În fiecare zi ne confruntăm cu nevoia de a rezolva unele probleme și împrejurări care ne testează constant forțele. Și în lumea de astăzi a tot felul de griji și stres, valorile noastre de viață joacă un rol uriaș, fiind un fel de indicatoare pe calea vieții.
Dacă tot ceea ce spunem și facem se potrivește așteptărilor noastre, viața este corectă și plină de sens, iar noi înșine suntem fericiți și încrezători. Cu toate acestea, adesea se dovedește că acțiunile noastre sunt în contradicție cu credințele noastre cele mai profunde, ceea ce este motivul iritabilității. Și acesta este un indicator că ceva nu este în regulă. În plus, astfel de sentimente ne pot face nefericiți și doar atunci când acționăm întotdeauna conform conștiinței noastre se vor menține stima de sine și starea de fericire.
Valorile vieții unei persoane pot fi numite în siguranță busola sa internă, față de care este necesar să se compare toți pașii. La urma urmei, atunci când există anumite atitudini, este mult mai ușor pentru o persoană să gândească prin acțiuni și acțiuni, care stă la baza unei vieți productive și împlinite.
Dar să ne gândim la care ar putea fi valorile noastre de viață.
Valoarea vieții umane
Mulți oameni își pun aceste întrebări: Care este cel mai valoros lucru din viață? Cât de des ne gândim la sensul vieții? Și prețuim viața însăși? Acum să ne gândim: care este valoarea vieții umane? Ce capacitati avem?
Aceasta este, în primul rând, conștiința, mintea unei persoane. Spre deosebire de animale, suntem capabili, atunci când ne confruntăm cu o problemă, nu doar cu suferința, să o experimentăm, putem explora suferința, înțelegem care sunt cauzele ei. Putem găsi modalități de a elimina această suferință și de a elimina cauzele ei. Aceasta este valoarea vieții umane.
Valoarea vieții umane - viața umană este o resursă neregenerabilă și are o valoare potențială cu adevărat enormă. Dar valoarea unei resurse în sine nu înseamnă nimic. Ca metaforă, să luăm, de exemplu, un diamant - o piatră valoroasă, scumpă, dar în sine nu este foarte atrăgătoare: este doar o bucată de stâncă, frumoasă, dar deocamdată fără sens. Mai târziu, când diamantul este tăiat de mâinile unui maestru, va străluci, jucându-se și sclipind cu fațetele sale strălucitoare, reflectând razele soarelui unei zile tinere și va atrage privirile cu frumusețea sa și va oferi bucurie. Același lucru este valabil și pentru viața unei persoane: dacă el, un maestru atent, își construiește viața temeinic și frumos, asigurându-se că alături de el se construiesc vieți la fel de puternice, viața lui devine o capodopera, principala și marea sa creație. Dacă o persoană stivuiește cărămizi la întâmplare, folosește tot ceea ce are la îndemână, nu-i pasă de o fundație puternică și de ziduri fiabile, construiește pe de o parte, distruge pe de altă parte și chiar îi împiedică pe alții să construiască - viața lui se dovedește a fi nimic mai mult decât un morman de cărămizi îngrămădite împreună. Dacă viața este petrecută în zadar, în nicăieri, în băutură și vorbărie goală despre lucruri frumoase, valoarea unei astfel de vieți se dovedește ca urmare a fi scăzută, deși resursa în sine era foarte scumpă. Dacă viața este trăită frumos, puternic, având grijă măcar de tine și de cei dragi, sau de mulți oameni pe cheltuiala ta, valoarea unei astfel de vieți va fi mare. O persoană își face singur valoarea vieții: depinde de alegerea sa în ce direcție vrea și va trăi. Și doar alegerea lui va fi unde să ofere resursa de neînlocuit și, prin urmare, incredibil de valoroasă: îngropați-o sub o grămadă de cărămizi sau investiți-o într-un Templu magnific. Viața umană este de mare valoare. Nu este comparabil cu nicio altă valoare (de alt tip). În acest sens, este similar cu un număr transfinit. Care, prin definiție, este mai mare decât orice număr întreg sau real. Infinit mai mult.
Deci, valoarea vieții umane nu este comparabilă cu valoarea a nimic altceva. Este, prin definiție, mai valoros decât orice altceva. Dar poate fi comparabil cu valoarea unei alte vieți umane.
Valoarea absolută a unei persoane îi face viața ca valoare deosebită, spre deosebire de toate celelalte. Întrebarea cum să înțelegem valoarea absolută a unei persoane a fost discutată mai sus. Acum a venit rândul de a determina ce este inclus în conținutul valorilor vieții umane. Semnul prin care putem determina dacă aceasta sau acea valoare se numără printre cele vitale va fi o astfel de manifestare a vieții care se va dovedi a fi cea mai profundă, originală, completă și imediată, manifestarea ei indivizibilă.
Să explic cu un exemplu. Să presupunem că o persoană a fost găsită sub dărâmăturile unei case prăbușite. El este mântuit indiferent dacă este credincios sau ateu, educat sau nu, dacă este un erou sau un cetățean de rând. El este salvat, în primul rând, ca ființă vie, viața lui este salvată.
Astfel de valori, după cum sa menționat mai sus, sunt numite existențiale, constituind baza tuturor celorlalte manifestări și valori ale vieții, care este asociată cu semnificațiile fundamentale ale existenței umane.
Aceste valori includ: viața, moartea (nu în sine, dar din moment ce finitudinea vieții este cea mai importantă caracteristică a ei), dragostea, familia, nașterea și creșterea copiilor, libertatea, intimitatea, participarea, munca, odihna, creativitatea.
Viața sau existența este valoarea de bază, de bază a unei persoane. Este starea generală a tuturor stărilor și acțiunilor sale. Dar este important de subliniat că prioritatea nu este valoarea vieții, ci valoarea unei persoane, deoarece este personalitatea care există, personalitatea care trăiește, personalitatea care există, în timp ce viața, oricât de valoroasă și semnificativă ar fi ni se poate părea în sine, nu este altceva decât locul cel mai imediat în centrul apariției personalității, felul de a fi ea în lume.
Dacă personalitatea este esență și viața este existență, atunci existența noastră precede esența noastră. A spune că o entitate există înseamnă a spune că o persoană trăiește. Dar esența, începutul personal este centrul semantic și valoric al unei persoane.
Valoarea vieții ca atare este dublă. Pe de o parte, viața ne este dată ca cel mai înalt dar, o oportunitate universală și, prin urmare, ar trebui să prețuim foarte mult viața, să simțim reverență și respect pentru ea. Pe de altă parte, viața este dată cuiva care nu este doar viață, ci o persoană - o ființă care își trăiește propria viață, o ființă liberă, gânditoare, creativă, care cunoaște viața, începutul și sfârșitul ei, posibilitățile ei nelimitate și limitele ei biologice. , o ființă conștientă de viață finitudine. Și de aceea, celui căruia i se dă este dat (la propriu degeaba!) pentru a fi trăit de el – mai multă prioritate, mai importantă decât viața, este subiectul ei. Bun sau rău este o altă întrebare. Există vieți strălucitoare și există și vieți mediocre.
Poate că există chiar o lege a vieții: ori suntem deasupra vieții dacă o trăim cu demnitate, ori dedesubt, adică ne dovem nedemni de acest dar dacă trăim cumva, plutind odată cu curgerea. Dar, în orice caz, o persoană și viața lui nu sunt același lucru.
Nașterea personalității este actul vieții care depășește limitele sale biologice. Aceasta înseamnă că rațiunea și libertatea se nasc în pântecele ei, dând naștere unui întreg foc de artificii de fenomene culturale unice care nu pot fi reduse la viață ca proces biologic.
Viața fie există, fie nu există. Dar calitatea sa poate varia. Dacă trăim, ne susținem viața, iubim și îngrijim de ea în numele binelui și nu în detrimentul vieții și valorilor altor oameni, atunci suntem oameni, iar viața noastră este bună și bogată. Dacă principiile inumane preiau controlul în noi, atunci viața noastră începe să se degradeze, să slăbească, să devină din ce în ce mai săracă. Valoarea lui scade în măsura în care este ars și ucis de inumanul din noi.
Cu cât viața noastră este mai umană și mai bogată, cu atât valoarea ei este mai mare. Viața este valoroasă în măsura în care sunt un maestru uman al vieții mele.
„Pur și simplu a trăi”, a trăi o viață pasivă, vegetativă, a te preda fluxului vieții de zi cu zi și imediatului, înseamnă să-ți irosești fără gânduri capitalul inițial, acea rezervă originală de viață pe care o avem cu toții deja în momentul primelor acte de conștiință și de sine. -apare constientizarea, in momentul in care ne trezim personalitatea si umanitatea.
Există o vorbă: o persoană trăiește pentru a mânca, alta mănâncă pentru a trăi. O persoană umană poate spune că mănâncă și trăiește pentru a deveni și a fi o persoană umană, pentru a-și crea pe sine și valorile vieții personale, sociale și universale, pentru a îmbunătăți și înălța demnitatea omului.
Viața este valoroasă pentru că este baza inițială, metoda, procesul prin care nu putem decât să ne manifestăm, să chem la existență activă, să ne realizăm umanitatea, toate calitățile și virtuțile noastre pozitive, toate valorile noastre.
Numai din aceasta, viața umană devine infinit de valoroasă, devine o valoare universală.
Valoarea nemărginită a vieții se manifestă deja prin faptul că ea invită pe toată lumea și totul la sărbătoarea ei, la sărbătoarea vieții își găsește loc pentru fiecare și fiecare om la sărbătoarea ei. Ca dar neprețuit și șansă reală, ea, fără nicio condiție prealabilă, ne spune fiecăruia dintre noi - trăiește!
Poate că ceea ce tocmai s-a spus a sunat prea declarativ. Sunt boli care fac din însăși existența un test, decese timpurii etc.
Și totuși, în valoarea infinită a vieții, atâta timp cât putem trăi, toate punctele ei negre par să se înece. Fiecare persoană sănătoasă din punct de vedere mintal prețuiește viața, indiferent dacă arată de succes conform standardelor acceptate sau nu - aceasta este o confirmare suplimentară a gândului nostru.
Viața însăși, indiferent de aprecierea ei, care este întotdeauna secundară, necesită o atitudine umană. Pentru a fi realizată ca valoare, ea trebuie să existe, trebuie păstrată ca atare, trebuie susținută, întărită și îmbogățită. Dar rezervele interne ale vieții și instinctele de autoconservare nu sunt suficiente. Și iată de ce.
Viața este baza universală, atotcuprinzătoare a existenței umane. Aceasta înseamnă că este deschisă atât omului, cât și inumanului din noi. De aceea poate fi bucurie, și întristare, și aripi, și un jug pe gât, și lux, noroc și sărăcie, eșec și blestem.
Milioane și zeci de milioane de dependenți de droguri și alcoolici, copii străzii și fără adăpost, orfani, sute de milioane de oameni săraci sortiți în diferite țări la vegetație, foamete și suferință din vina forțelor conducătoare totalitare și ignorante și din cauza tradițiilor arhaice. de lipsă de libertate și de ascultare – toți nu erau în stare sau erau lipsiți de posibilitatea de a-și realiza potențialul de viață.
Dar, în orice caz, viața însăși nu poate decât să fie valoroasă. Ea devine o povară sau chiar insuportabilă nu din cauza propriei sale esențe, ci doar în măsura în care este pătrunsă, îmbrăcată cu negativitatea inumanului într-o persoană sau acea existentă în afara ființei umane care o asuprește, îl subminează, îl privează de rezistenţă.
Dacă înțelegem prin viață umană nu numai latura ei biologică, ci și latura sa mentală și intelectuală (și numai o astfel de integritate poate fi numită viață umană), atunci este ușor să ne imaginăm cât de largă este gama de intruziune a anti-umanului în noi. , în propriile noastre vieți.
Când dintr-un motiv oarecare nu este instalată o barieră de încredere pe calea acestei invazii, când umanul nu se opune inumanului, atunci procesul vieții începe să dobândească un sens negativ, devine inuman și distructiv atât pentru persoana însuși, cât și pentru pentru societate și pentru mediu.
Cel mai rău lucru care i se poate întâmpla unei persoane este victoria inumanului din el. Victoria sa finală înseamnă degradare spirituală și moarte, stimulând, într-un fel sau altul, degradarea fizică și moartea. Niciun răufăcător nu este cu adevărat fericit, iar speranța medie de viață a criminalilor împietriți este mult mai mică decât speranța medie de viață.
Viața nu are doar dușmani interni în persoana persoanei înseși, ci și dușmani externi care există în afara granițelor individului și ale societății. Pericolele care amenință viața ca proces biologic sunt deosebit de evidente: boli, dezastre naturale, habitate nesănătoase. Deși, în multe privințe, acești dușmani pot fi condiționați social și fie stimulați de factori sociali, fie slăbiți, iar unii chiar învinși de măsurile sociale luate, însăși natura acestor amenințări este asociată cu legile fizice, biologice generale sau de mediu. În acest context, se pune întrebarea despre acea componentă a vieții noastre care este legată de carnea noastră și de valoarea ei.
Valoarea corpului nostru nu este doar biologică, fizică și estetică. Este de fapt vital, existențial, deoarece este legat în mod fundamental de existența noastră ca viață.
Sănătatea este o condiție generală pentru o viață favorabilă și fructuoasă și, prin urmare, cea mai importantă valoare. Există mai multe reguli umaniste simple pentru atitudinea unei persoane față de sănătatea sa fizică și mentală. De fapt, este foarte simplu, tot ce ai nevoie este:
- - mănâncă corect;
- - faceți exerciții fizice zilnic;
- - evita stresul inutil;
- - să se poată relaxa și să se odihnească;
- - fii rezonabil și moderat în a primi plăceri.
Sănătatea nu este doar fizică sau psihică. În principiu, este indivizibil și se referă la om ca o unitate fizică, biologică, mentală, morală, intelectuală și ideologică.
Când vorbim despre corpul uman ca valoare, trebuie să răspundem la întrebarea despre persoanele cu dizabilități. Din păcate, în limbajul modern nu există un concept adecvat culturii moderne care să se refere la bolnavii cronici sau la o persoană care nu a avut, să zicem, vedere sau braț de la naștere sau care a pierdut în timpul vieții. Toate conceptele existente: „persoană cu handicap”, „persoană cu capacități fizice limitate” și altele asemenea sunt, într-o oarecare măsură, ofensatoare și afectează demnitatea acestor persoane.
Sunt astfel de oameni fundamental viciați și lipsiți în mod evident de posibilitatea fericirii, o viață bogată, rodnică, demnă și perfectă? Umanismul răspunde negativ la această întrebare. Nicio carte sacră sau științifică nu spune că o persoană poate fi completă numai dacă totul este în ordine cu carnea sa: patru membre, zece degete, două ochi, urechi și două nări, dacă are nouă deschideri naturale în corp, un întreg. set de organe interne care funcționează corespunzător și un fizic standard.
Istoria și modernitatea ne oferă multe exemple de victorie a unei persoane asupra bolilor sale și depășirea dizabilităților fizice. Omul este structurat atât de înțelept și de adaptativ, posedă calități atât de remarcabile precum curajul, determinarea și perseverența, încât este capabil să transforme chiar și bolile severe sau, să zicem, orbirea într-un pas de îmbunătățire, un motiv suplimentar pentru menținerea unei morale extreme, stil de viață uman și uneori eroic. O boală poate motiva o persoană nu doar să o depășească, ci și să urce, să întărească voința de a trăi.
În societățile civilizate moderne, se fac multe pentru a elimina acele obstacole fizice, psihologice și juridice care discriminează sau îngreunează viața persoanelor cu dizabilități. Gama de astfel de acțiuni este foarte largă: de la instalarea de coborâri speciale în case și pe străzi până la organizarea de competiții sportive pentru persoanele cu dizabilități și reducerea maximă a listei profesiilor interzise persoanelor cu handicap.
Societatea ar trebui să se străduiască să ștergă în mod inteligent diferențele dintre persoanele cu dizabilități și alte persoane, astfel încât să nu fie nevoie de privilegii, care, din păcate, amintesc prea mult de pomană și pot fi jignitoare pentru o persoană.
Aș dori să-mi exprim separat părerea despre acest subiect. După părerea mea, această problemă, și anume problema, este relevantă în epoca noastră. Mulți oameni nu se gândesc la viața lor, o tratează cu nepăsare și își aruncă sănătatea și puterea. O persoană crede că este atotputernică și poate face totul și, desigur, în agitația vieții de zi cu zi, nu avem timp să punem aceste întrebări. Dar pentru fiecare persoană, sunt sigur, vine un moment în care întrebările despre valoarea vieții umane necesită un răspuns indispensabil. Din păcate, se întâmplă ca acest moment să vină prea târziu pentru a schimba ceva. Uneori, o persoană doar în fața morții își dă seama că a trăit greșit, că a pierdut ceva ce nu poate fi returnat. Deci, cum poți să-ți dai seama și să înțelegi, în primul rând, pentru tine, ce este valoros pentru tine și ce este important pentru tine. Desigur, aceasta este o întrebare dificilă, dar mi se pare că fiecare persoană trebuie să determine singur acest lucru. Pentru unii, valoarea este nenumărate bogății și beneficii, o sumă uriașă de bani, cineva visează să fie popular și talentat, cineva visează ca toți cei din jur să fie fericiți, iar pentru alții, valoarea constă în sănătatea celor dragi. Fiecare persoană are propria sa gamă de valori și are absolut dreptul de a decide singur ce să prețuiască.
Dar, din păcate, o persoană alege adesea valori greșite care ar putea influența cu succes și în mod benefic viața și sănătatea unei persoane. Adesea oamenii devin confuzi în ei înșiși, trec granițele inumanului și inumanului, iar acest lucru, la rândul său, atrage consecințe grave, cum ar fi diverse conflicte sociale, crime, comportament imoral, dăunând sănătății lor și altora. Această listă poate continua și poate continua.
O persoană se conduce într-o fundătură, fără a lăsa de ales să schimbe ceva Mai mult, conștientizarea că viața ta a fost trăită în zadar vine foarte târziu și o persoană nu mai este capabilă să schimbe nimic. Desigur, există un număr imens de motive pentru care o persoană își alege valorile, dar aș dori să remarc că numai Omul însuși este stăpânul vieții sale. Și viața este o floare. Dacă încetați să-l mai îngrijiți, să-l udați, să-l fertilizați, să îl îngrijiți, se va ofili.
Așa este și cu oamenii. Dacă te tratezi cu nepăsare și nepăsător, îți pierzi timpul, sănătatea și puterea, atunci în cele din urmă, viața, ca o floare nemiloasă, va dispărea.
Prin urmare, prețuiește-te pe tine și pe cei din jur, prețuiește fiecare clipă, fiecare secundă, învață să găsești o bucată de bine în rău, pentru că viața ne este dată o singură dată! viata filozofica antiumanista
Fraze de la oameni celebri despre valoarea vieții:
- - Mi-am dat seama că viața nu valorează nimic, dar mi-am dat seama și că nimic nu merită viața (Andre Malraux);
- - Dacă prețuiești viața ta, amintește-ți că alții o prețuiesc pe a lor nu mai puțin (Euripide);
- - Viața unui individ are sens doar în măsura în care ajută la ca viața altor oameni să fie mai frumoasă și mai nobilă. Viața este sacră, este, ca să spunem așa, valoarea supremă căreia îi sunt subordonate toate celelalte valori (Einstein Albert);
- - Cu adevărat, cine nu prețuiește viața nu o merită (Leonardo da Vinci).
Pentru fiecare dintre noi, valorile vieții sunt ghidul fundamental în diverse tipuri de activități. Ele contribuie la creșterea personală, la crearea unei vieți confortabile, la formarea gândirii creative etc. Totul este realizat de o persoană datorită ierarhiei valorilor pe care le-a construit, care determină prioritățile care sunt pe primul loc. Aceasta este măsura fericirii umane.
Unii oameni își pun familia pe primul loc, alții nu își pot imagina bunăstarea fără alții, iar alții se dedică intereselor și hobby-urilor. Unii reprezentanți ai umanității, refuzând bogăția materială, își văd fericirea doar în auto-îmbunătățirea spirituală. În general, valorile vieții sunt obiective și priorități care, controlând viața unei persoane, îi determină esența. Alegerea orientărilor fundamentale este efectuată de oameni în funcție de nivelul de dezvoltare al conștiinței lor. Oricum, oricare material nu ar trebui să fie o extremă, deoarece aceasta va duce inevitabil la materializare excesivă sau, dimpotrivă, iluzorie. Prin urmare, este foarte important să se realizeze echilibrul în sistemul priorităților vieții.
Există valori umane universale care sunt la fel de importante pentru toți oamenii. Fiecare epocă își stabilește propriul sistem de priorități pentru individ. În societatea modernă, valorile includ sănătatea, familia, munca și educația. Implementarea priorităților care sunt semnificative pentru o persoană este foarte importantă pentru recunoașterea și autoafirmarea acesteia.
Începând să se formeze în familie, valorile vieții determină ulterior imaginea și viziunea lor asupra lumii. Analizându-le, se poate determina deficitul sau bogăția lumii interioare a unei persoane, diversitatea intereselor sale și individualitatea. În formarea sistemelor de valori ale unei persoane, un rol semnificativ îl joacă mediul său apropiat (prieteni, familie), opiniile religioase, precum și tradițiile naționale și sociale.
Elementele de bază ale vieții pot fi împărțite în mai multe grupuri:
- Familial. Implică relații pe termen lung (cu părinți, copii, partener de căsătorie, cei dragi și prieteni) care sunt considerate valoroase. Datorită îmbunătățirii unei persoane într-un cuplu, creșterea sa personală are loc mai eficient. Iar relațiile calde cu familia îți permit să simți plinătatea fericirii.
- Carieră. Ea implică acțiuni direcționate care vizează atingerea unui anumit scop, care deschide noi oportunități și sfere de influență pentru o persoană.
- Lucru preferat. Ajută la dezvăluirea lumii interioare a unei persoane. Cu o ierarhie construită în mod rezonabil a liniilor directoare de viață, distracția, hobby-ul și multe alte interese preferate vă vor ajuta să vă întăriți starea de armonie mentală și fericire.
- Bani, confort. O viață ordonată este considerată ca o valoare care necesită anumite costuri financiare.
- Educaţie. Îmbunătățirea competențelor profesionale contribuie la dezvoltarea personală și reprezintă o anumită valoare. Datorită dobândirii anumitor cunoștințe și abilități, este posibil să efectuați o muncă de înaltă calitate și competentă și să creșteți cariera.
- Sănătate și frumusețe. Valorile corporale (figura în formă, mușchii dezvoltați, pielea bine îngrijită) sunt considerate o componentă importantă a unui stil de viață sănătos, necesitând exerciții sistematice.
- Creștere personală. Include anumite abilități sociale și psihologice care contribuie la formarea maturității în vederi, atenția față de ceilalți, manifestarea înțelepciunii și controlul sentimentelor și emoțiilor cuiva.
Astfel, valorile vieții sunt o modalitate de autoafirmare a unei persoane, care îi reglează comportamentul.
Să trăiești fără valori?
Aici inconsistența este cea mai evidentă. În primul rând, ateii, după ce l-au respins pe Dumnezeu, continuă să adere la valorile iubirii și fraternității. Albert Camus a fost criticat pe bună dreptate pentru că a crezut atât în absurdul vieții, cât și în etica iubirii și fraternității între oameni. Aceste două lucruri sunt logic incompatibile.
Bertrand Russell a fost vinovat de aceeași inconsecvență. Fiind ateu, a fost și un critic zelos al relațiilor sociale, a denunțat războiul etc.
A nega existența lui Dumnezeu înseamnă a nega existența binelui și răului absolut. O persoană care locuiește la parter este obligată să ajungă la concluzia logică că „totul este permis”, în cuvintele lui Dostoievski. Dar Dostoievski a arătat că o persoană nu poate trăi cu astfel de opinii. În romanul său Crimă și pedeapsă, un tânăr ateu ucide cu brutalitate o bătrână. Știe că, conform teoriilor sale, nu ar trebui să se simtă vinovat. Cu toate acestea, sentimentul de vinovăție îl poartă până când își mărturisește și își predă viața lui Dumnezeu.
Într-o altă capodoperă a lui Dostoievski, Frații Karamazov, Smerdiakov își ucide tatăl după ce l-a crezut pe Ivan că nu există Dumnezeu sau valori absolute. Apoi îl acuză pe Ivan însuși de această crimă: până la urmă, el a spus că nu există Dumnezeu. Incapabil să accepte concluziile logice ale propriei sale viziuni asupra lumii, Ivan ajunge cu „delirium tremens”.
O persoană nu poate trăi fără valori. Nu-și poate imagina. că soldații au tot dreptul să omoare copii nevinovați, că este firesc ca regimurile dictatoriale să tortureze prizonierii politici, că este perfect acceptabil când un om ca Idi Amin își extermină fără milă mii de compatrioți. Totul într-o persoană strigă că astfel de acțiuni sunt rele - cu adevărat rele. Dar dacă nu există Dumnezeu, atunci nu există nici rău, nici virtute! Și totuși o persoană face apel la valori, fără a sesiza că a intrat pe tărâmul credinței. Nu indică acest comportament că unei lumi lipsite de Dumnezeu îi lipsește ceva foarte important?
În al doilea rând: dacă nu există nici Dumnezeu, nici nemurire, atunci multe atrocități vor rămâne nepedepsite, iar victimele eroice vor rămâne fără răsplată.
Teologul englez Cardinalul Newman a spus odată că dacă nu ar crede că în viața de apoi toate atrocitățile istoriei omenirii vor fi răzbunate, ar înnebuni. Și el poate fi înțeles. Este intolerabil să ne aflăm într-un univers în care responsabilitatea morală și valorile morale sunt absente. Prin urmare, cu greu este posibil să găsești un ateu care să trăiască în deplină concordanță cu ideile sale, gândite până la capăt.
