Curățarea inimii și a vaselor de sânge. Cum se curata vasele de sange ale inimii in spital si acasa Curatarea cardio

„Spălă răul din inima ta... ca să fii mântuit...”
(Ier. 4, 14)

„Negarea dorințelor în orice duce la o credință activă, exprimată în mare simplitate și smerenie. Prima duce la puritatea minții, iar a doua la puritatea inimii”.
stareța Arsenia (Sebryakova)

« Inima noastră este curată atunci când nu permitem gândurilor rele despre ceilalți să treacă prin minte...
Numai dacă o persoană însuși include un gând bun în munca sa are dreptul la ajutor divin. Cu un gând bun o persoană își curăță inima rea...»
Bătrânul Paisiy Svyatogorets

Venerabil Antonie cel Mare (251-356): « Perfecțiunea vine din puritate inimile. În inimă există binele natural și răul nefiresc. Din rău se nasc patimile duhovnicești precum: condamnarea, ura, îngâmfarea și altele asemenea. Binele (inima firească) dă naștere cunoașterii lui Dumnezeu (frica de Dumnezeu) și sfințenie sau curăție a sufletului de toate patimile (conștiința). Dacă o persoană decide să se corecteze și începe să evite orice rău, înarmandu-se împotriva lui cu isprăvi - plâns, regret, suspine, post, privegheri, sărăcie și multe rugăciuni către Dumnezeu, atunci Domnul, prin harul Său, îl va ajuta și izbăvește-l de toate patimile spirituale..."

Sfântul Nicolae al Serbiei (1880-1956) scrie că „Împărăția lui Dumnezeu nu se prinde cu limba, ci cu inima... Așa cum este inima, așa sunt cuvintele și faptele...
Inima omului nu poate fi niciodată neocupată; este întotdeauna plină fie de iad, fie de lume, fie de Dumnezeu.
De îndată ce o persoană își schimbă inima, soarta lui se schimbă imediat…
O inimă acoperită cu un strat de păcat devine oarbă și nu observă nimic...
O persoană nouă este acela care se va schimba din interior, la rădăcină, în adâncul inimii sale...
Inima este locul în care o persoană îl întâlnește pe Dumnezeu».

N o, ca Dumnezeu să trăiască în inimile noastre, ale Lui
Mai întâi trebuie să-l curățați. După cum a spus sfântul Venerabilul Serafim de Sarov (1759-1833) despre inima noastră? „...Marea asta... este mare și spațioasă, acolo sunt reptile, sunt nenumărate, adică. multe gânduri sunt zadarnice, greșite și necurate, produse ale duhurilor rele...”

„Pentru a curăța inima”, scrie sfântul neprihănit Ioan de Kronstadt, - este nevoie de mari osteneli și necazuri; lacrimi frecvente de pocăință, rugăciune interioară neîncetată, abstinență, citirea Cuvântului lui Dumnezeu, a scripturilor și a vieților sfinților sfinți ai lui Dumnezeu, dar cel mai important - pocăință frecventă, împărtășirea celor mai curate Taine și autoexaminare zilnică”.

le-a spus surorilor că „puritatea inimii se dobândește trăind conform poruncilor lui Dumnezeu. Numai poruncile curăță inima. Prin urmare, munca constantă ar trebui să fie să vă îndreptați inima să acționeze conform poruncilor lui Dumnezeu. În primul rând, iubește-ți aproapele ca pe tine însuți - acesta este primul grad, iar apoi - iubește-ți dușmanii și dă-ți viața pentru prietenii tăi. Apoi, porunca despre iertare: să-ți ierți aproapele pentru tot ceea ce a făcut pentru a te jignește pare a fi un lucru, dar este atât de multă purificare pentru inimă în ea; la iertare există și jertfa de sine și smerenie. Legea patimilor, legea civilă, este distrusă de legea spirituală; iartă nu pentru că persoana ar fi meritat iertarea, ci pentru că Hristos i-a iertat pe răstignitori și s-a rugat pentru ei. Trebuie să-ți îndrepti inima să umble conform poruncilor lui Dumnezeu. Trebuie să încercăm să ne asimilăm inimile lui Hristos devenind ca El... Nu numai că nu păzim poruncile, ci nu le cunoaștem, ci sunt străine de inimile noastre...”

Bătrânul sârb Thaddeus Vitovnitsky (1914-2003) spune: „Domnul privește adânc în inima noastră - despre ce este tristă această inimă, ce vrea. Iar dacă sufletul nu-și poate veni imediat în fire, Domnul îl va curăța la timpul potrivit și îl va trage înapoi în centru, astfel încât să se trezească și sufletul să se liniștească. Dacă în adâncul inimii noastre există ceva necurat, ceva care dorește această lume, atașat de viața pământească, atunci rătăcirile noastre vor fi lungi și vom avea multe chinuri și suferințe. Noi, credincioșii, vom avea mai multă suferință decât necredincioșii, pentru că necredincioșii nu au acea durere interioară, nu se gândesc la eternitate, principalul lucru pentru ei este aici pe pământ, să poată mânca și bea, să bucură-te de viață. Toată atenția lor este aici, dar noi suntem împărțiți: vrem să fim cu Hristos și nu ne-am rezolvat treburile pământești, de care inima noastră este încă legată, încă în robie. De aceea suferim atât de mult”.

Munca de purificare a inimii este principalul lucru în viața unui creștin. Dacă există o inimă curată, va exista o minte strălucitoare, gânduri bune, o dispoziție pașnică a spiritului și dragoste pentru toată lumea - înțelegătoare, nejudecată, justificatoare...

A exprimat o idee importantă F.M. Dostoievskiîn jurnalul său: „Toate disputele și diviziunile noastre au apărut numai din greșeli și abateri ale minții, și nu din inimă, și tocmai în această definiție se află tot ce este esențial pentru diviziunile noastre. În esență, acest lucru este destul de îmbucurător. Erorile și nedumeririle minții dispar mai repede și fără urmă decât erorile inimii.; se vindecă nu atât prin dispute și explicații logice, cât prin logica irezistibilă a evenimentelor vieții, a vieții reale, care de foarte multe ori, în sine, încheie o concluzie necesară și corectă și indică calea dreaptă, dacă nu brusc, nu chiar în momentul apariției lor, apoi în orice caz, într-un timp foarte scurt, uneori chiar fără a aștepta generațiile următoare. Nu este așa cu erorile inimii. Erorile inimii sunt un lucru teribil de important: este un spirit deja infectat, uneori chiar în întreaga națiune, de multe ori purtând cu el un grad de orbire care nu poate fi vindecat nici măcar prin orice fapte, oricât de mult ar îndrepta spre drept. cale; dimpotrivă, prelucrează aceste fapte în felul său, asimilându-le cu spiritul ei infectat, ba chiar se întâmplă ca întreaga națiune să moară cel mai probabil, în mod conștient, adică chiar și-și dă seama de orbirea, dar nemaivrând să se vindece. ..."

Inimile contemporanilor marelui scriitor rus, în cea mai mare parte, nu au fost stricate nici atunci. Lupta a fost dusă pentru minți - prin gândire liberă, împrumutată din Occident, voință proprie, pasiune pentru „libertate”... Otrava subtilă a retragerii spirituale revărsată prin minți în inimi - știm la ce a condus țara noastră.
Acum, după un secol de viață fără Dumnezeu, situația noastră este diferită - inimile noastre sunt atât de corupte, atât de corupte de patimi încât nu se mai vorbește despre nicio inteligență sinceră - suntem orbiți de sufletul nostru, văzând, nu vedem, auzind. nu înțelegem și nu înțelegem fatalitatea stării noastre. Mai mult, suntem pe deplin mulțumiți de această situație și de aceea, necunoscându-ne boala, nu căutăm un Doctor, cufundându-ne din ce în ce mai mult în mlaștina infernală a bunurilor materiale, a plăcerilor lumești, a îngăduirii pasiunilor noastre, a complezenței și a narcisismului, cu sărăcia noastră spirituală completă și orbirea...
Inimile au fost orbite, lumea s-a scufundat în întuneric, puțin mai mult, și se pare că gata, sfârșitul unei astfel de lumi - la urma urmei, devine învechită, totul în ea este îndreptat spre autodistrugere, inexistență.. .
Dar Hristos știa dinainte că acest lucru se va întâmpla – ne-a dat nouă celor care trăim în ultimele ori, instrucțiuni prin Sfinții Săi. Câte cărți spirituale se publică acum; Biblia și Evanghelia sunt în fiecare casă! Iar cu lumina învățăturii Sale dumnezeiești, El își face drum prin mințile noastre până la inimile noastre, iar ele se luminează, una după alta, și se înflăcărează de dragoste pentru Dumnezeu și prin această iubire și cu dragoste pentru aproapele nostru, căci cei la fel de slabi, pierduți, căzuți...
Aceasta este o caracteristică a timpului nostru - prin obținerea cunoștințelor adevărate, prin percepția mentală a adevărurilor lui Dumnezeu, începem să lucrăm asupra noastră, asupra inimii noastre. Și aici nu ne putem lipsi de ajutorul lui Dumnezeu și, în primul rând, fără Tainele Sale mântuitoare. Prin Taina Spovedaniei învățăm pocăința, ne pocăim și suntem eliberați de povara păcatelor care mai înainte ne împovăau, iar în Taina Împărtășaniei ne unim cu Domnul, suntem sfințiți, devenim părtași ai Harului Său. Duhul Sfânt intră în inimă purificat după mărturisire și ne arde toate necurațiile duhovnicești, ne înnobilează și ne îndumnezeiește din interior. Și cu cât primim mai des împărtășirea, cu atât inima noastră devine mai curată, cu atât sufletul nostru este mai sfințit și cu atât mintea și inima noastră devin mai capabile să perceapă adevărurile spirituale. Venerabil Serafim
Sarovsky (1759-1833) a spus că „Harul pe care ni l-a dat prin Împărtăşanie este atât de mare, încât oricât de nevrednic şi oricât de păcătos ar fi o persoană, dacă numai în smerita conştiinţă a păcătoşeniei sale totale se apropie de Domnul, care ne mântuieşte pe toţi, chiar dacă acoperit din cap până în picioare cu răni de păcate și va fi curățit de harul lui Hristos, va deveni din ce în ce mai luminos, va fi cu totul luminat și mântuit.”

Venerabilul Nicodim Sfântul Munte (1749-1809) scrie că inima este și centrul nostru natural, „rădăcina tuturor senzualului și puterile mentale suflet”, „și un centru supranatural, deoarece acceptăm harul supranatural al lui Dumnezeu, dat nouă în Sfântul Botez, în inimă”, și un centru subnatural, întrucât toate patimile, gândurile hule și mândri, gândurile rele și dorințele rele sunt nascuti in inima si se gasesc acolo.
Sfântul Diadoho explică, „că înainte de Botez, harul din afară înclină sufletul spre bine, iar Satana se cuibărește în adâncul inimii, dar din momentul renașterii diavolul devine afară, iar harul este înăuntru”. (Nikodim Svyatogorets „Despre păstrarea sentimentelor”, pp. 31-32).
Cam același lucru care se întâmplă și cu inima noastră, dacă noi, după ce am fost botezați, nu ne schimbăm stilul nostru anterior, trupesc, de viață, Venerabilul Nikodim Svyatogorets scrie: " Satana este acolo - dacă nu în adâncul inimii (la urma urmei, există har în ea), atunci la suprafața ei...” (Ibid., p. 32).

CU Tarets Paisiy Svyatogorets (1924-1994) scrie: « Pentru ca mintea și inima să fie curățate, o persoană nu trebuie să accepte acele gânduri rele, pe care i-o aduce tangalashka, iar el însuși nu ar trebui să gândească rău. Ar trebui să încerci întotdeauna să incluzi un gând bun în munca ta, să nu fii tentat ușor (de neajunsurile altora), ci să privești cu condescendență și dragoste la răutățile altora. Când gândurile bune se înmulțesc, sufletul unei persoane este purificat, se comportă cu evlavie și este în pace. Viața unei astfel de persoane devine Paradis. În caz contrar, o persoană privește totul cu suspiciune și viața sa se transformă în tortură. El însuși își face viața un iad.
Pentru a te curăța, trebuie să muncești din greu. Ne putem recunoaște starea ca fiind rea, dar acest lucru nu este suficient. Dacă nu acceptăm gândurile rele, nu ne gândim rău pe noi înșine și includem în lucrarea noastră un gând bun despre tot ceea ce ni se spune și ceea ce vedem, atunci mintea și inima noastră vor fi curățate. Desigur, ispititorul nu va înceta să ne trimită din când în când „telegramele” sale viclene. Săgețile ispitelor diavolului vor continua să zboare spre noi – chiar dacă ne scăpăm de propriile noastre (răi) gânduri. in orice caz dacă inima noastră este curată, atunci atacurile diavolului nu se vor agăța de ea».
Acesta este principalul lucru, aceasta este rădăcina problemei. Sfințiți rădăcina și întreg copacul va fi sfințit, dar dacă rădăcina este putrezită, atunci copacul se va prăbuși în curând...

Maica Arsenia (Sebryakov) Stareța Mănăstirii Ust-Medveditsky (1833-1905) scrie în notele sale: „...Respingerea dorințelor cuiva în orice duce la o credință activă, exprimată în mare simplitate și smerenie. Prima duce la puritatea minții, iar a doua la puritatea inimii”.
1. Respingerea dorințelor cuiva este o luptă cu sine, cu mândria ta, i.e. viață după porunci, care sunt toate zidite pe dragostea față de Dumnezeu și aproapele. Iar aceasta nu mai este doar credința în cuvinte, ci credința activă, vie, regenerând din omul vechi în cel nou, din cel trupesc și pătimaș - în cel duhovnicesc și fără patimi.
2. Simplitatea duce la puritatea minții. „Diavolul bate la creier, dar Hristos bate la inimă”, spune Bătrânul Paisiy Svyatogorets (1924-1994). Înțelepciunea de la cel rău. Cu cât o persoană este mai simplă, cu atât
îi este mai ușor să-L găsească pe Dumnezeu și să fie cu El, care a spus: „Dacă nu vă convertiți și nu deveniți ca niște copii, nu veți intra în împărăția cerurilor”(Matei 18:3). Cine este mai ușor decât copiii? Copiii nu îi judecă pe alții pentru că ei înșiși sunt puri și pur și simplu nu pot vedea păcatul în alții. Credibilitatea și naivitatea copiilor, bunătatea lor, încrederea deplină în părinții lor, iar dacă părinții sunt credincioși, atunci în Dumnezeu - în fiecare cuvânt al lui Dumnezeu, fără speculații inutile - toate acestea ar trebui să fie pentru noi, adulții, ca exemplu de ceea ce noi înșine ar trebui să fim pentru a fi cu Dumnezeu – simplu și nerău. Și atunci mintea noastră va fi curată pentru Dumnezeu și pentru rugăciune și vom vedea pe toți ca fiind buni și mai buni decât noi înșine și îi vom îndreptăți și ne vom ruga pentru toți...
3. Umilința duce la puritatea inimii. Dacă mândria este nodul tuturor patimilor, iar patimile trăiesc în inimă, atunci, în consecință, dobândirea smereniei etc. devenind părtași ai Harului lui Dumnezeu (primit prin smerenie), răsturnăm treptat, cu ajutorul lui Dumnezeu, toate patimile, una după alta, și ne curățăm inimile de ele.
Bătrânul Paisiy Svyatogorets sfătuit să începi isprava de a lupta pentru sufletul tău cu curățarea inimii. El a spus că, prin neacceptarea gândurilor stângi (răi), reflectându-le cu cele drepte (adică, îndreptățirea aproapelui, găsindu-și mereu îndreptățirea și rugându-se lui Dumnezeu pentru el), o persoană nu oferă dușmanului acces la inima sa și treptat. o curăță cu ajutorul lui Dumnezeu.
Ispitele cu care vrăjmașul, cu îngăduința lui Dumnezeu, va încerca să-și recapete sufletul (prin vecini, prin răsfățul cărnii și prin dragoste pentru lume), vor duce inevitabil la cunoașterea slăbiciunii și vulnerabilității sale. Un punct este important aici - să nu fii descurajat când cazi și să nu fii supărat că, spun ei, cum este posibil, sunt deja atât de bine informat și experimentat, și dintr-o dată se întâmplă acest lucru, ci să te smeriți, să vă recunoașteți slăbiciune și mergi pe calea smereniei. Cu cât o persoană se smerește mai repede, cu atât mai repede își dă seama de păcătoșenia și incapacitatea sa de a face ceva bun pe cont propriu, fără Dumnezeu, și de a se schimba în bine, cu atât îi va fi mai ușor. Pentru că Dumnezeu îi ajută pe cei smeriți, dar El rezistă celor mândri, așa cum se spune „...Dumnezeu rezistă celor mândri, dar celor smeriți dă har”(1 Pet.5, 5). Dumnezeu nu dă ajutor celor mândri și apoi, prin împrejurările vieții și prin oameni, El va continua să-l umilească. Și aceasta este de la Mare dragoste Dumnezeu pentru noi, păcătoșii, care am căzut într-o mare boală a sufletului - iubirea de sine, și prin ea am devenit pasionați (adică ne-am împrietenit nu cu Dumnezeu, ci cu demonii). Iar mândria este pasiunea principală, ținând parcă într-un nod pe toate celelalte și silindu-ne să ne împotrivim lui Dumnezeu și tuturor celor evlavioși, să fim obrăznici și mulțumiți de sine și, ceea ce este mai groaznic, să nu ne dăm seama de păcătoșenia și distrugerea stării noastre spirituale. Umilința conduce sufletul spre recuperare - o persoană începe să se vadă așa cum este cu adevărat, fără a ascunde mândria. Și - plângeți și pocăiți-vă înaintea lui Dumnezeu de păcatele voastre și, prin aceasta, fiți curățiți de ele și deveniți din ce în ce mai curați și binecuvântați.
« Umilința este o lovitură de șoc pentru diavol"- vorbește Bătrânul Paisiy Svyatogorets. Din smerenie, toate mașinațiile lui se împrăștie în praf, pentru că cu smerenie, într-un mod invizibil, dar perceptibil, vine în suflet Harul lui Dumnezeu, care alungă duhurile necurate.
„Umilința este haina Divinului„spun Sfinții Părinți. Dacă ne ținem de această haină, Dumnezeu va fi mereu cu noi. Și dacă este așa, atunci pacea, liniștea și bucuria Lui vor fi mereu în inimile noastre, indiferent de furtunile exterioare care răsună în jur. Hristos este în inimă și ce poate fi mai dulce decât atât? O sarcină este să nu jignești Duhul Sfânt cu tine abatere disciplinara(limba, condamnare chiar mintal, nu cu recunoștință, nu cu evlavie etc.), să nu pierdem acea stare de har pe care, prin mila Sa, Domnul ne dă nouă, nevrednicilor, să gustăm, parcă dinainte, nemeritat, încât, cunoscându-l, s-au întins din nou cu toată puterea sufletului la el. Pentru ca să încercăm, să ne rugăm, să ne smerim, să ne pocăim de păcatele noastre și să umblăm, adică pe calea lui Dumnezeu - către El, singurul bun și milostiv, care ne-a promis pacea Lui în această viață și, mai important, în veșnicie, când toată lumea va trece necazurile și nedreptățile noastre, iar lacrimile vor fi șterse, și toate lucrurile rele vor fi uitate, iar Soarele Adevărului va străluci - Hristos Dumnezeul nostru - Dumnezeul iubirii și al fericirii veșnice. Fie ca toți să fim părtași la mila și generozitatea Lui...

Sfântul Neprihănit Ioan de Kronstadt (1829-1908) scrie: „Priviți mai des în inima voastră, coborâți-vă în adâncul ei, aduceți la lumină tot ce este rău în ea și vindecați cu suspine de regret sau cu lacrimi amare de pocăință tot răul care se ascunde în adâncul inimii tale.
Testează-te mai des: unde privesc ochii inimii tale - fie către Dumnezeu și către viața secolului următor, către puterile exemplare, binecuvântate și luminoase ale cerului și ale sfinților stabiliți în ceruri, fie - către lume, către pământești. bunuri: mâncare, băutură, îmbrăcăminte, locuință, oamenilor păcătoși și activităților lor zadarnice?
Fii atent la felul în care te comporți cu oamenii care sunt mai înalți, egali sau mai mici decât tine: din felul în care te tratezi cu cineva poți vedea acum dacă este mândru sau umil. Observă în spatele tău când te rogi: ce gânduri te atacă cel mai mult. Încercați în special să mențineți puritatea inimii.”

) scrie: „ Aruncă o privire, urmărește-ți inima puțin și vezi ce se întâmplă în ea: got into trouble - s-a enervat; met failure - erau triști; Dacă îți vezi egalul, gata să ocupe locul cel mai înalt, începi să invidiezi; s-au gândit la perfecțiunile lor – s-au îmbolnăvit de mândrie; placut omului, vanitatea, pofta, voluptatea, lenea, ura lovesc inima saraca.”
Și mai departe: „Trebuie să stai lângă inima ta și să te obișnuiești să observi gândurile și sentimentele care decurg din aceasta. Atunci vei vedea ce lucru împuțit este inima noastră aparent bună. Și apoi, minut cu minut, pocăința și mărturisirea vor veni la Dumnezeu, Atotprezentul și Atotvăzătorul.
Nu-ți lua ochiul inteligent de la inimă și apucă și demontează imediat tot ce vine de acolo: dacă este bine, lasă-l să trăiască; dacă nu este bun, trebuie ucis imediat. Din aceasta învață să te recunoști. Orice gând iese mai des înseamnă că pasiunea este mai puternică; începe să acționezi mai greu împotriva ăla...
Unul dintre sfinții părinți a înfățișat inima ca pe un vas plin cu tot felul de reptile și șerpi, care, de fiecare dată când o persoană plănuiește să facă ceva, iese din ea și, dacă lucrurile sunt rele, se hrănesc cu ea, iar dacă lucrurile stau. bine, ei încearcă să-l spurce cu otrava lor. Dacă o persoană este atentă la sine, atunci, nepermițând faptele rele și, prin urmare, nu dă hrană șerpilor, îi epuizează și, întrerupându-le încercările de a-și spurca faptele bune, îi lovește în cap. Continuându-și munca neobosit, toate într-un fel și spirit, el ucide în sfârșit acești șerpi și îi aruncă morți. Șerpii sunt pasiuni și înclinații rele. Moartea lor este curățarea inimii de patimi. De asta suntem geloși. Să încetăm să mai comită păcate și să începem să facem fapte bune în așa fel încât să nu se amestece în ele sentimente sau dispoziții rele. Și dacă ceva alunecă, îl vom curăța cu pocăință. Făcând aceasta, ne vom arăta curați nu numai înaintea oamenilor, ci și înaintea feței Dumnezeului atotvăzător.”

Arhimandritul Boris Hholcev (1895-1971) scrie: „Fiecare dintre noi avem, pe de o parte, o latură deschisă a vieții - acțiunile, cuvintele, acțiunile noastre; pe de altă parte, există o latură intimă, secretă - sentimentele, gândurile, dorințele noastre. A păstra conștiința față de Dumnezeu înseamnă a încerca să ne asigurăm că în latura noastră secretă, ascunsă a vieții, totul este plăcut lui Dumnezeu. Dacă observăm gânduri care nu sunt plăcute lui Dumnezeu, trebuie să oprim aceste gânduri. Dacă observăm că apar sentimente care sunt contrare lui Dumnezeu, trebuie să le zdrobim. Dacă observăm dorințe care nu sunt plăcute lui Dumnezeu, trebuie să înăbușim astfel de dorințe.
Când noi, îngrijindu-ne de secretele laturii ascunse a vieții noastre, încercăm să ne asigurăm că gândurile, sentimentele și dorințele noastre sunt plăcute lui Dumnezeu, atunci ne păstrăm astfel conștiința față de Dumnezeu.
Nimeni nu știe despre lupta noastră interioară, invizibilă, în afară de Dumnezeu Singur».

Sfântul Tihon din Zadonsk (1724-1783) scrie despre intenția interioară și dispoziția inimii: „ Fiecare faptă umană este judecată nu după starea exterioară, ci după starea interioară a inimii și a intenției. Căci deseori treburile externe ale unuia și celeilalte sunt aceleași, dar amenajare interioara iar intenția poate fi diferită. De exemplu, ...unul nu fură pentru că nu vrea; celălalt nu fură pentru că nu poate, ci ar fura dacă ar exista o șansă: primul nu este cu adevărat hoț, dar al doilea fură mereu cu inima.
Unul face milostenie de dragul numelui lui Hristos, vrând să-i ajute pe cei ce cer din cauza sărăciei, iar celălalt - pentru a dobândi faima bună: primul este un adevărat milostiv, iar al doilea este zadarnic. Se intră în biserică împreună cu credincioșii pentru a se ruga și a slăvi numele lui Dumnezeu; celălalt este să se uite la ceremonie: este util pentru primul, dar nu este util pentru al doilea să intre în biserică, căci păgânii se uită și la ceremonia creștină. ...Un predicator rostește o predică pentru a se arăta, pentru a primi faima și lauda de la ascultătorii săi și pentru a obține un grad înalt; altul propovăduiește spre folosul oamenilor și are o intenție bună, iar celălalt are una rea. ...Dacă nu faci rău pentru că Dumnezeu l-a interzis și îți este frică să nu-l mâni pe Dumnezeu, atunci aceasta este o chestiune de credință creștină. Dacă mergi la război pentru a câștiga profit de la inamic, pentru a te îmbogăți, atunci ești puțin sau aproape deloc diferit de un tâlhar care atacă oamenii pentru a se îmbogăți; dacă mergi împotriva dușmanului pentru a proteja Biserica și patria ta, atunci aceasta este o intenție lăudabilă. Dacă privești o femeie pur și simplu, fără nicio poftă, ca pe o creație a lui Dumnezeu, atunci nu există păcat în asta; dar dacă privești cu pofta necurată, săvârșești adulter în inima ta (Matei 5:28), așa cum ne învață Domnul. ...Dacă-ți ceri iertare aproapelui pentru jignire și jignire, temându-te de judecata civilă, atunci aceasta este înțelepciunea omenească; iar dacă te smeri în fața fratelui tău cu regret că l-ai jignit, acesta este un semn de iubire. Dacă nu te îmbăți pentru că nu ai nimic de băut, te îmbăți în inima ta; dacă este pentru că este păcătos, atunci aceasta este o chestiune de abstinență, iar tu ești un adevărat abstinent. ...Dacă îi dai pomană unui cerșetor pentru a primi un folos de la el, atunci aceasta este cumpărare și târguire, și nu pomană. ...Superi o insultă pentru că nu poți răspunde — răbdare involuntară; îndurați jignirea de bunăvoie, ascultând de porunca lui Hristos - aceasta este o chestiune de adevărată răbdare și mântuire. Deci, în orice altceva, fiecare faptă, rea sau bună, este judecată după starea inimii, despre care fiecare este informat în conștiința lui...
Și deși o faptă poate părea în exterior bună, dar, decurgând dintr-o intenție nemiloasă și obscenă, este judecată înaintea lui Dumnezeu ca obscenă. Căci intenția este ca fundația pe care se construiește o afacere. Și care este intenția, așa este și fapta: dacă intenția este bună, fapta este bună; dacă intenția este rea, fapta este rea și făcută. De aici rezultă că nu trebuie să lăudăm sau să hulim pe nimeni cu nesăbuință. Deoarece nimeni, în afară de Dumnezeu singur, nu poate cunoaște starea și intențiile umane interioare. Cine este solia omului care este în om, chiar duhul omului care trăiește în el? (1 Corinteni 2:11). Căci deseori se întâmplă să lăudăm cu nebunie pe cel care este înaintea lui Dumnezeu
blestemat și, prin urmare, în mod inerent josnic; Noi condamnăm pe cel pe care Dumnezeu îl îndreptăţeşte şi ne îndreptăţim nebuneşte pe cel pe care Dumnezeu îl condamnă, şi de aceea păcătuim”.

„Nu judeca în niciun fel înainte de vreme, până va veni Domnul, care va lumina ceea ce este ascuns în întuneric și va dezvălui intențiile inimii, și atunci toată lumea va primi laudă de la Dumnezeu.”(1 Cor. 4, 5).

„Domnul caută o inimă plină de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele; acesta este tronul pe care Îi place să stea și să se arate în plinătatea Slavei Sale cerești. „Fiule, dă-Mi inima ta,- El spune, - și orice altceva vă voi asigura„, - căci Împărăția lui Dumnezeu poate fi cuprinsă în inima omului”, a spus Pr. Serafim de Sarov (1759-1833).

Sfântul Teofan Reclusul (1815-1894) scrie: „ Mișcarea progresivă în Împărăție are loc numai în inimă și cu inima. ...Cine acceptă elementele Divine cerești cu inima sa, ... - și urcă spiritual la cer - în perfecțiuni spirituale. Și cu cât îi acceptă mai mult, cu atât se ridică mai sus, mergând pe calea dreaptă către Împărăția Cerurilor. Deci, totul este în inimă, iar altul, neavând nimic în inimă și făcând doar lucruri exterioare, care sunt inevitabile, poate crede că se duce în Împărăție, pe când în realitate nu este.
...Nu trebuie, de exemplu, să te limitezi la cunoașterea Simbolului și chiar a întregului catehism, ci trebuie să acceptăm cu inima și să iubești cu inima fiecare adevăr exprimat acolo; Nu trebuie să te mulțumești cu simpla participare exterioară la rugăciunile Bisericii, ci trebuie și intelectual – să urci la Dumnezeu în inimă; Nu trebuie să te oprești la o faptă bună săvârșită de trup, ci trebuie să cultivi în sine și sentimente și dispoziții bune și așa mai departe. Căci ceea ce nu este în inimă nu este în realitate. Dacă nu există credință în inimă, atunci nu există credință deloc, chiar dacă cineva a scris ortodox. ...Dacă nu există frică de Dumnezeu în inimă, nu există deloc, chiar dacă cineva pare să fie plin de evlavie. Dacă nu există puritate și detașare în inimă, nu există deloc, chiar dacă cineva ar fi curat în trup și nu ar avea nimic din binecuvântările lumii. Dacă o persoană nu este cu inima în biserică, nu este deloc aici, chiar dacă stă aici cu trupul. Deci, totul trebuie făcut cu inima. Să iubești cu inima, să te smeri cu inima, să te apropii de Dumnezeu cu inima, să ierți cu inima, să te plângi cu inima, să te rogi cu inima, să binecuvântezi cu inima și așa mai departe și așa mai departe. Căci cum cineva este în inima lui, Dumnezeu îl vede ca atare de la înălțimea tronului său și îl acceptă în consecință.
Cain și Abel au făcut sacrificii împreună, dar Dumnezeu a avut grijă de Abel și de darurile lui, dar nu a avut grijă de Cain și de darurile lui (cf. Geneza 2:4-5). Vameșul și fariseul s-au rugat împreună în biserică, dar vameșul a fost primit, iar fariseul a fost respins (vezi: Luca 18:10-14). Unde este motivul pentru astfel de diferențe? În starea de spirit a inimii. De ce cere Dumnezeu în cuvintele Înțeleptului: „Dă-mi, fiule, inima ta”(Proverbe 23, 26). Și profetul David ne pune această rugăciune în gura: Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu(Ps. 50, 12).”

Venerabilul Simeon Noul Teolog (1021) scrie: " Fericiți, spune Dumnezeu, sunt cei care au inima curată, căci ei îl vor vedea pe Dumnezeu(Mat. 5, 8). Ceea ce face o inimă curată nu este una, nu două, nu zece virtuți, ci toate împreună, contopindu-se, ca să spunem așa, într-o singură virtute care a atins gradele finale de perfecțiune. Totuși, chiar și în acest caz, virtuțile singure nu pot face inimile curate, fără influența și prezența Duhului Sfânt. Căci la fel ca un falsificator, oricât de priceput știe să folosească uneltele, nu poate lucra nimic fără ajutorul focului, așa că lasă omul să facă totul de unul singur (pentru a curăța inima), folosind virtuțile în acest scop ca unelte, dar fără prezența focului Duhului, tot ceea ce face va rămâne ineficient și inutil pentru scopul său, deoarece acesta singur nu are puterea de a curăța necurația și întinarea sufletului.”

Sfântul Ignatie Brianchaninov (1807-1867):„Toate grijile și anxietățile externe trebuie depășite prin activitatea internă. Reînnoirea trebuie să înceapă din inimă; inima este rădăcina. „Dacă rădăcina este sfântă, la fel și ramurile”(Romani 11:16). Această imagine a eroismului a fost stabilită de Însuși Mântuitorul. " „Mai întâi curățați interiorul paharului și al vasului”, a spus El, „astfel încât și exteriorul să fie curat”.(Mat. 23, 26). Anxietatea va veni - respinge gândurile care o aduc, potolește emoția sângelui, acceptând ca adevărat că fiecare gând care aduce anxietate este neevlavios...”

Venerabilul Ambrozie de Optina (1812-1891) scrie că „cine are inima rea nu trebuie să deznădăjduiască, pentru că cu ajutorul lui Dumnezeu omul își poate îndrepta inima. Trebuie doar să te monitorizezi cu atenție și să nu ratezi ocazia de a fi de folos vecinilor tăi, de multe ori să te deschizi față de bătrân și să dai pomană în puterea ta. Acest lucru, desigur, nu se poate face dintr-o dată, dar Domnul rezistă mult timp. El pune capăt vieții unei persoane doar atunci când o vede pregătită pentru tranziția către eternitate sau când nu vede nicio speranță pentru corectarea sa.”

Bătrânul Paisiy Svyatogorets (1924-1994) scrie că „Dumnezeu nu dă Harul Său celor care se află într-o stare incorectă din punct de vedere spiritual – altfel l-ar ajuta pe diavol. Încercați să aveți sinceritate, onestitate...
Lumea a mințit. Oamenii devin mincinoși, și-au creat o altă conștiință... Este nevoie de atenție pentru a nu cădea în această fază lumească.”

„Inima trebuie să fie curățată. Trebuie să dobândim puritate spirituală - adică sinceritate, onestitate, abnegație, smerenie, bunătate, blândețe, sacrificiu. Astfel, o persoană intră într-o relație cu Dumnezeu și Harul Divin se odihnește în el. Dacă o persoană are curăție trupească, dar nu are curăție spirituală, Dumnezeu nu se odihnește în el, pentru că într-o astfel de persoană trăiesc răutatea, mândria, răutatea și patimile asemănătoare. Viața lui este o înșelăciune completă. Începeți-vă isprava tocmai cu aceasta - cu un efort de a dobândi puritatea spirituală.”

La intrebare: „Ajută rugăciunea la purificarea minții?” bătrânul a răspuns: „ Rugăciunea singură nu este suficientă. Cineva poate uza kilograme de tămâie în timpul rugăciunii, dar dacă mintea lui este plină de gânduri rele despre ceilalți, atunci acest lucru nu va aduce niciun beneficiu. O „telegramă” (reală) coboară din minte în inimă și transformă o persoană într-o fiară. Dumnezeu vrea să avem "inima este curata"(Ps. 50, 12). Și inima noastră este curată când nu permitem gândurilor rele despre ceilalți să treacă prin minte...
Numai dacă o persoană însuși include un gând bun în munca sa are dreptul la ajutor divin. Cu un gând bun, o persoană își curăță inima rea. La urma urmelor „vine din inimă”(Mat. 15:19) totul este rău și „din abundența inimii vorbește gura lui” (Luca 6:45). Dar de asemenea, Pe lângă faptul că o persoană care include un gând bun în lucrarea sa își curăță inima, Dumnezeu îl răsplătește pentru aceasta».

Stareța Arsenia (Sebryakov) (1833-1905) scrie în scrisorile sale: „Curăția gândurilor și puritatea sentimentelor nu sunt greu de dobândit prin singurătate, citire și exercițiu în rugăciune; Dar curăția inimii se dobândește prin multe morți, este retragerea patimilor».
„Calea mântuirii este crudă, uneori cuvântul rostit despre ea este crud - este o sabie cu două tăișuri și ne taie pasiunile, senzualitatea și, odată cu ea, provoacă durere chiar în inima din care sunt tăiate. . Și va fi un timp când nu va mai rămâne de lucru pentru această sabie în inimile noastre? Nu, va fi întotdeauna de lucru pentru el, nu există un sfârșit al curățării spirituale și în fiecare inimă va exista acea părticică de impuritate care trebuie curățată. Recunosc pentru mine un semn clar neglijența, când inima mea încetează să mai doară și să se mai lupte, este un semn de întuneric puternic. Când acest întuneric este împrăștiat de cuvântul lui Dumnezeu, inima doare și, fără boală, iluminarea sufletului este imposibilă - va fi visare cu ochii deschiși.”

L. Ochai
31.05.2016

O cauză obișnuită a deficienței alimentării cu sânge a inimii o reprezintă vasele care și-au pierdut elasticitatea, cu pereți aspri și neuniformi, care provoacă depunerea de săruri și formarea plăcilor de colesterol. Lumenul îngustat al vaselor de sânge afectează nutriția inimii. Curățarea vaselor de sânge ale inimii va ajuta la îmbunătățirea stării corpului la primele semne de leziuni vasculare.

Cauzele și consecințele blocajului vascular

Vasele de sânge sănătoase asigură o circulație eficientă a sângelui în tot organismul. Odată cu vârsta, organele circulatorii se degradează: se întind, se înfundă cu depozite, își pierd elasticitatea și se înfundă.

Astfel de manifestări afectează negativ funcționarea inimii și pot duce la atacuri de cord și accidente vasculare cerebrale.

Modificările în structura vaselor de sânge pot apărea din cauza multor factori. Acest lucru trebuie luat în considerare atunci când alegeți metodele de tratament. Vinovați frecventi ai bolii:

Trombii sunt cheaguri de sânge care se formează atunci când diverse patologii sistem circulator. Adesea, aspectul lor este asociat cu descompunerea plăcilor de colesterol, a venelor varicoase și întreruperea supapelor inimii.
Bacterii, infecție. Dezvoltarea unor afecțiuni severe din cauza otrăvirii sângelui duce la blocarea vaselor de sânge.
Boala de decompresie, în care vasele de sânge se înfundă cu bule de aer din cauza unei schimbări bruște a presiunii externe. Această boală apare adesea la scafandri și piloți.
Depozitele de colesterol duc la creșterea tensiune arteriala si boli de inima. Pentru a vă menține sănătatea, se recomandă să vă verificați în mod regulat sângele pentru colesterol. Rezultate bune oferă utilizarea dietei și curățarea vaselor de sânge.

Ce duce la blocarea vaselor de sânge?

Pentru a nu aduce organismul într-o stare depresivă și pentru a rămâne sănătos mult timp, este necesar să se evite factorii care afectează negativ starea sistemului circulator. Medicii notează cele mai multe următoarele motive comune apariția bolilor vasculare:

lipsa activității fizice suficiente;
stres emoțional crescut;
abuzul de alcool;
fumat;
Diabet;
predispoziție ereditară;
exerciții fizice excesive;
abuzul de alimente grase.

Primele semne

Prevenirea regulată imagine sănătoasă viata si examinarea periodica de catre medici reduc semnificativ riscul bolilor de inima. Cu siguranță trebuie să vă gândiți cum să curățați vasele de sânge ale inimii la primele semne ale unei perturbări în funcționarea normală a sistemului circulator. Sonerii de alarmă care necesită atenția dvs.:

dispnee;
oboseală excesivă;
paloare crescută.

7 rețete dovedite pentru curățarea vaselor de sânge

Cum să curățați vasele de sânge acasă? Rețete populare s-au dovedit bine și sunt potrivite pentru prevenire și vor servi, de asemenea, ca un excelent adjuvant în tratamentul folosind metode de medicină oficială.

Pentru ca recuperarea să fie eficientă, atunci când alegeți o metodă de curățare, este necesar să țineți cont de caracteristicile corpului, de rutina zilnică și de alte obiceiuri.

1. Curățare cu țelină

Dacă tocmai v-ați întrebat recent cum să curățați vasele de sânge ale inimii de plăci remedii populare, încercați simplu și retete delicioase. Un mic adaos de salată de țelină medicinală la dieta dumneavoastră obișnuită vă poate îmbunătăți semnificativ sănătatea. stare generală. Tot ceea ce aveți nevoie pentru a curăța vasele înfundate poate fi găsit la cel mai apropiat magazin.

Vei avea nevoie:

– 1 rădăcină;
măr – 1 buc.;
suc de lamaie - 1 lingurita;
miere - 1 linguriță;
ulei de floarea soarelui nerafinat – 1 lingura.

Mod de aplicare:

Măcinați țelina și mărul cu o răzătoare.
Adăugați ingredientele rămase. Nu adăugați sare - aceasta va reține apa și va încetini procesul!
Consumul de salată de 3 ori pe săptămână vă va elibera vasele de sânge de depozitele de colesterol.

2. Curăță usturoi

– un asistent calificat pentru tratarea multor boli. Calitățile sale benefice sunt recunoscute medicina oficială. Vindecătorii tradiționali recomandă utilizarea tincturii de usturoi pentru curățarea arterelor coronare.

Vei avea nevoie:

usturoi decojit – 350 g;
alcool - 200 ml.

Mod de aplicare:

Măcinați usturoiul într-o pastă.
Pune-l într-un borcan. Pentru a infuza, puneți într-un loc întunecat, acoperiți cu un capac și înfășurați cu o cârpă.
Scurgeți partea lichidă din suspensie și combinați cu alcool. Lăsați borcanul într-un loc răcoros timp de 10 zile.
Stoarceți cu atenție masa rezultată. Lăsați lichidul separat timp de trei zile până când este gata.
Luați două picături înainte de masă timp de 6 săptămâni.

3. Metoda tibetană

Locuitorii din regiunile muntoase înalte știu foarte bine să mențină sănătatea și tinerețea pentru o lungă perioadă de timp. Remediul preparat după rețeta tibetană va întări vasele de sânge și le va reda elasticitatea. Curățarea tibetană trebuie făcută o dată la 5 ani.

Vei avea nevoie:

sunătoare – 100 g;
musetel – 100 g;
muguri de mesteacăn – 100 g;
imortelle – 100 g;

Metoda de gatire:

Măcinați toate componentele. Pentru a face acest lucru, este mai convenabil să folosiți o râșniță de cafea sau un tocator de uz casnic, dar sunt potrivite și alte metode. Pune totul într-un singur recipient și folosește-l pe părți.
Seara, turnați 1 lingură din amestec cu o jumătate de pahar de apă clocotită și lăsați timp de 20 de minute.
Se strecoară prin pânză de brânză, se stoarce și se scurge lichidul în recipientul pregătit.
Adăugați 1 linguriță de miere și beți jumătate din infuzie înainte de culcare.
Dimineața, reîncălziți jumătatea rămasă până când este confortabil de mâncat. Adăugați încă 2 lingurițe de miere și beți cu 15 minute înainte de prima masă.
Repetați până când ați epuizat tot amestecul medicinal preparat.

(Video: cum să curățați vasele)

4. Curățarea coniferelor

Dacă în apropierea casei dvs. există o pădure de pini sau o pădure mică de conifere, încercați să curățați pini. După 3 luni, veți observa o îmbunătățire generală semnificativă a stării dumneavoastră: culoarea pielii se va îmbunătăți, amețelile vor scădea. Veți obține rezultate optime dacă adăugați mersul regulat.

Vei avea nevoie:

ace tinere și conuri mici;
vodcă.

Mod de aplicare:

Umpleți paharul borcan de litru ace de pin și conuri în partea de sus, turnați vodcă.
Lăsați într-un loc cald timp de 10 zile.
Se toarnă tinctura strecurată în recipientul pregătit.
Luați 10-10 picături diluate cu apă timp de o lună de 3 ori pe zi înainte de mese.
Repetați peste o lună.

5. Nuci – pentru a ajuta inima

Acestea vor ajuta la curățarea eficientă a arterelor „coronare” și la prevenirea gravă boli vasculare. Pentru a face acest lucru, trebuie să măcinați un kilogram și jumătate de sâmburi decojite printr-o mașină de tocat carne și să le puneți într-un recipient pregătit pentru depozitare într-un loc răcoros.

Masa pregătită ar trebui să fie suficientă pentru 2 luni de curățare completă. Pentru a o implementa, trebuie să mănânci o lingură de remediu de două ori pe zi, cu 30 de minute înainte de mese, cu o cantitate suficientă de apă.

6. Tratamentul vaselor de sânge cu rowan

Roșu și aronia sunt un remediu dovedit pentru ateroscleroză. Vindecătorii pe bază de plante oferă mai multe modalități de utilizare:

Mănâncă 300-400 g de rowan în fiecare zi timp de o lună.
Se ia o lingură de infuzie cu scoarță (se toarnă 200 g preparat uscat cu 1 litru de apă clocotită și se fierbe puțin).
Bea o jumătate de pahar de suc timp de două luni aronia de trei ori pe zi.

7. Curățare cu lămâie și usturoi

Proprietățile vindecătoare ale usturoiului și lămâii vor ajuta chiar și în cazul vaselor de sânge neglijate. Recenziile notează că atunci când utilizați un demachiant popular, starea dvs. de bine se îmbunătățește semnificativ, iar un test de sânge arată o scădere a colesterolului. Se recomandă să luați tinctura o dată pe an.

Vei avea nevoie:

lămâi – 4 buc.;
usturoi - 4 capete decojite.

Mod de aplicare:

Măcinați lămâia și usturoiul printr-o mașină de tocat carne.
Se pune intr-un bol mare si se umple cu 3 litri apa fiarta.
Infuzați amestecul, amestecând regulat, timp de trei zile.
Se strecoară apoi infuzia de usturoi-lămâie, se toarnă într-un recipient convenabil și se pune într-un loc răcoros.
Luați o jumătate de pahar de 3 ori pe zi timp de o lună și jumătate. Pentru un curs complet trebuie să pregătiți aproximativ 10 litri de tinctură. Este mai bine să pregătiți produsul pe măsură ce îl utilizați pentru a evita distrugerea substanțelor benefice.

Dieta pentru sanatatea vasculara si a inimii

Daca nu ai probleme serioase sănătate, atunci dieta optimă pentru sănătatea inimii este o dietă echilibrată și variată:

cereale bogate în fibre (hrișcă, grâu, orez sălbatic etc.), leguminoase;
carne slabă;
pește de mare și fructe de mare;
multe fructe și legume;
lactate.

Curățarea inimii și a vaselor de sânge

Întregul corp uman este pătruns de vase de sânge. Acestea sunt tuburi goale, elastice, de diferite diametre, structuri și proprietăți mecanice. Ele sunt combinate în sistemul cardiovascular, care asigură circulația sângelui și fluxul către toate părțile corpului. Cele mai mari vase de sânge se numesc artere și vene, cele mai mici sunt numite capilare. Mai mult, în aproape toate părțile corpului există vase medii sau capilare. Numai venele și arterele nu sunt peste tot. Organul principal care pompează sângele prin sistemul circulator și asigură mișcarea lui continuă în interiorul vaselor este inima. Inima umană este formată din două jumătăți complet separate, fiecare dintre ele având un ventricul și un atriu. În general, toate vasele sunt împărțite în două grupe: artere, prin care sângele este drenat din inimă și furnizat organelor și vene, în care sângele curge spre inimă.

Oamenii și toate vertebratele au un închis sistem circulator. Sistemul cardiovascular Circulația umană formează două cercuri de circulație sanguină conectate secvențial: mare și mic. Cercul mare furnizează sânge la toate organele și țesuturile. Începe în ventriculul stâng, de unde iese aorta, și se termină în atriul drept, unde intră vena cavă. Cercul mic asigură circulația sângelui în plămâni, unde sângele este îmbogățit cu oxigen și excretat dioxid de carbon. Începe în ventriculul drept, din care iese trunchiul pulmonar, și se termină în atriul stâng, în care curg venele pulmonare.

Ca toate sistemele corpului, vasele de sânge se înfundă dintr-un motiv sau altul și necesită curățare periodică. Dacă acest lucru nu se face la timp, o persoană se poate îmbolnăvi, deoarece deșeurile din vase vor interfera cu alimentarea normală cu sânge a organelor și sistemelor umane.

Curățarea vaselor de sânge pentru ateroscleroză

La persoanele care nu urmează o dietă sau nu fac sport în mod regulat exercițiu fizic, expuși sistematic la stres, pereții vaselor de sânge sunt acoperiți cu colesterol, care îi distruge și formează țesut cicatricial. Apare o boală numită ateroscleroză. În cazul aterosclerozei, lumenul vaselor de sânge se îngustează, ceea ce încetinește mișcarea sângelui și poate provoca formarea unui cheag de sânge și blocarea completă a vasului. Apărând într-una dintre arterele inimii, un cheag de sânge creează o situație numită tromboză coronariană. Dacă cheag de sânge blochează circulația sângelui într-o anumită parte a creierului, se dezvoltă un accident vascular cerebral. Zona afectată a creierului nu primește sânge oxigenat, iar partea corpului controlată de acea zonă a creierului devine paralizată. După un accident vascular cerebral celule nervoase pot fi restabilite sau funcțiile lor vor fi preluate de alte celule ale creierului. Restabilirea funcției după un accident vascular cerebral durează foarte mult timp.

Dacă aveți un accident vascular cerebral, luarea acestui medicament vă poate ajuta. Curățați jumătate de lămâie, turnați un decoct de ace de pin și beți-l cu o oră înainte de masă sau o oră după masă. ochelari timp de 3 săptămâni. Apoi faceți o pauză de o lună și repetați din nou cursul de tratament. Pentru a pregăti decoctul de pin, toacă mărunt 5 linguri. linguri de ace tinere de molid, pin, brad sau ienupăr, se toarnă 0,5 litri de apă, se pune pe foc și se aduce la fierbere. Se fierbe la foc mic timp de 10 minute si se lasa 8 ore la loc caldut. Apoi se strecoară.

La persoanele cu vârsta peste 35-40 de ani, ateroscleroza apare de obicei în următoarele cazuri:

Lipsa dietei fibre vegetale, vitaminele E și C, potasiu, magneziu, crom;

Excesul de grasimi oxidate si colesterol oxidat in alimentatie;

Consumul de cantități în exces de alimente rafinate;

Schimbări bruște în alimentație;

Apă de băut răcoritoare;

Consum crescut de proteine din lapte procesat – cazeină;

Fumatul și poluarea mediului.

Lupta împotriva aterosclerozei ar trebui să înceapă nu atunci când aceasta există deja, ci cu mult înainte de aceasta - cu manifestările distoniei neurovasculare. Pentru a readuce țesuturile la funcțiile lor naturale, este necesară restaurarea munca normala sisteme de alimentare cu sânge. Acest lucru se realizează în diferite moduri, dintre care unul este băi calde cu decocturi de plante și băi de terebentină. O altă modalitate este de a folosi diverse medicamente de origine vegetală.

Există reteta tibetana Secolul al IV-lea î.Hr. pentru a curăța vasele de sânge de depozitele grase și plăcile aterosclerotice. Se iau 100 g de mușețel, sunătoare, imortel și muguri de mesteacăn, se amestecă totul bine și se fierbe o linguriță plină din acest amestec într-un pahar cu apă clocotită, se lasă 15 minute, se adaugă puțină miere și se bea sub formă de ceai. Acest ceai trebuie băut dimineața și seara până când amestecul de plante se epuizează.

Bea 1/2 cană de suc din frunze proaspete varza alba cu 15 minute înainte de masă.

Umpleți un borcan de jumătate de litru cu capete de trifoi roz uscate, turnați peste ele 0,5 litri de vodcă și lăsați 2 săptămâni într-un loc întunecat. Se bea 1 lingura. lingura inainte de culcare. Cursul de tratament este de 3 luni, o pauză de 2 săptămâni și din nou un curs de trei luni.

Uscați la aer scoarța de rowan scoasă din copac. la începutul primăverii, toca, 5 linguri. Se pune o lingura de coaja intr-un vas emailat, se adauga 0,5 litri de apa, se aduce la fiert si se tine acoperit la foc mic pt. 2 ore. Apoi se strecoară și se bea 2 Artă. linguri de 3 ori pe zi cu 20 de minute înainte de mese. Păstrați decoctul la frigider nu mai mult de două zile, reîncălzindu-l înainte de utilizare. Cursul de tratament – 1,5- 2 lună.

Amestecați 20 g de iarbă de șoc și vâsc alb și 50 g de cystoseira barbata. Preparați 1 lingură. lingură de amestec cu 1 cană de apă clocotită. Se infuzează, se împachetează, timp de 2 ore și se strecoară. Bea puțin pe tot parcursul zilei. Cursul tratamentului este de 3 săptămâni.

Turnați 2 lingurițe de rizomi de elecampane tocați într-o cană apă rece, se lasa 3 ore, se pune pe foc, se aduce la fiert, se fierbe 10 minute, se ia de pe foc si se strecoara. Se beau 2 linguri. linguri de 3 ori pe zi timp de o lună.

Se amestecă 10 g plantă de rudă, 10 g cinquefoil, 30 g vâsc și 30 g coada-calului. Se toarnă 1 lingură. se pune amestecul cu 1 pahar cu apa rece, se lasa 4 ore, apoi se fierbe 4 minute si se strecoara. Bea totul în înghițituri pe parcursul zilei. Cursul tratamentului este de 1 lună.

Amestecați 5 g de arnică de munte, 25 g de iarbă de șoricel și 20 g de plantă de sunătoare. Luați 1 lingură. lingura de amestec, se toarna 1 pahar de apa rece, se lasa 3 ore, se fierbe 5 minute, se lasa 15 minute si se strecoara. Bea treptat pe parcursul zilei. Cursul tratamentului este de 1 lună.

Se amestecă 10 g fructe de chimen, plantă de rudă, plantă de melisa, 15 g rădăcină de valeriană, 20 g flori de păducel, 20 g frunze de bivincă, 30 g plantă de vâsc și 20 g de măceș. Se amestecă totul și se fierbe 1 linguriță de amestec cu 1 pahar de apă clocotită și se lasă timp de 1 oră. Bea totul treptat pe parcursul zilei. Cursul tratamentului este de 1 lună.

Timp de 1 lună, de 3 ori pe zi, înainte de mese, se beau 30–40 de picături de tinctură de aralia manciuriană. Pentru a-l pregăti, trebuie să turnați 1 linguriță de materie primă cu 150 ml de alcool și să lăsați timp de 3 săptămâni.

Preparați 2 căni de apă clocotită 3 linguri. linguri de rădăcină de păpădie zdrobită, se aduce la fierbere și se fierbe timp de 15 minute la foc mic. Se bea 1 lingura. lingura de 2 ori pe zi cu 30 de minute inainte de masa. Cursul tratamentului este de 1 lună. Trebuie să săpați rădăcinile fie la începutul primăverii, înainte de înflorire, fie după ce frunzele se ofilesc.

Amestecați 30 g de iarbă de șoricel și 15 g fiecare de flori mici de periwinkle, coada-calului, vâsc alb și flori de păducel. Luați 1 lingură. lingura de amestec, se toarna 1 pahar de apa rece, se lasa 1 ora, se fierbe 5 minute, se lasa 20 de minute si se strecoara. Bea în înghițituri pe tot parcursul zilei. Cursul tratamentului este de 3 săptămâni.

Se amestecă 10 g de urzică și iarbă de șoricel. 1 lingura. se fierbe o lingură din amestec în 0,5 litri de apă timp de 10 minute şi se ia conform? ochelari noaptea. Cursul tratamentului este de 3 săptămâni.

Se toarnă 1 cană de apă clocotită peste 1 lingură. lingura de frunze uscate de patlagina zdrobite si se lasa 1 ora. Acest norma zilnică bea în înghițituri peste o oră. Puteți folosi frunze proaspete de pătlagină: tocați, zdrobiți, stoarceți sucul, amestecați cu o cantitate egală de miere și gătiți timp de 20 de minute. Luați 2-3 linguri. linguri pe zi. A se pastra intr-un loc racoros intr-un recipient bine inchis. Cursul tratamentului este de 3 săptămâni.

Pentru ateroscleroză, este util să adăugați tărâțe de grâu măcinate în alimente. Înainte de a mânca, turnați apă clocotită peste tărâțe timp de 30 de minute, apoi scurgeți apa. Suspensia rezultată trebuie pusă în orice fel de mâncare, prima 1 linguriță, după 7 zile - 2 lingurițe, după alte 7-10 zile - 2 lingurițe. linguri.

Sophora japonica elimină sărurile organice de pe pereții vaselor de sânge și curăță sângele. Luați 50 g de flori sau fructe Sophora, turnați 0,5 litri de vodcă și lăsați timp de o lună. Se bea 1 lingurita de 3 ori pe zi timp de 3 luni. Pentru cei care nu pot bea alcool, trebuie să preparați 1 lingură. lingura de Sophora cu 1 pahar de apa clocotita si se lasa peste noapte intr-un termos. Se beau 2 linguri. linguri de 3 ori pe zi.

Vâscul îndepărtează sărurile anorganice, calmează și reglează tensiunea arterială. Uscați planta, măcinați-o în pulbere și preparați 1 linguriță de pulbere cu 1 cană de apă clocotită. Se infuzează până dimineața într-un termos, se strecoară și se beau 2 linguri. linguri în înghițituri mici cu 15-20 de minute înainte de masă timp de 4 luni.

La scleroză multiplă si ateroscleroza, sucul proaspat de ceapa amestecat cu aceeasi cantitate de miere ajuta. Luați amestecul timp de 3 săptămâni, 1 lingură. lingura de 3 ori pe zi cu 1 ora inainte de mese sau intre mese. Dacă este necesar, tratamentul poate fi prelungit până la două luni.

Pentru curatarea vaselor de sange se recomanda urmatoarea reteta: se rade o lamaie intreaga si 10 catei de usturoi curatati de coaja. Se toarnă totul în 1,5 litri de apă fiartă rece, se lasă 4 zile la temperatura camerei, se strecoară și se beau 50 g pe stomacul gol.

Amestec pentru curățarea vaselor de sânge. Se iau 300 g de nuci decojite, caise si stafide uscate, 2 lamai cu coaja, toca totul si amesteca cu 300 g de miere. Mănâncă câte 2 lingurițe pe zi în orice moment al zilei până când se epuizează porția de medicament preparată. Păstrați amestecul la frigider.

Infuzie pentru curățarea vaselor de sânge: se amestecă 100 g de mușețel, imortelă, șoricelă, muguri de mesteacăn. Preparați o lingură de desert din amestec cu apă clocotită și încălziți într-o baie de apă timp de 15 minute. Se bea de 3 ori pe zi cu 30 de minute înainte de mese, până când se folosește tot amestecul.

Un decoct din seminte de in curata bine vasele de sange. Seara, turnați 1/3 cană de semințe în 1 litru de apă, aduceți la fierbere și încălziți într-o baie de apă timp de 2 ore. Apoi se scoate, se lasa pana dimineata si se strecoara. Bea lichidul gros rezultat 1/3 cană dimineața pe stomacul gol și seara înainte de mese. Apoi din nou 2 ori pregătește lichid nou și bea. După 3 luni, repetați cursul.

Pentru a curăța vasele de sânge, luați 1 kg de pătrunjel și rădăcini de țelină și 2 lămâie. Treceți totul printr-o mașină de tocat carne și amestecați cu 1 pahar de miere. Păstrați amestecul la frigider și luați 3 linguri dimineața pe stomacul gol. linguri.

Pentru a curăța vasele, trebuie să faceți o infuzie specială. Pentru a face acest lucru, amestecați un pahar de semințe de mărar cu două linguri de rădăcină de valeriană măcinată și două pahare de miere. Puneți amestecul într-un termos mare și adăugați apă clocotită, astfel încât volumul total să fie egal cu 2 l. Lăsați o zi, apoi luați 1 lingură timp de o lună. lingura cu o jumatate de ora inainte de masa.

Vechea rețetă pentru curățarea vaselor de sânge poate fi folosită o dată la 5 ani. Se ia 1 kg de lamai cu coaja, usturoi curatat si miere naturală. Treceți lămâile și usturoiul printr-o mașină de tocat carne și amestecați bine amestecul rezultat cu miere. Lăsați 24 de zile. Luați 2 linguri pe zi. linguri noaptea.

In loc de catei de usturoi ii poti lua tinctura, iar in loc de lamai intregi, doar zeama. Tinctura de usturoi se face astfel: usturoiul decojit se da pe răzătoarea grosieră, se pune într-o sticlă, umplându-l până sus? volum și umpleți-l până la gât cu vodcă, dar nu cu alcool, deoarece distruge mult usturoi material util. Închideți flaconul ermetic și puneți-l într-un loc întunecat timp de 21 de zile. Agitați flaconul la fiecare 3 zile. Se strecoară tinctura finită și se toarnă într-un borcan de trei litri, se marchează nivelul. Apoi adăugați aceeași cantitate de miere și aceeași cantitate suc de lămâie. Se amestecă totul până când mierea se dizolvă complet. Închideți borcanul cu un capac și puneți-l într-un loc întunecat. Luați zilnic 2 Artă. linguri noaptea.

Tinctură castan de calîntărește pereții capilarelor și venelor, previne formarea cheagurilor de sânge în vase de sângeși favorizează resorbția cheagurilor de sânge formate. Pentru a o prepara, pune 50 g de flori proaspete de castan Borcan de sticlă, turnați 0,5 litri de vodcă și lăsați la loc cald timp de o săptămână. Luați 30-40 de picături de 3 ori pe zi timp de o lună.

Pentru ateroscleroză, este foarte util să mănânci următoarele salate:

– sfeclă, mere, usturoi, lapte stricat;

– sos de mere, coacaze negre, alge;

– lingonberries, hrean, ceapa, capsuni, usturoi, mustar, varza;

– flori de păpădie, trandafir, violetă, salcâm, trifoi;

– frunze de tei, salcâm, frasin, zmeură, căpșuni, hamei, coacăze negre, arpaș, iarbă de rinichi, tansy, pătlagină, ace de zada;

– blaturi de sfeclă, morcovi, ridichi, ridichi, țelină, rubarbă, sparanghel, castraveți. Acest text este un fragment introductiv.

Editată de editura Mănăstirii Sretensky, este dedicată cel mai important subiect viața spirituală a unui creștin - isprava ascetică zilnică a luptei cu patimile și a curățării inimii de dragul dobândirii Împărăției lui Dumnezeu.

Gol, nesemnificativ și neajutorat, începi cea mai dificilă sarcină pentru o persoană: să depășești pasiunea auto-gratificației constante. Lupta ta constă tocmai în a te urmări pe tine însuți, căci atâta timp cât domină în tine dorința de a-ți crea propria ta voință, nu poți inima pura strigă către Domnul: „Facă-se voia Ta!” Și atâta timp cât te prețuiești foarte mult, nu vei înțelege niciodată ce este cu adevărat valoros; din moment ce nu renunți la libertatea ta, nu poți primi adevărata libertate acolo unde doar voia Lui domnește.

Calea ascunsă a sfinților: nu-ți da libertatea și o vei avea.

A spus: spini si ciulini pământul va crește (cf. Geneza 3:18). Cu mare dificultate, cu sudoarea sprâncenei, o persoană trebuie să o cultive. Pământul ești tu, propria ta cenușă. Sfântul Macarie spune: „Achiziția fără efort de bunuri nu vă este de folos”. Realizarea ușoară generează aroganță.

Dar cum începi să te „alungi”? Aceasta înseamnă să refuzi să-ți faci voința, să-ți satisfaci dorințele. Sfinții Părinți sfătuiesc să începeți cu lucrurile mărunte. Cum poți stinge un foc mare, spune Sfântul Efrem Sirul, înainte de a învăța să stingi unul mic? Dacă vrei să te eliberezi de pasiune, învinge-ți mai întâi dorințele mărunte. Nu vă gândiți că unul poate fi separat de celălalt: sunt conectați ca un lanț lung sau o rețea.

Nu ar trebui să începi să lupți din greu pentru a depăși vicii și obiceiurile proaste fără a-ți cuceri slăbiciunile minore în același timp.

Așadar, nu ar trebui să începi să lupți împotriva viciilor greu de controlat și a obiceiurilor proaste fără să-ți învingi în același timp slăbiciunile minore: dragostea pentru dulciuri, vorbăreața, curiozitatea, agitația. La urma urmei, până la urmă, dorințele noastre – atât mari cât și mici – au o singură bază: obiceiul nostru inveterat de a ne îndeplini doar propria noastră voință.

Direcția voinței noastre este distorsionată. După Cădere, voința noastră se străduiește să împlinească doar impulsurile propriului „eu”. De aceea lupta noastră este îndreptată împotriva propriei noastre voințe ca atare. Și trebuie să lupți continuu și neobosit. Daca vrei sa intrebi ceva, nu intreba. Dacă vrei să bei două căni de cafea, bea doar una. Dacă vrei să te uiți la ceas, nu te uita. Dacă doriți să fumați o țigară, lăsați-o deoparte sau, mai bine, nu fumați deloc. Dacă vrei să mergi în vizită, stai acasă.

Acesta este ceea ce înseamnă „a te urmări pe tine însuți”. Așa că, cu ajutorul lui Dumnezeu, ne înfrânăm voința.

Poate vă gândiți: este cu adevărat necesar? La aceasta sfinții părinți răspund cu o întrebare contrară: chiar crezi că poți umple vasul? apă curată fără a-l turna mai întâi pe cel vechi și murdar? Ați dori să invitați un oaspete important într-o cameră plină de dezordine și gunoaie? Nu, cel care speră să-L vadă pe Domnul se purifică așa cum El este curat, spune sfântul evanghelist Ioan (1 Ioan 3:3).

Să ne curățăm inima! Să aruncăm toate gunoaiele care s-au acumulat acolo, să spălăm podeaua murdară, să spălăm geamurile și să le deschidem pentru ca lumina și aerul să pătrundă în camera de sus pe care ai pregătit-o ca odihnă Domnului. Să ne îmbrăcăm în haine curate, ca să nu rămână pe noi duhoarea de mucegai veche și să nu fim expulzat(cf. Luca 13:28).

Fie ca aceasta să fie munca noastră zilnică și în fiecare minut. Prin aceasta vom împlini porunca Domnului dată nouă prin Sfântul Apostol Iacov, care spune: curățați-vă mâinile, păcătoșilor, îndreptați-vă inimile(Iacov 4:8). Apostolul Pavel îndeamnă de asemenea: să ne curățăm de orice murdărie a cărnii și a duhului(2 Cor. 7:1). Căci din interior, din inima omului, spune Hristos, vin gânduri rele, adulter, curvie, crimă... lăcomia, răutatea, înșelăciunea, lascivia, un ochi invidios, blasfemia, mândria, nebunia - tot acest rău vine din interior și spurcă o persoană.(Marcu 7:21–23). De aceea, Domnul îi îndeamnă și pe farisei: Curăță mai întâi interiorul cupei și al vasului, pentru ca și exteriorul lor să fie curat.(Matei 23:26).

Pe măsură ce urmăm aceste chemări și începem să lucrăm asupra eului nostru interior, trebuie să ne amintim că nu ne purificăm inimile de dragul nostru. Nu de dragul nostru curățăm și facem ordine în camera pentru oaspete, ci pentru ca oaspetele să se simtă bine. Se va simți bine? – ne întrebăm. - Va rămâne? „Toate gândurile noastre sunt doar despre el și plecăm fără să ne așteptăm la nicio răsplată pentru noi înșine.”

Există trei principii în natura umană, așa cum le definește clar Nikita Stifat: carnal- când o persoană trăiește pentru a se face pe plac, fără să se gândească că acest lucru poate provoca rău altora, spiritual- când trăiește pentru a fi pe placul lui și al altora, spiritual- atunci când o persoană trăiește pentru a-i plăcea Domnului, fără să-i pese că acest lucru i-ar putea cauza pagube. Prima este sub natura umană, a doua este obișnuită, a treia este deasupra naturii umane, aceasta este viața în Hristos.

Om spiritual gândește spiritual, speră să-i audă cândva pe Îngeri bucurându-se păcătos pocăit(Luca 15:10) și că acest păcătos va fi el însuși. Așa trebuie să simți și cu această nădejde să lucrezi, pentru că Domnul ne-a dat porunca să fim desăvârșiți, cât de desăvârşit este Tatăl vostru din ceruri(Matei 5:48) și caută înaintea Împărăţiei lui Dumnezeu şi a neprihănirii Sale(Matei 6:33).

Prin urmare, nu-ți da pace sau odihnă până nu ți-ai cucerit sinele trupesc. Pune-ți sarcina de a găsi toate semnele existenței acestei „fiare” în tine și urmărește-o fără milă. Căci trupul dorește ceea ce este împotriva duhului, iar duhul dorește ceea ce este împotriva cărnii.(Gal. 5:17).

Dacă, în timp ce lucrezi la mântuirea ta, îți este frică să nu cazi în complezență sau te temi că mândria spirituală te va stăpâni, trebuie să-ți amintești că cel căruia îi este frică să devină mândru este orb, căci nu vede că este deja mândru.

Găsiți timp și un loc privat pentru această practică. La început vei avea nevoie de concentrare, dar apoi vei putea face asta oriunde, chiar și la locul de muncă și în transport.

Porniți muzica calmă.
Stai jos, calmează-ți respirația. Stai așa timp de 3-4 minute, reglandu-ți mintea pentru a exersa curățarea chakrei inimii.
Respirați adânc și puneți mâna pe piept, închideți ochii.
Respirați adânc în piept în timp ce țineți mâna pe inimă. Dacă există blocaje serioase în această zonă, atunci s-ar putea să simți dificultăți de respirație, greutate, umerii s-ar putea slăbi, dar îi îndrepti și continui să respiri profund.
Acum intoarce-ti privirea interioara catre zona pieptului, intre sani. Ce vezi acolo? Poate că pete întunecate, niște figuri ciudate... Sau poate simți doar o vibrație grea... Privește mai adânc în ea... Și în fața ochilor tăi vor începe să se desfășoare situații care ți-au adus durere, suferință, te-au jignit... Toate acestea sunt într-o stare de neiertat în inima ta, iar acest lucru îl face foarte dificil. Aceasta este o povară insuportabilă pentru inima ta, care vrea să iubească și să strălucească...
Privește fiecare situație care apare în inima ta ca și cum ar fi o imagine și, mental (sau chiar mai bine cu voce tare), spune: „ Te iert complet și te eliberez cu dragoste...„Și după aceste cuvinte, lăsați imaginea și situația să se dizolve, să se estompeze...
Faceți acest lucru cu toate situațiile care apar în timpul acestei practici. Desigur, conștiința nu îți va permite să treci peste toate situațiile deodată, pentru că ne protejează de suprasolicitare și, prin urmare, nu este nevoie să încerci să-ți amintești și să extragi altceva din tine - ai încredere în lumea ta interioară.
De regulă, după aceasta devine ușor și puțin gol în interior. Și este foarte important să umplem acest gol cu dragoste. Unii oameni preferă să fie plini de iubire abstractă, puterea energiei iubirii, dar recomand să alegi o Zeitate feminină, caldă, iubitoare, bună, precum Fecioara Maria, Lakshmi sau Kuan Yin, și să o plasezi în inima ta. Imaginați-vă că în locul în care înainte era durere și resentimente, a devenit lumină și pură... creează un tron acolo și invită Zeița în inima ta.
Și acum că ea este înăuntru, stai și meditează la frumoasa Zeitate din inima ta... Imaginează-ți cum lumina ei luminează totul în tine, cum strălucirea ei îți umple pieptul, iar puterea iertării ei îți permite să faci față oricărei ofense, durere... Zeița trăiește în tine și tu trăiești în tine vast univers, creată de această Zeiță, ea te susține și te iubește... Lasă mâna de pe piept să simtă această căldură din prezența Divinului în interior.
Simte acum cum vei privi lumea, oamenii, dificultatile, cand stii sigur ca Zeita traieste in tine, iar inima ta este templul ei. Simte, meditează, imaginează-te... Și mulțumește-i Zeiței că a venit, că s-a instalat în inima ta! Fă o plecăciune!

Știai că tradiția namastei - încrucișarea mâinilor la piept și înclinarea - este o expresie a respectului față de Dumnezeu, care trăiește în inima fiecărei persoane? De aceea, în Răsărit se înclină nu numai în fața personalităților înalte, ci în general în fața tuturor, a tuturor, a tuturor, pentru că ei știu: Dumnezeu trăiește în inima fiecăruia, nu contează dacă această persoană este rea sau bună, inima este templul Domnului.

Și acum respiră adânc... și deschide ochii. Stați așa o vreme, contemplați lumea din jur...

În timp, această practică se poate face peste tot și mai bine - imediat după unele situații negative. Iartă și dă drumul...

Și să-ți fie inima ușoară, caldă, curată, să trăiască și să prospere acolo pentru totdeauna Mama Divină!