Scurtă biografie a lui Ryleev, poet, persoană publică, Decembrist. Biografia lui Kondraty Fedorovich Ryleev - o scurtă poveste despre lupta pentru libertate

Cum se calculează ratingul?
◊ Evaluarea se calculează pe baza punctelor acordate pentru săptămâna trecută
◊ Se acordă puncte pentru:
⇒ vizitarea paginilor dedicate vedetei
⇒votarea unei vedete
⇒ comentarea unei vedete

Biografie, povestea vieții lui Kondraty Fedorovich Ryleev

Kondraty Fedorovich Ryleev, poet și decembrist rus, s-a născut la 18 (29) septembrie 1795 în mica moșie a tatălui său, Batovo, provincia Sankt Petersburg. Tatăl era un nobil, a servit ca administrator al moșiei Golitsyn. Kondraty Ryleev a intrat în primul corp de cadeți din Sankt Petersburg la insistențele mamei sale în 1801. A fost eliberat din corp în 1814.

Serviciu militar

Ryleev K.F. a părăsit corpul ca ofițer de artilerie și a fost trimis în armată, aflată în campanie în străinătate. Ryleev a vizitat Elveția, Germania și Franța. În 1817 a fost transferat pentru a sluji în Rusia, în provincia Voronezh. Ordinul Arakcheev din Rusia a început să cântărească foarte mult asupra lui.

Pensionare și serviciu public

Ryleev K.F. pensionat în 1818 cu gradul de sublocotenent. S-a căsătorit din dragoste și a început să locuiască cu familia sa la Sankt Petersburg în 1820, intrând în serviciu ca asesor al Camerei Penale din Sankt Petersburg. Soția sa Natalya Mikhailovna, născută Tevyasheva, era fiica unui proprietar de pământ din Voronezh. Familia a avut doi copii - o fiică și un fiu, care au murit în copilărie. După primul său loc de muncă, Ryleev a obținut un loc de muncă ca șef al biroului unei companii ruso-americane. Serviciul public nu era popular în rândul nobilimii, așa că Ryleev a încercat să-și înnobileze serviciul cu lupta pentru dreptate și acțiuni umane. În opiniile sale politice, Ryleev a fost un patriot utopic romantic și înflăcărat. Potrivit contemporanilor, era o obsesie a gândirii libere și a egalității.

Activitate literară

Înclinația pentru scris l-a condus pe Ryleev la Societatea Liberă. Ryleev a început să scrie ca traducător. A tradus poezia „Duma” a poetului polonez Glinsky. Traducerea a fost publicată de tipografia Orfelinatului Imperial. În 1820, Ryleev a scris o odă satirică „Lucrător temporar”. Poezia sa „Moartea lui Ermak” a devenit celebră. O parte din această poezie a fost pusă pe muzică, devenind un cântec popular. În timpul vieții sale, au fost publicate doar două cărți: poezia „Voinarovsky” și cartea „Dumas”. Ryleev și-a văzut operele literare ca pe o datorie civică și nu ca pe creativitate artistică, care l-a distins de toți ceilalți poeți ai vremii. Toți eroii operelor sale au fost luptători pentru libertate.

CONTINUA MAI JOS


Corespondență cu și Bestuzhev

Corespondența prietenoasă cu și Bestuzhev era despre creativitatea literară și nu era de natură politică. A.A. Bestuzhev, de asemenea decembrist, împreună cu Ryleev au publicat un almanah literar numit „Steaua Polară”. În acest almanah au publicat lucrări de Vyazemsky, Delvig și alți scriitori. Almanahul a fost publicat în perioada 1823-1825.

Loja masonică

Ryleev a fost membru al lojii masonice numită „Către Steaua Flaming”.

Activități în cadrul Societății Decembriste

Ryleev a intrat în rândurile „Societății de Nord” a Decembriștilor în 1823, a fost primit de I.I. Pushchin. Kondraty Ryleev era în aripa sa cea mai radicală și conducea de fapt societatea. Prima reprezentație în masă a societății decembriste a fost înmormântarea lui Cernov, care a avut ca rezultat o demonstrație în masă. Cernov a fost ucis într-un duel cu aristocratul Novosiltsev. Conflictul a avut loc din cauza inegalității sociale a participanților la duel. Cernov a acționat ca apărător al onoarei surorii sale. Novosiltsev a promis că se va căsători cu ea, dar a refuzat să se căsătorească la insistențele rudelor sale, deoarece Chernova nu era egalul lui la origine. Ambii participanți la duel au fost răniți de moarte. Au murit din cauza rănilor, câteva zile mai târziu.

Esența ideii lui Ryleev a fost că decembriștii trebuiau să convoace o Adunare Constituantă și la ea să aleagă un nou guvern în Rusia. El nu a acordat nicio importanță disputelor decembriștilor despre o monarhie constituțională. În ceea ce privește soarta monarhiei, Ryleev a propus retragerea Familia regală in strainatate. Pentru a decide soarta Familia regală Ryleev a încercat să organizeze un consiliu al „Societății de Nord” printre ofițerii de marina din Kronstadt, dar nu a reușit să facă acest lucru.

Rolul lui Ryleev la momentul revoltei decembriste

Ryleev a devenit principalul organizator al revoltei decembriste. Înainte de ziua răscoalei, în timpul interregului, decembriștii s-au adunat pe terasamentul Moika, unde locuia familia Ryleev. Aceasta a fost o metodă convenabilă de conspirație, deoarece Ryleev era bolnav de o durere în gât și oamenii veneau să-l viziteze. În timp ce era investigat, el și-a luat toată vina pe sine și a încercat să-și justifice camarazii. Ryleev nu era un militar, așa că nu ar fi putut participa activ la revoltă, deși a venit în Piața Senatului dimineața. Apoi a petrecut toată ziua căutând ajutor pentru rebeli, vizitând regimentele. În seara aceleiași zile a fost arestat.

Executarea lui Ryleev

Conform legilor statului, decembriștii care au atentat la viața țarului urmau să fie încadrați. Această metodă de execuție a fost înlocuită cu spânzurarea. Execuția a avut loc la 13 iulie 1826 în Cetatea Petru și Pavel. Ryleev a fost printre cei spânzurați pentru a doua oară când frânghia s-a rupt. El a ținut un scurt discurs înainte de a doua spânzurare: blestemat, spun ei, este țara unde nu pot nici să facă o conspirație, nici să judece, nici măcar să spânzureze. Se știe că toți decembriștii au fost îngropați pe insula Goldai.

Soarta familiei lui Ryleev după execuția sa

Soția a primit o pensie până la căsătorie după executarea soțului ei. Fiica lui Ryleev a primit și o pensie până la majorat.

Soarta operelor lui Ryleev

A existat o interdicție a cărților lui Ryleev, așa că publicațiile au fost distribuite de emigrația rusă în străinătate. Unele cărți au fost distribuite ilegal pe teritoriul Republicii Ingușeția. În 1860, lucrările au fost distribuite în exil de Herzen și Ogarev. Au fost publicate cărți la Londra, Leipzig și Berlin.

În mintea cititorului, Ryleev este, în primul rând, un poet decembrist, editor al almanahului „Steaua polară”, un nobil revoluționar, un om. martiriu a confirmat loialitatea față de idealurile iubitoare de libertate.

Biografia lui Kondraty Ryleev

K. F. Ryleev s-a născut la 18 (29) septembrie 1795 în satul Batovo, lângă Sankt Petersburg, în familia unui locotenent colonel pensionar, iar de la vârsta de șase ani a fost crescut în Corpul de cadeți din Sankt Petersburg. Aici s-a îndrăgostit de cărți și a început să scrie. Au trecut treisprezece ani în cursuri și exerciții, nu fără farse din copilărie, desigur, dar și cu o pedeapsă severă pentru ei. Poeziile sale au contribuit în mare măsură la popularitatea lui Ryleev.

Tinerețea lui Ryleev a coincis cu o epocă eroică în viața Rusiei, cu anul glorios al doisprezece. El a așteptat cu pasiune eliberarea în armata activă și a cântat „cântece de victorie pentru eroi”, amintindu-și trecutul eroic al patriei sale. Deja în primele încercări ale stiloului lui Ryleev, au fost conturate teme și principii poetice cărora le va rămâne fidel pentru totdeauna. În 1814, în calitate de ofițer-artilerist în vârstă de optsprezece ani, Ryleev a intrat în teatrul de operațiuni militare. Se poate doar ghici cât de uluitor a fost contrastul dintre treisprezece ani de închisoare între zidurile clădirii - și campanii străine, când în doi ani Ryleev a parcurs toată Europa de două ori.

Apoi a venit viața de zi cu zi în armată. Compania de artilerie a lui Ryleev s-a mutat din Lituania în regiunea Oryol până când în primăvara anului 1817 s-a stabilit în provincia Voronezh, în satul Podgorny, districtul Ostrogozh. Aici Ryleev a început să crească fiicele unui proprietar de teren local și în curând s-a îndrăgostit de cea mai mică dintre ele, Natalya Tevyashova. Ryleev, căsătorit și pensionat, se grăbește în capitală - unde viața este în plină desfășurare. În toamna anului 1820, Ryleev, soția și fiica sa s-au stabilit la Sankt Petersburg, iar de la începutul anului 1821 a început să slujească în Camera Curții Penale din Sankt Petersburg.

Creativitatea lui Kondraty Ryleev

Poeziile lui Ryleev au apărut deja în revistele din Sankt Petersburg. Satira despre Arakcheev a făcut ca numele poetului să fie cunoscut pe scară largă peste noapte. După „Kurbsky”, poeziile apar una după alta în reviste și ziare semnate de Ryleev, în care paginile istoriei ruse sunt citite ca dovadă a spiritului iubitor de libertate al națiunii. Prin natura talentului său, Ryleev nu era un textier pur; Nu e de mirare că a apelat în mod constant la diverse genuri atât de proză, cât și de dramă.

Dumasul lui Ryleev aparține genului elegiei istorice, apropiat de baladă, utilizat pe scară largă alături de liric și epicodramatic mijloace artistice. Este imposibil să nu observăm fundamentele educaționale din viziunea lui Ryleev asupra lumii și trăsăturile clasicismului civil în metoda sa artistică. La începutul anului 1823, Ryleev a fost acceptat de I. I. Pușchin în nordul societate secretași în curând a devenit liderul ei. Străin calculelor și pretențiilor ambițioase, Ryleev a devenit conștiința conspirației.

Poezia lui Ryleev nu a glorificat încântarea victoriei - a învățat curajul civic. Maturitatea poetică a lui Kondraty Fedorovich a devenit evidentă contemporanilor săi în pragul anului 1825 - odată cu publicarea „Dumas” și „Voinarovsky”, odată cu apariția în tipărire a fragmentelor din poezii noi. Conectându-și viața direct cu o societate secretă, cu lupta organizată împotriva autocrației și iobăgiei, Ryleev a început, în același 1823, să lucreze la o poezie despre prizonierul siberian Voinarovsky.

Epilogul întregii opere a lui Ryleev a fost destinat să fie poeziile și scrisorile sale de închisoare către soția sa. 14 decembrie 1825 - primul dintre organizatorii răscoalei de pe Piața Senatului— Ryleev a fost arestat, închis în ravelinul Alekseevsky al Cetății Petru și Pavel, iar șase luni mai târziu a fost executat.

  • Treizeci de ani mai târziu, A. I. Herzen a început să publice un almanah de literatură rusă gratuită în străinătate pentru cititorii ruși, dându-i numele glorios „Steaua polară”.
  • Motivele versurilor lui Ryleev vor fi dezvoltate în poezia lui Polezhaev, Lermontov, Ogarev,.

Kondrati Fedorovich Ryleev(18 septembrie 1795, satul Batovo, provincia Sankt Petersburg - 13 iulie 1826, Cetatea Petru și Pavel, Sankt Petersburg) - poet rus, persoană publică, decembrist, unul dintre cei cinci lideri executați ai revoltei din decembrie din 1825.

Biografie

Kondraty Ryleev s-a născut la 18 septembrie (29 septembrie) 1795 în satul Batovo (acum teritoriul regiunii Gatchina). Regiunea Leningrad) în familia unui mic nobil Fyodor Andreevich Ryleev (1746-1814), managerul prințesei Varvara Golitsyna și al Anastasiei Matveevna Essen (1758-1824). În 1801-1814 a studiat la Corpul I de cadeți din Sankt Petersburg. A luat parte la campaniile externe ale armatei ruse în anii 1814-1815. În 1818 s-a pensionat. În 1820 s-a căsătorit cu Natalya Mikhailovna Tevyasheva. Din 1821 a servit ca asesor al Camerei Penale din Sankt Petersburg, iar din 1824 - conducător al biroului Companiei Ruso-Americane.

În 1820 a scris celebra odă satirică „Lucrător temporar”. Un an mai târziu a intrat în „Societatea Liberă a Iubitorilor de Literatură Rusă”. În 1823-1825, Ryleev, împreună cu Alexander Bestuzhev, a publicat almanahul anual „Steaua polară”. A fost membru al Lojii Masonice din Sankt-Petersburg „Către Steaua Flaming”.

Duma lui Ryleev „Moartea lui Ermak” a fost parțial pusă pe muzică și a devenit un cântec.

În 1823 a devenit membru al Societății de Nord a Decembriștilor, conducând apoi aripa cea mai radicală a acesteia. La început a luat poziții moderate constituțional-monarhiste, dar mai târziu a devenit un susținător al sistemului republican.

La 10 septembrie 1825, a acționat ca secund într-un duel între prietenul său, vărul, locotenentul K. P. Chernov și reprezentantul aristocrației, adjutantul V. D. Novosiltsev. Motivul duelului a fost un conflict din cauza prejudecăților asociate cu inegalitatea socială a dueliștilor (Novosiltsev a fost logodit cu sora lui Chernov, Ekaterina, cu toate acestea, sub persuasiunea mamei sale, a decis să renunțe la căsătorie). Ambii participanți la duel au fost răniți de moarte și au murit câteva zile mai târziu. Înmormântarea lui Cernov a avut ca rezultat prima demonstrație de masă organizată de Societatea nordică Decembriștii.

Ryleev (conform unei alte versiuni - Kuchelbecker) este creditat cu poemul cu gândire liberă „Jur pe onoare și pe Cernov”.

A fost unul dintre principalii organizatori ai răscoalei din 14 (26) decembrie 1825. În timp ce se afla în cetate, și-a zgâriat ultimele poezii pe o farfurie, în speranța că cineva le va citi.

„Închisoarea este onoarea mea, nu un reproș,

Sunt în ea pentru o cauză dreaptă,

Și ar trebui să-mi fie rușine de aceste lanțuri,

Când le port pentru Patrie!”

Corespondența lui Pușkin cu Ryleev și Bestuzhev, referitoare în principal la chestiuni literare, a fost prietenoasă. Este puțin probabil ca comunicarea lui Ryleev cu Griboedov să fi fost politizată - dacă amândoi se numeau „republicani”, era mai probabil din cauza afilierii lor cu VOLRS, cunoscută și sub numele de „Republica Științifică”, decât din orice alte motive.

În pregătirea revoltei din 14 decembrie, Ryleev a jucat unul dintre rolurile principale. În timp ce era în închisoare, el și-a luat toată „vina” asupra sa, a căutat să-și justifice camarazii și și-a pus speranțe zadarnice în mila împăratului față de ei.

Conform obiceiului rusesc, un atentat asupra vieții împăratului (și aceasta era acuzația împotriva persoanei investigate) era pedepsit cu încadrare. Regele, dând instrucțiuni pentru a începe procesul, a promis că va surprinde pe toată lumea cu mila lui. Ryleev a fost executat prin spânzurare la 13 (25) iulie 1826 în Cetatea Petru și Pavel, printre cei cinci conducători ai discursului, alături de P. I. Pestel, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Kakhovsky. A lui ultimele cuvinte pe eșafod, adresate preotului P. N. Myslovsky erau: „Părinte, roagă-te pentru sufletele noastre păcătoase, nu-mi uita soția și binecuvântează-mi fiica”. Ryleev a fost unul dintre cei trei nefericiți a căror frânghie s-a rupt. A căzut în schelă și a fost spânzurat din nou ceva timp mai târziu. Potrivit unor surse, Ryleev a fost cel care a spus înainte de a doua sa execuție: „Țara blestemata, unde nu pot nici forma o conspirație, nici judecător, nici spânzurare!” (uneori aceste cuvinte sunt atribuite lui P.I. Pestel sau S.I. Muravyov-Apostol).

Chiar și în timpul anchetei, Nicolae I i-a trimis soției lui Ryleev 2 mii de ruble, iar apoi împărăteasa a trimis încă o mie pentru ziua onomastică a fiicei sale. Țarul și-a continuat îngrijirea familiei lui Ryleev chiar și după execuție, iar soția sa a primit o pensie până la a doua căsătorie, iar fiica sa până la majorat.

Ogarev a scris o poezie în memoria lui Ryleev.

Locul exact de înmormântare a lui K.F. Ryleev, ca și alți decembriști executați, este necunoscut. Potrivit unei versiuni, el a fost îngropat împreună cu alți decembriști executați pe insula Goloday.

Cărți

În timpul vieții lui Kondraty Ryleev, două dintre cărțile sale au văzut lumina: „Dumas” au fost publicate în 1825, iar puțin mai târziu în acel an a fost publicată poezia „Voinarovsky”.

Se știe cum a reacționat Pușkin la „Dumas” lui Ryleev și, în special, la „Oleg Profetul”. „Toți sunt slabi în invenție și prezentare. Toate sunt de aceeași tăietură: formate din locuri comune (loci topici)... o descriere a scenei acțiunii, discursul eroului și o lecție de morală”, i-a scris Pușkin lui K. F. Ryleev. „Nu există nimic național sau rusesc în ele, în afară de nume.”

În 1823, Ryleev și-a făcut debutul ca traducător - o traducere din poloneză a poeziei lui Glinsky „Duma” a fost publicată în tipografia Orfelinatului Imperial.

După răscoala decembristă, publicațiile lui Ryleev au fost interzise și în mare parte distruse. Sunt cunoscute liste scrise de mână de poezii și poezii ale lui Ryleev, care au fost distribuite ilegal pe teritoriul Imperiului Rus.

Edițiile de la Berlin, Leipzig și Londra ale lui Ryleev, întreprinse de emigrația rusă, în special Ogarev și Herzen în 1860, au fost, de asemenea, distribuite ilegal.

Citate

Este indecent să începem cauza libertății Patriei și instaurarea ordinii cu neliniște și vărsare de sânge.

Cel care este rus la suflet, vesel și îndrăzneț,

Și moare cu bucurie pentru o cauză dreaptă!

(„Ivan Susanin”, 1823)

Știu: distrugerea așteaptă

Cel care se ridică primul

Pe asupritorii poporului;

Soarta m-a condamnat deja.

Dar unde, spune-mi, când a fost

Libertatea este răscumpărată fără sacrificii.

RYLEEV Kondraty Fedorovich s-a născut în familia unui proprietar sărac - un poet decembrist.

Tatăl lui Kondraty Fedorovich a fost un locotenent colonel pensionar care a gestionat moșiile prințului Golitsyn.

Timp de șase ani a fost trimis la Corpul 1 Cadeți din Sankt Petersburg, pe care l-a absolvit la începutul anului 1814, primind gradul de insigne.

Din 1814-15 a fost în străinătate ca parte a unei brigăzi de artilerie. Ulterior, în mărturia sa la proces, Kondraty Fedorovich a mărturisit că „a fost inițial infectat cu gândirea liberă... în timpul campaniilor sale din Franța din 1814 și 1815”. O importanță decisivă a fost aici șederea sa în armata care a eliberat Europa de sub dictatura lui Napoleon și legătura sa cu eroicul popor rus.

Din 1819 până în 1819, Ryleev a slujit în Compania de artilerie de cai staționată în provincia Voronezh, în Ostrogozhsk. Formarea opiniilor lui Ryleev aici a avut loc sub influența inteligenței avansate Ostrogozh, cea mai proastă desfătare a proprietarilor iobagilor și arbitrariul autorităților.

În decembrie 1818, Kondraty Fedorovich a părăsit serviciul militar, neacceptand regimul Arakcheev, în continuă creștere.

La începutul lunii ianuarie 1819, Ryleev s-a căsătorit cu fiica unui proprietar de pământ din Ostrogozh, Natalya Mikhailovna Tevyasheva.

În 1820 s-a mutat la Sankt Petersburg.

În ianuarie 1821, a fost ales asesor al Camerei Penale din Sankt Petersburg, unde a încercat în toate modurile să apere interesele celor asupriți (de exemplu, în cazul țăranilor Razumovsky care au protestat împotriva exploatării crude a proprietarului lor de pământ. ).

În octombrie 1823, a fost admis în Societatea Secretă de Nord la recomandarea lui I. I. Pușchin, coleg în camera penală.

În 1824, Ryleev sa alăturat Companiei comerciale ruso-americane ca conducător al biroului său. Lucrând în aceasta, nemaifiind o instituție de stat, Kondraty Fedorovich a pledat cu energie în favoarea intereselor economice ale Rusiei. Alături de treburile oficiale, era ocupat și cu activități de publicare.

În 1822-24, Ryleev a publicat anual, împreună cu A. Bestuzhev, almanahul „Steaua polară”.

În 1825 - colecția „Star”. Aceste publicații, realizate cu mare succes, au servit la diseminarea ideilor avansate și, în același timp, au avut scopul de a sprijini financiar autorii nevoiași. Aceste colecții conțineau lucrări ale lui Jukovski și Pușkin, Griboedov și Krylov, Baratynsky și Ryleev însuși, Vyazemsky, Davydov, Yazykov, A. Bestuzhev, Gnedich și alții.

Pe baza observațiilor realității ruse, ca urmare a studierii lucrărilor enciclopediștilor francezi, lucrările lui Bentham, Montesquieu, Benjamin Constant, precum și ale istoricilor ruși - Karamzin, Stroev, Kornilovich, Kondraty Fedorovich au apărut ca o figură publică activă și revoluționar. . A luptat pentru o formă republicană de guvernare, pentru eliberarea țăranilor, libertatea tiparului, justiția deschisă și siguranța personală.

În societatea nordică, el a luat un rol principal și a condus revolta din 1825. Ryleev și-a petrecut cu curaj ultimele șapte luni din viața sa în ravelinul Alekseevskaya din Cetatea Petru și Pavel. Potrivit legendei, el a scris un catren pe o farfurie de tabla din închisoare, care atestă fermitatea luptătorului pentru libertate:

„Închisoarea este onoarea mea, nu un reproș,

Sunt în ea pentru o cauză dreaptă,

Și mi-e rușine de aceste lanțuri,

Când le port pentru patria mea?”

Spânzurat printre cei cinci conducători ai răscoalei.

Literatura a ocupat un loc semnificativ în activitățile lui Ryleev, căruia el, ca și alți decembriști, i-a acordat o mare importanță socială, văzând literatura drept cel mai important mijloc de a implica oamenii educați în cercul ideilor sale.

Calea creativă a poetului Ryleev este tipică majorității poeților decembriști. Aceasta este calea de la ideea de libertate personală la libertatea socială. Pe această cale există și conștientizarea contradicțiilor ideologiei decembriste și depășirea lor. În ciuda duratei scurte a activității literare a lui Ryleev, opera sa dezvăluie cel mai constant logica internă a dezvoltării poetului decembrist. În același timp, în munca lui anii recenti Kondraty Fedorovich dezvăluie o originalitate distinctă, caracterul individual al stilului. Ca și alți poeți asociați ulterior cu mișcarea de eliberare în stadiul ei nobil, el începe cu o pasiune pentru anacreontică, urmând lui Batyushkov, cu afirmarea idealurilor de libertate personală, viață închisă în sfera relațiilor intime.

„Pentru prieten”,

„Pentru Delia”

„Schimbare fericită” - 1820;

„Concepție greșită”

„Fericire neașteptată”- 1821, și alții.

"To K - mu" - 1821,

"Nu vreau dragostea ta..." - 1824.

Deja în 1822, Ryleev a afirmat idealul unui poet civic, mai întâi interpretându-l pe Derzhavin în această privință („El a pus binele public mai presus de toate celelalte bunuri din lume” - gândul „Derzhavin”), apoi declarându-l în dedicația către poezia „Voinarovsky” (1825). „Nu sunt poet, ci cetățean.” Această formulă a subliniat subordonarea activității poetice unor scopuri civile, revoluționare. Formula lui Ryleev a fost apoi parafrazată de Nekrasov („Poate că nu ești poet, dar trebuie să fii cetățean”). În activitățile sale ulterioare, Kondraty Fedorovich a urmat cu strictețe înțelegerea stabilită a poeziei și a poetului.

Revenind la motivele libertății politice, poetul, ca și alți poeți apropiați ideologic de decembrism, în mod firesc, în primul rând, a folosit forme tradiționale poezie civilă, forme de clasicism, subordonându-le ideilor de iubire de libertate. Odele solemne ale lui Ryleev sunt foarte apropiate de genul tradițional. Ideea cetățeniei decembriste este exprimată prin mesajul -

"A. P. Ermolov" (1821)

„Curajul civil” (1823),

„Despre moartea lui Byron” (1824).

Mult mai semnificative sunt odele satirice ale lui Ryleev - „Către lucrătorul temporar” (1820) și oda „Cetățean” (1825) -

„Voi fi în momentul fatal

Rușine cetățeanul San...”

Primul dintre ei a fost îndreptat împotriva atotputernului de atunci Arakcheev și i-a prezis inevitabilitatea pedepsei de la un popor furios și o sentință aspră a posterității. Al doilea însemna și pasivitatea forță-socială a majorității societății educate, „slavii renăscuți”, care nu erau pregătiți „pentru viitoarea luptă pentru libertatea asuprită a omului”, care era și extrem de ostilă mișcării decembriste. Ambele ode au devenit foarte răspândite și au fost în circulație în cercurile revoluționare timp de multe decenii.

Legătura inițială cu tradiția romantismului psihologic a determinat în operele scriitorilor, printre care și Ryleev, care au devenit poeți civili, transformarea mesajelor prietenoase ale anacreonticii în mesaje politice. Acestea au fost și mesajele lui Ryleev, în special către „Bestuzhev” (1825), unde principalul motiv a fost loialitatea de neclintit față de „gândurile înalte”, dragostea „pentru binele public", precum și un mesaj „Vera Nikolaevna Stolypina”(1825), care conține un apel de a crește copiii în conformitate cu idealurile unui cetățean uman.

În literatura romantismului psihologic, imitațiile de cântece populare (Neledinsky-Meletsky, Dmitriev și alții) au fost larg răspândite. Și Ryleev a scris cântece similare în primii săi ani. Acum Kondraty Fedorovich, împreună cu A. Bestuzhev, scrie cântece de propagandă politică concepute pentru a fi distribuite între soldați pentru a trezi în ei conștiința de sine socială, o înțelegere a intoleranței situației lor economice și sociale. Șapte astfel de cântece au ajuns la noi (1823-24).

Sunt foarte aproape de tradițiile lui Radishchev și se opun cântecelor în spiritul lui Karamzin și Jukovski.

Unul din ei - "Oh, mi-e rău..." se opune direct romantismului Neledinsky-Meletsky, care începe cu aceleași cuvinte. Acest cântec împreună cu altul - „În timp ce fierarul pleacă de la forjă...” cei mai consecvenți în naționalitatea și spiritul lor revoluționar. Cântecele de propagandă ale lui Ryleev și Bestuzhev s-au răspândit, au pătruns în oameni, au devenit fenomene ale folclorului și au contribuit la formarea unor lucrări similare în deceniile următoare.

Originalitatea poeziei lui Ryleev în literatura decembristă a fost reflectată cel mai clar în gândurile și poeziile sale. Douăzeci și cinci de gânduri despre Kondraty Fedorovich Ryleev

(1821-23, ediție separată - 1825; patru au fost publicate abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea) și poeziile sale:

"Voinarovsky", 1822-24;

neterminat -

„Nalivaiko”, 1824-25;

"Gaydamak"

"Paley"

„Partizanii” - toți trei 1825) sunt opere de romantism civil, impregnate de patosul patriotismului revoluționar. Ryleev a creat o formă originală de duma, folosind duma populară ucraineană (colecția lui N. A. Tsertelev „Experiența unei colecții de cântece vechi rusești”, 1819), „Spiewy Historyczne” de poetul polonez Yu. Nemtsevich (1816 și alte publicații), și a luat, de asemenea, influența poemelor lui Byron și a poeziei sudice ale lui Pușkin.

Structura gândurilor lui Kondraty Fedorovich și a poemelor sale este foarte asemănătoare; diferă doar în volum: o duma este o poezie scurtă, „Voinarovsky” este un gând extins. Majoritatea gândurilor sunt un monolog liric al eroului încadrat de un peisaj, dezvăluind lumea lui interioară. Acesta este legendarul Boyan, figuri istorice Dmitri Donskoy, Bogdan Khmelnitsky, Kurbsky, Nalivaiko, Derzhavin, Ivan Susanin și alții.Personajele sunt reprezentate în culori clare, fără clarobscur, fără semitonuri. Lumea lor interioară este dezvăluită în conflict cu mediu inconjurator, într-o ciocnire cu tirania. Acțiunile eroilor ilustrează aspectul lor neschimbat. Conflictul amoros este absent sau doar puțin conturat. Eroii se dezvăluie în slujirea dezinteresată față de cauza luptei pentru eliberarea de tiranie, pentru libertatea patriei lor, în devotamentul față de această idee și a oamenilor captivați de ea, în perseverența și fermitatea lor, în disponibilitatea de a se sacrifica. înșiși. Afirmarea unității intereselor individului și societății pe baza luptei individului pentru libertatea patriei, o luptă în care individul este gata să se sacrifice, este caracteristică nobililor revoluționari. caracterul național neschimbat din punct de vedere istoric și social al unui cetățean uman, o persoană rusă, a condus la apelul lui Ryleev la materialul istoric și la natura interpretării acestuia. Trecutul, în înțelegerea lui Ryleev, diferă de prezent doar în „terren”, evenimente specifice, dar nu și în personajele oamenilor care au creat istoria, deoarece erau ruși. Poetul romantic nu era interesat de adevărul istoric obiectiv. Eroii gândurilor și poeziei lui Kondraty Fedorovich sunt complet surprinși de patosul iubirii de libertate al poetului contemporan și doar în aspectul lor extern se referă la trecut. Gândurile și poeziile lui îl arată clar extrem de dezvoltare intensivă creativitatea sa, care a fost o consecință a aprofundării viziunii sale revoluționare asupra lumii și a creșterii talentului său. Urgența politică a lucrărilor sale s-a intensificat.

Primele gânduri ( „Boyan”, „Oleg Profetul”) sunt destul de incerte din punct de vedere politic. Gândurile ulterioare, și apoi poeziile, sunt de obicei decembriste în conținut. Dumas, în special cele timpurii, sunt o implementare foarte imperfectă a principiilor romantismului civil în genul poemului. „Voinarovsky” este o lucrare mult mai matură. Imaginea personajului principal este semnificativ complicată. Colorarea zonei este dată mai clar.

În „Nalivaiko” și „Paleya” elementele istoricismului sunt și mai puternice.

Limba se îmbunătățește, în cele mai recente gânduri, mai ales la „Voinarovsky”, vorbirea este în mare măsură eliberată de metaforă, sintaxa devine mai comprimată, numărul slavismelor scade, cuvintele locale sunt mai frecvente. Pușkin a avut o atitudine negativă față de gânduri, cu excepția lui „Ivan Susanin”. Dar l-a primit mult mai favorabil pe „Voinarovsky”.

„Voinarovsky” al lui Rileev, a scris Pușkin, „este incomparabil mai bun decât toate gândurile sale”, poemul „este necesar pentru literatura noastră”. Lucrări de K.F. Ryleev au fost modele pentru o serie de poezii ale romantismului civil (Iazykov, A. Bestuzhev, F. Glinka Davydov, Yazykov, Vyazemsky), un altul a revenit la tradițiile romantismului psihologic (Venevitinov, Baratynsky); dacă Pușkin și-a îndreptat atenția ca artist și gânditor spre înțelegerea motivelor pasivității sociale a majorității, K. F. Ryleev a rămas fidel ideii de luptă în numele victoriei finale a libertății, realizând inevitabilitatea morții. în în această etapă această luptă. În poezia „Nalivaiko”, în capitolul „Mărturisirea lui Nalivaiko”, el a scris:

Știu: distrugerea așteaptă

Cel care se ridică primul

Pe asupritorii poporului;

Soarta m-a condamnat deja.

Dar unde, spune-mi, când a fost

Libertate răscumpărată fără sacrificii?

Voi muri pentru pământul meu natal, -

O simt, o știu

Și cu bucurie, părinte sfinte,

Îmi binecuvântez lotul!

Ryleev Kondraty Fedorovich, atât în ​​activitățile sale politice, cât și în poezia sa, a fost unul dintre cei pe care V.I. Lenin i-a avut în vedere când a remarcat: „ cei mai buni oameni a nobililor ajutat la trezire oameni"(Opere, vol. 19, p. 295).

A murit - Sankt Petersburg.

Kondraty Ryleev născut la 18 septembrie (29 septembrie) 1795 în satul Batovo (acum teritoriul districtului Gatchina din regiunea Leningrad) în familia unui mic nobil Fiodor Andreevici Ryleev (1746-1814), managerul prințesei Varvara Golitsyna, și Anastasia Matveevna Essen (1758-1824). În 1801-1814 a studiat la Corpul I de cadeți din Sankt Petersburg. A luat parte la campaniile externe ale armatei ruse în anii 1813-1814.

Există o descriere a apariției lui Ryleev din perioada sa serviciu militar: „Era de înălțime medie, constituție bună, față rotundă, curată, cap proporțional, dar top parte este ceva mai lat; ochii lui erau căprui, oarecum bombați, mereu umezi... fiind oarecum miop, purta ochelari (dar mai mult când studia la birou).”

În 1818 s-a pensionat. În 1820 s-a căsătorit cu Natalya Mikhailovna Tevyasheva. Din 1821 a servit ca asesor al Camerei Penale din Sankt Petersburg, iar din 1824 - conducător al biroului Companiei Ruso-Americane.

În 1820 a scris celebra odă satirică „Către muncitorul temporar”; La 25 aprilie 1821, a intrat în „Societatea Liberă a Iubitorilor de Literatură Rusă”. În 1823-1825, Ryleev, împreună cu Alexander Bestuzhev, a publicat almanahul anual „Steaua polară”. A fost membru al Lojii Masonice din Sankt-Petersburg „Către Steaua Flaming”.

Duma lui Ryleev „Moartea lui Ermak” a fost parțial pusă pe muzică și a devenit un cântec.

În 1823 a devenit membru al Societății de Nord a Decembriștilor, conducând apoi aripa cea mai radicală a acesteia. La început a luat poziții moderate constituțional-monarhiste, dar mai târziu a devenit un susținător al sistemului republican.

La 10 septembrie 1825, a acționat ca secund într-un duel între prietenul său, vărul, locotenentul K. P. Chernov și reprezentantul aristocrației, adjutantul V. D. Novosiltsev. Motivul duelului a fost un conflict din cauza prejudecăților asociate cu inegalitatea socială a dueliștilor (Novosiltsev a fost logodit cu sora lui Chernov, Ekaterina, dar sub influența mamei sale, a decis să refuze căsătoria). Ambii participanți la duel au fost răniți de moarte și au murit câteva zile mai târziu. Înmormântarea lui Cernov a avut ca rezultat prima demonstrație în masă organizată de Societatea Nordică a Decembriștilor.

Ryleev (conform unei alte versiuni - V.K. Kuchelbecker) este creditat cu poemul cu gândire liberă „Jur pe onoare și pe Cernov”.

A fost unul dintre principalii organizatori ai răscoalei din 14 (26) decembrie 1825. În timp ce se afla în cetate, și-a zgâriat ultimele poezii pe o farfurie, în speranța că cineva le va citi.

„Închisoarea este onoarea mea, nu un reproș,
Sunt în ea pentru o cauză dreaptă,
Și ar trebui să-mi fie rușine de aceste lanțuri,
Când le port pentru Patrie!”

Corespondența lui Pușkin cu Ryleev și Bestuzhev, referitoare în principal la chestiuni literare, a fost prietenoasă. Este puțin probabil ca comunicarea lui Ryleev cu Griboedov să fi fost politizată - dacă amândoi se numeau „republicani”, era mai probabil din cauza afilierii lor cu VOLRS, cunoscută și sub numele de „Republica Științifică”, decât din orice alte motive.

În pregătirea revoltei din 14 decembrie, Ryleev a jucat unul dintre rolurile principale. În timp ce era în închisoare, el și-a luat toată „vina” asupra sa, a căutat să-și justifice camarazii și și-a pus speranțe zadarnice în mila împăratului față de ei.

Execuţie

Ryleev a fost executat prin spânzurare la 13 (25) iulie 1826 în Cetatea Petru și Pavel, printre cei cinci conducători ai discursului, alături de P. I. Pestel, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Kakhovsky. Ultimele sale cuvinte pe schelă adresate preotului P. N. Myslovsky au fost: „Părinte, roagă-te pentru sufletele noastre păcătoase, nu-mi uita soția și binecuvântează-ți fiica”. Ryleev a fost unul dintre cei trei nefericiți a căror frânghie s-a rupt. A căzut în schelă și a fost spânzurat din nou ceva timp mai târziu. Potrivit unor surse, Ryleev a fost cel care a spus înainte de a doua sa execuție: „O țară nefericită în care nici măcar nu știu să te spânzure” (uneori aceste cuvinte sunt atribuite lui P.I. Pestel sau S.I. Muravyov-Apostol).

Locul exact de înmormântare a lui K.F. Ryleev, ca și alți decembriști executați, este necunoscut. Potrivit unei versiuni, el a fost îngropat împreună cu alți decembriști executați pe insula Goloday.

Cărți

În timpul vieții lui Kondraty Ryleev, două dintre cărțile sale au fost publicate: în 1825, „Dumas” și puțin mai târziu în acel an, a fost publicată poezia „Voinarovsky”.

Se știe cum a reacționat Pușkin la „Dumas” lui Ryleev și, în special, la „Oleg Profetul”. „Toți sunt slabi în invenție și prezentare. Toate sunt de aceeași tăietură: formate din locuri comune (loci topici)... o descriere a scenei acțiunii, discursul eroului și o lecție de morală”, i-a scris Pușkin lui K. F. Ryleev. „Nu există nimic național sau rusesc în ele, în afară de nume.”

În 1823, Ryleev și-a făcut debutul ca traducător - o traducere gratuită din poemul polonez de Yu. Nemtsevich „Glinsky: Duma” a fost publicată în tipografia Orfelinatului Imperial.

După răscoala decembristă, publicațiile lui Ryleev au fost interzise și în mare parte distruse.Se cunosc liste scrise de mână cu poezii și poezii ale lui Ryleev, care au fost distribuite ilegal pe teritoriul Imperiului Rus.

Edițiile de la Berlin, Leipzig și Londra ale lui Ryleev, întreprinse de emigrația rusă, în special Ogarev și Herzen în 1860, au fost, de asemenea, distribuite ilegal.

Memorie

  • În Sankt Petersburg există strada Ryleeva.
  • În orașul Tambov se află și strada Ryleeva.
  • În Ulyanovsk există strada Ryleeva.
  • În Petrozavodsk există strada Ryleeva și Ryleeva Lane.
  • În Tyumen există strada Ryleeva.
  • În Lviv există strada Ryleeva.
  • În Kaluga există strada Ryleeva.
  • În Makhachkala există strada Ryleeva.
  • În Astrakhan există strada Ryleeva.
  • În Samara - Ryleev Lane (situat lângă strada Pestel).
  • În Chelyabinsk există strada Ryleeva.

Adrese din Sankt Petersburg

Primăvara 1824 - 14 decembrie 1825 - casa Companiei Ruso-Americane - terasamentul râului Moika, 72.

Ediții

  • „Poezii. K. Ryleeva" (Berlin, 1857)
  • Ryleev K.F. Dumas. Poezii. Cu o prefață de Ogarev N. / Ediția Iskander. - Londra: Trubner & co, 1860. - 172 p.
  • Ryleev K. F. Poezii. Cu o biografie a autorului și o poveste despre vistieria sa / Ediție de Wolfgang Gerhard, Leipzig, în tipografia lui G. Petz, Naumburg, 1862. - XVIII, 228, IV c.
  • Lucrările și corespondența lui Kondraty Fedorovich Ryleev. Publicat de fiica lui. Ed. P. A. Efremova. - Sankt Petersburg, 1872.
  • Ryleev K. F. Dumas / Ediție pregătită de L. G. Frizman. - M.: știință, 1975. - 254 p. Tiraj 50.000 de exemplare. (Monumente literare)