Domnia lui Alexandru al II-lea este de obicei numită o perioadă de schimbări la scară largă în viața societății. După ce a urcat pe tron după moartea tatălui său Nicolae I, a primit o țară aflată într-o stare de criză economică și socială profundă. Reformele în viața societății erau inevitabile.
Numărul tulburărilor țărănești a crescut la fiecare deceniu. Dacă pentru prima trimestrul XIX secolului, au fost înregistrate aproximativ 650 de cazuri, apoi din 1850 până în 1860 numărul acestora a depășit 1000. În acei ani, recensământul populației arăta că aproximativ 23 de milioane de oameni erau în iobăgie. Aceasta a fost mai mult de o treime din toți supușii Imperiului Rus, al cărui număr în 1857-1859 era de 62,5 milioane de oameni.
„Este mai bine să desființezi iobăgie de sus decât să aștepți ca ea să înceapă să fie abolită singură de jos”, a fost ideea pe care împăratul i-a exprimat-o reprezentanților nobilimii moscovite.
Încercările de a rezolva această problemă dificilă au fost făcute sub tatăl său. În anii în care Nicolae I a fost la putere, aproximativ o duzină de comisii au lucrat la elaborarea unei legi privind emanciparea țăranilor. Una dintre figurile proeminente implicate într-un astfel de proiect a fost Pavel Kiselyov, membru al Consiliului de Stat care a fost membru al Comitetului Secret pentru Afaceri Țărănești. El a fost un susținător al eliminării treptate a iobăgiei, când „sclavia a fost distrusă de la sine și fără tulburări ale statului”. În opinia sa, aceasta ar putea fi o consecință a îmbunătățirii condițiilor de viață ale țăranilor: extinderea pământurilor lor și relaxarea îndatoririlor feudale. Toate acestea, desigur, nu au plăcut proprietarilor de suflete de iobagi.
„Planurile sale binecunoscute de emancipare a iobagilor îi aduseseră de multă vreme ura clasei proprietarilor de pământ”, a scris despre aceasta baronul Modest Korf.
„Nota” l-a făcut rapid pe Kavelin celebru. Foto: Commons.wikimedia.org
De asemenea, populară la acea vreme a fost ideea istoricului și publicistului Konstantin Kavelin, care în „Notă despre eliberarea țăranilor” a propus ca țăranii să cumpere pământ printr-un împrumut, a cărui plată urma să fie efectuată în 37 de ani. la 5% anual printr-o banca taraneasca speciala.
Este de remarcat faptul că „Nota”, care a fost vehiculată în societate într-o versiune scrisă de mână, a făcut-o rapid celebru pe Kavelin. În Manifestul despre abolirea iobăgiei au fost luate în considerare principalele idei conturate de Kavelin în lucrarea sa.
Manifestul este fals?
Manifestul „Cu privire la cea mai milostivă acordare a drepturilor cetățenilor rurali liberi iobagilor” a fost publicat la 3 martie (19 februarie), 1861. Eliberarea sa a fost însoțită de 17 acte legislative care stipulau condițiile pentru achiziționarea de către țărani a pământului proprietarilor de pământ și dimensiunea acestor parcele în anumite regiuni ale Rusiei.
„Regulamentul general privind țăranii ieșiți din iobăgie” prevedea că aceștia beneficiază de capacitate juridică civilă deplină în tot ceea ce ține de clasa lor. După ce au încetat să mai fie iobagi, au devenit „obligați temporar”.
Grigori Miasoedov. „Lectura regulamentului din 19 februarie 1861”, 1873. Foto: Commons.wikimedia.org
Proprietarii de terenuri trebuiau acum să ofere o alocație de teren pentru utilizarea colectivă a comunităților rurale, a cărei dimensiune era stabilită pentru fiecare regiune. Pentru a folosi terenul de alocare, țăranii trebuiau să slujească corvee (muncă forțată pentru proprietarul pământului) și să plătească quitrent (un fel de tribut proprietarului în hrană sau bani).
Țăranul trebuia să-și cumpere parcela de la proprietar la un preț mult mai mare decât prețul pieței. A fost obligat să plătească 20% din suma totală dintr-o dată, iar restul de 80% a fost contribuit de stat. Adevărat, apoi timp de 49 de ani țăranul a plătit datoria, făcând plăți anuale de răscumpărare.
Unii țărani, cărora li s-a spus textul documentului, nici nu au crezut la început în aceste condiții. Li s-a părut foarte ciudat că, atunci când au primit libertate, nu li s-a dat pământ pe care să-l dețină. Acest lucru a dat naștere chiar la zvonuri că decretul care le-a fost citit ar fi un fals.
Oferte „profitabile”.
Istoricii sunt ambigui în evaluările lor asupra reformei. Deși remarcă natura sa liberală, ei subliniază că, într-o serie de cazuri, acest lucru nu a atenuat situația țărănimii.
Deci, de exemplu, D. Blum a scris că în zona non-cernoziom a Rusiei, valoarea de răscumpărare a terenului a depășit prețul pieței de 2 ori, iar în unele cazuri - de 5-6 ori. Și aceasta, de fapt, nu era cu mult diferită de practica de a răscumpăra manusiunea de la proprietar, care exista mai devreme.
A. I. Korzukhin. Încasarea restanțelor (Ultima vacă este luată). Pictură din 1868. Foto: Commons.wikimedia.org
O altă „lacună” a legii, de care proprietarii de pământ s-au grăbit să profite, a fost că împărțirea pământului avea loc în condiții convenabile pentru ei. Ca urmare, țăranii se trezeau adesea „despărțiți de pământul proprietarului de o groapă de apă, o pădure, un drum mare, o biserică și uneori de pământul arabil și pajiștile lor”, au scris istoricii. După cum a remarcat Nikolai Rozhkov, în consecință, țăranii „au fost forțați să închirieze pământul proprietarului, cu orice preț, în orice condiții”. În același timp, prețurile de închiriere pentru terenurile tăiate de la țărani au fost semnificativ mai mari decât prețurile medii existente pe piață.
Toți acești factori au dus la faptul că țăranii au început să dea faliment. Aceasta a dus la foamete și la creșterea numărului de epidemii în sate. Din 1860 până în 1880, alocația medie țărănească a scăzut cu aproximativ 30% - de la 4,8 la 3,5 desiatine.
O parte a societății a fost revoltată de caracterul pe jumătate al reformei. Astfel, reprezentanții comunităților revoluționare erau convinși că autoritățile ar fi trebuit să acționeze mai radical, de exemplu, confiscând și naționalizând pământurile proprietarilor de pământ.
Nemulțumirea în societate a dus la propaganda antiguvernamentală, inclusiv în formele sale extreme care propovăduiau terorismul, începând să câștige popularitate.
S-au făcut mai multe încercări asupra lui Alexandru al II-lea însuși. La 13 martie 1881, a fost rănit de moarte de o bombă aruncată la picioarele lui de membrul Narodnaya Volya Ignatius Grinevitsky.
YouTube enciclopedic
-
1 / 5
Apariție.
În istoriografia rusă, există două puncte de vedere opuse asupra circumstanțelor și timpului apariției iobăgiei - așa-numitele versiuni „decretate” și „nedeclarate”. Ambele au apărut la mijlocul secolului al XIX-lea. Prima dintre ele provine din afirmarea existenței unei legi specifice la sfârșitul secolului al XVI-lea, și anume din 1592, privind interzicerea definitivă a trecerii țăranilor de la un moșier la altul; iar celălalt – bazat pe absența dintre cei supraviețuitori documente oficiale a unui astfel de decret, consideră iobăgia ca un proces treptat și prelungit în timp de pierdere a drepturilor civile și de proprietate de către oameni anterior liberi.
Fondatorul versiunii „decretului” este considerat a fi celebrul istoriograf al secolului al XIX-lea S. M. Solovyov. El a fost cel care, din mai multe motive, a apărat existența legii din 1592 care interzicea migrația țăranilor sau abolirea „Zilei Sfântului Gheorghe”, emisă în timpul domniei țarului Feodor Ioannovici. Trebuie menționat că istoriografia sovietică a luat în mod activ partea lui S. M. Solovyov în această problemă. Avantajele preferate ale acestei ipoteze în ochii istoricilor sovietici au fost că prezenta contradicțiile de clasă socială mai clar și mai clar, împingând faptul sclaviei cu mai mult de 50 de ani în trecut.
Versiunea „decretată” a fost respinsă chiar de la început de V. O. Klyuchevsky, care a extras din surse sigure multe texte ale înregistrărilor în serie țărănești din anii 20 - 30 ai secolului al XVII-lea, indicând că chiar și în acest moment, adică aproape jumătate de secol mai târziu După presupusul decret privind înrobirea țăranilor din 1592, vechiul drept de „ieșire” al țăranilor din pământul proprietarului a fost păstrat pe deplin. Ordinul prevede doar condițiile de ieșire, chiar dreptul la care nu este pus în discuție. Această împrejurare dă o lovitură semnificativă poziției „indicatorilor”, atât foștii, cât și următorii lor.
Dezvoltare de atunci Vechiul stat rusesc până în secolul al XVII-lea
O imagine obiectivă a dezvoltării iobăgiei în Rus' din cele mai vechi timpuri până la mijloc Secolul XVII se prezintă astfel: proprietatea funciară domnească şi boierească, în combinaţie cu un aparat birocratic întărit, a atacat proprietatea funciară personală şi comunală. Anterior, fermierii liberi, țăranii comunali sau chiar proprietarii privați de pământ - „comătenii” actelor juridice antice rusești - au devenit treptat chiriași ai parcelelor aparținând aristocrației clanului sau nobilimii slujitoare.
Cu toate acestea, unele drepturi ale țăranului iobag erau încă păstrate și protejate de Cod. Un iobag nu putea fi deposedat de pământ prin voința stăpânului și transformat în slujitor; a avut ocazia să depună o plângere în instanță cu privire la exactiuni neloiale; legea chiar amenința că îl pedepsește pe proprietarul pământului, din ale cărui bătăi putea muri un țăran, iar familia victimei primea despăgubiri din proprietatea infractorului. De la sfârșitul secolului al XVII-lea, tranzacțiile ascunse de cumpărare și vânzare de țărani între proprietarii de pământ au intrat treptat în practică, iobagii sunt dați și ca zestre etc. Dar, până la urmă, a fost vorba despre strămutare, deplasarea fermierilor și cu siguranță împreună cu familiile lor, de la o moșie la alta. Legea interzicea deposedarea țăranilor. În plus, era interzis comerțul cu iobagi. Capitolul 20 al Codului spunea fără ambiguitate în această privință: „Oamenii botezați nu au ordin să fie vânduți nimănui”. .
Dezvoltarea iobăgiei de la sfârșitul secolului al XVII-lea până în 1861
De la sfârșitul secolului al XVII-lea și, mai ales, de la începutul secolului al XVIII-lea, iobăgia în Rusia a căpătat un caracter fundamental diferit de cel pe care îl avea la începutul ei. A început ca o formă de „taxă” de stat pentru țărani, un fel de serviciu public, dar în dezvoltarea sa a ajuns la punctul în care iobagii au fost lipsiți de toate drepturile civile și ale omului și s-au trezit în sclavia personală a proprietarilor de pământ. Acest lucru a fost facilitat în primul rând de legislația Imperiului Rus, care a apărat fără compromisuri exclusiv interesele proprietarilor de pământ. Potrivit lui V. O. Klyuchevsky, „Legea l-a depersonalizat din ce în ce mai mult pe iobag, ștergând din el ultimele semne ale unei persoane capabile din punct de vedere juridic”. .
Iobăgie în perioada târzie
În ciuda conștientizării că iobăgia era un rău social, guvernul nu a luat nicio măsură decisivă pentru a o elimina. Decretul lui Pavel I, „cu privire la corvée de trei zile”, așa cum este adesea numit acest decret, a fost de natură consultativă și aproape niciodată nu a fost pus în aplicare. Travaliul Corvee de 6 și chiar 7 zile pe săptămână era obișnuit. Așa-numita „lună” a devenit, de asemenea, răspândită. Constă în faptul că moșierul le-a luat țăranilor parcelele și agricultura personală și i-a transformat în adevărați sclavi agricoli care lucrau pentru el în mod constant și nu primeau decât o rație slabă din rezervele stăpânului. Țăranii „lunari” erau cei mai neputincioși oameni și nu erau deloc diferiti de sclavii din plantațiile Lumii Noi.
Următoarea etapă în stabilirea lipsei drepturilor iobagilor a fost „Codul de legi privind starea oamenilor din stat”, publicat în 1833. Acolo a fost declarat dreptul stăpânului de a-și pedepsi servitorii și țăranii, de a dispune de ei viata personala, inclusiv dreptul de a permite sau de a interzice căsătoriile. Proprietarul a fost declarat proprietarul tuturor proprietăților țărănești.
Traficul de persoane a continuat în Rusia până în februarie 1861. Adevărat, a existat o interdicție oficială a vânzării iobagilor cu separarea familiilor și fără pământ, iar dreptul nobililor fără pământ de a dobândi iobagi era, de asemenea, limitat. Dar aceste interdicții au fost ușor ocolite în practică. Țăranii și iobagii erau cumpărați și vânduți ca înainte, cu ridicata și cu amănuntul, dar acum astfel de reclame în ziare erau deghizate: în loc de „iobag de vânzare”, era scris „eliberat pentru închiriere”, dar toată lumea știa ce înseamnă cu adevărat. Pedeapsa corporală a iobagilor a devenit extrem de răspândită. Adesea, astfel de pedepse se sfârșeau cu moartea victimelor, dar proprietarii de terenuri aproape niciodată nu au purtat nicio responsabilitate pentru crimele și mutilările servitorilor lor. Una dintre cele mai severe măsuri guvernamentale împotriva stăpânilor cruzi a fost luarea moșiei „sub tutelă”. Acest lucru însemna doar că moșia a intrat sub controlul direct al unui funcționar guvernamental, dar proprietarul sadic și-a păstrat proprietatea și a primit în mod regulat venituri din moșie. Mai mult, de-a lungul timpului, de regulă, foarte curând, tutela de către „cel mai înalt comandament” a fost anulată, iar maestrul a primit ocazia să comită din nou violență împotriva „subiecților” săi.
În 1848, iobagilor li s-a permis să cumpere proprietăți imobiliare - până la acel moment li s-a interzis să dețină orice proprietate. Pe de o parte, un astfel de permis trebuia să stimuleze creșterea numărului de țărani „capitalisti” care au reușit să se îmbogățească chiar și în captivitate și să reînvie viața economică în satul cetate. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat. Decretul permitea țăranilor să cumpere imobile numai în numele proprietarului lor. În practică, acest lucru a dus la abuzuri atunci când stăpânii, folosind drepturi formale, le-au luat imobilelor iobagilor lor.
Iobăgie în ajunul abolirii
Primii pași către limitarea și abolirea ulterioară a iobăgiei au fost făcuți de Paul I și Alexandru I în 1803, odată cu semnarea Manifestului privind Corvee de trei zile, care limitează munca forțată, și a Decretului cu privire la plugarii liberi, care a precizat prevederile legale. statutul țăranilor eliberați.
Evaluarea iobăgiei în știința și gândirea socială rusă
O atitudine obiectivă față de problema iobăgiei în Rusia a fost întotdeauna împiedicată de un control strict al cenzurii. Acest lucru se explică prin faptul că, într-un fel sau altul, informațiile adevărate despre iobăgie au avut un impact negativ asupra prestigiului statului. Prin urmare, în ciuda faptului că în timp diferit au apărut materiale interesante în tipărire, Cercetare științificăși lucrări jurnalistice destul de tăioase, în general, istoria epocii iobăgiei s-a dovedit a fi studiată și acoperită insuficient. Juristul de la Harkov, profesorul Dmitri Kachenovsky, a criticat sclavia în SUA în prelegerile sale, dar numeroșii săi ascultători au perceput această critică ca un limbaj esopic. Elevul său, mai târziu primarul Odesei Pavel Zelenoy, a scris:
Nu este nevoie să explicăm că fiecare ascultător a înțeles și a simțit clar că, atunci când vorbea despre suferința sclavilor, Kachenovsky se referea la albi, și nu doar la negrii.
De la bun început, au existat evaluări direct opuse ale iobăgiei ca fenomen social. Pe de o parte, a fost văzută ca o necesitate economică, precum și o moștenire a vechilor relații patriarhale. S-a discutat chiar despre funcția educațională pozitivă a iobăgiei. Pe de altă parte, oponenții iobăgiei au denunțat impactul ei moral și economic distructiv asupra vieții statului.
Cu toate acestea, este de remarcat faptul că oponenții ideologici s-au referit în mod uniform la iobăgie drept „sclavie”. Astfel, Konstantin Aksakov scria într-o adresă adresată împăratului Alexandru al II-lea în 1855: „Jugul statului s-a format asupra pământului, iar pământul rus a devenit, parcă, cucerit... Monarhul rus a primit semnificația de despot. , iar oamenii - semnificația unui sclav-sclav în țara lor.” A. Herzen i-a numit pe iobagii ruși „sclavi albi”. Totuși, șeful corpului de jandarmi, contele Benckendorf, într-un raport secret adresat împăratului Nicolae I a recunoscut: „În toată Rusia, doar oamenii învingători, țăranii ruși, sunt în stare de sclavie; restul: finlandezii, tătarii, estonienii, letonii, mordovenii, chuvașii etc. sunt liberi.”
Evaluările semnificației erei iobăgiei în zilele noastre sunt ambigue. Reprezentanții tendinței patriotice din politica modernă tind să respingă caracteristicile negative ale iobăgiei, care vizează denigrarea Imperiului Rus. Caracteristic în acest sens este articolul lui A. Savelyev „Ficțiuni despre „regatul întunecat” al iobăgiei”, în care autorul este înclinat să pună la îndoială cele mai autorizate dovezi ale violenței împotriva iobagilor: „Imagini cu suferința țăranilor descrise de Radishchev în „Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova” - o consecință a întunecirii rațiunii de către autor, distorsionând percepția realității sociale. Unii cercetători sunt, de asemenea, înclinați către evaluări pozitive ale iobăgiei ca sistem de relații economice. Unii îl consideră chiar un rezultat natural al dezvoltării trăsăturilor de caracter național. De exemplu, doctor în științe istorice B. N. Mironov afirmă că „iobăgia... era o componentă organică și necesară a realității ruse... Era cealaltă parte a lărgimii naturii rusești... rezultatul dezvoltării slabe a individualismului”.
În această zi din 1861, Alexandru al II-lea a desființat iobăgia în Rusia prin publicarea Manifestului pentru Emanciparea Țăranilor, amintește RIA Novosti.
Chiar și în timpul domniei lui Nicolae I, s-a strâns o mare cantitate de material pregătitor pentru realizarea reformei țărănești. IobăgieÎn timpul domniei lui Nicolae I, a rămas de neclintit, dar s-a acumulat o experiență semnificativă în rezolvarea problemei țărănești, pe care s-a putut baza ulterior fiul său Alexandru al II-lea, care a urcat pe tron la 4 martie 1855. Alexandru Nikolaevici a fost inspirat de cea mai sinceră intenție de a face totul pentru a elimina deficiențele vieții rusești. El considera iobăgia ca fiind principalul dezavantaj. În acest moment, ideea abolirii iobăgiei a devenit larg răspândită în „top”: guvern, printre birocrați, nobilime și intelectualitate. Între timp, aceasta a fost una dintre cele mai dificile probleme.
Iobăgia sa dezvoltat în Rus' de-a lungul secolelor și a fost strâns legată de laturi diferite viata unui taran rus. Țăranul depindea de stăpânul feudal în relațiile personale, funciare, de proprietate și juridice. Acum țăranul trebuia eliberat de sub tutela moșierului și să i se acorde libertate personală. La începutul anului 1857, a fost înființat un Comitet Secret pentru a pregăti reforma țărănească. Guvernul a decis apoi să-și facă cunoscute intențiile publicului, iar Comitetul Secret a fost redenumit Comitetul Principal. Nobilimea tuturor regiunilor a trebuit să creeze comitete provinciale pentru a dezvolta reforma țărănească. La începutul anului 1859 au fost create Comisii Editoriale pentru a procesa proiectele de reforme ale comitetelor nobiliare. În septembrie 1860, proiectul de reformă elaborat a fost discutat de deputații trimiși de comitetele nobiliare, iar apoi transferat la cele mai înalte organe guvernamentale.
La mijlocul lunii februarie 1861, Regulamentul de eliberare a țăranilor a fost luat în considerare și aprobat de Consiliul de Stat. La 3 martie 1861, Alexandru al II-lea a semnat manifestul „Cu privire la acordarea cea mai milostivă către iobagi a drepturilor locuitorilor rurali liberi”. Cuvintele finale ale Manifestului istoric au fost: „Semnați-vă cu semnul crucii, ortodocși, și chemați-ne binecuvântarea lui Dumnezeu pentru munca voastră liberă, garanția bunăstării casei și a binelui public”. Manifestul a fost anunțat în ambele capitale într-o sărbătoare religioasă majoră - Duminica Iertării - 5 martie 1861, în alte orașe - în săptămâna următoare.
Manifestul a oferit țăranilor libertate personală și generală drepturi civile. De acum încolo, țăranul putea deține proprietăți mobile și imobile, putea intra în tranzacții și acționa ca persoană juridică. A fost eliberat de tutela proprietarului terenului, se putea căsători fără permisiune, intra în serviciu și unități de învățământ, schimba locul de reședință, trece la clasa burgherilor și comercianților. Pentru această reformă, Alexandru al II-lea a început să fie numit Țarul Eliberatorul. Reforma țărănească Alexandru al II-lea a avut o mare importanță istorică. A adus libertate pentru 25 de milioane de țărani și a deschis calea dezvoltării relațiilor burgheze. Abolirea iobăgiei a marcat începutul altora cele mai importante transformări. Semnificația morală a reformei a fost că a pus capăt iobăgiei.
Domnia lui Alexandru al II-lea (1856-1881) a intrat în istorie ca o perioadă a „marilor reforme”. În mare parte datorită împăratului, iobăgia a fost abolită în Rusia în 1861 - un eveniment care, desigur, este principala sa realizare, care a jucat un rol important în dezvoltarea viitoare a statului.
Condiții preliminare pentru abolirea iobăgiei
În 1856-1857, o serie de provincii sudice au fost zguduite de tulburările țărănești, care însă s-au domolit foarte repede. Dar, cu toate acestea, au servit drept reamintire autorităților aflate la guvernare că situația în care se află oamenii de rând ar putea avea, în cele din urmă, consecințe grave pentru ei.
În plus, actuala iobăgie a încetinit semnificativ progresul dezvoltării țării. Axioma că munca liberă este mai eficientă decât munca forțată s-a manifestat în la maxim: Rusia a rămas semnificativ în urma țărilor occidentale atât în economie, cât și în sfera socio-politică. Acest lucru amenința că imaginea creată anterior a unei puteri puternice s-ar putea dizolva pur și simplu, iar țara va deveni secundară. Ca să nu mai vorbim că iobăgie era foarte asemănătoare cu sclavia.
Până la sfârșitul anilor 50, mai mult de o treime din populația de 62 de milioane a țării trăia complet dependentă de proprietarii lor. Rusia avea nevoie urgentă de reformă țărănească. 1861 trebuia să fie un an de schimbări serioase, care trebuiau să fie realizate astfel încât să nu poată zdruncina temeliile stabilite ale autocrației, iar nobilimea și-a păstrat poziția dominantă. Prin urmare, procesul de desființare a iobăgiei a necesitat o analiză și o elaborare atentă, iar acest lucru era deja problematic din cauza aparatului de stat imperfect.
Pași necesari pentru schimbările viitoare
Desființarea iobăgiei în Rusia în 1861 trebuia să afecteze serios bazele vieții acestei țări uriașe.
Totuși, dacă în statele care trăiesc conform constituției, înainte de a face reforme, acestea sunt elaborate în ministere și discutate în guvern, după care proiectele de reformă finalizate sunt înaintate parlamentului, care dă verdictul final, atunci în Rusia. nu există ministere sau a existat un organism reprezentativ. Iar iobăgia a fost legalizată la nivel de stat. Alexandru al II-lea nu l-a putut desființa de unul singur, deoarece aceasta ar încălca drepturile nobilimii, care stă la baza autocrației.
Prin urmare, pentru a promova reforma în țară, a fost necesar să se creeze în mod deliberat un întreg aparat special dedicat desființării iobăgiei. Acesta a fost intenționat să fie format din instituții organizate la nivel local ale căror propuneri urmau să fie înaintate și procesate de un comitet central, care, la rândul său, va fi controlat de monarh.
Întrucât în lumina schimbărilor viitoare, proprietarii de pământ au fost cei care au pierdut cel mai mult, apoi pentru Alexandru al II-lea cea mai bună cale de ieșire ar fi fost dacă inițiativa de a elibera țăranii ar fi venit de la nobili. Curând a apărut un asemenea moment.
„Rescriptul lui Nazimov”
La mijlocul toamnei anului 1857, generalul Vladimir Ivanovici Nazimov, guvernatorul Lituaniei, a sosit la Sankt Petersburg, care a adus cu el o petiție pentru a-i acorda lui și guvernatorilor provinciilor Kovno și Grodno dreptul de a-și elibera iobagii, dar fără să le dea pământ.
Ca răspuns, Alexandru al II-lea a trimis un rescript (scrisoare imperială personală) lui Nazimov, în care a instruit proprietarii locali să organizeze comitete provinciale. Sarcina lor era să-și dezvolte propriile opțiuni pentru viitoarea reformă țărănească. În același timp, în mesaj, regele și-a dat recomandările:
- Acordarea deplină libertate iobagilor.
- Toate terenurile trebuie să rămână în proprietatea proprietarilor de teren, cu drepturile de proprietate păstrate.
- Oferirea oportunității țăranilor eliberați de a primi terenuri supuse plății de quitrent sau de lucru în afara corvee.
- Oferă țăranilor posibilitatea de a-și răscumpăra moșiile.
Curând a apărut în tipărire rescriptul, ceea ce a dat impuls unei discuții generale despre problema iobăgiei.
Crearea de comitete
La începutul anului 1857, împăratul, urmând planul său, a creat un comitet secret pentru problema țărănească, care a lucrat în secret la elaborarea unei reforme pentru desființarea iobăgiei. Dar numai după ce „rescriptul către Nazimov” a devenit cunoscut public, instituția a devenit pe deplin operațională. În februarie 1958, tot secretul i-a fost înlăturat, redenumindu-se Comitetul Principal pentru Afaceri Țărănești, condusă de prințul A.F. Orlov.
Sub el au fost create Comisii Editoriale, care au analizat proiectele depuse de comitetele provinciale, iar pe baza datelor colectate, a fost creată o versiune integrală rusească a viitoarei reforme.
Membru al Consiliului de Stat, generalul Ya.I., a fost numit președinte al acestor comisii. Rostovtsev, care a susținut pe deplin ideea abolirii iobăgiei.
Controverse și muncă făcută
În timpul lucrărilor la proiect, au existat contradicții serioase între Comitetul Principal și majoritatea proprietarilor provinciali. Astfel, proprietarii de pământ au insistat ca emanciparea țăranilor să se limiteze doar la asigurarea libertății, iar pământul le putea fi atribuit doar pe bază de arendă fără răscumpărare. Comitetul a vrut să le ofere foștilor iobagi posibilitatea de a cumpăra pământ, devenind proprietari deplini.
În 1860, Rostovtsev a murit și, prin urmare, Alexandru al II-lea l-a numit pe contele V.N. ca șef al comisiilor editoriale. Panin, care, de altfel, era considerat un oponent al abolirii iobăgiei. Fiind un executor incontestabil al testamentului regal, a fost nevoit să finalizeze proiectul de reformă.
În octombrie s-au finalizat lucrările Comisiilor Editoriale. În total, comitetele provinciale au depus spre examinare 82 de proiecte pentru desființarea iobăgiei, ocupând 32 de volume tipărite. Rezultatul muncii minuțioase a fost supus examinării Consiliului de Stat și, după acceptarea sa, a fost prezentat țarului pentru asigurare. După familiarizare, el a semnat Manifestul și Regulamentul corespunzător. 19 februarie 1861 a devenit ziua oficială a abolirii iobăgiei.
Principalele prevederi ale manifestului din 19 februarie 1861
Principalele prevederi ale documentului au fost următoarele:
- Țăranii iobagi ai imperiului au primit independență personală completă; acum erau numiți „locuitori rurali liberi”.
- De acum înainte (adică din 19 februarie 1861), iobagii erau considerați cetățeni cu drepturi depline ai țării cu drepturi corespunzătoare.
- Toate proprietățile mobile țărănești, precum și casele și clădirile, erau recunoscute drept proprietatea lor.
- Proprietarii și-au păstrat drepturile asupra pământurilor, dar în același timp trebuiau să ofere țăranilor terenuri gospodărești, precum și terenuri de câmp.
- Pentru utilizare terenuriţăranii trebuiau să plătească o răscumpărare atât direct proprietarului teritoriului, cât şi statului.
Compromis necesar al reformei
Noile schimbări nu au putut satisface dorințele tuturor celor implicați. Țăranii înșiși erau nemulțumiți. În primul rând, condițiile în care li s-a asigurat pământul, care, de fapt, era principalul mijloc de subzistență. Prin urmare, reformele lui Alexandru al II-lea, sau mai bine zis, unele dintre prevederile lor, sunt ambigue.
Astfel, conform Manifestului, cel mai mare și cele mai mici dimensiuni terenuri pe cap de locuitor, în funcție de caracteristicile naturale și economice ale regiunilor.
Se presupunea că, dacă parcela țărănească era mai mică ca dimensiune decât cea stabilită prin document, atunci aceasta îl obliga pe proprietar să adauge suprafața lipsă. Dacă sunt mari, atunci, dimpotrivă, tăiați excesul și, de regulă, cea mai bună parte pune-o pe.
Norme de alocare prevăzute
Manifestul din 19 februarie 1861 a împărțit partea europeană a țării în trei părți: stepă, pământ negru și pământ nenegru.
- Norma parcelelor de teren pentru partea de stepă este de la șase și jumătate până la douăsprezece desiatine.
- Norma pentru fâșia de pământ negru era de la trei până la patru desiatine și jumătate.
- Pentru zona non-cernoziom - de la trei și un sfert până la opt desiatine.
În toată țara, suprafața alocată a devenit mai mică decât era înainte de schimbări, astfel, reforma țărănească din 1861 i-a lipsit pe „eliberați” de peste 20% din suprafața de pământ cultivat.
Condiții pentru transferul dreptului de proprietate asupra terenului
Conform reformei din 1861, pământul era oferit țăranilor nu pentru proprietate, ci doar pentru folosință. Dar au avut ocazia să-l cumpere de la proprietar, adică să încheie o așa-zisă afacere de cumpărare. Până în acel moment, erau considerați obligați temporar, iar pentru folosirea pământului trebuiau să lucreze corvée, care însumau cel mult 40 de zile pe an pentru bărbați și 30 pentru femei. Sau plătiți o renunțare, a cărei sumă pentru cea mai mare alocație a variat între 8-12 ruble, iar la atribuirea unui impozit, fertilitatea terenului a fost neapărat luată în considerare. În același timp, cei obligați temporar nu aveau dreptul să refuze pur și simplu alocația prevăzută, adică ar trebui să lucreze în continuare pe corvee.
După finalizarea tranzacției de răscumpărare, țăranul a devenit proprietarul deplin al terenului.
Iar statul nu a pierdut
Din 19 februarie 1861, grație Manifestului, statul a avut ocazia să reînnoiască vistieria. Acest element de venit a fost deschis datorită formulei prin care s-a calculat cuantumul plății de răscumpărare.
Suma pe care țăranul trebuia să o plătească pentru pământ era egală cu așa-zisul capital condiționat, care era depus la Banca de Stat la 6% pe an. Iar aceste procente erau egale cu veniturile pe care proprietarul le primea anterior de la quitrent.
Adică, dacă un proprietar de teren avea 10 ruble în quitrent pe suflet pe an, atunci calculul a fost făcut după formula: 10 ruble împărțite la 6 (dobânda la capital), apoi înmulțit cu 100 (dobânda totală) - (10/ 6) x 100 = 166,7.
Astfel, suma totală a renunțării a fost de 166 de ruble 70 de copeici - bani „inaccesibil” pentru un fost iobag. Dar aici statul a intrat într-o înțelegere: țăranul trebuia să plătească proprietarului la un moment dat doar 20% din prețul calculat. Restul de 80% a fost contribuit de stat, dar nu doar așa, ci prin acordarea unui credit pe termen lung cu o perioadă de rambursare de 49 de ani și 5 luni.
Acum țăranul trebuia să plătească Băncii de Stat anual 6% din plata de răscumpărare. S-a dovedit că suma pe care fostul iobag trebuia să o contribuie la vistierie era de trei ori mai mare decât împrumutul. De fapt, 19 februarie 1861 a devenit data când un fost iobag, scăpat dintr-o robie, a căzut în alta. Și asta în ciuda faptului că mărimea sumei răscumpărării în sine a depășit valoarea de piață a parcelei.
Rezultatele modificărilor
Reforma adoptată la 19 februarie 1861 (desființarea iobăgiei), în ciuda deficiențelor sale, a dat un impuls fundamental dezvoltării țării. 23 de milioane de oameni au primit libertate, ceea ce a dus la o transformare serioasă a structurii sociale a societății ruse și, ulterior, a relevat necesitatea transformării întregului sistem politicţări.
Publicarea la timp a Manifestului din 19 februarie 1861, ale cărui precondiții ar putea duce la o regresie serioasă, a devenit un factor stimulant pentru dezvoltarea capitalismului în statul rus. Astfel, eradicarea iobăgiei este, fără îndoială, unul dintre evenimentele centrale din istoria țării.
1842
Nicolae I în 1842 a emis Decretul „Cu privire la țăranii obligați”, potrivit căruia țăranilor li se permitea să fie eliberați fără pământ, prevăzându-l pentru îndeplinirea anumitor îndatoriri. Drept urmare, 27 de mii de oameni au devenit țărani obligați.În timpul domniei lui Nicolae I, pregătirile pentru reforma țărănească erau deja în curs: s-au dezvoltat abordările și principiile de bază pentru implementarea acesteia și s-a acumulat materialul necesar.
Dar Alexandru al II-lea a abolit iobăgia. A înțeles că trebuie să acționeze cu atenție, pregătind treptat societatea pentru reforme. În primii ani ai domniei sale, la o întâlnire cu o delegație de nobili moscoviți, a spus: „Sunt zvonuri că vreau să dau libertate țăranilor; este nedrept și poți să o spui tuturor în stânga și în dreapta. Dar, din nefericire, există un sentiment de ostilitate între țărani și moșieri și, drept urmare, au existat deja câteva cazuri de nesupunere față de proprietari. Sunt convins că mai devreme sau mai târziu trebuie să ajungem la asta. Cred ca esti de aceeasi parere ca mine. Este mai bine să începi distrugerea iobăgiei de sus, decât să aștepți momentul când ea începe să fie distrusă de la sine de la sine.” Împăratul le-a cerut nobililor să gândească și să-și prezinte gândurile cu privire la problema țărănească. Dar nu am primit nicio ofertă.
1857
La 3 ianuarie a fost creat Comitetul Secret pentru Problema Țărănească sub conducerea președintelui de atunci al Consiliului de Stat, prințul A.F. Orlov, care a spus că „prefer să i se taie mâna decât să semneze eliberarea țăranilor cu pământul”. Toate proiectele prezentate până în acest moment pentru abolirea iobăgiei în Rusia au avut un accent comun - dorința de a păstra proprietatea pământului.. Comitetul a inclus oameni de stat, care a întârziat luarea în considerare a reformei țărănești. Oponenți înfocați ai reformei au fost ministrul Justiției, contele V.N. Panin, Ministrul Proprietății de Stat M.N. Muravyov, șeful jandarmilor prințul V.A. Dolgorukov, membru al Consiliului de Stat, prințul P.P. Gagarin. Și doar ministrul Afacerilor Interne S.S. Lanskoy a făcut propuneri pozitive, aprobate de Alexandru al II-lea: eliberarea țăranilor, achiziționarea de proprietăți în termen de 10-15 ani, păstrarea parcelelor țărănești pentru serviciu.
Poziția guvernului și a comitetului a fluctuat între progresiști și reacționari.
1858
Comitetul era înclinat spre emanciparea țăranilor fără pământ, dar tulburările țărănești din 1858 din Estonia au arătat că emanciparea țăranilor fără pământ nu a rezolvat problema. Curând, fratele împăratului a intrat în Comitetul Secret marele Duce Konstantin Nikolaevici și Alexandru al II-lea însuși au cerut anumite decizii din partea comitetului. În 1858, Comitetul Secret a fost redenumit Comitetul Principal pentru Afaceri Țărănești, iar în acel an au fost deschise 45 de comitete provinciale în țară.
1859
Pe anul urmator, în februarie 1859, s-au format Comisii Editoriale, al căror președinte era un membru al Comitetului Principal, generalul Yakov Ivanovici Rostovtsev, un prieten apropiat al țarului, care a propus un proiect al unui nou program de guvernare: răscumpărarea proprietății și alocare. pământul de către țărani, instaurarea autoguvernării țărănești și desființarea puterii patrimoniale a proprietarilor de pământ. Așa au fost formulate principalele poziții ale viitoarei reforme.
Manifestul Imperial din 19 februarie 1861
„Cu privire la acordarea cea mai milostivă a drepturilor locuitorilor rurali liberi iobagilor” și „Reglementări privind țăranii care ies din iobăgie”.
Potrivit acestor documente, iobagii au primit libertate personală și dreptul la o alocare de pământ. În același timp, ei încă plăteau taxa de votare și efectuau taxe de recrutare. Proprietatea comunală și comunală a pământului s-a păstrat, parcelele țărănești s-au dovedit a fi cu 20% mai mici decât cele pe care le folosiseră înainte. Valoarea răscumpărării pământului țărănesc a fost de 1,5 ori mai mare decât valoarea de piață a pământului. 80% din suma de răscumpărare a fost plătită proprietarilor de pământ de către stat, iar țăranii au plătit-o apoi înapoi timp de 49 de ani.
1. Potrivit Manifestului, țăranul a primit imediat libertatea personală.„Regulamentele” reglementau problemele repartizării pământului țăranilor.
2. De acum înainte, foștii iobagi au primit libertate personală și independență față de proprietarii de pământ. Nu puteau fi vândute, cumpărate, donate, relocate sau ipotecate. Țăranii erau numiți acum locuitori rurali liberi; au primit libertăți civile - au putut în mod independent să facă tranzacții, să dobândească și să dispună de proprietăți, să se angajeze în comerț, să se angajeze, să se înscrie în instituții de învățământ, să se mute în alte clase și să se căsătorească independent. Dar țăranii au primit drepturi civile incomplete: au continuat să plătească taxa de vot, au îndeplinit obligații de conscripție și au fost pedepsiți corporal.
3. S-a introdus autoguvernarea ţărănească aleasă. Țăranii dintr-o moșie s-au unit într-o societate rurală, iar adunările rurale au rezolvat problemele economice. A fost ales un bătrân din sat (pentru 3 ani). Mai multe comunități rurale cuprindeau un volost condus de un maistru volost. Adunările rurale și de volost însele au împărțit pământul alocat parcelei, au stabilit atribuțiile, au stabilit ordinea îndeplinirii sarcinilor de serviciu, au rezolvat problemele de părăsire a comunității și de admitere în ea etc. Relația dintre țărani și proprietarii de pământ era reglementată prin „carte statutare”. ” și controlată de intermediari de pace din rândul proprietarilor de pământ . Erau numiți de Senat, nu se supuneau miniștrilor, ci doar legii.
4. A doua parte a reformei a reglementat relaţiile funciare. Legea recunoștea dreptul proprietarului de teren la proprietate privată asupra tuturor terenurilor de pe moșie, inclusiv asupra terenurilor din alocarea țăranilor. Țăranii au fost eliberați cu pământ, altfel acest lucru ar fi dus la o revoltă a poporului și ar fi subminat veniturile guvernamentale (țăranii erau principalii plătitori de impozite). Este adevarat, grupuri marițăranii nu au primit pământ: muncitori de curte, muncitori în posesie și țărani ai micii nobili pământești.
5. Conform reformei, țăranii au primit o alocare de pământ stabilită (pentru o răscumpărare). Țăranul nu avea dreptul să-și refuze alocația. Mărimea lotului era determinată de comun acord între proprietar și țăran. Dacă nu a existat un acord, atunci „Regulamentele” au stabilit norma de alocare - de la 3 la 12 dessiatine, care a fost consemnată în cartă.
6. Teritoriul Rusiei a fost împărțit în cernoziom, non-cernoziom și stepă. În zona non-cernoziom, proprietarul avea dreptul de a reține 1/3 din teren, iar în zona de cernoziom - 1/2 din teren. Dacă înainte de reformă țăranii foloseau mai mult pământ decât era stabilit prin „Regulamente”, atunci o parte din pământ le-a fost luată în favoarea proprietarilor de pământ - aceasta a fost numită tăiere. Țăranii din zona de mijloc și-au pierdut 20% din pământ, iar în pământul negru - 40% din pământ.
7. La alocarea pământului, proprietarul a oferit țăranilor cele mai proaste pământuri. Unele dintre parcele erau amplasate printre terenurile proprietarilor de pământ - dungi. Se percepea o taxă specială pentru trecerea sau conducerea vitelor prin ogoarele proprietarului. Pădurea și terenurile, de regulă, au rămas în proprietatea proprietarului. Pământul era oferit numai comunității. Pământul a fost dat oamenilor.
8. Pentru a deveni proprietarul pământului, țăranul trebuia să-și cumpere parcela de la proprietar. Răscumpărarea a fost egală cu suma anuală a renunțării, mărită în medie de 17(!) ori. Procedura de plată era următoarea: statul plătea proprietarului terenului 80% din sumă, iar 20% era plătit de țărani. În 49 de ani, țăranii au fost nevoiți să plătească această sumă cu dobândă. Până în 1906, țăranii plăteau 3 miliarde de ruble - costul pământului fiind de 500 de milioane de ruble. Înainte de răscumpărarea pământului, țăranii erau considerați obligați temporar față de proprietarul pământului; trebuiau să suporte vechile îndatoriri - corvée sau quitrent (desființat abia în 1881). În urma provinciilor rusești, iobăgia a fost desființată în Lituania, Belarus, Ucraina, Transcaucazia etc.
9. Proprietarul pământului era comunitatea, din care țăranul nu putea pleca până la plata răscumpărării. S-a introdus o responsabilitate reciprocă: se primeau plăți și impozite de la întreaga societate, iar toți membrii comunității erau obligați să plătească pentru cei care lipseau.
10. După publicarea Manifestului, în multe provincii au început revolte țărănești împotriva prevederilor prădătoare ale reformei. Țăranii nu s-au bucurat că după publicarea documentelor privind reformă trebuiau să rămână în subordinea proprietarului pentru încă 2 ani - efectuează corvée, plătesc quitrent, că parcelele puse la dispoziție erau proprietatea proprietarului, pe care trebuiau să le facă. răscumpăra. Tulburările în masă au fost deosebit de puternice în satul Bezdna, provincia Kazan, și în satul Kandeevka, provincia Penza. În timpul înăbușirii revoltei din Bezdna, au murit 91 de țărani, în Kandeevka - 19 țărani. În total, în 1860 au avut loc tulburări țărănești în 1861, iar mai mult de jumătate dintre ele au fost înăbușite de forță militară. Dar până în toamna anului 1861 mișcarea țărănească a început să scadă.
11. Reforma țărănească a avut o mare însemnătate istorică:
> au fost create condiții pentru o dezvoltare largă relaţiile de piaţă, Rusia a pornit pe calea capitalismului, în următorii 40 de ani țara a parcurs un drum pe care multe state l-au parcurs de-a lungul secolelor;
> semnificația morală a reformei, care a pus capăt iobăgiei, este neprețuită;
> reforma a deschis calea transformărilor în zemstvo, curte, armată etc.
12. Dar reforma a fost construită pe compromisuri și a ținut cont de interesele proprietarilor de pământ într-o măsură mult mai mare decât de interesele țăranilor. Nu a eradicat complet iobăgie, ale cărei rămășițe au împiedicat dezvoltarea capitalismului. Era evident că lupta țăranilor pentru pământ și adevărată libertate va continua.
