Legenda sustine ca expresia „Și totuși ea se învârte” a aparținut savantului italian Galileo Galilei. El a spus-o ca răspuns la cererea Inchiziției Catolice de a abandona părerile sale asupra structurii lumii, mai exact din sistemul copernican heliocentric pe care l-a promovat, care afirma că Pământul se mișcă în jurul Soarelui.
Galileo a fost chemat la curtea bisericii din 1633. Avea 69 de ani. Dacă ar fi insistat, inchizitorii l-ar fi putut tortura sau chiar l-ar fi putut executa. Prin urmare, Galileo a fost nevoit să se pocăiască de erorile sale. Zvonurile susțin că el a spus expresia „Și totuși ea se întoarce” „nu oficial” după ce a citit textul renunțării. Publicul european a aflat despre asta doar 100 de ani mai târziu din cartea „Literary Feuds” a autorului francez O. S. Trail, care a fost publicată în 1761.
Cuvintele „Și totuși se întoarce” s-ar putea să nu fi fost rostite niciodată
Cine este Galileo Galilei?
S-a născut în 1564în Pisa. Am studiat, dar nu am absolvit, la o universitate locală. M-am angajat în autoeducație. O atenție deosebită dedicat matematicii si astronomiei. La 22 de ani am scris primul meu munca stiintifica, la 25 de ani a început să predea matematică la Universitatea din Pisa. La vârsta de 42 de ani, el a publicat o lucrare despre astronomie, „Mesagerul înstelat”, unde a prezentat dovezi ale erorii sistemului geocentric al lumii propus de gânditorul grec antic Ptolemeu.
ÎN 1632 o altă carte a lui Galileo, „Dialogul celor doi sisteme majore lume - Ptolemaic și Copernican." În ea, omul de știință a susținut din nou că Pământul este cel care se mișcă în jurul Soarelui și nu invers. Această afirmație era contrară dogmelor Bisericii Catolice. Cartea a fost interzisă din ordinul Sfântului Scaun. Galileo a fost chemat la tribunal și forțat să renunțe la părerile sale „eretice”. După ce a satisfăcut cerințele Inchiziției, Galileo a revenit la studiile sale științifice. Am mai scris o carte despre matematică. A murit în 1642. ÎN 1979 Papa Ioan Paul al II-lea a recunoscut că Biserica a greșit condamnându-l pe Galileo în 1632.
Ce înseamnă „Inchiziție”?
Inchiziția (din cuvânt latin inguisitio - investigație) este o organizație a Bisericii Catolice creată în secolul al XIII-lea pentru combaterea ereziei. A funcționat în principal în Spania, Portugalia, Franța, Italia și coloniile lor din Lumea Nouă. Avea o rețea largă de informatori care denunțau pe toți cei care se comportau insuficient de decent, folosea tortura pentru a recunoaște apostazia, procesul ei a fost părtinitor, rapid, crud, sentințele nu erau supuse anulării. Proprietatea „ereticilor” a intrat în posesia Bisericii, motiv pentru care Inchiziția a existat până la începutul secolului al XIX-lea, deși din secolul al XVIII-lea nu a mai fost atât de atroce. Sute de mii de oameni din Europa și America au devenit victime ale Inchiziției, doar în Spania din 1481 până în 1809 341.021 de persoane au fost rănite, dintre care 31.912 au fost arse.
Spaniolul Torquemada este considerat cel mai teribil inchizitor din 1481 până în 1498, prin decretul său, 8.800 de oameni au fost arse pe rug; 90.000 de persoane au fost supuse diferitelor pedepse bisericești cu confiscarea averii
E pur si muove - „Și totuși ea se învârte”!Sună, sunet, sunet, râuri purpurie.
Din timpuri imemoriale pentru totdeauna.
Un vis a venit în mână, o poveste adevărată sau o fabulă,
Dili-dili-don-don,
Ce nu s-a întâmplat și ce nu se va întâmpla.
Sunetul, sunetul, sunetul, nu te va trezi.
Ce se va întâmpla în continuare?
M-am uitat la palmă, uitându-mă la drum,
Dili-dili-don-don,
Profetul este departe, departe de Dumnezeu.
Sună, sunet, sunet, râuri purpurie.
Din timpuri imemoriale pentru totdeauna.
M-am dus să mă înclin, am căzut pe trepte,
Toate pragurile sunt acoperite, genunchii sunt uzați până la praf.
Sunetul, sunetul, sunetul m-a stropit cu apă.
Mă descurc singur.
Voi sta pe tron, voi fi încoronat rege,
Dili-dili-don-don,
Oh, coroana nu este o pălărie și nici un medicament.
Sunetul, sunetul, sunetul mi-a umplut sufletul.
Am făcut tot ce am putut.
Un jurământ nu este un geamăt, dar un cântec este ca o rugăciune,
Dili-dili-don-don,
O, există urzică în inimă și un brici ascuțit.
S-a aprins scânteia, au sunat clopotele,
O săgeată a zburat într-o locuință liniștită.
Focul arde cu flăcări și se grăbește să salveze altarul,
Bătrân clopoțel, îngerul meu păzitor.
Sună, sunet, sunet, râuri purpurie...
Dili-dili-don-don...
Andrei Sapunov
„Era un bărbat foarte simplu, foarte nepoliticos și foarte crud”, a spus ea despre tatăl ei.
Svetlana Alliluyeva
E pur si muovef"
Dragi cititori probabil se vor întreba: „De ce naiba se menționează Anna Akhmatova în această postare despre colaborare?” Răspund: Anna Akhmatova a fost nevoită să facă o înțelegere cu conștiința ei și a scris ode liderului Stalin, doar pentru a îmbunătăți situația fiului ei.
Lev Nikolaevici Gumiliov,
care a fost arestat din nou la 7 noiembrie 1949, condamnat de o Adunare Specială la 10 ani în lagăre.
„Lasă lumea să-și amintească de această zi pentru totdeauna,
Fie ca acest ceas să fie lăsat moștenire veșniciei.
Legenda vorbește despre un om înțelept
Că ne-a salvat pe fiecare de la o moarte teribilă”.
citeste integral
Deci, din ce motive devin oamenii compromisori?
Reflectând la acest subiect, am împărțit oamenii
pentru mai multe grupuri
Aceștia sunt oameni care susțin a priori orice putere, indiferent ce este, doar pentru că este putere și sunt sclavi în ea!
Acești oameni au de regulă o psihologie de sclav, nu sunt înclinați să gândească mult timp și postul lor principal este supunerea, ura împotriva disidenților și a puterii este întotdeauna corectă.
Ei pot fi numiți o turmă, pentru care, orice ar spune de sus, va fi corect, pe cine vor chema pentru împărăție îl vor alege și nu contează că păstorul principal va fi un lup, justificându-și alegerea prin faptul că lupul va mânca doar oi bolnave și dacă nu el, atunci nu are cine să aleagă!
de multe ori acești oameni trăiesc după principiul „nu agita lucrurile în timp ce este liniște” sau „chiar dacă iarba nu crește după mine”
Acești oameni sunt foarte ușor de controlat și manipulat..
compromisori oportuniști (o persoană fără principii care acționează în funcție de situația predominantă în în acest moment situație, în funcție de circumstanțe)
Aceștia sunt colaboratori și compromisori, care pot fi rezumați sub cunoscuta expresie:
„Galileo Galilei nu a fost mai prost decât Giordano Bruno; știa că pământul se întoarce, dar avea o familie”.
Compromisitori sub constrângere
Dar un lucru este atunci când devii un compromis din cauza unei amenințări la adresa vieții și sănătății tale și a celor dragi, și alt lucru este când devine o rampă de lansare pentru creșterea carierei și bunăstarea materială.
Dar Galileo era persoană inteligentăși deține și această expresie:
„A cere oamenilor să renunțe la propriile judecăți și să se supună judecăților altora și să numească persoane complet ignorante în știință sau artă drept judecători asupra oamenilor învățați, acestea sunt inovații care sunt capabile să ducă la ruinarea și distrugerea statului.”
Galileo Galilei
E pur si muovef"
cămașa ta este mai aproape de corp
Dintre acești oameni, vreau să atrag atenția asupra unui grup pe care l-aș numi compromisori prin nepăsare.
Cum se deosebesc de compromisorii oportuniști?
Faptul este că au anumite principii, de regulă, trăiesc după principiul „alege cel mai mic dintre cele două dezastre” și sunt ghidați de credința falsă că „unul de-al lor”, chiar dacă este un hoț, este mai bine. decât altcineva, mai ales dacă cineva are valori occidentale ale democrației.
Este dificil să ai o discuție cu astfel de oameni, deoarece printre acești oameni sunt mulți rusofobi, antisemiți și antioccidentali în general, aceștia sunt oameni în vârstă care au fost puternic loviți de patinoarul comunist al ideologiei; încă din vremea URSS.
Prin urmare, pentru a extinde subiectul „Occidentului”, să facem o excursie în istorie și să ne amintim de unul dintre primii vestici celebri ai secolului al XIX-lea, A.I
Despre ce fel de valori occidentale a scris?
Herzen A.I.
„Prima este eliberarea țăranilor de proprietarii pământului, după cum se știe, a fost finalizată la doar patru ani după ce a început publicarea ediției lui Herzen.
A doua este eliberarea cuvântului de sub cenzură. Acest lucru nu are nicio legătură cu revoluția. Apropo, într-o anumită măsură există și astăzi, ca să nu mai vorbim de draconian vremurile sovietice, deci putem presupune că această sarcină nu a fost încă finalizată.
A treia prevedere a fost desființarea proprietății fiscale împotriva bătăilor. Aici, în primul rând, ne referim la biciuire, care a fost inclusă oficial în lista de pedepse pentru o serie de infracțiuni. Și din nou rămâne de spus că această cerere nici măcar nu miroase a revoluție. Herzen însuși, într-o scrisoare către Alexandru al II-lea, și-a dat seama că nu pretinde atât de mult, scriind: „Pentru primul caz, este suficient pentru noi”.
În ceea ce privește membrii Narodnaya Volya și Chernyshevsky, pe care se presupune că i-a trezit cu „clopotul” său, cred că nu avea deloc intenția să facă asta. Cu toate acestea, ei înșiși s-au retras ulterior de Herzen, criticându-l fără milă pentru moderarea excesivă și stabilind doar acele sarcini, a căror soluție era complet fezabilă fără nicio tulburare socială și tulburare.
Apropo, chiar numele ziarului este destul de întâmplător. Tocmai locuind la Nisa, înainte de a se muta la Londra, Herzen a colaborat de ceva timp cu ziarul „Le Carillon”, care a tradus înseamnă sunetul, iar atunci când și-a creat propriul ziar a decis să-i dea un nume similar. Dar „Trezvon” i s-a părut prea vulgar și simplu și, prin urmare, a optat pentru „Bell” - mult mai sonor și în același timp maiestuos.
Se pare că, dacă ar fi prevăzut ce ar putea face ziarul său și ce forțe nemiloase și nemiloase din Rusia s-ar trezi cu articolele sale, ar fi scos, la figurat, vorbind în replicile lui Pușkin, limbajul păcătos al „Clopotului” său și ar fi au încetat de tot să scriu.
Apropo, cine știe, poate chiar a prevăzut asta. În orice caz, cu puțin timp înainte de închiderea ziarului a intrat în certuri deosebit de aprinse cu Bakunin, care a cerut distrugerea statului, argumentând la rândul său că „oamenii nu pot fi eliberați în viața externă mai mult decât sunt eliberați în interior. .”
Ce fel de revoluție este asta...”
Și acum, după această excursie, să revenim la timpul prezent.
Da, nu am fost crescuți de guvernante franceze, nu am învățat știința de la germani, olandezi, iar principiul nostru principal este „noi înșine avem mustață” și „nu zeii ard oalele”.
Dar dacă ne amintim toate realizările statului rus, acestea au fost legate tocmai de faptul că Petru, după ce a tăiat o fereastră către Europa, a deschis aceleași valori occidentale notorii pentru Rusia, ulterior elita a fost forțată să adopte cultura occidentală și multe dintre valorile sale, care vor da apoi roade pozitive.
(rețineți că acum practic nu adoptăm, ci doar consumăm valori occidentale, iar asta datorită corupției, care la noi deja a devenit ireversibilă)
Aș dori să vă atrag atenția asupra unui gând, o expresie care a fost spusă încă din 1812 într-o conversație între generalul adjutant marchizul Paulucci și generalul contele Osterman-Tolstoi:
„Pentru tine, Rusia este o uniformă, o pui și o dai jos oricând vrei, dar pentru mine, Rusia este piele.”
În 1812, războiul a fost câștigat și unitatea rusă, capacitatea de a lupta într-un mod modern
și calcul și patriotism și „Moș Crăciun” și eroism și onoarea uniformei!
dar era un viciu în armata rusă:
„Dar a avut și un defect grav asociat cu sistemul de recrutare, spre deosebire de Franța postrevoluționară, unde a fost introdusă recrutarea civilă generală. Imperiul Rus Recrutarea a continuat - recrutarea forțată a iobagilor privați și de stat forțați în armată. Recruții trebuiau să slujească practic pe viață și, în același timp, nu puteau conta pe creșterea carierei, în timp ce Napoleon spunea despre soldații francezi - cetățeni liberi - că fiecare dintre ei „poartă în rucsac o baghetă de mareșal”. soldaților ruși de cele mai multe ori erau analfabeti, iar patriotismul lor a luat forme fantastice, fabuloase”.
si asa dupa tot ce s-a spus mai sus, putem spune ca un patriot este o persoana care, in functia sa, isi indeplineste profesional datoria si indatoririle!
Puteți numi cel puțin trei înalți oficiali ruși care își îndeplinesc sarcinile profesional?
Multumesc
P.S.
Ce diferență are ce naționalitate a lui Prometeu, dacă este evreu, chinez sau grec, dacă ne salvează viețile și sufletele!
Eu însumi sunt unul dintre cei care s-au ascuns în spatele ușii,
Cine ar putea merge, dar nu merge mai departe,
Cine ar putea spune, dar doar așteaptă în tăcere,
Care și-a pierdut inima și nu crede în nimic.
Sufletul meu vărsă în tăcere lacrimi.
Am cântat melodia, dar nu a sunat.
M-am săturat să cânt, nu pot să încep din nou,
Nu faceți primul pas și nu așteptați înainte.
Eu sunt cel a cărui minte trăiește doar în trecut.
Eu sunt cel a cărui voce este surdă și de aceea
Nu cheamă la vârfurile strălucitoare,
Sunt amabil, dar nu am făcut niciun bine nimănui.
Sunt o pasăre slabă, îmi este greu să zbor
Eu sunt cel care abia respiră înainte de moarte.
Dar oricât de greu îmi este să cânt despre asta,
Eu încă cânt, pentru că cineva va auzi.
Constantin Nikolsky
Adesea, atunci când folosim ghilimele, uităm de persoanele cărora le aparțin aceste cuvinte. Între timp, fiecare frază care a devenit un slogan are nu numai un autor, ci și o istorie a originii sale. Cine a spus „Și totuși această frază are și propria sa istorie și propriul său autor, deși cei mai mulți dintre noi nu știm despre ea.
Sloganul „Și totuși se întoarce” - despre ce este vorba?
Din vremea aceea Grecia antică singurul model corect al universului a fost modelul geocentric. Mai simplu spus, Pământul era centrul universului, iar Soarele, luna, stelele și alte corpuri cerești se învârteau în jurul lui. Se credea că Pământul a fost împiedicat să cadă printr-un fel de sprijin - unii oameni de știință antici au presupus că planeta noastră se sprijină pe trei elefanți uriași, care, la rândul lor, stăteau pe o țestoasă uriașă, alții credeau că un astfel de suport era oceanul lumii sau comprimat aer . În orice caz, indiferent de tipul de suport și de forma Pământului, această teorie a fost acceptată de Biserica Catolică ca fiind în concordanță cu Sfintele Scripturi.
În timpul primei revoluții științifice care a avut loc în timpul Renașterii, s-a răspândit teoria heliocentrică a universului, conform căreia Soarele se află în centrul universului, iar toate celelalte obiecte se învârt în jurul lui. Strict vorbind, modelul heliocentric a apărut mult mai devreme - gânditorii antici au vorbit despre această ordine de mișcare a corpurilor cerești.
De unde zicala asta?
În Evul Mediu biserica catolică a controlat cu zel toate lucrările și ipotezele științifice, iar oamenii de știință care și-au exprimat gânduri diferite de ideile bisericești despre univers au fost persecutați. Când astronomii au început să spună că Pământul nu este centrul universului, ci doar se învârte în jurul Soarelui, clerul nu a acceptat noua versiune structurile universului.
Potrivit unei legende larg răspândite, un om de știință care susținea că centrul universului este Soarele și toate celelalte corpuri cerești (inclusiv Pământul) se învârt în jurul lui, a fost condamnat de Sfânta Inchiziție să fie ars pe rug pentru vederi eretice. Și înainte de a executa sentința, a bătut cu piciorul pe platformă și a spus: „Și totuși ea se învârte!” Cine este cu adevărat omul de știință din această legendă? În mod misterios, în ea s-au amestecat trei mari personalități ale acelei vremuri - Galileo Galilei, Nicolaus Copernic și Giordano Bruno.
Nicolaus Copernic
Nicolaus Copernic este un astronom polonez care a pus bazele unor noi viziuni asupra structurii și ordinii de mișcare a corpurilor în univers. El este considerat autorul teoriei heliocentrice, care a devenit unul dintre impulsurile revoluției științifice a Renașterii. Și deși Copernic a fost omul de știință care a contribuit la răspândirea pe scară largă a noii viziuni despre univers, în timpul vieții sale nu a fost supus persecuției din partea bisericii și a murit în patul său de o boală gravă la vârsta de 70 de ani. Mai mult, omul de știință însuși era un duhovnic. Abia în 1616, 73 de ani mai târziu, Biserica Catolică a emis o interdicție oficială privind apărarea și susținerea teoriei heliocentrice a lui Copernic. Baza acestei interdicții a fost decizia Inchiziției conform căreia părerile lui Copernic erau contrare Sfintelor Scripturi și eronate în credință.
Astfel, Nicolaus Copernic nu putea fi autorul celebrei zicale – în timpul vieții nu a fost judecat pentru teorii eretice.
Galileo Galilei
Galileo Galilei - fizician italian care a fost susținător activ teoria heliocentrică a lui Copernic. Într-adevăr, în cele din urmă, sprijinul acestor idei l-a condus pe Galileo la procesul de inchiziție, în urma căruia a fost nevoit să se pocăiască și să renunțe la sistemul heliocentric al universului. Cu toate acestea, a fost condamnat la închisoare pe viață, care a fost ulterior înlocuită cu arest la domiciliu și supraveghere constantă de către Sfânta Inchiziție.
Acest proces a devenit un simbol al confruntării dintre știință și biserică, dar contrar credinței populare, nu există nicio dovadă că Galileo Galilei a fost cel care a spus „Și totuși ea se întoarce” și ar fi fost autorul acestor cuvinte. Chiar și în biografia marelui fizician, scrisă de studentul și adeptul său, nu există nici măcar o singură mențiune despre acest slogan.
Giordano Bruno
Giordano Bruno este singurul dintre cei trei oameni de știință care a fost ars pe rug, deși acest lucru s-a întâmplat în 1600 - cu 16 ani mai devreme decât interzicerea teoriei heliocentrice. Mai mult, omul de știință a fost recunoscut ca eretic din motive complet diferite. În ciuda rangului său de duhovnic, Bruno a aderat la ideile, de exemplu, că Hristos era un magician. Din acest motiv, Giordano Bruno a fost închis pentru prima dată, iar câțiva ani mai târziu, fără a admite că convingerile sale erau eronate, a fost excomunicat ca eretic neînduplecat și condamnat să fie ars. Informațiile despre procesul lui Bruno care a supraviețuit până astăzi indică faptul că știința nu este menționată deloc în verdict.
Astfel, Giordano Bruno nu numai că nu are nimic de-a face cu celebra expresie, a fost condamnat pentru gânduri care nu au nicio legătură nici cu teoria copernicană, nici cu știința în general. Prin urmare, o parte a legendei despre biserica care luptă cu oamenii de știință nedoriți folosind astfel de metode radicale este și ficțiune.
Cine a spus „Și totuși ea se învârte!”?
La ce am ajuns? Cine deține de fapt aceste cuvinte celebre dacă Galileo nu a strigat „Dar totuși ea se întoarce”? Se crede că această frază a început să fie atribuită lui Galileo la scurt timp după moartea sa. De altfel, artista spaniolă Murillo este cea care a spus „Și totuși se întoarce”. Mai precis, nici nu a spus-o, ci a desenat. În 1646, unul dintre studenții săi a pictat un portret al lui Galileo, care îl arată pe om de știință în închisoare. Și abia după aproape 2,5 secole, istoricii de artă au descoperit partea ascunsă a picturii din spatele cadrului larg. Fragmentul de sub cadru a reprezentat schițe ale planetelor care se învârt în jurul Soarelui, precum și o frază care a devenit faimoasă în întreaga lume și s-a păstrat de-a lungul secolelor: „Eppus si muove!”
Probabil că toată lumea este deja conștientă de această concepție greșită, dar să o luăm în ordine. Prima persoană care a adus o contribuție serioasă la un manual școlar de astronomie a fost Nicolaus Copernic. A trăit în secolul al XVI-lea, a privit adesea cerul și într-o zi și-a dat seama că Pământul se învârte în jurul Soarelui. A murit de moarte naturală la vârsta de 70 de ani pentru că nu a strigat în piețe: „Pământul se întoarce, băieți!” - și a notat în liniște formule pe care nimeni nu le-a înțeles într-un caiet.
Dar poetul și misticul Giordano Bruno, care a fost următorul, a fost ars. Din lucrările lui Copernic, el a înțeles doar că Pământul este o planetă mică, dintre care sunt multe în Univers, iar această idee se potrivește bine cu ceea ce a venit el. doctrină religioasă. În 1584, Bruno a început să viziteze orașele predicând și a fost ars pentru erezie 16 ani mai târziu.
Galileo a fost al treilea.
Tânărul florentin Galileo Galilei, care a studiat la Universitatea din Pisa, a atras atenția profesorilor nu numai cu raționament inteligent, ci și prin invenții originale. Din păcate, elevul talentat a fost exclus din anul trei - tatăl său nu avea bani pentru studii. Însă tânărul a găsit un patron, bogatul marchiz Guidobaldo del Moite, care era pasionat de știință. L-a susținut pe Galileo, în vârstă de 22 de ani. Datorită marchizului, a intrat în lume un om care și-a arătat geniul în matematică, fizică și astronomie. În timpul vieții a fost comparat cu Arhimede. El a fost primul care a declarat că Universul este infinit.
Fără îndoială, un tânăr atât de talentat și-ar fi făcut drum în viață chiar și fără marchiz. Galileo avea un caracter persistent, știa să-și apere opinia și nu se temea să respingă autoritățile general acceptate. Era universal în talentul său - iubea muzica cu dezinteresare, moștenind abilitățile de la tatăl său, un celebru compozitor florentin, s-a dovedit a fi scriitor, poet și a stăpânit abilitățile medicale. Dar, după ce s-a familiarizat cu fizica, matematica și astronomia, și-a dat seama că calea lui era știința.
Primul său tratat, „Despre mișcare”, a zguduit lumea științifică din acea vreme. În ea, Galileo a dovedit că cădere liberă corpuri diferite are loc cu aceeași accelerație. Și această accelerație nu depinde de greutatea corpului care căde. Concluzia lui a contrazis ideile fizicii aristotelice, scolastice, dar Galileo a demonstrat acest lucru experimental. Se spune că a urcat pe Turnul înclinat din Pisa și ultimul etaj scăpat bile de fontă de diferite greutăți...
Galileo Galilei s-a născut la Pisa, dar și-a petrecut copilăria și tinerețea la Florența. La început a studiat la mănăstirea Vallombrosa, a vrut să devină preot și a studiat lucrările bisericii. Dar tatăl său, care a descoperit în el mari abilități, s-a împotrivit și l-a trimis la Universitatea din Pisa să studieze medicina. La universitate Galileo, remarcat prin curiozitatea sa extraordinară, a început să participe la cursuri despre geometrie. În rândul profesorilor, el și-a câștigat rapid o reputație de dezbatetor care și-a exprimat propriile opinii asupra diferitelor probleme științifice.
În 1592, lui Galileo i s-a oferit catedra de matematică la Universitatea din Padun, al cărei șef a rămas timp de 18 ani. Aceasta a fost cea mai productivă perioadă a învăţăturii sale şi activitate științifică. Apoi a descoperit legea inerției, conform căreia un corp este în repaus dacă nu acționează nicio forță asupra lui. Și se poate mișca rectiliniu și uniform pentru orice perioadă de timp sub influența unei forțe externe, cu excepția cazului în care alte forțe acționează asupra ei. Aflând că în Olanda a apărut un tub de mărire, cu ajutorul căruia se puteau observa stelele de pe cer, a făcut un telescop cu mărire de 32x. El a fost unul dintre primii care au descoperit cratere și lanțuri muntoase pe Lună și a văzut pete pe Soare. El și-a subliniat observațiile în cartea „Mesagerul înstelat”, care a fost publicată în 1610.
Observând corpurile cerești, Galileo, ca și Copernic, a ajuns în sistemul heliocentric și s-a convins că Pământul se învârte în jurul Soarelui și nu invers. Dar acest punct de vedere dovedit științific a contrazis dogmele bisericii. Galileo era un catolic, un credincios, nu avea de gând să renunțe la ideea lui Dumnezeu, dar nu se putea abține să nu spună evident, iar legile fizicii i-au confirmat observațiile.
Galileo înaintea Sfântului scaun de judecată. Artistul J. -N. Robert-Fleury. 1847
Această poziție a lui i-a revoltat pe bisericești. S-a primit un denunț împotriva lui Galileo, unde a fost acuzat de erezie. În 1615 a mers la Roma pentru a se justifica în fața Inchiziției. Lucrările lui Copernic erau deja incluse în lista cărților interzise. Galileo a trebuit să vorbească foarte atent despre descoperirile sale științifice. A fost avertizat și eliberat. Și în 1633, a avut loc celebrul proces, la care a trebuit să se pocăiască public și să renunțe la „amăgirile sale”. Conform legendei, Galileo, după verdict, a rostit următoarele frază celebră: „Dar totuși ea se învârte.”
Aflându-se prizonier al Inchiziției, a trăit în singurătate timp de 8 ani la Roma, apoi lângă Florența. I s-a interzis să-și publice lucrările sau să efectueze experimente. Dar în ciuda tuturor restricțiilor, interdicțiilor și apariției orbirii, Galileo a continuat să lucreze. A devenit complet orb în 1637 și a murit în captivitate 5 ani mai târziu. Cenușa lui o sută de ani mai târziu a fost transferată la Florența și îngropată lângă Michelangelo.
În 1992, Papa Ioan Paul al II-lea a declarat că decizia Inchiziției este eronată și l-a exonerat pe Galileo.
Judecând după mărturiile prietenilor și scrisorile lui Galileo însuși, părerile sale nu s-au schimbat după pocăința sa ostentativă, era încă convins de rotația Pământului; Cu toate acestea, nu există nicio dovadă că Galileo a spus această frază. Biografia lui Galileo, scrisă în 1655–1656. de studentul și adeptul său Vincenzo Viviani, nu conține nicio mențiune despre această frază.
Aceste cuvinte i-au fost atribuite pentru prima dată lui Galileo în 1757 (adică la 124 de ani după abdicarea sa) de către jurnalistul italian Giuseppe Baretti în cartea sa. Biblioteca Italiană. Mitul a devenit cunoscut pe scară largă în 1761, după ce cartea lui Baretti a fost tradusă în franceză. În special, în carte Querelles Litteraires(„Literary Feuds”), publicată la Paris în 1761, Oguapen Simon Threl scria: „ei asigură că Galileo, deja eliberat, chinuit de remușcări, a spus odată, bătând din picior: „Și totuși ea se învârte!”, adică Pământul”
Sau o altă opțiune: este datorită celebrului artist Murillo, care, după moartea lui Galileo, a fost însărcinat să-și picteze portretul. Ordinul a fost finalizat de unul dintre studenții lui Murillo în 1646. Și numai 250 de ani mai târziu, istoricii de artă au stabilit că cadrul larg ascunde cu pricepere partea „eretică” a imaginii, care prezintă schițe astronomice care arată rotația Pământului în jurul Soarelui și celebrele cuvinte: „Eppus si muove!” Aici sunt probabil ascunse rădăcinile legendei.
Mai târziu, poetul și dramaturgul german Karl Gutzkow (1811 - 1878) i-a pus aceste cuvinte în gura lui Uriel Acosta, eroul tragediei sale „Uriel Acosta” (Act. 4, Apoc. 11). Această piesă a fost adesea pusă în scenă în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, ceea ce a contribuit la răspândirea acestei expresii în societatea rusă.
Prototipul eroului acestei tragedii este Uriel Acosta (c. 1585-1640), un liber gânditor olandez de origine evreiască. Pentru că a vorbit împotriva dogmelor iudaismului, împotriva credinței într-o viață de apoi, a fost persecutat de ortodocși. S-a sinucis.
Expresia este un simbol al încrederii unei persoane în propria sa dreptate, indiferent cum și indiferent cine încearcă să zdruncine această încredere.
Iată încă câteva intrebari interesanteși răspunsuri: de exemplu, ești sigur? Poate nu știi sau Articolul original este pe site InfoGlaz.rf Link către articolul din care a fost făcută această copie -
