Lev Semenovici Vygotsky psihologia artei. Vygotsky Lev Semenovici: biografie, lucrări principale

Psiholog, profesor (1928). A absolvit Facultatea de Drept a Universității din Moscova (1917) și, în același timp, Facultatea de Istorie și Filologie a Universității Populare A. L. Shanyavsky. În 1918-1924. a lucrat la Gomel. Din 1924, în instituțiile psihologice științifice și de învățământ din Moscova (Institutul de Psihologie al Universității de Stat din Moscova, Academia de Educație Comunistă numită după N.K. Krupskaya, Facultatea de Educație a Universității a II-a de Stat din Moscova, Institutul de Defectologie Experimentală etc.); A mai lucrat la Institutul Pedagogic de Stat din Leningrad și la Institutul Psihoneurologic Ucrainean din Harkov.

Și-a început activitatea științifică studiind psihologia artei - a explorat tiparele psihologice de percepție a operelor literare („Tragedia lui Hamlet, prinț al Danemarcei”, 1916; „Psihologia artei”, 1925, publicată în 1965). A studiat teoria cercetării reflexologice și psihologice (articole din 1925-1926), precum și problemele psihologiei educației („Psihologia pedagogică. Curs scurt", 1926). A făcut o analiză critică profundă a psihologiei mondiale a anilor 1920-1930, care a jucat un rol important în dezvoltarea stiinta psihologica(„The Historical Meaning of the Psychological Crisis”, 1927, publicat în 1982; vezi și prefețele lui Vygotsky la traducerea în limba rusă a lucrărilor lui W. Köhler, K. Koffka, K. Bühler, J. Piaget, E. Thorndike, A. Gesell și etc.).

El a creat o teorie cultural-istorica a dezvoltării comportamentului uman și a psihicului, în care, pe baza înțelegerii marxiste a naturii socio-istorice a activității și conștiinței umane, a examinat procesul de dezvoltare ontogenetică a psihicului. Conform acestei teorii, sursele și determinanții dezvoltării mentale umane se află în cultura dezvoltată istoric. „Cultura este produsul vieții sociale și al activității sociale a unei persoane și, prin urmare, însăși formularea problemei dezvoltării culturale a comportamentului ne introduce deja direct în planul social de dezvoltare” (Collected Works, vol. 3, M., 1983, p. 145-146). Principalele prevederi ale acestei teorii: 1) baza dezvoltării mentale a unei persoane este o schimbare calitativă a situației sociale a vieții sale; 2) momentele universale ale dezvoltării mentale a unei persoane sunt pregătirea și creșterea sa; 3) forma inițială a activității de viață - implementarea ei detaliată de către o persoană în planul extern (social); 4) noile formațiuni psihologice care au apărut la o persoană sunt derivate din interiorizarea formei originale a activității sale de viață; 5) un rol semnificativ în procesul de internalizare revine diverselor sisteme de semne; 6) importante în viața și conștiința unei persoane sunt intelectul și emoțiile sale, care sunt în unitate internă.

În raport cu dezvoltarea psihică umană, Vygotsky a formulat o lege genetică generală: „Fiecare funcție în dezvoltarea culturală a unui copil apare în scenă de două ori, pe două niveluri, mai întâi social, apoi psihologic, mai întâi între oameni, ca categorie interpsihică, apoi în interiorul copilului, ca categorie intrapsihică.”... Tranziția din exterior în interior transformă procesul în sine, își schimbă structura și funcțiile În spatele tuturor funcțiilor superioare și relațiilor lor există relații genetice sociale, relații reale între oameni” (ibid ., p. 145).

Astfel, potrivit lui Vygotsky, determinanții dezvoltării mentale nu se află în interiorul corpului și personalității copilului, ci în afara acestuia - în situația interacțiunii sociale a copilului cu alte persoane (în primul rând cu adulții). În timpul comunicării și activități comune probele nu sunt pur și simplu digerate comportamentul social, dar se formează și structurile psihologice de bază, care ulterior determină întregul curs al proceselor mentale. Când se formează astfel de structuri, putem vorbi despre prezența într-o persoană a funcțiilor mentale conștiente și voluntare corespunzătoare, conștiința însăși.

Conținutul conștiinței unei persoane, apărut în procesul de interiorizare a activității sale sociale (externe), are întotdeauna o formă de semn. A realiza ceva înseamnă a atribui sens unui obiect, a-l desemna cu un semn (de exemplu, un cuvânt). Datorită conștiinței, lumea apare în fața unei persoane într-o formă simbolică, pe care Vygotsky a numit-o un fel de „instrument psihologic”. „Un semn situat în afara organismului, ca un instrument, este separat de personalitate și servește, în esență, ca organ social sau mijloc social” (ibid., p. 146). În plus, un semn este un mijloc de comunicare între oameni: „Fiecare semn, dacă luăm originea sa reală, este un mijloc de comunicare și am putea spune mai larg - un mijloc de conectare a anumitor funcții mentale de natură socială faţă de sine, este acelaşi mijloc de conectare funcţionează în sine” (ibid., vol. 1, p. 116).

Părerile lui Vygotsky au fost importante pentru psihologia și pedagogia educației și formării. Vygotsky a fundamentat ideile activității educaționale proces educațional, în care elevul este activ, profesorul este activ, iar mediul social este activ. În același timp, Vygotsky a subliniat în mod constant mediul social dinamic care leagă profesorul și elevul. „Educația trebuie să se bazeze pe activitatea personală a elevului, iar întreaga artă a educatorului să se reducă doar la dirijarea și reglarea acestei activități... Profesorul este, din punct de vedere psihologic, organizatorul mediului educațional. , regulatorul și controlorul interacțiunii sale cu elevul .. Mediul social este adevărata pârghie a procesului educațional, iar întregul rol al profesorului se rezumă la controlul acestei pârghii” (Psihologie pedagogică. Curs scurt, M.,. 1926, p. 57-58). Scopul psihologic principal al educației și formării este dezvoltarea intenționată și deliberată la copii a unor noi forme de comportament și activitate, de ex. organizarea sistematică a dezvoltării lor (vezi ibid., pp. 9, 55, 57). Vygotsky a dezvoltat conceptul de zonă de dezvoltare proximală. În opinia lui Vygotsky, „educația corect organizată a unui copil duce la dezvoltarea mentală a copilului, aduce la viață o serie întreagă de procese de dezvoltare care altfel ar fi imposibile fără educație. Educația este... un moment intern necesar și universal în procesul de dezvoltarea nenaturală a copilului, A caracteristici istorice persoană" (Selectat cercetare psihologică, M., 1956, p. 450).

Analizând etapele dezvoltării mentale, Vygotsky a formulat problema vârstei în psihologie, a propus o variantă de periodizare a dezvoltării copilului pe baza alternanței vârstelor „stabile” și „critice”, ținând cont de neoplasmele psihice caracteristice fiecărei vârste. A studiat etapele de dezvoltare a gândirii copiilor - de la sincretic la complex, prin gândire cu pseudo-concepte până la formarea unor concepte adevărate. Vygotsky a apreciat foarte mult rolul jocului în dezvoltarea mentală a copiilor și mai ales în dezvoltarea imaginației lor creatoare. Într-o polemică cu J. Piaget despre natura și funcția vorbirii, el a arătat metodologic, teoretic și experimental că vorbirea este socială atât ca origine, cât și ca funcție.

Vygotsky a adus contribuții majore în multe domenii ale științei psihologice. El a creat o nouă direcție în defectologie, arătând posibilitatea compensării defectelor mentale și senzoriale nu prin antrenamentul funcțiilor elementare, direct afectate, ci prin dezvoltarea funcțiilor mentale superioare („Main problems of modern defectology”, 1929). El a dezvoltat o nouă doctrină despre localizarea funcțiilor mentale în cortexul cerebral, care a pus bazele neuropsihologiei moderne („Psihologia și doctrina localizării funcțiilor mentale”, 1934). A studiat problemele conexiunii dintre afect și inteligență („Predarea emoțiilor”, 1934, publicat parțial în 1968, integral în 1984), probleme dezvoltare istorică comportament şi conştiinţă („Studii de istoria comportamentului”, 1930, împreună cu A. R. Luria).

Unele dintre studiile lui Vygotsky, psihologice în esență, au fost efectuate folosind terminologia pedologică în spiritul vremurilor (de exemplu, „Pedologia adolescentului”, 1929-1931). Acest lucru a dus la mijlocul anilor 30. o critică ascuțită a ideilor lui Vygotsky, dictată în principal din motive extraștiințifice, deoarece nu existau motive reale pentru o astfel de critică. Pe de multi ani Teoria lui Vygotski a fost exclusă din arsenalul gândirii psihologice sovietice. De la mijlocul anilor '50. evaluarea creativității științifice a lui Vygotsky este eliberată de prejudecățile oportuniste.

Vygotsky a creat un mare scoala stiintifica. Printre studenții săi se numără L. I. Bozhovich, P. Ya Galperin, A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, A. R. Luria, D. B. Elkonin și alții. Teoria lui Vygotsky provoacă o rezonanță largă în știința psihologică mondială, inclusiv în lucrările lui J., Koffka, Bruner. S. Toulmin şi alţii.

Literatură: Creativitatea științifică a lui L. S. Vygotsky și psihologia modernă, M., 1981; Bubbles A. A., Teoria cultural-istorică a lui L. S. Vygotsky și psihologia modernă, M., 1986; Davydov V.V., Zinchenko V.P., Contribuția lui L.S Vygotsky la dezvoltarea științei psihologice, Pedagogia sovietică, 1986, nr. Yaroshevsky M. G., L. S. Vygotsky: căutarea principiilor de construire a psihologiei generale, Questions of Psychology, 1986, nr. 6; Leontiev A. A., L. S. Vygotsky. Carte pentru studenți, M., 1990; Wertsch J. V., Vygotsky și formarea socială a minții, Camb. (Mas.) - L., 1985; Cultură, comunicare și cunoaștere: perspective Vygotskian, ed. de J. V. Wertsch, Camb. - , 1985.

Oganesyan Ani

Rezumat despre omul genial care a creat psihologia sovietică.

Descărcați:

Previzualizare:

L.S.VIGOTKI

(1896 - 1934)

Remarcabil psiholog sovietic A.R. Luria, în autobiografia sa științifică, aducându-i un omagiu mentorului și prietenului său, a scris: „Nu ar fi exagerat să-l numești pe L.S. Vygotski este un geniu.” Cuvintele lui B.V. sună la unison. Zeigarnik: „A fost om genial, care a creat psihologia sovietică”. Orice psiholog rus va fi probabil de acord cu aceste evaluări - cel puțin, toți cei care nu au vrut să-și schimbe calificările de la psiholog la un animator de masă sau interpret de vise sub presiunea forțelor pieței. Până în prezent, ideile lui Vygotsky și școala sa formează baza viziunii științifice asupra a mii de profesioniști adevărați, nu numai din Rusia, ci din întreaga lume, se inspiră din lucrările sale științifice.

Biografia lui L.S. Vygotsky nu este bogat în evenimente externe. Viața lui a fost plină din interior. Un psiholog subtil, un critic de artă erudit, un profesor talentat, un mare cunoscător al literaturii, un stilist genial, un defectolog atent, un experimentator inventiv, un teoretician atent. Toate acestea sunt adevărate. Dar mai presus de toate, Vygotski a fost un gânditor.

„Lev Semenovici Vygotsky ocupă, fără îndoială, un loc excepțional în istoria psihologiei sovietice. El a fost cel care a pus bazele care au devenit punctul de plecare pentru ea dezvoltare ulterioarăși a determinat-o în mare măsură starea actuală... Nu există aproape nicio zonă de cunoștințe psihologice în care L.S. Vygotski nu ar fi adus o contribuție importantă. Psihologia artei, psihologia generală, psihologia copilului și a educației, psihologia copiilor anormali, pato- și neuropsihologia - a adus un spirit nou în toate aceste domenii”, după cum a scris revista „Questions of Psychology” cu ocazia împlinirii a 80 de ani de nașterea lui Vygotsky. Este greu de crezut că aceste cuvinte se referă la o persoană care și-a dedicat puțin mai mult de zece ani din viață psihologiei - și ani grei, împovărați de o boală fatală, dificultățile vieții de zi cu zi, neînțelegeri și chiar bullying.

UNIVERSITĂȚI ȘI EDUCAȚIE

Lev Semenovici Vygotsky, al doilea dintre cei opt copii ai unui angajat al unei bănci, s-a născut pe 5 (17) noiembrie 1896 la Orsha, lângă Minsk. Părinții săi erau oameni săraci, dar foarte educați și vorbeau mai multe limbi. Exemplul lor a fost urmat de fiul lor, care a stăpânit perfect engleza, franceza și germana.

În 1897, familia sa mutat la Gomel, pe care Vygotsky l-a considerat întotdeauna orașul său natal. Aici și-a petrecut anii copilăriei, aici în 1913 a absolvit liceul cu onoare. Vygotsky a decis să-și continue studiile la Universitatea din Moscova. A avut noroc, a căzut în „norma procentuală” pentru persoanele de origine evreiască. Înaintea acestei categorii de tineri, alegerea facultăților era mică. Perspectivele cele mai realiste pentru o carieră profesională erau cele ale unui medic sau ale unui avocat.

Atunci când și-a ales o specialitate, tânărul a cedat convingerii părinților săi, care credeau că o educație medicală îi poate oferi fiului lor job interesant si mijloace de trai. Dar studiile lui Vygotsky la Facultatea de Medicină nu l-au captivat și, la mai puțin de o lună de la intrarea în universitate, s-a transferat la Facultatea de Drept. După absolvirea acestei facultăți, putea intra în barou, și nu în serviciul public. Acest lucru a dat permisiunea de a trăi în afara Pale of Settlement.

Împreună cu universitate de stat Vygotsky a urmat cursurile la institutie de invatamant tip special, creat în detrimentul unei figuri liberale învăţământul public A.L. Shaniavsky. Era o universitate populară, fără cursuri și vizite obligatorii, fără teste și examene, unde putea studia oricine. Diploma de la Universitatea Shanyavsky nu a avut recunoaștere oficială. Cu toate acestea, nivelul de predare acolo era extrem de ridicat. Cert este că, după tulburările studențești din 1911 și represiunile ulterioare, peste o sută de oameni de știință remarcabili (inclusiv Timiryazev, Vernadsky, Sakulin, Cebyshev, Chaplygin, Zelinsky etc.) au părăsit Universitatea din Moscova în semn de protest față de politicile guvernamentale și mulți dintre au găsit adăpost la Universitatea Populară Shanyavsky. Psihologia și pedagogia la această universitate au fost predate de P.P. Blonsky.

La Universitatea Shanyavsky, Vygotsky a devenit aproape de tineretul liberal, iar faimosul critic literar Yu Aikhenvald a devenit mentorul său. Însăși atmosfera universității populare, comunicarea cu studenții și profesorii ei au însemnat pentru Vygotsky mult mai mult decât cursurile la facultatea de drept. Și nu este deloc întâmplător că ani mai târziu, grav bolnav, a apelat la Aikhenvald cu o cerere pentru publicarea lucrărilor sale.

PRIMUL HOBBY

Interesul lui Vygotsky pentru psihologie a apărut în timpul studenției sale. Primele cărți din această zonă despre care se știe sigur că au fost citite de el sunt faimosul tratat al lui A.A. Potebny „Gândirea și limbajul”, precum și cartea lui W. James „The Variety of Religious Experience”. S.F. Dobkin mai numește „Psihopatologia vieții de zi cu zi” a lui S. Freud, care, potrivit lui, l-a interesat foarte mult pe Vygotsky. Probabil, acest interes puternic l-a adus ulterior pe Vygotsky în rândurile Societății Psihanalitice Ruse, care, totuși, era o pagină necaracteristică în biografia sa științifică. Judecând după lucrările sale, ideile lui Freud nu au avut o influență notabilă asupra lui. Nu același lucru se poate spune despre teoria lui A. Adler. Conceptul de compensare, central în psihologia individuală a lui Adler, devine ulterior piatra de temelie a conceptului defectologic al lui Vygotsky.

Pasiunea pentru psihologie care a apărut în timpul studenției a determinat întreaga soartă ulterioară a lui Vygotsky. El însuși a scris despre asta în felul acesta: „Chiar și la universitate, am început un studiu special de psihologie... și l-am continuat de-a lungul anilor”. Și mai târziu a confirmat: „Mi-am început studiile științifice în psihologie la universitate. De atunci, nu am încetat să lucrez în această specialitate nici un an.” Interesant este că educația psihologică specială ca atare practic nu exista la acea vreme, iar L.S. Vygotsky, la fel ca majoritatea pionierii acestei științe, nu era un psiholog certificat.

În certificatul oficial al lucrării sale de cercetare, Vygotsky a scris: „Am început să studiez munca de cercetareîn 1917 după absolvirea facultății. A organizat un cabinet psihologic la colegiul pedagogic, unde a efectuat cercetări.”

Aceste cuvinte se referă la perioada Gomel a activității sale. ÎN orasul natal Vygotski s-a întors în 1917 și a început să predea. În Gomel, a scris două manuscrise mari, care au fost în curând aduse la Moscova - „Psihologia pedagogică” (publicată în 1926, o nouă ediție - 1991) și „Psihologia artei”, susținută ca disertație, dar publicată la mulți ani după el. moarte. Înainte de asta, ea era pe liste și era populară atât printre puținii psihologi, cât și artiști din acea vreme.

Ambele lucrări oferă motive pentru a-l evalua pe „timpul” Vygotsky ca un gânditor independent matur, extrem de erudit și care caută noi modalități de dezvoltare psihologie stiintificaîn acea situație istorică când psihologia în Occident era cuprinsă de o criză, iar în Rusia conducerea ideologică a țării a cerut ca principiile marxismului să fie introduse în știință.

În Rusia, în perioada pre-revoluționară, a apărut o situație paradoxală în studiul științific al psihicului. Pe de o parte, erau centre psihologice (principalul era Institutul de Psihologie de la Universitatea din Moscova), dominate de psihologia învechită a conștiinței, care se baza pe metoda subiectivă. Pe de altă parte, știința comportamentului, bazată pe o metodă obiectivă, a fost creată de mâinile fiziologilor ruși. Programele ei de cercetare (ai căror autori au fost V.M. Bekhterev și I.P. Pavlov) au făcut posibilă studierea regularității mecanismului comportamentului pe baza acelorași principii pe care le urmează toate științele naturii.

Conceptul de conștiință a fost evaluat ca idealist. Conceptul de comportament (bazat pe reflexe condiționate) este la fel de materialist. Odată cu victoria revoluției, când organele de partid de stat au cerut distrugerea idealismului peste tot, aceste două direcții s-au găsit într-o poziție inegală. Reflexologia (în sens larg) a primit sprijinul deplin al guvernului, în timp ce susținătorii opiniilor considerate străine de materialism au fost tratați prin diferite măsuri represive.

ÎNTÂLNIREA CU LURIA

În această atmosferă, Vygotsky a luat o poziție unică. El i-a acuzat pe reflexologi, care pretutindeni își sărbătoreau victoria, de dualism. Planul său inițial a fost să îmbine cunoștințele despre comportament ca sistem de reflexe cu dependența acestui comportament, atunci când este vorba de o persoană, de conștiința întruchipată în reacțiile de vorbire. El a folosit această idee ca bază pentru primul său raport programatic, pe care l-a prezentat în ianuarie 1924 la Petrograd la un congres al cercetătorilor comportamentali.

Discursul vorbitorului, un „om iluminist” din Gomel, a atras atenția participanților la congres prin noutatea gândurilor sale, logica prezentării sale și persuasivitatea argumentelor sale. Și cu întreaga sa înfățișare, Vygotsky s-a remarcat din cercul oamenilor familiari. Claritatea și armonia principalelor prevederi ale raportului nu au lăsat nicio îndoială că provincialul a fost bine pregătit pentru o întâlnire reprezentativă și a prezentat cu succes textul aflat în fața lui pe amvon.

Când, după raport, unul dintre delegați s-a apropiat de Vygotsky, a fost surprins să vadă că nu există textul lungului raport. Întins în fața difuzorului ardezie goală hârtie. Acest delegat, care dorea să-și exprime admirația pentru discursul lui Vygotsky, era deja bine cunoscut, în ciuda tinereții sale, pentru munca sa experimentală (pe care Bekhterev însuși o patrona) și studiile sale în psihanaliza (Freud însuși a corespuns cu el), și, ulterior, pentru psihologul de renume mondial A. R. Luria. În biografia sa științifică, Luria a scris că și-a împărțit viața în două perioade: mică, nesemnificativă - înainte de a-l întâlni pe Vygotsky și mare și semnificativă - după ce l-a cunoscut.

Raportul făcut de Vygotsky a făcut o asemenea impresie asupra Luriei, încât el, fiind secretarul științific al Institutului de Psihologie, s-a grăbit imediat să-l convingă pe K.N. Kornilov, care a condus institutul, a atras imediat, imediat, această persoană necunoscută din Gomel la Moscova. Vygotsky a acceptat oferta, s-a mutat la Moscova și a fost stabilit direct în subsolul institutului. A început să lucreze în colaborare directă cu A.R. Luria și A.N. Leontiev.

„ALTE” INTERESE

A intrat în școala absolventă și a fost în mod oficial elev al lui Luria și Leontyev, dar a devenit imediat, în esență, liderul lor - s-a format faimoasa „troika”, care mai târziu a devenit „opt”.

Niciunul dintre tinerii care făceau parte din aceste asociații unice nu și-a imaginat atunci că soarta i-a pus în față cu un bărbat remarcabil care, la vârsta de 27 de ani, era deja un om de știință consacrat. Nu știau că la 19 ani scria mare treabă„Tragedia lui Hamlet, prinț al Danemarcei” și o serie de alte lucrări cunoscute astăzi (analiza psihologică a fabulelor, povestiri de I.A. Bunin), care înainte de a ajunge la Moscova a reușit să dezvolte o viziune complet nouă asupra psihologiei artei. și rolul său în viața umană, conform esențial, a pune bazele unei abordări psihologice a creativității literare. Vygotski însuși nu a menționat aceste lucrări ale sale și colegilor săi de la Institutul de Psihologie nu le-a trecut prin minte că ar putea avea o altă gamă largă de interese - gândurile pe care le-a împărtășit cu ei erau atât de profunde încât părea că pot lăsa loc. în mintea unei persoane pentru nimic altceva.

DUȚI DINCOLO

Gândirea lui Vygotsky s-a dezvoltat într-o direcție complet nouă pentru psihologie la acea vreme. A arătat pentru prima dată - nu a simțit, nu și-a asumat, dar a demonstrat convingător - că această știință se află în cea mai profundă criză. Abia la începutul anilor optzeci, un eseu strălucit „Semnificația istorică a crizei psihologice” va fi publicat în lucrările sale colectate. În ea, opiniile lui Vygotsky sunt exprimate cel mai complet și mai exact. Lucrarea a fost scrisă cu puțin timp înainte de moartea sa. Era pe moarte de tuberculoză, medicii i-au dat trei luni de trăit, iar în spital a scris febril pentru a-și exprima principalele gânduri.

Esența lor este următoarea. De fapt, psihologia s-a împărțit în două științe. Una este explicativă, sau fiziologică, dezvăluie semnificația fenomenelor, dar lasă în urma limitelor sale toate formele cele mai complexe de comportament uman. O altă știință este psihologia descriptivă, fenomenologică, care, dimpotrivă, preia fenomenele cele mai complexe, dar vorbește doar despre ele, deoarece, potrivit susținătorilor ei, aceste fenomene sunt inaccesibile explicației.

Vygotski a văzut o cale de ieșire din criză îndepărtându-se de aceste două discipline complet independente și învățând să explice cele mai complexe manifestări ale psihicului uman. Și aici a fost făcut un pas major în istoria psihologiei sovietice.

Teza lui Vygotski a fost aceasta: pentru a înțelege interiorul procesele mentale, trebuie să trecem dincolo de corp și să căutăm explicații în relații publice acest organism cu mediul său. Îi plăcea să repete: cei care speră să găsească sursa proceselor mentale superioare în interiorul individului cad în aceeași eroare ca o maimuță care încearcă să-și găsească reflectarea într-o oglindă din spatele geamului. Nu în creier sau în spirit, ci în semne, limbaj, instrumente, relații sociale, se află soluția la misterele care intrigă psihologii. Prin urmare, Vygotsky a numit psihologia sa fie „istoric”, deoarece studiază procesele care au apărut în istoria socială a omului, fie „instrumentală”, deoarece, în opinia sa, unitatea psihologiei erau instrumentele, obiectele cotidiene sau, în cele din urmă, „cultural” pentru că aceste lucruri și fenomene se nasc și se dezvoltă în cultură - în organismul culturii, în corpul ei, și nu în corpul organic al individului. Gândurile de acest fel au sunat paradoxal la vremea aceea au fost întâmpinate cu ostilitate și absolut neînțelese. Nu fără sarcasm, Luria și-a amintit cum a spus Kornilov: „Ei bine, gândiți-vă, psihologie „istorică”, de ce trebuie să studiem diferiți sălbatici? Sau - „instrumental”. Da, toată psihologia este instrumentală, așa că folosesc și un dinamoscop.” Directorul Institutului de Psihologie nici nu a înțeles că nu vorbim despre instrumentele pe care le folosesc psihologii, ci despre mijloacele și instrumentele pe care omul însuși le folosește pentru a-și organiza comportamentul...

PERSPECTIVE INOVAtoare

Înapoi în „Psihologia artei”, Vygotsky a introdus conceptul de semn estetic ca element al culturii. Apelul la sistemele de semne, care sunt create de cultura oamenilor și servesc ca intermediari între ceea ce este desemnat de sistemele de semne și subiect (persoana care operează cu ele), a schimbat abordarea generală a lui Vygotsky asupra funcțiilor mentale. În raport cu oamenii, spre deosebire de animale, el consideră sistemele de semne ca un mijloc de dezvoltare culturală a psihicului. Această idee profund inovatoare l-a determinat să includă nivelul mediat de semne al organizării lor în cercul funcțiilor mentale umane.

Făcând cunoștință cu marxismul, el transferă în semne doctrina marxistă a instrumentelor de muncă. Semnele de cultură sunt și ele instrumente, dar deosebite – psihologice. Instrumentele muncii schimbă substanța naturii. Semnele nu schimbă lumea materială externă, ci psihicul uman. În primul rând, aceste semne sunt folosite în comunicarea dintre oameni, în interacțiunea externă. Și atunci acest proces din exterior devine interior (tranziția din exterior spre interior se numea interiorizare). Datorită acestui fapt, are loc „dezvoltarea funcțiilor mentale superioare” (sub acest nume Vygotsky a scris un nou tratat în 1931).

Ghidați de această idee, Vygotsky și studenții săi au efectuat o serie mare de studii privind dezvoltarea psihicului, în primul rând funcțiile acestuia, cum ar fi memoria, atenția și gândirea. Aceste lucrări au fost incluse în fondul de aur al cercetării în dezvoltarea mentală la copii.

Timp de câțiva ani, principalul program de cercetare al lui Vygotsky și al studenților săi a fost un studiu experimental detaliat al relației dintre gândire și vorbire. Aici sensul cuvântului (conținutul său, generalizarea conținută în el) a ieșit în prim-plan. Modul în care sensul unui cuvânt se schimbă în istoria unui popor a fost mult timp studiat de lingvistică. Vygotsky și școala sa, după ce au urmărit etapele acestei schimbări, au descoperit că schimbări similare apar în procesul de dezvoltare constiinta individuala. Rezultatele acestor mulți ani de muncă au fost rezumate în monografia „Gândire și vorbire” (1934), pe care, din păcate, nu a văzut-o niciodată publicată, dar care stă pe raftul de cărți a mii de psihologi din multe țări ale lumii.

În timp ce lucra la monografie, el a subliniat simultan importanța studierii motivelor care conduc gândirea, acele impulsuri și experiențe fără de care ea nu apare și nu se dezvoltă.

Și-a dedicat cea mai mare parte a atenției acestui subiect într-un mare tratat despre emoții, care din nou a rămas nepublicat timp de decenii.

Trebuie amintit că Vygotsky a legat direct toate lucrările referitoare la dezvoltarea mentală cu sarcinile de creștere și educare a unui copil. În acest domeniu a prezentat un întreg ciclu idei productive, în special conceptul de „zonă de dezvoltare proximală”, care a devenit deosebit de popular. Vygotsky a insistat că învățarea eficientă este doar ceea ce „curge înaintea dezvoltării”, ca și cum ar fi trăgând-o cu ea, dezvăluind capacitatea copilului de a rezolva probleme cu participarea profesorului, cărora nu le poate face față singur.

Vygotsky a fundamentat multe alte idei inovatoare, care au fost dezvoltate ulterior de numeroșii săi studenți și adepți.

Activitățile lui Vygotsky L.S. în domeniul oligofrenopedagogiei.

Calea creativă a lui Lev Semenovici Vygotsky, un remarcabil psiholog sovietic, este un exemplu al luptei ideologice, teoretice pentru crearea unui adevărat științific.psihologie și defectologie, pentru crearea unei științe dialectico-materialiste despre copilul normal și dificil. Pe de o parte, luarea în considerare a unui copil anormal în lumina tiparelor psihologice generale a jucat un rol important în descoperirea uneia sau acelea anomalii de dezvoltare, pe de altă parte, probleme psihologiceîn lumina defectologiei, datele au primit o nouă justificare și dezvăluire teoretică și faptică. În studiile teoretice și experimentale ale lui Vygotsky, problemele defectologiei au ocupat întotdeauna un loc mare. Vygotsky a avut o contribuție majoră la crearea fundamentelor științifice ale defectologiei sovietice. Sa experimental și cercetare teoretică efectuate în domeniul copilăriei anormale rămân fundamentale pentru dezvoltarea productivă a problemelor din defectologie. Lucrările lui Vygotsky au contribuit la restructurarea practicii educației speciale.

Vygotsky a dezvoltat un interes pentru personalitatea unui copil retardat mintal și cu handicap fizic perioada timpurie activitate științifică. A devenit strâns interesat de problemele predării copiilor cu retard mintal din Gomel în timp ce lucra la un seminar de profesori. De-a lungul carierei sale, Vygotsky a examinat critic teoriile dezvoltării mentale a copiilor normali și anormali, a analizat diverse tipuri anomalii de dezvoltare. Analiza sa are ca scop dezvăluirea esenței interne a patologiei - de la geneza defectelor primare până la apariția simptomelor secundare și terțiare în procesul de dezvoltare și, în continuare, ținând cont de conexiunile și relațiile interfuncționale emergente, până la înțelegerea trăsăturilor structura personalității integrale a unui copil anormal. Teoria unității învățării și dezvoltării, în care învățarea joacă un rol principal în dezvoltarea psihicului copilului; doctrina zonei de dezvoltare proximă, care este încă în serviciu atât în defectologie cât și în generalpsihologie și pedagogie; conceptul de unitate a intelectului și afectului în psihic este departe de a fi lista completa contribuția sa atât la psihologia generală, cât și la defectologie.

Dezvăluind dinamica care stă la baza dezvoltării unice a unui copil retardat mintal, defect fizic și greu de educat, a arătat Vygotsky. aspecte pozitive personalitățile acestor copii. Această atitudine optimistă față de căutarea oportunităților pozitive pentru dezvoltarea unui copil anormal conduce în toate lucrările defectologice ale lui Vygotsky, în special în lucrările sale legate de diagnosticarea dezvoltării. Atenția lui Vygotsky - și aceasta a fost noutatea abordării sale - a fost atrasă de acele abilități care au rămas intacte la astfel de copii și ar putea sta la baza dezvoltării capacităților lor potențiale. Capabilitățile copiilor, și nu defectele lor, l-au interesat în primul rând pe Vygotsky.

Vygotsky a acordat o importanță deosebită dezvoltării proceselor mentale superioare la copiii anormali și relației lor cu cei mai elementari. Cercetările sale au arătat posibilitatea dezvoltării și compensării defectelor mentale și senzoriale prin dezvoltarea și îmbunătățirea în primul rând a funcțiilor mentale superioare, mai degrabă decât prin simpla antrenare a celor elementare.

Accentul pe căutarea oportunităților pozitive și a unicității calitative în dezvoltarea unui copil anormal este lider în toate lucrările lui Vygotsky, și în special în lucrările sale legate de diagnosticarea dezvoltării.

Lucrări ale lui Vygotsky despre defectologie precum „Diagnosticarea dezvoltării și clinica pedologică a copilăriei dificile”, „Problemă retard mintal” (1935), reprezintă o contribuție directă și imediată la teoria psihologică generală.

În același timp, el a arătat cum, cu antrenamentul în timp util și organizat corespunzător a copiilor anormali, se modifică manifestarea defectului, posibilele consecințe suplimentare ale defectului sunt depășite și prevenite și se dezvoltă funcțiile mentale superioare.

Ideile lui Vygotsky stăteau în baza stiintifica sisteme de educație, creștere și formare profesională a elevilor din școlile auxiliare (G. M. Lulnev, V. G. Petrova, Zh. I. Shif etc.), care au contribuit la depășirea tradițiilor „pedagogiei terapeutice” cu adaptarea ei la defectele psihice din educație - copii retardati.

Pe baza teoretică a lui Vygotsky, a fost construită întreaga activitate a Institutului de Cercetare în Defectologie al Academiei de Științe Pedagogice a URSS - care vizează educația diferențiată a diferitelor categorii de copii anormali și ținând cont de instrucțiunile lui Vygotsky despre formațiunile primare și secundare prezente. în structura defectelor de dezvoltare ale unor astfel de copii, s-au creat în țară școli speciale de 10 tipuri (cu excepția școlilor auxiliare), în care copiilor li se oferă învățământ secundar sau secundar incomplet conform programelor școlare de masă și pregătire industrială și de muncă. . Moștenirea științifică a lui Vygotsky a stat la baza dezvoltării la Institutul de Cercetare în Defectologie al Academiei de Științe a URSS (T. A. Vlasova, V. I. Lubovsky, K. S. Lebedinskaya, M. S. Pevzner) a problemei copiilor cu așa-numitul retard mintal (MRD), pentru care un nou tip de școală specială a fost aprobat în 1981. Aceasta este o categorie specială de copii, care include copii cu forme complicate de infantilism, astenie cerebrală și alte disfuncții cerebrale minore. Astfel de elevi nu reușesc în mod persistent la școala publică și adesea abandonează școala în primele etape ale educației. o școală pentru copii retardați mintal, fără deficiență mintală.

În lucrările sale, L.S Vygotsky a arătat că dezvoltarea unui copil este o unitate biologică și socială. Fără creierul uman, fără premisele biologice umane există și nu poate exista dezvoltare mentală. În același timp, dezvoltarea mentală nu poate avea loc fără mediul uman.
Dezvoltarea are loc prin însuşirea de către copil a experienţei sociale. La fiecare etapă de vârstă, însuşirea experienţei sociale are loc în felul său, care este într-o anumită măsură determinată de gradul de maturizare biologică. Astfel, combinația dintre biologic și social se schimbă și intră într-o nouă relație, care se exprimă într-o combinație de niveluri de dezvoltare fizică și psihică. Dezvoltarea fizică și psihică a unui copil decurge în unitate, dar asta nu înseamnă că nivelul de dezvoltare fizică și psihică coincide la fiecare copil. De exemplu, până la vârsta de 1,5 ani un copil se dezvoltă normal fizic, merge bine, se joacă cu jucăriile, dar nu vorbește deloc vorbirea de bază. Deși stăpânirea vorbirii este deja destul de posibilă. Dar această discrepanță rămâne în limitele normale.
Există însă cazuri când discrepanța dintre dezvoltarea fizică și cea mentală depășește norma de vârstă, atunci avem de-a face cu un copil anormal.
De exemplu, cu pierderea auzului, retardul mintal sau alalia motorie, un preșcolar se poate deplasa, naviga într-o situație familiară, dar nu poate vorbi deloc. Tocmai faptul că nivelurile fizice și mentale de dezvoltare nu coincid și nu reprezintă identitatea a stat la baza ideii lui Vygotsky despre defectele primare și secundare.
Sistemul domestic de educație și formare a copiilor cu retard mintal se bazează pe următoarele prevederi ale lui L.S Vygotsky: pe structura complexă a defectului care apare ca urmare a naturii primare și secundare a tulburărilor; despre modelele generale de dezvoltare ale copiilor normali și anormali; că corectarea și compensarea dezvoltării anormale pot fi efectuate numai în procesul de educație pentru dezvoltare, cu utilizarea maximă a perioadelor sensibile și dependența de zona de dezvoltare proximă.

Corectarea și compensarea dezvoltării anormale nu pot apărea spontan. Un copil cu dizabilități intelectuale, într-o măsură mult mai mare decât un copil în curs de dezvoltare normală, are nevoie de o influență pedagogică sistematică oportună și cuprinzătoare. Un copil cu dizabilități intelectuale trebuie să treacă prin toate etapele dezvoltării ontogenetice. Cu toate acestea, rata de dezvoltare a unei persoane cu retard mintal este diferită de cea a unei persoane în curs de dezvoltare normală. În plus, la un copil cu dizabilități intelectuale, formarea anumitor capacități se realizează prin mijloace diferite decât la semenii lor normali. Rezultatele finale în mod natural nu coincid la copiii cu dizabilități normale și intelectuale. Cu toate acestea, este necesar să ne străduim să ne asigurăm că fiecare etapă a dezvoltării legate de vârstă a unui copil cu dizabilități intelectuale este cât mai aproape de normă.
Următorul principiu important al muncii corecționale este natura de dezvoltare a educației. Educația pentru dezvoltare ar trebui să țină cont atât de caracteristicile vârstei, cât și de caracteristicile structurii tulburării. Ar trebui să vizeze începerea cât mai curând posibil a procesului corecțional și educațional, accelerarea ritmului de dezvoltare și depășirea abaterilor de dezvoltare. Educația se dovedește a fi de dezvoltare numai atunci când ia în considerare zona de dezvoltare proximă a copilului. Zona de dezvoltare proximă reprezintă acea rezervă de capacități potențiale ale unui copil pe care nu le poate realiza singur, ci doar cu ajutorul unui adult. Este posibil și necesar să predați ceea ce încă nu este perceput independent, dar este învățat sub îndrumarea unui adult.

Educația pentru dezvoltare este, de asemenea, strâns legată de perioadele sensibile de dezvoltare. L.S Vygotsky a arătat că în dezvoltarea unui copil există perioade în care acest proces, această funcție se formează cel mai rapid și, cel mai important, complet. În nicio altă perioadă nu se poate atinge o asemenea completitudine. El a numit aceste perioade sensibile, adică. sensibil la dezvoltarea unei anumite funcții, proces, activitate. De exemplu, perioada cea mai sensibilă pentru dezvoltarea vorbirii unui copil este în mod normal de la 1 la 3 ani. Dacă vorbirea nu se dezvoltă în această perioadă, formarea ei în viitor are loc cu dificultăți semnificative și necesită o pregătire specială.

Analiza teoretică a procesului dezvoltare mentală Conceptul lui Vygotsky de copii anormali a fost întotdeauna strâns legat de problemele pedagogiei generale și speciale. Legătura dintre psihologie și pedagogie și defectologie este inextricabilă în lucrările lui Vygotsky. Ca urmare a unei abordări creative și a interesului deosebit pentru defectologie, dezvoltate pe baza pozițiilor teoretice și experimentelor propuse de acesta, Vygotsky a ajuns la concluzia că problemele studiate de defectologie pot fi cheia pentru rezolvarea unei serii de probleme psihologice generale. probleme; a aratat ca odata cu dezvoltarea anormala a unui copil si cu educatia sa speciala apar legaturi esentiale ale activitatii mentale, care apar in mod normal intr-o forma nediferentiata.

Pe baza materialului dezvoltare patologică Vygotsky a confirmat modelele generale de dezvoltare pe care le-a descoperit și le-a arătat trăsăturile specifice. Toate aceste prevederi au condus la o nouă înțelegere a problemei educației și dezvoltării speciale, diferențiate și în timp util a unui copil anormal și au permis o nouă înțelegere a problemei diagnosticării și compensării diferitelor defecte. Prin aceasta Vygotsky a desemnat noua etapaîn dezvoltarea defectologiei și a ridicat-o la nivelul științei dialectico-materialiste; a introdus principiul genetic în studiul copilului anomal, a arătat că copilul anormal este, în primul rând, un copil care se dezvoltă ca oricare altul, dar dezvoltarea lui decurge într-un mod unic. El a arătat complexitatea structurii defectului și caracteristicile specifice stadiilor de dezvoltare la copiii cu diverse defecte, apărând un punct de vedere optimist asupra capacităților acestor copii.

DEPĂȘIREA PROVOCĂRILOR

Potrivit lui M.G. Yaroshevsky, în ciuda moarte timpurie(nu a trăit până la 38 de ani), Vygotsky și-a putut îmbogăți știința la fel de semnificativ și diversificată ca oricare dintre psihologii remarcabili din lume. A trebuit să depășească zilnic multe dificultăți, asociate nu numai cu starea sa catastrofal de deteriorare a sănătății și greutăți materiale, ci și cu greutăți cauzate de faptul că nu i se asigura o muncă decentă, iar pentru a câștiga bani, el a trebuit să călătorească pentru a ține prelegeri în alte orașe. Abia a reușit să-și hrănească mica familie.

Unul dintre ascultătorii prelegerilor sale este A.I. Lipkina își amintește că studenții, simțindu-i măreția, au fost surprinși de cât de prost era îmbrăcat. A ținut prelegeri într-o haină destul de ponosită, de sub care se vedeau pantaloni ieftini, iar în picioare (în asprul ianuarie 1934) pantofi lejeri. Și asta la un pacient grav bolnav de tuberculoză!

Ascultătorii din multe universități din Moscova s-au înghesuit la prelegerile sale. De obicei, sala era aglomerată, iar oamenii ascultau prelegeri chiar și stând la ferestre. Plimbându-se în jurul publicului, cu mâinile la spate, un bărbat înalt, zvelt, cu ochi surprinzător de strălucitor și cu un roșu nesănătos pe obrajii palizi, cu o voce uniformă, calmă, i-a prezentat pe ascultători, care agățau de fiecare cuvânt, cu noi vederi asupra lumii mentale a omului, care va dobândi pentru generațiile viitoare valoarea clasicilor. La aceasta trebuie adăugat că simțul neortodox al analizei psihologice pe care Vygotsky l-a cultivat a stârnit constant suspiciuni în rândul ideologilor vigilenți cu privire la abaterile de la marxism.

După memorabilul decret din 1936, lucrările sale dedicate sufletului copilului au fost incluse în lista de interdicție. Odată cu lichidarea pedologiei, dintre care a fost declarat unul dintre lideri, s-au trezit într-o „facilitate specială de depozitare”. Au trecut decenii înainte ca Vygotsky să fie recunoscut în întreaga lume drept cel mai mare inovator și a început marșul triumfal al ideilor sale. Creșteți în școli și laboratoare de la Moscova, ei au dat un impuls puternic mișcării gândirii științifice și psihologice atât în țara noastră, cât și în multe țări ale lumii.

Când, în primăvara anului 1934, din cauza unui alt atac teribil de boală, Vygotsky a fost dus la un sanatoriu din Serebryany Bor, a luat cu el o singură carte - Hamletul lui Shakespeare preferat, însemnările căreia îi serveau ca un fel de jurnal. de multi ani. În tratatul său despre tragedie, el a scris în tinerețe: „Nu hotărâre, ci promptitudine - așa este starea lui Hamlet”.

Conform amintirilor asistentei care l-a tratat pe Vygotsky, el ultimele cuvinte au fost: „Sunt pregătit”. În timpul care i-a fost alocat, Vygotsky a realizat mai mult decât orice psiholog din întreaga istorie anterioară a științei umane.

Creatorii Dicționarului biografic american de psihologie, care l-au inclus pe Vygotsky în cohorta marilor, încheie articolul despre el cu aceste cuvinte: „Nu are rost să ghicim ce ar fi putut realiza Vygotsky dacă ar fi trăit atâta timp cât, de exemplu, Piaget, sau ar fi trăit ca să-și vadă secolul. Cu siguranță ar fi criticat în mod constructiv psihobiologia modernă și teoriile conștiinței, dar nu există nicio îndoială că ar fi făcut-o cu un zâmbet.”

1. L.S. Vygotski (1896 - 1934):

Universități și educație;

Primul hobby;

Întâlnire cu Luria;

Alte interese;

Mergi dincolo;

Performanțe inovatoare.

2 . Activitățile L.S. Vygotsky în domeniul oligofrenopedagogiei.

3. Depășirea adversității.

Lista literaturii folosite:

1. Zamsky Kh.S. Istoria oligofrenopedagogiei.-2 ed.-M. educație, 1980 – 398 p.

2. Kataeva A.A., Strebeleva E.A. Oligofrenopedagogie preşcolară: Manual. pentru elevi superior manual stabilimente. – M.: Humanit.ed. Centrul VLAGOS, 2001.- 208 p.

3. Corect. Pedagogic: fundamente ale predării și creșterii copiilor cu dizabilități de dezvoltare: manual. ajutor pentru elevi medie Ped. manual instituții, ed. B.P. Puzanova. – M., 1998.

4. Kolbanovsky V. N. (1956) Despre concepțiile psihologice ale lui L. S. Vygotsky.Probleme de psihologie, № 5.

5. Luria A. R. (1966) Teoria dezvoltării funcţiilor mentale superioare în psihologia sovietică.Întrebări de filozofie, № 7.

6. Leontiev A. A. (1967)Psiholingvistică.Știință, Moscova.

7. Brushlinsky A. V. (1968)Teoria cultural-istorică a gândirii.Superior scoala, Moscova.

8. Bozhovici L. I. (1988) Despre conceptul cultural-istoric al lui L. S. Vygotsky și semnificația acestuia pentru cercetarea modernă psihologia personalitatii.Întrebări de psihologie, № 5.

9. Levitin K. E. (1990)Oamenii nu se nasc cu personalitate.Știință, Moscova.

10. Etkind A. M. (1993) Mai multe despre L. S. Vygotsky: Texte uitate și contexte negăsite.Întrebări de psihologie, nr. 4, p. 37-55.

11. Yaroshevsky M. G. (1993) L. S.Vygotsky: în căutarea unei noi psihologii.Editura Internațională. Fundația pentru Istoria Științei, Sankt Petersburg.

12. Elkonin B. D. (1994)Introducere în psihologia dezvoltării: în tradiția culturală teorie istorică L. S. Vygotski.Trivola, Moscova.

13. (1996) Întrebări de psihologie,Nr. 5 (întreaga revista este dedicată memoriei lui L. S. Vygotsky).

14. Vygodskaya G. L., Lifanova T. M. (1996)Lev Semenovici Vygotsky: Viața. Activitate. Atinge la portret. Adică, Moscova.

15. Dicţionar psihologic (1997) Pedagogie-press, Moscova, p. 63-64.

Biografie

Lev Semyonovich Vygotsky (în 1917 și 1924 și-a schimbat patronimul și numele de familie) s-a născut la 5 (17 noiembrie) 1896 în orașul Orsha, al doilea dintre cei opt copii din familia unui angajat al unei bănci, absolvent al comerțului Harkov. Institutul Semyon Yakovlevich Vygotsky și soția sa Tsili (Cecilia) Moiseevna Vygotskaya . Educația sa a fost efectuată de un profesor particular, Solomon Ashpitz, cunoscut pentru că folosește așa-numita metodă a dialogului socratic. O influență semnificativă asupra viitorului psiholog în copilărie a fost exercitată și de a lui văr, mai târziu celebrul critic literar David Isaakovich Vygotsky (-, engleză).

Fiica lui L. S. Vygotsky, Gita Lvovna Vygodskaya, este un psiholog și defectolog sovietic, candidat la științe psihologice, coautor al biografiei „L. S. Vygotski. Atingeri la portret” (1996).

Cronologia celor mai importante evenimente din viață

1924 - raport la un congres psihoneurologic, mutarea de la Gomel la Moscova
1925 - sustinerea disertatiei Psihologia artei(La 5 noiembrie 1925, din cauza bolii și fără protecție, lui Vygotsky i s-a acordat titlul de cercetător principal, echivalent cu gradul modern de Candidat la Științe, acord de publicare Psihologia artei a fost semnat la 9 noiembrie 1925, dar cartea nu a fost niciodată publicată în timpul vieții lui Vygotsky)
1925 - prima și singura călătorie în străinătate: trimis la Londra pentru o conferință de defectologie; În drum spre Anglia, am trecut prin Germania și Franța, unde m-am întâlnit cu psihologi locali
1925 - 1930 - membru al Societății Psihanalitice Ruse (RPSAO)
21 noiembrie 1925 până la 22 mai 1926 - tuberculoză, internare în spitalul sanatoriului Zakharyino, în spital scrie note, publicate ulterior sub titlul Semnificația istorică a crizei psihologice
1927 - angajat al Institutului de Psihologie din Moscova, lucrează cu oameni de știință proeminenți precum Luria, Bernstein, Artemov, Dobrynin, Leontyev
1929 - Congresul Internațional de Psihologie la Universitatea Yale; Luria a prezentat două rapoarte, dintre care unul a fost în colaborare cu Vygotsky; Vygotski însuși nu a mers la congres
1929, primăvară - Vygotsky prelegeri la Tașkent
1930 - La a VI-a Conferință Internațională de Psihotehnică de la Barcelona (23-27 aprilie 1930), a fost citit un raport al lui L. S. Vygotsky despre studiul funcțiilor psihologice superioare în cercetarea psihotehnică
1930, octombrie - raport privind sistemele psihologice: începutul unui nou program de cercetare
1931 - a intrat la Facultatea de Medicină la Academia Psihoneurologică Ucraineană din Harkov, unde a studiat în absență împreună cu Luria
1932, decembrie - raport despre conștiință, divergență formală față de grupul lui Leontiev din Harkov
1933, februarie-mai - Kurt Lewin se oprește la Moscova în timp ce trecea din SUA (prin Japonia), întâlnindu-se cu Vygotsky
1934, 9 mai - Vygotsky a fost plasat pe repaus la pat
1934, 11 iunie - moarte

Contribuție științifică

Apariția lui Vygotsky ca om de știință a coincis cu perioada de restructurare a psihologiei sovietice bazată pe metodologia marxismului, la care a luat parte activ. În căutarea unor metode pentru studiul obiectiv al formelor complexe de activitate mentală și comportament personal, Vygotsky a supus analizei critice o serie de concepte psihologice filozofice și cele mai contemporane („Sensul unei crize psihologice”, manuscris), arătând inutilitatea încercărilor de a explica comportamentul uman prin reducerea formelor superioare de comportament la elemente inferioare.

Explorând gândirea verbală, Vygotsky rezolvă într-un mod nou problema localizării funcțiilor mentale superioare ca unități structurale ale activității creierului. Studiind dezvoltarea și decăderea funcțiilor mentale superioare folosind materialul psihologiei copilului, defectologiei și psihiatriei, Vygotsky ajunge la concluzia că structura conștiinței este un sistem semantic dinamic de procese afective voliționale și intelectuale care sunt în unitate.

Teoria cultural-istoric

Cartea „Istoria dezvoltării funcțiilor mentale superioare” (, publ.) oferă o prezentare detaliată a teoriei cultural-istorice a dezvoltării mentale: conform lui Vygotsky, este necesar să se facă distincția între funcțiile mentale inferioare și superioare și, în consecință , două planuri de comportament - natural, natural (rezultatul evoluției biologice a lumii animale) și cultural, socio-istoric (rezultatul dezvoltării istorice a societății), contopite în dezvoltarea psihicului.

Ipoteza propusă de Vygotsky a oferit o nouă soluție problemei relației dintre funcțiile mentale inferioare (elementare) și superioare. Principala diferență dintre ele este nivelul de voluntariat, adică procesele mentale naturale nu pot fi reglate de oameni, dar oamenii pot controla în mod conștient funcțiile mentale superioare. Vygotsky a ajuns la concluzia că reglarea conștientă este asociată cu natura indirectă a funcțiilor mentale superioare. O conexiune suplimentară apare între stimulul de influență și reacția unei persoane (atât comportamentală, cât și mentală) printr-o legătură de mediere - un stimul-mijloc sau semn.

Cel mai convingător model de activitate indirectă, care caracterizează manifestarea și implementarea funcțiilor mentale superioare, este „situația măgarului lui Buridan”. Această situație clasică de incertitudine, sau situație problematică (o alegere între două șanse egale), îl interesează pe Vygotsky în primul rând din punctul de vedere al mijloacelor care fac posibilă transformarea (rezolvarea) situației apărute. Tragând la sorți, o persoană „introduce în mod artificial în situație, schimbând-o, noi stimuli auxiliari care nu sunt în niciun fel conectați cu ea”. Astfel, tragerea la sorți devine, potrivit lui Vygotsky, un mijloc de transformare și rezolvare a situației.

Gândire și vorbire

ÎN ultimii ani Viața lui Vygotsky sa concentrat pe studierea relației dintre gândire și cuvinte în structura conștiinței. Lucrarea sa „Gândire și vorbire” (1934), dedicată studiului acestei probleme, este fundamentală pentru psiholingvistica rusă.

Rădăcinile genetice ale gândirii și vorbirii

Potrivit lui Vygotsky, rădăcinile genetice ale gândirii și ale vorbirii sunt diferite.

De exemplu, experimentele lui Köhler au relevat capacitatea cimpanzeilor de a rezolva sarcini complexe, a arătat că inteligența umană și limbajul expresiv (absent la maimuțe) funcționează independent.

Relația dintre gândire și vorbire, atât în filo- și ontogeneză, este o valoare variabilă. Există o etapă pre-vorbire în dezvoltarea inteligenței și o etapă pre-intelectuală în dezvoltarea vorbirii. Abia atunci gândirea și vorbirea se intersectează și se îmbină.

Gândirea vorbirii care apare ca urmare a unei astfel de fuziuni nu este o formă naturală de comportament, ci o formă socio-istorică. Are proprietăți specifice (în comparație cu formele naturale de gândire și vorbire). Odată cu apariția gândirii verbale, dezvoltarea de tip biologic este înlocuită cu una socio-istorică.

Metoda de cercetare

O metodă adecvată pentru studierea relației dintre gândire și cuvânt, spune Vygotsky, ar trebui să fie o analiză care împarte obiectul studiat - gândirea verbală - nu în elemente, ci în unități. O unitate este o parte minimă a unui întreg care are toate proprietățile sale de bază. O astfel de unitate a gândirii vorbirii este sensul unui cuvânt.

Niveluri de formare a gândirii într-un cuvânt

Relația dintre gândire și cuvânt nu este constantă; Acest proces, mișcare de la gând la cuvânt și înapoi, formarea gândirii în cuvânt:

Motivația gândirii.
Gândire.
Vorbirea interioară.
Discurs extern.

Discurs egocentric: împotriva lui Piaget

Vygotsky a ajuns la concluzia că vorbirea egocentrică nu este o expresie a egocentrismului intelectual, așa cum a susținut Piaget, ci o etapă de tranziție de la vorbirea externă la cea interioară. Discursul egocentric însoțește inițial activitatea practică.

Studiu Vygotski-Saharov

Într-un studiu experimental clasic, Vygotsky și colaboratorul său L. S. Saharov, folosind propria lor metodologie, care este o modificare a metodologiei lui N. Ach, au stabilit tipuri (sunt, de asemenea, etape de vârstă de dezvoltare) de concepte.

Concepte de zi cu zi și științifice

Explorarea dezvoltării conceptelor în copilărie, L. S. Vygotsky a scris despre în fiecare zi (spontan) Și ştiinţific concepte („Gândire și vorbire”, capitolul 6).

Concepte de zi cu zi - dobândite și utilizate în viața de zi cu zi, în comunicarea de zi cu zi cuvinte precum „masă”, „pisica”, „casă”. Conceptele științifice sunt cuvinte pe care un copil le învață la școală, termeni încorporați într-un sistem de cunoștințe, asociați cu alți termeni.

Când se utilizează concepte spontane, copilul pentru o lungă perioadă de timp(până la 11-12 ani) este conștient doar de obiectul către care indică, dar nu de conceptele în sine, nu de sensul lor. Acest lucru se exprimă în absența capacității de „de a defini verbal un concept, de a-i putea da formularea verbală cu alte cuvinte, de a folosi în mod arbitrar acest concept în stabilirea unor relații logice complexe între concepte”.

Vygotsky a sugerat că dezvoltarea conceptelor spontane și științifice merge în direcții opuse: spontan - spre o conștientizare treptată a sensului lor, științific - în direcția opusă, pentru că „tocmai în sfera în care conceptul de „frate” se dovedește a fi un concept puternic, adică în sfera utilizării spontane, aplicarea lui în nenumărate situații specifice, bogăția conținutului său empiric și legătura cu experiența personală, conceptul științific al studentului își dezvăluie slăbiciunea. Analiza conceptului spontan al copilului ne convinge că copilul a devenit mult mai conștient de obiect decât de conceptul în sine. Analiza unui concept științific ne convinge că copilul de la bun început este mult mai conștient de conceptul în sine decât de obiectul reprezentat în el.”

Conștientizarea semnificațiilor care vine odată cu vârsta este profund legată de sistematicitatea emergentă a conceptelor, adică de apariția, de apariția relațiilor logice dintre ele. Un concept spontan este asociat doar cu obiectul către care indică. Dimpotrivă, un concept matur este scufundat într-un sistem ierarhic, unde relațiile logice îl leagă (deja ca purtător de sens) cu multe alte concepte de diferite niveluri de generalitate în raport cu cel dat. Acest lucru schimbă complet posibilitățile cuvântului ca instrument cognitiv. În afara sistemului, scrie Vygotsky, doar conexiunile empirice, adică relațiile dintre obiecte, pot fi exprimate în concepte (în propoziții). „Împreună cu sistemul, apar relații dintre concepte și concepte, o relație indirectă dintre concepte și obiecte prin relația lor cu alte concepte, apare o relație general diferită a conceptelor cu un obiect: conexiunile supraempirice devin posibile în concepte.” Acest lucru se exprimă, în special, în faptul că conceptul este definit nu prin conexiunile obiectului definit cu alte obiecte („câinele păzește casa”), ci prin relația conceptului definit cu alte concepte („a câinele este un animal”).

Ei bine, deoarece conceptele științifice pe care un copil le dobândește în timpul procesului de învățare sunt fundamental diferite de conceptele de zi cu zi tocmai prin aceea că prin însăși natura lor trebuie organizate într-un sistem, atunci, crede Vygotsky, semnificațiile lor sunt realizate mai întâi. Conștientizarea semnificațiilor conceptelor științifice se extinde treptat la cele de zi cu zi.

Psihologia dezvoltării și a educației

Lucrările lui Vygotsky au examinat în detaliu problema relației dintre rolurile maturizării și învățării în dezvoltarea funcțiilor mentale superioare ale copilului. Astfel, el a formulat cel mai important principiu, conform căruia păstrarea și maturizarea la timp a structurilor creierului este o condiție necesară, dar nu suficientă pentru dezvoltarea funcțiilor mentale superioare. Sursa principală pentru această dezvoltare este mediul social în schimbare, pentru a descrie care Vygotsky a introdus termenul situația dezvoltării sociale, definită ca „o relație particulară, specifică vârstei, exclusivă, unică și inimitabilă între un copil și realitatea din jurul lui, în primul rând socială”. Această relație determină cursul dezvoltării psihicului copilului la o anumită etapă de vârstă.

Vygotski a propus o nouă periodizare ciclu de viață uman, care se bazează pe alternanța perioadelor stabile de dezvoltare și a crizelor. Crizele sunt caracterizate de schimbări revoluționare, al căror criteriu este apariția neoplasme. Motivul crizei psihologice, potrivit lui Vygotsky, constă în discrepanța tot mai mare dintre psihicul în curs de dezvoltare al copilului și situația socială neschimbată a dezvoltării și tocmai spre restructurarea acestei situații se urmărește o criză normală.

Astfel, fiecare etapă a vieții se deschide cu o criză (însoțită de apariția anumitor neoplasme), urmată de o perioadă de dezvoltare stabilă, când are loc dezvoltarea de noi formațiuni.

Criza nou-născutului (0-2 luni).

Copilărie (2 luni - 1 an).

Criza de un an.

Copilăria timpurie (1-3 ani).

Criză de trei ani.

Vârsta preșcolară (3-7 ani).

Criză de șapte ani.

Vârsta școlară (8-12 ani).

Criza de treisprezece ani.

Perioada de adolescență (pubertate) (14-17 ani).

Criză de șaptesprezece ani.

Perioada tinereții (17-21 ani).

Mai târziu, a apărut o versiune ușor diferită a acestei periodizări, dezvoltată în cadrul abordării activității de către studentul lui Vygotsky D. B. Elkonin. S-a bazat pe conceptul de activitate de conducere și ideea unei schimbări în activitatea de conducere în timpul tranziției la o etapă nouă. În același timp, Elkonin a identificat aceleași perioade și crize ca și în periodizarea lui Vygotsky, dar cu o examinare mai detaliată a mecanismelor care funcționează în fiecare etapă.

Vygotsky, aparent, a fost primul în psihologie care a abordat considerarea crizei psihologice ca o etapă necesară în dezvoltarea psihicului uman, dezvăluind sensul său pozitiv.

În anii 1970, teoriile lui Vygotsky au început să atragă interesul pentru psihologia americană. În deceniul următor, toate lucrările majore ale lui Vygotsky au fost traduse și au format, împreună cu Piaget, baza psihologiei educaționale moderne din Statele Unite.

Note

Bibliografie L.S. Vygotski

Psihologia artei ( idem) (1922)
Instrument și semn în dezvoltarea copilului
(1930) (coautor cu A. R. Luria)
Prelegeri de psihologie (1. Percepția; 2. Memoria; 3. Gândirea; 4. Emoțiile; 5. Imaginația; 6. Problema voinței) (1932)
Problema dezvoltării și decăderii funcțiilor mentale superioare (1934)
Gândire și vorbire ( idem) (1934)
- Indexul bibliografic al lucrărilor lui L. S. Vygotsky cuprinde 275 de titluri

Publicații pe Internet

Lev Vygotsky, Alexandru Luria Schițe despre istoria comportamentului: Maimuță. Primitiv. Copil (monografie)
Curs de prelegeri de psihologie; Gândirea și vorbirea; Lucrări din ani diferiți
Vygotski Lev Semenovici(1896-1934) - psiholog rus remarcabil

Despre Vygotski

Sectiunea de carte Lauren Graham„Științe naturale, filozofie și științe ale comportamentului uman în Uniunea Sovietică”, dedicat lui L. S. Vygotsky
Etkind A.M. Mai multe despre L. S. Vygotsky: Texte uitate și contexte negăsite // Întrebări de psihologie. 1993. Nr 4. P. 37-55.
Garai L., Kecki M. Inca o criza in psihologie! Un posibil motiv pentru succesul răsunător al ideilor lui L. S. Vygotsky // Questions of Philosophy. 1997. Nr 4. p. 86-96.
Garai L. Despre sens și creier: este Vygotsky compatibil cu Vygotsky? // Subiect, cunoștințe, activitate: Până la a șaptezeci de ani de naștere a lui V. A. Lektorsky. M.: Kanon+, 2002. P. 590-612.
Tulviste P. E.-J. Discuție despre lucrările lui L. S. Vygotsky în SUA // Questions of Philosophy. 1986. Nr. 6.

Traduceri

Vygotsky @ http://www.marxists.org (engleză)
Câteva traduceri în germană: @ http://th-hoffmann.eu
Denken und Sprechen: psychologische Untersuchungen / Lev Semënovic Vygotskij. Hrsg. und aus dem Russ. Uberi. vom Joachim Lompscher și Georg Rückriem. Mit einem Nachw. von Alexandre Métraux (germană)

Psihologie
Secțiuni	Psihologie generală Acmeologie Psihologie diferențială Psihogenetică Psihodiagnostic Psiholingvistică Psihologia percepției (miros, culoare) Psihologia personalității Psihologia dezvoltării Psihofiziologie Psihologie socială Psihologie specială Psihologie comparată Psihologie evolutivă Psihologie experimentală

Biografie

Fiica lui L. S. Vygotsky - Gita Lvovna Vygotskaya- renumit psiholog și defectolog sovietic.

Cronologia celor mai importante evenimente din viață

1924 - raport la un congres psihoneurologic, mutarea de la Gomel la Moscova
1925 - sustinerea disertatiei Psihologia artei(La 5 noiembrie 1925, din cauza bolii și fără protecție, lui Vygotsky i s-a acordat titlul de cercetător principal, echivalent cu gradul modern de Candidat la Științe, acord de publicare Psihologia artei a fost semnat la 9 noiembrie 1925, dar cartea nu a fost niciodată publicată în timpul vieții lui Vygotsky)
1925 - prima și singura călătorie în străinătate: trimis la Londra pentru o conferință de defectologie; În drum spre Anglia, am trecut prin Germania și Franța, unde m-am întâlnit cu psihologi locali
21 noiembrie 1925 până la 22 mai 1926 - tuberculoză, internare în spitalul sanatoriului Zakharyino, în spital scrie note, publicate ulterior sub titlul Semnificația istorică a crizei psihologice
1927 - angajat al Institutului de Psihologie din Moscova, lucrează cu oameni de știință proeminenți precum Luria, Bernstein, Artemov, Dobrynin, Leontyev
1929 - Congresul Internațional de Psihologie la Universitatea Yale; Luria a prezentat două rapoarte, dintre care unul a fost în colaborare cu Vygotsky; Vygotski însuși nu a mers la congres
1929, primăvară - Vygotsky prelegeri la Tașkent
1930 - raport de L. S. Vygotsky privind studiul funcțiilor psihologice superioare în cercetarea psihotehnică la a VI-a Conferință Internațională de Psihotehnică de la Barcelona (23-27 aprilie 1930)
1930, octombrie - raport privind sistemele psihologice: începutul unui nou program de cercetare
1931 - a intrat la Facultatea de Medicină la Academia Psihoneurologică Ucraineană din Harkov, unde a studiat prin corespondență cu Luria
1932, decembrie - raport despre conștiință, divergență formală față de grupul lui Leontiev din Harkov
1933, februarie-mai - Kurt Lewin se oprește la Moscova în timp ce trecea din SUA (prin Japonia), întâlnindu-se cu Vygotsky
1934, 9 mai - Vygotsky a fost plasat pe repaus la pat
1934, 11 iunie - moarte

Contribuție științifică

Teoria cultural-istoric

Ipoteza propusă de Vygotsky a oferit o nouă soluție problemei relației dintre funcțiile mentale inferioare (elementare) și superioare. Principala diferență dintre ele este nivelul de arbitrar, adică procesele mentale naturale nu pot fi reglate de oameni, dar oamenii pot controla în mod conștient funcțiile mentale superioare. Vygotsky a ajuns la concluzia că reglarea conștientă este asociată cu natura indirectă a funcțiilor mentale superioare. O conexiune suplimentară apare între stimulul de influență și reacția unei persoane (atât comportamentală, cât și mentală) printr-o legătură de mediere - un stimul-mijloc sau semn.

Gândire și vorbire

În ultimii ani ai vieții sale, Vygotsky și-a dedicat atenția principală studierii relației dintre gândire și cuvinte în structura conștiinței. Lucrarea sa „Gândire și vorbire” (1934), dedicată studiului acestei probleme, este fundamentală pentru psiholingvistica rusă.

Rădăcinile genetice ale gândirii și vorbirii

Potrivit lui Vygotsky, rădăcinile genetice ale gândirii și ale vorbirii sunt diferite.

De exemplu, experimentele lui Köhler, care au relevat capacitatea cimpanzeilor de a rezolva probleme complexe, au arătat că inteligența umană și vorbirea expresivă (absente la maimuțe) funcționează independent.

Metoda de cercetare

Niveluri de formare a gândirii într-un cuvânt

Relația dintre gândire și cuvânt nu este constantă; Acest proces, mișcare de la gând la cuvânt și înapoi, formarea gândirii în cuvânt:

Motivația gândirii.
Gândire.
Vorbirea interioară.
Discurs extern.

Discurs egocentric: împotriva lui Piaget

Studiu Vygotski-Saharov

Concepte de zi cu zi și științifice

Explorând dezvoltarea conceptelor în copilărie, L. S. Vygotsky a scris despre în fiecare zi (spontan) Și ştiinţific concepte („Gândire și vorbire”, capitolul 6).

Conceptele de zi cu zi sunt cuvinte dobândite și utilizate în viața de zi cu zi, în comunicarea de zi cu zi, cum ar fi „masă”, „pisica”, „casă”. Conceptele științifice sunt cuvinte pe care un copil le învață la școală, termeni încorporați într-un sistem de cunoștințe, asociați cu alți termeni.

Când folosește concepte spontane, un copil pentru o lungă perioadă de timp (până la 11-12 ani) este conștient doar de obiectul către care indică, dar nu de conceptele în sine, nu de sensul lor. Acest lucru se exprimă în absența capacității de „de a defini verbal un concept, de a-i putea da formularea verbală cu alte cuvinte, de a folosi în mod arbitrar acest concept în stabilirea unor relații logice complexe între concepte”.

Psihologia dezvoltării și a educației

Vygotski a bazat periodizarea ciclului de viață uman pe alternanța perioadelor stabile de dezvoltare și a crizelor. Crizele sunt caracterizate de schimbări revoluționare, al căror criteriu este apariția neoplasme. Astfel, fiecare etapă a vieții se deschide cu o criză (însoțită de apariția anumitor neoplasme), urmată de o perioadă de dezvoltare stabilă, când are loc dezvoltarea de noi formațiuni.

Criza nou-născutului (0-2 luni).

Copilărie (2 luni - 1 an).

Criza de un an.

Copilăria timpurie (1-3 ani).

Criză de trei ani.

Vârsta preșcolară (3-7 ani).

Criză de șapte ani.

Vârsta școlară (8-12 ani).

Criza de treisprezece ani.

Perioada de adolescență (pubertate) (14-17 ani).

Criză de șaptesprezece ani.

Perioada tinereții (17-21 ani).

influența lui Vygotsky

Note

Lucrări principale

Psihologia artei ( idem) (1922)
Instrument și semn în dezvoltarea unui copil (1930) (coautor cu A. R. Luria)
(idem) (1930) (coautor cu A. R. Luria)
Prelegeri de psihologie (1. Percepția; 2. Memoria; 3. Gândirea; 4. Emoțiile; 5. Imaginația; 6. Problema voinței) (1932)
Problema dezvoltării și decăderii funcțiilor mentale superioare (1934)
Gândire și vorbire ( idem) (1934)
- Indexul bibliografic al lucrărilor lui L. S. Vygotsky cuprinde 275 de titluri

Publicații pe Internet

Lev Vygotsky, Alexandru Luria Schițe despre istoria comportamentului: Maimuță. Primitiv. Copil (monografie)
Curs de prelegeri de psihologie; Gândirea și vorbirea; Lucrări din ani diferiți
Vygotski Lev Semenovici(1896-1934) - psiholog rus remarcabil

Despre Vygotski

Secțiunea cărții lui Loren Graham „Științe naturale, filozofie și științe ale comportamentului uman în Uniunea Sovietică” dedicată lui L. S. Vygotsky
A. M. Etkind. Mai multe despre L. S. Vygotsky: Texte uitate și contexte negăsite
Tulviste P. E.-J. Discuție despre lucrările lui L. S. Vygotsky în SUA // Questions of Philosophy. nr. 6. 1986.