoștințelor și abilităților dobândite în abilități durabile. În același timp, ca sarcini educaționale cheie, studenții stăpânesc tehnici de evaluare a personalității ca subiect al vieții, tehnologii de proiectare și organizare a negocierilor ca modalități de rezolvare. conflicte interpersonale, algoritmi de planificare și optimizare a diferitelor tipuri de activități ale vieții proprii. Baza invariabilă pentru toate aceste varietăți de tehnologii de dezvoltare personală sunt astfel de proceduri stăpânite de studenți ca: - organizarea - ordonarea oportună a diferitelor tipuri de activități proprii de viață; - optimizare - cea mai bună utilizare a resurselor în rezolvarea problemelor vitale; - reglarea - formarea și menținerea mentalului și condiție fizică care oferă nivelul necesar de performanță și este cel mai potrivit pentru o anumită situație. TLR de orientare subiectogenetică implică, de asemenea, stăpânirea de către studenți a tehnologiilor de luare a deciziilor în moduri de lucru individual și în grup, algoritmi pentru comunicarea interpersonală eficientă și tehnici de reglare a rolului comportament social, metode de proiectare a activităților viitoare. Este important de menționat că modulele educaționale utilizate pentru aceasta conțin tehnici atât de căutare logică, cât și intuitivă a soluțiilor și de evaluare a rezultatelor obținute. Lucrările legate de prognozarea viitorului posibil și dorit sunt combinate cu diverse opțiuni evaluarea rezultatelor obţinute în timpul construcţiei şi implementării de către elevi programe individuale autodezvoltare, la crearea și implementarea diferitelor proiecte personale. Astfel de proiecte pot fi realizate în cadrul activităților educaționale, științifice, de agrement ale studenților, hobby-urile acestora, participarea la mișcarea de voluntariat, munca în echipe de construcție și de predare etc. . Am împărțit indicatorii de succes TLR, ținând cont de orientarea lor subiect-genetică, în două grupe. În grupul de indicatori subiectivi am inclus semne de răspuns emoțional pozitiv al elevilor la rezultatele obținute și la evenimentele care îi însoțesc, pasiunea pentru ceea ce fac, întărirea relațiilor pozitive cu grupul de referință, atitudinea față de ceea ce se întâmplă și ce s-a întâmplat. realizat ca ceva demn, acceptabil din punct de vedere social și plin de sens profund și, de asemenea, satisfacție generală a vieții. Grupul de indicatori obiectivi include conformitatea rezultatelor cu planurile, eficacitatea acțiunilor, amploarea și semnul abaterii de la norma/standardele de bunăstare ( descriere detaliata Procedurile efectuate în acest caz sunt date în lucrări). Eficacitatea versiunii descrise a TLR a fost confirmată în mod repetat într-o serie de studii efectuate de oameni de știință și practicieni autohtoni și străini care lucrează la rezolvarea problemelor de dezvoltare personală în sistemul de învățământ profesional. Cu toate acestea, rămân o serie de întrebări fundamental importante, ale căror răspunsuri vor determina în mare măsură soarta însăși ideii de a încorpora TLR în sistemul intern de formare profesională. În primul rând, trebuie să decidem dacă acest sistem pregătește interpreți instruiți pentru activități sau forme atribuite extern și îi dezvoltă pe interpreți. Această întrebare încetează să mai pară retorică dacă luăm în considerare tendința evidentă de a considera ca normă informarea masivă a elevilor și dorința de a evalua rezultatele sistemului de învățământ doar prin acuratețea reproducerii reproductive de către elevi a informațiilor care le-au fost comunicate. Evoluțiile metodologice existente ale opțiunilor TLR eficiente își vor găsi aplicație pe scară largă numai dacă toate părțile sistemului de învățământ profesional, fără excepție, sunt cu adevărat adaptate pentru pregătirea elevilor pentru munca creativă și, în general, pentru activități de viață de succes.
INTRODUCERE 3
1. CONCEPTUL DE PROCES DE FORMARE SI DEZVOLTARE A PERSONALITATII 4
2. FACTORI CARE AFECTEAZĂ ALEGEREA TEHNOLOGIEI DE DEZVOLTARE PERSONALĂ 8
3. DEZVOLTAREA PERSONALĂ ÎN DIFERITE ETAPE ALE VIEȚII UMANE 10
CONCLUZIA 21
REFERINȚE 22
Introducere
Problema formării și dezvoltării personalității este prea mare și ambiguă și este considerată de adepții diferitelor concepte din unghiuri diferite. De exemplu, orientarea biogenetică a studiului dezvoltării umane studiază în principal caracteristicile fenotipice ale maturizării organismului. Orientare sociogenică - dezvoltă idei despre dezvoltarea unui „individ social” sau „personalitate” în înțelegerea lui B.G. Ananyev. Orientarea personologică conduce la analiza în primul rând a formării conștiinței de sine a unei persoane și a manifestărilor individualității sale. Dar este imposibil să separăm aceste modele în diferiți „purtători” (organism, individ social, personalitate), deoarece organice, sociale și proprietăți mentale se integrează în indivizi și se dezvoltă împreună, influențându-se reciproc.
Personalitatea este o calitate sistemică. Din acest punct de vedere, studiul personalității nu este un studiu al proprietăților individuale, al proceselor mentale și al stărilor unei persoane, este un studiu al locului, al poziției sale în sistemul de relații sociale - este un studiu al ceea ce, pentru ce și cum își folosește o persoană înnăscută și dobândită. În consecință, cercetările privind dezvoltarea personalității ridică întrebări despre ce și cum influențează acest rezultat.
Scopul acestei lucrări este de a lua în considerare tehnologia dezvoltării personale a individului.
Pentru a atinge acest obiectiv, este necesar să rezolvați următoarele sarcini:
Descrie etapele dezvoltării personalităţii;
Caracterizați premisele dezvoltării personalității;
Luați în considerare tehnologia dezvoltării personale.
1. Conceptul de proces de formare și dezvoltare a personalității
Personalitatea este obiectul unui număr de științe și, fiind un fenomen social complex, multifațetat, necesită o abordare interdisciplinară cuprinzătoare (filosofico-sociologică, socio-psihologică etc.). Psihologia studiază o persoană din punctul de vedere al vieții sale mentale și spirituale.
Înainte de a lua în considerare tehnologiile de dezvoltare personală, este necesar să clarificăm conceptele de personalitate, diferența acesteia față de conceptele de om, individ.
Omul este, pe de o parte, o ființă biologică, un animal înzestrat cu conștiință, cu vorbire și cu capacitatea de a lucra; pe de altă parte, omul este o ființă socială, are nevoie să comunice și să interacționeze cu alți oameni.
Personalitatea este aceeași persoană, dar considerată doar ca o ființă socială. Vorbind despre personalitate, suntem distrași de latura sa biologică naturală. Nu fiecare persoană este o persoană.
Individualitatea este personalitatea unei anumite persoane ca o combinație unică de particularități caracteristici mentale.
Un individ este o persoană ca unitate a societății.
Unii oameni de știință cred că psihicul uman este determinat biologic, că toate aspectele personalității sunt înnăscute. De exemplu: caracterul, abilitățile sunt moștenite precum culoarea ochilor și a părului.
Alți oameni de știință cred că fiecare persoană este întotdeauna într-o anumită relație cu ceilalți oameni. Aceste relații sociale formează personalitatea umană, adică. o persoană învață regulile de comportament, obiceiurile și standardele morale acceptate într-o anumită societate.
Dar caracteristicile biologice naturale sunt, de asemenea, absolut necesare dezvoltării mentale umane. Creierul uman și sistemul nervos sunt necesare pentru ca pe această bază să devină posibilă formarea caracteristicilor mentale umane.
Dezvoltarea în afara societății umane, o creatură cu creier uman, nu va deveni niciodată nici măcar o aparență de persoană.
Majoritatea psihologilor cred că o persoană nu se naște ca persoană, ci devine una și toate abordările teoretice ale psihologiei încearcă să găsească o tehnologie pentru formarea personalității și dezvoltarea ulterioară a acesteia. Cu toate acestea, în psihologia modernă nu există o singură tehnologie pentru formarea și dezvoltarea personalității. Să luăm în considerare pe scurt câteva dintre tehnologiile de dezvoltare personală, de exemplu:
abordare biogenetică – (S. Hall, 3. Freud etc.) consideră că procesele biologice de maturizare ale organismului stau la baza dezvoltării personalității,
sociogenetice - (E. Thorndike, B. Skinner etc.) structura societății, metodele de socializare, relațiile cu ceilalți etc.
psihogenetic - (J. Piaget, J. Kelly etc.), fără a nega nici factorii biologici, nici cei sociali, evidenţiază dezvoltarea fenomenelor psihice propriu-zise.
Într-un sens larg, personalitatea unei persoane este o integritate integrală a elementelor biogene, sociogenice și psihogene și toate aceste seturi de factori trebuie să fie luate în considerare și în tehnologiile de dezvoltare personală.
Baza biologică a personalității include sistemul nervos, sistemul glandular, procesele metabolice (foame, sete, impuls sexual), diferențe sexuale, caracteristici anatomice, procesele de maturare si dezvoltare a organismului.
„Dimensiunea” socială a personalității este determinată de influența culturii și structurii comunităților în care o persoană a fost crescută și la care participă. Cele mai importante componente sociogenice ale unei personalități sunt rolurile sociale pe care le îndeplinește în diverse comunități (familie, școală, grup de egali), precum și „eu” subiectiv, adică ideea propriei persoane creată sub influență. al altora și „eu” reflectat, adică ideile complexe despre noi înșine create din ideile altora despre noi înșine.
Dintre toate problemele cu care s-au confruntat oamenii de-a lungul istoriei omenirii, poate cea mai nedumerită este misterul naturii umane însăși. În ce direcții am căutat, ce multe concepte diferite au fost propuse, dar un răspuns clar și precis încă ne scapă. Cu aceasta sunt asociate dificultăți în a crea tehnologii de dezvoltare personală care ar fi potrivite pentru toți oamenii, dar anumite tehnologii sunt potrivite astăzi doar pentru o anumită categorie de oameni.
O dificultate semnificativă în crearea unei tehnologii pentru dezvoltarea personală este că există atât de multe diferențe între noi. Oamenii diferă nu numai prin aspectul lor. Dar și prin acțiuni, adesea extrem de complexe și imprevizibile. Dintre cele peste cinci miliarde de oameni de pe planeta noastră, nici doi nu sunt exact la fel. Aceste diferențe enorme fac dificilă, dacă nu imposibilă, rezolvarea problemei stabilirii a ceea ce au în comun membrii rasei umane.
Astrologia, teologia, filozofia, literatura și științele sociale sunt doar câteva dintre tendințele în care se încearcă să înțeleagă complexitatea comportamentului uman și însăși esența omului și să creeze pe această bază un fel de tehnologie universală pentru dezvoltarea personală de la de la naștere până la bătrânețe.
Astăzi, problema este mai acută ca niciodată, deoarece majoritatea bolilor grave ale umanității - creșterea rapidă a populației, încălzirea globală, poluarea mediu inconjurator, deșeurile nucleare, terorismul, dependența de droguri, prejudecățile rasiale, sărăcia - sunt o consecință a comportamentului uman. Este probabil ca calitatea vieții în viitor și, probabil, însăși existența civilizației umane, să depindă de cât de departe vom avansa în înțelegerea noastră și a celorlalți.
Socializarea personalității - un aspect necesar și cel mai important în tehnologia dezvoltării personalității - este procesul de formare a personalității în anumite condiții sociale, procesul de asimilare de către o persoană a experienței sociale, în timpul căruia o persoană transformă experiența socială în propriile valori. și orientări, introduce selectiv acele norme în sistemul său de comportament și tipare de comportament care sunt acceptate într-o societate sau grup. Normele de comportament, standardele morale și credințele unei persoane sunt determinate de acele norme care sunt acceptate într-o anumită societate.
Sunt identificate următoarele etape de socializare care sunt necesare pentru a crea tehnologii pentru dezvoltarea personală:
1. Stadiul primar de socializare sau adaptare (de la naștere până la adolescență, copilul asimilează necritic experiența socială, se adaptează, se adaptează, imită).
2. Etapa de individualizare (există dorința de a se distinge de ceilalți, atitudine critică față de normele sociale de comportament). În adolescență, etapa de individualizare, autodeterminare „lumea și eu” este caracterizată ca socializare intermediară, deoarece încă instabil în viziunea asupra lumii și caracterul adolescentului.
3. Adolescența (18-25 ani) este caracterizată ca socializare conceptuală stabilă, când se dezvoltă trăsături stabile de personalitate.
4. Stadiul integrării (pare o dorință de a-și găsi locul în societate, de a „încadra” în societate). Integrarea se realizează cu succes dacă caracteristicile unei persoane sunt acceptate de grup, de societate. Dacă nu este acceptat, sunt posibile următoarele rezultate:
Menținerea neasemănării cuiva și apariția interacțiunilor (relațiilor) agresive cu oamenii și societatea.
- Schimbarea pe tine însuți, „devenind ca toți ceilalți”.
Conformism, acord extern, adaptare.
5. Stadiul muncii de socializare acoperă întreaga perioadă de maturitate a unei persoane, întreaga perioadă a activității sale de muncă, când o persoană nu numai că asimilează experiența socială, ci și o reproduce datorită influenței active a persoanei asupra mediului prin activitatea sa.
6. Etapa post-travaliu a socializării consideră bătrânețea ca o vârstă care aduce o contribuție semnificativă la reproducerea experienței sociale, la procesul de transmitere a ei către noile generații.
Astfel, toate aceste etape ale vieții umane sunt fundamental diferite unele de altele, ceea ce necesită diverse metodeși abordări ale dezvoltării tehnologiilor pentru dezvoltarea personală.Mai mult analiză detaliată procesul de formare a personalității este posibil pe baza identificării pentru fiecare vârstă a acelei activități conducătoare care determină principalele schimbări în procesele mentaleşi caracteristicile de personalitate ale copilului în această etapă a dezvoltării sale.
2. Factorii care influențează alegerea tehnologiei pentru dezvoltarea personală
Tehnologiile pentru dezvoltarea personală se bazează pe 3 puncte principale: proprietățile individuale ca premise pentru dezvoltarea personală; modul socio-istoric de viață ca sursă de dezvoltare personală și activitate comună ca bază pentru implementarea vieții personale în sistem relații publice.
I. Proprietăţile individuale ca factor care influenţează tehnologia dezvoltării personalităţii.
Un individ este acela în care o anumită persoană este asemănătoare cu ceilalți; individualitatea este ceea ce îl face diferit. Se naște individ, dar devine persoană (A.N. Leontyev, S.L. Rubinstein).
Caracteristicile biologice ale omului constau tocmai în faptul că nu are moștenite forme instinctive de activitate și comportament. Acest lucru este confirmat de greutatea foarte mică a creierului nou-născutului în raport cu un adult, de neputința acestuia și de perioada lungă a copilăriei. Proprietățile individuale exprimă tendința unei persoane ca „element” în sistemul în curs de dezvoltare al societății de a fi conservată, asigurând o adaptabilitate largă a populației umane.
Studiul premiselor individuale pentru dezvoltarea personalității este în ce circumstanțe, în ce fel și în ce își găsesc expresia tiparele de maturizare a unui individ în dezvoltarea personală, precum și modul în care sunt transformate.
Caracteristici individuale (vârstă-sex și proprietăți individuale-tipice). Cea mai înaltă formă de integrare a proprietăților individuale este temperamentul și înclinațiile.
Astfel, acest factor conferă tehnologiei dezvoltării personale un anumit specific, care se manifestă într-o abordare individuală a dezvoltării fiecărei personalități.
II. Modul socio-istoric de viață ca bază a tehnologiei dezvoltării personale determină ceea ce este însușit și dobândit de individ în procesul mișcării sale în sistemul de relații sociale, care sunt posibilitățile de alegere, trecerea de la un tip de activitate către altul, conținutul trăsăturilor de personalitate și atitudinilor dobândite în acest sistem.
Modul socio-istoric de viață determină intersecția pe sistemul de coordonate a axei timpului istoric al vieții unei persoane și a axei spațiului social al vieții sale, care este o condiție pentru implementarea activității umane și, în total , o sursă de dezvoltare personală. Situația socio-istorică determină amploarea posibilităților unui individ de a alege una sau alta activitate.
Acest factor influenteaza tehnologia dezvoltarii personale a individului prin introducerea individului in spatiul social, ordinea societatii etc.
III. La o anumită etapă de dezvoltare a personalității, relația dintre personalitate și baza care o generează (activitatea în societate) se modifică. Activități comune într-un anumit sistem socialîncă determină dezvoltarea personalității; dar personalitatea, devenind din ce în ce mai individualizată, alege ea însăși acele activități, și uneori chiar acel mod de viață, care o determină. dezvoltare ulterioară.
Forța motrice a dezvoltării personalității sunt contradicțiile care apar în procesul de activitate. Prin transformarea activităților care se desfășoară în funcție de unul sau altul scenariu social, alegând diverse poziții sociale pe parcursul vieții, o persoană se afirmă tot mai mult ca individ, devenind un creator din ce în ce mai activ al procesului social. Adică, personalitatea se transformă dintr-un obiect al dezvoltării sociale într-un subiect al acestui proces; are loc o tranziție de la modul de consum, asimilarea culturii la modul de creație și creativitate (de la „viață” la „timpul de trăit”) - toate acestea au un impact puternic și asupra tehnologiei dezvoltării personalității, în care aspectele apar care introduc personalitatea în integrarea cu alte persoane.
3. Dezvoltarea personalității în diferite etape ale vieții unei persoane
De-a lungul vieții, o persoană întâlnește în mod constant concepte precum „dezvoltarea personală, dezvoltarea copilului, dezvoltarea conștiinței”, dar este puțin probabil să le înțeleagă pe deplin. Faptul este că fiecare individ înțelege acest sistem complex în felul său, folosind propriile sale construcții logice, conjecturi și imaginație. Prin urmare - un număr mare de tehnici noi care permit dezvoltarea personală în toate direcțiile, tehnici interesante, sfaturi practice și teoretice și programe unice în felul lor.
În primul rând, este necesar să înțelegem de unde începe dezvoltarea personalității în sine, cine este capabil să o dezvolte, la ce vârstă este de preferat să se realizeze acest proces și ce etape trebuie să treacă pentru ca ulterior personalitatea să fie. capabil să se autoactualizeze.
Dezvoltarea personală este cel mai bine să înceapă cu vârsta preșcolară când copilul reprezintă Foaie albă hârtie, pe care vor apărea în timp simboluri noi, mai complexe. Baza pentru orice este dinamismul minții, pe a cărei activitate de la un anumit genotip cu trasaturi caracteristice trebuie formată o piramidă psihică care să permită observatorului să se distingă de categoria minții, ca participant activ, ca susținător al pasivității.
Observatorul sau contemplatorul poate avea deja oportunitatea de a se scufunda în stratul spațiului intelectual. În acest fel, unificarea minții și intelectului prin psihic este posibilă. Când această trinitate este formată, atunci pot fi ridicate linii din colțurile acestui triunghi, care, atunci când sunt unite, vor da o stare de conștiință pe care am putea-o numi Minte. Așa se face că, cărămidă cu cărămidă, construind propria noastră piramidă a conștiinței, obținem o formulă simplă de dezvoltare a personalității. Dacă treci prin etape, atunci primul loc printre candidații pentru dezvoltare este Mintea.
Să definim mai întâi termenul „dezvoltare”. Inițial, termenul în cauză presupune o anumită prezență a ceva, care, de fapt, necesită dezvoltare. Într-adevăr, conștiința inițială a fost deja formată din toți participanții de mai sus, doar unii se manifestă în formă rudimentară, alții sunt în general într-o stare de virtualitate, cum ar fi psihicul și mintea. Prin urmare, cu siguranță avem deja ceva de dezvoltat, dar întrebarea principală acum stă în cine va dezvolta toate acestea.
Aceasta este departe de a fi o întrebare inactivă, deoarece tehnologia procesului se va baza pe răspunsul său. Strict vorbind, nu avem multe oportunități în acest sens; de fapt, există doar două dintre ele - forțe externe de influență și forțe interne de contracarare. ÎN cercetare psihologică S-a observat că oamenii sunt cei mai dispuși să manipuleze acele idei pe care ei înșiși le-au creat ca rezultat al reflecției. Ideile impuse, de regulă, sunt întâmpinate cu ostilitate sau, cel mult, sunt supuse corectării mentale. Și dacă mintea acceptă idei exterioare fără plângere, atunci acesta este un semnal serios că această persoană are defecte adânc înrădăcinate sau, mai simplu spus, o patologie în conștiință. O astfel de personalitate nu trebuie dezvoltată în acest moment, ci tratată.
Descarcă gratis
Tehnologia dezvoltării personalității. Proiect educațional „Alternarea sarcinilor creative” (ACT) în sistemul de formare a unei personalități creative, activă social.
Smagina Elena Panteleimonovna
profesor de școală primară
Școala Gimnazială GOU Nr 354
districtul Moskovsky
St.Petersburg
Una dintre principalele sarcini ale societății moderne este educarea unei persoane în creștere ca formare a unei persoane dezvoltate, comunicativ, mobil, activ social personalitate. Noul standard educațional stabilește cerințe pentru rezultatele elevilor, dintre care una este dezvoltarea independenței și responsabilitate personala pentru acțiunile lor, inclusiv activități de informare, bazate pe idei despre standarde morale, dreptate socială și libertate.
Prin urmare, la construirea procesului pedagogic, este important ca profesorul să acționeze ca un inițiator ascuns al activității, iar în acest caz copiii au impresia că ei înșiși sunt inițiatorii activității. După cum a subliniat el, „din punct de vedere științific, un profesor este doar un organizator al unui mediu educațional social, un regulator și controlor al interacțiunii acestuia cu fiecare elev”.
Se știe că pentru școlarii mai mici, purtătorii valorilor și idealurilor sociale sunt persoane individuale - mamă, tată, profesor și... egal. Prin urmare, o echipă de copii este organizată de adulți ca instrument educațional deja în anii mai tineri. varsta scolara. Un rol important îl joacă natura relațiilor dintre copii, care se dezvoltă într-un sistem schimbător de asocieri permanente și temporare. Aceasta îi ghidează pe toți copiii prin rolul de lideri și interpreți, îi învață să-și organizeze tovarășii și să se supună unui tovarăș, învață asistență reciprocă și responsabilitate reciprocă și se dezvoltă în elevi. reglementare, comunicativă și personală aptitudini.
Metoda de creare a unor grupuri mici în cadrul echipei clasei, cărora li se încredințează sarcini pe termen scurt, permite cel mai bun mod implementează sarcinile atribuite. Un copil din acest grup mic este influențat în mod constant de opiniile camarazilor săi; îi este mai greu să se sustragă normelor de comportament acceptate. În plus, este mai ușor pentru copii să gestioneze independent un număr mic de colegi. Doar în acest caz fiecare copil poate determina singur o poziție în care toate talentele sale sunt realizate și va putea obține anumite rezultate personale.
Pentru a implementa aceste sarcini, puteți utiliza tehnica PTP ( alternarea sarcinilor creative). Din clasa I, copiii sunt împărțiți în grupuri de cinci sau șase persoane. În clasa I, grupele sunt împărțite de către profesor, apoi copiii sunt împărțiți ei înșiși în grupuri după bunul plac. Se selectează comandantul grupului, numele, emblema și motto-ul. Comandantii de grup se schimba in timp cu scopul ca fiecare dintre baieti sa joace rolul unui lider si sa simta responsabilitate nu numai pentru tine, ci și pentru ceilalți.
În fiecare zi, sarcina creativă în grup se schimbă: astăzi - „la serviciu”, mâine - „cultivatori de flori”, poimâine - „jucători”, etc. Numărul total de sarcini creative este creat în funcție de numărul de grupuri din Aceștia pot fi „însoțitori de clasă”, „jurnalişti”, „naturalişti”, „comerzi”, „jucători”, „însoţitori de cantină”, „şcolari” care verifică pregătirea copiilor pentru lecţie, verifică regulile, tabele de înmulţire. , poezii memorate etc. etc. Astfel, în timpul săptămânii, fiecare copil are grijă de flori, organizează jocuri în timpul pauzei, face curățenie în clasă, este de serviciu în cantină, notează în „Jurnal” cel mai interesant eveniment din viața clasei, verifică. dacă un prieten a învățat lecția etc.
Desigur, nu orice copil reușește în toate, și nu totul iese bine, dar sprijinul prietenilor săi, aprobarea sau dezaprobarea acestora și profesorul îi stimulează activitatea. Este necesar să folosiți stimulente și mici premii pentru copiii grupului care au lucrat cu succes toată săptămâna. În cadrul grupului, copiii vin cu sarcini pentru ei înșiși. Ei fac o listă de lucruri de făcut pentru săptămână: lucrează cu un copil care are probleme cu studiul, verifică progresul teme pentru acasăÎnainte de lecție, pentru acei copii care uită adesea să o pregătească, verificați dacă s-a învățat tabla înmulțirii etc.
O dată pe săptămână ora de curs timpul este alocat pt criteriu autoanaliză a activităţilor copiilor. Ei discută ce a funcționat conform planului, ce nu a funcționat, care au fost motivele eșecului și schițează un nou plan de lucru pentru săptămână. Pe parcursul mai multor săptămâni, fiecare grup „își construiește propria casă”, unde cărămizile au anumite culori corespunzătoare criterii: roșu - am încercat și totul a funcționat, verde - am încercat, dar nu totul a funcționat, albastru - nu am încercat. Se ține un „Jurnal al vieții de clasă”, în care se înscriu desene, poezii, întâmplări amuzante din sala de clasă, rezultatele raidurilor de către ordonanți, rezultatele concursurilor intraclase și școlare etc.
Această formă de muncă, deși necesită mult efort, timp și imaginație din partea profesorului, oferă o dinamică pozitivă în formare. personal abilitățile elevilor, Copiii din această clasă sunt prietenoși, activi, creativi și prietenoși. Ei înșiși încep să vină cu scenarii pentru producții, le interpretează în lecții de lectură, activități extracurriculare, orele de clasăși chiar și în pauze pregătesc mini concerte. Printre aceștia se numără regizori, prezentatori și actori, astfel de copii rezolvă mai repede situațiile problematice fără implicarea adulților, sunt independenți, mobili și comunicativi. Se formează o echipă de oameni cu gânduri asemănătoare, unde fiecare copil își găsește pe al lui nișă socială.
Astfel, a forma personalitate activă social este necesar să se organizeze un sistem de echipe multifațete de copii. În același timp, este important să se urmărească includerea fiecărui copil în social activitate. Sistem de misiuni creative alternante permite pe termen lung proiect educațional, care creează condiții pentru formarea capacității de a acționa independent și de a-și asuma responsabilitatea pentru rezultatele lor, dezvoltă munca grea, capacitatea de a depăși dificultățile, determinarea și perseverența în obținerea rezultatelor, formează bazele conștiinței de sine morale a individului (conștiința) - abilitate elev de şcoală junior să-și formuleze propriile obligații morale, să-și exercite stăpânirea de sine morală, să ceară să le îndeplinească standarde morale, oferă o evaluare morală a acțiunilor proprii și ale altora. Sistemul ChTP respectă pe deplin cerințele statului federal standard educaționalînvăţământul primar general.
Mai jos sunt câteva opțiuni pentru sarcinile creative.
Alternarea sarcinilor creative.
Comandante
Concurență pentru „cel mai bun” (cel mai curat guler, cea mai îngrijită coafură, cel mai îngrijit aspect etc.).
. „Soarele, aerul și apa sunt cei mai buni prieteni ai noștri.” Îngrijitorii aduc notițe din ziare și reviste despre igienă.
. Raidul „batista ta.” Raidul se efectuează astfel încât copiii să nu știe despre asta în prealabil.
. Operațiunea „Mâinile Curate”.Ordinii verifică mâinile înainte de a intra în sala de mese.
. Competiție pentru cei mai buni la locul de muncă. În timpul pauzei, copiii își verifică spațiile de lucru.
. Afișarea rezultatelor în ziar („Ariciul”, „Spinul”).
Jurnaliştii
. „Revista de zbor” („Jurnal de călătorie”). În fiecare zi, copiii iau notițe despre viața clasei (aceasta pot fi situații amuzante sau chestiuni grave).
. „Mama mea” O nouă pagină a caietului este un eseu despre cea mai dragă persoană. După ce toată lumea a fost jurnalist, caietul se păstrează până de Ziua Mamei. Opțional - caiet cu foi detașabile. În vacanță, aceste foi într-un plic sunt date mamelor.
. „Mic interviu.” De Ziua Profesorului, jurnaliștii intervievează diferiți profesori („Când eram student…”). Materialul merge la ziarul școlii de Ziua Profesorului. Ca opțiune - un interviu cu elevii „Dacă aș fi profesor...”.
. „Cartea de sugestii.” Băieții își notează propunerile pentru sărbători. Sugestiile sunt notate și discutate în clasă. Ca opțiune, folosiți titlul „Timpul nostru liber”.
. „În secret.” (Jurnal de dezvăluiri: Ce te face fericit? Ce te întristează?...) Copilul împărtășește experiențele sale cu copiii (realizat doar atunci când începe să se formeze o echipă în clasă). Ca opțiune , la începutul studiilor copilul împărtășește experiențele sale cu profesorul.
. "Cutie poștală" Copilul identifică o problemă în clasă, o notează și poate pune nota în cutie fără semnătură. În timpul orei, problemele sunt discutate.
Jucătorii
. „Jocurile noastre.” Un album este creat ca un cadou pentru elevii de clasa întâi (fiecare pagină este un joc pe care copilul l-a scris și conceput, sau decupat și proiectat).
. „Jucăriile noastre.” Copilul a decupat (scris) un joc mic, l-a adus la clasă, l-a pus într-o cutie (într-un plic) Se strânge o colecție mare de jocuri.
. „Joacă-te cu noi.” Un copil organizează un joc în timpul pauzei. Jocul este luat din biblioteca clasei. Profesorul îl ajută. Jocul este neînvățat. Data viitoare, un alt copil arată joc nou. De asemenea, puteți juca jocul care vă place cel mai mult.
. „Calendarul sportiv.” Copiii pregătesc mesaje despre realizările sportive din țară, la școală, la clasă.
. „Joc cu un creion.” Copiii își desenează cuvintele încrucișate, puzzle-urile, șaradele, exemple distractive pe o bucată de hârtie Whatman în timpul pauzelor și le rezolvă.
Iubitorii de carte
. „Spitalul de carte.” Copiii repară cărți din sala de clasă sau din biblioteca de acasă.
. "Poti citi?" Băieții citesc fragmente din cărțile care le plac unul altuia sau pur și simplu le prezintă prietenilor o carte care le place.
. „Biblioteca noastră.” Copiii alcătuiesc un dulap de dosare pentru biblioteca clasei.
. „Pe drumurile basmelor.” Copiii aduc desene și ilustrații ale basmelor pe care le-au citit.Se organizează o expoziție.Pe baza desenelor se poate organiza un test.
Naturaliştii
. „Doctorii de plante.” Copiii aduc o carte poștală cu o plantă medicinală. Se face un album.
. „Sub protecția noastră.” Băieții aduc cărți poștale, decupaje, desene cu plante și animale care sunt enumerate în Cartea Roșie. Este alcătuit un album.
. „Prietenii mei.” Aduceți-vă propriile povești, basme, eseuri despre animalele de companie. Pot exista desene și fotografii. Este făcut un album.
. „Să ne ajutăm prietenii.” Copiii și părinții lor pregătesc hrănitori și le atârnă în curțile lor. „naturalistul” de serviciu monitorizează hrănitorul astăzi.
Nume, motto-uri.
. „Prietenos” - „Fiți prieteni întotdeauna, fiți prieteni peste tot, fiți prieteni pe uscat și în apă!”
. „De ce” - „Noi, fetele și băieții, ne petrecem zilele citind o carte.
Pentru o sută de mii „De ce?” vom răspunde ce este!”
. „Prietenie” - „Motto-ul nostru este simplu și scurt: acolo unde există prietenie, totul este în ordine!”
. „Păpădie” - „Așteaptă ca să nu fim uluiți!”
. „Sursa” - „Toată lumea caută, construiește, creează, descoperă!”
. „Pops” - „Lasă mintea să cucerească puterea!”
. „Bam” - „Hai să gândim activ!”
. „Scânteie” - Sclipire cu sclipire, împreună - un foc!”
. „The Merry Hive” - „Chiar dacă albina este mică, faptele ei sunt grozave.”
. „Oameni veseli” - „Prietenie - da! Entuziasm - mereu! Pentru a ajuta în orice problemă, va fi dificil - să nu scârțâi!”
. „Soare” - „Pentru ca soarele să strălucească, astfel încât să fie suficient pentru toată lumea,
Fie ca florile să înflorească în pajiști, fie ca tu și cu mine să fim prieteni!”
. „Brigantine” - „Să nu fie niciodată noroi la bordul Brigantine!”
În psihologia și pedagogia rusă de astăzi, cuvintele „realizare personală”, „realizare de sine”, „creștere personală”, etc. au devenit foarte comune, chiar la modă. Idei de realizare de sine, crestere personala iar multe altele nu au apărut de la sine.
Pe lângă modelul nostru biologic înnăscut de creștere și dezvoltare, oamenii au o tendință spre creștere și dezvoltare psihologică. Această tendință a fost descrisă de mulți psihologi ca dorința unei persoane de autoactualizare: dorința de a se înțelege pe sine și nevoia de a-și realiza abilitățile la maximum.
Teoria personalității
Freudianismul clasic este pesimist în viziunea sa asupra naturii umane, pornind de la faptul că natura umană este negativă - asocială și distructivă. Mai mult, persoana însăși nu poate face față acestui lucru, iar această problemă poate fi rezolvată doar cu ajutorul unui psihanalist. În consecință, în cadrul psihanalizei, conceptul de „creștere personală” este imposibil și nu există.
Abordarea existențială a lui W. Frankl și J. Bugental aderă la o viziune mai prudentă a omului, care pornește din faptul că inițial o persoană nu posedă o esență, ci o dobândește ca urmare a autocreării, iar actualizarea pozitivă este nu este garantat, dar este rezultatul unei alegeri libere și responsabile a unei persoane.
O poziție destul de comună (behaviorismul și majoritatea abordărilor din psihologia sovietică) este aceea că o persoană nu are o esență naturală, inițial este un obiect neutru al influențelor externe formative, de care depinde „esența” dobândită de o persoană. În această abordare, este dificil să vorbim despre creșterea personală în sensul exact; putem vorbi mai degrabă despre posibilitatea dezvoltării personale.
Conform viziunilor antropologiei creștine, natura naturii umane după căderea lui Adam este într-o stare pervertită, iar „sinele” lui nu este un potențial personal, ci o barieră între om și Dumnezeu, precum și între oameni. Idealul creștin al unei persoane simple, umile și caste este infinit de departe de idealul umanist al unei persoane auto-realizate, autosuficientă, care se adaptează cu succes în această lume, se bucură de momentul actual, crezând în „puterea capacităților umane”.
Potrivit învățăturii ortodoxe, sufletul omenesc nu numai că tinde spre cele mai înalte, ci este și supus unei înclinații spre păcat, care nu se află la periferia vieții duhovnicești, ci lovește chiar adâncimea ei, pervertind toate mișcările spiritului.
În NLP, conceptul de „creștere personală” nu este utilizat, deoarece această abordare doar modelează tehnologii de succes și refuză fundamental să rezolve întrebările „ce este cu adevărat în natura umană”.
La un moment dat, Max Otto a susținut: „Cea mai profundă sursă a filozofiei umane, sursa care o hrănește și o modelează, este credința sau lipsa de credință în umanitate. Dacă o persoană are încredere în oameni și crede că cu ajutorul lor poate realiza ceva. semnificativ, atunci el va dobândi astfel de opinii asupra vieții și asupra lumii care vor fi în armonie cu încrederea lui.
Lipsa de încredere va da naștere unor idei corespunzătoare” (citat din: Horney K., 1993, p. 235). Din aceasta, în special, rezultă că în orice concept, pe lângă componentele teoretice și practice de obicei identificate, există este întotdeauna (dar nu întotdeauna realizat și declarat) altul - componenta valorii. Acest credo axiomatic este adevăratul fundament al construcțiilor conceptuale.
Dacă aplicăm criteriul credinței-necredința într-o persoană la baza teorii psihologice, atunci ei vor fi împărțiți destul de clar în două grupuri (din păcate - inegale): cei care „încrede” în natura umană (adică, orientați umanist) și cei care „neîncrede”. Cu toate acestea, în cadrul fiecărui grup, la rândul său, pot fi găsite diferențe foarte semnificative, așa că are sens să se introducă o altă diviziune:
1. În grupul „neîncrezătorilor” (pesimiști) există o poziție mai dură, afirmând că natura umană este negativă - asocială și distructivă și că o persoană însuși nu poate face față acestui lucru; și există una mai moale, conform căreia o persoană, în general, nu are o esență naturală și inițial este un obiect neutru al influențelor externe formative, de care depinde „esența” dobândită de o persoană;
2. În grupul „încrezătorilor” (optimişti) există şi un punct de vedere mai radical, care afirmă esenţa necondiţionat pozitivă, amabilă şi constructivă a unei persoane, inerentă sub formă de potenţial, care se dezvăluie în condiţii adecvate; și există o viziune mai precaută asupra unei persoane, care pornește din faptul că inițial o persoană nu posedă o esență, ci o dobândește ca urmare a autocreării, iar actualizarea pozitivă nu este garantată, ci este rezultatul unei alegerea liberă și responsabilă a persoanei; această poziție poate fi numită condiționat pozitiv.
În conformitate cu setarea de bază și soluția la problema esenței unei persoane, întrebarea „ce să faci” cu această esență este rezolvată, astfel încât o persoană să devină „mai bună”, cum să o dezvolte și să o educe în mod corespunzător (acest lucru, desigur , este ceea ce îi preocupă toți psihologii, deși acest lucru în sine „ „mai bine” este înțeles foarte diferit). Această întrebare despre sensul educației este rezolvată în mod fundamental după cum urmează:
Dacă esența unei persoane este negativă, atunci trebuie corectată; dacă nu există, ea trebuie creată, construită și „investită” într-o persoană (în ambele cazuri, ghidul principal îl reprezintă așa-numitele interese ale societății); dacă este pozitivă, trebuie ajutată să se deschidă; dacă esența este dobândită prin libera alegere, atunci ar trebui ajutată să facă această alegere (în ultimele două cazuri, interesele persoanei însuși sunt puse în prim-plan).
Mai schematic, tipologia atitudinilor implicite de bază în lumea conceptelor psihologice poate fi prezentată sub forma unui tabel:
Deci este evident că conceptul de creștere personală și autorealizare este o continuare logică a viziunii omului în psihologia umanistă și este inerent incompatibil cu abordările care nu au încredere într-o persoană, corectă, formă etc.ÎN În ultima vreme Mai multe abordări ale naturii și funcționării umane devin mai semnificative:
Psihologie cognitivă
Mișcarea potențialului uman
Psihologia femeilor
idei orientale
Psihologie cognitivă
Psihologia cognitivă analizează modul în care funcționează mintea și apreciază varietatea și complexitatea comportamentului uman. Dacă putem înțelege mai bine cum gândim, observăm, ne concentrăm și ne amintim, vom obține o înțelegere mai clară a modului în care aceste blocuri cognitive contribuie la frici și iluzii, creativitate și toate comportamentele și manifestări mentale care ne fac ceea ce suntem.
Primul psiholog cognitiv, George Kelly, a subliniat importanța de a da un sens intelectual experiențelor noastre. Potrivit lui Kelly, toți oamenii sunt oameni de știință. Ei formulează teorii și ipoteze despre ei înșiși și despre ceilalți și, la fel ca oamenii de știință profesioniști, uneori se agață de o teorie preferată, în ciuda dovezilor crescânde care indică eșecul acesteia.
Deoarece oamenii își construiesc sens în viața lor încă din primele etape ale dezvoltării individuale, adesea nu își dau seama mai târziu că există multe moduri de a se schimba pe ei înșiși și modul în care se raportează la lume. Realitatea nu este atât de imuabilă pe cât avem tendința de a crede, doar dacă putem găsi modalități de a aduce puțină libertate în ea. Oamenii pot reconstrui (reinterpreta, reconstrui) realitatea.
Nu suntem deloc forțați să acceptăm culoarea colțului în care sunt împinse viețile lor, iar această descoperire aduce adesea un sentiment de libertate. Kelly oferă o viziune asupra omului ca fiind într-un proces constant de schimbare și conform căruia rădăcina tuturor problemelor este obstacolul în calea schimbării de sine. Astfel, Kelly a creat o teorie a acțiunii cu scopul de a deschide omului o lume în continuă schimbare, prezentându-i atât dificultăți de depășit, cât și oportunități de creștere.
Teoriile personalității orientale
Această tendință poate fi urmărită pe tot parcursul dezvoltării psihologiei, dar în ultima perioadă a devenit din ce în ce mai mult un domeniu de cercetare internațională, mai puțin dependent de ipotezele intelectuale și filozofice americane și vest-europene. Aceste teorii orientale au fost create în societăți și sisteme de valori care sunt adesea foarte diferite de Europa și Statele Unite. Credințele și idealurile acestor culturi ne îmbogățesc înțelegerea a ceea ce înseamnă a fi o ființă umană.
Din anii 1960. Americanii au început să manifeste un interes din ce în ce mai mare pentru gândirea orientală. Au apărut multe cursuri, cărți și organizații bazate pe diferite învățături orientale. Mulți occidentali sunt în căutarea unor noi valori, luptă spre personal și crestere spirituala, își dedică timpul studiului și practicării intensive a unuia sau altuia sistem oriental.
Teoriile orientale includ concepte puternice și tehnici eficiente pentru dezvoltarea personală și spirituală. În Occident, aceste învățături devin un obiect ca cercetare științifică, și aplicare practică.
Tipurile asiatice de psihologie pun accentul în principal pe niveluri existențiale și transpersonale, acordând puțină atenție patologiei. Ele conțin descrieri detaliate diverse stări de conștiință, niveluri de dezvoltare și stadii de iluminare care depășesc schemele psihologice occidentale tradiționale. Mai mult, ei pretind că posedă tehnici cu care să inducă aceste stări.
Originea comună a yoga, Zen și Sufism este necesitatea de a explica relația dintre practica religioasă și viata de zi cu zi. Ghizii spirituali au fost printre primii psihologi, atât în Occident, cât și în Orient. Au vrut să înțeleagă dinamica emoțională și personală a elevilor lor, precum și nevoile lor spirituale. Pentru a înțelege problemele cu care s-au confruntat studenții lor, ei au apelat mai întâi la propria experiență - un principiu care, după cum vedem, este venerat și astăzi în psihanaliza educațională la care sunt supuși mulți psihoterapeuți.
Aceste sisteme diferă de majoritatea teoriilor occidentale ale personalității prin interesul lor sporit pentru valori și probleme morale și accent pe scopul de a trăi în conformitate cu anumite norme spirituale. Ei susțin că trebuie să trăim conform unei anumite legi morale, deoarece o viață reglementată moral are un efect direct, vizibil și benefic asupra conștiinței noastre și a bunăstării generale.
Cu toate acestea, toate aceste trei sisteme psihologice adoptă o abordare practică, chiar „iconoclastă”, a moralității și a valorilor. Fiecare dintre aceste tradiții subliniază inutilitatea și nebunia de a pune mai mult accent pe forma exterioară decât pe funcția interioară. La baza acestor tipuri de psihologie, ca și omologii lor occidentali, se află un studiu atent al experienței umane. De-a lungul secolelor, ei au compilat observații empirice ale efectelor psihologice, fiziologice și spirituale ale unei varietăți de idei, atitudini, comportamente și exerciții.
Credo-ul fiecărui sistem se bazează pe experiența personală și pe cunoștințele fondatorilor săi. Vitalitatea și relevanța acestor sisteme psihologice tradiționale sunt menținute prin testarea, rafinarea și modificarea constantă a acestor intuiții primare pentru a se potrivi noilor contexte și situații interpersonale, precum și diferite medii culturale. Cu alte cuvinte, aceste sisteme psihologice vechi de secole rămân relevante în timp ce continuă să se schimbe și să se dezvolte.
Carl Jung scria: „Cunoașterea psihologiei orientale... formează baza necesară pentru o examinare critică și obiectivă a psihologiei occidentale” (în: Shamdasani, 1996, p. XLXI). Astfel, dezvoltarea cuprinzătoare a psihologiei necesită studiul și înțelegerea gândirii orientale.
Toate aceste sisteme pun accent pe creșterea transpersonală, sau creșterea dincolo de ego și personalitate. Ei împărtășesc în comun cu psihologia transpersonală ideea că, prin meditație sau alte exerciții de modificare a minții, se poate atinge stări profunde de conștientizare care depășesc (trans) experiența noastră cotidiană, personală.
În schimb, psihologii occidentali tind să privească creșterea din punctul de vedere al întăririi ego-ului: obținerea unei mai mari independențe, independență, auto-realizare, scăpare de procesele nevrotice și îmbunătățirea psihicului. Cu toate acestea, conceptele de creștere transpersonală și de întărire a ego-ului pot fi mai degrabă complementare decât contradictorii.
Mișcarea de dezvoltare umană
Mișcarea de dezvoltare umană a apărut în anii 1950 și 1960. în primul rând la Institutul Esalen din California și la National Training Laboratories din Maine și s-a bazat în mare parte pe teoriile lui Rogers și Maslow. În prezent este un fenomen cultural larg răspândit.
Centrele de creștere sau de formare există în majoritatea orașelor mari, oferind de obicei ateliere intensive, adesea cu adevărat imersive, care se desfășoară în weekend sau pe tot parcursul săptămânii și includ diferite tipuri de psihoterapie de grup, exerciții, meditație și practici spirituale.
Înțelegerea creșterii personale prezentată mai târziu în această secțiune se bazează în principal pe conceptul unuia dintre liderii „mișcării pentru dezvoltarea potențialului uman” Carl Rogers - abordarea sa centrată pe persoană. (Este important de reținut că una dintre trăsăturile distinctive ale acestei direcții în psihologie este absența unei scheme conceptuale rigide, definiții stricte și interpretări lipsite de ambiguitate; reprezentanții săi recunosc inepuizabilitatea misterului omului, relativitatea și a priori). incompletitudinea ideilor noastre despre el și nu pretindem a fi completitatea teoriei).
Structura personalității și nivelurile de dezvoltare
În chiar vedere generala personalitatea este o persoană ca subiect al propriei vieți, responsabilă de interacțiunea atât cu lumea exterioară, inclusiv cu alți oameni, cât și cu lumea interioară, cu sine însuși. Personalitatea este sistemul intern de autoreglare al unei persoane. Personalitatea se formează pe baza premiselor biologice înnăscute și a experienței sociale dobândite în procesul vieții, precum și a activității obiective active. Personalitatea este relativ stabilă, dar în același timp se schimbă ca urmare a adaptării la un mediu în continuă schimbare.
Deoarece atât premisele biologice, cât și experiența individuală sunt unice, fiecare personalitate este, de asemenea, individuală și unică. Are o structură unică care combină toate proprietățile psihologice ale unei anumite persoane. Cu toate acestea, există și modele generale care fac posibilă studierea, înțelegerea și schimbarea parțială a personalității. În structura personalității se pot distinge trei componente, al căror conținut indică maturitatea acesteia:
Se autoevaluează ca subiect activ al vieții, făcând alegeri libere și asumându-și responsabilitatea pentru ele
Percepe ceilalți oameni ca participanți unici și egali în procesul de viață
Percepe lumea ca pe un spațiu în continuă schimbare și, prin urmare, mereu nou și interesant pentru a-și realiza potențialul
Capacitatea de a avea încredere în sentimentele cuiva și de a le considera ca bază pentru alegerea comportamentului, adică încrederea că lumea este cu adevărat așa cum pare și că persoana însăși este capabilă să ia și să pună în aplicare deciziile corecte
Acceptarea de sine și a celorlalți, interes sincer față de ceilalți
Interesul de a percepe lumea, în primul rând, laturile ei pozitive
Capacitatea de a experimenta emoții puternice pozitive și negative care corespund situației reale
Acțiunile vizează autocunoașterea, autodezvoltarea, autorealizarea
Comportamentul față de ceilalți se bazează pe bunăvoință și respect pentru personalitatea lor
In raport cu lumea, comportamentul are ca scop cresterea si uneori refacerea resurselor sale prin activitatea creativa a cuiva in procesul de autorealizare si manipulare atenta a celor existente.
Componenta cognitivă - include ideile unei persoane despre sine, despre ceilalți și despre lume; O personalitate sănătoasă matură se distinge prin:
Componenta emoțională a unei personalități sănătoase mature include:
Componenta comportamentală constă în acțiuni față de sine, de alți oameni și de lume. La o persoană sănătoasă matură:
Structura personalității poate fi împărțită în patru niveluri:
Primul nivel este baza biologica, care include vârsta, proprietățile de gen ale psihicului, proprietățile înnăscute sistem nervos si temperamentul. Acest nivel este aproape imposibil de auto-reglat și de antrenament conștient.
Al doilea nivel de organizare a personalității include caracteristicile individuale ale proceselor psihologice persoană, adică manifestări individuale ale memoriei, percepției, senzațiilor, gândirii, emoțiilor, abilităților. Acest nivel depinde atât de factori congenitali, cât și de experiența individuală, de formarea, dezvoltarea și îmbunătățirea acestor calități.
Al treilea nivel de personalitate îl constituie experiență socială individuală, care include cunoștințele, aptitudinile, abilitățile și obiceiurile dobândite de o persoană. Sunt de natură socială, formate în procesul de comunicare, activități comune, învățare și, în consecință, pot fi modificate prin instruire țintită.
Al patrulea, cel mai înalt nivel de personalitate, nucleul interior, îl constituie orientări valorice. Cea mai simplă definiție a orientărilor valorice este ideile ideale despre ceea ce este bun. Într-un sens mai general, orientările valorice stau la baza unei evaluări subiective (interne, proprii) a realității, o modalitate de împărțire a obiectelor în funcție de semnificația lor subiectivă. Fiecare lucru sau fenomen dobândește un sens personal în măsura în care corespunde sau nu cu nevoile și valorile unei anumite persoane.
Orientările valorice determină abordarea generală a unei persoane față de lume și de sine și dau sens și direcție poziției sociale a individului. Structura lor stabilă și consecventă determină calități ale personalității precum integritatea, fiabilitatea, loialitatea față de anumite principii și idealuri, capacitatea de a depune eforturi voliționale în numele acestor idealuri și valori, o poziție activă de viață și perseverența în atingerea obiectivelor. Este evident că orientările valorice ale unei persoane independente pot să nu coincidă cu unele dintre valorile existente în conștiința publică.
Incoerența în sistemul de valori dă naștere la inconsecvență în judecată și comportament. Subdezvoltarea și incertitudinea orientărilor valorice sunt semne ale infantilismului, dominației stimulilor externi asupra motivațiilor interne în structura personalității. Este relativ ușor pentru astfel de indivizi să fie inspirați de orice și pot fi ușor convinși să adopte orice comportament sub pretextul unui beneficiu personal sau social.
Orientările valorice influențează un sistem stabil de impulsuri, dorințe, interese, înclinații, idealuri și vederi, precum și convingerile unei persoane, viziunea asupra lumii, stima de sine și trăsăturile de caracter. Orientările valorice se formează pe baza tuturor experienta de viata persoană, dar sunt realizate doar parțial. Corectarea lor țintită este posibilă ca urmare a unui antrenament serios și presupune o restructurare a întregii personalități.
În societate, comportamentul uman nu se desfășoară spontan, ci în cadrul rolurilor sociale. Rolurile sunt locuri stabile în sistemul relațiilor cu alte persoane (de exemplu: student, profesor, soție, cumpărător etc.). Idei despre manifestări externe rolurile se bazează pe norme socioculturale, constrângeri și așteptări. Cu alte cuvinte, în conformitate cu normele sociale acceptate într-o anumită cultură, fiecare persoană în orice rol primește anumite drepturi, îi sunt impuse anumite restricții și se așteaptă de la el un anumit comportament.
De exemplu, un medic din cabinetul său poate cere unui pacient să vorbească deschis despre sine, să se dezbrace etc. În același timp, trebuie să poarte o haină albă și să se comporte corect. Se așteaptă să acorde atenție pacientului și să aibă un nivel destul de ridicat de cunoștințe profesionale. Aceeași persoană, după muncă, intrând în magazin, se găsește în rolul unui cumpărător cu drepturi, restricții și așteptări complet diferite.
O persoană poate accepta roluri și îndeplini așteptările, sau poate să nu le accepte - din principiu (adolescenti), din ignoranță sau din cauza trăsăturilor de caracter. Conformitatea cu așteptările rolului și abilitatea de a accepta rolul altuia formează baza liberă de conflict și adaptarea socială persoană. Capacitatea de a-și asuma un rol util și de a rezista cu succes la impunerea unui rol inutil sunt abilități sociale importante care pot fi dezvoltate prin antrenament.
Deși personalitatea este ceva holistic, trăsăturile sale diferite se manifestă în diferite situații de viață. O trăsătură este predispoziția unei persoane de a se comporta într-un mod similar în circumstanțe diferite. O trăsătură de personalitate este ceva care determină caracteristici constante, stabile, tipice ale comportamentului uman. De exemplu, o persoană care este timidă sau are tendințe de conducere va prezenta aceste trăsături doar atunci când este în preajma altor persoane, dar le va afișa ori de câte ori este posibil.
O persoană nu este un „purtător” pasiv al anumitor trăsături; el nu reacționează pur și simplu într-un anumit mod inerent la o situație; mai degrabă, dimpotrivă, situațiile în care o persoană se află cel mai adesea sunt, de regulă, chiar situațiile în care se străduiește activ să ajungă acolo (deși poate să nu-și dea seama). De exemplu, o persoană sociabilă caută comunicarea și o găsește, în timp ce o persoană predispusă la riscuri se află în aventuri „neașteptate”. Trăsăturile de personalitate „construiesc” acțiunile unui individ.
Fiecare trăsătură de personalitate este doar relativ independentă de celelalte. Nu există o graniță clară care să separe o caracteristică de alta. Aceeași persoană poate avea trăsături contradictorii care se manifestă în situații diferite. De exemplu, o persoană poate fi bună, blândă și plină de tact cu cei dragi, dar dură și nepoliticos cu ceilalți.
În comportamentul unei persoane, în relațiile sale cu ceilalți, anumite, cele mai semnificative și stabile trăsături ale personalității sale ies întotdeauna în prim-plan. Aceste calități de personalitate cele mai pronunțate și strâns legate între ele se numesc caracter. Caracterul se manifestă clar în diferite tipuri de activități, determinate și formate de-a lungul vieții unei persoane.
Caracterul unui adult este foarte stabil. Este dificil să-l schimbi semnificativ cu ajutorul antrenamentului. Dar o persoană poate fi învățată, în primul rând, să devină conștientă de trăsăturile sale de caracter și, în al doilea rând, să analizeze situația și să manifeste sau să restrângă anumite trăsături, adică să facă comportamentul mai adaptativ. Exprimarea anumitor trăsături de personalitate la o persoană se manifestă nu numai în comunicarea de zi cu zi, ci și în activitatea profesională. A avea o persoană din punct de vedere profesional calitati importante determină în mare măsură succesul și satisfacția lui față de profesia sa.
Pentru a înțelege caracterul unei persoane în viața de zi cu zi și, cu atât mai mult, personalitatea în ansamblu, trebuie să fii foarte perioadă lungă de timp observați-l în diverse situații („mâncați un kilogram de sare cu el”).
Imaginea de sine
Observațiile și testarea oferă o vedere mai mult sau mai puțin obiectivă a unei persoane din exterior. Pentru persoana însuși, propria sa viziune despre sine este foarte importantă, mai ales că, de regulă, o persoană, în special un tânăr, este puțin conștient de propriile trăsături de personalitate și caracter. Conștientizarea de sine este conștientizarea și evaluarea unei persoane despre sine ca individ, interesele, valorile și motivele sale de comportament. Dezvoltarea conștientizării de sine este unul dintre obiectivele antrenamentului de creștere personală.
Pe baza conștientizării de sine, o persoană dezvoltă o „imagine eu” („conceptul eu”) - modul în care individul se vede pe sine și dorește să se vadă. „Imaginea I” include ideea individului despre el însuși, fizicul și caracteristici psihologice: aspectul, abilitățile, interesele, înclinațiile, stima de sine, încrederea în sine etc. Pe baza „imaginei eu”, o persoană se distinge de lumea exterioară și de alți oameni.
În plus, „imaginea I” include idei despre capacitățile cuiva și despre stima de sine a personalității. „Imaginea I” poate fi adecvată (adică corespunde mai mult sau mai puțin realității) sau distorsionată semnificativ, ceea ce este foarte greu de determinat de o persoană. În orice caz, o persoană se străduiește pentru stabilitatea „imaginei-eu”. Oamenii tind să ignore sau să considere informațiile false dacă acestea nu corespund imaginii lor de sine și sunt de acord cu date eronate sau chiar false care corespund „imaginei eu”.
Importanța enormă a „imaginei eu” în viața unei persoane este că aceasta este centrul lui lumea interioara, acel „punct de plecare” de la care o persoană percepe și evaluează totul lumeași își planifică propriul comportament.
De exemplu, este bine cunoscut faptul că aceeași culoare poate fi „luminoasă și veselă” pentru o persoană și „plictisitoare și plictisitoare” pentru alta; Sunetele muzicii tale preferate pot părea prea liniștite, dar unei persoane căreia nu îi place aceeași muzică s-ar putea să o considere prea tare; cutare sau cutare eveniment poate fi apreciat ca bun sau rău, în funcție de dacă este util unei persoane sau dăunător etc. „Judecata obiectivă” este, de regulă, un mit, o amăgire. Orice judecată a unei persoane este refractată prin „conceptul-eu”.
„Imaginea-eu” în ansamblu include trei dimensiuni principale: „Eul” prezent (cum se vede o persoană pe sine în acest moment), „Eul” dorit (cum ar dori să se vadă pe sine), „Eul” imaginat. (cum se arată altora). Toate cele trei dimensiuni coexistă în personalitate, asigurându-i integritatea și dezvoltarea. Coincidența completă între ele este imposibilă, dar o discrepanță prea puternică duce la conflict intrapersonal sever, dezacord cu sine.
O persoană cu cel mai mare succes și plăcere îndeplinește acel rol social în care poate aduce aceste trei dimensiuni ale „imaginei-eu” împreună în cea mai mare măsură.. În special, dragostea pentru profesie, pofta de rol profesional apar dacă o persoană este convinsă că își poate îndeplini cu succes îndatoririle, vede perspective de dezvoltare profesională, iar acțiunile sale sunt evaluate pozitiv de către alții. Dacă cel puțin una dintre componentele lor lipsește, persoana nu experimentează satisfacție psihologică și încearcă să schimbe situația - să-și schimbe locul de muncă sau profesia.
În psihologie, se obișnuiește să se distingă două forme de „imagine eu” - reală și ideală. ÎN în acest caz,„forma reală” nu înseamnă că această imagine corespunde realității. Aceasta este ideea unei persoane despre sine, despre „ce sunt aici și acum”. „Imaginea-eu” ideală este ideea unei persoane despre sine, în conformitate cu dorințele sale, „ceea ce mi-aș dori să fiu”. Aceste forme sunt diferite în majoritatea cazurilor.
Discrepanța dintre „imaginile I” reale și ideale poate avea consecințe diferite. Poate deveni o sursă de grave conflicte intrapersonale, dar, pe de altă parte, este și un stimul pentru autoperfecționarea personală și dorința de dezvoltare. Totul depinde de modul în care persoana însuși evaluează această discrepanță: ca o perspectivă, speranță sau un vis.
În ciuda faptului că „imaginea I” este destul de stabilă, nu rămâne constantă de-a lungul vieții. Formarea, dezvoltarea și schimbarea sa pot fi asociate atât cu cauze interne, cât și cu influențe externe ale mediului social.
Factorul intern - dorința unei persoane de auto-dezvoltare.
Autodezvoltarea este activitatea conștientă a unei persoane care vizează atingerea unei realizări cât mai depline de sine ca individ. Presupune prezența unor obiective de viață, idealuri și atitudini personale clar realizate.
Influență externă asupra schimbării „imagine-eu” oferite de numeroase grupuri formale și informale în care individul este inclus. Sursa de informații pe baza căreia o persoană își formează „imaginea eu” este, în mare măsură, percepția asupra modului în care alții gândesc despre el și a modului în care este evaluat de alții. O persoană, parcă, își privește comportamentul și lumea interioară prin ochii celorlalți.
Cu toate acestea, nu toți oamenii cu care o persoană comunică au aceeași influență asupra lui. Un rol special revine „alților semnificativi”. Un „celălalt semnificativ” este acea persoană a cărei atenție și aprobare sau dezaprobare sunt importante pentru o persoană. Cea mai clară influență este „celălalt semnificativ” pozitiv pe care o persoană dorește să-l imite, ale cărui instrucțiuni și roluri este gata să le accepte. Dar există și „alții semnificativi” negativi - oameni cu care o persoană încearcă să evite asemănarea.
„Alții semnificativi” pot fi părinți, mentori, unii participanți la jocuri pentru copii și, eventual, personalități populare. Astfel, are loc procesul de socializare printr-un „altul semnificativ”. (Rețineți că unii „alții semnificativi” pot să nu fie prezenți fizic, dar pot fi personaje din cărți sau filme, figuri istorice, sportivi celebri etc. Atunci reacțiile lor sunt imaginare, dar nu mai puțin eficiente.)
TEHNOLOGII INOVAtoare ÎN DEZVOLTAREA PERSONALĂ Amir Abdulhussein Hashim, E.P. Komarova
Articolul discută tehnologii inovatoare pentru dezvoltarea personală, care sunt axate pe atingerea potențialului profesional și personal.
Cuvinte cheie: tehnologii inovatoare, dezvoltare personală, potențial profesional și personal
Analiza subiectului enunțat determină, în primul rând, necesitatea de a determina tehnologii inovatoare, iar apoi răspunde la întrebarea ce tehnologii educaționale inovatoare inițiază dezvoltarea profesională a individului (elevilor).
Definiția de bază (cheie) este tehnologia ca corp de cunoștințe despre metodele și mijloacele de realizare a oricăror procese, precum și literatura psihologică și pedagogică și practica educațională în sine sunt utilizate. diverse concepte: tehnologii educaționale, pedagogice, psihologice de formare, educație și dezvoltare, tehnologii orientate spre personalitate și dezvoltare. Relația dintre aceste concepte nu este clar diferențiată. Conceptul cel mai general și semnificativ este conceptul de „tehnologie educațională” - un set de metode, tehnici, exerciții, proceduri care asigură interacțiunea productivă între subiecții procesului de învățământ și care vizează obținerea rezultatului planificat. Întrucât vorbim despre subiecte de activitate, acestea includ în egală măsură atât cursanții, cât și educatorii. Tipurile de activități pot fi de formare și educație, precum și activități de schimbare a personalității, de dezvoltare a componentelor sale structurale: orientare, educație, experiență, abilități cognitive, calități importante din punct de vedere social și profesional, proprietăți psihofizice.
Inovațiile în educație sunt inovații, inovații care oferă un nou efect educațional. Criterii
inovațiile educaționale sunt următorii indicatori:
noutate - prezența unei noi caracteristici sau a unei noi combinații de caracteristici cunoscute în educație;
Utilitate - prezența unui efect educațional pozitiv;
Reproductibilitatea - posibilitatea de a obține rezultat pozitiv orice profesor competent.
Pe baza acestor puncte de plecare, tehnologiile educaționale inovatoare pot fi definite astfel: este un ansamblu ordonat de acțiuni, operațiuni și proceduri care vizează dezvoltarea personală, asigurând instrumental obținerea unui rezultat diagnosticabil și previzibil în situații profesionale și pedagogice,
formând o unitate de integrare a formelor şi
Amir Abdulhussein Hashim - VSTU, student absolvent, e-mail: [email protected]
Emilia Pavlovna Komarova - VSTU, Doctor în Educație. Științe, profesor, e-mail: [email protected]
metode de predare în interacțiunea elevilor și profesorilor în procesul de dezvoltare a unui stil individual de activitate.
ÎN această definiție sunt subliniate Puncte importante tehnologii inovatoare ale învățământului profesional:
Stabilirea obiectivelor de dezvoltare personală;
Unitatea integrativă a formelor, metodelor și mijloacelor de predare;
Facilitarea interacțiunii dintre elevi și profesori;
Stilul individual de activitate didactică.
Tehnologiile inovatoare sunt axate pe atingerea următoarelor obiective:
Actualizarea potențialului profesional și personal al disciplinelor de învățământ;
Dezvoltarea unei personalități mobile profesionale;
Construirea de trasee educaționale individuale pentru profesori;
Formarea unei culturi de proiect;
Asigurarea facilitării interacțiunii între disciplinele din învățământul profesional.
Pentru a determina structura și componența tehnologiilor inovatoare pentru dezvoltarea profesională, este necesar să clarificăm ce înțelegem prin dezvoltare profesională. Aceasta este o schimbare a psihicului în procesul de stăpânire și desfășurare a activităților educaționale, profesionale, profesionale și de muncă.
În funcție de formele predominante de implementare a acestor tipuri de activități, se pot distinge trei modele de educație specializată:
Model de adaptare - axat pe formarea specialiștilor pentru a îndeplini funcții profesionale specifice. Este implementat la nivel reproductiv în principal prin tehnologiile educaționale tradiționale, cognitive și orientate spre activitate;
Un model de mobilitate profesională axat pe formarea de specialiști „universali” capabili să îndeplinească o gamă largă de funcții sociale și profesionale. Implementat la nivel euristic, în principal prin tehnologii educaționale bazate pe competențe contextuale;
Un model de autodezvoltare personală și profesională care vizează dezvoltarea activității valoro-semantice, care determină alternativitatea și variabilitatea rutelor educaționale individuale în spațiul profesional și educațional în curs de dezvoltare. Este implementat la nivel creativ în principal prin dezvoltarea personală a tehnologiilor educaționale.
Este evident că toate cele trei modele de pregătire profesională inițiază dezvoltarea profesională a individului și sunt implementate de o gamă largă de tehnologii educaționale. Toată diversitatea lor poate fi ordonată după cum urmează:
Tehnologii de sistematizare şi
prezentarea vizualizată a cunoștințelor - implică identificarea diverselor legături și relații dintre obiectele și fenomenele studiate, ordonarea acestora pe baza asemănărilor/diferențelor, o reprezentare vizuală a legăturilor structurale și funcționale ale relațiilor sub formă de diagrame, tabele, desene, animație, modele semn-simbolice. Acest grup de tehnologii include analiza situațională, lucrul cu diagrame, hărțile tehnologice, sistematizarea literaturii, modelarea grafică etc.
Tehnologiile informației și comunicării - formare bazată pe utilizarea mijloacelor electronice: computer, medii vizuale, hipertexte, hipermedia. Aceste instrumente mediază impactul profesorilor și elevilor, oferă dialog interactiv, oportunitatea de individualizare a procesului de învățare și acces la canale și rețele de informare. Tehnologiile informației și comunicațiilor includ: învățământ la distanță, programe de instruire, tehnologii multimedia etc.
Tehnologii de învățare de dezvoltare
concentrat pe actualizare
potential profesional si personal,
dezvoltarea socio-profesională a individului, formarea meta-profesională
unități didactice: cunoștințe generalizate, aptitudini, competențe, competențe,
asigurarea interacțiunii subiect-subiect a tuturor participanților la procesul educațional profesional. Acestea includ diagnosticarea dezvoltării, pregătirea pentru dezvoltare și creativitate, metoda proiectului, analiza situațiilor nestandardizate etc.
■ Tehnologiile de învățare contextuală simulează activități sociale și profesionale reale în cea mai mare măsură posibilă.
Unitatea principală de conținut a învățării contextuale este o situație problemă în activitățile educațional-profesionale, cvasi-profesionale și profesionale reale. Tehnologiile de învățare contextuală includ seminarii și discuții specifice disciplinei, laborator de grup și ore practice, analiza situațiilor specifice de producție etc.
Învățarea autoreglată are ca scop dezvoltarea abilităților elevilor de a dobândi în mod independent competențe de autoguvernare, organizare, reflecție și autocontrol. Dezvoltarea competențelor stagiarului prin
Statul Voronej Universitate tehnica
predarea cu autoreglementare se desfăşoară pe baza unei analize a activităţii profesionale. La acest tehnologie educațională Acestea includ tehnici de dialog, metoda studiului de caz, discuții poziționale, jocuri reflexive etc.
Tehnologii sociale și profesionale
educația este un ansamblu de tehnici, procedee și metode de rezolvare a problemelor de dezvoltare morală și profesională a unui specialist într-o școală profesională și în producție. Tehnologiile educaționale necesită un mediu educațional special, organizarea interacțiunilor educaționale între subiecții de activitate comună și comunicare și stabilirea de relații pozitive din punct de vedere emoțional. Tehnologiile sociale și profesionale ale educației includ metode de persuasiune, exercițiu, recompense și pedepse, constrângere etc.
Formele și metodele de implementare a tehnologiilor enumerate sunt variate: prelegeri bazate pe probleme, prelegeri-discuții, seminarii de diagnosticare-instruire, ateliere de lucru vizualizate, ateliere-conversații, dialog interactiv, instruire programată, pregătire de rezumate, adnotare de literatură,
tehnologii multimedia, diagnostice didactice, jocuri organizatorice si mentale, metoda de indrumare a testelor, consultanta in supraveghere, proiecte creative de diploma sau curs, analiza situatiei, training de dezvoltare si creativitate, training corporate, elaborarea de propuneri de inovatie, exercitii pe simulatoare, jocuri de rol, control programat, seminar de inovare reflectivă,
testarea bazată pe criterii etc.
Atunci când alegeți tehnologii inovatoare pentru dezvoltarea personală profesională, trebuie să vă ghidați după următoarele cerințe:
1. Tehnologiile ar trebui să promoveze inițiativa, autodezvoltarea și autoactualizarea profesorilor.
2. Tehnologiile ar trebui să asigure implicarea studenților în diverse tipuri de proiecte, activități creative și de cercetare.
3. Tehnologiile ar trebui să asigure interacțiunea de grup a participanților la procesul vocațional și educațional.
4. Tehnologiile trebuie să asigure formarea competențelor universale, care stau la baza mobilității profesionale a specialiștilor.
5. Tehnologia ar trebui să contribuie la deschiderea formării către viitorul profesional al educatorilor.
Literatură
1. E.R. Zeer „Psihologia educației profesionale” Voronezh, 2003. - P. 303 - 310.
TEHNOLOGII INOVAtoare ÎN DEZVOLTAREA PERSONALITATII Amir Hashim Abdulhusseyn, E.P. Komarova
Lucrarea discută despre dezvoltarea tehnologiilor inovatoare de dezvoltare a personalității care se concentrează pe livrarea profesională și potențialul personal
Cuvinte cheie: tehnologie inovatoare, dezvoltare personală, potențial personal profesional
