Świątynia Partenonu z trudem przetrwała do dnia dzisiejszego i pomimo tego, że pierwotny wygląd budowli był znacznie bardziej majestatyczny, dziś uważana jest za wzór antycznego piękna. To główna atrakcja w Grecji, którą warto odwiedzić podczas podróży po kraju. Starożytny świat słynął z masywnych budynków, ale ten jest naprawdę niesamowity.
Budowa świątyni Partenon
Na południu Akropolu w Atenach wznosi się starożytna świątynia, która wychwala boginię mądrości, czczoną od wielu stuleci przez mieszkańców Hellady. Historycy uważają, że początek budowy datuje się na lata 447-446. pne mi. Nie ma dokładnych informacji na ten temat, ponieważ chronologia starożytnego świata i współczesnych jest inna. W Grecji początek uważano za dzień przesilenia letniego. 
Przed rozpoczęciem budowy wielkiej świątyni ku czci bogini Ateny wzniesiono w tym miejscu różne budowle kulturalne, jednak żadna nie przetrwała do dziś, a jedynie Partenon, choć częściowo, nadal stoi na szczycie wzgórza . Projekt przyszłego dziedzictwa architektonicznego opracował Iktin, a Kallikrat był zaangażowany w jego realizację. 
Prace nad świątynią trwały około sześciu lat. Swoją niezwykłą dekorację Partenon zawdzięcza starożytnemu greckiemu rzeźbiarzowi Fidiaszowi, który żył między 438 a 437 rokiem. pne mi. wzniesiono posąg Ateny pokryty złotem. Każdy mieszkaniec tamtych czasów wiedział, komu poświęcona jest świątynia, gdyż w czasach starożytnej Grecji czczono bogów, a na szczycie cokołu często znajdowała się bogini mądrości, wojny, sztuki i rzemiosła.
Złożona historia wielkiej struktury
Później w III wieku. pne mi. Ateny zostały zdobyte przez Aleksandra Wielkiego, ale świątynia nie została uszkodzona. Ponadto wielki władca nakazał zainstalowanie szeregu tarcz chroniących wielkie dzieło architektury oraz wręczył w prezencie zbroje perskich wojowników. To prawda, że nie wszyscy zdobywcy byli tak miłosierni dla stworzenia greckich mistrzów. Po podboju plemienia Herulów w Partenonie wybuchł pożar, w wyniku którego zniszczeniu uległa część dachu, uszkodzeniu uległy również zbrojenia i stropy. Od tego czasu nie przeprowadzono prac konserwatorskich na dużą skalę. 
W okresie wypraw krzyżowych świątynia Partenonu stała się źródłem sporów, gdyż kościół chrześcijański wszelkimi sposobami próbował wykorzenić pogaństwo z mieszkańców Hellady. Około III wieku posąg Ateny Partenos zniknął bez śladu, w VI wieku Partenon przemianowano na katedrę Święta Matko Boża. Od początku XIII wieku, niegdyś wielka pogańska świątynia stała się częścią kościół katolicki, jego nazwa często się zmieniała, ale nie dokonywano żadnych istotnych zmian.
W 1458 r. chrześcijaństwo zostało zastąpione przez islam, gdy Ateny zostały zdobyte przez Imperium Osmańskie. Mimo że Mehmet II szczególnie podziwiał Akropol i Partenon, nie przeszkodziło mu to w umieszczeniu na jego terenie garnizonów wojskowych. W czasie działań wojennych budynek był często ostrzeliwany, przez co zniszczony już budynek popadł w jeszcze większy upadek. 
Dopiero w 1832 roku Ateny ponownie stały się częścią Grecji, a dwa lata później Partenon ogłoszono starożytnym dziedzictwem. Od tego okresu zaczęto dosłownie krok po kroku odbudowywać główną strukturę Akropolu. Podczas wykopalisk archeologicznych naukowcy próbowali znaleźć części Partenonu i odtworzyć je w jedną całość, zachowując jednocześnie cechy architektury.
Zdjęcia starożytnej świątyni nie wydają się tak wyjątkowe, ale po bliższym ich zbadaniu możemy śmiało powiedzieć, że takiego stworzenia nie można znaleźć w żadnym mieście. świat starożytny. Co zaskakujące, podczas budowy zastosowano specjalne metody projektowania, które tworzą iluzje wizualne. Na przykład:
- kolumny są pochylone różne strony w zależności od ich lokalizacji, wizualnie wyglądać prosto;
- średnica kolumn różni się w zależności od położenia;
- stylobat wznosi się w kierunku środka.
Ze względu na to, że świątynia Partenon wyróżnia się niezwykłą architekturą, często próbowano ją naśladować różne kraje aha na całym świecie. Jeśli zastanawiacie się, gdzie znajduje się podobna architektura, warto odwiedzić Niemcy, USA czy Japonię. Repliki zdjęć imponują podobieństwem, ale nie są w stanie oddać prawdziwej wielkości.
W tym artykule zebraliśmy ciekawe momenty, mity i fakty dotyczące Partenonu - wielkiej świątyni starożytnej kultury greckiej.
Historia Partenonu
Na cześć patronki Aten w V wieku. PNE. na szczycie skały wzniesiono majestatyczną marmurową świątynię. Atena Partenos (przetłumaczona jako Panna) była wywyższona już wcześniej, wybudowano świątynię jej imienia jako dowód wdzięczności za pomoc bogini w bitwie z Persami, którą naznaczone było zwycięstwem w bitwie pod Maratonem. Na swoim miejscu w 447 - 437 pne. mi. wzniesiono nową, jeszcze bardziej majestatyczną świątynię. W budowę zaangażowano ogromne sumy. Co więcej, wycofano je ze środków pierwotnie planowanych na rozbudowę spraw wojskowych.
Polityk Perykles wychwalał niesłabnącą chwałę Aten, nie szczędząc wydatków. Wielokrotnie ludzie oskarżali go o marnotrawstwo, ale Perykles był niewzruszony. Świątynia miała uwiecznić chwałę miasta i samego siebie przez wiele wieków. Na całą budowę wydano ogromną kwotę, która wyniosła łącznie 450 srebrnych talentów. W tamtych czasach za 1 talent można było zbudować triremę, tak nazywano okręt wojenny. Oznacza to, że zamiast świątyni Ateny można było zdobyć całą flotę 450 okrętów wojennych. W końcu ludzie zgodzili się, że koszty budowy powinny zostać odjęte z ogólnego konta.
Architektura Partenonu
Do tak monumentalnej świątyni wybrano odpowiedniego rzeźbiarza. To Fidiasz wykonał większość prac dekoracyjnych własnymi rękami. Po zakończeniu budowy nastąpiła wreszcie iluminacja świątyni, co zbiegło się w czasie ze świętem panatenajskim.
Tragedia świątyni
W okresie bizantyjskim chrześcijaństwo zatriumfowało, a ateński Partenon zamieniono w Świątynię Najświętszej Marii Panny. Centralny posąg został przewieziony do Konstantynopola. Jeszcze później, w 1460 roku świątynię ponownie przebudowano, tym razem na meczet. W tym czasie Turcy zdobyli Ateny. Ale wojna między Wenecjanami a Turkami przyniosła Partenonowi największe szkody. W 1687 roku kula armatnia przebiła dach i eksplodowała wewnątrz świątyni. Większość dekoracji budynku została zniszczona. Pozostałe rzeźby zostały wywiezione do Anglii w XIX wieku, gdzie są nadal przechowywane.
Splendor stylu doryckiego
Świątynia Partenonu zbudowana jest w klasycznym stylu starożytnej Grecji - kolumnada wokół prostokątnego budynku. Istniały pewne standardy, według których obliczano liczbę kolumn w budynku. W Partenonie liczba kolumn na bocznej fasadzie wynosi odpowiednio 8, na przedniej stronie powinno być dwa razy więcej plus 1. W sumie jest ich dokładnie 17. Starożytni architekci starali się nadać świątyni elegancji. Aby zlikwidować iluzję wklęsłości, architekci pogrubili środkową część kolumn, a kolumny narożne lekko pochylili.
Mity zamrożone w kamieniach Partenonu
Płaskorzeźby ze scenami sztuk walki zdobiły fryz fasady świątyni. Po wschodniej stronie budowli odtworzono bitwę Lapitów z centaurami, po stronie południowej uwieczniono bitwę Greków z Amazonkami, po stronie północnej gloryfikowano walkę bogów i olbrzymów, a na po zachodniej stronie śpiewano o wojnie trojańskiej. Według legendy bogowie rodzą się w najbardziej niezwykły sposób. Legenda głosi, że najwyższy bóg Zeus połknął swoją ciężarną żonę. Obawiał się narodzin syna, gdyż przepowiadano, że to właśnie syn obali go z tronu. Uczucie najsilniejsze ból głowy Zeus zwrócił się o pomoc do kowala Hefajstosa, który uderzył go w głowę. Atena wyskoczyła ze szczeliny. Nazwy tego obrazu są przedstawione na wschodnim frontonie Partenonu.
Na zachodnim frontonie kamienne posągi opowiadają zwiedzającym o sporze między Ateną a Posejdonem. Bogini mądrości przewyższała boga mórz umiejętnościami w sporze o posiadanie Attyki. Drzewo oliwne wyhodowana przez Atenę stała się cenniejsza niż źródło wody. Wzdłuż całego zewnętrznego obwodu świątyni rozciągał się fryz joński. Jego płaskorzeźby z wysokości 11 metrów przedstawiały sceny obchodów Panathenaia. Oto obrazy jeźdźców, muzyków, ludzi z darami i zwierząt ofiarnych. Pod koniec święta kapłan przyjmuje peplos, nową szatę dla Ateny. Ten obraz jest przedstawiony na wschodnim krańcu budynku.
Niestety, największa wartość świątyni, posąg bogini, stworzony przez starożytnego rzeźbiarza Fidiasza, nie zachował się do dziś. Muzea wystawiają tylko jego kopie.
Powstają ruiny, które kiedyś były zarówno pogańską świątynią ku czci bogini Ateny, jak i chrześcijańską ku czci Najświętszej Bogurodzicy, a wreszcie muzułmańskim meczetem. Są rozpoznawani od pierwszego wejrzenia nawet przez tych, którzy nigdy nie byli w Grecji, ich zdjęcia są tak replikowane. To ruiny jednej z najsłynniejszych świątyń na świecie. Nazywa się Partenon.
Układanie i budowa świątyni
Starożytni Grecy wiedzieli, jak być wdzięcznym. Postanowili wznieść świątynię patronce swojego miasta, w podzięce za jej pomoc w bitwie z Persami pod Maratonem.
Do jego budowy wybrali podwyższoną i ufortyfikowaną część górnego miasta - Akropol, aw 488 roku dokonali uroczystego położenia. Architekt Partenonu wybrał to miejsce nieprzypadkowo. Wcześniej istniały wcześniej świątynie budowane na cześć innych pogańskich bogów.
Rozmiary dawnych świątyń były niewielkie, a do ich budowy nie było potrzeby powiększania powierzchni górnej części wzgórza. W tym przypadku miał wznieść coś okazałego iw tym celu trzeba było zbudować od strony południowej i po ułożeniu w jego podstawie pustaków wapiennych podnieść krawędź placu budowy o 7 metrów.
Prace trwały osiem lat, a drugi bęben kolumn budowano, gdy miasto zostało zdobyte przez Persów. W pożarze zginęły owoce ośmiu lat pracy, a budowa nie została wznowiona przez ponad 30 lat.
Budowa nowej świątyni
Prace kontynuowano w 447 pne. Władza w Atenach należała wówczas do Peryklesa, dumnego i ambitnego władcy. Budowa świątyni była częścią opracowanego przez niego planu, w wyniku którego Ateny miały zająć wiodącą pozycję, zarówno na polu militarnym, jak i gospodarczym i kulturalnym. Realizację planu ułatwił również fakt, że do tego czasu skarbiec Delijskiego Związku Morskiego został przekazany miastu, co ułatwiło podjęcie decyzji problemy finansowe związane z budownictwem. I faktycznie były problemy.
Historia zachowała ciekawe informacje. Perykles przeznaczył na tę pracę 450 srebrnych talentów z budżetu wojskowego. Wielkość kwoty można ocenić po tym, że budowa jednego okrętu wojennego w tamtych latach kosztowała jeden talent. W rezultacie koszt budowy świątyni jest porównywalny z kosztem stworzenia ogromnej floty wojskowej, składającej się z 450 statków. Kiedy mieszczanie poznali rozmiary kosztów, oskarżyli Peryklesa o ekstrawagancję. Na to władca odpowiedział, że jest gotów ponieść koszty własnym kosztem, ale w tym przypadku zastrzega sobie prawo do uwiecznienia wszystkich elementów budowli. Lud nie chcąc oddać chwały władcy, zgodził się na sfinansować projekt ze skarbca miasta.
To pytanie nasuwa się prawdopodobnie każdemu, kto po raz pierwszy widzi ateńskie arcydzieło architektury. Zaszczyt jego powstania należy do wybitnych architektów, których nazwiska przetrwały do naszych czasów – Iktin i Kallikrat. Według niektórych źródeł w pracach brali również udział Karpion i jego pomocnicy. Nad całością prac czuwał słynny rzeźbiarz Fidiasz, ale jego głównym obowiązkiem było stworzenie rzeźbiarskiej dekoracji świątyni, co przy jej imponujących rozmiarach było zadaniem na bardzo dużą skalę. Mówiąc więc o tym, kto zbudował Partenon, należy mieć na myśli nie jednego architekta, ale całą grupę współautorów.
Zmiany w wyglądzie świątyni
Jak Partenon wyglądał w swojej pierwotnej formie, trudno dziś z całą pewnością stwierdzić. Faktem jest, że przez całe swoje długie życie wielokrotnie zmieniał swój wygląd. Jeszcze w II wieku p.n.e. w świątyni miał miejsce silny pożar, po którym konieczne były znaczne prace konserwatorskie. Jej świetność ucierpiała także na skutek złej woli władców. Na przykład w 298 rpne rządzący wówczas Lahar, który przeszedł do historii jako nieokiełznany tyran, nakazał zdjęcie złotej biżuterii z rzeźby Ateny.
Twórca Partenonu wzniósł świątynię ku czci pogańskiej bogini. Ale w dziejach Grecji rozpoczął się okres, który potocznie nazywany jest okresem bizantyjskim, i los chciał, że w 426 r. pogańska świątynia zamieniła się w kościół chrześcijański. Początkowo konsekrowany był ku czci św. Zofii. Architekt Partenonu oczywiście nie zakładał, że jego pomysł miał uosabiać wszystkie elementy charakterystyczne dla architektury. Kościoły chrześcijańskie ale tak właśnie się stało.
Odbudowa świątyni według kanonów chrześcijańskich
Zgodnie z tradycją ustanowioną w starożytności wejście do pogańskiej świątyni znajdowało się od strony wschodniej. Architekt projektując budynek uwzględnił to wymaganie. Jednak zgodnie z kanonami architektury chrześcijańskiej wejście wykonuje się zawsze od strony zachodniej, a ołtarz od strony wschodniej. To jest prawo. W trakcie przebudowy świątyni zgodnie z nowymi wymaganiami, w miejscu dawnego wejścia dobudowano apsydę ołtarzową, w związku z czym wejście przesunięto na stronę zachodnią. Ponadto dokonano innych zmian w układzie budynku. W południowo-zachodniej części świątyni wzniesiono dzwonnicę. Zwieńczeniem odbudowy była konsekracja świątyni ku czci Najświętszej Bogurodzicy w 662 roku. Przez prawie osiem wieków pod jego sklepieniami odprawiano chrześcijańskie modlitwy, aż w 1460 roku miasto zostało zdobyte przez wojska tureckie.
zniszczenie świątyni
Wraz z całym krajem świątynia Partenon również przeżywała ciężkie chwile. Grecja była pod okupacją, a chrześcijańska świątynia została zamieniona w muzułmański meczet. Po 27 latach armia wenecka pod dowództwem F. Morosiniego podjęła próbę szturmu na Ateny. Broniąc się, Turcy wykorzystali Partenon jako magazyn prochu. Miało to katastrofalne skutki dla budynku. Rozpalona do czerwoności kula armatnia wystrzelona z weneckiego działa, przebijając się przez dach, spowodowała straszliwą eksplozję. W rezultacie zawaliła się cała środkowa część budynku. Później nie było żadnych napraw. Na domiar wszystkich kłopotów miejscowi kradli fragmenty marmuru, z którego wypalali wapno.
Ostatecznego zniszczenia świątynia doznała na początku XIX wieku. Ambasador Wielkiej Brytanii na dworze osmańskim otrzymał pozwolenie na eksport zachowanych w nim rzeźb. Od tego czasu, przez dziesięć lat, dzieła starożytnych greckich rzeźbiarzy opuszczały Ateny, by stać się częścią ekspozycji największych muzeów świata.
Renowacja kolumnady świątyni
W 1928 roku rozpoczęto prace, których celem była instalacja na to samo miejsce upadłe bloki i kolumny Partenonu. Do przeprowadzenia prac utworzono komisję naukową, w skład której weszli specjaliści z różnych krajów. Ich współpraca trwała dwa lata. W efekcie kolumnada północna została częściowo odrestaurowana w formie zaprojektowanej przez architekta Partenonu.
Jak wyglądała świątynia w starożytności? Został zbudowany zgodnie z kanonami klasycznej starożytnej greckiej świątyni - prostokąta otoczonego kolumnami. Pomimo swojej masywności wyglądał elegancko dzięki ścisłej przemyślanej konstrukcji. Świątynię ozdobiono rzeźbami wielkiego Fidiasza, a pośrodku stała trzynastometrowa rzeźba bogini Ateny, ozdobiona złotem i kością słoniową.
Powszechnie przyjmuje się, że budowlę zbudował architekt Partenonu, który jest arcydziełem wśród budowli w stylu doryckim. Kiedyś ateński władca Perykles, przekonując nieustępliwych mieszczan do wyłożenia fortuny na budowę świątyni, przepowiedział, że będzie ona dumą Greków przez wiele, wiele stuleci. Czas przyznał mu rację.
Partenon - główna świątynia oraz punkt orientacyjny Akropolu w Atenach, położonego w strefie archeologicznej Grecji, na wapiennej skale, górującej wśród innych starożytnych świątyń i budowli, takich jak Erechtejon, Propyleje, Świątynia Nike Bezskrzydłej.
Niesamowita świątynia ma niesamowitą kompozycję architektoniczną, która przyciąga turystów z całego świata, którzy chcą uchwycić piękno Partenonu na zdjęciu.
Kto zbudował Partenon?
Jego budowę rozpoczęto jeszcze przed naszą erą w 488 roku pod wpływem Peryklesa. Został zbudowany specjalnie na wzniesieniu ateńskiego Akropolu. Świątynię poświęcono Atenie Partenos, w ten sposób Grecy dziękowali bogini za zwycięstwo w bitwie pod Maratonem nad silnym wrogiem – Persami.
Zbudowana w tym czasie świątynia była zbliżona wielkością do obecnego Partenonu. Jednak w 480 roku Persowie zniszczyli Akropol, w tym wciąż niedokończony Partenon. Potem budowa została wstrzymana aż na 30 lat. Prace wznowiono w 454 roku, budową kierowali architekci: Iktin i Kallikrat, a także rzeźbiarz Fidiasz, który nadzorował budowę.
Partenon w Atenach został zbudowany z wydobywanego tu marmuru penteliańskiego, który pierwotnie był czysto biały, az czasem utleniony i nabrał ciepłego żółtawego odcienia, jakby wypełniony światło słoneczne. Warto zauważyć, że inne budowle przed Partenonem były budowane z wapienia. Podczas układania nie używano zaprawy, bloki były starannie dopasowane do siebie i połączone żelaznymi kołkami.
Po narodzinach Chrystusa Partenon w Grecji został przekształcony w kościół chrześcijański, który został konsekrowany na cześć Hagia Sophia. Zrobili nawet dzwonnicę wewnątrz świątyni.
W 1460 roku za panowania Imperium Osmańskie Turcy zamienili Partenon w meczet, obok którego stał minaret. W 1687 roku Ateny były oblegane przez Wenecjan, a świątynia służyła jako magazyn prochu. Odbiło się to bardzo negatywnie na jego stanie, cała środkowa część świątyni została zniszczona od kuli armatniej, która w nią wleciała i późniejszej eksplozji. Ponadto angielski lord wywiózł część rzeźb Partenonu, więc część unikalnego dziedzictwa trafiła do Francji i Londynu.
Pojawienie się wspaniałego Partenonu
Miejsce dla tej wspaniałej budowli w Grecji nie zostało wybrane przypadkowo, architekci dołożyli wszelkich starań, aby świątynia znalazła się w miejscu najkorzystniejszym z artystycznego punktu widzenia. Partenon miał być koroną Akropol w Atenach górujący nad wszystkimi innymi budynkami.
Wymiary świątyni zależały od wielkości skały, jak twierdzili architekci starożytna Grecja przestrzegał zasady złotego podziału w budownictwie. Aby wejść do świątyni Partenonu, trzeba pokonać tylko trzy marmurowe stopnie, całkowita wysokość tych szerokich schodów to tylko półtora metra.
Partenon ma kształt prostokąta, ozdobiony porządkiem doryckim, dzięki czemu posiada widoczną z daleka majestatyczną kolumnadę. Świątynia ma 8 kolumn na końcach i 17 po bokach (łącznie jest ich 50), wszystkie zwężają się ku górze, a każdą zdobią ozdobne rynny - flety. Kolumny w narożach stoją z lekkim spadkiem w kierunku środka. Wszystkie te cechy mają za zadanie nadać budynkowi bardziej wytworny i spójny wygląd, zwłaszcza oglądany z daleka.
Jak wyglądała świątynia Ateny Partenon?
W starożytności całe wnętrze Partenonu zostało podzielone na dwie części.
- Pomieszczenie na wschodzie jest dłuższe i nosiło nazwę Hekatompedon. W przestrzeni ukrytej za kolumnami wewnątrz świątyni znajdował się niegdyś posąg bogini Ateny. Figura była ozdobiona złotem i kością słoniową, miała drewnianą podstawę i przyzwoitą wysokość - 12 metrów, nad którą pracował architekt Fidiasz. W dłoni Atena trzymała mniejszy posąg Nike. Na głowie miała hełm, który miał trzy herby z wizerunkami sfinksa i gryfów.
- Zachodnie pomieszczenie nazywano Partenonem. Przechowywano w nim skarbiec i archiwa państwowe. Następnie całą świątynię zaczęto nazywać Partenonem.
Partenon został ozdobiony różnymi kompozycjami rzeźbiarskimi, płaskorzeźbami i płaskorzeźbami. Jeden z nich przedstawia narodziny bogini. Według legendy Zeus połknął swoją ciężarną żonę, aby urodzony spadkobierca nie mógł go prześcignąć i zabić. Ale pomimo tej przebiegłości Zeusa, boskie dziecko wciąż mogło się urodzić. Hefajstos, bóg ognia, odciął głowę Zeusa i wyskoczyła z niego nowo narodzona bogini Atena.
Kolejny fronton przedstawia spór o Attykę. Atena i bóg mórz Posejdon spierali się, który z nich będzie patronem miasta. Drzewo oliwne, które wyhodowała Atena, było bardziej lubiane przez mieszkańców niż słone źródło wykute w skale przez Posejdona.
Na końcu świątyni przedstawiona jest uroczysta procesja, idąca wzdłuż Partenonu na cześć święta panatenajskiego i kultu bogini patronki miasta. Uczestniczyli w nim jeźdźcy, kapłanki i kapłani. Przedstawiono Atenę nowe ciuchy, który nazywał się peplos.
Niektóre metopy Partenonu przedstawiają różne sceny z bitew i to nie tylko międzyludzkich. Na nich Grecy walczą z centaurami, Amazonki, bogowie z gigantami. Ilustrują także sceny z wojny trojańskiej.
Wiele detali Partenonu było wcześniej malowanych, dominowały kolory niebieski i czerwony. Malowano go w specjalny sposób: nakładano cienką warstwę wosku z barwnikiem, następnie pod wpływem temperatury farba wnikała w kamień. Uzyskano wspaniały efekt zabarwienia marmuru, przy czym widoczna była jego struktura. Budowla została również ozdobiona wieńcami z brązu.
Wspaniała świątynia w Atenach na Akropolu, znana jako Partenon, została zbudowana w latach 447-432 pne. pne, w epoce Peryklesa, i był poświęcony bóstwu i patronce miasta - Atenie. Świątynia została zbudowana, aby pomieścić nowy kultowy posąg i ogłosić światu sukces Aten.
Świątynia jest używana od ponad tysiąca lat i pomimo niszczącego działania czasu, eksplozji, grabieży i zanieczyszczeń nadal dominuje nad nowoczesne miasto Ateny, wspaniałe świadectwo chwały, jaką miasto cieszyło się w starożytności.
Projekt budowy nowej świątyni, mającej zastąpić zniszczone budynki akropolu po ataku Persów na miasto w 480 rpne oraz wznowienie projektu zniszczonej świątyni, rozpoczęty w 490 rpne, sporządził Perykles. A sfinansowano go z nadwyżki skarbca wojskowego Ligi Delijskiej, która zebrała się razem.
Z czasem konfederacja przekształciła się w imperium ateńskie i dlatego Perykles nie miał żadnych skrupułów przed wykorzystaniem funduszy Ligi do rozpoczęcia ogromnego projektu budowlanego mającego na celu gloryfikację Aten.
Sam Akropol zajmuje powierzchnię około 300 na 150 metrów i osiąga maksymalną wysokość 70 metrów. Świątynia, która stoi w najwyższej części akropolu, została zaprojektowana przez architektów Kallikratesa i Iktinosa.
Do budowy użyto marmuru pantelskiego z pobliskiej góry Pentelikon i nigdy wcześniej w greckiej świątyni nie znaleziono takiej ilości marmuru.
Marmur pantelski był znany ze swojego czysto białego wyglądu i drobnego ziarna. Zawiera również śladowe ilości żelaza, które z czasem utlenia się, nadając marmurowi delikatny miodowy kolor, który błyszczy zwłaszcza o świcie i zmierzchu.
Nazwa Partenon pochodzi od jednego z wielu epitetów Ateny (Athena Parthenos), czyli Dziewicy. Partenon oznacza „dom Partenosów”, który został nazwany w V wieku pne, będąc komnatą, w której znajdował się kultowy posąg. Sama świątynia była znana jako mega neos lub „duża świątynia”, co odnosiło się do długości wewnętrznej klatki: 100 starożytnych stóp.
Od IV wieku pne cała budowla otrzymała nazwę Partenon.
Projekt i wymiary Partenonu
Żadna wcześniejsza świątynia grecka nie była tak bogato zdobiona rzeźbami. Partenon stał się największą dorycką świątynią grecką, chociaż był innowacyjny, ponieważ łączył dwa style architektoniczne dorycki i nowszy joński.
Świątynia miała wymiary 30,88 m na 69,5 m i została zbudowana w kilku aspektach w stosunku 4: 9. Średnica kolumn w stosunku do przestrzeni między kolumnami, wysokość budynku w stosunku do jego szerokości oraz szerokość komórki wewnętrznej w stosunku do jej długości wynoszą 4:9.
Aby dać złudzenie prawdziwych linii prostych, kolumny są lekko wciśnięte do wewnątrz, co również daje efekt uniesienia budowli, czyniąc ją iluzorycznie lżejszą od rzeczywistego budulca, z którego zbudowano świątynię.
Ponadto stylobat, czyli podłoga świątyni, nie jest całkowicie płaska, lekko wznosząc się pośrodku. Słupki mają również niewielkie odchylenie w środku, a cztery słupki narożne są zauważalnie grubsze niż pozostałe słupki.
Połączenie tych ulepszeń sprawia, że świątynia wydaje się idealnie prosta, symetryczna w harmonii i nadaje całemu wyglądowi budynku pewną dynamikę.
Elementy architektoniczne Partenonu
Zewnętrzne kolumny świątyni były doryckie, z których osiem było widocznych z przodu iz tyłu, a 17 było widocznych z boków. Nie było to typowe dla zwykłego stylu doryckiego 6x13, a także były cieńsze i bliżej siebie niż zwykle.
Wnętrze oddzielone było sześcioma kolumnami z tyłu iz przodu. Była widoczna przez duże drewniane drzwi ozdobione ornamentami z brązu, kości słoniowej i złota.
Kleda składała się z dwóch oddzielnych pomieszczeń. Mniejsze pomieszczenie zawierało cztery jońskie kolumny podtrzymujące sekcję dachu i służyło jako skarbiec miejski.
W większym pomieszczeniu znajdował się kultowy posąg, który z trzech stron otoczony był dorycką kolumnadą. Dach został zbudowany z belek cedrowych i marmurowych dachówek, a na rogach i centralnych szczytach zostałby ozdobiony akroterapią (z palm lub figur). Pyski lwa były również wyłożone w rogach dachu, aby odprowadzać wodę.
Rzeźba dekoracyjna Partenonu
Świątynia była bezprecedensowa zarówno pod względem ilości, jak i jakości rzeźby architektonicznej, która ją zdobiła. Żadna inna grecka świątynia nie była tak bogato zdobiona.
Tematyka rzeźby odzwierciedlała burzliwe czasy, w których Ateny wciąż toczyły się starcia. Po zwycięstwach nad Persami w maratonie w 490 rpne, pod Salaminą w 480 rpne i pod Platejami w 479 rpne Partenon stał się symbolem wyższości kultury greckiej nad „barbarzyńskimi” siłami obcymi.
Ten konflikt między porządkiem a chaosem symbolizowały w szczególności rzeźby na metach biegnących wzdłuż zewnętrznej części świątyni, 32 na dłuższych bokach i 14 na każdym z krótszych.
Przedstawiają bogowie olimpijscy walka z olbrzymami (najważniejsze są wschodnie metropolie, bo to od tej strony znajdowało się główne wejście do świątyni), Grecy, w tym prawdopodobnie Tezeusz, walka z Amazonkami (meteory zachodnie), Upadek Troi (meteory północne) i Grecy walczący z centaurami.
Frezy biegły wzdłuż wszystkich czterech boków budynku (jon). Zaczynając od południowo-zachodniego rogu, narracja kutra podąża po obu stronach, spotykając się na drugim końcu. Świątynia prezentuje łącznie 160 m rzeźby z 380 figurami i 220 zwierzętami, głównie końmi.
Było to bardziej typowe dla budynku skarbca i być może odzwierciedlało podwójną funkcję Partenonu - jako świątyni religijnej i jednocześnie jako skarbca.
Fryz różnił się od wszystkich poprzednich świątyń tym, że jeden obiekt jest przedstawiony ze wszystkich stron, w ta sprawa, panatenajskiej procesji, która odbyła się w Atenach i dostarczyła nową, specjalnie tkaną szatę do starożytnego drewnianego kultowego posągu Ateny, znajdującego się w Erechteonie.
Sama tematyka była wyborem wyjątkowym, bo z reguły sceny z mitologia grecka zostały wybrane do dekoracji budynków. Procesja przedstawia dygnitarzy, muzyków, jeźdźców, rydwany i bogów olimpijskich w centrum Aten.
Aby złagodzić trudność oglądania fryzu pod tak stromym kątem, z wąskiej przestrzeni między Kledą a zewnętrznymi kolumnami, tło zostało zamalowane Kolor niebieski, a relief był zróżnicowany, tak że rzeźba była zawsze głębsza u góry.
Ponadto wszystkie rzeźby były jaskrawo kolorowe, głównie w kolorze niebieskim, czerwonym i złotym. W brązie dodano szczegóły, takie jak broń i konie, a oczy wykonano z kolorowego szkła.
Najważniejsza rzeźba w świątyni
Korytarze świątyni miały długość 28,55 m maksymalna wysokość 3,45m w środku. Były wypełnione około 50 figurami, co stanowi niespotykaną liczbę rzeźb w jakiejkolwiek świątyni.
Tylko jedenaście z nich przetrwało, a ich stan jest tak zły, że wiele z nich trudno jest z całą pewnością zidentyfikować. Z pomocą opisów Pauzaniasza z II wieku n.e. można jednak zidentyfikować wspólne tematy. Fronton wschodni jako całość przedstawia narodziny Ateny, a po stronie zachodniej rywalizację między i o patronat nad wielkim miastem.
Jednym z problemów frontonów dla rzeźbiarza jest zmniejszenie przestrzeni w rogach trójkąta. Partenon prezentował unikalne rozwiązanie, rozpuszczając postacie w wyimaginowanym morzu lub rzeźbie zakrywającej dolną krawędź frontonu.
Posąg Ateny
Najważniejszą rzeźbą Partenonu, nie na zewnątrz, ale wewnątrz, jest chryselefantynowa statua Ateny autorstwa Feidiasza.
Jest to gigantyczny posąg o wysokości ponad 12 stóp, wykonany z rzeźbionej kości słoniowej jako części ciała i złota (1140 kilogramów lub 44 talenty) dla wszystkiego innego owiniętego wokół drewnianego rdzenia.
Dlatego w razie potrzeby złote detale można usunąć w okresach potrzeby finansowej. Posąg stał na cokole o wymiarach 4,09 na 8,04 metra.
Atena stojąca majestatycznie, w pełni uzbrojona, w przejściu z głową słynnej Meduzy, trzymająca Nike.
Posąg zaginął (i prawdopodobnie został sprowadzony do Konstantynopola w V wieku n.e.), ale przetrwały mniejsze rzymskie kopie. W jego prawa ręka trzyma tarczę przedstawiającą sceny z bitew Amazonek i gigantów. Za tarczą znajdował się duży zwinięty wąż. Na jej hełmie widniał sfinks i dwa gryfy. Przed posągiem znajduje się duża kałuża wody, która nie tylko dodaje wilgoci niezbędnej do zachowania kości słoniowej, ale także działa jako reflektor dla światła wpadającego przez drzwi.
Podziw i bogactwo tej świątyni, artystycznie i dosłownie, powinno być przesłaniem i tworzyć jasne wyobrażenie o sile miasta, które mogło oddać hołd swojemu patronowi.
Partenon bezwarunkowo przez ponad tysiąc lat spełniał swoją funkcję religijnego centrum Aten. Jednak w V wieku naszej ery. pogańska świątynia została przekształcona w kościół przez pierwszych chrześcijan.
Do wschodniego krańca dodano apsydę, co wymagało usunięcia części fryzu wschodniego. Wiele meteopów po drugiej stronie budynku zostało celowo uszkodzonych, a figury w centralnej części wschodniego frontonu zostały usunięte.
W ścianach zamontowano okna, zostały zniszczone więcej części fryz, a od zachodu dobudowano dzwonnicę.
W 1816 roku rząd brytyjski kupił kolekcję znaną obecnie jako Elgin Marbles, obecnie w British Museum of London.
Elgin zajął 14 metop (głównie od strony południowej), duża liczba najlepiej zachowane płyty fryzowe i niektóre figury z frontonów (m.in. tors Ateny, Posejdona i dość dobrze zachowany koń).
Reszta rzeźb pozostawionych w tym miejscu ucierpiała z powodu trudnych warunków pogodowych, zwłaszcza pod koniec XX wieku naszej ery, niszczycielskie konsekwencje chroniczne zanieczyszczenie powietrza.
Najważniejsze eksponaty znajdują się teraz w Muzeum Akropolu, specjalnie zaprojektowanej nowoczesnej przestrzeni wystawienniczej otwartej w 2011 roku.
Późniejsza historia
W Nowa forma budynek przetrwał kolejne tysiąc lat. Następnie, w 1458 roku, okupujący Turcy zamienili budynek w meczet i dobudowali minaret w południowo-zachodnim narożniku.
W 1674 r wizyta flamandzkiego artysty (być może niejakiego Jacquesa Careya) była zajęta rysowaniem większości rzeźby, co było niezwykle przypadkowym aktem, biorąc pod uwagę katastrofę, która miała nastąpić.
W 1687 roku armia wenecka pod dowództwem generała Francesco Morosiniego oblegała akropol, który był okupowany przez Turków, którzy używali Partenonu jako beczki prochu.
26 września bezpośrednie trafienie z armaty weneckiej podpaliło Partenon, a potężna eksplozja rozerwała go na strzępy. Wszystkie ściany wewnętrzne, z wyjątkiem strony wschodniej, były spuchnięte, kolumny zawaliły się na północ i południe, a wraz z nimi połowa meteopów.
To nie wystarczyło, Morosini dodatkowo uszkodził centralne postacie zachodniego szczytu w nieudanej próbie splądrowania ich i zmiażdżył konie z zachodniego szczytu, gdy zdał sobie sprawę, że nie da się ich podnieść.
Z ruin świątyni Turcy oczyścili przestrzeń i zbudowali mniejszy meczet, ale nie podjęto żadnej próby zebrania artefaktów z ruin ani ochrony przed przypadkowym rabusiem. Często w XVIII wieku zagraniczni turyści zabierali pamiątki ze słynnych ruin Partenonu.
