Muzeul de Studii Patriei „Chirskaya Krynitsa”. Arhimandritul Alipiy (Voronov). Răul Herodiade încă trăiește în inima fiecărei femei.

Ani de zile a locuit în Tarchikha cu mama sa și a lucrat la o fermă colectivă.

La 25 septembrie a aceluiași an a fost hirotonit ierodiacon de către Patriarhul Alexei I al Moscovei și al Întregii Rusii, iar la 14 octombrie a fost hirotonit ieromonah. Numit sacristan al Lavrei.

La 11 august a aceluiași an, a preluat de la starețul Augustin ferma și proprietatea Mănăstirii Pskov-Pechersky.

Cu adevărat un om cu putere și rațiune, o persoană integrală, dezinteresată, a fost arhimandritul Alypius în toate manifestările slujirii sale creștine. O evaluare clară a caracterului său sunt propriile sale cuvinte: "Cel care trece în ofensivă câștigă. Nu este suficient să te aperi, trebuie să intri în ofensivă".

Părintele Alypius a propovăduit adesea, mai ales despre iubirea creștină, spunând: „Hristos, care a pătimit pe Cruce, ne-a poruncit: „Iubiți-vă unii pe alții!” Și de aceea, pentru a scăpa de rău, aveți nevoie de un singur lucru: să împliniți aceasta. ultima poruncă a Domnului.”

Părintele Alypiy i-a ajutat mereu pe cei aflați în nevoie, a făcut pomană și mulți dintre cei care au cerut au primit ajutor de la el. Pentru aceasta, părintele Alypius a trebuit să îndure mult. El s-a apărat cu cuvintele Sfintei Scripturi despre necesitatea de a oferi fapte de milă și a susținut că lucrările de milă nu pot fi interzise; ele fac parte integrantă din viața Sfintei Biserici Ortodoxe. Oricine interzice lucrările de milă încalcă Biserica lui Hristos, nu îi permite să trăiască viața inerentă ei.

În calitate de pictor și restaurator de icoane, a avut grijă să restaureze catapeteasma bronzată întunecată a Bisericii Adormirea Maicii Domnului, pictura interioară a Catedralei Sf. Mihail, Biserica Sf. Nicolae (a restaurat catapeteasma tyablo, a restaurat icoana Sfântului, a extins templu cu un turn, a întărit zidurile, a restaurat domul elegant (elegant - din cuvântul „stil” - un set de trăsături caracteristice artei dintr-un anumit timp și direcție (în acest caz, școala de arhitectură din Pskov din secolul al XV-lea) al XVI-lea).

Zidul cetății cu turnuri și pasaje de luptă a fost restaurat, iar acoperirile acestora au fost restaurate. Cu participarea și îndrumarea sa au fost pictate cele șase icoane ale Maicii Domnului din Capela Sfântul Nicolae.

Părintele Alypiy s-a remarcat prin hotărârea și forța sa deosebită. Când a ars hârtia despre închiderea Mănăstirii Pskov-Pechersky în fața trimișilor, s-a întors către ei și a spus: „Ar fi mai bine să accept martiriul, dar nu voi închide mănăstirea”. Când au venit să ia cheile peșterilor, el i-a poruncit slujitorului său de celulă: „Părinte Corneliu, dă-mi aici un topor, îi tăiem capete!” Cei care au venit au fugit.

Părintele Alypiy a scris de mai multe ori critici la adresa minciunilor despre Mănăstirea Pskov-Pechersk și a scris un articol despre călugărul Corneliu în Jurnalul Patriarhiei Moscovei, pentru ca istoria să nu fie denaturată.

El i-a apărat pe credincioși în fața puterilor actuale și a avut grijă să le obțină locuri de muncă. El a scris că întreaga vină a acestor oameni constă numai în faptul că ei cred în Dumnezeu. A fost prietenos și sociabil, a primit vizitatorii cu dragoste, și-a împărtășit talentele și a dat răspunsuri înțelepte.

Când vizitatorii civili l-au întrebat cum trăiau călugării, el le-a atras atenția asupra serviciului divin care a avut loc în Biserica Adormirea Maicii Domnului. "Auzi aia?" - el a intrebat. Vizitatorii au răspuns: „Auzim”. - "Ce auzi?" - „Cintă călugării”. - „Ei bine, dacă călugării ar trăi prost, nu ar fi început să cânte.”

Când credincioșii tăiau paturi de flori în mănăstire, autoritățile au întrebat: „Cine lucrează pentru tine și pe ce bază?” Părintele Alipius a răspuns: „Stăpânii sunt cei care lucrează pe pământul lor”. Și nu mai erau întrebări.

El i-a instruit pe pastorii bisericii care soseau la mănăstire să fie sârguincioși în slujirea în biserica sa. „Iată, tu, părinte, ai părăsit templul tău și un demon va sluji în templul tău.” - "Cum așa?" - i-au obiectat. Părintele Alypiy a răspuns în Evanghelie: „Demonul va găsi un templu gol...”

În timpul epidemiei de febră aftoasă, el a explicat că serviciile în temple nu trebuie să se oprească, deoarece vacile nu merg la temple și nicio instituție nu își oprește activitatea cu ocazia febrei aftoase.

Când nu aveau voie să viziteze peșterile, părintele Alypiy binecuvânta în fiecare dimineață, la ora 7, să slujească o slujbă de pomenire în peșteri, pentru ca credincioșii să aibă ocazia să viziteze peșterile și să-și amintească rudele și prietenii, mai ales cei care au murit în Marele Război Patriotic. S-a trimis un decret prin care slujbele funerare nu trebuie să fie ținute în peșteri. Slujbele de înmormântare au continuat să slujească cu binecuvântarea părintelui Alypius. Când părintele Alypy a întrebat dacă a primit decretul, părintele Alypy a răspuns că a primit-o. „De ce nu o faci?” - a urmat întrebarea. Părintele Alypiy a răspuns că acest decret a fost scris sub presiune din cauza slăbiciunii sufletului: „Nu ascult pe cei slabi cu duhul, eu ascult doar pe cei puternici cu duhul”. Și slujba slujbelor de pomenire în peșteri nu a fost întreruptă.

Părintele Alipy nu a plecat niciodată în vacanță. Și chiar, așa cum a scris el însuși, nu a părăsit porțile mănăstirii de bunăvoie, ci a fost cu sârguință în împlinirea jurămintelor sale monahale. Și le-a răspuns acuzatorilor că dacă duhurile rele lumești curg din lume în mănăstire în curtea curată a mănăstirii, atunci nu este vina noastră.

Până la moarte, a predat o binecuvântare pentru fiecare slujbă și activitate monahală și nu și-a abandonat ascultarea.

eseuri

• Necrologul Ieroschemamonahului Mihai. ZhMP, iunie 1962
• „Unde sunt comorile Mănăstirii Pechora”, ziarul „Cultura sovietică”, 5 octombrie 1968
• „Cuviosul Mucenic Cornelius, starețul de Pechersk”. ZhMP, 1970
• „Frescele antice ale Mănăstirii Pskov-Pechersky”. ZhMP, 1970
• Necrologul „Episcopului Ioannikiy”. ZhMP, 1970

Anul acesta, editura Mănăstirii Sretensky a publicat pentru prima dată o colecție de predici a arhimandritului Alypius.

Premii

Biserică

• cruce pectorală (25 octombrie 1951)
• cruce pectorală cu decorațiuni (8 octombrie 1953)
• Carta patriarhală (21 februarie 1954, pentru muncă în Lukino)
• recunoştinţă (11 februarie 1955, pentru un valoros dar adus bisericii-oficiul arheologic – o icoană a Sfântului Nicolae de la sfârşitul secolului al XVI-lea).
• Carta patriarhală (23 martie 1963)
• Ordinul Hristos Mântuitorul și Crucea, gradul II (11 iulie 1963, acordat de Patriarhul Teodosie al Antiohiei)
• Ordinul Sf. Principe Vladimir, gradul III (26 noiembrie 1963)
• dreptul de a sluji Liturghia cu Uşile Domneşti deschise până la versetul de împărtăşire (1966).
• Ordinul Sf. Principe Vladimir, gradul II (27 august 1973)
• cruce pectorală cu decorațiuni (9 septembrie 1973)

Laic

• acordat pentru performanțe bune în valoare de 100 de ruble (4 noiembrie 1940, uzina 58).
• Medalia „Pentru Meritul Militar” (15 octombrie 1944)
• insigna „Gard” (15 aprilie 1945)
• Ordinul Steaua Roșie (8 iulie 1945)
• medalie „Pentru victoria asupra Germaniei în Marele Război Patriotic” (10 iulie 1946)
• Medalia „Pentru capturarea Berlinului” (8 ianuarie 1947)
• Medalia „Pentru Eliberarea Praga” (10 februarie 1947)
• medalie „În memoria celei de-a 850 de ani de la Moscova” (17 septembrie 1948)
• medalie aniversară „20 de ani de victorie în Marele Război Patriotic” (1 decembrie 1966)
• medalie aniversară „50 de ani ai forțelor armate ale URSS” (28 noiembrie 1969)
• medalie aniversară „25 de ani de victorie în Marele Război Patriotic” (1970)
• semn memorial „Miliția Populară din Leningrad” (30 noiembrie 1971)
• insigna „Veteran al Armatei a 4-a de tancuri de gardă” (1972)

Literatură

• Site despre arhimandritul Alipia (Voronov)

Materiale folosite

• Pagina de pe site-ul Mănăstirii Pskov-Pechersky

Yamshchikov S. Pskovul meu. Pskov, 2003 - 352 p.

La 12 martie 1975, arhimandritul Alipii (Voronov), starețul Mănăstirii Pskov-Pechersk, s-a odihnit în Domnul, prin a cărui osteneală și curaj mănăstirea a fost salvată nu numai de la închidere, ci și împodobită cu culoarea bătrânei, nu ca să amintim remarcabila sa splendoare exterioară. Mai jos publicăm povestea arhimandritului Tihon (Shevkunov) din carte „Sfinți nesfinți” dedicat acestui mare om.

Vorbind despre sine, marele vicerege al Mănăstirii Pskov-Pecersk, părintele Alipi, a proclamat public: „Sunt arhimandrit sovietic”. Și a confirmat de bunăvoie această afirmație în cuvânt și faptă.

La începutul anilor şaizeci, membrii comisiei regionale au ajuns la mănăstire cu sarcina de a găsi un motiv pentru a închide mănăstirea. Plimbându-se prin mănăstire, au văzut pelerini cultivând paturile și paturile de flori și s-au apropiat imediat de părintele Alipie:

Pe ce bază lucrează acești oameni aici?

Arhimandritul sovietic le-a răspuns:

Aceștia sunt oamenii stăpâni care lucrează pe pământul lor!

Nu mai erau întrebări.

Altă dată, de la Pskov a fost trimisă o altă - acum financiară - comisie de control popular cu aceleași scopuri. Guvernatorul a întrebat cine a autorizat persoanele care soseau.

Reprezentăm autoritatea financiară care...

i-a întrerupt părintele Alipius.

Am un singur șef - episcopul Ioan de Pskov. Du-te la el pentru permisiune. Fără aceasta, nu vă voi permite accesul la documentele financiare.

Inspectorii au plecat, iar câteva ore mai târziu episcopul din Pskov l-a sunat pe părintele Alypiy și a cerut jenat să permită inspectorilor să verifice.

Nu poți atașa un apel la afaceri, Vladyko. Trimite-mi o telegramă”, a răspuns părintele Alypiy.

Curând a sosit o telegramă. Când controlorii poporului au apărut din nou în fața părintelui guvernator, acesta, ținând o telegramă în mâini, a întrebat:

Spune-mi, sunteți comuniști?

Da, majoritatea comunistilor...

Și a primit o binecuvântare de la episcop?

Domnul din Pskov? Ei bine... O să trimit această telegrama comitetului regional de partid acum...

În acest moment, auditul financiar al mănăstirii a fost finalizat.

Ivan Mihailovici Voronov - așa se numea arhimandritul Alypiy înainte de a fi tonsurat - a luptat pe fronturile Marelui Război Patriotic timp de patru ani și a plecat de la Moscova la Berlin. Și apoi încă treisprezece ani a susținut apărarea Mănăstirii Pskov-Pechersk, protejând-o de statul pentru care cândva a vărsat sânge.

În ambele războaie, părintele Alypius a fost nevoit să lupte până la moarte. Prim-secretarul de atunci al Comitetului Central al PCUS, Nikita Hrușciov, avea nevoie de o mare victorie cu orice preț. Nu mai puțin decât Victoria predecesorului său, de a cărui glorie era dureros de gelos. Pentru triumful său în bătăliile viitoare, Hrușciov a ales Biserica Rusă veche de o mie de ani și, declarându-i război, a promis solemn în fața lumii întregi că va arăta în curând la televizor ultimul preot rus.

Curând, mii de catedrale și temple au fost aruncate în aer, închise și transformate în depozite și stații de mașini-tractoare. Majoritatea instituțiilor de învățământ religios superior au fost desființate. Aproape toate mănăstirile au fost împrăștiate. Mulți preoți au ajuns în închisoare. Pe teritoriul Rusiei au rămas active doar două mănăstiri - Lavra Treimii-Sergiu, care a fost forțată de autorități ca rezervație bisericească pentru prezentarea străinilor, și cea provincială. Aici Marele Vicerege a vorbit împotriva forței puternice a statului ateu. Și, cel mai bine, a câștigat!

În acei ani, întreaga Biserică rusă persecutată a urmărit rezultatul acestui duel inegal. Știrile de la Pechory au fost transmise oral, iar mai târziu participanții și martorii oculari ai acestor evenimente și-au înregistrat mărturiile.

Iată doar câteva cronici ale acestor bătălii de lungă durată.

Într-o seară de iarnă, mai multe persoane îmbrăcate în civil au intrat în biroul părintelui Alypiy și au predat un decret oficial: Mănăstirea Pskov-Pechersky a fost declarată închisă. Guvernatorului i s-a poruncit să înștiințeze frații despre aceasta. După ce s-a familiarizat cu documentul, părintele Alypiy, în fața oficialilor, a aruncat hârtiile în șemineul aprins. El le-a explicat calm vizitatorilor uluiți:

Prefer să accept martiriul, dar nu voi închide mănăstirea.

Apropo, documentul ars a fost un decret al guvernului URSS și a fost semnat de N.S. Hrușciov.

Această poveste a fost descrisă de un martor ocular - un student devotat al Marelui Vicerege, Arhimandritul Nathanael.

Eu însumi nu l-am găsit în viață pe părintele Alypius. Dar este pur și simplu imposibil să vorbim despre Mănăstirea Pskov-Pechersky fără a o menționa.

Am avut noroc – am găsit mulți călugări care trăiau sub Marele Vicerege. Și, de asemenea, artiști celebri, scriitori, oameni de știință, restauratori din Moscova, Leningrad, Riga, care s-au adunat în casa lui ospitalieră în acei ani. Pentru ei, el a rămas pentru totdeauna un exemplu de călugăr-războinic spiritual neînfricat, idealul unui tată pretențios și iubitor.

În ciuda întregului pragmatism și chiar a subliniat pragmatismul părintelui Alypius, puternica sa perspicacitate practică, strălucitor, adesea foarte ascuțit, ingeniozitatea uimitoare, mulți contemporani (inclusiv călugări de înaltă viață ascetică) l-au venerat ca sfânt. Arhimandritul Serafim, care a avut autoritate necondiționată în mănăstire, după moartea părintelui Alypius, a fost sincer surprins de călugării care visau pelerinaje îndepărtate în locurile isprăvilor marilor sfinți: „De ce să călătorești departe? - era perplex. „Du-te în peșteri, acolo sunt moaștele părintelui Alypius.”

Domnul nu iubește pe cei fricoși. Această lege spirituală mi-a fost descoperită odată de părintele Rafael. Iar el, la rândul său, i s-a povestit despre el părintele Alypius. Într-una din predicile sale, el spunea: „A trebuit să asist cum în război unii, temându-se de foame, luau cu ei pe spate saci de pesmet pentru a-și prelungi viața mai degrabă decât să lupte cu inamicul; iar aceşti oameni au murit cu pesmetul lor şi nu au fost văzuţi de multe zile. Și cei care și-au scos tunica și s-au luptat cu inamicul au rămas în viață.”

Când au venit să ia cheile peșterilor mănăstirii, părintele Alypiy i-a poruncit slujitorului său de chilie:

Părinte Corneliu, dă-mi aici un topor, vom tăia capete!

Oficialii au fugit: cine știe ce e în mintea acestor fanatici și obscurantişti?!

Însuși guvernatorul știa că nu dă astfel de ordine din aer. Într-o zi, când au venit din nou să ceară închiderea mănăstirii, el a anunțat răspicat:

Jumătate dintre frații mei sunt soldați din prima linie. Suntem înarmați, vom lupta până la ultimul glonț. Uită-te la mănăstire - ce dislocare este. Tancurile nu vor trece. Ne poți lua doar din cer, pe calea aerului. Dar de îndată ce primul avion apare deasupra mănăstirii, în câteva minute va fi spus lumii întregi prin Vocea Americii. Așa că gândește-te singur!

Nu pot spune ce arsenale s-au păstrat în mănăstire. Cel mai probabil, acesta a fost un truc militar al Marelui Vicerege, următoarea lui glumă formidabilă. Dar, după cum se spune, există un fir de umor în fiecare glumă. În acei ani, frații mănăstirii au prezentat, fără îndoială, un spectacol deosebit - mai mult de jumătate dintre călugări erau purtători de ordin și veterani ai Marelui Război Patriotic. O altă parte - și de asemenea una considerabilă - a trecut prin lagărele lui Stalin.

Alții au experimentat ambele.

„Cel care trece în ofensivă câștigă”, a spus părintele Alypiy, iar el însuși a urmat întocmai această strategie. În acei ani, luptând în fiecare zi pentru mănăstire, guvernatorul a restaurat puternicele ziduri cetății din ruine, a restaurat bisericile aflate în paragină, a dezvăluit impecabil cu profesionalism frescele antice și a adus clădirile starețului și ale fraților în formă adecvată. Fiind el însuși artist, a salvat lucrările pictorilor ruși și străini de la vânzarea în străinătate. Colecția sa uriașă includea Levitan și Polenov. Înainte de moartea sa, părintele Alypiy a donat aceste capodopere Muzeului Rus. În cele din urmă, a plantat grădini atât de minunate, paturi de flori și vertograduri în toată mănăstirea, încât mănăstirea s-a transformat într-unul dintre cele mai frumoase locuri din Rusia. Pentru o persoană care s-a găsit pentru prima dată în Pechory - indiferent dacă era pelerin sau excursionist - mănăstirea a apărut ca o lume minunată, încântătoare, ceva complet ireal, înconjurat de o realitate sovietică inestetică.

Dar principala faptă a părintelui Alypius a fost înființarea prezbiteriilor în Mănăstirea Pskov-Pechersky.

Bătrânul este un fenomen uimitor și pentru că nu locuiește într-un singur loc, să zicem, într-o anumită mănăstire. Rătăcește pe pământ, înflorind pe neașteptate în mănăstirile Trans-Volga din nordul Thebaid, apoi în deșertul Beloberezh din pădurile Bryansk, apoi în Sarov, apoi în Optina. Și la mijlocul secolului al XX-lea și-a găsit adăpost în mănăstirea Pskov-Pechersk. Iar părintele Alypiy a înțeles cu sensibilitate această cale misterioasă. Precum cea mai de preț comoară, a prețuit și a mărit prezența în mănăstirea sa. Guvernatorul a reușit să obțină permisiunea pentru marii bătrâni Valaam să se mute la Pechory din Finlanda. L-a primit pe ieromonahul Ioan (Krestyankin) în dizgrație după închisoare și exil - apoi a fost adus în secret la mănăstire de către episcopul Pitirim (Nechaev). L-a adăpostit pe părintele Adrian, care a fost nevoit să părăsească Lavra Treimii-Serghie. Sub părintele Alipia, a crescut o întreagă generație de bătrâni spirituali, dintre care unii sunt descriși în această carte. La acea vreme, crearea și întreținerea unui astfel de lucru era o adevărată ispravă.

În acei ani de propagandă antireligioasă frenetică, majoritatea concetățenilor noștri aveau idei complet sălbatice despre mănăstiri. Prin urmare, părintele Alypiy nu a fost surprins când i s-au pus cele mai absurde întrebări. Cu umor bun și irezistibil de inteligibil, el le-a dezvăluit oamenilor inocența și încrederea nerezonabilă în minciuni murdare și născociri absurde.

Odată, un grup de excursionişti, oameni sovietici sinceri, l-au oprit pe părintele Alypiy în pragul templului. Într-un acces de mânie dreaptă, ei au cerut să spună adevărul despre exploatarea călugărilor de rând de către clerul superior, despre oprimare și, în general, despre ororile vieții monahale pe care le citiseră din ziare. În loc să răspundă, părintele Alypiy a întrebat în mod misterios:

Auzi?

Ce auzi? - turiştii au fost surprinşi.

Auzi ceva?

Îi auzim pe călugări cântând.

Poftim! Dacă am trăi prost, nu am cânta.

Un comunist, oaspete din Finlanda, în prezența prietenilor săi sovietici, i-a adresat părintelui Alypiy întrebarea semnătură a ateilor de atunci:

Ați putea explica de ce astronauții au zburat în spațiu, dar nu L-au văzut pe Dumnezeu?

Părintele arhimandrit i-a remarcat cu simpatie:

O astfel de nenorocire ți se poate întâmpla: ai fost la Helsinki, dar nu l-ai văzut pe președinte.

Cei care au avut ocazia să viziteze Pechory în acei ani își amintesc în special de faimoasele apariții ale Marelui Vicerege pe balconul clădirii starețului său. Aceste apariții ar putea fi foarte diferite. Uneori, mai ales primăvara, copacii și corbii îl enervau atât de tare pe părintele Alypius cu țipetele lor sfâșietoare, încât ieșea cu pistolul pe balcon și trăgea în păsări până zburau în panică. Pistolul nu era, desigur, un pistol de luptă, ci doar o sperietoare realizată cu pricepere. Dar întreaga imagine - o dimineață însorită în mănăstire, părintele guvernator pe balcon, țintând cu un pistol de dimensiuni impresionante cu mâna bine plasată - toate acestea au făcut o impresie de neșters asupra publicului.

Dar, desigur, acesta nu a fost singurul lucru care a făcut memorabile ieșirile Marelui Vicerege către balconul său preferat. Senzații și mai profunde au apărut în rândul vizitatorilor mănăstirii dacă au fost martori la convorbirile părintelui Alypius, când acesta, atârnat peste balustradă, a stat de vorbă cu oamenii adunați dedesubt.

Balconul dădea spre piaţa mănăstirii. De acolo, părintele guvernator putea să-și admire mănăstirea într-o zi frumoasă, să comunice cu oamenii și, în același timp, să supravegheze ordinea.

O mulțime de pelerini, vizitatori și locuitori din Pechory s-au adunat imediat în piața de dedesubt. Discuțiile despre credință sau pur și simplu comunicarea cu părintele Alypius ar putea dura ore întregi. De fiecare dată, guvernatorul nu a ratat ocazia de a-i ajuta pe cei care au apelat la el cu cererile de zi cu zi. Și deși pe atunci exista o interdicție categorică a ceea ce se numea caritate bisericească, părintele Alypius a acționat în această chestiune doar în măsura în care a considerat necesar.

Iată ce își amintește arhimandritul Nathanael:

„intotdeauna i-a ajutat pe cei nevoiași, a făcut milostenie, iar mulți care au cerut au primit ajutor de la el. Pentru asta a trebuit să îndure multe. Părintele Alypius s-a apărat cu cuvintele Sfintei Scripturi despre necesitatea de a face fapte de milă și a susținut că lucrările de milă nu pot fi interzise; ele fac parte integrantă din viața Sfintei Biserici Ortodoxe”.

Și iată amintirile diaconului Georgy Malkov, pe atunci tânăr filolog care venea adesea la Pechory: „Arhimandritul Alypiy a căutat să împlinească porunca iubirii pentru aproapele în propria viață. Mulți oameni bolnavi, săraci, precum și cei care au suferit într-un fel financiar, au primit adesea tot ajutorul posibil, și uneori considerabil, de la el.

Sub balconul casei guvernatorului său se vedeau deseori infirmi, nenorociți și tot felul de oameni neglijați de soartă. Iar guvernatorul, în ciuda interdicțiilor constante ale autorităților, i-a ajutat în orice fel: a hrănit pe cine a hrănit, pe cine a tratat, pe cine a ajutat cu bani, iar când nu erau la îndemână, a glumit: „Sunt. încă nu sunt gata - se usucă! Vino mâine, robul lui Dumnezeu!”

În unele cazuri, valoarea asistenței a fost destul de semnificativă: guvernatorul a ajutat o victimă a incendiului să-și refacă viața, iar când au murit animalele, a dat bani pentru a cumpăra o vacă. Aflând într-o zi că în apropiere, în Izborsk, casa celebrului artist local P. D. Melnikov a ars din întâmplare, el i-a trimis un transfer de bani destul de mare pentru acele vremuri: „Cel puțin pentru prima dată”.

„Părintele Alypiy avea un dar uimitor al vorbirii”, își amintește părintele Nathanael. - De mai multe ori am auzit de la pelerini: „Hai să mai trăim o săptămână, poate vom auzi predica părintelui Alypius.” În învățăturile sale, i-a susținut pe cei descurajați, i-a consolat pe cei slabi de inimă: „Frați și surori, ați auzit chemări pentru a intensifica propaganda antireligioasă, nu vă lăsați capetele, nu vă descurajați, asta înseamnă că lucrurile au devenit dificil pentru ei”; „Este un lucru înfricoșător să te alături mulțimii. Astăzi ea strigă: „Osana!” Patru zile mai târziu: „Ia, ia, răstignește-L!” Prin urmare, acolo unde este neadevăr, nu striga „ura”, nu bate din palme. Și dacă întreabă de ce, răspunde: „Pentru că povestea ta nu este adevărată”. - „De ce?” - „Pentru că îmi spune conștiința.” - „Cum îl poți recunoaște pe Iuda?” - „Cel care își scufundă mâna în sare Mă va trăda”, a spus Mântuitorul la Cina cea de Taină. Un elev îndrăzneț care vrea să fie la egalitate cu profesorul, cu șeful, să ocupe primul loc, să fie primul care se ocupă de decantor. Bătrânii nu au luat încă micul dejun, dar copilul deja își linge buzele, deja pline. Viitorul Iuda crește. Pentru doisprezece este un singur Iuda. Dacă bătrânii nu se așează la masă, nici nu se așează. Bătrânii s-au așezat, se așează și se roagă. Bătrânii nu au luat lingura, așa că nici tu. Bătrânii au luat lingura, apoi au luat-o și ei. Bătrânii au început să mănânce, atunci ar trebui să începi și tu.”

Dar nu toate conversațiile de lângă balcon au fost atât de pașnice și înduioșătoare.

Odată, regiunea Pskov a fost vizitată de o doamnă demnitară și foarte influentă - ministrul Culturii Furtseva, cu un suita de oficiali regionali și de capitală. Mulți oameni, și nu numai personalități culturale, au fost înfricoșați de această doamnă în acei ani. Ca de obicei, ea a primit o vizită la Mănăstirea Pskov-Pechersky. Dar părintele Alypiy, știind despre activitățile ei de la prietenii săi artiști și despre ura patologică a slujitorului față de Biserică, nici nu a ieșit în întâmpinarea ei - părintele Nathanael a condus excursia.

Delegația de rang înalt se îndrepta deja spre ieșire când Furtseva l-a văzut pe guvernator stând pe balcon și vorbind cu oamenii adunați dedesubt. Doamna a decis să-i dea o lecție acestui călugăr care nu a îndrăznit să iasă în întâmpinarea ei. Și, în același timp, să predea conducerii regionale o lecție obiect cu privire la modul de implementare hotărâtă a politicii partidului și guvernului în domeniul combaterii intoxicației religioase. Apropiindu-se, ea, întrerupându-i pe toți, strigă:

Ivan Mihailovici! Pot să vă pun o întrebare?

Părintele Alypiy a privit-o supărat, dar totuși a răspuns:

Ei bine, întreabă departe.

Spune-mi, cum ai putut tu, om educat, artist, să ajungi aici, în compania acestor obscurantişti?

Părintele Alypiy a fost foarte răbdător. Dar când au început să-i insulte pe călugări în prezența lui, nu a lăsat niciodată fără răspuns.

De ce sunt aici? - a întrebat părintele Alypiy. Și s-a uitat la oaspete demnitar așa cum artileristul privat Ivan Voronov a privit cândva în vizorul unui pistol de gardă. - Bine, o să-ți spun... Ai auzit că am fost în război?

Ei bine, să spunem că am auzit.

Ai auzit că am ajuns la Berlin? - a întrebat din nou părintele guvernator.

Și mi-au spus despre asta. Deși nu înțeleg ce legătură are asta cu întrebarea mea. Este cu atât mai surprinzător că tu, sovietic, ai trecut prin război...

Deci, a continuat încet părintele guvernator, adevarul este că lângă Berlin... am fost uluit... (aici Ivan Mihailovici Voronov a vorbit extrem de grosolan). Deci nu mai era nimic de făcut decât să mergi la mănăstire.

După o tăcere teribilă, s-a auzit țipătul unei femei, apoi exclamații indignate, țipete, amenințări, iar membrii delegației, conduși de o doamnă importantă, s-au repezit spre porțile mănăstirii.

O oră mai târziu, guvernatorul a fost deja chemat la Moscova. De data aceasta problema mirosea a probleme serioase. Dar părintele Alypiy a răspuns la toate întrebările calm și temeinic:

Mi s-a pus o întrebare anume. Și i-am răspuns la fel de specific și clar - pentru ca oaspetele nostru să înțeleagă cu siguranță.

Într-un fel sau altul, dar de data aceasta totul a mers. Acesta a fost singurul caz în care părintele Alypius a considerat posibil să se folosească o astfel de armă.

Acest răspuns celebru și, ca să spunem ușor, non-trivial a devenit mai târziu cauza a tot felul de bârfe și speculații. Savva Yamshchikov, un renumit restaurator și critic de artă care s-a bucurat de bunăvoința părintelui Alypiy, a spus:

„M-au întrebat: de ce s-a dus un bărbat atât de frumos la o mănăstire? Așa că, spun ei, a fost grav rănit, a pierdut ocazia de a procrea... Odată el însuși a atins acest subiect și mi-a spus: „Savva, toate astea sunt vorbe goale. Doar că războiul a fost atât de monstruos, atât de teribil, încât mi-am dat cuvântul lui Dumnezeu: dacă voi supraviețui acestei lupte groaznice, cu siguranță voi merge la o mănăstire. Imaginați-vă: se desfășoară o luptă acerbă, tancurile germane se târăsc pe linia noastră de front, zdrobind totul în calea lor, iar în acest iad absolut văd deodată cum comisarul nostru de batalion și-a smuls casca de pe cap, a căzut în genunchi și a început ... a se ruga. Da, da, plângând, a mormăit cuvinte de rugăciune pe jumătate uitate din copilărie, cerând Atotputernicului, Pe care chiar ieri îl bătuse, milă și mântuire. Și atunci mi-am dat seama: fiecare om îl are în suflet pe Dumnezeu, la care va veni cândva...”

Autoritățile au făcut tot posibilul să distrugă mănăstirea prin orice mijloace posibile. Odată, prin decizia Consiliului Pechersk, toate terenurile agricole, inclusiv pășunile, au fost luate de la mănăstire într-o singură zi. Era începutul verii. Vacile tocmai fuseseră scoase la păscut, dar acum nefericitele vite trebuiau înapoiate din nou la grajduri.

În aceleași zile, la ordin de la Moscova, lucrătorii comitetului regional au adus la mănăstire o mare delegație de reprezentanți ai partidelor comuniste fraterne. Răsfățați-vă cu ceea ce se numește antichitatea rusă. La început totul a decurs calm. Dar când „copiii diferitelor neamuri”, atinși de liniștea și frumusețea mănăstirii, rătăceau printre paturi de flori cu trandafiri înfloriți, deodată porțile fermei s-au deschis cu un scârțâit și de acolo, toate cele treizeci de vaci ale mănăstirii și un taur imens, nebun de libertate, a zburat în hohote: părintele Alypius a dat poruncă la operațiunile pregătite anterior.

Animale mâhâind, cu coada ridicată, nebun de libertate, s-au repezit spre paturi de flori, devorând iarbă și flori, iar reprezentanți ai mișcării comuniste internaționale, umplând mănăstirea cu strigăte în diferite limbi, s-au ascuns în toate direcțiile. Lucrătorii comitetului regional s-au grăbit la părintele Alypiy.

„Nu cereți”, le-a spus părintele guvernator, oftând. - Chiar îmi pare rău pentru fiară! Acum nu mai avem alte pășuni, așa că trebuie să le pascăm în interiorul mănăstirii.

În aceeași zi, toate pășunile au fost restituite mănăstirii.

El a amintit ca fiind una dintre cele mai grele încercări ziua în care s-a trimis mănăstirii un decret care interzicea slujba slujbelor de pomenire în peșteri. Aceasta a însemnat încetarea accesului în peșteri, iar apoi închiderea mănăstirii. Decretul a fost semnat de episcopul de Pskov. Dar, în ciuda acestui fapt, părintele Alypiy a ordonat ca slujba de requiem să fie slujită ca înainte.

Aflând despre acest lucru, autoritățile orașului s-au grăbit la mănăstire și au întrebat dacă părintele Alypius a primit un decret de la episcopul său conducător. Părintele Alypiy a răspuns afirmativ.

De ce nu o faci? – au întrebat oficialii indignați.

La aceasta, părintele Alypiy a răspuns că nu a respectat decretul pentru că a fost scris sub presiune și din slăbiciune de spirit.

„Dar eu nu ascult pe cei slabi cu spiritul”, a conchis el, „ascult doar pe cei puternici cu spiritul”.

Slujba slujbelor de pomenire în peșteri nu a fost întreruptă.

Războiul împotriva mănăstirii nu s-a oprit nicio zi. Scriitorul din Pskov Valentin Kurbatov a amintit: „Pentru sosirea următoarei comisii de stat care să închidă mănăstirea, arhimandritul Alypiy a postat un anunț pe Porțile Sfinte că a existat o ciumă în mănăstire și din această cauză nu a putut permite comisia să intre în teritoriu. a manastirii. Comisia a fost condusă de președintele Comitetului regional pentru cultură, Anna Ivanovna Medvedeva. Ei i s-a adresat părintele Alypiy:

Nu îmi pare rău pentru călugării mei, proști, îmi pare rău. Pentru că sunt încă înregistrați în Împărăția Cerurilor. Dar nu te pot lăsa pe tine, Anna Ivanovna, sau șefii tăi să intri. La urma urmei, la Judecata de Apoi nici măcar nu voi găsi cuvintele să răspund pentru tine. Așa că iartă-mă, nu îți voi deschide porțile.

Și el însuși s-a urcat din nou într-un avion și a plecat la Moscova. Și din nou, munciți din greu, atingeți pragurile și câștigați din nou.”

Așa cum un adevărat războinic își identifică întotdeauna în mod inconfundabil dușmanii, tot așa părintele Alypius a fost ireconciliabil cu distrugătorii conștienți. Dar cu oamenii obișnuiți s-a comportat cu totul altfel, chiar dacă ei, prin prostie, nu știau ce fac.

Acest lucru poate părea ciudat după poveștile spuse aici, dar principalul lucru din viața părintelui Alypius, în propriile sale cuvinte, a fost dragostea. Ea era arma lui invincibilă și de neînțeles pentru lume.

„Dragostea”, a spus Marele Vicerege, „este cea mai înaltă rugăciune. Dacă rugăciunea este regina virtuților, atunci iubirea creștină este Dumnezeu, căci Dumnezeu este Iubire... Privește lumea doar prin prisma iubirii și toate problemele tale vor dispărea: în tine vei vedea Împărăția lui Dumnezeu, în om - o icoană, în frumusețea pământească - umbra vieții cerești. Veți obiecta că este imposibil să vă iubiți dușmanii. Amintiți-vă ce ne-a spus Isus Hristos: „Orice ați făcut oamenilor, Mie mi-ați făcut”. Scrie aceste cuvinte cu litere de aur pe tăblițele inimii tale, notează-le și atârnă-le lângă icoană și citește-le în fiecare zi.”

Într-o seară, când porțile mănăstirii erau de mult închise, un paznic speriat a venit în fugă la părintele guvernator și i-a spus că militarii beți pătrund în mănăstire. (Mai târziu s-a dovedit că aceștia erau absolvenți ai Școlii Aeropurtate din Pskov, care sărbătoreau cu energie sfârșitul instituției lor de învățământ natale.) În ciuda orei târzii, tinerii locotenenți au cerut ca toate bisericile mănăstirii să le fie deschise imediat, făcut un tur și le-a lăsat să-și dea seama unde își ascund preoții înrădăcinați aici călugărițele. Paznicul a spus cu groază că ofițerii beți au obținut deja un buștean uriaș și în acel moment, folosindu-l pe post de berbec, dărâmau poarta.

Părintele Alypiy s-a retras în camerele sale și s-a întors purtând o jachetă militară cu rânduri de ordine militare și medalii acoperite peste sutană. Învelindu-se într-o haină monahală peste uniformă, astfel încât să nu se vadă regalii, s-a îndreptat cu paznicul spre Poarta Sfântă.

De departe, guvernatorul a auzit că mănăstirea este luată cu asalt serios. Apropiindu-se, a ordonat paznicului să deschidă șuruburile. O clipă mai târziu, o mulțime de locotenenți emoționați, vreo zece persoane, au zburat în mânăstire. S-au înghesuit amenințător în jurul unui călugăr bătrân învelit într-o haină neagră, luptă unul cu altul pentru a cere să vadă mănăstirea, să nu-și stabilească propriile legi bisericești pe pământul sovietic și să nu ascundă proprietatea muzeului național de viitorii eroi.

Părintele Alypius, plecând capul, îi asculta. Și apoi și-a ridicat privirea și și-a scos halatul... Locotenenții s-au ridicat și au rămas fără cuvinte. Părintele Alypiy i-a privit pe toți amenințător și a cerut șapca lui de la un ofițer din apropiere. I-a dat ascultător călugărului. Părintele Alypiy s-a asigurat că în interiorul trupei, așa cum era de așteptat, numele ofițerului era scris cu cerneală și, întorcându-se, s-a îndreptat spre camerele sale.

Locotenenții trejiți au mers greoi după el. Și-au mormăit scuze și au cerut șapca înapoi. Tinerii începeau deja să-și dea seama că au probleme serioase în față. Dar părintele Alypiy nu răspunse. Astfel că tinerii ofițeri au ajuns la casa guvernatorului și s-au oprit nehotărâți. Viceregele deschise ușa și făcu semn tuturor să intre.

În seara aceea s-a trezit până târziu cu ei. L-a tratat așa cum doar Marele Vicerege l-a putut trata. El însuși i-a dus pe locotenenți prin mănăstire, arătând altare străvechi și vorbind despre trecutul glorios și prezentul uimitor al mănăstirii. În cele din urmă, i-a îmbrățișat pe toți ca pe un tată și a dat o mână generoasă tinerilor. Au refuzat cu jenă. Dar părintele Alypiy a spus că acești bani, strânși de bunici, bunici și mame, le-ar fi de folos.

Acesta a fost, desigur, un caz special, dar deloc izolat. Părintele Alypius nu și-a pierdut niciodată credința în puterea lui Dumnezeu de a transforma oamenii, indiferent cine ar fi ei. Din propria sa experiență, el știa câți dintre persecutorii Bisericii de ieri au devenit creștini secreti și chiar deschiși - poate tocmai datorită cuvintelor formidabile de adevăr și mustrări pe care au trebuit să le audă de la părintele guvernator.

După luni, și uneori chiar ani, dușmanii de ieri s-au întors la părintele Alipie, nu mai de dragul asupririi mănăstirii, ci pentru a vedea în Marele Vicerege un martor al altei lumi, un păstor înțelept și mărturisitor. La urma urmei, adevărul rostit fără teamă, oricât de amar și de neînțeles ar părea la început, rămâne pentru totdeauna în memoria unei persoane. Și ea îl va mustra până când el o va accepta sau o va respinge pentru totdeauna. Ambele sunt în deplina putere a tuturor.

În scrisorile sale către episcopul Ioan de Pskov, arhimandritul Alypiy a relatat: „Articolele din ziare sunt pline de insulte nemeritate și defăimări împotriva oamenilor cinstiți, buni și buni, insulte la adresa mamelor și văduvelor soldaților căzuți. Aceasta este „lupta lor ideologică” - expulzarea a sute și mii de preoți și clerici și a celor mai buni. Câți dintre ei vin la noi cu lacrimi că nici măcar nu pot obține un loc de muncă laic nicăieri. Soțiile și copiii lor nu au din ce trăi.”

Iată titlurile publicațiilor centrale și locale din acea vreme: „Mănăstirea Pskov-Pechersky este un focar de obscurantism religios”, „Aleluia ghemuit”, „Freeloaders în veșminte”, „Ipocriți în veșminte”.

Și iată un alt mesaj către episcopul de Pskov. În ea, părintele Alypiy descrie un alt incident:

„Marți, 14 mai a acestui 1963, menajera Starețul Irenei a organizat, ca în toți anii precedenți de viață monahală, udarea și stropirea grădinii mănăstirii cu apă de ploaie și zăpadă, pe care o colectăm datorită barajului pe care l-am realizat. lângă foișorul din spatele zidului cetății. În timp ce oamenii noștri lucrau, șase bărbați s-au apropiat de ei, apoi încă doi; unul dintre ei a avut în mâini o măsură cu care au împărțit terenul din grădina fostei mănăstiri. A început să înjure muncitorilor și să le interzică să pompeze apă, spunând că apa nu este a voastră și le-a ordonat să nu mai pompeze. Oamenii noștri au încercat să lucreze în continuare, dar el a alergat spre ei, a apucat furtunul și a început să-l scoată, un altul - cu o cameră - a început să fotografieze oamenii noștri...

Ispravnicul le-a spus acestor oameni necunoscuți că guvernatorul a venit, du-te și explică-i totul. Unul dintre ei a venit. Ceilalți stăteau la distanță, făcându-ne fotografii; au mai rămas trei.

Cine ești și ce ai nevoie de la noi? - i-am întrebat.

Nu îndrăznești să respiri aerul și nu îndrăznești să te relaxezi la soare, pentru că soarele, aerul și apa sunt toate ale tale, dar unde este a noastră? - Și l-a întrebat din nou: - Cine ești și de ce ai venit?

Nu și-a spus numele.

I-am spus:

Eu, Ivan Mihailovici Voronov, cetățean al Uniunii Sovietice, participant la Marele Război Patriotic, și tovarășii mei care locuiesc în spatele acestui zid, veterani și persoane cu dizabilități ai Războiului Patriotic, mulți care și-au pierdut brațele și picioarele, au primit răni grave și comoții, au udat acest pământ cu sângele nostru, au curățat acest aer de spiritele rele fasciste; și tovarășii mei care locuiesc aici, muncitori ai fabricilor, fabricilor și câmpurilor, bătrâni invalizi și pensionari, bătrâni părinți care și-au pierdut fiii în luptele pentru eliberarea acestui pământ și a acestei ape și noi toți cei care ne-am vărsat sângele și am dat viețile noastre, nu au dreptul să-și folosească pământul, apa, aerul și soarele - tot ce le-au smuls naziștilor pentru ei înșiși, pentru poporul lor? Cine esti? - Am întrebat din nou. „Și în numele cui acționezi?”

Au început să bolborosească, chemând comitete raionale, comitete regionale etc.

Îndepărtându-se de noi în lateral, bărbatul cu pălărie a spus: „Eh... tată!”

I-am răspuns că Părinte sunt pentru acei oameni de acolo, dar pentru tine sunt rusul Ivan, care încă mai are puterea de a zdrobi ploșnițele, puricii, fasciștii și tot felul de spirite rele în general.”

„La începutul anului 1975, părintele Alypius a avut un al treilea atac de cord”, a spus arhimandritul Nathanael la o predică cu ocazia aniversării amintirii Marelui Vicar. „Avea dinainte memorie muritor. Un sicriu i s-a făcut dinainte, cu binecuvântarea lui, și a stat pe coridor. Și când l-au întrebat: „Unde este celula ta?” - a arătat spre sicriu și a spus: „Aici este celula mea”. În ultimele zile ale vieții sale, ieromonahul Părintele Teodorit a fost alături de el, dăruind în fiecare zi Sfânta Împărtășanie părintelui Alipie și, în calitate de paramedic, îi acorda îngrijiri medicale. La 12 martie 1975, la ora două dimineața, părintele Alypiy a spus: „A venit Maica Domnului, ce frumoasă este, hai să pictăm, să pictăm”. Vopselele au fost aplicate, dar mâinile lui nu mai puteau opera, câte obuze grele a târât cu aceste mâini în prima linie în Marele Război Patriotic. La ora patru dimineața, arhimandritul Alypius a murit în liniște și în pace.”

În acei ani, mulți artiști, oameni de știință, politicieni și scriitori au venit la părintele Alypius, arhimandritul sovietic, care a avut asistenți fideli și devotați atât în ​​cercurile militare, cât și în înaltele funcții guvernamentale. În viața unora dintre ei, el a luat un rol foarte activ - și nu numai material, ci în primul rând ca preot, păstor spiritual. Dar ei - oameni cu destine foarte diferite, mari și obișnuite - l-au întărit și spiritual. Arhivele arhimandritului Alypiy din Mănăstirea Pskov-Pechersk conțin un fragment din manuscrisul lui A. I. Soljenițîn. Aceasta este o mică rugăciune și un principiu de viață pe care Marele Vicerege însuși l-a urmat întotdeauna:

Cât de ușor îmi este să trăiesc cu Tine, Doamne!
Cât de ușor îmi este să cred în Tine!
Când se despărţi nedumerit
sau mintea mea se estompează,
când cei mai deștepți oameni
nu vezi dincolo de seara asta
și nu știu ce să fac mâine, -
Îmi trimiți încredere clară,
că exiști și vei avea grijă,
astfel încât să nu fie închise toate căile spre bine.
Pe creasta slavei pământești
Mă uit înapoi surprins pe acel drum,
pe care nu l-am putut inventa niciodata,
o cale uimitoare prin deznădejde,
unde as putea
trimite omenirii o reflectare a razelor Tale.
Și cât timp îmi va lua să le reflectez din nou, -
Mi-o dai.
Și oricât de mult nu am timp, înseamnă
Ai definit-o altora.

Vladimir Dergaciov

Arhimandritul Alypiy și soldatul de gardă Ivan Voronov în 1944

Stareț al Mănăstirii Pskov-Pechersky (1959 - 1975) Arhimandritul Alypiy (Ivan Mihailovici Voronov) născut în 1914 în districtul Bronnitsky, provincia Moscova.
După ce a absolvit liceul la Moscova în 1930, a lucrat la o fermă colectivă, a studiat în atelierul de seară la Uniunea Artiștilor Sovietici din Moscova (fostul atelier al lui Surikov), a lucrat ca tunelier la construcția primei trepte a metroului din Moscova. , iar apoi ca asistent de post. Din 1936 până în 1941 a studiat la departamentul de pictură și desen al atelierului de artă al Consiliului Central al Sindicatelor din Rusia, cu o pauză pentru serviciul militar. Din 1938 până în 1942 - director de magazin la uzina militară care poartă numele. K. E. Voroshilova.

De la 21 februarie 1942 până la 25 septembrie 1945 pe fronturile Marelui Război Patriotic. A parcurs calea de luptă de la Moscova la Berlin ca parte a Armatei a patra de tancuri cu grad de soldat de gardă, ca pușcaș într-o companie de pușcași, iar din august 1944 a slujit în departamentul politic al armatei (ca artist) . Voronov a primit medalia „Pentru Meritul Militar” și Ordinul Steaua Roșie.
După război, artistul a lucrat cu contracte unice de muncă, membru al Asociației Artiștilor din Moscova (din 1947).

Chiar și în timpul războiului, Ivan Voronov, văzând sânge și moarte, și-a făcut jurământul de a-și dedica viața slujirii spirituale. În anii 50 a devenit novice al Lavrei Treimii-Serghie (Zagorsk), a tonsurat un călugăr cu numele Alypius, a hirotonit ieromonah și a numit sacristan al Lavrei. A fost implicat în restaurarea picturilor Treimii, Catedralelor Adormirea Maicii Domnului, Trapezei și Bisericii Academice, a supravegheat lucrările pictorilor de icoane și a luat parte la restaurarea bisericilor din Moscova și regiunea Moscovei.

Din aprilie 1953 - egumen, stareț al Mănăstirii Pskov-Pechersk din 28 iulie 1959, arhimandrit - din 11 februarie 1960. Părintele Alypiy a fost numit mentor al mănăstirii pentru a doua oară într-o perioadă dificilă pentru viața ortodoxă. Liderul frenetic al partidului Hrușciov a amenințat că îl va arăta pe ultimul preot constructorilor comunismului. Abia din 1959 și până la înlăturarea liderului în 1964, în țară au fost închise 310 obști ortodoxe, 23 de mănăstiri (au rămas 16 active), iar Lavra Pechersk de la Kiev a devenit muzeu-rezervă.

Guvernul sovietic a căutat să aibă un astfel de mentor al mănăstirii, încât să fie ultimul. Adică poseda o calitate atât de importantă precum venalitatea. Și timp de câteva luni a avut loc o confruntare și în cele din urmă, la 6 octombrie 1959, Patriarhul Moscovei l-a aprobat în cele din urmă pe părintele Alipius ca îndrumător al Mănăstirii Pskov-Pechora. Și sub conducerea sa din 1959 până în 1968. În mănăstire a fost efectuată o restaurare de amploare, inclusiv restaurarea zidurilor și a turnurilor cetății. Am fost la mănăstire în 1968 și am văzut această minune recreată pe fundalul devastării altor vieți bisericești din țară.

Enoriașii și laicii au adunat sume fabuloase de donații către mănăstire, iar guvernul sovietic a strâns dovezi incriminatoare împotriva mentorului, a deschis dosare penale, a încercat să trimită tineri călugări la Muntele Athos și să închidă mănăstirea. Martorii oculari spun că, atunci când a sosit următoarea comisie de lichidare, un arhimandrit obișnuit de gardă și-a amintit de război și a spus așa ceva: „Uitați-vă la aceste ziduri și turnuri de fortăreață, vor rezista unui atac cu tancuri și mulți călugări, foști soldați din prima linie, au nu am uitat cum să țin o armă.” Iar puterea sovietică s-a retras temporar.

Timp de mulți ani, ca stareț al Mănăstirii Pskov-Pechersk, părintele Alipii a strâns informații despre obiectele de valoare ale bisericii dispărute. În martie 1944, comorile sacristiei mănăstirii au fost luate de naziști. În 1968, ziarul „Rusia Sovietică” a publicat articolul său „Unde sunt comorile Mănăstirii Pechora?”:
„Țarii ruși (și nu numai țarii) au dat mănăstirii daruri bogate. Sacristia conținea câteva lucruri care i-au aparținut lui Ivan cel Groaznic, Boris Godunov, Petru cel Mare - un lanț masiv de aur, o cruce mare de aur, mai multe pahare de aur, un giulgiu de aur lucrat manual, brodat cu pricepere, al reginei Anastasia Romanovna, inelul ei de aur cu pietre și cercei din yahonts, lucrări din aur și argint ale multor meșteri ruși necunoscuți. Printre acestea se numără o cruce de aur împodobită cu pietre prețioase și perle (1590), „Evanghelia” (1644), ale cărei scânduri pe ambele părți și rădăcina erau căptușite cu argint aurit masiv din lucrare cioplită... Și multe altele unice. și lucrări prețioase...”
Comorile mănăstirii au fost găsite în Germania, unde au fost descoperite de un detectiv amator. În mai 1973, obiectele de valoare ale mănăstirii au fost returnate cu sprijinul consulatului german din Leningrad și livrate URSS prin container prin portul maritim Leningrad. Au fost returnate 12 cutii conținând 504 obiecte de valoare, inclusiv icoane și picturi antice.

Arhimandritul Alypius a fost un pictor de icoane, artist și colecționar. Picturile de I. Shishkin, A. Dubovsky, I. Kramskoy, I. Aivazovsky, I. Shishkin, V. Vasnetsov, M. Nesterov, M. Dobuzhinsky, N. Roerich, B. Kustodiev, V. Polenov au ocupat un loc proeminent în colecția sa, precum și picturi ale artiștilor flamand, francezi și străini. Partea principală a colecției a fost transferată la Muzeul Rus din Leningrad și la Rezervația Muzeului Pskov.

Mulți reprezentanți ai intelectualității (Mikhail Shemyakin, Savely Yamshchikov etc.) au apelat la părintele Alypiy pentru sprijin spiritual.
Arhimandritul a fost distins cu Ordinul Sfântului Mare Voievod Egal cu Apostolii Vladimir, gradul III, Ordinul Sfântului Mare Voievod Egal cu Apostolii, gradul II, și Ordinul Mântuitorului Hristos, gradul II (al Bisericii Ortodoxe Antiohiene).

Pe 12 martie 1975, părintele Alypiy a murit după un al treilea atac de cord. A fost înmormântat în necropola rupestrei mănăstirii, în spatele tronului Bisericii rupestre a Învierii lui Hristos.
Ca testament, putem cita gândirea lui, care este relevantă pentru vremea noastră: Cel care este puternic în burtă nu îi va învinge pe cei puternici în duh.

(1914-1975)
Vicerege al Mănăstirii Pskov-Pechersky (1959-1975)

La 15 martie 1975, mii de oameni din Pskov, Leningrad, Tallinn, Moscova și alte orașe rusești au venit la Mănăstirea Pskov-Pechersky pentru a-și lua rămas bun de la arhimandritul Alypiy (Ivan Mihailovici Voronov). Viața pământească a luat sfârșit, a început eternitatea.

Cu mulți ani în urmă, în 1927, Vanya Voronov, în vârstă de 13 ani, a venit la Moscova de la Torcikha, lângă Moscova. Am venit să cuceresc acest oraș într-o perioadă groaznică de vremuri grele, „un timp al marilor realizări”. Tatăl și fratele său mai mare locuiau la Moscova. Aici Ivan și-a încheiat școala de nouă ani, a lucrat ca tunelier la construcția primei trepte a metroului din Moscova, a absolvit un studio de artă și a servit în armată. În 1934, a primit un apartament la marginea vechii Moscove, pe strada Malaya Maryinskaya (acum strada Godovikova). Casa în care a locuit Ivan Voronov la Moscova nu a supraviețuit. Clădirile noi din anii șaptezeci au schimbat pentru totdeauna aspectul uneia dintre străzile de lângă Maryina Roshcha. În fotografiile vechi care au supraviețuit, puteți vedea cum Ivan Voronov, purtând o pălărie și tobă de eșapament, interpretează personajele lui „Eugene Onegin” pe scena amatorilor din Moscova. Torchikha s-a schimbat mult și în ultimii ani. Acum poți ajunge la el doar pe jos. Casa în care locuiau voronovii nu a supraviețuit. Acum, în locul ei este o cabină de transformator. Dar apoi totul a fost diferit.

Vladimir Herodnik relatează povestea părintelui Alypiy: „După absolvirea liceului, m-am mutat la Moscova, unde am lucrat la construcția metroului și, în același timp, am studiat într-un studio de artă. Mama mea, Alexandra, era adesea bolnavă și veneam des la Torchikha. Într-o zi, s-a întâmplat un accident în tren. Abia m-am strâns în trăsura aglomerată și am ajutat-o ​​pe bătrână să elibereze geanta blocată de uși. Dar degetele mâinii sale drepte au fost prinse în ușă, au devenit moale și au sângerat. Acasă a trebuit să mergem de-a lungul malului râului Severka. M-am făcut cruce cu mâna stângă, mi-am coborât mâna dreaptă în apă limpede și am spus: „Preasfântă Maica Domnului, care ai suferit pentru Fiul Tău, vindecă-mă!” Mi se simțea sufletul mai ușor. Imaginează-ți surpriza mea când acasă degetele mele s-au putut mișca liber.” Într-adevăr, Dumnezeu l-a protejat pe Ivan Mihailovici toată viața și chiar și în cei mai grozavi ani.

Înainte de Marele Război Patriotic, Voronov a lucrat la uzina nr. 58 din Moscova, numită după. K.Voroshilov (acum OJSC „Impulse” pe Prospekt Mira). În 1941, când conducerea fabricii a vrut să folosească vehicule pentru evacuarea personală în Urali, el nu a permis acest lucru ca dispecer, expunând nevoia de a folosi vehicule pentru a trimite bombe în față.

În 1942, Ivan Mihailovici s-a alăturat armatei active. „Toată călătoria lungă de la Moscova la Berlin - o pușcă într-o mână, un caiet de schițe în cealaltă.” Deja arhimandrit, spunea: „În război, unii se temeau de foame și luau pe spate saci de biscuiți pentru a-și prelungi viața mai degrabă decât să lupte cu inamicul; iar aceşti oameni au murit cu pesmetul lor şi nu au fost văzuţi de multe zile. Și cei care și-au scos tunica și au luptat cu inamicul au rămas în viață.” Apoi a adăugat: „Războiul a fost atât de groaznic încât mi-am dat cuvântul lui Dumnezeu că, dacă voi supraviețui acestei lupte groaznice, cu siguranță voi merge la o mănăstire”.

Dumnezeu l-a protejat pe Ivan Voronov, în ciuda faptului că moartea era mereu în apropiere. Cât valorează teribilul episod când, în fața ochilor lui Ivan Mihailovici, care conducea un Jeep cu generalul Lelyushenko, a decolat o mașină cu generalul de armată Vatutin?! A trecut prin tot războiul ca membru al Armatei a 4-a de tancuri de gardă, ca un pușcaș obișnuit și a primit șocul de obuz. Dar chiar și în anii cumpliți ai războiului, educația lui a fost de folos. El a creat o istorie artistică a armatei de tancuri. Lucrările de primă linie au fost deja expuse în mai multe muzee ale URSS în 1943. Descrierea spune că Ivan Voronov a primit multe premii și laudări de la comandament, inclusiv Ordinul Steaua Roșie și medalia „Pentru curaj”. Am sărbătorit victoria la Berlin. În 1946, o expoziție personală a lucrărilor sale de primă linie a fost organizată la Moscova în Sala Coloanelor Casei Sindicatelor. După război, Ivan Mikhailovici a lucrat la Moscova ca „artist care lucrează în baza unui contract cu organizații”. Din păcate, informații mai detaliate despre această etapă a vieții lui Ivan Mihailovici Voronov nu au putut fi găsite.

În 1950, Ivan Mihailovici a mers să schițeze la Zagorsk și „cucerit și fermecat de aceste locuri, a decis să se dedice pentru totdeauna slujirii Lavrei Trinity-Sergius”. Și-a aplicat imediat toate abilitățile și cunoștințele la restaurarea sanctuarelor antice - picturi murale ale Catedralelor Treime și Adormirea Maicii Domnului, Biserica Trapeză, reședința patriarhală din satul Lukino (lângă stația „Peredelkino”). În timpul tonsurii sale monahale, Ivan Mihailovici a fost numit Alipius (Nepăsător) în onoarea venerabilului pictor de icoane din Kiev-Pechersk. Soarta a confirmat pe deplin această paralelă istorică. Învățământul superior de artă a fost din nou solicitat.

În 1959, datorită abilului „joc diplomatic” al Patriarhului Alexi (Simansky), starețul Alypiy a fost numit stareț al Mănăstirii Pskov-Pechersk, iar în 1960 a fost ridicat la rangul de arhimandrit. Cea mai dificilă sarcină a căzut pe umerii arhimandritului Alypius - nu numai să restaureze altarele și antichitățile mănăstirii Pskov-Pechersk, ci și să protejeze mănăstirea de închidere și de campania calomnioasă lansată în presă. Dacă te uiți doar la titlurile publicațiilor centrale și locale ale acelei vremuri, te simți neliniștit: „Mănăstirea Pskov-Pechersky este un focar de obscurantism religios”, „Aleluia” ghemuit”, „Freeloaders în robe”, „Ipocriți în robe”, „aflorințe devoniene” „ A fost foarte greu să reziste acestui val de calomnii, a fost și mai greu să supraviețuiești și să păstrezi mănăstirea. În rapoartele adresate lui Vladyka John, arhimandritul Alypiy a subliniat: „Un teanc de articole de ziar pline de insulte nemeritate și calomnii împotriva oamenilor onești, amabili și buni sovietici, insulte la adresa mamelor și văduvelor soldaților morți - aceasta este „lupta lor ideologică” - expulzarea a sute și mii de preoți și clerici, și cei mai buni la fel. Câți dintre ei vin la noi cu lacrimi că nu pot obține nici măcar un loc de muncă laic nicăieri, soțiile și copiii lor nu au din ce trăi.

Ei suferă pentru că s-au născut creștini ruși.

Este imposibil de descris toate metodele josnice ale „ideologilor” cu care luptă împotriva Bisericii Ruse. Un singur lucru poate fi spus: „Toți cei născuti pe pământ se grăbesc în zadar”.

Vorbind despre metodele de combatere a mănăstirii, arhimandritul Alypiy oferă un exemplu foarte ilustrativ:

„Marți, 14 mai<196З>an, menajera Starețul Irenei a organizat, ca în toți anii precedenți de viață monahală, udarea și stropirea cu apă a grădinii mănăstirii, pe care o colectăm datorită barajului pe care l-am făcut lângă foișorul din spatele zidului cetății din șanțul de la zapada topita si ploile de primavara. În timp ce oamenii noștri lucrau, șase bărbați s-au apropiat de ei, apoi încă doi; unul dintre ei avea în mâini o măsură cu care împărțeau fosta grădină mănăstirească terenul, unul dintre ei a început să înjure pe muncitori și să le interzică să pompeze apă. El a spus că această apă nu este a ta și, prin urmare, a ordonat să se oprească pomparea. Oamenii noștri au încercat să lucreze în continuare, dar el a alergat spre ei, a apucat furtunul și a început să-l scoată, un altul cu o cameră a început să fotografieze oamenii noștri. Pompa a încetat să funcționeze, probabil a intrat nisip acolo, pentru că balta este foarte mică și murdară. Mai mult decât atât, cei mai activi dintre ei i-au înjurat pe călugări și pe oamenii care ne ajută și l-au numit pe muncitorul Kunus un scolo monahal corupt.

Când am ajuns acolo, ispravnicul le-a spus acestor necunoscuți că a sosit viceregele, du-te și explică-i. Unul dintre ei a venit, se pare, același, după cum spun oamenii noștri, instigatorul. Am întrebat ce vor? Ceilalți stăteau la distanță, făcându-ne fotografii; au mai rămas trei.

"Cine esti?" - Am întrebat din nou, și în numele cui acționați? Au început să bolborosească, chemând Comitete Raionale, Comitete Regionale etc.

— Ești comunist? - Am întrebat. El a răspuns: „Da”. I-am obiectat că nu s-ar putea ca o persoană care gândește așa, motivează așa și procedează așa, să fie în Partidul Sovietic. Oamenii ilogici, nepoliticoși și iraționali nu pot fi în partid. Dacă te consideri un angajat al Comitetului Orășenesc, un comunist cinstit și cumsecade și, de asemenea, tovarășii tăi cu pălării, atunci ar fi trebuit, după ce ai văzut dezordinea din partea noastră, să-mi dai imediat un decret scris să nu fac asta și asta, iar eu aș accepta imediat la execuție, iar tu să aruncăm mașina în noroi și să-i certam pe călugării și oamenii muncitori care veneau la odihnă, arătându-ți lipsa de raționament temeinic și nestăpânirea ta, amenințăndu-ne că ne dai în judecată pentru faptul că noi ți-a respirat aerul și ți-a băut apa murdară.

Îndepărtându-se de noi în lateral, bărbatul cu pălărie a început să mă tachineze: „Eh... tată!!” I-am răspuns că sunt un tată pentru oamenii aceia de acolo, iar pentru tine sunt rusul Ivan, care încă mai are puterea de a zdrobi ploșnițele, puricii, fasciștii și în general tot felul de spirite rele”.

Părintele Alypiy a fost întotdeauna dur, dar corect. Și când i-au zis: „Tată, te pot băga în temniță”, a răspuns: „Nu mă vor pune în temniță, eu însumi îi voi pune în închisoare. Nu există nicio vină asupra mea”.

Într-o scrisoare adresată Tribunalului Popular Kirov din Ufa, arhimandritul Alypiy a scris: „Suntem creștini, suntem lipsiți de drepturi civile, iar dușmanii bisericii profită de acest lucru și abuzează de el pentru distrugerea lor. Credem că Adevărul va învinge, pentru că Dumnezeu este cu noi.”

Adevărul a câștigat... Să dureze ani ca să se întâmple asta. Mănăstirea Pskov-Pechersk este un monument minunat al arhimandritului Alypiy. S-au investit mult efort și bani în revigorarea zidurilor și a turnurilor cetății, care practic au fost construite din nou; a acoperi cu aurire cupola mare a Catedralei Sf. Mihail, care multă vreme a fost pur și simplu acoperită cu fier de acoperiș; să organizeze un atelier de pictură icoană în turnul de deasupra Porții Sfinte. În 1968, datorită eforturilor părintelui Alypiy, s-a anunțat o căutare întreagă a cititorilor Uniunii pentru comorile sacristiei Mănăstirii Pskov-Pecersk, scoase de ocupanții fasciști în 1944. Cinci ani mai târziu, comoara a fost găsită. În 1973, reprezentanții Consulatului Germaniei din Leningrad au predat comorile neprețuite furate ale sacristiei proprietarului lor de drept. Icoanele pictate sau restaurate de arhimandritul Alipius decorează bisericile Lavrei Treimi-Serghie, Mănăstirii Pskov-Pechersk și Catedrala Treimii din Pskov.

De-a lungul multor ani, părintele Alypiy a adunat o colecție minunată de lucrări de pictură rusă și vest-europeană. Acum capodoperele acestei colecții împodobesc Muzeul Rus, Muzeul-Rezervație Pskov și Muzeul de istorie locală din Pechory. „Lasă totul în seama oamenilor!” - acesta este testamentul unui adevărat colecționar și cunoscător al antichităților. Arhimandritul Alypiy ar putea fi numit pe bună dreptate „Pskov Tretiakov”. Din păcate, nu a putut participa la vernisajul expoziției „Pictură și grafică rusă din secolele XVIII-XX din colecția lui I.M. Voronov”, care a fost deschisă la Muzeul Rus la câteva luni după moartea sa în 1975.

Viața ascetică a părintelui Alypius a fost cinstită cu o moarte binecuvântată. Starețul Agathangel (care, din păcate, a fost și decedat) a spus așa în omilia funerară: „Cu 2 ore și 30 de minute înainte de moartea sa, părintele Alipius a exclamat că Maica Domnului a venit la el: „O, ce chip minunat are Ea. !” Grăbește-te să desenezi această imagine divină!” „Și nimeni altcineva nu a auzit un singur cuvânt de pe buzele lui.”

Andrei Ponomarev

A. Ponomarev. Arhimandritul Alypiy / Andrey Ponomarev // Pământul Pskov. Istoria pe chipuri. „Oamenii ăștia sunt în aripi...” - M., 2007. - P.399 - 403.

Arhimandritul Alipiy. Uman. Artist. Războinic. Stareţ. / Compilat de Savva Yamshchikov cu participarea lui Vladimir Studenikin. - M., 2004. - 486 p.

În cartea de amintiri a arhimandritului Alipia există pagini de amintire a celor pe care el i-a ajutat să urmeze calea strălucitoare a slujirii lui Dumnezeu și oamenilor. Despre preot vorbesc preoți, artiști, scriitori și, cel mai important, oamenii îndrăgostiți de starețul mănăstirii Pskov-Pechersk.

Publicația conține multe fotografii realizate de-a lungul anilor de Mihail Semenov, Boris Skobeltsyn, precum și fotografii din arhivele lui Vladimir Studenikin și Savva Yamshchikov.

Din amintirile arhimandritului Alipia (Voronov)

Amintiri personale ale părintelui Alipia

În familia noastră, când eram copil, am auzit uneori povestea tatălui meu, protopopul Nikolai Petrovici Sekretarev, despre arhimandritul Alipia, pe care l-a cunoscut la Lavra Trinității-Serghie în timpul studiilor la Seminarul Teologic din Moscova în anii cincizeci ai secolului trecut. . Tatăl meu a apreciat foarte mult cunoștințele sale cu iubitul său călugăr și pictor de icoane.

În casa părinților noștri până astăzi, în colțul sfânt, se află două icoane ale Maicii Domnului - „Kazan” și „Tandrețe”, pictate de părintele Alypius și dăruite de acesta tatălui meu.

Mai târziu, în biblioteca noastră de acasă a apărut un album foto legat de piele cu priveliști ale Mănăstirii Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky - un dar de la părintele Alipius.

Odată, în zilele Postului Mare, protopopul Nikolai Sekretaryov a realizat o înregistrare pe casetă a părintelui Alypius citind Marele Canon penitenciar al Sfântului Andrei al Cretei și cântându-l în trioul „Sufletul meu, sufletul meu...”.

Prima mea întâlnire cu părintele Alypiy, guvernatorul străvechii mănăstiri, a avut loc la sfârșitul lunii martie 1968. Împreună cu mama, cei trei frați ai mei și cu mine am făcut primul nostru pelerinaj la Mănăstirea Pskov-Pechersky. Îmi amintesc mai ales de slujba din Catedrala Adormirea Maicii Domnului, de figurile călugărilor din cor și de cântarea corului frățel. Și o întâlnire cu părintele Alypiy. A fost asa...

La sfârşitul slujbei de dimineaţă, am părăsit biserica... Zăpada zăcea pe coasta muntelui lângă pod... Era un izvor ușor înviorător ger... Pe balconul casei părintelui starețului stătea un bărbat în o haină monahală neagră... Mama l-a recunoscut pe călugărul care stătea pe balcon Părintele Alypius și ne-am apropiat de casă.

Tatăl vicerege a întrebat-o pe mama mea de unde venim. Auzind că venim din Urali „de la părintele Nikolai, care are mulți copii...”, a coborât de pe balcon și ne-a invitat pe veranda de sub balconul cu ferestre mari de sticlă... Părintele Alypiy ne-a întrebat cum am studiau, iar la sfârşitul scurtei discuţii i-a dat mamei mele un plic cu bani pentru un bilet ca să venim vara la mănăstire.

Ne-am întors acasă și am așteptat vara...

Dar în vara anilor 1968 și 1969 am lucrat la locul nostru de reședință, deoarece tata nu a putut merge cu noi la mănăstire din cauza că slujea în parohiile îndepărtate fără vacanță...

În cele din urmă, în 1970, în vacanța de vară, conduși de tatăl meu, cei doi frați ai mei, Alexandru și Grigorie, au venit la Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky. Părintele Alypiy ne-a întâmpinat călduros, ne-a stabilit locul de reședință în turnul Tararygin... Părintele Nathanael ne-a dus în turn, ne-a dat cheile, ne-a învățat cum să ne comportăm în mănăstire, ne-a introdus în rutina zilnică... a început să se roage în biserică dacă se poate și să muncească cât am putut... Dimineața la micul dejun, menajera, arhimandritul Irineu, s-a apropiat personal de toată lumea și, punând mâna pe umărul unui muncitor sau pelerin care stătea la masă , a determinat locul de ascultare - munca. Îmi amintesc că noi trei împreună cu frații mei am lucrat la subsolul Bisericii Sretensky, folosind lopeți pentru a introduce cărbune într-o jumătate a încăperii pentru a cimenta partea liberă a podelei de pământ. Au lucrat în bandaje de tifon din cauza prafului de cărbune. Am pregătit manual mortar de ciment cu lopeți pe foi mari de placaj și am transportat mortarul în subsol în găleți... Lucrarea a fost supravegheată și călugărul clopotar Alexy (Nordqvist) a supravegheat lucrarea și a luat parte direct la ea... La început eram foarte obosiți, dar curând, cu ajutorul lui Dumnezeu, ne-am obișnuit cu astfel de încărcături, iar pe viitor orice ascultare era o bucurie pentru noi.

L-am văzut pe părintele Alypius în biserică în timpul slujbelor de sărbătoare... De mai multe ori ne-am întâlnit cu Părintele Superior cu oaspeți în grădina mănăstirii, am primit binecuvântarea...

Mai târziu în aceeași vară, am înlocuit gărzile de la turnul Lower Grates, unde sunt amplasate porțile de utilități, în timpul unei luni de vacanță. Părintele Alypius făcea uneori ocolul mănăstirii ziua sau chiar noaptea... Părintele Superior s-a apropiat de gardienii de serviciu de la poarta utilității și ne-a binecuvântat. Părintele Alypiy era interesat de cum mergea datoria, dacă intrau străini...

În timp ce punea fân în podul hambarului, s-a întâmplat odată următorul incident...

Noapte... Se descărca cel de-al patrulea camion cu fân... Mai jos, vizavi de deschiderea fânului, doi călugări voinici foloseau furci pentru a aduce fân mai înalt decât înălțimea lor... În fân, bunicul și școlarii cărau brațe. de fân până la colțuri și l-a compactat... Deodată, becul de pe suport a explodat...

O spirală fierbinte care cădea a unui bec a dat foc fânului... În rândul muncitorilor a început panica... Dar pelerinul din Tambov, școlarul Serghei, nu era pierdut, ci și-a luat șapca din cap și a început să se stingă. flacăra mică care a apărut... Astfel, prin rugăciunile părintelui Alypius și ale bătrânilor pelerin Serghei a stins focul și a prevenit dezastrul...

Îmi amintesc de onomastica părintelui Alypius pe 30 august... S-a încheiat Sfânta Liturghie. Sunt mulți oaspeți în trapeză...

Se fac felicitări pentru ziua de naștere. Unul dintre pelerini a citit o poezie dedicată părintelui Alypius, care i-a plăcut viceregelui, și i-a spus zâmbind părintelui Savva:

Așa ar trebui să scrii, dragă părinte!...

S-a încheiat vara... În ziua plecării, am fost cu tatăl guvernatorului în casa lui pentru o binecuvântare...

La începutul lui ianuarie 1971, în sărbătorile de iarnă, noi, trei frați - Alexandru, Alexei și Grigorie, am venit din nou la mănăstire... Tata a trimis cu noi lumânări mari și curate de ceară la mănăstire - la Tronul din Altar. . I-am înmânat lumânările părintelui Natanael.

Ascultările pentru noi pe timp de iarnă au constat în curăţarea zăpezii, pregătirea lemnelor de foc şi coacerea prosforelor... Pentru Naşterea lui Hristos, s-au împodobit bradul din trapeză, iar pe teritoriul mănăstirii au instalat brazi de Crăciun la intrările în trapeză. temple... Părintele Alypiy a urat tuturor un Crăciun Fericit și un An Nou fericit. Sărbătorile de iarnă au zburat ca într-o zi... După ce ne-am întors acasă și am început să studiem, am așteptat din nou vara...

Vacanțele de vară din 1971 le-am petrecut în întregime în Mănăstirea Pskov-Pechersk. Frații Alexandru și Grigore au susținut examene pentru clasele a X-a și, respectiv, a VIII-a. Părintele Alypiy m-a întrebat de două ori când ne-am întâlnit:

Unde sunt frații? De ce „alungă câinii” și nu vin la mănăstire?

Frații au rămas acasă și au lucrat în grădină la cererea mamei lor... Curând au ajuns...

Se repara drumul mănăstiresc de la turnul Grilelor de Jos până la Biserica Varvara...

Într-o zi, părintele Alypiy a venit să vadă lucrările de pe drum împreună cu menajera, arhimandritul Irineu. Discutau ceva între ei... Treptat treceau la tonuri înalte. Părintele Irineu a spus:

Asta a ordonat inginerul să facă...

Arhimandritul Alypiy a răspuns:

Sunt inginer aici! La ridicare, îndepărtați solul la o adâncime de un metru!

S-a întors și a plecat...

Am împlinit binecuvântarea părintelui Alypius...

Seara, un specialist din Pskov a venit și a împodobit gardul metalic din Piața Mihailovskaia cu bile galbene în loc de sulițe la capătul tijelor metalice.

Gardul a fost realizat după modelul Lavrei Treimii-Sergiu. Meșterii aprindeau un foc, au topit metalul... Părintele Alypiy se întâlnea uneori cu muncitorii în jurul focului și vorbea scurt...

Îmi amintesc de sosirea la mănăstire a Mitropolitului Ioan de Pskov și a Porhovului pentru slujbe divine. Alături de Episcop au concelebrat arhimandritul Alypius, arhimandritul Serafim, părintele Ioan, decanul părintele Alexandru, Schema-egumenul Savva și alți monahi ai mănăstirii. La Sfânta Liturghie au slujit protodiaconul din Pskov, arhidiaconul Nathanael și ierodiaconul Ambrozie. Corul de amatori de la mănăstire sub conducerea lui N. A. Vekhnovsky a cântat înduioșător.

Duminica, sfârşita Sfintei Liturghii din Catedrala Sf. Mihail a fost slujită de stareţul, Arhimandritul Alypius, slujit împreună de călugării mănăstirii. Eu și frații ne-am rugat la liturghie până la „Tatăl nostru...”, apoi am mers la trapeză și ne-am pregătit să slujim fraților și oaspeților în timpul prânzului...

Sărbătorile de iarnă le-am petrecut în clasa a X-a în ianuarie 1972 la mănăstire. Au scos zăpada de pe teritoriul mănăstirii, au tăiat și despicat lemne de foc, apoi au pus-o în grămezi de lemne... Am sărbătorit sărbătoarea Nașterii Domnului. Nu l-am văzut pe părintele Alypius; probabil că părintele guvernator era tratat după un atac de cord...

Mă întorceam acasă prin Leningrad. Pentru prima dată am vizitat Seminarul și Academia Teologică din Sankt Petersburg, unde am locuit două zile și am văzut seminariști familiari...

Vara lui 1972 a fost petrecută susținând examene. La sfârșitul anului și până în primăvara lui 1973, am lucrat la fabrică. Din 1973 până în 1975 a servit în armată. În februarie 1975, în timpul unui concediu militar de scurtă durată, a vizitat Mănăstirea Sfânta Adormire Pskov-Pechersky. M-am spovedit și m-am împărtășit... Părintele Alypiy era bolnav... Am petrecut noaptea în casa lucrătorului mănăstiresc, Siberianul Iacob. M-am întâlnit cu părintele Ioan, care m-a uns cu untdelemn sfânt și m-a stropit cu apă sfințită. M-a consolat cu cuvintele:

Ne rugăm constant pentru țara noastră protejată de Dumnezeu, autoritățile și armata ei...

Din păcate, nu l-am văzut pe părintele Alypiy în această vizită.

La sfârșitul lunii martie 1975, am primit o scrisoare de la un prieten muncitor al mănăstirii cu mesajul: „Părintele Alipius a murit la 12 martie...”

În vara anului 1975, după demobilizare, am făcut un scurt pelerinaj la sfânta mănăstire... În martie 1976, am ajuns la Mănăstirea Pskov-Pechersky cu intenția de a mă pregăti pentru a intra la studii cu normă întreagă la MDS. După ce a absolvit Seminarul Teologic, a intenționat să se întoarcă la Mănăstirea Pskov-Pechersky pentru a lua jurămintele monahale. După o conversație cu părintele prezbiterul Ioan, el a primit binecuvântarea sa: să devină unul dintre frați și să studieze în absență. Exact asta am facut...

Părintele Alipius și Starețul arhimandrit Ioan

Părintele Ioan l-a numit pe arhimandritul Alypius o „pepiță talentată” și mi-a împărtășit amintirile asociate cu el...

Odată la sărbătoarea Sfintei Treimi, părintele Ioan a propovăduit la sfârşita Sfintei Liturghii... În predica sa, preotul, în cuvintele sale, „sub inspiraţia Duhului Sfânt”, a spus că persecutorii de astăzi ai Bisericii vor în viitorul să fie apărătorii, ajutoarele și credincioșii ei.. De remarcat că amintita profeție a părintelui Ioan se împlinește... Chiar a doua zi, arhimandritul Alipius a fost mustrat de autorități cu privire la cuvintele Predicii Treimii a Starețului Ioan. ... Arhimandritul Alipius l-a chemat pe părintele Ioan și de la balconul casei sale cu voce tare, ca să audă pe cei care au nevoie, a exclamat zâmbind:

Părinte Ioan, despre ce persecutori ai vorbit la predica de ieri?...

Arhimandritul Alipius, cu puțin timp înainte de moarte, i-a dat părintelui Ioan o listă cu nume de soldați pentru rugăciune. În nota menționată sunt enumerați prietenii părintelui Alypius decedați în timpul Marelui Război Patriotic.

Părintele Ioan a împlinit religios voia arhimandritului Alypius și și-a amintit adesea numele prietenilor săi din prima linie, mai ales în zilele de sâmbătă a părinților și rugăciunea specială pentru soldați în ziua Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul, sâmbăta lui Dimitrie. si 9 mai...

Arhimandritul Alipius și primul său asistent arhimandritul Nathanael

Scriu o narațiune despre slujba și munca starețului Mănăstirii Sfânta Adormire Pskov-Pechersky, arhimandritul Alypiy (Ivan Mihailovici Voronov), bazată în principal pe poveștile orale ale arhimandritului Nathanael (Pospelov).

Arhimandritul Nathanael (Pospelov) - vistiernicul și secretarul Consiliului spiritual al Mănăstirii Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky - a fost primul și de încredere asistent al părintelui Alipie...

Arhimandritul Nathanael mi-a spus cât de greu a fost să îl înregistrez pe părintele Alypiy la biroul de pașapoarte al poliției Pechora. Pentru aceasta, bătrânii mănăstirii au fost nevoiți să scrie o scrisoare adresată Preasfințitului Patriarh Alexi I al Moscovei și al Întregii Rusii. După aceasta, părintele Alypius a fost înregistrat la biroul de pașapoarte al poliției. O notă din pașaport despre înregistrarea permanentă era la acea vreme o permisiune de la stat pentru a îndeplini atribuțiile de stareț de mănăstire...

Părintele Alipie a fost mulțumit de mijlocirea sa în rugăciune în fața Domnului de către asceții mănăstirii: vârstnicul Simeon (acum slăvit ca sfânt), bătrânii Valaam, arhimandritul Athenogene... Frații de rând, printre care se aflau mulți ostași din prima linie. și lucrătorii din fața casei, l-au susținut pe tatăl guvernator în cuvinte și fapte și l-au inspirat pentru ispravă.

Sub Părintele Alipia, mănăstirea a început să slujească Slujba de Rugăciune Frățească către Cuviosul Mucenic Corneliu în fiecare dimineață dimineața, după exemplul Lavrei Treimii-Serghie.

Au început lucrările de restaurare a catapetesmei vechii Catedrale Adormirea Maicii Domnului. Aveam nevoie de bani pentru materiale de restaurare. Curând, bătrânul Simeon s-a apropiat de părintele Alypius cu o sumă mare de bani. Părintele guvernator i-a cerut părintelui Simeon să folosească acești bani pentru a cumpăra foi de aur pentru aurirea catapetesmei. După ceva timp, bătrânul i-a predat părintelui Alypius foita de aur necesară restaurării.

Concomitent cu restaurarea catapetesmelor bisericilor mănăstirii - Uspensky, Nikolsky, Mikhailovsky - a fost necesar să se continue restaurarea zidurilor cetății, care a început sub guvernatorul arhimandritul Augustin.

Lucrările de restaurare a zidurilor și turnurilor cetății au fost efectuate de specialiști din Pskov, iar toate costurile, inclusiv achiziționarea materialelor de construcție, au fost plătite din vistieria mănăstirii...

Restaurarea mănăstirii a început cu 25 de ruble în numerar.

Următorul incident a ajutat în mod semnificativ la obținerea de bani pentru lucrări de reparații.

Într-una dintre publicațiile ateiste despre viața Mănăstirii Pskov-Pechersky, s-a spus, în special, că vistiernicul mănăstirii Pospelov K.N. (Arhimandritul Nathanael) se plânge de sărăcia vistieriei mănăstirii și de lipsa fondurilor pentru restaurare. și mâncare pentru muncitori... Dintre muncitori Cu binecuvântarea bătrânilor au lucrat și mai mulți începători la refacerea zidurilor cetății din jurul mănăstirii, care datorită acesteia au putut obține înregistrarea în orașul Pechora.

Lucru uimitor! După articolul amintit, credincioșii au început să trimită la mănăstire colete cu alimente, și plicuri cu bani în făină.

Munca a început să fiarbă... Dar în acest moment, a început persecuția lui Hrușciov asupra Bisericii Ortodoxe Ruse. Templele și mănăstirile au fost închise, preoții și călugării au fost persecutați...

Potrivit arhimandritului Nathanael, Nikita Sergeevich odată (probabil în 1963 - A. T.) a vizitat Mănăstirea Pskov-Pechersky... Excursia pentru distinsul oaspete a fost condusă personal de părintele Alipii... La sfârșitul inspecției altarelor și atracțiilor mănăstirii, Hrușciov i-a spus nepoliticos părintelui Alipii:

Îți voi închide mănăstirea!

Părintele guvernator a răspuns cu blândețe:

Încerca...

A venit vremea presiunii ideologice asupra mănăstirii Pskov-Pechersk în toate direcțiile. Au fost publicate articole nepotrivite în presa centrală, regională și raională... De exemplu, despre interzicerea clopoțelului. Diverse comisii departamentale au efectuat inspecții și au găsit defecte în fiecare detaliu. De exemplu, a fost deschis un dosar penal pentru cumpărarea de ulei de lampă în orașul Riga. Potrivit unui martor ocular de atunci, pivnița arhimandritului Ieronim (Tikhomirov), mulți dintre frați stăteau „pe valize”... Bătrânii au răspuns amenințării închiderii mănăstirii cu o rugăciune fierbinte către Maica Domnului, Stareța noastră Cerească. , și citind Psaltirea indestructibilă. În acest moment, lucrarea principală a slujirii părintelui Alypius a fost împlinită - cu ajutorul lui Dumnezeu a salvat mănăstirea Pskov-Pecersk de la închidere și a împlinit Porunca lui Hristos: „Ferice de voi când vă ocăresc și vă vor prigoni și vă calomniază în în orice fel nedrept pentru Mine” (Matei 5:11).

Într-o zi din vara anului 1964, părintele Alypius a fost adus în casa guvernatorului cu ordinul lui N.S. Hruşciov de a închide mănăstirea. Părintele guvernator și-a pus ochelarii, a luat ziarul, a citit-o și a spus ferm:

Voi fi al doilea Corneliu, dar nu voi lăsa mănăstirea să fie închisă!

În fața vizitatorilor, a rupt documentul Hrușciov...

Conform amintirilor unuia dintre oficialii din Pskov, comitetul regional a fost șocat de actul curajos al părintelui Alypiy... Dar, la acea vreme, profeția vârstnicului Simeon despre N.S. Hrușciov, vorbită arhimandritului Nathanael încă din 1959, fusese deja a inceput sa devina realitate:

La fel cum îl laudă pe Nikita Sergheevici, îl vor certa...

La sărbătoarea patronală a mănăstirii Mijlocirea Maicii Domnului, 14 octombrie 1964, N.S. Hrușciov a fost îndepărtat din toate posturile guvernamentale.

Scriitorul care a scris „adevărul” despre mănăstire a luat-o razna...

Arhimandritul Alipiy - istoric și consilier

Arhimandritul Alypiy a fost interesat de istoria Mănăstirii Sfânta Adormire Pskov-Pechersky. Mai ales în timpul Marelui Război Patriotic. Părintele Vicar a găsit o parte din arhiva mănăstirii de atunci și a făcut fotocopii de documente... Mulțumită părintelui Alypiy, știm despre caritatea starețului mănăstirii, starețul Paul, în acea perioadă cumplită. Frații mănăstirii acordau ajutor prizonierilor de război și bătrânilor; Legea lui Dumnezeu a fost predată în școli.

În timpul domniei arhimandritului Alypius, s-au sărbătorit 500 de ani de la Sfânta Adormire Mănăstirii Pskov-Pechersky. O dată atât de importantă a fost sărbătorită foarte modest după standardele moderne, dar principalul lucru a fost inspirația spirituală și rugăciunea printre frați și oamenii bisericii...

Părintele Alypius, în legătură cu aniversarea a 400 de ani de la martiriul Sfântului Corneliu, starețul Pskov-Pechersk, a scris mai multe articole informative pentru Jurnalul Patriarhiei Moscovei, în care a efectuat cercetări istorice legate de slujirea sfântului stareț și martiriul lui.

Starețul, arhimandritul Alypiy, a creat în mănăstire toate condițiile pentru prosperitatea bătrâneții și îngrijirea spirituală. Astfel, tradiția străveche a vieții la sfatul părinților duhovnicești a fost păstrată în mănăstirea Pskov-Pechersk.

„Adu-ți aminte de vremurile de demult, gândește-te la anii generațiilor trecute; întreabă-l pe tatăl tău, și el îți va spune ție și bătrânii tăi și îți vor spune” (Deut. 32:7).

Bătrânul Simeon l-a binecuvântat pe părintele Alypius pentru slujire vicariană și în curând a murit, transferând clerul starețului Athenogen (în schemă - Agapius)... Bătrânii Valaam au plâns inițial că Bătrânul Valaam nu era deschis, așa cum li se făgăduise, și de dragul lui au a părăsit Finlanda în Rusia. Apoi s-au smerit și i-au mulțumit lui Dumnezeu că își pun capăt vieții în patria lor, cu guvernatorul lor grijuliu și atent, arhimandritul Alypius...

Schema-egumenul Savva, sub conducerea părintelui Alipiya, și-a îndeplinit slujirea senilă prolifică, iar părintele arhimandrit Ioan (Krestyankin) în 1967 și-a început slujirea de aproape patruzeci de ani ca bătrân prudent al Pskov-Pechersk, un mângâietor al doliului și al suferinței...

Voi da exemple de cinstire a părintelui Alypius din memoriile însoțitorilor săi de chilie. Deja menționatul cleric al Bisericii celor Trei Sfinți ai Episcopiei Samara, protopopul Ghenadi Feoktistov, însoțitor de chilie al părintelui Alypiy (1964–1969), scrie în continuare:

„...În 1964, la începutul anului, m-am întors din nou la mănăstirea mea, nu ca pelerin, ci cu scopul de a trăi într-o mănăstire. La sosirea la mănăstire, mi s-a dat ascultare la mănăstire pentru a îngriji bătrânii bolnavi.

Într-o zi, în timp ce mă pregăteam să merg duminica la biserică, m-am dus la Schema-Abatele Luca de Valaam pentru o binecuvântare, iar bătrânul mi-a cerut să nu-i uit. Mă gândesc în sinea mea, unde să mă duc dacă am ascultarea de a avea grijă de bătrâni. Vin la templu, deodată pr. Alypius mă cheamă și îmi dă cheia camerelor lui și îmi dă ascultarea de a fi însoțitorul lui de celulă.

Purtând ascultarea îngrijitorului de chilie, am învățat multe de la el despre experiența vieții spirituale și lumești. Îi sunt foarte recunoscător părintelui Alypiy pentru sfatul său înțelept...

A trecut mult timp, multe au fost uitate. Când locuiam cu el, trebuia să-l notez. Poți vorbi toată noaptea, amintindu-ți de dragul nostru tată. Acum îmi amintesc fragmente din viața pr. Alipia. Tatăl spunea adesea: „Fă fapte bune. Păstrează fapte bune pentru viața ta viitoare. Suntem străini pe pământ.”

Din școlile teologice, mulți seminariști și academicieni, și chiar profesori, au mers la preotul nostru pentru binecuvântări, sfaturi și ajutor. Acești oameni care l-au cunoscut pe preot sunt în prezent martori vii. Acești oameni care veneau la preot au avut un sentiment evlavios, i-au ascultat fiecare cuvânt. Părintele Alypiy i-a binecuvântat pe elevi cu icoane. Într-o zi a sosit un student și l-a întrebat pe pr. Alipia este o binecuvântare pentru viața de căsătorie. Deodată, dragul nostru părinte a scos o icoană în chipul Panagiei, Maica Domnului, și a binecuvântat acest elev fără să spună nimic. Studentul s-a întors la Sankt Petersburg, perplex de o asemenea binecuvântare. A trecut foarte puțin timp, mireasa i-a murit subit, și s-a călugărit, în acest moment este episcop...”

Arhidiaconul Jacob (Zarudny), care a servit ca însoțitor de celulă cu părintele Alypius în 1970, scrie în memoriile sale:

„În calitate de îngrijitor de chilie cu părintele Alypius, îmi amintesc instrucțiunile sale, ca un tânăr și neexperimentat novice, despre comportamentul în public (vizitatori și pelerini) și în timpul rugăciunii în biserică și, cel mai important, despre ascultare. Și mi-a dat exemple din viața lui și din mănăstire. Și a spus că și Sfinții ascultători pot fi păcătoși pentru noi... În timp ce asistau la o ascultare în Lavra Treimii-Serghie pentru restaurarea frescelor din Biserica Trapeză, asistenții săi după muncă nu au scos vata folosită cu solvenți din masa de lucru după ce a curățat frescele și s-a dus să se odihnească.

Și astfel părintele Alipie a avut un vis, sau mai bine zis, înfățișarea Sfântului Serghie.

De ce te odihnești aici când biserica arde după tine? – îi spune reverendul.

Ce pot să fac eu însumi noaptea, fără cheile templului? Tu însuți ești Sfântul lui Dumnezeu, fă ​​ce trebuie făcut și stinge focul. Fii milostiv și iartă-mă, păcătosul! - îi răspunse părintele Alypiy.

Dimineața, când a ajuns la templu, părintele Alypiy a descoperit că masa pe care a pornit focul de la vata aprinsă spontan stătea în mijlocul templului și focul de pe ea fusese stins. Și ieri a stat sub perete cu vopsele și solvenți.

Iată un alt exemplu de ascultare.

Într-o zi, bătrânul călugăr-schemă, Pitirim, a venit la părintele Alypiy cu o cerere să-l lase să plece „acasă”. Părintele Alypiy i-a răspuns:

Așteptați, sărbătoarea Bunei Vestiri va trece și veți merge „acasă la Dumnezeu”, altfel sărbătoarea se va întuneca.

Bătrânul s-a înclinat ascultător și a răspuns:

Cum binecuvântezi...

Deci bătrânul a trăit până la sărbătoare și a treia zi s-a dus la Domnul din ascultare”.

Din 1970 până în 1975, însoțitorul de celulă al părintelui Alypiy a fost viitorul arhimandrit Damaschin (Sakhnyuk). Și-a amintit:

„...A fost un om de mare voință, mare credință, spiritual, mare simplitate. El a comunicat cu toți cei care au venit la el. Și eu sunt un om simplu, dintr-o familie obișnuită, dintr-un sat. A vorbit atât de bine, a spus-o pur și simplu, încât nu poate fi exprimat în cuvinte. Îi plăcea să cânte; și mie mi-a plăcut să cânt de mic și am cântat. Și avea adesea cântări, imnuri bisericești și au fost chiar cazuri când mari oameni seculari îl vizitau pe acest om. Când artistul Ivan Semenovici Kozlovsky a venit la sărbătorile din Munții Pușkin pe 5 iunie, a trecut câteva zile la mănăstire. S-au odihnit aici, au luat parte la slujbe divine, au ținut slujbe funerare și au cântat pentru că erau oameni de cor. Au cântat frumos, au interpretat frumos cântări; și am fost, de asemenea, onorat să cânt cu ei, deși în măsura posibilităților mele. El a fost uimitor atât ca persoană în viața spirituală, cât și în comunicarea cu oamenii lumești. Fiul lui Șostakovici a venit să-l vadă cât am fost eu acolo. Unul dintre astronauți a sosit. Era, desigur, multă securitate: de la Moscova, de la Pskov și de la Pechora. Chiar și atunci când conduceau, un elicopter zbura, însoțind...”

Faima spirituală a părintelui Alipia s-a răspândit foarte larg. Oameni de diferite profesii și ocupații au vrut să-l cunoască. Când a vizitat Mănăstirea Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky pe 23 septembrie 2009, antrenorul de schi Alexander Petrovici Denisov din orașul Ramenskoye, regiunea Moscovei, și-a amintit părintele Alipia:

„În 1971, la Mănăstirea Sfânta Adormire Pskovo-Pechersky, părintele Alipi s-a întâlnit cu sportivi celebri de schi - viitorii campioni olimpici Vyacheslav Petrovici Vedenin și Fedor Semashov și alți sportivi care au fost în cantonament și au locuit într-o tabără sportivă de lângă mănăstire. ..”

Părintele Alypiy - milostivul binefăcător și binefăcător al Mănăstirii Pskov-Pechersk

Următorul deceniu al slujirii părintelui Alypius după persecuțiile lui Hrușciov poate fi definit într-un singur cuvânt - Filantrop!

Caritatea bisericească în anii 60-70 ai secolului al XX-lea nu a fost încurajată în țara noastră... Părinte Alipie, după cuvântul Domnului - „Fericiți cei milostivi, că ei vor primi milă” (Matei 5, 7) - a arătat milă spirituală și materială față de toți cei care l-au contactat. Oameni aflați în împrejurări grele de viață, care au aplicat personal sau prin scrisoare și chiar prin telegramă prin poștă, credincioși și necredincioși, nebuni și intelectuali, studenți și școlari, orășeni și săteni - toți au primit ajutorul necesar de la părintele Alipius pt. de dragul lui Hristos... Geografia carității părintelui Alipius surprinde și impresionează. Acoperă mulți oameni atât în ​​țara noastră, cât și chiar în străinătate. Oaspeții oficiali străini ai mănăstirii au primit cu generozitate bani și daruri valoroase de către starețul Mănăstirii Pskov-Pechersky, arhimandritul Alypiy.

În vara lui 2004, o altă pagină s-a deschis în viața arhimandritului Alypius: au fost găsite scrisori către acesta. Destinatarii sunt oameni de vârste diferite, profesii diferite și religii diferite. El a strălucit pentru toată lumea, precum soarele pentru toată lumea, a dat tuturor căldura sufletului său generos. Prin scrisori apare o imagine vie a Părintelui Alypius - un păstor atent, înțelept și plin de compasiune, din care a emanat constant lumină și veselie. Multe scrisori adresate părintelui Alypius conţin cuvinte de recunoştinţă. Copiii duhovnicești îi mulțumesc mentorului lor pentru învățăturile cu care i-a călăuzit pe calea mântuirii, i-a îndreptat către iubirea lui Dumnezeu și iubirea față de aproapele lor. Bucuria pascală l-a însoțit pe părintele Alypius de-a lungul vieții sale grele. Mama, binecuvântându-și fiul pe calea vieții sale cu icoana Maicii Domnului „Postește-mi durerile”, a spus: „Vreau să fii fără griji în viață”, iar în tonsura sa a primit numele „Alipius”, care înseamnă „fără griji”. Se spunea adesea lipsit de griji, iar oamenii îi vedeau în el veselia lui nemuritoare, grija sinceră și, prin urmare, s-au îndreptat atât de ușor către el: atât localnici, cât și din colțurile îndepărtate ale țării noastre. Ei au făcut diferite cereri: cineva care să ajute în necazuri: să salveze din închisoare, de la tribunal, să ajute în sărăcie - să cumpere pantofi, pantaloni, o haină, să plătească chiria pacientului, să cumpere medicamente, să ajute la tratament. Uneori, chiar și oficialii l-au contactat, știind despre ajutorul lui dezinteresat de dragul lui Hristos pentru mulți care se aflau în circumstanțe dificile. Exemplu:

„RSFSR, Consiliul Rural Pechora al Deputaților Muncitorilor din Districtul Pechora din Regiunea Pskov, 10 ianuarie 1966.

Rectorului Mănăstirii Pechora din comitetul executiv al Consiliului Deputaților Muncitorilor Satului Pechora al Raionului Pechora

ATITUDINE

Comitetul Executiv al Consiliului Satului Pechora vă cere să acordați asistență contabilei Consiliului satului, Anna Stepanovna Alexandrova, în valoare de 292 de ruble. (două sute nouăzeci și două de ruble) din cauza circumstanțelor actuale.

În decembrie 1965, tovarăşe. Aleksandrova A.S. se afla într-o călătorie de afaceri pentru a colecta taxe pe teritoriul Consiliului Satului Pechora. Din cauza lipsei de drumuri, Alexandrova și-a pierdut portofelul cu banii adunați, care s-au ridicat la 453 de ruble. 25 copeici, din această sumă tovarăşe. Alexandrova a contribuit cu 162 de ruble și nu a raportat suma rămasă de 292 de ruble comitetului executiv al consiliului sătesc.

În prezent urmează un audit regional, iar dacă se descoperă un deficit, atunci Alexandrova va fi supusă autorităților judiciare.

Situația familială a Alexandrova este extrem de dificilă: este văduvă și are doi copii mici în întreținere, nu are rude și nu primește ajutor de nicăieri. Vă rugăm să nu refuzați cererea dvs.

Sigiliu oficial. Președintele Comitetului Executiv al Consiliului Deputaților Muncitorilor din Satul Pechora: semnătură.

Secretarul Comitetului Executiv al Consiliului Satesc: semnătură.”

Unele scrisori sunt pur și simplu un strigăt de ajutor din partea oamenilor disperați care nu știu la cine altcineva să apeleze. Citez:

„...M-am îmbolnăvit de tuberculoză și sunt acum în spital. Nu am rude sau prieteni, nu am miză, nici curte și nu am aproape nimic cu ce să mă îmbrac. Din păcate, nu avem în Uniune o organizație care să ne ajute să ne redresăm. Așa că am decis să apelez la tine, poate, deși tu, care nu ești un exemplu pentru unele dintre organizațiile noastre, mă poți ajuta financiar. Cu sincer respect pentru tine, Valentin Gavrilov. Adresa mea: Novosokolniki, Spitalul raional, departamentul de tuberculoză, V.P. Gavrilov.”

Următoarea scrisoare (abreviată):

„...Mi-e foarte greu să cresc singur copii, lucrez ca paznic, câștig 60 de ruble. Soțul a murit în 1967. A fost invalid, a primit 22 de ruble, iar eu le primesc - 22 de ruble, niciunul dintre copii nu poate lucra, am un copil într-un orfelinat din Pskov. Vă cer, Sfinte Părinte, ajutați cât puteți pentru sărăcia mea, mama și tatăl meu au murit în timpul asediului de la Leningrad, eu însumi am supraviețuit asediului, am îndurat toată foametea și acum parcă sunt în asediu. . (regiunea Crimeea, N.P. Bogdanova).”

Există multe scrisori similare. Aproape toate răspunsurile au fost date de părintele Alypius și a fost acordată asistență specifică. Pe unele scrisori, în mâna vistierului, arhimandritul Nathanael, scrie câte ruble s-au trimis prin poștă sau s-au predat personal.

„Făceți atât de mult bine oamenilor, pentru care nu veți putea fi uitat niciodată”, astfel de cuvinte se aud în aproape toate scrisorile către părintele Alypius. Totodată, autorul scrisorii citate îi mulțumește părintelui Alypius pentru descoperirea Adevărului: „Înainte nu aveam idee despre Dumnezeu, dar când te-am vizitat și am vorbit cu tine, mi-a rămas ceva în suflet și, sincer, , eu cred că Dumnezeu există. Nu pot face niciun pas fără ajutorul lui Dumnezeu.”

Mai jos punem mai multe scrisori cu conținut diferit către părintele Alypius.

„Cel mai cinstit pr. Îl felicit din tot sufletul și din toată inima pe Vicarul, dragul și iubitul Arhimandrit Alypius, pentru Sărbătoarea Mănăstirii Adormirii Maicii Domnului și viitoarea Zi a Îngerului Tău Strălucitor - Cuviosul Alypius, pictorul de icoane. din Pechersk. Tu, Părinte Arhimandrit, fără exagerare, se poate spune că ești un adevărat urmaș al pictorului de icoane Sfântul Alipie de la Pecersk. Onorare și laudă ție! Dumnezeu să vă binecuvânteze pentru mulți ani de acum înainte! Îți doresc să petreci Ziua Îngerului cu sănătate, prosperitate, bucurie și alături de iubiții tăi frați și în cercul tău apropiat...

(Arhimandritul Augustin a fost starețul Mănăstirii Pskov-Pechersk în 1956–1959.)

„Cuviosul Voastră, Cuviosul Părinte al Părinților Alipie! Păstrând în sufletul meu sentimente neschimbate de profundă recunoștință pentru atenția ta, de care mă bucuram când eram sub conducerea ta, și amintindu-mi mereu de tine în umile mele rugăciuni înaintea Domnului, datoria și recunoștința mă îndeamnă să te felicit, Sfinte Cuvioase Părinte, pentru sărbătoarea strălucitoare a Învierii Mântuitorului nostru care ne-a dat moștenirea vieții veșnice. Hristos a înviat!

Ieromonah Dosifei (Sorochenkov)"

(Arhimandritul Dosifei, un locuitor al Mănăstirii Pskov-Pechersk, a făcut ascultare pe Muntele Athos în 1966–1982.)

Ziua Îngerului Părintelui Alypius a fost sărbătoare pentru frații și pelerinii mănăstirii, precum și pentru mulți locuitori ai orașului Pechora și a altor orașe și sate. Felicitările au început cu mult înainte de Ziua numelui, cu litere. Voi da doar un exemplu.

citez (abreviat):

„... draga și de neuitat cartea noastră de rugăciuni, părintele arhimandrit Alipius! Ești ca un păstor bun, stând la Tronul lui Dumnezeu, roagă-te mereu pentru noi, păcătoșii... Suntem încrezători că sufletul și inima ta bună... cu învățăturile tale înțelepte... sunt ca un râu care ne spală și ne spală. păcate... Noi, copiii tăi duhovnicești, ne rugăm zilnic Domnului pentru sănătatea și mântuirea ta... De zece ani ai slujit în biserica noastră și ne-ai insuflat cu răbdare, călăuzindu-ne pe calea mântuirii, dragostea de Dumnezeu și iubire față de aproapele nostru... Învățăturile Tale... inspiră inimile noastre speranță că nu ne vei uita și când te vei arăta înaintea Tronului lui Dumnezeu, ne vei aminti în sfintele tale rugăciuni, întinde-ți mâinile către Dumnezeu. și spune: „Iată, Doamne, du-te așa cum mi-ai dat. Acum, Eminența Voastră, vă rugăm să primiți de la noi, care vă iubim, felicitări din inimă de Ziua Îngerului și vă dorim sănătate prețioasă, mila lui Dumnezeu și mântuirea sufletului vostru. Vă rugăm să acceptați această felicitare din partea noastră ca simbol al prosperității, virtuții și perfecțiunii voastre, ca simbol al iubirii și devotamentului nostru față de voi și Domnul să vă binecuvânteze pentru mulți, mulți ani de acum înainte. Evdokia, o țigancă și fiica Claudiei, ți-a scris. Ne rugăm pentru tine zi și noapte.”

O altă scrisoare cu o cerere disperată de ajutor de la o bătrână din Leningrad:

„Dragă Părinte Superior! Îmi pare rău, nu vă cunosc numele. Mă întorc la tine cu o cerere. Multă vreme nu am îndrăznit să scriu, dar nu am de ales, chiar și cu capul în laț. Daca se poate ajuta-ma! Nepotului meu i-au furat 850 de ruble la serviciu. bani guvernamentali. La urma urmei, el riscă închisoare și, bineînțeles, fiica mea și cu mine l-am primit de la oameni unde am putut (nu am rude, toți au murit). În 5 luni vom putea plăti doar 200 de ruble, dar se apropie termenele limită pentru a da altora și nu știu ce să fac? Nu vă cer ajutor gratuit, mă angajez să vă trimit 20 de ruble din pensia mea. pe luna. propriul meu tată! Există o singură speranță pentru tine. Am vizitat mănăstirea ta de mult, acum vreo 15 ani. Și acum nu pot merge: am un blocaj în arterele din picioare. Dar se pare că toate acestea vor trece și măcar voi ajunge la tine în brațe. Iartă-mă, păcătosă, că îți ocup timpul, dar îmi este atât de greu. Adresa mea..."

Scrisori de recunoştinţă îi veneau adesea părintelui Alypius în urma cererilor. Vă aduc în atenție doar patru dintre ele. Citez:

„Înalt venerabilul și dragul nostru părinte vicerege! Îți aduc recunoștința mea cea mai profundă pentru mila ta față de mine, nevrednică. Am primit darurile tale generoase de Paște: un ou frumos și asistență financiară. Nu stiu cum sa va multumesc pentru ele! Ajutorul tău material luminează aceste ultime zile ale vieții mele: datorită milei tale, pot folosi ajutorul atât de necesar al altora și chiar pot face excursii la templul lui Dumnezeu, care este cel mai drag dintre toate.

Shutskaya N.”

„Referința Voastră, Venerabil Pr. Vicerege! Îmi amintesc cu recunoștință de bunătatea și participarea dumneavoastră pastorală la soarta bisericii noastre. Renovarea interioară a fost finalizată. Acum, cu ajutorul lui Dumnezeu, am primit deja permisiunea pentru reparații exterioare: să schimb acoperișul și să vopsesc exteriorul. Vă cer rugăciunile și binecuvântările.

Un novice al Cuviosului Voastră, Ieromonah Kirill.”

„Poștă aeriană. Venerabilului Arhimandrit ALIPIUS, Rectorul Mănăstirii Pechersk. Regiunea Pskov din URSS.

Postat de: Dr. D. R. Chandran. Colegiul Teologic Unit. 17 Miller Road, Bangalore - 6. Sudul Indiei. 23 mai 1971

Dragă arhimandrită Alypiy!

Aceasta este o expresie foarte scurtă și incompletă a sincerei mele mulțumiri față de dumneavoastră pentru ospitalitatea excepțională și darurile valoroase primite de la dumneavoastră în timpul vizitei mele la mănăstirea dumneavoastră luna trecută. Deși nu te-am mai întâlnit până acum, m-ai primit cu multă căldură și salutări frățești creștine. Deși aparținem unor biserici diferite, salutul cu care m-ai primit și m-ai tratat mi-a adus aminte de comunitatea și unitatea noastră cu Domnul nostru Iisus Hristos. El este lumea noastră. Vă cer rugăciunea pentru mine în munca mea de pregătire a slujitorilor creștini pentru bisericile din India.

Fii binecuvântat.

Prietenul tău sincer J. Rossel Chandran (semnat).”

„Primiți, Preasfințite Părinte Arhimandrit Alipius, felicitările mele din inimă pentru sărbătoarea Sfintei Treimi.

În numele tuturor călugărițelor Mănăstirii noastre, vă aduc profundă recunoștință și apreciere pentru dragostea voastră față de noi.

Cu binecuvântarea ta am primit un cal. La Mănăstirea Pukhtitsa se fac rugăciuni constante pentru acordarea de sănătate și longevitate Înaltpreasfințitului Voastră. Fie ca Harul lui Dumnezeu să vă ocrotească!

Cer rugăciuni sfinte și binecuvântări.

Cu profund respect, nevrednică stareță Varvara și surorile ei, Pyukhtitsa, 16 iunie 1973.”

Unii locuitori ai orașului Pechora au abuzat de bunătatea părintelui Alypiy. În nota explicativă despre. adjunctul politiei, sufletul lui plin de compasiune si baza milei sunt vizibile: datoria unui om crestin.

„Către Șeful Munților Pechora. Departamentul de poliție al viceregelui Mănăstirii Pskov-Pechersk, arhimandritul Alypiy (Voronova I.M.) notă explicativă.

Comportamentul indecent al domnului Potemkin N., fiul Mariei, care ispășește pedeapsa pentru purtarea ei, a afectat pe mulți și chiar mănăstirea. Motivul părea să fie că i-am dat bani. Într-o zi, în urmă cu aproximativ o lună, în curtea mănăstirii, s-a apropiat de mine un tip slăbit, albastru de frig și foame, aproape desculț și dezbrăcat; s-a numit fiul Mariei, care a lucrat cândva în echipă pentru restaurarea zidurile manastirii; în acest moment era investigată pentru comportamentul ei. A cerut să-l ajute cu bani pentru că tatăl lui era schilod și nu avea ce mânca și, în plus, îngheța fără pantofi. Nu am putut refuza și i-am dat-o pentru pantofi și pentru a cumpăra pâine. Câteva zile mai târziu a venit din nou și și-a arătat cizme simple, dar calde în picioare și un pulover, mi-a mulțumit și a cerut din nou bani pentru a merge la Pskov să-și viziteze mama și să-i aducă un fel de colet; Nu-mi amintesc cât, dar i-am dat și de data asta. Mi s-a părut că este destul de rezonabil și bun, chiar voia să lucreze într-o brigadă de zidari și l-am sfătuit să ia legătura cu maistru; Nu l-am mai văzut.

Într-o zi, femeile Pechora au venit la mine și mi-au spus că „fiul lui Mashka făcea o ceartă de bețiune undeva”, iar comportamentul lui a fost descris pe cheltuiala guvernatorului mănăstirii; În cele din urmă, m-am gândit, un „țap ispășitor” a fost găsit în Pechory.

În fața mea se află un teanc de petiții și cereri de ajutor; Printre acestea se numără și petiția Verei Alekseevna Aknishkina, care locuiește pe stradă în Pechory. Lenin în casa numărul 13 și fiul ei Vyacheslav; și-a trimis mai întâi fiul, apoi a venit ea însăși, plângând amar și plângându-se de soarta ei; este o persoană cu handicap din grupa a doua, are patru copii, fără soț; Este un păcat să nu regret. Văzând cizmele calde și jacheta lui Slavik și probabil că s-a lăudat cu prietenii săi, încă doi au venit la mine, arătându-și degetele de la picioare care ieșeau din cizmele lor găurite și urechile roșii de frig; Nu aveam dreptul să le refuz. Datoria unui creștin și a cetățeanului și, în principal, legea noastră: dă-i celui ce îți cere, dă-i celui ce vrea să se împrumute de la tine și nu-i mai cere înapoi, încălță-te, hrănește pe cei flămând, dă-i bea celui însetat, îngrijește-l pe orfan, ocrotește văduva și orfanul care vrea să-ți ia hainele exterioare, dăruiește-o și lenjeria ta celui care lovește obrazul drept și obrazul stâng, iubește-ți aproapele ca pe tine însuți, oricine vrea a fi bogat, dăruiește și nu cere cui daruiești, fă fapte bune și vei fi fii ai luminii, vei găsi cea mai înaltă bucurie și fericire.

...Știu că în tine există o scânteie a unei persoane reale, iar într-o zi Dumnezeu te va testa și îți va dezvălui în practică ceea ce s-a spus mai sus, îți va deschide înțelegerea și înțelegerea atât a situației tale materiale, cât și a celei spirituale. Vă rog din suflet, să nu născociți dosare penale unde nu sunt și să nu mulgeți o vacă pentru 20 de litri de lapte dacă dă doar 15 litri. În cazul tău, nu trebuie să depășești planul, dimpotrivă, cu cât sunt mai puține crime, cu atât mai lăudabile pentru tine, dar asta nu înseamnă că trebuie să mușamalești crimele; Nu este nevoie să facem mare lucru dintr-un munte, pentru că avem deja o mulțime de elefanți, trebuie să-i putem observa, dar de multe ori nici măcar nu observăm elefantul.

Imi cer scuze, poate am scris prea multe. La urma urmei, ar trebui să mă edificați de parcă aș fi vinovat, dar a ieșit invers, sau poate deja am schimbat locul??

Cu profund respect

Vicerege al Mănăstirii Pskov-Pechersky

Arhimandritul Alipiy.

Am enumerat doar o mică parte din scrisorile și petițiile păstrate în arhivele memorabilului arhimandrit Alypius. Cealaltă parte a scrisorilor încă așteaptă cercetări și poate că vor mai fi și alte pagini necunoscute în viața remarcabilului muncitor, pictor de icoane, călugăr, preot, înfrumusețator al Casei Preacuratei Născătoare de Dumnezeu - starețul Mănăstirea Pskov-Pechersk, Arhimandritul Alypiy (Voronov).

Până în 1970 s-a finalizat restaurarea zidurilor cetății pe cheltuiala mănăstirii. Uimitoarea, dumnezeiască, senilă prudență a părintelui Alypius! I-au povestit despre închiderea reală a mănăstirii, dar în loc să cedeze deznădejdii și să renunțe, el și-a asumat lucrarea pe care nimeni nu a reușit să o ducă la bun sfârșit de mai bine de două sute de ani înaintea lui...

În prezent, zidurile Korniliev-Alipiy ne amintesc de zidurile Ierusalimului de Munte, care i-au fost descoperite într-o viziune Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul și în care, credem, va locui și arhimandritul Alypius...

Părintele Alypiy a supravegheat personal restaurarea iconostasului Adormirea Maicii Domnului, dăruită de fiica împăratului Petru I, împărăteasa Elizaveta Petrovna. Sculptura iconostasului în formă de viță de vie a fost aurita.

Domnul nostru Iisus Hristos a spus: „Eu sunt vița adevărată, iar Tatăl Meu este viticul... Eu sunt vița, iar voi mlădițele; Cel ce rămâne în Mine, iar Eu în El, aduce multă roadă; căci fără Mine nu puteți face nimic” (Ioan 15:1-7).

O astfel de creangă, care a dat „multe roade” în via Bisericii lui Hristos, a fost părintele Alipie. Arhimandritul Alipius era foarte îndrăgostit de biserica de poartă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, construită, după cum se știe din legendă, după proiectul personal al venerabilului Mucenic Corneliu.

Părintele Alypiy a restaurat iconostasul tyablo al Bisericii Sf. Nicolae. În biserica de la poartă se află două imagini făcătoare de minuni ale Sfântului, care a strălucit în istoria Bisericii Ortodoxe cu mila sa de nedescris față de oameni. Virtutea numită a fost una dintre principalele pentru părintele Alypiy... Într-o seară, sub Biserica Sf. Nicolae, s-au întâlnit însoțitorul de chilie al părintelui Alipy și un hoț-recidivist local. Au fost de acord să-l jefuiască pe părintele Alypius, au stabilit o oră și s-au despărțit... Dar chiar pe treapta de sus a scărilor de sub biserica Sf. Nicolae stătea o bătrână și se ruga rozariul. Ea a auzit conversația atacatorilor și s-a grăbit imediat să-l informeze pe părintele Alypiy despre dezastrul iminent. Îngrijitorul chiliei a fost imediat alungat de pe porțile mănăstirii.

Astfel, sfântul și făcătorul de minuni Nicolae l-a salvat pe arhimandritul Alypius de la jaf și posibilă crimă...

Un cuvânt aparte despre cupolele mănăstirii.

După Marele Război Patriotic, într-o zi, la Mănăstirea Pskov-Pechersky a venit un angajat al aparatului central al Consiliului pentru Afaceri Religioase din cadrul Consiliului de Miniștri al URSS. S-a uitat la cupolele Catedralei Adormirea Maicii Domnului și a întrebat:

De ce nu sunt cupolele aurite, ca în Lavra Treimii-Sergiu?

După amintirile arhimandritului Nathanael, câteva zile mai târziu, cupolele Catedralei Adormirea Maicii Domnului sclipeau cu foiță de aur.

Părintele Alypiy a continuat tradiția amintită... Prin ostenelile și preocupările sale de după restaurare, soarele s-a reflectat în cupolele aurite ale bisericilor Lazarevski și Sfântul Nicolae. Următoarea dorință a părintelui Alypius este asociată cu Domul Mihailovski:

„Voi auri cupola Catedralei Sf. Mihail și poți muri...”

Și așa s-a întâmplat... În 1974, uriașa cupolă a catedralei în onoarea Arhanghelului lui Dumnezeu Mihail și a altor puteri Cerești fără trup a strălucit cu aur, iar Părintele Alypius a trecut curând în lumea Angelică...

1 Imprimat cu ușoare abrevieri. Despre activitățile arhimandritului Alypiy (Voronov) în timpul Marelui Război Patriotic, vezi revista „Native Ladoga” nr. 2. 2013.