Pe 27 septembrie se sărbătorește una dintre marile sărbători ortodoxe - Înălțarea cinstitei Cruci dătătoare de viață a Domnului. Evenimentul istoric al acestei a douăsprezecea sărbători antice este explicat în diferite moduri. Se bazează pe trei evenimente care au avut loc în momente diferite, dar au fost legate printr-un singur altar - crucea.
Primul eveniment este asociat cu lupta împăratului roman Constantin cu co-conducătorul său Maxentius, ale cărui forțe au depășit armata împăratului. Înainte de bătălia decisivă, Constantin și armata sa au văzut o cruce strălucitoare în soare cu inscripția: „Învinge prin aceasta!”
Noaptea, Hristos i s-a arătat împăratului și i-a poruncit să facă un steag militar cu cruce. După trezire, Constantin a făcut tocmai asta, ceea ce i-a permis să câștige. După aceasta, împăratul a ordonat ca acest stindard să fie pus în mâna statuii sale, aflată în piaţa principală din Roma. Constantin s-a convertit la creștinism și a declarat această credință religie de stat a Imperiului Roman. El a emis legi în favoarea Bisericii lui Hristos și a abolit pedeapsa cu moartea prin răstignire.
Al treilea eveniment este cel principal. Este asociat cu dobândirea Crucii cinstite dătătoare de viață. Conform tradiției bisericești, aceasta este acceptată ca bază a sărbătorii de Înălțare. S-a întâmplat și în timpul domniei lui Constantin cel Mare.
După Răstignirea, Îngroparea, Învierea și Înălțarea lui Isus, Sfânta Cruce pe care a fost executat s-a pierdut. În anii 70, Ierusalimul a fost distrus de trupele romane, iar locurile Sfinte asociate cu viața pământească a lui Hristos au fost uitate, iar templele păgâne au fost construite în unele locuri. Echivalentă cu apostolii Elena, mama lui Constantin cel Mare, era foarte îngrijorată că Locurile Sfinte erau în uitare. Ea, în ciuda vârstei înaintate (pe atunci avea 80 de ani), cu acordul fiului ei, a mers la Ierusalim pentru a găsi locuri asociate vieții pământești a Mântuitorului, precum și Crucea dătătoare de viață, miraculoasă. a cărei apariție a devenit un semn al victoriei asupra dușmanului pentru fiul ei.
Există mai multe versiuni ale achiziției Sfintei Cruci. Potrivit celui mai vechi, a fost găsit sub sanctuarul păgân al lui Venus. Aici au fost descoperite trei cruci, o tăbliță din Crucea Mântuitorului și cuiele cu care a fost bătută în cuie. Pentru a înțelege exact pe ce instrument de execuție a fost răstignit Hristos, episcopul Macarie al Ierusalimului a propus ca fiecare cruce să fie aplicată separat unei femei grav bolnave. După ce s-a atins de unul dintre ei, femeia s-a vindecat, apoi toți cei adunați L-au slăvit pe Domnul, care a arătat către marele lăcaș al Pomului Crucii Domnului. Episcopul Macarie a ridicat apoi Sfânta Cruce pentru ca toată lumea să o vadă. Acest eveniment a avut loc în anul 326.
După descoperirea Crucii Domnului, în cinstea lui au început să fie construite biserici în diferite locuri. Unul dintre temple a fost fondat de Elena Egală cu Apostolii pe locul unde a fost găsit altarul din Ierusalim. Templul (marea bazilică Martyrium) a fost construit lângă Golgota și Peștera Sfântului Mormânt. Construcția sa a fost finalizată în 335. Templul a fost sfințit pe 13 septembrie, iar a doua zi (14 septembrie, în stil vechi) a fost instituită sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci.
Al treilea eveniment a avut loc în secolul al VII-lea. Este legat de lupta îndelungată dintre Bizanț și Persia. În 614, armata persană a atacat Palestina, care aparținea Bizanțului, a jefuit Ierusalimul și, împreună cu bunurile jefuite, a dus Crucea Domnului. Altarul a rămas în captivitate timp de 14 ani. Împăratul Heraclius i-a învins pe perși în 628 și a returnat crucea. A fost adus la Ierusalim și însuși împăratul l-a dus în templu. Cu ocazia întoarcerii, a avut loc o slujbă solemnă de rugăciune, iar patriarhul a ridicat din nou Crucea oamenilor. Astăzi, părți ale copacului se află în diferite catedrale din întreaga lume.
În ziua sărbătorii, Biserica Ortodoxă invită credincioșii să cinstească Crucea cinstită dătătoare de viață, pe care Domnul și Mântuitorul nostru a îndurat mari suferințe pentru mântuirea omenirii. Credincioșii ar trebui să perceapă această sărbătoare nu doar ca o amintire a celui mai mare eveniment istoric petrecut în urmă cu aproape două mii de ani, ci și ca un fenomen providențial în relație cu întreaga umanitate.
În primul rând, apariția Crucii simbolizează cucerirea păcatului și biruința binelui asupra răului. Prin suferința Mântuitorului pe cruce și prin învierea Sa din morți, ușile cerului s-au deschis și oamenilor li s-a dat o viață nouă.
Înălțarea Sfintei Cruci: rituri, ritualuri și conspirații
Sărbătoarea Înălțării durează nouă zile: din seara zilei de 27 septembrie până în 5 octombrie. În ziua sărbătorii se respectă postul: este permisă mâncarea cu ulei vegetal (nu sunt permise carnea, lactatele, peștele și ouăle). Ei credeau că cei care postesc pentru Înălțare vor avea șapte păcate iertate.
În cronicile antice, această dată era numită „Ziua lui Stavrov”, care provine din cuvântul latin stauros - cruce. În această zi, strămoșii noștri au îndeplinit un rit străvechi - crucea. Încă din timpuri preistorice, semnul crucii a fost un simbol al soarelui, al vieții și al căldurii. Ei credeau că în timpul Înălțării o forță protectoare iradia din ea. Țăranii au sculptat cruci din lemn și au aranjat ramuri de rowan într-un model în cruce, care simbolizează lumina strălucitoare care sperie spiritele rele. Au fost pictate cruci în locuri pe care doreau să le apere de spiritele rele: în hambare, pubele, pe uși și buiandrugi. Au făcut cruci cu usturoi, cretă, cărbune și chiar sângele unui animal de sacrificiu. Au fost sculptate pe ustensile de uz casnic.
Din acea zi, fetele au organizat petreceri cu varză, în cadrul cărora au pregătit varză pentru iarnă. Astfel de sesiuni de antrenament ar putea dura două săptămâni.
Există credința că, în creștere, șerpii, păsările și insectele merg în țara fabuloasă Iriy sau Vyriy, care este situată în vestul sau sud-vestul pământului pe marea caldă. În conștiința populară, marea este asociată cu moartea. Conceptul de vest, unde în fiecare zi, seara, soarele apune și „moare”, a fost, de asemenea, asociat cu moartea.
Multă vreme, în timpul Înălțării, fetele citeau vrăji speciale pentru a-și lega pentru totdeauna pe cei dragi de ei înșiși. De exemplu, din zorii serii și până la miezul nopții, s-au citit următoarele cuvinte de dragoste pe fumul de la o sobă sau un foc:
„Într-o pădure uscată este o pădure uscată.
În această pădure toate frunzele sunt uscate,
Vântul uscat suflă această iarbă,
Slujitorul lui Dumnezeu (numele) aduce melancolie și angoasă
Pentru mine, slujitorul lui Dumnezeu (nume).
Fără mine, lasă-l să-și usuce apa,
Nu pune mâncare în gură,
Ocoli visul
Găsiți melancolie și uscăciune pe el
Pentru mine, slujitorul lui Dumnezeu (nume).
Seara, fetele au ieșit în stradă și, privind apusul, au spus:
„Zarya-zarnitsa, fecioară roșie,
Mergi sus, zbori departe.
Găsiți slujitorul lui Dumnezeu (nume),
Apropie-te de el
Și umple-i inima până la refuz cu dragoste pentru mine.
Uscați-l, coaceți-l, aduceți-l la ușa mea,
Binecuvântează-ne pentru o căsătorie legală.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
Acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".
Au deschis și capacul pivniței și au spus de nouă ori:
„Stăpâne de curte, devii un potrivitor pentru mine. Căsătorește-te cu mine, robul lui Dumnezeu (numele), pentru a fi un soț credincios, slujitorul lui Dumnezeu (numele). Ascultă-mi cererea, ajută-mi să-mi aranjez destinul. Toată viața mea îți voi mulțumi pentru serviciul tău, îți voi aduce în mod regulat cadouri și răsfățuri.”
Înainte de a citi complotul, era întotdeauna lăsată un răsfăț în pivniță pentru servitor.
Se crede că un vis care a avut loc în noaptea de 26-27 septembrie este foarte important. Prin urmare, asigurați-vă că vă amintiți ce ați visat și căutați în cartea de vis pentru a descifra ceea ce ați văzut. Un vis pe care l-ai avut în după-amiaza zilei de 27 septembrie îți va spune care dintre cunoscuții tăi este dușmanul tău.
Video: Înălțarea Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului
Părintele Alexander Men despre Înălțare
Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, dând biruințe rezistenței și păstrând reședința Ta prin crucea Ta..
Dacă Nașterea Maicii Domnului este pragul tainei Întrupării, atunci Crucea ne vestește despre jertfa ispășitoare a lui Hristos. Prin urmare, stă și la începutul anului bisericesc.
Încă din cele mai vechi timpuri precreștine, semnul crucii a fost un simbol al vieții divine și eterne în multe religii. Dar după Golgota, hieroglifa abstractă a devenit un adevărat semn de mântuire.
Cu o viteză de neînțeles pentru păgâni, vestea „nebuniei Crucii” a cuprins lumea; Evreii au cerut semne, grecii au cerut dovezi, dar ca răspuns au auzit: „Noi propovăduim pe Hristos răstignit...”.
„Noi ne închinăm Crucii Tale, Stăpâne”, cântă Biserica; – și noi slăvim Sfânta Ta Înviere...”
Prin suferință spre bucurie, prin moarte spre biruință, prin dăruire de sine sacrificială pentru a împlini voia Tatălui - așa este calea Răscumpărătorului lumii, așa este calea tuturor celor care Îl urmează. „Cine vrea să vină după Mine, să-și ia crucea și să Mă urmeze.” Nu este vorba doar de greutăți și suferințe; în sine, ele pot să nu fie o „cruce”. „A-ți lua crucea” înseamnă „a te lepăda de tine însuți”, a învinge egoismul, a învăța să trăiești pentru alții, a învăța curaj, răbdare și devotament complet față de Hristos.
Imnurile sărbătorii vorbesc despre Cruce, care se ridică deasupra lumii ca „frumusețea Bisericii”, ca „afirmarea credincioșilor”. El este un semn al iubirii lui Dumnezeu pentru om, un vestitor al viitoarei transformări a naturii. „Să se bucure stejarii, sfințiți după firea lor, sădiți de la El de la început” (canonul Înălțării).
Deja în secolul al II-lea, creștinii au început să facă semnul crucii. Chiar mai devreme, în Biserică au apărut primele imagini ale crucii. Aceste imagini preced crucificările, dintre care cele mai vechi au fost create în jurul secolului al VI-lea.
Dintre toate tipurile de Răstigniri, poate cea mai magnifică este cea care a apărut în Bizanț. Hristos este descris ca „și-a dat duhul”. Capul plecat, ochii închiși. Dar cel mai remarcabil lucru sunt mâinile. Nu sunt fără viață. Sunt deschiși ca o îmbrățișare. În toată înfățișarea Celui răstignit există pace și iertare. Victoria asupra morții este deja, parcă, anticipată...
Condacul sărbătorii:
Urcându-te pe cruce prin voință, dă noului tău reședință omonimul darului tău, Hristoase Dumnezeule, bucură-ne cu puterea Ta, dăruindu-ne biruințe ca tovarăși, ajutor pentru cei ce au pe al tău, arme ale păcii, biruință de neînvins..
Originea sărbătorii este asociată cu triumful creștinismului sub Constantin cel Mare (secolul IV), care a ridicat Biserica Învierii pe locul Golgotei și a Sfântului Mormânt. Acest loc a atras pelerini creștini din primii ani ai Bisericii, dar la începutul secolului al II-lea, împăratul Hadrian, ostil atât iudaismului, cât și creștinismului, a hotărât să distrugă toate urmele ambelor religii pe care le displăcea. El a reconstruit complet Ierusalimul, numindu-l Elia, a dărâmat Dealul Calvarului, a umplut peștera Sf. Mormânt și a construit acolo un templu al lui Venus.
Când împăratul Constantin s-a convertit la creștinism, a ordonat să fie demolat templul și să înceapă săpăturile la locul sfânt. „Au îndepărtat strat după strat”, scrie Eusebiu, un contemporan al evenimentelor, „deodată în adâncul pământului, dincolo de orice speranță, a apărut un spațiu gol, iar apoi – un semn cinstit și atotsfânt al Învierii mântuitoare. .” Aceasta a fost Peștera Sfântului Mormânt. Împăratul i-a oferit episcopului din Ierusalim Macarie mijloacele de a construi un templu deasupra peșterii.
După ceva timp, mama în vârstă a lui Konstantin, Elena, a vizitat Palestina. Eusebiu nu are rapoarte că ar fi reușit să găsească Crucea originală a lui Hristos. Dar în a doua jumătate a secolului al IV-lea această relicvă era deja venerată în Ierusalim. Sfântul Chiril mărturisește că părți din Cruce au fost distribuite în tot imperiul. Potrivit Sf. Pentru Ioan Gură de Aur, semnul prin care au aflat că aceasta este Crucea Domnului a fost inscripția de pe ea. La începutul secolului al V-lea, Rufinus a asociat cu siguranță descoperirea cu numele de Sf. Helena și istoricul Sozomen, în jurul anului 440, au scris o legendă despre cum regina căuta Crucea și a găsit-o îngropată în pământ lângă Golgota. Pentru a-i verifica autenticitatea, un mort a fost așezat pe altar și a prins viață. După aceasta, patriarhul „a ridicat” Crucea peste mulțimea care se rugă. Lipsa de informații de la Eusebiu a dat istoricilor motive să considere povestea lui Sozomen o legendă. Dar nu este nimic incredibil în faptul că Crucea a fost de fapt găsită. Conform obiceiului evreiesc, instrumentele de execuție erau așezate într-o groapă comună împreună cu trupurile celui răstignit. Prin urmare, Crucea lui Hristos ar fi putut fi îngropată lângă tâlhari.
Oricum ar fi, venerarea Crucii are o mare semnificație creștină generală. În cinstea acestui altar, a fost instituită Sărbătoarea Înălțării.
În ajunul acesteia, în timpul priveghiului de toată noaptea (după Marea Doxologie), preotul aduce imaginea Crucii în mijlocul templului. În bisericile catedrale există obiceiul de a-l „ridica” la cele patru puncte cardinale în timp ce se cântă „Doamne, miluiește-te”.
În ziua Înălțării, a fost stabilit un post.
Înălțarea Sfintei Cruci se sărbătorește pe 27 septembrie 2020 (14 septembrie este data după stilul vechi). Sărbătoarea este dedicată Crucii lui Iisus Hristos, pe care a fost răstignit. Înălțimea înseamnă „ridicare”. Această sărbătoare simbolizează ridicarea Crucii de la pământ după ce a fost descoperită acolo.
În această zi, oamenii nu încep nicio afacere, deoarece nu va exista niciun rezultat pozitiv.
În mod tradițional, plimbările sau procesiunile religioase sunt organizate cu icoane și rugăciuni.
În această zi încep ceremoniile Vozdvizhensk, care durează două săptămâni. Fetele necăsătorite se adună și recită o anumită vrajă de șapte ori. Potrivit legendei, după un astfel de ritual, cea care îi este dragă inimii se va îndrăgosti de fată.
Cei care țin postul în timpul Înălțării vor primi iertarea a 7 păcate, iar cei care nu o țin vor primi 7 păcate.
În această sărbătoare, în case sunt desenate cruci cu cretă, funingine, cărbune, usturoi și sânge de animal. Cruci mici din lemn sunt puse în pubele și pepinierele pentru animale. Dacă nu există cruci, acestea sunt făcute din ramuri de rowan. Ei protejează oamenii, animalele și culturile de spiritele rele.
Istoria sărbătorii
După moartea lui Hristos, sfânta Regina Elena a poruncit ridicarea a circa 90 de temple în diferite locuri: unde s-a născut Mântuitorul, de unde s-a înălțat la cer, unde s-a rugat înainte de moarte, la locul de înmormântare al Maicii sale. Ea a adus o parte din Cruce și cuiele cu care a fost legată de ea la Constantinopol. Din ordinul împăratului Constantin, în Ierusalim a fost construit un templu în cinstea Învierii lui Hristos. Construcția sa a durat aproape 10 ani.
În 327, regina Elena a murit înainte de sfințirea templului. Cu toate acestea, la 13 septembrie 335, a fost sfințit, iar a doua zi - a 14-a - a fost programată sărbătoarea Înălțării Prețioasei și dătătoare de viață a crucii Domnului.
Să aveți o zi interesantă
Provocarea de astăzi: Evitați alimentele de origine animală.
Sfânta Regina Elena, după moartea lui Hristos, a poruncit construirea a circa 90 de biserici. Templele trebuiau să fie într-o varietate de locuri: unde s-a născut Mântuitorul, de unde s-a înălțat la cer, unde s-a rugat înainte de moarte, la locul de înmormântare al mamei sale. Dar regina nu a trăit ca să vadă sfințirea templului. Și totuși, pe 13 septembrie, era încă luminat, iar a doua zi s-a stabilit sărbătoare.
Conform tradiției ortodoxe, chiar în ziua sărbătorii există un post strict - abține-te de la alimente de origine animală.
Semne
Vânt de nord - pentru o vară caldă.
Dacă un vânt de vest bate câteva zile la rând, vremea va fi rea în zilele următoare.
La răsărit, luna este conturată de un cerc roșcat, care dispare rapid - indicând vreme senină și uscată.
Gâștele zboară sus - viitura va fi mare, joasă - râul se va ridica jos.
Dacă macaralele zboară încet și sus, cântând în timp ce zboară, atunci toamna va fi caldă.
Sărbătoarea închinată Crucii Mântuitorului, în care Hristos a suferit și a murit, simbolizează ridicarea Crucii de la pământ după ce a fost descoperită acolo.
Aceasta este una dintre cele 12 sărbători principale ale calendarului bisericesc - data sărbătorii rămâne neschimbată de la an la an.
După răstignirea și învierea lui Iisus, păgânii, care au încercat să șteargă din memoria omenească prin toate mijloacele amintirile acestui eveniment, au acoperit Calvarul și Sfântul Mormânt cu pământ, iar în locul lor au construit un templu și s-au închinat idolilor lor.
Cel mai mare altar al creștinismului a fost redescoperit sub Constantin cel Mare (306-337) – 300 de ani mai târziu.
Spune povestea Înălțării Sfintei Cruci, de ce oamenii postesc în sărbătoare și ce rugăciuni să citească în această zi.
Înălțarea Sfintei Cruci
Instituirea sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci este asociată cu evenimentele din secolul al IV-lea – atunci Sfântul Constantin a declarat creștinismul, persecutat anterior de împărații romani, ca fiind religia de stat a imperiului.
Egal cu apostolii Constantin, după ce s-a urcat pe tron, a plănuit să construiască biserici ale lui Dumnezeu la locul nașterii, suferinței și învierii Mântuitorului și a altora și să găsească Crucea pe care Hristos a fost răstignit.
© AP Photo/Tsafrir Abayov
În acest scop, Elena, egală cu apostolii, mama împăratului, a mers la Ierusalim în anul 326. După o lungă căutare, s-a dovedit că un evreu în vârstă pe nume Iuda știa despre locația Sfintei Cruci.
El a spus că altarul, presărat cu pământ și moloz, a fost abandonat într-o peșteră. Reperul a fost un templu păgân construit pe acest loc.
Din ordinul Sfintei Elena, clădirea a fost distrusă și s-a săpat o peșteră. În ea au găsit trei cruci și o tablă cu inscripția: „Isus din Nazaret, Regele iudeilor”, zăcând separat de ei.
Pentru a afla care dintre cele trei cruci era Crucea Domnului, la sfatul Patriarhului Macarie al Ierusalimului, au început să fie aduse una după alta femeii grav bolnave. Un miracol s-a întâmplat când a treia cruce a fost pusă asupra femeii - ea și-a revenit imediat.
Tradiția spune că în acest moment defunctul era dus pentru înmormântare. Când a treia cruce a fost pusă asupra defunctului, el a prins viață. Așa au recunoscut Crucea Mântuitorului, prin care Domnul și-a arătat puterea dătătoare de viață și a făcut minuni.
Pentru ca multe persoane care se adunaseră la locul unde se afla Crucea Domnului să poată vedea lăcașul, Patriarhul Macarie, împreună cu alți clerici, au început să ridice sau să ridice Crucea sus, după cum se spunea ei. Așa a apărut și numele sărbătorii.
Istoria sărbătorii
Înălțarea Sfintei Cruci este singura sărbătoare bisericească care a început să fie celebrată concomitent cu evenimentul propriu-zis dedicat acesteia. În toate bisericile ortodoxe se țin slujbe festive în această zi - în timpul liturghiei, Crucea este purtată solemn de la altar la mijlocul bisericii pentru cinstire.
Sărbătoarea Înălțării Crucii Domnului are o zi de prăznuire (26 septembrie) și șapte zile de prăznuire. Sărbătorirea sărbătorii este sărbătorită pe 4 octombrie.
Sâmbăta și duminica (Săptămâna) care precedă Sărbătoarea Înălțării sunt numite Sâmbăta și Săptămâna dinaintea Înălțării.
În ziua sărbătorii, în amintirea suferinței Mântuitorului pe cruce, se instituie un post strict - în această zi este permisă mâncarea cu ulei vegetal.
Odată cu ziua găsirii Crucii Domnului, în secolul al VII-lea, a fost legată amintirea întoarcerii sale din captivitatea persană. Regele persan, după ce a cucerit și jefuit Ierusalimul în 614, a luat, printre alte comori, Pomul Crucii dătătoare de viață a Domnului.
Timp de paisprezece ani, sanctuarul a rămas cu străini. Crucea Domnului s-a întors la Ierusalim abia în 628, când împăratul Heraclius, după ce i-a învins pe perși, a făcut pace cu ei.
Soarta ulterioară a altarului nu este cunoscută cu siguranță - se spune că a fost împărțit în părți și transportat în întreaga lume.
O parte din Sfânta Cruce se odihnește până astăzi în Biserica Greacă a Învierii din Ierusalim.
O icoană este închinată Sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci - rugăciunile sincere în fața ei îi ajută pe mulți să se vindece.
Rugăciuni către Sfânta Cruce
Prima rugăciune
Fii Crucea cinstită, păzitorul sufletului și al trupului: după chipul tău, doborând demonii, alungând dușmanii, exercitând patimi și dându-ne evlavie, viață și putere, cu ajutorul Duhului Sfânt și cu cinstitele rugăciuni ale Preacuratei. Maica Domnului. Amin.
A doua rugăciune
O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! În vremuri străvechi ai fost un instrument rușinos de execuție, dar acum ești un semn al mântuirii noastre, mereu venerat și glorificat! Cât de vrednic pot eu, nevrednicul, să-ți cânt Ție și cu cât îndrăznesc să-mi îndoaie genunchii inimii înaintea Răscumpărătorului meu, mărturisindu-mi păcatele! Dar mila și dragostea inefabilă față de omenire a smeritului Îndrăzneală răstignită peste tine îmi dă, ca să deschid gura să Te slăvesc; Din acest motiv îi strig lui Ti: Bucură-te, Cruce, Biserica lui Hristos este frumusețea și temelia, întregul univers este afirmația, toți creștinii sunt speranța, regii sunt puterea, credincioșii sunt refugiu, Îngerii sunt slavă și laudă. , demonii sunt frica, distrugerea și alungarea, cei răi și necredincioși - rușinea, cei drepți - plăcerea, cei împovărați - slăbiciunea, cei copleșiți - refugiu, cei pierduți - un mentor, cei stăpâniți de patimi - pocăința, săracii - îmbogățire, cei care plutesc - un pilot, cei slabi - putere, în luptă - biruință și cucerire, orfanii - ocrotirea credincioasă, văduvele - mijlocitoare, fecioare - ocrotirea castității, fără speranță - speranță, bolnav - un doctor și morții - învierea! Tu, înfățișat de toiagul miraculos al lui Moise, ești o sursă dătătoare de viață, care udă pe cei însetați de viață duhovnicească și încântă tristețile noastre; Tu ești patul pe care s-a odihnit împărătesc Cuceritorul Înviat al Iadului timp de trei zile. De aceea, dimineața, seara și amiaza, Te slăvesc, Pom binecuvântat, și mă rog din voia Celui ce a fost răstignit peste Tine, să-mi lumineze și să-mi întărească mintea cu Tine, să-mi deschidă în inima. un izvor de iubire mai desăvârșită și fie ca toate faptele și cărările mele să fie umbrite de Tine. Fie ca eu să scot și să măresc pe Cel ce este pironit în Tine, pentru păcatul meu, Domnul Mântuitorul meu. Amin.
Materialul a fost pregătit pe baza surselor deschise
Marea sărbătoare bisericească a Înălțării Crucii Domnului este sărbătorită pe 27 septembrie (14 septembrie, în stil vechi) în fiecare an.
Sărbătoarea este dedicată Crucii lui Iisus Hristos, pe care a fost răstignit. Înălțimea înseamnă „ridicare”. Această sărbătoare simbolizează ridicarea Crucii de la pământ după ce a fost descoperită acolo.
Alte nume de sărbători
Exaltare, Ziua Înălțării, Ziua Stavrov, A treia toamnă, Bătălia Adevărului și Minciunii, Plantele de varză, Serpentina de toamnă.
Despre sărbătoarea Înălțării cinstitei și dătătoare de viață a crucii Domnului
Timp de aproximativ trei sute de ani de la răstignirea lui Hristos, a avut loc o persecuție cumplită a Bisericii Ortodoxe. Conducătorii romani, începând cu Nero (a condus imperiul în 54-68) și până când Dioclețian (a condus în 303-313) i-a distrus pe creștini în diverse moduri, au fost aruncați în mila fiarelor, uciși, răstigniți, putreziti în închisori, arși la miza . Regii păgâni romani au căutat să șteargă din memoria umană tot ceea ce era legat de venirea Fiului lui Dumnezeu Isus Hristos pe țara noastră.
Apariția Crucii la Constantin Dar la începutul secolului al IV-lea, prin providența lui Dumnezeu, împăratul Constantin a ajuns la putere, iar înainte de lupta decisivă pentru putere, a primit un semn ceresc sub forma unei cruci. Iar noaptea i s-a arătat Însuși Iisus Hristos și i-a spus că pentru a câștiga trebuie să înlocuiască simbolurile romane de pe steaguri cu cruci. Constantin a împlinit porunca Domnului și a primit o victorie mult așteptată, după care el și mama sa, regina Elena, au crezut în Adevăratul Dumnezeu Iisus Hristos.
Persecuția creștinilor a fost oprită prin decret regal și a început restaurarea bisericilor și altarelor creștine.
În 326, regina Elena a mers la Ierusalim. Ajunsă la locul sfânt, ea a văzut că pe locul Golgotei fusese construit un templu păgân în cinstea lui Venus, iar pe locul Sfântului Mormânt fusese ridicat un templu cu numele lui Jupiter. El a ordonat distrugerea sanctuarelor păgâne și ridicarea de biserici creștine în locul lor.
Dar mai era necesar să găsim Crucea pe care a fost răstignit Domnul Iisus Hristos. Elena a căutat mult timp Sfânta Cruce și fără rezultat au fost intervievați sute de creștini și evrei, dar nimeni nu a putut oferi nicio informație. Din întâmplare, ea a aflat că un bătrân evreu pe nume Iuda i-ar putea spune unde să găsească altarul. Au încercat multă vreme să-l convingă să-i spună unde se află acest loc, în cele din urmă a arătat o peșteră plină în care putea fi amplasată Crucea Mântuitorului și două cruci pe care au fost răstigniți tâlharii în ziua aceea.
Crucea Domnului Cu rugăciuni au început să sape peștera și au fost găsite trei cruci în ea, iar lângă ele au găsit o tăbliță pe care era scris în trei limbi „Iisus din Nazaret, Regele Iudeilor”.
Pentru a înțelege care dintre cruci era Crucea Mântuitorului, au adus o femeie grav bolnavă, pe care toate crucile au fost puse una câte una. După ce a atins adevărata Cruce Dătătoare de Viață, pacienta a primit vindecare.
Pentru a se asigura că aceasta era exact aceeași Cruce pe care o căutau, ea a fost aplicată defunctului care era purtat pentru a fi îngropat. După ce Crucea l-a atins pe mort, acesta a înviat și toată lumea era pe deplin convinsă că o astfel de minune nu se poate întâmpla decât din Crucea dătătoare de viață.
Cu mare bucurie, Regina Elena și toți oamenii care au fost alături de ea s-au închinat în fața lăcașului și l-au venerat. Vestea sfintei descoperiri s-a răspândit aproape instantaneu în toată zona și evreii au început să se adune la locul unde a fost găsită Crucea. Erau atât de mulți oameni încât mulți puteau nu numai să se închine Crucii, ci chiar să-L vadă. Pentru a arăta descoperirea, Patriarhul Macarie a stat pe un loc înalt și a ridicat (a ridicat) Crucea Dătătoare de Viață, toți L-au văzut în cele din urmă și, căzând în genunchi, s-au rugat „Doamne miluiește”.
Mai târziu, din ordinul împăratului Constantin, egal cu apostolii, la Ierusalim, la locul Învierii lui Hristos, a început construcția unui monument la acest eveniment, care a durat zece ani întregi.
Sfânta Elena a murit în 327 nu a trăit opt ani pentru a vedea finalizarea construcției. Templul în cinstea Învierii lui Hristos a fost sfințit la 13 septembrie (stil nou) 335.
Iar a doua zi, 14 septembrie, a fost stabilită ca sărbătoare - Înălțarea Crucii cinstite și dătătoare de viață.
Prin grija sfintei Regine Elena au fost întemeiate peste optzeci de biserici, inclusiv la locul nașterii lui Iisus Hristos – la Betleem, la locul Înălțării Domnului – pe Muntele Măslinilor, în Ghetsimani, unde s-a rugat Mântuitorul. înainte de Moartea Sa în creuzet și unde a fost înmormântată Maica Domnului după Adormire.
Pentru toate ostenelile pe care Constantin și Elena le-au depus în răspândirea credinței creștine, Sfânta Biserică i-a canonizat drept Egali-cu-Apostoli.
Heraclius aduce Crucea Domnului În această sărbătoare, creștinii își amintesc un alt eveniment - întoarcerea Crucii Domnului la Ierusalim din paisprezece ani de captivitate persană.
Khozroes al II-lea, regele Persiei, a atacat Ierusalimul, a cucerit Crucea dătătoare de viață a Domnului și l-a capturat pe Patriarhul Zaharia (609-633).
Timp de 14 ani Crucea cinstită a fost în Persia până când, cu ajutorul lui Dumnezeu, împăratul Heraclius a câștigat bătălia împotriva lui Khosroes. Pacea a fost încheiată și altarul a fost în sfârșit înapoiat creștinilor.
Cu mare solemnitate, împăratul Heraclie, purtând coroană regală și purpură, a dus Crucea înapoiată la locul de drept în Biserica Învierii lui Hristos, cu Patriarhul Zaharia mergând în apropiere. Dar lângă poarta care ducea spre Golgota, alaiul s-a oprit brusc, Heraclius nu a putut merge mai departe. Sfântul Patriarh i-a sugerat împăratului uluit că Însuși Îngerul Domnului a blocat calea, pentru că Cel care trebuia să poarte Crucea pentru a ispăși păcatele omenești a mers pe această cale cu smerenie și într-un mod umilit.
Atunci împăratul și-a scos hainele regale și a îmbrăcat haine simple, sărace. Abia după aceasta a putut să aducă Crucea dătătoare de viață în templu.
În ziua Înălțării Cinstitului Hristos, se ține postul strict!
Măreţie
Te mărim, Hristoase dătătoare de viață, și cinstim Sfânta Ta Cruce, prin care ne-ai mântuit din lucrarea vrăjmașului.
Cum și ce să te rogi Crucii cinstite și dătătoare de viață a Domnului
La Sfânta Cruce se roagă în diferite ocazii, în bucurie, în necaz, în fericire sau în întristare. Rugăciunea „Fie ca Dumnezeu să învie…”, inclusă în regula de seară, este cea mai puternică rugăciune pe care orice creștin trebuie să o cunoască. Ea te va proteja de orice rău și nenorocire. Sfinții Părinți recomandă citirea rugăciunii către Sfânta Cruce înainte de fiecare dată când ieșiți din casă.
Dumnezeu să învie iarăși și să se împrăștie vrăjmașii Săi și să fugă de prezența Lui toți cei ce-L urăsc. Pe măsură ce fumul dispare, lăsați-le să dispară; precum ceara se topește în fața focului, așa să piară demonii de pe fața celor ce iubesc pe Dumnezeu și se însemnează cu semnul crucii și care spun cu bucurie: Bucură-te, Prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului, alungă demonii cu forța asupra ta ai Domnului nostru beat Iisus Hristos, care a coborât în iad și a călcat în picioare puterea diavolului și care ne-a dat Crucea Sa cinstită ca să alunge orice potrivnic. O, prea cinstită și dătătoare de viață Cruce a Domnului! Ajută-mă cu Sfânta Fecioară Maria și cu toți sfinții în veci. Amin.
Tradiții și ritualuri despre Exaltare
– 27 septembrie - venerarea Crucii, procesiuni ale crucii, ceremonii Vozdvizhensk, citirea unei vrăji de dragoste, nu se încep lucruri noi în această zi.
Credincioșii Bisericii Ortodoxe se închină la Cruce.
În această zi, oamenii nu încep nicio afacere, deoarece nu va exista niciun rezultat pozitiv.
În mod tradițional, plimbările sau procesiunile religioase sunt organizate cu icoane și rugăciuni.
În această zi încep ceremoniile Vozdvizhensk, care durează două săptămâni. Fetele necăsătorite se adună și recită o anumită vrajă de șapte ori. Potrivit legendei, după un astfel de ritual, cea care îi este dragă inimii se va îndrăgosti de fată.
Cei care țin post în timpul Înălțării vor primi iertarea a 7 păcate, iar cei care nu țin vor primi 7 păcate.
În această sărbătoare, în case sunt desenate cruci cu cretă, funingine, cărbune, usturoi și sânge de animal. Cruci mici din lemn sunt puse în pubele și pepinierele pentru animale. Dacă nu există cruci, acestea sunt făcute din ramuri de rowan. Ei protejează oamenii, animalele și culturile de spiritele rele.
Semne și zicători pentru Înălțare
– Exaltarea se deplasează toamna spre iarnă.
– La răsărit, luna este conturată de un cerc roșcat, care dispare rapid - vremea va fi senină și uscată.
– Vântul de nord în această zi prezice o vară caldă anul viitor.
- Gâștele zboară sus - viitura va fi mare, joasă - râul practic nu va crește.
– Dacă macaralele zboară încet și sus, cântând în timp ce zboară, atunci toamna va fi caldă.
– Dacă vântul de vest bate câteva zile la rând, atunci vremea în zilele următoare va fi rea.
– Pe 27 septembrie, păsările încep să zboare spre sud. Și există un semn foarte bun, care spune următoarele: dacă vezi păsări zburând pentru o vacanță, trebuie neapărat să-ți faci o dorință prețuită, care se va împlini în orice caz.
– De asemenea, este foarte important să spunem că mai devreme de sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci, absolut fiecare gospodină a făcut curățenie în casă. Ei credeau că în acest fel puteau fi alungate tot felul de spirite rele și daune din casă.
– Următorul ritual pentru Înălțarea Sfintei Cruci va ajuta, de asemenea, la alungarea energiei negative și a negativității din casă: pentru aceasta trebuie să luați direct trei lumânări de biserică și asigurați-vă că le puneți pe o farfurie. Apoi, trebuie să pulverizați fiecare colț al casei dvs. într-o mișcare în formă de cruce. În acel moment, trebuie neapărat să spui absolut orice rugăciune pe care o știi pe de rost. Dar cea mai bună opțiune ar fi rugăciunea „Tatăl nostru” sau al nouăzecelea psalm.
– Este foarte important de reținut că nu trebuie să începi absolut nicio afacere nouă în vacanță, pentru că, din păcate, conform semnului, această afacere se va termina cu eșec.
– Odată cu sărbătoarea de 27 septembrie încep sărbătorile incredibil de distractive pentru tineret, care la rândul lor au un nume - scenete. În cele mai vechi timpuri, tinerele frumuseți se îmbrăcau în rochii de sărbătoare și mergeau direct din casă în casă pentru a toacă varza. Această acțiune a fost desfășurată cu cântece extrem de vesele și a fost însoțită direct de delicii delicioase.
– Anterior, au știut întotdeauna că, dacă intri în pădure în Ziua Înălțării, există o mare probabilitate să nu te mai poți întoarce deloc. Se presupunea că pe 27 septembrie, spiridușul adună fiecare animal din pădure pentru a le număra fără ambiguitate pe fiecare și, prin urmare, să știe câte viețuitoare trăiesc în pădurea sa. Și absolut nimeni nu ar trebui să observe această acțiune. Și cine nu se supune și merge în pădure pentru Sărbătoarea Înălțării, arătând astfel lipsă de respect față de diavol, nu se poate întoarce acasă în ziua aceea.
