Plan szkoły niedzielnej na rok. Program szkółki niedzielnej dla dzieci i młodzieży (standard Wyższej Szkoły Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego). Motyw V. Historia kultu i jego cechy

I. NOTA WYJAŚNIAJĄCA

Szkoła niedzielna - sama fraza ma głębokie znaczenie.

W końcu szkoła to miejsce, w którym człowiek zdobywa wiedzę, a więc pracuje. A

Niedziela to dzień, który ma być oddany Bogu.

Okazuje się więc, że szkółka niedzielna jest miejscem wspólnej pracy na chwałę Boga, gdzie dorośli i dzieci wspólnie pojmują podstawowe prawo naszego życia – prawo Boże, wspólnie odkrywają piękno i mądrość dyspensy Bożej. świata, razem uczą się wprowadzać w życie Jego podstawowe przykazania. Ale to jest najważniejsze, aby nauczyć się żyć jak Bóg, czyli zgodnie z Bożymi przykazaniami. Nauczyć się tego oznacza być zbawionym.

Trudno sobie nawet wyobrazić ludzi bez świadomości religijnej z

odpowiednie priorytety w budowaniu duchowej kultury społeczeństwa. Dlatego edukacja prawosławna to przede wszystkim przekazywanie kolejnym pokoleniom tradycyjnej duchowej hierarchii wartości, dzięki której kształtowane są najlepsze osiągnięcia kultury narodowej.

Kryzys duchowy we współczesnym społeczeństwie ujawnia potrzebę duchowej i moralnej edukacji i szkolenia młodego pokolenia.

Jednym z najszybszych i najskuteczniejszych sposobów edukowania sumiennych obywateli jest angażowanie dzieci od najmłodszych lat w prawosławną przestrzeń edukacyjną poprzez szkółki niedzielne.

Niedzielna grupa edukacyjna. św. Ortodoksyjny chrześcijanin.

Niedzielna grupa edukacyjna. Kościół Świętych Męczenników Królewskich przy Kościele Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny w Biełorechensku w ciągu dwudziestu lat swojego istnienia ma swoje tradycje, sukcesy w procesie wychowawczym i wypracował swój specyficzny plan tematyczny dla przedmiotów doktrynalnych, duchowych i moralnych.

Jednak w związku z rozwojem niedzielnej grupy wychowawczej, wzrostem zainteresowania nią i chęcią podniesienia jakości katechezy i wychowania, konieczne stało się uzupełnienie i udoskonalenie programu wychowawczego i metodologicznego o nowe przedmioty doktrynalne.

W tym celu wypożyczono i dostosowano programy Z. Zinchenko, zestawy edukacyjne i metodyczne LA. Zacharow („Wertograd”), a także własne programy robocze i autorskie na tematy doktrynalne i tematy orientacji duchowej i moralnej: „Prawosławie i niebezpieczeństwa współczesnego świata”, „Życie świętych”, „Podstawy prawosławia” .

Cały ten kompleks przedmiotów w obszarach doktrynalnych, duchowych i moralnych niesie ze sobą najistotniejsze cele dydaktyczne i wychowawcze w rozwoju i formacji prawosławnego chrześcijanina.

Cały stworzony system niedzielnej grupy dydaktyczno-wychowawczej zakłada przede wszystkim organizację zarządzania, wyznaczanie wspólnych i świadomych celów i zadań, ogólne zasady i podejścia do uczenia się, główne priorytetowe obszary pracy wychowawczej. Wszystko ma na celu rozwiązywanie rzeczywistych problemów pedagogicznych edukacji, rozwijanie innowacyjnych form pracy wychowawczej, a także zachowanie utrwalonych tradycji i tych pozytywnych zmian, które już zostały wdrożone.

Program zajęć edukacyjnych i program nauczania niedzielnej grupy wychowawczej przy kościele pw. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Biełoreczeńsku zostały opracowane zgodnie z dokumentami regulaminowymi Departamentu Wychowania Religijnego i Katechizacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego: „Regulamin działalności niedzieli szkoła (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w RF”, „Standard zajęć dydaktyczno-wychowawczych realizowanych w szkółkach niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

II. PODSTAWOWE KONCEPCJE

  1. Religia i nauczanie religii są tradycyjnie priorytetowymi obszarami działalności Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, jedną z form wyznania i szerzenia wiary prawosławnej zgodnie z Kartą Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, Kartą parafii Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Cerkiew a podstawy społecznej koncepcji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
  2. Wychowanie duchowe i moralne oraz nauczanie religii odbywa się w różnych formach, m.in. poprzez szkółki niedzielne dla dzieci.
  3. Działalność dydaktyczno-wychowawcza realizowana w szkółkach niedzielnych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (zwana dalej działalnością dydaktyczno-wychowawczą) to celowy proces katechezy i wychowania dzieci, realizowany przez organizację wyznaniową Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w niedzielę zorganizowana przez nią szkoła, mająca na celu opanowanie wiedzy dogmatycznej i rozwijanie umiejętności chrześcijańskiej pobożności w życiu codziennym.
  4. Program ten reguluje działalność niedzielnej grupy edukacyjnej Kościoła Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w Biełorechensku.
  5. Niedzielna grupa wychowawcza organizacji wyznaniowej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (zwana dalej grupą niedzielną) jest pododdziałem strukturalnym organizacji religijnej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (parafia, metochion patriarchalny, metochion biskupi, klasztor, zespół klasztorny), pełnienie funkcji organizacji wyznaniowej do nauczania religii dzieci (podstawy prawosławia) oraz kształtowanie umiejętności niezbędnych dla prawosławnego chrześcijanina.
  6. Niedzielna grupa edukacyjna działa w oparciu o ten Program i zarządzenia rektora (przewodniczącego związku wyznaniowego). Uznaje się ją za utworzoną od momentu wydania zarządzenia rektora (szefa organizacji wyznaniowej) i kieruje się „Standardem działań edukacyjnych realizowanych w szkółkach niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego” w zakresie wymagań dotyczących wyniki zajęć edukacyjnych, wymagania dotyczące struktury i treści programu edukacyjnego działania edukacyjnego.
  7. Przedszkolny etap zajęć edukacyjnych (podgrupa), realizowany w niedzielnej grupie dla dzieci, to zestaw programów edukacyjno-wychowawczych dla dzieci w wieku 5-7 lat, mających na celu ukształtowanie podstawowych wyobrażeń o Bogu, świecie i człowieku, o Kościele, wiara i tradycje prawosławne, kultura prawosławna.
  8. Początkowy etap zajęć edukacyjnych (grupa juniorów), realizowanych w niedzielnej grupie dla dzieci, to zestaw programów edukacyjno-wychowawczych dla dzieci w wieku 8–10 lat, mających na celu kształtowanie prawosławnego światopoglądu, przyswajanie przez uczniów podstawowej wiedzy o wierze prawosławnej , zapoznanie się z tradycją i kulturą prawosławną, stylem życia, nabywanie umiejętności pobożności chrześcijańskiej.
  9. Główny etap działań edukacyjnych (grupa środkowa), realizowanych w niedzielnej grupie dla dzieci, to zestaw programów edukacyjno-wychowawczych dla dzieci w wieku 11–13 lat, mających na celu kształtowanie prawosławnego światopoglądu, zdobywanie wiedzy o prawosławnym dogmacie, moralności chrześcijańskiej i kultura, wzmacniająca umiejętności pobożności chrześcijańskiej.
  10. Ostatnim etapem zajęć edukacyjnych (grupa seniorów), realizowanych w niedzielnej grupie dla dzieci, jest zestaw programów edukacyjno-edukacyjnych dla dzieci w wieku 14-16 lat, mających na celu umiejętność zastosowania zdobytej wiedzy w życiu codziennym, świadomego uczestnictwa w sakramentach i kulcie Kościoła, w pracy społecznej, młodzieżowej i misyjnej w parafii, wychowaniu aktywnej i wieloaspektowej osobowości prawosławnego chrześcijanina.
  11. Niedzielna grupa edukacyjna jest podstawową formą edukacji religijnej. Niedzielna grupa edukacyjna ma na celu pomóc każdemu wierzącemu lub osobie dążącej do wiary stać się świadomym chrześcijaninem, żywym członkiem Kościoła Chrystusowego.
  12. Niedzielna grupa edukacyjna przyczynia się do kształtowania wspólnoty parafialnej, gdyż środowisko duchowe i kulturowe jest niezwykle ważnym krokiem w duchowym rozwoju człowieka, pomagającym przezwyciężyć przepaść między Kościołem a społeczeństwem.
  13. Niedzielna grupa edukacyjna jest pododdziałem strukturalnym Kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w Biełoreczeńsku z własnym Programem zajęć edukacyjnych i wewnętrznymi regulacjami, których realizacja jest obowiązkowa dla wszystkich nauczycieli, uczniów i ich rodziców.
  14. Lokalizacja i adres pocztowy Niedzielnej Grupy Edukacyjnej: 352630 Terytorium Krasnodaru, Belorechensk, ul. Tołstoj, 46.

III. CELE, ZADANIA I DZIAŁANIA NIEDZIELNEJ GRUPY EDUKACYJNEJ

Cel działalność niedzielnej grupy pedagogiczno-wychowawczej przy Kościele Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny – uczyć dzieci życia wiarą, wychowania kościelnego i duchowego.

Aby osiągnąć ten cel, konieczne jest rozwiązanie następujących kwestii zadania:

  1. organizacja nauczania i wychowania religijnego w duchu moralności chrześcijańskiej i tradycji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej;
  2. rozwijanie pragnienia ucznia szkółki niedzielnej do uczestniczenia w życiu liturgicznym, społecznym, misyjnym parafii;
  3. przystosowanie do życia we współczesnym społeczeństwie zgodnie z normami moralności chrześcijańskiej;
  4. tworzenie wspólnej kultury;
  5. zapewnienie warunków niezbędnych do rozwoju osobistego, wzmocnienia zdrowia duchowego i fizycznego, obywatelskiego samostanowienia i pracy twórczej;
  6. organizacja systematycznego studium wiary, religii i kultury prawosławnej;
  7. badanie, zachowanie i rozwój narodowych tradycji kulturowych i historycznych;
  8. podniesienie kompetencji pedagogicznych rodziców (prawnych przedstawicieli dzieci) dążących do wychowania swoich dzieci w tradycji prawosławnej, promowanie jednoczenia rodziców (prawnych przedstawicieli dzieci) i nauczycieli w procesie wychowywania dzieci;
  9. kształtowanie takich cnót jak posłuszeństwo, cierpliwość, czystość, pokora itp.;
  10. kształtowanie postawy szacunku wobec przedstawicieli innej kultury, narodowości;
  11. wpajanie umiejętności pobożności chrześcijańskiej;
  12. kształtowanie odpowiedzialności duchowej i moralnej w młodym pokoleniu.

Aby osiągnąć cele i zadania statutowe, niedzielna grupa edukacyjna realizuje następujące czynności: rodzaje zajęcia:

  1. prowadzenie zajęć o orientacji religijno-duchowo-moralnej;
  2. prowadzenie dodatkowych zajęć o charakterze osobistym i społecznym (historia artystyczno-estetyczna, historyczna, kulturalna, turystyczna i lokalna), mających na celu kształcenie aktywnej i wieloaspektowej osobowości chrześcijańskiej;
  3. zapoznanie dziecka z najlepszymi tradycjami rosyjskiej kultury ludowej, które realizuje się poprzez organizację i prowadzenie imprez kulturalno-oświatowych oraz lekcji plastyki;
  4. prowadzenie prac metodycznych mających na celu doskonalenie procesu edukacyjnego, programów, form i metod działania;
  5. organizowanie i przeprowadzanie imprez masowych stwarzających warunki do wspólnej pracy, wypoczynku dzieci i rodziców (teatralnych, wystaw, konkursów, koncertów, festiwali, wydarzeń kulturalnych, edukacyjnych i innych);
  6. szkolenie uczniów w dodatkowych programach edukacyjnych;
  7. organizacja wycieczek pielgrzymkowych i krajoznawczych.

10.2. Etap początkowy (grupa juniorów)

GŁÓWNA TREŚĆ PROGRAMU

„Prawo Boże” (28 godzin)

O świecie. O Bogu. Właściwości Boga. O modlitwie. Modlitwa Pańska. Pieśń Najświętszej Bogurodzicy. O grzechu. O postach. O znaku krzyża. O hołdach. Rodzaje modlitw.

O świątyni. Budynek świątyni. Zasady świątyni. Błogosławieństwo księdza. O świętych ikonach. Jak Bóg jest przedstawiony na świętych ikonach. Który, oprócz Boga, jest przedstawiony na świętych ikonach. O świętych aniołach. O świętych.

Tajemnica chrztu. Tajemnica chryzmacji. Tajemnica pokuty. Sakrament Komunii. Tajemnica małżeństwa. Sakrament kapłaństwa. Sakrament namaszczenia.

Stary Testament (28 godzin)

Tworzenie świata. Spadek. Konsekwencje upadku i obietnica Zbawiciela. Kain i Abel. Powódź. Arka Noego. Wieża Babel. Abrahama. Działka. Zniszczenie Sodomy i Gomory. Izaaka. Ezaw i Jakub. Wizja Jacoba o tajemniczych schodach. Małżeństwo Jakuba i powrót. Józefa. Sprzedaż Józefa do Egiptu. Podróż Jakuba do Egiptu. Stanowisko. Mojżesz. Narodziny i powołanie. Wizja gorejącego krzewu. Kara egipska. Żydzi przekraczający Morze Czerwone. Przykazania Boże. Przybytek i Arka Przymierza. Izraelici wchodzą do Kanaanu. Litość. Saul, pierwszy król Izraela. Dawida. Król Dawid jest psalmistą. Król Salomon. Prorok Eliasz. Prorok Elizeusz. Prorok Jonasz. Tobiasza. niewola babilońska. Prorok Daniel. Estery. Hamana. Powrót Żydów z niewoli. Siedmiu Machabeuszy męczenników. Mattathia. Heroda.

„Święta historia biblijna:

Nowy Testament” (56 godz.)

I ROK

Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Wprowadzenie do Świątyni. Najświętszej Maryi Panny u Józefa. Ogłoszenie przez Anioła narodzin Forerunnera. Narodzenia Jana Chrzciciela. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie. Z wizytą u Sprawiedliwej Elżbiety. Horoskop. Adoracja Trzech Króli. Spotkanie Pana. Ucieczka do Egiptu i masakra dzieci betlejemskich. Wróć do Nazaretu. Dzieciątko Jezus w świątyni. Kazanie Jana Chrzciciela. Olśnienie. Kuszenie Jezusa Chrystusa na pustyni. Wybór apostołów. Pierwszy cud Jezusa Chrystusa. Wypędzenie kupców ze świątyni. Rozmowa Jezusa Chrystusa z Samarytanką. Uzdrowienie syna dworzanina. Leczenie suchej dłoni. Uzdrowienie paralityka w sadzawce dla owiec.

Kazanie na Górze. Przykazania błogości. O Opatrzności Bożej. O mocy modlitwy. O potrzebie dobrych uczynków. O miłosierdziu. O miłości do bliźniego. O niesądach sąsiada. O przebaczeniu. Ogólna zasada postępowania z sąsiadami.

Uzdrowienie paralityka w Kafarnaum. Zmartwychwstanie syna wdowy z Nain. Przypowieść o siewcy. Przypowieść o pszenicy i kąkolu. Oswajanie burzy. Uzdrowienie opętanego przez demona Gadary. Zmartwychwstanie córki Jaira i uzdrowienie krwawiącej kobiety. Ścięcie Jana Chrzciciela. Cudowne nakarmienie ludzi pięcioma bochenkami. Chodzenie Jezusa Chrystusa po wodach. Uzdrowienie córki Kananejczyka. Spowiedź Piotra. Przepowiednia Jezusa Chrystusa o jego cierpieniu, śmierci i zmartwychwstaniu. Transfiguracja. Główne przykazanie Jezusa Chrystusa. Przypowieść o dobrym Samarytaninie.

Drugi rok

Jezus Chrystus z Martą i Marią. Przypowieść o głupim bogaczu. Modlitwa uczniom. Uzdrawianie niewidomych. Uzdrowienie dziesięciu trędowatych. O przebaczeniu. Przypowieść o miłosiernym królu i bezwzględnym pożyczkodawcy. Przypowieść o bogaczu i Łazarzu. Przypowieść o celniku i faryzeuszu. Błogosławieństwo dzieci Przypowieść o synu marnotrawnym. Przepowiednia Jezusa Chrystusa o końcu świata i Jego powtórnym przyjściu. Przypowieść o dziesięciu dziewicach. Przypowieść o talentach. O Sądzie Ostatecznym. Zmartwychwstanie Łazarza.

Uroczysty wjazd Pana do Jerozolimy. Przypowieść o złych winiarzach. Odpowiedzi Jezusa Chrystusa na pytania: o hołd dla Cezara, o zmartwychwstanie umarłych. Wdowi roztocz. Jałowe drzewo figowe. Zdrada Judasza. Maryja rzuca pokój. Ostatnia Wieczerza. Modlitwa Jezusa Chrystusa w Ogrodzie Getsemane i zabranie Go do aresztu. Proces Jezusa Chrystusa przez arcykapłanów. Wyrzeczenie się Piotra. Śmierć Judasza. Wyrok nad Jezusem Chrystusem wydany przez Piłata, króla Heroda. Ostatni wyrok Piłata. Droga Krzyżowa Jezusa Chrystusa na Golgotę. Ukrzyżowanie i śmierć Jezusa Chrystusa. Złożenie z krzyża i pochówek Zbawiciela. Wielki Tydzień.

Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Ukazanie się zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa dwóm uczniom w drodze do Emaus Ukazanie się Jezusa Chrystusa wszystkim apostołom i innym uczniom z wyjątkiem Apostoła Tomasza. Pojawienie się Jezusa Chrystusa Apostołowi Tomaszowi i innym apostołom. Pojawienie się Jezusa Chrystusa na Morzu Tyberiadzkim i przywrócenie Piotra w apostolstwie. Pojawienie się Jezusa Chrystusa apostołom i ponad pięciuset uczniom. Wniebowstąpienie Pana. Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów. Życie pierwszych chrześcijan. Uzdrawianie kulawych. Pierwszy męczennik Szczepan.

Pierwsza sekcja

Twój święty patron. O świętych. Ziemskie życie Najświętszych Bogurodziców. Życie wielkiego męczennika i uzdrowiciela Panteleimona. Życie Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Życie proroka Eliasza. Życie św. Romana Melodysty. Życie św. Jana Chryzostoma. Życie męczenników Kosmy i Dominika. Życie wielkiego męczennika Demetriusza z Tesaloniki. Życie Wielkiej Męczennicy Katarzyny. Życie Świętej Wielkiej Męczennicy Barbary. Życie męczenników Guri, Samon i Awiw. Życie męczennika Paraskewy-Piatnicy. Życie męczennika Tryfona. Czterdziestu męczenników Sebaste. Święty Wielki Męczennik Jerzy Zwycięski. Życie męczenników Wiery, Nadieżdy, Lubowa i ich matki Zofii. Życie św. Spiridona Trimifuntsky'ego. Święty Hierarcha i Cudotwórca Mikołaj z Myry. Cyprian i Justynia. Życie św. Grzegorza Palamasa. Życie Wielkiej Męczennicy Anastazji Rozwiązującej. Życie równej Apostołom Niny. Wielki Równy Apostołom Konstantyn i Helena. Św. Jan z Damaszku. Gerasim nad Jordanem. Życie św. Marii Magdaleny. Żywoty świętych męczenników Machabeuszy

Studia świątynne (28 godzin)

Twoje święte imię Imieniny. O świecie. Świat jest dziełem Boga. O Bogu Stwórcy. Właściwości Boga. Znak krzyża. Błogosławieństwo księdza.

O modlitwie. Rodzaje modlitw. Modlitwy do Trójcy Przenajświętszej: Doksologia do Trójcy Przenajświętszej, Trisagion. Nasz Ojciec. Modlitwa Jezusa. Król nieba. O aniołach. Modlitwa do Anioła Stróża. Kościół na ziemi iw niebie. Modlitwy za żywych i umarłych. Modlitwy do Matki Bożej: Maryjo Panno, Warto jeść. Sakramenty kościelne.

O świątyni. O pobożności świątynnej. Budowa świątyń. Formy świątyni. Kształt i liczba kopuł. Części świątyni. Ganek, ołtarz, dzwonnica. Ołtarz. Tron. Ołtarz. Ikonostas. Świąteczny rząd ikonostasu - Święta historia w kolorach. O Wielkim Poście. O Ukrzyżowaniu i Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Obchody prawosławia. Dlaczego czcimy ikony. Krzyż w jakiejkolwiek formie jest prawdziwym Krzyżem. Wielki Tydzień. Królewskie Drzwi - Dobra wiadomość. Święto świąt. Dzień Trójcy Świętej. Kobiety niosące mirrę.

10.3. Główny krok (środkowa grupa)

GŁÓWNA TREŚĆ PROGRAMU

„Podstawy prawosławia” (56 godz.)

Pierwsza sekcja

O wierze. O Bogu. Właściwości Boga.

O modlitwie. Rodzaje modlitw. Trzy zasady modlitwy. Krótkie modlitwy. Wprowadzający. Celnik. Modlitwa Jezusa. Anioł Stróż. Święty, którego imię nosisz. Modlitwy za żywych i umarłych. Trisagion. Doksologia do Trójcy współistotna i niepodzielna. Modlitwa do Świętego Krzyża. Kiedy kładziesz się spać. Modlitwa przed i po nauczaniu. Modlitwa za żywych i umarłych. Sroki. Modlitwa. Panichida. Najważniejsze modlitwy Modlitwa Pańska, Pieśń Najświętszej Bogurodzicy. Symbol wiary.

O grzechu. O postach prawosławnych. Ciągłe tygodnie (tygodnie). W święta prawosławne (Dwunaste). Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Podwyższenie Krzyża Świętego. Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy. Narodzenia Pańskiego (Troparion, Kontakion). Olśnienie. Spotkanie Pana. Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy. Transfiguracja. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Mijające wakacje. Niedziela Palmowa (Wjazd Pana do Jerozolimy). Święte Zmartwychwstanie Chrystusa (Troparion, Kontakion). Wniebowstąpienie Pana. Dzień Trójcy Świętej. Ochrona Najświętszej Bogurodzicy. Narodzenia Jana Chrzciciela.

Druga sekcja

Świątynia i jej struktura. Formy świątyni. Ikonostas. Królewskie drzwi. Ołtarz. Tron. Ołtarz.

Kręgi kultu: dzienne, tygodniowe, roczne. Boska Liturgia. Eucharystia jest sercem liturgii. Liturgia. Proskomedia. Liturgia katechumenów. Małe wejście. Liturgia Wiernych. Świetne wejście. Anielski. Całonocne czuwanie. Nieszpory. Jutrznia.

Świece i lampy. Kadzielnica, kadzidło, kadzidło. Dzwonek dzwoni.

Szaty kapłańskie. Trzy stopnie kapłaństwa. Kolory rys. Księgi liturgiczne. Ewangelia. Apostoł. Psałterz. Prosfora. Znak krzyża i łuki. zachowanie w świątyni. Co zabrać ze sobą do świątyni.

Sakramenty kościelne. Eucharystia. Chrzest. Chryzmacja. Związek małżeński. Skrucha. Kapłaństwo. Namaszczenie lub namaszczenie. Nabożeństwa i nabożeństwa kościelne.

„Życie świętych: ekumeniczny” (28 godzin)

Druga sekcja

Życie apostoła Jakuba, brata Pana. Życie Apostoła Łukasza. Życie Apostoła Mateusza. Życie Marka Apostoła Życie Apostoła Jana Teologa. Narodzenia Poprzednika i Chrzciciela Pana Jana. Naczelni Apostołowie Piotr i Paweł. Czcigodny Makary Aleksandryjski. Czcigodny Efimy Wielki. Św. Maksym Wyznawca. Św. Ksenofont i Maryja. Czcigodny męczennik Evdokia. Św. Alexis jest mężem Bożym. Życie siedmiu młodzieńców z Efezu. Królowa Tamara. Sprawiedliwy Filaret Miłosierny. Św. Antoniego Wielkiego. Efrem Sirin. Wielki męczennik Teodor Stratelat. Czcigodny Teodozjusz Wielki. Męczennik Tatiana. Wielki męczennik Eustathius Plakida. Sprawiedliwy Józef Piękny. św. Grzegorza Teologa. Święty Męczennik Eugeniusz. Czcigodna Maryja z Egiptu. Święty Bazyli Wielki. Czcigodny Makary Egiptu.

Trzecia sekcja

O świętości. Andrzeja Pierwszego. Oświecenie Słowian. Nauczyciele słowiańscy Cyryla i Metodego. Księżniczka Olga Równa Apostołom. Książę Włodzimierz. Chrzest Rosji. Eufrozyna Połocka. Św. Andrzej Bogolubski. Książęta Borys i Gleb. Święty książę Igor z Czernigowa. Bogatyr Ilja Muromec. Czcigodny Nikita, Słupnik z Perejasławia. Książę Aleksander Newski. Święci szlachetni książęta Piotr i Fevronia z Murom. Anny Kaszynskiej. Daniel z Moskwy. Święty Prokopiusz z Ustyug Chrystusa przez wzgląd na świętego głupca. Dmitrij Donskoj. Metropolita Aleksiej Cudotwórca Moskwy. Ks. Aleksander Svirsky. Peresvet i Oslyabya. Sergiusz z Radoneża. Wielebny Andriej Rublow. Sawa Storożewski. Św. Teofan Pustelnik. Św. Dymitr z Rostowa. Św. Bazylego Błogosławionego. Ks. Zosima Sołowiecki.

10.4. Ostatni krok (grupa seniorów)

GŁÓWNA TREŚĆ PROGRAMU

„Podstawy prawosławia” (112 godzin)

Trzecia sekcja

Wiara i dobre uczynki. O świętych aniołach. o świętych ludziach.

Prorocy. Święty prorok Eliasz. Apostołowie. Święty Apostoł Andrzej Powołany. Naczelni Apostołowie. Święci Apostołowie Piotr i Paweł. Równy Apostołom. Święty Równy Apostołom książę Włodzimierz. Wierny. Święty Błogosławiony Wielki Książę Aleksander Newski. Obrót silnika. Ks. Sergiusz z Radoneża, Serafin z Sarowa. Męczennicy. Święty Wielki Męczennik i Uzdrowiciel Panteleimon. Święci. Święty Mikołaj Cudotwórca. Sprawiedliwy. Święty Sprawiedliwy Joachim i Anna. Błogosławiony. Święta Błogosławiona Ksenia z Petersburga. Bez srebra. Święci Kosma i Damian.

O świętych ikonach. O nimbach na ikonach. Jak Bóg jest przedstawiony na świętych ikonach. Cudowny obraz Zbawiciela. Ikony Matki Bożej. („Szybki słuchacz”). cudowne ikony. O kulcie świętych relikwii.

Monastycyzm. Klasztory. O pielgrzymce. O głupocie ze względu na Chrystusa. Na krzyżu i znaku krzyża. Moc krzyża. Błogosławieństwo księdza. Moc błogosławieństwa. O dzwonach i dzwonieniu rosyjskiego prawosławia. Rodzaje dzwonka i ich nazwy. Cuda prawosławne. Woda święcona. Błogosławiony Ogień. Całun Turyński.

Czwarta sekcja

Dziesięć przykazań prawa Bożego. O pierwszym przykazaniu Prawa Bożego. O drugim przykazaniu Prawa Bożego. O trzecim przykazaniu Prawa Bożego. O czwartym przykazaniu Prawa Bożego. O piątym przykazaniu Prawa Bożego. O szóstym przykazaniu Prawa Bożego. O siódmym przykazaniu Prawa Bożego. O ósmym przykazaniu Prawa Bożego. O dziewiątym przykazaniu Prawa Bożego. Około dziesiątego przykazania Prawa Bożego.

Błogosławieństwa. Pierwsze przykazanie. Drugie przykazanie. Trzecie przykazanie. Czwarte przykazanie. Piąte przykazanie. Szóste przykazanie. Siódme przykazanie. Ósme przykazanie. Dziewiąte przykazanie. Dwa główne przykazania miłości.

Symbol wiary. O pierwszym członku Credo. O drugim członku Credo. O trzecim członku Credo. Odnośnie czwartego artykułu Credo. O piątym artykule Credo. O szóstym artykule Credo. O siódmym artykule Credo. O ósmym artykule Credo. O dziewiątym artykule Credo. O dziesiątym artykule Credo. O jedenastym artykule Credo. Na dwunastym artykule Credo.

Piąta sekcja. Przygotowanie do egzaminu

Zwycięskie cnoty. Grzech. Posty i ciągłe tygodnie. Dwunaste wakacje (krótkie podsumowanie każdego). Święto patronalne naszego kościoła. O Matce Bożej.

Modły. Rodzaje modlitw. Trzy zasady modlitwy. Reguła modlitewna św. Serafina z Sarowa. Modlitwy za żywych i umarłych. Jak prawidłowo przesyłać notatki.

Budynek świątyni. Ikonostas. Tron. Ołtarz. Kręgi kultu: dzienne, tygodniowe, roczne. Liturgia. Proskomedia. Litania. Eucharystia jest sercem liturgii. Boska Liturgia. Całonocne czuwanie. Wymagania. Symbolika szat liturgicznych. Prezentacja na temat: „Moc modlitwy”

Sakramenty Kościoła (Sakrament Chrztu, Bierzmowania, Pokuty, Komunii, Sakramentu Małżeństwa, Konsekracji/Namaszczenia, Kapłaństwa).

Pismo Święte i Święta Tradycja. Cztery sekcje ksiąg Nowego i Starego Testamentu. Biblia. Ewangelia. O czym jest ewangelia. Kto napisał ewangelię. Znaczenie słowa „Przymierze”.

Prawosławni - słusznie chwalący Boga. O świętych: prorokach, apostołach, głównych apostołach równych apostołom, wiernym, wielebnym, męczennikom, sprawiedliwym, błogosławionym, nienajemnym. Kompozycja na temat: „Święte imiona ojczyzny”.

Dziesięć Przykazań. Przykazania błogosławieństwa. Podwójne przykazanie miłości.

Początek Kościoła Chrześcijańskiego. Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów.

Herezja. Katedry. Kompilacja Credo. Początek wiary chrześcijańskiej w Rosji. Księżna Olga. Chrzest Rosji.

„Ortodoksja i niebezpieczeństwa

współczesny świat” (28 godzin)

Prawosławie to prawdziwa wiara. Schizma Ekumenicznego Kościoła Prawosławnego. Najwyższe wartości ludzkości (sporządzanie tabeli ich wartości). Morał. Święci Boży jako przykłady moralności. Dziesięć przykazań Bożych. Porównanie przykazań i moralności. Grzech jako ideologiczna antypoda przykazań Bożych. Pokuta jest podstawą życia duchowego.

Zagrożenia współczesnego świata zagrażają duszy i ciału. Zabobon. Sekty, idąc do innej wiary. Pogaństwo. Internet, telewizja. Gry komputerowe. Wulgarny język. Automaty do gier, gry na pieniądze. Gry karciane. Palenie. Pijaństwo. Nałóg. Cudzołóstwo i czystość. Sodoma grzeszy. Samobójstwo. poronienie. Okultyzm, astrologia, percepcja pozazmysłowa, czary, magia, wróżby. „Wakacje” Halloween i Walentynki. Muzyka i jej druga strona. Szkoda z muzyki rockowej. Dzieci w Zmierzchu. Przerażenie. Filmy o złych duchach. Niebezpieczne bajki. Rama dwudziesta piąta. Kult kreskówek i „kultura” anime. „Żywa woda” (film wideo).

„Iwan Niepamiętny” Historia mojej rodziny. Zapamiętaj swoje korzenie (rysowanie drzwi genealogicznych). Miłość do Ojczyzny, do jej historii i kultury. Cnoty. Sensem życia chrześcijanina jest zbawienie duszy. O życiu pobożnym. Rodzina królewska jako przykład naśladowania duchowej moralności i miłości.

"Pismo Święte:

Stary Testament (28 godzin)

Tradycja Święta i Pismo Święte. Biblia. Przymierze. Księgi kanoniczne i niekanoniczne. Fragmenty ksiąg Starego Testamentu. Fragmenty ksiąg Nowego Testamentu.

Historia Szestodnego. Stworzenie człowieka. Spadek. Konsekwencje upadku. Kain i Abel. Globalna powódź. Babel. Wezwanie Abrahama przez Boga. Sodoma i Gomora. Izaaka. Jakub. Józefa. Sprzedaż Józefa do Egiptu. Podróż Jakuba do Egiptu. Stanowisko. Mojżesz. Narodziny i powołanie. Wizja gorejącego krzewu. Kara egipska. Żydzi przekraczający Morze Czerwone. Przykazania Boże. Przybytek i Arka Przymierza. Izraelici wchodzą do Kanaanu. Saul, pierwszy król Izraela. Król Dawid jest psalmistą. Król Salomon. Prorok Eliasz. Prorok Elizeusz.

Prorok Jonasz. Tobiasza. niewola babilońska. Prorok Daniel. Powrót Żydów z niewoli. Siedmiu Machabeuszy męczenników. Mattathia. Heroda.

"Pismo Święte:

Nowy Testament” (28 godzin)

Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Zwiastowanie Najświętszej Bogurodzicy. Horoskop. Spotkanie Pana. Ucieczka do Egiptu i masakra niewinnych. Dzieciątko Jezus w świątyni. Jan Chrzciciel. Olśnienie. Pokusa na pustyni. Pierwsi studenci. Pierwszy cud w Kanie Galilejskiej. Powołanie uczniów i wspaniałe łowienie ryb. Wybór dwunastu apostołów. Kazanie na Górze. Ścięcie Jana Chrzciciela. Cudowne nakarmienie ludzi pięcioma chlebami i dwiema rybami. Chodzenie po wodach. List do przepowiadania dwunastu apostołów. Transfiguracja. Zmartwychwstanie Łazarza. Wejście Pana do Jerozolimy. Zdrada Judasza. Ostatnia Wieczerza. Modlitwa w Getsemani. Zabranie Pana do aresztu. Wyrzeczenie się Piotra. Wyrok nad Jezusem Chrystusem.

ukrzyżowanie. Śmierć i pogrzeb Pana. Zmartwychwstanie Chrystusa. Kobiety niosące mirrę. Objawienia Zmartwychwstałego Pana. Wniebowstąpienie Pana.

„Życie świętych: Rosjanie” (28 godzin)

Czwarta sekcja

Sprawiedliwa młodzież Artemy Verkolsky. Maksyma Greka. Błogosławiony Carewicz Dimitrij z Moskwy Cudotwórca. Patriarcha Hermogenes. Czcigodny Euphrosyne z Suzdal. Św. Joazaf z Biełgorodu. Tichon Zadonski. Święty Sprawiedliwy Jan Rosjanin. Serafin z Sarowa. Malinka (prawdziwe życie). Sprawiedliwy wojownik admirał Fiodor Uszakow. Ks. Herman z Alaski. Paweł Taganrogski. Ambroży Optyński. Błogosławiona Ksenia z Petersburga. Jana z Kronsztadu. Równy Apostołom Mikołaj z Japonii. Teodozjusz z Kaukazu. Matrona Moskwy. Nowi męczennicy i wyznawcy Rosji. Patriarcha Tichon. Serafin Wyrycki. Chirurg Świętego Łukasza Voyno-Yasenetsky. Jana z Szanghaju. Świętej Męczennicy Elżbiecie. Święci Królewscy Męczennicy. Życie. Święci Królewscy Męczennicy to dzieci. Święci Królewscy Męczennicy. Droga Krzyżowa.

„Historia Kościoła Chrześcijańskiego” (28 godzin)

Początek Kościoła. Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów. Głoszenie apostołów w Jerozolimie. Życie pierwszych chrześcijan. Wybór diakonów. Prześladowanie ze strony Sanhedrynu. Święty Pierwszy Męczennik Szczepan. Apostołowie i ich dzieła. Chrzest Samarytan . Założenie Kościoła w Antiochii. Rada Apostolska. Święty Apostoł Paweł. Święty Apostoł Piotr. Święty Apostoł Jakub Sprawiedliwy. Święci Ewangeliści Mateusz, Marek i Łukasz. Święty Apostoł Jan Teolog. Święty Apostoł Andrzej Powołany. Prześladowania ze strony Żydów. Prześladowania ze strony pogan. Konstantyn Wielki. Ostatnie prześladowania ze strony pogan. Herezje i schizmy. Sobory ekumeniczne. Kompilacja Credo.

Początek wiary chrześcijańskiej w Rosji. Wielka Księżna Olga, św. Włodzimierz a szerzenie prawosławnej wiary. Stan Cerkwi Rosyjskiej w okresie niewoli tatarskiej. Metropolita Cyryl, Piotr i Aleksy. . Ustanowienie Świętego Synodu. Jednomyślność. Współczesny rosyjski sekciarstwo. Święci Nowi Męczennicy i Wyznawcy Rosji. Kościół w czasie II wojny światowej. Wiara prawosławna dzisiaj.

„Czytanie w języku cerkiewnosłowiańskim” (28 godz.)

O języku cerkiewnosłowiańskim. Różnica między cerkiewnosłowiańskim a współczesnym. Dlaczego uczymy się cerkiewnosłowiańskiego?

Znajomość alfabetu (alfabetyczna kolejność liter, nazwa, styl i odpowiedniki dźwiękowe każdej litery).

Wprowadzenie do liter. Nazwy liter alfabetu słowiańskiego. Zadania pisemne: porównuj słowa, litery, tłumacz starożytne słowa i wyrażenia na język współczesny.

Podstawowe zasady. Tytuły są proste. Kiedy pisze się „er”? Palatalizacja.

Pisownia „xi” i „psi”. Pisownia „zielony”. „I ósemkowe” i „I dziesiętne”. Pisownia „Izhitsa”. Litery na początku, środku i na końcu wyrazów (ustawianie stołu). Pisownia „yat”. Liczby od 1 do 19. Liczby od 21 (dziesiątki, setki).

Wymagania rekrutacyjne muszą spełniać co najmniej jeden z poniższych warunków:

  1. wykształcenie średnie lub wyższe humanistyczne z prawem do nauczania;
  2. wykształcenie teologiczne średnie lub wyższe;
  3. wykształcenie podstawowe zawodowe, średnie zawodowe i wyższe, którzy ukończyli kursy katechetyczne/teologiczne organizowane w teologicznych placówkach edukacyjno-wychowawczych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

Do prac związanych z dodatkową częścią procesu kształcenia przyjmowane są osoby wyznania prawosławnego, które posiadają niezbędne kwalifikacje zawodowe i pedagogiczne, spełniające wymagania charakterystyki kwalifikacji dla stanowiska i otrzymywanej specjalności, potwierdzone dokumentami edukacyjnymi, lub niezbędne umiejętności do prowadzenia tych zajęć.

Pracownicy niedzielnej grupy edukacyjnej mają prawo do:

  • udział w kierowaniu niedzielną grupą edukacyjną w sposób przewidziany w niniejszym Programie;
  • podnosząc swój poziom zawodowy.

Nauczyciele są zobowiązani do:

  • uczestniczyć w życiu parafii;
  • dostosować się do wizerunku prawosławnego chrześcijanina;
  • przestrzegać Regulaminu i niniejszego Programu;
  • uczyć uczniów swoich dyscyplin i prowadzić dziennik postępów w przedmiotach;
  • przekazuje dyrektorowi niedzielnej grupy edukacyjnej sprawozdania z wykonanej pracy i postępów uczniów w ich przedmiocie;
  • uczestniczyć w zajęciach pozalekcyjnych niedzielnej grupy edukacyjnej;
  • organizujemy pielgrzymki i wycieczki edukacyjne dla uczniów niedzielnej grupy edukacyjnej.

11.2. Informacyjne i materialno-techniczne wsparcie procesu edukacyjnego

Niedzielna grupa dydaktyczno-wychowawcza – cerkiewno-parafialna placówka edukacyjna, która prowadzi podstawowe prawosławne nauczanie religii. Zajmuje trzy sale lekcyjne na terenie świątyni. Zajęcia wyposażone są w stoły do ​​pracy, tablice do nauki, pianino, laptop, magnetofon, wyświetlacz ciekłokrystaliczny, literaturę edukacyjną.

  • W kościele zachowujcie się z czcią i bojaźnią Bożą odpowiednią dla sanktuarium, nie zakłócając skupionego modlitewnego nastroju waszych towarzyszy i innych parafian kościoła.
  • Niedzielni liderzy grup i nauczyciele klas specjalnie nie monitorują, czy wszyscy uczniowie uczęszczają do świątyni. Pozostaje na sumieniu każdego ucznia i jego rodziców. Ale w te dni, kiedy świąteczny dzień kościoła zbiega się z dniem szkolnym w grupie niedzielnej, wszyscy uczniowie i nauczyciele (i, jeśli to możliwe, rodzice) zbierają się na modlitwę w świątyni.
  • Na początku każdego Wielkiego Postu wszyscy uczniowie niedzielnej grupy obowiązkowej przychodzą do spowiedzi i przystępują do komunii.
  • Stosunek do nauczania

    Każdy uczeń niedzielnej grupy pedagogiczno-wychowawczej musi pamiętać, że nauczanie jest jego głównym kościelnym posłuszeństwem i pracą, do której musi włożyć najwięcej pracy i staranności.

    Więc:

    1. Uczeń musi niezwłocznie przychodzić na zajęcia w niedzielnej grupie dydaktyczno-wychowawczej;
    2. Uczęszczaj na zajęcia zgodnie z harmonogramem i nie opuszczaj ich bez ważnego powodu;
    3. Odrabiać lekcje;
    4. Każda lekcja zaczyna się i kończy modlitwą czytaną przez adiunkta. Podczas modlitwy w klasie powinna panować cisza i szacunek.
    5. Opuszczanie lekcji bez ważnego powodu jest niedopuszczalne! Nieobecność ucznia w klasie jest możliwa z powodu choroby, o której zawiadomieniu rodzice lub sami uczniowie muszą wcześniej poinformować nauczyciela.
    6. Studenci, którzy byli nieobecni na jakichkolwiek zajęciach z powodu choroby lub innego ważnego powodu, muszą zadbać o to, aby zapoznać się ze wszystkim, co obejmuje ich nieobecność.
    7. Uczniowie muszą przyjść na zajęcia ze wszystkimi niezbędnymi materiałami do nauki i pisania oraz przygotować się do lekcji przed jej rozpoczęciem.
    8. Na zajęciach każdy uczeń zajmuje przydzielone mu z góry miejsce i nie powinien go dowolnie zmieniać.
    9. Podczas zajęć uczniowie nie wychodzą z sali bez pozwolenia, siedzą w odpowiednich pozycjach, nie kiwają się i nie rozpadają na ławkach, nie rozmawiają ze sobą, nie robią nic obcego, nie podpowiadają, nie odpowiadają bez zgody nauczyciela nie przerywaj mu, nie dopuszczaj do innych naruszeń dyscypliny szkolnej. Zjawiska takie jak ściąganie, stosowanie ściągawek, podpowiedzi są zupełnie nie do przyjęcia nawet w umyśle ortodoksyjnego ucznia, ponieważ są one bowiem nielegalnym nabyciem cudzego, tj. kradzież.
    10. W przerwach i po lekcjach rozrywki, które przeszkadzają pozostałym nauczycielom i uczniom, a także modlącym się w świątyni, są niedozwolone (nie można głośno krzyczeć, biegać, grać w gry, które nie są dozwolone w świątyni). Uczniowie mogą wychodzić na zewnątrz tylko za zgodą nauczyciela lub rodziców.
    11. Dzieci nie powinny opuszczać terenu niedzielnej grupy edukacyjnej do końca zajęć. Administracja niedzielnej grupy wychowawczej nie ponosi odpowiedzialności za dzieci, które opuszczają teren niedzielnej grupy wychowawczej przed zakończeniem zajęć.
    12. Uczniowie powinni dbać o mienie kościoła i niedzielnej grupy wychowawczej oraz dbać o jej bezpieczeństwo. Rodzice dzieci ponoszą odpowiedzialność materialną za szkody wyrządzone przez ich dziecko w mieniu kościoła i niedzielnej grupy wychowawczej.
    13. Uczniowie zobowiązani są do ubierania się w sposób zgodny z pobożnością chrześcijańską i przychodzenia na zajęcia w mundurkach szkolnych.

    Stosunek do nauczycieli

    Dzieci ortodoksyjne powinny rozwijać szczególną postawę wobec nauczycieli, opartą na szacunku, zaufaniu i posłuszeństwie w połączeniu z miłością. Brak szacunku dla starszych, dla mentorów jest nie do pogodzenia ze świadomością osoby prawosławnej.

    Więc:

    1. Z szacunkiem traktujcie duchownych, nauczycieli, starszych i siebie nawzajem, bądźcie posłuszni i sumienni;
    2. Bądź pierwszym, który pozdrowi rektora, nauczycieli i starszych;
    3. Pozdrów dyrektora i nauczycieli niedzielnej grupy edukacyjnej, wstając, jeśli wejdą do biura podczas zajęć;
    4. Na spotkaniu z duchowieństwem uczniowie przyjmują błogosławieństwo. Kiedy spotykają się z nauczycielami w świątyni, uczniowie witają ich uprzejmym ukłonem, nawet jeśli nie są nauczycielami swojej klasy.
    5. Uczeń, zdając sobie sprawę z popełnionego przez siebie niestosownego czynu, musi przyznać się swoim nauczycielom i tym, przed którymi jest winny.

    Relacje między studentami

    W stosunku do siebie uczniowie powinni pamiętać słowa Chrystusa o miłości do bliźniego i wszystkie przykazania, które z nich wynikają.

    Więc:

    1. Uczniowie powinni zwracać się do siebie po chrześcijańsku. Wszelkie pseudonimy, obraźliwe pseudonimy powinny być całkowicie wykluczone.
    2. Nie powinno być przekleństw i bójek między uczniami. Nadużycie siły wobec najsłabszych, a zwłaszcza wobec nowo przybyłych, jest jeszcze surowiej oceniane.
    3. Uczniowie powinni pomagać sobie nawzajem w nauce, ale bez samodzielnego wykonywania innych zadań i nie pozwalając im odpisywać swojej pracy. Szczególnie konieczna jest pomoc chorym towarzyszom.
    4. Niedopuszczalne jest używanie przez uczniów jakichkolwiek nieprzyzwoitych i niegrzecznych słów i wyrażeń. Zabronione są wszelkiego rodzaju nieprzyzwoite rozmowy lub działania, które są sprzeczne z czystością moralną i skłaniają towarzyszy do pokusy, jak również wszelkie podżeganie towarzyszy do złych uczynków, a tym bardziej do wszelkiego nieporządku wspólnego.
    5. Uczniowie nie powinni przynosić książek i czasopism, gier (w tym elektronicznych), gum do żucia, tabletek, co prowadzi do zakłopotania i pokusy towarzyszy.
    6. W przypadku szkód, nawet niezamierzonych, należących do towarzyszy, a także mienia niedzielnej grupy edukacyjnej, uczeń jest zobowiązany do naprawienia wyrządzonej mu szkody.
    7. Zabronione jest korzystanie z telefonów komórkowych w niedzielnej grupie edukacyjnej oraz na terenie świątyni. Możesz ich używać tylko do komunikacji w nagłych wypadkach z rodzicami za zgodą nauczyciela i kierownictwa grupy niedzielnej.

    Studenci mają prawo do:

    1. Weź udział w życiu kulturalnym i rekreacyjnym niedzielnej grupy edukacyjnej.
    2. Korzystanie z telefonów komórkowych dozwolone jest tylko poza murami niedzielnej grupy edukacyjnej. Nagła komunikacja z rodzicami wymaga zgody nauczyciela lub Niedzielnej Grupy Edukacyjnej.
    3. Skorzystaj z funduszu bibliotecznego niedzielnej grupy edukacyjnej.

    odliczenie

    1. Uczeń może zostać wydalony decyzją rady pedagogicznej za naruszenie zasad postępowania w niedzielnej grupie edukacyjnej.
    2. Liczne nieobecności na zajęciach bez ważnego powodu są również powodem do wydalenia z niedzielnej grupy wychowawczej.
    3. Prawo do usunięcia ucznia z niedzielnej grupy wychowawczej, bez względu na przyczynę, przysługuje tylko rektorowi świątyni.

    Zachowanie w jadalni:

    1. W refektarzu karmieni są tylko ci uczniowie, którzy przeszli przez święte Tajemnice i byli obecni na nabożeństwie.
    2. Dozwolone jest rozpoczęcie jedzenia po wspólnej modlitwie.
    3. Przed modlitwą dziękczynną nie wolno wstawać od stołu.
    4. Pod koniec posiłku uczniowie dyżurni wyznaczeni przez nauczyciela (wychowawcę) są usuwani ze stołów.

    Obowiązek studentów w niedzielę UVG:

    1. Spośród uczniów każdej grupy kierownictwo lub nauczyciele wyznaczają dyżurnych.
    2. Uczniowie dyżurni monitorują zachowanie uczniów grupy niedzielnej, pomagają przygotować niezbędne materiały i podręczniki do zajęć, uczestniczą w sprzątaniu po posiłku, sprzątają sale lekcyjne (teren świątyni) na koniec lekcji i wygłaszają ustne zgłosić nauczycielowi obowiązek.
    3. Harmonogram dyżurów uczniów jest opracowywany przez kierownictwo grupy niedzielnej.
    4. W przypadku niemożności stawienia się na dyżur w wyznaczonym dniu, inny uczeń może zastąpić oficera dyżurnego.

    Program Szkoły Niedzielnej

    Program Szkoły Niedzielnej

    Klasa

    Wiek

    Przedmiotów

    Studia świątynne (wstępne koncepcje o Bogu, o modlitwie, o świątyni)

    Ikonostas prawosławny (Dwunaste święta. Twarze świętych. Szczegółowa analiza ikonostasu z wykorzystaniem papierowego modelu)

    Stary Testament

    1. Nowy Testament, część 1

    2. Język cerkiewno-słowiański. Imiona

    1. Nowy Testament, część 2

    2. Podstawy piśmiennictwa cerkiewnosłowiańskiego

    1. Historia Kościoła Chrześcijańskiego

    2. Boska służba Cerkwi Prawosławnej (Liturgia)

    1. Katechizm Prawosławny (Symbol wiary. Sakramenty)

    2. Boska nabożeństwo Cerkwi Prawosławnej (Czuwanie całonocne)

    Ponadto program nauczania przewiduje następujące lekcje:

      Spotkania z księdzem (Lekcje moralności na gruncie prawosławia).

      Robótki ręczne - wykonywanie rękodzieła na tematy biblijnych i świątecznych opowieści z wykorzystaniem różnych technik: wyszycia, haftu krzyżykowego, wypalania, stolarstwa, pluszaków.

      śpiew kościelny

    Program Szkoły Niedzielnej

    Program kursu„Nauka świątynna”

    1. Znajomość. Twoje święte imię Imieniny.

    2. O świecie. Świat jest dziełem Boga. O Bogu Stwórcy.

    3. Właściwości Boga.

    4. Znak Krzyża. Błogosławieństwo księdza.

    5. O modlitwie. Rodzaje modlitwy.

    6. Modlitwy do Trójcy Świętej. Chwała Trójcy Świętej. Trisagion.

    7. Ojcze nasz. Modlitwa Jezusa. Król nieba.

    8. O aniołach. Modlitwa do Anioła Stróża. Wykonaj „Anioł”.

    9. Kościół ziemski i niebiański. Modlitwy za żywych i umarłych

    10. Modlitwy do Theotokos: Dziewica Maryja. Warto zjeść

    11. Sakramenty kościelne.

    12. O świątyni. O pobożności świątynnej.

    13. Budowa świątyni. Formy świątyni.

    14. Budowa świątyni. Kształt i liczba kopuł.

    15. Budowa świątyni. Części świątyni. narthex, świątynia, ołtarz, dzwonnica

    16. Budowa świątyni. Ołtarz.

    17. Budowa świątyni. Tron.

    18. Budowa świątyni. Ołtarz.

    19. Ikonostas. Świąteczny rząd ikonostasu - Święta historia w kolorach

    20. O Wielkim Poście. O Ukrzyżowaniu i Zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa.

    21. Triumf prawosławia. Dlaczego czcimy ikony.

    22. Krzyż w dowolnej formie jest prawdziwym krzyżem

    23. Tydzień Krzyża

    24. Ikonostas. Królewskie Drzwi - Dobra Nowina

    25. Od Wielkanocy do Trójcy Świętej.

    26. Kartka wielkanocna. Przygotowanie prezentu na Wielkanoc.

    27. Rzemiosło na Dzień kobiet niosących mirrę.

    28. Dzień kobiet niosących mirrę. (Lekcja świąteczna, gratulacje dla mam babć)

    Program kursu „Ikonostas prawosławny”

    1. Wchodzimy do świątyni. Powtórzenie. Ikonostas to zjednoczenie Kościoła ziemskiego i Kościoła niebieskiego.

    Bóg Trójca.

    2. Anielskie twarze. O stworzeniu świata anielskiego.

    3. Archaniołowie. O odpadnięciu niektórych aniołów. Archanioł Michał.

    4. Przodkowie. O stworzeniu widzialnego świata i człowieka.

    5. Prorocy. Prorocze obrazy Matki Bożej.

    6. Seria świąteczna. Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Wprowadzenie do Świątyni. Zwiastowanie.

    7. Boże Narodzenie. Spotkanie Pana.

    8. Chrzest Pański. Jan Chrzciciel.

    9. Przemienienie Pańskie.

    10. Niedziela Palmowa.

    11. Ostatnia Wieczerza.

    12. Krzyżowe cierpienia Jezusa Chrystusa.

    13. Wielkanoc. Wniebowstąpienie.

    14. Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów.

    15. Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny.

    16. Ikonostas i Biblia. Ikonostas to święta historia w kolorach. Biblia jest świętą historią w słowie.

    17. Rząd lokalny. Królewskie drzwi. Ikony Zbawiciela i Dziewicy.

    18. Seria Deesis. Apostołowie Piotr i Paweł

    19. Równy Apostołom Książę Włodzimierz i Księżniczka Olga.

    20. O Wielkim Poście.

    21. Święci Mikołaj z Miry, Jan Chryzostom, Bazyli Wielki.

    22. Ks. Sergiusz z Radoneża.

    23. Ks. Ambroży z Optiny. Jego wypowiedzi.

    24. Wielka Męczennica Katarzyna. Wielki męczennik Jerzy.

    25. Najemnicy Kosma i Damian. Wielki męczennik i uzdrowiciel Panteleimon.

    26. „Poprzez wyimaginowane szaleństwo odsłonili szaleństwo świata”. Błogosławiona Ksenia z Petersburga.

    27. Błogosławiony książę Aleksander Newski.

    Program kursu"Stary Testament"

    1. Wprowadzenie do historii biblijnej. Bóg jest miłością.

    2. Stworzenie niewidzialnego świata - anielskie.

    3. Stworzenie widzialnego świata. Stworzenie człowieka. Życie pierwszych ludzi w raju.

    4. Upadek. Konsekwencje upadku i obietnica Zbawiciela. Kain i Abel.

    5. Powódź. Arka Noego. Pandemonium Babilonu. Powstanie bałwochwalstwa.

    6. Abraham. Zniszczenie Sodomy i Gomory.

    7. Abraham i Izaak.

    8. Ezaw i Jakub. Wizja Jacoba o tajemniczych schodach.

    9. 12 synów Jakuba. Józefa. Sprzedaż Józefa do Egiptu.

    10. Cierpliwa praca.

    11. Mojżesz. Narodziny i powołanie. Wizja gorejącego krzewu.

    12. 10 plag egipskich. Exodus Żydów z Egiptu. Starotestamentowa Wielkanoc.

    13. Przejście Żydów przez Morze Czerwone. Cuda podczas przejścia z Egiptu do ziemi obiecanej.

    14. Prawo Synaju.

    15. Przykazania miłowania Boga

    16. Przykazania miłości bliźniego

    17. Układ przybytku

    18. 40-letnia wędrówka Żydów po pustyni. Miedziany wąż.

    19. Wejście do ziemi obiecanej. Podział między 12 plemion

    20. Sędziowie. Samson. Prorok Samuel i król Saul.

    21. Król Dawid. Zwycięstwo nad Goliatem.

    22. Król Dawid jest psalmistą.

    23. Król Salomon.

    24. Podział Królestwa Żydowskiego. Prorocy. Prorok Izajasz.

    25. Prorok Eliasz.

    26. Prorok Jonasz.

    27. Niewola babilońska. Trzej młodzieńcy przebywają w piecu babilońskim.

    28. Prorok Daniel. Daniel w lwiej jamie

    Program kursu"Nowy Testament"1 część

    1. Pismo Święte i Tradycja.

    2. Apostołowie-ewangeliści. Porównanie czterech ewangelii.

    3. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Wprowadzenie do Świątyni. Najświętszej Maryi Panny u Józefa.

    4. Ogłoszenie przez Anioła narodzin Zwiastuna. Narodzenia Jana Chrzciciela.

    5. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie. Z wizytą u Sprawiedliwej Elżbiety.

    6. Boże Narodzenie. Adoracja Trzech Króli.

    7. Spotkanie Pana.

    8. Ucieczka do Egiptu i bicie dzieci betlejemskich. Wróć do Nazaretu. Dzieciątko Jezus w świątyni.

    9. Kazanie Jana Chrzciciela. Olśnienie.

    10. Kuszenie Jezusa Chrystusa na pustyni.

    11. Wybór apostołów.

    12. Pierwszy cud Jezusa Chrystusa. Wypędzenie kupców ze świątyni.

    13. Rozmowa Jezusa Chrystusa z Samarytanką.

    14. Uzdrowienie syna dworzanina. Leczenie suchej dłoni. Uzdrowienie paralityka w sadzawce dla owiec.

    15. Kazanie na Górze. Przykazania błogości.

    16. Kazanie na Górze. O Opatrzności Bożej. O mocy modlitwy. O potrzebie dobrych uczynków. O miłosierdziu.

    17. Kazanie na Górze. O miłości do bliźniego. O niesądach sąsiada. O przebaczeniu. Ogólna zasada postępowania z sąsiadami.

    18. Uzdrowienie paralityka w Kafarnaum. Zmartwychwstanie syna wdowy z Nain

    19. Przypowieść o siewcy.

    20. Przypowieść o pszenicy i kąkolu.

    21. Poskromienie burzy. Uzdrowienie opętanego Gadara

    22. Zmartwychwstanie córki Jaira i uzdrowienie krwawiącej kobiety.

    23. Ścięcie Jana Chrzciciela.

    24. Cudowne nakarmienie ludzi pięcioma chlebami. Chodzenie Jezusa Chrystusa po wodach.

    25. Uzdrowienie córki Kananejczyka.

    26. Spowiedź Piotra. Przepowiednia Jezusa Chrystusa o jego cierpieniu, śmierci i zmartwychwstaniu.

    27. Przemienienie Pańskie.

    28. Główne przykazanie Jezusa Chrystusa. Przypowieść o dobrym Samarytaninie.

    Program kursu"Nowy Testament"część 2

    1. Jezus Chrystus u Marty i Marii. Przypowieść o głupim bogaczu.

    2. Modlitwa uczniom.

    3. Uzdrowienie niewidomego. Uzdrowienie dziesięciu trędowatych.

    4. O wybaczaniu zniewag. Przypowieść o miłosiernym królu i bezwzględnym pożyczkodawcy.

    5. Przypowieść o bogaczu i Łazarzu. Przypowieść o celniku i faryzeuszu.

    6. Błogosławienie dzieci Przypowieść o synu marnotrawnym.

    7. Przepowiednia Jezusa Chrystusa o końcu świata i Jego powtórnym przyjściu. Przypowieść o dziesięciu dziewicach.

    8. Przypowieść o talentach. O Sądzie Ostatecznym.

    9. Zmartwychwstanie Łazarza.

    10. Uroczysty wjazd Pana do Jerozolimy.

    11. Przypowieść o złych winiarzach.

    12. Odpowiedzi Jezusa Chrystusa na pytania: o hołd dla Cezara, o zmartwychwstanie umarłych.

    13. Wdowi roztocz. Jałowe drzewo figowe.

    14. Zdrada Judasza. Maryja zrzuca mirrę (J 12)

    15. Ostatnia Wieczerza.

    16. Modlitwa Jezusa Chrystusa w Ogrodzie Getsemane i zabranie Go do aresztu.

    17. Proces Jezusa Chrystusa przez arcykapłanów.

    18. Zaparcie się Piotra. Śmierć Judasza.

    19. Proces Jezusa Chrystusa przez Piłata przez króla Heroda. Ostatni wyrok Piłata.

    20. Droga Krzyżowa Jezusa Chrystusa na Golgotę. Ukrzyżowanie i śmierć Jezusa Chrystusa.

    21. Zejście z krzyża i pogrzeb Zbawiciela. Wielki Tydzień.

    22. Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.

    23. Ukazanie się zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa dwóm uczniom w drodze do Emaus Ukazanie się Jezusa Chrystusa wszystkim apostołom i innym uczniom z wyjątkiem Apostoła Tomasza. Pojawienie się Jezusa Chrystusa Apostołowi Tomaszowi i innym apostołom.

    24. Pojawienie się Jezusa Chrystusa na Morzu Tyberiadzkim i przywrócenie Piotra do apostolstwa. Pojawienie się Jezusa Chrystusa apostołom i ponad pięciuset uczniom.

    25. Wniebowstąpienie Pańskie.

    26. Zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów.

    27. Życie pierwszych chrześcijan. Uzdrawianie kulawych.

    28. Protomęczennik Stefan.

    Program kursuJęzyk cerkiewno-słowiański. Imiasłow”.

    1. Zapisany wizerunek języka ojczystego

    2. Az i Buki

    3. Ołów i czasownik

    4. Dobry i żywy

    5. Tak i Yat

    6. Zelo i Ziemia

    7. Izhe i I dziesiętny

    8. Kako i Ludie

    9. Myśl i nasz

    10. On, Omega i Ot

    11. Pokój i Rtsy

    12. Słowo i stanowczo

    13. Wielka Brytania i Cheru

    14. Fert i Fita

    15. Tsy i robak

    16. Sha i Shta

    17. Yer, Yer i Yery

    18. Ja i Yus mali, Yu

    19. Xi i psi

    21. Ik i numer litery

    22. Superstruna ażurowa

    23. Słowa pod tytułami

    24. Modlitwa alfabetyczna

    25. Wiersze w języku cerkiewnosłowiańskim

    Program kursu„Podstawy piśmiennictwa cerkiewnosłowiańskiego”.

    1. Kod indeksów górnych

    2. Słowa pod tytułami

    3. Naprzemienność spółgłosek

    4. Wołacz

    5. Niezgoda

    6. Czasownik „być”

    7. Zasady czytania. Psalm 1

    8. Zaimki osobowe 1 i 2 osoby

    9. Zaimki osobowe 3. osoba

    10. Psalm 90.

    11. Psalm 33. Czytanie

    12. Psalm 50. Czytanie

    Program kursu„Historia Kościoła Chrześcijańskiego”

    1. Księga Dziejów Apostolskich. Nawrócenie Saula.

    2. Cuda dokonane przez Piotra.

    3. Początek chrztu pogan. Rada Apostolska w Jerozolimie.

    4. 1 Podróż misyjna Pawła.

    5.2 Podróż misyjna Pawła.

    6. 3 Podróż misyjna Pawła.

    7. Paweł w Rzymie.

    8. Listy apostolskie. Katolicki list Jakuba, Piotra, Jana.

    9. Listy Apostoła Pawła. Paweł o miłości w 1 Koryntian 13:1-7 O listach pasterskich. Instrukcje dla mężów i żon.

    10. Objawienie Jana. „Oto stoję u drzwi i pukam…” „Nowe niebo i nowa ziemia”.

    11. Wniebowzięcie Matki Bożej.

    12. Ogólne prześladowania chrześcijan. Neron, Dioklecjan. Zniszczenie Jerozolimy.

    13. Zaprzestanie prześladowań. Podwyższenie Krzyża Świętego. Konstantyn Wielki.

    14. Nowi wrogowie chrześcijaństwa. Julian Apostata.

    15. 1 Sobór Ekumeniczny. Święci Mikołaj z Myry i Spyridon Trimifuntsky.

    16. 2 Sobór Ekumeniczny. Grzegorza Teologa. Bazyli Wielki.

    17. Kościół chrześcijański w IV wieku. Jana Chryzostoma.

    18. Kościół w VII wieku. Cierpi na Chosroes. Mahometanie.

    19. Ikonoklazm. 7 Sobór Ekumeniczny. Jana z Damaszku.

    20. Oświecenie Słowian. Świętych Cyryla i Metodego.

    21. Chrzest Rosji.

    22. Kazanie o prawie i łasce metropolity Hilariona.

    23. Męczennicy w Hordzie. Michaił i Teodor z Czernihowa. Roman Riazański.

    24. Ks. Andriej Rublow.

    25. Historia ikony. Ikonografia Zbawiciela.

    26. Opowieść o twoim świętym. Niezależna praca.

    Program kursu„KAtechizm prawosławny”

    1. 1 członek Credo

    2. 2 członków Credo

    3. 3 członków Credo

    4. 4 członek Credo

    5. Piąty członek Credo. 6 członek Credo

    6. 7 członków Credo

    7. 8 członków Credo

    Sakrament Bierzmowania”

    8. 9 członek Credo

    Sakrament Kapłaństwa

    9. Sakrament Chrztu

    Sakrament Pokuty

    Sakrament Komunii

    10. 10 członków Credo

    Sakrament małżeństwa

    Sakrament namaszczenia

    11. 11 członków Credo. 12. artykuł Credo

    Uwaga: Ten rozkład materiału wynika z konieczności opanowania materiału w pół roku. Jeśli to możliwe, lepiej rozdzielić niektóre lekcje (na przykład mówić o nie więcej niż jednym Sakramencie na jednej lekcji).

    Program kursu ”cześć. Liturgia"

    Wprowadzenie 1. Co składa się na naszą pracę modlitewną?

    Wprowadzenie 2. Kult Starego Testamentu jako podstawa kultu chrześcijańskiego

    1. Codzienny cykl nabożeństw. Zegar

    2. Tron. Ołtarz. Zaopatrzenie liturgiczne

    3. Liturgia. Proskomedia.

    4. Liturgia katechumenów. Antyfony 1 i 2. Psalmy 102 i 146.

    5. Jednorodzony Syn. Błogosławiony.

    6. Liturgia katechumenów. Małe wejście. Troparia i kontakia. Trisagion.

    7. Liturgia katechumenów. Czytanie Apostoła i Ewangelii. Litania sierpnia, kostnicy, katechumenów.

    8. Liturgia wiernych. Świetne wejście. Anielski. Litania błagalna.

    9. Liturgia wiernych. Symbol wiary. kanon eucharystyczny

    10. Liturgia wiernych. Pierwsza i ostatnia manifestacja Świętych Darów. Komunia świeckich. Święto Dziękczynienia i wyjazd.

    11. Liturgia. Powtórzenie.

    12. Tygodniowy Krąg Boskiej Liturgii.

    13. Roczny cykl nabożeństw. Kolory liturgiczne.

    Program kursu ”cześć. Całonocne czuwanie»

    1. Całonocne czuwanie. „Nasze wieczorne modlitwy przyjmij od nas Święty Panie”. Nieszpory. Przegląd

    2. Nieszpory. Psalm inicjacyjny 103. Wielka Litania. Błogosławiony mąż.

    3. Nieszpory. Panie, płacz. Dogmatyk. Wejście wieczorem. Światło jest ciche.

    4. Nieszpory. Prokimen. Parimii. Błogosław Pana. lit.

    5. Nieszpory. Poezja na wierszu. Teraz odpuszczasz. Troparion. Matka Boża Dewo.

    6. Jutrznia. Sześć Psalmów. Boże Panie. Kathismas

    7. Jutrznia. Polieleos.

    8. Jutrznia. Kanon

    9. Jutrznia. Stichera na chwałę. Wielka pochwała.

    10. Powtórzenie. Wypełnianie tabeli „Całonocne czuwanie”.

    11. Zegar 1, 3, 6, 9

    12. Śpiew kościelny. Osmoza to drabina pieśni. Ziemskie kroki - ton 1,2, 3, 4. Niebiańskie kroki - ton 5, 6, 7, 8

    Materiały strony /vert/plan

    program...
  • Kompleks edukacyjno-metodologiczny dotyczący języka rosyjskiego i kultury mowy dla studentów specjalności humanitarnych i pozahumanitarnych Prace zrealizowano w ramach Państwowego Programu Celowego

    Kompleks szkoleniowo-metodologiczny

    ... edukacyjny-kompleks metodologiczny dotyczący języka rosyjskiego i kultury mowy dla... studenci specjalności humanitarnych i pozahumanitarnych Praca realizowana w ramach Państwowego Celu programy ... plany, ... niski: wskrzesić – ... Szkoła Wydział Wyższego szkoły ...

  • Książka A. S. Makarenko dla rodziców „Książka dla rodziców”

    Dokument

    ... dla edukacja dzieci i dla posag córkom i dla„Zrelaksowana starość” i dla... jakby robili niedziela chodzić, oddychać... o solidarności. Plan drugi tom Szkoła i rodzina. ... nie cel, ale program: sowiecki zespół... mieć nauczanie trening proces. ...

  • Nota wyjaśniająca Program prac został opracowany na podstawie Federalnych Państwowych Standardów Edukacyjnych drugiej generacji i programu UMC „Szkoła Podstawowa XXI wieku” (3)

    Notatka wyjaśniająca

    ... Do pogłębienie doświadczenia czytelniczego dzieci w program wprowadzane są prace, które są następnie powtarzane w programśrodek szkoły... rodzina. niedziela dzień"; ilustracja " niedziela dzień... zajęć" in edukacyjny plan. Program„Działania projektowe”…

  • Twoja pomoc na stronie i nadchodzi

    3 TYDZIEŃ PO WIELKANOC, ŚW.

    Kalendarz - archiwum rekordów

    Wyszukiwanie w witrynie

    Kategorie witryn

    Wybierz rubrykę Wycieczki i panoramy 3D (6) Bez kategorii (10) Pomoc parafianom (3 845) Nagrania audio, wykłady i rozmowy audio (314) Broszury, notatki i ulotki (137) Filmy wideo, wykłady wideo i rozmowy (1 008 ) Pytania do księdza ( 433) Obrazy (260) Ikony (546) Ikony Matki Bożej (106) Kazania (1 097) Artykuły (1 867) Prośby (31) Spowiedź (15) Sakrament małżeństwa (11) Sakrament chrztu (18) Odczyty św. Jerzego (17) Chrzest Rosja (22) Liturgia (175) Miłość, małżeństwo, rodzina (77) Materiały szkółki niedzielnej (415) Audio (24) Wideo (111) Quizy, pytania i zagadki (45 ) Materiały dydaktyczne (75) Gry (30) Obrazy ( 45) Krzyżówki (26) Materiały metodyczne (48) Rzemiosło (25) Kolorowanki (14) Scenariusze (11) Teksty (100) Powieści i opowiadania (31) Bajki ( 11) Artykuły (19) Wiersze (31) Podręczniki (17) Modlitwa (523) Mądre myśli, cytaty, aforyzmy (389) Wiadomości (282) Wiadomości z diecezji Kinel (107) Wiadomości z parafii (54) Wiadomości z Samary Metropolia (13) Wiadomości kościelne (80) Podstawy Prawosławia (3 941) Biblia (870) Prawo Boże (892) Praca misyjna i katecheza (1 505) Sekty (7) Biblioteka prawosławna (491) Słowniki, informatory (53) Święci i Asceci pobożność (1 822) Błogosławiona Matrona Moskiewska (5) Jan z Kronsztadu (2) Symbol wiary (99) Świątynia (167) Budowa świątyni (1) Śpiew kościelny (33) Notatki kościelne (10) Świece kościelne (10) Etykieta kościelna (11) Kalendarz kościelny (2 592) ) Antypascha (15) 3 tydzień po Paschy, Święta Mirra Kobiety (19) 3 tydzień po Zesłaniu Ducha Świętego (1) 4 tydzień po Paschy, o paralicie (7) 5 tydzień po Pascha o Samarytaninie (8 ) 6 Tydzień po Wielkanocy, o niewidomych (4) Post (483) Radonica (10) Sobota Rodzicielska (35) Jasny Tydzień (17) Tydzień Męki Pańskiej (69) Święta kościelne (715) Zwiastowanie (17) Wejście do świątyni Najświętszej Maryi Panny (11) Podwyższenie Krzyża Pańskiego (15) Wniebowstąpienie Pańskie (18) Wejście Pana do Jerozolimy (20) Dzień Ducha Świętego (10) Dzień Święty Trójca (36) Ikona Matki Bożej „Radość Wszystkich Smutek” (1) Kazańska Ikona Matki Bożej (15) Obrzezanie Pańskie (4) Wielkanoc (138) Opieki Najświętszej Bogurodzicy (21) Święto Chrztu Pańskiego (45) Święto Odrodzenia Kościoła Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa (1 ) Święto Obrzezania Pańskiego (1) Przemienienia Pańskiego (16) Pochodzenie (noszenie) Świętych Drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego (1) Narodzenia (120) Narodzenia Jana Chrzciciela (9) Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (24) Spotkanie Włodzimierskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny (3) Spotkanie Pańskie (18) Ścięcie głowy Jana Chrzciciela (5) Wniebowzięcie Najświętszej Bogurodzicy (27) Kościół i sakramenty (154) Namaszczenie (10) Spowiedź (34) Bierzmowanie (5) Komunia święta (26) Kapłaństwo (6) Sakrament ślubu (14) Sakrament chrztu (19) Podstawy kultury prawosławnej (35) Pielgrzymka (249) Athos (1) Główne sanktuaria Czarnogóry (1) Rzym (Wieczne Miasto) (3) Ziemia Święta (3) Sanktuaria Rosji (16) Przysłowia i powiedzenia (9) Prawosławne ha zeta (38) Prawosławne radio (69) Prawosławne czasopismo (36) Prawosławne archiwum muzyczne (171) Dzwonek (12) Prawosławny film (95) Przysłowia (103) Harmonogram nabożeństw (61) Przepisy na prawosławną kuchnię (15) Święte źródła (5 ) Legendy o ziemi rosyjskiej (94) Słowo patriarchy (116) Media o parafii (23) Przesądy (40) Kanał telewizyjny (383) Testy (2) Zdjęcia (25) Świątynie Rosji (245) Świątynie Kinel diecezja (11) Świątynie dekanatu Kinel Północny ( 7) Świątynie regionu Samara (69) Fikcja przepowiadania i treści i znaczenia katechetycznego (126) Proza (19) Wiersze (42) Cuda i znaki (60)

    Kalendarz prawosławny

    Tydzień 3 po Wielkanocy. Ap. Jakub z Zebedeusza (44). Odnalezienie relikwii św. Nikita, odc. Nowogród (1558). św. Ignacy Brianczaninow, biskup Kaukaski (1867).

    św. Donata, odc. Eury (ok. 387). Znalezienie reliktów ssmch. Bazylia, odc. Amazja (IV). Mch. Maksyma.

    Poranek - W., 67 kredytów, XXI, 15-251. Oświetlony. - Akty, 17 kredytów, VI, 8 - VII, 5, 47-60. John, 13 kredytów, IV, 46-54. Ap.: Acts, 29 kredytów, XII, 1–11. Łk, 17 kredytów, V, 1-11.

    Gratulujemy urodzinowym ludziom z okazji Dnia Anioła!

    Ikona dnia

    Ks. Pafnuty Borowski, hegumen

    Ks. Pafnuty Borowski urodził się w 1394 roku we wsi Kudinovo, niedaleko Borowska, a na chrzcie otrzymał imię Partenius. Jego ojciec Jan był synem ochrzczonego Tatara-Baskaka Marcina, jego matka Partenia nosiła imię Photinia. W wieku 20 lat Parfeniy opuścił dom rodzinny iw 1414 roku złożył śluby zakonne na imię Pafnuty w klasztorze wstawienniczym na Wysokich od opata Markella. Mnich Pafnuty przez wiele lat pracował w klasztorze. Kiedy zmarł opat klasztoru, bracia wybrali go opatem. Św. Focjusz, metropolita kijowski, wyświęcił mnicha na kapłana (około 1426 r.). Zakonnik spędził trzydzieści lat w klasztorze wstawienniczym, gdzie był zarówno rektorem, jak i ojcem duchownym. W wieku 51 lat ciężko zachorował, opuścił opatkę i przyjął wielki schemat. Po wyzdrowieniu w dniu Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego, 23 kwietnia 1444, opuścił klasztor i osiadł z jednym mnichem na lewym brzegu rzeki Protwy u zbiegu rzeki Istermy. Wkrótce bracia zaczęli gromadzić się dla niego w nowym miejscu. Liczba mnichów gwałtownie wzrosła. Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny zamiast starego drewnianego zbudowano nowy murowany kościół. W malowaniu świątyni brał udział najlepszy ówczesny malarz ikon Dionizos i jego pomocnicy. Mnich Paphnutius dał przykład braciom, prowadząc surowe życie: jego cela była najbiedniejsza ze wszystkich, najgorsze brał z jedzenia. W poniedziałek i piątek w ogóle nie jadł, ale w środę był na suchej diecie. Z prac ogólnych mnich wybrał najtrudniejsze: rąbał i nosił drewno opałowe, kopał i podlewał ogród, jednocześnie jako pierwszy przyszedł na nabożeństwa.

    Mnich Paphnutius cieszył się głęboką miłością i szacunkiem nie tylko dla braci swojego klasztoru, ale także dla innych klasztorów. Dzięki opatrzności Bożej dwudziestoletni młodzieniec Jan Sanin został wysłany do klasztoru do mnicha. Po przetestowaniu nowicjusza mnich wprowadził go do monastycyzmu o imieniu Józef. Następnie mnich Józef Wołocki, który mocno zachował czystość wiary prawosławnej, prowadził walkę z herezją judaizerów, potępioną na soborze w 1504 r. Mnich Paphnutius pobłogosławił młodego mnicha za ten wyczyn.

    Na tydzień przed śmiercią mnich przewidział jego śmierć. Wypełniwszy ostatnią modlitwę i pobłogosławiwszy braci, udał się do Boga 1 maja 1477 r. Św. Paphnutius był wyznawcą świętego Sergiusza, hegumena Radoneża.

    Troparion do mnicha Paphnutiusa z Borowskiego

    Życie jest lekkością prześwitującej twojej ojczyzny, / w modlitwach i postach Boskiego ducha Ducha wypełnił się duch, / a w czasie tego życia zawiesił się, / łaska krajobrazu wszystkich smutek odrzucił Esiego, / a ubogi był orędownikiem. / Ci Molimowie, Ojcze Paphing, // módlcie się do Chrystusa Boga, aby nasze dusze były zbawione.

    Tłumaczenie: Oświeciwszy swą ojczyznę panowaniem życia, w modlitwach i postach napełnieni zostaliście darami Ducha Świętego, a w doczesnym życiu pięknie się trudziliście, otwieraliście łaski miłosierdzia wszystkim, którzy opłakują i byli obrońcą biedak. Dlatego prosimy Cię, Ojcze Paphnutiusie, módlmy się do Chrystusa Boga, aby zbawił nasze dusze.

    Kontakion do mnicha Pafnuty z Borovsky

    Oświecony Bożą światłością, ojcze, / nabyłeś postne życie, wielebny, / dobrego mentora, a poszczącego mnicha dobrą ozdobę, wołajmy do Ciebie // Raduj się Ojcze Pafnutie.

    Tłumaczenie: Zostałeś oświecony jasnym światłem Boga, ojcze, osiągnąłeś postne życie, wielebny, mnisi są doskonałym mentorem, a post jest dobrą ozdobą. Dlatego Pan, widząc twoje trudy, ubogacił cię darem cudów, bo dajesz uzdrowienie. Radując się, apelujemy do Ciebie: „Raduj się, Ojcze Paphnutius”.

    Modlitwa do mnicha Paphnutiusa z Borowskiego

    O, święta Głowo, ziemski Aniele, Niebiański człowieku, wielki cudotwórco, nasz wielebny Paphnutius! Gorliwie uciekamy się do Ciebie z wiarą i miłością i czule prosimy: okaż nam pokornym i grzesznikom Twoje święte i potężne wstawiennictwo. Nie ośmielamy się, ze względu na nasz grzech, z wolnością dzieci Bożych prosić Pana i naszego Mistrza o miłosierdzie i przebaczenie. Ale tobie, modlący się do Niego, składamy i modlimy się, uproś nas od Jego dobroci o dary, które są pożyteczne i ratują nasze dusze: wiara jest słuszna, pobożność jest silna, pokuta jest prawdziwa, przebaczenie grzechów, życie doskonałe, korekta od Boga, zdecydowanie inaczej, nie gniewamy Pana, łamiąc Jego święte przykazania. Błagany, święty Boże, Najwyższy Stwórco, aby obdarzył pokój i pobożność naszemu prawosławnemu krajowi. Z wyjątkiem świętego Chrystusa, twojej świętej siedziby, stworzonej przez ciebie, i wszyscy, którzy w niej żyją i pracują od wszelkiego zła, są znienawidzeni. Spójrz miłosiernie na ludzi, którzy przybiegają do Ciebie i spełnij wszystkie ich prośby na dobre. Wszystkim nam zdrowie ducha i ciała, płodność ziemi, spokojne i przyjemne życie, dobra, chrześcijańska śmierć i dobra odpowiedź na Sądzie Ostatecznym przed Miłosiernym Bogiem, jakbyś naprawdę miał wielką śmiałość wobec Jego. Ona, Ojcze, Vechi, mogę mieć dużo modlitwy za Twoje czoło waszego Pana i nie ma nic niemożliwego do zjedzenia Twojej prośby, to takie dobre: ​​to dla ciężkości i mamy nadzieję na Twoje święte modlitwy mamy nadzieję, Yako, że przyniesiesz nam swój kontekst w cichej ulgi i jako spadkobierców jasnego Królestwa Chrystusa. Nie zawstydzaj naszej nadziei, cudotwórcza święta. I spraw, abyśmy razem z Tobą cieszyli się rozkoszą raju, wysławiajmy, wysławiajmy i powiększajmy wielkie miłosierdzie względem nas Umiłowanego Boga, Ojca i Syna i Ducha Świętego i Twojego dobrego, ojcowskiego wstawiennictwa na wieki wieków . Amen.

    Czytanie Ewangelii razem z Kościołem

    Kościół Święty czyta Ewangelię Jana. Rozdział 6, art. 27-33.

    27 Starajcie się nie o pokarm przemijający, ale o pokarm, który trwa do życia wiecznego, który wam da Syn Człowieczy, ponieważ został zapieczętowany Mój Boże Ojcze.

    28 Rzekli więc do Niego: Co mamy czynić, aby czynić dzieła Boże?

    29 Odpowiedział im Jezus i rzekł: To jest dzieło Boże, abyście wierzyli w Tego, którego On posłał.

    30 Na to rzekli do Niego: Jaki znak dasz, abyśmy widzieli i Ci uwierzyli? Co ty robisz?

    31 Nasi ojcowie jedli mannę na pustyni, jak jest napisane: Chleb z nieba dał im do jedzenia.

    32 Jezus im powiedział: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, to nie Mojżesz dał wam chleb z nieba, ale Mój Ojciec daje wam prawdziwy chleb z nieba”.

    33 Albowiem chleb Boży jest tym, który z nieba zstępuje i daje życie światu.

    (Jan 6, 27-33.)

    kalendarz kreskówka

    Prawosławne kursy edukacyjne

    Zdrada: Słowo w Wielką Środę

    V W Starym Testamencie na określenie zdrady używano innych słów, które wiązały się z podłym odstępstwem człowieka od Boga: rozpusta, cudzołóstwo, uwodzenie itp.

    Ściągnij
    (Plik MP3. Czas trwania 07:16 min. Rozmiar 6,67 Mb)

    Hieromonk Alexy (Godlevsky)

    Przygotowanie do sakramentu chrztu świętego

    V Sekcja " Przygotowanie do chrztu" Strona "Szkoła niedzielna: kursy online " Arcykapłan Andriej Fedosow, kierownik wydziału oświaty i katechezy diecezji Kinel, zebrano informacje, które będą przydatne dla tych, którzy sami przyjmą chrzest, chcą ochrzcić swoje dziecko lub zostać rodzicem chrzestnym.

    r Część składa się z pięciu kategorycznych rozmów, które ujawniają treść dogmatu prawosławnego w ramach Credo, wyjaśniają kolejność i znaczenie obrzędów sprawowanych podczas chrztu oraz udzielają odpowiedzi na często zadawane pytania związane z tym sakramentem. Każdej rozmowie towarzyszą dodatkowe materiały, linki do źródeł, polecana literatura i zasoby internetowe.

    O Wykłady kursu prezentowane są w formie tekstów, plików audio i wideo.

    Tematy kursu:

      • Rozmowa nr 1 Wstępne koncepcje
      • Rozmowa #2 Historia Biblii Świętej
      • Rozmowa nr 3 Kościół Chrystusa
      • Rozmowa #4 Chrześcijańska Moralność
      • Rozmowa nr 5 Sakrament Chrztu Świętego

    Aplikacje:

      • Często Zadawane Pytania
      • prawosławni święci

    Czytanie na co dzień żywotów świętych Dmitrija Rostowa

    ostatnie wejścia

    Radio „Wera”


    Radio VERA to nowa stacja radiowa, która mówi o odwiecznych prawdach wiary prawosławnej.

    Kanał telewizyjny Tsargrad: Prawosławie

    Pravoslavnaya Gazeta, Jekaterynburg

    Pravoslavie.Ru - Spotkanie z prawosławiem

    • Trzynaste spotkanie. Doświadczenie życia duchowego św. Syluana z Atosu

      Biografia świętego; wskazówki dotyczące radzenia sobie z pasjami; osobiste doświadczenie ascetyczne; monastycyzm Atosa; głównym celem życia jest zdobycie łaski; objawienie dla ascetów: „Trzymaj swój umysł w piekle i nie rozpaczaj”, modlitwa noetyczna.

    • O „rodzimym z Magdali”, pierwszym, który został nagrodzony pojawieniem się zmartwychwstałego Jezusa

      Święty uzdrawiał chorych, pomagał niepłodnym i rodzicom, uwalniał więźniów z więzienia, a nawet wskrzeszał zmarłych.

    • Strażnik Starszego
    • „Mnich Payacius”

      „Rozchmurz się, kochanie!” - Błazen za Chrystusa Paisius (Jarotsky) lubił powtarzać tym, którzy przyszli do niego ze względu na Chrystusa. On sam nie tylko znosił, ale także celowo rzucał wyzwanie bicie i zastraszaniu otaczających go ludzi, co znosił z pokorą i wielką radością.

    Twoja pomoc na stronie i nadchodzi

    3 TYDZIEŃ PO WIELKANOC, ŚW.

    Kalendarz - archiwum rekordów

    Wyszukiwanie w witrynie

    Kategorie witryn

    Wybierz rubrykę Wycieczki i panoramy 3D (6) Bez kategorii (10) Pomoc parafianom (3 845) Nagrania audio, wykłady i rozmowy audio (314) Broszury, notatki i ulotki (137) Filmy wideo, wykłady wideo i rozmowy (1 008 ) Pytania do księdza ( 433) Obrazy (260) Ikony (546) Ikony Matki Bożej (106) Kazania (1 097) Artykuły (1 867) Prośby (31) Spowiedź (15) Sakrament małżeństwa (11) Sakrament chrztu (18) Odczyty św. Jerzego (17) Chrzest Rosja (22) Liturgia (175) Miłość, małżeństwo, rodzina (77) Materiały szkółki niedzielnej (415) Audio (24) Wideo (111) Quizy, pytania i zagadki (45 ) Materiały dydaktyczne (75) Gry (30) Obrazy ( 45) Krzyżówki (26) Materiały metodyczne (48) Rzemiosło (25) Kolorowanki (14) Scenariusze (11) Teksty (100) Powieści i opowiadania (31) Bajki ( 11) Artykuły (19) Wiersze (31) Podręczniki (17) Modlitwa (523) Mądre myśli, cytaty, aforyzmy (389) Wiadomości (282) Wiadomości z diecezji Kinel (107) Wiadomości z parafii (54) Wiadomości z Samary Metropolia (13) Wiadomości kościelne (80) Podstawy Prawosławia (3 941) Biblia (870) Prawo Boże (892) Praca misyjna i katecheza (1 505) Sekty (7) Biblioteka prawosławna (491) Słowniki, informatory (53) Święci i Asceci pobożność (1 822) Błogosławiona Matrona Moskiewska (5) Jan z Kronsztadu (2) Symbol wiary (99) Świątynia (167) Budowa świątyni (1) Śpiew kościelny (33) Notatki kościelne (10) Świece kościelne (10) Etykieta kościelna (11) Kalendarz kościelny (2 592) ) Antypascha (15) 3 tydzień po Paschy, Święta Mirra Kobiety (19) 3 tydzień po Zesłaniu Ducha Świętego (1) 4 tydzień po Paschy, o paralicie (7) 5 tydzień po Pascha o Samarytaninie (8 ) 6 Tydzień po Wielkanocy, o niewidomych (4) Post (483) Radonica (10) Sobota Rodzicielska (35) Jasny Tydzień (17) Tydzień Męki Pańskiej (69) Święta kościelne (715) Zwiastowanie (17) Wejście do świątyni Najświętszej Maryi Panny (11) Podwyższenie Krzyża Pańskiego (15) Wniebowstąpienie Pańskie (18) Wejście Pana do Jerozolimy (20) Dzień Ducha Świętego (10) Dzień Święty Trójca (36) Ikona Matki Bożej „Radość Wszystkich Smutek” (1) Kazańska Ikona Matki Bożej (15) Obrzezanie Pańskie (4) Wielkanoc (138) Opieki Najświętszej Bogurodzicy (21) Święto Chrztu Pańskiego (45) Święto Odrodzenia Kościoła Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa (1 ) Święto Obrzezania Pańskiego (1) Przemienienia Pańskiego (16) Pochodzenie (noszenie) Świętych Drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego (1) Narodzenia (120) Narodzenia Jana Chrzciciela (9) Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (24) Spotkanie Włodzimierskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny (3) Spotkanie Pańskie (18) Ścięcie głowy Jana Chrzciciela (5) Wniebowzięcie Najświętszej Bogurodzicy (27) Kościół i sakramenty (154) Namaszczenie (10) Spowiedź (34) Bierzmowanie (5) Komunia święta (26) Kapłaństwo (6) Sakrament ślubu (14) Sakrament chrztu (19) Podstawy kultury prawosławnej (35) Pielgrzymka (249) Athos (1) Główne sanktuaria Czarnogóry (1) Rzym (Wieczne Miasto) (3) Ziemia Święta (3) Sanktuaria Rosji (16) Przysłowia i powiedzenia (9) Prawosławne ha zeta (38) Prawosławne radio (69) Prawosławne czasopismo (36) Prawosławne archiwum muzyczne (171) Dzwonek (12) Prawosławny film (95) Przysłowia (103) Harmonogram nabożeństw (61) Przepisy na prawosławną kuchnię (15) Święte źródła (5 ) Legendy o ziemi rosyjskiej (94) Słowo patriarchy (116) Media o parafii (23) Przesądy (40) Kanał telewizyjny (383) Testy (2) Zdjęcia (25) Świątynie Rosji (245) Świątynie Kinel diecezja (11) Świątynie dekanatu Kinel Północny ( 7) Świątynie regionu Samara (69) Fikcja przepowiadania i treści i znaczenia katechetycznego (126) Proza (19) Wiersze (42) Cuda i znaki (60)

    Kalendarz prawosławny

    Tydzień 3 po Wielkanocy. Ap. Jakub z Zebedeusza (44). Odnalezienie relikwii św. Nikita, odc. Nowogród (1558). św. Ignacy Brianczaninow, biskup Kaukaski (1867).

    św. Donata, odc. Eury (ok. 387). Znalezienie reliktów ssmch. Bazylia, odc. Amazja (IV). Mch. Maksyma.

    Poranek - W., 67 kredytów, XXI, 15-251. Oświetlony. - Akty, 17 kredytów, VI, 8 - VII, 5, 47-60. John, 13 kredytów, IV, 46-54. Ap.: Acts, 29 kredytów, XII, 1–11. Łk, 17 kredytów, V, 1-11.

    Gratulujemy urodzinowym ludziom z okazji Dnia Anioła!

    Ikona dnia

    Ks. Pafnuty Borowski, hegumen

    Ks. Pafnuty Borowski urodził się w 1394 roku we wsi Kudinovo, niedaleko Borowska, a na chrzcie otrzymał imię Partenius. Jego ojciec Jan był synem ochrzczonego Tatara-Baskaka Marcina, jego matka Partenia nosiła imię Photinia. W wieku 20 lat Parfeniy opuścił dom rodzinny iw 1414 roku złożył śluby zakonne na imię Pafnuty w klasztorze wstawienniczym na Wysokich od opata Markella. Mnich Pafnuty przez wiele lat pracował w klasztorze. Kiedy zmarł opat klasztoru, bracia wybrali go opatem. Św. Focjusz, metropolita kijowski, wyświęcił mnicha na kapłana (około 1426 r.). Zakonnik spędził trzydzieści lat w klasztorze wstawienniczym, gdzie był zarówno rektorem, jak i ojcem duchownym. W wieku 51 lat ciężko zachorował, opuścił opatkę i przyjął wielki schemat. Po wyzdrowieniu w dniu Świętego Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego, 23 kwietnia 1444, opuścił klasztor i osiadł z jednym mnichem na lewym brzegu rzeki Protwy u zbiegu rzeki Istermy. Wkrótce bracia zaczęli gromadzić się dla niego w nowym miejscu. Liczba mnichów gwałtownie wzrosła. Na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny zamiast starego drewnianego zbudowano nowy murowany kościół. W malowaniu świątyni brał udział najlepszy ówczesny malarz ikon Dionizos i jego pomocnicy. Mnich Paphnutius dał przykład braciom, prowadząc surowe życie: jego cela była najbiedniejsza ze wszystkich, najgorsze brał z jedzenia. W poniedziałek i piątek w ogóle nie jadł, ale w środę był na suchej diecie. Z prac ogólnych mnich wybrał najtrudniejsze: rąbał i nosił drewno opałowe, kopał i podlewał ogród, jednocześnie jako pierwszy przyszedł na nabożeństwa.

    Mnich Paphnutius cieszył się głęboką miłością i szacunkiem nie tylko dla braci swojego klasztoru, ale także dla innych klasztorów. Dzięki opatrzności Bożej dwudziestoletni młodzieniec Jan Sanin został wysłany do klasztoru do mnicha. Po przetestowaniu nowicjusza mnich wprowadził go do monastycyzmu o imieniu Józef. Następnie mnich Józef Wołocki, który mocno zachował czystość wiary prawosławnej, prowadził walkę z herezją judaizerów, potępioną na soborze w 1504 r. Mnich Paphnutius pobłogosławił młodego mnicha za ten wyczyn.

    Na tydzień przed śmiercią mnich przewidział jego śmierć. Wypełniwszy ostatnią modlitwę i pobłogosławiwszy braci, udał się do Boga 1 maja 1477 r. Św. Paphnutius był wyznawcą świętego Sergiusza, hegumena Radoneża.

    Troparion do mnicha Paphnutiusa z Borowskiego

    Życie jest lekkością prześwitującej twojej ojczyzny, / w modlitwach i postach Boskiego ducha Ducha wypełnił się duch, / a w czasie tego życia zawiesił się, / łaska krajobrazu wszystkich smutek odrzucił Esiego, / a ubogi był orędownikiem. / Ci Molimowie, Ojcze Paphing, // módlcie się do Chrystusa Boga, aby nasze dusze były zbawione.

    Tłumaczenie: Oświeciwszy swą ojczyznę panowaniem życia, w modlitwach i postach napełnieni zostaliście darami Ducha Świętego, a w doczesnym życiu pięknie się trudziliście, otwieraliście łaski miłosierdzia wszystkim, którzy opłakują i byli obrońcą biedak. Dlatego prosimy Cię, Ojcze Paphnutiusie, módlmy się do Chrystusa Boga, aby zbawił nasze dusze.

    Kontakion do mnicha Pafnuty z Borovsky

    Oświecony Bożą światłością, ojcze, / nabyłeś postne życie, wielebny, / dobrego mentora, a poszczącego mnicha dobrą ozdobę, wołajmy do Ciebie // Raduj się Ojcze Pafnutie.

    Tłumaczenie: Zostałeś oświecony jasnym światłem Boga, ojcze, osiągnąłeś postne życie, wielebny, mnisi są doskonałym mentorem, a post jest dobrą ozdobą. Dlatego Pan, widząc twoje trudy, ubogacił cię darem cudów, bo dajesz uzdrowienie. Radując się, apelujemy do Ciebie: „Raduj się, Ojcze Paphnutius”.

    Modlitwa do mnicha Paphnutiusa z Borowskiego

    O, święta Głowo, ziemski Aniele, Niebiański człowieku, wielki cudotwórco, nasz wielebny Paphnutius! Gorliwie uciekamy się do Ciebie z wiarą i miłością i czule prosimy: okaż nam pokornym i grzesznikom Twoje święte i potężne wstawiennictwo. Nie ośmielamy się, ze względu na nasz grzech, z wolnością dzieci Bożych prosić Pana i naszego Mistrza o miłosierdzie i przebaczenie. Ale tobie, modlący się do Niego, składamy i modlimy się, uproś nas od Jego dobroci o dary, które są pożyteczne i ratują nasze dusze: wiara jest słuszna, pobożność jest silna, pokuta jest prawdziwa, przebaczenie grzechów, życie doskonałe, korekta od Boga, zdecydowanie inaczej, nie gniewamy Pana, łamiąc Jego święte przykazania. Błagany, święty Boże, Najwyższy Stwórco, aby obdarzył pokój i pobożność naszemu prawosławnemu krajowi. Z wyjątkiem świętego Chrystusa, twojej świętej siedziby, stworzonej przez ciebie, i wszyscy, którzy w niej żyją i pracują od wszelkiego zła, są znienawidzeni. Spójrz miłosiernie na ludzi, którzy przybiegają do Ciebie i spełnij wszystkie ich prośby na dobre. Wszystkim nam zdrowie ducha i ciała, płodność ziemi, spokojne i przyjemne życie, dobra, chrześcijańska śmierć i dobra odpowiedź na Sądzie Ostatecznym przed Miłosiernym Bogiem, jakbyś naprawdę miał wielką śmiałość wobec Jego. Ona, Ojcze, Vechi, mogę mieć dużo modlitwy za Twoje czoło waszego Pana i nie ma nic niemożliwego do zjedzenia Twojej prośby, to takie dobre: ​​to dla ciężkości i mamy nadzieję na Twoje święte modlitwy mamy nadzieję, Yako, że przyniesiesz nam swój kontekst w cichej ulgi i jako spadkobierców jasnego Królestwa Chrystusa. Nie zawstydzaj naszej nadziei, cudotwórcza święta. I spraw, abyśmy razem z Tobą cieszyli się rozkoszą raju, wysławiajmy, wysławiajmy i powiększajmy wielkie miłosierdzie względem nas Umiłowanego Boga, Ojca i Syna i Ducha Świętego i Twojego dobrego, ojcowskiego wstawiennictwa na wieki wieków . Amen.

    Czytanie Ewangelii razem z Kościołem

    Kościół Święty czyta Ewangelię Jana. Rozdział 6, art. 27-33.

    27 Starajcie się nie o pokarm przemijający, ale o pokarm, który trwa do życia wiecznego, który wam da Syn Człowieczy, ponieważ został zapieczętowany Mój Boże Ojcze.

    28 Rzekli więc do Niego: Co mamy czynić, aby czynić dzieła Boże?

    29 Odpowiedział im Jezus i rzekł: To jest dzieło Boże, abyście wierzyli w Tego, którego On posłał.

    30 Na to rzekli do Niego: Jaki znak dasz, abyśmy widzieli i Ci uwierzyli? Co ty robisz?

    31 Nasi ojcowie jedli mannę na pustyni, jak jest napisane: Chleb z nieba dał im do jedzenia.

    32 Jezus im powiedział: „Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, to nie Mojżesz dał wam chleb z nieba, ale Mój Ojciec daje wam prawdziwy chleb z nieba”.

    33 Albowiem chleb Boży jest tym, który z nieba zstępuje i daje życie światu.

    (Jan 6, 27-33.)

    kalendarz kreskówka

    Prawosławne kursy edukacyjne

    Zdrada: Słowo w Wielką Środę

    V W Starym Testamencie na określenie zdrady używano innych słów, które wiązały się z podłym odstępstwem człowieka od Boga: rozpusta, cudzołóstwo, uwodzenie itp.

    Ściągnij
    (Plik MP3. Czas trwania 07:16 min. Rozmiar 6,67 Mb)

    Hieromonk Alexy (Godlevsky)

    Przygotowanie do sakramentu chrztu świętego

    V Sekcja " Przygotowanie do chrztu" Strona "Szkoła niedzielna: kursy online " Arcykapłan Andriej Fedosow, kierownik wydziału oświaty i katechezy diecezji Kinel, zebrano informacje, które będą przydatne dla tych, którzy sami przyjmą chrzest, chcą ochrzcić swoje dziecko lub zostać rodzicem chrzestnym.

    r Część składa się z pięciu kategorycznych rozmów, które ujawniają treść dogmatu prawosławnego w ramach Credo, wyjaśniają kolejność i znaczenie obrzędów sprawowanych podczas chrztu oraz udzielają odpowiedzi na często zadawane pytania związane z tym sakramentem. Każdej rozmowie towarzyszą dodatkowe materiały, linki do źródeł, polecana literatura i zasoby internetowe.

    O Wykłady kursu prezentowane są w formie tekstów, plików audio i wideo.

    Tematy kursu:

      • Rozmowa nr 1 Wstępne koncepcje
      • Rozmowa #2 Historia Biblii Świętej
      • Rozmowa nr 3 Kościół Chrystusa
      • Rozmowa #4 Chrześcijańska Moralność
      • Rozmowa nr 5 Sakrament Chrztu Świętego

    Aplikacje:

      • Często Zadawane Pytania
      • prawosławni święci

    Czytanie na co dzień żywotów świętych Dmitrija Rostowa

    ostatnie wejścia

    Radio „Wera”


    Radio VERA to nowa stacja radiowa, która mówi o odwiecznych prawdach wiary prawosławnej.

    Kanał telewizyjny Tsargrad: Prawosławie

    Pravoslavnaya Gazeta, Jekaterynburg

    Pravoslavie.Ru - Spotkanie z prawosławiem

    • Trzynaste spotkanie. Doświadczenie życia duchowego św. Syluana z Atosu

      Biografia świętego; wskazówki dotyczące radzenia sobie z pasjami; osobiste doświadczenie ascetyczne; monastycyzm Atosa; głównym celem życia jest zdobycie łaski; objawienie dla ascetów: „Trzymaj swój umysł w piekle i nie rozpaczaj”, modlitwa noetyczna.

    • O „rodzimym z Magdali”, pierwszym, który został nagrodzony pojawieniem się zmartwychwstałego Jezusa

      Święty uzdrawiał chorych, pomagał niepłodnym i rodzicom, uwalniał więźniów z więzienia, a nawet wskrzeszał zmarłych.

    • Strażnik Starszego
    • „Mnich Payacius”

      „Rozchmurz się, kochanie!” - Błazen za Chrystusa Paisius (Jarotsky) lubił powtarzać tym, którzy przyszli do niego ze względu na Chrystusa. On sam nie tylko znosił, ale także celowo rzucał wyzwanie bicie i zastraszaniu otaczających go ludzi, co znosił z pokorą i wielką radością.

    Zatwierdzony

    decyzja Świętego Synodu

    Rosyjski Kościół Prawosławny

    Magazyn №125


    Standard

    ,

    realizowane w szkółkach niedzielnych (dla dzieci)

    Rosyjski Kościół Prawosławny

    na terytorium Federacji Rosyjskiej

    Katedra Wychowania Religijnego i Katechezy

    Rosyjski Kościół Prawosławny


    NOTATKA WYJAŚNIAJĄCA

    Priorytetowymi obszarami działalności Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego są nauczanie religii (co w tym przypadku odnosi się do nauczania podstaw wiary prawosławnej) oraz katecheza dzieci. Szkółki niedzielne jako forma pracy z dziećmi i młodzieżą w parafiach zaczęły pojawiać się w latach 90. XX wieku wraz z początkiem odrodzenia życia kościelnego w Rosji. Od dwudziestu lat obserwuje się pozytywną tendencję wzrostową liczby szkółek niedzielnych w diecezjach Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Świadczy to o rosnącej roli i znaczeniu szkółek niedzielnych w wychowaniu i kościele młodego pokolenia. Obecnie wiele szkółek niedzielnych stało się ośrodkami edukacji duchowej i moralnej, wprowadzającymi dzieci i młodzież w tradycję prawosławną, kościelny sposób życia i środowisko kościelne.

    Czas jednak wymaga od nas poprawy jakości katechezy dzieci i młodzieży, która polega nie tylko na prawidłowym przekazywaniu wiedzy o Bogu, świecie i człowieku, ale przede wszystkim na zakorzenieniu dzieci w wierze i tradycji, co jest możliwe tylko przy aktywnym udziale w życiu parafialnym, w kościelnych nabożeństwach, a także w formowaniu potrzeb, chęci uciekania się do zbawczych źródeł łaski udzielanych przez sakramenty kościelne. Zadanie to powinny realizować szkółki niedzielne, których życie organizują parafie Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

    Norma ta ma charakter ramowy i reguluje działalność szkółek niedzielnych z uwzględnieniem sytuacji lokalnej.

    Celem wprowadzenia Standardu zajęć edukacyjnych jest: usystematyzowanie zajęć dydaktycznych i wychowawczych w szkółkach niedzielnych przy parafiach Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, podniesienie jakości katechezy i wychowania.

    Zadania Standardu zajęć dydaktyczno-wychowawczych:

    • organizacja systematycznego studium wiary, religii i kultury prawosławnej;
    • nabożeństwo, wpajanie umiejętności pobożności chrześcijańskiej;
    • kształtowanie odpowiedzialności duchowej i moralnej w młodym pokoleniu;
    • kształtowanie takich cnót jak posłuszeństwo, cierpliwość, czystość, pokora itp.;
    • edukacja prawosławnej świadomości i zachowania człowieka, stosunku do Boga, świata i społeczeństwa;
    • badanie, zachowanie i rozwój narodowych tradycji kulturowych i historycznych;
    • kształtowanie postawy szacunku wobec przedstawicieli innej kultury, narodowości, religii;
    • wychowanie osoby zdolnej do miłosierdzia, miłosierdzia i współczucia;
    • wychowanie do służby ofiarnej i miłości na przykładzie życia i czynów świętych;
    • kształtowanie świadomości jedności praw, obowiązków i godności moralnej osoby; związek wychowania duchowego, moralnego, obywatelskiego i patriotycznego;
    • ujawnienie pojęcia wolności jako niepodlegającej grzechowi, w stosunku pojęć wolności wyboru i wolności od zła (z „Podstaw społecznej koncepcji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej” o godności, wolności i prawach człowieka);
    • podniesienie kompetencji pedagogicznych rodziców (prawnych przedstawicieli dzieci) dążących do wychowania swoich dzieci w tradycji prawosławnej, promowanie jednoczenia rodziców (prawnych przedstawicieli dzieci) i nauczycieli w procesie wychowania dzieci.

    Funkcje standardowe:

    systemotwórcze: budowanie jednolitego systemu edukacji religijnej na zasadach chrystocentryczności, ciągłości, integralności, wierności tradycji;

    kontrolne i regulacyjne: wyznaczanie wskaźników efektywności działalności dydaktyczno-wychowawczej szkółek niedzielnych, jakości i wyników katechezy i wychowania;

    pedagogiczne: tworzenie środowiska wychowawczego dla prawidłowego rozwoju duchowego i moralnego każdej osoby.

    Zakres normy:

    zwierzchnicy organizacji wyznaniowych: parafii, zagród patriarchalnych, zagród biskupich, klasztorów zagród zakonnych;

    liderzy, specjaliści synodalnych i diecezjalnych wydziałów katechezy i katechezy;

    dyrektorzy, nauczyciele, wychowawcy, metodycy szkółek niedzielnych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego;

    uczniowie szkółki niedzielnej;

    parafianie, rodzice (przedstawiciele prawni) uczniów szkółek niedzielnych;

    społeczność prawosławna, bezpośrednio lub pośrednio uczestnicząca w działalności edukacyjnej szkółek niedzielnych.

    1. PODSTAWOWE POJĘCIA

    1.1. Działalność dydaktyczno-wychowawcza realizowana w szkółkach niedzielnych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (zwana dalej działalnością dydaktyczno-wychowawczą) to celowy proces katechezy i wychowania dzieci, realizowany przez organizację wyznaniową Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w niedzielę zorganizowana przez nią szkoła, mająca na celu opanowanie wiedzy religijnej i rozwijanie umiejętności chrześcijańskiej pobożności w życiu codziennym.

    1.2. Niedzielna grupa edukacyjna organizacja wyznaniowa Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego - wydział strukturalny organizacji wyznaniowej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (parafia, metochion patriarchalny, metochion biskupi, klasztor, zespół klasztorny), pełniący funkcje organizacji wyznaniowej zajmującej się nauczaniem religii dzieci ( podstawy dogmatu prawosławnego), a także rozwijanie umiejętności i zdolności niezbędnych dla prawosławnego chrześcijanina.

    1.3. Szkoła niedzielna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego dla Dzieci (zwanej dalej szkółką niedzielną) jest strukturalnym wydziałem organizacji wyznaniowej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (parafia, metochion patriarchalny, metochion biskupi, klasztor, zespół klasztorny), który pełni funkcje organizacja religijna do nauczania religii (podstawy dogmatu prawosławnego), a także kształtowanie umiejętności niezbędnych dla prawosławnego chrześcijanina zgodnie ze Standardem działalności dydaktyczno-wychowawczej realizowanym w szkółkach niedzielnych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

    1.4 Centrum Edukacji Duchowej i Moralnej mająca osobowość prawną, jest szkółką niedzielną, która jest placówką edukacyjną dokształcania dzieci i działa na podstawie Karty, opracowanej na podstawie Karty Wzorcowej Centrum Edukacji Duchowo-Moralnej, Regulamin działalności szkółek niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego na terytorium Federacji Rosyjskiej oraz ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej w zakresie dokształcania dzieci oraz „Standard zajęć dydaktyczno-wychowawczych realizowanych w szkółkach niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego”.

    1.4. Przedszkolny etap działań edukacyjnych realizowanych w szkółce niedzielnej dla dzieci to zestaw programów edukacyjno-wychowawczych dla dzieci w wieku 5-6 lat, mających na celu ukształtowanie podstawowych wyobrażeń o Bogu, świecie i człowieku, o wierze i tradycji prawosławnej, kulturze prawosławnej .

    1.5. Początkowym etapem działań edukacyjnych realizowanych w szkółce niedzielnej dla dzieci jest zestaw programów edukacyjno-wychowawczych dla dzieci w wieku 7-11 lat, mających na celu kształtowanie światopoglądu prawosławnego, przyswojenie przez uczniów podstawowej wiedzy o wierze prawosławnej, zapoznanie Tradycja i kultura prawosławna, sposób życia, nabywanie umiejętności pobożności chrześcijańskiej.

    1.6. Głównym etapem działań edukacyjnych realizowanych w szkółkach niedzielnych dla dzieci jest zestaw programów edukacyjno-wychowawczych dla dzieci w wieku 12-16 lat, mających na celu kształtowanie prawosławnego światopoglądu, zdobywanie wiedzy o prawosławnym dogmacie, moralności i kulturze chrześcijańskiej, wzmacnianie umiejętności pobożności chrześcijańskiej, umiejętność zastosowania zdobytej wiedzy w życiu codziennym, świadomego uczestnictwa w sakramentach i nabożeństwach Kościoła, w pracy społecznej, młodzieżowej i misyjnej w parafii.

    1.7. Główną (doktrynalną) część zajęć dydaktyczno-wychowawczych realizowanych przez szkółki niedzielne dla dzieci stanowi zestaw podstawowych programów doktrynalnych mających na celu przyswojenie przez uczniów wiedzy z dogmatu prawosławnego, kultu i historii Kościoła, a także zapoznanie ich z życiem duchowym w łono Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

    1.8. Dodatkową częścią działań edukacyjnych realizowanych przez szkółki niedzielne dla dzieci jest zespół zajęć dodatkowych o charakterze osobistym i społecznym, których celem jest kształcenie aktywnej i wieloaspektowej osobowości prawosławnego chrześcijanina.

    2. POSTANOWIENIA OGÓLNE

    2.1. Standard zajęć edukacyjnych realizowanych w szkółkach niedzielnych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (zwany dalej Standardem) jest dokumentem regulacyjnym zawierającym zestaw wymagań dotyczących wyników zajęć edukacyjnych, struktury i treści programów zajęć edukacyjnych oraz wychowanie i wychowanie duchowe i moralne (dla dzieci), wymagania dotyczące działalności organizacyjnej i metodycznej szkółek niedzielnych tworzonych przez organizacje wyznaniowe Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

    2.2. Standard jest opracowywany dla dydaktyczno-wychowawczych grup niedzielnych, szkółek niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (zarówno posiadających osobowość prawną, jak i nieposiadających go), tworzonych przez organizacje wyznaniowe Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

    2.3. Celem normy jest zapewnienie:

    a) jedność przestrzeni edukacyjnej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej;

    b) porządkowanie, usystematyzowanie zajęć dydaktyczno-wychowawczych w szkółkach niedzielnych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego;

    c) kompleksowa i skuteczna realizacja programów doktrynalnych oraz programów orientacji duchowej i moralnej w szkołach niedzielnych;

    d) możliwość uzyskania wysokiej jakości wiedzy o wierze, tradycjach i kulturze prawosławnej, zapoznanie się ze środowiskiem kościelnym, życiem kościelnym i sposobem życia prawosławnego chrześcijanina.

    2.4. Standard opiera się na systematycznym podejściu, które zapewnia:

    a) kształtowanie motywacji do nabożeństwa oraz duchowego i moralnego doskonalenia uczniów;

    b) tworzenie dla uczniów środowiska duchowego i moralnego sprzyjającego ubóstwianiu osoby;

    c) konstrukcję procesu wychowawczego z uwzględnieniem indywidualnego wieku, cech psychologicznych dzieci.

    2.5. Norma jest wdrażana pod następującymi warunkami:

    a) cerkiewność uczniów, zapoznanie ich z wiarą prawosławną, nabożeństwami i sakramentami cerkiewnymi, tradycją prawosławną i kulturą prawosławną, poprzez które osobowość zostaje uświęcona i przemieniona w Duchu Prawdy i Miłości;

    b) rozumienie wychowania jako zbawienia;

    c) rozumienie wychowania jako objawienia obrazu Boga w człowieku, jego integralności; rozwój i doskonalenie umysłu, woli i uczuć;

    d) budowanie stylu życia szkółki niedzielnej, która przyczynia się do wychowania chrześcijańskiej pobożności, umiejętności przeciwstawiania się złu, moralnego postrzegania człowieka, przyrody, wszelkich żywych istot i kultury;

    e) uwzględnienie gotowości uczniów do przyjęcia wiedzy duchowej, Prawdy Boskiej, przyswojenia doświadczenia duchowego;

    f) monitorowanie socjalizacji dzieci poza Kościołem.

    2.6. Standard koncentruje się na kształtowaniu cech osobowych ucznia:

    a) który uznaje się za prawosławnego chrześcijanina, dziecko Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i realizuje w swoim życiu tradycyjne wartości prawosławne;

    b) świadomy siebie jako osoby aktywnej społecznie, szanującej prawo, wypełniającej swoje zobowiązania wobec rodziny i społeczeństwa;

    c) świadome, że Rosja jest państwem wielonarodowym i tolerancyjnym dla tradycyjnych religii;

    d) kochający Ojczyznę, szanujący swój lud, jego kulturę i tradycje, świadomy swojego udziału w losach Ojczyzny;

    e) życzliwy, potrafiący słuchać i słyszeć rozmówcę, szanujący opinie innych osób, potrafiący prowadzić konstruktywny dialog, uzasadniać swoje stanowisko, osiągać wzajemne zrozumienie i skutecznie współdziałać;

    f) twórczy, myślący, aktywnie i celowo poznający świat.

    2.7. Działania dydaktyczno-wychowawcze realizowane w szkółce niedzielnej dla dzieci (zwane dalej zajęciami dydaktyczno-wychowawczymi) obejmują trzy etapy:

    a) przedszkole (zapisy dzieci w wieku 5-6 lat) – z przybliżonym okresem nauki (maksymalnie 2 lata);

    b) podstawowe (grupa dzieci w wieku 7-11 lat) – z przybliżonym okresem nauki (maksymalnie 4 lata);

    c) podstawowy, (rekrutacja dzieci w wieku 12-16 lat) – z przybliżonym okresem studiów (maksymalnie 4 lata).

    Konkretny tryb organizacji procesu edukacyjnego jest ustalany i zmieniany decyzją Rady Pedagogicznej Szkoły Niedzielnej.

    2.8. Niedzielna grupa edukacyjna musi spełniać następujące wymagania:

    a) liczba studentów jest nieograniczona;

    b) kieruje się „Standardem zajęć dydaktyczno-wychowawczych realizowanych w szkółkach niedzielnych (dla dzieci) Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego” w zakresie wymagań dotyczących wyników zajęć dydaktyczno-wychowawczych, wymagań dotyczących struktury i treści programu działalność dydaktyczna i edukacyjna;

    c) nie jest konieczne przestrzeganie niniejszego Standardu w punktach dotyczących logistyki, wyposażenia informacyjnego programu zajęć edukacyjnych (punkt 5.7. i punkt 5.8);

    2.9. Szkoła niedzielna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (dla dzieci) musi spełniać następujące wymagania:

    a) liczba studentów to co najmniej 10 osób;

    b) dostępność własnych lub wynajmowanych pomieszczeń edukacyjnych ;

    c) zgodność z wymaganiami dotyczącymi wyników zajęć edukacyjnych, strukturą i treścią programu zajęć edukacyjnych, wymaganiami dotyczącymi organizacji zajęć edukacyjnych niniejszego standardu.

    2.10. Ośrodek edukacji duchowej i moralnej musi spełniać następujące wymagania:

    a) obowiązkowe przejście procesu licencjonowania państwowego jako instytucja edukacyjna edukacji dodatkowej;

    b) zgodność z wymaganiami dotyczącymi wyników zajęć edukacyjnych, strukturą i treścią programu zajęć edukacyjnych, wymaganiami dotyczącymi organizacji zajęć edukacyjnych niniejszego standardu.

    3. WYMAGANIA DOTYCZĄCE WYNIKÓW

    DZIAŁANIA EDUKACYJNE

    3.1. Norma określa wymagania dotyczące wyników działań edukacyjnych:

    a) osobiste, w tym gotowość i zdolność uczniów do kierowania się w życiu chrześcijańskimi zasadami moralnymi, do samorozwoju i samostanowienia, postawy wartościowo-semantyczne odzwierciedlające indywidualne stanowiska, obecność silnej motywacji do nauki i poznania, umiejętność wyznaczania celów i budowania planów życiowych;

    b) przedmiot, w tym doświadczenie duchowe zdobyte przez uczniów w trakcie studiowania przedmiotów doktrynalnych.

    3.2. Osobiste wyniki działań edukacyjnych powinny odzwierciedlać:

    a) świadomość siebie jako prawosławnego chrześcijanina, dążącego do najwyższego ideału ludzkiej doskonałości, wyrażonego w Bogu-człowieku - Panu Jezusie Chrystusie;

    b) świadomość siebie jako dziecka Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego;

    c) obecność cnotliwych umiejętności życiowych (pobożność chrześcijańska), rozwój takich cech jak posłuszeństwo, cierpliwość, pracowitość, miłosierdzie, czystość itp.;

    d) rozwijanie umiejętności odrzucania zła, dyskryminacji grzechu i przeciwstawiania się im;

    e) kształtowanie całościowego spojrzenia na świat w jego jedności i różnorodności;

    f) kształtowanie samodzielności i osobistej odpowiedzialności za swoje czyny w oparciu o wyobrażenia o normach moralnych, godności, wolności i prawach człowieka;

    g) rozwój samoświadomości moralnej, dobrej woli, wrażliwości, zrozumienia i empatii z uczuciami innych ludzi;

    h) kształtowanie potrzeb, wartości i uczuć estetycznych;

    i) kształtowanie odpowiedzialności i staranności w nauce;

    j) kształtowanie postawy wobec bezpiecznego, zdrowego stylu życia, obecność motywacji do pracy twórczej, pracy dla rezultatów, poszanowania wartości materialnych i duchowych.

    3.3. Cele i wyniki przedmiotowe zajęć edukacyjnych:

    ETAP PRZEDSZKOLNY

    Prawosławne wychowanie dzieci w wieku przedszkolnym jest pierwszym krokiem w procesie stawania się osobowością duchową i moralną. W tym wieku dziecko głęboko i z szacunkiem dostrzega i przeżywa swoje pierwsze wrażenia, zdobywając doświadczenie, które później określi jego drogę życiową i wybór moralny. Bardzo ważne jest, aby te pierwsze wrażenia dawały mu lekcje dobroci i miłości, ukazywały piękno i wielkość świata stworzonego przez Boga, uczyły dbać o niego. Wychowanie umiejętności cnotliwego życia u dzieci powinno przejawiać się w chęci niesienia pomocy innym ludziom, umiejętności współodczuwania, współczucia, adekwatnego wyrażania uczuć, w utrzymaniu porządku i czystości w domu i na podwórku, we własnym domu. dobytek..

    Przedmiotem doktrynalnym na poziomie przedszkolnym jest „Wprowadzenie do Prawa Bożego” (pojęcia podstawowe o Bogu, o świecie duchowym, o modlitwie, o historii biblijnej, o świątyni Bożej).

    Studium „Wstępu do Prawa Bożego” w wieku przedszkolnym ma na celu osiągnięcie następujących celów:

    • położyć podwaliny prawosławnego światopoglądu, dać podstawową wiedzę o Bogu i wierze, świecie i człowieku;
    • obudzić osobowość dziecka, skierować ją na poznanie Boga, kształtować uczucia religijne;
    • wpajać dzieciom poczucie czci dla sanktuarium i świętych, czci i miłości do rodziców i innych ludzi, uczyć troski o otaczający ich świat jako o dzieło Boga;
    • rozwijać zdolności twórcze, kierować je na poprawę psychiczną i fizyczną dziecka;
    • pomagać w opanowaniu i utrwaleniu początkowych umiejętności życia duchowego w Kościele;
    • rozwijać uczucia moralne, dawać pierwsze wyobrażenia o dobru i złu, wzbogacać doświadczenie moralne dzieci poprzez opanowanie umiejętności cnotliwego życia.

    Tematyczne wyniki opracowania „Wstęp do Prawa Bożego”:

    • zrozumienie, że Bóg jest Stwórcą świata;
    • wiedza o modlitwie: gdzie, kiedy i jak się modlić, modlitwa przed, Ojcze nasz, modlitwa przed i po posiłku, werset komunijny, Troparion wielkanocny;
    • idea Kościoła Chrystusowego jako domu Bożego;
    • idea Biblii jako Świętej Księgi, znajomość głównych wątków z Pisma Świętego (o stworzeniu świata, o Wielkim Potopie, o Abrahamie, Mojżeszu, o głównych wydarzeniach ziemskiego życia Pana Jezus Chrystus);
    • znajomość przykazań Bożych (przegląd);
    • znając imiona swoich niebiańskich patronów; święci czczeni w świątyni, w rodzinie;
    • umiejętność ustalenia zasady krótkiej modlitwy porannej i wieczornej;
    • umiejętność rozróżniania wizerunków Zbawiciela, Matki Bożej i świętych;
    • umiejętność śpiewania prostych pieśni;
    • umiejętność otrzymywania błogosławieństw i przystępowania do Komunii Świętej.

    ETAP POCZĄTKOWY

    Tematami doktrynalnymi etapu początkowego są: „Prawo Boże” (m.in.: święta historia biblijna, organizacja cerkwi prawosławnej, kult i dzieje Kościoła; „Podstawy moralności chrześcijańskiej” oparte na Ewangelii i życiorysach świętych); „Język cerkiewno-słowiański” oraz „Podstawy śpiewu chóralnego i kościelnego”.

    Studia na kursie „Prawo Boże” mają na celu osiągnięcie następujących celów:

    • położyć fundamenty Prawosławny światopogląd i światopogląd ;
    • dawać wiedzę o najważniejszych wydarzeniach ze świętej historii biblijnej i kościelnej, o wewnętrznych i zewnętrznych aspektach życia Kościoła, o moralnym prawie duchowym;
    • pomóż mistrzowi podstawowe umiejętności życia cnotliwego (według sumienia), życia liturgicznego poprzez uczestnictwo w sakramentach i nabożeństwach, możliwe do wykonania posłuszeństwa świątynne, zasady postępowania w świątyni i modlitwę osobistą;
    • wychować uczucia moralne, szacunek i miłość do rodziców i starszych, do ojczyzny, szacunek do otaczającego nas świata, jako stworzenia Bożego;
    • Formularz cenne wskazówki życiowe;
    • naucz się aplikować zdobytą wiedzę dla duchowego i twórczego doskonalenia oraz pomagania innym.

    Tematyczne wyniki badania "Prawa Bożego":

    • świadomość, że Bóg jest Stwórcą świata, Jezus Chrystus Syn Boży jest Zbawicielem świata;
    • znajomość i zrozumienie Modlitwy Pańskiej, modlitw przed i po posiłku, przed i po nauczaniu, wersetu komunijnego, głównych hymnów wielkanocnych (troparion, stichera, wybrane pieśni kanonu wielkanocnego);
    • idea Biblii jako Świętej Księgi, znajomość głównych wątków Świętej Historii Starego Testamentu (o stworzeniu świata, upadku światła dziennego, o pierwszych ludziach i ich popadnięciu w grzech, historia Kaina i Abla, o Wielkim Potopie, o Abrahamie i Mojżeszu); znajomość głównych wydarzeń z ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa, głównych przypowieści;
    • idea Kościoła jako zgromadzenia ludzi w imię Chrystusa; świątynia i jej struktura, symbole zewnętrzne i wewnętrzne, duchowni, duchowni;
    • znajomość nazw dwunastych i wielkich świąt;
    • znajomość sakramentu pokuty i Eucharystii;
    • znajomość imion dwunastu apostołów; prezentacja życia Apostołów Piotra i Pawła, archidiakona Szczepana, wielkich męczenników Jerzego Zwycięskiego i Pantelejmona, męczenników Wiery, Nadieżdy, Lubowa i ich matki Zofii, św. Mikołaja Cudotwórcy, równych Apostołom Konstantyna i Eleny;
    • idea Chrztu Rosji, Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego i Równego Apostołom Włodzimierza i Olgi, życie błogosławionego księcia Aleksandra Newskiego, mnicha Sergiusza z Radoneża, św. Aleksego z Moskwy, szlachetny książę Demetriusz Donskoj, Hieromęczennik Patriarcha Hermogenes, mnich Serafin z Sarowa, błogosławiona Ksenia z Petersburga i Matrona z Moskwy, sprawiedliwy Jan z Kronsztadu i wojownik Fiodor Uszakow; o Nowych Męczennikach i Wyznawcach Rosji;
    • znajomość Dziesięciu Przykazań Bożych, Błogosławieństw;
    • umiejętność śpiewania tropariów dwunastych świąt, troparionu i stichera Paschy;
    • świadome uczestnictwo w sakramentach spowiedzi i komunii.

    Wykorzystywanie swojej wiedzy do:

    • ujawnianie i uświadamianie sobie własnych grzesznych czynów;
    • budowa spowiedzi i korygowania grzechów.

    Nauka języka cerkiewnosłowiańskiego ma na celu osiągnięcie następujących celów:

    • kształtować ideę języka cerkiewnosłowiańskiego jako największej wartości, własności kultury powszechnej i narodowej, kultury ludów słowiańskich;
    • ujawniają swoje społeczno-kulturowe i historyczne znaczenie dla kształtowania się i rozwoju duchowego obrazu Rosjan, wszystkich narodów słowiańskich, słowiańskich języków literackich, wielkości i bogactwa języka cerkiewnosłowiańskiego jako języka kultu Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej;
    • opanować tradycje języka cerkiewnosłowiańskiego w celu doskonalenia umiejętności czytania i rozumienia tekstów cerkiewnosłowiańskich, świadomego uczestnictwa w życiu liturgicznym Kościoła.

    Tematyczne wyniki badań języka cerkiewnosłowiańskiego:

    • znajomość historii życia i dzieł równych Apostołom Cyryla (Konstantyna) i Metodego;
    • znajomość historii powstania pisma słowiańskiego, rozwoju języka cerkiewnosłowiańskiego;
    • znajomość alfabetu: kolejność alfabetyczna liter, nazw, stylów i odpowiedników dźwiękowych każdej litery;
    • znajomość podstawowych cech słownictwa cerkiewnosłowiańskiego, słowotwórstwa, morfologii, składni;
    • znajomość słownictwa potrzebnego do czytania i słuchania Ewangelii i Psałterza;
    • znajomość pochodzenia i znaczenia powszechnych osobistych nazw kanonicznych;
    • opanowanie zasad czytania i ortografii (cechy grafiki cerkiewnosłowiańskiej) tekstu cerkiewnosłowiańskiego;
    • umiejętność czytania tekstu cerkiewnosłowiańskiego (modlitwy inicjacyjne; najczęściej używane troparia);
    • umiejętność poruszania się po numeracji stron, psalmach, wersetach w księgach kościelnych;
    • umiejętność transkrypcji psalmów i przypowieści na język rosyjski;
    • umiejętność analizy i krótkiej charakterystyki części mowy, zdania;
    • umiejętność pracy ze słownikami cerkiewno-słowiańskimi.

    Wykorzystaj zdobytą wiedzę i umiejętności w praktycznych czynnościach życia codziennego:

    • czytać i rozumieć tekst cerkiewnosłowiański;
    • znać na pamięć główne modlitwy;
    • samodzielnie i regularnie wykonuj zasadę modlitwy porannej i wieczornej;
    • znaczący udział w kulcie.

    Nauka śpiewu chóralnego i kościelnego ma na celu osiągnięcie następujących celów:

    • rozumienie terminów cerkiewnosłowiańskich, wnikanie w ich znaczenie duchowe i moralne;
    • opanowanie cech ortopedii słów języka cerkiewnosłowiańskiego i stylu śpiewów duchowych zgodnie z tradycjami śpiewu chóralnego w cerkwi;
    • opanowanie podstaw prawidłowego formowania dźwięku w procesie śpiewu;
    • rozwój umiejętności wokalnych i chóralnych: koncentracja słuchowa, słuchanie zbiorowego dźwięku; umiejętność wzięcia oddechu, rozpoczęcia i zakończenia zgodnie z ręką regenta, dostosowanie głosu zgodnie z ogólnym brzmieniem chóru; intonacja poprawnie odtwarza dźwięki śpiewu na różnych samogłoskach, rysuje długie dźwięki równym głosem opartym na aktywnym fortepianie; szybko i płynnie przechodź od dolnej sylaby do drugiej bez naciskania;

    Tematyczne wyniki badań śpiewu kościelnego i chóralnego:

    • znajomość i rozumienie treści słów troparia, kontakion, stichera i irmos in O siedem głosów;
    • znajomość zapisu nutowego śpiewów;
    • znajomość kolejności wersów w codziennych śpiewach samogłoskowych, w zależności od tekstu słownego;
    • znajomość kolejności hymnów Boskiej Liturgii i Całonocnej Wigilii;
    • znajomość podstawowych pieśni wielkopostnych i kolorowych triodionów;
    • znajomość cech świątecznych usług;
    • umiejętność rozróżniania ze słuchu śpiewu jednego głosu od drugiego;
    • umiejętność poprawnej intonacji melodii głosów;
    • możliwość utrzymania systemu w przyśpiewkach w prezentacji 2-głosowej;
    • posiadanie podstawowych umiejętności wokalnych i chóralnych, takich jak: oddech śpiewu, formowanie dźwięku, dykcja, równość samogłosek, atak cichych dźwięków, umiejętność rysowania dźwięku na długich nutach, posługiwanie się rezonatorami klatki piersiowej i głowy itp.;
    • przestrzeganie zasad ortopedii podczas śpiewania w języku cerkiewnosłowiańskim;
    • umiejętność czytania tekstów kościelnych zgodnie z zasadą psalmodii, z zachowaniem zasad inscenizacji głosów zarówno mowy, jak i śpiewu (oparte na oddychaniu, głosem umiarkowanym, w stałej wysokości w zakresie mowy, zachowanie klarowności dykcji, wyciąganie ręki do końca fraz itp.) ;
    • przestrzegać zasad postępowania na kliros;
    • poruszać się po nutach pieśni liturgicznych;
    • śpiewać pod dyrekcją dyrektora chóru.

    SCENA GŁÓWNA

    Tematami doktrynalnymi na scenie głównej są: „Pismo Święte”: „Stary i Nowy Testament”; „Prawosławna służba Boża” („Liturgia”); „Podstawy wiary prawosławnej” / („Katechizm”); „Historia Kościoła Chrześcijańskiego”, „Etyka chrześcijańska”.

    Studiowanie Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu ma na celu osiągnięcie następujących celów:

    • tworzenie całościowego chrześcijańskiego obrazu świata;
    • zrozumienie głównych etapów zbawienia rodzaju ludzkiego poprzez Wcielenie, Ofiarę Krzyża i Zmartwychwstanie Pana Jezusa Chrystusa;
    • opanowanie wiedzy o najważniejszych wydarzeniach z historii Starego i Nowego Testamentu;
    • opanowanie umiejętności pracy z tekstem biblijnym i umiejętności jego rozumienia;
    • kształtowanie orientacji wartości w toku znajomości wydarzeń historycznych okresu Starego Testamentu i nauki moralnej Pana Jezusa Chrystusa;
    • zastosowanie wiedzy i idei o prawie moralnym w życiu osobistym do samodoskonalenia chrześcijan;
    • edukacja uczuć moralnych, a także szacunku, odpowiedzialności i szacunku dla otaczającego świata.

    Tematyczne wyniki studium Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu:

    • znajomość Biblii, nazwy ksiąg, które ją tworzą, autor Pięcioksięgu;
    • znajomość głównych wydarzeń z biblijnej historii Starego i Nowego Testamentu, głównych pierwowzorów historii Starego Testamentu;
    • znajomość Dziesięciu Przykazań Bożych;
    • znajomość głównych wydarzeń z ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa;
    • umiejętność mówienia o Biblii jako świętej księdze, która ma wartość dla wszystkich ludzi;
    • umiejętność opowiedzenia chronologii i treści głównych etapów historii Starego Testamentu oraz wyjaśnienia ich znaczenia;
    • umiejętność objawienia moralnego znaczenia dziesięciu przykazań Bożych;
    • umiejętność opowiedzenia chronologii i treści głównych etapów dziejów Nowego Testamentu oraz wyjaśnienia ich znaczenia;
    • umiejętność ujawniania moralnej treści Błogosławieństw.

    Wykorzystaj zdobytą wiedzę i umiejętności w praktycznych działaniach i życiu codziennym, aby :

    • rozumienie procesów zachodzących w życiu moralnym współczesnego społeczeństwa;
    • wyrażanie własnego zdania w kwestiach oceny moralnej tego, co dzieje się we współczesnym społeczeństwie;
    • wykorzystanie znajomości moralności chrześcijańskiej do osobistego pobożnego życia.

    Studium „Podstawy Wiary Prawosławnej” / „Katechizm” ma na celu osiągnięcie następujących celów:

    • kształtowanie się prawosławnego światopoglądu i pozycji życiowej prawosławnego chrześcijanina;
    • rozwój wiedzy dotyczącej dogmatu prawosławnego;
    • opanowanie umiejętności cnotliwego życia;
    • tworzenie systemu wartości opartego na prawosławnym światopoglądzie;
    • zastosowanie zdobytej wiedzy do duchowego samodoskonalenia i zaznajamiania innych z wiarą, tradycją i kulturą prawosławną;
    • wychowanie uczuć religijnych, miłości, współczucia dla innych.

    Przedmiot wyniki badań „Podstawy wiary prawosławnej” / „Katechizm”:

    • znajomość Credo, znaczenie dwunastu członków Credo;
    • znajomość Modlitwy Pańskiej, sens zawartej w niej doktryny Nadziei;
    • znajomość Błogosławieństw, zawartych w nich nauk;
    • znajomość znaczenia i znaczenia sakramentów Kościoła w życiu człowieka;
    • rozumienie chrześcijańskiego rozumienia małżeństwa i norm postępowania chrześcijańskiego;
    • umiejętność wyjaśniania pojęć „Boga”, „Trójcy”, „upadku”, „Wcielenia”, „odkupienia”, „zbawienia”;
    • umiejętność wyjaśnienia sensu śmierci Zbawiciela na krzyżu, doktryny Ducha Świętego, doktryny Matki Bożej, rozumienia „świętości”;
    • umiejętność opowiedzenia z chrześcijańskiego stanowiska celu i sensu ludzkiego życia, ukazania znaczenia słów „obraz i podobieństwo Boga w człowieku”, „przebóstwienie”.

    Wykorzystaj zdobytą wiedzę i umiejętności w praktycznych działaniach i życiu codziennym do:

    • zrozumienie roli i miejsca dogmatu prawosławnego w życiu człowieka;
    • wyrażanie własnych dojrzałych sądów religijnych;
    • wykorzystanie nabytej wiedzy o podstawach wiary do organizacji życia prawosławnego.

    Studium „Historii Kościoła Chrześcijańskiego” ma na celu osiągnięcie następujących celów:

    • wychowanie patriotyzmu, poszanowanie historii i tradycji Kościoła i Ojczyzny;
    • opanowanie wiedzy o najważniejszych wydarzeniach, procesach krajowej i powszechnej historii Kościoła, ich związku z historią obywatelską;
    • opanowanie metod wiedzy historycznej, umiejętność pracy ze źródłami informacji historycznych;
    • kształtowanie poglądów o znaczeniu historycznej roli Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w historii Rosji;
    • zastosowanie wiedzy i wyobrażeń o roli Kościoła prawosławnego w życiu społeczeństwa do uczestniczenia w interakcjach międzykulturowych z przedstawicielami innych tradycji religijnych.

    Wyniki tematyczne opracowania „Historii Kościoła Chrześcijańskiego”:

    • znajomość głównych etapów i kluczowych wydarzeń z dziejów Kościoła powszechnego i dziejów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej;
    • znajomość nazwisk wybitnych przywódców kościelnych i ich wkładu w rozwój Kościoła i społeczeństwa;
    • zrozumienie znaczenia chrześcijaństwa w rozwoju kulturowym Europy Zachodniej;
    • zrozumienie znaczenia chrztu Rosji i Kościoła prawosławnego w historii Rosji;
    • idea Lokalnych Kościołów Prawosławnych;
    • umiejętność korelacji dat wydarzeń w historii cywilnej i kościelnej;
    • umiejętność korelacji ogólnych procesów historycznych i poszczególnych faktów;
    • umiejętność opowiadania o najważniejszych wydarzeniach historycznych i ich uczestnikach, wykazując się znajomością niezbędnych faktów, dat, terminów; podać opis.

    • zrozumienie historycznych przyczyn i historycznego znaczenia wydarzeń i zjawisk współczesnego życia kościelnego i publicznego;
    • wyjaśnienie własnego stosunku do najważniejszych wydarzeń i postaci w historii i historii Kościoła rosyjskiego;
    • wykorzystanie wiedzy o historycznej ścieżce i tradycjach narodów Rosji w komunikowaniu się z ludźmi innych przynależności narodowych i religijnych.

    Studium „Etyki chrześcijańskiej” ma na celu osiągnięcie celów:

    • wychowanie osoby, która nosi w sobie obraz Boga;
    • opanowanie chrześcijańskich wyobrażeń o sensie życia, miejscu człowieka w świecie, wolności i odpowiedzialności;
    • opanowanie umiejętności przeciwstawiania się złu w świecie iw sobie;
    • kształtowanie wyobrażeń o życiu duchowym chrześcijanina;
    • zastosowanie zdobytej wiedzy w osobistym życiu duchowym, w relacjach międzyludzkich i służbie publicznej.

    Tematyczne wyniki badania „Etyka chrześcijańska”:

    • rozumienie podejść do rozwiązania kwestii sensu życia w filozofiach i religiach świata;
    • znajomość chrześcijańskiego podejścia do kwestii sensu życia;
    • znajomość postanowień Dekalogu i ich aktualności we współczesnym świecie;
    • zrozumienie podstaw życia duchowego (wewnętrznego) człowieka;
    • umiejętność zastosowania wiedzy w osobistym życiu duchowym, relacjach międzyludzkich i służbie publicznej.

    Umiejętność wykorzystania zdobytej wiedzy i umiejętności w działaniach praktycznych i życiu codziennym do:

    • znalezienie sensu swojego życia i zdefiniowanie siebie w świecie;
    • samoidentyfikacja w świecie jako chrześcijanin;
    • sprzeciw wobec zła w świecie iw sobie.

    3.4. Proces nauczania i wychowania w szkółce niedzielnej odbywa się w oparciu o program nauczania zgodny ze standardowym programem nauczania zatwierdzonym przez Departament Wychowania Religijnego i Katechizacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

    3.5. Proces edukacyjny w szkółce niedzielnej może być zorganizowany przy użyciu autorskich, kreatywnych metod i podejść, z uwzględnieniem zasad określonych w niniejszym Standardzie.

    3.6. W procesie nauczania nauczyciel powinien koncentrować się na poziomie przygotowania uczniów do percepcji wiedzy doktrynalnej.

    3.7. Szkoła niedzielna samodzielnie organizuje generalną weryfikację wyników zajęć dydaktyczno-wychowawczych, stosując różne formy kontroli, głównie twórcze.

    3.8. Priorytetową rolę w ocenie wyników pośrednich z wszystkich przedmiotów powinny mieć innowacyjne, bezpłatne formy oceniania, udział dzieci w samodzielnych działaniach twórczych, poznawczych, projektowych: różne konkursy, olimpiady wewnątrzszkolne, różne spektakle, udział w parafiach, międzyparafialnych i wydarzenia diecezjalne, służba społeczna i misyjna .

    3.9. Przedmiotem oceny końcowej efektów zajęć edukacyjnych powinno być osiągnięcie wyników osobistych i przedmiotowych. Na podstawie wyników certyfikacji absolwent szkółki niedzielnej otrzymuje dyplom o ustalonej formie, poświadczony pieczęcią założyciela lub szkółki niedzielnej.

    3.10. W ocenie końcowej należy podkreślić wyniki pracy zaliczeniowej, charakteryzujące stopień przyswojenia programów o treści religijnej i zajęć dodatkowych.

    3.11. Ostateczną certyfikację wyników działań edukacyjnych przeprowadza komisja certyfikacyjna.

    3.12. Skład komisji atestacyjnej określa Regulamin Szkół Niedzielnych.

    4. WYMAGANIA DOTYCZĄCE STRUKTURY I TREŚCI PROGRAMU

    DZIAŁANIA EDUKACYJNE

    4.1. Program zajęć edukacyjnych realizowanych w szkółce niedzielnej określa strukturę i treść procesu edukacyjnego i edukacyjnego na każdym etapie.

    4.2. Program ma na celu duchowy, moralny, społeczny, osobisty rozwój wychowanków, który jest możliwy w kształtowaniu odpowiedniego środowiska, prawosławnego stylu życia, przyczyniając się do rozwiązania problemów prawosławnego oświaty i wychowania.

    4.3. Program zajęć dydaktyczno-wychowawczych szkółki niedzielnej obejmuje:

    • nota wyjaśniająca, która określa cele i zadania szkółki niedzielnej, główne kierunki jej działalności, zasady i podejścia do nauczania i wychowania dzieci, uczestników zajęć edukacyjnych;
    • cele i rezultaty działań edukacyjnych na każdym etapie: osobistym i przedmiotowym;
    • program wychowania duchowego i moralnego dzieci, który powinien odzwierciedlać jedność szkółki niedzielnej, rodziny i parafii we wspólnej pracy nad wychowaniem duchowym i moralnym; program powinien opierać się na zasadach pedagogiki prawosławnej i antropologii chrześcijańskiej; program zapewnia:

    a) tworzenie i utrzymywanie środowiska prawosławnego sprzyjającego duchowej i moralnej formacji i rozwoju jednostki, ujawnianie jej potencjału twórczego;

    b) tworzenie wspólnie z rodziną systemu zajęć wychowawczych pozwalających na wdrażanie zdobytej wiedzy w osobistym życiu duchowym oraz rozwijanie i utrwalanie umiejętności chrześcijańskiej pobożności i cnotliwego życia u dzieci;

    c) tworzenie całościowego środowiska wychowawczego, obejmującego życie szkolne, parafialne i domowe;

    • program szkółki niedzielnej;
    • programy na tematy doktrynalne i tematy o orientacji duchowej i moralnej, w tym odpowiednio główne i dodatkowe części treści;
    • cechy organizacji działań edukacyjnych: przyciąganie personelu, wsparcie materialne, techniczne i informacyjne, źródła finansowania.

    4.4. Struktura programów o tematyce doktrynalnej i o orientacji duchowej i moralnej obejmuje:

    a) nota wyjaśniająca, w której ujawnia się cele i zadania realizacji programu zgodnie z wymaganiami dotyczącymi wyników zajęć edukacyjnych; zasady i podejścia do tworzenia programu i składu uczestników procesu edukacyjnego; ogólna charakterystyka programu, miejsce przedmiotu w procesie edukacyjnym;

    b) przykładowe wyniki szkolenia i kształcenia (osobiste i przedmiotowe);

    c) plan edukacyjno-tematyczny, w tym zajęcia z uczniami;

    e) informacyjne i logistyczne wsparcie procesu edukacyjnego;

    f) literatura edukacyjna dla uczniów i rodziców;

    g) formy kontroli i oceny osiągnięć uczniów.

    4.5. Główna treść programów o tematyce doktrynalnej.

    Notatka : Liczba godzin na poziomach nauczania może różnić się od podanych w niniejszym dokumencie i jest zatwierdzona przez diecezjalny wydział katechezy i katechezy.

    4.5.1. ETAP PRZEDSZKOLNY

    GŁÓWNA TREŚĆ PROGRAMU

    „Wprowadzenie do Prawa Bożego” (28 godzin)

    Bóg jest Stwórcą świata. Jezus Chrystus, Syn Boży. Świat jest dziełem Boga. O świętych aniołach. Anioł Stróż. Biblia to święta księga. Ewangelia jest księgą o ziemskim życiu Syna Bożego – Jezusa Chrystusa. Znak krzyża. O świętych ikonach i świętych ludziach. Główne święta prawosławne

    Modły. Pojęcie modlitwy. Modlitwy inicjacyjne: Doksologia do Trójcy Świętej. Modlitwa do Trójcy Świętej. Modlitwa Pańska. Anielskie pozdrowienie Matki Bożej. Modlitwa do Anioła Stróża. Modlitwa przed jedzeniem. Troparion: Chrystus zmartwychwstał!

    „Historia Pisma Świętego”

    Stary Testament. O stworzeniu świata. Jak Bóg stworzył pierwszych ludzi. Upadek jako nieposłuszeństwo przodków. Kain i Abel. Potop i zbawienie Noego. Bóg zawiera przymierze z Abrahamem. Józefa. Mojżesz (krótko).

    Nowy Testament. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy. Horoskop. Święte Zmartwychwstanie Chrystusa (Wielkanoc).

    „Uwielbienie i sakramenty”

    Świątynia jest Domem Bożym. Struktura Świątyni (krótko). Błogosławieństwo księdza.

    Przygotowując zajęcia, warto kierować sięgłówna treść programu prawosławnej edukacji dzieci w wieku przedszkolnym „POrtodoksyjny element głównego ogólnego programu edukacyjnego edukacji przedszkolnej.

    4.5.2.ETAP POCZĄTKOWY

    GŁÓWNA TREŚĆ PROGRAMU

    „Prawo Boże” (112 godzin)

    Bóg jest Trójcą. Bóg jest Ojcem, Bóg jest Synem - Jezus Chrystus, Bóg jest Duchem Świętym. Właściwości Boga. Świat jest widoczny i świat jest niewidzialny. Człowiek jest obrazem i podobieństwem Boga. Pismo Święte: Biblia, Ewangelia - księga życia.

    Modły. Reguła modlitwy porannej i wieczornej (skrócona lub pełna z błogosławieństwem szkolnego spowiednika). Modlitwa do Życiodajnego Krzyża. Modlitwa przed i po nauczaniu, troparion świąt XII, troparion Paschy.

    „Historia Pisma Świętego” (56 godzin)

    Stary Testament (28 godzin). O stworzeniu świata. Pojęcie świata widzialnego i niewidzialnego. Stworzenie świata anielskiego. Archanioł Michał i Niebiańska Zastępa. Historia Szestodnego. Jak Bóg stworzył pierwszych ludzi. Upadek jako nieposłuszeństwo przodków. Kain i Abel. Globalna powódź. Życie Noego i jego dzieci po potopie. Wezwanie Abrahama i objawienie mu się Boga w postaci trzech obcych. Bóg zawiera przymierze z Abrahamem. Patriarchowie Starego Testamentu. Historia Józefa. Niewolnictwo egipskie. Narodziny proroka Mojżesza i jego powołanie do wyzwolenia Żydów z niewoli egipskiej. Pascha i wyjście Żydów z Egiptu. Przeprawa Żydów przez Morze Czerwone. Cuda na pustyni Nadanie Prawa na Górze Synaj.

    Nowy Testament (28 godzin). Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Wprowadzanie Ją do Świątyni. Zwiastowanie Bogurodzicy i Jej wizyta u Sprawiedliwej Elżbiety. Narodziny św. Jana Chrzciciela. Narodzenia Pana naszego Jezusa Chrystusa. Spotkanie naszego Pana Jezusa Chrystusa. Pierwszy cud w Kanie Galilejskiej. Kazanie na Górze. Przykazania błogości. Zmartwychwstanie syna wdowy po Nain. Zmartwychwstanie córki Jaira. Cudowne nakarmienie pięciu tysięcy ludzi pięcioma bochenkami. Wybór apostołów. Uzdrowienie córki Kananejczyka. Nauki Jezusa Chrystusa o dwóch głównych przykazaniach. Przypowieść o dobrym Samarytaninie. Przypowieść o synu marnotrawnym. Przypowieść o celniku i faryzeuszu. Przypowieść o siewcy. Przypowieść o bezlitosnym dłużniku. Przypowieść o bogaczu i Łazarzu. Przypowieść o talentach. Transfiguracja. W zmartwychwstaniu Łazarza. Wejście Pana do Jerozolimy. Zdrada Judasza i Ostatnia Wieczerza. Cierpienie, śmierć i pogrzeb Pana naszego Jezusa Chrystusa. Zmartwychwstanie Chrystusa. Ukazanie się zmartwychwstałego Pana Jezusa Chrystusa uczniom: w drodze do Emaus, dziesięciu apostołom, nad Morzem Tyberiadzkim. Wniebowstąpienie Pana.

    „Aranżacja cerkwi i nabożeństwa” (28 godz.). Świątynia jest Domem Bożym. Kościół jako zgromadzenie wierzących w imię Chrystusa. Świątynia. Budynek zewnętrzny świątyni. Symbolika świątyni. Wnętrze świątyni. O świętych ikonach. Przybory kościelne. Duchowni, księża. Osoby odprawiające kult. Błogosławieństwo księdza. Szaty sakralne (przegląd). Roczny, tygodniowy i dzienny cykl nabożeństw. Kalendarz kościelny. Stary i nowy styl. Posty i dni postu w tygodniu. Dwunaste i wielkie święta. Liturgia jest centralnym nabożeństwem. Pojęcie sakramentów pokuty i komunii.

    „Historia Kościoła Chrześcijańskiego” (14 godz.). Dwunastu Apostołów. Naczelni Apostołowie Piotr i Paweł. Apostoła Jana Teologa. Pierwsi chrześcijanie. Archidiakon Stefan I Męczennik. Przykłady męczeństwa: Wielcy Męczennicy Jerzy i Panteleimon. Męczennicy Wiara, Nadzieja, Miłość i ich matka Zofia. Święci Mikołaj Cudotwórca i Spyridon Trimifuntsky. Równy Apostołom Konstantyn i Helena. Święty Apostoł Andrzej Powołany. Chrzest Rosji. Święty Równy Apostołom i wielki książę Włodzimierz i wielka księżna Olga. Życie Błogosławionego Księcia Aleksandra Newskiego. Ks. Sergiusz z Radoneża. Życie Błogosławionego Księcia Dimitrija Donskoja. Bitwa pod Kulikowem. Kazańska Ikona Matki Bożej. Życie św. Serafina z Sarowa, błogosławionej Ksenii z Petersburga i Matrony z Moskwy. Nowi męczennicy i wyznawcy Rosji.

    „Podstawy moralności chrześcijańskiej” (42 godz.)

    Pojęcia wstępne: prawo moralne. Czym jest grzech. Cnota chrześcijańska. Życie św. Aleksego - męża Bożego. Prawo Boże. Nasza wolność, co to jest. Jak dokonuje się nasze zbawienie w Kościele. Chrześcijański wyczyn (według Ewangelii). Pokora i prawość. Życie św. Sergiusza z Radoneża. Przypowieść o synu marnotrawnym (według Ewangelii). Kościół jest arką naszego zbawienia. Życie św. Jana Sprawiedliwego z Kronsztadu. Obowiązki chrześcijanina wobec siebie. Chrześcijańska troska o swoją duszę. Życie św. Demetriusza z Rostowa. Serce chrześcijanina. Życie męczennicy Elżbiety. Chrześcijańska nadzieja. Życie św. Równego Apostołom Cyryla. Rozwój woli chrześcijanina. Życie św. Serafina z Sarowa. Praca chrześcijanina. Życie św. Serafina z Sarowa (ciąg dalszy). Troska chrześcijanina o swoje ciało. Obowiązki chrześcijanina wobec innych. Chrześcijańska bezinteresowność. Życie Świętej Sprawiedliwej Juliany z Łazarewskiej. Sprawiedliwość chrześcijańska (według Ewangelii). Miłosierdzie chrześcijańskie. Życie św. Mikołaja Cudotwórcy. Zło dobrem zwyciężać (według Ewangelii). moralność niechrześcijańska. Miłość chrześcijańska (według Ewangelii). Miłość chrześcijańska (według życia świętych). Rodzina chrześcijańska. Święci Cyryl i Maria są rodzicami św. Sergiusza z Radoneża. Miłość do bliźnich i miłość do Ojczyzny. Chrześcijańska miłość do Ojczyzny. Życie Błogosławionego Księcia Aleksandra Newskiego. Chrześcijańska służba publiczna. Życie mnicha Józefa Wołockiego. Obowiązki chrześcijanina w stosunku do Boga. Życie św. Sergiusza z Radoneża (ciąg dalszy). Obowiązki człowieka wobec poznania Boga (według Ewangelii). Modlitwa. Nauczanie św. Serafina z Sarowa o modlitwie. Modlitwa Pańska (według Ewangelii). O modlitwie słusznej i niesłusznej. Przykłady pełnej łaski pomocy otrzymanej poprzez modlitwę. Modlitwa do świętych. Życie chrześcijańskie w Kościele.

    „Kościół Słowiański” (84 godz.)

    W analizie tekstów cerkiewnosłowiańskich zaleca się stosowanie gramatyki cerkiewnosłowiańskiej w celu ich lepszego zrozumienia. Badane są teksty modlitw porannych i wieczornych (według Modlitewnika), Godzin (wybór), Jutrzni, Nieszporów (według Księgi Godzin), stichera (wybór), tropariów świąt XII, hymnów paschalnych. Pod koniec kursu zaleca się zapoznanie dzieci z głównymi tekstami Boskiej Liturgii św. Jana Chryzostoma.

    Czytanie. Zasady lektury tekstu cerkiewnosłowiańskiego.

    Podstawowe pojęcia języka cerkiewnosłowiańskiego. Początek pisma słowiańskiego. Życie świętych równych apostołom Cyryla i Metodego. Alfabety słowiańskie - głagolicy i cyrylicy. Pismo słowiańskie w Bułgarii i Rusi Kijowskiej. Moskwa jest centrum piśmiennictwa i kultury słowiańskiej.

    Tradycja graficzna języka cerkiewnosłowiańskiego.

    Alfabet słowiański. Nauka alfabetu. Akrostyka alfabetyczna. Nazwy liter alfabetu słowiańskiego. Litery cerkiewnosłowiańskie podobne do współczesnego rosyjskiego i różniące się od nich. Starożytne alfabety i podkłady.

    Pisownia i interpunkcja cerkiewnosłowiańska: podstawowe zasady.

    Zasady używania indeksów górnych: znaki akcentu, znaki aspiracji (akcenty ciężkie, ostre i ubrane, „dzwoniący”, „K” i „apostrof”). Zasady używania znaku „paerok”. Znaki tytułowe. Tytuł prosty i alfabetyczny. Wartość liczbowa liter. Oznaczenie jednostek, dziesiątek, setek, tysięcy, milionów, miliardów.

    Pisownia „podwójnych” liter: e-szeroki i e-wąski; litery „zielony” i „ziemia”; litery „jak”, „i”, „Izhitsa”; litery „on” proste i szerokie, „omega” proste i uroczyste. Odmiany pisowni litery „K”. Zasady używania liter „az”, „I”, „yus-small”. Zasady używania liter „xi”, „psi”. Różnice w użyciu liter „fert” i „fit”. Zasady używania słów z literą „yat”, lista słów z literą „yat”.

    Historia reformy 1918 r., jej konsekwencje dla języka rosyjskiego.

    Interpunkcja. Zasady interpunkcji cerkiewnosłowiańskiej. Cerkiewno-słowiańskie znaki interpunkcyjne i ich porównanie z rosyjskimi. Użycie przecinków, kropek, dwukropków; mała kropka, dwukropek, średnik, znak zaskakujący (wykrzyknik), znaki pojemne (nawiasy).

    Słownictwo cerkiewno-słowiańskie. Grupy semantyczne wyrazów. Słowiańszczyzny cerkiewne we współczesnej Rosji i ich cechy stylistyczne. Słowa słownikowe (używane w Psałterzu, Ewangelii i najczęstszych tekstach hymnograficznych: troparia, kontakia, prokeimny, antyfony itp.)

    Morfologia cerkiewnosłowiańska.

    Rzeczownik, znaczenie i użycie. Rozróżnij rzeczowniki rodzaju męskiego, żeńskiego i nijakiego, ożywione i nieożywione. Zmienianie rzeczowników w liczbach (pojedynczych, podwójnych i mnogich) oraz przypadków. Specyfika formy wołającej. Kanoniczne (kalendarzowe) nazwy osobowe.

    Przymiotnik, znaczenie i użycie. Przymiotniki krótkie i pełne. Zmień według płci, liczby i przypadków. Umowa z rzeczownikiem (przegląd).

    Zaimek, znaczenie i użycie, szeregi. Deklinacja zaimków osobowych. Cechy zaimka cerkiewnosłowiańskiego.

    Czasownik, znaczenie i użycie. Czasy teraźniejsze, przyszłe i przeszłe czasownika. Forma nieokreślona czasownika cerkiewnosłowiańskiego. Imiesłów.

    Przyimki, spójniki i cząstki cerkiewnosłowiańskie, inne niż współczesne rosyjskie.

    Składnia cerkiewnosłowiańska. Podstawowe koncepcje. Specyfika składni cerkiewnosłowiańskiej.

    „Podstawy śpiewu chóralnego i kościelnego” (28 godz.)

    Tekst: Pieśni zbudowane na jednej nucie: Amen; błogosławić; Panie, miej litość; I twój duch.

    Pieśni zbudowane na 2 nutach: Panie, miej litość; Panie, zmiłuj się (potrójna litania); Daj, Panie; Wierzę.

    Pieśni na 3 nuty: Nasz Ojciec; Święty Boże (codzienny śpiew); Chwała... a teraz... ; Chodź, pokłońmy się.

    Pieśni na 4 nuty: Dziewica Maryja (śpiew troparionowy czwartego tonu). Warto jeść (pieśń troparionów ósmego tonu) . Ratuj, Panie (śpiew troparionowy pierwszego głosu). Niebiański król (śpiew troparionowy szóstego tonu).

    Pieśni na 5 nutach: Niedzielne troparia 2, 3, 5 i 7 tony. Wiele lat.

    Niedzielny Troparion. Troparia i kontakia świąt kościelnych według kalendarza prawosławnego. Niedzielne prokeimny 8 tonów. Matka Boża 8 głosów na 2 głosy.

    Litanie Wielka, Mała, Rozszerzona i Pogrzebowa.

    4.5.3.SCENA GŁÓWNA

    GŁÓWNA TREŚĆ PROGRAMU

    „Pismo Święte: Stary i Nowy Testament” (70 godz.)

    „Pismo Święte: Stary Testament” (28 godz.). Pojęcie Pisma Świętego. Liczba ksiąg świętych i ich podział według treści. Księgi kanoniczne i niekanoniczne. Najważniejsze tłumaczenia Pisma Świętego.

    Historia Szestodnego. Stworzenie człowieka. Przykazanie pracy, a nie spożywania owoców z drzewa poznania dobra i zła. Nazywanie zwierząt. Stworzenie żony. Spadek. Konsekwencje upadku. Obietnica Zbawiciela. Kain i Abel. Korupcja ludzi; Wybór Noego. Globalna powódź. Babilońskie pandemonium i rozproszenie rasy ludzkiej. Początek historii narodu żydowskiego. Wezwanie Abrahama przez Boga. Historia Lota. Sodoma i Gomora. Narodziny Izaaka. Ofiara Izaaka. Historie życia patriarchów Izaaka i Józefa. Prorocze błogosławieństwo Jakuba dla jego synów. Wezwanie Mojżesza. Wizja gorejącego krzewu. Egzekucje egipskie (przegląd). Exodus z Egiptu. Przekraczanie Morza Czerwonego (Czerwonego). Prawo Synajskie. Bunt ludu i skazanie na 40 lat tułaczki po pustyni. Miedziany wąż. Śmierć Mojżesza. Jozue Zakonnica. Wjazd Żydów do Ziemi Obiecanej. Podbój Ziemi Obiecanej. Kolegium sędziowskie: Gideon, Samson, Samuel. okres panowania królów. Królowie Saul, Dawid, Salomon. Budowa i konsekracja Świątyni w Jerozolimie. Podział Królestwa Żydowskiego na Izrael i Judę. Prorocy Izraela: Eliasz, Elizeusz, Jonasz. Upadek Jerozolimy. Prorocy wielcy i mali. Prorocy Judy: Izajasz, Jeremiasz. Niewola babilońska Prorocy Ezechiel, Daniel. Proroctwa mesjańskie Starego Testamentu. Powrót Żydów z niewoli i budowa nowej świątyni w Jerozolimie. Żydzi pod panowaniem greckim. Dominium syryjskie. Powstanie Machabeuszy. Żydzi pod panowaniem rzymskim. Uniwersalne oczekiwanie Zbawiciela.

    „Pismo Święte: Nowy Testament” (42 godz.). Cztery Ewangelie. Narodziny Jana Chrzciciela. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie o wcieleniu Syna Bożego z Niej. Horoskop. Obrzezanie i ofiarowanie Pana. Ucieczka do Egiptu i masakra niewinnych. Dzieciątko Jezus w świątyni. Jan Poprzednik i Chrzciciel Pana, jego świadectwo o Jezusie Chrystusie. Olśnienie. Pokusa na pustyni. Pierwsi studenci. Pierwszy cud w Kanie Galilejskiej. Rozmowa Pana z Samarytanką. Cuda uzdrowienia. Powołanie uczniów i wspaniałe łowienie ryb. Uzdrowienie paralityka w owczarni. Uzdrowienie uzbrojonych na sucho w sobotę. Wybór dwunastu apostołów. Kazanie na Górze. Ścięcie Jana Chrzciciela. Cudowne nakarmienie ludzi pięcioma chlebami i dwiema rybami. Chodzenie po wodach. Mowa Jezusa Chrystusa o Chlebie Życia. Przypowieść o nasieniu i kąkolu. Uzdrowienie opętanego mężczyzny w kraju Gadarene. Wyjazd dwunastu apostołów, aby głosić i pouczać ich o Panu Jezusie Chrystusie. Wyznanie Apostoła Piotra Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego i przepowiednia Pana o Jego cierpieniach. Transfiguracja. Przypowieść o miłosiernym królu i bezwzględnym dłużniku. Uzdrawianie niewidomych. Przypowieść o Dobrym Pasterzu. Rozmowa Jezusa Chrystusa z bogatym młodzieńcem o bogactwie. Uzdrowienie dziesięciu trędowatych. Nawrócenie Zacheusza. Wejście Pana do Jerozolimy. Zmartwychwstanie Łazarza. Przypowieść o dziewicach czekających na oblubieńca i talenty. Obraz Sądu Ostatecznego. Spotkanie arcykapłanów w sprawie zabójstwa Chrystusa. Zdrada Judasza. Ostatnia Wieczerza. Rozmowa ze studentami. Modlitwa naszego Pana Jezusa Chrystusa w Ogrodzie Getsemane. Wyrok na naszego Pana Jezusa Chrystusa przez arcykapłanów Żydów, Annasza i Kajfasza. Zaparcie się Piotra Apostoła i jego pokuta. Śmierć Judasza. Jezus Chrystus na rozprawie Piłata. Wyrok Sanhedrynu. Jego potępienie i droga na Golgotę. ukrzyżowanie. Śmierć. Pogrzeb. Pozycja w grobie autorstwa Józefa z Arymatei. Zmartwychwstanie Chrystusa. Ukazanie się Zmartwychwstałego Chrystusa Marii Magdalenie. Ukazanie się Zmartwychwstałego Chrystusa Apostołowi Tomaszowi, apostołom nad Jeziorem Tyberiadzkim, na górze w Galilei. Wniebowstąpienie Pana.

    Księga Dziejów Apostolskich. Pięćdziesiątnica i Historia Wspólnoty Jerozolimskiej. Życie pierwszej wspólnoty chrześcijańskiej. Pierwsze nawrócenia pogan na chrześcijaństwo. Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa poza Judeą. Nawrócenie Saula. Życie i posługa św. Paweł. Podróże misyjne. Paweł – ich rola i znaczenie w historii Kościoła. Cel, wydarzenia i rezultaty podróży. Katedra w Jerozolimie. Listy Apostoła Pawła.

    „Podstawy wiary prawosławnej” / „Katechizm” (42 godz.)

    Modły. Trisagion według naszego Ojca. Symbol wiary. Modlitwy przed Komunią Św. (czytanie wg modlitewnika). Ratuj, Panie, Twój lud… Modlitwy przed i po posiłku. Modlitwy przed i po nauczaniu. Warto jeść... Anioł woła (9 pieśń kanonu paschalnego). Psalm pokutny Dawida, 50. Modlitwa św. Symeona Boga-Przyjmującego. Modlitwy poranne i wieczorne (czytanie według modlitewnika). Modlitwa za żywych. Modlitwa za zmarłych.

    Podstawy wiary prawosławnej. Pojęcie Credo. Pojęcie soborów ekumenicznych. Pojęcie wiary w Boga, potrzeba wiary i jej wyznanie. Jedność Boga. Właściwości Boga. Doktryna Trójcy. Niezrozumiałość tajemnicy Trójcy Świętej. Atrybuty osobowe Osób Trójcy Świętej. Niewidzialny świat: anioły i ich koncepcja. Świat jest widoczny. Stworzenie człowieka. Obraz i podobieństwo Boga w człowieku. Powołanie osoby. Doktryna o predestynacji i opatrzności Bożej o świecie i człowieku. Doktryna drugiej Osoby Trójcy Świętej. Cel zejścia Syna Bożego z Nieba. Pojęcie grzechu. Pojęcie wcielenia syna Bożego. Znaczenie słowa „wcielenie”. Nauczanie o Maryi Pannie, Zawsze Dziewicy i Matce Bożej. Znaczenie śmierci Zbawiciela na krzyżu. Możliwość i sposób naszego udziału w cierpieniu i śmierci Zbawiciela. Znaczenie zmartwychwstania Chrystusa. Pojęcie piekła. Cel pojawienia się zmartwychwstałego Chrystusa. Wniebowstąpienie Chrystusa (jego interpretacja). Doktryna powtórnego przyjścia Chrystusa, przyszłego sądu i nieskończonego królestwa. Pojęcie antychrysta. Nauczanie o Duchu Świętym. Środki pozyskania Ducha Świętego. Jego największe dary. Pojęcie Kościoła. Kościół niebieski i ziemski. Obecność łaski Bożej w Kościele. Właściwości kościelne. Jedność Kościoła niebieskiego i ziemskiego. Podstawa inwokacji w modlitwie świętych. Święte relikwie. Zgoda ze świętością Kościoła to obecność w nim ludzi, którzy grzeszą. Sakramenty Kościoła. Liczba sakramentów, ich pełna łaski moc. Sakrament Chrztu - znaczenie i przygotowanie. Chrzest niemowląt. Odbiorniki. Tajemnica chrztu. Sakrament Eucharystii, warunki wymagane dla osób przystępujących do Sakramentu. Sakrament Kapłaństwa. Pojęcie sakramentu małżeństwa. Tajemnica namaszczenia. Pojęcie zmartwychwstania zmarłych. Straszny wyrok. O podziale przykazań na dwie tablice. O miłości Boga i miłości bliźniego. Nauczanie Zbawiciela o modlitwie jako sposobie zdobywania nadziei. Definicja modlitwy; jej typy. Modlitwa Pańska. Pojęcie pokus. Dziesięć przykazań Bożych. Obowiązki wobec rodziców. Stosunek chrześcijanina do władz świeckich, miłość do Ojczyzny, cześć pasterzy, starszych, dobrodziejów i szefów. Obowiązki rodziców wobec dzieci, pasterzy wobec stad, wodzów wobec podwładnych. Kara śmierci dla przestępców. Morderstwo na wojnie. Mimowolne morderstwo. Sprawy dotyczące legalnego morderstwa. Samobójstwo. Morderstwo duchowe. Przykazania błogosławieństwa. Konieczność osiągnięć, aby osiągnąć nadzieję zbawienia. Nauka Pana o błogości. Dwoistość stron w każdym błogości.

    „Prawosławne nabożeństwo” (28 godzin)

    Księgi liturgiczne. Całonocne czuwanie. Jutrznia. Nieszpory. Serwis zegarowy. Liturgia Boża: pojęcia ogólne. Proskomedia. Liturgia katechumenów. Liturgia Wiernych. Sakramenty Kościoła: Chrzest, Bierzmowanie, Pokuta, Eucharystia, Namaszczenie, Kapłaństwo, Małżeństwo.

    „Historia Kościoła Chrześcijańskiego” (56 godz.)

    Ogólna historia Kościoła (28 godzin). Życie pierwszych chrześcijan według Księgi Dziejów Apostolskich (przegląd). Era prześladowań w Kościele Starożytnym (przyczyny). Prześladowania za Nerona. Upadek Jerozolimy. Święty Apostoł Jan Teolog. Mężczyźni apostolscy. Hieromęczennik Klemens z Rzymu, Ignacy z Antiochii, Polikarp ze Smyrny. Prześladowanie za Dioklecjana. Wielcy męczennicy Jerzy Zwycięski, Demetriusz z Tesaloniki, Panteleimon. Epoka soborów ekumenicznych. Konstantyna Wielkiego i pierwszy sobór ekumeniczny. Historia soborów ekumenicznych, kształtowanie się ducha katolickości i sprzeciwu wobec herezji. Święci Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog i Jan Chryzostom. Triumf prawosławia w 843 r. Rozdzielenie Kościołów zachodnich i wschodnich. Wydarzenia z 1054 roku. Przegląd historii zachodniego Kościoła chrześcijańskiego. Pojęcie prawosławnych Kościołów lokalnych i ich stan obecny.

    Historia Cerkwi Rosyjskiej (28 godz.). Głoszenie Ewangelii wśród Słowian. Apostoł Andrzej Powołany. Pogaństwo na Rusi Kijowskiej. Święci równi apostołom Cyryl i Metody. Książęta Askold i reż. Święci Równi Apostołom oraz książę Włodzimierz i jego matka księżniczka Olga. Chrzest Rosji. Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa na Rusi Kijowskiej. Święty Książę Jarosław Mądry. Pierwsze klasztory w Rosji. Święci Antoniego i Teodozjusza z Jaskiń Kijowskich. Walka z interwencją katolicką. Święty prawowierny książę Aleksander Newski. Inwazja tatarsko-mongolska. Św. Aleksy z Moskwy i Św. Sergiusz z Radoneża. Ławra Trójcy Sergiusza. Wielebny Andriej Rublow. Unia Florencka. Autokefalia Kościoła Rosyjskiego. Metropolita Jonasz. O. Joseph Volotsky i Nil Sorsky. Ks. Maksym Grek. Car Iwan Groźny. Św. Metropolita Makary. Katedry z XVI wieku. Św. Metropolita Filip. Ustanowienie Patriarchatu w Rosji. Święty Patriarcha Hiob. Św. Hermogenesa. Czas Kłopotów. okres międzypatriarchatu. Patriarcha Filaret. Patriarcha Nikon. Cesarz Piotr Wielki i okres synodalny w dziejach Kościoła rosyjskiego. Święci Ignacy Brianczaninow, Teofan Pustelnik, Dymitr z Rostowa. Czcigodny Serafin z Sarowa. Vvedenskaya Optina Pustyn i jej starsi. Ambroży Optyński. Święty Filaret z Moskwy. Pasyjny cesarz Mikołaj II. Rada Gminy z 1917 r. Święty Patriarcha Tichon. Nowi męczennicy i wyznawcy Rosji. Patriarcha Sergiusz Stragorodski. Rosyjska Cerkiew Prawosławna w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945.

    „Etyka chrześcijańska” (28 godzin)

    Poszukiwanie sensu życia i wiary w Boga. Odpowiedź na pytanie o sens życia w filozofiach i religiach świata. Odpowiedź na pytanie o sens życia w religii Starego Testamentu. Dekalog jako podstawa moralności człowieka. Chrześcijańskie rozumienie sensu życia. Kazanie na Górze. Ewangeliczne prawo miłości. Wolność człowieka. Pokuta jako wolny wybór nowej drogi (przypowieść o synu marnotrawnym). Podstawowe ludzkie pasje. Podstawowe cnoty ludzkie. Etyka stosunków międzyludzkich. Godność jednostki. Obraz Boga. Etyka służby publicznej. Wyczyn.

    4.5.4. Tematyka dodatkowego komponentu powinna obejmować: duchową historię lokalną, choreografię, rysunek, kółko teatralne, wyrabianie paciorków, robótki ręczne, walkę wręcz, harcerstwo, garncarstwo i inne moduły edukacyjne, których listę ustala szkółka niedzielna Rada Pedagogiczna.

    4.5.5. Program powinien koncentrować się na kształtowaniu osobowości ucznia zgodnie z prawosławnym ideałem wychowawczym - zakorzenionym w prawosławnej wierze, tradycjach i kulturze, świadomym i akceptującym cele, ideały i wartości prawosławia, wysoce moralnym, twórczym świadom odpowiedzialności za teraźniejszość i przyszłość swojego kraju.

    a) zapewnić wprowadzenie i realizację wymagań Standardu, określić łączne i maksymalne obciążenie uczniów;

    b) zawierać dodatkową część zgodnie z poziomami kształcenia.

    Siatka zegara programu nauczania. początkowy etap

    Przedmioty akademickie

    Liczba godzin w tygodniu

    (tylko przez rok)

    iten

    rok studiów

    rok studiów

    rok studiów

    rok studiów

    historia świętej Biblii

    Historia Kościoła Chrześcijańskiego

    Urządzenie cerkwi i kultu

    Podstawy moralności chrześcijańskiej

    cerkiewno-słowiański

    Podstawy śpiewu chóralnego i kościelnego

    Siatka zegara programu nauczania. Scena główna

    Przedmioty akademickie

    Ilość

    godzin na tydzień

    (tylko przez rok)

    iten

    rok studiów

    rok studiów

    rok studiów

    rok studiów

    Pismo Święte: Stary Testament

    Pismo Święte: Nowy Testament

    Prawosławna Służba Boża

    Podstawy wiary prawosławnej

    Historia Kościoła Chrześcijańskiego

    etyka chrześcijańska

    Dodatkowa część treści zajęć edukacyjnych w szkółce niedzielnej, poza zajęciami kołowymi, może być realizowana w takich formach jak: kolonie letnie, organizacja i udział w świętach prawosławnych, pielgrzymki, wyprawy poszukiwawcze, udział w parafii misyjnej i społecznej zajęcia, praktyki użyteczne społecznie (ewentualna pomoc w restaurowaniu klasztorów, cerkwi, sanktuariów), udział w ortodoksyjnych ruchach młodzieżowych. Niezbędne jest również wykorzystanie możliwości instytucji kulturalnych i sportowych.

    Prowadząc zajęcia z dyscyplin religijnych i tematyki części dodatkowej, zaleca się zwrócenie szczególnej uwagi na omawianie z dziećmi zagadnień współczesnego życia, związanych z rodziną, chorobami społecznymi i innymi problemami współczesnej młodzieży.

    5. WYMOGI DOTYCZĄCE ORGANIZACJI

    DZIAŁANIA EDUKACYJNE

    5.1. Wymagania dotyczące organizacji zajęć edukacyjnych to system wymagań dotyczących doboru personelu, obsługi logistycznej i informacyjnej.

    5.2. Efektem realizacji tych wymagań powinno być stworzenie rozwijającego się środowiska wychowawczego, nasyconego duchem miłości chrześcijańskiej, zapewniającego:

    a) wysoki poziom nauczania i wychowania prawosławnego;

    b) przyswajanie zdobytej wiedzy, jej dostępność i otwartość dla uczniów i ich rodziców;

    c) duchową relację między procesem wychowawczym, życiem liturgicznym parafii a życiem osobistym uczniów i nauczycieli;

    d) ochrona i wzmocnienie zdrowia duchowego, fizycznego, psychicznego i społecznego uczniów;

    5.3. W celu zapewnienia realizacji zajęć edukacyjnych w szkółce niedzielnej uczestnikom procesu edukacyjnego należy stworzyć warunki, które zapewnią możliwość:

    a) osiąganie efektów zajęć edukacyjnych;

    b) rozpoznawanie i rozwijanie umiejętności uczniów poprzez dodatkową część zajęć edukacyjnych (sekcje, pracownie, koła), system kolonii letnich oraz organizację zajęć społecznie użytecznych;

    c) udział rodziców, nauczycieli i społeczności prawosławnej w opracowywaniu programów zajęć edukacyjnych, projektowaniu i rozwoju środowiska wewnątrzszkolnego;

    d) efektywne wykorzystanie czasu przeznaczonego na realizację zajęć edukacyjnych;

    e) wykorzystanie nowoczesnych technologii w procesie edukacyjnym;

    f) efektywna samodzielna praca uczniów przy wsparciu kadry pedagogicznej;

    g) włączanie uczniów w posługę społeczną, misyjną, młodzieżową w parafii, dekanacie i diecezji;

    h) aktualizowanie metod i technologii realizacji programów zgodnie z dynamiką rozwoju systemu edukacji religijnej, potrzebami dzieci i ich rodziców, a także z uwzględnieniem specyfiki regionalnej.

    5.4. Wymagania rekrutacyjne obejmują:

    a) cerkiew;

    b) średnie lub wyższe wykształcenie teologiczne;

    c) wykształcenie średnie lub wyższe humanistyczne z prawem do nauczania;

    d) podstawowe zawodowe, średnie zawodowe i wyższe, którzy ukończyli kursy katechetyczne/teologiczne organizowane w teologicznych placówkach oświatowych Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

    e) do pracy przyjmowane są osoby wyznania prawosławnego, które posiadają niezbędne kwalifikacje zawodowe i pedagogiczne, spełniające wymagania cech kwalifikacyjnych dla stanowiska i nabytej specjalności, potwierdzone dokumentami o kształceniu (dla centrum edukacji duchowej i moralnej) związane z dodatkową częścią procesu edukacyjnego lub umiejętnościami niezbędnymi do prowadzenia tych zajęć (dla innych szkółek niedzielnych).

    f) zgodność poziomu kwalifikacji z cechami kwalifikacji dla danego stanowiska, a dla kadry dydaktycznej - z kategorią kwalifikacji;

    g) ciągłe doskonalenie kwalifikacji zawodowych;

    h) stworzenie warunków do kompleksowej interakcji szkółki niedzielnej ze społecznością pedagogiczną regionu w celu uzupełnienia brakującego personelu i wymiany doświadczeń.

    5.5. Finansowanie zajęć edukacyjnych powinno zapewnić:

    a) zdolność do spełnienia wymagań normy;

    b) realizacja programów edukacyjnych niezależnie od liczby dni szkolnych;

    5.6. Szkoła Niedzielna jest finansowana przez organizację religijną, która ją utworzyła. Centrum Edukacji Duchowej i Moralnej ma prawo pozyskiwać, w sposób przewidziany w ustawodawstwie Federacji Rosyjskiej w dziedzinie oświaty, dodatkowe środki finansowe poprzez subwencje z budżetów jednostek wchodzących w skład Federacji Rosyjskiej, a także jak poprzez świadczenie odpłatnych usług edukacyjnych w systemie dokształcania, dobrowolne darowizny i wpłaty celowe od osób fizycznych i (lub) prawnych.

    5.7. Wsparcie materialne i techniczne programu zajęć edukacyjnych obejmuje:

    a) możliwość osiągnięcia przez uczniów wymagań określonych w Standardzie dla wyników zajęć edukacyjnych;

    b) przestrzeganie standardów sanitarno-higienicznych procesu edukacyjnego (wymagania dotyczące zaopatrzenia w wodę, kanalizacji, oświetlenia, warunków powietrzno-termicznych itp.);

    c) przestrzeganie warunków sanitarno-bytowych (obecność wyposażonych szaf, łazienek, miejsc higieny osobistej itp.);

    d) przestrzeganie warunków socjalno-bytowych (dostępność wyposażonego stanowiska pracy, pokoju nauczycielskiego itp.);

    e) bezpieczeństwo przeciwpożarowe i elektryczne;

    f) wymogi ochrony pracy;

    g) dostarczanie pomocy dydaktycznych i dydaktycznych atestowanych przez RKP i RKP lub Radę Wydawniczą RKP;

    h) udostępnienie podręczników i (lub) podręczników z aplikacjami elektronicznymi, które stanowią ich integralną część, literatury i materiałów dydaktycznych i metodycznych we wszystkich przedmiotach akademickich Programu;

    i) obecność biblioteki zaopatrzonej w księgi o treści doktrynalnej, księgi Pisma Świętego, literaturę patrystyczną, literaturę z zakresu pedagogiki prawosławnej, popularnonaukową i ortodoksyjną dla dzieci, słowniki i informatory, atlasy biblijne, historyczną literaturę prawosławną, literaturę informacyjną i bibliograficzną , zbiór literatury dodatkowej i innej w formie drukowanej i elektronicznej, beletrystyki dziecięcej i literatury popularnonaukowej, informatyki i bibliografii oraz czasopism towarzyszących procesowi edukacyjnemu.

    5.8. Wyposażenie informacyjne procesu edukacyjnego powinno dawać możliwość:

    a) pozyskiwanie informacji niezbędnych do zapewnienia procesu edukacyjnego (wyszukiwanie informacji w Internecie, praca w bibliotece itp.);

    b) tworzenie i korzystanie z bibliotek mediów, materiałów audio i wideo.

    5.9. Środowisko informacyjne w prawosławnej instytucji edukacyjnej powinno być tworzone na zasadach bezpieczeństwa duchowego.

    5.10. Środowisko informacyjne może obejmować zestaw środków technologicznych (komputery, bazy danych, oprogramowanie itp.), kulturowe i organizacyjne formy interakcji informacji.

    5.11. Środowisko informacyjne szkółki niedzielnej powinno zapewniać możliwość przeprowadzenia następujących działań w formie elektronicznej (cyfrowej):

    • planowanie procesu edukacyjnego;
    • umieszczanie i przechowywanie materiałów procesu edukacyjnego, w tym prac uczniów i nauczycieli wykorzystywanych przez uczestników procesu edukacyjnego, zasobów informacyjnych;
    • ustalanie przebiegu procesu edukacyjnego i wyników zajęć edukacyjnych;
    • interakcja między uczestnikami procesu edukacyjnego, w tym interakcja zdalna przez Internet;
    • kontrolowany dostęp uczestników procesu edukacyjnego do informacyjnych zasobów edukacyjnych w Internecie (ograniczenie dostępu do informacji niezgodnych z zadaniami rozwoju duchowego i moralnego oraz edukacji uczniów);
    • współdziałanie szkółki niedzielnej z diecezjalnymi OROiK i OROiK RKP oraz innymi instytucjami i organizacjami oświatowymi.
      1. Funkcjonowanie informacyjnego środowiska edukacyjnego musi być zgodne z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej.

    6. PROCEDURA WDROŻENIA I KONTROLI

    PONAD STANDARDEM

    6.1. Departament Wychowania Religijnego i Katechizacji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego opracowuje główne dokumenty zapewniające realizację zajęć edukacyjnych w szkółce niedzielnej:

    a) Standard wprowadzony w szkółkach niedzielnych jest zatwierdzony przez Święty Synod Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego;

    b) przykładowe programy o tematyce doktrynalnej;

    c) rozporządzenie o szkółkach niedzielnych, statut ośrodka wychowania duchowego i moralnego, który ma osobowość prawną, kryteria atestowania szkółek niedzielnych.

    6.2. Kadra nauczycielska szkółki niedzielnej opracowuje program zajęć edukacyjnych, który jest zatwierdzany przez kierownika (rektora) związku wyznaniowego i uzgadniany z diecezjalnym wydziałem katechezy i katechezy.

    6.3. Kontrolę nad wdrażaniem Standardu powierzają rządzący biskupi diecezji Diecezjalnym Wydziałom Edukacji Religijnej i Katechezy oraz rektorom, z ogólną koordynacją Wydziału Edukacji Religijnej i Katechezy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.