Cu toții am auzit despre vikingi. Uneori, acest cuvânt evocă într-o persoană ideea unor oameni răi și însetați de sânge, care sunt îmbrăcați în lână grosieră, iar pe cap au căști cu coarne, înarmați cu topoare, în căutarea profitului. Dar în realitate totul este diferit. Cine au fost cu adevărat vikingii, de unde au venit și unde au trăit, veți afla citind acest articol. Tot ce este important despre istoria vikingilor este spus aici.

Vikingii - povestea originii

Termenul „Viking” provine din cuvântul norvegian vechi „vikingr”. Acest cuvânt este asociat cu desemnarea golfurilor și fiordurilor. În plus, în Norvegia există o regiune numită Vik, iar unii oameni de știință cred că vikingii au început să se adune acolo. Vikingii erau țărani liberi obișnuiți din Scandinavia. Arheologii nu au găsit o singură „cască cu coarne”; acesta este doar un truc al regizorilor pentru a oferi vikingilor un aspect mai însetat de sânge în filme. Ei trăiau în grupuri în sate cu populație mică. Erau un popor aspru, pentru că... era imposibil să supravieţuieşti altfel în Scandinavia. În timp ce relațiile vasal-suzeran au început să se dezvolte în Europa și s-au construit castele, nu a fost cazul în Scandinavia, toți țăranii erau liberi și lucrau pentru ei înșiși.

Obiceiurile vikingilor erau foarte interesante. Așadar, dacă se năștea un copil, acesta era imediat scos gol în stradă pentru a-l arăta pe copil naturii mamei sale. Din copilărie, copiii au fost instruiți în afaceri militare, deoarece triburile scandinave erau adesea în dușmănie între ele. După ce au împlinit vârsta de șaisprezece ani, tinerii au fost duși la un „curs cu obstacole” pe care au trebuit să-l parcurgă într-un anumit timp și apoi să lupte cu un membru adult al tribului. Dacă un tânăr a trecut testul cu succes, a primit statutul de războinic și i s-a permis să se căsătorească. În ceea ce privește familia, locuiau vikingii casa mare intreaga familie. Conceptul de familie includea nu numai părinții, ci și fiii și familiile acestora. Copiii de la frați erau considerați rude între ei. Dacă morea un frate, celălalt trebuia să se căsătorească cu soția lui și să ia copiii.

Vikingii - istoria cuceririi

Condițiile de supraviețuire în nord nu au fost cele mai bune, ceea ce a determinat popoarele nordice a călători și a cuceri. Inițial, campaniile vikingilor aveau ca scop găsirea de noi pământuri în care să locuiască, dar cu timpul au început să atace așezările din Marea Britanie și Europa de Nord. Cu toate acestea, primul lucru.

Nave vikinge

Pentru a traversa mările, vikingii aveau nevoie de nave potrivite. Și aveau astfel de corăbii. Adesea, numele navei vikingilor militanți apare în cuvinte încrucișate și cuvinte scanate - au fost numiți „Drakkars”. Numele navelor pe care au călătorit vikingii a fost dat în cinstea dragonilor, creaturi mitice pe care vikingii le respectau și credeau că există și că pot aduce noroc marinarilor și au instalat o statuie de dragon pe prova navei. Drakkar era o navă excelentă pentru acea vreme. Îngustă și lungă, cu fundul lat, putea atinge o lungime de până la 60 de metri și o lățime de 5 până la 12. O astfel de navă era propulsată de o pânză sau de vâsle. Pe o astfel de navă era convenabil nu numai să navighezi peste mări, ci chiar și peste oceane. Dacă vă întrebați cum să desenați o navă vikingă, atunci răspunsul este simplu: uitați-vă la ilustrațiile relevante tematic de pe această pagină. Vă veți face imediat o idee despre cum arătau aceste nave accidentate.

Primul raid viking a avut loc în 789. Trei nave au navigat în sud-vestul Angliei, au atacat așezarea Dorset și au jefuit-o. Această dată este considerată a fi punctul de plecare al expansiunii Viking. Vikingii erau păgâni și au început adesea să atace mănăstirile de coastă din Marea Britanie și Europa de Nord. Au ucis călugării, au scos toate bijuteriile și conștiința lor nu i-a chinuit. De-a lungul timpului, oamenii din Scandinavia și-au dat seama că jaful era destul de profitabil, iar numărul vikingilor a crescut, iar teritoriul expansiunii lor s-a extins. În 839, norvegienii și-au întemeiat regatul în Irlanda, iar în 844 au ajuns pe țărmurile Spaniei musulmane. În același an, Cordoba, capitala Spaniei musulmane, a fost capturată și parțial jefuită. În 845 Parisul a fost capturat. După 15 ani, vikingii Askold și Dir au devenit prinți în orașul Kiev, iar în același an vikingii au apărut sub zidurile Constantinopolului. Acesta a fost apogeul expansiunii lor; toată Europa îi cunoștea și se temea de vikingi. În zilele noastre, mulți oameni confundă conceptele de normanzi, vikingi și varangi. De fapt, totul este foarte simplu - în nordul Europei și în Italia vikingii erau numiți normanzi, în rus și bizanți varani. Astfel, în Rus și Bizanț, curajul și aptitudinile de luptă ale varangilor erau foarte apreciate, iar conducătorii acestor state aveau gărzi personale varangie. De-a lungul timpului, vikingii aveau să cucerească Anglia, să-și creeze propriile state în nordul Franței și sudul Italiei și au devenit conducători ai țărilor rusești.

Câteva descoperiri geografice ale vikingilor

Cu toate acestea, vikingii nu s-au angajat doar în jaf și tâlhărie, ci au descoperit și noi terenuri pentru ei înșiși. Așadar, în 860 a fost descoperită insula Islanda. Pe ea au fost construite mai multe colonii, care de-a lungul timpului au crescut foarte mult, cea mai mare populație numărând 40.000 de oameni. Curând, vikingii au navigat spre Groenlanda și apoi spre țărmurile Americii de Nord. Acolo au început să încerce să întemeieze colonii (în jurul anului 1000), dar distanța față de principalele pământuri de reședință, clima aspră și relațiile precare cu popoarele indigene americane i-au forțat pe vikingi să abandoneze această idee. În ciuda acestui fapt, vikingii au fost primii care au ajuns în America, și nu Cristofor Columb.

În Anglia, vikingii erau numiți ascemanns, adică navigand pe frasin (ascs). deoarece placa superioară a navelor de război vikinge a fost făcută din acest lemn, sau de danezi, indiferent dacă au navigat din Danemarca sau Norvegia, în Irlanda - de Finngalls, adică „străini ușoare” (dacă vorbim despre norvegieni) și stejar - „străini întunecați” (dacă am vorbi de danezi), în Bizanț - varangi, iar în Rus' - varangi. - Notă traducător

Originea cuvântului „Viking” (víkingr) rămâne încă neclară. Oamenii de știință au asociat de mult acest termen cu numele regiunii Norvegia Vik, adiacentă fiordului Oslo. Dar în toate sursele medievale, locuitorii din Vik nu sunt numiți „vikingi”, ci diferit (de la cuvintele vikverjar sau vestfaldingi). Unii credeau că cuvântul „Viking” provine din cuvântul vík – golf, golf; Viking este cel care se ascunde în golf. Dar, în acest caz, poate fi aplicat și comercianților pașnici.În cele din urmă, au încercat să lege cuvântul „viking” cu engleza veche wic (din latinescul vicus), care însemna un post comercial, un oraș, o tabără fortificată.

În prezent, ipoteza savantului suedez F. este considerată cea mai acceptabilă. Askeberg, care crede că termenul provine de la verbul vikja - „întoarce”, „abate”. Un viking, conform interpretării sale, este o persoană care a plecat de acasă, și-a părăsit patria, adică un războinic pe mare, un pirat care a plecat în căutarea pradă. Este curios că, în sursele antice, acest cuvânt a fost folosit mai des pentru a descrie întreprinderea în sine - o campanie de prădător - decât persoana care participa la ea. În plus, conceptele au fost strict separate: întreprindere comercialăși o întreprindere prădătoare. Rețineți că în ochii scandinavilor cuvântul „Viking” avea o conotație negativă. În saga islandeză din secolul al XIII-lea. Vikingii erau oameni angajați în jaf și piraterie, nestăpâniți și însetați de sânge. - Vezi: A. Ya. Gurevici. Campanii vikinge. M., Nauka, 1966, p. 80. - Notă traducător

Mai precis, citatul din Tacit este expus în cartea „Germania”, apărută în seria „Monumente literare”: „...Rugia și Lemovia (lângă Oceanul însuși); trăsătură distinctivă dintre toate aceste triburi - scuturi rotunde, săbii scurte și supunere față de regi. În spatele lor, în mijlocul Oceanului însuși, trăiesc comunități de Swions; Pe lângă războinici și arme, aceștia sunt și puternici în flotă. Navele lor sunt remarcabile prin faptul că se pot apropia de dană la fiecare capăt, deoarece ambele au forma unui arc. Swionii nu folosesc pânze și nu atașează vâsle de-a lungul laturilor unul după altul; ele, așa cum se obișnuiește la unele râuri, sunt detașabile și le vâslesc după nevoie, fie într-o direcție, fie în alta.” - Cornelius Tacitus. op. În 2 volume. T. 1. L., Nauka, 1969, p. 371. - Notă referent

Construcția zidului danez a durat trei secole și jumătate (de la începutul secolului al IX-lea până în anii 60 ai secolului al XII-lea). Acest puț, de 3 m înălțime, 3 până la 20 m lățime, care se întinde pe partea de sud a Iutlandei de la Marea Baltică până la Marea Nordului, a servit trupelor daneze în scopuri de apărare în timpul războiului danez-prusac din 1864 - Notă referent

Informațiile prezentate aici și mai jos cu privire la numărul de flote și forță militară Vikingii sunt cunoscuți de la cei cuceriți. Din moment ce înfrângerea unui inamic numeros și, în consecință, puternic, a afectat mai puțin onoarea celor învinși, cifrele umflate au ajuns la noi. În același timp, cei atacați cu greu îi puteau distinge pe norvegieni de danezi. Motivul pentru aceasta a fost limba, care abia atunci a început să fie împărțită în norvegiană și daneză-suedeză. - Notă autor

Pietre cu rune, dintre care există aproximativ 2.500 numai în Danemarca, au fost plasate în 950–1100. în memoria celor căzuți. Conform cercetărilor lui Ruprecht, o treime din aceste pietre de cenotaf au fost plasate pe teritoriul care a ajuns în străinătate: vikingii morți. în majoritatea cazurilor erau tineri și au murit violent în timpul campaniilor. Să dăm exemple de texte: „Regele Svein (Forkbeard) a pus o piatră pentru Skarbi, războinicul său, care a mers spre vest și și-a găsit moartea lângă Khaitaba”. „Nafni a ridicat această piatră pentru fratele său Toki. A găsit moartea în vest”. „Tola a instalat această piatră pentru Guyer, fiul său, un tânăr războinic respectat care a murit mai departe ruta de vest Vikingii.” - Notă autor

Tapiseria uriașă, de 70 m lungime și 0,5 m lățime, conține peste 70 de scene. - Notă traducător

În secolul al XI-lea Pe lângă Anglia, normanzii au capturat Sicilia și sudul Italiei, întemeind aici la începutul secolului al XII-lea. „Regatul celor Două Sicilii”. Autorul menționează exclusiv campaniile agresive și militare ale danezilor și norvegienilor și nu spune nimic despre suedezi, a căror expansiune a vizat în principal Europa de Est, inclusiv a Rusiei. - Pentru mai multe detalii, consultați „Istoria lumii”. În 12 volume. M., Gospolitizdat. T. 1, 1957; A. Ya. Gurevici. Campanii vikinge. M., Nauka, 1966. - Notă traducător

Bătălia decisivă dintre Harald și oponenții săi din Hafrsfjord a avut loc cu puțin timp înainte de 900 și, prin urmare, nu a existat o legătură directă între migrațiile în Islanda și evenimentele politice din Norvegia. - Notă traducător

În prezent, există aproximativ patruzeci de ipoteze despre locația Vinlandului. La fel de indiscutabilă este și ipoteza etnologului norvegian H. Ingstad, care în 1964 a descoperit ruinele unei așezări din Newfoundland, pe care a identificat-o drept Vinland of the Normans. O serie de oameni de știință cred că această așezare aparține culturii Eskimo Dorset. Mai mult, în saga clima din Vinland este evaluată ca blândă, ceea ce nu corespunde cu climatul aspru subarctic din Newfoundland. - Notă referent

În timpul săpăturilor arheologice din Groenlanda în 1951, a fost găsit un fragment dintr-un dispozitiv, care este considerat o fișă de găsire a direcției (busolă de lemn) a vikingilor. Discul de lemn, despre care se crede că are 32 de diviziuni de-a lungul marginii, se învârtea pe un mâner trecut printr-o gaură din centru și, fiind orientat față de direcțiile cardinale (prin răsăritul sau apusul Soarelui, după umbra la amiază, prin răsăritul și apusul anumitor stele), arăta cursul. - Notă traducător

Informații interesante despre Oddi ne sunt oferite de R. Hennig: „Istoria culturii islandeze cunoaște un anume „Steau” ciudat Oddi, care a trăit în jurul anului 1000. Acest islandez era un om de rând sărac, un muncitor de fermă pentru țăranul Thord, care stabilit în partea de nord pustie a Islandei, lângă Felsmuli. Oddi Helgfasson l-a pescuit pe Tord pe insulă. Flatey, fiind complet singur în întinderea vastă, și-a folosit timpul liber pentru observații, datorită cărora a devenit unul dintre cei mai mari astronomi pe care îi cunoaște istoria. Angajat în observații neobosite ale fenomenelor și solstițiilor cerești, Oddi a descris mișcarea corpurilor cerești în tabele digitale. În acuratețea calculelor sale, el i-a depășit semnificativ pe oamenii de știință medievali ai timpului său. Oddi a fost un observator și un matematician remarcabil, ale cărui realizări uimitoare au fost apreciate doar în zilele noastre.” - R. Hennig. Pământuri necunoscute. M., Editura străină. Literar, 1962, vol. III, p. 82. - Notă traducător

Ar putea fi, de asemenea, un cristal spart din Islanda, în care, la orientarea Soarelui, au apărut două imagini din cauza polarizării luminii. - Notă traducător

Autorul, vorbind despre cunoștințele de navigație ale vikingilor, se înșeală. Este puțin probabil ca vikingii să fi determinat coordonatele pentru a-și găsi locul. Probabil că aveau doar hărți brute, asemănătoare viitoarelor portolani, cu o grilă de numai direcții. Portolanii înșiși, sau hărțile busolei, după cum se știe, au apărut în Italia la sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea; utilizarea hărților nautice cu o grilă de latitudini și longitudini datează abia din secolul al XVI-lea. Pe atunci, pentru a ajunge dintr-un punct în altul, nu trebuia decât să știi direcția și distanța aproximativă. Vikingii puteau determina direcția (fără busolă) în timpul zilei de către Soare, folosind un gnomon (cunoscând în special punctele de răsărit și apus în timpul anului), iar noaptea de Steaua Polară și distanța parcursă - de la experiență de navigație.

Portughezul Diego Gomes a determinat pentru prima dată latitudinea de la Steaua Polară în timpul unei călătorii către coasta Guineei în 1462. Observațiile în acest scop ale celei mai mari înălțimi a Soarelui au început să fie efectuate zece sau douăzeci de ani mai târziu, deoarece era nevoie de cunoștințe despre declinarea zilnică a Soarelui.

Marinarii au început să determine independent longitudinea pe mare (fără socoteală) abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Acest lucru nu înseamnă însă că vikingii nu și-au controlat locația în marea liberă. O. S. Reuter (O. S. Renter. Oddi Helgson und die Bestiminung der Sonnwenden in alten Island. Mannus, 1928, S. 324), care s-a ocupat de această problemă, consideră că „placa solară” folosită în acest scop a fost o tijă, instalată la bord. nava într-o poziție verticală, iar după lungimea umbrei de amiază de la ea care cădea pe borcan, vikingii puteau judeca dacă au aderat la paralela dorită.

Nu este greu de imaginat cum s-ar putea întâmpla asta. Vikingii au navigat vara, dar declinarea Soarelui în ziua solstițiului de vară (acum 22 iunie) este de 23,5°N și, de exemplu, cu o lună înainte și după această zi - 20,5°N. Bergen este situat la aproximativ 60° N. w. Prin urmare, pentru a adera la această latitudine, înălțimea Soarelui la prânz în ziua solstițiului de vară este H=90°-60°+23,5°=53,5°.

În consecință, cu o lungime a plăcii solare de 100 cm (după Reiter), lungimea umbrei ar trebui să fie de 0,74 m și, în consecință, cu o lună înainte și după solstițiu - 82,5 cm. Astfel, a fost suficient să aveți aceste semne pe banca, astfel încât vikingii la amiază ne-am verificat poziția. - Notă traducător

Ei aparțineau popoare diferite, dar s-au înțeles perfect. Au fost uniți de multe lucruri: faptul că patria lor era limita de nord a pământului și faptul că se rugau acelorași zei și faptul că vorbeau aceeași limbă. Cu toate acestea, ceea ce i-a unit cel mai ferm pe acești oameni rebeli și disperați a fost setea pentru o viață mai bună. Și a fost atât de puternic încât aproape trei secole - din secolele al VIII-lea până în secolele al XI-lea - au intrat în istoria lumii vechi ca epoca vikingilor. Felul în care trăiau și ceea ce făceau se numea și Viking.

Cuvântul „Viking” provine din limba norvegiană veche „vikingr”, care se traduce literal prin „om din fiord”. În fiorduri și golfuri au apărut primele lor așezări. Acești oameni războinici și cruzi erau foarte religioși și își venerau zeitățile, făcând ritualuri de cult și făcându-le sacrificii. Zeul principal era Odin - Tatăl tuturor zeilor și Dumnezeul celor uciși în luptă, care după moarte au devenit fiii săi adoptivi. Vikingii credeau ferm în viața de apoi și, prin urmare, moartea nu i-a speriat. Moartea în luptă era considerată cea mai onorabilă. Apoi, conform legendelor străvechi, sufletele lor au ajuns în minunata țară Valhalla. Și vikingii nu doreau nicio altă soartă pentru ei sau pentru fiii lor.

Suprapopularea regiunilor de coastă din Scandinavia, lipsa terenurilor fertile, dorința de îmbogățire - toate acestea i-au alungat inexorabil pe vikingi de la casele lor. Și acest lucru a fost posibil doar pentru războinicii puternici care puteau îndura cu ușurință greutăți și neplăceri. Din vikingi pregătiți pentru luptă s-au format detașamente, fiecare dintre ele format din câteva sute de războinici, ascultând fără îndoială liderului clanului și regelui-prinț. De-a lungul erei vikingilor, aceste unități au fost în întregime voluntare.

În timpul bătăliei, unul dintre războinici purta întotdeauna steagul clanului. Aceasta era o datorie extrem de onorabilă și doar un ales putea deveni purtător de stindard - se credea că stindardul are puteri miraculoase, ajutând nu numai la câștigarea bătăliei, ci și la lăsarea nevătămată a purtătorului. Dar când avantajul inamicului a devenit evident, sarcina principală a războinicilor a fost să păstreze viața regelui lor. Pentru a face acest lucru, vikingii l-au înconjurat cu un inel și l-au protejat cu scuturi. Dacă regele a murit, s-au luptat până la ultima picătură de sânge lângă trupul lui.

Berserkerii (dintre scandinavi, un erou puternic și frenetic) erau în special neînfricați. Nu au recunoscut armura și au mărșăluit înainte „ca nebunii, ca niște câini și lupii nebuni”, înspăimântând trupele inamice. Ei au știut să se pună într-o stare euforică și, străpungând prima linie a dușmanilor, au dat lovituri zdrobitoare și au luptat până la moarte în numele lui Odin. Vikingii înrădăcinați în luptă au câștigat de obicei victorii atât pe mare, cât și pe uscat, câștigându-le reputația de a fi invincibili. Peste tot, detașamentele puternic armate au acționat aproximativ în același mod - debarcările lor au luat prin surprindere orașele și satele.

Acest lucru s-a întâmplat în anul 793 pe „sfânta” insula Lindisfarne de pe coasta de est a Scoției, unde vikingii au jefuit și au distrus mănăstirea, care era considerată unul dintre cele mai mari centre de credință și un loc de pelerinaj. Câteva alte mănăstiri celebre au suferit curând aceeași soartă. După ce și-au încărcat corăbiile cu bunuri bisericești, pirații au ieșit în larg, unde nu se temeau de nicio urmărire. La fel ca blestemele întregii lumi creștine.

Un sfert de secol mai târziu, vikingii au adunat o forță mare pentru a ataca Europa. Nici regatele insulare împrăștiate și nici imperiul franc al lui Carol cel Mare, care slăbise până atunci, nu le-au putut oferi o rezistență serioasă. În 836 au jefuit Londra pentru prima dată. Apoi șase sute de nave de război au asediat Hamburg, care a suferit atât de rău încât episcopia a fost nevoită să se mute la Bremen. Canterbury, în al doilea rând Londra, Köln, Bonn - toate aceste orașe europene au fost nevoite să-și împartă averea cu vikingii.

În toamna lui 866, nave cu douăzeci de mii de soldați au aterizat pe țărmurile Marii Britanii. Pe pământurile Scoției, vikingii danezi și-au întemeiat statul Denlo (tradus drept Fâșia de drept danez). Și doar 12 ani mai târziu anglo-saxonii și-au recăpătat libertatea.

În 885, Rouen a căzut sub atacul normanzilor, apoi vikingii au asediat din nou Parisul (a fost deja jefuit de trei ori înainte). De data aceasta, aproximativ 40.000 de soldați au aterizat la zidurile sale de pe 700 de nave. După ce au primit despăgubiri, vikingii s-au retras în partea de nord-vest a țării, unde mulți dintre ei s-au stabilit definitiv.

După zeci de ani de jaf, oaspeții neinvitați din nord și-au dat seama că este mai profitabil și mai ușor să impună un tribut europenilor, deoarece aceștia erau bucuroși să plătească. Cronicile medievale mărturisesc: din 845 până în 926, regii franci le-au plătit piraților aproximativ 17 tone de argint și aproape 300 de kilograme de aur în treisprezece etape.

Între timp, vikingii s-au mutat mai spre sud. Spania și Portugalia au fost supuse raidurilor lor. Puțin mai târziu, mai multe orașe de pe coasta de nord a Africii și Insulele Baleare au fost jefuite. Păgânii au debarcat și în vestul Italiei și au capturat Pisa, Fiesole și Luna.

La începutul secolelor IX - X, creștinii au descoperit slăbiciuni în tactica de luptă a vikingilor. S-a dovedit că erau incapabili de asedii lungi. Din ordinul regelui francilor, Carol cel Chel, râurile au început să fie blocate cu lanțuri, iar la gurile lor s-au construit poduri fortificate; s-au săpat șanțuri adânci la apropierea orașelor și s-au ridicat palisade din bușteni groși. În Anglia, cam în aceeași perioadă, au început să construiască cetăți speciale - burguri.

Drept urmare, raidurile piraților s-au încheiat din ce în ce mai mult cu un dezastru pentru ei. Printre altele, regele britanic Alfred a reușit să risipească mitul invincibilității lor, lansând nave mai înalte împotriva „dragonilor de mare”, pe care vikingii nu le-au putut îmbarca cu ușurința lor obișnuită. Apoi, în largul coastei de sud a Angliei, două duzini de nave de război normande au fost distruse deodată. Lovitura dată vikingilor în elementul lor nativ a fost atât de serioasă, încât, după aceasta, jaful a început să scadă vizibil. Din ce în ce mai mulți dintre ei au abandonat Vikingul ca ocupație. S-au stabilit pe pământul capturat, și-au construit case, și-au căsătorit fiicele cu creștini și s-au întors la munca țărănească. În 911, regele franc Carol al III-lea cel Simplu a acordat Rouenul și pământurile din jur unuia dintre liderii nordici, Rollon, onorându-l cu titlul de ducal. Această regiune a Franței se numește acum Normandia sau Țara Normanzilor.

Dar cel mai important punct de cotitură al epocii vikingilor a fost adoptarea creștinismului de către regele Harald Bluetooth al Norvegiei în 966. În urma lui, sub influența tot mai mare a misionarilor catolici, mulți soldați au fost botezați. Printre ultimele pagini ale cronicii militare vikinge se numără preluarea puterii regale în Anglia în 1066 și înscăunarea normandului Roger al II-lea pe tronul Regatului Siciliei în 1130. Descendentul lui Rollo, Ducele William Cuceritorul, a transportat 30.000 de războinici și 2.000 de cai de pe continent la Albion pe 3.000 de nave. Bătălia de la Hastings s-a încheiat cu victoria sa completă asupra monarhului anglo-saxon Harold al II-lea. Iar noul cavaler al credinței creștine, Roger, care s-a remarcat în cruciadele și luptele cu sarazinii, cu binecuvântarea Papei, a unit posesiunile vikinge din Sicilia și sudul Italiei.

De la raidurile micilor detașamente de pirați până la cucerirea puterii regale - calea nordicilor războinici de la sălbăticia primitivă la feudalism se încadrează într-un astfel de cadru.

Nave vikinge

Desigur, vikingii nu și-ar fi câștigat gloria mohorâtă dacă nu ar fi posedat cele mai bune nave din acea vreme. Corpurile „dragonilor de mare” lor erau perfect adaptate pentru a naviga în mările agitate ale nordului: părțile joase, prora și pupa cu grație în sus; pe latura pupa există o vâslă de cârmă staționară; vopsite cu dungi sau carouri roșii sau albastre, în centrul punții spațioase erau instalate pânze aspre de pânză pe catarg. Același tip de nave comerciale și militare, mult mai puternice, fiind inferioare ca dimensiuni celor grecești și romane, le erau semnificativ superioare ca manevrabilitate și viteză. Timpul a ajutat cu adevărat la evaluarea superiorității lor. La sfârșitul secolului al XIX-lea, arheologii au găsit un dragon cu 32 de vârle bine conservat într-o movilă funerară din sudul Norvegiei. După ce i-au construit copia exactă și au testat-o ​​în apele oceanice, experții au ajuns la concluzia: cu un vânt proaspăt, o navă vikingă aflată în navigație ar putea dezvolta aproape zece noduri - și aceasta este de o ori și jumătate mai mult decât caravelele lui Columb în timpul călătoriei către Indiile de Vest... prin mai bine de cinci secole.

Arme vikinge

Topor de lupta. Armele preferate erau toporul și toporul (toporul cu două tăișuri). Greutatea lor a ajuns la 9 kg, lungimea mânerului a fost de 1 metru. Mai mult, mânerul era legat cu fier, ceea ce făcea ca loviturile date inamicului să fie cât mai zdrobitoare. Cu această armă a început pregătirea viitorilor războinici, așa că toți au mânuit-o perfect, fără excepție.

Sulițele vikinge erau de două tipuri: de aruncare și pentru lupta corp la corp. Lăncile de aruncare aveau o lungime mică a arborelui. Adesea i se atașa un inel metalic, indicând centrul de greutate și ajutându-l pe războinic să dea aruncării direcția corectă. Sulițele destinate luptei terestre erau masive cu o lungime a arborelui de 3 metri. Pentru lupta de luptă s-au folosit sulițe lungi de patru până la cinci metri, iar pentru ca acestea să poată fi ridicate, diametrul axului nu depășea 2,5 cm.Târzele erau realizate în principal din frasin și decorate cu aplicații de bronz, argint sau aur. .

De obicei, scuturile nu depășeau 90 cm în diametru. Câmpul de scut era alcătuit dintr-un strat de scânduri de 6-10 mm grosime, prinse între ele și acoperite cu piele deasupra. Forța acestui design a fost dată de umbo-ul, mânerul și marginea scutului. Umbonul - o placă de fier semisferică sau conică care protejează mâna războinicului - era de obicei bătut în cuie pe scut cu cuie de fier, care erau nituite pe verso. Mânerul pentru ținerea scutului era din lemn după principiul unui balansoar, adică traversarea partea interioară Scutul era masiv în centru și a devenit mai subțire mai aproape de margini. Pe ea a fost pusă o bandă de fier, adesea încrustată cu argint sau bronz. Pentru a întări scutul, de-a lungul marginii trecea o bandă de metal, bătută în cuie sau capse de fier și acoperită cu piele deasupra. Capacul din piele era uneori pictat cu modele colorate.

Birmania - cămășile de protecție din zale, formate din mii de inele împletite, erau de mare valoare pentru vikingi și erau adesea transmise prin moștenire. Adevărat, doar vikingii bogați își puteau permite să le aibă. Majoritatea războinicilor purtau jachete de piele pentru protecție.

Căștile vikinge - metal și piele - aveau fie un vârf rotunjit cu scuturi pentru a proteja nasul și ochii, fie un vârf ascuțit cu o bară dreaptă pentru nas. Benzile de suprapunere și scuturile au fost decorate cu relief din bronz sau argint.

Săgeți secolele VII - IX. avea vârfuri late și grele de metal. În secolul al X-lea, vârfurile au devenit subțiri și lungi și cu incrustații de argint.

Arcul era făcut dintr-o singură bucată de lemn, de obicei tisă, frasin sau ulm, cu părul împletit servind drept coardă a arcului.

Numai vikingii bogați, care posedau și o putere remarcabilă, puteau avea săbii. Această armă a fost păstrată cu mare grijă într-o teacă de lemn sau piele. Săbiilor li s-au dat chiar nume speciale, cum ar fi Sfâșiatorul de Cotașă sau Minerul.

Lungimea lor era în medie de 90 cm, aveau o îngustare caracteristică spre vârf și un șanț adânc de-a lungul lamei. Lamele erau realizate din mai multe tije de fier împletite, care au fost aplatizate împreună în timpul forjarii.

Această tehnică a făcut sabia flexibilă și foarte durabilă. Săbiile aveau gărzi și poms - părți ale mânerului care protejează mâna. Acestea din urmă erau echipate cu cârlige care puteau fi folosite pentru a ataca prin deplasarea lamei principale a inamicului în lateral. Atât gărzile, cât și pombelele, de regulă, aveau forme geometrice regulate, erau realizate din fier și decorate cu plăci de cupru sau argint. Decorațiile lamelor, extrudate în timpul procesului de forjare, erau simple și reprezentau fie simple ornamente, fie numele proprietarului. Săbiile vikinge erau foarte grele, așa că uneori, în timpul unei lupte lungi, era necesar să o țineți cu ambele mâini; în astfel de situații, loviturile de răzbunare ale inamicului erau respinse de scuturi. Una dintre tehnicile obișnuite de luptă depindea în întregime de priceperea lor: au poziționat scutul în așa fel încât sabia vikingă să nu se lipească de suprafață, ci să alunece și să taie piciorul inamicului.

Istoria omenirii. Vest Zgurskaya Maria Pavlovna

Cine sunt vikingii?

Cine sunt vikingii?

În zilele noastre, îi numim pe vikingi navigatorii medievali care erau originari din ținuturile în care se află Norvegia, Danemarca și Suedia moderne.

Originea cuvântului „Viking” este un mister pentru oamenii de știință. Cea mai veche versiune îl asociază cu regiunea Viken din sud-estul Norvegiei. Se presupune că „Viking” însemna cândva „om din Vik”, iar mai târziu acest nume s-a răspândit la alți scandinavi. Cu toate acestea, în Evul Mediu, locuitorii din Vik nu erau numiți vikingi, ci vikverjar sau vestfaldingI (din Vestfold, provincia istorică din regiunea Vik).

O altă teorie este că cuvântul „Viking” provine din engleza veche wic. Aici vedem aceeași rădăcină ca și în cuvântul latin vicus. Acesta era numele unui post comercial, oraș sau tabără fortificată. În același timp, în Anglia secolului al XI-lea, vikingii erau numiți ascemann - oameni care navigau pe frasin (ascs), deoarece corpul navelor lor era din frasin.

Potrivit omului de știință suedez F. Askeberg, substantivul „Viking” provine de la verbul vikja - „întoarce”, „abate”, adică un viking este un războinic sau un pirat care a plecat de acasă și a plecat în căutarea unei prade. Într-adevăr, vikingul din saga islandeză este un pirat.

O altă ipoteză, care are mulți susținători până în prezent, leagă cuvântul „Viking” cu vi’k (bay, golf). Dar adversarii acestei ipoteze evidențiază o discrepanță: în golfuri și golfuri erau și negustori pașnici, dar, spre deosebire de tâlhari, nimeni nu i-a numit vikingi.

În Spania, vikingii erau cunoscuți ca „madhus”, adică „monstri păgâni”. În Irlanda erau numiți Finngalls („străini ușoare”) când se refereau la norvegieni, sau Dubgalls („străini întunecați”) când se referea la danezi. Francezii i-au numit pe îndrăzneții tâlhari de mare „oameni din nord” - Norsmanns sau Northmanns. Dar indiferent cum se numesc, peste tot în Europa de Vest Vikingii și-au câștigat o reputație proastă.

Dragoni invincibili și vârcolaci berserkeri

„Dumnezeu Atotputernic a trimis mulțimi de păgâni înverșunați - danezi, norvegieni, goți și suevi; ei devastează pământul păcătos al Angliei de la o coastă la alta, ucid oameni și animale și nu cruță nici femei, nici copii”, așa cum este scris într-una dintre cronicile anglo-saxone. Nenorocirile au început pe pământul englez în 793, când vikingii au atacat insula Lindisfarne și au jefuit mănăstirea Sf. Cuthbert.

În 83–86 nu a existat nicio scăpare de vikingi - aceștia au devastat coastele de sud și de est ale Angliei. S-a întâmplat ca până la 30 de corăbii daneze să se apropie de țărm în același timp. Cornwall, Exeter, Winchester, Canterbury și chiar Londra au suferit de pe urma raidurilor lor. Dar până în 851 situația era încă tolerabilă - vikingii nu iernau în Anglia. La sfârșitul toamnei, împovărați de pradă, au plecat acasă.

Trebuie spus că de mult timp „păgânii fioroși” nu au îndrăznit să se deplaseze departe de țărm - la început și-au făcut drum în interiorul insulei doar aproximativ cincisprezece kilometri. Dar vitejii și însetați de sânge i-au îngrozit atât de mult pe britanici încât ei înșiși le-au oferit invadatorilor toate șansele de succes - se părea că vikingii nu aveau rost să reziste. În plus, la orizont au apărut dintr-o dată corăbii de tâlhari ai mării și au ajuns la țărm cu viteza fulgerului.

Cum arătau faimoasele nave lungi și de ce se numesc așa? Ele sunt menționate pentru prima dată în „Germania” a lui Tacitus. Vorbim despre bărcile strămoșilor vikingi, care aveau o formă neobișnuită. Arabul Ibn Fadlan are și o descriere a drakkarilor. Imaginile unor corăbii celebre sunt păstrate în tapiseria reginei Matilda, soția lui William Cuceritorul. Cu toate acestea, a fost posibil să vedem „monstrul” marin în viață abia în 1862, când au fost efectuate săpături în mlaștinile de lângă Schleswig. Prora și pupa navei erau aceleași - acest design uimitor le-a permis vikingilor să vâsleze în orice direcție fără a se întoarce. Mai multe nave au fost descoperite puțin mai târziu. Dintre acestea, cele mai faimoase descoperiri sunt considerate a fi corabiile lungi de la Gokstad (1880) și Ouseberg (1904).

Oamenii de știință au reconstruit nave scandinave. Ei au stabilit că drakkar-urile aveau o chilă, de care erau atașate rame din același lemn. Placarea drakkarului a fost tăiată în bucăți. A fost atașat de rame folosind știfturi, iar scândurile erau legate între ele cu cuie de fier. Pentru a sigila cusăturile dintre scânduri, vikingii foloseau un fel de garnitură - un șnur impregnat cu rășină din peri de porc sau păr de vacă, răsucit în trei fire. Constructorii de nave medievale au realizat rowlocks în partea superioară a placajului.

Navele vikinge ajungeau la 30–40 de metri lungime și navigau. Singura pânză – în dungi roșii și albe – era cel mai adesea din lână. Drakkarul nu a fost controlat folosind o cârmă. A fost înlocuit cu o vâslă uriașă. În total erau de la 60 la 120 de vâsle.

Nava a fost numită Drakkar deoarece prova era decorată cu o figură sculptată a unui dragon. Cuvântul norvegian „Drakkar” provine din vechiul norvegian Drage – „dragon” și Kar – „navă”. Gura căscată a balaurului i-a înspăimântat pe adversari, iar când vikingii s-au întors acasă, i-au scos capul monstrului pentru a nu speria spiritele bune ale pământului lor.

„Standardul corbului” - un banner triunghiular cu imaginea unei păsări negre, care a evocat asocieri destul de ușor de înțeles între inamici - a inspirat și groază. În mitologia nordică, o pereche de corbi, numită Hugin și Munin, erau venerate ca păsările lui Odin. Hugin (în islandeză veche înseamnă „gândire”) și Munin (din islandeză veche „amintire”) zboară în jurul lumii Midgard și îi raportează lui Odin ce se întâmplă. Cu toate acestea, corbul nu este doar o pasăre înțeleaptă, ci ciugulește cadavrele. Steagul corbului a fost ridicat în timpul raidurilor. De exemplu, viteazul conducător al Danemarcei, Angliei și Norvegiei, Canute cel Mare, a luptat sub el. Dacă steagul flutura vesel în vânt, era luat în considerare bun augur: înseamnă că victoria este garantată. Indiferent de ceea ce era reprezentat pe steagul sub care naviga drakkarul, acesta a fost personal brodat de soția sau sora liderului viking.

Navele vikinge au fost foarte rapide: scandinavii au parcurs cei 1200 de km care despart Anglia de Islanda in doar 9 zile. Marinarii pricepuți țineau cont de natura norilor și de puterea valurilor, navigau de soare, lună și stele și urmăreau păsările. Au instalat faruri pe coastă, pe care Adam de Bremen le-a numit „muntele vulcanului”.

Pe lângă nave lungi, vikingii au construit și nave comerciale. Cu ce ​​comercializau scandinavii medievali?

Drakkar pe Tapiseria Bayeux

Arme, blănuri, piei și piele, pești, os de balenă și de morsă, miere și ceară, precum și, după cum se spune, tot felul de lucruri: faguri de lemn și de os, sulițe de argint, vopsea pentru ochi. Și, desigur, sclavi. Navele comerciale erau numite coggs, knarrs și shnyaks. Corpurile roților erau rotunde. Acest tip de navă era deja cunoscut de frizi. La valul joase, fundul roților se scufundau până la fund, iar navele erau ușor de descărcat, iar când a început valul, bărcile viclene pluteau chiar în vârf.

Knarr-urile erau mari nave comerciale, shnyak-urile erau mici și nu foarte diferite de navele de război. Castelul lor de prun și cartierul lor erau adesea folosite ca platforme de luptă - dacă inamicii atacau, „comercianții pașnici” luau lupta. Vikingii luau adesea unelte și nicovale de fierărie în călătorii - acest lucru a făcut posibilă repararea armelor în timpul mișcării.

Real bătălii navale Războaiele vikingilor au fost destul de mari: de exemplu, 400 de nave au luat parte la bătălia de la Hjerungavåg din Norvegia. În luptă, navele lungi se apropiau unul lângă altul și se luptau cu cârlige. Războinicii au luptat pe punți, iar bătălia a continuat până când majoritatea echipajului uneia dintre nave a murit: capitularea nu a fost acceptată. Drakkar-ul învinșilor a fost dat învingătorilor, iar vikingii au numit cu cinism o astfel de bătălie „curățarea navei”.

Vikingii au dat dovadă de nu mai puțin curaj pe uscat decât pe mare. Armele lor tradiționale erau sabie, topor, arc și săgeți, suliță și scut. Ce putem spune despre armura scandinavilor medievali? Imaginea cinematografică a unui viking este un bărbat cu barbă, îmbrăcat sumar, într-o cască cu coarne. Cum a fost de fapt? Vikingii purtau o tunică scurtă, pantaloni strânși și o mantie, care era asigurată cu o fibule pe umărul drept - o astfel de îmbrăcăminte nu restricționa mișcarea și făcea posibilă tragerea instantanee a unei sabie. Vikingii își legau pantofii – cizme din piele moale – cu curele la gambe. Arheologul Annika Larsson de la Universitatea Uppsala, studiind fragmente de țesături găsite în timpul săpăturilor din vechiul oraș viking Birka, a făcut o descoperire uimitoare: „Printre îmbrăcămintea vikingă, se găsesc adesea mătase roșie, funde care curg ușor, o mulțime de paiete și diverse decorațiuni. ," ea a spus. Potrivit lui Larsson, vikingii purtau inițial haine vesele și, cu ținutele lor colorate, aminteau de hipioții moderni. Potrivit cercetătorului, costumul viking a devenit strict și ascetic doar sub influența misionarilor creștini, care au apărut pentru prima dată în Suedia în 829.

Desigur, scandinavii și-au protejat trupurile cu zale. În timpul campaniilor militare, ei purtau birnies - cămăși de protecție din zale făcute din mii de inele împletite. Dar nu toată lumea își putea permite un asemenea lux. Birniile erau considerate de mare valoare și chiar erau transmise prin moștenire. Când mergeau în luptă, vikingii obișnuiți purtau jachete de piele căptușite, în care plăcile metalice erau adesea cusute pur și simplu. Mâinile războinicilor erau protejate de bretele - piele sau cu plăci metalice. Și surprinzător, dar adevărat: vikingii nu purtau căști cu coarne.

De fapt, căștile vikinge erau destul de diferite: fie cu vârf rotunjit și scuturi pentru a proteja nasul și ochii, fie cu vârful ascuțit ca o creastă. Căștile cu blazon se numesc de obicei „căști de tip Wendel”. Aceasta este o moștenire a culturii Wendel, care precede epoca vikingă - datează de 400-600 de ani. Mulți războinici obișnuiți nu purtau căști de metal, ci de piele. Scandinavii erau decorați cu plăci, scuturi și sprâncene din bronz sau argint. Desigur, acestea nu erau doar decorațiuni, ci imagini magice care îl protejează pe războinic.

Deci, de unde au venit coarnele notorii? Există într-adevăr o imagine a unei coifuri cu coarne - a fost descoperită pe nava Oseberg din secolul al IX-lea. Astfel de căști datează de fapt din epoca bronzului (1500-00 î.Hr.). Ei au slujit ca coafuri pentru preoți. Cercetătorii cred că vikingii ar fi putut foarte bine să le folosească în scopuri rituale, dar este imposibil să lupți într-o cască cu coarne - este ușor să o dobori, atingând-o doar puțin la impact.

Acum există o părere căreia mitul vikingilor „coarnuți” a apărut în mare parte datorită Biserica Catolica. Deoarece vikingii au rezistat mult timp adoptării creștinismului și, în plus, au atacat adesea bisericile și mănăstirile, creștinii i-au urât, i-au considerat „icrele diavolului” și, în mod firesc, și-au încununat capetele cu coarne. Această minciună bazată pe ideologie a devenit ulterior stabilită în conștiința publică.

Scuturile vikinge erau de obicei făcute din lemn. Ele erau de obicei pictate în culori strălucitoare - cel mai adesea roșu, care simboliza puterea (sau sângele?). Desigur, aici a existat și magie - diferite modele și modele de pe scuturi trebuiau să protejeze războinicul de înfrângere. Pe spate se purtau scuturi. Când a început bătălia, vikingii s-au acoperit cu scuturi, construind un zid de nepătruns. Și scuturile ridicate erau considerate un semn de pace.

Vikingii tratau armele și armurile ca pe niște ființe vii, dându-le porecle care nu erau adesea mai puțin glorioase și faimoase decât numele proprietarilor lor. Deci, de exemplu, cotașa de zale ar putea fi numită Roba lui Odin, coiful - Mistrețul Războiului, securea - Lupul care roade răni, sulița - Vipera înțepătoare, iar sabia ar putea fi numită Flacăra luptei sau Spărgător de lanț.

Dar nu numai săbiile, sulițele și arcurile le-au oferit neînfricatilor vikingi numeroase victorii. Skalds - poeți și cântăreți scandinavi - au vorbit despre cei care „nu au fost mușcați de oțel”. Vorbim despre berserkeri. Cea mai veche sursă supraviețuitoare este cântecul lui Thorbjörn Hornklovi despre victoria lui Harald Fairhair în bătălia de la Hafsfjord, care se presupune că a avut loc în 872. „Berserkerii”, se spune, „îmbrăcați în piei de urs, au mârâit, și-au scuturat săbiile, și-au mușcat cu furie marginea scutului și s-au repezit asupra dușmanilor lor. Erau posedați și nu simțeau durere, chiar dacă erau loviți de o suliță. Când bătălia a fost câștigată, războinicii au căzut epuizați și au căzut într-un somn adânc.”

Cuvântul „berserker” provine din vechea norvegiană berserkr și se traduce prin „piele de urs” (rădăcină ber– înseamnă „urs”, în timp ce – serkr- aceasta este „piele”). Potrivit legendelor, în timpul bătăliei, berserkerii înșiși s-au transformat în urși.

Berserkerii au fost cei care au alcătuit avangarda care au început bătălia. Prin înfățișarea lor și-au îngrozit dușmanii. Dar nu au putut lupta mult timp - transa de luptă a trecut rapid, prin urmare, după ce a zdrobit rândurile inamicilor și a pus bazele unei victorii comune, au părăsit câmpul de luptă, lăsând luptătorii obișnuiți să finalizeze înfrângerea inamicului.

Berserkerii erau războinici care s-au dedicat lui Odin, zeul suprem al scandinavilor, căruia îi erau trimise sufletele eroilor uciși în luptă. Potrivit credințelor, ei au ajuns în Valhalla - casa de după viața de apoi a războinicilor uciși. Acolo sărbătoarea răposată, bea laptele nesecat de miere al caprei Heidrun și mănâncă carnea nesecată a mistrețului Sehrimnir. În loc de foc, Valhalla este iluminat de săbii strălucitoare, iar războinicii căzuți și Odin sunt serviți de fecioare războinice - Valkyries. Odin este patronul berserkerilor și i-a ajutat pe berserkeri în luptă. Skald (alias istoriograf) Snorri Sturluson scrie în „Cercul pământesc”: „Unul știa să-și facă dușmanii să devină orbi sau surzi în luptă, sau au fost copleșiți de frică, sau săbiile lor nu au devenit mai ascuțite decât bastoanele, iar poporul lui a plecat. să lupți fără armură și parcă câini nebuniși lupii, mușcau scuturile și erau comparați ca putere cu urșii și taurii. Au ucis oameni și nu au putut fi luați nici cu focul, nici cu fierul. Se numește intrarea într-o furie berserică”.

Oamenii de știință moderni nu se îndoiesc de realitatea berserkerilor, dar întrebarea cum au obținut extazul rămâne deschisă astăzi. Unii cercetători cred că berserkerii au devenit oameni cu un psihic activ, nevrotici sau psihopați care au devenit extrem de entuziasmați în timpul luptelor. Aceasta a permis berserkerilor să prezinte calități care nu sunt caracteristice oamenilor în stare normală: o reacție intensificată, extinsă. Vedere periferică, insensibilitate la durere. În timpul luptei, berserkerul, cu al șaselea simț, ghicea săgețile și sulițele care zburau spre el, prevedea de unde vor veni loviturile săbiilor și topoarelor și, prin urmare, se putea acoperi cu un scut sau se eschiva. Poate că berserkerii erau reprezentanți ai unei caste speciale de războinici profesioniști, care au fost antrenați pentru lupte încă din copilărie, dedicându-i nu numai subtilităților îndemânării militare, ci și predând arta de a intra în transă, care a intensificat toate simțurile și a activat ascuns. capabilităților corpului. Cu toate acestea, mulți cercetători sugerează că extazul berserkerilor avea motive mai prozaice. Ar fi putut folosi un fel de medicamente psihotrope - de exemplu, un decoct de ciuperci otrăvitoare. Multe popoare cunosc „vârcolacul”, care apare ca urmare a unei boli sau a ingerării. medicamente speciale- omul s-a identificat cu fiara și chiar a copiat o parte din comportamentul acesteia.

Chiar și camarazii lor se temeau de vârcolacii scandinavi. Fiii regelui danez Knud - berserkeri - au navigat chiar pe un drakkar separat, deoarece alți vikingi le era frică de ei. Acești războinici unici nu puteau fi utili decât în ​​luptă și nu erau adaptați la o viață pașnică. Berserkerii reprezentau un pericol pentru societate și, de îndată ce scandinavii au început să treacă la o viață mai calmă, berserkerii s-au trezit fără muncă. Și, prin urmare, de la sfârșitul secolului al XI-lea, saga-i numesc berserkeri nu eroi, ci tâlhari și răufăcători cărora le-a fost declarat război. La începutul secolului al XII-lea, țările scandinave aveau chiar legi speciale menite să combată berserkeri. Au fost expulzați sau uciși fără milă. Frica superstițioasă i-a determinat să omoare berserkeri aproape ca niște vampiri - cu țăruși de lemn, deoarece sunt invulnerabili la fier. Puțini dintre războinicii lui Odin s-au adaptat la noua lor viață. Trebuiau să accepte creștinismul – se credea că credința în noul Dumnezeu îi va salva de nebunia de luptă. O parte din fosta elită militară chiar au fugit în țări străine.

Dar în secolele IX-XI, când vikingii pe nave lungi de mare viteză au îngrozit popoarele Europei, berserkerii erau încă în onoare. Se părea că nimeni nu le poate rezista. Orase mari, scandinavii au devastat orașe și sate în câteva zile. Nicio țară de coastă nu a fost scutită de „păgânii fioroși”. În anii 30-50 ai secolului al IX-lea, norvegienii au atacat Irlanda. Potrivit cronicilor antice irlandeze, în 832 Turgeis a cucerit mai întâi Ulsterul, apoi aproape toată Irlanda și a devenit rege. În 84, irlandezii au reușit în sfârșit să scape de conducătorul urat - Turgeis a fost ucis. Și totuși Irlanda a rămas prada norvegienilor. Vikingii s-au luptat pentru asta între ei - pentru danezi insula li se părea și o bucățică gustoasă. La un moment dat, danezii au reușit să ajungă la o înțelegere cu irlandezii, dar în 83, norvegianul Olav cel Alb a capturat Dublinul și și-a creat propriul stat pe aceste meleaguri, care a existat de mai bine de două sute de ani. Așa că Dublin a devenit o trambulină de la care norvegienii s-au mutat mai departe în regiunile de vest ale Angliei.

Dar danezii au decis să se răzbune și în toamna anului 86, conform sagălor, au aterizat pe coasta de est a Angliei. Vikingii curajoși erau conduși de Ivar cel Dezosat și Halfdan, fiii legendarului Ragnar Lothbrok, iar tatăl acestui descendent al familiei Yngling a fost numit, la rândul său, Sigurd the Ring. Timpul nu a păstrat informații fiabile despre dacă o astfel de persoană a trăit cu adevărat pe pământ, dar saga spun că celebrul lider militar și-a primit porecla (Ragnar Hairy Pants) datorită unei amulete exotice - pantaloni pe care soția sa i-a cusut personal. Există o altă versiune legendară: în copilărie, a căzut în bârlogul unui șarpe, dar a rămas nevătămat datorită faptului că șerpii nu au mușcat prin „pantalonii” de piele pe care îi purta. Cu toate acestea, șerpii l-au distrus încă pe regele: în 86, acesta, condus de armata sa, a invadat Northumbria, dar regele Ella al II-lea l-a învins și l-a aruncat în fântâna șarpelui. Fiii lui Ragnar și-au răzbunat tatăl: pe 21 martie 867, războinicii danezi i-au învins pe britanici în luptă, regele Ella al II-lea a fost capturat și i s-a făcut o execuție dureroasă. I-au tăiat coastele pe spate, le-au desfăcut ca niște aripi și i-au scos plămânii. Majoritatea istoricilor pun la îndoială această poveste teribilă: cel mai probabil, o astfel de execuție nu a existat - așa arăta batjocura rituală a cadavrelor inamicilor. Dar oricum ar fi, vestul Angliei a intrat sub stăpânirea vikingilor norvegieni, iar estul Angliei - a danezilor.

Danezii au rezistat până în 871, când Alfred cel Mare a venit la putere, primul dintre regii din Wessex, care a folosit documente oficiale titlul „Rege al Angliei”. Totul ingenios este simplu: după mulți ani de luptă fără succes cu vikingii, Alfred și-a dat seama că scandinavii preferau bătăliile navale și a ordonat reconstrucția cetăților. În 878 a câștigat o bătălie terestră majoră și a alungat străinii din Wessex. Liderul danez Guthrum a fost botezat. Cu toate acestea, invadatorii au rămas pe pământurile Angliei, iar până la sfârșitul secolului al IX-lea, „Zona de drept danez” - Denlo - a existat pe hartă. Abia în secolul al X-lea s-a supus puterii regilor englezi. Dar în 1013, în timpul domniei lui Ethelred cel Ezitant, al cărui nume vorbește de la sine, Anglia a fost invadată de armata danezului Svein Forkbeard (Norvegia era deja sub stăpânirea danezilor). Svein nu a fost numit Forkbeard din cauza formei bărbii: mustața lui semăna cu o furculiță. Svein a capturat rapid orașe englezeștiși sate și numai la zidurile Londrei danezii au suferit pierderi grele. Dar și Londra a capitulat în cele din urmă: vikingii au înconjurat-o, Ethelred a fugit în Normandia, iar adunarea națională - Witenagemot - l-a proclamat rege pe Svein. La doar câteva săptămâni mai târziu a murit, iar puterea a fost moștenită de fiul său Knut, care a reușit să mențină țara în supunere. Cu toate acestea, în 1036, după moartea lui Cnut, tronul i-a revenit nepotului lui Svein. Noul rege, Hardaknut, a provocat dezaprobarea generală cu lăcomia sa exorbitantă. Le-a impus anglo-saxonilor asemenea taxe, încât i-a forțat pe mulți să fugă în păduri. Relațiile dintre învinși și învingători s-au tensionat, dar în 1042, în timpul unei sărbători cu ocazia căsătoriei steandardului, Hardaknut a ridicat o ceașcă pentru sănătatea proaspăt căsătoriți, a luat o înghițitură și a căzut mort. Anglo-saxonii au fost salvați, iar puterea a revenit vechii dinastii anglo-saxone: fiul lui Ethelred cel Ezitant, Edward Mărturisitorul, a devenit rege. Și în 1066, Anglia a fost capturată de William Cuceritorul, un descendent al danezului Hrolf Pietonul, care a fondat Ducatul Normandiei în Franța, ținuturile în care scandinavii au ajuns pentru prima dată în secolul al IX-lea, în timpul domniei lui Carol cel Mare. „Prevăd cât de mult rău le vor face acești oameni succesorilor mei și supușilor lor”, a spus puternicul împărat – și nu s-a înșelat. După moartea sa, statul s-a prăbușit, iar conducătorii au fost înfundați în lupte civile. Nimeni nu a mai putut rezista „dragonilor”, iar vikingii au intrat în Sena și Loara. Au devastat Rouen, au jefuit mănăstiri celebre, au ucis călugări și au transformat oamenii obișnuiți care au fost capturați în sclavi.

Placă de bronz din secolul al XIII-lea. cu imaginea unui războinic berserker

Cronicile franceze spun că în jurul anului 80 vikingii, conduși de Hastings, s-au apropiat de zidurile Nantesului. L-au supus și i-au dat foc. Învingătorii și-au așezat tabăra în apropierea Nantesului căzut și de acolo au atacat orașe și mănăstiri din toată Franța. Vikingii au navigat în Spania doar pentru o perioadă scurtă de timp, dar, după ce au suferit un fiasco acolo, s-au întors și au atacat Parisul. Au jefuit orașul, iar regele Carol cel Chel a fugit la mănăstirea Saint-Denis. Scandinavii nu cunoșteau milă, dar erau împiedicați de climatul neobișnuit al Franței. Invadatorii au fost copleșiți de căldură și de fructele, pe care le mâncau cu ignoranță verde. Vikingii epuizați au cerut regelui să le plătească tribut și, după ce au primit o cantitate considerabilă de argint, au plecat în cele din urmă. Dar nu pentru mult timp…

Curând, în nordul Franței a apărut Hrolf Pietonul sau Rollon, fiul lui Rognvald, care fusese expulzat din Norvegia. Pe malul mării, Hrolf a jurat că va muri sau va deveni conducătorul oricărui pământ pe care l-ar putea cuceri. A luptat cu curaj, iar în 912, prin Tratatul de la St. Clair, regele francez Carol cel Simplu i-a cedat o parte din Neustria, între râul Epte și mare. Așa a apărut Ducatul Normandiei, adică țara normanzilor. Hrolf hotărât era încă mai slab decât Karl și i-a pus o condiție: să se recunoască pe sine ca vasal al regelui și să accepte creștinismul. Hrolf a fost botezat și a primit un bonus - mâna fiicei lui Karl, Gisela. Apoi, vikingul s-a căsătorit cu Papa, fiica unui alt rege - Ed, căruia i-a urmat Carol cel Simplu. A devenit a doua lui soție - după moartea Giselei. Hrolf a împărțit pământ tovarășilor săi, al căror număr creștea pe măsură ce soseau tot mai multe trupe noi din nord. Mulți normanzi au adoptat creștinismul urmând exemplul conducătorului lor. Descendenții vikingilor au învățat rapid limba franceză, dar sângele strămoșilor lor războinici s-a făcut simțit multă vreme - acest lucru este dovedit de istoria Europei medievale.

Deja în secolul al IX-lea, Franța a devenit o trambulină din care era convenabil pentru vikingi să se deplaseze mai spre sud. În jurul anului 860, sub conducerea lui Hastings, au încercat să cucerească Roma. Cu toate acestea, înainte Orașul etern Vikingii nu au ajuns acolo, confundându-l pe Lunks cu el. Locuitorii din Lunx erau bine înarmați, iar orașul însuși era fortificat. Văzând că este dificil să luați fortăreața cu forța, Hastings a recurs la viclenie. A trimis un ambasador la Lunx, căruia i s-a poruncit să-l înșele pe episcop și pe contele, proprietarul castelului: ei spun că stăpânul său este pe moarte și le cere orășenilor să vândă străinilor mâncare și bere. Și cel mai important, el vrea să devină creștin înainte de moarte. Perfidul Hastings a fost într-adevăr dus pe un scut la biserica orașului, unde episcopul l-a botezat. A doua zi, ambasadorii au sosit din nou în oraș: acum au cerut să-l îngroape pe Hastings în pământul bisericii și au promis daruri bogate pentru aceasta.

Episcopul credul a fost de acord și l-a distrus pe Lunks: toți vikingii l-au însoțit pe mortul imaginar - trebuie să-și ia rămas bun de la conducătorul lor! Stătea întins pe o targă în armură militară completă, dar acest lucru nu l-a deranjat pe episcop - la urma urmei, Hastings a fost un războinic în timpul vieții sale. Cortegiul funerar, însoțit de înalții oficiali ai orașului, s-a îndreptat către templu, unde episcopul l-a înmormântat pe aventurier. Când „corpul” a început să fie coborât în ​​mormânt, Hastings a sărit de pe targă. „Cadrul Rece” a ucis până la moarte atât episcopul, cât și contele. Vikingii l-au capturat pe Lunks. Dar Hastings a vrut să cucerească Roma! Navele, încărcate cu pradă, au pornit din nou, dar vikingii nu au ajuns niciodată la Roma - au fost opriți de o furtună puternică. Pentru a le salva viețile, tâlharii și-au aruncat prada peste bord. Ei chiar considerau sclavii ca fiind balast, iar frumusetile erau inghitite de adancul marii.

Campania lui Hastings s-a încheiat fără glorie, dar două sute de ani mai târziu, scandinavii erau deja la conducerea Italiei. Mai întâi, în 1016, un mic detașament de pelerini normanzi care se întorceau din Țara Sfântă l-au ajutat pe prințul de Salerno să-i învingă pe sarazini. Italienii s-au mirat de curajul vikingilor și au început să-i invite la serviciul lor. Scandinavii „se potrivesc” în peisajul italian și chiar au întemeiat o mică posesie normandă. Și în 1046, normandul Robert Huiscard a sosit în Peninsula Apenini. Din franceză veche, porecla lui Robert se traduce prin viclenie sau viclenie. „A fost supranumit Huiscard, pentru că nici înțeleptul Cicero, nici vicleanul Ulise nu se putea compara cu el prin viclenie”, a scris despre Robert biograful său, cronicarul normand William of Apulia. Al șaselea fiu al lui Tancred Gotvilsky, și-a urmat frații mai mari în Italia. În 1050–1053, Robert a rămas în Calabria, unde normanzii au luptat cu bizantinii și, în plus, sub comanda vicleanilor, au jefuit mănăstiri și locuitori pașnici. Triburile l-au respectat pe Robert și după moartea fratelui său Humphred, ocolind moștenitorul legal - fiul lui Humphred, l-au proclamat Conte Guiscard de Apulia. Mai mult, pentru tributul anual și promisiunea de ajutor, Papa Nicolae al II-lea l-a recunoscut pe Robert drept duce. Papa i-a confirmat, ca vasal al Sfântului Scaun, puterea asupra țărilor din sudul Italiei, pe care le cucerise deja și pe care le va cuceri în viitor. Huiscard a cucerit toată Apulia și Calabria, iar în 1071 Bari, ultimul refugiu al stăpânirii bizantine, a căzut. Fratele lui Robert, între timp, a luat Sicilia de la sarazini. Puterea lui Robert l-a speriat pe noul papă, Grigore al VII-lea. L-a excomunicat pe Huiscard în 1074, dar a făcut pace cu el în 1080, căutând protecție de la împăratul Henric al IV-lea. După ce și-a ridicat excomunicarea, papa i-a dat lui Robert toate posesiunile sale drept fief, inclusiv Salerno și Amalfi, pe care le reocupase. În 1081, nespusul Robert a pornit într-o campanie împotriva Imperiului Bizantin. L-a învins pe Alexius Comnen la Durazzo și a ajuns la Salonic. El a răsplătit Papei cu bunătate: în 1084, Robert a luat Roma, a jefuit-o și l-a eliberat pe Grigore al VII-lea, pe care împăratul Henric al IV-lea l-a închis în Castelul Sant'Angelo. Împreună cu Papa, Huiscard s-a retras la Salerno și a început din nou un război cu Imperiul Bizantin. Robert a învins flota combinată bizantino-venețiană la Corfu și a mers în Marea Ionică, dar a murit pe insula Cephalenia. Averile lui Huiscard au fost împărțite între fiii săi: Bohemund a primit Tarentum, iar omonimul tatălui său, Robert, a primit Apulia. În 1127, Apulia s-a unit cu Sicilia, iar dinastia normandă a condus Regatul Siciliei până în anii 90 ai secolului al XII-lea. Și sângele normand curgea și în venele dinastiei Hohenstaufen care l-au înlocuit.

Rurikovicii se considerau și ei înșiși descendenți ai scandinavilor - varangii. Dar întrebarea cine sunt varangii este încă deschisă.

Prinți ai țării ruse?

Primele mențiuni despre varanks, verings sau varangs (cuvinte în consonanță cu „Varyag” rusesc) datează din secolul al XI-lea. Așadar, în jurul anului 1029, celebrul om de știință din Khorezm Al-Biruni scria: „Un golf mare în nord, lângă Saklabs, este separat de ocean și se întinde aproape de țara bulgarilor, țara musulmanilor; ei o cunosc ca pe o mare de vrăjitori, iar aceștia sunt oamenii de pe malul ei.” În saga islandeză apare cuvântul vaeringjar - acesta este numele războinicilor scandinavi care l-au servit pe împăratul bizantin. După cum ne amintim, vikingii au luptat cu Imperiul Bizantin, dar puterea și curajul lor uimitoare au servit ca o reclamă excelentă pentru ei, iar aceiași bizantini au angajat de bunăvoie războinici din nord. Despre „varangi” scrie și cronicarul bizantin din a doua jumătate a secolului al XI-lea, Skylitzes: în 1034, detașamentul lor a luptat în Asia Mică.

În codul juridic al Rus' - „Adevărul rus”, datând din timpul domniei lui Yaroslav cel Înțelept (1019–1054), este definit statutul anumitor „Varangi”. Cercetătorii moderni îi identifică cel mai adesea cu vikingii scandinavi. Există însă și alte versiuni ale etniei varangilor: aceștia ar putea fi finlandezi, germano-prusaci, slavi baltici sau oameni din regiunea Ilmen de Sud. Oamenii de știință nu au un consens cu privire la originea Varangilor înșiși sau la numele lor. Dar cel mai dureros punct este chemarea legendară a prinților varangi la Rus'.

Există așa-numita „teorie normandă”, ai cărei susținători consideră scandinavii ca fiind fondatorii primelor state ale slavilor estici - Novgorod, iar apoi Rusia Kievană. Ele se referă la cronici, care spun că triburile slavilor răsăriteni (Krivichi și Ilmen slovenii) și finno-ugrienilor (Ves și Chud) au decis să oprească conflictele civile și în 862 s-au adresat unor varangi-ruși cu propunerea de a lua tron princiar. De unde anume erau chemați varangii nu este menționat direct în cronici, dar se știe că aceștia veneau „de peste mare”, iar „calea către varangi” se întindea de-a lungul Dvinei. Iată un fragment din „Povestea anilor trecuti”: „Și slovenii și-au spus: „Să căutăm un prinț care să ne conducă și să ne judece de drept”. Și s-au dus peste ocean la varangi, la Rus'. Acei varangi se numeau Rus, la fel cum alții se numesc suedezi, iar unii normanzi și unghii, iar alții gotlanderi, la fel sunt aceștia.

Din cronici se știe ce nume aveau Varangii-Rus. Desigur, aceste nume sunt scrise așa cum au fost pronunțate Slavii de Est, dar totuși majoritatea oamenilor de știință cred că sunt de origine germanică: Rurik, Askold, Dir, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid și alții. La rândul lor, numele prințului Igor și ale soției sale Olga sunt apropiate ca sunet de scandinavii Ingor și Helga. Și prenumele cu rădăcini slave sau de altă natură se găsesc numai în lista tratatului din 944.

Împăratul bizantin Constantin Porphyrogenitus este unul dintre cei mai mulți oameni educați al timpului său, autorul mai multor lucrări, relatează că slavii sunt afluenți ai râului Ros și, în plus, dă numele rapidurilor Niprului în două limbi: rusă și slavă. Numele rusești ale celor cinci rapiduri sunt de origine scandinavă, cel puțin conform normanilor.

Rușii sunt numiți suedezi.Analele Bertin sunt o cronică a Mănăstirii Saint-Bertin din nordul Franței, datând din secolul al IX-lea.

Mărturia lui Ibn Fadlan, unul dintre puținii arabi care au vizitat Europa de Est. În 921–922 a fost secretar al ambasadei califului abasid al-Muqtadir la Volga Bulgaria. În raportul său „Risale”, format ca note de călătorie, Ibn Fadlan a descris în detaliu ritualul de înmormântare al unui nobil Rus, foarte asemănător cu cel scandinav. Decedatul a fost ars într-o barcă funerară, iar apoi a fost ridicată o movilă. Înmormântări similare au fost de fapt descoperite lângă Ladoga și în Gnezdovo. Obiceiurile funerare sunt de departe cele mai puțin susceptibile de a fi schimbate. În orice cultură sunt luate mult mai în serios decât altele, deoarece vorbim de ritualuri care asigură bunăstarea decedatului în lumea următoare, iar în cazul oricăror experimente nu există nicio modalitate de a verifica dacă acesta este fericit acolo .

Trebuie spus că majoritatea covârșitoare a surselor arabe mărturisesc că slavii și rusii sunt popoare diferite.

S-ar părea că totul este clar: Rus-Rus-Ros nu sunt slavi, ci scandinavi. Dar cu ajutorul surselor medievale se poate dovedi contrariul. Deci, de exemplu, în aceeași „Povestea anilor trecuti” există un fragment care contrazice ceea ce am citat mai sus: „... din aceiași slavi suntem noi, Rus’... Dar poporul slav și rușii sunt una. , la urma urmei, li s-au numit Rusia de la varangi, iar înainte erau slavi; deși erau numiți polieni, vorbirea era slavă”.

Un alt monument al secolului al IX-lea, „Viața lui Chiril”, scrisă în Panonia (Dunăre), povestește cum Chiril a dobândit „Evanghelia” și „Psaltirea” în Korsun, scrise cu „caractere rusești”, pe care un Rusyn l-a ajutat să le înțeleagă. Prin „litere rusești” ne referim aici la unul din alfabetul slav - alfabetul glagolitic.

După cum vedem, izvoarele medievale nu dau un răspuns clar la întrebarea care este etnia oamenilor care au fost chemați să domnească în 862. Dar chiar dacă da, de ce această problemă deranjează mintea oamenilor de mai bine de două sute de ani? Ideea aici nu este doar că oamenii de știință sunt dornici să cunoască adevărul: teoria normandă are o semnificație ideologică. A fost formulată în secolul al XVIII-lea de către un istoric german de la Academia Rusă de Științe - Z. Bayer și adepții săi - G. Miller și A. L. Schletser. Desigur, rușii au văzut imediat în ea un indiciu al înapoierii slavilor și al incapacității lor de a forma un stat. s-a pronunțat împotriva „insinuției” germane

M.V. Lomonosov: el credea că Rurik era din slavii polabieni. A existat un alt om de știință care a încercat să împace punctele de vedere rus și german - V.N. Tatishchev. Pe baza Cronicii lui Joachim, el a susținut că Varangianul Rurik este descendent dintr-un prinț normand care conducea în Finlanda și fiica bătrânului slav Gostomysl. Cu toate acestea, mai târziu teoria normandă a fost acceptată de autorul „Istoria statului rus” N.M. Karamzin, iar după el de către alți istorici ruși ai secolului al XIX-lea. „Cuvântul Vaere, Vara este un cuvânt gotic străvechi”, a scris Karamzin, „și înseamnă unire: mulțimile de cavaleri scandinavi, care merg în Rusia și Grecia pentru a-și căuta averea, s-ar putea numi varangi în sensul de aliați sau camarazi.” Dar Karamzin a fost contrazis de scriitorul și omul de știință S. A. Gedeonov. El credea că Rus sunt slavi baltici, iar numele „Varangieni” provine de la cuvântul warang (sabie, spadasin, protector), pe care cercetătorul l-a găsit în dicționarul baltic-slav al dialectului Drevan.

Renumitul istoric D.I. Ilovaisky a fost și un oponent al teoriei normande. El a considerat cronica despre chemarea varangilor ca fiind legendară, iar numele prinților și războinicilor, precum și numele rapidurilor Niprului, erau mai mult slave decât scandinave. Ilovaisky a presupus că tribul Rus era de origine sudică și i-a identificat pe Rus cu Roksolanii, pe care i-a considerat în mod eronat slavi ( stiinta moderna vorbeşte despre originea sarmatină a lui Roksolan).

În Uniunea Sovietică, teoria normandă a fost privită cu suspiciune. Principalul argument împotriva lui a fost convingerea lui Engels că „statul nu poate fi impus din exterior”. Prin urmare, istoricii sovietici au trebuit să demonstreze cu toată puterea că tribul „Rus” era slav. Iată un fragment dintr-o prelegere publică a doctorului în științe istorice Mavrodin, pe care a citit-o pe vremea lui Stalin: „... o legendă de o mie de ani despre „chemarea varangilor” Rurik, Sineus și Truvor „din peste mare”, care cu mult timp în urmă ar fi trebuit arhivat împreună cu legenda despre Adam, Eva și șarpele-ispititor, Potop, Noe și fiii săi, este reînviat de istoricii burghezi străini pentru a servi drept armă în lupta cercurilor reacţionare cu viziunea noastră asupra lumii, ideologia noastră...”

Cu toate acestea, nu toți oamenii de știință sovietici – anti-normaniști – nu au crezut în ceea ce au scris. În acest moment, au apărut mai multe ipoteze destul de interesante, ai căror autori nu pot fi numiți oportuniști, carierişti sau pur şi simplu lași. Așa că, de exemplu, academicianul B. A. Rybakov a identificat Rus și slavi, plasând primul stat slav antic care a precedat Rusiei Kievene în silvostepa din regiunea Niprului Mijlociu.

În anii 1960, oamenii de știință care erau la inimă normanți au inventat un truc: ei credeau că prinții chemați sunt scandinavi, dar în același timp au recunoscut că încă înainte de Rurik existase un anumit proto-stat slav condus de Rusia. Subiectul de discuție a fost locația acestui proto-stat, care a primit numele de cod „Kaganat rus”. Astfel, orientalistul A.P.Novoseltsev credea că se află în nord, iar arheologii M.I.Artamonov și V.V.Sedov au plasat Kaganatul în sud, în zona de la Niprul Mijlociu până la Don. Normanismul a devenit din nou popular în anii 1980, dar trebuie menționat că mulți oameni de știință au aderat la el tocmai din motive de modă, iar disidența științifică era la modă la acea vreme.

Pe vremea noastră, chestiunea normanzilor din Rus' rămâne deschisă. Interdicțiile au fost ridicate, iar oamenii de știință se ceartă din toată inima, dar nu trebuie să uităm că teoria normandă a fost și rămâne o bucată delicioasă pentru ideologii științifici. Ca exemplu de versiune interesantă exprimată nu de un „ideologic”, ci de un cercetător cu adevărat competent, se poate cita teoria unui profesor la Departamentul de Istorie a Rusiei de la Universitatea Pedagogică din Moscova. universitate de stat A.G. Kuzmina: „Rușii” sunt slavizați, dar inițial triburi neslave și de origini diferite. În același timp, „Rușii” diferiți din punct de vedere etnic au participat la educație Vechiul stat rusesc ca strat dominant.

Se știe că în sursele antice chiar numele oamenilor cu numele „Rus” era diferit - Rugs, Rogs, Rutens, Ruys, Ruyans, Rans, Rens, Rus, Rus, Dews, Rosomons, Roxolans. S-a dovedit că sensul cuvântului „Rus” este ambiguu. Într-un caz, acest cuvânt este tradus ca „roșu”, „roșu” (din limbile celtice). Într-un alt caz - ca „lumină” (din limbile iraniene).

În același timp, cuvântul „Rus” este foarte vechi și a existat printre diferite popoare indo-europene, desemnând de obicei tribul sau clanul dominant. În Evul Mediu timpuriu, trei popoare neînrudite au supraviețuit, purtând numele „Rus”. Autorii arabi medievali le cunosc drept „trei tipuri de Rus”. Primii sunt rugienii, care provin din ilirii de nord. Al doilea sunt rutenii, posibil un trib celtic. Cei de-a treia sunt „rus-turcii”, sarmații-alanii din Kaganate rusești din stepele regiunii Don”.

Ce putem spune până la urmă? Cine au fost misterioșii Varangians-Rus, despre care povestește „Povestea anilor trecuti”? Nimeni nu știe cu adevărat. Teoria normandă în zilele noastre seamănă mai mult cu o religie: poți să crezi că statul rus a fost fondat de scandinavi, sau nu îți vine să crezi.

Din cartea Triunghiul Bermudelor și alte mistere ale mărilor și oceanelor autorul Konev Victor

Vikingii Vikingii au creat două tipuri principale de nave - comerciale și militare, care erau în esență același tip: comerciale și militare. Forma navei de război a fost adaptată pentru a naviga în ape agitate. Astfel de nave au laturile joase și o punte largă, transformându-se în ascuțite, grațios

Din cartea Cine este cine în istoria lumii autor Sitnikov Vitali Pavlovici

Din cartea Marea revoluție rusă, 1905-1922 autor Lyskov Dmitri Iurievici

6. Echilibrul puterii: cine sunt „albii”, cine sunt „roșii”? Cel mai persistent stereotip cu privire la Război civilîn Rusia există o confruntare între „albi” și „roșii” - trupe, lideri, idei, platforme politice. Mai sus am examinat problemele stabilirii

Din cartea Călătorii precolumbiene în America autor Gulieev Valeri Ivanovici

Cine sunt vikingii? În vechile cronici anglo-saxone din secolele VII-IX există multe rapoarte despre raiduri ale unor tâlhari de mare necunoscuți anterior pe coasta Angliei. Multe zone de coastă din Scoția, Irlanda, Țara Galilor, Franța și Germania au fost distruse și devastate.

Din carte Descoperiri geografice autor Zgurskaya Maria Pavlovna

Din cartea Istoria insulelor britanice de Black Jeremy

Vikingii Multe țări europene în secolele 8, 9 și 10. un al doilea val de invazii „barbare” a trecut prin: maghiari din est, arabi din sud și vikingi (danezi, norvegieni și suedezi) din Scandinavia. Vikingii - comercianți, coloniști și războinici - s-au mutat la est în Rusia și la vest în Islanda,

Din cartea History of Combat Fencing: Development of Close Combat Tactics from Antiquity to the Beginning of the 19th Century autor

18. VIKINGI Nu există aproape o persoană care să nu fi auzit nimic despre vikingi (normani, danezi, varangi). Raidurile lor constante au îngrozit toată Europa de Nord și Marea Mediterană timp de două secole (secolele VIII-IX). Dar cât timp Carol cel Mare era în viață, normanzii nu au atacat

Din cartea Epoca vikingilor în Europa de Nord autor Lebedev Gleb Sergheevici

3. Vikingii Structura socială a Hundars și Fylks din perioada Vendel nu a lăsat loc pentru apariția și consolidarea de noi forțe sociale: elemente care au intrat în conflict cu nobilimea tribală, care se baza pe autoritatea sacralizată, păreau a fi „stors. afara din

Din cartea Istoria scrimei de luptă autor Taratorin Valentin Vadimovici

18. VIKINGI Nu există aproape o persoană care să nu fi auzit nimic despre vikingi (normani, danezi, varangi). Raidurile lor constante au îngrozit toată Europa de Nord și Marea Mediterană timp de două secole (secolele VIII-IX). Dar cât timp Carol cel Mare era în viață, normanzii nu au atacat

Din cartea Medieval Iceland de Boyer Regis

Vikingii Islandezii au luat parte direct la campaniile vikingilor - descoperirea și colonizarea insulei se încadrează perfect în a treia fază a acestui proces. Comercianți de primă clasă, vikingi, la prima ocazie și acolo unde s-a prezentat o oportunitate, de bunăvoie

Din cartea Istoria umanității. Vest autor Zgurskaya Maria Pavlovna

Cine sunt vikingii? În zilele noastre, numim vikingi navigatorii medievali care erau originari din ținuturile în care se află Norvegia, Danemarca și Suedia moderne.Originea cuvântului „Viking” este un mister pentru oamenii de știință. Cea mai veche versiune îl asociază cu regiunea Viken în

Din cartea Arheologia armelor. Din epoca bronzului până la Renaștere de Oakeshott Ewart

Capitolul 9 Vikingii în luptă Literatura norvegiană este plină de referințe poetice la tipuri diferite arme care erau considerate fantezii apă curată până când arheologii au putut oferi exemple specifice de astfel de arme care au servit drept dovezi

Din cartea Anglia. Istoria tarii autor Daniel Christopher

Vikingii Vikingii erau oameni din Scandinavia care, din cauza instabilității politice și a lipsei de pământ, au fost nevoiți să-și părăsească pământurile natale și să-și caute averea în țări străine. În primul rând, Europa a suferit de pe urma lor, dar vikingii au ajuns și la Constantinopol,

Din cartea Vikingii. Marinari, pirați și războinici de Hez Yen

Vikingii în bătălia de la fiordul Hafrs. În jurul anului 872. Singura dovadă scrisă a acestei bătălii este oferită doar de literatura islandeză, iar autorii celor mai apropiate surse au fost despărțiți de evenimente cu cel puțin 200 de ani (de aceea pare puțin probabil).

Din carte Europa medievală. 400-1500 de ani autor Koenigsberger Helmut

Vikingi Originea cuvântului „Viking” încă nu are o explicație satisfăcătoare. Acesta era de obicei numele dat scandinavilor, locuitorii Peninsulei Scandinave care se ocupau cu agricultură și pescuit. Viața lor a fost grea și aspră; nu cunoşteau piatra

Din cartea Drumul spre casa autor Jikarentsev Vladimir Vasilievici

vikingii

Popoarele scandinave și-au făcut cunoscută prezența pe scena europeană între anii 800 și 1050 ai secolului nostru. Raidurile lor militare neașteptate au semănat teamă în țările prospere care, în general, erau obișnuite cu războaie. Contactele dintre țările nordice și restul Europei datează de mult, așa cum demonstrează săpăturile arheologice. Schimbul comercial și cultural a început cu multe milenii î.Hr. Cu toate acestea, Scandinavia a rămas un colț îndepărtat al Europei, cu o importanță politică sau economică mică.

Arne Emil Christensen

Chiar înainte de 800 d.Hr. imaginea s-a schimbat. În 793, străinii sosiți de pe mare au jefuit mănăstirea Lindisfarne de pe coasta de est a Angliei. În același timp, au sosit primele informații despre raiduri în alte părți ale Europei. În analele istorice ale următorilor 200 de ani vom găsi multe descrieri înfricoșătoare. Grupuri mari și mici de tâlhari pe nave apar de-a lungul întregii coaste a Europei. Ei se deplasează în sus pe râurile Franței și Spaniei, cuceresc aproape toată Irlanda și cea mai mare parte a Angliei și își stabilesc așezările de-a lungul râurilor rusești și în largul coastei Mării Baltice. Există rapoarte despre raiduri de pradă în Marea Mediterană, precum și în est, lângă Marea Caspică. Nordicii care s-au stabilit la Kiev au fost atât de nesăbuiți, încât au încercat chiar să atace capitala Imperiului Roman, Constantinopol.

Treptat, raidurile au fost înlocuite de colonizare. Numele așezărilor dovedesc prezența unei mari proporții de descendenți vikingi în populația din nordul Angliei, centrată pe York. În sudul Angliei vom găsi o zonă numită Danelagen, care poate fi tradusă ca „locul în care se aplică legile daneze”. Regele francez a transferat Normandia în proprietatea fiefului unuia dintre liderii vikingi pentru a proteja țara de atacurile altora. O populație mixtă celtic-scandinavă s-a dezvoltat pe insulele din nordul Scoției. O situație similară a fost observată în Islanda și Groenlanda.

Încercarea nereușită de a obține un punct de sprijin în America de Nord a fost ultima dintr-o serie de campanii în vest. În jurul anului 1000 d.Hr., există informații conform cărora vikingii din Islanda sau Groenlanda au descoperit un ținut nou departe la vest. Saga povestește despre numeroase campanii de stabilire în acel ținut. Colonialiștii au întâmpinat rezistență fie din partea indienilor, fie a eschimosilor și au abandonat aceste încercări.

În funcție de interpretarea textelor din saga, zona presupusei aterizări viking în America s-ar putea întinde de la Labrador până la Manhattan. Cercetătorii Anne-Stine și Helge Ingstad au găsit urme ale unei așezări antice în nordul insulei Newfoundland. Săpăturile au arătat că structurile erau similare cu cele găsite în Islanda și Groenlanda. Au fost găsite și obiecte de uz casnic vikingi datând din jurul anului 1000. Este greu de spus dacă aceste descoperiri sunt urme ale campaniilor despre care povestesc saga, sau alte evenimente despre care istoria tace. Un lucru este clar. Scandinavii au vizitat continentul nord-american în jurul anului 1000, așa cum se povestește în saga.

Creșterea populației și lipsa resurselor

Ce a cauzat această expansiune fără precedent în doar câteva generații? Formațiunile de stat stabile din Franța și Anglia în mod clar nu au putut rezista raidurilor. Tabloul acelei epoci pe care îl trasăm pe baza izvoarelor scrise confirmă cele spuse, deoarece Vikingii sunt descriși ca tâlhari și bandiți îngrozitori. Clar că au fost. Dar probabil aveau și alte proprietăți. Liderii lor erau cel mai probabil organizatori talentați. Tacticile militare eficiente au asigurat victoria vikingilor pe câmpul de luptă, dar au fost capabili să creeze structuri de stat stabile în zonele cucerite. Unele dintre aceste entități nu au durat mult (cum ar fi regatele Dublin și York), altele, precum Islanda, sunt încă viabile. Regatul viking de la Kiev a stat la baza statalității ruse, iar urmele talentului organizatoric al liderilor vikingi pot fi văzute și astăzi pe Insula Man și Normandia. În Danemarca, au fost găsite ruinele unei cetăți de la sfârșitul epocii vikingilor, concepute pentru un număr mare de trupe. Cetatea arată ca un inel, împărțit în patru sectoare, fiecare dintre ele adăpostind clădiri rezidențiale. Dispunerea cetății este atât de precisă încât aceasta confirmă înclinația liderilor pentru sistematică și ordine, precum și faptul că printre vikingi existau experți în geometrie și topografi.

Pe lângă sursele de informare vest-europene, vikingii sunt menționați în documente scrise din lumea arabă și din Bizanț. În patria vikingilor găsim scurte scrieri pe piatră și lemn. Saga din secolul al XII-lea spun multe despre vremurile vikingilor, în ciuda faptului că au fost scrise la câteva generații după evenimentele pe care le povestesc.

Patria vikingilor au fost teritoriile care aparțin acum Danemarcei, Suediei și Norvegiei. Societatea din care proveneau era o societate țărănească, în care agricultura și creșterea animalelor erau completate cu vânătoarea, pescuitul și fabricarea ustensilelor primitive din metal și piatră. Deși țăranii se puteau asigura cu aproape tot ce aveau nevoie, au fost nevoiți să cumpere produse ca, de exemplu, sarea, de care aveau nevoie atât de oameni, cât și de animale. Sarea, un produs de zi cu zi, era achiziționată de la vecini, iar „delicate” și produse de specialitate erau furnizate din sudul Europei.

Metalul și gresie au fost mărfuri de import care au dus la înflorirea comerțului în timpul erei vikingilor. Chiar și în perioadele în care raidurile vikingilor erau cele mai frecvente, exista comerț între scandinavi și Europa de Vest. Una dintre puținele descrieri ale situației din Norvegia la acea vreme se găsește într-o scrisoare a liderului nord-norvegian Ottar. L-a vizitat pe regele Alfred de Wessex ca negustor de pace într-un moment în care regele era în război cu alți căpetenii vikingi.

Există o teorie conform căreia lipsa resurselor vitale pe fondul creșterii populației a fost motivul expansiunii vikingilor. Materialele arheologice indică organizarea de noi așezări în locuri pustii anterior, cu creșterea simultană a interesului pentru resursele străine. Acest lucru confirmă teoria creșterii populației. O altă explicație ar putea fi exploatarea și prelucrarea metalelor. Mult metal înseamnă o mulțime de arme și un avantaj cert pentru cei care merg într-o campanie militară.

Navele vikinge - avantajul lor militar

Construcția de nave în țările nordice pare să fie un alt factor care a oferit vikingilor un avantaj în război. Un celebru arheolog suedez a scris că navele vikinge au fost singurele ambarcațiuni maritime de acest fel folosite vreodată de o forță invadatoare.

În ciuda naturii categorice sigure a acestei afirmații, ea explică în mare măsură secretul succeselor militare ale vikingilor. Această teză este confirmată de multe documente istorice care descriu raidurile vikingilor. Factorul surpriză a jucat un rol important. Tactica consta într-un atac rapid dinspre mare, asupra navelor ușoare care nu aveau nevoie de acostare și se puteau apropia de țărm acolo unde erau mai puțin așteptate și o retragere la fel de rapidă înainte ca inamicul să aibă timp să-și revină în fire.

Multe sugerează că a existat o împărțire a sferelor de influență între vikingii norvegieni, danezi și suedezi, în ciuda participării comune la campanii majore conduse de lideri influenți. Suedezii s-au deplasat în principal spre est, unde au stabilit controlul asupra arterelor fluviale adânci în Rusia și, astfel, asupra rutelor comerciale din est. Danezii s-au mutat spre sud, spre ceea ce este acum Germania, Franța și sudul Angliei, în timp ce norvegienii s-au mutat spre vest și nord-vest spre nordul Angliei, Scoția, Irlanda și insulele Atlanticului.

Navele au servit nu numai pentru bătălii și comerț, ci au fost și vehiculeîn timpul procesului de colonizare. Familii întregi, după ce și-au adunat toate bunurile, s-au încărcat pe corăbii și au pornit să se stabilească pe pământuri noi. Călătoriile vikingilor peste Atlanticul de Nord până în Islanda și Groenlanda dovedesc că au știut să construiască nu numai nave rapide pentru luptă în Marea Nordului, ci și nave cu o navigabilitate foarte bună. Procesul de colonizare a început după ce navigatorii au descoperit noi terenuri și după ce au primit informații despre noi locuri de la comercianți și războinici care se întorceau din campanii.

Sunt semne că popoarelor indigeneîn multe cazuri expulzat. În unele zone, precum nordul Angliei, vikingii au preferat păstoritul și au folosit un peisaj diferit de populația locală, care cultivase înainte cereale.

Cei care au ajuns în Islanda și Groenlanda au fost întâmpinați de natură nealterată. În Islanda, probabil că a fost posibil să întâlnim câțiva călugări irlandezi care părăsiseră lumea „ateilor”, dar Groenlanda era practic pustie înainte de sosirea vikingilor.

Documentele istorice care povesteau despre vikingi au fost scrise în principal în Europa de Vest de oameni care au avut o atitudine negativă față de ei. Prin urmare, puteți fi sigur că acolo sunt prezentate doar părțile negative ale scandinavelor. Imaginea este completată semnificativ de descoperiri arheologice, atât în ​​patria vikingilor, cât și în zonele campaniilor lor. Pe locurile fostelor așezări au fost găsite urme de anexe și bazaruri, unde lucruri care au fost pierdute sau sparte și abandonate la acea vreme povestesc despre viața foarte simplă a vikingilor. În zonele muntoase au fost descoperite resturi de unelte pentru exploatarea fierului, unde prezența minereului de mlaștină și a pădurilor a creat o bază bună pentru dezvoltarea meșteșugurilor. De asemenea, au fost găsite cariere în care oamenii colectau piatră de săpun pentru a face tigăi sau o piatră de copt foarte bună. Dacă ești foarte norocos, poți găsi teren arabil vechi în zone care nu au fost folosite ulterior. Acolo se pot vedea grămezi de pietre, îndepărtate cu grijă de pe câmp, iar în timpul săpăturilor atente, chiar ies la iveală brazde de pe plugul unui fermier viking.

Orașe și state

În timpul erei vikingilor au existat schimbări vizibile în societate. Familiile puternice și-au însușit totul mai mult pământși puterea, care a creat baza pentru apariția entităților statale și a primelor orașe. Avem oportunitatea de a urmări viața orașului de la Staraya Ladoga și Kiev până la York și Dublin pe Insulele Britanice. Viața în orașe se baza pe comerț și meșteșuguri. În ciuda faptului că locuitorii orașului viking aveau o mulțime de animale, produse agricole și de pescuit, orașele erau dependente de aprovizionarea satelor din zonă. În apropierea orașului Larvik, din sudul Norvegiei, a fost găsită piața comercială antică Kaupang, care este menționată într-o scrisoare a liderului viking Ottar către regelui Alfred. Kaupang a rămas un bazar, dar orașul Birka din apropierea orașului Mälaren din Suedia și Hegeby, lângă granița daneză-germană, pot fi numite orașe. Ambele orașe au fost abandonate până la sfârșitul epocii vikingilor, în timp ce Ribe, în provincia daneză West Jylland, există și astăzi, la fel ca și York și Dublin. În orașe vedem semne de planificare cu limite clare terenuri, drumuri și structuri defensive de la periferie. Este clar că unele orașe au fost planificate în mod deliberat. Mulți au fost întemeiați probabil prin comandă regală, cei apropiați de curte fiind implicați în planificarea și împărțirea pământului.

Se observă că sistemul de canalizare și colectarea deșeurilor nu au fost la fel de bine planificate ca împărțirea teritoriului. Canalizarea se află într-un strat atât de gros încât ne putem imagina câtă mizerie și duhoare era în orașe. Aici puteți găsi totul, de la deșeuri artizanale la purici și puteți obține o imagine a vieții orășenilor. Uneori există obiecte care au venit în aceste părți de departe, precum monede arabe de argint și resturi de țesături de mătase din Bizanț, precum și produse ale meșterilor locali - fierari, cizmari, piepteni.

Religia vikingă

Creștinismul a fost recunoscut în țările nordice spre sfârșitul timpurilor vikingilor. A înlocuit păgânismul, în care mulți zei și zeițe își patronau fiecare propria sferă existenţei umane. Zeul zeilor era bătrân și înțelept - Odin. Tur era zeul războiului, iar Frey era zeul agriculturii și al creșterii vitelor. Zeul Loke era renumit pentru vrăjitoria sa, dar era frivol și nu se bucura de încrederea altor zei. Dușmanii de sânge ai zeilor erau uriași, personificând forțele întunericului și răului.

Descrierile existente ale zeilor păgâni au fost create deja în timpul creștinismului și poartă în multe feluri pecetea noii credințe. Numele de locuri precum Turshov, Freyshov și Unsaker au păstrat numele zeilor păgâni. Sfârșitul „hov” din numele locului înseamnă că acolo era un templu păgân. Zeii au caracteristici umane, precum zeii greci de pe Olimp, și duc o viață agitată. Se luptă, mănâncă și beau. Războinicii care au murit în luptă au mers direct la masa abundentă a zeilor. Obiceiurile de înmormântare arată clar că morții aveau nevoie de aceleași ustensile ca în timpul vieții pe pământ. Pe vremea vikingilor, morții erau fie incinerați, fie îngropați ca atare, dar ritualul funerar era același. Numărul de ustensile din mormânt a indicat unele diferențe între ritualuri și statutul social al defunctului. Norvegia a fost renumită pentru cele mai magnifice înmormântări. Datorită acestui fapt, mormintele antice sunt o sursă neprețuită de cunoștințe despre Viata de zi cu zi vikingii. Toate obiectele de uz casnic care au urmat defunctului pentru a fi folosite în viața de apoi ne oferă o perspectivă asupra lumii vikingilor, deși de multe ori tot ce putem găsi sunt rămășițele uzate de timp ale a ceea ce a fost plasat în mormânt. Descoperirile funerare completează materialul arheologic din situl așezării. Acolo puteți găsi lucruri pierdute și sparte, ruine de case, resturi de mâncare și deșeuri de la artizani, iar în morminte - cele mai bune lucruri pe care le-a avut o persoană în timpul vieții sale. Pe baza textelor legilor, se poate presupune că ceea ce astăzi numim mijloace de producție (pământ, animale) au rămas la membrii familiei, iar obiectele personale au mers la mormânt împreună cu defunctul.

Societatea Violenței

Violența care a domnit în acea societate este dovedită de faptul că aproape toți bărbații au fost îngropați cu arme. Un războinic bine echipat trebuie să aibă o sabie, un scut de lemn cu o placă de metal în centru pentru a proteja mâna, o suliță, un topor și un arc cu până la 24 de săgeți. Coiful și lanțul de zale în care vikingii sunt reprezentați de artiștii moderni sunt, de fapt, foarte rar găsite în timpul săpăturilor. Căștile cu coarne, care sunt un atribut indispensabil al vikingilor în picturi, nu au fost niciodată găsite printre lucrurile vikinge adevărate.

Dar chiar și în mormintele războinicilor, cu echipament militar, găsim obiecte pașnice - seceri, coase și sape. Fierarul este îngropat cu ciocanul, nicovala, cleștele și pila. În apropierea săteanului de coastă putem vedea unelte de pescuit. Pescarii erau adesea îngropați în bărcile lor. În mormintele femeilor se găsesc bijuterii personale, ustensile de bucătărie și unelte pentru fabricarea firelor. Femeile erau adesea îngropate în bărci. Articolele din lemn, textile și piele sunt rareori păstrate până în prezent, ceea ce lasă multe întrebări neclare în studiul vremii. Doar în câteva morminte pământul reține puțin mai mult decât de obicei. În largul coastei fiordului Oslo, chiar sub stratul de turbă, există un strat de argilă care împiedică pătrunderea apei și a aerului. Unele morminte ar fi fost păstrate, parcă, de multe mii de ani și, prin urmare, ar fi păstrat toate obiectele din ele. În acest sens, trebuie menționate locurile de înmormântare Useberg, Tune și Gokstad, ale căror comori sunt expuse în Muzeul Corăbiilor Vikinge de pe insula Bygdøy din Oslo.

Acestea sunt exemple despre modul în care condițiile favorabile ale solului fac posibilă păstrarea urmelor de antichitate. Nu știm cine au fost cei îngropați acolo, dar judecând după fastul înmormântărilor, cel mai probabil au aparținut vârfului societății. Poate că erau înrudiți cu dinastia regală care, câteva generații mai târziu, a unit Norvegia într-un singur stat.

Recent, prin numărarea inelelor anuale pe obiecte din lemn, a fost posibil să se stabilească vârsta înmormântărilor lui Useberg, Tune și Gokstad. Nava de la înmormântarea Useberg a fost construită în 815-820 d.Hr., iar înmormântarea în sine a avut loc în 834. Navele de la înmormântările lui Tune și Gokstad datează din aproximativ 890 și au fost îngropate imediat după 900. În aceste trei morminte, corăbiile erau folosite ca sicrie. S-a păstrat doar fundul navei de la înmormântarea Tyune, dar mormântul în sine a fost jefuit. Cu toate acestea, este clar că această navă era de aceeași calitate excelentă ca și celelalte două. Navele de la înmormântările lui Tune, Useberg și Gokstad aveau o lungime de 20, 22 și, respectiv, 24 de metri.

În timpul procesului de înmormântare, nava a fost trasă la țărm și coborâtă într-o gaură adâncă. La catarg a fost construită o criptă de lemn, în care morții erau așezați în cele mai bune haine. Apoi nava a fost umplută cu ustensilele necesare și au sacrificat cai și câini. Mai presus de toate acestea a fost construită o movilă funerară înaltă. Un arab care călătorește prin Rusia în anii 800 s-a întâlnit procesiune funerara Vikingii își îngroapă liderul. Ibn Fadlan a descris ceea ce a văzut, iar acest document a supraviețuit până în zilele noastre. Nava șefului a fost trasă la țărm și multe obiecte de valoare au fost încărcate în ea. Decedatul a fost îmbrăcat în cele mai bune haine ale sale și așezat pe o canapea din navă. Unul dintre sclavi, care dorea să meargă în altă lume cu stăpânul ei, calul și câinele lui de vânătoare au fost sacrificați, apoi a fost arsă corabia cu tot conținutul ei și a fost ridicată o movilă peste cenușă. În Scandinavia și Europa de Vest au fost găsite multe înmormântări cu nave arse, dar cele mai mari din zona fiordului Oslo au fost neatinse. Rămășițele unui bărbat au fost găsite în nava de la înmormântarea Gokstad, ceea ce se poate spune și despre nava de la Tune. Dar două femei au fost îngropate în nava de la Useberg. Pe baza scheletelor, s-a putut stabili că unul dintre ele avea 50-60 de ani, iar celălalt 20-30. Nu vom ști niciodată cine a fost persoana principală și cine a fost însoțitorul.

Înmormântările lui Useberg și Gokstad au fost jefuite, iar bijuteriile și cele mai bune arme au dispărut fără urmă. Produsele din lemn, piele și textile nu au fost de interes pentru tâlhari și, prin urmare, s-au păstrat până în zilele noastre. Urme de înmormântări similare se găsesc în alte locuri. Multe confirmă corectitudinea ipotezei despre existența obiceiului de a pune în mormânt câini și cai sacrificați, arme, echipamente de navă (vâsle, scări, linguri, cazane de mâncare, corturi și adesea cuve de bronz de peste mări). Cuvele au conținut probabil inițial alimente și băuturi pentru defuncți.

Înmormântarea de la Ouseberg nu are urme de arme, ceea ce este tipic pentru mormintele femeilor, dar în rest, acolo era setul obișnuit de lucruri. Pe lângă aceasta, defuncta avea lângă ea obiecte care îi confirmau statutul de șef al unei ferme mari. Se poate presupune că femeile erau responsabile pentru conducerea gospodăriei în timp ce bărbații erau plecați în campanie. Femeia Ouseberg, la fel ca mulți dintre colegii săi de trib, a fost cu siguranță o doamnă matură și respectată, indiferent de ocupația ei - fie că era să facă fire cu alte femei, să supravegheze munca câmpului sau să mulgă vacile, să facă brânză și unt. Pe lângă navă, mormântul ei conținea o căruță și o sanie. Calea către împărăția morților putea avea loc fie pe apă, fie pe uscat, iar defunctul trebuia să aibă toate echipamentele necesare. Au fost sacrificați cai în număr suficient pentru a înhăma atât sania, cât și căruța. În plus, în mormânt s-au găsit un cort și oale, accesorii de croitor, cufere și sicrie, un jgheab, vase de lapte și oală, un cuțit și tigaie, lopeți și sape, o șa, un ham pentru câini și multe altele. Aprovizionarea cu provizii pentru drumul către regatul morților consta în câțiva tauri sacrificați, un jgheab întreg de aluat pentru coacerea pâinii, iar pentru desert era o găleată cu mere sălbatice.

Multe obiecte din lemn sunt decorate cu sculpturi. Se poate observa că mulți oameni de la fermă erau angajați în meșteșuguri artistice. Chiar și cele mai simple lucruri de zi cu zi - cum ar fi puțurile de sanie - sunt presărate cu ornamente sculptate. Dacă nu țineți cont de descoperirile de la Useberg, vikingii erau renumiți în principal pentru bijuteriile din metal de format mic. Sculptura în lemn conține motive similare, unde predomină figurile animalelor de basm, împletite într-un model dens, haotic. Tehnica de sculptură este excelentă și sugerează că oamenii reginei Useberg erau la fel de pricepuți cu tăietorii ca și cu armele.

Bărbatul înmormântat la Gokstad avea și un excelent sculptor în lemn, deși mormântul său nu conține atât de multe sculpturi ca cel de la Ouseberg. Nava de la Useberg avea laturi joase și nu era la fel de bună ca navele de la Gokstad și Tune. Cu toate acestea, nava ar fi destul de capabilă să navigheze peste Marea Nordului. Acest design este tipic navelor vikinge din anii 800. Copierul construit în vremea noastră a fost rapid, dar era greu de controlat. Navele de la Useberg, Gokstad și Tune au fost cel mai probabil folosite ca nave private pentru călătoriile pe mare ale nobilimii, mai degrabă decât pentru transportul războinicilor. Nava Gokstad are o navigabilitate mai bună decât nava de la Useberg. Acest lucru a fost confirmat de copiile sale care au traversat Oceanul Atlantic, atât sub vele, cât și cu 32 de vâslași. Chiar și atunci când este complet încărcată, nava se scufundă doar la 1 metru, ceea ce face posibilă debarcarea rapidă a trupelor pe țărmurile inamice. Este probabil ca navigația intensivă în anii 800 să le fi oferit vikingilor experiență, pe care au aplicat-o ulterior în construcția de nave cu forme mai avansate de carenă. Dacă astfel de ipoteze sunt corecte, atunci diferența dintre navele de la Ouseberg și Gokstad este rezultatul experienței acumulate a trei generații de navigație în Marea Nordului, precum și a discuțiilor lungi între constructorii de nave care doreau să creeze ceva nou.

1000 de ani de dezvoltare

Tehnica de construcție a navelor folosită de vikingi se numește clincher. Navele construite au fost rezultatul a peste 1.000 de ani de dezvoltare a construcțiilor navale în Scandinavia. Scopul constructorilor de ambarcațiuni a fost întotdeauna să creeze structuri ușoare și flexibile care să se adapteze vântului și valurilor și să lucreze cu ele, mai degrabă decât să lupte împotriva lor. Coca navelor vikinge a fost construită pe o chilă puternică, care, împreună cu o tijă curbată grațios, a format baza structurii. Scândura după scândură a fost montată pe chilă și pe tijă și s-a suprapus cu nituri metalice. Acest design a oferit corpului eleganță și putere. După ce corpul a luat forma dorită, în ea au fost instalate cadre. Flexibilitatea suplimentară a designului a fost dată de faptul că cadrele și placarea laterală au fost interconectate. Grinzile transversale de la linia de plutire au crescut rezistența la sarcinile laterale, iar cheresteaua groasă sprijineau catargul. Navele navigau sub o vela pătrată ridicată pe un catarg în mijlocul carenei. În timpul vântului calm sau slab, navele vâslau.

Până la sfârșitul epocii vikingilor, a început să se dezvolte construcția de nave pur militare, care se distingeau prin viteză și capacitate crescută, precum și a celor pur comerciale, unde viteza de mișcare nu era la fel de importantă ca capacitatea de transport. Navele comerciale aveau un echipaj mic și erau concepute în principal pentru navigație.

Venirea creștinismului

În jurul anului 1000, creștinismul a ajuns în țara vikingilor. Schimbarea religiei a fost, fără îndoială, unul dintre motivele pentru încetarea raidurilor tâlharilor. Danemarca, Suedia și Norvegia au devenit regate independente. Viața nu a fost întotdeauna pașnică chiar și în regatele creștine, dar disputele au fost soluționate prin alianțe de regi în schimbare rapidă. Adesea, țările erau în pragul războiului, dar conflictul dintre conducători a încetat, iar nevoia de a încrucișa armele a dispărut. Legăturile comerciale stabilite încă din vremea vikingilor au continuat, dar într-o situație în care țările din nord au devenit parte a Europei creștine.

Autorul articolului, Arne Emil Christensen, este doctor în filozofie, profesor la Muzeul de Arheologie al Universității din Oslo. Este un expert în istoria construcțiilor navale și a meșteșugurilor din epoca fierului și epoca vikingilor.