ETOLOGIA - ȘTIINȚA COMPORTAMENTULUI ANIMALELOR

1. Subiectul și sarcinile etologiei animalelor de fermă

2. Istoria dezvoltării etologiei

3. Rolul oamenilor de știință domestici în dezvoltarea etologiei (rezumat)

Termenul „etologie” provine din cuvântul grecesc „ethos”, care înseamnă comportament, caracter, obicei.

Comportamentul trebuie înțeles ca un set de manifestări externe ale reacțiilor organismului, care stau la baza interacțiunii organismului cu mediul.

Etologia studiază tiparele biologice ale manifestărilor de viață ale animalelor.

Etologia, ca una dintre științele naturii, a devenit parte integrantă a cercetării zootehnice, în special în legătură cu introducerea noilor tehnologii de păstrare și hrănire a animalelor.

Etologia este o știință interdisciplinară importantă care combină fiziologia, zoologia, ecologia și psihologia animalelor.

Destul de strâns, etologia este legată de ecologia (din grecescul ekos - casă).

Reacțiile comportamentale ale animalelor depind adesea de motive de mediu (când este frig, caută căldură; pe vreme caldă, merg la apă, căutând răcoare; etc.), dar există și alte motive (instinctive) pentru identificarea anumitor reacții comportamentale intraspecifice. (comportamentul este asociat cu reproducerea, creșterea descendenților, căutarea hranei etc.).

Cu alte cuvinte, răspunsurile comportamentale ale animalelor sunt determinate atât de factorii de mediu, cât și de factorii genetici care stau la baza comportamentului lor instinctiv.

Se știe că adaptarea organismului la factorii de mediu se bazează pe reflexe condiționate, ca manifestări ale activității nervoase superioare. Și, în același timp, reflexele înnăscute determinate genetic - instinctele - se află în centrul comportamentului individual, dobândit.

În etologie, organismul este considerat ca un întreg unic, iar comportamentul - ca un set de manifestări externe ale organismului, care se concentrează pe interacțiunea animalelor cu mediul.

Fiziologia studiază mecanismele neuroumorale care determină comportamentul animalelor.

În literatura agricolă de specialitate, etologia animalelor de fermă nu și-a găsit deplina reflectare. Acest lucru se explică prin faptul că etologia în cadrul creșterii animalelor a început să acorde atenție doar relativ recent. Astfel, în etologie, a apărut o situație paradoxală, când modelele de manifestări de viață ale animalelor sălbatice s-au dovedit a fi mult mai bine studiate decât la animalele de fermă. Motivul principal a fost lipsa cererii de cunoștințe despre comportamentul animalelor în condiții de concentrare ușoară a animalelor în ferme cu îngrijire individuală în condiții de mediu relativ instabile.

Astfel, etologia studiază comportamentul animalelor, iar comportamentul este funcțiile organismului, care asigură procesul de adaptare a animalelor la mediul extern și care vizează satisfacerea nevoilor lor naturale.

Potrivit lui V. Sadovsky (1973), subiectul etologiei este stabilirea și studiul tiparelor în cadrul formelor complexe de răspuns al organismelor la stimuli.

Scopul principal al etologiei animalelor de fermă este studiul manifestărilor vieții tipuri diferite animale intr-un mediu aflat in continua schimbare, stabilindu-se conditii optime pentru intretinerea acestora si obtinand productie maxima fara investitii suplimentare.

În prima etapă a domesticirii (domesticării) animalelor, o persoană, fiind în contact direct cu acestea, și-a direcționat comportamentul și calitățile utile din punct de vedere economic. A existat un sistem „om – animale”.

În a doua etapă a domesticirii, o persoană dirijează comportamentul util din punct de vedere economic al animalelor printr-un sistem complex de mașini care există în complexul industrial. S-a dezvoltat sistemul „om – mașină – animale”.

Animalele domestice își organizează comportamentul, nu numai pe baza naturii lor biologic determinate genetic, a motivațiilor, ci, în principal, adaptându-se la voința unei persoane și la condițiile de mediu pe care le creează, prin dezvoltarea reflexelor condiționate. (V.K. Sudakov, 1971),

Prin urmare, studiul comportamentului animalelor de fermă și managementul acestora trebuie realizat ținând cont de relațiile complexe din sistemul „organism-mediu”.

1.1. Sarcini de etologie a animalelor de fermă

Problema comportamentului animalelor de fermă, care este rezolvată într-un complex de multe discipline științifice, are următoarele sarcini practice:

1. Să elaboreze metode expres fiziologice, genetice, etologice de evaluare a comportamentului populațiilor de animale în condiții industriale;

2. studiază fenomenologia ( manifestări externe a) comportamentul animalelor pentru a stabili standarde pentru proiectarea procesului;

3. să studieze genetica comportamentului animal în vederea dezvoltării unor linii care să aibă calități adaptative și productive înalte în condițiile tehnologiei industriale de producere a produselor zootehnice;

4.să studieze toate formele de comportament ale animalelor de fermă în vederea organizării raționale a producției la complexele zootehnice.Aceste sarcini globale trebuie rezolvate concomitent și într-un ritm accelerat, întrucât practica construirii și exploatării complexelor industriale a prezentat mari beneficii economice și la în același timp, a ridicat multe întrebări noi, dintre care o parte este asociată cu formele biologice de comportament ale animalelor de fermă. Dintre acestea, cele mai relevante sunt:

1. Determinarea limitei admisibile a fluctuațiilor factorilor de mediu, inclusiv microclimatul, care afectează corpul animalelor și productivitatea acestora. În acest sens, studiul sistemelor senzoriale ale animalelor de fermă este o problemă destul de actuală.

2. Stabilirea regimurilor optime de hrănire (periodicitatea, succesiunea hrănirii pe terenurile de hrănire, pe masa de hrănire, pe echipamentul de muls).

3. Determinarea mărimii grupelor de animale, precum și a principiului formării și rearanjarii animalelor.

4. Determinarea avantajelor, dezavantajelor şi eficiență economică vaci de lapte prinse și libere.

5. Studiul capacităților adaptative ale organismului animalelor de fermă.

6. Studiul echilibrului activităţii motorii a animalelor în condiţiile zootehniei industriale.

7. Crearea de tipuri de animale cu abilități de adaptare ridicate care au calități bune, productive. În acest sens, studiul vârstei, rasei și caracteristicilor liniare ale comportamentului animalelor este de o importanță capitală.

Această listă de întrebări, departe de a fi exhaustivă, arată importanța studierii comportamentului animalelor de fermă pentru creșterea animalelor industrială. Aceste sarcini pot fi grupate în două domenii importante:

1. Direcția tehnologică. Sarcinile sale sunt determinate de necesitatea studierii comportamentului animalelor în scopul proiectării tehnologice și organizării proceselor de producție în complexe industriale.

2. Direcția selectivă – genetică a cercetării în vederea dezvoltării unor linii specializate de animale care să îndeplinească cerințele complexelor industriale.

1.2. Istoria dezvoltării etologiei

Sursele teoriei moderne a comportamentului animal sunt trei domenii de cunoaștere - fiziologie, psihologie și zoologie. Pe baza acestor domenii de cunoaștere, psihologia comparată și zoopsihologia, a luat naștere analiza evolutivă a comportamentului și a etologiei, care este o combinație a acestor discipline științifice. Unul dintre fondatorii doctrinei comportamentului animal, Konrad Lorenz (1970), a numit etologia „morfologia comportamentului”, subliniind manifestările externe ale proprietăților etologice.

Dezvoltarea științei comportamentului animal datează din cele mai vechi timpuri.

Istoria de secole a vânătorului și crescătorului de vite inițial a acumulat material bogat privind comportamentul animalelor sălbatice și domestice, care într-o oarecare măsură a fost păstrat și este folosit în practica creșterii animalelor moderne.

Din simple observații ale comportamentului animalelor răpitoare și industriale, omul a ajuns la necesitatea studierii formelor complexe de comportament și a animalelor domestice care îi asigurau hrană și materii prime.

Primele dovezi ale motivelor și rezultatelor activității comportamentale a oamenilor și animalelor le găsim în lucrările lui Hipocrate (460 - 377 d.Hr.) și Aristotel (387 - 322 d.Hr.), care au creat doctrina temperamentelor și au exprimat ideea despre unitatea animalelor și a omului).

În 1638 - 1644 au apărut în lume principalele lucrări ale lui R. Descartes, în care s-a încercat explicarea comportamentului animalelor pe baza unei reacții reflexe.

Charles Darwin (1809 - 1882) este considerat unul dintre fondatorii etologiei. În 1872, a publicat The Manifestation of Emotions in Animals and Man, în care susținea că omul și animalele au sentimente, instincte și emoții destul de asemănătoare. Darwin a influențat dezvoltarea etologiei în trei moduri principale. În primul rând, teoria sa a selecției naturale a devenit baza pentru a lua în considerare comportamentul animalelor din punct de vedere evolutiv, care este un aspect cheie al etologiei moderne.

În al doilea rând, părerile lui Darwin despre instinct pot fi considerate direct opinii anterioare ale fondatorilor etologiei clasice - Konrad Lorenz și Niko Tinbergen.

În al treilea rând, observațiile comportamentale ale lui Darwin sunt de mare importanță, în special cele bazate pe credința sa în unitatea evolutivă a omului și a animalelor. De exemplu, în cartea sa The Descent of Man and Sexual Selection (1871), Darwin scrie: „Am observat că mintea și intuiția, diverse sentimente și abilități precum dragostea, omul este mândru, pot fi dezvăluite într-un embrion și uneori chiar în stare bine dezvoltată la animalele inferioare.

În The Manifestation of the Emotions in Animals and Man (1872), Darwin dezvoltă această idee: „Unele dintre manifestările sentimentelor la om, cum ar fi creșterea părului într-o stare de mare teroare sau dezvelirea dinților în cazul furiei violente, cu greu poate fi înțeles, dacă excludem din considerare gândul că odată omul se afla într-un stadiu inferior și era ca animalele.”

O etapă semnificativă în dezvoltarea științei comportamentului a fost apariția la sfârșitul secolului al XIX-lea. o nouă direcție – behaviorism (din engleza „behavior” behavior). Fondatorul behaviorismului este un psiholog american. E. Thorndike (1874 - 1949) a studiat comportamentul găinilor, pisicilor, câinilor, maimuțelor prin metode obiective. Animalele erau așezate într-o cutie și puteau să iasă din ea spre hrană sau spre libertate, după ce au învățat să deschidă ușa. (Fig. 1).

Orez. 1. Pisicile într-una dintre cutiile cu probleme ale lui Thorndike.

Thorndike a atras atenția asupra legăturilor dintre stimul și răspuns ca bază a comportamentului animal. Cu toate acestea, comportamentaliștii, care efectuează experimente, nu au acordat atenție celui mai important lucru - proceselor cerebrale care au apărut ca urmare a acțiunii stimulului și al căror rezultat a fost activitatea corespunzătoare a organismului.

O altă abordare a studiului fenomenelor mentale este asociată cu direcția, care se numește psihologie Gestalt. Unul dintre fondatorii săi, R. Keller (1887 - 1967), a studiat comportamentul maimuțelor în condițiile în care acestea puteau învăța să folosească un „instrument” (bețișoare etc.) pentru a obține hrana care se află într-o cușcă sau atașată de tavan (Fig. .2).

Orez. 2. Maimuța scoate mărul din cușcă cu un băț.

Analizând experimentele, a ajuns la concluzia că maimuțele au activitate mentală de tip uman. Deși Keller i-a criticat pe behavioriști pentru că sunt mecanici, el însuși nu a făcut nicio încercare de a-și lega ideile de mecanisme specifice ale activității creierului.

Începând de la sfârșitul secolului al XIX-lea. oamenii de știință au început să investigheze comportamentul general al animalelor, atât înnăscute, cât și dobândite. Primul Cercetare științifică au fost realizate în 1894 de L. Morgan, care a observat comportamentul câinelui său. El a publicat rezultatele generalizate ale cercetărilor sale în cartea Obiceiuri și instinct (1899).

În anii 1920 și 1930 s-a dezvoltat așa-numita școală obiectivistă, care se concentra pe observarea în condiții naturale în afara zidurilor laboratorului.

Reprezentanții săi remarcabili K. Lorenz, N. Tinbergen și K. Frisch au studiat comportamentul instinctiv al animalelor și dezvoltarea acestuia în onto- și filogeneză. Ei sunt considerați fondatorii etologiei moderne. În 1973, Konrad Lorenz, Niko Tinbergen și Karl Frisch au primit Premiul Nobel pentru studii comparativeîn domeniul etologiei.

Principalul lucru care distinge studiile lui Lorentz și Tinbergen este o încercare de a combina înțelegerea evolutivă sau funcțională a esenței comportamentului și cauzal sau mecanism.

De exemplu, în articolul său „Sarcinile și metodele etologiei” (1963), Tinbergen formulează patru întrebări la care, în opinia sa, trebuie să se răspundă pentru a înțelege pe deplin ce fel de comportament animal:

1. Care sunt motivele pentru implementarea cutare sau cutare act de comportament de către animale?

2. Cum se dezvoltă acest act în ontogenie?

3. Care este semnificația sa pentru supraviețuire?

4. Cum a fost evoluția lui?

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului XX. dezvoltarea etologiei a fost dominată de o orientare zoologică, întrucât fondatorii etologiei Heinroth (1911), Whitman (1919), Lorentz (1937), Tinbergen (1969), Tembroke (1969), Hynd (1975) au fost zoologi, iar aceasta și-a pus amprenta pe metodele etologice, terminologia și interpretarea metodologică a materialului experimental. În opinia lor, este imposibil să studiem comportamentul animalelor fără a cunoaște mediul la care specia se adaptează în procesul de evoluție. Cartea lui R. Hynd „Animal Behavior” (1975) arată clar că problema comportamentului animal nu poate fi rezolvată de niciunul dintre domeniile științei.

În 1981, a fost publicată monografia lui D. D. Husburn „Animal Behavior” Aceasta este o informație fundamentală modernă a unui om de știință din SUA, în care aproape toate aspectele comportamentului individual al animalelor și evoluția lor sunt luate în considerare sub aspect comparativ.

Cercetătorul englez D.Mack - Farland în lucrarea sa „Animal Behavior” psihologie, etologie și evoluție (1988) a rezumat și prezentat într-un mod echilibrat materialele aspectelor zoologice, fiziologice și psihologice ale etologiei animalelor.

1.2.1. Rolul oamenilor de știință domestici în dezvoltarea etologiei

Știința comportamentului animal s-a dezvoltat foarte fructuos și în Rusia.

La mijlocul secolului al XIX-lea, în ciuda teoriilor idealiste și metafizice răspândite pe atunci, savantul remarcabil, unul dintre primii evoluționişti, profesor la Universitatea din Moscova, Karl Rulje (1814-1858), a apărat cu consecvență abordarea istorică a studiului. a naturii vie. El s-a opus cu tărie noțiunilor care aveau loc în acel moment despre natura supranaturală a instinctului. El a susținut că, alături de anatomie, fiziologie și ecologie, este necesar să se studieze instinctele animalelor.

Primul motiv pentru originea abilităților psihice Roulier a luat în considerare interacțiunea organismului cu mediul în care se află animalul. El a considerat dezvoltarea instinctelor ca un produs al interacțiunii lumii exterioare asupra organismului, iar faptele specifice originii instinctelor - ca rezultat al interacțiunii eredității, temperamentului și creșterii treptate a nivelului de organizare a animale în cursul dezvoltare istorica. K.Rulje și-a explicat punctul de vedere despre instinct pe baza cercetărilor sau experimentelor sale de teren, subliniind totodată identificarea rolului și interacțiunii factorilor de mediu și procesele fiziologice.

Biologul și zoopsihologul rus V.A. Wagner (1849-1934). El a fost angajat în studiul matematic al comportamentului animalelor la diferite niveluri de dezvoltare, iar multe dintre studiile sale au fost de natură psihologică comparativă. De un interes considerabil sunt lucrările sale dedicate studiului comportamentului sexual al animalelor.

În teza sa de doctorat „Metoda biologică în psihologia animalelor” (1902), Wagner a făcut primul rezumat al lucrării sale despre psihologia animalelor. Wagner credea că atunci când se studiază comportamentul, este necesar să se utilizeze abordări metodologice speciale, inclusiv, în primul rând, fiziologice și ontogenetice.

O mare atenție a fost acordată de V.A. Wagner și problema comportamentului dobândit individual, precum și rolul său în viața animalelor. El a numit un astfel de comportament „minte”, incluzând în acest concept rezultatele învățării, acumularea de experiență sub formă de asociații și moștenire.

Lucrările lui Wagner au influențat semnificativ dezvoltarea științei domestice a comportamentului animal. „Metoda biologică obiectivă” introdusă de el a fost utilizată pe scară largă în roboții zoopsihologilor domestici.

O contribuție deosebită la studiul comportamentului și psihicului animalelor a avut-o N.N. Ladigina-Kots (1889-1968).

În 1921-1923. Ladigino-Kots a efectuat peste 30 de mii de experimente cu lupi și câini pe tema „Variații individuale ale reacțiilor la stimuli vizuali (culoarea, forma, dimensiunea imaginii)”

În procesul de lucru cu maimuțele, Ladigino-Kots a dezvoltat o tehnică experimentală numită „Select by Pattern”, folosind care a învățat în detaliu percepția vizuală a maimuțelor și a constatat că acestea disting toate culorile din spectru și nuanțele subtile de culori, geometrice. forme: triunghiuri, poligoane, bile, piramide, conuri.

Problema gândirii elementare a animalelor a ocupat un loc central în lucrările lui Ladiginoi-Kots. Una dintre descoperirile ei importante. „Cimpanzeul nu este nici pe departe uman, dar deloc uman”.

UN. Severtsov. El a fost unul dintre primii în 1922 care a atras atenția asupra elementelor comportamentului animal dobândite de-a lungul vieții ca factori de adaptare la condițiile de mediu care se schimbă rapid.

UN. Severtsov impreuna cu N.N. Ladiginoyu-Kots (1923) a arătat relația dintre elementele morfologice și comportamentale în evoluția animalelor, a fundamentat semnificația adaptativă a proceselor nervoase și a subliniat necesitatea utilizării stimulilor adecvați în studiul experimental al comportamentului animal.

În 1912 a fost publicată cartea lui E. Yelanich „Despre activitatea mentală a animalelor”, în care s-a discutat problema relației dintre comportament și activitatea mentală a animalelor, importanța instinctului și a învățării în formarea comportamentului animal.

Un student și adept al I.P. Pavlova - P.K. Anokhin (1949) a formulat prima teorie domestică, cu ajutorul căreia a încercat să înțeleagă semnificația emoțiilor pentru formarea comportamentului animal - „The Biological Theory of Emotions”.

Meritul deosebit al lui V.M. Bekhterev înainte de zoopsihologie sunt scrierea cărții „Psihie și viață”, care a devenit impulsul pentru începerea lucrării lui N.N. Ladiginoi-Cots.

Unul dintre principalii fondatori ai studiului experimental al comportamentului animal în Rusia a fost I.P. Pavlov (1849-1936), creatorul doctrinei activității nervoase superioare.

Elevul I.P. Pavlova L.O. Orbeli (1882-1958), pe baza observațiilor și experimentelor, a concluzionat că există un proces de maturare a răspunsurilor comportamentale înnăscute care sunt incluse în repertoriul specific speciei, care nu trebuie confundat cu comportamentul care este dobândit ca urmare a experienta de viata. L.O. Orbeli este autorul conceptului rațional de maturizare reflexe necondiţionate sub influenţe şi interacţiune cu condiţionale. Dintre numeroșii studenți ai I.P. Pavlov, este necesar să-l amintim pe profesorul L.G. Voronin (1908-1983). Lucrările lui L.G. Voronin s-a dedicat studiului condiționalului activitate reflexă animale din diferite grupuri taxonomice care au niveluri diferite de dezvoltare a creierului.

L.G. Voronin (1977) credea că șase niveluri de mecanisme neuronale ale comportamentului dobândit au apărut în procesul evoluției animalelor. Conform terminologiei sale, acestea sunt:

reacție de însumare;

Reacția de estompare;

Un reflex condiționat care nu se poate recupera de la sine după extincție;

Adevărat reflex condiționat;

reflexe condiționate combinaționale;

Conexiuni condiționale abstract-logice.

O contribuție importantă la studiul comportamentului și psihicului maimuțelor antropoide a avut-o lucrarea lui L.O. Orbeli - L.A. Firsov. Numeroase studii ale lui L.A. Firsov a arătat că cimpanzeii au cel mai înalt nivel de dezvoltare a comportamentului și a psihicului.

Studiile sale de laborator au inclus o evaluare comparativă a:

diferite tipuri de memorie;

Abilitatea de a moșteni;

Abilitatea de a comunica;

Unele aspecte ale interacțiunilor sociale la marile maimuțe.

Un mare merit în conservarea și dezvoltarea zoopsihologiei și psihologiei comparate ca știință independentă în Rusia aparține profesorului facultății MDU K.E. Fabry (1923-1990), care a făcut cercetări originale despre imprimarea la păsări. În 1976, lumea a văzut manualul K.E. Fabry Fundamentele psihologiei animalelor.

În 1977, cu sprijinul lui A.N. Leontovich K.E. Fabry a organizat un grup de zoopsihologi la Facultatea de Psihologie a Universității de Stat din Moscova, care a fost transformat ulterior într-un laborator de zoopsihologie.

Dezvoltarea ulterioară a metodelor de cercetare teoretică a comportamentului animal a fost reflectată în lucrările lui P.K. Anokhin (1975), K.V. Sudakova (1983) și alții.

Metoda de observare directă a animalelor folosind mijloace tehnice și logica abstractizării științifice devine cel mai puternic instrument. studii experimentale. În funcție de sarcinile stabilite, E.I. Admin (1971), L.K. Ernst (1974), T.N. Venidiktova (1978), V.I. Velikzhanin (1975) a dezvoltat metode pentru studierea comportamentului animalelor de fermă.

L.M. Baskin (1976) a evidențiat formele biologice de comportament: alimentar, defensiv, sexual, matern.

Recenzii L.K. Ernst și colab.(1974) oferă o perspectivă asupra dezvoltării cercetării asupra comportamentului marilor bovineși păsări. În 1977, a fost publicată cartea „Etologia animalelor de fermă” în limba rusă, editată de J. Hauptman, care i-a permis să se familiarizeze cu problema comportamentului animalelor în condițiile creșterii animalelor industriale.

În prezent, comportamentul animal este subiectul de studiu al fiziologiei activității nervoase superioare, zoopsihologie, genetică, biologie moleculară și etologie. Unirea dintre fiziologie și etologie pare a fi deosebit de fructuoasă pentru practica zootehniei. Abordarea fiziologică a studiului comportamentului animal a fost dezvoltată fundamental de L.O. Orbeli, K.G. Bykov, P.K. Anokhin, I.E. Beritashvili, O.D. Slonim, K.V. Sudakov și alții.

Relația dintre oameni și animale a început să prindă contur în vremurile primitive. A cunoaște obiceiurile și caracteristicile comportamentului diferiților locuitori ai planetei noastre a fost vital pentru oamenii care trăiau în acea perioadă îndepărtată. Unele specii de animale erau atât de periculoase încât o întâlnire cu ele amenința cu moartea iminentă pentru un vânător neglijent. Doar cunoașterea mecanismelor care mișcă aceste creaturi feroce ar putea salva o viață într-o astfel de situație.

timpuri primordiale

Anterior, atitudinea față de animale era complet diferită de cea de astăzi. Acest lucru este dovedit de numeroasele picturi rupestre și opere de artă primitive din acea vreme. Dacă omul de astăzi își imaginează stăpânul pământului și consideră animalele o resursă fără suflet care trebuie folosită în propriile scopuri, atunci strămoșii noștri au tratat această problemă într-un mod complet diferit.

Apoi animalele au fost venerate, au fost învățate de la ele, unele chiar au fost îndumnezeite. Nu numai omul schimbă lumea, adaptându-se la condițiile de mediu în continuă schimbare. Evoluția a adaptat perfect toate ființele vii la mediul lor. De exemplu, furnicile pot preda organizare adecvată munca colectivă și chiar principiile construirii a tot felul de structuri. Castorii sunt un exemplu al modului în care inteligența și impulsul pot schimba lumea. Tigrul este un vânător excelent cu reflexe excelente.

În acele vremuri îndepărtate, existau științe care studiau comportamentul animalelor. Ele, desigur, au fost mult mai simple, dar, în ciuda acestui fapt, au dus la o cooperare reciproc avantajoasă. Așadar, câinii puteau avertiza cu privire la apropierea străinilor, primind în schimb o parte din hrana obținută de oameni. Observarea animalelor sălbatice ar putea oferi informații despre apropierea unui dezastru natural. Nu este de mirare că sentimentele uimitor de acute ale animalelor au provocat venerație și dorința de a le imita.

Istoria comportamentului animal și cercetarea psihicului

Când a început să se dezvolte sistemul modern de cunoaștere care studiază psihicul animalelor? Putem spune că această tendință de cercetare își are originea în secolul al XIX-lea, datorită lui Jean Baptiste Lamarck. Astăzi, știința comportamentului animal se numește etologie și are mulți adepți în întreaga lume, dar în acele vremuri, astfel de cunoștințe aparțineau mai degrabă filozofiei decât științelor naturii. Lamarck a fost primul care a afirmat teoria conform căreia organismele se schimbă sub influența mediului extern.

Talentatul francez credea că transformările care au loc în fiziologia ființelor vii sunt cauzate de reacția lor. sistem nervos la condiţiile de viaţă în continuă schimbare. El credea că mai întâi psihicul animalului se schimbă, apoi se dezvoltă calitățile necesare adaptării, care sunt transmise generațiilor următoare.

Abordare revoluționară

Lamarck a determinat direcțiile principale în studiul comportamentului animal pentru mulți ani de acum înainte. El a susținut că psihicul depinde de sistemul nervos și a evidențiat trei acte mentale principale - iritabilitate, sensibilitate și conștiință. În plus, el credea că instinctele ocupă loc cheieîn viața animalelor, deoarece vă permit să acționați corect, fără a pierde timpul cu reflecție și incertitudine. Interesant este că Lamarck nu a separat omul de animale, așa cum le place colegilor săi.

Desigur, nu se poate vorbi despre etologie fără a-l aminti pe Charles Darwin. Contribuția acestui lucru persoana remarcabilaîn știință nu poate fi supraestimată. Lucrarea sa intitulată „Manifestarea emoțiilor la animale și la oameni” a luat în considerare comportamentul ființelor vii din punctul de vedere al evoluției, care a servit drept bază pentru cercetările științifice ulterioare de către studenții și adepții săi.

Darwin

Etologia este știința comportamentului animal, iar alte ramuri legate de aceasta îi datorează mult lui Charles Darwin. Această persoană non-standard s-a născut în Marea Britanie, unde a fost educat universități de topţări. Dar concluziile sale inovatoare nu au fost făcute în laboratoare și biblioteci. A călătorit în lume timp de șase ani, observând animale, studiindu-le comportamentul și habitatul. Fără Darwin, cine știe cum s-ar dezvolta știința modernă.

Lucrările lui Charles Darwin au studiat oamenii și animalele din punct de vedere evolutiv. Omul de știință credea că calitățile pe care colegii săi le atribuiau doar individului (curiozitate, atenție, dragoste, imitație) sunt la frații noștri mai mici. Adesea sunt slab dezvoltate, dar în unele cazuri nu sunt inferioare oamenilor. De asemenea, multe reacții instinctive, cum ar fi creșterea părului sau dezvelirea dinților, sunt inerente atât animalelor, cât și oamenilor. Lucrările lui Darwin au devenit baza pe care s-au construit studiile fondatorilor etologiei, Lorentz și Tinbergen.

Concluziile lui Darwin

Concluziile la care a ajuns acest neobosit cercetător erau fundamental diferite de dogmele general acceptate ale vremii. El a fost cel care a început studiul obiectiv, mai degrabă decât subiectiv, al psihicului. Principalul curent al științei comportamentului animal a evoluat din această abordare. Anterior, oamenii de știință considerau o persoană ca fiind ceva separat de natură, credeau că legile acesteia nu se aplică oamenilor și nu îi afectează în niciun fel. Desigur, asemenea concluzii absurde nu au făcut decât să flateze vanitatea unor astfel de cercetători, dar nu au dezvoltat știința.

Darwin a abandonat aceste iluzii. Mai mult, a ajuns la concluzia că oamenii și primatele au un strămoș comun, deoarece instinctele lor sunt asemănătoare între ele. El a identificat, de asemenea, trei categorii principale de comportament - instinctele, capacitatea de învățare și capacitatea de raționament. În opinia sa, diferența dintre psihicul omului și al animalelor nu era în calitate, ci în gradul de dezvoltare.

Etologie

Știința comportamentului animal se numește etologie. Fondatorii săi sunt considerați a fi Konrad Lorenz și Niko Tinbergen. Acești zoologi au fost cei care au decis să combine abordarea evolutivă și cauzală a studiului comportamentului animal. Aceștia s-au interesat de motivele pentru care animalul efectuează cutare sau cutare acțiune, ce semnificație are pentru supraviețuirea speciei și dezvoltarea ei evolutivă.

Etologia este știința instinctelor. Este lipsit de sens să luăm în considerare comportamentul animalelor fără a lua în considerare habitatul lor. Lorentz, Tinbergen și alți oameni de știință care lucrează în acest domeniu au înțeles că instinctele s-au format ca o încercare a organismului de a se adapta la condițiile mediului extern. Prin urmare, habitatul este cel care formează cum caracteristici fiziologice specie și răspunsurile sale comportamentale.

Principii de etologie

Acest lucru a permis oamenilor de știință moderni să învețe principalele trăsături ale formării instinctelor, să se familiarizeze cu rolul stimulentelor care le declanșează. Etologii încearcă să afle mai multe despre rolul calităților dobândite și înnăscute. S-a dovedit că unele instincte se dezvoltă chiar și atunci când animalul nu interacționează în niciun fel cu stimulul care le provoacă. Interesant este că instinctele sunt cele care asigură coexistența armonioasă a indivizilor aceleiași specii și răspândirea lor pe un anumit teritoriu.

Semnificația etologiei

După cum știți deja, știința comportamentului animal se numește etologie. Acest cuvânt nu este comun, dar sensul disciplinei este foarte mare. Privirea animalelor sălbatice în habitatul lor natural ajută la o mai bună înțelegere a lumii din jur și, în consecință, la o mai bună adaptare la ea. La urma urmei, totul de pe planetă este interconectat, fiecare specie de ființe vii, într-un fel sau altul, afectează întregul ecosistem. Mai mult, studiind comportamentul animalelor, putem trage concluzii interesante despre noi, pentru a înțelege de ce oamenii se comportă așa cum o fac.

Nu toată lumea știe cum se numește știința comportamentului animal, dar cei mai mulți dintre noi îi folosim fructele. Cercetările în acest domeniu vor putea optimiza o industrie atât de importantă precum creșterea animalelor. Astăzi, această industrie este complet automatizată, transformată într-o linie de asamblare nemiloasă, folosind cele mai primitive concepte de ființe vii. Produsele rezultate sunt de o calitate groaznică, ca să nu mai vorbim de răul pe care îl provoacă sănătății consumatorilor. Din păcate, nu este posibil să se efectueze cercetări obiective pe acest subiect, deoarece companiile zootehnice sunt foarte bogate. Dacă aplicăm cunoştinţele obţinute de etologi în agricultură, atunci calitatea produselor realizate va crește cu siguranță.

perspective

Știința comportamentului animal se numește etologie și este una dintre cele mai importante domenii de astăzi. Omul exploatează natura de prea mult timp fără să se gândească la ceea ce face. Cu toate acestea, cunoștințele obținute de etologi pot pune capăt acestui lucru. Punerea în practică a acestei cercetări va ajuta la restabilirea ordinii naturale a lucrurilor de pe Pământ. Înțelegerea modului în care s-au format instinctele la animale ne va permite să privim în trecutul propriei noastre specii, să înțelegem condițiile în care au trăit strămoșii noștri și, în cele din urmă, să descoperim misterul originii omului.

Știința, care a apărut la intersecția dintre biologie, sociologie, ecologie și psihologie, în fluxul modern de informații a dobândit o mulțime de materiale cu conținut dubios.

Care este problema?

Etologia este știința care studiază, prin observație, comportamentul animalelor în habitatul lor natural. Așa l-au poziționat fondatorii. Starea actuală a acestei științe, diferențiată în direcții diferite, reprezintă o gamă largă de posibile definiții și mecanisme de aplicare.

Dacă copiii din varsta scolara a predat elementele de bază ale etologiei, cu siguranță aceasta ar deveni un anumit ghid în acțiuni. La urma urmei, înțelegerea motivelor biologice ale comportamentului uman ca specie biologică indică faptul că nu suntem atât de departe pe cât pare de frații noștri mai mici și ne permite să ne raportăm la manifestări socialeîn societatea modernă.

Originile

Cunoscutul filozof grec antic Aristotel în lucrările sale „Istoria animalelor” a remarcat diferențele în morala animalelor în funcție de domesticirea, lașitatea sau blândețea lor și, cel mai important, mintea sau absența ei. Poate fi considerat precursorul științei care studiază comportamentul animalelor și al oamenilor?

Fondatorul oficial al științei este zoologul australian Konrad Lorenz (1903-1995). În anii 30 ai secolului XX, în lucrările sale, el a generalizat sistemul de cunoștințe anterioare ale behavioriștilor și zoopsihologilor și a introdus termenul de etologie în mediul științific internațional, înțelegându-l ca știință a biologiei comportamentului animal, conectând componenta fiziologică. de comportament, dezvoltarea comportamentului în ontogeneza unui individ, modele de comportament interspecie (comparative) și comportament adaptativ. Pentru descoperirile făcute în domeniul studierii tiparelor în comportamentul individual și de grup al animalelor și în motivația lor intrinsecă, în 1973 i s-a acordat Premiul Nobel.

Și la începutul secolului trecut, Konrad Lorenz nu a găsit înțelegere printre biologii implicați în toate domeniile zoologiei.

Mediul științific în stadiul de formare a etologiei

La începutul secolului XX, în științele naturii au avut loc revoluții după revoluții. Charles Darwin, cu teoria originii speciilor și a selecției naturale ca mecanism al evoluției, a pus bazele dezvoltării unui întreg spectru de științe, cum ar fi embriologia comparată, patologică și anatomie comparată, paleontologie și arheologie.

Cunoașterea naturală în aceste domenii a stimulat direcția gândirii zoologi, evoluționiști, citologi, geneticieni, neurofiziologi. În comunitatea științifică, au existat dispute cu privire la relația dintre psihic și conștiință. Școlile de behaviorism și neobehaviorism clasic, zoopsihologia clasică, psihologia Gestalt și-au dezvoltat propriile direcții în studiul comportamentului instinctiv, teoria stimulilor și a semnelor. Psihologia umană și studiul neurofiziologiei creierului au condus gândirea științifică la acceptarea componentei biologice a speciei Homo sapiens.

Baza conceptuală de bază

Popularizarea modernă a cunoștințelor pe această problemă se datorează mass-mediei și în vena cunoștințelor științifice populare, iar cunoștințele științifice sunt mult mai puține. Acest lucru s-a întâmplat pentru că este imposibil să citiți literatură științifică din domeniul etologiei animale sau umane fără a cunoaște terminologia specifică. Și pentru a înțelege terminologia, sunt necesare cel puțin un minim de cunoștințe teoretice. Vă prezentăm doar câteva concepte generale necesare pentru a forma înțelegerea de către cititor a conceptului modern al prevederilor etologiei tradiționale.

Etologia este o disciplină științifică care studiază tiparele (modelele) comportamentului biologic general al animalelor.

Denumirea disciplinei provine de la grecescul ethos – „caracter, dispoziție, obicei, comportament”, logos – „învățătură”.

Etologia tradițională este știința tuturor manifestărilor comportamentului tuturor tipurilor de organisme vii. În orice ramură a etologiei, sunt luate în considerare patru aspecte principale de studiu: mecanismele comportamentului, componenta biologică și funcțiile comportamentului, ontogeneza comportamentului și dezvoltarea evolutivă a răspunsurilor comportamentale. Principalul factor determinant este studiul in vivo.

Domenii de etologie

Etologia umană a devenit o zonă separată - știința studierii unei persoane ca reprezentant al unei specii biologice. Studiază formarea caracteristicilor ontogenetice și ale speciilor, evoluția comportamentului uman sub aspectul dezvoltării istorice.

Alocați un număr suficient de ramuri private ale acestei științe, în funcție de obiectul care este ales ca subiect de etologie. În acest sens, merită subliniată ornitoetologia (studiul comportamentului păsărilor) și cognitivă (subiectul de studiu este capacitatea de a învăța și de a învăța). Etologia antropogenă este știința comportamentului animalelor în habitate artificiale. Etologia moleculară studiază influența unei anumite gene asupra răspunsurilor comportamentale. Sociobiologia a evoluat de la etologia generală într-o disciplină științifică separată; ea examinează comportamentul în grupuri și stereotipurile ierarhice.

Poziții: etologie tradițională

Definiția științei răspunsurilor comportamentale a suferit perfecționări și completări. Conceptul s-a format în cele din urmă în 1962, când a apărut știința comportamentului animal în sensul biologic general. Cu greu este posibil să studiezi o privire de ansamblu completă a principiilor fundamentale ale științei. Să ne oprim asupra celor care vor da o înțelegere generală și vor da încredere în citirea literaturii de specialitate.

Unitățile specifice speciei (caracteristice reprezentanților întregii specii), înnăscute (modele gata făcute care nu necesită pregătire), stereotipe (șablon, efectuate într-o ordine neschimbată și într-o formă neschimbată) unități de comportament în etologie se numesc seturi fixe a actiunilor.

Unitățile nespecifice, individuale și labile ale comportamentului indivizilor sunt numite stereotipuri dinamice. Acest tip de reacție este caracteristic doar organismelor cu un sistem nervos dezvoltat și abilități de învățare.

Prin învățare, etologii înțeleg modificarea comportamentului care are loc ca urmare a experienței personale a unui individ și duce la apariția unor reacții complet noi, o schimbare a stimulului pentru reacțiile obișnuite, o schimbare a formei sau probabilității unui răspuns la un stimul. Legile biologice generale ale învățării sunt următoarele:

• Repetițiile cresc cu un răspuns asociat cu o recompensă și scad dacă răspunsul nu este urmat de o recompensă (Legea efectului lui Thorndike).
• Dorința de a obține un stimul cu cel mai mic efort (principiul lui Skinner).
• Întăririle sunt întotdeauna insuficiente în raport cu depășirea tendințelor înnăscute și înlocuirea cu stereotipuri învățate (legea lui Breland).
• Motivația optimă asigură o învățare de succes. Valorile limită ale motivației conduc la o scădere a succesului în învățare (legea Yerkes-Dodson).

Învățarea ca posibilități potențiale de comportament este unul dintre conceptele fundamentale. Etologia umană nu acceptă legea lui Thorndike, deși întregul Cod penal ar părea să confirme eficacitatea acestei legi în comportamentul uman.

Patru întrebări principale

Indiferent de domeniul special al etologiei pe care îl considerăm, în disciplină este studiat ca răspuns la patru întrebări. Ele au fost formulate de ornitologul olandez, student și colegul lui Konrad Lorenz, care a împărțit Premiul Nobel cu acesta, Nicholas Timbergen (1907-1988). Și deși nu toți etologii sunt de acord cu metodele de răspuns la aceste întrebări, există o unitate de invidiat în ceea ce privește întrebările în sine.

1. Ceea ce stimulează un anumit tipar de comportament este cauza acestuia.
2. Gradul de implicare a structurilor și funcțiilor animalului.
3. Variabilitatea și limitele comportamentului se modifică în procesul de ontogeneză.
4. În ce măsură răspunsul comportamental satisface nevoia de adaptare.

Studiul omului

Omul a fost întotdeauna interesat de studiul propriului soi. Clasificarea caracterelor poporului lui Hipocrate (coleric - flegmatic) este și astăzi actuală.

Înflorirea interesului pentru om ca obiect de studiu este indisolubil legată de Sigmund Freud, rezultatul muncii sale de psihanaliză conștientă și subconștientă a fost sloganul: „Am descoperit că omul este un animal”. Linnaeus și Darwin, Whitman și Craig, Konrad Lorentz cu lucrările sale lungi „Agresiunea: așa-zisul rău” și „Opt păcate capitale ale omenirii civilizate” nu au putut aduce o bază de dovezi suficient de convingătoare pentru cuvintele lui Freud.

Drept urmare, în etologia umană s-au format două direcții: științele umanitare și științele naturii.

Prejudecățile științelor naturale ale etologiei umane

În domeniul cunoașterii oferite lumii de Lorenz și Timbergen, văr Charles Darwin, antropolog, psiholog și aristocrat Sir Francis Hamilton, a devenit un adept al behavioriștilor. A studiat activ posibilitatea transmiterii prin moștenire a calităților morale, talentului și abilităților. Printre cei care i-au susținut ideea - de a găsi mecanismele de moștenire a calităților personale, s-au numărat Bernard Shaw, Herbert Wells, Winston Churchill și Theodore Roosevelt.

Această direcție a etologiei a luat contur în eugenie (tradusă din greacă ca „nașterea celor mai buni”) - o teorie despre sănătatea ereditară a unei persoane și posibilitățile de îmbunătățire a acesteia. Eugenie pozitivă (a studiat factorii care influențează îmbunătățirea caracteristici rasiale) a cedat foarte repede loc unuia negativ, al cărui scop era să înmulțească populații valoroase eugenic. Acest concept a fost util pentru regimul autocratic al Germaniei, care a discreditat multă vreme nu numai eugenia însăși, ci și principiul însuși al abordării științelor naturale.

Etologia umanitară a omului

Umanitarii nu au căutat să schimbe nimic. Etologia umanitară este un domeniu în care predomină metodele descriptive și clasificatorii de studiere a caracteristicilor comportamentului uman, fără a căuta explicarea cauzelor și mecanismelor de apariție. Școli, ca diverse clasificări, în această direcție o sumă uriașă. De exemplu, clasificarea personalităților după Leonhard sau după Jung. Dar toți etologii umanitari sunt de acord cu următoarele:

• În comportamentul uman, partea animală este neglijabilă.
• Natura unei persoane este complet formată de mediu (conceptul de ardezie curată).

Conceptul modern de etologie umană

Conceptul modern de etologie umană este definit ca biologia comportamentului, formată în onto- și filogenie și a condus la o strategie comportamentală specifică. Obiectele cercetării sunt grupuri tradiționale în comparație cu cultura neoindustrială.

Sociobiologia s-a format la joncțiunea multor științe. Studiază comportamentul ca un set de calități avantajoase care au evoluat.

Există două școli de etologie umană: europeană și americană. Școala austro-germană (I. Eibl - Eisfeld, F. Sutter) sunt adepții lui K. Lorenz. Școlile olandeze și britanice sunt adepții lui N. Timbergen (F. Schiefenhoevel). Școala americană împrumută metode din abordarea evolutivă și se concentrează pe sociobiologie.

În Rusia, școala de etologie se dezvoltă sub îndrumarea doctorului în științe istorice M. L. Butovskaya și a profesorului V. R. Dolnik, doctor în biologie Z. A. Zorin, ornitolog și etolog V. S. Fridman. K. Efremov, redactor-șef al proiectului „Asociația pe internet a taberelor de odihnă”, a devenit propagandistul doctrinei.

Etologia modernă este un set de discipline menite să ajute o persoană să înțeleagă originile și motivele comportamentului său. Ajută să găsești cheia pentru a te cunoaște pe tine însuți. Etologia animală este concepută pentru a ne ajuta în activitățile agricole. Numeroase publicații și exemple de etologie populară sunt chemate pentru a ne atrage atenția asupra unității întregii vieți de pe planetă și asupra locului omenirii în sistemul lumii organice.

2.1.1. Apariția etologiei ca știință independentă

La început, etologia a apărut ca unul dintre domeniile cercetării zoologice, care a sistematizat materialul factual privind comportamentul animalelor în condiții naturale. Treptat, de la o știință pur descriptivă asociată cu studiul instinctelor, etologia s-a transformat într-un concept holistic, incluzând analiza comportamentului în - și, studiul mecanismelor și semnificației sale adaptative. Și deși unele modele și dezvoltări specifice nu au rezistat timpului, influența etologiei clasice asupra cercetării moderne asupra comportamentului animal este foarte semnificativă.
Dezvoltarea etologiei, studiul comportamentului holistic al animalelor în condiții naturale, are o istorie lungă. În lucrările naturaliștilor din secolele XVIII-XIX. a fost adunată o cantitate imensă de material descriptiv. Acestea sunt, în primul rând, lucrările omului de știință german G. Reimarus, ale cercetătorilor francezi J. Buffon, J. Fabre și F. Cuvier, care au făcut posibilă evidențierea și definirea clară a categoriei comportamentului instinctiv. Lucrările lui Ch. Darwin au avut un impact direct asupra dezvoltării etologiei. Numeroasele fapte pe care le-a adunat despre comportamentul animalelor în condiții naturale au făcut posibilă distingerea principalelor categorii de comportament - instinctul, învățarea și capacitatea de raționament elementar. Darwin a subliniat că comportamentul unui animal, precum și structura lui, este caracterizat de variabilitate și este moștenit. Pe exemplul instinctelor, Darwin a arătat căile de formare a semnelor de comportament în procesul de selecție naturală.
O influență directă asupra formării ideilor etologice a avut-o studiile oamenilor de știință - englezi - D. Spalding, american - C. Whitman și W. Craig, german - O. Heinroth, în care s-a demonstrat experimental că unele forme de animale comportamentul are o bază înnăscută și specifică speciei.
Ca o direcție științifică independentă, diferită de fiziologică și scoli psihologice cercetare comportamentală, etologia a luat contur în anii 30. Secolului 20 Fondatorii săi recunoscuți sunt zoologul austriac K. Lorenz și zoologul olandez N. Tinbergen. În lucrările teoretice ale lui K. Lorenz au fost rezumate principalele opinii ale predecesorilor - oamenii de știință americani Ch. McDougall și colab.
În lucrările lui Lorentz, Tinbergen și adepții lor, cum ar fi, de exemplu, savantul olandez G. Berends, oamenii de știință germani W. Wikler și P. Leyhausen, precum și mulți alții, fundamentele teoriei dezvoltării au fost puse comportamente instinctive. Fondatorii etologiei au definit-o ca „un studiu obiectiv al mișcărilor instinctive” (N. Tinbergen) sau ca „morfologia comportamentului animal” (K. Lorenz).
De la mijlocul anilor 30. Secolului 20 etologia devine una dintre direcţiile principale în studiul comportamentului.
Etologia a servit ca bază pentru apariția unui număr de domenii independente, cum ar fi: neuroetologie, uman. Până în prezent, el continuă să formeze baza pentru o gamă largă de lucrări, inclusiv, de exemplu, studiul proceselor complexe de comunicare la animale.

2.1.2. Principalele direcții de cercetare etologică

Etologia s-a dezvoltat mai întâi ca o alternativă la știința strict de laborator -. Inițial, până în anii 60. În secolul XX, a existat o confruntare destul de activă între adepții acestor științe, totuși, de-a lungul timpului, s-au făcut încercări destul de reușite de a sintetiza aceste domenii pentru a crea o știință generală a comportamentului animal. Una dintre cele mai complete și încă neînvechite cărți despre comportamentul animal este monografia lui R. Hind (1975), al cărei scop a fost tocmai prezentarea consecventă a cantității uriașe de date acumulate de oamenii de știință în diferite direcții.

• Principalele probleme care trebuie studiate în etologie sunt:
  1. Valoarea adaptativă a comportamentului.
  2. Dezvoltarea individuală a comportamentului.
  3. Evoluția comportamentului.
  4. comportamentul social al animalelor.
  5. Structura actului comportamental.
• Cercul principalelor probleme pe care etologia ar trebui să le studieze a fost cel mai clar conturat de N. Tinbergen. Analiza unui act comportamental, potrivit acestui om de știință, poate fi considerată completă dacă, după o descriere cuprinzătoare a fenomenologiei sale, cercetătorul va putea răspunde la următoarele 4 întrebări:
  • Ce factori reglează acest comportament?
  • Care este modul în care se formează în ontogeneză?
  • Care sunt modalitățile de apariție a acesteia în filogeneză?
  • Care sunt funcțiile sale adaptative?

Acestea celebre „4 întrebări ale lui Tinbergen” de fapt, ele sunt o formulare concisă a bazei teoretice a întregii științe moderne a comportamentului. Pentru un răspuns complet la aceste întrebări, studiul ar trebui să se bazeze pe o evaluare cantitativă a datelor cu o analiză a rezultatelor sub aspect comparativ și cu luarea în considerare obligatorie a specificului ecologic al speciei; de asemenea, este necesar să se analizeze rădăcinile filogenetice și trăsăturile acestei forme de comportament.

2.1.3. Prevederi de bază ale etologiei

Conceptul dezvoltat de etologi s-a bazat pe date despre caracteristicile formării unui număr de acte comportamentale în ontogeneză. Unele dintre ele reprezintă o secvență stereotipă fixă ​​de acțiuni, caracteristică unei specii date și efectuate după un anumit tipar. Aceste secvențe sunt numite „seturi fixe de acțiuni”, au fost evidențiate de etologi ca unități ale comportamentului instinctiv. Astfel, seturile fixe de acțiuni (FKD) sunt Acte motorii specifice speciei (același pentru toți indivizii unei anumite specii), congenitale (adică, manifestate într-o „formă gata făcută”, fără pregătire prealabilă), modelate (adică, stereotip în ordinea și forma de execuție).
K. Lorenz le-a numit „coordonări ereditare” sau „mișcări endogene”.
În studierea formării comportamentului, etologii se bazează pe ideea de structura unui act comportamental, propus la începutul anilor 20 de cercetătorul american Wallace Craig.
Un animal într-o anumită perioadă dezvoltă o stare de unul sau altul motivație specifică(alimentare, sexuale etc.). Sub influența sa, așa-numitul „comportament de căutare”, în urma căreia animalul caută "iritant cheie", reacția la care este sub formă "actul final" finisaje această etapă lanțuri de acțiuni comportamentale.
Etologii cred că comportamentul unui animal nu este întotdeauna o reacție la stimuli externi. În multe cazuri, după ce a ajuns la o stare de pregătire specifică pentru un anumit tip de activitate (de exemplu, pregătirea pentru reproducere), caută activ stimuli - stimuli cheie sub acțiunea cărora ar putea fi desfășurată această activitate. Deci, la începutul sezonului de reproducere, masculii speciilor de păsări teritoriale aleg un loc pentru un cuib și păzesc locul ocupat, așteptând apariția unei femele. La o serie de specii care formează perechi doar pentru un sezon, masculul trebuie să caute femela la începutul primăverii.
Comportamentul de căutare este un complex variabil de reacții și se caracterizează prin "spontaneitate" (manifestată în principal sub influența stimulilor interni) și plasticitate mișcările efectuate în timpul acesteia. Faza de căutare se încheie atunci când animalul ajunge într-o situație în care următoarea verigă din acest lanț de reacții poate fi realizată.
De exemplu, alegerea unui teritoriu de cuibărit de către o pasăre se limitează uneori la un zbor către un anumit loc, folosit anterior; în alte cazuri, sunt necesare și căutări lungi, o luptă cu alți bărbați, iar în cazul unei înfrângeri, selectarea unui nou site. Faza de căutare, ca și actul final, este construită pe o bază înnăscută. În cursul ontogenezei, această bază este completată de reacții dobândite. Comportamentul de căutare este un mijloc de adaptare individuală a animalelor la mediu inconjurator, iar acest dispozitiv este infinit de divers în formele sale.
Baza formării comportamentului de căutare în ontogeneză este formată de procese precum obișnuirea și învățarea în toate formele sale diverse. Fazei de căutare a unui act comportamental îi aparțin și manifestările de activitate rațională elementară, atunci când, pentru atingerea unui scop, un animal într-o situație nouă pentru el operează cu concepte formate anterior și cu legi empirice prinse de el, care leagă obiecte. și fenomene ale lumii exterioare (Krushinsky L.V. Fundamentele biologice ale activității raționale. Ed. a II-a M., 1986.).
Spre deosebire de comportamentul de căutare care este variabil ca formă, realizarea directă a scopului cu care se confruntă animalul, satisfacerea impulsului care l-a ghidat, are loc sub formă PKD specifică speciei . Ele sunt lipsite de elemente dobândite și pot fi îmbunătățite în ontogenie doar prin maturizarea structurilor cerebrale responsabile de ele, dar nu prin învățare.
Exemple tipice de astfel de PKD sunt diferite forme comportament amenințător și sexual, posturi specifice de „cerșit de mâncare”, supunere etc. Sunt reacțiile tipului de acte finale care reprezintă, după Lorentz, mișcări instinctive în formă pură, așa cum este definit mai sus. După cum am menționat deja, astfel de reacții sunt adesea mai conservatoare decât multe semne. Un exemplu al acestora este întinderea simultană a aripii și piciorului, precum și a gâtului și a aripii, observată la păsările din toate speciile (vezi Reader 2.1).

2.2. Fiziologia activității nervoase superioare

2.2.1 Învățăturile lui I.P. Pavlova despre activitatea nervoasă superioară

Fiziologia activității nervoase superioare, care a pus bazele studiului fundamentelor fiziologice ale fenomenelor mentale, a început să se contureze în primul deceniu al secolului XX. În această perioadă, aproape în paralel, E. Thorndike din SUA a dezvoltat bazele psihologie experimentală , iar în Rusia I.P. Pavlov (1849-1936) a creat o nouă direcție în fiziologie - doctrina activitate nervoasă mai mare .
Tiparele activității nervoase superioare stabilite de Pavlov și școala sa, care stau la baza comportamentului oamenilor și animalelor, au fost un eveniment major în studiul fiziologiei sistemului nervos în prima jumătate a secolului al XX-lea. În acest caz, reflexul era obiectul principal, unitatea de studiu. Studiul realizat de Pavlov, cu o persuasivitate incontestabilă, a dovedit ideea lui Sechenov că activitatea creierului în cele mai complexe manifestări se desfășoară după principiul reflexului. Accentul principal în cercetările lui Pavlov este, totuși, nu pe studiul legilor comportamentului, ci pe studiul legilor mecanismului activității reflexe care stau la baza comportamentului.
Studiul tiparelor activității nervoase superioare cu unitatea sa elementară a cerut conditii speciale experiment. Principala cerință a unui astfel de experiment a fost crearea condițiilor în care activitatea reflexă a sistemului nervos să iasă cel mai clar. Reflexul salivar ales de Pavlov și folosit ca obiect de studiu al legilor activității nervoase superioare a condus la necesitatea dezactivarii întregii varietăți de comportament animal. Aceasta din urmă a fost realizată prin plasarea animalului în condiții în care numărul minim de stimuli externi a acționat asupra lui și toată diversitatea comportamentului său a fost stinsă. Reflexul salivar a fost principalul indicator funcțional al proceselor în curs de activitate nervoasă.
I.P. Pavlov a arătat că actele complexe ale comportamentului animal se bazează pe aceleași tipare care au fost descoperite în studiul reflexului salivar. Aceasta a dovedit că legile activității nervoase superioare descoperite și studiate cu ajutorul reflexului salivar sunt un mecanism universal de activitate nervoasă care stă la baza actelor comportamentale. Conform schemei propuse de Pavlov, comportamentul animalelor constă din reflexe necondiționate, a căror combinație dă un comportament reflex complex necondiționat și. O împărțire atât de strictă a activității reflexe în înnăscute și dobândite individual a fost pasul fără de care studiul activității nervoase superioare era imposibil.
Astfel, a fost recunoscută „unitatea elementară” a tuturor manifestărilor de activitate nervoasă superioară reflex condiționat. Ulterior, metoda reflexelor condiționate a servit ca una dintre principalele metode pentru studiul obiectiv al mecanismelor fiziologice ale comportamentului dobândit al animalelor. Pe baza ei s-a format una dintre direcțiile de conducere ale fiziologiei moderne.
Această latură a activității științifice a I.P. Pavlova este cunoscut pe scară largă, dar nu epuizează nici interesele sale reale, nici munca versatilă care s-a desfășurat în laboratoarele sale. Așadar, alături de studiile aprofundate ale reflexelor condiționate la animale și la om, în laboratorul I.P. Pavlov, atât în ​​timpul vieții, cât și mai târziu, s-a făcut și o analiză a „activității reflexe necondiționate”, și pe scurt, a instinctelor, deși acest termen nu a fost aproape niciodată folosit de fiziologii școlii pavloviane. Au fost studiate problemele ontogeniei comportamentului și au început lucrările asupra geneticii activității nervoase superioare.

2.2.2. Doctrina activității nervoase superioare și problema gândirii animalelor

Se crede pe scară largă că IP Pavlov a avut o atitudine negativă față de ipoteza că animalele au forme mai complexe de activitate nervoasă mai mare decât un reflex condiționat. Într-adevăr, în procesul de lucru la câini, el nu a permis nici cea mai mică idee că comportamentul acestor animale în camera experimentală ar putea conține alte elemente decât reflexe necondiționate și condiționate. Așa că, de exemplu, se știe că și-a amendat chiar și angajații pentru afirmații de genul: „câinele s-a gândit” sau „câinele a decis”. Prima reacție a lui I.P. Pavlov despre munca lui V. Koehler și R. Yerkes asupra capacității unui cimpanzeu de a lua o decizie rezonabilă ca manifestare a fost puternic negativă. El i-a acuzat pe acești autori de „... o tendință dăunătoare... de a se îndepărta de adevăr”, iar această afirmație a sa este încă citată periodic de mulți autori. El a scris mai târziu: „Kohler... a trebuit să demonstreze că maimuțele sunt raționale și se apropie de oameni în raționalitate – nu ca câinii”, în timp ce comportamentul cimpanzeilor nu este altceva decât „... o serie de asociații care fac deja parte din obținute. în trecut, unele dintre ele se formează acum și se obțin în fața ochilor tăi” (Pavlov I.P. Pavlovskie sredy. M.; L., 1949. Vol. 2. S. 429).
Pentru a respinge concluziile lui W. Koehler și a dovedi că în comportamentul maimuțelor chiar superioare nu există nimic care să depășească cadrul mecanismelor reflexe condiționate, Pavlov și-a început propriile experimente. Așa că, în 1933, în laboratorul său au apărut cimpanzeii Rosa și Rafael. Personalul de laborator P.K. Denisov, iar mai târziu E.G. Vatsuro și M.P. Shtodin, lucrând cu aceste animale, a repetat mai întâi experimentele lui V. Köhler și apoi și-a efectuat propriile cercetări originale. Rezultatele acestor experimente au fost destul de neașteptate pentru I.P. Pavlov, și-a extins foarte mult înțelegerea comportamentului marilor maimuțe și i-a permis să tragă concluzii despre posibilitatea ca animalele să aibă mai multe nivel inalt activitate integrativă a creierului decât un reflex condiționat.
Analizând experimentele cu Rafael la un seminar de laborator (inclus în istoria științei sub numele Miercurea Pavlovsk), Pavlov a remarcat capacitatea acestei maimuțe de a funcționa cu „o masă de proprietăți și relații între fenomene”. El credea că în aceste experimente se pot observa „... cazuri de formare a cunoașterii, captare comunicare normală lucruri", și l-a numit „începuturile gândirii concrete, pe care o operăm" (Pavlov I.P. Pavlovskie sredy. M .; L., 1949. S. 17. Sesiunea 13.11.1935). Este necesar să se acorde atenție faptul că Pavlov nu a identificat aceste „rudimente ale gândirii concrete” cu reflexe condiționate: „Și când o maimuță construiește un turn pentru a obține un fruct, nu-l poți numi reflex condiționat...” Analizând comportamentul maimuțelor, a remarcat Pavlov. că „... când o maimuță încearcă pe amândouă și mai mult, aceasta este gândirea în acțiune, pe care o vezi cu ochii tăi”().
Cu toate acestea, din pacate, majoritatea I. P. Pavlova nu a apreciat și nu a susținut schimbările radicale pe care le-au suferit opiniile profesorului lor pe baza experimentelor efectuate. Mai mult, s-au depus mult efort pentru a prezenta cele mai complexe forme de comportament antropoid ca simple lanțuri și combinații de reflexe condiționate. Chiar și în anii 70. În secolul al XX-lea, încercările lui L. V. Krushinsky de a atrage atenția comunității științifice asupra acestei părți a moștenirii pavloviane nu au trezit o înțelegere adecvată în rândul reprezentanților acestei școli.
După moartea lui I.P. Pavlov, care a urmat în 1936, lucrările asupra marilor maimuțe au continuat sub conducerea lui L.A. Orbeli, unul dintre cei mai importanți studenți ai săi. Cu toate acestea, dezvoltarea reală a I.P. Pavlov despre „rudimentele gândirii concrete” la animale a fost primit abia în a doua jumătate a secolului al XX-lea. în lucrările studentului L.A. Orbeli, fiziologul Leningrad L. A. Firsov, precum și în lucrările lui L. V. Krushinsky la Universitatea de Stat din Moscova.

2.4.1. Behaviorism

Behaviorism (din engleză. Comportament – ​​comportament). Omul de știință american John Watson este considerat creatorul său. El a proclamat deschis necesitatea înlocuirii subiectului tradițional al psihologiei, și anume, fenomenele mentale (declarându-le fundamental incognoscibile cu ajutorul metodelor științifice naturale) prin comportament, ale cărui manifestări pot fi înregistrate și cuantificate. Pentru a face acest lucru, este destul de suficient să îndepliniți trei condiții: să descrieți cu exactitate comportamentul în sine, să aflați stimulii fizici de care depinde acesta și să stabiliți legăturile care există între stimuli și comportament. Căutarea științifică a behavioriștilor a vizat în principal clarificarea conexiunilor relevante pentru a explica comportamentul ca reacție la stimuli pe baza acestora. Principalele prevederi ale behaviorismului J. Watson le-a formulat clar în articolul de program „Psihologia prin ochii unui behaviorist” în 1913.

• El a pretins:
  • comportamentul se construiește din reacții secretoare și musculare ale organismului, care la rândul lor sunt determinate de stimuli externi care acționează asupra animalului;
  • analiza comportamentului trebuie efectuată strict obiectiv, limitată la înregistrarea fenomenelor manifestate extern;
  • Conținutul principal al psihologiei experimentale este înregistrarea reacțiilor ca răspuns la stimularea strict dozată și controlată.

Aceste prevederi au produs o adevărată revoluție în psihologia experimentală. Ulterior, acestea au fost completate și extinse de alți cercetători. Din punctul de vedere al behavioriştilor, comportamentul animalelor şi al oamenilor este în esenţă acelaşi. Prin urmare, este destul de acceptabil, atunci când se studiază comportamentul animalelor, să se transfere direct la oameni rezultatele studiilor relevante și, dimpotrivă, să se interpreteze „uman” tipurile și formele comportamentului animal. S-a susținut că omul diferă de animale doar prin complexitatea mai mare a răspunsurilor sale comportamentale și varietatea mai mare de stimuli la care este capabil să răspundă. Schema rigidă a dat naștere unui număr de termeni noi specifici acesteia. Aceștia au fost susținătorii tendinței menționate mai sus de a studia comportamentul doar a două tipuri de animale de laborator - șobolanul alb și porumbelul. Ei au susținut activ teza că studiul psihicului ar trebui redus la studiul comportamentului, în primul rând la analiza legăturilor dintre stimuli și reacțiile care decurg din aceștia (principiul „contiguității” stimulului și reacției). De multe decenii formula „răspuns-stimul”(S-R) a ajuns să fie văzută ca o bază universală pentru interpretarea comportamentului.
Principiile formulate de D. Watson au primit o distribuție foarte largă și o dezvoltare diversă în continuare. O mare contribuție la dezvoltarea behaviorismului a adus-o cercetătorul american B.F. Skinner (1904-1990). El a creat una dintre cele mai cunoscute metode pentru studiul reflexelor instrumentale sau condiționate într-o cameră experimentală specială, care a primit un nume printre cercetători.
Dorința de a obiectiva știința comportamentului în psihologie, desigur, a fost un moment pozitiv în comparație cu știința sufletului. Cu toate acestea, să se desprindă complet de studiu fenomene mentale a fost imposibil, având în vedere semnificația lor reală în viața și comportamentul animalelor superioare și mai ales al omului. Nici măcar D. Watson nu a putut nega complet prezența și semnificația fenomenelor mentale în viața umană. El le considera a fi funcții care joacă un rol activ în adaptarea organismului la condițiile de viață. În procesul de dezvoltare a behaviorismului au apărut fapte experimentale, ale căror concluzii au intrat în conflict cu principalele dogme ale acestei doctrine. Prin urmare, destul de curând, părerile ortodoxe ale fondatorului doctrinei comportamentale au fost atenuate de adepții săi.
Acest lucru s-a făcut în anii 30. XX de cercetătorul american E. Tolman (1886-1959). Acest om de știință a formulat un nou concept bazat pe recunoaștere finalitateîn comportamentul animalului şi a permis existenţa unor procese fiziologice care mediază manifestarea unui răspuns la un stimul. Ea a servit drept bază pentru studiile ulterioare. Acest ipoteza stiintifica a fost numit.
În prezent, practic nu există susținători convinși ai behaviorismului „pur”. Cu toate acestea, această direcție continuă să atragă atenția, în legătură cu studii interesante asupra oamenilor, în primul rând datorită muncii lui B.F. Skinner.

2.4.2. Psihologia gestaltilor

Behaviorismul, care neagă existența conștiinței la oameni și a semnelor acesteia la animale, s-a confruntat foarte repede cu probleme care explică experimente complexe. Pentru majoritatea experimentatorilor a devenit clar că comportamentul complex nu poate fi explicat prin reducerea lui la un simplu set de reflexe. Explicarea formelor sale cele mai complexe din punctul de vedere al neobehaviorismului s-a dovedit a fi, de asemenea, insuficientă. Era nevoie de o abordare mai holistică a studiului comportamentului. Această direcție în psihologie, care s-a declarat și în timpul crizei, a fost. Dacă behaviorismul, ca una dintre căile de ieșire din criză, a apărut și a primit principala sa dezvoltare în Statele Unite, atunci această direcție a luat naștere în anii 1920. în Germania și a primit recunoaștere în Europa. Psihologia gestaltă s-a concentrat și pe Stiintele Naturii ca probă cunoștințe științifice, dar a folosit realizările fizicii și matematicii mai mult decât fiziologia. Spre deosebire de psihologia asociativă, psihologia Gestalt a considerat elementele primare ale activității mentale nu senzații individuale, ci imagini integrale - gestalts(gestalt), care se caracterizează prin constanță și stabilitate. Teza centrală a psihologiei Gestalt este principiul integrității în analiza fenomenelor mentale complexe. Psihologia gestaltă s-a format pe baza studiului mecanismelor de percepție a imaginilor vizuale, care au fost transferate la întregul fenomen al gândirii. Potrivit susținătorilor săi, în creier, la contactul cu lumea exterioară, ia naștere o anumită structură de „viziune” sau „gândire”, care se numește „gestalt”. Apoi, când se compară diferite „gestalte” cu structura situației problemei, poate exista o potrivire între „imagine” (gestalt) și soluția problemei reale. Această coincidență în psihologia Gestalt se numește insight sau insight. , potrivit psihologilor Gestalt, este un mecanism de rezolvare a unei probleme specifice.
Unul dintre fondatorii acestei tendințe a fost V. Koehler (1887), care a arătat că comportamentul holistic trebuie considerat ca o calitate deosebită care nu poate fi redusă la părțile sale constitutive - reflexe și reacții simple. În raport cu omul, psihologia gestaltă este asociată cu începutul cercetărilor privind organizarea conștiinței, și nu cu unificarea formală a asociațiilor și a senzațiilor, ca la behavioriști.
Psihologii Gestalt s-au declarat afirmând existența propriilor legi pentru formarea unor sisteme complexe, integrale de fenomene mentale, care nu pot fi reduse la legi elementare ale combinației de elemente. În studiile psihologilor Gestalt, studiul fenomenelor complexe prin elemente și conexiunile lor a fost înlocuit de elucidarea structurii acestor conexiuni și a legilor formării lor. Din acest motiv, această direcție în istoria psihologiei este uneori numită.
În ceea ce privește animalele, psihologia Gestalt a jucat un rol important în analiza dezvoltării individuale a comportamentului lor și în formarea funcțiilor nervoase.

2.4.3. Psihologia animalelor și psihologia comparată

Originea zoopsihologiei științifice și a psihologiei comparate datează de la sfârșitul secolului al XVIII-lea-începutul secolului al XIX-lea, momentul în care au apărut lucrările celor mai mari biologi ai vremii - J. Buffon și J.B. Lamarck.
Zoopsihologie este știința manifestărilor, regularităților și evoluției reflecției mentale la nivelul animalului, a originii și dezvoltării în onto- și filogeneză. procesele mentale la animale şi pe fundalul şi preistoria conştiinţei umane.
După cum E.N. Panov (1970), termenul „zoopsihologie” este adesea folosit în sensuri diferite. În special, revista fondată în 1937 de K. Lorenz și O. Köhler, care a publicat principalele lucrări ale etologilor, a fost numită și zoopsihologică („Zeitschrift fur Tierpsychologie”) – și abia mai târziu a fost redenumită „Ethologie”.
La sfârșitul secolului al XIX-lea, spre deosebire de metoda introspecției care predomina în psihologie, bazată pe autoobservarea, a început să se introducă o abordare experimentală a studiului psihicului uman. Această abordare a fost propusă de omul de știință german W. Wundt (1832-1920). În același timp, psihologul englez E. Thorndike și-a început cercetările asupra animalelor. Cu experimentele sale, acest om de știință a extins semnificativ arsenalul de metode pentru studierea obiectivă a comportamentului. puse în practică cercetare de laborator metode, inclusiv metoda „casetelor cu probleme”, au făcut posibilă cuantificarea cursului procesului de învățare (vezi subiectul 1.3.1). Pe lângă experimentul în sine, care a devenit foarte popular în rândul experimentatorilor, Thorndike s-a dezvoltat imagine grafică dezvoltarea unei aptitudini - „curba de învățare”, care își găsește aplicarea în zilele noastre. Lucrarea lui Thorndike a reprezentat un punct de cotitură în dezvoltarea zoopsihologiei. Cele mai importante puncte ale sale au fost rolul arătat de întărire („legea efectului”) și posibilitatea de strict cuantificare comportamentul animalului în experiment. Astfel, E. Thorndike a devenit fondatorul recunoscut al psihologiei comparate și al psihologiei animalelor. Apariția acestei direcții a servit drept stimul pentru lucrările ulterioare în această direcție și pentru organizarea unui număr de laboratoare în America. Deci, în pragul secolelor XIX-XX. W. Small de la Universitatea Clark a început să investigheze învățarea în labirinturi la șobolani albi. În același timp, Robert Yerkes a început să studieze psihologia comparată la Harvard. La Chicago, J. Watson a scris o disertație despre maturizarea neurologică și psihologică la șobolani. Până în 1910 existau deja opt laboratoare zoopsihologice în SUA, iar prelegeri pe acest subiect au fost susținute în alte câteva instituții de învățământ.
În primele etape ale dezvoltării zoopsihologiei, oamenii de știință au lucrat cu animale din multe specii. Deci, de exemplu, R. Yerkes a studiat meduze, râme, șoareci și primate. Au fost publicate lucrări despre ciliați, raci, papagali, șterni și alte animale „netradiționale”.
Lucrările lui Thorndike au făcut pentru prima dată posibilă diferențierea experimentală a diferitelor forme de comportament adaptativ individual, arătând că acțiunile animalelor, care sunt adesea percepute ca o manifestare a minții, se pot baza pe procese mai simple și, mai ales, pe învățarea prin încercare și eroare. . Treptat, gama de specii studiate de zoopsihologi s-a restrâns brusc. Printre studiile experimentale, studiile asupra diferitelor forme de învățare la șobolani albi au început să domine.
Unul dintre motivele acestei situații a fost concluzia lui E. Thorndike că legile care guvernează învățarea sunt în esență aceleași pentru toate speciile. El a ajuns la această concluzie după ce a efectuat un studiu comparativ în experimentul capacității animalelor de a învăța și a comparat viteza acesteia la reprezentanți ai diferitelor specii. Rezultatele acestor experimente au arătat că maimuțele învață ceva mai repede decât alte animale, dar, în general, viteza de învățare a abilităților simple la toate mamiferele este aproximativ aceeași.
Date similare au fost obținute de o serie de alți oameni de știință, inclusiv, ceva mai târziu, L.G. Voronin și personalul său. Acest fapt a avut un impact important asupra cercetărilor viitoare, deoarece s-a dovedit că toate vertebratele învață aproximativ la fel și a părut oportun să studiem modelele și mecanismele acestui proces pe animale de laborator mai accesibile - șobolani și porumbei. Timp de multe decenii au fost obiectele principale ale experimentelor zoopsihologice, care au fost considerate „comparative”, deși de fapt nu au fost. Atenţia principală în analiza comportamentului a fost acordată problemelor învăţării.
O selecție atât de restrânsă a obiectelor experimentale ale psihologilor animalelor a provocat critici ascuțite din partea oamenilor de știință de alte profiluri comportamentale. Deci, de exemplu, la mijlocul anilor 40. Psihologul american F. Beach a publicat un desen animat înfățișând un șobolan alb cântând la țeavă, conducând cu bucurie psihologii îngusti în „abisul amăgirii”.
Sub psihologie comparatăînțeles studiul comparativ al proceselor mentale la animale din diferite grupe taxonomice. În literatura străină, studiile abilităților animalelor pentru învățare și activitate rațională, efectuate într-un cadru de laborator, sunt de obicei numite studii psihologice comparative. În țara noastră, psihologia comparată, care este parte integrantă a cursului de formare „Zoopsihologie și psihologie comparată”, este de obicei considerată sub aspect evolutiv din punctul de vedere al conceptului de A.N. Leontiev despre evoluția psihicului. Psihologia comparată este dedicată unei secțiuni speciale a manualului nostru.

2.5. Psihologie comparată și psihologie animală în Rusia

În Rusia, fondatorii studiului științific al activității mentale a animalelor au fost K. F. Rul'e și V. A. Wagner. Direcția pe care au fondat-o a fost numită zoopsihologie. A studiat manifestările, modelele și evoluția psihicului animalelor. Atentie speciala a fost dat originii și dezvoltării psihicului în onto- și filogenie, precum și pentru a identifica posibile premise și preistoria conștiinței umane. În anii 30-50. Secolului 20 lucrările lor au fost dezvoltate în continuare în lucrările lui N.N. Ladygina-Kots (1935; 1959), N.Yu. Voitonis (1949), G.Z. Roginsky (1948) - specialiști în studiul psihicului marilor maimuțe din punctul de vedere al premiselor biologice ale antropogenezei, apariției și dezvoltării conștiinței umane. Obiectul cercetării lor a fost activitatea de manipulare și activitatea instrumentelor, abilitățile complexe și inteligența, comportamentul de turmă al maimuțelor - ca o condiție prealabilă pentru apariția socialității și limbajului uman.
În secolul al XX-lea În Rusia, s-au făcut multe cercetări privind comportamentul animalelor.

• Dintre acestea, s-au distins clar trei domenii principale:
  • studiul comportamentului în natură;
  • cercetare zoopsihologică;
  • studiul mecanismelor fiziologice.

Cercetările zoologice de la începutul secolului nu erau încă numite etologice, dar munca unui număr de oameni de știință ruși s-a dovedit a fi destul de în acord cu munca clasicilor etologiei. De exemplu, la mijlocul anilor 1930 G.L. Skrebitsky și T.I. Bibikov a studiat comportamentul pescărușilor de pe lacul Kievo, lângă Moscova. În special, a fost studiată atitudinea pescărușilor față de propriile ouă. Oamenii de știință au transferat ouă de la un cuib în altul, le-au înlocuit cu ouă ale altor specii, au pus în cuiburi diverse modele de ouă, care amintesc mai mult sau mai puțin de cele reale. S-a dovedit că pescărușii au confundat de bunăvoie aproape orice obiect neted și rotunjit cu ouă. Analizând rezultatele experimentelor, autorii au ajuns la concluzia că reacția pozitivă a pescărșului la ou este determinată doar de câteva dintre trăsăturile sale elementare: rotunjime, absența proeminențelor, depresiilor sau crestăturilor. Discuând datele obţinute, G.L. Skrebitsky și T.I. Bibikov a exprimat gânduri, în esență, complet identice cu punctul de vedere al etologilor cu privire la rolul stimulilor cheie în comportamentul animalelor. Această lucrare este similară cu studiul clasic al lui Tinbergen, făcut și pe pescăruși, despre răspunsul la hrănire al puilor, care a examinat modul în care puii răspund la capul păsării adulte și forma ciocului, culoarea ciocului și așa mai departe. Experimentele lui Tinbergen au folosit, de asemenea, o varietate de machete. Este interesant de observat că aceste studii au fost efectuate complet independent unele de altele, dar concluziile făcute de oamenii de știință sunt foarte asemănătoare.
Numeroase și aprofundate studii asupra comportamentului păsărilor în natură și în condiții de laborator au fost efectuate de ornitologii domestici A.N. Promptov și E.V. Lukina. Acești oameni de știință au acordat multă atenție plasticității comportamentului instinctiv, rolului înnăscut și dobândit în formarea comportamentului.
Trebuie remarcat faptul că, într-o măsură mai mare sau mai mică, aproape toți zoologii erau angajați în comportamentul animalelor. Printre ei se numără oameni de știință remarcabili precum A.N. Formozov, P.A. Manteifel, E. G. Spangenberg, I.I. Barabash-Nikiforov, N.A. Zworykin, D.N. Kashkarov și mulți, mulți alții.
O mare atenție comportamentului și rolului său în evoluție a fost acordată de remarcabilul om de știință evoluționist A.N. Severtsov, fondatorul morfologiei evolutive.
Deja la începutul secolului al XX-lea. în Rusia, a fost dezvoltată pe deplin o școală zoopsihologică, care s-a dezvoltat cu succes în prima sa jumătate. Dintre zoopsihologii ruși, este necesar, în primul rând, de remarcat V.A. Wagner, care a adus o contribuție uriașă la știința mondială și rusă.
Lucrările omului de știință rus V.M. Borovsky s-a dedicat motivațiilor comportamentului. În scrierile sale, acest cercetător a acordat multă atenție problemelor asociate cu ritmurile interne ale organismelor vii.
Un întreg grup de oameni de știință a fost implicat cu succes în studiul comportamentului maimuțelor. Dintre acestea, primul loc este ocupat de lucrările lui N.N. Ladygina-Kots (vezi subiectul 1, paragraful 3.2). Printre numeroasele sale studii, un loc aparte îl ocupă un studiu comparativ al dezvoltării în ontogeneză a comportamentului unui pui de cimpanzeu și al unui copil, care sunt reflectate în cartea Copilul unui cimpanzeu și copilul omului în instinctele lor, Emoții, jocuri, obiceiuri și mișcări expresive (1935). N.N. Ladygina-Kots în acei ani a condus această zonă a zoopsihologiei în Rusia. Sub conducerea ei, s-au efectuat cercetări asupra comportamentului antropoidelor în Grădina Zoologică din Moscova (vezi Reader 2.1).
Trebuie menționat că în prima jumătate a secolului XX. grădini zoologice de vârf din țară au servit drept laboratoare extinse pentru diverse studii care nu dăunau animalelor. Astfel, studiul psihicului primatelor a fost realizat la Grădina Zoologică din Moscova de un grup de cercetători condus de N.N. Ladygina-Kots, la Leningradsky - sub conducerea lui G.Z. Roginsky, iar în grădina zoologică din Kiev, astfel de studii au fost conduse de V.P. Protopopov. Multe studii zoopsihologice au fost efectuate de N.Yu. Voitonis și elevii săi în grădinița de maimuțe din Sukhumi.
În celebrul Colț Durov a fost și un laborator zoopsihologic. A fost fondată de însuși celebrul antrenor, care era interesat de fundamentele științifice ale formării comportamentului animal. Mulți oameni de știință de frunte au efectuat experimente zoopsihologice în laborator, seminarii științifice au fost organizate în mod regulat. Laboratorul a continuat să existe după moartea celebrului antrenor.
Cele mai mari realizări în știința comportamentului animal din Rusia au fost obținute în domeniul studierii fiziologiei activității nervoase superioare. Lucrările lui I.M. Sechenov, N.K. Bekhtereva, I.P. Pavlova. Contrar opiniei implantate artificial, I.P. Pavlov a fost un om de știință excepțional de larg. Era ocupat cu multe probleme legate de comportamentul animalelor. Era „doctrina activității nervoase superioare” și formarea comportamentului în ontogeneză și forme complexe de comportament antropoid și probleme de genetică a comportamentului. Marea realizare a lui I.P. Pavlova a fost creația unui colosal scoala stiintifica, care a inclus mulți dintre cei mai mari oameni de știință din anii următori.
Din păcate, procesele negative din știință, care au apărut din cauza particularităților situației politice interne din URSS, au încetinit în mare măsură dezvoltarea științei comportamentului animal.
După moartea lui I.P. Pavlov în 1936, școala pavloviană a început să dobândească caracteristicile unui monopol în URSS. În 1950, a avut loc la Moscova o sesiune științifică, dedicată problemelor teoriei fiziologice a academicianului I.P. Pavlov, așa-numita „sesiune pavloviană” a Academiei de Științe a URSS. Scenariul său a repetat într-o mare măsură infama sesiune a lui VASKhNIL din 1948, la care genetica sovietică a fost complet învinsă. La această „sesiune pavloviană” s-a încercat aprobarea oficială a dreptului de a exista în fiziologie a unei singure direcții de cercetare: Învățăturile lui Pavlov. Adepții acestei teorii au respins ca „vicioase” toate faptele din viața reală care nu se încadrau în cadrul conceptului. I.P. Pavlov (care murise până atunci), de fapt, a repetat complet rolul trist al lui Michurin în fiziologie. De acum înainte, „metoda reflexelor condiționate” a devenit singura metodă acceptabilă pentru studierea activității creierului și a comportamentului în general. Toate celelalte idei ale lui I.P. Pavlova au fost uitate cu fermitate. Chiar și materialele publicate oficial ale seminarelor din laboratorul său, așa-numitele „medii Pavlovsky”, au fost puse sub semnul întrebării, așa cum se presupune că nu au fost verificate și nu au fost semnate de însuși Ivan Petrovici. Referințele la „mediile Pavlovsky” nu au fost recunoscute oficial. Astfel, un grup de susținători ai ideilor lui Pavlov a monopolizat complet acest domeniu al științei, supunând aproape toate celelalte concepte și direcții ale fiziologiei unei critici aspre, iar această critică s-a bazat nu pe poziții științifice, ci pe poziții ideologice. La fel ca și după sesiunea VASKhNIL, mulți oameni de știință au fost demiși din funcțiile lor, iar laboratoarele lor au fost închise.
Aproape fiecare comunicare sau publicație științifică trebuia să menționeze „singura direcție științifică adevărată a științei materialiste” în domeniul fiziologiei fără greș. Această situație a transformat teoria lui Pavlov a reflexelor condiționate din direcție științificăîntr-un set de dogme care trebuiau urmate nu numai în domeniu, ci și în fiziologie generală, medicină și psihologie.
Dominanța acestei doctrine în biologia rusă timp de mulți ani, până la începutul anilor 1970, a umbrit aproape orice altă abordare a studiului comportamentului. Astfel, începând cu anii 1950, studiul funcţiilor psihice superioare ale animalelor din ţara noastră a devenit obiectul unor cercetări preponderent fiziologice.
Tendințele științifice „occidentale” au fost, de asemenea, supuse unor critici acerbe, de exemplu:, zoopsihologie,. La fel ca genetica și cibernetica, ele s-au transformat în „pseudo-științe” și „fete corupte” de ideologie burgheză. Rezultatele cercetărilor obținute în domeniul acestor științe nu au fost publicate în Rusia și, prin urmare, practic nu au ajuns în comunitatea științifică. Contactele cu oamenii de știință occidentali au fost, de asemenea, reduse la minimum. Articolele și monografiile științifice publicate la noi rar au devenit cunoscute în străinătate. Datorită acestor circumstanțe, a apărut un fel de barieră terminologică între științele interne și străine ale comportamentului animal. A dus la faptul că adesea explicația rezultatelor oricărui experiment efectuat de fiziologii noștri s-a dovedit a fi complet de neînțeles pentru zoopsihologii sau etologii străini. O astfel de situație nu putea decât să lovească învățăturile lui Pavlov. Ca urmare a izolarii îndelungate a științei noastre, chiar și în prezent, concepte atât de importante și foarte semnificative precum trăsăturile tipologice ale activității nervoase superioare, proprietățile proceselor nervoase de bază (excitație și inhibiție) - mobilitate și echilibru, conceptul de analizoare etc. - rămân aproape necunoscute științei mondiale.
Cu toate acestea, în ciuda presiunii dure a cenzurii, unii oameni de știință dizgrați din Rusia și-au continuat în continuare cercetările, aproape ilegal.
Deci, de exemplu, N.N. Ladygina-Kots a continuat să studieze comportamentul maimuțelor acasă, într-un apartament de pe teritoriul Muzeului Darwin, al cărui fondator și director a fost soțul ei Alexander Fedorovich Kots. LA. Firsov a investigat „activitatea reflexă condiționată” a antropoidelor; L.V. Krushinsky, pe lângă lucrarea sa preferată, a abordat problemele patologiei comportamentului și a reușit destul de mult în acest domeniu.
Situația în fiziologie s-a schimbat abia după demisia lui N.S. Hrușciov, care era patronul lui T.D. Lysenko, care și-a extins influența la toate disciplinele biologice. Începând cu mijlocul anilor 1960, țara noastră a început să traducă în mod activ în rusă și să publice diverse cărți despre comportamentul animalelor, care au început să se bucure de un număr mare de cititori. Numărul de studii privind comportamentul animalelor a crescut și el. Pe lângă oamenii de știință mai în vârstă supraviețuitori care au ieșit din subteran, mulți cercetători de diferite specialități biologice au început să studieze problemele asociate cu comportamentul.

Glosar de termeni

Întrebări pentru autoexaminare

1. Ce științe studiază comportamentul animal și care este diferența dintre abordările lor metodologice?
2. Istoria formării științei comportamentului animal.
3. Ce este behaviorismul și neobehaviorismul?
4. Ce este psihologia Gestalt?
5. Care este tehnica celulelor cu probleme?
6. Ce este o hartă cognitivă?
7. Ce este „insight”?
8. Care este subiectul psihologiei comparate?

Bibliografie

1. Dewsbury D. Comportamentul animalelor: Aspecte comparative. M., 1981.
2. Ladygina-Kots N.N. Un copil al unui cimpanzeu și un copil al omului în instinctele, emoțiile, jocurile, obiceiurile și mișcările lor expresive. M., 1935.
3. Ladygina-Kots N.N. Dezvoltarea psihicului în procesul de evoluție al organismelor. M., 1958.
4. Leontiev A.N. Probleme de dezvoltare a psihicului. M., 1972.
5. Lorenz K. Inelul Regelui Solomon // Un bărbat își găsește un prieten. M., 1995.
6. Lorenz K. Un bărbat își găsește un prieten. M., 1995.
7. McFarland D. Comportamentul animalului: Psihobiologie, etologie și evoluție. M., 1988.
8. Manning O. Comportamentul animalelor: un curs introductiv. M., 1982.
9. Pryor K. Nu mârâi la câine! M., 1995.
10. Tinbergen N. Comportamentul animalului. M., 1969; 1978.
11. Tinbergen N. Comportamentul social al animalelor. M., 1993.
12. Tikh N.A. Contextul societății. L., 1970.
13. Chauvin R. Comportamentul animalului. M., 1972.
14. Hind R. Comportamentul animalului: Sinteza etologiei și psihologiei comparate. M., 1975.
15. Cititor în zoologie și psihologie comparată: Tutorial pentru studenții facultăților de psihologie de nivel superior institutii de invatamant la specialitățile 52100 și 020400 „Psihologie”. M., 1997.
16. Anokhin P.K. Biologie și neurofiziologie reflex condiționat. M., 1968.
17. Beritashvili I.S. Activitatea dobândită individual a sistemului nervos central. Tiflis, 1932.
18. Beritashvili I.S. Memoria vertebratelor, caracteristicile și originea acesteia. M., 1974.
19. Bekhterev V.M. Bazele generale ale reflexologiei umane. L., 1926.
20. Wagner V. Fundamentele biologice ale psihologiei comparate. SPb.; M., 1913.
21. Darwin C. Despre expresia senzaţiilor la oameni şi animale // Culegere. op. M., 1953.
22. Dembovsky Ya. Psihologia animalelor. M., 1959.
23. Darwin C. Originea speciilor prin selecția naturală. M.; L., 1937.
24. Dembovsky Ya. Psihologia maimuțelor. M., 1963.
25. Zorina Z.A. Gândire elementară despre animale și păsări // Cititor de zoopsihologie și psihologie comparată. M., 1998. S. 160-172.
26. Koehler V. Un studiu al inteligenței maimuțelor antropoide. M., 1925.
27. Kotlyar B.I., Shulgovsky V.V. Fiziologia sistemului nervos central. M., 1979.
28. Krushinsky L.V. Bazele biologice ale activității raționale. a 2-a ed. M., 1986.
29. Krushinsky L.V. Fav. lucrări. T. 1. M., 1991.
30. Ladygina-Kots N.N. Activitatea constructivă și instrumentală a maimuțelor superioare. M., 1959.
31. Pavlov I.P. Douăzeci de ani de experiență în studiul obiectiv al activității nervoase superioare a animalelor. M., 1973.
32. Pavlov I.P. Prelegeri despre muncă emisfere creier // Complet. col. op. T. IV. M.; L., 1952.
33. Pavlov I.P. medii pavloviane. M.; L., 1949. S. 262-263.
34. Roginsky G.Z. Abilități și rudimente ale acțiunilor intelectuale la antropoizi (cimpanzei). L., 1948.
35. Severtsov A.N. Introducere în teoria evoluției // Universitatea de Stat din Moscova. M., 1981.
36. Tinbergen N. Comportamentul animalului. M., 1978.
37. Tolman E. Hărți cognitive la șobolani și oameni // Cititor în zoopsihologie și psihologie comparată. M., 1997. S. 172-184.
38. Watson D.B. Psihologia ca știință a comportamentului. Odesa, 1925.
39. Fabry C.E. Fundamentele zoopsihologiei. M., 1993.
40. Firsov L.A. Memoria la antropoide: o analiză fiziologică. L., 1972.
41. Firsov L.A. Comportamentul antropoizilor în condiții naturale. L., 1977.
42. Firsov L.A. Activitatea nervoasă superioară a maimuțelor mari și problema antropogenezei // Fiziologia comportamentului: modele neurobiologice: un ghid pentru fiziologie. L., 1987. S. 639-711.
43. Firsov L.A. Pe urmele lui Mowgli // Limba în oceanul limbilor. Novosibirsk, 1993, p. 44-59.
44. Yaroshevsky M.G. Istoria psihologiei din antichitate până la mijlocul secolului XX. M., 1997.

Subiecte pentru lucrări și eseuri

1. Principalele prevederi ale etologiei și relația acesteia cu alte științe comportamentale.
2. Fiziologia activității nervoase superioare și rolul acesteia în studiul comportamentului.
3. Dezvoltarea cercetării zoopsihologice în Rusia.
4. L.V. Krushinsky și contribuția sa la dezvoltarea științei comportamentului.
5. Principalele direcții de studiu a comportamentului animalelor în natură.

CAPITOLUL 2

CERCETAREA COMPORTAMENTULUI ANIMALELOR

2.1. ETOLOGIA CA ȘTIINȚĂ A COMPORTAMENTULUI ANIMALELOR

În zilele noastre, oamenii acordă multă atenție lumii din jurul lor. Comportamentul animalelor a interesat oameni din diferite vremuri. Chiar și oamenii din vechime au urmat obiceiurile animalelor, astfel încât vânătoarea să aibă succes, picturile pe stâncă ne spun despre acest lucru.

În mod tradițional, comportamentul animalelor a fost studiat de către psihologi folosind animale de laborator precum șobolanii, în condiții care permit controlul complet asupra informațiilor primite de animalele de experiment și asupra capacității lor de a învăța. Abordarea psihologică a subestimat reacțiile înnăscute, independente de experiență. În plus, acele tipuri de comportament care servesc ca o adaptare a unei specii la mediul său natural tipic și nu se manifestă întotdeauna într-un cadru de laborator nu au fost de obicei luate în considerare. Aceste două neajunsuri au fost depășite de zoologii post-darwinieni care au început să studieze comportamentul animalelor din punct de vedere evolutiv.

Termenul de „etologie” a fost introdus în biologie în 1859 de către Geoffroy Saint-Hilaire, unul dintre predecesorii lui Charles Darwin. În anii 30 ai secolului XX, datorită lucrării omului de știință austriac I. Timbergen, s-a format știința etologiei (din grecescul ethos - morală, caracter) - o știință biologică care studiază comportamentul animalelor în condiții naturale; acordă o atenție primordială analizei componentelor determinate genetic (ereditare, instinctive) ale comportamentului, precum și problemelor evoluției comportamentului.

Comportament - capacitatea animalelor de a-și schimba acțiunile, de a răspunde la efectele interne și factori externi. Comportamentul include întrebările prin care animalul simte și răspunde la lumea exterioară și la starea corpului său. Comportamentul este considerat sub diferite aspecte interdependente, dintre care cele mai importante sunt ecologice, evolutive, fiziologice și psihologice.

Comportamentul animalelor a început să fie considerat unul dintre semnele care se formează în procesul de selecție naturală, împreună cu caracteristicile anatomice și alte caracteristici ereditare ale unei anumite specii. Zoopsihologii evoluționari au avansat ideea că comportamentul instinctiv este determinat de un tip special de programe înnăscute, mai complexe decât reflexele, adică. reacții simple la stimuli. Ei au descoperit ce mecanisme receptori sunt asociate cu tactil, gustativ, olfactiv, vizual etc. structurile sunt de obicei implicate în perceperea stimulilor care declanșează unul sau altul tip de acțiuni instinctive și ce coordonare motrică complexă este necesară pentru a efectua acestea din urmă. S-a descoperit că stimulii de mediu care provoacă un răspuns instinctiv sunt, de regulă, mai complexi decât cei care provoacă un răspuns reflex și sunt reprezentați de obicei printr-o combinație de stimuli optici, auditivi și chimici.

Treptat, s-a format ideea că are două componente principale - instinctul și învățarea. O serie de biologi, începând cu Charles Darwin, evidențiază un al treilea factor - activitatea rațională elementară. Determină comportamentul animalului în condiții noi, apărute brusc, a căror reacție nu este prevăzută nici de instinct, nici de rezultatele antrenamentului anterior. Principalul subiect de studiu al etologiei sunt instinctele. Educația și activitatea rațională a animalelor este studiată de zoopsihologie și fiziologia activității nervoase superioare.

În munca lor, etologii se bazează în primul rând pe observarea și descrierea atentă a comportamentului animalelor în condiții naturale. Folosind filmări, înregistrări, cronometre, etologii întocmesc liste de acte comportamentale caracteristice unei specii - etograme. Analiza comparativă a etogramelor diferitelor specii stă la baza studiului evoluției comportamentului animal.

Observând comportamentul animalelor în condiții naturale sau în captivitate, etologii au descoperit principalele trăsături ale instinctelor ca reacții motorii înnăscute complexe, au descris recunoașterea înnăscută a stimulilor cheie și rolul lor în declanșarea reacțiilor instinctive. Oamenii de știință au explorat acele mecanisme interne care controlează instinctele și, astfel, au pus bazele contactului dintre etologie și fiziologie.

Comportamentul animalelor este important în adaptarea lor la mediul lor. Aceasta este una dintre problemele centrale cu care se confruntă etologii.

Se acordă multă atenție studiului dezvoltării individuale a comportamentului animal. Care este rolul celor înnăscut și dobândit în comportamentul lor?

Ca orice trăsătură a unui organism, trăsăturile comportamentale sunt determinate de programul genetic cu influența mai mare sau mai mică a factorilor externi. Animalele experimentale au fost crescute izolat de expunerea la anumiți factori de mediu, de exemplu, fără contact cu rudele sau fără acces la orice tip de hrană. S-a dovedit că unele semne de comportament - acțiuni instinctive - se dezvoltă la un animal independent de experiența individuală sau necesită influența mediului doar la o anumită perioadă sensibilă în dezvoltarea altor semne.

Studiind comportamentul social al animalelor, etologii au stabilit că instinctele diverse și complexe asigură dispersarea acestora în spațiu și mențin o anumită armonie în timp ce trăiesc într-o comunitate.

Comportamentul animalelor în procesul de dezvoltare evolutivă nu rămâne neschimbat. Evoluția comportamentului este studiată prin compararea acțiunilor instinctive la diferite specii. Uneori se dovedește că semnele de comportament acoperă un grup mai larg de animale și filogenetic mai larg decât unele caracteristici morfologice pe care se bazează sistematica.

În prezent, observațiile etologice devin o parte integrantă a oricărui studiu zoologic cu drepturi depline al biologiei unei specii. Cel mai important rol în elucidarea semnificației adaptative a anumitor forme de comportament revine cercetării de teren. Studiile comportamentului animalelor în natură sunt efectuate în direcții diferite. În unele cazuri, o parte a complexului comportamental este studiată, de exemplu, comportamentul agresiv, migrația, construirea cuiburilor sau activitatea uneltelor. Astfel de studii pot viza o singură specie sau pot fi de natură comparativă și pot afecta diferite grupuri taxonomice. Multe lucrări dedicate comportamentului sunt asociate cu un studiu cuprinzător al populațiilor și al proceselor care au loc în ele. O clasă extinsă de studii se referă la studiul comportamentului unei singure specii sau a unui grup de specii strâns înrudite. Această lucrare se desfășoară în mai multe direcții.

În primul rând, acestea sunt lucrările zoologilor care lucrează în rezervații naturale, sanctuare și pur și simplu în expediții științifice și care au acumulat un stoc uriaș de observații asupra comportamentului animalelor sălbatice în natură.

În al doilea rând, acestea sunt lucrări speciale, când observatorul se stabilește în imediata apropiere a habitatului obiectului studiat, obișnuiește treptat animalele cu el însuși și le examinează cu atenție comportamentul.

În al treilea rând, acestea sunt observații speciale ale animalelor îmblânzite revenite la habitatul lor natural.

În al patrulea rând, acestea sunt observații ale animalelor în condiții apropiate de naturale: împrejmuiri mari, populații create artificial etc. În multe cazuri, cercetătorii au efectuat observații paralele ale animalelor în condiții naturale și în incinte, ceea ce a făcut posibilă clarificarea multor detalii de comportament care sunt inaccesibile în timpul observațiilor doar în natură, inclusiv cele legate de organizarea comunităților și de comunicații într-o serie de specii.

2.2. PRINCIPALE DIRECȚII ÎN STUDIAREA COMPORTAMENTULUI ANIMALELOR

2.2.1. ÎNREGISTRAREA ACESTUI GRAM

Printre metodele etologice de studiere a comportamentului în natură, un loc important este acordat înregistrării etogramelor, adică. întreaga succesiune de acte comportamentale și posturi ale animalului, ceea ce duce la o cunoaștere temeinică a repertoriului comportamental al animalelor din această specie. Pe baza etogramelor, este posibil să se întocmească „sociogramele” corespunzătoare care demonstrează grafic frecvențele de manifestare a anumitor acte de comportament atunci când indivizii comunică în grupuri. Astfel, compilarea etogramelor este o metodă cantitativă clară care, pe lângă observația vizuală, face posibilă utilizarea pe scară largă a metodelor automate de înregistrare a actelor comportamentale individuale. Această metodă de studiu permite nu numai să se facă comparații între anumite tipuri, dar și identificarea cu acuratețe a influenței factorilor individuali de mediu, a diferențelor de vârstă și sex, precum și a relațiilor interspecifice. Cea mai completă imagine a repertoriului comportamental al unui animal se formează prin combinarea observațiilor de teren cu observațiile într-un cadru de laborator sau volieră a animalelor domestice.

În procesul unor astfel de studii, a fost studiat comportamentul multor specii de animale, inclusiv cele care nu au fost încă atinse de etologii clasici. Aceste lucrări au extins semnificativ gama de specii și grupuri taxonomice studiate în comparație cu cele care au fost studiate anterior.

2.2.2. COMUNICAȚII ANIMALE

O parte specifică a cercetării este studiul proceselor de comunicare. Munca în această direcție dă nu numai rezultate teoretice importante, dar deschide și noi perspective pentru controlul comportamentului animalelor.

Se acordă multă atenție comunicării olfactive-miros. Astfel, este descris rolul semnalelor olfactive în comportamentul social, agresiv, sexual, alimentar și în alte forme biologice de comportament ale multor specii de animale. Un rol deosebit este acordat studiului morfologiei și funcției chemoreceptorilor, precum și feromonilor specifici: agresiune, specie, gen, stări fiziologice. Studiul comunicării chimice a unui număr de specii a demonstrat capacitatea animalelor de a secreta diferiți feromoni și, folosind glande specifice, marchează teritoriul pentru a transmite informații specifice indivizilor atât din propria lor specie, cât și din alte specii.

Sunt descrise reacțiile specifice ale multor specii la diferite mirosuri și dependența lor de vreme, anotimp și o serie de alți factori externi. Au fost studiate special caracteristicile etichetării zonei de habitat. Au fost dezvoltate o serie de momeli care permit capturarea cu succes a animalelor care urmăresc diferite obiective, în timp ce se dovedește că este posibilă îndepărtarea diferențiată a anumitor indivizi din populație. Cercetările privind capacitățile analizorului olfactiv al câinilor domestici progresează cu succes, iar domeniul de aplicare al aplicație practică flerul lor.

Mulți cercetători studiază orientarea acustică și comunicarea. De fapt, aceste studii sunt implicate într-o știință separată - bioacustica. Sarcinile bioacusticii includ studiul a tot felul de modalități de comunicare sonoră între ființele vii, mecanismele de formare și percepție a sunetelor, precum și principiile de codificare și decodificare a informațiilor transmise în sistemele bioacustice vii. Bioacustica interesează și reunește nu numai etologii și zoopsihologii, ci și zoologii, fiziologii, psihologii, inginerii acustici, lingviștii, matematicienii și inginerii de proiectare. Au fost studiate semnalele acustice ale multor reprezentanți ai diferitelor grupuri taxonomice de animale, de la insecte la maimuțe mari, precum și rolul lor în comunicare, atât intraspecifică, cât și interspecifică. Se acordă o mare atenție problemelor de ecolocație. Lucrările legate de comunicarea acustică a delfinilor au primit o mare amploare. Sunt studiate structurile morfologice care determină studiul semnalelor și recepția acestora, prelucrarea informațiilor și controlul pe baza comportamentului acesteia. Ecolocația delfinilor a fost, de asemenea, studiată în detaliu.

La animalele gregare și de turmă, comunicarea vizuală capătă un rol deosebit de important. De regulă, semnele optice sunt combinate cu cele chimice, ceea ce crește importanța unei astfel de rețele de semnal pentru orientarea în spațiu și ca mijloc de distincție între teritoriile individuale și de grup. Posturile și mișcările demonstrative care joacă un rol important în comportamentul social sunt bine studiate.

Un loc cu totul special îl ocupă problema limbajului animalelor, care include un studiu cuprinzător al tuturor tipurilor de comunicații care sunt componentele sale. Cercetările pe această temă se desfășoară atât în ​​mediu natural, cât și în laborator. Munca desfășurată în natură este posibilă numai dacă experimentatorii sunt bine echipați cu echipament tehnic. Prin urmare, o mare parte din aceste studii sunt efectuate în condiții apropiate de cele naturale, precum și pe animale îmblânzite crescute în condiții artificiale. O parte specială a problemei lingvistice este alcătuită din lucrări dedicate predării animalelor în limbi intermediare, al căror studiu se desfășoară în principal în condiții de laborator și va fi analizat de noi puțin mai târziu.

2.2.3. RITMURI BIOLOGICE

Un capitol special în studiul comportamentului a fost studiul ritmurilor zilnice ale activității animalelor. A fost studiată influența factorilor externi și interni asupra ritmului zilnic de activitate. Au fost stabilite proprietățile generale ale ritmului zilnic al diferitelor grupe taxonomice: endogeneitatea - legătura cu întreaga organizare a animalului, inerția - conservarea timp îndelungat după modificări ale condițiilor externe, labilitate, adaptabilitate. S-a dovedit că lumina este principalul factor de sincronizare, iar temperatura, vântul, precipitațiile au un efect de desincronizare.

Comportamentul instinctiv s-a dovedit a fi foarte dependent de ritmurile sezoniere care favorizează o anumită periodicitate. procesele vieții animal, de exemplu, reproducerea, migrarea, depozitarea alimentelor etc. Manifestarea unor acțiuni instinctive la o serie de specii de animale este influențată de ritmuri solare, lunare și alte ritmuri biologice.

2.2.4. CAUZE EVOLUȚIONARE ALE COMPORTAMENTULUI

Probabil, cel mai apropiat lucru de etologia tradițională este studiul filogeneticii, adică. aspecte evolutive ale comportamentului animal. Deoarece fosilele permit doar concluzii pur indirecte în acest sens, este practic imposibil să se facă paralele între evoluția structurilor și instinctele pe baza lor. Cu toate acestea, etologii consideră că se pot trage concluzii destul de clare cu ajutorul unui studiu comparativ al comportamentului speciilor de animale strâns înrudite. Această abordare se bazează pe două ipoteze: în primul rând, în cadrul unui grup taxonomic dat, instinctele pot evolua mai repede la unele specii decât la altele; în al doilea rând, anumite aspecte ale comportamentului instinctiv pot evolua mai repede la unele specii decât la altele. Ca urmare, dacă luăm în considerare câteva taxonomic apropiate specii moderne, pot fi observate atât trăsături comportamentale „primitive”, cât și „progresive”. Studiind primele, mai puțin specializate, se poate înțelege originea caracterelor evolutiv mai avansate caracteristice altor specii și se poate urmări tendințele în dezvoltarea filogenetică a comportamentului, numite etocline. Etoclinele sunt în principiu analoge cu tendințele de specializare anatomică care pot fi observate în scheletele animalelor fosile.

Studii comparative de acest fel au făcut posibilă, de exemplu, obținerea de date privind evoluția celebrelor „dansuri” ale albinelor, un tip de comportament relativ târziu. Aceste „dansuri” servesc la transmiterea altor lucrători informații despre direcția către sursa de hrană și distanța până la aceasta. Unele albine tropicale primitive, în care astfel de „dansuri” nu sunt observate, comunică rudelor informații similare, folosind urme lăsate între sursa de hrană și colonie sau emitând sunete de o anumită durată - cu cât sunt mai lungi, cu atât mai departe de cuib. la această sursă. Studiind aceste moduri mai simple de comunicare, zoologii sunt capabili să se apropie de înțelegerea dansurilor complexe ale albinei.

Toate formele de comportament sunt selectate în măsura în care contribuie la supraviețuirea speciilor de animale date. Această teză este cea mai evidentă în raport cu comportamentul reproductiv, dacă un animal nu se reproduce, se condamnă la dispariție, această teză este valabilă și pentru alte forme de comportament - de la hrană până la căutarea puricilor.

Dacă luăm în considerare comportamentul pe perioade mai scurte de timp, atunci ar trebui să ofere animalului posibilitatea de a rezolva probleme de moment. Într-adevăr, pentru ca un animal să supraviețuiască și să se reproducă, trebuie să fie capabil să găsească hrană și să scape de prădători.

Animalele există într-un flux continuu de lumină, sunet și alți stimuli. Formele comportamentale adaptative dau animalului posibilitatea de a raspunde la stimuli care sunt esentiali din punct de vedere al supravietuirii si reproducerii prin efectuarea anumitor acte comportamentale.

Mecanismele care asigură plasarea stimulilor și finalizarea actelor comportamentale sunt parte integrantă a comportamentului adaptativ al oricărui animal.

2.3. TIPURIADAPTIVCOMPORTAMENT

2.3.1. COMPORTAMENT DEMONSTRATIV

Animalele afișează semnale speciale în comportamentul lor. În mod tradițional, etologii disting trei surse principale de demonstrații:

1. Mișcări intenționate. Multe demonstrații par să fi izvorât din mișcări intenționate - mișcări pregătitoare sau neterminate care nu sunt de puține ori văzute pe etapele inițiale orice activitate. Astfel de mișcări au reprezentat probabil o sursă importantă de „preadaptare” pentru evoluția unor forme de afișare la păsări. Elementele de afișare precum ridicarea cozii sunt mișcările inițiale de pregătire pentru zbor, dar ele sunt adesea efectuate atunci când pasărea este alarmată, dar nu decolează. Aceste mișcări sunt sursa multor demonstrații. Un exemplu este demonstrația „la viteză maximă înainte” de stârcul de noapte verde.

2. Activități mixte. Alte tipuri de demonstrații au apărut, aparent, pe baza activităților mixte - forme de comportament „decăderea din context” adesea observate în situatii conflictuale. Acestea includ „zgârierea deplasată” la păsări de dragoste și ciocul-clic la stârci de noapte verzi, care par să fi apărut din activitățile de adunare a cuiburilor deplasate.

3. Acțiuni redirecționate. A treia sursă clasică de material pentru evoluția demonstrațiilor sunt acțiunile redirecționate, când o formă de comportament, cum ar fi agresivitatea, este îndreptată nu către obiectul care a provocat-o, ci către altcineva. Unele dintre afișările văzute la stern și speciile înrudite ar putea să provină din astfel de atacuri redirecționate.

Mai târziu a devenit clar că semnalele pot apărea din aproape orice formă adecvată de comportament. Unele surse suplimentare de demonstrații includ:

1. Schimb de furaje. Demonstrațiile pot apărea în cursul evoluției din schimbul de hrană, ca în cazul hrănirii rituale a păsărilor de dragoste.

2. Reacții de apărare. Afișările de salut văzute la primate atunci când se întâlnesc între ele par să fi apărut din mișcările de apărare făcute de mamifere ca răspuns la stimuli neaștepți sau neplăcuți.

3 Mișcări confortabile. Multe semnale la rațe și gâște sunt derivate din mișcări de confort, cum ar fi îngrijirea, scuturarea, întinderea și scăldat.

4. Termoregulare. Afișările observate la păsări, însoțite de pufurile pene, sunt derivate din comportamentul termoreglator.

Există trei tipuri principale de presiune selectivă pe care o exercită comportamentul demonstrativ:

1. Presiunea asupra semnalelor interspecii. O mai mare lipsă de ambiguitate a semnalelor promovează izolarea reproductivă și previne amestecarea; de asemenea, reduce frecvența întâlnirilor agresive între specii strâns înrudite care nu concurează pentru aceleași resurse ecologice.

2. Presiunea asupra semnalelor intraspecifice. Este benefic pentru specie ca semnalele să fie cât mai clare posibil, deoarece acest lucru minimizează amestecarea diferitelor semnale. Conform principiului darwinian al antitezei, două demonstrații cu sensuri opuse ar trebui să difere cât mai mult posibil; adesea ele includ mişcări îndreptate în direcţii opuse. Astfel, de exemplu, pozițiile de „întindere a gâtului” și „în față complet” la stârcul de noapte verde servesc ca o demonstrație de amenințare și, respectiv, de liniște și sunt asociate cu mișcări complet opuse.

3. Presiunea asupra semnalelor care arată diferențe individuale. Semnalele pot servi la identificarea individului care face afișajul.

2.3.2. RITUALIZAREA COMPORTAMENTULUI

Ritualizarea este un proces evolutiv prin care o formă de comportament este schimbată în așa fel încât fie să devină un semnal folosit pentru comunicare, fie să-și mărească eficacitatea ca atare semnal. Hynd și Tinbergen notează trei trăsături principale care sunt caracteristice ritualizării comportamentului demonstrativ:

1. Dezvoltarea structurilor vizibile. După cum sa menționat deja, evoluția comportamentului este însoțită de o schimbare a diferitelor structuri care îndeplinesc funcții de semnalizare.

2. Schematizarea mișcărilor. Natura mișcărilor se schimbă în conformitate cu natura generală a schimbărilor microevolutive.

3. Emancipare. În procesul de ritualizare, pe măsură ce această formă de comportament începe să funcționeze într-un nou context, este „emancipată”, adică. devine independentă de contextul motivațional inițial. Deci, de exemplu, orice demonstrație care a apărut pe baza unei activități strămutate nu se mai manifestă în situații de conflict, ci în legătură cu curtarea, amenințarea sau în alt caz.

Ritualurile și actele demonstrative de comportament manifestate de animale în situații de conflict pot fi împărțite în două grupe: ritualuri de amenințare și ritualuri de liniște, inhibarea agresiunii din partea rudelor mai puternice. K. Lorenz a identificat câteva caracteristici principale ale unor astfel de ritualuri:

Înlocuirea demonstrativă a părții cele mai vulnerabile a corpului.

Reproducerea unor elemente ale comportamentului copiilor.

Exprimarea supunere socială prin acțiuni caracteristice comportamentului femelei în timpul împerecherii.

Ritualizarea agresivității (se dovedește a fi deosebit de importantă în viața și conservarea acelor specii care au organe capabile să dea o lovitură de moarte).

2.3.3. COMPORTAMENTUL TERITORIAL

Majoritatea comunităților de vertebrate se caracterizează printr-o relație între locul în ierarhia socială și teritoriul ocupat.

Teritorialitatea este o formă de comportament care reglementează utilizarea unor teritorii specifice în anumite scopuri și în anumite perioade de timp. În secolul al XVII-lea. naturalistul englez J. Rey, având în vedere comportamentul privighetoarei, a remarcat că cu ajutorul cântului își asigură un anumit teritoriu. Teritoriu - acea parte a habitatului pe care animalele o protejează de alți indivizi ai aceluiași și în care cazuri individuale si alte tipuri. Ca formă de comportament, teritorialitatea îndeplinește o serie de funcții:

dispersarea animalelor, permițând proprietarilor de teritorii să se hrănească, să se împerecheze și să crească descendenți fără interferențe,

păstrarea unei suprafețe care ar putea oferi proprietarilor și urmașilor lor hrană,

obţinerea de beneficii pe baza cunoaşterii topografiei şi resurselor alimentare ale zonei.

La mamifere și păsări, nu toți indivizii au teritorii egale. Combinația dintre teritorialitate și ierarhie este că animalele dominante dețin cele mai bune teritorii (cele mai bune nu sunt neapărat cele mai mari, de multe ori acestea sunt teritorii care oferă un avantaj în găsirea unui partener sexual sau atunci când se hrănesc).

Multe animale își apără teritoriul - zone în care cresc descendenți sau dețin monopolul resurselor alimentare. Gazda atacă și alungă de pe teritoriul său alți indivizi din propria specie. În caz contrar, străinul poate captura teritoriul împreună cu toate resursele aflate pe acesta. Manifestarea agresiunii în cadrul comportamentului teritorial este strict limitată. Este benefic pentru orice animal să-și apere teritoriul, dacă este posibil fără a recurge la atacuri, deoarece orice atac este asociat cu riscul de rănire. În evoluție, cel mai mult mecanisme diferite, minimizând daunele fizice în conflictele de frontieră. Bătăliile autentice sunt destul de rare, deoarece există „coduri de reguli” speciale care determină cine va ieși învingător dintr-o anumită luptă.

Când vecinii se întâlnesc la granița teritoriilor lor, se comportă ca și cum două aspirații se luptă în ei - să scape și să atace. Acest lucru poate apărea ca un comportament conflictual care tinde să atace și să fugă, sau ca o activitate dislocată, de obicei într-un mod destul de ciudat, deoarece în exterior nu are nimic de-a face cu situația actuală. De exemplu, un pescăruș în timpul unui conflict teritorial poate începe să smulgă violent iarba de sub picioare - o activitate complet lipsită de sens. Cu toții a trebuit să observăm în mod repetat activitatea strămutată și la oameni. Confruntat cu o încercare dificilă sau cu o situație socială neplăcută, o persoană începe să-și muște unghiile sau vârful unui creion, să înfășoare o șuviță de păr în jurul degetului, să mănânce sau să bea fără să simtă foame și sete, cu alte cuvinte, se desfășoară deplasată. acțiuni care nu au nicio legătură cu situația reală.

În evoluția multor specii, pe baza comportamentului conflictual, s-au format demonstrații ritualizate de amenințare, îndreptate împotriva indivizilor care au invadat teritoriul altcuiva. Amenințările sunt în mod clar un pas înainte față de luptele reale, fie și doar pentru că nu rănesc niciuna dintre părți.

Demonstrațiile de amenințare pot fi observate nu numai în timpul conflictelor teritoriale. Unele specii de animale sociale au o ierarhie dominantă - o organizație de grup care oferă indivizilor dominanti dreptul de a avea prioritate în alegerea hranei, a adăpostului sau a unui partener sexual. Ierarhiile de dominanță sunt menținute prin amenințări din partea indivizilor dominanti și prin comportamentul liniștitor al subordonaților. Comportamentul de pacificare îl ține pe individul dominant de atacuri. Comportamente similare pot fi întâlnite și la oameni: un zâmbet sau o strângere de mână joacă adesea rolul unor gesturi liniștitoare care împiedică agresiunea din partea celor cărora le sunt adresate aceste semnale.