Povestea lui Noe și a fiilor săi după potop - Filaret Drozdov - genealogia lui Noe. Ham, fiul lui Noe: povestea biblică a blestemului generațional

După ce s-a terminat Potopul, Noe a părăsit chivotul împreună cu fiii săi. Fiii lui se numeau Sem, Ham și Iafet.

Noe a început să cultive pământul și să cultive struguri. A făcut vin din suc de struguri și, după ce a gustat, s-a îmbătat, pentru că nu cunoștea încă puterea vinului. El stătea întins gol în cortul său și fiul său Ham a văzut asta. Și-a tratat tatăl cu lipsă de respect și le-a spus fraților săi despre asta. Frații săi Sem și Iafet și-au luat haine, s-au apropiat de tatăl lor ca să nu-i vadă goliciunea și l-au acoperit. Când Noe s-a trezit și a aflat despre acțiunea fiului său cel mic, Ham, l-a condamnat și l-a blestemat în persoana fiului său Canaan.

El a spus că urmașii săi vor fi înrobiți de descendenții fraților săi. Și i-a binecuvântat pe Sem și Iafet și a prezis că adevărata credință va fi păstrată în urmașii lui Sem, iar descendenții lui Iafet se vor răspândi pe tot pământul și vor accepta adevărata credință de la urmașii lui Sem.

Tot ceea ce Noe le-a prezis fiilor săi s-a împlinit exact. Descendenții lui Sem sunt numiți semiți; ei includ, în primul rând, poporul evreu, numai în care s-a păstrat credința în adevăratul Dumnezeu. Descendenții lui Iafet sunt numiți iafeti, iar aceștia includ popoarele care locuiesc în Europa, care au acceptat credința în adevăratul Dumnezeu de la evrei.

Descendenții lui Ham sunt numiți hamiți; acestea includ triburile canaanite care au locuit inițial Palestina, multe popoare din Africa și alte țări.

Pandemoniul babilonian și dispersarea oamenilor

Descendenții lui Noe pentru o lungă perioadă de timp locuiau împreună în aceeași țară, nu departe de Munții Ararat și vorbeau aceeași limbă.

Când rasa umană a devenit numeroasă, faptele rele și luptele dintre oameni au crescut și au văzut că în curând vor trebui să se împrăștie pe tot pământul.

Dar înainte de a se împrăștia, urmașii lui Ham, atrăgându-i pe alții împreună cu ei, au hotărât să construiască un oraș și în el un turn, ca un stâlp, cu o înălțime care ajunge până la cer, pentru a deveni celebri și a nu fi subordonați urmașilor. lui Sem și Iafet, așa cum a prezis Noe. Au făcut cărămizi și s-au apucat de treabă.

Această idee mândră despre oameni era neplăcut lui Dumnezeu. Pentru ca răul să nu-i nimicească complet, Domnul a încurcat limba constructorilor astfel încât au început să vorbească limbi diferiteși au încetat să se mai înțeleagă.

Apoi oamenii au fost forțați să abandoneze construcția pe care o începuseră și să se împrăștie pe pământ laturi diferite. Descendenții lui Iafet au mers în vest și s-au stabilit în toată Europa. Urmașii lui Sem au rămas în Asia, urmașii lui Ham au plecat în Africa, dar unii dintre ei au rămas și în Asia.

Orașul neterminat a fost poreclit Babilon, ceea ce înseamnă „confuzie”. Toată țara în care a fost această cetate a început să se numească țara Babilonului și, de asemenea, Caldeul.

Oamenii care s-au stabilit pe pământ au început treptat să-și uite rudenia și au început să se formeze popoare sau națiuni separate, independente, cu propriile obiceiuri și limbă.

Domnul a văzut că oamenii învață mai mult unii de la alții fapte rele decât cele bune și, prin urmare, a amestecat limbi, a împărțit oamenii în națiuni separate și a dat fiecărei națiuni o sarcină și un scop separat în viață.

Apariția idolatriei

Când oamenii s-au împrăștiat pe tot pământul, au început să-l uite pe adevăratul Dumnezeu invizibil, Creatorul lumii. Motivul principal Acestea au fost păcate care îndepărtează oamenii de Dumnezeu și le întunecă mintea. Erau din ce în ce mai puțini oameni drepți și nu era nimeni care să-i învețe pe oameni adevărata credință în Dumnezeu. Atunci a început să apară printre oameni o credință greșită (superstiția).

Oamenii au văzut multe lucruri minunate și de neînțeles în jurul lor și, în locul lui Dumnezeu, au început să se închine soarelui, lunii, stelelor, focului, apei și diferitelor animale, să le facă imagini, să le închine, să facă jertfe și să le construiască temple sau temple.

Asemenea imagini ale zeilor falși sunt numite idoli, sau idoli, iar popoarele care le închină sunt numite idolatri sau păgâni. Așa a apărut idolatria pe pământ.

Curând aproape toți oamenii au devenit păgâni. Numai în Asia, în urmașii lui Sem, a existat un om drept, pe nume Avraam, care a rămas credincios lui Dumnezeu.

introduceți elevilor istoria blestemului lui Ham și istoria construcției Turnului Babel

Sarcini:

înțelege care a fost păcatul lui Ham
discutați despre atitudinea corectă față de părinți
înțelege de ce oamenii au început să construiască turnul în Babilon
Aflați cum a oprit Dumnezeu construcția Turnului Babel
înțelege care este păcatul mândriei

Referinte:

Legea lui Dumnezeu: În 5 cărți. – M.: Knigovek, 2010. – T.1. Capitolul 7.
Dorofeev V., prot., Yanushkyavichene O.L. Fundamentele culturii ortodoxe: Tutorial, clasa a 3-a. – M., 2009. Lecția 5.

Literatură suplimentară:

Biblia le povestește copiilor mai mari. – Sankt Petersburg: Tipografie, 1991, capitolul V.

Concepte cheie:

Grosolănie
Babilonul

Concepte cheie:

Iafet
Iubire filială
Nuditate
Mândrie
Stâlp
Iad

Conținutul lecției (deschis)

Ilustrații:

Întrebări de testare:

Ce a făcut Ham?
Ce a prezis Noe?

În timpul orelor. Opțiunea 1:

Povestea unui profesor pe o temă nouă, însoțită de ilustrații.

Vizionand videoclipuri.

Copiii efectuează un meșteșug colectiv „Tren”.

Consolidați subiectul folosind întrebări-test.

În timpul orelor. Opțiunea 2:

Povestea profesorului despre copiii lui Noe - Ham, Sem și Iafet, însoțită de ilustrații.

Joc: Copiilor li se oferă o cantitate egală de plastilină și se pun pereți despărțitori astfel încât copiii să nu se vadă (puti pur și simplu să-i întorci în direcții diferite). După ce copiii s-au pregătit, se dă comanda „faceți cărămizi”. Nu este nevoie să vorbim despre dimensiuni, forme și alte detalii despre cum să faci cărămizi. Odată ce toate cărămizile sunt gata, copiii trebuie să încerce să construiască un turn din el. De regulă, cărămizile ies diferite și este imposibil să construiești un turn puternic înalt din ele.

Povestea profesorului despre Turnul Babel, însoțită de ilustrații.

Vizionand videoclipuri.

Materiale video:

Proiect TV „Legea lui Dumnezeu”. Partea 120. „Viața lui Noe și a copiilor săi după potop”:

Seria animată „Povești ale Vechiului Testament”. „Turnul Babel”:

Turnul Babel.”
Proiectul TV „Insula Descoperirii”. Partea „Sem, Ham, Iafet”.
Emisiune TV " Cuvânt bun" „Pandemoniul babilonian”.

1) Păcatul lui Ham

După Potop, Noe a început să cultive pământul și a învățat să cultive struguri. Într-o zi a băut prea mult vin, s-a îmbătat și a adormit gol, fără să se acopere cu nimic. Văzând aceasta, fiul său Ham a început să râdă de el și le-a povestit fraților săi despre el. Dar Sem și Iafet nu au aprobat acțiunea fratelui lor și au acționat diferit. Au decis să arate dragoste filială față de tatăl lor: s-au dus la cortul în care zăcea Noe și, ferindu-și ochii ca să nu-i vadă goliciunea, și-au acoperit cu grijă tatăl.

Când Noe s-a trezit și a aflat cum se comportă fiul său, a fost foarte supărat și a prezis că urmașii lui Ham vor fi sclavii descendenților lui Sem și Iafet. Și Noe i-a binecuvântat pe Sem și Iafet și a prezis că Mântuitorul se va naște în urmașii lui Sem și că Iafet va avea urmași mari. Acțiunea lui Ham este atât de urâtă, încât chiar și oamenii au început să-i folosească numele în discursul lor pentru a desemna acțiuni nepoliticoase, obscure și indecente față de alți oameni. Astfel de acțiuni se numesc grosolănie.

2) Dragoste pentru părinți

A judeca părinții și a-i ridiculiza este un păcat foarte grav. Pentru a Copil mic ar putea crește, părinții trebuie să depună multă dragoste, muncă și grijă și adesea părinții trebuie să uite de ei înșiși și să se sacrifice. Aproape întotdeauna copiii simt asta și își iubesc părinții. Va veni ziua în care puterea copiilor va crește, iar puterea părinților va dispărea – atunci copiii vor trebui să aibă grijă de ei ca să aibă totul: să aibă grijă de slăbiciunea lor, să-i protejeze; nu ar trebui să ne judecăm niciodată părinții, cu atât mai puțin să râdem de ei.

Ce să faci dacă părinții păcătuiesc? Cum își poate trata un copil părinții cu respect dacă aceștia comit acte vicioase în fața ochilor lui? Desigur, nu se poate fi indiferent la astfel de acțiuni. Nu le poți aproba, nu le poți imita, dar totuși trebuie să-ți respecți și să-ți iubești părinții. Aceste acțiuni ale lor sunt un fel de boală spirituală de care s-au îmbolnăvit, poate pentru că erau puțin iubiți. În orice caz, nu-i putem învinovăți. O singură datorie rămâne mereu aceeași pentru noi în raport cu părinții noștri: rugăciunea pentru ei. Nici măcar moartea nu schimbă nimic în acest sens. La fel, părinții decedați nu încetează să se roage pentru copiii lor, iar rugăciunea lor afirmă bunăstarea copiilor lor.

3) Construcția Turnului Babel

La început, toți oamenii locuiau în Valea Araratului și vorbeau aceeași limbă. Apoi au început să se mute în alte locuri unde erau condiții favorabile de viață. Au început să apară primele state. Unul dintre urmașii lui Ham, Nimrod, a întemeiat un oraș care s-a transformat rapid într-o capitală mare și mândră, în fruntea unei populații mari, alături de o serie de alte orașe.

Iar oamenii care erau cu Nimrod au zis unul altuia: Să facem cărămizi și să le ardem cu foc. Și au folosit cărămizi în loc de pietre și rășină de pământ în loc de var. Oportunitatea de a construi într-un mod nou i-a umplut pe oameni de mândrie; li s-au părut extraordinari. Biblia spune: „ Și ei au zis: Să ne zidim un oraș și un turn, cu înălțimea lui până la cer și ne vom face un nume...„(Geneza 11:4) „A-ți face un nume” înseamnă a trăi pentru totdeauna. Oamenii antici credeau că atâta timp cât numele unei persoane este amintit, el încă trăiește. Dar viața pământească și viața veșnică sunt în voia lui Dumnezeu, iar urmașii lui Ham au vrut să primească nemurirea pentru realizările lor tehnice. Li s-a părut că fac ceva foarte important, iar turnul lor poate ajunge la cer. Dar de pe înălțimile lui Dumnezeu, ei erau doar niște oameni mici care se agitau dedesubt pe pământ. Din cauza păcatului mândriei, ei au vrut să ajungă în rai, adică aproape să devină egali cu Dumnezeu. Ce a venit din asta?

4) Amestecarea limbilor

După ce au pregătit materialul de construcție, oamenii au început să construiască turnul. Dar Domnul S-a pogorât să vadă cetatea și turnul pe care fiii oamenilor îl construiau și a zis: „ Iată, este un singur popor și toți au o singură limbă; și aceasta este ceea ce au început să facă și nu se vor abate de la ceea ce plănuiau să facă; Să coborâm și să le încurcăm limba acolo, ca unul să nu înțeleagă vorbirea celuilalt. Și Domnul i-a împrăștiat de acolo pe tot pământul„(Geneza 11:6-8). „Confuzia de limbă” însemna că oamenii au început să vorbească limbi diferite. Neînțelegându-se, au încetat să construiască turnul și au mers în direcții diferite, așezându-se pe pământuri libere și creând acolo propria lor cultură. Orașul pe care l-au construit împreună cu turnul se numea Babilon, care înseamnă „confuzie”, iar turnul a început să fie numit Babilon. Însăși construcția turnului (cu alte cuvinte, „stâlp”) este numită și pandemonium.

5) Concluzii morale

Gândește-te, a fost o pedeapsă accidentală că oamenii mândri au încetat să se mai înțeleagă? Gândește-te cu ce fel de persoană este foarte greu să fii prieten? Cu cineva care crede că este mai bun decât alții, mai inteligent, mai bogat, „mai cool”. Este puțin probabil ca o astfel de persoană să vrea să înțeleagă pe alta sau să ajute pe cineva. Mândria este motivul pentru care oamenii se înțeleg greșit.

Și mai putem spune că constructorii turnului au vrut să creeze paradisul pe Pământ. La urma urmei, încercarea lor de a-și crea un nume a fost o încercare de a întoarce viața cerească veșnică. Dar nu există rai fără Dumnezeu. Nimrod era un om foarte despotic, iar dacă Dumnezeu nu ar fi intervenit, poporul ar fi suferit mult sub conducerea lui.

Întrebări de testare:

Ce a făcut Ham?
Ce a prezis Noe?
Cum ar trebui să-ți tratezi părinții?
De ce aveau nevoie oamenii de turnul din Babilon?
Au fost constructorii Turnului Babel pedepsiți de Dumnezeu?
Cum este tradus cuvântul „Babilon”?

Fiii lui Noe care au ieșit cu el din corabie au fost Sem, Ham și Iafet.

Noe a început să cultive pământul și a sădit o vie. Când a făcut vin din zeamă de struguri și a gustat din el, s-a îmbătat, pentru că nu cunoștea încă puterea vinului și, deschizându-se, s-a întins gol în cortul său. Fiul său Ham a văzut asta, și-a lipsit de respect pe tatăl său, s-a dus și le-a spus fraților săi despre asta. Sem și Iafet și-au luat haine, s-au apropiat de tatăl lor ca să nu-i vadă goliciunea și l-au acoperit. Când Noe s-a trezit și a aflat despre fapta fiului său mai mic, Ham, l-a condamnat și blestemat în persoana fiului său Canaan și a spus că urmașii lui vor fi sclavi descendenților fraților săi. Și i-a binecuvântat pe Sem și Iafet și a prezis că adevărata credință va fi păstrată în urmașii lui Sem, iar descendenții lui Iafet se vor răspândi pe tot pământul și vor accepta adevărata credință de la urmașii lui Sem.

Noah a trăit 950 de ani, a fost ultimul care a ajuns la o bătrânețe atât de mare. După el, puterea umană a început să devină rară, iar oamenii nu puteau trăi decât până la 400 de ani. Dar chiar și cu o viață atât de lungă, oamenii s-au înmulțit repede.

Tot ceea ce Noe le-a prezis fiilor săi s-a împlinit exact. Se numesc urmașii lui Sem semiți, acestea includ, în primul rând, poporul evreu, ei singuri au păstrat credința în adevăratul Dumnezeu. Descendenții lui Iafet sunt numiți iafeti, iar aceștia includ popoarele care locuiesc în Europa, care au acceptat credința în adevăratul Dumnezeu de la evrei. Se numesc urmasii boarului Hamites; acestea includ triburile canaanite care au locuit inițial Palestina, multe popoare din Africa și alte țări. Hamiții au fost întotdeauna subordonați altor popoare, iar unii rămân sălbatici până astăzi.

După ce au fost expulzați din paradis, Adam și Eva au început să aibă copii: fii și fiice. (Gen. 5 , 4).

Și-au numit primul fiu Cain, iar al doilea Abel. Cain a crescut, iar Abel a păstorit turmele.

Într-o zi au făcut un sacrificiu lui Dumnezeu: Cain - roadele pământului și Abel - cel mai bun animal din turma lui.

Abel era de o fire bună și blândă; făcea sacrificii din inima pura, cu dragoste și credință în Mântuitorul promis, cu rugăciune pentru milă și nădejde pentru mila lui Dumnezeu; iar Dumnezeu a acceptat jertfa lui Abel – se crede că fumul din acesta s-a ridicat la cer.

Cain era de o fire rea și crudă; făcea jertfe doar ca obicei, fără dragostea și frica de Dumnezeu. Domnul nu a acceptat jertfa lui; se crede că acest lucru a fost evident din faptul că fumul din sacrificiul său s-a răspândit pe pământ.

După aceasta, Cain a devenit gelos pe fratele său, l-a chemat pe Abel pe câmp și l-a omorât acolo.

Dumnezeu s-a întors către Cain, dorind ca el să se pocăiască și l-a întrebat: „Unde este fratele tău Abel?”

Cain a răspuns cu îndrăzneală: „Nu știu; Sunt eu paznicul fratelui meu?”

Atunci Dumnezeu i-a zis: „Ce ai făcut? Sângele fratelui tău strigă către Mine din pământ. Pentru aceasta vei fi blestemat și vei rătăci pe pământ.” Iar Cain, chinuit de conștiința lui, a fugit cu soția sa de la părinți în altă țară.

Viața umană este un dar de la Dumnezeu, de aceea o persoană nu are dreptul nici să se priveze de ea, nici să o ia de la alții. Luarea vieții unui vecin se numește crimă, iar privarea de viață se numește sinucidereși este cel mai grav păcat.

În loc de Abel ucis, Dumnezeu i-a dat lui Adam și Evei un al treilea fiu - un evlavios Sipha, și apoi mulți alți copii. Adam și Eva au trăit mult timp pe pământ. Adam a trăit 930 de ani. Ei au îndurat multă suferință și durere, s-au pocăit din toată inima de păcatul lor și au crezut cu fermitate în Mântuitorul promis. Această credință i-a mântuit, ei sunt acum printre sfinții strămoși.

Notă: vezi Biblia în carte. Geneza: cap. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.

Potop

De la copiii lui Adam și Eva, rasa umană s-a înmulțit rapid; oamenii de la acea vreme au trăit mult timp, până la 900 de ani sau mai mult.

De la Set au venit oameni evlavioși și buni - „fiii lui Dumnezeu”, iar de la Cain cei răi și răi - „fiii oamenilor”.

La început, descendenții lui Set au trăit separat de descendenții lui Cain, păstrând credința în Dumnezeu și viitorul Mântuitor. Dar mai târziu au început să ia fiice de la urmașii lui Cain drept neveste și au început să adopte obiceiuri rele de la ele, să se strică și să uite de adevăratul Dumnezeu.

După mult timp, răutatea dintre oameni a ajuns la punctul în care dintre toți oamenii de pe pământ, doar un descendent al lui Set a rămas credincios lui Dumnezeu - cel drept. Noah cu familia lui.

Văzând marea stricăciune a oamenilor, Domnul milostiv le-a dat o sută douăzeci de ani pentru pocăință și îndreptare. Dar oamenii nu numai că nu s-au îmbunătățit, ci au devenit și mai rău.

Atunci Domnul s-a hotărât să spele (curățe) pământul cu apă din neamul omenesc rău și să-l păstreze pe cel drept Noe pe pământ pentru reproducerea în continuare a oamenilor. Dumnezeu i s-a arătat lui Noe și i-a spus: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit, căci pământul este plin de fapte rele din partea lor; și îi voi nimici de pe fața pământului. Voi aduce un potop de apă pe pământ, ca să distrugă tot ce este pe pământ.” El i-a poruncit lui Noe să construiască Arca, adică un vas pătrangular mare, asemănător unei case, în care familia și animalele lui puteau încăpea, și i-a dat dimensiuni și instrucțiuni exacte pentru aceasta. Noe a acceptat cu credință porunca lui Dumnezeu și a început să construiască chivotul.

Când chivotul a fost gata, Noe, la porunca lui Dumnezeu, a intrat în ea cu soția sa, cei trei fii și soțiile lor și, după cum a indicat Dumnezeu, a luat cu el toate animalele și păsările care nu pot trăi în apă, curate (adică. cei care pot fi jertfiți) - câte șapte perechi, iar cei necurați - câte o pereche, pentru a-și păstra seminția pentru tot pământul. Am luat și o provizie de mâncare pentru toată lumea tot anul.

În ziua în care Noe a intrat în corabie, apele potopului au țâșnit peste pământ - „ au izbucnit toate fântânile adâncului mare și s-au deschis ferestrele cerului”, adică a fost un mare potop dinspre mări și oceane, iar din cer s-a revărsat pe pământ timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți. Și apa de pe pământ s-a ridicat mai sus decât munti inalti, intensificându-se o sută cincizeci de zile, și a înecat pe toți oamenii și animalele, astfel încât nimeni să nu poată scăpa decât cei care erau în corabie.

După o sută cincizeci de zile, apa a început să scadă treptat. Pe luna a saptea chivotul s-a oprit pe munții Ararat (în Armenia). Prima zi luna a zecea au apărut vârfurile tuturor munţilor. LA sfarsitul anului apa a intrat în recipientele ei.

Noe a deschis fereastra chivotului și a trimis un corb să afle dacă apa s-a retras de pe pământ, dar corbul a zburat și a zburat înapoi pe acoperișul chivotului.

Atunci Noe a dat drumul unui porumbel, care, după ce a zburat, nu a găsit un loc unde să locuiască, pentru că mai era apă pe suprafața întregului pământ și s-a întors înapoi în corabie. După ce a așteptat șapte zile, Noe a eliberat din nou porumbelul din corabie. De data aceasta porumbelul s-a întors seara și a adus o frunză proaspătă de măslin în gură. Și Noe și-a dat seama că apa s-a domolit de pe pământ și verdeață a apărut din nou pe ea. După ce a mai așteptat șapte zile, Noe a eliberat din nou porumbelul și acesta nu s-a mai întors la el. Și Noe a deschis acoperișul chivotului și a văzut că pământul era deja uscat.

Apoi, prin porunca lui Dumnezeu, Noe a părăsit chivotul cu toată familia sa și a eliberat toate animalele care erau cu el.

Și Noe a zidit un altar, adică un loc pentru a aduce jertfe și a adus o jertfă de mulțumire lui Dumnezeu din toate animalele și păsările curate pentru mântuirea lui.

Dumnezeu a acceptat cu milă jertfa lui Noe și l-a binecuvântat pe el și pe fiii săi și a promis că nu va mai exista niciodată un astfel de potop care să distrugă toată viața de pe pământ pentru păcatele oamenilor, adică nu va exista niciodată un potop global. Ca semn al acestei promisiuni, Domnul a arătat către un curcubeu în nori, care de atunci a servit ca o amintire veșnică oamenilor despre această făgăduință a lui Dumnezeu.

Notă: vezi Biblia, în carte. „Geneza”, cap. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9, 1 -17.

Discuție despre potop

O obiecție față de potop din partea necredincioșilor este că este imposibil ca întregul pământ să fie sub apă în același timp, așa cum spune Biblia. Dar, după cum subliniază cercetătorul englez Arthur Hooke: „un specialist învățat Dr John Murray a descoperit că, dacă suprafața pământului ar fi transformată într-un plan, există atât de multă apă în mări, care în unele locuri ajunge la șase mile în adâncime, încât ar fi suficient să acopere întregul pământ cu o adâncime universală simultană de două mile.”

Dar potopul poate să nu fi fost, în sensul deplin al cuvântului, universal. Trebuie să ne amintim de ce a făcut Domnul potopul: Domnul a văzut că răutatea oamenilor era mare pe pământ și că gândurile lor erau rele pentru totdeauna... Și Domnul a zis: Voi nimici de pe fața pământului pe oameni pe care i-am creat. (Gen. 6 , 5 și 7). În consecință, ne putem imagina potopul sub forma unui potop care a acoperit doar spațiul pământului locuit de oameni, dar nu știm deloc cât de mare era acest spațiu în momentul potopului. În același timp, s-ar putea să nu fim derutați de faptul că Biblia vorbește de mai multe ori despre potop ca fiind răspândit „pe tot pământul”. Biblia și toată literatura religioasă, care are ca obiect al preocupărilor sale doar sufletul uman, numesc adesea pământul și chiar universul doar regiunea de locuire a omului și chiar doar regiunea unei anumite culturi umane, coaptă pentru influență. a Sfintelor Scripturi. Bizanțul, ridicat pe Biblie, a numit bazinul mediteranean Univers, motiv pentru care și-a numit împărații „domni ai universului” și a dat titlul de ecumenic Patriarhului Constantinopolului.

Prevalența largă a legendei despre potop indică faptul că potopul a fost un eveniment care a cuprins întreaga umanitate și a fost păstrat în memoria multor ramuri ale rasei umane. Același cercetător Arthur Hooke relatează că caldeenii, fenicienii, babilonienii, frigienii, sirienii, perșii, grecii și chiar armenii - toți aveau, mai mult sau mai puțin, legende consistente despre potop. Narațiunea frigiană, de exemplu, îl menționează pe Enoh ca a prezis potopul și raportează că el a plâns și s-a rugat pentru soarta locuitorilor amar și nepocăiți ai lumii antediluviane. A fost găsită o monedă frigiană antică, cu imaginea grosieră a unei chivoți și literele „N-0” pe una dintre fețele sale, făcând referire fără îndoială la Noe. Apoi descoperim că India și China au înregistrări ale potopului și că în timpul potopului, el a fost salvat cineva cu șapte persoane în familie. Mexicanii aveau o legendă despre un bărbat care a făcut o navă pentru a scăpa de un dezastru iminent.

În plus, trebuie menționat că pe baza unor săpături științifice (geologice) s-a stabilit că există în pământ strat gros de lut, strat de mâl, care nu conține nici un rest de viață animală organică. Acest strat separă brusc straturi epoca de piatra(Paleolitic), din straturile ulterioare: neolitic, bronzȘi epoca fierului. Omul de știință francez Mortilier a numit acest strat hiatus, adică rupere. Acest strat de mătase de pe fundul mării, se crede că s-a produs sub influența unui cataclism global, adică pământul s-a scufundat sub nivelul oceanului, ale cărui ape au inundat întregul pământ, toți munții. După cum spune Moise: „și toate fântânile adâncului mare s-au spart”(Gen. 7 , 11), și apoi menționează ploaie. Mai mult, aceste straturi de mâl acoperă întreaga Europă cu un strat gros, Africa de Nordși Asia de Vest, până la munții înalți. Om de stiinta Cuvier Așa am numit aceste depozite, acest strat gros de noroi, Deluge (Potop) - inundație.

Desigur, pentru credincioși, toate aceste dovezi nu sunt necesare, pentru că ei știu că Domnul Atotputernic Dumnezeu, după ce a creat cerul și pământul, ar putea cu siguranță să inunde tot uscatul cu apele potopului.

Viața lui Noe și a copiilor săi după potop

Fiii lui Noe care au ieșit cu el din corabie au fost Sem, Ham și Iafet.

Notă 9 , 18-29; Ch. 10 .

Pandemoniul babilonian și dispersarea oamenilor

Descendenții înmulțiți ai lui Noe au trăit împreună multă vreme într-o singură țară, nu departe de Munții Ararat, și vorbeau aceeași limbă.

Când rasa umană a devenit numeroasă, faptele rele și luptele dintre oameni au crescut și au văzut că în curând vor trebui să se împrăștie pe tot pământul.

Dar înainte de a se împrăștia, urmașii lui Ham, atrăgând pe alții împreună cu ei, au decis să construiască și în el un oraș. turn, ca stâlp, ajungând până la cer, ca să devină celebru și să nu fie supus urmașilor lui Sem și Iafet, așa cum a prezis Noe. Au făcut cărămizi și s-au apucat de treabă.

Această idee mândră despre oameni era neplăcut lui Dumnezeu. Pentru ca răul să nu-i distrugă complet, Domnul a amestecat limba constructorilor, astfel încât aceștia au început să vorbească limbi diferite și au încetat să se înțeleagă. Apoi oamenii au fost nevoiți să abandoneze construcția pe care o începuseră și să se împrăștie pe pământ în direcții diferite. Descendenții lui Iafet au mers în vest și s-au stabilit în toată Europa. Urmașii lui Sem au rămas în Asia, urmașii lui Ham au plecat în Africa, dar unii dintre ei au rămas și în Asia.

Orașul neterminat este poreclit Babilonul, ceea ce înseamnă amestecare. Toată țara în care a fost această cetate a început să se numească țara Babilonului și, de asemenea, Caldeul.

Oamenii care s-au stabilit pe pământ au început treptat să-și uite rudenia și să se separe, să fie independenți popoarelor sau naţiune, cu obiceiuri și limbaj proprii.

Domnul a văzut că oamenii învață mai mult unii de la alții fapte rele decât cele bune și, prin urmare, a provocat o confuzie de limbi și a împărțit oamenii în națiuni separate și a dat fiecărei națiuni o sarcină și un scop separat în viață.

Notă: vezi Biblia în carte. „Geneza”: cap. 11 .

Apariția idolatriei

Când oamenii s-au împrăștiat pe tot pământul, au început să-l uite pe adevăratul Dumnezeu invizibil, Creatorul lumii. Motivul principal pentru aceasta au fost păcatele care îndepărtează oamenii de Dumnezeu și le întunecă mintea. Erau din ce în ce mai puțini oameni drepți și nu era nimeni care să-i învețe pe oameni adevărata credință în Dumnezeu. Atunci a început să apară printre oameni o credință greșită (superstiția). Oamenii au văzut multe lucruri minunate și de neînțeles în jurul lor și, în locul lui Dumnezeu, au început să se închine soarelui, lunii, stelelor, focului, apei și diferitelor animale, să le facă imagini, să le închine, să facă jertfe și să le construiască temple sau temple. Se numesc astfel de imagini ale zeilor falși idolii, sau idolii, iar popoarele care li se închină sunt chemate idolatrii, sau păgâni. Așa a apărut idolatria pe pământ.

Curând aproape toți oamenii au devenit păgâni. Numai în Asia, în urmașii lui Sem, a fost numit un om drept Avraam care a rămas credincios lui Dumnezeu.

După ce au fost expulzați din paradis, Adam și Eva au început să aibă copii: fii și fiice. (Gen. 5 , 4).

Și-au numit primul fiu Cain, iar al doilea Abel. Cain a crescut, iar Abel a păstorit turmele.

Într-o zi au făcut un sacrificiu lui Dumnezeu: Cain - roadele pământului și Abel - cel mai bun animal din turma lui.

Abel era de o fire bună și blândă, a făcut o jertfă dintr-o inimă curată, cu dragoste și credință în Mântuitorul promis, cu o rugăciune pentru milă și nădejde pentru mila lui Dumnezeu; iar Dumnezeu a acceptat jertfa lui Abel – se crede că fumul din acesta s-a ridicat la cer.

După aceasta, Cain a devenit gelos pe fratele său, l-a chemat pe Abel pe câmp și l-a omorât acolo.

Dumnezeu s-a întors către Cain, dorind ca el să se pocăiască și l-a întrebat: „Unde este fratele tău Abel?”

Cain a răspuns cu îndrăzneală: „Nu știu; sunt eu păzitorul fratelui meu?”

Atunci Dumnezeu i-a zis: "Ce ai făcut? Sângele fratelui tău strigă către Mine de pe pământ. Pentru aceasta vei fi blestemat și vei rătăci pe pământ." Iar Cain, chinuit de conștiința lui, a fugit cu soția sa de la părinți în altă țară.

Cain își ucide fratele Abel

NOTĂ: Vezi Biblia în carte. Geneza: cap. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.

Potop

De la copiii lui Adam și Eva, rasa umană s-a înmulțit rapid; oamenii de la acea vreme au trăit mult timp, până la 900 de ani sau mai mult.

De la Set au venit oameni evlavioși și buni - „fiii lui Dumnezeu”, iar de la Cain cei răi și răi - „fiii oamenilor”.

Atunci Domnul s-a hotărât să spele (curățe) pământul cu apă din neamul omenesc rău și să-l păstreze pe cel drept Noe pe pământ pentru reproducerea în continuare a oamenilor. Dumnezeu i s-a arătat lui Noe și i-a spus: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit, căci pământul este plin de fapte rele de la ei și le voi nimici de pe fața pământului. Voi aduce un potop de apă pe pământ ca să distrugă. tot ce este pe pământ.” El i-a poruncit lui Noe să construiască Arca, adică un vas pătrangular mare, asemănător unei case, în care familia și animalele lui puteau încăpea, și i-a dat dimensiuni și instrucțiuni exacte pentru aceasta. Noe a acceptat cu credință porunca lui Dumnezeu și a început să construiască chivotul.

Când chivotul a fost gata, Noe, la porunca lui Dumnezeu, a intrat în ea cu soția sa, cei trei fii și soțiile lor și, după cum a indicat Dumnezeu, a luat cu el toate animalele și păsările care nu pot trăi în apă, curate (adică. cei care pot fi jertfiți) - câte șapte perechi, iar cei necurați - câte o pereche, pentru a-și păstra seminția pentru tot pământul. De asemenea, a luat o provizie de mâncare pentru toată lumea pentru tot anul.

inundație globală

În ziua în care Noe a intrat în corabie, apele potopului au țâșnit peste pământ - „ au izbucnit toate fântânile adâncului mare și s-au deschis ferestrele cerului„, adică a fost un mare potop dinspre mări și oceane și ploaia s-a revărsat din cer pe pământ timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți. Și apa de pe pământ s-a ridicat mai sus decât munții cei mai înalți, intensificându-se. o sută cincizeci de zile, și a înecat pe toți oamenii și animalele, astfel încât nimeni să nu poată scăpa decât cei care erau în corabie.

Noe a deschis fereastra chivotului și a trimis un corb să afle dacă apa s-a retras de pe pământ, dar corbul a zburat și a zburat înapoi pe acoperișul chivotului.

Muntele Ararat

Noe părăsind arca

Apoi, prin porunca lui Dumnezeu, Noe a părăsit chivotul cu toată familia sa și a eliberat toate animalele care erau cu el.

Și Noe a zidit un altar, adică un loc pentru a aduce jertfe și a adus o jertfă de mulțumire lui Dumnezeu din toate animalele și păsările curate pentru mântuirea lui.

Noe aduce lui Dumnezeu un sacrificiu de mulțumire pentru mântuire

NOTĂ: Vezi Biblia, în carte. „Geneza”, cap. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9 , 1-17.

Discuție despre potop

O obiecție față de potop din partea necredincioșilor este că este imposibil ca întregul pământ să fie sub apă în același timp, așa cum spune Biblia. Dar, după cum subliniază cercetătorul englez Arthur Hooke: „omul de știință medic specialist John Murray a descoperit că, dacă suprafața pământului ar fi transformată într-un plan, există atât de multă apă în mări, care în unele locuri ajunge la șase mile în adâncime, încât ar fi suficient să acopere întregul pământ cu o adâncime universală simultană. de două mile”.

În plus, trebuie menționat că pe baza unor săpături științifice (geologice) s-a stabilit că există în pământ strat gros de lut, strat de mâl, care nu conține nici un rest de viață animală organică. Acest strat separă brusc straturi epoca de piatra(Paleolitic), din straturile ulterioare: neolitic, bronzȘi epoca fierului. Omul de știință francez Mortilier a numit acest strat hiatus, adică rupere. Acest strat de mătase de pe fundul mării, se crede că s-a produs sub influența unui cataclism global, adică pământul s-a scufundat sub nivelul oceanului, ale cărui ape au inundat întregul pământ, toți munții. După cum spune Moise: „și toate fântânile adâncului mare s-au deschis”(Gen. 7 , 11), și apoi menționează ploaie. Mai mult, aceste straturi mâloase acoperă cu un strat gros toată Europa, Africa de Nord și Asia de Vest, până la munții înalți. Om de stiinta Cuvier Așa am numit aceste depozite, acest strat gros de noroi, Deluge (Potop) - inundație.

Viața lui Noe și a copiilor săi după potop

Fiii lui Noe care au ieșit cu el din corabie au fost Sem, Ham și Iafet.

9 , 18-29; Ch. 10 .

Pandemoniul babilonian și dispersarea oamenilor

Descendenții înmulțiți ai lui Noe au trăit împreună multă vreme într-o singură țară, nu departe de Munții Ararat, și vorbeau aceeași limbă.

Când rasa umană a devenit numeroasă, faptele rele și luptele dintre oameni au crescut și au văzut că în curând vor trebui să se împrăștie pe tot pământul.

Orașul neterminat este poreclit Babilonul, ceea ce înseamnă amestecare. Toată țara în care a fost această cetate a început să se numească țara Babilonului și, de asemenea, Caldeul.

Oamenii care s-au stabilit pe pământ au început treptat să-și uite rudenia și să se separe, să fie independenți popoarelor sau naţiune, cu obiceiuri și limbaj proprii.

NOTĂ: Vezi Biblia în carte. „Geneza”: cap. 11 .

Apariția idolatriei

Curând aproape toți oamenii au devenit păgâni. Numai în Asia, în urmașii lui Sem, a fost numit un om drept Avraam care a rămas credincios lui Dumnezeu.

Avraam

Avraam locuia în țara caldeenilor, nu departe de Babilon. Era un descendent al lui Sem și, împreună cu întreaga sa familie, și-a păstrat adevărata credință în Dumnezeu. Era bogat, avea multe vite, argint și aur și mulți slujitori; dar nu a avut copii și s-a întristat din cauza asta.

Dumnezeu l-a ales pe Avraam drept pentru a păstra adevărata credință, prin urmașii săi, pentru întreaga omenire. Și pentru a-l proteja pe el și pe urmașii lui de poporul său păgân de naștere (pentru că printre poporul său păgân de naștere era mai probabil să învețe idolatrie), Dumnezeu i s-a arătat lui Avraam și i-a zis: „Ieși din țara ta și din casa tatălui tău la pământ pe care ți-l voi arăta.” Te voi face într-un neam mare și te voi binecuvânta și te voi face mare. Numele dumneavoastră. Și în tine vor fi binecuvântate toate familiile pământului„, adică în acest popor – în urmașii lui, cu timpul, se va naște Mântuitorul lumii promis primilor oameni, Care va binecuvânta toate neamurile pământului.

Avraam avea șaptezeci și cinci de ani în vremea aceea. El a ascultat de Domnul, a luat pe soția sa Sara, pe nepotul său Lot și toată proprietatea pe care le-au dobândit, pe toți slujitorii lui și s-a mutat în țara pe care i-a arătat-o Domnul. Acest pământ a fost numit canaaniteși era foarte fertil. Canaaniții locuiau acolo la vremea aceea. Acesta a fost unul dintre cele mai rele popoare. Canaaniții erau descendenții lui Canaan, fiul lui Ham. Aici Domnul i s-a arătat din nou lui Avraam și a zis: „Toată țara pe care o vezi ți-o voi da ție și urmașilor tăi”. Avraam a construit un altar și a adus o jertfă de mulțumire lui Dumnezeu.

După aceasta, a început să se numească țara Canaanului promis, adică făgăduit, întrucât Dumnezeu a promis că îi va da lui Avraam și urmașilor săi. Și acum se numește Palestina. Acest teren este situat pe malul estic al Mării Mediterane, iar prin mijlocul lui curge râul Iordan.

Când turmele lui Avraam și Lot s-au înmulțit atât de mult încât s-au înghesuit și au început să apară necontenite dispute între păstorii lor, atunci au decis să se împrăștie pe cale amiabilă.

Avraam i-a zis lui Lot: "Să nu fie dezacord între noi, căci suntem rude. Nu este tot pământul înaintea ta? Despărți-te de Mine; dacă mergi la dreapta, eu voi merge la stânga."

Lot și-a ales Valea Iordanului și s-a stabilit la Sodoma. Dar Avraam a rămas să locuiască în țara Canaanului și s-a stabilit lângă Hebron, lângă stejarul Mamra. Există aproximativ stejar Mamri, și-a întins cortul și a zidit un altar Domnului. Acest stejar mamrian crește încă în Palestina, lângă orașul Hebron.

Melhisedec îl binecuvântează pe Avraam

La scurt timp după ce Lot s-a stabilit în Sodoma, regele vecin al Elamului a atacat Sodoma, a distrus orașul și a luat prizonieri atât oamenii, cât și proprietățile. Lot era printre captivi.

Avraam, aflat despre aceasta, și-a adunat imediat slujitorii (318 persoane), și-a invitat vecinii să ajute, a ajuns din urmă pe dușman, l-a atacat și a recăpătat toată prada.

Când Avraam s-a întors, a fost întâmpinat cu triumf. Melhisedec, asta a fost preot al Dumnezeului Prea ÎnaltȘi Regele Salemului, adus lui Avraam în dar pâineȘi vinși l-a binecuvântat.

Nu se știe nimic despre Melchisedec - originea și moartea lui. Nume Melhisedec Mijloace regele adevărului: cuvânt salim Mijloace lume. Melhisedec l-a prefigurat pe Isus Hristos: așa cum Melhisedec a fost și preot și rege, tot așa Iisus Hristos este Mare Preot și Rege. Cât despre Melchisedec, nici începutul, nici sfârșitul vieții sale nu este indicat - părea să facă viu pentru totdeauna, - deci Hristos este Dumnezeul veşnic, Regele şi Marele Preot; iar pe Iisus Hristos Mare Preot îl numim pentru totdeauna, după rânduiala lui Melhisedec. Și așa cum Domnul nostru Iisus Hristos ne-a dat trupul și sângele Său, adică Sf., sub înfățișarea pâinii și a vinului. împărtășirea, așa că Melhisedec, prefigurandu-l pe Mântuitorul, i-a adus lui Avraam pâine și vin și, ca cel mai mare, l-a binecuvântat pe Avraam.

Avraam a acceptat cu evlavie binecuvântarea lui Melchisedec și i-a dat o zecime din prada lui.

NOTĂ: Vezi Biblia, în carte. „Geneza”: capitole 12, 14, 15, 16, 17.

Apariția lui Dumnezeu lui Avraam sub forma a trei străini

Într-o zi, într-o zi fierbinte, Avraam stătea la umbra unui stejar, la intrarea cortului său, și a văzut trei străini stând în fața lui. Avraam îi plăcea să distreze străinii. S-a ridicat imediat și a alergat în întâmpinarea lor, s-a închinat până la pământ și a început să-i cheme la el să se odihnească sub un copac și să se învioreze cu mâncare.

Arătarea lui Dumnezeu (Sfânta Treime) către Avraam

Rătăcitorii au venit la el. Conform obiceiului de atunci, Avraam le-a spălat picioarele, a servit pâine, pregătită imediat de soția sa Sara, a servit unt, lapte și cel mai bun vițel fript și a început să-i trateze. Și au mâncat.

Și i-au zis: „Unde este Sara, soția ta?”

El a răspuns: „Aici, în cort”.

Și unul dintre ei a spus: „Peste un an voi fi din nou cu tine și Sara, soția ta, va avea un fiu”.

Sarah, stând în spatele intrării în cort, a auzit aceste cuvinte. Ea a râs în sinea ei și s-a gândit: ar trebui să am o asemenea consolare când voi fi deja bătrân?

Dar străinul a spus: "De ce a râs Sara? Este ceva dificil pentru Domnul? La timpul stabilit, voi fi cu tine și Sara va avea un fiu."

Sarah s-a speriat și a spus: „Nu am râs”.

Dar el i-a spus: „Nu, ai râs”.

Avraam și-a dat seama atunci că aceștia nu erau simpli rătăcitori, ci că Dumnezeu Însuși îi vorbea.

Avraam avea 99 de ani în acest moment, iar Sara 89.

NOTĂ: Vezi Biblia în carte. „Geneza”: cap. 18, 1-16 .

Moartea Sodomei și Gomorei

Lăsându-l pe Avraam, Dumnezeu i-a descoperit că va distruge orașele învecinate Sodoma și Gomora, deoarece sunt cele mai rele orașe de pe pământ. Nepotul lui Avraam, neprihănitul Lot, locuia în Sodoma.

Avraam a început să-L roage pe Domnul să aibă milă de aceste cetăți dacă s-ar găsi acolo cincizeci de oameni drepți.

Domnul a spus: „Dacă voi găsi cincizeci de oameni drepți în cetatea Sodomei, atunci pentru ei voi avea milă de toată cetatea.”

Avraam a întrebat din nou: „Poate că cinci oameni drepți nu vor ajunge la cincizeci?”

Domnul a spus: „Nu voi nimici dacă voi găsi acolo patruzeci și cinci de oameni drepți”.

Avraam a continuat să vorbească cu Domnul și să-L implore, micșorând numărul oamenilor drepți până a ajuns la zece; a spus: „Domnul să nu se mânie, ce voi mai spune o dată: poate vor fi zece oameni drepți acolo?”

Dumnezeu a spus: „Nu voi distruge nici măcar de dragul a zece”. Dar în aceste orașe nefericite locuitorii erau atât de răi și corupți, încât nici zece oameni drepți nu s-au găsit acolo. Acești oameni răi au vrut chiar să abuzeze de cei doi Îngeri care au venit să-l salveze pe neprihănitul Lot. Erau gata să spargă ușa, dar Îngerii i-au lovit cu orbire și i-au luat pe Lot și pe familia lui – soția și cele două fiice – din oraș. Le-au spus să fugă și să nu se uite înapoi, ca să nu moară.

Fuga lui Lot și a familiei sale din Sodoma

Și atunci Domnul a plouat pucioasă și foc peste Sodoma și Gomora și a nimicit aceste cetăți și pe tot poporul din ele. Și a devastat tot locul astfel încât în valea unde se aflau ei s-a format un lac sărat, cunoscut acum ca Marea Moartă, în care nimic viu nu poate trăi.

Soția lui Lot, când a fugit din oraș, s-a uitat înapoi la Sodoma și s-a transformat imediat într-un stâlp de sare.

Prin faptul că soția lui Lot s-a uitat înapoi la Sodoma, ea a arătat că regretă că și-a părăsit viața păcătoasă - s-a uitat înapoi, a zăbovit și s-a transformat imediat într-un stâlp de sare. Aceasta este o lecție strictă pentru noi: când Domnul ne mântuiește de păcat, trebuie să fugim de el, să nu ne uităm înapoi la el, adică să nu zăbovim și să nu regretăm.

Marea Moartă astăzi

NOTĂ: Vezi Biblia în carte. „Geneza”: cap. 18 , 16-33; 19 , 20.

Sacrificiul lui Isaac

La un an după ce Dumnezeu i s-a arătat lui Avraam sub forma a trei străini, predicția Domnului s-a împlinit: Avraam și Sara au avut un fiu, pe care l-au numit Isaac. Avraam avea atunci o sută de ani, iar Sara nouăzeci. Își iubeau foarte mult singurul lor fiu.

Când Isaac a crescut, Dumnezeu a vrut să ridice credința lui Avraam și să învețe prin el tuturor oamenilor dragostea lui Dumnezeu și ascultarea de voia lui Dumnezeu.

Dumnezeu i s-a arătat lui Avraam și i-a spus: „Ia-ți singurul fiu Isaac, pe care-l iubești, du-te în țara Moria și jertfește-l pe muntele pe care ți-l voi arăta.”

Avraam a ascultat. Îi era foarte milă de singurul său fiu, pe care îl iubea mai mult decât pe sine. Dar l-a iubit pe Dumnezeu mai presus de toate și L-a crezut complet și știa că Dumnezeu nu și-ar dori niciodată nimic rău. S-a sculat dis-de-dimineață, a înșeuat măgarul, a luat cu el pe fiul său Isaac și doi slujitori; A luat lemne și foc pentru arderea de tot și a pornit.

În a treia zi a călătoriei lor, au ajuns la muntele pe care Domnul îl indicase. Avraam a lăsat slujitorii și măgarul sub munte, a luat foc și un cuțit și a pus lemnele peste Isaac și a mers cu el la munte.

Când mergeau împreună pe munte, Isaac l-a întrebat pe Avraam: „Tatăl meu, avem foc și lemne, dar unde este mielul pentru jertfă?”

Avraam a răspuns: „Domnul Își va îngriji un miel”. Și au mers amândoi mai departe împreună și au ajuns în vârful muntelui, la locul arătat de Domnul. Acolo Avraam a zidit un altar, a așezat lemnul, și l-a legat pe fiul său Isaac și l-a așezat pe altarul deasupra lemnului. El ridicase deja cuțitul pentru a-și înjunghia fiul. Dar îngerul Domnului l-a chemat din cer și i-a zis: „Avraam, Avraam! Nu ridica mâna împotriva băiatului și nu-i face nimic. Căci acum știu că te temi de Dumnezeu, pentru că nu l-ai reținut pentru singurul tău fiu. Pe mine."

Și Avraam a văzut un berbec nu departe, încurcat într-un tufiș și l-a jertfit în locul lui Isaac.

Sacrificiul lui Isaac

Pentru o asemenea credință, dragoste și ascultare, Dumnezeu l-a binecuvântat pe Avraam și i-a promis că va avea tot atâtea descendenți cât stelele de pe cer și ca nisipul de pe malul mării și că în urmașii lui toate neamurile pământului vor primi binecuvântări, că este că din descendența lui Mântuitorul ar veni pacea.

Jertfa lui Isaac a fost un tip sau o predicție pentru oameni despre Mântuitorul, care, fiind Fiul lui Dumnezeu, va fi dat de Tatăl Său să moară pe cruce, ca jertfă pentru păcatele tuturor oamenilor.

Isaac, fiind un prototip al Mântuitorului cu două mii de ani înainte de Nașterea lui Hristos, l-a prefigurat, prin voia lui Dumnezeu, pe Iisus Hristos. El, la fel ca Isus Hristos, s-a dus resemnat la locul jertfei. Așa cum Isus Hristos a purtat crucea asupra Sine, tot așa și Isaac a purtat lemnul pentru jertfă.

Isaac - un prototip al Mântuitorului

Muntele pe care Avraam l-a sacrificat pe Isaac a fost numit Muntele Moria. Ulterior, regele Solomon, la îndrumarea lui Dumnezeu, a construit Templul din Ierusalim pe acest munte.

NOTĂ: Vezi Biblia, în carte. „Geneza”: cap. 21, 22 .

căsătoria lui Isaac

Sarah, soția lui Avraam, a murit când avea 127 de ani. Avraam însuși s-a simțit slab de sănătate și a decis să se căsătorească cu fiul său Isaac, dar nu cu o femeie canaanită, ci cu o fată din seminția lui. Isaac avea atunci patruzeci de ani.

Avraam l-a chemat pe cel mai mare slujitor al său, Eleazar, și i-a zis: „Jură-mi pe Domnul, Dumnezeul cerului și al pământului, că nu vei lua o soție pentru fiul meu dintre fiicele canaaniților, printre care trăiesc eu, ci tu. voi merge în patria mea, în seminția mea și voi aduce de acolo o mireasă.” Isaac, fiul meu.”

Eleazar a depus un jurământ și a pornit imediat. Atunci era obiceiul ca mirele să dea cadouri părinților pentru mireasă; cu cât era mai bogată mireasa, cu atât cadourile (veno) erau mai bogate.

Eleazar a luat cu el diverse lucruri scumpe și zece cămile în dar și s-a dus în Mesopotamia, în orașul Harran, unde locuia Nahor, fratele lui Avraam.

Apropiindu-se de oraș, Eleazar s-a oprit la o fântână. Ziua se apropia de seară, când femeile vin de obicei să tragă apă. Eleazar a început să se roage lui Dumnezeu, a zis: „Doamne, Dumnezeul stăpânului meu Avraam, trimite a ei astăzi întâlnește-mă și arată milă stăpânului meu. Iată, stau la izvorul la care se duc fiicele cetăţenilor să tragă apă. Las-o fată care, ca răspuns la cererea mea, înclină ulciorul și îmi dă ceva de băut, va spune: „Bea, voi da și cămilele tale de băut”, va fi pus de Tine pentru Isaac”.

Rebeca îi dă de băut lui Eleazar

Înainte ca Eleazar să aibă timp să-și termine rugăciunea, o fată frumoasă a coborât la fântână cu un ulcior pe umăr, a luat niște apă și a urcat.

Eleazar a alergat la ea și a zis: „Lasă-mă să beau puțină apă din ulciorul tău”.

Fata a spus: „Bea, domnul meu”. Și imediat a coborât ulciorul de pe umăr pe mână și i-a dat apă.

Când Eleazar s-a îmbătat, fata a spus: „Voi trage și pentru cămile până când toți vor bea”. Ea a turnat imediat apă din ulciorul ei în vasul de băut și a alergat din nou la fântână să tragă apă și a tras-o pentru toate cămilele lui.

Eleazar s-a uitat la ea cu uimire și tăcere.

Când cămilele au încetat să mai bea, Eleazar a luat cercel de aurși i-a dat două încheieturi și i le-a dat și a întrebat-o: "A cui fiică ești? Spune-mi, este unde să stai în casa tatălui tău?"

Numele acestei fete era Rebeca, ea a răspuns: "Eu sunt fiica lui Betuel, fiul lui Nahor. Avem paie și hrană din belșug și un loc unde să stăm peste noapte."

Eleazar a îngenuncheat și a mulțumit lui Dumnezeu că i-a auzit rugăciunea.

Rebeca a alergat la ea acasă și le-a spus mamei și tuturor celor de acasă despre toate.

Eleazar împarte cadouri

Rebeca avea un frate Laban, a alergat imediat la izvor și i-a spus lui Eleazar: "Intră, binecuvântat de Domnul. De ce stai aici? Am pregătit o casă și un loc pentru cămile."

Eleazar a intrat în casă. Laban a scos cămilele și le-a dat paie și hrană. Îndată au adus apă ca să spele picioarele lui Eleazar și ale oamenilor care erau cu el și le-au oferit mâncare.

Dar Eleazar a spus: „Eu sunt robul lui Avraam, nu voi mânca până nu voi spune fapta mea”. Și Eleazar a spus în detaliu de ce a venit și cum, prin rugăciunea sa, Domnul a dat un semn despre Rebeca. După ce a povestit totul, a întrebat: „Acum spune-mi, intenționezi sau nu să arăți milă și adevăr stăpânului meu?”

Laban și Betuel au răspuns: „Această chestiune a venit de la Domnul și nu te putem contrazice. Iată Rebeca este înaintea ta: ia-o și pleacă; ea să fie soția fiului stăpânului tău, așa cum a spus Domnul.”

Tatăl o binecuvântează pe Rebeca în drumul ei către Isaac

Când Eleazar a auzit cuvintele lor, s-a plecat până la pământ cu mulțumire Domnului. Apoi a scos lucruri de aur și argint și haine și le-a dat miresei, fratelui ei și mamei ei.

Isaac o întâlnește pe Rebeca

A doua zi, Eleazar a cerut să i se permită să meargă acasă. Dar fratele și mama Rebecăi au început să-l convingă să rămână cel puțin zece zile.

Dar Eleazar a răspuns: „Nu mă stăpâni, căci Domnul mi-a făcut calea prosperă”.

Isaac o prezintă pe Rebeca tatălui său Avraam

Atunci părinții au chemat-o pe Rebeca și au întrebat-o: „Vrei să mergi cu omul acesta?” Rebekah a spus: „Mă duc”. Apoi părinții ei au binecuvântat-o și au trimis-o pe drum.

Când Eleazar împreună cu Rebeca și tovarășii săi s-au urcat pe cămile la corturile lui Avraam, Isaac i-a întâlnit.

Și Rebeca a devenit soția lui Isaac. Dragostea pentru Rebeca l-a consolat pe Isaac în tristețea lui din cauza morții mamei sale, Sarah.

NOTĂ: Vezi Biblia, în carte. „Geneza”: cap. 23 Și 24 .

Căsătoria lui Isaac este un exemplu minunat pentru toate generațiile. Cât de des se înșală tinerii când vine vorba de cea mai importantă problemă din viața lor - căsătoria. Unii caută bogăția, alții caută frumusețea fizică, alții caută noblețea etc. și doar câțiva caută motivȘi blândă inimă bună, adică frumusețea interioară, spirituală. Primele calități sunt temporare și tranzitorii, iar a doua este frumusete interioara, este constantă și nu depinde de schimbările circumstanțelor externe.

Atitudinea greșită față de căsătorie apare pentru că oamenii vor să-și aranjeze propria fericire, fără Dumnezeu, după propriile capricii egoiste.

Tinerii și femeile creștine care vor să se căsătorească trebuie să se roage cu stăruință Domnului, Cunoscătorul Inimii, ca El Însuși, după voia Sa, să le aranjeze căsătoria și să-i binecuvânteze cu harul Său, căci fără binecuvântarea lui Dumnezeu nimeni nu poate. aranjează-le fericirea, ordinea bună în viața de căsătorie și adevărata familie creștină.

O familie creștină bună este o ocrotire a moravurilor curate, un pământ pentru plantarea bunătății în omenire, un instrument și mijloc pentru răspândirea și întemeierea Sfintei Biserici a lui Hristos pe pământ.

Familia este și baza statului, așa cum spune bine despre aceasta Filaret, mitropolitul Moscovei: „în familie stau semințele a tot ceea ce mai târziu se deschide și crește în marea familie, care se numește stat”.

Pagina a fost generată în 0.07 secunde!