Introducere

Domnia Reginei Victoria este unul dintre cei mai interesanți ani din istoria Marii Britanii. De asemenea, numesc epoca victoriană timpurie o perioadă romantică și există motive întemeiate pentru aceasta.

Victorianii aveau idei romantice despre natură, iar aceste idei au fost, fără îndoială, alimentate de ideile filozofice reprezentanţi ai culturii. Direcțiile dezvoltării culturale au devenit subiectul cercetării în acest eseu. Mai multe cărți au stat la baza ei. Numele autorilor pe aceleași probleme sunt diferite, dar evaluările aproape opuse ajută la o evaluare obiectivă a ceva.

Caracteristici generale ale epocii victoriane

1837 - 1901. Acești ani, ca și epoca elisabetană, sunt adesea descriși ca o epocă de aur în istoria Angliei. Comerțul a înflorit, producția industrială a căpătat o putere fără precedent, orașe vibrante au crescut peste tot, iar posesiunile Imperiului Britanic s-au extins în întreaga lume.

Dintre numeroasele schimbări care au avut loc în acei ani, aș dori să remarc una, cea mai semnificativă, - ieșirea populației din mediul rural către orașe. Dacă în 1801, conform recensământului, populaţia urbană era de 30% din număr total britanicii, apoi până la mijlocul secolului această cifră crescuse la 50 la sută, iar în 1901 80% din populație trăia în orașe. Această tendință a fost, fără îndoială, foarte convenabilă pentru industria în curs de dezvoltare, deoarece a creat o rezervă inepuizabilă forta de munca, dar și ea a născut probleme serioase. Din cauza supraaglomerării mari, murdăria și sărăcia domneau în orașe. La început, guvernul a încercat să închidă ochii la situația cetățenilor săraci, dar apoi au apărut angajatori individuali care au încercat să aibă grijă de angajații lor. Treptat și-au dat seama că acest lucru ar putea fi făcut în mod corespunzător doar dacă existau legi adecvate de stat. Astfel de legi au început să apară doar sub presiunea industriașilor și fiecare noua lege, controlul condițiilor de viață și de muncă ale lucrătorilor a însemnat o interferență sporită în viața cetățenilor britanici. Armata funcționarilor publici a crescut constant: în 1832 erau aproximativ 21 de mii, până în 1880 erau deja peste 50 de mii, iar în 1914 peste 280 de mii de muncitori angajați lucrau la întreprinderile de stat. 2) p. 311 - 312

Pe fondul acestor transformări și schimbări, cultura engleză s-a dezvoltat pe scară largă. Și în multe privințe direcția dezvoltării sale depindea de personalitatea monarhului conducător - regina Victoria.

Biografia reginei Victoria

Alexandrina Victoria (24.05.1819 - 22.01.1901) Regina Regatului Unit al Marii Britanii si Irlandei (1837 - 1901), imparateasa Indiei (1876 - 1901) ultima reprezentanta a dinastiei hanovriene pe tronul britanic . Victoria este singura fiică a lui Edward, Duce de Kent, al patrulea fiu al regelui George al III-lea și fiica ducelui de Saxa-Coburg. Victoria a moștenit tronul la 20 iunie 1837, după moartea unchiului ei William al IV-lea. La 02/10/1840 s-a căsătorit cu prințul german Albert, reprezentant al casei Saxa-Coburg-Gotha, care a primit titlul de prinț Consotre. Din el a născut 9 copii, care în cele din urmă s-au înrudit cu cele mai vechi familii regale ale Europei (Victoria era numită în glumă „bunica Europei”), fiul cel mare al Victoria, după moartea ei, a urcat pe tronul Marii Britanii sub numele de Edward. VII. În timpul domniei Victoria, Marea Britanie a devenit cea mai mare putere industrială din lume și proprietarul celui mai mare imperiu colonial, influența sa asupra politicii mondiale a crescut și s-a obținut un succes mult mai mare în dezvoltarea culturii. Această perioadă din Marea Britanie a fost numită epoca victoriană.

Anii sunt fără milă. Trec vreo treizeci de ani - iar tânăra cochetă în volanuri roz se transformă într-o caricatură a ei însăși (cu excepția cazului, desigur, suficient de inteligentă pentru a-și schimba garderoba, manierele și obiceiurile). Aproximativ același lucru s-a întâmplat și în Anglia în secolul al XIX-lea. După ce a întâmpinat tânărul secol cu clasicism, iluminism, moralitate strictă și alte minuni ale epocii Regenței, această fecioară impunătoare, cu un profil mândru, până la sfârșitul secolului Anglia a ajuns în imaginea unei bătrâne prude în forfote de dantelă și buluțe.

Bine, bine, o bătrână a ajuns acolo într-o mașină, însoțită de avioane, care deține o bună jumătate din pământul de pe această planetă, dar o asemenea măreție nu a făcut-o mai puțin amuzantă. În general, epoca victoriană este o contradicție completă. Acesta este timpul celor mai îndrăznețe descoperiri și al celor mai precaute moravuri; un timp în care o persoană era cât mai liberă și în același timp încurcată mâini și picioare într-o rețea densă de reguli, norme și contracte sociale. Este vremea celei mai false ipocrizii și a celei mai îndrăznețe mișcări de gândire, vremea raționalității impecabile și a prostiei ridicate la rang de virtute... Pe scurt, victorienii merită să aibă un interes pasionat de ei.

Femeie mică în negru

Probabil că merită să începem cu regina care a dat numele epocii. Niciodată până acum o creatură atât de neînsemnată nu a mai fost pe un tron atât de înalt (cel puțin, unul care a reușit să rămână pe acest tron). Alexandrina Victoria de Hanovra a devenit conducătoarea Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei în 1837, la vârsta de 18 ani. Era o fată plinuță, înaltă de puțin peste un metru și jumătate, nu era cea mai ascuțită dintre minți și extrem de bine manieră. Fetița a știut din copilărie că într-o zi va trebui să devină regină. Tatăl ei a murit când Victoria era încă foarte tânără și nu era nimeni în familie mai aproape de tron decât ea. Britanicii, care aflaseră deja în ultimele secole că o femeie pe tronul britanic este o prosperitate aproape garantată pentru țară, nu au încercat să găsească un băiat care să o înlocuiască. sânge adecvat, și s-a dovedit a fi o decizie lungă de vedere.

Când micuța Victoria a vorbit despre viitoarea sa domnie, ea a spus că „va fi bună, foarte, foarte bună”. De obicei, crescând, nu ne grăbim să ne punem în aplicare planurile copilăriei (altfel nu ar mai fi suflu de astronauți, pompieri și vânzători de înghețată), dar Victoria s-a dovedit a fi un bărbat de cuvânt. Cel puțin cu siguranță nu a devenit rea. Crescuta in epoca deja mentionata Regency, regina a pus moralitatea si virtutea mai presus de orice.

Morala și virtutea pot fi însă instrumente foarte sângeroase de putere, dar totul depinde de amploarea personalității celui care și-a luat asupra sa să aibă grijă de ele. Din fericire, Victoria era doar o burgheză puțin bună și a reușit să rămână așa chiar și atunci când jumătate din lume era supusă puterii ei - un test care i-ar fi spart, poate, pe cei mai puternici titani ai rasei umane. Foarte tânără, s-a căsătorit cu ruda ei îndepărtată și și-a adorat în mod demonstrativ soțul. Victoria a născut copii în fiecare an, iar în curând familia regală a fost formată din nouă prinți și prințese. Așadar, după ceva timp, aproape toți monarhii Europei s-au dovedit a fi gineri, nurori, nepoți și nepoate ale Victoriei, care au adăugat porecla „bunica Europei” titlurilor de Regina Marii Britanii. , Împărăteasa Indiei etc. (Împărăteasa Alexandra, soția lui Nicolae al II-lea al nostru, era nepoata Victoriei*.)

„De fapt, fertilitatea Victoria a dus la consecințe tragice pentru monarhia europeană. Ea s-a dovedit a fi strămoșul unei mutații periculoase care duce la hemofilie - o boală în care sângele se coagulează foarte slab și orice zgârietură poate fi fatală. Doar bărbații suferă de ea, dar nu o pot transmite urmașilor lor, dar femeile, rămânând doar purtătoare ale unei gene periculoase, riscă să nască fii bolnavi. Țareviciul Alexei, fiul împăratului rus Nicolae al II-lea, a suferit tocmai de această boală, moștenită de la străbunica sa. În general, pachetul este amestecat interesant. Dacă Victoria nu ar fi fost purtătoarea genei hemofiliei, țareviciul ar fi fost sănătos, părinții săi nu ar fi căzut sub influența lui Rasputin, care a știut să aline suferința băiatului, și poate că istoria noastră ar fi luat o cu totul alta. cale. Și acest comentariu nu ai fi citit deloc de tine, ci de o persoană complet diferită.”.

După moartea soțului ei, Prințul Albert (a murit de tifos), Victoria a plâns toată viața. Adevărat, acest lucru nu a împiedicat-o pe regina să înceapă o aventură, aparent complet platonică, cu fostul său valet, scoțianul John Brown, care de multi ani era cel mai apropiat prieten și confident al ei.

Victoria a fost într-adevăr o creatură prostească? Această întrebare rămâne în aer. Ea s-a ocupat de Parlament, miniștri și amirali cu ușurința cu care înțeleapta mamă a unei mari familii victoriane s-a ocupat de partea masculină a familiei - respectându-le la infinit părerile în cuvinte și neținând cont de ele atunci când era vorba de acțiune. Faptul că sub conducerea reginei Anglia a devenit în sfârșit un lider mondial în tot ceea ce ține de economie, progres, știință, tehnologie și cultură nu este în niciun caz supus îndoielii. Iar dragostea Reginei pentru piesele morale, sărurile mirositoare și șervețelele brodate nu ar trebui să ne înșele prea mult.

Victoria a condus țara timp de 63 de ani și a murit la trei săptămâni în secolul al XX-lea, în ianuarie 1901.

Fiecare la locul lui

Cele mai bine vândute titluri în Anglia victoriană au fost:

a) Biblia și broșurile religioase edificatoare;

b) cărți despre etichetă;

c) cărți de economie casnică.

Și această selecție descrie foarte exact situația de acolo. Conduși de regina burgheză, britanicii erau plini de ceea ce manualele sovietice le plăcea să numească „moralitatea burgheză”. Splendoarea, splendoarea și luxul erau acum considerate lucruri nu tocmai decente, pline de depravare. Curtea regală, care atâția ani a fost centrul libertății morale, toalete uluitoare și bijuterii strălucitoare, s-a transformat în sălașul unei persoane în rochie neagră și șapcă de văduvă. Simțul stilului a făcut ca aristocrația să încetinească și ea în această chestiune și încă se crede că nimeni nu se îmbracă la fel de prost ca înalta nobilime engleză. Salvarea a fost ridicată la rangul de virtute. Nici în casele lorzilor, de acum înainte, de exemplu, cioturile de lumânări nu erau niciodată aruncate - trebuiau adunate și apoi vândute magazinelor de lumânări pentru reumplere.

Modestia, munca grea și moralitatea impecabilă erau prescrise absolut tuturor claselor. Cu toate acestea, a fost suficient să pară a avea aceste calități: nu a existat nicio încercare de a schimba natura umană. Agatha Christie i-a comparat odată pe victorieni cu cazane de abur care fierb înăuntru (și din când în când supapa cuiva se deschide cu un fluier teribil). Poți simți orice îți dorești, dar a-ți dezvălui sentimentele sau a face lucruri nepotrivite a fost extrem de descurajat, cu excepția cazului în care, desigur, ai apreciat locul tău în societate. Iar societatea a fost structurată în așa fel încât aproape fiecare locuitor al orașului Albion nici nu a încercat să sară cu un pas mai sus. Să-ți dea Dumnezeu să ai puterea să ții poziția pe care o ocupi acum.

Nerespectarea poziției cuiva a fost pedepsită fără milă printre victorieni. Dacă o fată se numește Abigail, ea nu va fi angajată ca servitoare într-o casă decentă, deoarece femeia de serviciu trebuie să aibă un nume simplu, cum ar fi Anne sau Mary. Trebuie să fie un lacheu înaltși să se poată mișca cu dibăcie. Un majordom cu o pronunție de neînțeles sau cu privire prea directă își va încheia zilele într-un șanț. O fată care stă așa nu se va căsători niciodată. Nu-ți încreți fruntea, nu întinde coatele, nu te legăna când mergi, altfel toată lumea va decide că ești muncitor de cărămidă sau marinar: exact așa ar trebui să meargă. Dacă îți speli mâncarea cu gura plină, nu vei mai fi invitat la cină. Când vorbești cu o doamnă mai în vârstă, trebuie să-ți pleci ușor capul. O persoană care își semnează cărțile de vizită atât de stângace nu poate fi acceptată într-o societate bună. Totul era supus celei mai severe reglementări: mișcări, gesturi, timbru vocal, mănuși, subiecte de conversație. Fiecare detaliu al înfățișării și manierelor tale ar fi trebuit să țipe în mod elocvent despre ceea ce ești, sau mai degrabă, încerci să reprezinți. Un funcționar care arată ca un negustor este ridicol; guvernanta îmbrăcată ca o ducesă este revoltătoare; un colonel de cavalerie trebuie să se comporte diferit de un preot din sat, iar pălăria unui bărbat spune mai multe despre el decât ar putea spune despre el însuși. A fi Sherlock Holmes în Anglia victoriană a fost ca și cum ai fi o rață pe un iaz, adică natural până la extrem.

Senzație victoriană goală

O persoană vie se potrivea extrem de prost în sistemul de valori victorian, unde fiecare subiect trebuia să aibă un set specific de calități cerute. Prin urmare, ipocrizia a fost considerată nu numai acceptabilă, ci și obligatorie. Să spui ceea ce nu vrei să spui, să zâmbești când vrei să plângi, să dai plăcere oamenilor care te fac să tremurați - asta este ceea ce se cere unei persoane bine maniere. Oamenii ar trebui să se simtă confortabil și confortabil în compania ta, iar modul în care te simți este treaba ta. Pune totul deoparte, încuie-l și, de preferință, înghiți cheia. Doar cu cei mai apropiați oameni îți poți permite uneori să muți cu un milimetru masca de fier care îți ascunde adevărata față. În schimb, societatea promite cu ușurință să nu încerce să privească în interiorul tău.

Ceea ce nu tolerau victorianii a fost nuditatea de nici un fel - atât mentală, cât și fizică. Mai mult, acest lucru se aplică nu numai oamenilor, ci și oricăror fenomene în general. Iată ce scrie Christina Hughes, autoarea cărții: Viața de zi cu ziîn epoca Regency și în Anglia victoriană: „Desigur, faptul că victorianii puneau chiloți pe picioarele mobilei pentru a nu evoca o aluzie indecentă la picioarele umane este o anecdotă. Dar adevărul este că ei chiar nu au suportat nimic deschis, gol și gol.”

Dacă aveți o scobitoare, atunci ar trebui să existe un caz pentru ea. Carcasa cu scobitoarea trebuie depozitată într-o cutie cu lacăt. Cutia trebuie să fie ascunsă într-o comodă încuiată. Pentru a preveni comoda să pară prea goală, trebuie să acoperiți fiecare centimetru liber cu bucle sculptate și să-l acoperiți cu o cuvertură de pat brodata, care, pentru a evita deschiderea excesivă, trebuie umplută cu figurine, flori de ceară și altele. prostii, pe care este indicat să le acoperiți cu capace de sticlă. Pereții erau acoperiți cu plăci decorative, gravuri și picturi de sus în jos. În acele locuri în care tapetul reușea încă să iasă cu nemodestitate în lumina lui Dumnezeu, era clar că era presărat decor cu buchete mici, păsări sau steme. Pe podele sunt covoare, pe covoare covoare mai mici, mobilierul este acoperit cu cuverturi de pat și presărat cu perne brodate.

Regizorii de astăzi care fac filme bazate pe Dickens sau Henry James au renunțat de mult la încercările de a recrea interioare reale ale epocii victoriane: pur și simplu ar fi imposibil să vezi actorii din ele.

Dar goliciunea umană, desigur, trebuia ascunsă cu extrem de atent, în special goliciunea feminină. Victorianii vedeau femeile ca pe un fel de centauri, care aveau jumătatea superioară a corpului (fără îndoială, creația lui Dumnezeu), dar existau îndoieli cu privire la jumătatea inferioară. Tabuul s-a extins la tot ceea ce are legătură cu picioarele. Chiar acest cuvânt a fost interzis: trebuiau numiți „membre”, „membri” și chiar „piedestal”. Cele mai multe cuvinte pentru pantaloni erau tabu în societatea bună. Problema s-a încheiat cu faptul că în magazine au început să fie destul de oficial intitulate „nenumite” și „nespuse”.

După cum a scris cercetătorul pedepselor corporale James Bertrand: „Un profesor de engleză, care scoate în mod regulat această piesă de îmbrăcăminte de la studenții săi pentru a administra pedeapsa cuvenită, nu ar spune niciodată cu voce tare nici numele sau, desigur, numele părții corpului pe care o acoperă.”

Pantalonii pentru bărbați au fost cusuți în așa fel încât să ascundă cât mai mult posibil excesele anatomice ale sexului puternic: s-au folosit căptușeli groase din material pe partea din față a pantalonilor și lenjerie intimă foarte strânsă.

În ceea ce privește soclul doamnelor, acesta era în general un teritoriu interzis exclusiv, ale cărui contururi trebuiau distruse. Sub fuste se purtau cercuri uriașe - crinoline, astfel încât fusta unei doamne a luat cu ușurință 10-11 metri de material. Apoi au apărut forfote - suprapuneri luxuriante pe fese, concepute pentru a ascunde complet prezența acestei părți corp feminin, astfel că modestele doamne victoriane au fost nevoite să meargă, târându-și în spate fundurile de pânză cu fundițe, ieșind în afară cu o jumătate de metru în spate.

În același timp, umerii, gâtul și pieptul pentru o perioadă destul de lungă de timp nu au fost considerate atât de indecente încât să le ascundă excesiv: decolteurile sălilor de bal din acea epocă erau destul de îndrăznețe. Abia spre sfârșitul domniei Victoriei a ajuns și acolo moralitatea, înfășurându-le gulerele înalte ale doamnelor sub bărbie și strângându-le cu grijă cu toți nasturii.

Doamnelor și domnilor

În general, există puține societăți în lume în care relațiile de gen ar fi pe placul celor din afară cu o armonie rezonabilă. Dar segregarea sexuală victoriană este în multe privințe de neegalat. Cuvântul „ipocrizie”, auzit deja în acest articol, începe să se joace aici cu noi sensuri. culori strălucitoare.

Desigur, pentru clasele de jos totul a fost mai simplu, dar începând cu orășenii din clasa de mijloc, regulile jocului au devenit extrem de complicate. Ambele sexe au ajuns la maxim.

Doamnă

* Notă Phacochoerus „a Funtik: « Schema de moștenire, conform căreia moșia poate trece numai prin linie masculină către cel mai mare din familie».

Femeile din clasa de mijloc și mai sus puteau lucra doar ca guvernante sau însoțitoare, pur și simplu nu existau pentru ele. De asemenea, o femeie nu putea lua decizii financiare fără acordul soțului ei. Divorțul era extrem de rar și ducea de obicei la expulzarea soției și adesea a soțului din societatea politicoasă.

De la naștere, fata a fost învățată să se supună întotdeauna și în toate bărbaților, să le asculte și să ierte orice bătaie de cap: beție, amante, ruina familiei - orice. Soția ideală victoriană nu și-a reproșat niciodată un cuvânt soțului ei. Sarcina ei era să-i mulțumească soțului, să-i laude virtuțile și să se bazeze în întregime pe el în orice problemă. Cu toate acestea, victorianii le-au oferit fiicelor lor libertate considerabilă în alegerea soților. Spre deosebire, de exemplu, de nobilii francezi sau ruși, unde căsătoriile copiilor erau decise în principal de părinți, tânărul victorian a trebuit să facă o alegere independent și cu o largă discreție. cu ochii deschisi, părinții ei nu au putut-o obliga să se căsătorească cu nimeni. Adevărat, ar putea-o împiedica să se căsătorească cu un mire nedorit până la vârsta de 24 de ani, dar dacă tânărul cuplu a fugit în Scoția, unde avea voie să se căsătorească fără aprobarea părinților, atunci mama și tata nu puteau face nimic. Dar, de obicei, domnișoarele erau deja suficient de pregătite pentru a-și ține dorintele sub control și a-și asculta bătrânii. Ei au fost învățați să pară slabi, tandri și naivi - se credea că numai o floare atât de fragilă ar putea face un bărbat să vrea să aibă grijă de el. Înainte de a pleca la baluri și la cine, domnișoarele erau hrănite pentru sacrificare, pentru ca fata să nu aibă dorința de a demonstra în fața străinilor pofta buna: fată necăsătorită trebuia să ciugulească mâncarea ca o pasăre, demonstrându-și aerisirea nepământeană.

O femeie nu trebuia să fie prea educată (cel puțin să arate asta), să aibă propriile ei opinii și, în general, să arate cunoștințe excesive în orice problemă, de la religie la politică. În același timp, educația fetelor victoriane a fost foarte serioasă. Dacă părinții trimiteau cu calm băieți la școli și la internate, atunci fiicele trebuiau să aibă guvernante, profesori vizitatori și să studieze sub supravegherea serioasă a părinților, deși existau și internate pentru fete. Fetele, este adevărat, erau rar învățate latină și greacă, cu excepția cazului în care ele însele își exprimau dorința de a le învăța, dar, altfel, erau predate la fel ca băieții. De asemenea, au fost învățați în special pictură (cel puțin acuarelă), muzică și mai multe limbi straine. O fată dintr-o familie bună trebuia să cunoască franceză, de preferință italiană, iar germană era de obicei pe locul trei.

Deci victorianul trebuia să știe multe, dar o abilitate foarte importantă era să ascundă aceste cunoștințe în toate modurile posibile. Desigur, numai de la străini - cu prietenii și părinții ei - i s-a permis să fie fie Spinoza, fie Newton. După ce și-a dobândit un soț, femeia victoriană a născut adesea 10-20 de copii. Contracepția și substanțele care provoacă avortul spontan atât de bine cunoscute străbunicilor ei erau considerate atât de monstruos de obscene în epoca victoriană încât nu avea cu cine discuta despre utilizarea lor.

* Notă Phacochoerus "a Funtik:

« Apropo, dezvoltarea igienei și medicinei în Anglia la acea vreme a lăsat în viață 70% dintre nou-născuți, un record pentru omenire la acea vreme. Deci Imperiul Britanic de-a lungul secolului al XIX-lea nu a cunoscut nevoia de soldați galanti».

domnilor

Având pe gât o creatură atât de supusă ca o soție victoriană, domnul a tras aer în piept. Din copilărie, a fost crescut să creadă că fetele sunt creaturi fragile și delicate care trebuie tratate cu grijă, ca trandafirii de gheață. Tatăl era pe deplin responsabil de întreținerea soției și a copiilor. Nu putea conta pe faptul că, în vremuri grele, soția sa se demnează să-i ofere un ajutor real. O, nu, ea însăși nu va îndrăzni niciodată să se plângă că îi lipsește ceva!

Însă societatea victoriană a fost vigilentă pentru a se asigura că soții trăgeau cu grijă cureaua. Un soț care nu i-a dat șal soției sale, care nu și-a mișcat scaun, care nu a dus-o la apă când tușea atât de îngrozitor tot septembrie, un soț care și-a forțat săraca lui soție să iasă pentru al doilea an în un rând în aceeași rochie de seară - un astfel de soț ar putea pune capăt viitorului său: un loc profitabil va pluti departe de el, cunoștințele necesare nu se va întâmpla, la club vor începe să comunice cu el cu o politețe înghețată și propria mamă și surorile lui îi vor scrie zi de zi scrisori indignate în pungi.

Victoriana a considerat că este de datoria ei să fie bolnavă în mod constant: multa sanatate era cumva nepotrivit unei adevărate doamne. Și faptul că un număr imens dintre acești martiri, gemând mereu pe canapele lor, au trăit până la Primul și chiar cel de-al Doilea Război Mondial, supraviețuind soților lor cu jumătate de secol, nu poate decât să uimească. Pe lângă soția sa, bărbatul mai avea întreaga responsabilitate pentru fiicele sale necăsătorite, surorile și mătușile necăsătorite și mătușile străbăduve. Este posibil ca victorianul să nu fi avut drepturile conjugale extinse ale sultanilor otomani, dar deseori avea un harem mai mare decât al lor.

Dragoste gratuit stil victorian

Oficial, victorienii credeau că fetele și tinerele sunt lipsite de sexualitate sau, așa cum se spunea atunci în șoaptă, pofta carnală. Și, în general, o femeie nealterată ar trebui să se supună ritualurilor de pat rușinoase numai în cadrul conceptului general de supunere față de un bărbat. De aceea sloganul „Doamnelor nu se mișcă!” era foarte aproape de realitate. Se credea că o femeie face asta doar cu scopul de a avea un copil și... ei bine, cum să spun... pentru a-i liniști pe demonii care chinuiesc carnea păcătoasă a soțului ei. Publicul a tratat carnea păcătoasă a soțului cu o condescendență dezgustătoare. Avea 40 de mii de prostituate la serviciul său doar în Londra. Acestea erau în mare parte fiicele țăranilor, muncitorilor și comercianților, dar printre ele erau și foste doamne care percepeau 1-2 lire pentru serviciile lor față de taxa obișnuită de 5 șilingi. În argoul victorian, se presupunea că la prostituate se face referire la figurat, fără să jignească urechile nimănui prin menționarea meșteșugului lor.

Prin urmare, în textele acelei vremuri ele sunt denumite „nefericiți”, „aceste femei”, „pisici diavolului” și chiar „canarii lui Satana”. Liste de prostituate cu adrese erau publicate regulat în reviste speciale, care puteau fi achiziționate chiar și în unele cluburi destul de respectabile. Femeile de stradă, care erau date oricărui marinar pentru arami, nu erau, desigur, potrivite pentru un domn cumsecade. Dar chiar și când a vizitat o eteră de cel mai înalt rang, bărbatul a încercat să ascundă acest fapt nefericit chiar și prietenilor apropiați. Era imposibil să te căsătorești cu o femeie cu o reputație pătată, nici măcar cu o profesionistă, ci pur și simplu cu o fată care se poticnise: un nebun care a decis să facă asta se va transforma el însuși într-un paria, în fața căruia ar fi ușile majorității caselor. închis. Era imposibil să recunoști un copil nelegitim. Un om cumsecade trebuia să plătească o sumă modestă pentru întreținerea lui și să-l trimită undeva într-un sat sau într-o pensiune dărâmată, să nu mai comunice niciodată cu el.

Umor, nebunie și schelete în dulapuri

Este destul de firesc că în această lume, atrasă până la încordare și decent până la un nonsens complet, a apărut o opoziție puternică față de rutina șlefuită a vieții de zi cu zi. Pasiunea victorienilor pentru groază, misticism, umor și șocuri sălbatice este chiar fluierul de pe boilerul de abur care nu a suflat atât de mult timp. lume artificială explodează și zboară în bucăți.

Cu lăcomia canibalilor civilizați, victorianii citeau detaliile crimelor, aduse mereu pe primele pagini ale ziarelor. Poveștile lor despre groază sunt capabile să provoace un fior de dezgust chiar și printre fanii Masacrului cu drujba din Texas. După ce a descris în primele pagini o fată blândă cu ochii limpezi și obrajii palizi care udă margaretele, autoarea victoriană a dedicat cu bucurie restul de douăzeci modului în care creierul ei fumea pe acele margarete după ce un hoț cu un ciocan de fier a pătruns în casă.

Moartea este doamna care este de neiertat indiferentă față de orice regulă și, se pare, asta i-a fascinat pe victoriani. Cu toate acestea, au făcut încercări de a o tăia și de a civiliza chiar și pe ea. Înmormântările i-au ocupat pe victorieni la fel de mult ca și pe vechii egipteni. Dar egiptenii, făcând o mumie și echipând-o cu grijă pentru viața viitoare cu scarabe, bărci și piramide, cel puțin credeau că acest lucru este rezonabil și prudent. Sicrie victoriene cu sculpturi bogate și picturi florale, carduri funerare cu vignete și stiluri la modă de benzi de doliu sunt o exclamație zadarnică de „Cererem decență, adresată unei figuri cu coasă”.

Din romanele gotice timpurii ale britanicilor s-a dezvoltat genul polițist și, de asemenea, au îmbogățit vistieria culturală a lumii cu lucruri precum umorul suprarealist și umorul negru.

Victorianii aveau o altă modă absolut uimitoare - pentru nebuni liniștiți. Poveștile despre ei au fost publicate în colecții groase, iar orice locuitor din Bedlam care a scăpat de asistentele sale și a mers de-a lungul Piccadilly cu „nespus” pe cap putea să distreze oaspeții la mesele sociale londoneze luni de zile. Persoanele excentrice, care, totuși, nu permiteau încălcări sexuale grave și alte tabuuri, erau foarte apreciate ca un condiment plăcut pentru societate. Și să țină acasă, să zicem, o mătușă căreia îi plăcea să danseze un dans al marinarilor pe acoperișul unui hambar, deși era supărător, nu era demn de nemulțumirea publică.

Mai mult decât atât, victorienii obișnuiți, în special doamnele și domnii mai în vârstă, s-au descurcat cu ciudățenii ciudate dacă aceste tragedie erau, să zicem, rezultatul unui pariu. De exemplu, povestea lui Gilbert Chesterton despre un domn care a purtat un cap de varză pe cap timp de o săptămână și apoi a mâncat-o (ca răscumpărare pentru că a exclamat neglijent „Dacă se întâmplă asta, jur că-mi mănânc pălăria”) este caz real, luat de el dintr-un ziar din Devonshire.

Știm exact când s-a încheiat victorianismul. Nu, nu în ziua morții micuței regine, ci treisprezece ani mai târziu, cu primele mesaje radio despre începutul Primului Război Mondial. Victorianismul este acel buchet de ceară sub o glugă care este complet deplasat în tranșee. Dar, în cele din urmă, victorienii au putut admira cu înfrigurare uşurinţa cu care tot acest colos al decenţei se sfărâmă în mici gunoaie, eliberând pentru totdeauna din legăturile sale pe captivii care se odihniseră în ele atât de mult timp.

Dragi prieteni! În semn că nu suntem morți, din această zi vă vom răsfăța cu uriașe doze de texte despre frumoasa noastră Old New England, unde vom trăi cu toții.

GM are ideea că societatea victoriană plină de nevroze (epoca s-a încheiat cu Majestatea Sa Victoria în 1901) din 1909 este încă vie în mințile și sufletele britanicilor, dar această mentalitate dură este treptat înlocuită de versiunea sa mai ușoară - Edwardianism. , mai rafinat, sofisticat, frivol, predispus la lux și aventură. Schimbarea jaloanelor are loc încet, dar totuși lumea (și odată cu ea conștiința oamenilor) se schimbă.

Să ne uităm astăzi unde am trăit cu toții înainte de 1901 și să ne uităm la istoria și moralitatea victoriană. Aceasta va fi fundația noastră, fundul de pe care ne vom împinge (și pentru unii, platforma pe care vor sta fermi și încrezători).

Iată tânăra regina Victoria, care a prețuit moralitatea, etica și valorile familiei mai presus de orice.
O persoană vie se potrivea extrem de prost în sistemul de valori victorian, unde fiecare subiect trebuia să aibă un set specific de calități cerute. Prin urmare, ipocrizia a fost considerată nu numai acceptabilă, ci și obligatorie. Să spui ceea ce nu vrei să spui, să zâmbești când vrei să plângi, să dai plăcere oamenilor care te fac să tremurați - asta este ceea ce se cere unei persoane bine maniere. Oamenii ar trebui să se simtă confortabil și confortabil în compania ta, iar modul în care te simți este treaba ta. Pune totul deoparte, încuie-l și, de preferință, înghiți cheia. Doar cu cei mai apropiați oameni îți poți permite uneori să muți cu un milimetru masca de fier care îți ascunde adevărata față. În schimb, societatea promite cu ușurință să nu încerce să privească în interiorul tău.

Ceea ce nu tolerau victorianii a fost nuditatea de nici un fel - atât mentală, cât și fizică. Mai mult, acest lucru se aplică nu numai oamenilor, ci și oricăror fenomene în general. Dacă aveți o scobitoare, atunci ar trebui să existe un caz pentru ea. Carcasa cu scobitoarea trebuie depozitată într-o cutie cu lacăt. Cutia trebuie să fie ascunsă într-o comodă încuiată. Pentru a preveni comoda să pară prea goală, trebuie să acoperiți fiecare centimetru liber cu bucle sculptate și să-l acoperiți cu o cuvertură de pat brodata, care, pentru a evita deschiderea excesivă, trebuie umplută cu figurine, flori de ceară și altele. prostii, pe care este indicat să le acoperiți cu capace de sticlă. Pereții erau acoperiți cu plăci decorative, gravuri și picturi de sus în jos. În acele locuri în care tapetul reușea încă să iasă cu nemodestitate în lumina lui Dumnezeu, era clar că era presărat decor cu buchete mici, păsări sau steme. Pe podele sunt covoare, pe covoare covoare mai mici, mobilierul este acoperit cu cuverturi de pat și presărat cu perne brodate.

Dar goliciunea umană, desigur, trebuia ascunsă cu deosebită atenție, în special goliciunea feminină. Victorianii vedeau femeile ca pe un fel de centauri, care aveau jumătatea superioară a corpului (fără îndoială, creația lui Dumnezeu), dar existau îndoieli cu privire la jumătatea inferioară. Tabuul s-a extins la tot ceea ce are legătură cu picioarele. Chiar acest cuvânt a fost interzis: trebuiau numiți „membre”, „membri” și chiar „piedestal”. Cele mai multe cuvinte pentru pantaloni erau tabu în societatea bună. Problema s-a încheiat cu faptul că în magazine au început să fie destul de oficial intitulate „nenumite” și „nespuse”.

În ceea ce privește soclul doamnelor, acesta era în general un teritoriu interzis exclusiv, ale cărui contururi trebuiau distruse. Sub fuste se purtau cercuri uriașe - crinoline, astfel încât fusta unei doamne a luat cu ușurință 10-11 metri de material. Apoi au apărut forfote - suprapuneri luxuriante pe fese, concepute pentru a ascunde complet prezența acestei părți a corpului feminin, astfel încât doamnele victoriene modeste au fost nevoite să meargă, târându-și fundurile de pânză cu fundițe, proeminente cu o jumătate de metru înapoi.

familie victoriană
„Familia obișnuită victoriană este condusă de un patriarh care s-a căsătorit târziu în viață cu o mireasă virgină. Are relații sexuale rare și reținute cu soția sa, care, epuizată de nașterea constantă și de greutățile căsătoriei cu o persoană atât de dificilă, petrece majoritatea din timpul meu întins pe canapea. El ține rugăciuni lungi în familie înainte de micul dejun, își biciuiește fiii cu vergele pentru a impune disciplina, își ține fiicele cât mai neinstruite și ignorante, dă afară femeile însărcinate fără plată sau recomandări, ține în secret o amantă într-o unitate liniștită și, probabil, vizitează minori. prostituate. Femeia este absorbită de griji legate de gospodărie și copii, iar atunci când soțul ei se așteaptă ca ea să îndeplinească îndatoririle conjugale, ea „se întinde pe spate, închide ochii și se gândește la Anglia” - la urma urmei, nu i se cere nimic altceva, pentru că „Doamnele nu se mișcă.”

Acest stereotip al unei familii victoriane din clasa de mijloc a început la scurt timp după moartea reginei Victoria și este răspândit și astăzi. Formarea lui a fost facilitată de acel sistem de comportament, cu propria morală și propria etică, care a fost dezvoltat de clasa de mijloc până la mijlocul secolului al XIX-lea. În acest sistem, toate sferele vieții au fost împărțite în două categorii: norma și abaterea de la ea. Această normă a fost parțial consacrată în lege, parțial cristalizată în eticheta victoriană și parțial determinată de idei și reglementări religioase.

Dezvoltarea acestui concept a fost puternic influențată de relațiile mai multor generații ale dinastiei hanovriene, ultimul reprezentant al căruia a fost regina Victoria, care a dorit să-și înceapă domnia prin introducerea de noi norme, valori și restabilirea conceptelor de „modestie”. și „virtute”.

Relațiile de gen
Victorianismul a obținut cel mai mic succes în etica relațiilor de gen și viata de familie, drept urmare aproximativ 40% dintre englezoaicele din așa-numita „clasa de mijloc” a acestei epoci au rămas necăsătorite de-a lungul vieții. Motivul pentru aceasta a fost un sistem rigid de convenții morale, care a dus la o fundătură pentru mulți care doreau să-și aranjeze viața personală.

Conceptul de misaliance în Anglia victoriană a fost adus până la o adevărată absurditate. De exemplu, la prima vedere, nimic nu-i împiedică pe urmașii a două familii nobiliare egale să se căsătorească. Cu toate acestea, conflictul care a apărut între strămoșii acestor familii în secolul al XV-lea a ridicat un zid de înstrăinare: actul nedomnesc al stră-stră-străbunicului lui Gilbert i-a făcut pe toți nevinovații ulterioare ai lui Gilbert în ochii societății.

Manifestările deschise de simpatie între un bărbat și o femeie, chiar și într-o formă inofensivă, fără intimitate, au fost strict interzise. Cuvântul „dragoste” era complet tabu. Limita sincerității în explicații a fost parola „Pot spera?” și răspunsul „Trebuie să mă gândesc”. Curtea trebuia să fie publică, constând în conversații rituale, gesturi simbolice și semne. Cel mai obișnuit semn de favoare, destinat în mod special privirilor indiscrete, a fost permisiunea ca tânărul să poarte cartea de rugăciuni a fetei la întoarcerea de la slujbele de duminică. O fată care a rămas singură într-o cameră chiar și un minut cu un bărbat care nu avea intenții declarate oficial față de ea a fost considerată compromisă. Un văduv în vârstă și fiica sa adultă necăsătorită nu puteau trăi sub același acoperiș - trebuiau fie să se mute, fie să angajeze un însoțitor în casă, pentru că societatea de înaltă morală era întotdeauna gata să suspecteze tată și fiică de relații nefirești.

Societate
De asemenea, soților li s-a recomandat să se adreseze în mod formal în fața unor străini (domnul Așa-Așa, doamna Așa-Așa), pentru ca moralitatea celor din jur să nu sufere de pe urma jocului intim al tonului conjugal.

Conduși de regina burgheză, britanicii erau plini de ceea ce manualele sovietice le plăcea să numească „moralitatea burgheză”. Splendoarea, splendoarea și luxul erau acum considerate lucruri nu tocmai decente, pline de depravare. Curtea regală, care atâția ani a fost centrul libertății morale, toalete uluitoare și bijuterii strălucitoare, s-a transformat în sălașul unei persoane în rochie neagră și șapcă de văduvă. Simțul stilului a făcut ca aristocrația să încetinească și ea în această chestiune și încă se crede că nimeni nu se îmbracă la fel de prost ca înalta nobilime engleză. Salvarea a fost ridicată la rangul de virtute. Nici în casele domnilor, de acum înainte, de exemplu, nu se mai aruncau niciodată cioturile de lumânare; acestea urmau să fie strânse și apoi vândute magazinelor de lumânări pentru reformare.

Modestia, munca grea și moralitatea impecabilă erau prescrise absolut tuturor claselor. Cu toate acestea, a fost suficient să pară a avea aceste calități: nu a existat nicio încercare de a schimba natura umană. Poți simți orice îți dorești, dar a-ți dezvălui sentimentele sau a face lucruri nepotrivite a fost extrem de descurajat, cu excepția cazului în care, desigur, ai apreciat locul tău în societate. Iar societatea a fost structurată în așa fel încât aproape fiecare locuitor al orașului Albion nici nu a încercat să sară cu un pas mai sus. Să-ți dea Dumnezeu să ai puterea să ții poziția pe care o ocupi acum.

Nu-ți încreți fruntea, nu întinde coatele, nu te legăna când mergi, altfel toată lumea va decide că ești muncitor de cărămidă sau marinar: exact așa ar trebui să meargă. Dacă îți speli mâncarea cu gura plină, nu vei mai fi invitat la cină. Când vorbești cu o doamnă mai în vârstă, trebuie să-ți pleci ușor capul. O persoană care își semnează cărțile de vizită atât de stângace nu poate fi acceptată într-o societate bună.

Totul era supus celei mai severe reglementări: mișcări, gesturi, timbru vocal, mănuși, subiecte de conversație. Fiecare detaliu al înfățișării și manierelor tale ar fi trebuit să țipe în mod elocvent despre ceea ce ești, sau mai degrabă, încerci să reprezinți. Un funcționar care arată ca un negustor este ridicol; guvernanta îmbrăcată ca o ducesă este revoltătoare; un colonel de cavalerie trebuie să se comporte diferit de un preot din sat, iar pălăria unui bărbat spune mai multe despre el decât ar putea spune despre el însuși.

Doamnelor și domnilor

În general, există puține societăți în lume în care relațiile de gen ar fi pe placul celor din afară cu o armonie rezonabilă. Dar segregarea sexuală victoriană este în multe privințe de neegalat. Cuvântul „ipocrizie” aici începe să se joace cu noi culori strălucitoare. Pentru clasele de jos, totul a fost mai simplu, dar începând cu orășenii din clasa de mijloc, regulile jocului au devenit extrem de complicate. Ambele sexe au ajuns la maxim.

Doamnă

Prin lege, o femeie nu era considerată separat de soțul ei, întreaga ei avere a fost considerată proprietatea sa din momentul căsătoriei. Destul de des, nici o femeie nu putea fi moștenitoarea soțului ei dacă moșia lui era o primogenitură.
Femeile din clasa de mijloc și mai sus puteau lucra doar ca guvernante sau însoțitoare, pur și simplu nu existau pentru ele. De asemenea, o femeie nu putea lua decizii financiare fără acordul soțului ei. Divorțul era extrem de rar și ducea de obicei la expulzarea soției și adesea a soțului din societatea politicoasă. De la naștere, fata a fost învățată să se supună întotdeauna și în toate bărbaților, să le asculte și să ierte orice bătaie de cap: beție, amante, ruina familiei - orice.

Soția ideală victoriană nu și-a reproșat niciodată un cuvânt soțului ei. Sarcina ei era să-i mulțumească soțului, să-i laude virtuțile și să se bazeze în întregime pe el în orice problemă. Cu toate acestea, victorianii le-au oferit fiicelor lor libertate considerabilă în alegerea soților. Spre deosebire, de exemplu, de nobilii francezi sau ruși, unde căsătoriile copiilor erau hotărâte în principal de părinții lor, tânăra victoriană trebuia să facă o alegere independentă și cu ochii larg deschiși: părinții ei nu o puteau obliga să se căsătorească cu nimeni. Adevărat, ar putea-o împiedica să se căsătorească cu un mire nedorit până la vârsta de 24 de ani, dar dacă tânărul cuplu a fugit în Scoția, unde avea voie să se căsătorească fără aprobarea părinților, atunci mama și tata nu puteau face nimic.

Dar, de obicei, domnișoarele erau deja suficient de pregătite pentru a-și ține dorintele sub control și a-și asculta bătrânii. Ei au fost învățați să pară slabi, tandri și naivi - se credea că numai o floare atât de fragilă ar putea face un bărbat să vrea să aibă grijă de el. Înainte de a pleca la baluri și la cine, domnișoarele erau hrănite pentru sacrificare, astfel încât fata să nu aibă dorința de a demonstra un apetit bun în fața străinilor: o fată necăsătorită trebuia să ciugulească mâncarea ca o pasăre, demonstrând aerul ei nepământean.

O femeie nu trebuia să fie prea educată (cel puțin să arate asta), să aibă propriile ei opinii și, în general, să arate cunoștințe excesive în orice problemă, de la religie la politică. În același timp, educația fetelor victoriane a fost foarte serioasă. Dacă părinții trimiteau cu calm băieți la școli și la internate, atunci fiicele trebuiau să aibă guvernante, profesori vizitatori și să studieze sub supravegherea serioasă a părinților, deși existau și internate pentru fete. Fetele, este adevărat, erau rar învățate latină și greacă, cu excepția cazului în care ele însele își exprimau dorința de a le învăța, dar, altfel, erau predate la fel ca băieții. De asemenea, li s-a învățat în special pictura (cel puțin acuarelă), muzică și câteva limbi străine. O fată dintr-o familie bună trebuia să cunoască franceză, de preferat italiană, iar de obicei germană era pe locul al treilea.

Deci victorianul trebuia să știe multe, dar o abilitate foarte importantă era să ascundă aceste cunoștințe în toate modurile posibile. După ce și-a dobândit un soț, femeia victoriană a născut adesea 10-20 de copii. Contraceptivele și substanțele care provoacă avortul spontan atât de bine cunoscute străbunicilor ei erau considerate atât de monstruos de obscene în epoca victoriană încât nu avea cu cine discuta despre utilizarea lor.

Cu toate acestea, dezvoltarea igienei și medicinei în Anglia la acea vreme a lăsat în viață 70% dintre nou-născuți, un record pentru omenire la acea vreme. Deci, Imperiul Britanic de-a lungul secolului al XIX-lea nu a cunoscut nevoia de soldați galanti.”

domnilor
Având pe gât o creatură atât de supusă ca o soție victoriană, domnul a tras aer în piept. Din copilărie, a fost crescut să creadă că fetele sunt creaturi fragile și delicate care trebuie tratate cu grijă, ca trandafirii de gheață. Tatăl era pe deplin responsabil de întreținerea soției și a copiilor. Nu putea conta pe faptul că, în vremuri grele, soția sa se demnează să-i ofere un ajutor real. O, nu, ea însăși nu va îndrăzni niciodată să se plângă că îi lipsește ceva! Însă societatea victoriană a fost vigilentă pentru a se asigura că soții trăgeau cu grijă cureaua.

Un soț care nu i-a dat șal soției sale, care nu și-a mișcat scaun, care nu a dus-o la apă când tușea atât de îngrozitor tot septembrie, un soț care și-a forțat săraca lui soție să iasă pentru al doilea an în un rând în aceeași rochie de seară - un astfel de soț ar putea pune capăt viitorului său: un loc profitabil va pluti departe de el, cunoștințele necesare nu se va întâmpla, la club vor începe să comunice cu el cu o politețe înghețată și propria mamă și surorile lui îi vor scrie zi de zi scrisori indignate în pungi.

Victoriana a considerat de datoria ei să fie constant bolnavă: sănătatea bună era cumva nepotrivită unei adevărate doamne. Și faptul că un număr imens dintre acești martiri, gemând mereu pe canapele lor, au trăit până la primul și chiar al doilea război mondial, supraviețuind soților lor cu jumătate de secol, nu poate decât să uimească. Pe lângă soția sa, bărbatul mai avea întreaga responsabilitate pentru fiicele sale necăsătorite, surorile și mătușile necăsătorite și mătușile străbăduve.

Dreptul familiei victorian
Soțul deținea toate bunurile materiale, indiferent dacă erau proprietatea sa înainte de căsătorie sau dacă erau aduse în zestre de către femeia care i-a devenit soție. Ei au rămas în posesia lui chiar și în caz de divorț și nu au fost supuși niciunei împărțiri. Toate veniturile posibile ale soției aparțineau și soțului. Legea britanică a tratat un cuplu căsătorit ca o singură persoană, „Norma” victoriană a ordonat soțului să cultive în relația cu soția sa un anumit surogat al curtoanței medievale, atenție exagerată și curtoazie. Aceasta era norma, dar există dovezi ample de abateri de la ea atât din partea bărbaților, cât și a femeilor.

În plus, această normă s-a schimbat în timp spre înmuiere. Legea privind tutela minorilor din 1839 le-a oferit mamelor care aveau o bună reputație acces la copiii lor în caz de separare sau divorț, iar Actul de divorț din 1857 a oferit femeilor opțiuni (destul de limitate) pentru divorț. Dar, în timp ce soțul trebuia să dovedească doar adulterul soției sale, femeia trebuia să dovedească că soțul ei a comis nu doar adulter, ci și incest, bigamie, cruzime sau dezertare din familie.

În 1873, Legea privind tutela minorilor a extins accesul la copii pentru toate femeile în caz de separare sau divorț. În 1878, în urma unei modificări aduse Legii divorțului, femeile au putut să solicite divorțul pe motive de abuz și să pretindă custodia copiilor lor. În 1882, „Legea proprietății” femei casatorite„a garantat femeii dreptul de a dispune de bunurile pe care le-a adus în căsătorie. Doi ani mai târziu, o modificare a acestei legi a făcut ca soția să nu fie o „mobilă” a soțului, ci o persoană independentă și separată. Prin Legea privind tutela minorilor din 1886, femeile puteau deveni singurul tutore al copiilor lor dacă soțul lor moare.

În anii 1880, la Londra au fost deschise mai multe institute pentru doamne, studiouri de artă, un club de scrimă pentru femei, iar în anul căsătoriei Dr. Watson, chiar și un restaurant special pentru femei, unde o femeie putea veni în siguranță fără să fie însoțită de un bărbat. Printre femeile din clasa de mijloc erau destul de puține profesore și erau femei doctorițe și femei călătoare.

În următorul număr al „Old New England” – despre modul în care societatea victoriană diferă de epoca edwardiană. Dumnezeu să-l salveze pe rege!
Autor ton de aer smarald , pentru care îi mulțumesc foarte mult.

În epoca victoriană, au fost vehiculate adevărate opere literare erotice și pornografice precum „Viața mea secretă”. A existat chiar și o revistă porno „The Pearl”... Dar codul de conduită victorian, de fapt, nu impunea unei persoane să nu aibă păcate - principalul lucru era că nu ar trebui să fie cunoscute despre ele în societate.

Domnia Reginei Victoria

Vesela fată de 19 ani, care a urcat pe tronul Marii Britanii în 1837, cu greu și-ar fi putut imagina ce asociații va evoca numele ei o sută de ani mai târziu. Iar epoca victoriană era departe de cel mai rău momentîn istoria britanică, literatura a înflorit, economia și știința s-au dezvoltat rapid, imperiul colonial a atins apogeul puterii sale... Cu toate acestea, poate că primul lucru care vă vine în minte când auziți numele acestei regine este „moralitatea victoriană”.

Atitudinea actuală față de acest fenomen în cel mai bun scenariu- ironic, mai des - sincer negativ. ÎN engleză cuvântul „victorian” este încă un sinonim pentru conceptele de „sanctimonios”, „ipocrit”. Deși epoca care poartă numele reginei a avut puțin de-a face cu personalitatea ei. Simbolul social „Majestatea Sa Regina Victoria” nu denota părerile ei personale, ci valorile de bază ale vremii - monarhia, biserica, familia. Și aceste valori au fost postulate chiar înainte ca coroana să fie plasată pe Victoria.

Perioada domniei ei (1837-1901) pt viata interioara Anglia a fost o perioadă de digestie liniștită după o lăcomie grandioasă. Secolele anterioare au fost pline de revoluții, revolte, războaie napoleoniene, cuceriri coloniale... Și în ceea ce privește moralitatea însăși, societatea britanică din vremurile anterioare nu se distingea în niciun caz prin strictețe excesivă a moralității și rigiditatea comportamentului. Britanicii au înțeles bucuriile vieții și s-au răsfățat cu ele destul de nestăpânit - cu excepția perioadei nu prea lungi de existență în țara unei puternice mișcări puritane (care a transformat temporar Anglia într-o republică). Dar, odată cu restaurarea monarhiei, a început o lungă perioadă de relaxare considerabilă a moravurilor.

Generații de hanovrieni

Generațiile de hanovrieni care au precedat Victoria au dus un stil de viață foarte disolut. De exemplu, regele William al IV-lea, unchiul Victoriei, nu a ascuns faptul că avea zece copii nelegitimi. George al IV-lea era cunoscut și ca un afemeiat (în ciuda faptului că circumferința taliei lui atingea 1,5 metri), un alcoolic și, de asemenea, a condus casa regală în datorii enorme.

Prestigiul monarhiei britanice

era la acea vreme mai jos decât oricând - și indiferent la ce visa Victoria însăși, timpul a împins-o către o strategie de comportament fundamental diferită. Ea nu a cerut moralitate înaltă de la societate - societatea a cerut-o de la ea. Monarhul, după cum știm, este ostatică a funcției sale... Dar existau motive să credem că a moștenit temperamentul hanovrian extrem de pasional. De exemplu, ea a strâns imagini cu subiecte masculine nud... Ea i-a dat chiar și un tablou soțului ei, Prințul Albert - și nu a mai făcut așa ceva...

Codul de conduită victorian

Și-a luat un soț care a fost complet în conformitate cu tendințele vremurilor. Albert era atât de puritan încât „s-a simțit rău fizic la doar gândul la adulter”. În acest sens, el era direct opusul familiei sale imediate: părinții lui erau divorțați; tatăl său, Ducele Ernst I de Saxa-Coburg-Gotha, a fost pur și simplu un afemeiat fermecător căruia nu lipsea niciodată o fustă - la fel ca și fratele lui Albert, Ducele Ernst al II-lea.

Codul de conduită victorian este o declarație a oricărei virtuți imaginabile

. Munca asiduă, punctualitate, moderație, economie și cetera... De fapt, nimeni nu a calculat sau formulat toate aceste principii. Cel mai mult rezumat esența lor este cuprinsă, în mod destul de ciudat, în romanul americancei Margaret Mitchell „Gone with the Wind”: „Ei cer să faci o mie de lucruri inutile doar pentru că așa s-a făcut întotdeauna”...

Desigur, ideea că „a fost întotdeauna făcut așa” a fost o minciună. Dar în orice societate cuprinsă brusc de o luptă pentru moralitate, viziunea trecutului capătă un „accent chinezesc”: istoria este prezentată nu așa cum a fost, ci așa cum ar fi trebuit să fie.

persecuția victoriană a senzualității

Victorianismul și-a urmărit persecuția deosebit de crudă până la senzualitate. Bărbații și femeile au fost nevoiți să uite că au un corp. Singurele părți ale lui care aveau voie să fie expuse în casă erau mâinile și fața. Pe stradă, un bărbat fără guler înalt și cravată și o femeie fără mănuși erau considerați goi. Toată Europa își fixase de mult pantalonii cu nasturi și doar în Anglia foloseau frânghii și șireturi.

Exista un număr mare de eufemisme, de exemplu, a numi brațe și picioare, altele decât „membre”, era foarte indecent. Au scris și au vorbit despre sentimente și emoții în principal în limbajul florilor. Curba gâtului unei păsări împușcate într-o natură moartă a fost percepută la fel ca acum fotografia erotică (nu este surprinzător faptul că a oferi unei femei un picior de pasăre la cină era considerat nepoliticos)...

Principiul „separarii sexelor”

La sărbătoare s-a respectat principiul „separarii sexelor”: la sfârșitul mesei, femeile au plecat, bărbații au rămas să fumeze un trabuc, să bea un pahar de porto și să discute. Apropo, obiceiul de a părăsi o companie fără să îți ia rămas bun („plecare în engleză”) a existat, dar în Anglia se numea „plecare în Scoția” (în Scoția - „plecare în franceză", iar în Franța - „plecare în rusă” ).

Manifestările deschise de simpatie între un bărbat și o femeie au fost strict interzise. Reguli comunicarea de zi cu zi Ei au recomandat ca soții să se adreseze formal în fața unor străini (domnul cutare, doamnă cutul), pentru ca moralitatea celor din jur să nu sufere de pe urma jocului tonului. Încercarea de a vorbi cu un străin a fost considerată culmea obrăzniciei.

Cuvântul „dragoste” era complet tabu. Limita sincerității în explicații a fost parola „Pot spera?” cu răspunsul „Trebuie să mă gândesc”.

Curte

Curtea consta în conversații rituale și gesturi simbolice. De exemplu, un semn de afecțiune a fost permisiunea plină de har a unui tânăr de a duce cartea de rugăciuni a unei domnișoare la întoarcerea de la slujba de duminică.

O fată era considerată compromisă dacă rămânea singură cu un bărbat pentru un minut. Văduvul a fost obligat fie să se despartă de fiica sa adultă necăsătorită, fie să angajeze un însoțitor în casă - altfel ar fi suspectat de incest.

Fetele nu trebuiau să știe nimic despre sex și naștere. Nu este surprinzător că prima noapte de nuntă a devenit adesea o tragedie pentru o femeie, chiar până la tentative de sinucidere.

O femeie însărcinată a fost un spectacol care a jignit la nesfârșit moralitatea victoriană. Ea s-a închis în patru pereți, ascunzându-și „rușinea” cu ajutorul unei rochii special croite. Doamne ferește să menționați într-o conversație că este „însarcinată” - doar „într-o situație interesantă” sau „în așteptare fericită”.

Se credea că o femeie bolnavă merită să moară mai degrabă decât să permită unui medic bărbat să efectueze proceduri medicale „rușinoase” asupra ei. Cabinetele medicilor erau dotate cu ecrane oarbe cu deschidere pentru o mână, astfel încât medicul să simtă pulsul sau să atingă fruntea pacientului pentru a determina febra.

Fapt statistic

: Între 1830 și 1870, aproximativ 40% dintre femeile engleze au rămas necăsătorite, deși bărbații nu au lipsit. Iar ideea aici nu sunt doar dificultățile curtatei, ci s-a bazat și pe prejudecățile de clasă și de grup: conceptul de dezamăgire (căsătorie inegală) a fost adus până la absurd.

Cine este un partener pentru care și nu un partener a fost decis la nivelul unei probleme algebrice complexe. Astfel, conflictul care a avut loc între strămoșii lor în secolul al XV-lea ar fi putut împiedica căsătoria urmașilor a două familii aristocratice. Un negustor rural de succes nu îndrăznea să-și căsătorească fiica cu fiul majordomului, pentru că reprezentantul „slujitorilor seniorului stăpân”, chiar și fără bani pe scara socială, stătea nemăsurat mai sus decât negustorul.

Cursuri în societatea engleză

Cu toate acestea, regulile dure victoriene au fost introduse în societatea engleză doar la nivelul clasei de mijloc inferioare. Oamenii obișnuiți - țărani, muncitori din fabrici, mici comercianți, marinari și soldați - trăiau cu totul altfel. În înalta societate, copiii erau îngeri inocenți care trebuiau protejați de lume în toate modurile posibile - copiii din păturile sociale inferioare au început să lucreze în mine sau fabrici la vârsta de 5-6 ani... Ce putem spune despre alte aspecte ale vieții. Oamenii obișnuiți nu au auzit nici măcar de vreo politețe în relațiile de gen...

Cu toate acestea, în înalta societate totul nu era atât de simplu. A difuzat adevărate opere literare erotice și pornografice precum „Viața mea secretă”. A existat chiar și o revistă porno „The Pearl”... Dar codul de conduită victorian, de fapt, nu impunea absența păcatelor la o persoană - principalul lucru era că acestea nu ar trebui să fie cunoscute în societate.

Născut cu puțin înainte de urcarea Majestății Sale, victorianismul a murit înaintea ei. Acest lucru se vede clar în literatura engleză. Cele trei surori Bronte sunt victoriene complet mature. Tarziu Dickens a inregistrat semne ale distrugerii codului victorian. Și Shaw și Wells au descris doar „Fantoma Canterville” din epoca victoriană. Wells a fost o figură deosebit de remarcabilă: autorul de romane populare era un afemeiat disperat, de prim rang. Și era mândru de asta.

Epoca victoriană a cuprins cea mai mare parte a secolului al XIX-lea. S-au produs schimbări dramatice în aproape fiecare domeniu al vieții. A fost o perioadă de prosperitate, de expansiune imperialistă pe scară largă și de mare reforme politice. În același timp, virtutea și restricțiile duse până la absurd au contrastat cu prevalența pe scară largă a prostituției și a muncii copiilor.

Viața nu a fost ușoară pentru englezii de rând. (pinterest.com)

Atât de mulți oameni erau înghesuiți în colibele săracilor încât nu se vorbea despre nicio igienă sau standarde sanitare. Adesea locuiesc împreună într-o zonă mică cantitate mare bărbații și femeile au dus la prostituție foarte timpurie.

Viața muncitorilor din greu. (pinterest.com)

În casa unui bărbat din clasa de mijloc, locul principal era camera de zi. Era cea mai mare, cea mai scump decorată și mai prezentabilă cameră. Desigur, la urma urmei, familia a fost judecată după asta.

Interior clasic al unei case decente. (pinterest.com)

Viața de mahala. (pinterest.com)

Generațiile de hanovrieni care au precedat Victoria au dus un stil de viață foarte dezordonat: copii nelegitimi, alcoolism, desfrânare. Prestigiul monarhiei britanice era scăzut. Regina a trebuit să remedieze situația. Deși se spune că ea a adunat imagini cu nuduri masculine.

Victimele modei. (pinterest.com)

Portret de familie. (pinterest.com)

Moda epocii victoriane. (pinterest.com)

Bărbații și femeile au fost nevoiți să uite că au un corp. Curtea consta în conversații rituale și gesturi simbolice. Cuvintele despre corp și sentimente au fost înlocuite cu eufemisme (de exemplu, membre în loc de brațe și picioare). Fetele nu trebuiau să știe nimic despre sex și naștere. Clasa de mijloc credea că prosperitatea este recompensa virtuții. Puritanismul vieții de familie dus la extrem a dat naștere la sentimente de vinovăție și ipocrizie.

Familie engleză în India, 1880. (pinterest.com)

Vânzători de flori. (pinterest.com)

Trebuie spus că regulile dure nu se aplicau oamenilor obișnuiți. Țăranii, muncitorii, micii comercianți, marinarii și soldații trăiau în condiții insalubre, sărăcie și supraaglomerare. Să le ceri să adere la moralitatea victoriană ar fi pur și simplu ridicol.

Viața săracilor. (pinterest.com)

Îmbrăcămintea era elaborată și elegantă. Pentru fiecare caz, a fost oferit un stil specific. Personajele principale ale garderobei unei femei au fost crinolina și corsetul. Și dacă doar doamnele bogate și-ar putea permite prima, atunci a doua era purtată de femei de toate clasele.

Fashioniste. (pinterest.com)

În baie. (pinterest.com)

Moda victoriană. (pinterest.com)