Un basm de pescar despre un pește de aur. Citiți povestea pescarului și a peștelui

În vara anului 1831, A.S. Pușkin s-a mutat să locuiască de la Moscova la Sankt Petersburg - la Tsarskoe Selo, unde și-a petrecut anii adolescenței. Poetul s-a stabilit într-o casă modestă de sat, cu balcon și mezanin. La mezanin și-a amenajat un birou: pe rafturi erau o masă mare rotundă, o canapea și cărți. De la ferestrele biroului se vedea o priveliște pitorească a parcului Tsarskoye Selo.
Poetul s-a trezit din nou „în cercul amintirilor dulci”. La Tsarskoe Selo, după mulți ani de separare, Pușkin s-a întâlnit cu poetul V.A. Jukovski. Seara, vorbind despre artă, rătăceau îndelung pe malul lacului... Într-una dintre aceste zile, poeții au decis să organizeze un concurs pentru a vedea cine poate scrie cel mai bine un basm în versuri. V.A. Jukovski a ales basmul despre țarul Berendey, iar Pușkin s-a angajat să scrie un basm despre țarul Saltan.
...În aceeași seară, după o conversație cu Jukovski, Pușkin a început să scrie basme. Lucrarea a avansat rapid. Una după alta, minunate linii poetice au căzut pe hârtie:
Trei fecioare lângă fereastră
Ne-am învârtit seara târziu.
La sfârșitul lunii august, „Povestea țarului Saltan” a fost finalizată. Apoi poetul le-a citit-o prietenilor săi. Potrivit opiniei unanime, câștigătorul acestui turneu neobișnuit dintre doi poeți celebri a fost Pușkin.
Câteva zile mai târziu, parcă inspirat de succesul „Țarului Saltan”, poetul începe să lucreze la un alt basm - „Despre preot și muncitorul său Balda”. Acest basm Pușkin este viclean, sunt multe în el care sunt nespuse, nespuse, la fel ca în acele basme pe care le-am auzit în exilul lui Mihailovski de la trecători...
În timpul zilelor de lucru la „Povestea preotului și a lucrătorului său Balda”, Pușkin se transporta adesea mental la iubitul său Mihailovskoe și își amintea de târgurile rurale zgomotoase care se întindeau sub zidurile Mănăstirii Svyatogorsk. Târgul este frumos: oriunde te uiți sunt căruțe cu marfă, cabine, carusele pictate care se învârt, leagăne zboară în sus, inele de râs, se aud cântece. Și puțin în lateral, așezați chiar pe iarbă, rătăcitorii și plimbătorii spun povești și povești minunate. Eroul acestor basme este un țăran inteligent și priceput, iar cel care este păcălit este întotdeauna cel bogat - un negustor, un moșier sau un preot.
Nu este un păcat să lași în frig un preot lacom și prost. Preotul nu seamănă, nu ară, ci mănâncă pentru șapte și chiar râde de țăran, aproape în față numindu-l prost...
Așa și-a numit Pușkin eroul - Balda. Tipul ăsta nu este lejer, îl va păcăli pe diavolul însuși. Acolo unde un preot poate concura cu un țăran deștept, se pare că va trebui să-și plătească interesul propriu cu fruntea. Când preotul se gândește la asta, izbucnește într-o transpirație rece... Bine că preotul a hotărât să o trimită pe Balda în iad pentru quitrent. Dar preotul s-a bucurat în zadar; mai trebuia să plătească pentru lăcomia și prostia lui...
„Povestea preotului și a lucrătoarei sale Balda” de Pușkin pentru o lungă perioadă de timp nu a fost publicat. Abia după moartea poetului, cu asistența lui V.A. Jukovsky, a apărut într-una dintre reviste.
În toamna anului 1833, la Boldino, Pușkin a scris al treilea său basm minunat - „Povestea pescarului și a peștelui”. La 30 septembrie 1833, o trăsură veche a intrat în curtea largă a casei bunicului meu. În cei trei ani care au trecut de la prima sosire a lui Pușkin în Boldino, nimic nu s-a schimbat aici. Palisada de stejar din jurul casei încă mai ieșea în evidență amenințător, iar porțile uriașe se înălțau...
Poetul a petrecut șase săptămâni în Boldino. Aici a scris două basme - „Povestea prințesei moarte și a celor șapte cavaleri” și „Povestea pescarului și a peștelui”.
Eroul din „Povestea pescarului și a peștelui” a lui Pușkin s-a distrat puțin: bătrânul a prins pește timp de treizeci și trei de ani și doar o dată norocul i-a zâmbit - a adus un pește de aur cu o plasă. Și, de fapt, acest pește s-a dovedit a fi auriu: a apărut de la pescar și casă nouă, și un jgheab nou...
Sfârșitul acestui basm filosofic este, desigur, cunoscut de toată lumea...
A.S. Pușkin a scris cinci basme poetice. Fiecare dintre ele este un tezaur de poezie și înțelepciune.
B. Zabolotskikh

    • rușii povesti din folclorPovești populare rusești Lumea basmelor este uimitoare. Este posibil să ne imaginăm viața fără un basm? Un basm nu este doar divertisment. Ea ne vorbește despre ceea ce este extrem de important în viață, ne învață să fim buni și corecti, să-i protejăm pe cei slabi, să rezistăm răului, să disprețuim viclenia și lingușitorii. Basmul ne învață să fim loiali, cinstiți și ne ridiculizează viciile: lăudăria, lăcomia, ipocrizia, lenea. De secole, basmele au fost transmise oral. O persoană a venit cu un basm, i-a spus altuia, acea persoană a adăugat ceva de-al său, i-a reluat-o unui al treilea și așa mai departe. De fiecare dată basmul devenea mai bun și mai interesant. Se pare că basmul a fost inventat nu de o singură persoană, ci de mulți oameni diferiti, oameni buni, de aceea au început să-i spună „folk”. Basmele au apărut în cele mai vechi timpuri. Erau povești despre vânători, căpători și pescari. În basme, animalele, copacii și iarba vorbesc ca oamenii. Și într-un basm, totul este posibil. Dacă vrei să devii tânăr, mănâncă mere de întinerire. Trebuie să reînviam prințesa - mai întâi stropiți-o cu apă moartă și apoi cu apă vie... Basmul ne învață să distingem binele de rău, binele de rău, ingeniozitatea de prostie. Basmul învață să nu disperi în momentele grele și să depășești mereu dificultățile. Basmul ne învață cât de important este pentru fiecare persoană să aibă prieteni. Și faptul că, dacă nu-ți lași prietenul în necazuri, atunci te va ajuta și el...
    • Poveștile lui Aksakov Serghei Timofeevici Poveștile lui Aksakov S.T. Serghei Aksakov a scris foarte puține basme, dar acest autor a fost cel care a scris minunatul basm „Floarea stacojie” și înțelegem imediat ce talent avea acest om. Aksakov însuși a povestit că în copilărie s-a îmbolnăvit și a fost invitată la el menajera Pelageya, care a compus diverse povești și basme. Băiatului i-a plăcut atât de mult povestea despre Floarea Stacojie, încât, când a crescut, a notat din memorie povestea menajerei, iar de îndată ce a fost publicat, basmul a devenit preferatul multor băieți și fete. Acest basm a fost publicat pentru prima dată în 1858, iar apoi s-au făcut multe desene animate bazate pe acest basm.
    • Basme ale fraților Grimm Poveștile fraților Grimm Jacob și Wilhelm Grimm sunt cei mai mari povestitori germani. Frații au publicat prima lor colecție de basme în 1812. limba germana. Această colecție include 49 de basme. Frații Grimm au început să scrie în mod regulat basme în 1807. Basmele au câștigat imediat o popularitate enormă în rândul populației. Evident, fiecare dintre noi a citit minunatele basme ale fraților Grimm. Poveștile lor interesante și educative trezesc imaginația, iar limbajul simplu al narațiunii este de înțeles chiar și pentru cei mici. Basmele sunt pentru cititori diferite vârste. În colecția Fraților Grimm există povești de înțeles pentru copii, dar și pentru persoanele în vârstă. Frații Grimm au devenit interesați de a colecta și de a studia povești populare încă din anii studenției. Trei culegeri de „Povești pentru copii și familie” (1812, 1815, 1822) le-au adus faima ca mari povestitori. Printre aceștia se numără „Muzicienii orașului din Bremen”, „O oală de terci”, „Albă ca Zăpada și cei șapte pitici”, „Hansel și Gretel”, „Bob, paiul și jarul”, „Mistress Blizzard” - aproximativ 200. basme în total.
    • Poveștile lui Valentin Kataev Poveștile lui Valentin Kataev Scriitorul Valentin Kataev a trăit mult timp și viata frumoasa. A lăsat cărți, citind, pe care le putem învăța să le trăim cu gust, fără a rata lucrurile interesante care ne înconjoară în fiecare zi și în fiecare oră. A existat o perioadă în viața lui Kataev, de aproximativ 10 ani, când a scris basme minunate pentru copii. Personajele principale ale basmelor sunt familia. Ei arată dragoste, prietenie, credință în magie, miracole, relații dintre părinți și copii, relații dintre copii și oamenii pe care îi întâlnesc pe parcurs care îi ajută să crească și să învețe ceva nou. La urma urmei, Valentin Petrovici însuși a rămas fără mamă foarte devreme. Valentin Kataev este autorul basmelor: „Pipa și ulciorul” (1940), „Floarea cu șapte flori” (1940), „Perla” (1945), „Butul” (1945), „The Porumbel” (1949).
    • Poveștile lui Wilhelm Hauff Tales of Wilhelm Hauff Wilhelm Hauff (29.11.1802 – 18.11.1827) a fost un scriitor german, cunoscut mai ales ca autor de basme pentru copii. Considerat un reprezentant al artisticului stilul literar Biedermeier Wilhelm Hauff nu este un povestitor mondial atât de faimos și popular, dar basmele lui Hauff sunt de citit obligatoriu pentru copii. Autorul, cu subtilitatea și discretitatea unui adevărat psiholog, a investit în operele sale un sens profund care stârnește gândirea. Hauff și-a scris Märchen pentru copiii baronului Hegel - basme, au fost publicate pentru prima dată în „Almanahul basmelor din ianuarie 1826 pentru fiii și fiicele claselor nobile”. Au existat astfel de lucrări ale lui Gauff precum „Calif barza”, „Micul Muk” și altele, care au câștigat imediat popularitate în țările de limbă germană. Concentrându-se inițial pe folclorul oriental, mai târziu începe să folosească legendele europene în basme.
    • Poveștile lui Vladimir Odoevski Poveștile lui Vladimir Odoevski Vladimir Odoevski a intrat în istoria culturii ruse ca critic literar și muzical, prozator, lucrător la muzeu și bibliotecă. A făcut multe pentru literatura rusă pentru copii. În timpul vieții, a publicat mai multe cărți pentru lectură pentru copii: „Un oraș într-o cutie de tabat” (1834-1847), „Basme și povești pentru copiii bunicului Irineu” (1838-1840), „Colecție de cântece pentru copii ale bunicului Irineu”. ” (1847), „Cartea copiilor pentru duminici” (1849). Când a creat basme pentru copii, V. F. Odoevsky a apelat adesea la subiecte folclor. Și nu numai rușilor. Cele mai populare sunt două basme de V. F. Odoevsky - „Moroz Ivanovich” și „Town in a Snuff Box”.
    • Poveștile lui Vsevolod Garshin Poveștile lui Vsevolod Garshin Garshin V.M. - scriitor, poet, critic rus. A câștigat faima după publicarea primei sale lucrări, „4 Days”. Numărul de basme scrise de Garshin nu este deloc mare - doar cinci. Și aproape toate sunt incluse în curiculumul scolar. Fiecare copil cunoaște basmele „Broasca Călătorul”, „Povestea broaștei și a trandafirului”, „Lucru care nu s-a întâmplat niciodată”. Toate poveștile lui Garshin sunt impregnate cu înțeles adânc, denotând fapte fără metafore inutile și o tristețe mistuitoare care străbate fiecare din basmele lui, fiecare poveste.
    • Poveștile lui Hans Christian Andersen Basmele lui Hans Christian Andersen Hans Christian Andersen (1805-1875) - scriitor danez, povestitor, poet, dramaturg, eseist, autor de basme de renume mondial pentru copii și adulți. Citirea basmelor lui Andersen este fascinantă la orice vârstă și le oferă atât copiilor, cât și adulților libertatea de a-și lăsa visele și imaginația să zboare. Fiecare basm al lui Hans Christian conține gânduri profunde despre sensul vieții, moralitatea umană, păcatul și virtuțile, adesea neobservabile la prima vedere. Cele mai populare basme ale lui Andersen: Mica Sirenă, Thumbelina, Privighetoare, Porci, Mușețel, Flint, Lebede sălbatice, soldat de tablă, Prințesa și mazărea, Rățușa cea urâtă.
    • Poveștile lui Mihail Plyatskovsky Poveștile lui Mihail Plyatskovsky Mihail Spartakovich Plyatskovsky este un compozitor și dramaturg sovietic. Chiar și în anii studenției, a început să compună cântece - atât poezie, cât și melodii. Prima melodie profesională „Marșul cosmonauților” a fost scrisă în 1961 cu S. Zaslavsky. Nu există o persoană care să nu fi auzit niciodată astfel de versuri: „este mai bine să cânți în cor”, „prietenia începe cu un zâmbet”. Un raton mic dintr-un desen animat sovietic și pisica Leopold cântă cântece bazate pe poezii ale compozitorului popular Mihail Spartakovich Plyatskovsky. Basmele lui Plyatskovsky îi învață pe copii reguli și norme de comportament, modelează situații familiare și îi prezintă lumii. Unele povești nu numai că învață bunătatea, dar și bat joc de trăsăturile proaste de caracter pe care le au copiii.
    • Poveștile lui Samuil Marshak Tales of Samuil Marshak Samuil Yakovlevich Marshak (1887 - 1964) - poet, traducător, dramaturg, critic literar rus sovietic. Este cunoscut ca autor de basme pentru copii, lucrări satirice, precum și versuri serioase „adulți”. Printre operele dramatice ale lui Marshak, piesele de basm „Doisprezece luni”, „Lucruri inteligente”, „Casa pisicii” sunt deosebit de populare. Poeziile și basmele lui Marshak încep să fie citite încă din primele zile de la grădiniță, apoi sunt puse în scenă la matinee. , iar în clasele inferioare se predau pe de rost.
    • Poveștile lui Ghenady Mihailovici Tsyferov Basmele lui Ghenady Mikhailovici Tsyferov Gennady Mikhailovici Tsyferov este un scriitor-povestitor sovietic, scenarist, dramaturg. Animația i-a adus lui Gennady Mikhailovici cel mai mare succes al său. În timpul colaborării cu studioul Soyuzmultfilm, au fost lansate peste douăzeci și cinci de desene animate în colaborare cu Genrikh Sapgir, inclusiv „Motorul din Romashkov”, „Crocodilul meu verde”, „Cum îl căuta broasca mică pe tata”, „Losharik” , „Cum să devii mare” . Poveștile dulci și amabile ale lui Tsyferov sunt familiare fiecăruia dintre noi. Eroii care trăiesc în cărțile acestui minunat scriitor pentru copii vor veni mereu în ajutor unul altuia. Faimoasele sale basme: „A fost odată ca niciodată un pui de elefant”, „Despre un pui, soare și un pui de urs”, „Despre o broască excentrică”, „Despre un vapor cu aburi”, „O poveste despre un porc” , etc. Colecții de basme: „Cum îl căuta o broască mică pe tata”, „Girafa multicoloră”, „Locomotiva de la Romașkovo”, „Cum să devii mare și alte povești”, „Jurnalul unui ursuleț”.
    • Poveștile lui Serghei Mihalkov Poveștile lui Sergei Mikhalkov Mikhalkov Sergei Vladimirovici (1913 - 2009) - scriitor, scriitor, poet, fabulist, dramaturg, corespondent de război în timpul Marelui Războiul Patriotic, autor al textului a două imnuri Uniunea Sovieticăși imnul Federația Rusă. Ei încep să citească poeziile lui Mikhalkov la grădiniță, alegând „Unchiul Styopa” sau poezia la fel de faimoasă „Ce ai?” Autorul ne duce înapoi în trecutul sovietic, dar de-a lungul anilor lucrările sale nu devin depășite, ci doar capătă farmec. Poeziile pentru copii ale lui Mikhalkov au devenit de mult clasice.
    • Poveștile lui Suteev Vladimir Grigorievici Tales of Suteev Vladimir Grigorievich Suteev este un scriitor rus, ilustrator și regizor-animator sovietic pentru copii. Unul dintre fondatorii animației sovietice. Născut într-o familie de medic. Tatăl era un bărbat talentat, pasiunea pentru artă a fost transmisă fiului său. Din tinerețe, Vladimir Suteev, ca ilustrator, a publicat periodic în revistele „Pioneer”, „Murzilka”, „Friendly Guys”, „Iskorka” și în ziarul „Pionerskaya Pravda”. A studiat la Universitatea Tehnică Superioară din Moscova, numită după. Bauman. Din 1923 este ilustrator de cărți pentru copii. Suteev a ilustrat cărți de K. Chukovsky, S. Marshak, S. Mikhalkov, A. Barto, D. Rodari, precum și propriile sale lucrări. Poveștile pe care V. G. Suteev le-a compus el însuși sunt scrise laconic. Da, nu are nevoie de verbozitate: tot ce nu este spus va fi desenat. Artistul lucrează ca un caricaturist, înregistrând fiecare mișcare a personajului pentru a crea o acțiune coerentă, clară din punct de vedere logic și o imagine strălucitoare, memorabilă.
    • Poveștile lui Tolstoi Alexei Nikolaevici Poveștile lui Tolstoi Alexei Nikolaevici Tolstoi A.N. - scriitor rus, un scriitor extrem de versatil și prolific, care a scris în toate felurile și genurile (două culegeri de poezii, peste patruzeci de piese de teatru, scenarii, adaptări de basme, articole jurnalistice și de altă natură etc.), în primul rând prozator, un maestru al povestirii fascinante. Genuri în creativitate: proză, nuvelă, poveste, piesă de teatru, libret, satiră, eseu, jurnalism, roman istoric, science fiction, basm, poezie. Un basm popular de Tolstoi A.N.: „Cheia de aur sau aventurile lui Pinocchio”, care este o adaptare reușită a unui basm al unui scriitor italian din secolul al XIX-lea. „Pinocchio” de Collodi este inclus în fondul de aur al literaturii mondiale pentru copii.
    • Poveștile lui Tolstoi Lev Nikolaevici Poveștile lui Tolstoi Lev Nikolaevici Tolstoi Lev Nikolaevici (1828 - 1910) este unul dintre cei mai mari scriitori și gânditori ruși. Datorită lui, au apărut nu numai lucrări care sunt incluse în tezaurul literaturii mondiale, ci și o întreagă mișcare religioasă și morală - Tolstoyismul. Lev Nikolaevici Tolstoi a scris multe basme, fabule, poezii și povestiri instructive, vii și interesante. De asemenea, a scris multe basme mici, dar minunate pentru copii: Trei urși, Cum a povestit unchiul Semyon despre ce i s-a întâmplat în pădure, Leul și câinele, Povestea lui Ivan cel Nebun și a celor doi frați ai săi, Doi frați, Muncitorul Emelyan și tobă goală și multe altele. Tolstoi a luat foarte în serios scrisul de basme pentru copii și a lucrat mult la ele. Basmele și poveștile lui Lev Nikolaevici sunt încă în cărți de citit în școlile primare până în prezent.
    • Poveștile lui Charles Perrault Basmele lui Charles Perrault Charles Perrault (1628-1703) - scriitor-povestitor francez, critic și poet, a fost membru al Academiei Franceze. Probabil că este imposibil să găsești o persoană care să nu cunoască povestea despre Scufița Roșie și lup gri, despre băiețel sau alte personaje la fel de memorabile, colorate și atât de apropiate nu doar de un copil, ci și de un adult. Dar toți își datorează aspectul minunatului scriitor Charles Perrault. Fiecare dintre basmele sale este o epopee populară; scriitorul ei a procesat și dezvoltat intriga, rezultând astfel de lucrări încântătoare care sunt citite și astăzi cu mare admirație.
    • Povești populare ucrainene Povești populare ucrainene Poveștile populare ucrainene au multe asemănări în stil și conținut cu basmele populare rusești. Basmele ucrainene acordă multă atenție realităților de zi cu zi. Folclorul ucrainean este descris foarte viu de o poveste populară. Toate tradițiile, sărbătorile și obiceiurile pot fi văzute în intrigile poveștilor populare. Cum au trăit ucrainenii, ce au avut și ce nu au avut, ce au visat și cum s-au îndreptat spre obiectivele lor sunt, de asemenea, incluse în mod clar în sensul basmelor. Cele mai populare basme populare ucrainene: Mitten, Koza-Dereza, Pokatygoroshek, Serko, povestea lui Ivasik, Kolosok și altele.
    • Ghicitori pentru copii cu răspunsuri Ghicitori pentru copii cu răspunsuri. O selecție largă de ghicitori cu răspunsuri pentru activități distractive și intelectuale cu copiii. O ghicitoare este doar un catren sau o propoziție care conține o întrebare. Ghicitorile combină înțelepciunea și dorința de a afla mai multe, de a recunoaște, de a lupta pentru ceva nou. Prin urmare, le întâlnim adesea în basme și legende. Ghicitorile pot fi rezolvate în drum spre școală, grădiniță și pot fi folosite în diverse concursuri și chestionare. Ghicitorile ajută la dezvoltarea copilului tău.
      • Ghicitori despre animale cu răspunsuri Copiii de toate vârstele iubesc ghicitori despre animale. Lumea animalelor este diversă, așa că există multe ghicitori despre animalele domestice și sălbatice. Ghicitorile despre animale sunt o modalitate excelentă de a prezenta copiilor diferite animale, păsări și insecte. Datorită acestor ghicitori, copiii își vor aminti, de exemplu, că un elefant are trunchiul, un iepuraș are urechi mari, iar un arici are ace înțepătoare. Această secțiune prezintă cele mai populare ghicitori pentru copii despre animale cu răspunsuri.
      • Ghicitori despre natură cu răspunsuri Ghicitori pentru copii despre natura cu raspunsuri In aceasta sectiune vei gasi ghicitori despre anotimpuri, despre flori, despre copaci si chiar despre soare. La intrarea la școală, copilul trebuie să cunoască anotimpurile și numele lunilor. Și ghicitori despre anotimpuri vor ajuta în acest sens. Ghicitorile despre flori sunt foarte frumoase, amuzante și vor permite copiilor să învețe numele florilor de interior și de grădină. Ghicitorile despre copaci sunt foarte distractive; copiii vor afla ce copaci înfloresc primăvara, ce copaci dau fructe dulci și cum arată. De asemenea, copiii vor învăța multe despre soare și planete.
      • Ghicitori despre mâncare cu răspunsuri Ghicitori delicioase pentru copii cu răspunsuri. Pentru ca copiii să mănânce cutare sau cutare mâncare, mulți părinți vin cu tot felul de jocuri. Vă oferim ghicitori amuzante despre mâncare care vă vor ajuta copilul să abordeze alimentația cu respect. Partea pozitivă. Aici vei gasi ghicitori despre legume si fructe, despre ciuperci si fructe de padure, despre dulciuri.
      • Ghicitori despre lumea cu răspunsuri Ghicitori despre lumea din jurul nostru cu răspunsuri În această categorie de ghicitori, există aproape tot ceea ce privește omul și lumea din jurul lui. Ghicitorile despre profesii sunt foarte utile pentru copii, deoarece la o vârstă fragedă apar primele abilități și talente ale copilului. Și va fi primul care se va gândi ce vrea să devină. În această categorie intră și ghicitori amuzante despre haine, despre transport și mașini, despre o mare varietate de obiecte care ne înconjoară.
      • Ghicitori pentru copii cu răspunsuri Ghicitori pentru cei mici cu răspunsuri. În această secțiune, copiii tăi se vor familiariza cu fiecare literă. Cu ajutorul unor astfel de ghicitori, copiii își vor aminti rapid alfabetul, vor învăța cum să adauge corect silabe și să citească cuvinte. Tot în această secțiune sunt ghicitori despre familie, despre note și muzică, despre cifre și școală. Ghicitorile distractive vor distrage atenția copilului de la stare rea de spirit. Ghicitorile pentru cei mici sunt simple și pline de umor. Copiilor le place să le rezolve, să le amintească și să se dezvolte în timpul jocului.
      • Interesante ghicitori cu răspunsuri Ghicitori interesante pentru copii cu răspunsuri. În această secțiune vei afla personajele tale preferate de basm. Ghicitori despre basme cu răspunsuri ajută la transformarea magică a momentelor distractive într-un adevărat spectacol de experți în basme. Și ghicitori haioase sunt perfecte pentru 1 aprilie, Maslenița și alte sărbători. Enigmele momelii vor fi apreciate nu numai de copii, ci și de părinți. Sfârșitul ghicitorii poate fi neașteptat și absurd. Ghicitorile trucuri îmbunătățesc starea de spirit a copiilor și le lărgesc orizonturile. Tot in aceasta sectiune sunt ghicitori pentru petrecerile copiilor. Oaspeții tăi cu siguranță nu se vor plictisi!
    • Poezii de Agnia Barto Poezii de Agnia Barto Poeziile pentru copii de Agnia Barto sunt cunoscute și iubite de noi încă din copilărie. Scriitoarea este uimitoare și multifațetă, nu se repetă, deși stilul ei poate fi recunoscut de la mii de autori. Poeziile pentru copii ale Agniei Barto sunt mereu o idee nouă, proaspătă, iar scriitoarea o aduce copiilor ca fiind cel mai de preț lucru pe care îl are, cu sinceritate și dragoste. Să citești poezii și basme de Agniy Barto este o plăcere. Stilul lejer și casual este foarte popular în rândul copiilor. Mai des catrene scurte sunt ușor de reținut, ajutând la dezvoltarea memoriei și a vorbirii copiilor.

Povestea pescarului și a peștelui

Alexandru Sergheevici Pușkin

Citiți Povestea pescarului și a peștelui:

Un bătrân locuia cu bătrâna lui

Pe cea mai albastră mare;

Trăiau într-o pirogă dărăpănată

Exact treizeci de ani și trei ani.

Bătrânul prindea pește cu plasa,

Bătrâna își torcea firele.

Odată a aruncat o plasă în mare, -

A sosit o plasă cu nimic altceva decât noroi.

Altă dată a aruncat o plasă,

A venit o plasă cu iarbă de mare.

Pentru a treia oară a aruncat plasa, -

A venit o plasă cu un pește,

Cu un pește dificil - aur.

Povestea pescarului și a peștelui
Cum se roagă peștele auriu!

„Tu, bătrâne, lasă-mă să merg la mare,

Dragă, voi da o răscumpărare pentru mine:

Îți voi plăti înapoi cu orice vrei.”

Bătrânul era surprins și speriat:

A pescuit treizeci de ani și trei ani

Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.

A eliberat peștele auriu

Și i-a spus o vorbă bună:

„Dumnezeu să fie cu tine, peștișor!

Nu am nevoie de răscumpărarea ta;

Du-te la marea albastră,

Mergeți acolo în spațiul deschis.”


Bătrânul s-a întors la bătrână,

I-a spus o mare minune.

„Astăzi am prins un pește,

Goldfish, nu unul obișnuit;

În opinia noastră, peștele a vorbit,

Am cerut să merg acasă la marea albastră,

Cumparat la un pret mare:

Am cumpărat tot ce am vrut.

N-am îndrăznit să iau răscumpărare de la ea;


Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră.”

Bătrâna l-a certat pe bătrân:

„Prostule, prostule!

Nu știai cum să iei răscumpărare de la un pește!

Dacă ai putea lua jgheabul de la ea,

Al nostru este complet divizat.”

Deci s-a dus la marea albastră;

Vede că marea se joacă puțin.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

„Ai milă, doamnă pește,

Bătrâna mea m-a certat,

Bătrânul nu-mi dă pace:


Are nevoie de un jgheab nou;

Al nostru este complet divizat.”

Peștele auriu răspunde:

Va fi un nou jgheab pentru tine.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,

Bătrâna are un jgheab nou.

Bătrâna certa și mai mult:

„Prostule, prostule!

Ai implorat un jgheab, prostule!

Există mult interes personal în jgheab?


Întoarce-te, prostule, te duci la pește;

Închină-te în fața ei și roagă pentru o colibă.”

Așa că s-a dus la marea albastră,

(Marea albastră s-a înnorat.)

A început să dea clic pe peștele auriu,

„Ce vrei, bătrâne?”

„Aveți milă, doamnă pește!

Bătrâna certa și mai mult,

Bătrânul nu-mi dă pace:

O femeie morocănosă cere o colibă.”

Peștele auriu răspunde:

„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,

Așa să fie: vei avea o colibă.”

S-a dus la piroga lui,

Și nu este nici urmă de pirog;

În fața lui este o colibă ​​cu lumină,


Cu o cărămidă, țeavă văruită,

Cu stejar, porti de scanduri.

Bătrâna stă sub fereastră,

Pentru cât valorează, își certa soțul.

„Ești un prost, ești un prost!

Nebunul a implorat o colibă!

Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:

Nu vreau să fiu o țărancă neagră

Vreau să fiu o nobilă de stâlp.”

Bătrânul s-a dus la marea albastră;

(Marea albastră nu este calmă.)

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:

„Aveți milă, doamnă pește!

Bătrâna a devenit mai proastă ca niciodată,

Bătrânul nu-mi dă pace:

Ea nu vrea să fie țărancă

Ea vrea să fie o nobilă de rang înalt.”

Peștele auriu răspunde:

„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.”

Bătrânul s-a întors la bătrână.

Ce vede el? Turn înalt.

Bătrâna lui stă pe verandă

Într-o jachetă scumpă de samur,

Pisicuță de brocart pe coroană,

Perle cântărite pe gât,

Sunt inele de aur pe mâinile mele,

Cizme roșii în picioare.

Înaintea ei sunt slujitori harnici;

Ea îi bate și îi târăște de chuprun.

Bătrânul îi spune bătrânei sale:

„Bună ziua, doamnă, nobilă!

Ceai, acum dragul tău este fericit.”

Bătrâna a strigat la el:

L-a trimis să slujească la grajduri.

Trece o săptămână, trece alta

Bătrâna a devenit și mai furioasă:

Din nou îl trimite pe bătrân la pește.

„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:

Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp,

Dar vreau să fiu o regină liberă.”

Bătrânul s-a speriat și s-a rugat:

„Ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?

Nu poți nici păși, nici vorbi,

Vei face să râdă întregul regat”.

Bătrâna a devenit și mai supărată,

Și-a lovit soțul în obraz.

„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,

Cu mine, o nobilă de stâlp? -

Du-te la mare, îți spun cu cinste,

Dacă nu mergi, ei te vor conduce vrând-nevrând.”

Bătrânul s-a dus la mare,

(Marea albastră a devenit neagră.)

A început să dea clic pe peștele auriu.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”


Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:

„Aveți milă, doamnă pește!

Din nou bătrâna mea se răzvrătește:

Ea nu vrea să fie o femeie nobilă,

Ea vrea să fie o regină liberă.”

Peștele auriu răspunde:

„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!

Bun! bătrâna va fi regină!”

Bătrânul s-a întors la bătrână.

Bine? înaintea lui sunt camerele regale.

În camere își vede bătrâna,

Ea stă la masă ca o regină,

Boierii și nobilii o slujesc,

Îi toarnă vinuri străine;

Ea mănâncă turtă dulce imprimată;

Un paznic formidabil stă în jurul ei,

Ei țin topoarele pe umeri.

Când a văzut bătrânul, s-a speriat!

S-a plecat la picioarele bătrânei,

El a spus: „Bună, regina formidabilă!

Ei bine, acum dragul tău este fericit.”

Bătrâna nu s-a uitat la el,

Ea tocmai a ordonat să fie scos din vedere.

Boierii și nobilii alergau,

L-au împins pe bătrân înapoi.

Și paznicii au fugit la ușă,

Aproape că a tăiat-o cu topoarele.

Și oamenii au râs de el:

„Te servește bine, bătrâne ignorant!

De acum înainte, știință pentru tine, ignoranți:

Nu sta în sania greșită!”

Trece o săptămână, trece alta

Bătrâna a devenit și mai furioasă:

Curtenii trimit după soțul ei,

L-au găsit pe bătrân și l-au adus la ea.

Bătrâna îi spune bătrânului:

„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.

Nu vreau să fiu o regină liberă,

Vreau să fiu stăpâna mării,

Ca să pot trăi în Okiyan-Sea,

Pentru ca peștele auriu să mă servească

Și ea ar fi în treburile mele.”


Bătrânul nu îndrăznea să contrazică

N-am îndrăznit să spun o vorbă.

Iată-l pe marea albastră,

Vede o furtună neagră pe mare:

Așa că valurile furioase s-au umflat,

Așa umblă și urlă și urlă.

A început să dea clic pe peștele auriu.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:

„Ce vrei, bătrâne?”

Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:

„Aveți milă, doamnă pește!

Ce să fac cu blestemata de femeie?

Ea nu vrea să fie regină,

Vrea să fie stăpâna mării;

Ca să poată trăi în Okiyan-Sea,

Pentru ca tu însuți să o slujești

Și aș fi fost în treburile ei.”

Peștele nu a spus nimic

Tocmai și-a împroșcat coada în apă

Și a intrat în marea adâncă.

A așteptat mult timp lângă mare un răspuns,

Nu a așteptat, s-a întors la bătrână -

Iată, în fața lui era iarăși o pirogă;


Bătrâna lui stă pe prag,

Și în fața ei este un jgheab spart.

Locuia cu soția sa lângă malul mării. Într-o zi, în plasa bătrânului, nu dă peste unul simplu, ci un... Ea vorbește cu pescarul voce umanăși îi cere să-i dea drumul. Bătrânul face asta și nu cere nicio răsplată pentru sine.

Întorcându-se la vechea lui colibă, îi povestește soției despre cele întâmplate. Ea își certa soțul și în cele din urmă îl obligă să se întoarcă în casă pentru a cere o recompensă de la minunatul pește - măcar un jgheab nou care să îl înlocuiască pe cel vechi, stricat. Lângă mare, un bătrân cheamă un pește, apare și îl sfătuiește pe pescar să nu fie trist, ci să plece acasă liniștit. Acasă, bătrânul vede noul jgheab al bătrânei. Cu toate acestea, ea este încă nemulțumită de ceea ce are și cere să găsească mai mult aplicație utilă magia peștelui.

Ulterior, bătrâna începe să ceară din ce în ce mai mult și îl trimite pe bătrân la pește din nou și din nou, astfel încât acesta cere o nouă colibă ​​drept răsplată, apoi noblețe, apoi titlul regal. De fiecare dată când bătrânul merge la marea albastră și strigă după pește.

Pe măsură ce cererile bătrânei cresc, marea devine mai întunecată, mai furtunoasă și mai agitată.

Peștele îndeplinește toate solicitările deocamdată. Devenită regină, bătrâna își trimite soțul „simplu”, ordonând să fie dat afară din palatul ei, dar în curând cere din nou să-l aducă la ea. Ea plănuiește să continue să-l folosească ca pârghie asupra peștilor aurii. Ea nu mai vrea să fie regină, ci vrea să fie stăpâna mării, astfel încât însuși peștele de aur să o slujească și să fie în treburile ei. Peștele auriu nu a răspuns la această cerere, ci a înotat în tăcere în marea albastră. Întors acasă, bătrânul și-a găsit soția în vechea lui pirogă, iar în fața ei era un jgheab spart.

Apropo, datorită acestui basm, expresia populară a intrat în cultura colocvială rusă slogan- „a rămâne fără nimic”, adică a ajunge cu nimic.

Originile basmei

La fel ca majoritatea basmelor lui Pușkin, „Povestea pescarului și a peștelui se bazează pe un complot folclor și conține un anumit sens alegoric. Deci, are aceeași poveste cu pomeranianul „Despre un pescar și soția lui”, așa cum este prezentat de frații Grimm. În plus, unele motive fac ecou povestea din „Bătrâna lacomă” rusă. Adevărat, în această poveste, în loc de un pește de aur, sursa magiei a fost un copac magic.

Interesant este că în basmul spus de frații Grimm, bătrâna și-a dorit până la urmă să devină Papă. Aceasta poate fi privită ca o aluzie la Papa Ioana, singura femeie papă care a reușit să obțină această funcție prin înșelăciune. Într-una dintre primele ediții cunoscute ale poveștii lui Pușkin, bătrâna a cerut și tiara papală și a primit-o înainte de a cere postul de stăpână a mării. Cu toate acestea, acest episod a fost ulterior șters de către autor.

Va fi foarte greu să găsești o persoană care nu a auzit (cel puțin din colțul urechii) despre ce este vorba „Povestea pescarului și a peștelui”. La urma urmei, aproape toată lumea ajunge să o cunoască în copilărie. Când părinții, bunicii citesc această lucrare a lui Alexandru Sergheevici Pușkin copilului lor iubit noaptea, astfel încât să adoarmă cât mai repede posibil.

Dar înțelegi corect intriga acestui basm, îi interpretezi corect morala? O analiză a „Poveștile pescarului și peștelui” vă va ajuta să înțelegeți acest lucru.

Autorul lucrării

Desigur, este imposibil să începem o analiză a „Povestea pescarului și a peștelui” fără a menționa autorul acestei lucrări, care este Alexandru Sergheevici Pușkin, un scriitor și poet rus foarte popular. Munca lui este iubită în egală măsură atât de adulți, cât și de copii. Are o mulțime de basme și povești pentru copii, dar și lucrări nu mai puțin serioase (destinate unui public adult).

„Eugene Onegin” singur - legenda lui roman în versuri valorează ceva! La urma urmei, această poveste a fost tradusă în multe limbi ale lumii. Și două scrisori de dragoste de la Tatiana către Onegin și răspunsul lui către fată sunt considerate una dintre cele mai romantice și tragice mărturisiri din lume.

Pușkin s-a născut în 1789 pe 6 iunie. Și a murit în 1837, pe 10 februarie. Moartea geniului literar a avut loc ca urmare a unui duel nereușit, unde Alexander Sergeevich a fost rănit - mortal pentru acea vreme.

În timpul vieții sale scurte (după standardele moderne), Pușkin a scris nenumărate poezii, povești, articole, reflecții, precum și multe lucrări majore care încă rezonează în inimile oamenilor.

Istoria creației

Încă din copilărie, geniul literar a arătat o dragoste pentru arta populară rusă. Faimoasa bona a lui Pușkin, Arina Rodionovna, a contribuit în special la acest lucru. Ea i-a povestit povești cu zâne, iar el, ca orice copil, le-a ascultat cu o venerație deosebită în ochi, ceea ce se întâmplă, poate, doar la copiii deștepți.

Când Alexander Sergeevich a crescut, a început să studieze independent folclorul rus. Mulți cercetători și pușkiniști cred că în această perioadă scriitorul a creat primele schițe ale viitoarelor basme. Și după ceva timp, în jurul anilor 30 ai secolului al XIX-lea, Pușkin a început să scrie basmele pe care le cunoaștem acum.

Primele dintre ele au fost lucrările „Povestea pescarului și a peștelui” (a căror analiză vă este prezentată), precum și basmele „Despre papa și lucrătorul său Balda” și „Despre cocoșul de aur” , etc.

Intriga poveștii

Când scria basmul despre Peștele de Aur, Pușkin și-a propus sarcina de a arăta naționalitatea literaturii ruse. Prin urmare, această lucrare nu este numai bebeluș ușor o lectură cu o morală la sfârșit. Acesta este un exemplu de viață, tradiții marea Rusie din acele vremuri, o demonstrație a în ce credeau țăranii de rând atunci și cum trăiau.

Cu toate acestea, o analiză a „Povestea pescarului și a peștelui” vă va ajuta să înțelegeți și să înțelegeți că, de fapt, intriga acestei lucrări nu se bazează pe folclorul rus. La urma urmei, frații germani Grimm au „Povestea pescarului și a soției sale”, care în conținutul său amintește foarte mult de creația rusă a lui Pușkin.

Dar lucrarea lui Alexander Sergeevich a fost publicată în 1833, iar basmul fraților Grimm a fost prezentat cititorilor în 1812.

De ce basmul lui Pușkin este mai potrivit pentru publicul copiilor

Nu este un secret pentru nimeni că lucrările originale ale Fraților Grimm sunt destinate mai mult unui public adult. Aceasta dovedește perfect conținutul original al basmului despre Scufița Roșie, care nu a fost încă adaptat pentru copii. La urma urmei, este în mod clar de natură erotică! Este complet nerezonabil să îi citești unui copil o astfel de lectură noaptea sau în orice alt moment și, prin urmare, multe dintre poveștile fraților Grimm au fost modificate pentru a se potrivi categoriei de vârstă a cititorilor.

Prin urmare, „Povestea pescarului și a soției sale” nu va fi la fel de interesantă pentru copii precum intriga obișnuită din „Povestea pescarului și a peștelui” (o analiză psihologică a cărei analiză este prezentată în articol).

Asemănări între basmele lui Pușkin și frații Grimm

Basmul fraților Grimm începe aproape în același mod, doar pescarul nu prinde un pește de aur, ci o lipă magică. Și ea este cea care cere o casă luxoasă, un castel minunat, după care soția morocănosă (conform scenariului obișnuit) începe să ceară ca peștele să o facă regină, iar apoi împărăteasă (în basmul lui Pușkin - „Stăpâna de la mare").

Până în acest punct, totul pare familiar și similar, dar evenimentele ulterioare (și cerințele soției neliniștite ale pescarului continuă, spre deosebire de interpretarea lui Pușkin) se dezvoltă oarecum neașteptat.

Diferența fundamentală dintre cele două basme

După ceva timp, împărăteasa proaspăt încoronată din basmul Frații Grimm încetează să fie mulțumită de noul ei rol. Și ea cere ca peștele să o facă Papa. Peștișor de aur este de acord și cu asta.

Dar acest statut îi mulțumește și soției pescarului nesățios pentru o perioadă scurtă de timp. Și în cele din urmă își anunță ultima cerere, exprimându-și dorința de a deveni Dumnezeu.

Final general și morală

Răbdarea peștelui ajunge la limita și revine totul la normal. Și în fața noastră este din nou o imagine familiară: un pescar sărac și soția lui nesățioasă stau într-o colibă ​​spartă și regretă trecutul.

Această lucrare, precum „Povestea pescarului și a peștelui” (o analiză a lucrării lui Pușkin este dată în acest articol), se termină cu o morală. Ideea principală a ambelor basme este cât de important este să înveți să te mulțumești cu ceea ce ai și să nu ceri prea mult.

Personaje principale

O analiză ulterioară a literaturii „Povestea pescarului și a peștelui” este imposibilă fără studierea participanților direcți la poveste. Sunt trei dintre ei în această poveste:

  • om batran;
  • femeie in varsta;
  • Peștișor de aur.

Par să fie puține personaje principale. Cu toate acestea, acest lucru nu interferează deloc și chiar, dimpotrivă, contribuie la o mai bună dezvăluire și memorare ulterioară a intrigii și a gândurilor sale instructive.

Mulți cercetători cred că imaginile opuse ale unui bătrân și ale unei bătrâne întruchipează o singură persoană. Doar bătrânul este duhul lui, iar bătrâna este trupul lui.

Nuante religioase ale poveștii

Îți amintești câți ani a trăit Isus Hristos pe pământ? Cât timp a trăit? „un bătrân cu bătrâna lui lângă marea albastră”?

„Exact treizeci de ani și trei ani”. Care este această perioadă magică de timp? Și de ce a ales Pușkin exact această figură pentru povestea sa despre Peștele de Aur?

Domnul a trecut prin asta drumul vietii, pregătindu-l pentru un rezultat special. The analiza artistică„Tales of the Fisherman and the Fish” arată că acesta este motivul pentru care bătrânul a trăit atâția ani înainte de a întâlni peștele pentru prima dată. La urma urmei, această întâlnire este un fel de test care determină dezvoltare ulterioară viata de batran.

Imaginea unui bătrân

Pe baza titlului basmului, personajul său principal este un bătrân. În plus, narațiunea acestei lucrări începe și cu acest personaj. Prin urmare, analiza „Povestea pescarului și a peștelui” ar trebui să-l examineze în primul rând pe personaje.

Învățăturile religioase vorbesc adesea despre triumful spiritului asupra cărnii. Poate de aceea unui bătrân care prinde un pește de aur are de ales: să-l mănânce sau să-l lase. Astfel, alegeți între nevoile corpului și triumful spiritului (dezvoltarea spirituală). Și bătrânul face alegerea corectă.

În plus, eliberează peștele chiar așa, fără să ceară nimic în schimb. Acest lucru demonstrează, de asemenea, că spiritul bătrânului devine din ce în ce mai puternic.

Imaginea unei bătrâne

Următoarea figură pe care ar trebui să o atingă analiza psihologică a „Povestea pescarului și a peștelui mic” este bătrâna.

După cum vă amintiți, după ce bătrânul a prins și a eliberat din nou peștele, se întoarce acasă. Acolo unde spiritul (bătrânul) își întâlnește corpul (bătrâna). La figurat, aceasta înseamnă că rațiunea se estompează în plan secund, lăsând loc emoțiilor, pentru care problemele stringente sunt de mare importanță. Și apoi începe procesul de regândire a ceea ce s-a întâmplat, pe baza căruia apar dorințele și cerințele.

Triumful cărnii asupra trupului

O analiză literară ulterioară a „Povestea pescarului și a peștelui” arată că bătrâna (emoții, trup) l-a suprimat complet pe bătrân (minte, spirit). De aceea aleargă cu blândețe la pește, cerându-i să îndeplinească toate dorințele și pretențiile neliniștite ale soției sale. Iar pestele, care in acest basm personifica o putere superioara, gata sa vina in ajutor sau sa dea ceea ce merita, face tot ce ii cere batrana.

Mulți cercetători cred că în acest fel ea continuă să-l testeze pe bătrân. Oferă spiritului posibilitatea de a-și veni în fire și de a rezista dorințelor corpului. Dar bătrânul nici nu se gândește să spună un cuvânt împotriva cererilor bătrânei.

Aceasta durează atâta timp cât dorințele corpului (bătrâna) se referă exclusiv la bunurile materiale. Când se mută în sfera spirituală a vieții - bătrâna vrea ca Peștele de Aur să o facă „Stăpâna mării” (pentru Pușkin) sau Dumnezeu (pentru frații Grimm), testele spiritului (ale bătrânului). ) Stop. Și se întoarce din nou la începutul călătoriei sale.

Scurtă analiză a „Poveștile pescarului și peștilor”

Cel mai important lucru de luat din rezultatul oricărei activități umane (nu contează atât de mult ce este: o lucrare, un film, muzică, un tablou, studiu, creșterea copiilor etc.) este semnificația acesteia.

Prin urmare, o scurtă analiză a basmului discutat în acest articol ar trebui să se refere direct la sensul acestei lucrări, influența pe care a avut-o asupra oamenilor.

Deci, articolul menționat deja mai devreme că Pușkin și-a scris lucrările în primul rând pentru un public adult. Cu toate acestea, copiii s-au îndrăgostit imediat de basmele care au venit din stiloul lui Alexander Sergeevich. Deși le înțeleg în felul lor, într-un mod copilăresc.

Analiza „Povestea pescarului și a peștelui” arată că morala pe care o vede tânăra generație de cititori este că fiecare persoană:

    Nu ar trebui să fii lacom.

    Este important să fii fericit cu ceea ce ai.

    Mulțumesc sorții pentru darurile ei.

    Reușește totul pe cont propriu, pentru că cadoul pe care îl primești poate fi luat oricând.

Iar adulții, dacă se gândesc puțin la conținutul basmului analizat în acest articol, vor vedea că adevăratul său sens este mult mai mare:

    Exemplul unui bătrân, care personifică spiritul unei persoane, și o femeie bătrână - corpul, formează o idee importantă că oamenii ar trebui să trăiască nu numai prin sentimente, emoții și dorințe, ci și prin rațiune.

    Îngăduința neîndoielnică (comportamentul bătrânului - spirit, minte) față de propriul egoism (bătrâna - corp, emoții), care este demonstrat clar în acest basm, are un efect distructiv asupra unei persoane.

    Importanța primordială a unei persoane ar trebui să fie spiritul său, deoarece numai bogăția spirituală înseamnă cu adevărat ceva în lume. Bogăția materială este secundară; în cele mai multe cazuri, nu este capabilă să-i facă pe oameni fericiți. Și pierderea lor poate lăsa o persoană fără nimic.

Analiza realizată în articol demonstrează clar cât de important este să citești basmele rusești. La urma urmei, sunt un adevărat depozit de înțelepciune!

Cm. Poveștile lui A. S. Pușkin. Data creării: 14 octombrie 1833, publ.: 1835 („Biblioteca de lectură”, 1835, vol. X, mai, catedra I, pp. 5-11). Sursă: Pușkin, A. S. Lucrări complete: în 10 volume - L.: Nauka, 1977. - T. 4. Poezii. Basme. - p. 338-343..


Această lucrare este în domeniu publicîn întreaga lume, deoarece autorul a murit în urmă cu cel puțin 100 de ani.
Domeniu publicDomeniu public fals fals
Poveștile lui A. S. Pușkin


Basm
despre pescar și pește

Un bătrân locuia cu bătrâna lui
Pe cea mai albastră mare;
Trăiau într-o pirogă dărăpănată
Exact treizeci de ani și trei ani.
Bătrânul prindea pește cu plasa,
Bătrâna își torcea firele.
Odată a aruncat o plasă în mare, -
A sosit o plasă cu nimic altceva decât noroi.
Altă dată a aruncat o plasă,
A venit o plasă cu iarbă de mare.
Pentru a treia oară a aruncat plasa, -
A venit o plasă cu un pește,
Cu un pește dificil - aur.
Cum se roagă peștele auriu!
El spune cu o voce umană:
„Tu, bătrâne, lasă-mă să merg la mare,
Dragă, voi da o răscumpărare pentru mine:
Îți voi plăti înapoi cu orice vrei.”
Bătrânul era surprins și speriat:
A pescuit treizeci de ani și trei ani
Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.
A eliberat peștele auriu
Și i-a spus o vorbă bună:
„Dumnezeu să fie cu tine, peștișor!
Nu am nevoie de răscumpărarea ta;
Du-te la marea albastră,
Mergeți acolo în spațiul deschis.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
I-a spus o mare minune.
„Astăzi am prins un pește,
Goldfish, nu unul obișnuit;
În opinia noastră, peștele a vorbit,
Am cerut să merg acasă la marea albastră,
Cumparat la un pret mare:
Am cumpărat tot ce am vrut.
N-am îndrăznit să iau răscumpărare de la ea;
Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră.”
Bătrâna l-a certat pe bătrân:
„Prostule, prostule!
Nu știai cum să iei răscumpărare de la un pește!
Dacă ai putea lua jgheabul de la ea,
Al nostru este complet divizat.”

Deci s-a dus la marea albastră;
Vede că marea se joacă puțin.

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”

„Ai milă, doamnă pește,
Bătrâna mea m-a certat,
Bătrânul nu-mi dă pace:
Are nevoie de un jgheab nou;
Al nostru este complet divizat.”
Peștele auriu răspunde:

Va fi un nou jgheab pentru tine.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bătrâna are un jgheab nou.
Bătrâna certa și mai mult:
„Prostule, prostule!
Ai implorat un jgheab, prostule!
Există mult interes personal în jgheab?
Întoarce-te, prostule, te duci la pește;
Închină-te în fața ei și roagă pentru o colibă.”

Așa că s-a dus la marea albastră,
(Marea albastră s-a înnorat.)
A început să dea clic pe peștele auriu,

„Ce vrei, bătrâne?”

„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna certa și mai mult,
Bătrânul nu-mi dă pace:
O femeie morocănosă cere o colibă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,
Așa să fie: vei avea o colibă.”
S-a dus la piroga lui,
Și nu este nici urmă de pirog;
În fața lui este o colibă ​​cu lumină,
Cu o cărămidă, țeavă văruită,
Cu stejar, porti de scanduri.
Bătrâna stă sub fereastră,
Pentru cât valorează, își certa soțul.
„Ești un prost, ești un prost!
Nebunul a implorat o colibă!
Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o țărancă neagră
Vreau să fiu o nobilă de stâlp.”

Bătrânul s-a dus la marea albastră;
(Marea albastră nu este calmă.)

Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna a devenit mai proastă ca niciodată,
Bătrânul nu-mi dă pace:
Ea nu vrea să fie țărancă
Ea vrea să fie o nobilă de rang înalt.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.”

Bătrânul s-a întors la bătrână.
Ce vede el? Turn înalt.
Bătrâna lui stă pe verandă
Într-o jachetă scumpă de samur,
Pisicuță de brocart pe coroană,
Perle cântărite pe gât,
Sunt inele de aur pe mâinile mele,
Cizme roșii în picioare.
Înaintea ei sunt slujitori harnici;
Ea îi bate și îi târăște de chuprun.
Bătrânul îi spune bătrânei sale:
„Bună ziua, doamnă, nobilă!
Ceai, acum dragul tău este fericit.”
Bătrâna a strigat la el:
L-a trimis să slujească la grajduri.

Trece o săptămână, trece alta
Bătrâna a devenit și mai furioasă:
Din nou îl trimite pe bătrân la pește.
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp,
Dar vreau să fiu o regină liberă.”
Bătrânul s-a speriat și s-a rugat:
„Ce, femeie, ai mâncat prea multă găină?
Nu poți nici păși, nici vorbi,
Vei face să râdă întregul regat”.
Bătrâna a devenit și mai supărată,
Și-a lovit soțul în obraz.
„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,
Cu mine, o nobilă de stâlp? -
Du-te la mare, îți spun cu cinste,
Dacă nu mergi, ei te vor conduce vrând-nevrând.”

Bătrânul s-a dus la mare,
(Marea albastră a devenit neagră.)
A început să dea clic pe peștele auriu.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Din nou bătrâna mea se răzvrătește:
Ea nu vrea să fie o femeie nobilă,
Ea vrea să fie o regină liberă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!
Bun! bătrâna va fi regină!”

Bătrânul s-a întors la bătrână.
Bine? înaintea lui sunt camerele regale.
În camere își vede bătrâna,
Ea stă la masă ca o regină,
Boierii și nobilii o slujesc,
Îi toarnă vinuri străine;
Ea mănâncă turtă dulce imprimată;
Un paznic formidabil stă în jurul ei,
Ei țin topoarele pe umeri.
Când a văzut bătrânul, s-a speriat!
S-a plecat la picioarele bătrânei,
El a spus: „Bună, regina formidabilă!
Ei bine, acum dragul tău este fericit.”
Bătrâna nu s-a uitat la el,
Ea tocmai a ordonat să fie scos din vedere.
Boierii și nobilii alergau,
L-au împins pe bătrân înapoi.
Și paznicii au fugit la ușă,
Aproape că a tăiat-o cu topoarele.
Și oamenii au râs de el:
„Te servește bine, bătrâne ignorant!
De acum înainte, știință pentru tine, ignoranți:
Nu sta în sania greșită!”

Trece o săptămână, trece alta
Bătrâna a devenit și mai furioasă:
Curtenii trimit după soțul ei,
L-au găsit pe bătrân și l-au adus la ea.
Bătrâna îi spune bătrânului:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.
Nu vreau să fiu o regină liberă,
Vreau să fiu stăpâna mării,


Și ea ar fi în treburile mele.”

Bătrânul nu îndrăznea să contrazică

Iată-l pe marea albastră,
Vede o furtună neagră pe mare:
Așa că valurile furioase s-au umflat,
Așa umblă și urlă și urlă.
A început să dea clic pe peștele auriu.
Un pește a înotat la el și l-a întrebat:
„Ce vrei, bătrâne?”
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Ce să fac cu blestemata de femeie?
Ea nu vrea să fie regină,
Vrea să fie stăpâna mării;
Ca să poată trăi în Okiyan-sea,
Pentru ca tu însuți să o slujești
Și aș fi fost în treburile ei.”
Peștele nu a spus nimic
Tocmai și-a împroșcat coada în apă
Și a intrat în marea adâncă.
A așteptat mult timp lângă mare un răspuns,
Nu a așteptat, s-a întors la bătrână -
Iată, în fața lui era iarăși o pirogă;
Bătrâna lui stă pe prag,
Și în fața ei este un jgheab spart.

Opțiune

În proiectul manuscrisului - după versetul „Nu sta în sania greșită!” există următorul episod, neinclus de Pușkin în textul final:

Mai trece o săptămână
Bătrâna lui s-a supărat din nou,
Ea a ordonat să-l găsească pe bărbat...
Îl aduc pe bătrân la regină,
Bătrâna îi spune bătrânului:
„Nu vreau să fiu o regină liberă,
Vreau să fiu Papa!”
Bătrânul nu îndrăznea să contrazică
N-am îndrăznit să spun o vorbă.
S-a dus la marea albastră,
El vede: o mare neagră furtunoasă,
Deci valurile furioase pleacă,
Așa că urlă cu un urlet de rău augur.
A început să dea clic pe peștele auriu.

Bine, ea va fi Papa.

Bătrânul s-a întors la bătrână,
În fața ei se află o mănăstire latină,
Călugări latini pe pereți
Ei cântă o liturghie în latină.

În fața lui se află Turnul Babel.
În partea de sus, în vârful capului
Bătrâna lui colegă stă.
Bătrâna poartă o pălărie sarazină,
Există o coroană latină pe pălărie,
Există un ac subțire de tricotat pe coroană,
Există o pasăre pe acul de tricotat.
Bătrânul s-a înclinat în fața bătrânei,
A strigat cu voce tare:
„Bună, bătrână,
Sunt ceai, dragul tău e fericit?
Bătrâna proastă răspunde:
„Tu minți, vorbești vorbe goale,
Draga mea nu este deloc fericită,
Nu vreau să fiu Papa
Și vreau să fiu stăpâna mării,
Ca să pot trăi în Okiyan-Sea,
Pentru ca peștele auriu să mă servească
Și l-aș avea pe coletele mele.”

Note

‎ Există o notă în manuscris: „Cântec sârbesc 18”. Acest semn înseamnă că Pușkin urma să-l includă în „Cântecele slavilor occidentali”. Basmul și metrul poetic sunt asemănătoare acestui ciclu. ‎ Intriga basmului este preluată din colecția de basme a fraților Grimm, din basmul pomeranian „Despre un pescar și soția lui” (). Pușkin, se pare, și-a atribuit originea vechilor locuitori ai Pomeraniei - slavii „pomeranii”. Alterând în mod liber basmul, Pușkin a înlocuit gustul vest-european cu unul popular rusesc. Probabil de aceea a exclus din ediția finală episodul despre bătrâna care a devenit „Papa”. Acest episod este situat într-un basm german, dar este prea contrar gustului rusesc dat basmului în adaptarea lui Pușkin.