Ce este pe scurt ideologia liberală. Ideologia liberală: concept, caracteristici generale

Ce este liberalismul în cuvinte simple?

  1. Dostoievski a spus că ideile liberale vor distruge Rusia. Cuvintele lui sunt confirmate, Rusia este pe moarte.
  2. Liberalii ruși sunt cei care își zdrăngănește limbile cumpărate. criticând costurile societății noastre (deși ele există peste tot în lume), ei nu văd direct nici realizări, nici tendințe pozitive și, în același timp, nu pot oferi absolut nimic sensibil pentru dezvoltarea modernității noastre ruse.
  3. Aceasta este o mișcare socio-politică, pentru care scopul principal este libertatea individului, respectarea drepturilor omului, protecția proprietății private.
  4. politică liberală.
  5. Liberalii sunt o ideologie filozofică, politică și economică bazată pe faptul că drepturile și libertățile unui individ reprezintă baza legală a societății. (Wikipedia)
    Și în propriile lor cuvinte, liberalismul susține că statul există pentru individ, iar nu individul pentru stat.
  6. Politica de deschidere și dinamica dezvoltării, în contrast cu conservatorismul - apropiere și aderarea la tradiții
  7. promiscuitatea și permisivitatea, la limita anarhiei.
  8. Liberalii din Rusia sunt anti-statisti agresivi cu o inclinatie schizofrenica a gandirii, obsedati de modalitati de a provoca orice rau tarii pe cat posibil si isi desfasoara activitatile cu banii primiti de la ambasadele statelor occidentale (in principal Statele Unite).
  9. Liberalismul, o mișcare ideologică și socio-politică burgheză, care unește susținătorii sistemului burghezo-parlamentar, libertățile burgheze și libertatea antreprenoriatului capitalist. Liberalismul este un sistem de vederi, conform căruia armonia socială și progresul omenirii sunt realizabile numai pe baza proprietății private, prin asigurarea unei libertăți suficiente a individului în economie și în toate celelalte sfere ale activității umane (pentru binele comun, conform vederilor liberale, se dezvoltă spontan ca urmare a implementării de către indivizi a obiectivelor lor personale).
    O suflare a vântului liberal a ajuns aproape niciodată serios la popoarele din Europa de Est.
    Deși gândirea liberală este în declin chiar și în Europa de Vestși Statele Unite, aceste națiuni mai pot fi numite liberale în comparație cu germanii.
    Citind literatura politică recentă despre Limba engleză, nu trebuie să uităm că astăzi în Anglia cuvântul „liberalism” este adesea înțeles ca o definiție a socialismului moderat.
    Ceea ce se înțelege astăzi prin termenul de „liberalism”, mai ales în Germania, este opusul a ceea ce istoria ideilor ar trebui să numească „liberalism”, care a devenit principalul conținut al programului liberal al secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. Aproape toți cei care se autointitulează astăzi „liberali” refuză să susțină în mod deschis proprietatea privată a mijloacelor de producție și susțin măsuri de natură parțial socialistă, parțial intervenționistă. Ei caută să justifice acest lucru spunând că esența liberalismului nu constă în aderarea la instituția proprietății private, ci într-o astfel de dezvoltare ulterioară a liberalismului atunci când acesta nu mai susține proprietatea privată a mijloacelor de producție, ci, dimpotrivă, socialism sau intervenţionism.
    Liberalismul este conceptul cel mai cuprinzător. Înseamnă o ideologie care cuprinde toată viața socială. Ideologia așa-zisei democrații acoperă doar o parte din sfera relațiilor sociale, care se referă la structura statului. și este considerată o consecință politică a liberalismului.
  10. acest cuvânt
  11. Acesta este un fel de model de structură socio-politică, în care rolul statului este redus la minimum.
  12. societate cu libertate de acțiune pentru toată lumea
  13. Libertate și responsabilitate.
  14. Liberalismul - conceptul de libertate (din cuvântul - libertate-libertate) Implică libertatea maximă a individului toleranța față de disidență respingerea aderării la sistemele conservatoare valorile respingerea oricăror dogme ideologice ale oricărei tiranie a oricărei suprimare a personalității orice dictatură

Olga Nagornyuk

Liberalii. Cine este aceasta?

Ce știm despre liberalism? Acest filozofie, care a apărut în secolul al XVII-lea și a devenit o tendință socio-politică, a devenit astăzi o forță serioasă în arena politică. Prin urmare, a nu ști astăzi cine sunt liberalii înseamnă a nu fi ghidat în viața societății.

Principiile liberalismului

Feudalismul a fost o epocă a monarhiilor absolute și a dominației Biserica Catolica. Puterea nelimitată, concentrată în mâinile regilor și bisericilor, a fost folosită de aceștia nu pentru bine.

Extorsiunile tot mai mari și sărăcirea extremă a poporului pe fundalul distracțiilor din înalta societate ale aristocraților care loveau în luxul lor au devenit motivul agravării luptei de clasă, al schimbării sistemului social și al apariției unei noi tendințe filozofice care proclamă libertatea. a individului.

Această doctrină a fost numită „liberalism” din latinescul „liber”, care înseamnă „libertate” în traducere. Primul care a început să folosească acest termen și i-a dat explicații a fost filozoful englez John Locke, care a trăit în secolul al XVII-lea. Ideea sa a fost preluată și dezvoltată de liberali precum Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Adam Smith și Immanuel Kant.

Cea mai mare realizare a liberalilor a fost crearea Statelor Unite ale Americii, care și-a primit statutul de stat ca urmare a războiului de independență și a adoptat prima constituție a lumii bazată pe principalele principii liberale - egalitatea drepturilor și libertăților omului.

Despre cine erau liberalii, au aflat în Rusia în secolul al XVIII-lea. Adevărat, în limba rusă cuvântul „liberalism” avea un sens ușor diferit și însemna „liber-gândire”. În societate, toți dizidenții erau numiți liberali și tratați cu dispreț. Conotația negativă a sensului a supraviețuit până în zilele noastre, astăzi numim oameni care se caracterizează prin toleranță excesivă și conivență.

Principiile liberalismului, progresist pentru secolele XVII-XVIII, rămân actuale și astăzi:

  • proclamarea libertății individuale, inclusiv libertatea de exprimare, de exprimare a voinței și de religie;
  • respectarea drepturilor omului;
  • inviolabilitatea proprietății private;
  • egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii;
  • separarea ramurilor puterii și alegerea acesteia;
  • inadmisibilitatea ingerinței statului în viața privată.

Unele dintre aceste principii au fost împrumutate și folosite de ideologii altor mișcări, dar liberalii au fost primii care au luat calea apărării drepturilor și libertăților individului.

Forme de liberalism

Am aflat cine sunt liberalii și după ce principii se ghidează, este timpul să vorbim despre formele liberalismului. Sociologii le clasifică după cum urmează:

  1. Politic: exprimat în prezența votului universal și a statului de drept.
  2. Economic: protejează dreptul de proprietate privată și susține principiul neintervenției statului în economie.
  3. Cultural: nu acceptă reglementările guvernamentale cu privire la probleme precum consumul de droguri, avortul, prostituția, jocurile de noroc. Astăzi, țara cu cel mai înalt nivel de liberalism cultural este Țările de Jos, care a legalizat prostituția și consumul de droguri ușoare.
  4. Social: reprezintă dreptul fiecărei persoane la educație, îngrijire medicală și alte nevoi de bază.
  5. Liberalismul generației a treia, care a apărut în cursul luptei anticoloniale a țărilor lumii a treia. Scopul său principal este de a rezista țărilor dezvoltate în dorința lor de a limita accesul țărilor din lumea a treia la cele mai noi tehnologii si resurse materiale.

Vorbind despre liberali, merită să ne amintim antipozii lor - conservatori. Primii cred că statul ar trebui să servească individul. Ei sunt gata să facă concesii și să caute compromisuri, să distrugă vechea ordine și să creeze una nouă prin reformă.

Conservatorii, dimpotrivă, nu acceptă schimbări și se străduiesc să păstreze valorile existente. Ei țin mărfurile importate în afara pieței interne, protejează interesele bisericii naționale și consideră reformele un rău care aduce decadență. Cine ar fi crezut, dar principiile atât de stricte aduc uneori mai multe beneficii statului decât ideile liberale.

Socialiștii sunt în mod inerent mai apropiați de liberali, deoarece ei urmează și calea puterii elective și a protecției drepturilor și libertăților omului. Cu toate acestea, ei neagă proprietatea privată și acționează fără compromis când vine vorba de interesele proletariatului. Întrebarea cine este mai bun - liberali, conservatori sau socialiști - aparține categoriei celor retorice, deoarece nu are răspuns.

Statele Unite ale Americii pot fi numite cel mai mare proiect al liberalilor. Acest stat, bazat pe principiile libertății și egalității, servește ca o ilustrare vie a ideologiei liberale. Iată doar câteva exemple:

  • producerea monedei naționale în Statele Unite este realizată de o întreprindere privată, care nu este influențată nici de Senat, nici de Președinte, nici de CIA, nici de orice alt organism de stat;

  • în această ţară există aproximativ 200 de mişcări religioase;
  • peste 300.000 de adolescenți americani sunt infectați cu boli cu transmitere sexuală în fiecare an;
  • Americanii cheltuiesc pe mâncare pentru câini mai mulți bani decât să cumpere alimente pentru copii;
  • unul din 25 de condamnați la moarte din închisorile din SUA este găsit nevinovat;
  • majoritatea statelor nu interzic unui abuzator să solicite instanței custodia unui copil dacă victima abuzului este însărcinată;
  • un adolescent american la momentul împlinirii vârstei de 17 ani reușește să vadă la televizor aproximativ 40.000 de crime;
  • topless este permis în New York;
  • Statele Unite nu interzic fumatul minorilor, doar că nu au voie să vândă țigări;
  • 63% dintre deținuții care ispășesc pedeapsa în închisorile americane sunt analfabeți.

Astfel de liberali, care pun un semn egal între libertatea umană și principiul permisivității, își duc țara la prăbușire. Aparent, așadar, astăzi liberalismul în ea formă pură nu este prezent în nicio țară din lume.

Mulți oameni nici măcar nu știu ce să facă dacă au căzut pe șinele metroului: este posibil să încerce să se urce înapoi pe peron, pe ce drum să treacă prin tunel, unde curentul este furnizat vagoanelor... Prin urmare, ne-am pregătit pentru tine instrucțiuni detaliate cum sa te comporti corect cand cazi in metrou.

În urmă cu câțiva ani, Centrul All-Rusian pentru Studierea Opiniei Publice a efectuat un sondaj asupra populației, a cărui întrebare principală a fost: „Ce este liberalismul și cine este liberal?” Cel mai participanții au fost confuzi de această întrebare, 56% nu au putut da un răspuns exhaustiv. Sondajul a fost realizat în 2012, cel mai probabil, astăzi este puțin probabil ca situația să se schimbe în bine. Prin urmare, acum în acest articol vom lua în considerare pe scurt conceptul de liberalism și toate aspectele sale principale pentru educația publicului rus.

In contact cu

Despre concept

Există mai multe definiții care descriu conceptul acestei ideologii. Liberalismul este:

  • mișcare politică sau ideologie care unește admiratori ai democraţiei şi ai parlamentarismului;
  • viziunea asupra lumii, care este caracteristică industrialului, apărându-le drepturile de natură politică, precum și libertatea antreprenorială;
  • teoria, care a absorbit ideile filozofice și politice, apărute în Europa de Vest în secolul al XVIII-lea;
  • primul sens al conceptului a fost gândirea liberă;
  • toleranță și toleranță față de comportamentul inacceptabil.

Toate aceste definiții pot fi atribuite în siguranță liberalismului, dar principalul lucru este că acest termen denotă o ideologie care afectează structura și statele. CU Liberalismul înseamnă libertate în latină. Toate funcțiile și aspectele acestei mișcări sunt într-adevăr construite în libertate?

Libertate sau restricție

Mișcarea liberală include concepte cheie precum despre binele public, libertatea individuală și egalitatea oamenilorîn cadrul politicii şi . Ce valori liberale promovează această ideologie?

  1. Binele comun. Dacă statul protejează drepturile și libertatea individului și, de asemenea, protejează oamenii de diverse amenințări și controlează conformitatea cu punerea în aplicare a legilor, atunci o astfel de structură a societății poate fi numită rezonabilă.
  2. Egalitatea. Mulți strigă că toți oamenii sunt egali, deși este evident că acest lucru nu este absolut adevărat. Ne deosebim unul de celălalt în diverse aspecte: inteligență, statut social, date fizice, naționalitate și așa mai departe. Dar liberalii vorbesc egalitatea de șanse umane. Dacă o persoană dorește să obțină ceva în viață, nimeni nu are dreptul să împiedice acest lucru pe baza rasei, a factorilor sociali și a altora. . Principiul este că dacă depui efort, vei obține mai mult.
  3. drepturi naturale. Gânditorii britanici Locke și Hobbes au venit cu ideea că o persoană are trei drepturi de la naștere: viață, proprietate și fericire. Nu va fi greu pentru mulți să interpreteze acest lucru: nimeni nu are dreptul să ia viața unei persoane (doar statul pentru anumite abateri), proprietatea este văzută ca un drept personal de a deține ceva, iar dreptul la fericire este aceeași libertate. la alegere.

Important! Ce este liberalizarea? Există și un astfel de concept care înseamnă extinderea libertăților și drepturilor civile în cadrul vieții economice, politice, culturale și sociale, este și un proces în care economia scapă de influența statului.

Principiile ideologiei liberale:

  • nu există nimic mai valoros decât viața umană;
  • toți oamenii din această lume sunt egali;
  • fiecare are drepturile lui inalienabile;
  • individul și nevoile sale sunt mai valoroase decât societatea în ansamblu;
  • statul ia naștere de comun acord;
  • o persoană formează legile și valorile de stat în mod independent;
  • statul este responsabil față de persoană, persoana, la rândul său, este responsabilă față de stat;
  • puterea trebuie împărțită, principiul organizării vieții în stat pe baza constituției;
  • numai în alegeri corecte se poate alege un guvern;
  • idealuri umaniste.

Aceste principii ale liberalismului formulată în secolul al XVIII-lea Filosofi și gânditori englezi. Multe dintre ele nu s-au materializat niciodată. Cele mai multe dintre ele arată ca o utopie, spre care omenirea se străduiește cu atâta vehemență, dar nu o poate realiza în niciun fel.

Important! Ideologia liberală ar putea fi un colac de salvare pentru multe țări, dar vor exista întotdeauna câteva „capcane” care împiedică dezvoltarea.

Fondatorii ideologiei

Ce este liberalismul? La vremea aceea, fiecare gânditor o înțelegea în felul său. Această ideologie a absorbit complet idei diferiteși opiniile gânditorilor din acea vreme.

Este clar că unele dintre concepte se pot contrazice între ele, dar esența rămâne aceeași.

Fondatorii liberalismului Oamenii de știință englezi J. Locke și T. Hobbes (secolul al XVIII-lea) pot fi considerați alături de scriitorul francez al iluminismului Charles Montesquieu, care a fost primul care a gândit și și-a exprimat părerea despre libertatea omului în toate sferele activității sale.

Locke a pus bazele existenței liberalismului juridic și a afirmat că numai într-o societate în care toți cetățenii sunt liberi poate exista stabilitate.

Teoria originală a liberalismului

Adepții liberalismului clasic au acordat mai multă preferință și au acordat mai multă atenție „libertății individuale” a unei persoane. Conceptul acestui concept este exprimat prin faptul că o persoană nu trebuie să se supună nici societății, nici ordinelor sociale. Independență și egalitate- acestea sunt principalele trepte pe care a stat întreaga ideologie liberală. Cuvântul „libertate” însemna atunci absența diferitelor interdicții, limite sau drepturi de veto asupra implementării acțiunilor de către o persoană, ținând cont de regulile și legile general acceptate ale statului. Adică libertatea care nu ar merge împotriva dogmelor consacrate.

După cum credeau fondatorii mișcării liberale, guvernul ar trebui să garanteze egalitatea între toți cetățenii săi, dar o persoană trebuia deja să aibă grijă de situația și statutul său financiar pe cont propriu. Limitarea sferei puterii guvernamentale a fost ceea ce liberalismul, la rândul său, a încercat să realizeze. Conform teoriei, singurul lucru pe care statul trebuia să le asigure cetățenilor săi era securitate și poliție. Adică liberalii au încercat să influențeze reducerea la minimum a tuturor funcțiilor sale. Existența societății și a puterii nu putea fi decât cu condiția subordonării lor generale față de legi în cadrul statului.

Faptul că liberalismul clasic încă există a devenit clar când, în 1929, a apărut o criză economică teribilă în Statele Unite. Consecințele sale au fost zeci de mii de bănci falimentare, moartea multor oameni de foame și alte orori ale recesiunii economice a statului.

liberalismul economic

Conceptul principal al acestei mișcări a fost ideea egalității între legile economice și cele naturale. Intervenția guvernului în aceste legi a fost interzisă. Adam Smith este fondatorul acestei mișcăriși principiile sale principale:

  • pentru impulsul dezvoltării economice este nevoie de interes personal;
  • reglementarea statului și existența monopolurilor dăunează economiei;
  • cresterea economica trebuie promovata discret. Adică, guvernul nu ar trebui să se amestece în procesul de apariție a noilor instituții. Întreprinderile și furnizorii care operează în interesul veniturilor și în cadrul sistemului de piață sunt ghidați subtil de o „mână invizibilă”. Toate acestea sunt cheia pentru a răspunde în mod competent nevoilor societății.

neoliberalismul

Această direcție s-a format în secolul al XIX-lea și presupune o nouă tendință în, care constă în neamestecul complet al guvernului în relațiile comerciale dintre supușii săi.

Principalele principii ale neoliberalismului sunt constituționalism și egalitateîntre toţi membrii societăţii din ţară.

Semne ale acestui curent: autoritățile ar trebui să contribuie la autoreglarea economiei în piață, iar procesul de redistribuire a finanțelor, în primul rând, să țină cont de păturile populației cu nivel scăzut sursa de venit.

Neoliberalismul nu se opune reglementării de stat a economiei, în timp ce liberalismul clasic neagă acest lucru. Dar procesul de reglementare ar trebui să includă doar piața liberă și competitivitatea subiecților pentru a garanta creșterea economică împreună cu justiția socială. Ideea principală neoliberalismul – sprijinirea politicii comerciale externeși comerțul intern pentru creșterea venitului brut al statului, adică protecționismul.

Toate conceptele politice și mișcările filozofice au propriile lor caracteristici, iar neoliberalismul nu face excepție:

  • necesitatea intervenției guvernamentale în economie. Piața trebuie protejată de eventuala apariție a monopolurilor și trebuie asigurate un mediu concurențial și libertate;
  • protectia principiilor si justitiei. Toți cetățenii trebuie să fie implicați în procesele politice pentru a menține „vremea” democratică potrivită;
  • guvernul ar trebui să sprijine diferite programe economice, asociate cu sprijinul financiar pentru păturile sociale cu venituri mici.

Pe scurt despre liberalism

De ce conceptul de liberalism este distorsionat în Rusia?

Concluzie

Acum întrebarea este: „Ce este liberalismul?” nu va mai provoca disonanță în rândul respondenților. La urma urmei, înțelegerea libertății și egalității este pur și simplu prezentată sub alți termeni care au propriile lor principii și concepte care afectează zone diferite structura statului, dar rămânând neschimbat într-un singur lucru - abia atunci statul va înflori când va înceta să-și restrângă cetățenii în multe feluri.

Conceptul de „liberalism” a apărut la începutul secolului al XIX-lea. Inițial, liberalii au fost numiți un grup de deputați naționaliști în Cortes - parlamentul spaniol. Apoi acest concept a intrat în toate limbile europene, dar într-un sens ușor diferit.

Esența liberalismului rămâne neschimbată de-a lungul istoriei existenței sale. Liberalismul este o declarație a valorii personalității umane, a drepturilor și libertăților sale. Din ideologia iluminismului, liberalismul a împrumutat ideea drepturilor naturale ale omului, prin urmare, liberalii au inclus și continuă să includă dreptul la viață, libertate, fericire și proprietate printre drepturile inalienabile ale individului, acordându-se cea mai mare atenție. proprietății private și libertății, întrucât se crede că proprietatea asigură libertatea, care la rândul ei este o condiție prealabilă pentru succesul în viața unui individ, prosperitatea societății și a statului.

Libertatea este inseparabilă de responsabilitate și se termină acolo unde începe libertatea altei persoane. „Regulile jocului” în societate sunt fixate în legi adoptate de un stat democratic, care proclamă libertăți politice (conștiință, vorbire, întruniri, asociații etc.). Economia este o piață bazată pe proprietate privată și concurență. Un astfel de sistem economic este întruchiparea principiului libertății și o condiție pentru dezvoltarea economică cu succes a țării.

Primul tip istoric de viziune asupra lumii care conține complexul de idei evidențiat mai sus a fost liberalismul clasic (sfârșitul anilor 18 - anii 70-80 ai secolului al XIX-lea). Poate fi văzută ca o continuare directă a filozofiei politice a iluminismului. Nu e de mirare că John Locke este numit „părintele liberalismului”, iar creatorii liberalismului clasic, Jeremiah Bentham și Adam Smith, sunt considerați reprezentanți majori Iluminismul târziu în Anglia. De-a lungul secolului al XIX-lea, ideile liberale au fost dezvoltate de John Stuart Mill (Anglia), Benjamin Constant și Alexis de Tocqueville (Franța), Wilhelm von Humboldt și Lorenz Stein (Germania).

Liberalismul clasic se deosebește de ideologia iluminismului, în primul rând, prin lipsa de legătură cu procesele revoluționare, precum și prin atitudinea sa negativă față de revoluții în general și de Marea Revoluție Franceză în special. Liberalii acceptă și justifică realitatea socială care s-a dezvoltat în Europa după Revoluția Franceză și caută activ să o îmbunătățească, crezând în nelimitat progres socialși puterea minții umane.

Liberalismul clasic include o serie de principii și concepte. Baza sa filozofică este postulatul nominalist despre prioritatea individului asupra generalului. În consecință, principiul individualismului este central: interesele individului sunt mai mari decât interesele societății și ale statului. Prin urmare, statul nu poate încălca drepturile și libertățile unei persoane, iar individul are dreptul de a le proteja împotriva încălcărilor altor indivizi, organizații, societate și stat.


Dacă luăm în considerare principiul individualismului din punctul de vedere al corespondenței sale cu starea reală a lucrurilor, trebuie afirmat că este fals. În niciun stat interesele unui individ nu pot fi mai mari decât interesele publice și ale statului. Situația inversă ar însemna moartea statului. Este curios că pentru prima dată unul dintre fondatorii liberalismului clasic I. Bentham a atras atenția asupra acestui lucru. El a scris că „drepturile naturale, inalienabile și sacre nu au existat niciodată”, întrucât sunt incompatibile cu statul; „...cetăţenii, cerându-i, nu ar cere decât anarhie...”. Cu toate acestea, principiul individualismului a jucat un rol foarte progresiv în dezvoltarea civilizației occidentale. Și în vremea noastră, încă mai oferă individului dreptul legal de a-și apăra interesele în fața statului.

Principiul utilitarismului este dezvoltare ulterioarăşi concretizarea principiului individualismului. I. Bentham, cel care a formulat-o, credea că societatea este un corp fictiv format din indivizi. Bunul comun este și o ficțiune. Interesul real al societății nu este altceva decât suma intereselor indivizilor ei constitutivi. Prin urmare, orice acțiuni ale politicienilor și ale oricăror instituții ar trebui evaluate numai din punctul de vedere al măsurii în care acestea contribuie la reducerea suferinței și la creșterea fericirii indivizilor. Construirea unui model de societate ideală, după I. Bentam, este inutilă și periculoasă din punctul de vedere al consecinte posibile clasă.

Pe baza principiilor individualismului și utilitarismului, liberalismul clasic a propus un model foarte specific de societate și de stat ca unul optim. Statul nu trebuie să se amestece în relațiile socio-economice: este mai probabil să perturbe armonia decât să promoveze stabilirea acesteia.

Conceptul de stat de drept corespunde conceptului de autoreglementare publică în sfera politicii. Scopul unui astfel de stat este egalitatea formală a șanselor pentru cetățeni, mijlocul este adoptarea legilor relevante și asigurarea aplicării stricte a acestora de către toți, inclusiv oficialii guvernamentali. În același timp, bunăstarea materială a fiecărei persoane este considerată a sa chestiune privata si nu preocuparea statului. Atenuarea extremelor sărăcie ar trebui să vină din filantropia privată. Esența statului de drept este exprimată pe scurt prin formula: „legea este mai presus de toate”.

„Micul stat” legal ar trebui să fie laic. Liberalismul clasic a susținut separarea dintre biserică și stat. Susținătorii acestei ideologii considerau religia ca fiind o chestiune personală a unui individ. Se poate spune că orice liberalism, inclusiv cel clasic, este în general indiferent față de religie, care nu este privită nici ca o valoare pozitivă, nici ca o valoare negativă.

Programele partidelor liberale cuprindeau de obicei următoarele cereri: separarea puterilor; aprobarea principiului parlamentarismului, adică trecerea la astfel de forme de organizare a statului în care guvernul este format din parlament; proclamarea și implementarea drepturilor și libertăților democratice; separarea bisericii de stat.

A doua idee, împrumutată de social-liberalismul din social-democrația, este ideea de justiție socială, înțeleasă ca drept al fiecăruia la o viață decentă. Programele sociale ample propuse de social-democrați, care presupun redistribuirea profiturilor de la bogați către săraci prin sistemul impozitelor de stat, au devenit și ele o modalitate concretă de implementare a acestuia.

Asigurări sociale de boală, șomaj, bătrânețe, medicină de asigurări, educație gratuită etc. - toate aceste programe, introduse și extinse treptat în țările civilizației occidentale la sfârșitul anilor 19 - 70 ai secolului XX, au existat și continuă să existe grație introducerii unei scale de impozitare progresivă. Un astfel de sistem de impozitare presupune că persoanele cu venituri sau capital mai mari plătesc un procent mai mare din acest venit sau capital decât persoanele cu mijloace de trai mai reduse. Programele sociale contribuie simultan la dezvoltarea economiei, pe măsură ce extind cererea efectivă.

În prezent, influența liberalismului ca viziune politică asupra lumii este în creștere. Aceasta este legată atât de reînvierea de către neoconservatori a unui număr de prevederi fundamentale ale liberalismului clasic, cât și de prăbușirea URSS, a sistemului mondial de socialism, de tranziția țărilor europene care făceau parte din acesta la un model economic liberal. și democrația politică în stil occidental, în a cărei instaurare liberalismul și partidele liberale au jucat un rol decisiv. În același timp, criza partidelor liberale continuă.

Socialism

Conceptul de „socialism”, care a intrat în uz general în cel de-al treilea deceniu al secolului al XIX-lea, a avut scopul de a desemna direcția gândirii sociale, străduindu-se să dezvolte un model fundamental nou de organizare a societății în ansamblu bazat pe transformarea socială. -relaţii economice. Este dificil de dat o scurtă definiție semnificativă a acestei ideologii, deoarece conceptul de socialism se combină un numar mare de concepte foarte diferite, care pot fi împărțite în două grupuri mari: de fapt socialist şi comunist.

Conceptele primului grup presupun că o viață decentă pentru muncitori poate fi realizată într-o societate bazată pe o combinație de proprietate publică și privată a mijloacelor de producție, iar egalitatea absolută universală nu este nici necesară, nici de dorit. Conceptele celui de-al doilea grup propun crearea unei societăți bazate exclusiv pe forme sociale de proprietate, ceea ce implică egalitatea socială și de proprietate totală a cetățenilor.

O caracterizare a ideologiei socialiste, ținând cont de existența celor două direcții ale gândirii socialiste evidențiate mai sus, poate fi dată după cum urmează. Socialismul presupune o critică a societății burgheze din pozițiile unui ideal, „situat” după socialiști în viitor. Formularea principalelor trăsături ale societății viitoare este dată din punctul de vedere al părții cele mai defavorizate a populației, care își câștigă existența prin propria muncă. Societatea justiției sociale își asumă însăși rolul esențial al formelor sociale de proprietate, convergența extremelor bogăției și sărăciei, înlocuirea concurenței cu solidaritatea și asistența reciprocă. Noua societate este concepută ca capabilă să asigure un progres social mai rapid și mai cuprinzător decât cel burghez.

Primul tip istoric ideologia socialistă este socialismul umanist din prima jumătate a secolului al XIX-lea, numit și socialism utopic (în prezent, al doilea nume pare nerezonabil, întrucât și marxismul s-a dovedit a fi o utopie, deși într-un sens diferit). Fondatorii săi și reprezentanții majori sunt Henri de Saint-Simon și Charles Fourier (Franța), Robert Owen (Anglia). Acest socialism este numit umanist deoarece creatorii săi, formulând principalele trăsături ale unei societăți de justiție socială, au pornit din interesele unei persoane în general, și nu ale unui reprezentant al vreunei clase sau strat, deși implementarea modelului propus trebuia să aduce cel mai mare câștig oamenilor care lucrează.

Sistemele specifice de vederi ale fondatorilor socialismului umanist au fost diferite, dar, în general, societatea justiției sociale a fost concepută ca bazată pe o combinație de forme publice și private de proprietate, pe cooperarea claselor. Trebuia să păstreze inegalitatea socială și proprietății asociate cu contribuția inegală - financiară și de muncă - la dezvoltarea întreprinderii, cu diferitele roluri ale reprezentanților diferitelor pături sociale în societate. Trecerea la o nouă organizare socială a fost concepută ca fiind graduală și având loc exclusiv prin mijloace pașnice. Ca mijloace de tranziție au fost propuse: un apel către cei de la putere, către reprezentanți Afaceri mari, crearea de întreprinderi exemplare pe noi principii, promovarea experienței pozitive. Este mijlocul indicat de tranziție către o societate a dreptății sociale care a dat naștere denumirii de „socialism utopic”.

În anii 40 ai secolului al XIX-lea a apărut marxismul, numit și socialism muncitoresc sau economic, precum și comunismul științific. Această ideologie a apărut pe baza analizei lui Karl Marx asupra relațiilor economice ale societății burgheze în condițiile creșterii mișcării muncitorești. Principiile de bază ale marxismului sunt următoarele.

Societatea capitalistă își va pierde inevitabil eficiența economică din cauza contradicției sale inerente între caracterul social al producției și forma privată de însuşire. Pentru a elimina această contradicție și a deschide spațiu pentru dezvoltarea forțelor productive, proprietatea privată a mijloacelor de producție trebuie desființată. În consecință, viitoarea societate a justiției sociale va fi în același timp cea mai eficientă din punct de vedere economic. Va exista proprietatea publică a mijloacelor de producție, nu vor exista clase, exploatarea va dispărea, se va stabili egalitatea socială și de proprietate deplină, statul va înceta să mai existe ca organizație politică a clasei dominante economic (va fi înlocuită). prin autoguvernarea publică), autorealizarea creativă a fiecărei persoane va deveni posibilă.

Trecerea la o nouă societate este posibilă doar prin lupta de clasă și revoluția socială, care va fi realizată de clasa muncitoare, condusă de Partidul Comunist, înarmată cu cunoașterea legilor. dezvoltarea comunității. Imediat după victoria revoluției se va instaura dictatura proletariatului, care va deveni o nouă formă superioară de democrație, întrucât până atunci proletariatul va constitui majoritatea populației din societate.

Dezvoltarea marxismului în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a dus la apariția a două tipuri moderne de ideologie socialistă: marxismul-leninismul și ideologia social-democrației. Marxismul-leninismul, numit și bolșevism și comunism științific, a apărut ca o adaptare a marxismului la condițiile Rusiei și la practica construcției socialiste după victoria revoluției ruse din 1917. Partidele care au adoptat această ideologie au început, de regulă, să fie numite comuniste.

O încercare de implementare a modelului marxist, realizată în URSS și în alte țări ale sistemului socialist mondial, a dus la apariția unei societăți în care economia de stat era controlată dintr-un singur centru în absența democrației politice. A fost o altă încercare de a depăși criza liberalismului și a modelului economic liberal. Cu toate acestea, societatea creată nu a devenit nici mai umană, nici mai eficientă din punct de vedere economic decât cea capitalistă pe termen lung și, prin urmare, a părăsit arena istorică.

Ideologia social-democrației, care s-a format în anii 90 ai secolului al XIX-lea, a apărut ca o critică, o revizuire a marxismului. Principalele sale prevederi au fost elaborate de social-democratul german Eduard Bernstein și adoptate treptat de social-democrația internațională, deși nu fără un conflict ascuțit de opinii. A existat o respingere a unor astfel de prevederi fundamentale ale marxismului precum revoluția socială (socialistă), dictatura proletariatului, înlocuirea completă a proprietății private a mijloacelor de producție cu proprietatea publică.

Revizuirea marxismului s-a dovedit a fi posibilă și inevitabilă, deoarece în ultimele decenii ale secolului al XIX-lea a devenit evident că situația clasei muncitoare nu se înrăutățea odată cu dezvoltarea capitalismului, așa cum a prezis K. Marx, ci se îmbunătăți. Din acest fapt, E. Bernstein a tras concluzii de amploare care nu și-au pierdut semnificația astăzi și a dezvoltat un program de construire a socialismului democratic.

Deoarece dezvoltare economică sub capitalism duce la o creștere a bunăstării materiale a muncitorilor, sarcina partidelor social-democrate ar trebui să fie îmbunătățirea societatea existenta, și nu în eliminarea și înlocuirea sa cu un altul, fundamental diferit de cel burghez.

O condiție necesară pentru o astfel de îmbunătățire este democrația politică. E. Bernstein a atras atenția asupra faptului că implementarea consecventă a principiilor liberale de bază ale sistemului politic duce la eliminarea dominației politice a burgheziei, dacă clasa muncitoare reușește să se organizeze și să-și susțină constant partidul în alegeri.

Astfel, a fost necesar să lupte pentru aprofundarea democrației politice, pentru victoria partidului clasei muncitoare în alegerile parlamentare, pentru formarea unui guvern social-democrat. Un astfel de guvern, cu sprijinul unei majorități parlamentare, trebuie să implementeze în mod constant un program de reforme extinse menite să îmbunătățească situatie financiara clasa muncitoare, creșterea securității sale sociale, îmbunătățirea nivelului cultural și educațional etc.

În acest scop, precum și pentru a crește eficiență economică a fost necesar să se realizeze treptat naționalizarea parțială a industriei, în special a întreprinderilor și industriilor neprofitabile, să se stabilească reglementarea de stat a sectorului capitalist privat, să se dezvolte și să implementeze programe sociale ample bazate pe redistribuirea profitului de la cei săraci către cei săraci prin sistemul fiscal.

La începutul secolului XXI, valorile de bază ale social-democrației internaționale continuă să fie solidaritatea, libertatea, egalitatea, democrația politică, o economie mixtă de piață controlată de stat și securitatea socială a populației. Extinderea treptată a sectorului public al economiei nu mai este considerată adecvată.

În prezent, în ciuda faptului că partidele social-democrate ajung periodic la putere în țările europene, înlocuind neo-conservatorii, criza ideologiei social-democrate nu poate fi considerată depășită, întrucât noi idei constructive care pot reînnoi programul și practica socialismului democratic în socialist internațional nu există democrație.

„și „liberal” provin din latinescul liberalis și înseamnă literal „a trebui să fie liber”. Când vine vorba de un liberal ca susținător al unei mișcări socio-politice, se presupune că această persoană stă pe o platformă care salută adâncirea și dezvoltarea libertăților politice în sensul cel mai larg al cuvântului. De regulă, ideologia liberală unește susținătorii parlamentarismului democratic, precum și pe cei care susțin libertatea întreprinderii private.

În viața de zi cu zi, eticheta „liberal” este cel mai adesea acordată celor care manifestă o toleranță inutilă și inadecvată față de comportamentul altor oameni care încalcă normele și regulile general acceptate. Se crede, de exemplu, că excesul în creșterea tinerei generații afectează negativ formarea personalității unui adolescent. Adesea, publicului i se cere să pună capăt liberalismului împotriva infractorilor și a încălcatorilor rău intenționați ai normelor sociale.


în politică

Cine poate fi atribuit liberalilor din domeniul de activitate? Vorbim despre Persoane publice care susțin și aprobă pe deplin ideea limitării oricărei interferențe a structurilor statului în relațiile sociale. Principiile de bază ale sistemului liberal de valori s-au format în acele vremuri în care relațiile burgheze bazate pe libera întreprindere s-au născut și s-au consolidat în societate.

Liberalul consideră că libertatea personală, economică și politică este cea mai mare prioritate în viața socială și politică. Drepturile și libertățile pentru un liberal devin un fel de bază și punct de plecare pentru formarea unei poziții politice. Potrivit politicienilor liberali, dezvoltarea liberă a oricărei societăți sociale face posibilă construirea unui stat cu adevărat democratic.

idealul multora politicienii occidentali devine o democrație liberală. Cu toate acestea, astăzi a rămas puțin din fostul liber-gândire și din liber-gândirea în ea. Accentul principal al liberalilor occidentali este pus nu atât pe extinderea libertăților efective ale cetățenilor, cât pe eliminarea restricțiilor care împiedică dezvoltarea sectorului privat. Politologii și sociologii notează că tradițiile occidentale pătrund mai adânc în economia, politica și cultura țărilor în curs de dezvoltare.