Przyjęto kalendarz gregoriański. Kalendarze juliański i gregoriański: różnice między sobą. Historia pochodzenia

O potrzebie chronologii ludzie myśleli już od bardzo dawna. Warto pamiętać o tym samym kalendarzu Majów, o którym kilka lat temu zrobiło się głośno na całym świecie. Ale prawie wszystkie państwa świata żyją obecnie według kalendarza zwanego gregoriańskim. Jednak w wielu filmach czy książkach można zobaczyć lub usłyszeć odniesienia do kalendarza juliańskiego. Jaka jest różnica między tymi dwoma kalendarzami?

Kalendarz ten otrzymał swoją nazwę od najsłynniejszego cesarza rzymskiego Gajusz Juliusz Cezar. Oczywiście w opracowanie kalendarza nie był zaangażowany sam cesarz, ale uczyniła to na mocy jego dekretu cała grupa astronomów. Narodziny tej metody chronologii przypadają na 1 stycznia 45 roku p.n.e. Słowo kalendarz narodziło się także w Starożytny Rzym. W tłumaczeniu z łaciny oznacza księgę zadłużenia. Faktem jest, że wówczas odsetki od długów płacono w kalendach (tak nazywano pierwsze dni każdego miesiąca).

Oprócz nazwy całego kalendarza Juliusz Cezar nadał także nazwę jednemu z miesięcy – lipcowi, choć pierwotnie miesiąc ten nazywał się Quintilis. Inni cesarze rzymscy również nadali swoim miesiącom swoje nazwy. Ale poza lipcem, obecnie używa się tylko sierpnia – miesiąca, którego nazwę zmieniono na cześć Oktawiana Augusta.

Kalendarz juliański całkowicie przestał być kalendarzem oficjalnym w 1928 r., kiedy Egipt przeszedł na kalendarz gregoriański. Kraj ten jako ostatni przeszedł na kalendarz gregoriański. Jako pierwsze w 1528 roku przekroczyły granicę Włochy, Hiszpania i Rzeczpospolita Obojga Narodów. Rosja dokonała przemiany w 1918 roku.

Obecnie Kalendarz juliański używany tylko w niektórych cerkwiach. W takich jak: jerozolimski, gruziński, serbsko-rosyjski, polski i ukraiński. Również według kalendarza juliańskiego święta obchodzą rosyjskie i ukraińskie kościoły greckokatolickie oraz starożytne kościoły wschodnie w Egipcie i Etiopii.

Kalendarz ten został wprowadzony przez Papieża Grzegorz XIII. Na jego cześć kalendarz otrzymał swoją nazwę. Konieczność zmiany kalendarza juliańskiego wynikała przede wszystkim z zamieszania wokół obchodów Wielkanocy. Według kalendarza juliańskiego obchody tego dnia przypadły na inny dzień różne dni tygodni, ale chrześcijaństwo nalegało, aby Wielkanoc obchodzić zawsze w niedzielę. Jednak chociaż kalendarz gregoriański usprawnił obchody Wielkanocy, wraz z jego nadejściem reszta świąt kościelnych poszła na manowce. Dlatego niektóre cerkwie nadal żyją według kalendarza juliańskiego. Wyraźnym przykładem jest to, że katolicy obchodzą Boże Narodzenie 25 grudnia, a prawosławni 7 stycznia.

Iść do nowy kalendarz Nie wszyscy przyjęli to ze spokojem. W wielu krajach wybuchły zamieszki. Jednak w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nowy kalendarz obowiązywał tylko 24 dni. Na przykład Szwecja, dzięki tym wszystkim przemianom, żyła całkowicie według własnego kalendarza.

Wspólne cechy obu kalendarzy

1. Dział. Zarówno w kalendarzu juliańskim, jak i gregoriańskim rok dzieli się na 12 miesięcy i 365 dni oraz 7 dni w tygodniu.
2. Miesiące. W kalendarzu gregoriańskim wszystkie 12 miesięcy nazywane są tak samo jak w kalendarzu juliańskim. Mają tę samą sekwencję i tę samą liczbę dni. Istnieje prosty sposób na zapamiętanie, który miesiąc i ile dni. Musisz zacisnąć ręce w pięści. Kostka na małym palcu lewej ręki będzie uznawana za styczeń, a następna depresja będzie uważana za luty. Zatem wszystkie kostki domina będą symbolizować miesiące posiadające 31 dni, a wszystkie wgłębienia będą symbolizować miesiące posiadające 30 dni. Oczywiście wyjątkiem jest luty, który ma 28 lub 29 dni (w zależności od tego, czy jest to rok przestępny, czy nie). Depresja po palec serdeczny prawa ręka i kostka prawego małego palca nie są brane pod uwagę, ponieważ jest tylko 12 miesięcy. Ta metoda jest odpowiednia do określenia liczby dni zarówno w kalendarzu juliańskim, jak i gregoriańskim.
3. Święta kościelne. Wszystkie święta obchodzone według kalendarza juliańskiego obchodzone są także według kalendarza gregoriańskiego. Uroczystość odbywa się jednak w inne dni i daty. Na przykład Boże Narodzenie.
4. Miejsce wynalazku. Podobnie jak kalendarz juliański, kalendarz gregoriański został wynaleziony w Rzymie, jednak w 1582 roku Rzym był częścią Włoch, a w 45 roku p.n.e. był centrum Cesarstwa Rzymskiego.

Różnice między kalendarzem gregoriańskim a kalendarzem juliańskim

1. Wiek. Ponieważ niektóre Kościoły żyją według kalendarza juliańskiego, możemy śmiało powiedzieć, że on istnieje. Oznacza to, że jest on o około 1626 lat starszy od gregoriańskiego.
2. Stosowanie. Kalendarz gregoriański jest uważany za oficjalny kalendarz w prawie wszystkich krajach świata. Kalendarz juliański można nazwać kalendarzem kościelnym.
3. Rok przestępny. W kalendarzu juliańskim co czwarty rok jest rokiem przestępnym. W kalendarzu gregoriańskim rok przestępny to taki, którego liczba jest wielokrotnością 400 i 4, ale nie jest wielokrotnością 100. Oznacza to, że rok 2016 według kalendarza gregoriańskiego jest rokiem przestępnym, ale rok 1900 nie.
4. Różnica dat. Początkowo kalendarz gregoriański, można powiedzieć, był o 10 dni szybszy od kalendarza juliańskiego. Oznacza to, że według kalendarza juliańskiego 5 października 1582 r. uznawano za 15 października 1582 r. według kalendarza gregoriańskiego. Jednak teraz różnica między kalendarzami wynosi już 13 dni. Z powodu tej różnicy w krajach pierwszego Imperium Rosyjskie pojawił się wyraz, jak w starym stylu. Na przykład święto zwane Starym Nowym Rokiem to po prostu Nowy Rok, ale według kalendarza juliańskiego.

kalendarz gregoriański

Kalkulator ten pozwala przeliczyć datę z kalendarza juliańskiego na gregoriański, a także obliczyć datę prawosławnej Wielkanocy według starego stylu

* aby obliczyć Wielkanoc według nowego stylu, należy w formularzu kalkulacyjnym wpisać datę uzyskaną według starego stylu

(poprawka + 13 dni do kalendarza juliańskiego)

2019 nie skaczący

W 2019 Wypada prawosławna Wielkanoc 15 kwietnia(wg kalendarza juliańskiego)

Datę prawosławnej Wielkanocy oblicza się za pomocą algorytmu Carla Friedricha Gaussa

Wady kalendarza juliańskiego

W 325 r mi. Odbył się Sobór Kościoła w Nicei. Przyjęła kalendarz juliański dla całego świata chrześcijańskiego, według którego w tym czasie równonoc wiosenna przypadała na 21 marca. Dla kościoła tak było ważny punkt w ustaleniu terminu obchodów Wielkanocy – jednego z najważniejszych świąt religijnych. Przyjmując kalendarz juliański, duchowieństwo wierzyło, że jest on w pełni dokładny. Jednak, jak wiemy, na każde 128 lat kumuluje się błąd jednego dnia.

Błąd w kalendarzu juliańskim doprowadził do tego, że faktyczny czas równonocy wiosennej nie pokrywa się już z kalendarzem. Moment zrównania dnia i nocy przesunął się na coraz wcześniejsze daty: najpierw na 20 marca, potem na 19, 18 itd. Już w drugiej połowie XVI wieku. błąd wynosił 10 dni: według kalendarza juliańskiego moment równonocy miał nastąpić 21 marca, ale w rzeczywistości nastąpił już 11 marca.

Historia reformy gregoriańskiej.

Niedokładność kalendarza juliańskiego odkryto w pierwszej ćwierci XIV wieku. Tak więc w 1324 r. Bizantyjski uczony Nikeforos Grigora zwrócił uwagę cesarza Andronikosa II na fakt, że równonoc wiosenna nie przypada już 21 marca i dlatego Wielkanoc będzie stopniowo przesuwana na późniejszy czas. Dlatego uznał za konieczne skorygowanie kalendarza, a wraz z nim obliczenia Wielkanocy. Cesarz odrzucił jednak propozycję Grigora, uznając reformę za praktycznie niewykonalną ze względu na niemożność osiągnięcia porozumienia w tej sprawie pomiędzy poszczególnymi cerkwiami.

Na niedokładność kalendarza juliańskiego zwrócił także uwagę grecki naukowiec Matvey Vlastar, żyjący w Bizancjum w pierwszej połowie XIV wieku. Nie uważał jednak za konieczne dokonywanie poprawek, widząc w tym pewną „korzyść”, polegającą na tym, że opóźnienie prawosławnej Wielkanocy chroni ją przed zbiegiem się z żydowską Paschą. Ich jednoczesne odprawianie było zakazane dekretami niektórych soborów „ekumenicznych” i różnych kanoników kościelnych.

Warto zauważyć, że w 1373 r. Bizantyjski naukowiec Izaak Argir, który głębiej rozumiał potrzebę skorygowania kalendarza juliańskiego i zasad obliczania Wielkanocy, uznał takie wydarzenie za bezużyteczne. Powód takiego stosunku do kalendarza tłumaczono faktem, że Argir był głęboko przekonany o nadchodzącym „dniu zagłady” i końcu świata za 119 lat, gdyż minie 7000 lat „od stworzenia świata”. Czy warto reformować kalendarz, skoro zostało już tak mało czasu na życie całej ludzkości!

Konieczność zreformowania kalendarza juliańskiego rozumiało także wielu przedstawicieli Kościoła katolickiego. W XIV wieku. Papież Klemens VI opowiedział się za korektą kalendarza.

W marcu 1414 roku z inicjatywy kardynała Pierre'a d'Ailly'ego poruszono kwestię kalendarza. Mankamenty kalendarza juliańskiego i niedokładność istniejących paschaliów były przedmiotem dyskusji na soborze w Bazylei w marcu 1437 roku. Tutaj wybitny filozof i uczony renesansu Mikołaj z Kuzy (1401-1464), jeden z poprzednicy Kopernika, wystąpili z jego projektem.

W 1475 roku papież Sykstus IV rozpoczął przygotowania do reformy kalendarza i korekty Wielkanocy. W tym celu zaprosił do Rzymu wybitnego niemieckiego astronoma i matematyka Regiomontanusa (1436-1476). Jednak niespodziewana śmierć naukowca zmusiła papieża do odroczenia realizacji swojego zamierzenia.

W XVI wieku Kwestiami reformy kalendarza zajmowały się jeszcze dwa sobory „ekumeniczne”: laterański (1512-1517) i sobór trydencki (1545-1563). Kiedy w 1514 roku Sobór laterański powołał komisję do reformy kalendarza, Kuria Rzymska zaprosiła znanego już wówczas w Europie polskiego astronoma Mikołaja Kopernika (1473-1543) do przyjazdu do Rzymu i wzięcia udziału w pracach prowizja kalendarzowa. Kopernik unikał jednak udziału w komisji, wskazując na przedwczesny charakter takiej reformy, gdyż jego zdaniem do tego czasu nie została dostatecznie dokładnie ustalona długość roku tropikalnego.

Reforma gregoriańska. Do połowy XVI wieku. kwestia reformy kalendarza stała się tak powszechna, a waga jej rozwiązania okazała się na tyle konieczna, że ​​dalsze odkładanie tej kwestii uznano za niepożądane. Dlatego w 1582 roku papież Grzegorz XIII powołał specjalną komisję, w skład której wchodził Ignacy Danti (1536-1586), słynny wówczas profesor astronomii i matematyki na uniwersytecie w Bolonii. Komisja ta miała za zadanie opracować projekt nowego systemu kalendarza.

Po zapoznaniu się ze wszystkimi zaproponowanymi opcjami nowego kalendarza komisja zatwierdziła projekt, którego autorem był włoski matematyk i lekarz Luigi Lilio (lub Aloysius Lilius, 1520-1576), nauczyciel medycyny na Uniwersytecie w Perugii. Projekt ten został opublikowany w 1576 roku przez brata naukowca, Antonio Lilio, który za życia Luigiego brał czynny udział w opracowaniu nowego kalendarza.

Projekt Lilio został zaakceptowany przez papieża Grzegorza XIII. 24 lutego 1582 r. wydał specjalną bullę (ryc. 11), zgodnie z którą liczenie dni przesunięto o 10 dni do przodu, a następnego dnia po czwartku 4 października 1582 r. nakazano, aby piątek nie był liczony jako 5 października, ale jak 15 października. To natychmiast naprawiło błąd, który narósł od Soboru Nicejskiego i równonoc wiosenna ponownie przypadała 21 marca.

Trudniej było rozwiązać kwestię wprowadzenia poprawki do kalendarza, która zapewniałaby na długie okresy zbieżność kalendarzowej daty równonocy wiosennej z jej faktyczną datą. Aby to zrobić, trzeba było znać długość roku tropikalnego.

W tym czasie ukazały się już tablice astronomiczne, zwane „tablicami pruskimi”. Zostały one opracowane przez niemieckiego astronoma i matematyka Erazma Reinholda (1511-1553) i opublikowane w 1551 r. Przyjęto w nich długość roku wynoszącą 365 dni 5 godzin 49 minut 16 sekund, czyli więcej niż rzeczywista wartość tropikalna roku o zaledwie 30 sekund. Długość roku kalendarza juliańskiego różniła się od niego o 10 minut. 44 sek. rocznie, co dawało błąd dziennie przez 135 lat, a przez 400 lat - nieco ponad trzy dni.

W rezultacie kalendarz juliański przesuwa się do przodu o trzy dni co 400 lat. Dlatego, aby uniknąć nowych błędów, zdecydowano się wykluczyć z obliczeń 3 dni co 400 lat. Według kalendarza juliańskiego w ciągu 400 lat powinno być 100 lat przestępnych. Aby wdrożyć reformę, konieczne było zmniejszenie ich liczby do 97. Lilio zaproponował, aby za proste uznać te stuletnie lata kalendarza juliańskiego, których liczba setek nie jest podzielna przez 4. Zatem w nowym kalendarzu tylko te lata stulecia uważa się za lata przestępne, których liczba jest podzielna przez 4 bez reszty. Takie lata to: 1600, 2000, 2400, 2800 itd. Lata 1700, 1800, 1900, 2100 itd. będą proste.

Zreformowany system kalendarza nazwano gregoriańskim lub „nowym stylem”.

Czy kalendarz gregoriański jest dokładny? Wiemy już, że kalendarz gregoriański również nie jest do końca dokładny. Przecież poprawiając kalendarz, zaczęli wyrzucać trzy dni co 400 lat, podczas gdy taki błąd kumuluje się tylko przez 384 lata. Aby określić błąd kalendarza gregoriańskiego, obliczamy w nim średnią długość roku.

W okresie 400 lat będą 303 lata po 365 dni i 97 lat po 366 dni. Całkowita liczba dni w okresie czterech stuleci wyniesie 303 × 365 + 97 × 366 == 110 595 + 35 502 = 146 097. Podziel tę liczbę przez 400. Otrzymamy 146097/400 = 365,242500 z dokładnością do szóstego miejsca po przecinku. Jest to średnia długość roku w kalendarzu gregoriańskim. Wartość ta różni się od obecnie przyjętej wartości długości roku tropikalnego zaledwie o 0,000305 dnia przeciętnego, co daje różnicę całego dnia na przestrzeni 3280 lat.

Kalendarz gregoriański można ulepszyć i uczynić jeszcze dokładniejszym. Aby to zrobić, wystarczy uznać jeden rok przestępny na 4000 lat za prosty. Takie lata mogą wynosić 4000, 8000 itd. Ponieważ błąd kalendarza gregoriańskiego wynosi 0,000305 dni w roku, to za 4000 lat będzie to 1,22 dnia. Jeśli poprawisz kalendarz o jeszcze jeden dzień na 4000 lat, pozostanie błąd 0,22 dnia. Taki błąd wzrośnie do pełnego dnia już za 18 200 lat! Ale taka dokładność nie ma już żadnego praktycznego znaczenia.

Kiedy i gdzie po raz pierwszy wprowadzono kalendarz gregoriański? Kalendarz gregoriański nie od razu stał się powszechny. W krajach, w których katolicyzm był religią dominującą (Francja, Włochy, Hiszpania, Portugalia, Polska itd.), został on wprowadzony w 1582 roku lub nieco później. Inne kraje uznały to dopiero po dziesiątkach i setkach lat.

W krajach, w których luteranizm był wysoko rozwinięty, przez długi czas kierowali się powiedzeniem, że „lepiej rozstać się ze Słońcem, niż wrócić do taty”. Jeszcze dłużej sprzeciwiała się nowemu stylowi Sobór.

W wielu krajach wprowadzenie kalendarza gregoriańskiego wymagało przezwyciężenia ogromnych trudności. Historia zna „zamieszki kalendarzowe”, które wybuchły w 1584 roku w Rydze i były skierowane przeciwko dekretowi króla polskiego Stefana Batorego o wprowadzeniu nowego kalendarza nie tylko w Polsce, ale także w ówczesnym Księstwie Zadwińskim. czasach panowania litewsko-polskiego. Walka narodu łotewskiego z polską dominacją i katolicyzmem trwała kilka lat. „Zamieszki kalendarzowe” ustały dopiero po aresztowaniu, surowych torturach i straceniu przywódców powstania Giese i Brinkena w 1589 roku.

W Anglii wprowadzeniu nowego kalendarza towarzyszyło przesunięcie rozpoczęcia nowego roku z 25 marca na 1 stycznia. Zatem rok 1751 w Anglii liczył zaledwie 282 dni. Lord Chesterfield, z którego inicjatywy przeprowadzono w Anglii reformę kalendarza, był ścigany przez mieszczan, krzycząc: „Dajcie nam nasze trzy miesiące”.

W 19-stym wieku Podejmowano próby wprowadzenia kalendarza gregoriańskiego w Rosji, lecz za każdym razem kończyły się one niepowodzeniem ze względu na sprzeciw Kościoła i rządu. Dopiero w 1918 roku, zaraz po ustanowieniu władzy sowieckiej w Rosji, wprowadzono reformę kalendarza.

Różnica między dwoma systemami kalendarzowymi. Do czasu reformy kalendarza różnica między starym i nowym stylem wynosiła 10 dni. Poprawka ta pozostała niezmieniona w XVII wieku, gdyż rok 1600 był rokiem przestępnym zarówno według nowego, jak i starego stylu. Ale w XVIII w. poprawka wzrosła do 11 dni w XIX wieku. - do 12 dni i wreszcie w XX wieku. - do 13 dni.

Jak ustalić datę, po której zmiana zmienia swoją wartość?

Przyczyna zmiany wielkości korekty wynika z faktu, że w kalendarzu juliańskim lata 1700, 1800 i 1900 są latami przestępnymi, tj. lata te zawierają 29 dni w lutym, natomiast w kalendarzu gregoriańskim nie są to lata przestępne i mają tylko 28 dni w lutym.

Aby przeliczyć datę juliańską dowolnego wydarzenia, które miało miejsce po reformie 1582 r. na nowy styl, możesz skorzystać z tabeli:

Z tej tabeli wynika, że krytyczne dni, po którym poprawkę zwiększa się o jeden dzień, to 29 lutego, starym stylu, te stuletnie lata, w których zgodnie z zasadami reformy gregoriańskiej usunięto z liczby jeden dzień, tj. lata 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 itd. Dlatego począwszy od 1 marca tych lat, ponownie według starego stylu, nowelizacja zostaje zwiększona o jeden dzień.

Szczególne miejsce zajmuje kwestia przeliczenia dat wydarzeń, które miały miejsce przed wprowadzeniem kalendarza gregoriańskiego w XVI wieku. Taka opowieść jest ważna także wtedy, gdy zamierzają świętować rocznicę wydarzenia historycznego. I tak w 1973 roku ludzkość obchodziła 500. rocznicę urodzin Kopernika. Wiadomo, że urodził się 19 lutego 1473 roku według starego stylu. Ale teraz żyjemy według kalendarza gregoriańskiego i dlatego konieczne było przeliczenie interesującej nas daty na nowy styl. Jak to zrobiono?

Od XVI w. różnica między obydwoma systemami kalendarzowymi wynosiła 10 dni, zatem znając prędkość, z jaką się ona zmienia, można ustalić wielkość tej różnicy dla poszczególnych stuleci poprzedzających reformę kalendarza. Należy pamiętać, że w roku 325 Sobór Nicejski przyjął kalendarz juliański i równonoc wiosenna przypadała wówczas 21 marca. Biorąc to wszystko pod uwagę, możemy kontynuować tabelę. 1 w Odwrotna strona i otrzymaj następujące poprawki w tłumaczeniu:

Z tej tabeli jasno wynika, że ​​dla daty 19 lutego 1473 r. korekta wyniesie +9 dni. W związku z tym w dniu 19 +9-28 lutego 1973 roku obchodzono 500. rocznicę urodzin Kopernika.

juliański kalendarz W starożytnym Rzymie od VII w. pne mi. Zastosowano kalendarz księżycowo-słoneczny, który liczył 355 dni podzielonych na 12 miesięcy. Przesądni Rzymianie bali się liczb parzystych, dlatego każdy miesiąc składał się z 29 lub 31 dni. Nowy Rok rozpoczęło się 1 marca.

Aby rok jak najbardziej zbliżyć się do tropikalnego (365 i ¼ dnia), raz na dwa lata zaczęto wprowadzać dodatkowy miesiąc - marcedonię (od łacińskiego „marces” - płatność), początkowo równą 20 dniom . W tym miesiącu powinien nastąpić koniec wszystkich wpłat gotówkowych za ubiegły rok. Jednak środek ten nie wyeliminował rozbieżności między latami rzymskimi i tropikalnymi. Dlatego w V w. pne mi. Marcedonium zaczęto podawać dwa razy co cztery lata, naprzemiennie przez dodatkowe 22 i 23 dni. Tym samym średni rok w tym 4-letnim cyklu wyniósł 366 dni i stał się dłuższy od roku tropikalnego o około ¾ dnia. Korzystając ze swego prawa do wprowadzania do kalendarza dodatkowych dni i miesięcy, rzymscy kapłani – papieże (jedno z kolegiów kapłańskich) tak bardzo pomieszali kalendarz, że już w I wieku. pne mi. Istnieje pilna potrzeba jego reformy.

Taka reforma została przeprowadzona w 46 roku p.n.e. mi. z inicjatywy Juliusza Cezara. Na jego cześć zreformowany kalendarz stał się znany jako kalendarz juliański. Do stworzenia nowego kalendarza zaproszono aleksandryjskiego astronoma Sosigenesa. Reformatorzy stanęli przed tym samym zadaniem - jak najbardziej zbliżyć rok rzymski do roku tropikalnego i w ten sposób zachować stałą zgodność niektórych dni kalendarza z tymi samymi porami roku.

Za podstawę przyjęto rok egipski liczący 365 dni, zdecydowano się jednak na wprowadzenie dodatkowego dnia co cztery lata. W ten sposób średni rok w cyklu 4-letnim wyniósł 365 dni i 6 godzin. Liczba miesięcy i ich nazwy pozostały takie same, ale długość miesięcy wzrosła do 30 i 31 dni. Do lutego zaczęto dodawać dodatkowy dzień, który liczył 28 dni, i wprowadzono go pomiędzy 23 a 24 dniem, w miejscu, w którym wcześniej wstawiano marcedonium. W rezultacie w tak wydłużonym roku pojawił się drugi 24-ty, a ponieważ Rzymianie liczyli dzień w oryginalny sposób, określając, ile dni pozostało do określonej daty każdego miesiąca, tym dodatkowym dniem okazał się drugi szósty przed kalendarzem marcowym (przed 1 marca). Po łacinie taki dzień nazywano „bis sectus” – drugi szósty („bis” – dwukrotnie, także „sexto” – sześć). W słowiańskiej wymowie termin ten brzmiał nieco inaczej, a słowo „rok przestępny” pojawiło się w języku rosyjskim, a rok wydłużony zaczęto nazywać rokiem przestępnym.

W starożytnym Rzymie, oprócz kalendarzy, nadano specjalne nazwy piątemu dniowi każdego krótkiego (30-dniowego) miesiąca lub siódmemu długiemu (31-dniowemu) miesiącowi - nonom i trzynastym dniom krótkiego lub piętnastego długiego miesiąca - idee.

Za początek nowego roku zaczęto uważać 1 stycznia, gdyż w tym dniu konsulowie i inni urzędnicy rzymscy rozpoczęli wykonywanie swoich obowiązków. Następnie zmieniono nazwy niektórych miesięcy: w 44 r. p.n.e. mi. Quintilis (piąty miesiąc) zaczęto nazywać lipcem na cześć Juliusza Cezara w 8 roku p.n.e. mi. Sextilis (szósty miesiąc) - sierpień na cześć cesarza Oktawiana Augusta. W związku ze zmianą początku roku nazwy porządkowe niektórych miesięcy straciły na znaczeniu, np. miesiąc dziesiąty („grudzień” - grudzień) stał się dwunastym.

Nowy kalendarz juliański przyjął następującą formę: styczeń („Januaris” – nazwany na cześć dwulicowego boga Janusa); luty („februarius” – miesiąc oczyszczenia); Marzec („martius” – nazwany na cześć boga wojny Marsa); kwiecień („Aprilis” – prawdopodobnie wziął swoją nazwę od słowa „Apricus” – rozgrzany słońcem); maj („Mayus” – nazwany na cześć bogini Maji); Czerwiec („Junius” – nazwany na cześć bogini Junony); lipiec („Juliusz” – nazwany na cześć Juliusza Cezara); sierpień („Augustus” – nazwany na cześć cesarza Augusta); wrzesień („wrzesień” – siódmy); październik („październik” – ósmy); listopad („listopad” – dziewiąty); Grudzień („grudzień” – dziesiąty).

Tak więc w kalendarzu juliańskim rok stał się dłuższy niż rok tropikalny, ale o znacznie mniej niż rok egipski i był krótszy niż rok tropikalny. Jeśli rok egipski wyprzedzał rok tropikalny o jeden dzień co cztery lata, to rok juliański pozostawał w tyle za rokiem tropikalnym o jeden dzień co 128 lat.

W roku 325 pierwszy Sobór Ekumeniczny w Nicei podjął decyzję o uznaniu tego kalendarza za obowiązkowy dla wszystkich krajów chrześcijańskich. Kalendarz juliański jest podstawą systemu kalendarzowego używanego obecnie w większości krajów na świecie.

W praktyce rok przestępny w kalendarzu juliańskim wyznacza się na podstawie podzielności dwóch ostatnich cyfr roku przez cztery. Latami przestępnymi w tym kalendarzu są także lata, których oznaczenia mają zera na dwóch ostatnich cyfrach. Na przykład, wśród lat 1900, 1919, 1945 i 1956, 1900 i 1956 były latami przestępnymi.

gregoriański kalendarz W kalendarzu juliańskim średnia długość roku wynosiła 365 dni i 6 godzin, była zatem dłuższa od roku tropikalnego (365 dni 5 godzin 48 minut 46 sekund) o 11 minut i 14 sekund. Ta różnica, narastająca corocznie, doprowadziła po 128 latach do błędu jednego dnia, a po 1280 latach do 10 dni. W rezultacie równonoc wiosenna (21 marca) przypada na koniec XVI wieku. przypadał 11 marca, a to groziło w przyszłości, pod warunkiem zachowania równonocy 21 marca, poprzez przeniesienie głównego święta kościoła chrześcijańskiego, Wielkanocy, z wiosny na lato. Zgodnie z przepisami kościelnymi Wielkanoc obchodzona jest w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca, która przypada między 21 marca a 18 kwietnia. Ponownie pojawiła się potrzeba reformy kalendarza. Kościół katolicki przeprowadził nową reformę w 1582 r. za papieża Grzegorza XIII, od którego pochodzi nazwa nowego kalendarza.

Powołano specjalną komisję duchownych i astronomów. Autorem projektu był włoski naukowiec – lekarz, matematyk i astronom Aloysius Lilio. Reforma miała rozwiązać dwa główne problemy: po pierwsze, wyeliminować skumulowaną różnicę 10 dni pomiędzy rokiem kalendarzowym a rokiem tropikalnym, a po drugie, maksymalnie zbliżyć rok kalendarzowy do roku tropikalnego, tak aby w przyszłości różnica między nimi nie byłaby zauważalna.

Pierwsze zadanie rozwiązano administracyjnie: specjalna bulla papieska nakazała, aby 5 października 1582 r. liczyło się jako 15 października. W ten sposób równonoc wiosenna powróciła do 21 marca.

Drugi problem rozwiązano poprzez zmniejszenie liczby lat przestępnych w celu zmniejszenia średniej długości roku kalendarzowego juliańskiego. Co 400 lat wyrzucano z kalendarza 3 lata przestępne, czyli te, które kończyły stulecia, pod warunkiem, że dwie pierwsze cyfry oznaczenia roku nie były równo podzielne przez cztery. Zatem rok 1600 pozostał w nowym kalendarzu rokiem przestępnym, a lata 1700, 1800 i 1900. stało się proste, ponieważ 17, 18 i 19 nie są podzielne przez cztery bez reszty.

Stworzony nowy kalendarz gregoriański był znacznie bardziej zaawansowany niż kalendarz juliański. Każdy rok pozostawał teraz w tyle za tropikalnym zaledwie o 26 sekund, a rozbieżność między nimi w ciągu jednego dnia kumulowała się po 3323 latach.

Ponieważ różne podręczniki podają różne liczby charakteryzujące rozbieżność jednego dnia między rokiem gregoriańskim a rokiem tropikalnym, można podać odpowiednie obliczenia. Dzień zawiera 86 400 sekund. Różnica trzech dni pomiędzy kalendarzem juliańskim a tropikalnym kumuluje się po 384 latach i wynosi 259 200 sekund (86 400*3=259 200). Co 400 lat z kalendarza gregoriańskiego usuwane są trzy dni, co oznacza, że ​​rok w kalendarzu gregoriańskim skraca się o 648 sekund (259200:400=648), czyli o 10 minut i 48 sekund. Średnia długość roku gregoriańskiego wynosi zatem 365 dni 5 godzin 49 minut 12 sekund (365 dni 6 godzin - 10 minut 48 sekund = 365 dni 5 godzin 48 minut 12 sekund), czyli tylko o 26 sekund dłużej niż rok tropikalny (365 dni 5 godzin 49 minut 12 sekund – 365 dni 5 godzin 48 minut 46 sekund = 26 sekund). Przy takiej różnicy rozbieżność między kalendarzem gregoriańskim a latami tropikalnymi w ciągu jednego dnia nastąpi dopiero po 3323 latach, ponieważ 86400:26 = 3323.

Kalendarz gregoriański wprowadzono początkowo we Włoszech, Francji, Hiszpanii, Portugalii i południowej Holandii, następnie w Polsce, Austrii, katolickich krajach związkowych Niemiec i kilku innych krajach europejskich. W stanach, w których dominował Kościół prawosławny, przez długi czas obowiązywał kalendarz juliański. Na przykład w Bułgarii nowy kalendarz wprowadzono dopiero w 1916 r., w Serbii w 1919 r. W Rosji kalendarz gregoriański wprowadzono w 1918 r. W XX wieku. różnica między kalendarzami juliańskim i gregoriańskim osiągnęła już 13 dni, dlatego w 1918 r. nakazano liczyć dzień następujący po 31 stycznia nie jako 1 lutego, ale jako 14 lutego.

Różne narody, kulty religijne i astronomowie starali się, aby liczenie nieubłaganie aktualnego czasu było jak najdokładniejsze i najprostsze dla każdego człowieka. Punktem wyjścia był ruch Słońca, Księżyca, Ziemi i położenie gwiazd. Istnieją dziesiątki kalendarzy opracowanych i nadal używanych. Dla świata chrześcijańskiego od wieków używano tylko dwóch znaczących kalendarzy – juliańskiego i gregoriańskiego. Ta ostatnia jest nadal podstawą chronologii, uważanej za najdokładniejszą i niepodlegającą kumulacji błędów. Przejście na kalendarz gregoriański w Rosji nastąpiło w 1918 roku. W tym artykule dowiesz się, z czym to się wiązało.

Od Cezara do współczesności

To właśnie na cześć tej różnorodnej osobowości nadano nazwę kalendarzowi juliańskiemu. Za datę jego pojawienia się uważa się 1 stycznia 1945 r. pne mi. na podstawie dekretu cesarskiego. Zabawne, że punkt wyjścia ma niewiele wspólnego z astronomią – jest to dzień objęcia urzędu przez konsulów Rzymu. Kalendarz ten nie wziął się jednak znikąd:

• Podstawą dla niego był istniejący od wieków kalendarz starożytnego Egiptu, w którym było dokładnie 365 dni, zmieniających się pór roku.
• Drugim źródłem do opracowania kalendarza juliańskiego był istniejący już rzymski, który dzielił się na miesiące.

Rezultatem jest dość wyważony, przemyślany sposób wizualizacji upływu czasu. Harmonijnie połączył łatwość obsługi, wyraźne okresy ze znaną od dawna astronomiczną korelacją pomiędzy Słońcem, Księżycem i gwiazdami, wpływającą na ruch Ziemi.

Pojawienie się kalendarza gregoriańskiego, całkowicie powiązanego z rokiem słonecznym lub tropikalnym, zawdzięczamy wdzięczną ludzkości papieżowi Grzegorzowi XIII, który 4 października 1582 roku nakazał wszystkim krajom katolickim przejście na nowy czas. Trzeba powiedzieć, że nawet w Europie proces ten nie był ani chwiejny, ani powolny. I tak Prusy przeszły na nią w 1610 r., Dania, Norwegia, Islandia – w 1700 r., a Wielka Brytania ze wszystkimi jej koloniami zamorskimi – dopiero w 1752 r.

Kiedy Rosja przeszła na kalendarz gregoriański?

Spragnieni wszystkiego nowego, po zniszczeniu wszystkiego, zapalczywi bolszewicy chętnie wydali rozkaz przejścia na nowy, postępowy kalendarz. Przejście do niego w Rosji nastąpiło 31 stycznia (14 lutego) 1918 r. Rząd radziecki miał dość rewolucyjne powody dla tego wydarzenia:

• Prawie wszystkie kraje europejskie już dawno przeszły na tę metodę chronologii i dopiero reakcyjny rząd carski stłumił inicjatywę chłopów i robotników, którzy byli bardzo skłonni do astronomii i innych nauk ścisłych.
• Rosyjska Cerkiew Prawosławna sprzeciwiała się tak brutalnej interwencji, która narusza ciąg wydarzeń biblijnych. Ale jak „sprzedawcy narkotyków dla ludu” mogą być mądrzejsi od proletariatu, uzbrojeni w najbardziej zaawansowane idee?

Co więcej, różnic między tymi dwoma kalendarzami nie można nazwać zasadniczo różnymi. Ogólnie rzecz biorąc, kalendarz gregoriański jest zmodyfikowaną wersją kalendarza juliańskiego. Zmiany mają na celu głównie wyeliminowanie, ograniczenie kumulacji błędów przejściowych. Ale w wyniku dat, które wydarzyły się dawno temu wydarzenia historyczne, narodziny znane osobistości mają podwójną, mylącą kalkulację.

Na przykład, Rewolucja Październikowa wydarzyło się w Rosji 25 października 1917 roku – według kalendarza juliańskiego czyli tzw. starego stylu, czyli fakt historyczny lub 7 listopada tego samego roku w nowy sposób – gregoriański. Można odnieść wrażenie, jakby bolszewicy dwukrotnie przeprowadzili Powstanie Październikowe – za drugim razem na bis.

Rosyjska Cerkiew Prawosławna, której bolszewikom nie udało się zmusić ani przez egzekucje duchownych, ani przez zorganizowany rabunek wartości artystycznych do uznania nowego kalendarza, nie odeszła od kanonów biblijnych, kalkulując upływ czasu i początek cerkwi święta według kalendarza juliańskiego.

Dlatego przejście na kalendarz gregoriański w Rosji jest nie tyle wydarzeniem naukowym, organizacyjnym, co politycznym, które kiedyś wpłynęło na losy wielu ludzi, a jego echa słychać do dziś. Jednak na tle zabawna gra w „przesunąć czas do przodu/do tyłu o godzinę”, która jeszcze się ostatecznie nie zakończyła, sądząc po inicjatywach najaktywniejszych posłów, jest to po prostu wydarzenie historyczne.

W Europie począwszy od roku 1582 stopniowo upowszechniał się kalendarz zreformowany (gregoriański). Kalendarz gregoriański zapewnia znacznie dokładniejsze przybliżenie roku tropikalnego. Kalendarz gregoriański został po raz pierwszy wprowadzony w krajach katolickich przez papieża Grzegorza XIII 4 października 1582 roku, zastępując poprzedni: następny dzień po czwartku, 4 października, stał się piątkiem, 15 października.
Kalendarz gregoriański („nowy styl”) to system obliczania czasu oparty na cyklicznym obrocie Ziemi wokół Słońca. Przyjmuje się, że długość roku wynosi 365,2425 dni. Kalendarz gregoriański zawiera 97 na 400 lat.

Różnica między kalendarzem juliańskim i gregoriańskim

W momencie wprowadzenia kalendarza gregoriańskiego różnica między nim a kalendarzem juliańskim wynosiła 10 dni. Jednak ta różnica między kalendarzami juliańskim i gregoriańskim stopniowo zwiększa się z biegiem czasu ze względu na różnice w zasadach ustalania lata przestępne. Dlatego przy ustalaniu, na którą datę „nowego kalendarza” przypada konkretna data „starego kalendarza”, należy wziąć pod uwagę wiek, w którym dane wydarzenie miało miejsce. Przykładowo, jeśli w XIV wieku różnica ta wynosiła 8 dni, to w XX wieku było to już 13 dni.

Wynika to z rozkładu lat przestępnych:

• rok, którego liczba jest wielokrotnością 400, jest rokiem przestępnym;
• pozostałe lata, których liczba jest wielokrotnością 100, nie są latami przestępnymi;
• pozostałe lata, których liczba jest wielokrotnością 4, są latami przestępnymi.

Zatem lata 1600 i 2000 były latami przestępnymi, ale lata 1700, 1800 i 1900 nie były latami przestępnymi. Rok 2100 nie będzie rokiem przestępnym. Błąd jednego dnia w porównaniu z rokiem równonocy w kalendarzu gregoriańskim będzie kumulował się za około 10 tysięcy lat (w kalendarzu juliańskim - około 128 lat).

Czas zatwierdzenia kalendarza gregoriańskiego

Kalendarz gregoriański, przyjęty w większości krajów świata, nie został wprowadzony do użytku od razu:
1582 - Włochy, Hiszpania, Portugalia, Polska, Francja, Lotaryngia, Holandia, Luksemburg;
1583 - Austria (część), Bawaria, Tyrol.
1584 - Austria (część), Szwajcaria, Śląsk, Westfalia.
1587 - Węgry.
1610 - Prusy.
1700 - Protestanckie państwa niemieckie, Dania.
1752 - Wielka Brytania.
1753 - Szwecja, Finlandia.
1873 - Japonia.
1911 - Chiny.
1916 - Bułgaria.
1918 - Sowiecka Rosja.
1919 - Serbia, Rumunia.
1927 - Turecki.
1928 - Egipt.
1929 - Grecja.

Kalendarz gregoriański w Rosji

Jak wiadomo, do lutego 1918 r. w Rosji, podobnie jak w większości krajów prawosławnych, żyło według kalendarza juliańskiego. „Nowy styl” chronologii pojawił się w Rosji w styczniu 1918 r., kiedy Rada Komisarzy Ludowych zastąpiła tradycyjny kalendarz juliański kalendarzem gregoriańskim. Jak stwierdzono w dekrecie Rady Komisarzy Ludowych, decyzja ta została podjęta „w celu ustalenia w Rosji takiej samej kalkulacji czasu z prawie wszystkimi narodami kulturowymi”. Zgodnie z dekretem terminy wszystkich zobowiązań uznano za przypadające po 13 dniach. Do 1 lipca 1918 roku obowiązywał swego rodzaju okres przejściowy, kiedy zezwolono na używanie kalendarza w starym stylu. Ale jednocześnie dokument jasno ustalił kolejność wpisywania starych i nowych dat: należało pisać „po dacie każdego dnia według nowego kalendarza, w nawiasach liczbę według wciąż obowiązującego kalendarza .”

Zdarzenia i dokumenty datuje się podwójną datą w przypadkach, gdy konieczne jest wskazanie starej i nowe style. Na przykład w przypadku rocznic, głównych wydarzeń we wszystkich dziełach o charakterze biograficznym oraz dat wydarzeń i dokumentów dotyczących historii stosunków międzynarodowych związanych z krajami, w których kalendarz gregoriański został wprowadzony wcześniej niż w Rosji.

Data w nowym stylu (kalendarz gregoriański)