Kalendarz żywienia na post adwentowy. Kalendarz postów i posiłków Co można jeść 4 grudnia

Post Bożonarodzeniowy, zwany także Filippowem, uważany jest za post zimowy i trwa czterdzieści dni. Według Statutu Kościoła nazywa się to Pięćdziesiątnicą.

Kiedy rozpoczyna się post bożonarodzeniowy w 2016 roku:

Post Bożonarodzeniowy w 2016 roku rozpoczyna się po 27 listopada, dniu pamięci apostoła Filipa – jednego z uczniów Jezusa Chrystusa, który po Wniebowstąpieniu Pańskim głosił Słowo Boże w Galilei, towarzysząc kazania cudami – 28 listopada (15 listopada w starym stylu) i potrwa do 6 stycznia 2017 roku włącznie (24 grudnia w starym stylu) uroczystości Narodzenia Pańskiego.

Adwentowy szybki kalendarz żywieniowy 2016-2017 według dnia:

Post Bożonarodzeniowy przygotowuje prawosławnych i świeckich do obchodów Narodzenia Pańskiego, w tym czasie następuje oczyszczenie duszy i ciała, tj. pokuta i modlitwa, a także poważne ograniczenia dietetyczne.

Tak więc aż do święta Narodzenia Pańskiego 7 stycznia prawosławni chrześcijanie odmawiają mleka, jajek, mięsa, sera i masła.

Również w poniedziałek, środę i piątek osoby poszczące nie powinny spożywać oleju roślinnego i ryb oraz pić wina.

Prawosławni chrześcijanie mogą jeść ryby tylko w sobotę i niedzielę oraz w dniu Wielkiego Święta Wejścia do Świątyni Najświętszej Marii Panny, które przypada 4 grudnia i przypada w niedzielę.

W okresie od 2 do 6 stycznia zasady postu są jeszcze bardziej zaostrzone, a prawosławni chrześcijanie przestrzegający postu mogą jeść wyłącznie owoce i suszone owoce, chleb, warzywa, a także gorące potrawy bez oleju.

3 grudnia, w sobotę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

4 grudnia, niedziela, święto Wstąpienia Najświętszej Maryi Panny do Świątyni, dozwolone są gorące posiłki na oleju roślinnym, ryby i wino.

10 grudnia, w sobotę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

11 grudnia, w niedzielę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

17 grudnia, w sobotę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

18 grudnia, w niedzielę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

24 grudnia, w sobotę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

25 grudnia, w niedzielę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

31 grudnia, w sobotę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

1 stycznia, w niedzielę dozwolone gorące posiłki z olejem roślinnym, rybami i winem.

Post Bożonarodzeniowy 2016-2017 dla świeckich:

Istnieje wiele dyskusji na temat sposobu zachowywania postu Bożego Narodzenia dla świeckich w społeczności prawosławnej, gdyż zasady postu, których można się dowiedzieć z materiałów na stronach internetowych kościołów, a także w kalendarzach i czasopismach, są jako reguły zbliżonej do Reguł monastycznych, jednakże świeccy nie mogą pościć tak rygorystycznie, jak nie musi tego mnich.

Wielu duchownych twierdzi, że jeśli trudno jest utrzymać ostry zimowy post, to należy poprosić księdza lub spowiednika kościoła, do którego parafianin się udaje, o odpust i w tym przypadku post nie będzie tak surowy, ponieważ prawdziwym znaczeniem tego testu nie jest „dieta ortodoksyjna”, ale hart ducha.

Post bożonarodzeniowy jest próbą ducha człowieka, pomaga mu odrzucić to, co nieistotne i skoncentrować się na tym, co najważniejsze, o czym mówi Ewangelia, i poprzez wyrzeczenie się zbliżyć się do Boga.

Co można zjeść w Wigilię w okresie Wielkiego Postu:

Podczas 40-dniowego postu prawosławni wykluczają jajka, a także mięso i nabiał, jednak za najtrudniejszy uważa się ostatni dzień przed jego zakończeniem, czyli 6 stycznia, czyli Wigilię Bożego Narodzenia, gdyż w tym dniu obowiązuje wyłącznie woda, owoce i chleb można spożywać.

Nazwa święta „Wigilia” pochodzi od „sochivo”, wielkopostnej potrawy z gotowanej pszenicy z miodem, obowiązkowej na wieczór tego dnia.

Z reguły przygotowywano go z „mleka” migdałowego lub makowego, zastępującego mleko krowie, mieszanego z miodem i kaszą zbożową z dodatkiem orzechów, a następnie podawanego jako posiłek na Boże Narodzenie i Wigilię Trzech Króli.

Co można zjeść w okresie Świąt Bożego Narodzenia 2016-2017 w Nowym Roku:

Prawosławni i świeccy, którzy w najszerszym zakresie przestrzegają postu, Nowy Rok Nie zaleca się jego przerywania, a także potępiania krewnych i przyjaciół, którzy są daleko od tematu kościoła.

Ponadto święto Nowego Roku przypada na sobotę i niedzielę, podczas której zgodnie z zasadami postu wolno pić wino, a także jeść ryby.

Z czego należy zrezygnować podczas postu bożonarodzeniowego 2016-2017:

Duchowni mówią, że każdy powinien przestrzegać zasad postu według własnych możliwości i bardziej skupić się na duchowej pokucie oraz zalecają powstrzymanie się od podróży, życia towarzyskiego, w tym restauracji i teatrów i klubów, a także postarać się częściowo chronić przed pracą w Internecie .

Jak ustanowiono post bożonarodzeniowy?

Początki postu bożonarodzeniowego, podobnie jak innych postów wielodniowych, sięgają czasów starożytnych chrześcijaństwa. Już od IV wieku św. Ambroży z Mediodali, Filastriusz i bł. Augustyn wspominają w swoich dziełach post bożonarodzeniowy. W V wieku Leon Wielki pisał o starożytności postu bożonarodzeniowego.

Początkowo post bożonarodzeniowy dla niektórych chrześcijan trwał siedem dni, dla innych nieco dłużej. Na soborze w 1166 r., który odbył się pod przewodnictwem patriarchy Łukasza z Konstantynopola i cesarza bizantyjskiego Manuela, wszystkim chrześcijanom nakazano pościć przez czterdzieści dni przed wielkim świętem Narodzenia Chrystusa.

Patriarcha Antiochii Balsamon napisał, że „sam Święty Patriarcha powiedział, że choć dni tych postów (Wniebowzięcia i Narodzenia Pańskiego – wyd.) nie są określone przez regułę, to jednak jesteśmy zmuszeni trzymać się niepisanej tradycji kościelnej i pościć. ..od dnia 15 listopada.”

Post Narodzenia Pańskiego jest ostatnim kilkudniowym postem w roku. Rozpoczyna się 15 (28 – według nowego stylu) listopada i trwa do 25 grudnia (7 stycznia), trwa czterdzieści dni i dlatego w Karcie Kościoła nazywana jest Zesłaniem Ducha Świętego, podobnie jak Wielki Post. Ponieważ początek postu przypada na dzień wspomnienia św. Apostoł Filip (14 listopada, stary styl), wówczas ten post nazywa się Philippov.

Dlaczego wprowadzono post bożonarodzeniowy?

Post Bożonarodzeniowy jest postem zimowym i służy nam do poświęcenia ostatniej części roku tajemniczej odnowie duchowej jedności z Bogiem i przygotowaniu do obchodów Narodzenia Chrystusa.

Leon Wielki pisze: „Sama praktyka wstrzemięźliwości jest zapieczętowana czterokrotnie, abyśmy w ciągu roku nauczyli się, że stale potrzebujemy oczyszczenia i że gdy życie jest rozproszone, zawsze powinniśmy starać się przez post i jałmużnę zniszczyć grzech, który mnoży się przez kruchość ciała i nieczystość pragnień”.

Według Leona Wielkiego Post Bożonarodzeniowy jest ofiarą składaną Bogu za zebrane owoce.

„Jak Pan hojnie zaopatrzył nas w owoce ziemi” – pisze święty, „tak i my w czasie tego postu powinniśmy być hojni wobec biednych”.

Według Symeona z Salonik „post w dniu Pięćdziesiątnicy Bożego Narodzenia przedstawia post Mojżesza, który poszcząc przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy, otrzymał słowa Boże zapisane na kamiennych tablicach. A my, poszcząc przez czterdzieści dni, kontemplujemy i akceptujemy żywe słowo od Dziewicy, nie wypisanej na kamieniach, ale wcielonej i narodzonej, i mamy udział w Jego Boskim ciele”.

Post Narodzenia Pańskiego został ustanowiony, abyśmy w dniu Narodzenia Pańskiego oczyszczali się poprzez pokutę, modlitwę i post, abyśmy z czystym sercem dusza i ciało mogły z czcią spotkać się z Synem Bożym, który pojawił się na świecie, abyśmy oprócz zwykłych darów i ofiar ofiarowali Mu nasze czyste serce i chęć podążania za Jego nauką.

Kiedy zaczęli obchodzić Boże Narodzenie?

Początki tego święta sięgają czasów apostolskich. Konstytucje Apostolskie mówią: „Przestrzegajcie, bracia, dni świątecznych, a przede wszystkim dnia Narodzin Chrystusa, który będziecie obchodzić dwudziestego piątego dnia dziesiątego miesiąca” (desembri). Mówi także: „Niech obchodzą Narodzenie Chrystusa, podczas którego dana ludziom została nieprzewidziana łaska przez narodzenie Słowa Bożego z Dziewicy Maryi dla zbawienia świata”.

W II wieku Klemens Aleksandryjski wskazuje na dzień Narodzenia Pańskiego, 25 grudnia (kalendarz juliański).

W III wieku o święcie Narodzenia Pańskiego wspomina św. Hipolit.

Podczas prześladowań chrześcijan przez Dioklecjana, na początku IV wieku, w roku 303, w samą uroczystość Narodzenia Chrystusa spalono w świątyni 20 000 chrześcijan Nikodema.

Od czasu, gdy Kościół uzyskał wolność i stał się dominujący w Cesarstwie Rzymskim, święto Narodzenia Pańskiego znajdujemy w całym Kościele Powszechnym, jak wynika z nauczania św. Efraim Syryjczyk, św. Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog, Grzegorz z Nyssy, św. Ambroży, Jan Chryzostom i inni Ojcowie Kościoła IV wieku w uroczystość Narodzenia Pańskiego.

Nicephorus Callistus, siedemnastowieczny pisarz, pisze w swojej historii Kościoła, że ​​cesarz Justynian w VI wieku ustanowił obchody Narodzenia Chrystusa na całej ziemi.

W V wieku patriarcha Anatolij z Konstantynopola, w VII wieku Sofroniusz i Andrzej z Jerozolimy, w VIII wieku św. Jan z Damaszku Kosma z Maium i Herman, patriarcha Konstantynopola, w dziewiątym roku Czcigodna Kasja i inni, których imiona nie są nam znane, napisali wiele świętych hymnów na święto Narodzenia Chrystusa, które do dziś słychać w kościołach aby wychwalać hucznie obchodzone wydarzenie.

Jak jeść podczas postu bożonarodzeniowego?

Karta Kościoła uczy, od czego należy powstrzymywać się w czasie postu – „wszyscy, którzy poszczą pobożnie, powinni ściśle przestrzegać przepisów dotyczących jakości pożywienia, czyli powstrzymywać się w czasie postu od niektórych artykułów spożywczych [czyli jedzenia, jedzenia. – wyd.], nie jak od złych (niech tak się nie stanie), ale jak od postów nieprzyzwoitych i zakazanych przez Kościół. Pokarmy, od których należy się powstrzymać w czasie postu, to: mięso, sery, masło krowie, mleko, jaja, a czasami ryby, w zależności od różnicy w świętych postach.

Zasady wstrzemięźliwości określone przez Kościół podczas Postu Bożonarodzeniowego są tak samo rygorystyczne jak Post Piotrowy. Ponadto w poniedziałek, środę i piątek Wielkiego Postu statut zabrania ryb, wina i oliwy, a jedzenie bez oliwy (tzw. suche jedzenie) dozwolone jest dopiero po Nieszporach. W pozostałe dni – wtorek, czwartek, sobota i niedziela – dozwolone jest spożywanie potraw zawierających olej roślinny. W czasie postu Jasełka ryby można łowić w soboty i niedziele oraz w wielkie święta, np. w święto wejścia do świątyni Najświętszej Maryi Panny, w święta świątynne oraz w dni wielkich świętych, jeśli te dni przypadają we wtorek lub czwartek. Jeśli święta przypadają w środę lub piątek, wówczas post dozwolony jest tylko w przypadku wina i oliwy.

Od 20 do 25 grudnia (stary styl) nasila się post i w te dni, nawet w sobotę i niedzielę, nie błogosławi się ryb. Tymczasem to właśnie w te dni obchodzony jest cywilny Nowy Rok, a my, prawosławni chrześcijanie, musimy być szczególnie skupieni, abyśmy bawiąc się, pijąc wino i jedząc, nie naruszyli rygoru postu.

Chociaż pościmy fizycznie, jednocześnie musimy pościć duchowo. „Poszcząc, bracia, fizycznie, pośćmy także duchowo, rozwiążmy każdy związek nieprawości” – nakazuje Kościół Święty.

Post fizyczny bez postu duchowego nie przynosi niczego do zbawienia duszy, wręcz przeciwnie, może być duchowo szkodliwy, jeśli człowiek powstrzymując się od jedzenia, przeniknie świadomość własnej wyższości ze świadomości, że jest post. Prawdziwy post wiąże się z modlitwą, pokutą, wstrzemięźliwością od namiętności i występków, wykorzenieniem złych uczynków, przebaczeniem zniewag, wstrzemięźliwością od życia małżeńskiego, wykluczeniem z rozrywki i wydarzeń rozrywkowych oraz oglądaniem telewizji. Post nie jest celem, ale środkiem – sposobem na ukorzenie ciała i oczyszczenie się z grzechów. Bez modlitwy i pokuty post staje się jedynie dietą.

Istotę postu wyraża następująca pieśń kościelna: „Poszcząc, duszo moja, od pożywienia i nie oczyszczając się z namiętności, daremnie pociesza nas niejedzenie, bo jeśli post nie przyniesie ci poprawy, to będziesz znienawidzeni przez Boga jako fałszywi i staną się jak złe demony. Nigdy nie zatruwamy.”

Niektórzy uważają, że biorąc pod uwagę obecną trudną sytuację w Rosji, kiedy nie wypłaca się pensji, a wiele osób nie ma pieniędzy, post nie jest tematem do rozmów. Przypomnijmy słowa starszych Optiny: „Jeśli nie chcą pościć dobrowolnie, będą pościć mimowolnie…”

Czytałeś artykuł Post świąteczny w 2019 roku. Być może zainteresuje Cię wiedza.

W swej istocie kalendarz cerkiewno-wielkanocny składa się z dwóch części – stałej i ruchomej.
Stałą częścią kalendarza kościelnego jest Kalendarz juliański, odbiegający o 13 dni od gregoriańskiego. Święta te co roku przypadają w ten sam dzień tego samego miesiąca.

Ruchoma część kalendarza kościelnego przesuwa się wraz z datą Wielkanocy, która zmienia się z roku na rok. Sam termin obchodów Wielkanocy ustalany jest wg Kalendarz księżycowy oraz szereg dodatkowych czynników dogmatycznych (nie obchodzić Wielkanocy z Żydami, obchodzić Wielkanoc dopiero po równonocy wiosennej, obchodzić Wielkanoc dopiero po pierwszej wiosennej pełni księżyca). Wszystkie święta o zmiennych datach liczone są od Wielkanocy i wraz z nią przesuwają się w czasie w kalendarzu „świeckim”.

Zatem obie części kalendarza wielkanocnego (ruchoma i stała) wspólnie określają kalendarz świąt prawosławnych.

Oto najważniejsze wydarzenia dla prawosławnego chrześcijanina - tzw. Święta Dwunaste i Wielkie Święta. Chociaż Cerkiew prawosławna obchodzi święta według „starego stylu”, który różni się o 13 dni, daty w kalendarzu dla wygody są wskazane zgodnie z ogólnie przyjętym świeckim kalendarzem nowego stylu.

Kalendarz prawosławny na 2016 rok:

Stałe wakacje:

07.01 – Narodzenia Pańskiego (dwunasty)
14.01 - Obrzezanie Pańskie (wielkie)
19.01 – Objawienie Pańskie (dwunasty)
15.02 – Ofiarowanie Pańskie (dwunasty)
07.04 - Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
21.05 – Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
22.05 – Św. Mikołaj, arcybiskup Miry w Licji, cudotwórca
07.07 - Narodzenia Jana Chrzciciela (wielki)
12.07 – Pierwsze Święto. apostołowie Piotr i Paweł (wielki)
19.08 – Przemienienie Pańskie (dwunasty)
28.08 - Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
11.09 - Ścięcie Jana Chrzciciela (wielkie)
21.09 – Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
27.09 – Podwyższenia Krzyża Świętego (dwunasty)
09.10 - Apostoł i Ewangelista Jan Teolog
14.10 – Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny (wielkie)
04.12 – Wejście do Świątyni Najświętszej Maryi Panny (dwunasty)
19.12 – Św. Mikołaj, arcybiskup Miry w Licji, cudotwórca

Dni szczególnej pamięci o zmarłych

05.03 - Uniwersalny sobota rodziców(sobota przed tygodniem Sądu Ostatecznego)
26.03 – Ekumeniczna Sobota Rodzicielska II tygodnia Wielkiego Postu
02.04 - Ekumeniczna Sobota Rodzicielska III tygodnia Wielkiego Postu
09.04 - Ekumeniczna Sobota Rodzicielska IV tygodnia Wielkiego Postu
10.05 - Radonica (wtorek 2. tygodnia Świąt Wielkanocnych)
09.05 – Wspomnienie poległych żołnierzy
18.06 - Sobota Rodziców Trójcy (sobota przed Trójką)
05.11 - Sobota rodziców Dmitrievskiej (sobota przed 8 listopada)

O ŚWIĘTACH ORTODOKSJJNYCH:

DWNASTE ŚWIĘTA

W kulcie Sobór dwanaście wielkich świąt rocznego kręgu liturgicznego (z wyjątkiem Wielkanocy). Podzielone na Pańskie, poświęcone Jezusowi Chrystusowi i Theotokos, poświęcone Najświętszej Maryi Pannie.

Według czasu obchodów, święta dwunaste Są podzielone na bez ruchu(nieprzejściowe) i ruchomy(przejściowe). Te pierwsze obchodzone są stale w tych samych dniach miesiąca, te drugie przypadają na ten sam dzień różne liczby w zależności od daty uroczystości Wielkanoc.

O POSIŁKU W ŚWIĘTA:

Według Statutu Kościoła na święta Narodzenia Chrystusa I Epifanie, wydarzyło się w środę i piątek, nie ma postu.

W Boże Narodzenie I Wigilia Trzech Króli i na wakacjach Podwyższenia Krzyża Świętego I Ścięcie Jana Chrzciciela Dozwolona jest żywność zawierająca olej roślinny.

W święta Ofiarowania, Przemienienia Pańskiego, Zaśnięcia, Narodzenia i wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny, wejścia do świątyni Najświętszej Maryi Panny, Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa , które miały miejsce w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanoc zanim Trójca Ryby dozwolone są w środę i piątek.

O postach w prawosławiu:

Szybko- forma ascezy religijnej, ćwiczenie ducha, duszy i ciała na drodze do zbawienia w ramach poglądu religijnego; dobrowolna powściągliwość w jedzeniu, rozrywce, komunikacji ze światem. Post cielesny- ograniczenie żywności; szczery wpis- ograniczenie wrażeń i przyjemności zewnętrznych (samotność, cisza, skupienie modlitewne); post duchowy- walka ze swoimi „pożądliwościami cielesnymi”, okres szczególnie intensywnej modlitwy.

Najważniejsze jest, aby zdać sobie z tego sprawę post fizyczny bez post duchowy nic nie wnosi do zbawienia duszy. Wręcz przeciwnie, może to być duchowo szkodliwe, jeśli osoba powstrzymująca się od jedzenia zostanie przepojona świadomością własnej wyższości i prawości. „Ten, kto wierzy, że post oznacza jedynie powstrzymywanie się od jedzenia, jest w błędzie. Prawdziwy post„ – uczy św. Jan Chryzostom, „to odsunięcie się od zła, powściągnięcie języka, odłożenie gniewu, okiełznanie pożądliwości, powstrzymanie oszczerstw, kłamstw i krzywoprzysięstwa”. Szybko- nie cel, ale sposób na oderwanie się od cieszenia się ciałem, skupienie i myślenie o swojej duszy; bez tego wszystkiego staje się to po prostu dietą.

Wielki Post, Święta Pięćdziesiątnica(gr. Tessarakoste; łac. Quadragesima) – okres roku liturgicznego poprzedzający Wielki Tydzień I ferie wielkanocne, najważniejszy z postów wielodniowych. Wskutek Wielkanoc może przypadać na inny numery kalendarza, Pożyczony także co roku zaczyna się o godz różne dni. Obejmuje 6 tygodni lub 40 dni i dlatego jest również nazywany Św. Zielonoświątkowy.

Szybko dla prawosławnego to jest to zbiór dobrych uczynków, szczera modlitwa, wstrzemięźliwość we wszystkim, łącznie z jedzeniem. Post fizyczny jest niezbędny do postu duchowego i mentalnego, wszystkie w ich połączeniu post jest prawdziwy, promując duchowe zjednoczenie tych, którzy poszczą z Bogiem. W dni postu(dni postu) Statut Kościoła zabrania skromnej żywności - mięsa i nabiału; Ryby są dozwolone tylko w określone dni postu. W dni ścisłego postu Niedozwolone są nie tylko ryby, ale także wszelkie gorące potrawy i potrawy gotowane na oleju roślinnym, tylko zimne potrawy bez oleju i niepodgrzewane napoje (czasami nazywane jedzeniem na sucho). W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej obowiązują cztery posty wielodniowe, trzy posty jednodniowe oraz dodatkowo post w środę i piątek (z wyjątkiem tygodni specjalnych) przez cały rok.

środa i piątek zainstalowany jako znak, że Chrystus został zdradzony przez Judasza w środę i ukrzyżowany w piątek. Święty Atanazy Wielki powiedział: „Pozwalając na spożywanie mięsa w środę i piątek, ten człowiek krzyżuje Pana”. W okresie letnim i jesiennym dla osób jedzących mięso (okresy między postem Pietrowa a postem Wniebowzięcia oraz między postem Wniebowzięcia a Rozhdestvenem) środa i piątek są dniami ścisłego postu. W okresie zimowym i wiosennym dla osób jedzących mięso (od Bożego Narodzenia do Wielkiego Postu i od Wielkanocy do Trójcy Świętej) Karta pozwala na łowienie ryb w środę i piątek. Ryby są dozwolone także w środę i piątek w święta Ofiarowania Pańskiego, Przemienienia Pańskiego, Narodzenia Najświętszej Marii Panny, wejścia Najświętszej Maryi Panny do Świątyni, Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, W te dni przypadają Święta Bożego Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła oraz Apostoła Jana Teologa. Jeżeli święta Narodzenia Pańskiego i Trzech Króli przypadają w środę i piątek, wówczas post w te dni zostaje odwołany. W wigilię (wigilię, Wigilię) Narodzenia Pańskiego (zwykle dzień ścisłego postu), która przypada na sobotę lub niedzielę, dozwolone jest jedzenie na bazie oleju roślinnego.

Solidne tygodnie(w języku cerkiewno-słowiańskim tydzień nazywany jest tygodniem - dni od poniedziałku do niedzieli) oznacza brak postu w środę i piątek. Ustanowiony przez Kościół jako relaks przed wielodniowym postem lub jako odpoczynek po nim. Tygodnie ciągłe przedstawiają się następująco:
1. Okres Bożego Narodzenia – od 7 stycznia do 18 stycznia (11 dni), od Bożego Narodzenia do Trzech Króli.
2. Celnik i faryzeusz – dwa tygodnie przed Wielkim Postem.
3. Sery – na tydzień przed Wielkim Postem (jajka, ryby i nabiał są dozwolone przez cały tydzień, ale bez mięsa).
4. Wielkanoc (Światło) - tydzień po Wielkanocy.
5. Trójca Święta – tydzień po Trójcy Świętej (tydzień przed Postem Piotrowym).

Posty jednodniowe z wyjątkiem środy i piątku (dni ścisłego postu, bez ryb, ale dozwolone jest jedzenie na bazie oleju roślinnego):
1. Wigilia Trzech Króli (Trzech Króli) 18 stycznia, dzień przed świętem Trzech Króli. W tym dniu wierzący przygotowują się na przyjęcie wielkiej świątyni – Agiasma – Wody Św. Objawienia Pańskiego, w celu oczyszczenia i poświęcenia się nią w nadchodzące święto.
2. Ścięcie Jana Chrzciciela – 11 września. W tym dniu ustanowiono post na pamiątkę wstrzemięźliwego życia wielkiego proroka Jana i jego bezprawnego zamordowania przez Heroda.
3. Podwyższenia Krzyża Świętego – 27 września. Ten dzień przypomina nam smutne wydarzenie na Golgocie, kiedy „dla naszego zbawienia” Zbawiciel rodzaju ludzkiego cierpiał na krzyżu. Dlatego ten dzień należy spędzić na modlitwie, poście, skrusze za grzechy, w poczuciu skruchy.

POSTY WIELODNIOWE:

1. Wielki Post lub Święta Pięćdziesiątnica.
Rozpoczyna się siedem tygodni przed świętem Wielkiej Nocy i składa się z Wielkiego Postu (czterdzieści dni) i Wielkiego Tygodnia (tydzień poprzedzający Wielkanoc). Pięćdziesiątnica została ustanowiona na cześć czterdziestodniowego postu samego Zbawiciela, a Wielki Tydzień – na pamiątkę ostatnich dni życia ziemskiego, cierpienia, śmierci i pogrzebu naszego Pana Jezusa Chrystusa. Całkowita kontynuacja Wielkiego Postu wraz z Wielkim Tygodniem wynosi 48 dni.
Dni od Narodzenia Pańskiego do Wielkiego Postu (do Maslenicy) nazywane są Bożym Narodzeniem lub zimowym mięsem. Okres ten obejmuje trzy ciągłe tygodnie – Boże Narodzenie, Celnik i Faryzeusz, Maslenica. Po okresie Bożego Narodzenia ryby można łowić w środy i piątki aż do całego tygodnia (kiedy można jeść mięso we wszystkie dni tygodnia), który przypada po „Tygodniu celnika i faryzeusza” („tydzień” w języku cerkiewno-słowiańskim oznacza "Niedziela"). W następnym tygodniu, po pełnym tygodniu, w poniedziałek, środę i piątek nie wolno już łowić ryb, ale nadal dozwolony jest olej roślinny. Poniedziałek - jedzenie z masłem, środa, piątek - zimne jedzenie bez masła. Celem tego zakładu jest stopniowe przygotowanie do Wielkiego Postu. Ostatni raz przed Wielkim Postem mięso jest dozwolone w „Tygodniu Spożywania Mięsa” - w niedzielę przed Maslenicą.
W następnym tygodniu - tydzień serów (Maslenitsa), jajka, ryby i produkty mleczne są dozwolone przez cały tydzień, ale nie je się już mięsa. Poszczą na Wielki Post (ostatni raz jedzą fast foody, z wyjątkiem mięsa) w ostatni dzień Maslenicy – ​​Niedzieli Przebaczenia. Dzień ten nazywany jest także „Tygodniem Sera”.
Zwyczajowo jest szczególnie rygorystycznie przestrzegać pierwszego i Wielkiego Tygodnia Wielkiego Postu. W poniedziałek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu (tj. czysty poniedziałek) ustalono najwyższy stopień postu – całkowitą wstrzemięźliwość od jedzenia (pobożni świeccy z doświadczeniem ascetycznym powstrzymują się od jedzenia także we wtorek). W pozostałe tygodnie postu: w poniedziałek, środę i piątek – zimne posiłki bez oleju, wtorek, czwartek – gorące posiłki bez oleju (warzywa, zboża, grzyby), w sobotę i niedzielę dopuszcza się olej roślinny oraz, jeśli jest to konieczne dla zdrowia, trochę czystego wina winogronowego (ale w żadnym wypadku wódki). Jeżeli przypada wspomnienie wielkiego świętego (z całonocnym czuwaniem lub dzień wcześniej nabożeństwem polieleos), to we wtorek i czwartek – posiłek z olejem roślinnym, poniedziałek, środa, piątek – gorący posiłek bez oleju. O świętach można dowiedzieć się z Typikonu lub Psałterza. W ciągu całego postu można łowić ryby dwukrotnie: w dniu Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny (jeśli święto nie przypadało na Wielki Tydzień) oraz w dniu Niedziela Palmowa, W Sobotę Łazarza (sobota przed Niedzielą Palmową) dozwolony jest kawior rybny.W piątek Wielkiego Tygodnia zwyczajowo nie spożywa się żadnego posiłku do czasu zdjęcia całunu (nasi przodkowie w Wielki Piątek w ogóle nie jedli jedzenia) .
Jasny Tydzień (tydzień po Wielkanocy) ma charakter ciągły – post jest dozwolony we wszystkie dni tygodnia. Od w następnym tygodniu po nieprzerwanym sezonie aż do Trójcy Świętej (wiosennego zjadacza mięsa) ryby dozwolone są w środy i piątki. Tydzień pomiędzy Trójcą Świętą a Postem Piotra jest ciągły.

2. Pietrowa lub Post Apostolski.
Wielki Post rozpoczyna się tydzień po święcie Trójcy Przenajświętszej, a kończy 12 lipca, w dzień wspomnienia świętych apostołów Piotra i Pawła.Ustanowiony na cześć świętych apostołów i na pamiątkę faktu, że święci apostołowie po zesłaniu na nich Ducha Świętego rozeszli się po wszystkich krajach z dobrą nowiną, zawsze trwając w poście i modlitwie. Czas trwania tego postu zmienia się z roku na rok i zależy od dnia Wielkanocy. Najkrótszy post trwa 8 dni, najdłuższy – 6 tygodni. W czasie postu dozwolone jest łowienie ryb, z wyjątkiem poniedziałków, środ i piątków. Poniedziałek – gorące jedzenie bez oleju, środa i piątek – ścisły post (zimne jedzenie bez oleju). W pozostałe dni - ryby, płatki zbożowe, dania grzybowe z olejem roślinnym. Jeśli wspomnienie wielkiego świętego przypada w poniedziałek, środę lub piątek - gorący posiłek z masłem. Zgodnie z Statutem, w święto Narodzenia Jana Chrzciciela (7 lipca) dozwolone jest łowienie ryb.
W okresie od zakończenia postu Piotrowego do początku postu Wniebowzięcia (letni mięsożercy) środa i piątek są dniami ścisłego postu. Ale jeśli te dni przypadają na święta wielkiego świętego z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos poprzedniego dnia, wówczas dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym. Jeśli święta świątynne przypadają w środę i piątek, dozwolone są również ryby.

3. Post Wniebowzięcia (od 14 do 27 sierpnia).
Wzniesiony ku czci Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Sama Matka Boża, przygotowując się do odejścia do życia wiecznego, nieustannie pościła i modliła się. My, ułomni duchowo i słabi, tym bardziej powinniśmy uciekać się do postu tak często, jak to możliwe, zwracając się do Najświętszej Dziewicy o pomoc w każdej potrzebie i smutku. Post ten trwa tylko dwa tygodnie, ale jego dotkliwość jest zgodna z Wielkim. Ryby dozwolone są tylko w dniu Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia), a jeśli koniec postu (Wniebowzięcie) przypada na środę lub piątek, to ten dzień jest również dniem ryb. Poniedziałek, środa, piątek – zimne jedzenie bez oleju, wtorek i czwartek – gorące jedzenie bez oleju, sobota i niedziela – jedzenie z olejem roślinnym. Wino jest zabronione przez wszystkie dni. Jeśli zdarzy się wspomnienie wielkiego świętego, to we wtorek i czwartek - gorące jedzenie z masłem, w poniedziałek, środę, piątek - gorące jedzenie bez masła.
Przepisy żywieniowe w środy i piątki w okresie od zakończenia Postu Zaśnięcia do początku Postu Bożonarodzeniowego (postu jesiennego) są takie same jak w okresie letniego spożywania mięsa, tj. w środy i piątki ryby dozwolone są tylko w dni dwunastych i święta świątynne. Jedzenie z olejem roślinnym w środę i piątek jest dozwolone tylko wtedy, gdy te dni przypadają na święta ku pamięci wielkiego świętego z całonocnym czuwaniem lub nabożeństwem polieleos dzień wcześniej.

4. Post świąteczny (Filipow) (od 28 listopada do 6 stycznia).
Post ten został ustanowiony w dniu Narodzin Chrystusa, abyśmy w tym czasie mogli oczyścić się skruchą, modlitwą i postem i z czystym sercem spotkać Zbawiciela, który pojawił się na świecie. Czasami post ten nazywany jest Filipowem, na znak, że zaczyna się on po dniu, w którym obchodzone jest wspomnienie Apostoła Filipa (27 listopada). Przepisy dotyczące wyżywienia w okresie Wielkiego Postu pokrywają się z przepisami postu Pietrowa aż do Mikołaja (19 grudnia). Jeśli święta Wejścia do Świątyni Najświętszej Maryi Panny (4 grudnia) i św. Mikołaja przypadają na poniedziałek, środę lub piątek, wówczas dozwolone są ryby. Od dnia wspomnienia św. Mikołaja aż do przedświątecznego święta Bożego Narodzenia, które rozpoczyna się 2 stycznia, ryby można łowić tylko w sobotę i niedzielę. W przeddzień Narodzenia Pańskiego post obowiązuje w ten sam sposób, jak w dni Wielkiego Postu: ryby są zabronione we wszystkie dni, jedzenie z masłem jest dozwolone tylko w sobotę i niedzielę. W Wigilię Bożego Narodzenia 6 stycznia pobożny zwyczaj nakazuje nie spożywać pokarmu aż do pojawienia się pierwszej gwiazdy wieczornej, po czym zwyczajowo spożywa się kolivo lub sochivo – ziarna pszenicy gotowane w miodzie lub gotowany ryż z rodzynkami; w niektórych rejonach sochivo nazywane jest gotowanymi suszonymi owocami z cukrem. Nazwa tego dnia pochodzi od słowa „sochivo” – Wigilia. Wigilia Bożego Narodzenia przypada także przed świętem Trzech Króli. W tym dniu (18 stycznia) zwyczajowo nie należy również spożywać pokarmu do czasu przyjęcia wody święconej Agiasma – Objawienia Pańskiego, którą zaczyna się błogosławić już w dzień Wigilii.

Ważniejsze święta cerkiewne 2016 roku, ruchome ze zmienną datą i nieruchome ze stałą datą, posty jednodniowe i wielodniowe, dni postu, tygodnie ciągłe, dni pamięci zmarłych, dni rodzicielskie.
Korzystając z kalendarza kościelnego, możesz dokładnie dowiedzieć się, kiedy przypada prawosławna Wielkanoc w 2016 roku, data, jaka jest data Trójcy Świętej, Wielkanoc, Wielki Wielki Czwartek i Zwiastowanie, Boże Narodzenie, wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny, Wielki Tydzień, Wniebowstąpienia, Przemienienia Pańskiego, kiedy przypada Dzień Trójcy Świętej, Przebaczenia i Niedziela Palmowa.
Kiedy rozpoczynają się i kończą posty prawosławne, w jakim dniu rozpoczyna się Wielki Post, Pietrow, Zaśnięcie i Boże Narodzenie.
Wielkanoc w 2016 r. - 1 maja (Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa).

Dwunaste święta w 2016 roku:

• Boże Narodzenie 7 stycznia 2016 r.


• Trzech Króli (Trzech Króli) 19 stycznia 2016 r.


• Ofiarowanie Pańskie 15 lutego 2016 r.


• Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny 7 kwietnia 2016 r.


• Wjazd Pana do Jerozolimy (Niedziela Palmowa) 24 kwietnia 2016 r.


• Wniebowstąpienia Pańskiego 9 czerwca 2016 r


• Święto Trójcy Świętej (Zesłanie Ducha Świętego) 19 czerwca 2016 r.


• Przemienienia Pańskiego 19 sierpnia 2016 r.


• Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny w dniu 28 sierpnia 2016 r.


• Narodzenia Najświętszej Maryi Panny 21 września 2016 r.


• Podwyższenia Krzyża Świętego 27 września 2016 r.


• Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny do świątyni 4 grudnia 2016 r.

Wielkie święta kościelne w 2016 roku:

• Obrzezanie Pańskie (św. Bazylego Wielkiego) – święto 14 stycznia 2016 r.


• Święto Narodzenia Jana Chrzciciela wypada 7 lipca 2016 roku.


• Apostołowie Piotr i Paweł – święto 12 lipca 2016 r.


• Ścięcie Jana Chrzciciela jest świętem przypadającym 11 września 2016 roku.


• Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny – święto 14 października 2016 r.

Przeciętne święta kościelne w 2016 roku:

• 12 lutego 2016 r. – Trzej święci – Bazyli Wielki, Grzegorz Teolog, Jan Chryzostom


• 6 maja 2016 r. – Wielki Męczennik Jerzy Zwycięski


• 21 maja 2016 r. – Apostoł Jan Teolog


• 22 maja 2016 r. - Św. Mikołaj Cudotwórca (Letni Mikołaj).


• 24 maja 2016 r. – Równi apostołom Cyrylowi i Metodemu.


• 28 lipca 2016 r. – Równy Apostołom Książę Włodzimierz.


• 9 października 2016 r. – Apostoł Jan Teolog.


• 26 listopada 2016 r. – św. Jana Chryzostoma.


• 19 grudnia 2016 r. - Św. Mikołaj Cudotwórca (Zimowy Mikołaj).

Cerkiew prawosławna pości w 2016 roku. Posty kilkudniowe:

• Wielki Post w 2016 roku – od 14 marca do 30 kwietnia


• Pietrow szybko w 2016 r. - od 27 czerwca do 11 lipca.


• Post Zaśnięcia w 2016 r. - od 14 do 27 sierpnia.


• Post Narodzenia Pańskiego – od 28 listopada 2016 r. do 6 stycznia 2017 r.

Posty jednodniowe:

• Środa i piątek przez cały rok, z wyjątkiem kolejnych tygodni i okresu Bożego Narodzenia.


• Wigilia Trzech Króli – 18 stycznia 2016 r.


• Ścięcie Jana Chrzciciela – 11 września 2016 r.


• Podwyższenia Krzyża Świętego – 27 września 2016 r.

Ciągłe tygodnie, w których nie obowiązuje post:

• Okres Bożego Narodzenia w 2016 r. - od 7 do 17 stycznia.


• Tydzień Celnika i Faryzeusza w 2016 r. - od 15 do 21 lutego.


• Maslenitsa w 2016 r. (Tydzień sera) - od 7 do 13 marca.


• Jasny Tydzień Wielkanocny w 2016 r. - od 2 maja do 8 maja.


• Tydzień Trójcy Świętej w 2016 r. - od 20 do 26 czerwca.

notatka! Zgodnie ze Statutem Kościoła w święta Narodzenia Pańskiego i Trzech Króli, które przypadały w środę i piątek, nie obowiązuje post. W Wigilię Bożego Narodzenia i Trzech Króli oraz w święta Podwyższenia Krzyża Pańskiego i Ścięcia Jana Chrzciciela dozwolone są posiłki zawierające olej roślinny. W święta Ofiarowania, Przemienienia Pańskiego, Zaśnięcia, Narodzenia i wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, Jej wejścia do świątyni, Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa, które miały miejsce w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanocy do Trójcy Świętej w środę i piątek. Ryby dozwolone.

Soboty Rodzicielskie w 2016 roku (Święto Zaduszne):

• Ekumeniczna Sobota Rodziców (Sobota Mięsna i Mięsna) w roku 2016 – 5 marca.


• Sobota II tygodnia Wielkiego Postu – 26 marca 2016 r.


• Sobota III tygodnia Wielkiego Postu – 2 kwietnia 2016 r.


• Sobota IV tygodnia Wielkiego Postu – 9 kwietnia 2016 r.


• Wspomnienie poległych żołnierzy – 9 maja 2016 r.


• Radonica w 2016 r. - 10 maja.


• Sobota Rodziców Trójcy Świętej w roku 2016 – 18 czerwca.


• Sobota rodziców Dimitrievskiej – 5 listopada 2016 r.

Kalendarz kościelny na rok 2016 według miesięcy.

Święta cerkiewne w styczniu 2016 r. Od 1 do 6 stycznia 2016 roku trwa post bożonarodzeniowy:

• 1 stycznia 2016 r. to dzień św. Ilji z Muromca, książęcego wojownika-wojownika i mnicha z klasztoru Peczersk.


• 2 stycznia 2016 roku to dzień pamięci Sprawiedliwego Jana z Kronsztadu.


• 2 stycznia 2016 r. – Uroczystość Ikony Matki Bożej „Zbawicielka Tonących”.


• 3 stycznia 2016 r. to Dzień Pamięci św. Piotra z Moskwy, cudotwórcy całej Rosji.


• 4 stycznia 2016 roku to dzień Wielkiego Męczennika Anastazji Twórcy Wzorów.


• 6 stycznia 2016 r. – Wigilia.


• 7 stycznia 2016 r. – Święto Narodzenia Pana naszego Boga i Zbawiciela Jezusa Chrystusa


• 8 stycznia 2016 r. – Katedra Najświętszej Marii Panny


• 14 stycznia 2016 r. – Obrzezanie Pańskie


• 14 stycznia 2016 r. – Dzień Pamięci Bazylego Wielkiego, Arcybiskupa Cezarei.


• 15 stycznia 2016 - Odpoczynek i drugie odkrycie relikwii cudotwórcy św. Serafina z Sarowa.


• 17 stycznia 2016 r. – Sobór 70 Apostołów.


• 18 stycznia 2016 r. – Wigilia Trzech Króli. Wigilia Trzech Króli.


• 19 stycznia 2016 r. – Święto Trzech Króli. Święto Trzech Króli


• 20 stycznia 2016 r. – Katedra Chrzciciela i Jana Chrzciciela.


• 22 stycznia 2016 r. – Św. Filipa.


• 23 stycznia 2016 r. – Dzień Pamięci św. Teofana Pustelnika.


• 25 stycznia 2016 r. – Męczennica Tatiana. Dzień Tatyany.


• 25 stycznia 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Ssak”.


• 27 stycznia 2016 r. – Równa Apostołom Nina.


• 30 stycznia 2016 r. – św. Antoni Wielki.


• 31 stycznia 2016 r. – Święci Atanazy i Cyryl.

Święta cerkiewne w lutym 2016 r.:

• 1 lutego 2016 roku przypada dzień św. Makariusza Wielkiego.


• 1 lutego 2016 roku przypada dzień intronizacji Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i całej Rusi Cyryla.


• 2 lutego 2016 roku przypada dzień św. Eutymiusza Wielkiego.


• 5 lutego 2016 r. – Katedra Świętych Kostromy.


• 6 lutego 2016 r. to dzień Błogosławionej Kseni z Petersburga.


• 7 lutego 2016 roku przypada dzień św. Grzegorza Teologa.


• 7 lutego 2016 r. – uroczystość Ikony Matki Bożej „Ugaś moje smutki”.


• 8 lutego 2016 r. – Przeniesienie relikwii świętego Chryzostomowi.


• 9 lutego 2016 r. – Sobór Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji. Wspomnienie zmarłych, którzy cierpieli w czasie prześladowań za wiarę Chrystusa. Czcigodny Efraim Syryjczyk.


• 11 lutego 2016 roku to dzień Świętego Męczennika Ignacego Nosiciela Boga.


• 12 lutego 2016 r. – Katedra Trzech Świętych.


• 14 lutego 2016 roku przypada dzień Świętego Męczennika Tryfona.


• 15 lutego 2016 - Spotkanie Pana naszego Jezusa Chrystusa


• 18 lutego 2016 r. – Ikony Matki Bożej „W poszukiwaniu zagubionych”.


• 21 lutego 2016 r. – Wielki Męczennik Teodor Stratelates.


• 25 lutego 2016 r. – Św. Aleksy z Moskwy, cudotwórca całej Rosji.


• 25 lutego 2016 r. – Iveron Ikona Matki Bożej.

Święta cerkiewne w marcu 2016 r.: Wielki Post trwa od 14 marca do 30 kwietnia.

• 1 marca 2016 r. to dzień św. Makariusza, metropolity moskiewskiego i kołomńskiego.


• 3 marca 2016 roku to dzień św. Leona Wielkiego.


• 5 marca 2016 - Ekumeniczna sobota rodzicielska (bezmięsna). Pamięć o zmarłych.


• 7 marca 2016 r. – Maslenica. Początek Tygodnia Sera.


• 8 marca 2016 r. – Pierwsze i drugie odkrycie głowy Jana Chrzciciela.


• 13 marca 2016 – Niedziela Przebaczenia w 2016 roku. Zakończenie Tygodnia Sera.


• 13 marca 2016 r. - Błogosławiony Chrystus za świętego głupca Mikołaja z Pskowa.


• 14 marca 2016 r. – początek Wielkiego Postu 2016 r.


• 15 marca 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Władczyni”.


• 16 marca 2016 r. - Wołokołamska Ikona Matki Bożej.


• 17 marca 2016 r. – Dzień Pamięci Sprawiedliwego Księcia Daniila Moskiewskiego.


• 20 marca 2016 r. – Triumf prawosławia.


• 20 marca 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Wspomożycielki Grzeszników”.


• 21 marca 2016 r. - Kursk-Korzeń Ikona Matki Bożej „Znak”. Pamięć o zmarłych.


• 22 marca 2016 r. – Święto 40 Męczenników z Sebaste.


• 25 marca 2016 r. – Symeon Nowy Teolog.


• 26 marca 2016 r. – II Sobota Wielkiego Postu. Święto Zmarłych.


• 27 marca 2016 r. – Teodor Ikona Matki Bożej.


• 27 marca 2016 - Niedziela św. Grzegorza Palamasa.


• 30 marca 2016 – Św. Aleksy, mąż Boży.


• 31 marca 2016 r. – Rada Wszystkich Wielebnych Ojców Kijowa-Peczerska.

Święta cerkiewne w kwietniu 2016 r.: Wielki Post trwa od 14 marca do 30 kwietnia

• 1 kwietnia 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Czułość”.


• 2 kwietnia 2016 r. – III Sobota Wielkiego Postu. Święto Zmarłych.


• 3 kwietnia 2016 r. - Św. Serafin z Wyryckiego.


• 3 kwietnia 2016 r. – Tydzień Krzyża.


• 7 kwietnia 2016 r. – Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny.


• 8 kwietnia 2016 r. – Katedra Archanioła Gabriela.


• 9 kwietnia 2016 r. – IV sobota Wielkiego Postu. Święto Zmarłych.


• 10 kwietnia 2016 r. – Św. Jan Klimak.


• 16 kwietnia 2016 r. – Uwielbienie Najświętszej Maryi Panny. Ikony Matki Bożej „Niesłabnący kolor” i „Jestem z tobą i nikt inny nie jest z tobą”.


• 17 kwietnia 2016 r. – Czcigodna Maria Egipska.


• 16 kwietnia 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Bezcieniowy kolor”.


• 23 kwietnia 2016 - Sobota Łazarza.


• 24 kwietnia 2016 r. – Niedziela Palmowa. Wjazd Pana do Jerozolimy.


• 25 kwietnia 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Murom”.


• Od 25 kwietnia 2016 r. do 1 maja 2016 r. – Wielki Tydzień.


• 28 kwietnia 2016 r. – Wielki (Wielki) Czwartek.


• 29 kwietnia 2016 r. – Wielki Piątek.


• 30 kwietnia 2016 r. – Wielka Sobota.


• 30 kwietnia 2016 r. - Znalezienie relikwii św. Aleksandra ze Swirskiego.

Święta cerkiewne w maju 2016 r.:

• 1 maja 2016 r. – Wielkanoc. Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa.


• 2 maja 2016 r. - Błogosławiona Matrona Moskwy.


• 3 maja 2016 r. – Ikona Iveron Matka Boga.


• 6 maja 2016 r. – Dzień Pamięci św. Jerzego Zwycięskiego.


• 7 maja 2016 r. – Męczennik Savva Stratelates, a wraz z nim 70 żołnierzy.


• 8 maja 2016 r. – Apostoł i Ewangelista Marek.


• 9 maja 2016 r. – Wspomnienie poległych żołnierzy.


• 10 maja 2016 r. - Radonica. Pamięć o zmarłych.


• 11 maja 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Wspomożycielki Grzeszników”.


• 13 maja 2016 r. – Apostoł Jakub Zebedeusz. Święty Ignacy Brianczaninow, biskup Kaukazu.


• 14 maja 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Niespodziewana radość”.


• 15 maja 2016 r. – Przeniesienie relikwii świętych książąt szlacheckich Borysa i Gleba. Święty Atanazy Wielki.


• 15 maja 2016 r. – Święte Kobiety Niosące Mirrę.


• 18 maja 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Niewyczerpany Kielich”.


• 20 maja 2016 – Pojawienie się Krzyża Świętego na niebie nad Jerozolimą.


• 21 maja 2016 r. – Apostoł i Ewangelista Jan Teolog.


• 22 maja 2016 r. – Letnie święto św. Mikołaja Cudotwórcy. Przeniesienie relikwii Świętego i Cudotwórcy Mikołaja z Myry w Licji do miasta Bar.


• 24 maja 2016 r. – Równi apostołom Cyrylowi i Metodemu, słoweńscy nauczyciele. Imieniny Świętego Patriarchy Moskwy i Cyryla Wszechruskiego.


• 25 maja 2016 r. – połowa Zesłania Ducha Świętego.

Święta cerkiewne w czerwcu 2016 r.: Od 27 czerwca do 11 lipca 2016 r. - Pietrow szybko w 2016 r

• 1 czerwca 2016 r. - Błogosławiony wielki książę Dmitrij Donskoj.


• 2 czerwca 2016 r. – Odnalezienie relikwii św. Aleksego Cudotwórcy z Moskwy.


• 3 czerwca 2016 r. – Włodzimierz Ikona Matki Bożej, Nowego Apostoła Konstantyna i jego matki Królowej Heleny.


• 5 czerwca 2016 r. – Czcigodna Eufrozyna z Połocka. Katedra Świętych w Rostowie-Jarosławiu.


• 7 czerwca 2016 r. – Trzecie odkrycie głowy Jana Chrzciciela.


• 9 czerwca 2016 r. – Wniebowstąpienie Pańskie.


• 11 czerwca 2016 r. - Dzień Pamięci uzdrowiciela Luki (Voino-Yasenetsky). Ikona Matki Bożej „Wspomożycielki Grzeszników”.


• 14 czerwca 2016 r. – Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu.


• 18 czerwca 2016 r. – Sobota Rodziców Trójcy Świętej (wspomnienie zmarłych).


• 18 czerwca 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Zmiękczanie złych serc”.


• 19 czerwca 2016 r. – Dzień Trójcy Świętej.


• 20 czerwca 2016 r. – Dzień Ducha Świętego.


• 21 czerwca 2016 r. – Wielki Męczennik Teodor Stratelates.


• 24 czerwca 2016 r. – Apostołowie Bartłomiej i Barnaba. Ikona Matki Bożej „Warto jeść”.


• 26 czerwca 2016 to Dzień Wszystkich Świętych.


• 26 czerwca 2016 r. - Czcigodna Aleksandra Diveevskaya. Święta Męczennica Antonina.


• 27 czerwca 2016 r. – Św. Warłaam z Chutyna. Katedra Świętych Diveyevo. Ikona Matki Bożej „Wspomożycielki Grzeszników”.

Święta cerkiewne w lipcu 2016 r.: Od 27 czerwca do 11 lipca 2016 r. - poczta Petrov

• 6 lipca 2016 r. – Włodzimierz Ikona Matki Bożej. Katedra Świętych Włodzimierza.


• 7 lipca 2016 r. – Narodzenia Jana Chrzciciela.


• 8 lipca 2016 r. – Błogosławiony Książę i Księżniczka Piotr i Fevronia.


• 9 lipca 2016 r. - Ikona Matki Bożej Tichwin.


• 11 lipca 2016 r. – Św. Sergiusz i Herman, cudotwórcy Walaama. Ikona Matki Bożej „Trójręka”.


• 12 lipca 2016 r. – Święci Apostołowie Piotr i Paweł.


• 14 lipca 2016 r. – Bessrerenikov Cosma i Damian.


• 15 lipca 2016 r. – Położenie szaty czcigodnej Najświętszej Maryi Panny w Blachernae.


• 17 lipca 2016 r. - Wielebny Andriej Rublow. Dzień Pamięci Nowych Męczenników i Pasjonatów Rosji cara Mikołaja, carycy Aleksandry, carewicza Aleksieja, księżniczek Olgi, Tatiany, Marii i Anastazji.


• 18 lipca 2016 - Św. Sergiusz Radoneż. Ikona Matki Bożej „Economissa”.


• 21 lipca 2016 r. – Kazańska Ikona Matki Bożej.


• 23 lipca 2016 r. – Św. Antoni z Kijowa-Peczerska, wódz wszystkich rosyjskich mnichów.


• 24 lipca 2016 r. – Równa Apostołom Wielka Księżna Olga.


• 26 lipca 2016 r. – Katedra Archanioła Gabriela.


• 28 lipca 2016 r. – Równy Apostołom Wielki Książę Włodzimierz.

Święta cerkiewne w sierpniu 2016 r.: Od 14 do 27 sierpnia – Post Wniebowzięcia w roku 2016

• 1 sierpnia 2016 – Odnalezienie św. relikwie Serafina z Sarowa, cudotwórcy.


• 2 sierpnia 2016 roku to dzień proroka Eliasza.


• 4 sierpnia 2016 r. – Maria Magdalena niosąca mirrę, równa apostołom. Katedra Świętych Smoleńska.


• 5 sierpnia 2016 r. - Sprawiedliwy wojownik Fiodor Uszakow. Ikony Matki Bożej „Poczajowska” i „Radość Wszystkich Smutnych”.


• 6 sierpnia 2016 r. – Błogosławieni Książęta Borys i Gleb.


• 7 sierpnia 2016 – Zaśnięcie Sprawiedliwej Anny, matki Najświętszej Maryi Panny.


• 9 sierpnia 2016 r. – Wielki Męczennik i Uzdrowiciel Panteleimon.


• 10 sierpnia 2016 r. – Smoleńska Ikona Matki Bożej „Hodegetria” – Przewodnik i Serafin-Diwiewska „Czułość”.


• 14 sierpnia 2016 r. – Pochodzenie uczciwych drzew Życiodajnego Krzyża Pańskiego. Miodowe uzdrowiska.


• 19 sierpnia 2016 – Przemienienie Pańskie. Jabłkowe Spa.


• 20 sierpnia 2016 r. – Św. Mitrofan z Woroneża.


• 22 sierpnia 2016 – Apostoł Mateusz.


• 26 sierpnia 2016 r. -. Ikona Matki Bożej „Zmiękczająca złe serca”.


• 28 sierpnia 2016 – Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny.


• 29 sierpnia 2016 r. - Ikona Matki Bożej „Feodorowska”.


• 29 sierpnia 2016 - Przeniesienie obrazu Pana nie wykonanego rękami.


• 31 sierpnia 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Vsetsaritsa”.

Święta cerkiewne we wrześniu 2016 r.:

• 6 września 2016 r. – Przeniesienie relikwii św. Piotra Moskiewskiego, cudotwórcy całej Rusi.


• 8 września 2016 r. – Ikona Matki Bożej „Włodzimierz”.


• 9 września 2016 r. – Czcigodny Pimen Wielki.


• 10 września 2016 - Odnalezienie Św. relikwie św. Hioba z Poczajewa. Katedra Wielebnych Ojców Kijowa-Peczerska.


• 11 września 2016 r. – Ścięcie Jana Chrzciciela (Jana Chrzciciela).


• 12 września 2016 r. - Św. Aleksander ze Svirsky. Błogosławiony książę Aleksander Newski.


• 14 września 2016 r. - Nowy Rok Kościelny - Nowy Rok Kościelny.


• 14 września 2016 r. – Czcigodny Symeon Stylita i jego matka Marta.


• 15 września 2016 - Czcigodny Antoni i Teodozjusz Peczerski. Ikony Matki Bożej „Kaługi”.


• 17 września 2016 r. – Św. Józefa z Biełgorodu. Prorok Mojżesz, Widzący Boga. Ikona Matki Bożej „Płonący Krzew”.


• 18 września 2016 r. – Prorok Zachariasz i sprawiedliwa Elżbieta, rodzice Jana Chrzciciela.


• 19 września 2016 r. - Cud Archanioła Michała (Cud Michajłowski).


• 21 września 2016 r. – Narodzenia Najświętszej Maryi Panny.


• 22 września 2016 r. – Sprawiedliwy Ojciec Chrzestny Joachim i Anna. Święty Teodozjusz z Czernigowa.


• 27 września 2016 r. – Podwyższenie Uczciwego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego.


• 29 września 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Przyjrzyjcie się pokorze”.


• 30 września 2016 r. - Święci męczennicy Wiara, Nadieżda, Ljubow i ich matka Zofia.

Święta cerkiewne w październiku 2016 r.:

• 1 października 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Uzdrowicielka” i „Staroruska”.


• 5 października 2016 r. – Dzień Pamięci Proroka Jonasza.


• 8 października 2016 r. - Dzień św. Sergiusza z Radoneża


• 9 października 2016 r. – Dzień Apostoła i Ewangelisty Jana Teologa. Święty Tichon, patriarcha Moskwy i całej Rusi.


• 14 października 2016 r. – Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny.


• 15 października 2016 r. - Błogosławiona księżna Anna Kaszyńska.


• 17 października 2016 r. – Katedra Świętych w Kazaniu.


• 19 października 2016 r. – Dzień Apostoła Tomasza.


• 20 października 2016 r. - Pskowsko-Peczerska Ikona Matki Bożej zwana „Czułością”.


• 21 października 2016 r. – Katedra Świętych Wiatki. Święty Czcigodny Pelageya.


• 22 października 2016 r. - Apostoł Jakub Alfeev. Ikona Matki Bożej „Korsun”.


• 23 października 2016 r. – Dzień św. Ambrożego z Optiny.


• 24 października 2016 r. – Katedra Czcigodnych Starszych Optina.


• 26 października 2016 r. – Iveron Ikona Matki Bożej.


• 28 października 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Rozsiewającej chleb”.


• 30 października 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Przed Bożym Narodzeniem i po Bożym Narodzeniu Dziewica”, „Wybawicielka”.


• 31 października 2016 r. – Dzień Apostoła i Ewangelisty Łukasza.

Pamiętne daty w listopadzie 2016: Od 28 listopada 2016 r. do 6 stycznia 2017 r. – Post Bożonarodzeniowy

• 4 listopada 2016 r. – Kazańska Ikona Matki Bożej.


• 5 listopada 2016 r. - Sobota Rodziców Dmitrievskiej (wspomnienie zmarłych).


• 5 listopada 2016 r. – Apostoł Jakub.


• 6 listopada 2016 r. – Ikony Matki Bożej „Radość Wszystkich Smutnych”.


• 7 listopada 2016 r. - sobota rodziców Dimitrievskiej.


• 8 listopada 2016 r. – Wielki Męczennik Dmitrij z Tesaloniki.


• 9 listopada 2016 r. – Św. Nestor Kronikarz Peczerski.


• 10 listopada 2016 r. – Wielki Męczennik Paraskewy – piątek. Czcigodny Hiob Poczajew. Święty Demetriusz z Rostowa.


• 14 listopada 2016 r. – Nienajemnicy i cudotwórcy Kosma i Damian oraz ich matka Czcigodna Teodotia.


• 18 listopada 2016 r. – Św. Jonasz, arcybiskup nowogrodzki. Dzień pamięci o przywróceniu patriarchatu na Rusi i wyborze św. Tichona na patriarchę Moskwy i całej Rusi.


• 21 listopada 2016 r. – Katedra Michała Archanioła.


• 22 listopada 2016 r. – Św. Nektarios z Eginy. Ikony Matki Bożej „Szybko Usłyszeć”.


• 26 listopada 2016 – Św. Jan Chryzostom, Arcybiskup Konstantynopola.


• 27 listopada 2016 r. – Apostoł Filip.


• 28 listopada 2016 – Męczennicy i wyznawcy Guria, Szymon i Awiw.


• 29 listopada 2016 – Apostoł i Ewangelista Mateusz

Święta cerkiewne w grudniu 2016 r. Post Narodzenia Pańskiego trwa od 28 listopada 2016 r. do 6 stycznia 2017 r

• 2 grudnia 2016 r. – św. Filaret, metropolita moskiewski. Ikony Matki Bożej „Pocieszenie w smutkach i smutkach”.


• 4 grudnia 2016 r. – Ofiarowanie Najświętszej Bogurodzicy i Maryi Zawsze Dziewicy w świątyni.


• 6 grudnia 2016 r. – Błogosławiony Książę Aleksander Newski, w schemacie Aleksego.


• 7 grudnia 2016 r. – Wielka Męczennica Katarzyna.


• 10 grudnia 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Znak”.


• 11 grudnia 2016 r. – Dzień Pamięci Hieromęczennika Metropolity Serafina (Cziczagow).


• 12 grudnia 2016 r. – Męczennik Paramon, a wraz z nim 370 męczenników.


• 13 grudnia 2016 r. – Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany.


• 14 grudnia 2016 r. – Prorok Nahum. Sprawiedliwy Filaret Miłosierny.


• 17 grudnia 2016 r. – Wielka Męczennica Barbara. Czcigodny Jan z Damaszku.


• 19 grudnia 2016 r. – Św. Mikołaj Cudotwórca, arcybiskup Miry w Licji.


• 22 grudnia 2016 r. - Ikony Matki Bożej „Niespodziewana radość”.


• 24 grudnia 2016 r. – Czcigodny Daniel Stylita.


• 25 grudnia 2016 r. - Św. Spyridon z Trimifuntsky, cudotwórca.


• 28 grudnia 2016 r. – Katedra Świętych Kola. Katedra Świętych Krymu.

Post w środę i piątek: Cotygodniowe dni postu to środa i piątek. W środę ustanowiono post na pamiątkę zdrady Chrystusa przez Judasza, w piątek – na pamiątkę cierpień na krzyżu i śmierci Zbawiciela. W te dni tygodnia Kościół Święty zabrania spożywania produktów mięsnych i nabiałowych, a w tygodniu Wszystkich Świętych przed narodzeniem Chrystusa należy wstrzymywać się także od ryb i olej roślinny. Jedynie wtedy, gdy w środę i piątek przypadają dni obchodzonych świętych, dopuszcza się olej roślinny, a w największe święta, takie jak wstawiennictwo, ryby.
Chorym i ciężko pracującym przysługuje pewna ulga, aby chrześcijanie mieli siłę modlić się i wykonywać niezbędną pracę, ale statut odrzuca spożywanie ryb w niewłaściwe dni, a zwłaszcza pełne zezwolenie na post.

Posty jednodniowe: Wigilia Trzech Króli – 18 stycznia, w wigilię Trzech Króli. W tym dniu chrześcijanie przygotowują się do oczyszczenia i poświęcenia wodą święconą w święto Trzech Króli.
Ścięcie Jana Chrzciciela – 11 września. Jest to dzień pamięci i śmierci wielkiego proroka Jana.
Podwyższenia Krzyża Świętego – 27 września. Pamięć o cierpieniu Zbawiciela na krzyżu dla zbawienia rodzaju ludzkiego. Dzień ten upływa na modlitwie, poście i skrusze za grzechy.
Posty jednodniowe to dni ścisłego postu (z wyjątkiem środy i piątku). Ryby są zabronione, ale dozwolone jest jedzenie z olejem roślinnym.

O posiłkach w święta: Zgodnie ze Statutem Kościoła w święta Narodzenia Pańskiego i Objawienia Pańskiego, które przypadają na środę i piątek, nie obowiązuje post. W Wigilię Bożego Narodzenia i Trzech Króli oraz w święta Podwyższenia Krzyża Pańskiego i Ścięcia Jana Chrzciciela dozwolone jest spożywanie potraw zawierających olej roślinny. W święta Ofiarowania, Przemienienia Pańskiego, Zaśnięcia, Narodzenia i wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, Jej wejścia do świątyni, Narodzenia Jana Chrzciciela, Apostołów Piotra i Pawła, Jana Teologa, które miały miejsce w środę i piątek, a także w okresie od Wielkanocy do Trójcy Świętej w środę i piątek. Ryby dozwolone.

Kiedy nie zawiera się małżeństw: w wigilię środy i piątku przez cały rok (wtorek i czwartek), w niedziele (sobota), dwanaście dni, święta świątynne i wielkie; w kontynuacji stanowisk: Veliky, Petrov, Uspienski, Rozhdestvensky; w kontynuacji Świąt Bożego Narodzenia, w Tygodniu Mięsnym, Tygodniu Sera (Maslenitsa) i Tygodniu Sera; w tygodniu wielkanocnym (jasnym) oraz w dni Podwyższenia Krzyża Świętego – 27 września.

Włącz JavaScript!

Oznaczenie kolorów tła kalendarza Nie postuj Jedzenie bez mięsa Ryba, gorące jedzenie z olejem roślinnym Gorące jedzenie z olejem roślinnym Gorące jedzenie bez oleju roślinnego Zimne jedzenie bez oleju roślinnego, niepodgrzewane napoje Abstynencja od jedzenia Wielkie święta

Wielkie święta kościelne w 2016 roku

Pożyczony
(w 2016 roku według kalendarza przypada on na 14 marca – 30 kwietnia)

Wielki Post wyznaczony jest dla pokuty i pokory chrześcijan przed świętem Wielkanocy, w którym obchodzone jest Święte Zmartwychwstanie Chrystusa z martwych. Jest to najważniejsze ze wszystkich świąt chrześcijańskich w Polsce Kalendarz prawosławny.

Czas rozpoczęcia i zakończenia Wielkiego Postu zależy od daty Wielkanocy, która nie ma ustalonej daty kalendarzowej. Czas Wielkiego Postu wynosi 7 tygodni. Składa się z 2 postów – Wielkiego Postu i Wielkiego Tygodnia.

Wielki Post trwa 40 dni na pamiątkę czterdziestodniowego postu Jezusa Chrystusa na pustyni. Dlatego post nazywany jest Wielkim Postem. Ostatni, siódmy tydzień Wielkiego Postu – Wielki Tydzień wyznaczony jest na pamiątkę ostatnie dniżycie ziemskie, cierpienie i śmierć Chrystusa.

Przez cały kalendarz Wielkiego Postu, także w weekendy, zabrania się spożywania mięsa, mleka, serów i jaj. Należy przede wszystkim przestrzegać postu ze szczególną surowością. zeszły tydzień. W święto Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny, 7 kwietnia, można złagodzić post i dodać do diety olej roślinny i ryby. Oprócz powstrzymywania się od jedzenia w okresie Wielkiego Postu należy gorliwie modlić się, aby Pan Bóg udzielił pokuty, żalu za grzechy i miłości do Wszechmogącego.

Post Apostolski - Post Pietrowa
(Według kalendarza w 2016 roku przypada on na 27 czerwca – 11 lipca)

Ten post nie ma konkretnej daty w kalendarzu. Post apostolski poświęcony jest pamięci apostołów Piotra i Pawła. Jego początek zależy od dnia Wielkanocy i Trójcy Świętej, który przypada na bieżący rok kalendarzowy. Wielki Post rozpoczyna się dokładnie siedem dni po święcie Trójcy Świętej, zwanym także Zesłaniem Ducha Świętego, ponieważ obchodzony jest pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy. Tydzień poprzedzający Wielki Post nazywany jest Tygodniem Wszystkich Świętych.

Czas trwania postu apostolskiego może wynosić od 8 dni do 6 tygodni (w zależności od dnia obchodów Wielkanocy). Post Apostolski kończy się 12 lipca, w dzień świętych Apostołów Piotra i Pawła. Stąd właśnie wzięła się nazwa postu. Nazywa się go także Postem Świętych Apostołów lub Postem Piotra.

Post apostolski nie jest bardzo rygorystyczny. W środę i piątek dozwolone jest jedzenie suche, w poniedziałek dozwolone jest spożywanie potraw gorących bez oleju, we wtorek i czwartek dozwolone są grzyby, potrawy roślinne z olejem roślinnym i odrobiną wina, a w sobotę i niedzielę dozwolone są także ryby.

Ryby są nadal dozwolone w poniedziałek, wtorek i czwartek, jeśli te dni przypadają na święto z wielką chwałą. Dopuszczalne jest spożywanie ryb w środę i piątek tylko wtedy, gdy te dni przypadają na święto czuwania lub święto świątynne.

Stanowisko zaśnięcia
(w 2016 roku przypada 14 sierpnia - 27 sierpnia)

Post Zaśnięcia rozpoczyna się dokładnie miesiąc po zakończeniu Postu Apostolskiego 14 sierpnia i trwa 2 tygodnie, aż do 27 sierpnia. Post ten przygotowuje do święta Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, które według kalendarza prawosławnego obchodzone jest 28 sierpnia. Poprzez Post Zaśnięcia idziemy za przykładem Matki Bożej, która nieustannie pościła i modliła się.

W zależności od nasilenia post Wniebowzięcia jest zbliżony do Wielkiego Postu. W poniedziałek, środę i piątek podawana jest karma sucha, wtorek i czwartek - karma gorąca bez oleju, w sobotę i niedzielę dopuszcza się karmę roślinną z olejem roślinnym. W święto Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia) wolno spożywać ryby, a także oliwę i wino.

W dniu Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny (28 sierpnia), jeśli diabeł przypadnie w środę lub piątek, dozwolone są wyłącznie ryby. Zabronione jest mięso, mleko i jaja. W pozostałe dni post jest odwołany.

Obowiązuje także zasada, aby do 19 sierpnia nie jeść owoców. W rezultacie dzień Przemienienia Pańskiego nazywany jest także Jabłkowym Zbawicielem, ponieważ w tym czasie do kościoła przynoszone są owoce ogrodowe (w szczególności jabłka), błogosławione i rozdawane.

Świąteczny post
(od 28 listopada do 6 stycznia)

Kalendarz adwentowy trwa co roku od 28 listopada do 6 stycznia. Jeżeli pierwszy dzień postu wypada w niedzielę, post zostaje złagodzony, ale nie odwołany. Post Narodzenia Pańskiego poprzedza Boże Narodzenie 7 stycznia (25 grudnia według starego stylu kalendarza), w którym obchodzone jest narodzenie Zbawiciela. Post rozpoczyna się 40 dni przed uroczystością i dlatego nazywany jest także Wielkim Postem. Ludzie nazywają Boże Narodzenie Fastem Filippov, ponieważ rozpoczyna się ono natychmiast po dniu pamięci Apostoła Filipa - 27 listopada. Tradycyjnie post bożonarodzeniowy ukazuje stan świata przed przyjściem Zbawiciela. Przez wstrzymywanie się od jedzenia chrześcijanie wyrażają szacunek dla święta Narodzin Chrystusa. Zgodnie z zasadami wstrzemięźliwości post bożonarodzeniowy przypomina post apostolski aż do dnia św. Mikołaja – 19 grudnia. Od 20 grudnia aż do Bożego Narodzenia post obowiązuje ze szczególną surowością.

Zgodnie ze statutem dozwolone jest spożywanie ryb w święto Wejścia do Świątyni Najświętszej Maryi Panny oraz na tydzień poprzedzający 20 grudnia.

W poniedziałki, środy i piątki Wielkiego Postu akceptowane jest jedzenie suche.

Jeśli w te dni przypada święto świątynne lub czuwanie, wolno jeść ryby; Jeśli przypada dzień wielkiego świętego, dozwolone jest spożywanie wina i oleju roślinnego.

Po św. Mikołaju i przed Bożym Narodzeniem w sobotę i niedzielę można łowić ryby. W przeddzień święta nie można jeść ryb. Jeśli dni te przypadają na sobotę lub niedzielę, dozwolone są posiłki zawierające masło.

W wigilię Bożego Narodzenia 6 stycznia, w wigilię Bożego Narodzenia, do czasu pojawienia się pierwszej gwiazdy nie wolno spożywać jedzenia. Zasada ta została przyjęta na pamiątkę gwiazdy, która świeciła w chwili narodzin Wybawiciela. Po pojawieniu się pierwszej gwiazdki (zwyczajowo spożywa się sochivo – nasiona pszenicy gotowane w miodzie lub suszone owoce rozmiękczone w wodzie oraz kutya – gotowane płatki zbożowe z rodzynkami. Okres Bożego Narodzenia trwa od 7 stycznia do 13 stycznia. Od rana 7 stycznia zostają zniesione wszystkie ograniczenia żywieniowe, zostaje odwołany post na 11 dni.

Posty jednodniowe

Postów jednodniowych jest mnóstwo. Zgodnie ze ścisłością ich przestrzegania różnią się one i nie są w żaden sposób powiązane z konkretną datą. Najczęstsze z nich to posty w środy i piątki dowolnego tygodnia. Również najsłynniejsze posty jednodniowe odbywają się w dniu Podwyższenia Krzyża Pańskiego, w przeddzień Chrztu Pańskiego, w dniu Ścięcia Jana Chrzciciela.

Istnieją także posty jednodniowe związane z datami upamiętnienia znanych świętych.

Posty te nie są uważane za rygorystyczne, jeśli nie przypadają w środę i piątek. Podczas tych jednodniowych postów zabrania się spożywania ryb, dopuszczalne jest natomiast jedzenie zawierające olej roślinny.

Posty indywidualne można podjąć w przypadku jakiegoś nieszczęścia lub nieszczęścia społecznego - epidemii, wojny, ataku terrorystycznego itp. Posty jednodniowe poprzedzają sakrament komunii.

Posty w środę i piątek

Jak głosi Ewangelia, w środę Judasz zdradził Jezusa Chrystusa, a w piątek Jezus cierpiał na krzyżu i umarł. Na pamiątkę tych wydarzeń prawosławie wprowadziło posty w środę i piątek każdego tygodnia. Wyjątki występują tylko w nieprzerwanych tygodniach lub tygodniach, podczas których nie istnieją żadne ograniczenia na te dni. Za takie tygodnie uważa się okres Bożego Narodzenia (7–18 stycznia), celnik i faryzeusz, ser, Wielkanoc i Trójcę Świętą (pierwszy tydzień po Trójcy Świętej).

W środę i piątek zabrania się spożywania mięsa, nabiału i jajek. Niektórzy z najpobożniejszych chrześcijan nie pozwalają sobie na spożywanie, w tym ryb i oleju roślinnego, czyli przestrzegają jedzenia na sucho.

Zrelaksowanie postu w środę i piątek jest możliwe tylko wtedy, gdy dzień ten zbiega się ze świętem szczególnie czczonego świętego, któremu poświęcone jest specjalne nabożeństwo kościelne.

W okresie pomiędzy Tygodniem Wszystkich Świętych a przed Bożym Narodzeniem należy zrezygnować z ryb i oleju roślinnego. Jeśli środa lub piątek zbiega się ze świętem świętych, wówczas można stosować olej roślinny.

W najważniejsze święta, takie jak wstawiennictwo, wolno jeść ryby.

W wigilię święta Trzech Króli

Według kalendarza Święto Trzech Króli przypada na 18 stycznia. Według Ewangelii Chrystus został ochrzczony w rzece Jordan, w tym momencie zstąpił na Niego Duch Święty w postaci gołębicy, Jezus został ochrzczony przez Jana Chrzciciela. Jan był świadkiem, że Chrystus jest Zbawicielem, czyli Jezus jest Mesjaszem Pańskim. Podczas chrztu usłyszał głos Najwyższego, który oznajmił: „To jest mój Syn umiłowany, w Nim mam upodobanie”.

Przed Uroczystością Objawienia Pańskiego w kościołach odprawiane jest czuwanie, podczas którego następuje ceremonia poświęcenia wody święconej. W związku z tym świętem przyjęto post. W czasie tej abstynencji dozwolone jest spożywanie pokarmu raz dziennie i wyłącznie soku oraz kutyi z miodem. Dlatego wśród wyznawców prawosławia wigilię Trzech Króli nazywa się zwykle Wigilią Bożego Narodzenia. Jeśli wieczorny posiłek wypada w sobotę lub niedzielę, post tego dnia nie zostaje odwołany, ale ma charakter rozluźniony. W takim przypadku można spożywać pokarm dwa razy dziennie – po liturgii i po obrzędzie poświęcenia wody.

Post w dniu ścięcia Jana Chrzciciela

Dzień ścięcia Jana Chrzciciela obchodzony jest 11 września. Wprowadzono je na pamiątkę śmierci proroka – Jana Chrzciciela, który był Poprzednikiem Mesjasza. Według Ewangelii Jan został wtrącony do więzienia przez Heroda Antypasa za zdemaskowanie go w związku z Herodiadą, żoną Filipa, brata Heroda.

Podczas obchodów swoich urodzin król zorganizował święto, córka Herodiady, Salome, zaprezentowała Herodowi zręczny taniec. Był zachwycony pięknem tańca i obiecał dziewczynie wszystko, czego od niego chciała. Herodiada namówiła córkę, aby błagała o głowę Jana Chrzciciela. Herod spełnił życzenie dziewczynki, wysyłając do więźnia wojownika, który przyniósł mu głowę Jana.

Na pamiątkę Jana Chrzciciela i jego pobożnego życia, podczas którego nieustannie pościł, post został zdefiniowany w kalendarzu prawosławnym. W tym dniu zabrania się spożywania mięsa, nabiału, jaj i ryb. Dopuszczalne są produkty roślinne i oleje roślinne.

Post w dniu Podwyższenia Krzyża Świętego

Święto to przypada 27 września. Dzień ten ustanowiono na pamiątkę odkrycia Krzyża Pańskiego. Stało się to w IV wieku. Według legendy cesarz Imperium Bizantyjskie Konstantyn Wielki odniósł wiele zwycięstw dzięki Krzyżowi Pańskiemu i dlatego czcił ten symbol. Okazując wdzięczność Wszechmogącemu za zgodę Kościoła na I Soborze Powszechnym, zdecydował się wznieść świątynię na Kalwarii. Helena, matka cesarza, udała się do Jerozolimy w 326 roku, aby odnaleźć Krzyż Pański.

Według ówczesnego zwyczaju krzyże, jako narzędzia egzekucji, chowano obok miejsca egzekucji. Na Kalwarii odnaleziono trzy krzyże. Nie można było zrozumieć, który z nich był Chrystusem, gdyż oddzielnie od wszystkich krzyży odkryto tablicę z napisem „Jezus Nazarejczyk, Król Żydowski”. Następnie zainstalowano Krzyż Pański zgodnie ze swą mocą, która wyrażała się w uzdrowieniu chorych i zmartwychwstaniu człowieka poprzez dotknięcie tego krzyża. Chwała niesamowitych cudów Krzyża Pańskiego przyciągnęła wielu ludzi, a ze względu na tłumy wielu nie miało okazji go zobaczyć i pokłonić się. Następnie patriarcha Makary podniósł krzyż, pokazując go wszystkim wokół siebie w oddali. Tym samym w kalendarzu pojawiło się święto Podwyższenia Krzyża Świętego.

Święto zostało przyjęte w dniu konsekracji Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa, 26 września 335 r., i zaczęto je obchodzić następnego dnia, 27 września. W 614 r. perski król Chozroes przejął Jerozolimę i zdjął Krzyż. W roku 328 spadkobierca Chozroesa, Syroes, zwrócił skradziony Krzyż Pański do Jerozolimy. Stało się to 27 września, dlatego dzień ten uważany jest za podwójne święto - Podwyższenie i Znalezienie Krzyża Pańskiego. W tym dniu zabrania się spożywania serów, jajek i ryb. W ten sposób wierzący chrześcijanie wyrażają cześć dla Krzyża.

Święte Zmartwychwstanie Chrystusa - Wielkanoc
(w 2016 roku wypada 1 maja)

Najważniejszym świętem chrześcijańskim w kalendarzu prawosławnym jest Wielkanoc - Święte Zmartwychwstanie Chrystusa z martwych. Wielkanoc uważana jest za główną pomiędzy przejściowymi dwunastoma świętami, ponieważ w Wielkanocna historia zawiera wszystko, na czym opiera się wiedza chrześcijańska. Dla wszystkich chrześcijan Zmartwychwstanie Chrystusa oznacza zbawienie i podeptanie śmierci.

Cierpienie Chrystusa, męka na krzyżu i śmierć zmyły grzech pierworodny i dlatego dały ludzkości zbawienie. Dlatego chrześcijanie nazywają Wielkanoc uroczystościami i świętem świąt.

Święto chrześcijańskie opiera się na następującej historii. Pierwszego dnia tygodnia kobiety niosące mirrę przychodziły do ​​grobu Chrystusa, aby namaścić ciało kadzidłem. Jednak duży blok blokujący wejście do grobowca został przesunięty, a na kamieniu usiadł anioł, który powiedział kobietom, że Zbawiciel zmartwychwstał. Jakiś czas później Jezus ukazał się Marii Magdalenie i wysłał ją do apostołów, aby poinformować ich, że proroctwo się spełniło.

Pobiegła do apostołów i oznajmiła im dobrą nowinę oraz przesłanie Chrystusa, że ​​spotkają się w Galilei. Przed swoją śmiercią Jezus powiedział uczniom o przyszłych wydarzeniach, ale wiadomość od Marii wprawiła ich w zamieszanie. Wiara w obiecane przez Jezusa Królestwo Niebieskie ożyła na nowo w ich sercach. Jednak nie wszyscy byli zadowoleni ze Zmartwychwstania Jezusa: arcykapłani i faryzeusze rozpuścili pogłoski o zniknięciu ciała.

Jednak pomimo kłamstw i bolesnych prób, jakie spadły na pierwszych chrześcijan, nowotestamentowa Wielkanoc stała się fundamentem wiary chrześcijańskiej. Krew Chrystusa odpokutowała za grzechy ludzi i otworzyła im drogę do zbawienia. Od pierwszych dni chrześcijaństwa apostołowie ustanowili obchody Wielkanocy, które poprzedził Wielki Tydzień na pamiątkę cierpień Zbawiciela. Dziś poprzedza je Wielki Post, który trwa czterdzieści dni.

Długo trwały dyskusje na temat prawdziwego terminu obchodów pamięci opisanych wydarzeń, aż na I Soborze Ekumenicznym w Nicei (325 r.) uzgodniono, że Wielkanoc będzie obchodzić w 1. niedzielę po pierwszej wiosennej pełni księżyca i po pierwszej wiosennej pełni księżyca. Równonoc wiosenna. W różnych latach Wielkanoc można obchodzić od 21 marca do 24 kwietnia (w starym stylu).

W wigilię Wielkanocy nabożeństwo rozpoczyna się o godzinie jedenastej wieczorem. Najpierw obsługują Biuro Północy święta sobota, następnie rozlega się dźwięk dzwonu i odbywa się procesja krzyżowa, którą prowadzą duchowni, wierni wychodzą z kościoła z zapalonymi świecami, a dzwon zastępuje odświętne bicie dzwonów. Kiedy procesja wraca do zamknięte drzwi kościołów, które symbolizują grób Chrystusa, dzwonienie zostaje przerwane. Rozbrzmiewa świąteczna modlitwa i otwierają się drzwi kościoła. W tym momencie kapłan woła: „Chrystus zmartwychwstał!”, a wierzący wspólnie odpowiadają: „Prawdziwie zmartwychwstał!” Tak zaczyna się Jutrznia Wielkanocna.

W czasie liturgii wielkanocnej czyta się jak zwykle Ewangelię Jana. Na zakończenie liturgii wielkanocnej poświęca się artos – dużą prosforę przypominającą wielkanocne ciasta. W tygodniu wielkanocnym artos znajduje się blisko drzwi królewskich. Po liturgii, w następną sobotę, odprawiany jest specjalny obrzęd złamania artos, którego fragmenty rozdawane są wiernym.

Na zakończenie liturgii wielkanocnej osoby postne i prawosławni mogą poczęstować się kawałkiem pobłogosławionego ciasta wielkanocnego lub ciasta wielkanocnego, kolorowym jajkiem, pasztetem mięsnym itp. W pierwszym tygodniu Wielkanocy (Jasny Tydzień) jest miał dawać żywność głodnym i pomagać potrzebującym. Chrześcijanie odwiedzają swoich bliskich i wymieniają okrzyki: „Chrystus zmartwychwstał!” – „Prawdziwie zmartwychwstał!” Na Wielkanoc ludzie powinni dawać kolorowe jajka. Tradycję tę przyjęto na pamiątkę wizyty Marii Magdaleny u cesarza Rzymu Tyberiusza. Według legendy Maria jako pierwsza przekazała Tyberiuszowi wiadomość o Zmartwychwstaniu Zbawiciela i przyniosła mu w prezencie jajko – jako symbol życia. Ale Tyberiusz nie dał wiary wieści o Zmartwychwstaniu i powiedział, że uwierzy, jeśli jajko, które przyniósł, zmieni kolor na czerwony. I w tym momencie jajko zmieniło kolor na czerwony. Na pamiątkę tego, co się wydarzyło, wierzący zaczęli malować jajka, które stały się symbolem Wielkanocy.

Niedziela Palmowa. Wjazd Pana do Jerozolimy.
(w 2016 roku wypada 24 kwietnia)

Wjazd Pana do Jerozolimy, czyli po prostu Niedziela Palmowa, to jedno z najważniejszych dwunastu świąt obchodzonych przez prawosławnych. Pierwsze wzmianki o tym święcie znajdują się w rękopisach z III wieku. Wydarzenie to ma ogromne znaczenie dla chrześcijan, gdyż wjazd Jezusa do Jerozolimy, której władze były Mu wrogie, oznacza, że ​​Chrystus dobrowolnie przyjął cierpienie krzyża. Wjazd Pana do Jerozolimy opisują wszyscy czterej ewangeliści, co także świadczy o doniosłości tego dnia.

Data Niedzieli Palmowej zależy od daty Wielkanocy: Wjazd Pana do Jerozolimy obchodzony jest na tydzień przed Wielkanocą. Aby utwierdzić lud w wierze, że Jezus Chrystus jest zapowiadanym przez proroków Mesjaszem, na tydzień przed Zmartwychwstaniem Zbawiciel wraz z apostołami udali się do miasta. W drodze do Jerozolimy Jezus wysłał Jana i Piotra do pewnej wioski, wskazując miejsce, gdzie znajdą oślę. Apostołowie przyprowadzili Nauczycielowi oślę, na którym On usiadł i udali się do Jerozolimy.

Przy wjeździe do miasta część ludzi rozłożyła swoje ubrania, reszta towarzyszyła Mu z obciętymi gałązkami palmowymi i pozdrawiała Zbawiciela słowami: „Hosanna na wysokościach! Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie!”, ponieważ wierzyli, że Jezus jest Mesjaszem i Królem ludu Izraela.

Kiedy Jezus wszedł do świątyni jerozolimskiej, wypędził kupców słowami: „Mój dom będzie nazwany domem modlitwy, a wy uczyniliście z niego jaskinię złodziei” (Mt 21,13). Ludzie z podziwem słuchali nauk Chrystusa. Zaczęli do Niego przychodzić chorzy, On ich uzdrawiał, a w tym momencie dzieci śpiewały Mu pieśni wielbiące. Następnie Chrystus opuścił świątynię i udał się ze swoimi uczniami do Betanii.

W starożytności zwyczajem było witanie zwycięzców liśćmi, czyli gałązkami palmowymi, stąd wzięła się inna nazwa święta: Tydzień Vaiya. W Rosji, gdzie nie rosną palmy, święto otrzymało trzecią nazwę – Niedzielę Palmową – na cześć jedynej rośliny, która kwitnie w tym trudnym czasie. Niedziela Palmowa kończy Wielki Post i rozpoczyna Wielki Tydzień.

Jeśli chodzi o świąteczny stół, Niedziela Palmowa pozwala na ryby i dania warzywne z olejem roślinnym. A dzień wcześniej, w sobotę Łazarza, po Nieszporach, będzie można skosztować odrobiny kawioru rybnego.

Wniebowstąpienie Pana
(w 2016 roku wypada 9 czerwca)

Wniebowstąpienie Pańskie obchodzone jest według kalendarza czterdziestego dnia po Wielkanocy. Tradycyjnie święto to przypada na czwartek szóstego tygodnia Wielkanocy. Wydarzenia związane z Wniebowstąpieniem oznaczają koniec ziemskiego pobytu Zbawiciela i początek Jego życia na łonie Kościoła. Po Zmartwychwstaniu Nauczyciel przez czterdzieści dni przychodził do swoich uczniów, ucząc ich prawdziwej wiary i drogi zbawienia. Zbawiciel poinstruował apostołów, co mają zrobić po Jego wniebowstąpieniu.

Następnie Chrystus obiecał uczniom, że wypuszczą na nich Ducha Świętego, na co powinni czekać w Jerozolimie. Chrystus powiedział: „I ześlę na was obietnicę mojego Ojca; Wy natomiast pozostaniecie w mieście Jerozolimie, aż zostaniecie przyobleczeni mocą z wysokości” (Łk 24,49). Następnie wraz z apostołami wyszli za miasto, gdzie pobłogosławił uczniów i zaczął wstępować do nieba. Apostołowie oddali Mu pokłon i wrócili do Jerozolimy.

Jeśli chodzi o post, w Święto Wniebowstąpienia Pańskiego wolno jeść dowolne jedzenie, zarówno na czczo, jak i na czczo.

Dzień Trójcy Świętej – Zesłanie Ducha Świętego
(w 2016 roku wypada 19 czerwca)

W Dzień Trójcy Świętej wspominamy historię opowiadającą o zstąpieniu Ducha Świętego na uczniów Chrystusa. Duch Święty ukazał się Apostołom Zbawiciela w postaci języków płomieni w dniu Pięćdziesiątnicy, czyli pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy, stąd nazwa tego święta. Druga, najbardziej znana nazwa dnia poświęcona jest odkryciu przez apostołów trzeciej hipostazy Trójcy Świętej - Ducha Świętego, po czym chrześcijańska koncepcja Trójjedynego Boga otrzymała doskonałą interpretację.

W dzień Trójcy Świętej apostołowie zamierzali spotkać się w ich domu, aby wspólnie się modlić. Nagle usłyszeli ryk, a potem w powietrzu zaczęły pojawiać się języki ognia, które rozdzieliwszy się, zstąpiły na uczniów Chrystusa.

Gdy płomień zstąpił na apostołów, spełniło się proroctwo „...napełnieni... Duchem Świętym…” (Dz 2,4) i zmówili modlitwę. Wraz z zesłaniem Ducha Świętego uczniowie Chrystusa nabyli dar mówienia różnymi językami, aby nieść Słowo Pańskie po całym świecie.

Hałas dochodzący z domu przyciągnął spory tłum ciekawskich. Zgromadzeni byli zdumieni, że apostołowie mówią różnymi językami. Wśród ludzi byli ludzie z innych narodów, słyszeli, jak apostołowie modlili się w swoim ojczystym języku. Większość ludzi była zaskoczona i pełna zachwytu, jednocześnie wśród zgromadzonych były też osoby sceptyczne wobec tego, co się wydarzyło, „upijały się słodkim winem” (Dz 2,13).

Tego dnia apostoł Piotr wygłosił swoje pierwsze kazanie, w którym stwierdził, że wydarzenie, które miało miejsce tego dnia, zostało przepowiedziane przez proroków i wyznacza ostatnią misję Zbawiciela w świecie ziemskim. Kazanie apostoła Piotra było krótkie i proste, ale Duch Święty przemawiał przez niego, a jego mowa dotarła do dusz wielu ludzi. Pod koniec przemówienia Piotra wielu przyjęło wiarę i zostało ochrzczonych. „Przyjęli więc chrzest ci, którzy ochoczo przyjęli jego słowo, i tego dnia zostało przyłączonych około trzech tysięcy dusz” (Dz 2,41). Od czasów starożytnych Dzień Trójcy Świętej był czczony jako dzień narodzin Kościoła chrześcijańskiego, stworzonego przez Łaskę Świętą.

W Dzień Trójcy Świętej zwyczajowo dekoruje się domy i kościoły kwiatami i trawą. Jeśli chodzi o świąteczny stół, w tym dniu wolno jeść dowolne jedzenie. W tym dniu nie obowiązuje post.

Dwunaste Nieustanne Święta
(mają stałą datę w kalendarzu prawosławnym)

Boże Narodzenie (7 stycznia)

Według legendy Pan Bóg obiecał grzesznikowi Adamowi przyjście Zbawiciela z powrotem do raju. Wielu proroków zapowiadało przyjście Zbawiciela - Chrystus, w szczególności prorok Izajasz, prorokował o narodzinach Mesjasza Żydom, którzy zapomnieli o Panu i czcili pogańskie bożki. Krótko przed narodzinami Jezusa władca Herod ogłosił dekret o spisie ludności, w tym celu Żydzi musieli pojawić się w miastach, w których się urodzili. Józef i Dziewica Maryja udali się także do miast, w których się urodzili.

Nie dotarli szybko do Betlejem: Dziewica Maryja była w ciąży, a kiedy przybyli do miasta, nadszedł czas porodu. Jednak w Betlejem ze względu na tłok ludzi wszystkie miejsca były zajęte, a Józef i Maria musieli pozostać w stajni. W nocy Maryja urodziła chłopca, któremu dała na imię Jezus, owinęła go i położyła w żłobie – korycie dla bydła. Niedaleko miejsca ich noclegu byli pasterze pasący bydło, ukazał się im anioł, który im powiedział: ...Przynoszę wam radość wielką, która będzie udziałem wszystkich ludzi: dziś bowiem narodził się wam w mieście Zbawiciel Dawida, którym jest Chrystus Pan; a oto znak dla was: znajdziecie Niemowlę owinięte w pieluszki i leżące w żłobie” (Łk 2,10-12). Kiedy anioł zniknął, pasterze udali się do Betlejem, gdzie odnaleźli Świętą Rodzinę, oddali cześć Jezusowi i opowiedzieli o pojawieniu się anioła i jego znaku, po czym wrócili do swoich trzód.

W tych samych dniach mędrcy przybyli do Jerozolimy i wypytywali ludzi o narodzonego króla żydowskiego, gdyż na niebie zaświeciła nowa jasna gwiazda. Dowiedziawszy się o Mędrcach, król Herod przywołał ich do siebie, aby dowiedzieć się, gdzie narodził się Mesjasz. Nakazał mędrcom dowiedzieć się, gdzie urodził się nowy król żydowski.

Mędrcy podążali za gwiazdą, która doprowadziła ich do stajni, w której narodził się Zbawiciel. Wchodząc do stajni, mędrcy pokłonili się Jezusowi i ofiarowali mu dary: kadzidło, złoto i mirrę. „A otrzymawszy we śnie objawienie, aby nie wracać do Heroda, inną drogą udali się do swego kraju” (Mt 2,12). Tej samej nocy Józef otrzymał znak: we śnie ukazał mu się anioł i powiedział: „Wstań, weź Dzieciątko i Jego Matkę i uciekaj do Egiptu i pozostań tam, aż ci powiem, gdyż Herod chce szukać Dzieciątka w aby Go zniszczyć” (Mt 2, 13). Józef, Maryja i Jezus udali się do Egiptu, gdzie przebywali aż do śmierci Heroda.

Po raz pierwszy święto Narodzenia Chrystusa zaczęto obchodzić w IV wieku w Konstantynopolu. Święto poprzedza czterdziestodniowy post i Wigilia. W Wigilię Bożego Narodzenia zwyczajowo pije się wyłącznie wodę, a gdy na niebie pojawia się pierwsza gwiazda, przerywają post soczi – gotowaną pszenicą lub ryżem z miodem i suszonymi owocami. Po Bożym Narodzeniu i przed Objawieniem Pańskim obchodzone jest Boże Narodzenie, podczas którego odwołane są wszystkie posty.

Trzech Króli - Trzech Króli (19 stycznia)

Chrystus zaczął służyć ludziom w wieku trzydziestu lat. Jan Chrzciciel miał antycypować przyjście Mesjasza, który przepowiadał przyjście Mesjasza i chrzcił ludzi w Jordanie na oczyszczenie z grzechów. Kiedy Zbawiciel ukazał się Janowi w celu przyjęcia chrztu, Jan rozpoznał w Nim Mesjasza i powiedział Mu, że on sam musi przyjąć chrzest od Zbawiciela. Ale Chrystus odpowiedział: „...zostaw to teraz, bo w ten sposób godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość” (Mt 3,15), czyli wypełnić to, co powiedzieli prorocy.

Chrześcijanie nazywają święto Chrztu Pańskiego Objawieniem Pańskim; podczas chrztu Chrystusa po raz pierwszy ukazały się ludziom trzy hipostazy Trójcy: Pan Syn, sam Jezus, Duch Święty, który zstąpił w postaci gołębicę na Chrystusie i Pana Ojca, który powiedział: «To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie»” (Mt 3,17).

Pierwszymi, którzy obchodzili święto Objawienia Pańskiego, byli uczniowie Chrystusa, o czym świadczy zbiór przepisów apostolskich. Dzień wcześniej wakacje Objawienie Pańskie rozpoczyna się w Wigilię Bożego Narodzenia. W tym dniu, podobnie jak w Wigilię, prawosławni chrześcijanie spożywają soki i to dopiero po poświęceniu wody. Woda Objawienia Pańskiego Uważa się go za uzdrawiający, posypuje się go w domu, pije na pusty żołądek na różne choroby.

W samo święto Trzech Króli odprawiany jest także rytuał wielkiej hagiasmy. W tym dniu została zachowana tradycja odprawiania procesji religijnej do zbiorników z Ewangelią, sztandarami i lampionami. Towarzyszy procesja religijna dzwonek dzwoni i śpiewanie troparionu świątecznego.

Ofiarowanie Pana (15 lutego)

Święto Ofiarowania Pańskiego opisuje wydarzenia, które miały miejsce w Świątyni Jerozolimskiej podczas spotkania Dzieciątka Jezus ze starszym Symeonem. Według prawa czterdziestego dnia po narodzeniu Dziewica Maryja przyprowadziła Jezusa do świątyni jerozolimskiej. Według legendy w świątyni, w której przetłumaczył Pismo Święte, mieszkał Starszy Symeon język grecki. W jednym z proroctw Izajasza opisującym przyjście Zbawiciela, w miejscu, w którym opisane są Jego narodziny, jest powiedziane, że Mesjasz narodzi się nie z kobiety, ale z Dziewicy. Starzec zasugerował, że w oryginalnym tekście jest błąd, w tym samym momencie ukazał mu się anioł i powiedział, że Symeon nie umrze, dopóki na własne oczy nie zobaczy Najświętszej Dziewicy i Jej Syna.

Kiedy Dziewica Maryja weszła do świątyni z Jezusem na rękach, Symeon natychmiast ich zobaczył i rozpoznał Mesjasza w Dzieciątku. Wziął Go w ramiona i wypowiedział następujące słowa: «Teraz uwalniasz sługę swego, Władco, według słowa swego w pokoju, gdyż oczy moje ujrzały zbawienie Twoje, które przygotowałeś przed wszystkimi ludźmi, światło dla objawienia języków i chwały ludu Twojego, Izraela” (Łk 2, 29). Odtąd starzec mógł umierać spokojnie, bo właśnie na własne oczy widział zarówno Matkę Dziewicę, jak i Jej Syna-Zbawiciela.

Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny (7 kwietnia)

Od czasów starożytnych Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny nazywane było zarówno początkiem Odkupienia, jak i poczęciem Chrystusa. Trwało to przez VII wiek, aż do uzyskania obecnej nazwy. Pod względem znaczenia dla chrześcijan święto Zwiastowania jest porównywalne jedynie z Bożym Narodzeniem. Dlatego do dziś krąży wśród ludzi przysłowie, że w danym dniu „ptaszek nie buduje gniazda, a dziewczyna nie splata włosów”.

Historia wakacji jest następująca. Kiedy Dziewica Maryja osiągnęła wiek piętnastu lat, musiała opuścić mury Świątyni Jerozolimskiej: zgodnie z prawami obowiązującymi w tamtych czasach tylko mężczyźni mieli możliwość służenia Wszechmogącemu przez całe życie. Jednak w tym czasie rodzice Marii już umarli i kapłani postanowili zaręczyć Marię z Józefem z Nazaretu.

Pewnego dnia Najświętszej Maryi Pannie ukazał się anioł, który był Archaniołem Gabrielem. Powitał Ją słowami: „Raduj się, łaski pełna, Pan z Tobą!” Maria była zdezorientowana, ponieważ nie wiedziała, co oznaczają słowa anioła. Archanioł wyjaśnił Maryi, że Ona jest wybrańcem Pana na narodzenie Zbawiciela, o którym mówili prorocy: „...i poczniesz w swoim łonie i urodzisz Syna, i nazwiesz Jego imię Jezus. Będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da Mu tron ​​​​jego ojca Dawida; i będzie królował nad domem Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca” (Łk 1,31-33).

Usłyszawszy objawienie Archanioła Gavrii, Dziewica Maryja zapytała: „... jak to się stanie, jeśli nie znam mojego męża?” (Łk 1,34), na co archanioł odpowiedział, że Duch Święty zstąpi na Dziewicę, dlatego Dziecię zrodzone z Niej będzie święte. A Maryja pokornie odpowiedziała: „...oto służebnica Pańska; Niech mi się stanie według słowa Twojego” (Łk 1,37).

Przemienienia Pańskiego (19 sierpnia)

Zbawiciel często mówił apostołom, że aby zbawić ludzi, będzie musiał znosić cierpienie i śmierć. A aby umocnić wiarę uczniów, ukazał im swoją Boską chwałę, która czeka Jego i innych sprawiedliwych Chrystusa u kresu ich ziemskiej egzystencji.

Pewnego dnia Chrystus zabrał trzech uczniów – Piotra, Jakuba i Jana – na górę Tabor, aby modlić się do Wszechmogącego. Ale apostołowie, zmęczeni dniem, zasnęli, a gdy się obudzili, zobaczyli, jak Zbawiciel został przemieniony: Jego szaty były śnieżnobiałe, a Jego twarz jaśniała jak słońce.

Obok Nauczyciela byli prorocy Mojżesz i Eliasz, z którymi Chrystus rozmawiał o swoich cierpieniach, które będzie musiał znosić. W tym samym momencie apostołów ogarnęła taka łaska, że ​​Piotr przypadkowo zasugerował: „Mentorze! Dobrze, że tu jesteśmy; Zbudujemy trzy namioty: jeden dla ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza, nie wiedząc, co powiedział” (Łk 9,33).

W tej chwili wszyscy zostali spowiceni obłokiem, z którego słychać było głos Boga: „To jest mój Syn umiłowany, Jego słuchajcie” (Łk 9,35). Gdy tylko usłyszano słowa Najwyższego, uczniowie ponownie ujrzeli Chrystusa samego w Jego zwyczajnym wyglądzie.

Kiedy Chrystus i apostołowie wracali z góry Tabor, nakazał im, aby nie składali zeznań przed czasem tego, co widzieli.

Na Rusi powszechnie nazywano Przemienienie Pańskie „Jabłkowym Zbawicielem”, gdyż tego dnia w kościołach święcono miód i jabłka.

Zaśnięcie Matki Bożej (28 sierpnia)

Ewangelia Jana mówi, że Chrystus przed śmiercią nakazał apostołowi Janowi opiekować się Jego Matką (J 19,26–27). Od tego czasu Dziewica Maryja mieszkała z Janem w Jerozolimie. Tutaj apostołowie spisali historie Matki Bożej o ziemskiej egzystencji Jezusa Chrystusa. Matka Boża często udawała się na Golgotę, aby oddawać cześć i modlić się, a podczas jednej z takich wizyt Archanioł Gabriel informował Ją o rychłym Jej zaśnięciu.

W tym czasie apostołowie Chrystusa zaczęli przybywać do miasta na ostatnią ziemską służbę Najświętszej Maryi Pannie. Przed śmiercią Matki Bożej przy Jej łóżku pojawił się Chrystus i aniołowie, wywołując strach u obecnych. Matka Boża oddała chwałę Bogu i jakby zasypiając, przyjęła spokojną śmierć.

Apostołowie wzięli łoże, na którym leżała Matka Boża i zanieśli je do Ogrodu Getsemani. O śmierci Matki Bożej dowiedzieli się żydowscy kapłani, którzy nienawidzili Chrystusa i nie wierzyli w Jego zmartwychwstanie. Arcykapłan Atos dogonił kondukt pogrzebowy i chwycił łóżko, próbując je przewrócić, aby zbezcześcić ciało. Jednak w chwili, gdy dotknął kolby, niewidzialna siła odcięła mu ręce. Dopiero potem Afonia pokutowała, uwierzyła i natychmiast znalazła uzdrowienie. Ciało Matki Bożej złożono w trumnie i przykryto dużym kamieniem.

Jednak wśród obecnych w procesji nie było żadnego z uczniów Chrystusa, apostoła Tomasza. Przybył do Jerozolimy zaledwie trzy dni po pogrzebie i długo płakał przy grobie Dziewicy Maryi. Wtedy apostołowie postanowili otworzyć grób, aby Tomasz mógł oddać cześć ciału zmarłego.

Kiedy odsunęli kamień, znaleźli w środku jedynie całuny pogrzebowe Matki Bożej, w grobie nie było samego ciała: Chrystus w Jej ziemskiej naturze zabrał Matkę Bożą do nieba.

Następnie w tym miejscu zbudowano świątynię, w której do IV wieku zachowały się całuny pogrzebowe Matki Bożej. Następnie sanktuarium przeniesiono do Bizancjum, do kościoła Blachernae, a w 582 r. cesarz Mauritius wydał dekret o powszechnych obchodach Zaśnięcia Matki Bożej.

To święto wśród prawosławnych uważane jest za jedno z najbardziej czczonych, podobnie jak inne święta poświęcone pamięci Najświętszej Maryi Panny.

Narodzenia Najświętszej Maryi Panny (21 września)

Sprawiedliwi rodzice Najświętszej Marii Panny, Joachim i Anna, przez długi czas nie mogli mieć dzieci i bardzo smucili się z powodu własnej bezdzietności, ponieważ wśród Żydów brak dzieci był uważany za karę Bożą za ukryte grzechy. Jednak Joachim i Anna nie stracili wiary w swoje dziecko i modlili się do Boga, aby zesłał im dziecko. Złożyli więc przysięgę: jeśli będą mieli dziecko, oddają je na służbę Wszechmogącego.

I Bóg wysłuchał ich próśb, ale wcześniej poddał ich próbie: kiedy Joachim przyszedł do świątyni, aby złożyć ofiarę, kapłan jej nie przyjął, wyrzucając starcowi, że jest bezdzietny. Po ta sprawa Joachim udał się na pustynię, gdzie pościł i błagał Pana o przebaczenie.

W tym czasie Anna również przeszła próbę: służąca wyrzucała jej bezdzietność. Potem Anna poszła do ogrodu i widząc ptasie gniazdo z pisklętami na drzewie, zaczęła myśleć o tym, że nawet ptaki mają dzieci, i wybuchnęła płaczem. W ogrodzie przed Anną pojawił się anioł i zaczął ją uspokajać, obiecując, że wkrótce urodzi im się dziecko. Ukazał się także anioł przed Joachimem i powiedział, że Pan go wysłuchał.

Potem Joachim i Anna spotkali się i opowiedzieli sobie dobrą nowinę, którą przekazali im aniołowie, a rok później urodziła im się dziewczynka, której nadali imię Maria.

Podwyższenie Uczciwego i Życiodajnego Krzyża Pańskiego (27 września)

W 325 roku matka cesarza bizantyjskiego Konstantyna Wielkiego, królowa Lena, udała się do Jerozolimy, aby odwiedzić święte miejsca. Odwiedziła Golgotę i miejsce pochówku Chrystusa, ale przede wszystkim chciała odnaleźć Krzyż, na którym ukrzyżowano Mesjasza. Poszukiwania przyniosły rezultaty: na Kalwarii odnaleziono trzy krzyże i aby znaleźć ten, na którym cierpiał Chrystus, postanowiono przeprowadzić badania. Każdy z nich przykładano do zmarłego, a jeden z krzyży wskrzesił zmarłego. To był ten sam Krzyż Pański.

Gdy lud dowiedział się, że odnalazł krzyż, na którym ukrzyżowano Chrystusa, na Golgocie zebrał się bardzo duży tłum. Zgromadziło się tak wielu chrześcijan, że większość z nich nie mogła zbliżyć się do krzyża, aby pokłonić się sanktuarium. Patriarcha Makary zaproponował wzniesienie krzyża, aby każdy mógł go zobaczyć. Na cześć tych wydarzeń ustanowiono Święto Podwyższenia Krzyża.

Wśród chrześcijan Podwyższenie Krzyża Pańskiego uważane jest za jedyne święto obchodzone od pierwszego dnia jego istnienia, czyli dnia odnalezienia Krzyża.

Podwyższenie nabrało ogólnego znaczenia chrześcijańskiego po wojnie między Persami a Bizancjum. W roku 614 Jerozolima została splądrowana przez Persów. Ponadto wśród wywiezionych przez nich kapliczek znajdował się Krzyż Pański. I dopiero w 628 roku sanktuarium wróciło do Kościoła Zmartwychwstania, zbudowanego na Kalwarii przez Konstantyna Wielkiego. Od tego czasu święto Podwyższenia obchodzone jest przez wszystkich chrześcijan na świecie.

Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny do Świątyni (4 grudnia)

Chrześcijanie świętują wprowadzenie Najświętszej Maryi Panny do świątyni na pamiątkę poświęcenia Maryi Dziewicy Bogu. Kiedy Maria miała trzy lata, Joachim i Anna wypełnili swój ślub: przyprowadzili córkę do Świątyni Jerozolimskiej i umieścili ją na schodach. Ku zdumieniu rodziców i innych osób, mała Maryja sama weszła po schodach na spotkanie arcykapłana, po czym zaprowadził ją do ołtarza. Od tego czasu Święta dziewica Maria mieszkała w świątyni aż do czasu jej zaręczyn z prawym Józefem.

Udane wakacje

Święto Obrzezania Pańskiego (14 stycznia)

Obrzezanie Pańskie jako święto zostało wprowadzone w IV wieku. W tym dniu upamiętniają wydarzenie związane z Przymierzem zawartym z Bogiem na górze Syjon przez proroka Mojżesza: zgodnie z którym wszyscy chłopcy ósmego dnia po urodzeniu mieli przyjąć obrzezanie jako symbol jedności z patriarchami żydowskimi – Abrahamem, Izaak i Jakub.

Po zakończeniu tego rytuału Zbawicielowi nadano imię Jezus, zgodnie z poleceniem Archanioła Gabriela, gdy przynosił dobrą nowinę Dziewicy Maryi. Zgodnie z interpretacją Pan przyjął obrzezanie jako ścisłe wypełnienie praw Bożych. Ale w Kościele chrześcijańskim nie ma rytuału obrzezania, ponieważ według Nowego Testamentu ustąpił on miejsca sakramentowi chrztu.

Narodzenia Jana Chrzciciela, Poprzednika Pana (7 lipca)

Święto Narodzenia Jana Chrzciciela, proroka Pańskiego, zostało ustanowione przez Kościół w IV wieku. Wśród wszystkich najbardziej czczonych świętych szczególne miejsce zajmuje Jan Chrzciciel, gdyż miał on przygotowywać naród żydowski do przyjęcia głoszenia Mesjasza.

Za panowania Heroda kapłan Zachariasz mieszkał w Jerozolimie ze swoją żoną Elżbietą. Robili wszystko z gorliwością, jak wskazuje Prawo Mojżeszowe, lecz Bóg i tak nie dał im dziecka. Ale pewnego dnia, gdy Zachariasz wszedł do ołtarza, aby kadzić, ujrzał anioła, który oznajmił kapłanowi dobrą nowinę, że już wkrótce jego żona urodzi długo oczekiwane dziecko, któremu należy nadać imię Jan: „...a ty zazna radości i wesela, a wielu będzie się radować z jego narodzin, bo będzie wielki przed Panem; Nie będzie pić wina ani mocnego napoju, a już w łonie matki napełniony będzie Duchem Świętym…” (Łk 1,14-15).

Jednak w odpowiedzi na to objawienie Zachariasz uśmiechnął się smutno: zarówno on sam, jak i jego żona Elżbieta byli w podeszłym wieku. Kiedy opowiedział aniołowi o swoich wątpliwościach, przedstawił się jako Archanioł Gabriel i jako kara za niewiarę nałożył zakaz: ponieważ Zachariasz nie uwierzył w dobrą nowinę, nie będzie mógł mówić, dopóki Elżbieta nie urodzi córeczki. dziecko.

Wkrótce Elżbieta zaszła w ciążę, ale nie mogła uwierzyć we własne szczęście, więc ukrywała swoją sytuację aż do pięciu miesięcy. W końcu urodziła syna, a kiedy ósmego dnia dziecko przyniesiono do świątyni, kapłan był bardzo zaskoczony, gdy dowiedział się, że ma na imię Jan: ani w rodzinie Zachariasza, ani w rodzinie Elżbiety nie było kogokolwiek o tym imieniu. Ale Zachariasz skinął głową i potwierdził wolę żony, po czym znów mógł mówić. A pierwszymi słowami, które opuściły jego usta, były słowa płynące z głębi serca modlitwy wdzięczności.

Dzień Świętych Apostołów Piotra i Pawła (12 lipca)

Tego dnia Sobór upamiętnia apostołów Piotra i Pawła, którzy ponieśli męczeńską śmierć w roku 67 za głoszenie Ewangelii. Święto to poprzedza wielodniowy post apostolski (Pietrow).

W czasach starożytnych zasady kościelne zostały przyjęte przez Sobór Apostołów, a Piotr i Paweł zajmowali w nim najwyższe miejsca. Innymi słowy, życie tych apostołów miało ogromne znaczenie dla rozwoju Kościoła chrześcijańskiego.

Jednak pierwsi apostołowie podążali nieco innymi drogami do wiary, które realizując je, można mimowolnie myśleć o niezbadanej drodze Pana.

Apostoł Piotr

Zanim Piotr rozpoczął swoją posługę apostolską, nosił inne imię – Szymon, które otrzymał od urodzenia. Szymon żył jako rybak na Jeziorze Genezaret, dopóki jego brat Andrzej nie przyprowadził młodego człowieka do Chrystusa. Radykalny i silny Szymon od razu mógł zająć szczególne miejsce wśród uczniów Jezusa. Przykładowo, jako pierwszy rozpoznał w Jezusie Zbawiciela i dlatego otrzymał od Chrystusa nowe imię – Kefas (hebr. kamień). W języku greckim imię to brzmi jak Piotr i to właśnie na tym „krzemieniu” Jezus miał zamiar wznieść budowę własnego Kościoła, którego „bramy piekielne nie przemogą”. Jednakże słabości są wrodzone człowiekowi, a słabością Piotra było potrójne zaparcie się Chrystusa. Niemniej jednak Piotr okazał skruchę i Jezus mu przebaczył, który trzykrotnie potwierdził jego przeznaczenie.

Po zesłaniu Ducha Świętego na apostołów Piotr jako pierwszy w historii Kościoła chrześcijańskiego wygłosił kazanie. Po tym kazaniu ponad trzy tysiące Żydów przyłączyło się do prawdziwej wiary. W Dziejach Apostolskich niemal w każdym rozdziale znajdują się dowody aktywnej działalności Piotra: głosił Ewangelię w różnych miastach i stanach położonych nad brzegiem Morza Śródziemnego. Uważa się, że apostoł Marek, który towarzyszył Piotrowi, napisał Ewangelię, opierając się na kazaniach Kefasa. Oprócz tego w Nowym Testamencie znajduje się księga napisana osobiście przez apostoła.

W 67 roku apostoł udał się do Rzymu, ale został złapany przez władze i cierpiał na krzyżu, jak Chrystus. Ale Piotr uważał, że nie jest godzien dokładnie takiej samej egzekucji jak Nauczyciel, dlatego poprosił oprawców, aby ukrzyżowali go do góry nogami na krzyżu.

Apostoł Paweł

Apostoł Paweł urodził się w mieście Tars (Azja Mniejsza). Podobnie jak Piotr, od urodzenia nosił inne imię – Saul. Był utalentowanym młodym człowiekiem i nabytym Dobra edukacja, ale dorastał i wychowywał się w pogańskich zwyczajach. Ponadto Saul był szlachetnym obywatelem rzymskim, a jego stanowisko pozwoliło przyszłemu apostołowi otwarcie podziwiać pogańską kulturę hellenistyczną.

Przy tym wszystkim Paweł był prześladowcą chrześcijaństwa zarówno w Palestynie, jak i poza jej granicami. Możliwości te dali mu faryzeusze, którzy nienawidzili nauczania chrześcijańskiego i prowadzili z nim zaciekłą walkę.

Pewnego dnia, gdy Saul jechał do Damaszku z pozwoleniem miejscowych synagog na aresztowanie chrześcijan, uderzyło go jasne światło. Przyszły apostoł upadł na ziemię i usłyszał głos mówiący: „Saulu, Saulu! Dlaczego Mnie prześladujecie? Powiedział: Kim jesteś, Panie? Pan powiedział: Ja jestem Jezus, którego prześladujecie. Trudno wam przeciwstawić się tym ukłuciom” (Dz 9,4-5). Następnie Chrystus nakazał Saulowi udać się do Damaszku i polegać na Opatrzności.

Kiedy niewidomy Saul przybył do miasta, gdzie zastał kapłana Ananiasza. Po rozmowie z chrześcijańskim pastorem uwierzył w Chrystusa i przyjął chrzest. Podczas ceremonii chrztu odzyskał wzrok. Od tego dnia rozpoczęła się działalność apostoła Pawła. Podobnie jak apostoł Piotr, Paweł dużo podróżował: odwiedził Arabię, Antiochię, Cypr, Azję Mniejszą i Macedonię. W miejscach, które odwiedzał Paweł, zdawało się, że wspólnoty chrześcijańskie formują się samoczynnie, a sam najwyższy apostoł zasłynął ze swoich przesłań do zwierzchników kościołów założonych z jego pomocą: wśród ksiąg Nowego Testamentu znajduje się 14 listów Pawła. Dzięki tym przesłaniom dogmaty chrześcijańskie uzyskały spójny system i stały się zrozumiałe dla każdego wierzącego.

Pod koniec 66 roku apostoł Paweł przybył do Rzymu, gdzie rok później, jako obywatel Cesarstwa Rzymskiego, został stracony mieczem.

Ścięcie Jana Chrzciciela (11 września)

W 32 roku od narodzin Jezusa król Herod Antypas, władca Galilei, uwięził Jana Chrzciciela za rozmowy o jego bliskich stosunkach z Herodiadą, żoną jego brata.

Jednocześnie król bał się stracić Jana, ponieważ mogłoby to wywołać gniew jego ludu, który kochał i szanował Jana.

Pewnego dnia, w czasie obchodów urodzin Heroda, odbyła się uczta. Córka Herodiady, Salome, podarowała królowi wykwintną tanyę. W tym celu Herod obiecał na oczach wszystkich, że spełni każde pragnienie dziewczyny. Herodiada namówiła córkę, aby poprosiła króla o głowę Jana Chrzciciela.

Prośba dziewczyny zawstydziła króla, gdyż obawiał się śmierci Jana, ale jednocześnie nie mógł odmówić prośbie, gdyż obawiał się ośmieszenia gości z powodu niespełnionej obietnicy.

Król wysłał do więzienia wojownika, który ściął Janowi głowę i na misie przyniósł jego głowę Salome. Dziewczyna przyjęła okropny prezent i dała go własnej matce. Apostołowie, dowiedziawszy się o egzekucji Jana Chrzciciela, pochowali jego bezgłowe ciało.

Wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny (14 października)

Święto zostało oparte na historii, która wydarzyła się w 910 roku w Konstantynopolu. Miasto było oblężone przez niezliczoną armię Saracenów, a mieszczanie ukryli się w Świątyni Blachernae – w miejscu, w którym przechowywany był omoforion Matki Boskiej. Przerażeni mieszkańcy gorąco modlili się do Matki Bożej o opiekę. I pewnego dnia podczas modlitwy święty głupiec Andriej zauważył Matkę Bożą ponad modlącymi się.

Matka Boża szła w towarzystwie zastępu aniołów, z Janem Teologiem i Janem Chrzcicielem. Z czcią wyciągała ręce do Syna, a jej omoforion okrywał modlących się mieszkańców miasta, jakby chroniąc ludzi przed przyszłymi nieszczęściami. Oprócz świętego głupca Andrieja niesamowitą procesję widział jego uczeń Epifaniusz. Cudowna wizja wkrótce zniknęła, ale Jej łaska pozostała w świątyni i wkrótce armia Saracenów opuściła Konstantynopol.

Święto wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny przybyło na Ruś za panowania księcia Andrieja Bogolubskiego w 1164 r. Nieco później, w 1165 r., nad rzeką Nerl, poświęcono pierwszą świątynię na cześć tego święta.