I. AIŠKINAMASIS PASTABA

Sekmadieninė mokykla – pati frazė turi gilią prasmę.

Juk mokykla yra vieta, kur žmogus gauna žinių, taigi ir dirba. A

Sekmadienis yra ta diena, kurią įsakyta atiduoti Dievui.

Taip išeina, kad sekmadieninė mokykla yra bendro darbo Dievo garbei vieta, kur suaugusieji ir vaikai kartu suvokia pagrindinį mūsų gyvenimo dėsnį – Dievo įstatymą, kartu atranda Dievo Evangelijos laikotarpio grožį ir išmintį. pasaulio, kartu jie mokosi praktiškai įgyvendinti Jo pagrindinius įsakymus. Bet tai yra svarbiausia – išmokti gyventi kaip Dievas, tai yra pagal Dievo įsakymus. To išmokti reiškia būti išgelbėtam.

Sunku net įsivaizduoti žmones be religinės sąmonės

atitinkamus prioritetus kuriant visuomenės dvasinę kultūrą. Todėl stačiatikių ugdymas pirmiausia yra tradicinės dvasinės vertybių hierarchijos perdavimas kitoms kartoms, kurios dėka formuojasi geriausi tautinės kultūros pasiekimai.

Šiuolaikinės visuomenės dvasinė krizė atskleidžia jaunosios kartos dvasinio ir dorovinio ugdymo bei lavinimo poreikį.

Vienas greičiausių ir efektyviausių būdų ugdyti sąžiningus piliečius yra įtraukti vaikus nuo pat mažens į stačiatikių edukacinę erdvę per sekmadienines mokyklas.

Sekmadienio edukacinė grupė. Šventųjų Karališkųjų kankinių bažnyčia visada buvo neatsiejama ir neatsiejama Švč. Mergelės Marijos parapijos dalis ir buvo pašaukta vykdyti stačiatikių dvasinį švietimą ir vaikų bei tėvų švietimą, skatinti jų bažnyčią ir formuoti bažnyčią. Ortodoksų krikščionis.

Sekmadienio edukacinė grupė. Karališkųjų kankinių bažnyčia Belorečensko Švč. Mergelės Marijos bažnyčioje per dvidešimt gyvavimo metų turi savo tradicijas, sėkmę ugdymo procese ir sukūrė savo specifinį teminį doktrininių, dvasinių ir moralinių dalykų planą.

Tačiau dėl sekmadienio ugdymo grupės plėtros, didėjančio susidomėjimo ja ir noru gerinti tikybos ugdymo ir auklėjimo kokybę, iškilo būtinybė ugdymo ir metodinę programą papildyti ir tobulinti naujais doktrininiais dalykais.

Tam buvo pasiskolintos ir pritaikytos Z. Zinčenkos programos, L. A. edukaciniai ir metodiniai rinkiniai. Zacharovas („Vertogradas“), taip pat jų pačių sukurtos darbo ir autorinės programos doktrininėmis ir dvasinės bei moralinės orientacijos temomis: „Stačiatikybė ir šiuolaikinio pasaulio pavojai“, „Šventųjų gyvenimas“, „Stačiatikybės pagrindai“. .

Visas doktrinos, dvasinės ir moralės dalykų kompleksas turi būtiniausius mokymo ir auklėjimo tikslus ugdant ir formuojant stačiatikių krikščionis.

Visa sukurta sekmadienio mokymo ir ugdymo grupės sistema pirmiausia suponuoja valdymo organizavimą, bendrų ir sąmoningų tikslų ir uždavinių, bendrųjų mokymosi principų ir požiūrių, pagrindinių prioritetinių ugdomojo darbo krypčių, kėlimą. Viskuo siekiama spręsti aktualias pedagogines ugdymo problemas, plėtoti novatoriškas ugdomojo darbo formas, išsaugoti nusistovėjusias tradicijas ir jau įgyvendintus teigiamus pokyčius.

Šviečiamosios veiklos programa ir sekmadienio edukacinės grupės Belorečensko Švč. Ėmimo į dangų bažnyčioje programa buvo parengta pagal Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio ugdymo ir katechizacijos departamento norminius dokumentus: „Sekmadienio veiklos nuostatai. Rusijos stačiatikių bažnyčios RF mokykla (vaikams), „Rusijos stačiatikių bažnyčios sekmadieninėse mokyklose (vaikams) vykdomos mokymo ir auklėjimo veiklos standartas.

II. PAGRINDINĖS SĄVOKOS

Religinis švietimas ir tikybos mokymas tradiciškai yra prioritetinės Rusijos stačiatikių bažnyčios veiklos sritys, viena iš stačiatikių tikėjimo išpažinimo ir sklaidos formų pagal Rusijos stačiatikių bažnyčios chartiją, Rusijos stačiatikių parapijos chartiją. Bažnyčia ir Rusijos stačiatikių bažnyčios socialinės sampratos pagrindai.
Dvasinis ir dorinis ugdymas bei tikybos mokymas vykdomas įvairiomis formomis, įskaitant sekmadienines vaikų mokyklas.
Mokymo ir auklėjimo veikla, vykdoma sekmadieninėse Rusijos stačiatikių mokyklose (toliau – mokymo ir auklėjimo veikla) yra kryptingas vaikų religinio švietimo ir auklėjimo procesas, kurį sekmadienį vykdo Rusijos stačiatikių bažnyčios religinė organizacija. jos organizuota mokykla, kurios tikslas buvo įsisavinti dogmų žinias ir ugdyti krikščioniškojo pamaldumo įgūdžius kasdieniame gyvenime.
Ši programa reglamentuoja Belorečensko Švč. Mergelės Marijos bažnyčios sekmadienio edukacinės grupės veiklą.
Rusijos stačiatikių bažnyčios religinės organizacijos sekmadieninė edukacinė grupė (toliau – sekmadieninė grupė) yra Rusijos stačiatikių bažnyčios religinės organizacijos struktūrinis padalinys (parapija, patriarchalinis metochionas, vyskupo metochionas, vienuolynas, vienuolyno junginys), vykdo religinės organizacijos funkcijas, skirtas mokyti vaikus tikybos (stačiatikybės pagrindų). ), taip pat stačiatikiui reikalingų įgūdžių formavimas.
Sekmadienio edukacinė grupė veikia pagal šią Programą ir rektoriaus (religinės organizacijos vadovo) įsakymus. Jis laikomas sukurtu nuo rektoriaus (religinės organizacijos vadovo) įsakymo momento ir vadovaujasi „Rusijos stačiatikių bažnyčios sekmadieninėse mokyklose (vaikams) vykdomos švietėjiškos veiklos standartu“ pagal reikalavimus stačiatikių bažnyčiai. ugdomosios veiklos rezultatai, reikalavimai ugdymo programos edukacinės veiklos struktūrai ir turiniui.
Ikimokyklinis ugdomosios veiklos etapas (pogrupis), vykdomas sekmadieninėje vaikų grupėje, yra edukacinių ir ugdomųjų programų rinkinys 5-7 metų vaikams, skirtas formuoti pirmines idėjas apie Dievą, pasaulį ir žmogų, apie bažnyčią, stačiatikių tikėjimas ir tradicijos, ortodoksų kultūra.
Pradinis ugdomosios veiklos etapas (jaunesnioji grupė), vykdomas sekmadieninėje vaikų grupėje, yra edukacinių ir edukacinių programų rinkinys 8–10 metų vaikams, skirtas formuoti stačiatikių pasaulėžiūrą, mokiniams įgyti pagrindinių žinių apie stačiatikių tikėjimą. , susipažinimas su stačiatikių tradicija ir kultūra, gyvenimo būdu, krikščioniško pamaldumo įgūdžių įgijimas.
Pagrindinis ugdomosios veiklos etapas (vidurinė grupė), vykdomas sekmadieninėje vaikų grupėje, yra edukacinių ir edukacinių programų rinkinys 11–13 metų vaikams, skirtas formuoti stačiatikių pasaulėžiūrą, įgyti žinių apie stačiatikių dogmą, krikščioniškąją moralę. ir kultūra, stiprinant krikščioniškojo pamaldumo įgūdžius.
Baigiamasis ugdomųjų užsiėmimų etapas (vyresnioji grupė), vykdomas sekmadieninėje vaikų grupėje, yra 14-16 metų vaikams skirtų edukacinių ir edukacinių programų rinkinys, skirtas gebėjimui pritaikyti įgytas žinias kasdieniame gyvenime, sąmoningai dalyvauti. sakramentuose ir Bažnyčios garbinime, visuomeniniame, jaunimo ir misionieriškame darbe parapijoje, aktyvios ir įvairiapusės stačiatikio krikščionio asmenybės ugdymas.
Sekmadienio edukacinė grupė yra pagrindinė religinio ugdymo forma. Sekmadienio edukacinė grupė skirta padėti kiekvienam tikinčiam ar tikėjimo siekiančiam žmogui tapti sąmoningu krikščioniu, gyvu Kristaus bažnyčios nariu.
Sekmadienio edukacinė grupė prisideda prie parapijos bendruomenės formavimosi, nes dvasinė ir kultūrinė aplinka yra nepaprastai svarbus žmogaus dvasinio tobulėjimo žingsnis, padedantis įveikti atotrūkį tarp Bažnyčios ir visuomenės.
Sekmadienio edukacinė grupė yra Belorečensko Šventosios Ėmimo į dangų bažnyčios struktūrinis padalinys, turintis savo edukacinės veiklos programą ir vidaus reglamentus, kurių vykdymas yra privalomas visiems mokytojams, mokiniams ir jų tėvams.
Sekmadienio edukacinės grupės vieta ir pašto adresas: 352630 Krasnodaro sritis, Belorechensk, g. Tolstojus, 46 m.

III. SEKMADIENIO UGDYMO GRUPĖS TIKSLAI, UŽDAVINIAI IR VEIKLA

Tikslas Sekmadienio mokymo ir ugdymo grupės veikla Švč.Marių bažnyčioje - mokyti vaikus gyventi tikėjimu, bažnytiškai ugdyti ir dvasiškai ugdyti vaikus.

Norint pasiekti šį tikslą, būtina išspręsti šiuos dalykus užduotys:

religinio švietimo ir auklėjimo organizavimas krikščioniškos moralės ir Rusijos stačiatikių bažnyčios tradicijų dvasia;
sekmadieninės mokyklos mokinio noro dalyvauti liturginiame, visuomeniniame, misijiniame parapijos gyvenime ugdymas;
prisitaikymas prie gyvenimo šiuolaikinėje visuomenėje pagal krikščioniškosios moralės normas;
bendros kultūros formavimas;
būtinų sąlygų asmeniniam tobulėjimui, dvasinės ir fizinės sveikatos stiprinimui, pilietiniam apsisprendimui ir kūrybiniam darbui suteikimas;
sistemingo stačiatikių tikėjimo, religijos ir kultūros tyrimo organizavimas;
tautinių kultūrinių ir istorinių tradicijų studijavimas, išsaugojimas ir plėtojimas;
tėvų (vaikų teisėtų atstovų), siekiančių ugdyti savo vaikus stačiatikių tradicijos, pedagoginės kompetencijos didinimas, skatinant tėvų (vaikų teisėtų atstovų) ir mokytojų telkimąsi vaikų auklėjimo procese;
formuoti tokias dorybes kaip paklusnumas, kantrybė, skaistumas, nuolankumas ir kt.;
pagarbaus požiūrio į kitos kultūros, tautybės atstovus formavimas;
ugdyti krikščioniškojo pamaldumo įgūdžius;
jaunosios kartos dvasinės ir moralinės atsakomybės formavimas.

Siekdama įstatymų nustatytų tikslų ir uždavinių, sekmadienio ugdymo grupė atlieka šiuos veiksmus rūšys veikla:

religinės ir dvasinės bei moralinės orientacijos užsiėmimų vedimas;
papildomų asmeninių ir socialiai orientuotų (meninių ir estetinių, istorinių, kultūrinių, turistinių ir kraštotyros) užsiėmimų, skirtų ugdyti aktyvią ir įvairiapusę krikščionišką asmenybę, vedimas;
supažindinti vaiką su geriausiomis rusų liaudies kultūros tradicijomis, kurios įgyvendinamos organizuojant ir vedant kultūrinius ir edukacinius renginius bei dailės pamokas;
atlikti metodinį darbą, skirtą ugdymo procesui, programoms, veiklos formoms ir metodams tobulinti;
masinių renginių, sudarančių būtinas sąlygas bendram darbui, vaikų ir tėvų poilsiui, organizavimas ir vedimas (teatro, parodos, konkursai, koncertai, festivaliai, kultūriniai, edukaciniai ir kiti) renginiai;
mokinių mokymas pagal papildomo ugdymo programas;
piligriminių ir pažintinių kelionių organizavimas.

10.2. Pradinis etapas (jaunesnė grupė)

PAGRINDINĖS PROGRAMOS TURINYS

„Dievo įstatymas“ (28 val.)

Apie Pasaulį. Apie Dievą. Dievo savybės. Apie maldą. Viešpaties malda. Švenčiausiosios Theotokos giesmė. Apie nuodėmę. Apie įrašus. Apie kryžiaus ženklą. Apie pagarbą. Maldų rūšys.

Apie šventyklą. Šventyklos pastatas. Šventyklos taisyklės. Kunigo palaiminimas. Apie šventąsias ikonas. Kaip Dievas vaizduojamas šventose ikonose. Kuris, be Dievo, pavaizduotas ant šventų ikonų. Apie šventuosius angelus. Apie šventuosius.

Krikšto paslaptis. Krizmos paslaptis. Atgailos paslaptis. Komunijos sakramentas. Santuokos paslaptis. Kunigystės sakramentas. Apsiliejimo sakramentas.

Senasis Testamentas (28 valandos)

Pasaulio kūryba. Ruduo. Nuopuolio pasekmės ir Gelbėtojo pažadas. Kainas ir Abelis. Potvynis. Nojaus arka. Babelio bokštas. Abraomas. Lot. Sodomos ir Gomoros sunaikinimas. Izaokas. Ezavas ir Jokūbas. Jokūbo vizija apie paslaptingus laiptus. Jokūbo vedybos ir sugrįžimas. Juozapas. Juozapo pardavimas Egiptui. Jokūbo kelionė į Egiptą. Darbas. Mozė. Gimimas ir pašaukimas. Degančio krūmo vizija. Egipto bausmė. žydai, kertantys Raudonąją jūrą. Dievo įsakymai. Tabernakulis ir Sandoros skrynia. Izraelitai įžengia į Kanaaną. Rūta. Saulius, pirmasis Izraelio karalius. Deividas. Karalius Dovydas yra psalmininkas. karalius Saliamonas. Pranašas Elijas. Pranašas Eliziejus. Pranašas Jonas. Tobijas. Babilono nelaisvė. Pranašas Danielius. Estera. Hamanas. Žydų sugrįžimas iš nelaisvės. Septyni kankiniai Makabėjai. Mattathia. Erodas.

„Šventoji Biblijos istorija:

Naujasis Testamentas“ (56 val.)

1 METAI

Mergelės Marijos gimimas. Įvadas į šventyklą. Mergelės Marijos Švč. Angelo pranešimas apie Pirmtako gimimą. Jono Krikštytojo gimimas. Apreiškimas Švč. Mergelei Marijai. Teisiosios Elžbietos lankymas. Gimimas. Magų garbinimas. Viešpaties susitikimas. Skrydis į Egiptą ir Betliejaus kūdikių žudynės. Grįžti į Nazaretą. Vaikelis Jėzus šventykloje. Jono Krikštytojo pamokslas. Epifanija. Jėzaus Kristaus gundymas dykumoje. Apaštalų pasirinkimas. Pirmasis Jėzaus Kristaus stebuklas. Pirklių išvarymas iš šventyklos. Jėzaus Kristaus pokalbis su samariete. Dvariškio sūnaus išgydymas. Sausų rankų gydymas. Paralyžiuotojo gydymas avių baseine.

Kalno pamokslas. Palaimos įsakymai. Apie Dievo Apvaizdą. Apie maldos galią. Apie gerų darbų poreikį. Apie gailestingumą. Apie meilę artimui. Apie kaimyno nesmerkimą. Apie atleidimą. Bendra bendravimo su kaimynais taisyklė.

Paralyžiuotojo gydymas Kapernaume. Naino našlės sūnaus prisikėlimas. Sėjėjo palyginimas. Palyginimas apie kviečius ir rauges. Sutramdyti audrą. Demonų apsėsto Gadaro išgydymas. Jairo dukters prisikėlimas ir kraujuojančios moters išgydymas. Jono Krikštytojo galvos nukirtimas. Stebuklingas žmonių pamaitinimas penkiais kepaliukais. Jėzaus Kristaus vaikščiojimas vandenimis. Kanaaniečio dukters išgydymas. Petro išpažintis. Jėzaus Kristaus pranašystė apie jo kančią, mirtį ir prisikėlimą. Atsimainymas. Pagrindinis Jėzaus Kristaus įsakymas. Palyginimas apie gailestingąjį samarietį.

2-ieji METAI

Jėzus Kristus su Morta ir Marija. Palyginimas apie kvailą turtingą žmogų. Malda mokiniams. Aklųjų gydymas. Dešimties raupsuotųjų išgydymas. Apie atleidimą. Palyginimas apie gailestingą karalių ir negailestingą skolintoją. Palyginimas apie turtuolį ir Lozorių. Palyginimas apie muitininką ir fariziejų. Vaikų palaiminimas Palyginimas apie sūnų palaidūną. Jėzaus Kristaus pranašavimas apie pasaulio pabaigą ir Jo antrąjį atėjimą. Palyginimas apie dešimt mergelių. Parabolė apie talentus. Apie Paskutinįjį Teismą. Lozoriaus prisikėlimas.

Iškilmingas Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Palyginimas apie piktus vynuogynus. Jėzaus Kristaus atsakymai į klausimus: apie duoklę Cezariui, apie mirusiųjų prisikėlimą. Našlės erkė. Nevaisingas figmedis. Judo išdavystė. Marija lieja ramybę. Paskutinė vakarienė. Jėzaus Kristaus malda Getsemanės sode ir Jo paėmimas į globą. Aukštųjų kunigų Jėzaus Kristaus teismas. Petro atsisakymas. Judo mirtis. Karaliaus Erodo Piloto sprendimas dėl Jėzaus Kristaus. Paskutinis Piloto nuosprendis. Jėzaus Kristaus kryžiaus kelias į Golgotą. Jėzaus Kristaus nukryžiavimas ir mirtis. Nusodinimas nuo kryžiaus ir Gelbėtojo palaidojimas. Didžioji Savaitė.

Jėzaus Kristaus prisikėlimas. Prisikėlusio Jėzaus Kristaus pasirodymas dviem mokiniams pakeliui į Emausą Jėzaus Kristaus pasirodymas visiems apaštalams ir kitiems mokiniams, išskyrus apaštalą Tomą. Jėzaus Kristaus pasirodymas apaštalui Tomui ir kitiems apaštalams. Jėzaus Kristaus pasirodymas prie Tiberiado jūros ir Petro atkūrimas apaštalystėje. Jėzaus Kristaus pasirodymas apaštalams ir daugiau nei penkiems šimtams mokinių. Viešpaties žengimas į dangų. Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų. Pirmųjų krikščionių gyvenimas. Išgydyti luošą. Pirmasis kankinys Steponas.

Pirmas skyrius

Jūsų globėjas. Apie šventuosius. Žemiškasis Švenčiausiojo Theotokos gyvenimas. Didžiojo kankinio ir gydytojo Panteleimono gyvenimas. Apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto gyvenimas. Pranašo Elijo gyvenimas. Šv. Romano Melodisto gyvenimas. Šventojo Jono Chrizostomo gyvenimas. Kankinių Cosmas ir Domian gyvenimas. Didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų gyvenimas. Didžiosios kankinės Kotrynos gyvenimas. Šventosios didžiosios kankinės Barboros gyvenimas. Kankinių Guri, Samono ir Avivo gyvenimas. Kankinės Paraskeva-Pyatnitsa gyvenimas. Kankinio Trifono gyvenimas. Keturiasdešimt Sebastės kankinių. Šventasis Didysis Kankinys Jurgis Nugalėtojas. Kankinių Veros, Nadeždos, Liubovo ir jų motinos Sofijos gyvenimas. Šv. Spiridono Trimifuntskio gyvenimas. Šventasis hierarchas ir stebuklų darbuotojas Nikolajus iš Myros. Kiprijonas ir Justinija. Šventojo Grigaliaus Palamo gyvenimas. Didžiosios kankinės Anastasijos sprendėjo gyvenimas. Apaštalams lygių Ninos gyvenimas. Didieji lygūs apaštalams Konstantinas ir Elena. Šventasis Jonas Damaskietis. Gerasimas, prie Jordano. Šventosios Marijos Magdalietės gyvenimas. Šventųjų kankinių Makabiejų gyvenimai

Šventyklos studijos (28 val.)

Tavo šventas vardas Vardadienis. Apie pasaulį. Pasaulis yra Dievo kūrinys. Apie Dievą Kūrėją. Dievo savybės. Kryžiaus ženklas. Kunigo palaiminimas.

Apie maldą. Maldų rūšys. Maldos Švenčiausiajai Trejybei: Doksologija Švenčiausiajai Trejybei, Trisagionas. Mūsų tėvas. Jėzaus malda. Dangaus karalius. Apie angelus. Malda angelui sargui. Bažnyčia žemėje ir danguje. Maldos už gyvuosius ir mirusiuosius. Maldos Dievo Motinai: Mergele Marija, verta valgyti. Bažnyčios sakramentai.

Apie šventyklą. Apie šventyklos pamaldumą. Šventyklų statyba. Šventyklos formos. Kupolų forma ir skaičius. Šventyklos dalys. Veranda, altorius, varpinė. Altorius. Sostas. Altorius. Ikonostazė. Šventinė ikonostaso eilė – Šventoji istorija spalvomis. Apie Didžiąją gavėnią. Apie Jėzaus Kristaus nukryžiavimą ir prisikėlimą. Stačiatikybės šventė. Kodėl mes gerbiame piktogramas. Bet kokios formos kryžius yra tikras kryžius. Didžioji Savaitė. „Royal Doors“ – gera žinia. Švenčių atostogos. Šventosios Trejybės diena. Mirą nešančios moterys.

10.3. Pagrindinis žingsnis (vidurinė grupė)

PAGRINDINĖS PROGRAMOS TURINYS

„Stačiatikybės pagrindai“ (56 val.)

Pirmas skyrius

Apie tikėjimą. Apie Dievą. Dievo savybės.

Apie maldą. Maldų rūšys. Trys maldos taisyklės. Trumpos maldos. Įžanginis. Publikas. Jėzaus malda. Angelas sargas. Šventasis, kurio vardą vadini. Maldos už gyvuosius ir mirusiuosius. Trisagionas. Doksologija Trejybei Esminis ir nedalomas. Malda prie Šventojo Kryžiaus. Einant miegoti. Malda prieš ir po mokymo. Malda už gyvuosius ir mirusiuosius. Šarkos. Malda. Panikhida. Svarbiausios maldos Viešpaties malda, Švenčiausiosios Dievo Motinos giesmė. Tikėjimo simbolis.

Apie nuodėmę. Apie ortodoksų įrašus. Nepertraukiamos savaitės (savaitės). Stačiatikių švenčių dienomis (dvyliktoji). Mergelės gimimas. Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčią. Kristaus gimimas (Troparion, Kontakion). Epifanija. Viešpaties susitikimas. Švenčiausiojo Dievo Motinos paskelbimas. Atsimainymas. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų. Praeinančios šventės. Verbų sekmadienis (Viešpaties įėjimas į Jeruzalę). Šventasis Kristaus prisikėlimas (Troparion, Kontakion). Viešpaties žengimas į dangų. Šventosios Trejybės diena. Švenčiausiosios Dievo Motinos apsauga. Jono Krikštytojo gimimas.

Antras skyrius

Šventykla ir jos struktūra. Šventyklos formos. Ikonostazė. Karališkosios durys. Altorius. Sostas. Altorius.

Šlovinimo ratai: kasdieniai, savaitiniai, metiniai. Dieviškoji liturgija. Eucharistija yra liturgijos šerdis. Liturgija. Proskomedia. Katekumenų liturgija. Mažas įėjimas. Tikinčiųjų liturgija. Puikus įėjimas. Cherubic. Visą naktį budėjimas. Vėlinės. Matins.

Žvakės ir lempos. Smilkalai, smilkalai, smilkalai. Varpelio skambėjimas.

Kunigų drabužiai. Trys kunigystės laipsniai. Spalvos pav. Liturginės knygos. Evangelija. apaštalas. Psalteris. Prosphora. Kryžiaus ir lankų ženklas. elgesys šventykloje. Ką pasiimti su savimi į šventyklą.

Bažnyčios sakramentai. Eucharistija. Krikštas. Chrizmatika. Santuoka. Atgaila. Kunigystė. Unction arba Unction. Bažnyčios pamaldos ir pamaldos.

„Šventųjų gyvenimai: ekumeninis“ (28 val.)

Antras skyrius

Apaštalo Jokūbo, Viešpaties brolio, gyvenimas. Apaštalo Luko gyvenimas. Apaštalo Mato gyvenimas. Apaštalo Morkaus gyvenimas Apaštalo Jono Teologo gyvenimas. Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo gimimas. vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius. Gerbiamasis Makarijus Aleksandrietis. Gerbiamasis Efimy the Great. Šventasis Maksimas Išpažinėjas. Šventieji Ksenofontas ir Marija. Gerbiamasis kankinys Evdokia. Šventasis Aleksis yra Dievo žmogus. Septynių Efezo jaunuolių gyvenimas. Karalienė Tamara. Teisusis Filaretas Gailestingasis. Šventasis Antanas Didysis. Efremas Sirinas. Didysis kankinys Teodoras Stratelatas. Gerbiamasis Teodosijus Didysis. Kankinė Tatjana. Didysis kankinys Eustatijus Plakida. Teisusis Juozapas Gražusis. Šventasis Grigalius teologas. Šventasis kankinys Eugenijus. Garbingoji Egipto Marija. Šventasis Bazilikas Didysis. Gerbiamasis Makarijus iš Egipto.

Trečias skyrius

Apie šventumą. Andriejus Pirmasis Pašauktasis. Slavų nušvitimas. Slavų mokytojai Kirilas ir Metodijus. Princesė Olga, lygiavertė apaštalams. Kunigaikštis Vladimiras. Rusijos krikštas. Polocko Eufrozinas. Šventasis Andriejus Bogolyubskis. Princai Borisas ir Glebas. Šventasis Černigovo kunigaikštis Igoris. Bogatyras Ilja Murometsas. Gerbiamas Nikita, Perejaslavlio stilius. Kunigaikštis Aleksandras Nevskis. Šventieji kilmingieji kunigaikščiai Petras ir Fevronija iš Muromo. Anna Kašinskaja. Danielius iš Maskvos. Šventasis Prokopijus iš Ustyugo Kristaus dėl šventojo kvailio. Dmitrijus Donskojus. Metropolitas Aleksejus Maskvos stebukladarys. kunigas Aleksandras Svirskis. Peresvetas ir Osliabija. Sergijus iš Radonežo. Gerbiamas Andrejus Rublevas. Savva Storoževskis. Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis. Šventasis Dmitrijus iš Rostovo. Šventasis Bazilikas Švč. Kunigas Zosima Solovetsky.

10.4. Paskutinis žingsnis (vyresnė grupė)

PAGRINDINĖS PROGRAMOS TURINYS

„Stačiatikybės pagrindai“ (112 val.)

Trečias skyrius

Tikėjimas ir geri darbai. Apie šventuosius angelus. apie šventus žmones.

Pranašai. Šventasis pranašas Elijas. apaštalai. Šventasis apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas. vyriausieji apaštalai. Šventieji apaštalai Petras ir Paulius. Lygu apaštalams. Šventasis apaštalams lygus princas Vladimiras. Ištikimas. Šventasis palaimintasis didysis kunigaikštis Aleksandras Nevskis. Rev. Sergijus iš Radonežo, Serafimas iš Sarovo. Kankiniai. Šventasis Didysis kankinys ir gydytojas Panteleimonas. Šventieji. Šventasis Nikolajus Stebuklų kūrėjas. Teisus. Šventieji teisieji Joachimas ir Ana. Švč. Šventoji palaimintoji Ksenija iš Peterburgo. Be sidabro. Šventieji Kosmas ir Damianas.

Apie šventąsias ikonas. Apie nimbus ant ikonų. Kaip Dievas vaizduojamas šventose ikonose. Stebuklingas Išganytojo paveikslas. Dievo Motinos ikonos. („Greitas klausytojas“). stebuklingos ikonos. Apie šventųjų relikvijų garbinimą.

Vienuoliškumas. Vienuolynai. Apie piligriminę kelionę. Apie kvailystę dėl Kristaus. Ant kryžiaus ir kryžiaus ženklo. Kryžiaus galia. Kunigo palaiminimas. Palaiminimo galia. Apie varpus ir rusų ortodoksų skambėjimą. Skambėjimo rūšys ir jų pavadinimai. Stačiatikių stebuklai. Šventas vanduo. Palaiminta ugnis. Turino drobulė.

Ketvirtas skyrius

Dešimt Dievo įstatymo įsakymų. Apie pirmąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie antrąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie trečiąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie ketvirtąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie penktąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie šeštąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie septintą Dievo įstatymo įsakymą. Apie aštuntąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie devintąjį Dievo įstatymo įsakymą. Apie dešimtąjį Dievo įstatymo įsakymą.

Palaiminimai. Pirmasis įsakymas. Antrasis įsakymas. Trečiasis įsakymas. Ketvirtasis įsakymas. Penktasis įsakymas. Šeštasis įsakymas. Septintasis įsakymas. Aštuntasis įsakymas. Devintasis įsakymas. Du pagrindiniai meilės įsakymai.

Tikėjimo simbolis. Apie pirmąjį Creed narį. Apie antrąjį Credo narį. Apie trečiąjį Creed narį. Dėl ketvirtojo Tikėjimo išpažinimo straipsnio. Apie penktąjį Tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie šeštąjį tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie septintą tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie aštuntą tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie devintą Tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie dešimtąjį tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie vienuoliktąjį tikėjimo išpažinimo straipsnį. Apie dvyliktą Tikėjimo išpažinimo straipsnį.

Penktas skyrius. Pasirengimas egzaminui

Pergalingos dorybės. Nuodėmė. Įrašai ir nuolatinės savaitės. Dvyliktosios šventės (kiekvieno trumpa santrauka). Mūsų bažnyčios globos šventė. Apie Dievo Motiną.

Maldos. Maldų rūšys. Trys maldos taisyklės. Serafimo iš Sarovo maldos taisyklė. Maldos už gyvuosius ir mirusiuosius. Kaip tinkamai pateikti pastabas.

Šventyklos pastatas. Ikonostazė. Sostas. Altorius. Šlovinimo ratai: kasdieniai, savaitiniai, metiniai. Liturgija. Proskomedia. Litanija. Eucharistija yra liturgijos šerdis. Dieviškoji liturgija. Visą naktį budėjimas. Reikalavimai. Liturginių drabužių simbolika. Pristatymas tema: "Maldos galia"

Bažnyčios sakramentai (Krikšto sakramentas, Sutvirtinimas, Atgailos sakramentas, Komunija, Santuokos sakramentas, Konsekracija/pašventinimas, Kunigystė).

Šventasis Raštas ir Šventoji Tradicija. Keturios Naujojo ir Senojo Testamento knygų skyriai. Biblija. Evangelija. Apie ką evangelija. Kas parašė evangeliją. Žodžio „Santa“ reikšmė.

Ortodoksai – teisingai šlovina Dievą. Apie šventuosius: pranašai, apaštalai, vyriausieji apaštalai, lygūs apaštalams, ištikimi, gerbiami, kankiniai, teisieji, palaimintieji, nesamdiniai. Kompozicija tema: „Šventi gimtojo krašto vardai“.

Dešimt įsakymų. Palaimos įsakymai. Dvigubas meilės įsakymas.

Krikščionių bažnyčios pradžia. Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų.

Erezija. Katedros. Tikėjimo išpažinimo rinkinys. Krikščionių tikėjimo pradžia Rusijoje. kunigaikštienė Olga. Rusijos krikštas.

„Stačiatikybė ir pavojai

modernus pasaulis“ (28 val.)

Stačiatikybė yra tikrasis tikėjimas. Ekumeninės ortodoksų bažnyčios schizma. Aukščiausios žmonijos vertybės (jų vertybių lentelės sudarymas). Moralinė. Dievo šventieji kaip moralės pavyzdžiai. Dešimt Dievo įsakymų. Įsakymų ir moralės palyginimas. Nuodėmė kaip ideologinis antipodas Dievo įsakymams. Atgaila yra dvasinio gyvenimo pagrindas.

Šiuolaikinio pasaulio pavojai kelia grėsmę sielai ir kūnui. Prietaras. Sektos, ėjimas į kitą tikėjimą. pagonybė. Internetas, televizija. Kompiuteriniai žaidimai. Bjauri kalba. Lošimo automatai, žaidimai už pinigus. Kortų žaidimai. Rūkymas. Girtumas. Priklausomybė. Ištvirkavimas ir skaistumas. Sodomos nuodėmės. Savižudybė. abortas. Okultizmas, astrologija, ekstrasensorinis suvokimas, raganavimas, magija, būrimas. „Šventės“ Helovinas ir Valentino diena. Muzika ir kita jos pusė. Roko muzikos žala. Vaikai prieblandoje. Siaubas. Filmai apie piktąsias dvasias. Pavojingi animaciniai filmai. Dvidešimt penktas kadras. Animacinių filmų kultas ir anime „kultūra“. „Gyvas vanduo“ (vaizdo filmas).

„Ivanas Nepamirštasis“ Mano šeimos istorija. Prisiminkite savo šaknis (nubraižykite genealogines duris). Meilė Tėvynei, jos istorijai ir kultūrai. Dorybės. Krikščionio gyvenimo prasmė yra sielos išganymas. Apie dievišką gyvenimą. Karališkoji šeima kaip dvasinės moralės ir meilės mėgdžiojimo pavyzdys.

"Šventoji Biblija:

Senasis Testamentas (28 valandos)

Šventoji Tradicija ir Šventasis Raštas. Biblija. Sandorą. Kanoninės ir nekanoninės knygos. Senojo Testamento knygų skyriai. Naujojo Testamento knygų skyriai.

Šestodno istorija. Žmogaus kūryba. Ruduo. Nuopuolio pasekmės. Kainas ir Abelis. Pasaulinis potvynis. Babelis. Abraomo pašaukimas Dievo. Sodoma ir Gomora. Izaokas. Jokūbas. Juozapas. Juozapo pardavimas Egiptui. Jokūbo kelionė į Egiptą. Darbas. Mozė. Gimimas ir pašaukimas. Degančio krūmo vizija. Egipto bausmė. žydai, kertantys Raudonąją jūrą. Dievo įsakymai. Tabernakulis ir Sandoros skrynia. Izraelitai įžengia į Kanaaną. Saulius, pirmasis Izraelio karalius. Karalius Dovydas yra psalmininkas. karalius Saliamonas. Pranašas Elijas. Pranašas Eliziejus.

Pranašas Jonas. Tobijas. Babilono nelaisvė. Pranašas Danielius. Žydų sugrįžimas iš nelaisvės. Septyni kankiniai Makabėjai. Mattathia. Erodas.

"Šventoji Biblija:

Naujasis Testamentas“ (28 val.)

Mergelės gimimas. Švenčiausiojo Dievo Motinos paskelbimas. Gimimas. Viešpaties susitikimas. Skrydis į Egiptą ir nekaltųjų žudynės. Vaikelis Jėzus šventykloje. Jonas Krikštytojas. Epifanija. Pagunda dykumoje. Pirmieji studentai. Pirmasis stebuklas Galilėjos Kanoje. Mokinių skambutis ir nuostabi žvejyba. Dvylikos apaštalų pasirinkimas. Kalno pamokslas. Jono Krikštytojo galvos nukirtimas. Stebuklingas žmonių pamaitinimas penkiais kepaliukais ir dviem žuvimis. Pasivaikščiojimas vandenimis. Dvylikos apaštalų pamokslavimo laiškas. Atsimainymas. Lozoriaus prisikėlimas. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Judo išdavystė. Paskutinė vakarienė. Getsemanės malda. Viešpaties paėmimas į areštinę. Petro atsisakymas. Nuosprendis Jėzui Kristui.

nukryžiavimas. Viešpaties mirtis ir palaidojimas. Kristaus prisikėlimas. Mirą nešančios moterys. Prisikėlusio Viešpaties apsireiškimai. Viešpaties žengimas į dangų.

„Šventųjų gyvenimai: rusai“ (28 val.)

Ketvirtas skyrius

Teisingas jaunimas Artemijus Verkolskis. Maksimas Grekas. Palaimintasis Tsarevičius Dimitrijus iš Maskvos Stebuklų kūrėjas. Patriarchas Hermogenas. Gerbiamasis Eufrosinas iš Suzdalio. Šventasis Joazafas Belgorodietis. Tikhonas Zadonskis. Šventasis Teisusis Jonas Rusas. Serafimas iš Sarovo. Malinka (tikras gyvenimas). Teisingas karys admirolas Fiodoras Ušakovas. Aliaskos kunigas Hermanas. Pavelas Taganrogskis. Ambraziejus Optinskis. Palaimintoji Ksenija iš Peterburgo. Jonas iš Kronštato. Lygus apaštalams Nikolajus iš Japonijos. Teodosijus iš Kaukazo. Maskvos Matrona. Naujieji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai. Patriarchas Tikhonas. Serafimas Vyrickis. Šventasis Lukas Voyno-Yasenetsky chirurgas. Jonas iš Šanchajaus. Šventoji kankinė Elžbieta. Šventieji karališkieji kankiniai. Gyvenimas. Šventieji karališkieji kankiniai yra vaikai. Šventieji karališkieji kankiniai. Kryžiaus kelias.

„Krikščionių bažnyčios istorija“ (28 val.)

Bažnyčios pradžia. Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų. Apaštalų pamokslas Jeruzalėje. Pirmųjų krikščionių gyvenimas. Diakonų rinkimai. Sinedriono persekiojimas. Šventasis pirmasis kankinys Steponas. Apaštalai ir jų darbai. Samariečių krikštas . Bažnyčios įkūrimas Antiochijoje. Apaštalų taryba. Šventasis apaštalas Paulius. Šventasis apaštalas Petras. Šventasis apaštalas Jokūbas Teisusis. Šventieji evangelistai Matas, Morkus ir Lukas. Šventasis apaštalas Jonas teologas. Šventasis apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas. Žydų persekiojimas. Pagonių persekiojimas. Konstantinas Didysis. Paskutinis pagonių persekiojimas. Erezijos ir schizmos. Ekumeninės tarybos. Tikėjimo išpažinimo rinkinys.

Krikščionių tikėjimo pradžia Rusijoje. Didžioji kunigaikštienė Olga, šventasis Vladimiras ir šventojo stačiatikių tikėjimo sklaida. Rusijos bažnyčios būklė totorių pavergimo metu. Metropolitai Kirilas, Petras ir Aleksijus. . Šventojo Sinodo įkūrimas. Vienbalsiškumas. Šiuolaikinis rusų sektantizmas. Šventieji Rusijos naujieji kankiniai ir išpažinėjai. Bažnyčia Antrojo pasaulinio karo metais. Ortodoksų tikėjimas šiandien.

„Skaitymas bažnytine slavų kalba“ (28 val.)

Apie bažnytinę slavų kalbą. Skirtumas tarp bažnytinės slavų ir šiuolaikinės. Kodėl mes studijuojame bažnytinę slavų kalbą?

Susipažinimas su abėcėle (raidžių abėcėlės tvarka, kiekvienos raidės pavadinimas, stilius ir garsų atitikmenys).

Įvadas į raides. Slavų abėcėlės raidžių pavadinimai. Užduotys raštu: lyginkite žodžius, raides, verskite senovinius žodžius ir posakius į šiuolaikinę kalbą.

Pagrindinės taisyklės. Pavadinimai paprasti. Kada parašyta "er"? Palatalizacija.

„xi“ ir „psi“ rašyba. Rašyba "žalia". „Ir aštuntainis“ ir „Ir dešimtainis“. „Izhitsa“ rašyba. Raidės žodžių pradžioje, viduryje ir pabaigoje (lentelės sudarymas). Rašyba "yat". Skaičiai nuo 1 iki 19. Skaičiai nuo 21 (dešimtys, šimtai).

Įdarbinimo reikalavimai turi atitikti vieną ar daugiau iš šių:

humanitarinių mokslų vidurinis arba aukštasis išsilavinimas su teise dėstyti;
vidurinis arba aukštesnysis teologinis išsilavinimas;
pradinio profesinio, vidurinio profesinio ir aukštojo išsilavinimo, baigę katekizmo / teologijos kursus, organizuojamus Rusijos stačiatikių bažnyčios teologijos mokymo įstaigose.

Su papildoma ugdymo proceso dalimi susijusiems darbams priimami stačiatikių tikėjimo asmenys, turintys reikiamą profesinę ir pedagoginę kvalifikaciją, atitinkančią pareigoms ir įgytai specialybei keliamus kvalifikacinių charakteristikų reikalavimus, patvirtintus išsilavinimo dokumentais, arba reikiamų įgūdžių šiems užsiėmimams vesti.

Sekmadienio ugdymo grupės darbuotojai turi teisę:

dalyvavimas sekmadienio ugdymo grupės vadovybėje šioje Programoje nustatyta tvarka;
pagerinti savo profesinį lygį.

Mokytojai privalo:

dalyvauti parapijos gyvenime;
atitikti stačiatikių krikščionio įvaizdį;
laikytis nuostatų ir šios Programos;
mokyti studentus jų disciplinų ir vesti dalykų pažangos žurnalą;
teikia sekmadienio ugdymo grupės direktoriui ataskaitas apie nuveiktus darbus ir mokinių pažangą savo dalyku;
dalyvauti sekmadienio ugdymo grupės popamokinėje veikloje;
organizuoti sekmadienio ugdymo grupės mokiniams piligrimines ir pažintines išvykas.

11.2. Ugdymo proceso informacinė ir materialinė techninė pagalba

Sekmadienio mokymo ir ugdymo grupė – bažnytinė-parapinė ugdymo įstaiga, teikianti pradinį stačiatikių tikybos ugdymą. Šventyklos teritorijoje užima tris klases. Klasėse yra darbo stalai, mokymosi lentos, pianinas, nešiojamas kompiuteris, magnetofonas, skystųjų kristalų ekranas, mokomoji literatūra.

Bažnyčioje elkitės su šventovei tinkama Dievo pagarba ir baime, netrukdydami bendražygių ir kitų bažnyčios parapijiečių koncentruotai maldingai nuotaikai.

Sekmadienių grupių vadovai ir klasių mokytojai specialiai neprižiūri, ar visi mokiniai lanko šventyklą. Tai lieka ant kiekvieno mokinio ir jo tėvų sąžinės. Tačiau tomis dienomis, kai šventinė bažnyčios diena sutampa su mokyklos diena sekmadienio grupėje, visi mokiniai ir mokytojai (ir, jei įmanoma, tėvai) susirenka maldai šventykloje.

Kiekvienos gavėnios pradžioje visi sekmadienio privalomosios grupės mokiniai eina išpažinties ir priima komuniją.

Požiūris į mokymą

Kiekvienas sekmadienio mokymo ir auklėjimo grupės mokinys turi atsiminti, kad mokymas yra jo pagrindinis bažnytinis paklusnumas ir darbas, kuriam jis turi skirti daugiausiai pastangų ir kruopštumo.

Taigi:

Mokinys į pamokas sekmadienio mokymo ir ugdymo grupėje privalo atvykti nedelsdamas;
Lankyti užsiėmimus pagal grafiką ir nepraleisti jų be pateisinamos priežasties;
Daryti namų darbus;
Kiekviena pamoka prasideda ir baigiasi malda, kurią skaito palydovas. Maldos metu klasėje turi būti tyla ir pagarba.
Pamokų praleidimas be pateisinamos priežasties yra nepriimtinas! Mokinio nebuvimas klasėje galimas dėl ligos, apie kurią tėvai ar patys mokiniai turi iš anksto informuoti mokytoją.
Mokiniai, neatvykę į bet kurią pamoką dėl ligos ar bet kokios kitos pateisinamos priežasties, privalo pasirūpinti, kad jiems nedalyvaujant išstudijuotų viską, kas buvo aptarta.
Mokiniai turi ateiti į pamoką su visa reikalinga mokymosi ir rašymo medžiaga ir pasiruošti pamokai prieš jos pradžią.
Klasėje kiekvienas mokinys užima jam iš anksto paskirtą vietą ir neturėtų jos savavališkai keisti.
Pamokų metu mokiniai be leidimo neišeina iš klasės, sėdi tinkamose pozose, nesiūbuoja ir nebyra ant stalų, nekalba tarpusavyje, nedaro nieko pašalinio, nesufleruoja vienas kito, neatsako. be mokytojo leidimo netrukdyti jo, neleisti daryti kitų mokyklos drausmės pažeidimų. Tokie reiškiniai kaip sukčiavimas, sukčiavimo lapų naudojimas, užuominos yra visiškai nepriimtini net ir stačiatikių studento mintyse, nes jie iš tikrųjų yra neteisėtas svetimo, t.y. vagystė.
Per pertraukas ir po pamokų neleidžiamos pramogos, trukdančios mokytojams ir mokiniams, taip pat besimeldžiantiems šventykloje (negalima garsiai šaukti, bėgioti, žaisti žaidimų, kurių šventykloje negalima). Mokiniai gali išeiti į lauką tik gavę mokytojo ar tėvų leidimą.
Vaikai neturėtų išeiti iš sekmadienio ugdymo grupės patalpų iki pamokų pabaigos. Sekmadienio ugdymo grupės administracija neatsako už vaikus, išvykusius iš sekmadienio ugdymo grupės patalpų nepasibaigus užsiėmimams.
Mokiniai turėtų rūpintis bažnyčios ir sekmadienio ugdymo grupės turtu, rūpintis jo saugumu. Vaikų tėvai yra finansiškai atsakingi už jų vaiko padarytą žalą bažnyčios ir sekmadienio ugdymo grupės turtui.
Mokiniai privalo rengtis pagal krikščionišką pamaldumą ir į pamokas ateiti su mokykline uniforma.

Požiūris į mokytojus

Stačiatikių vaikai turėtų išsiugdyti ypatingą požiūrį į mokytojus, pagrįstą pagarba, pasitikėjimu ir paklusnumu, kartu su meile. Nepagarba vyresniesiems, mentoriams nesuderinama su stačiatikių sąmone.

Taigi:

Pagarbiai elkitės su dvasininkais, mokytojais, seniūnais ir vieni su kitais, būkite paklusnūs ir darbštūs;
Pirmieji pasveikinkite rektorių, mokytojus ir seniūnus;
Pasveikinkite sekmadienio ugdymo grupės direktorių ir mokytojus atsistodami, jei pamokos metu įeina į kabinetą;
Susitikę su dvasininkais mokiniai pasiima palaiminimą. Šventykloje susitikę su mokytojais, mokiniai pasitinka juos mandagiai nusilenkdami, net jei jie nėra savo klasės mokytojai.
Mokinys, suvokdamas savo padarytą nesąžiningą poelgį, turi prisipažinti savo mokytojams ir tiems, kurių akivaizdoje yra kaltas.

Santykiai tarp studentų

Vieni kitų atžvilgiu mokiniai turėtų prisiminti Kristaus žodžius apie meilę artimui ir visus iš šių žodžių kylančius įsakymus.

Taigi:

Mokiniai turėtų kreiptis vienas į kitą krikščionišku vardu. Bet kokie slapyvardžiai, įžeidžiantys slapyvardžiai turėtų būti visiškai neįtraukti.
Tarp mokinių neturėtų būti keiksmažodžių ir muštynių. Dar griežčiau vertinamas piktnaudžiavimas jėga prieš silpniausius, o ypač prieš atvykėlius.
Mokiniai turėtų padėti vieni kitiems mokytis, tačiau patys neatlikdami kitų užduočių ir neleisdami nurašyti savo darbų. Ypač būtina padėti sergantiems bendražygiams.
Mokiniams nepriimtina vartoti bet kokius nepadorius ir grubius žodžius ir posakius. Draudžiami bet kokie nepadorūs pokalbiai ar veiksmai, prieštaraujantys moraliniam grynumui ir patraukiantys bendražygius į pagundą, taip pat bet koks bendražygių kurstymas blogiems poelgiams, o juo labiau bet kokiems bendrai netvarkai.
Mokiniai neturėtų atsinešti knygų ir žurnalų, žaidimų (taip pat ir elektroninių), kramtomosios gumos, tablečių, o tai sukeltų gėdą ir bendražygių pagundų.
Atsiradus žalai, net ir netyčiai, priklausančiai bendražygiams, taip pat sekmadienio ugdymo grupės turtui, mokinys privalo atlyginti jam padarytą žalą.
Sekmadienio edukacinėje grupėje ir šventyklos teritorijoje naudotis mobiliaisiais telefonais draudžiama. Mokytojui ir sekmadienio grupės vadovybei leidus jas galite naudoti tik skubiam bendravimui su tėvais.

Studentai turi teisę:

Dalyvauti sekmadienio edukacinės grupės kultūriniame ir laisvalaikio gyvenime.
Naudotis mobiliaisiais telefonais leidžiama tik už sekmadienio ugdymo grupės sienų. Skubiam bendravimui su tėvais reikalingas mokytojo arba sekmadienio edukacinės grupės leidimas.
Naudokitės sekmadienio edukacinės grupės bibliotekos fondu.

atskaita

Už elgesio sekmadienio ugdymo grupėje taisyklių pažeidimus mokinys gali būti pašalintas mokytojų tarybos sprendimu.
Daugybė neatvykimų į pamokas be pateisinamos priežasties taip pat yra priežastis pašalinimui iš sekmadienio ugdymo grupės.
Teisę pašalinti mokinį iš sekmadienio ugdymo grupės, nepaisant priežasties, turi tik šventyklos rektorius.

Elgesys valgomajame:

Refektoriume maitinami tik tie mokiniai, kurie kalbėjo apie Šventąsias paslaptis ir dalyvavo pamaldose.
Pradėti valgyti leidžiama po bendros maldos.
Prieš padėkos maldą keltis nuo stalo neleidžiama.
Valgymo pabaigoje mokytojo (auklėtojo) paskirti budintys mokiniai nuvalomi nuo stalų.

Studentų budėjimas sekmadienį UVG:

Iš kiekvienos grupės mokinių vadovybė arba mokytojai skiria budinčius pareigūnus.
Budintys mokiniai stebi sekmadienio grupės mokinių elgesį, padeda paruošti pamokoms reikalingas medžiagas ir vadovus, dalyvauja valyme po valgio, pamokos pabaigoje sutvarko klases (šventyklos teritoriją) ir atlieka žodinį pokalbį. pranešti mokytojui apie pareigą.
Mokinių budėjimo grafiką sudaro sekmadienio grupės vadovybė.
Jei nurodytą dieną neįmanoma eiti į pareigas, budintį pareigūną gali pakeisti kitas studentas.

Sekmadienio mokyklos mokymo programa

Sekmadienio mokyklos programa

Klasė	Amžius	Daiktai
		Šventyklos studijos (pradinės sampratos apie Dievą, apie maldą, apie šventyklą)
		Stačiatikių ikonostasas (Dvyliktosios šventės. Šventųjų veidai. Išsami ikonostazės analizė naudojant popierinį modelį)
		Senas testamentas
		1. Naujojo Testamento 1 dalis 2. Bažnytinė slavų kalba. Vardiniai žodžiai
		1. Naujojo Testamento 2 dalis 2. Bažnytinio slavų raštingumo pagrindai
		1. Krikščionių bažnyčios istorija 2. Stačiatikių bažnyčios tarnystė (liturgija)
		1. Stačiatikių katekizmas (tikėjimo simbolis. Sakramentai) 2. Stačiatikių bažnyčios tarnystė (visos nakties budėjimas)

Be to, mokymo programoje numatytos šios pamokos:

Susitikimai su kunigu (Moralės pamokos stačiatikybės pagrindu).

Rankdarbiai – amatų gamyba biblinių ir šventinių istorijų temomis įvairiomis technikomis: karoliukų vėrimas, siuvinėjimas kryželiu, deginimas, dailidė, minkšti žaislai.

Bažnytinis giedojimas

Sekmadienio mokyklos programa

Kurso programa"Šventyklos mokslas"

1. Pažintis. Tavo šventas vardas Vardadienis.

2. Apie pasaulį. Pasaulis yra Dievo kūrinys. Apie Dievą Kūrėją.

3. Dievo savybės.

4. Kryžiaus ženklas. Kunigo palaiminimas.

5. Apie maldą. Maldos rūšys.

6. Maldos Švenčiausiajai Trejybei. Šlovė Šventajai Trejybei. Trisagionas.

7. Tėve mūsų. Jėzaus malda. Dangaus karalius.

8. Apie angelus. Malda angelui sargui. Amatas „Angelas“.

9. Bažnyčia žemiška ir dangiška. Maldos už gyvuosius ir mirusiuosius

10. Maldos Dievo Motinai: Mergelei Marijai. Verta valgyti

11. Bažnyčios sakramentai.

12. Apie šventyklą. Apie šventyklos pamaldumą.

13. Šventyklos statyba. Šventyklos formos.

14. Šventyklos statyba. Kupolų forma ir skaičius.

15. Šventyklos statyba. Šventyklos dalys. narteksas, šventykla, altorius, varpinė

16. Šventyklos statyba. Altorius.

17. Šventyklos statyba. Sostas.

18. Šventyklos statyba. Altorius.

19. Ikonostazė. Šventinė ikonostazės eilė – Šventoji istorija spalvomis

20. Apie Didžiąją Gavėnią. Apie Jėzaus Kristaus nukryžiavimą ir prisikėlimą.

21. Stačiatikybės triumfas. Kodėl mes gerbiame piktogramas.

22. Bet kokios formos kryžius yra tikras Kryžius

23. Kryžiaus savaitė

24. Ikonostazė. „Royal Doors“ – gera žinia

25. Nuo Velykų iki Trejybės.

26. Velykinis atvirukas. Dovanos ruošimas Velykoms.

27. Amatai Mirą nešančių moterų dienai.

28. Mirą nešančių moterų diena. (Šventinė pamoka, sveikinimai močiučių mamytėms)

Kurso programa „Stačiatikių ikonostazė“

1. Įeiname į šventyklą. Kartojimas. Ikonostasas yra žemiškosios ir dangiškosios bažnyčios sąjunga.

Dievas Trejybė.

2. Angeliški veidai. Apie angeliškojo pasaulio sukūrimą.

3. Arkangelai. Apie kai kurių angelų nusileidimą. arkangelas Mykolas.

4. Protėviai. Apie regimojo pasaulio ir žmogaus sukūrimą.

5. Pranašai. Pranašiški Dievo Motinos atvaizdai.

6. Šventinis serialas. Mergelės gimimas. Įvadas į šventyklą. Apreiškimas.

7. Kalėdos. Viešpaties susitikimas.

8. Viešpaties krikštas. Jonas Krikštytojas.

9. Viešpaties atsimainymas.

10. Verbų sekmadienis.

11. Paskutinė vakarienė.

12. Jėzaus Kristaus kryžiaus kančios.

13. Velykos. Pakilimas.

14. Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų.

15. Mergelės ėmimas į dangų.

16. Ikonostazė ir Biblija. Ikonostasas yra šventa spalvų istorija. Biblija žodyje yra šventa istorija.

17. Vietinė eilė. Karališkosios durys. Išganytojo ir Mergelės ikonos.

18. Deesis serija. apaštalai Petras ir Paulius

19. Apaštalams prilygintinas princas Vladimiras ir princesė Olga.

20. Apie Didžiąją Gavėnią.

21. Šventieji Nikolajus iš Myros, Jonas Chrizostomas, Bazilikas Didysis.

22. Kunigas Sergijus iš Radonežo.

23. Kunigas Ambraziejus iš Optinos. Jo posakiai.

24. Didžioji kankinė Kotryna. Didysis kankinys Jurgis.

25. Nesamdiniai Kosmas ir Damianas. Didysis kankinys ir gydytojas Panteleimonas.

26. „Per įsivaizduojamą beprotybę jie atskleidė pasaulio beprotybę“. Palaimintoji Ksenija iš Peterburgo.

27. Palaimintasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis.

Kurso programa"Senas testamentas"

1. Biblijos istorijos įvadas. Dievas yra meilė.

2. Nematomo pasaulio sukūrimas – angeliškas.

3. Regimo pasaulio kūrimas. Žmogaus kūryba. Pirmųjų žmonių gyvenimas rojuje.

4. Ruduo. Nuopuolio pasekmės ir Gelbėtojo pažadas. Kainas ir Abelis.

5. Potvynis. Nojaus arka. Babilono pandemonija. Stabmeldystės iškilimas.

6. Abraomas. Sodomos ir Gomoros sunaikinimas.

7. Abraomas ir Izaokas.

8. Ezavas ir Jokūbas. Jokūbo vizija apie paslaptingus laiptus.

9. 12 Jokūbo sūnų. Juozapas. Juozapo pardavimas Egiptui.

10. Ilgai kenčiantis darbas.

11. Mozė. Gimimas ir pašaukimas. Degančio krūmo vizija.

12. 10 Egipto marų. Žydų išvykimas iš Egipto. Senojo Testamento Velykos.

13. Žydų perėjimas per Raudonąją jūrą. Stebuklai keliaujant iš Egipto į pažadėtąją žemę.

14. Sinajaus teisė.

15. Įsakymai mylėti Dievą

16. Įsakymai mylėti savo artimą

17. Tabernakulio sutvarkymas

18. 40 metų žydų klajonės dykumoje. Varinė gyvatė.

19. Įėjimas į pažadėtąją žemę. Padalijimas tarp 12 genčių

20. Teisėjai. Samsonas. Pranašas Samuelis ir karalius Saulius.

21. Karalius Dovydas. Pergalė prieš Galijotą.

22. Karalius Dovydas yra psalmininkas.

23. Karalius Saliamonas.

24. Žydų karalystės padalijimas. Pranašai. Pranašas Izaijas.

25. Pranašas Elijas.

26. Pranašas Jona.

27. Babilono nelaisvė. Trys jaunuoliai yra Babilono krosnyje.

28. Pranašas Danielius. Danielius liūtų duobėje

Kurso programa"Naujasis Testamentas"1 dalis

1. Šventasis Raštas ir Tradicija.

2. Apaštalai-evangelistai. Keturių evangelijų palyginimas.

3. Mergelės Marijos Gimimas. Įvadas į šventyklą. Mergelės Marijos Švč.

4. Angelo pranešimas apie Pirmtako gimimą. Jono Krikštytojo gimimas.

5. Apreiškimas Švč. Mergelei Marijai. Teisiosios Elžbietos lankymas.

6. Kalėdos. Magų garbinimas.

7. Viešpaties susitikimas.

8. Skrydis į Egiptą ir Betliejaus kūdikių sumušimas. Grįžti į Nazaretą. Vaikelis Jėzus šventykloje.

9. Jono Krikštytojo pamokslas. Epifanija.

10. Jėzaus Kristaus gundymas dykumoje.

11. Apaštalų pasirinkimas.

12. Pirmasis Jėzaus Kristaus stebuklas. Pirklių išvarymas iš šventyklos.

13. Jėzaus Kristaus pokalbis su samariete.

14. Dvariškio sūnaus išgydymas. Sausų rankų gydymas. Paralyžiuotojo gydymas avių baseine.

15. Kalno pamokslas. Palaimos įsakymai.

16. Kalno pamokslas. Apie Dievo Apvaizdą. Apie maldos galią. Apie gerų darbų poreikį. Apie gailestingumą.

17. Kalno pamokslas. Apie meilę artimui. Apie kaimyno nesmerkimą. Apie atleidimą. Bendra bendravimo su kaimynais taisyklė.

18. Paralyžiuotojo išgydymas Kapernaume. Naino našlės sūnaus prisikėlimas

19. Palyginimas apie sėjėją.

20. Palyginimas apie kviečius ir rauges.

21. Audros tramdymas. Apsėstojo Gadaro išgydymas

22. Jairo dukters prisikėlimas ir kraujuojančios moters išgydymas.

23. Jono Krikštytojo galvos nukirtimas.

24. Stebuklingas žmonių pamaitinimas penkiais kepaliukais. Jėzaus Kristaus vaikščiojimas vandenimis.

25. Kanaanietės dukters išgydymas.

26. Petro išpažintis. Jėzaus Kristaus pranašystė apie jo kančią, mirtį ir prisikėlimą.

27. Viešpaties atsimainymas.

28. Pagrindinis Jėzaus Kristaus įsakymas. Palyginimas apie gailestingąjį samarietį.

Kurso programa"Naujasis Testamentas"2 dalis

1. Jėzus Kristus pas Mortą ir Mariją. Palyginimas apie kvailą turtingą žmogų.

2. Maldos suteikimas mokiniams.

3. Neregio išgydymas. Dešimties raupsuotųjų išgydymas.

4. Apie įžeidimų atleidimą. Palyginimas apie gailestingą karalių ir negailestingą skolintoją.

5. Palyginimas apie turtuolį ir Lozorių. Palyginimas apie muitininką ir fariziejų.

6. Vaikų palaiminimas Palyginimas apie sūnų palaidūną.

7. Jėzaus Kristaus pranašavimas apie pasaulio pabaigą ir apie Jo antrąjį atėjimą. Palyginimas apie dešimt mergelių.

8. Palyginimas apie talentus. Apie Paskutinįjį Teismą.

9. Lozoriaus prisikėlimas.

10. Iškilmingas Viešpaties įėjimas į Jeruzalę.

11. Palyginimas apie piktus vynuogynus.

12. Jėzaus Kristaus atsakymai į klausimus: apie duoklę Cezariui, apie mirusiųjų prisikėlimą.

13. Našlės erkė. Nevaisingas figmedis.

14. Judo išdavystė. Mary Sheds Mirą (Jn 12)

15. Paskutinė vakarienė.

16. Jėzaus Kristaus malda Getsemanės sode ir Jo paėmimas į globą.

17. Aukštųjų kunigų Jėzaus Kristaus teismas.

18. Petro neigimas. Judo mirtis.

19. Jėzaus Kristaus teismas Pilotas, karalius Erodas. Paskutinis Piloto nuosprendis.

20. Jėzaus Kristaus kryžiaus kelias į Golgotą. Jėzaus Kristaus nukryžiavimas ir mirtis.

21. Nusileidimas nuo kryžiaus ir Išganytojo palaidojimas. Didžioji Savaitė.

22. Jėzaus Kristaus prisikėlimas.

23. Prisikėlusio Jėzaus Kristaus pasirodymas dviem mokiniams pakeliui į Emausą Jėzaus Kristaus pasirodymas visiems apaštalams ir kitiems mokiniams, išskyrus apaštalą Tomą. Jėzaus Kristaus pasirodymas apaštalui Tomui ir kitiems apaštalams.

24. Jėzaus Kristaus pasirodymas prie Tiberijaus jūros ir Petro atkūrimas apaštalystėje. Jėzaus Kristaus pasirodymas apaštalams ir daugiau nei penkiems šimtams mokinių.

25. Viešpaties žengimas į dangų.

26. Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų.

27. Pirmųjų krikščionių gyvenimas. Išgydyti luošą.

28. Protomartyr Stefan.

Kurso programaBažnyčios slavų kalba. Imyaslovas".

1. Paliktas gimtosios kalbos įvaizdis

2. Az ir Buki

3. Švinas ir veiksmažodis

4. Gerai ir gyvai

5. Taip ir Yat

6. Zelo ir Žemė

7. Izhe ir Ir dešimtainis

8. Kako ir Ludie

9. Galvok ir mūsų

10. Jis, Omega ir Ot

11. Ramybė ir Rtsy

12. Žodis ir tvirtai

13. JK ir Kher

14. Fertas ir Fita

15. Tsy ir Worm

16. Ša ir Šta

17. Yer, Yer ir Yery

18. Aš ir Yus mažasis, Yu

19. Xi ir Psi

21. Ik ir raidės numeris

22. Ažūrinė superstyga

23. Žodžiai po pavadinimais

24. Abėcėlės malda

25. Eilėraščiai bažnytine slavų kalba

Kurso programa„Bažnytinio slavų raštingumo pagrindai“.

1. Viršutinių indeksų kodas

2. Žodžiai po pavadinimais

3. Priebalsių kaitaliojimas

4. Vokatyvas

5. Nesutarimas

6. Veiksmažodis "būti"

7. Skaitymo taisyklės. 1 psalmė

8. Asmenvardžiai 1 ir 2 asmuo

9. Asmenvardžiai 3 asmuo

10. 90 psalmė.

11. Psalmė 33. Skaitymas

12. Psalmė 50. Skaitymas

Kurso programa„Krikščionių bažnyčios istorija“

1. Apaštalų darbų knyga. Sauliaus atsivertimas.

2. Petro atlikti stebuklai.

3. Pagonių krikšto pradžia. Apaštalų taryba Jeruzalėje.

4. 1 Pauliaus misionieriška kelionė.

5.2 Pauliaus misionieriška kelionė.

6. 3 Pauliaus misionieriška kelionė.

7. Paulius Romoje.

8. Apaštalų laiškai. Jokūbo, Petro, Jono katalikų laiškas.

9. Apaštalo Pauliaus laiškai. Paulius apie meilę 1 Korintiečiams 13:1-7 Apie pastoracinius laiškus. Instrukcijos vyrams ir žmonoms.

10. Jono apreiškimas. „Štai aš stoviu prie durų ir beldžiu...“ „Naujas dangus ir nauja žemė“.

11. Dievo Motinos ėmimas į dangų.

12. Bendras krikščionių persekiojimas. Neronas, Diokletianas. Jeruzalės sunaikinimas.

13. Persekiojimo nutraukimas. Šventojo Kryžiaus išaukštinimas. Konstantinas Didysis.

14. Nauji krikščionybės priešai. Julianas Apostatas.

15. 1 Ekumeninė taryba. Šventieji Nikolajus Myra ir Spiridonas Trimifuntskis.

16. 2 Ekumeninė taryba. Grigalius teologas. Bazilikas Didysis.

17. Krikščionių bažnyčia IV a. Jonas Chrizostomas.

18. Bažnyčia VII a. Kenčia nuo Chosroeso. mahometonai.

19. Ikonoklasmas. 7 Ekumeninė taryba. Jonas Damaskietis.

20. Slavų nušvitimas. Šventieji Kirilas ir Metodijus.

21. Rusijos krikštas.

22. Metropolito Hilariono įstatymo ir malonės pamokslas.

23. Kankiniai ordoje. Michailas ir Teodoras iš Černigovo. Romanas Riazanskis.

24. Kunigas Andrejus Rubliovas.

25. Ikonos istorija. Išganytojo ikonografija.

26. Pasakojimas apie tavo šventąjį. Savarankiškas darbas.

Kurso programa"STAčiatikių katekizmas"

1. 1 Creed narys

2. 2 Creed narys

3. 3 Creed narys

4. 4 Creed narys

5. 5-asis Creed narys. 6 Creed narys

6. 7 Creed narys

7. 8 Creed narys

Sutvirtinimo sakramentas

8. 9 Creed narys

Kunigystės sakramentas

9. Krikšto sakramentas

Atgailos sakramentas

Komunijos sakramentas

10. 10 Creed narys

Santuokos sakramentas

Prasidėjimo sakramentas

11. 11 Credo narių. 12 tikėjimo išpažinimo straipsnis

Pastaba: toks medžiagos pasiskirstymas yra dėl to, kad medžiagą reikia įvaldyti per pusmetį. Jei įmanoma, kai kurias pamokas geriau atskirti (pavyzdžiui, per vieną pamoką kalbėti ne daugiau kaip apie vieną Sakramentą).

Kursų programa "garbinimas. liturgija"

Įvadas 1. Kas sudaro mūsų maldos darbą?

Įvadas 2. Senojo Testamento garbinimas kaip krikščioniškojo garbinimo pagrindas

1. Kasdienis šlovinimo ciklas. Laikrodis

2. Sostas. Altorius. Liturginiai reikmenys

3. Liturgija. Proskomedia.

4. Katekumenų liturgija. 1 ir 2 antifonos. 102 ir 146 psalmė.

5. Viengimis Sūnus. Švč.

6. Katekumenų liturgija. Mažas įėjimas. Troparija ir kontakia. Trisagionas.

7. Katekumenų liturgija. Apaštalo ir Evangelijos skaitymas. Rugpjūčio litanija, lavoninė, katechumenų.

8. Tikinčiųjų liturgija. Puikus įėjimas. Cherubic. Maldavimo litanija.

9. Tikinčiųjų liturgija. Tikėjimo simbolis. Eucharistinis kanonas

10. Tikinčiųjų liturgija. Pirmasis ir paskutinis Šventųjų dovanų pasireiškimas. Pasauliečių bendrystė. Padėkos ir išeiti.

11. Liturgija. Kartojimas.

12. Savaitinis Dievo liturgijos ratas.

13. Metinis pamaldų ciklas. Liturginės spalvos.

Kursų programa "garbinimas. Visą naktį budėjimas »

1. Visą naktį budėjimas. „Mūsų vakarines maldas priimk iš mūsų, Šventasis Viešpatie“. Vėlinės. Apžvalga

2. Vėlinės. Iniciatyvinė psalmė 103. Didžioji litanija. Palaimintas vyras.

3. Vėlinės. Viešpatie, verk. Dogmatikas. Vakarinis įėjimas. Šviesa tyli.

4. Vėlinės. Prokimenas. Parimii. Palaimink Viešpatį. ličio.

5. Vėlinės. Poezija ant eilėraščio. Dabar tu paleisi. Troparionas. Dievo Motina Devo.

6. Matins. Šešios psalmės. Dievas Viešpatie. Katizmas

7. Matins. Polyeleos.

8. Matiniai. Canon

9. Matins. Stichera ant pagyrų. Puikus pagyrimas.

10. Kartojimas. Lentelės „Visos nakties budėjimas“ pildymas.

11. Laikrodis 1, 3, 6, 9

12. Bažnytinis giedojimas. Osmosas yra dainų kopėčios. Žemiški žingsniai – 1,2,3,4 tonas. Dangiški žingsniai – 5,6,7,8 tonas

Svetainės medžiaga /vert/plan

programa...

Edukacinis ir metodinis rusų kalbos ir kalbos kultūros kompleksas humanitarinių ir nehumanitarinių specialybių studentams Darbas atliktas pagal Valstybės tikslinę programą.

Mokymo ir metodologijos kompleksas

... edukacinis- rusų kalbos ir kalbos kultūros metodinis kompleksas dėl... humanitarinių ir nehumanitarinių specialybių studentai Darbas buvo vykdomas pagal Valstybės tikslą programas ... planus, ... trumpai: prikelti – ... mokykla Aukštoji katedra mokyklose ...

A. S. Makarenko knyga tėvams „Knyga tėvams“

dokumentas

... dėl vaikų ugdymas ir dėl kraitis dukterims ir dėl„Atpalaiduota senatvė“, ir dėl... tarsi jie darytų sekmadienis vaikščioti, kvėpuoti... apie solidarumą. Planuoti antrasis tomas Mokykla ir šeima. ... ne tikslas, bet programa: tarybinė grupė... turėti mokymą mokymas procesas. ...

Aiškinamasis raštas Darbo programa buvo sudaryta remiantis federaliniais valstybiniais antrosios kartos švietimo standartais ir UMC programa „XXI amžiaus pradinė mokykla“ (3).

Aiškinamasis raštas

... Dėl gilinti vaikų skaitymo patirtį programa pristatomi kai kurie kūriniai, kurie vėliau kartojami programa vidurio mokyklose... šeima. sekmadienis diena“; iliustracija" sekmadienis... veiklos diena“. edukacinis planą. Programa"Projekto veikla"...

Jūsų pagalba svetainėje ir ateina

3-ioji SAVAITĖ PO VELYKŲ, ŠVENTOS VELYKĖS MOTERYS (MEDŽIAGŲ PASIRINKIMAS)

Kalendorius – įrašų archyvas

Svetainės paieška

Svetainių kategorijos

Pasirinkite rubriką 3D-ekskursijos ir panoramos (6) Nekategorizuotos (10) Padėti parapijiečiams (3 845) Garso įrašai, garso paskaitos ir pokalbiai (314) Bukletai, atmintinės ir lankstinukai (137) Vaizdo filmai, video paskaitos ir pokalbiai (1 008) ) Klausimai kunigui ( 433) Vaizdai (260) Piktogramos (546) Dievo Motinos ikonos (106) Pamokslai (1 097) Straipsniai (1 867) Prašymai (31) Išpažintis (15) Santuokos sakramentas (11) Sakramentas krikšto (18) Šv. Jurgio skaitymai (17) Krikštas Rusija (22) Liturgija (175) Meilė, santuoka, šeima (77) Sekmadieninės mokyklos medžiaga (415) Garsas (24) Vaizdo įrašas (111) Viktorinos, klausimai ir mįslės (45) ) Didaktinė medžiaga (75) Žaidimai (30) Vaizdai ( 45) Kryžiažodžiai (26) Metodinė medžiaga (48) Amatai (25) Spalvinimo knygelės (14) Scenarijai (11) Tekstai (100) Romanai ir istorijos (31) Pasakos ( 11) Straipsniai (19) Eilėraščiai (31) Vadovėliai (17) Malda (523) Išmintingos mintys, citatos, aforizmai (389) Naujienos (282) Kinelio vyskupijos žinios (107) Parapijos žinios (54) Samaros žinios Metropolis (13) Bažnyčios naujienos (80) Stačiatikybės pagrindai (3 941) Biblija (870) Dievo įstatymas (892) Misionieriškas darbas ir katechezė (1 505) Sektos (7) Ortodoksų biblioteka (491) Žodynai, žinynai (53) Šventieji ir asketai pamaldumas (1 822) Palaimintoji Maskvos Matrona (5) Jonas iš Kronštato (2) Tikėjimo simbolis (99) Šventykla (167) Šventyklos statyba (1) Bažnytinis giedojimas (33) Bažnytinės natos (10) Bažnyčios žvakės (10) Bažnyčios etiketas (11) Bažnyčios kalendorius (2 592) ) Antipascha (15) 3 savaitė po Velykų, šventos miros nešančios moterys (19) 3 savaitė po Sekminių (1) 4 savaitė po Velykų, apie paralyžiuotą (7) 5 savaitė po Velykų Velykos apie samarietį (8 ) 6 savaitė po Velykų, apie akluosius (4) Pasninkas (483) Radonitsa (10) Tėvų šeštadienis (35) Šviesioji savaitė (17) Aistros savaitė (69) Bažnyčios šventės (715) Apreiškimas (17) Įėjimas į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą (11) Viešpaties kryžiaus išaukštinimas (15) Viešpaties žengimas į dangų (18) Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (20) Šventosios Dvasios diena (10) Švč. Trejybė (36) Dievo Motinos ikona „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ (1) Kazanės Dievo Motinos ikona (15) Viešpaties apipjaustymas (4) Velykos (138) Švenčiausiosios Dievo Motinos apsauga (21) Šventė Viešpaties Krikšto (45) Jėzaus Kristaus Prisikėlimo bažnyčios atnaujinimo šventė (1 ) Viešpaties Apipjaustymo šventė (1) Viešpaties Atsimainymo (16) Šventųjų medžių kilmė (dėvėjimas) Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus (1) gimimas (120) Jono Krikštytojo gimimas (9) Švč. Mergelės Marijos gimimas (24) Švenčiausiosios Mergelės Marijos Vladimiro ikonos sutikimas (3) Viešpaties susitikimas (18) Krikštytojo Jono galvos nukirtimas (5) Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimas (27) Bažnyčia ir sakramentai (154) Pratarimas (10) Išpažintis (34) Sutvirtinimas (5) Komunija (26) Kunigystė (6) Sakramentas Vestuvės (14) Krikšto sakramentas (19) Stačiatikių kultūros pagrindai (35) Piligriminė kelionė (249) Atonas (1) Pagrindinės Juodkalnijos šventovės (1) Roma (Amžinasis miestas) (3) Šventoji Žemė (3) Rusijos šventovės (16) Patarlės ir priežodžiai (9) Stačiatikių ha zeta (38) Stačiatikių radijas (69) Ortodoksų žurnalas (36) Stačiatikių muzikos archyvas (171) Varpo skambėjimas (12) Stačiatikių filmas (95) Patarlės (103) Pamaldų grafikas (61) Stačiatikių virtuvės receptai (15) Šventieji šaltiniai (5) ) Legendos apie rusų kraštą (94) Patriarcho žodis (116) Žiniasklaida apie parapiją (23) Prietarai (40) TV kanalas (383) Testai (2) Nuotraukos (25) Rusijos šventyklos (245) Kinelio šventyklos vyskupija (11) Šiaurės Kinelio dekanato šventyklos (7) Samaros regiono šventyklos (69) Pamokslavimo ir katechetinio turinio bei prasmės grožinė literatūra (126) Proza (19) Eilėraščiai (42) Stebuklai ir ženklai (60)

Stačiatikių kalendorius

3 savaitė po Velykų. Ap. Jokūbas iš Zebediejaus (44). Radus relikvijas Šv. Nikita, Ep. Novgorodas (1558 m.). Šv. Ignacas Brianchaninovas, vysk Kaukazo (1867).

Šv. Donata, Ep. Eury (apie 387). ssmch relikvijų radimas. Bazilikas, Ep. Amazija (IV). Mch. Maksimas.

Rytas - In., 67 ak., XXI, 15-251. Lit. - Aktai, 17 ak., VI, 8 - VII, 5, 47-60. Jonas, 13 ak., IV, 46–54. Ap.: Aktai, 29 ak., XII, 1–11. Lk., 17 kreditų, V, 1-11.

Sveikiname gimtadienio žmones su Angelų diena!

Dienos ikona

Kunigas Pafnuty Borovskij, hegumenas

Kunigas Pafnuty Borovskij gimė 1394 m. Kudinovo kaime, esančiame netoli Borovsko, o Krikšto metu buvo pavadintas Partenijus. Jo tėvas Jonas buvo pakrikštyto totoriaus-Baskako Martino sūnus, jo motina Partenija vadinosi Fotinija. Būdamas 20 metų Parfenijus paliko savo tėvų namus ir 1414 m. Vysoky užtarimo vienuolyne iš abato Markelio davė vienuolijos įžadus pavadinimu Pafnuty. Vienuolis Pafnuty daug metų dirbo vienuolyne. Mirus vienuolyno abatui, broliai jį išrinko abatu. Šventasis Fotijus, Kijevo metropolitas, vienuolį įšventino į kunigus (apie 1426 m.). Vienuolis trisdešimt metų praleido Užtarimo vienuolyne, kur buvo ir rektorius, ir dvasios tėvas. Būdamas 51 metų jis sunkiai susirgo, paliko abatą ir priėmė didžiąją schemą. Atsigavęs Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo dieną, 1444 m. balandžio 23 d., jis paliko vienuolyną ir su vienu vienuoliu apsigyveno kairiajame Protvos upės krante, Istermos upės santakoje. Netrukus broliai pradėjo rinktis jam į naują vietą. Vienuolių skaičius sparčiai didėjo. Švenčiausiosios Dievo Motinos Gimimo garbei vietoj senosios medinės pastatyta nauja mūrinė bažnyčia. Šventyklos tapyboje dalyvavo geriausias to meto ikonų tapytojas Dionisijus ir jo padėjėjai. Vienuolis Pafnutijus rodė pavyzdį broliams, gyvendamas griežtai: jo kamera buvo pati skurdžiausia, iš maisto jis pasiėmė blogiausią. Pirmadienį ir penktadienį jis visai nevalgė, o trečiadienį laikėsi sausos dietos. Iš bendrųjų darbų vienuolis pasirinko sunkiausius: skaldė ir nešė malkas, kasė ir laistė sodą, tuo pačiu pirmasis ateidavo į bažnytines pamaldas.

Vienuolis Pafnutijus mėgavosi gilia meile ir pagarba ne tik savo vienuolyno broliams, bet ir kitiems vienuolynams. Dievo apvaizda į vienuolyną pas vienuolį buvo išsiųstas dvidešimties metų jaunuolis Jonas Saninas. Išbandęs atvykėlį, vienuolis jį įtraukė į vienuolystę Juozapo vardu. Vėliau vienuolis Juozapas Volotskis, tvirtai išsaugojęs stačiatikių tikėjimo grynumą, vadovavo kovai su judaizatorių erezija, pasmerkta 1504 m. Vienuolis Pafnutijus palaimino jaunąjį vienuolį už šį žygdarbį.

Likus savaitei iki mirties, vienuolis išpranašavo jo mirtį. Išpildęs paskutinę maldą ir palaiminęs brolius, 1477 m. gegužės 1 d. iškeliavo pas Dievą. Šventasis Pafnutijus buvo šventojo Sergijaus, Radonežo hegumeno, pasekėjas.

Troparionas vienuoliui Pafnutijui iš Borovskio

Gyvenimas yra permatomo tavo tėvynės lengvumas, / maldose ir Dvasios dieviškosios dvasios postuose išpildė dvasią, / ir šio gyvenimo metu pakabino ragelį, / viso krašto kraštovaizdžio malonė. sielvartas atmetė Esi, / o vargšas buvo užtarėjas. / Tie Molimai, tėve Paphing, // melskitės Kristaus Dieve, tebūna mūsų sielos išgelbėtos.

Vertimas: Apšvietęs savo tėvynę gyvenimo viešpatavimu, maldose ir pasninkaudamas buvai pripildytas Šventosios Dvasios dovanų, o laikinajame gyvenime gražiai dirbote, atvėrėte gailestingumo dovaną visiems, kurie gedi ir buvote globėjai. vargšai. Todėl meldžiame tave, tėve Pafnutijau, melski Kristų Dievą, kad Jis išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakionas vienuoliui Pafnutiui iš Borovskio

Dievo šviesumo apšviestas, tėve, / įgijai pasninko gyvenimą, gerbiamasis, / geras mokytojas ir pasninkas vienuolis geras puošmenas, šaukime tavęs // Džiaukis, tėve Pafnutie.

Vertimas: Tave apšvietė šviesi Dievo šviesa, tėve, pasiekei pasninko gyvenimą, gerbiamasis, vienuoliai yra puikus patarėjas, o pasninkas – gera puošmena. Todėl Viešpats, matydamas jūsų triūsą, praturtino jus stebuklų dovana, nes jūs gydote. Mes, džiaugdamiesi, kreipiamės į jus: „Džiaukis, tėve Pafnutijau“.

Malda vienuoliui Pafnutijui iš Borovskio

O, šventa galva, žemiškasis angele, dangiškasis žmogau, didysis stebukladaris, mūsų gerbiamasis Pafnutijaus! Mes uoliai kreipiamės į jus su tikėjimu ir meile ir švelniai prašome: parodykite mums nuolankiesiems ir nusidėjėliams savo šventą ir galingą užtarimą. Mes nedrįstame dėl savo nuodėmės, turėdami Dievo vaikų laisvę, prašyti Viešpaties ir mūsų Mokytojo pasigailėjimo ir atleidimo. Bet tau, meldžiausiam Jam, mes aukojame ir meldžiamės, prašome iš Jo gerumo dovanų, kurios naudingos ir gelbsti mūsų sielas: teisingas tikėjimas, stiprus pamaldumas, tikra atgaila, nuodėmių atleidimas, tobulas gyvenimas, Dievo pataisymas, ryžtingai kitaip, mes nepykstame Viešpaties, laužydami Jo šventus įsakymus. Maldauju, šventasis Dieve, Aukščiausiasis Kūrėju, kad suteiktum taiką ir pamaldumą mūsų stačiatikių šaliai. Išgelbėk, Kristaus šventasis, tavo šventą buveinę, sukurtą tavęs, ir nekenčiami visi, kurie joje gyvena ir dirba nuo visokio blogio. Pažvelk į žmones, kurie ateina pas tave, gailestingai ir išpildyk visus jų prašymus. Mums visiems, dvasios ir kūno sveikatos, žemės vaisingumo, ramaus ir malonaus gyvenimo, geros, krikščioniškos mirties ir gero atsakymo paskutiniame teismo gailestingajame Dieve, užtarkite, tarsi jūs tikrai turėtumėte puikų. drąsa Jo atžvilgiu. Ji, tėve, Vechi, aš galiu daug melstis už tavo Viešpaties kaktą ir nieko neįmanomo, kad suvalgyčiau tavo prašymą, tai labai gerai: tai yra dėl to, kad sunku tai padaryti, ir mes tikimės jūsų šventų maldų Tikimės, Yako, tu atneši mums savo kontekstą ramiam palengvėjimui ir šviesios Kristaus Karalystės paveldėtojams. Negėdink mūsų vilties, stebuklus darantis šventasis. Ir leisk mums kartu su jumis mėgautis rojaus palaima, šlovinkime, šlovinkime ir didinkime didelį Dievo Mylėtojo, Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios gailestingumą ir tavo gerą, tėvišką užtarimą per amžius. . Amen.

Evangelijos skaitymas kartu su bažnyčia

Šventoji Bažnyčia skaito Jono evangeliją. 6 skyrius, str. 27-33.

27 Siekite ne gendančio maisto, bet amžinajam gyvenimui išliekančio maisto, kurį jums duos Žmogaus Sūnus, nes Jis užantspauduotas mano Tėve, Dieve.

28 Jie klausė: „Ką mums daryti, kad darytume Dievo darbus?

29 Jėzus jiems atsakė: „Tai yra Dievo darbas, kad tikėtumėte Tą, kurį Jis siuntė“.

30 Į tai jie klausė: “Kokį ženklą duosi, kad pamatytume ir Tavimi patikėtume? ką tu darai?

31 Mūsų tėvai valgė maną dykumoje, kaip parašyta: Jis davė jiems valgyti duonos iš dangaus.

32 Jėzus jiems tarė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: ne Mozė davė jums duonos iš dangaus, bet mano Tėvas duoda jums tikros duonos iš dangaus“.

33 Nes Dievo duona yra ta, kuri nužengia iš dangaus ir teikia pasauliui gyvybę.

(Jono sk. 6, 27–33.)

animacinių filmų kalendorius

Stačiatikių edukaciniai kursai

Išdavystė: žodis Didįjį trečiadienį

V Senajame Testamente, norint apibūdinti išdavystę, buvo naudojami kiti žodžiai, siejami su niekšišku žmogaus atsimetimu nuo Dievo: ištvirkimas, svetimavimas, viliojimas ir kt.

parsisiųsti
(MP3 failas. Trukmė 07:16 min. Dydis 6,67 Mb)

Hieromonkas Aleksijus (Godlevskis)

Pasirengimas Šventojo Krikšto sakramentui

V skyrius " Pasiruošimas krikštynoms“ svetainę "Sekmadieninė mokykla: internetiniai kursai " Arkivyskupas Andrejus Fedosovas, Kinelio vyskupijos švietimo ir katechezės skyriaus vedėja, surinkta informacija, kuri pravers tiems, kurie patys ruošiasi krikštytis, nori pakrikštyti savo vaiką ar tapti krikšto tėvais.

R Skyrius susideda iš penkių kategoriškų pokalbių, kuriuose atskleidžiamas stačiatikių dogmos turinys Tikėjimo išpažinimo rėmuose, paaiškinama Krikšto apeigų seka ir prasmė, pateikiami atsakymai į dažniausiai su šiuo sakramentu susijusius klausimus. Prie kiekvieno pokalbio pridedama papildoma medžiaga, nuorodos į šaltinius, rekomenduojama literatūra ir interneto šaltiniai.

O Kurso paskaitos pateikiamos tekstų, garso failų ir vaizdo įrašų pavidalu.

Kursų temos:

Pokalbis Nr. 1 Preliminarios sąvokos
2 pokalbis Šventoji Biblijos istorija
Pokalbis Nr.3 Kristaus bažnyčia
4 pokalbis Krikščioniška moralė
Pokalbis Nr. 5 Šventojo Krikšto sakramentas

Programos:

Dažnai užduodami klausimai
stačiatikių šventieji

Skaityti Dmitrijaus Rostovo šventųjų gyvenimus kiekvieną dieną

Naujausi įrašai

Radijas "Vera"

Radijas VERA – tai nauja radijo stotis, pasakojanti apie amžinąsias stačiatikių tikėjimo tiesas.

Televizijos kanalas Tsargrad: stačiatikybė

Pravoslavnaya Gazeta, Jekaterinburgas

Pravoslavie.Ru - Susidūrimas su stačiatikybe

Tryliktas susitikimas. Šv. Siluano Atono dvasinio gyvenimo patirtis
Šventojo biografija; patarimai, kaip susidoroti su aistromis; asmeninė asketiška patirtis; Atono vienuolystė; pagrindinis gyvenimo tikslas – malonės įgijimas; apreiškimas asketams: „Laikyk savo mintis pragare ir nenusimink“, noetinė malda.
Apie „Magdalos gimtąjį“, pirmąjį, kuris buvo apdovanotas prisikėlusio Jėzaus pasirodymu
Šventasis gydė ligonius, padėjo nevaisingiems ir gimdančioms moterims, išlaisvino kalinius iš kalėjimo ir net prikėlė mirusiuosius.
Seniūno sargas
"Vienuolis Payacijus"
— Nusidžiauk, mieloji! - Kvailys už Kristų Paisijus (Jarotskis) mėgo kartoti tiems, kurie atėjo pas jį dėl Kristaus. Jis pats ne tik ištvėrė, bet ir sąmoningai metė aplinkiniams iššūkį mušimams ir patyčioms, kurias ištvėrė nuolankiai ir su dideliu džiaugsmu.

Jūsų pagalba svetainėje ir ateina

3-ioji SAVAITĖ PO VELYKŲ, ŠVENTOS VELYKĖS MOTERYS (MEDŽIAGŲ PASIRINKIMAS)

Kalendorius – įrašų archyvas

Svetainės paieška

Svetainių kategorijos

Stačiatikių kalendorius

3 savaitė po Velykų. Ap. Jokūbas iš Zebediejaus (44). Radus relikvijas Šv. Nikita, Ep. Novgorodas (1558 m.). Šv. Ignacas Brianchaninovas, vysk Kaukazo (1867).

Šv. Donata, Ep. Eury (apie 387). ssmch relikvijų radimas. Bazilikas, Ep. Amazija (IV). Mch. Maksimas.

Rytas - In., 67 ak., XXI, 15-251. Lit. - Aktai, 17 ak., VI, 8 - VII, 5, 47-60. Jonas, 13 ak., IV, 46–54. Ap.: Aktai, 29 ak., XII, 1–11. Lk., 17 kreditų, V, 1-11.

Sveikiname gimtadienio žmones su Angelų diena!

Dienos ikona

Kunigas Pafnuty Borovskij, hegumenas

Troparionas vienuoliui Pafnutijui iš Borovskio

Kontakionas vienuoliui Pafnutiui iš Borovskio

Dievo šviesumo apšviestas, tėve, / įgijai pasninko gyvenimą, gerbiamasis, / geras mokytojas ir pasninkas vienuolis geras puošmenas, šaukime tavęs // Džiaukis, tėve Pafnutie.

Malda vienuoliui Pafnutijui iš Borovskio

Evangelijos skaitymas kartu su bažnyčia

Šventoji Bažnyčia skaito Jono evangeliją. 6 skyrius, str. 27-33.

27 Siekite ne gendančio maisto, bet amžinajam gyvenimui išliekančio maisto, kurį jums duos Žmogaus Sūnus, nes Jis užantspauduotas mano Tėve, Dieve.

28 Jie klausė: „Ką mums daryti, kad darytume Dievo darbus?

29 Jėzus jiems atsakė: „Tai yra Dievo darbas, kad tikėtumėte Tą, kurį Jis siuntė“.

30 Į tai jie klausė: “Kokį ženklą duosi, kad pamatytume ir Tavimi patikėtume? ką tu darai?

31 Mūsų tėvai valgė maną dykumoje, kaip parašyta: Jis davė jiems valgyti duonos iš dangaus.

32 Jėzus jiems tarė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: ne Mozė davė jums duonos iš dangaus, bet mano Tėvas duoda jums tikros duonos iš dangaus“.

33 Nes Dievo duona yra ta, kuri nužengia iš dangaus ir teikia pasauliui gyvybę.

(Jono sk. 6, 27–33.)

animacinių filmų kalendorius

Stačiatikių edukaciniai kursai

Išdavystė: žodis Didįjį trečiadienį

V Senajame Testamente, norint apibūdinti išdavystę, buvo naudojami kiti žodžiai, siejami su niekšišku žmogaus atsimetimu nuo Dievo: ištvirkimas, svetimavimas, viliojimas ir kt.

parsisiųsti
(MP3 failas. Trukmė 07:16 min. Dydis 6,67 Mb)

Hieromonkas Aleksijus (Godlevskis)

Pasirengimas Šventojo Krikšto sakramentui

O Kurso paskaitos pateikiamos tekstų, garso failų ir vaizdo įrašų pavidalu.

Kursų temos:

Pokalbis Nr. 1 Preliminarios sąvokos
2 pokalbis Šventoji Biblijos istorija
Pokalbis Nr.3 Kristaus bažnyčia
4 pokalbis Krikščioniška moralė
Pokalbis Nr. 5 Šventojo Krikšto sakramentas

Programos:

Dažnai užduodami klausimai
stačiatikių šventieji

Skaityti Dmitrijaus Rostovo šventųjų gyvenimus kiekvieną dieną

Naujausi įrašai

Radijas "Vera"

Radijas VERA – tai nauja radijo stotis, pasakojanti apie amžinąsias stačiatikių tikėjimo tiesas.

Televizijos kanalas Tsargrad: stačiatikybė

Pravoslavnaya Gazeta, Jekaterinburgas

Pravoslavie.Ru - Susidūrimas su stačiatikybe

Tryliktas susitikimas. Šv. Siluano Atono dvasinio gyvenimo patirtis
Šventojo biografija; patarimai, kaip susidoroti su aistromis; asmeninė asketiška patirtis; Atono vienuolystė; pagrindinis gyvenimo tikslas – malonės įgijimas; apreiškimas asketams: „Laikyk savo mintis pragare ir nenusimink“, noetinė malda.
Apie „Magdalos gimtąjį“, pirmąjį, kuris buvo apdovanotas prisikėlusio Jėzaus pasirodymu
Šventasis gydė ligonius, padėjo nevaisingiems ir gimdančioms moterims, išlaisvino kalinius iš kalėjimo ir net prikėlė mirusiuosius.
Seniūno sargas
"Vienuolis Payacijus"
— Nusidžiauk, mieloji! - Kvailys už Kristų Paisijus (Jarotskis) mėgo kartoti tiems, kurie atėjo pas jį dėl Kristaus. Jis pats ne tik ištvėrė, bet ir sąmoningai metė aplinkiniams iššūkį mušimams ir patyčioms, kurias ištvėrė nuolankiai ir su dideliu džiaugsmu.

Patvirtinta

Šventojo Sinodo sprendimas

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Žurnalas Nr. 125

Standartinis

įgyvendinama sekmadieninėse mokyklose (vaikams)

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Rusijos Federacijos teritorijoje

Religinio ugdymo ir katechezės katedra

Rusijos stačiatikių bažnyčia

AIŠKINAMASIS PASTABA

Tikybos mokymas (kas šiuo atveju reiškia stačiatikių tikėjimo pagrindų mokymą) ir religinis vaikų švietimas yra prioritetinės Rusijos stačiatikių bažnyčios veiklos sritys. Sekmadieninės mokyklos kaip darbo su vaikais ir jaunimu forma parapijose pradėjo atsirasti XX amžiaus 90-aisiais, prasidėjus bažnytiniam gyvenimui Rusijoje. Jau dvidešimt metų sekmadieninių mokyklų skaičius Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijose auga teigiamai. Tai liudija didėjantį sekmadieninių mokyklų vaidmenį ir svarbą jaunosios kartos auklėjime ir bažnyčioje. Šiuo metu daugelis sekmadieninių mokyklų yra tapusios dvasinio ir dorinio ugdymo centrais, supažindinančiais vaikus ir jaunimą su stačiatikių tradicija, bažnytiniu gyvenimo būdu, bažnytine aplinka.

Tačiau laikas reikalauja gerinti vaikų ir jaunimo religinio ugdymo kokybę, kuris apima ne tik teisingą žinių apie Dievą, pasaulį ir žmogų perdavimą, bet, visų pirma, vaikų įsišaknijimą tikėjime ir tradicijoje, galima tik aktyviai dalyvaujant parapijos gyvenime, bažnytinėse pamaldose, taip pat formuojant poreikį, norą griebtis išganingųjų malonės šaltinių, teikiamų per bažnytinius sakramentus. Šią užduotį turėtų atlikti sekmadieninės mokyklos, kurių gyvenimą organizuoja Rusijos stačiatikių bažnyčios parapijos.

Šis standartas yra pagrindinio pobūdžio ir reglamentuoja sekmadieninių mokyklų veiklą, atsižvelgiant į vietos situaciją.

Ugdomosios veiklos standarto įvedimo tikslas yra sisteminti mokymo ir auklėjimo veiklą sekmadieninėse mokyklose prie Rusijos stačiatikių bažnyčios parapijų, gerinti religinio mokymo ir auklėjimo kokybę.

Mokymo ir auklėjimo veiklos standarto uždaviniai:

sistemingo stačiatikių tikėjimo, religijos ir kultūros tyrimo organizavimas;
bažnyčiuoti, ugdyti krikščioniškojo pamaldumo įgūdžius;

jaunosios kartos dvasinės ir moralinės atsakomybės formavimas;
formuoti tokias dorybes kaip paklusnumas, kantrybė, skaistumas, nuolankumas ir kt.;
stačiatikių sąmonės ir žmogaus elgesio, požiūrio į Dievą, pasaulį ir visuomenę ugdymas;
tautinių kultūrinių ir istorinių tradicijų studijavimas, išsaugojimas ir plėtojimas;
pagarbaus požiūrio į kitos kultūros, tautybės, religijos atstovus formavimas;
labdaros, gailestingumo ir užuojautos žmogaus ugdymas;
aukojamos tarnystės ir meilės ugdymas šventųjų gyvenimo ir darbų pavyzdžiu;
asmens teisių, pareigų ir moralinio orumo vienovės sąmonės formavimas; dvasinio, dorinio, pilietinio ir patriotinio ugdymo santykis;
laisvės, kaip nuodėmės nepavaldios, sampratos atskleidimas pasirinkimo laisvės ir laisvės nuo blogio sąvokų santykiu (iš „Rusijos stačiatikių bažnyčios socialinės sampratos pagrindų“ apie orumą, laisvę ir žmogaus teises);
tėvų (vaikų įstatyminių atstovų), siekiančių ugdyti savo vaikus stačiatikių tradicijos, pedagoginės kompetencijos didinimas, skatinant tėvų (įstatyminių vaikų atstovų) ir mokytojų telkimąsi vaikų auklėjimo procese.

Standartinės funkcijos:

sistemos formavimas: vieningos religinio ugdymo sistemos kūrimas Kristaus orientacijos, tęstinumo, vientisumo, ištikimybės tradicijai principais;

kontrolė ir reguliavimas: sekmadieninių mokyklų mokymo ir auklėjimo veiklos efektyvumo, religinio mokymo ir auklėjimo kokybės ir rezultatų rodiklių nustatymas;

pedagoginė: ugdymo aplinkos formavimas teisingam kiekvieno individo dvasiniam ir doroviniam vystymuisi.

Standarto taikymo sritis:

religinių organizacijų vadovai: parapijų, patriarchalinių vienkiemių, vyskupų sodybų, vienuolinių sodybų vienuolynų;

Sinodo ir vyskupijų religinio švietimo ir katechezės skyrių vadovai, specialistai;

Rusijos stačiatikių bažnyčios sekmadieninių mokyklų direktoriai, mokytojai, auklėtojai, metodininkai;

sekmadieninės mokyklos mokiniai;

parapijiečiai, sekmadieninių mokyklų mokinių tėvai (teisėti atstovai);

stačiatikių bendruomenė, tiesiogiai ar netiesiogiai dalyvaujanti sekmadieninių mokyklų edukacinėje veikloje.

1. PAGRINDINĖS SĄVOKOS

1.1. Mokymo ir auklėjimo veikla, vykdoma sekmadieninėse Rusijos stačiatikių bažnyčios mokyklose (toliau – mokymo ir auklėjimo veikla) yra kryptingas vaikų religinio švietimo ir auklėjimo procesas, kurį sekmadieniais vykdo Rusijos stačiatikių bažnyčios religinė organizacija. jos organizuota mokykla, kurios tikslas buvo įgyti religinių žinių ir ugdyti krikščioniškojo pamaldumo įgūdžius kasdieniame gyvenime.

1.2. Sekmadienio edukacinė grupė Rusijos stačiatikių bažnyčios religinė organizacija - Rusijos stačiatikių bažnyčios religinės organizacijos struktūrinis padalinys (parapija, patriarchalinis metochionas, vyskupų metochionas, vienuolynas, vienuolyno junginys), atliekantis religinės vaikų tikybos mokymo organizacijos funkcijas. stačiatikių dogmos pagrindai), taip pat stačiatikių krikščioniui būtinų įgūdžių ir gebėjimų ugdymas.

1.3. Sekmadieninė mokykla Rusijos stačiatikių vaikų bažnyčios (toliau – sekmadieninė mokykla) yra Rusijos stačiatikių bažnyčios religinės organizacijos struktūrinis padalinys (parapija, patriarchalinis metochionas, vyskupo metochionas, vienuolynas, vienuolyno junginys), atliekantis stačiatikių bažnyčios funkcijas. religinė organizacija tikybos mokymui (stačiatikių dogmos pagrindai), taip pat stačiatikių krikščioniui būtinų įgūdžių formavimas pagal Mokymo ir auklėjimo veiklos standartą, vykdomą sekmadieninėse Rusijos stačiatikių mokyklose.

1.4 Dvasinio ir moralinio ugdymo centras, turinti juridinio asmens statusą, yra sekmadieninė mokykla, kuri yra vaikų papildomo ugdymo ugdymo įstaiga ir veikia remiantis Chartija, parengta remiantis Dvasinio ir dorinio ugdymo centro pavyzdine chartija, Rusijos stačiatikių bažnyčios Rusijos Federacijos teritorijoje sekmadieninių mokyklų (vaikų) veiklos nuostatai ir Rusijos Federacijos teisės aktai dėl papildomo vaikų ugdymo ir „Sekmadieninėse mokyklose vykdomos mokymo ir auklėjimo veiklos standartas“. (vaikams) iš Rusijos stačiatikių bažnyčios“.

1.4. Sekmadieninėje vaikų mokykloje vykdomas ugdomosios veiklos ikimokyklinis etapas – tai edukacinių ir edukacinių programų rinkinys 5-6 metų vaikams, skirtas formuoti pirmines idėjas apie Dievą, pasaulį ir žmogų, apie stačiatikių tikėjimą ir tradicijas, stačiatikių kultūrą. .

1.5. Sekmadieninėje vaikų mokykloje vykdomos edukacinės veiklos pradinis etapas – edukacinių ir edukacinių programų rinkinys 7-11 metų vaikams, skirtas formuoti stačiatikių pasaulėžiūrą, mokiniams įgyti bazinių žinių apie stačiatikių tikėjimą, supažindinti su stačiatikių tikėjimu. Ortodoksų tradicija ir kultūra, gyvenimo būdas, krikščioniško pamaldumo įgūdžių įgijimas.

1.6. Pagrindinis sekmadieninėse vaikų mokyklose vykdomos edukacinės veiklos etapas – edukacinių ir edukacinių programų rinkinys 12-16 metų vaikams, skirtas formuoti stačiatikių pasaulėžiūrą, įsisavinti mokinius žinias apie stačiatikių dogmas, krikščioniškąją moralę ir kultūrą, įtvirtinti įgūdžius. krikščioniškojo pamaldumo, gebėjimo įgytas žinias pritaikyti kasdieniame gyvenime, sąmoningai dalyvauti Bažnyčios sakramentuose ir dieviškosiose apeigose, visuomeniniame, jaunimo ir misionieriškame darbe parapijoje.

1.7. Sekmadieninių mokyklų vykdomos vaikų mokymo ir auklėjimo pagrindinė (doktrininė) dalis yra pagrindinių doktrininių programų rinkinys, skirtas mokiniams įgyti stačiatikių dogmų, pamaldų ir Bažnyčios istorijos žinių bei supažindinti su dvasiniu gyvenimu. Rusijos stačiatikių bažnyčios krūtinė.

1.8. Papildoma sekmadieninių mokyklų vaikams vykdomos edukacinės veiklos dalis – asmeninę ir socialinę orientaciją papildančių užsiėmimų kompleksas, skirtas ugdyti aktyvią ir įvairiapusę stačiatikio krikščionio asmenybę.

2.BENDROSIOS NUOSTATOS

2.1. Švietimo veiklos, vykdomos sekmadieninėse Rusijos stačiatikių mokyklose, standartas (toliau – standartas) yra norminis dokumentas, apimantis ugdymo veiklos rezultatų, edukacinės veiklos programų struktūros ir turinio reikalavimų rinkinį. ir dvasinis bei dorinis ugdymas ir auklėjimas (vaikams), Rusijos stačiatikių bažnyčios religinių organizacijų sukurtų sekmadieninių mokyklų organizacinės ir metodinės veiklos reikalavimai.

2.2. Standartas kuriamas sekmadieninėms mokymo ir ugdymo grupėms, sekmadieninėms Rusijos stačiatikių bažnyčios (turinčioms juridinio asmens statusą ir jo neturinčioms) mokykloms (vaikams), kurias sukuria Rusijos stačiatikių bažnyčios religinės organizacijos.

2.3. Standartu siekiama suteikti:

a) Rusijos stačiatikių bažnyčios edukacinės erdvės vienybę;

b) mokymo ir auklėjimo veiklos sekmadieninėse Rusijos stačiatikių mokyklose užsakymas, sisteminimas;

c) visapusiškas ir veiksmingas doktrininių bei dvasinės ir dorovinės orientacijos programų įgyvendinimas sekmadieninėse mokyklose;

d) galimybę įgyti kokybiškų žinių apie stačiatikių tikėjimą, tradicijas ir kultūrą, susipažinti su bažnyčios aplinka, bažnytiniu gyvenimu, stačiatikio krikščionio gyvenimo būdu.

2.4. Standartas yra pagrįstas sisteminiu požiūriu, kuris numato:

a) motyvacijos formuoti bažnyčią ir mokinių dvasinį bei dorovinį tobulėjimą;

b) dvasinės ir dorovinės aplinkos, palankios asmens sudievinimui, kūrimas mokiniams;

c) ugdymo proceso kūrimas, atsižvelgiant į individualų vaikų amžių, psichologines ypatybes.

2.5. Standartas įgyvendinamas tokiomis sąlygomis:

a) mokinių bažnyčioje, supažindinimas su stačiatikių tikėjimu, dieviškomis pamaldomis ir bažnytiniais sakramentais, stačiatikių tradicija ir stačiatikių kultūra, per kurią asmenybė pašventinama ir perkeičiama Tiesos ir Meilės Dvasia;

b) ugdymo kaip išganymo supratimas;

c) ugdymo supratimas kaip Dievo paveikslo žmoguje, jo vientisumo atskleidimas; proto, valios ir jausmų ugdymas ir tobulinimas;

d) sekmadieninės mokyklos gyvenimo būdo kūrimas, prisidedantis prie krikščioniškojo pamaldumo ugdymo, įgūdžių pasipriešinti blogiui, moralinio žmogaus, gamtos, viso gyvo ir kultūros suvokimo;

e) atsižvelgiant į mokinių pasirengimą priimti dvasines žinias, Dieviškąją Tiesą, įsisavinti dvasinę patirtį;

f) stebėti vaikų socializaciją už Bažnyčios ribų.

2.6. Standartas orientuotas į asmeninių mokinio savybių formavimą:

a) kuris pripažįsta save stačiatikių krikščioniu, Rusijos stačiatikių bažnyčios vaiku ir savo gyvenime įgyvendina tradicines ortodoksų vertybes;

b) suvokia save kaip visuomeniškai aktyvų, gerbiantį įstatymus, vykdantį pareigas šeimai ir visuomenei asmenį;

c) suvokiant, kad Rusija yra daugiatautė valstybė ir tolerantiška tradicinėms religijoms;

d) mylintis savo Tėvynę, gerbiant savo žmones, jų kultūrą ir tradicijas, suvokiant savo dalyvavimą Tėvynės likime;

e) geranoriški, gebantys išklausyti ir išgirsti pašnekovą, gerbiantys kitų nuomonę, gebantys vesti konstruktyvų dialogą, pagrįsti savo poziciją, pasiekti tarpusavio supratimą ir sėkmingai bendrauti;

f) kūrybingi, mąstantys, aktyviai ir kryptingai pažįstantys pasaulį.

2.7. Sekmadieninėje vaikų mokykloje vykdoma mokymo ir ugdymo veikla (toliau – mokymo ir lavinimo veikla) apima tris etapus:

a) ikimokyklinis (5-6 metų vaikai) - su apytiksliu mokymosi laikotarpiu (daugiausia 2 metai);

b) pradinė (7-11 metų vaikų rinkinys) - su apytiksliu mokymosi laikotarpiu (daugiausia 4 metai);

c) pagrindinis, (12-16 metų vaikų priėmimas) - su apytiksliu mokymosi laikotarpiu (daugiausia 4 metai).

Konkrečią ugdymo proceso organizavimo tvarką nustato ir keičia Sekmadieninės mokyklos Pedagoginė taryba.

2.8. Sekmadienio ugdymo grupė turi atitikti šiuos reikalavimus:

a) studentų skaičius neribojamas;

b) vadovaujasi „Rusijos stačiatikių bažnyčios sekmadieninėse mokyklose (vaikams) vykdomos mokymo ir auklėjimo veiklos standartu“ dėl reikalavimų mokymo ir auklėjimo veiklos rezultatams, reikalavimų programos struktūrai ir turiniui. mokymo ir auklėjimo veikla;

c) nebūtina laikytis šio Standarto dalyse, susijusiose su logistika, edukacinės veiklos programos informacine įranga (5.7 punktas ir 5.8 punktas);

2.9. Sekmadieninė Rusijos stačiatikių bažnyčios mokykla (vaikams) turi atitikti šiuos reikalavimus:

a) studentų skaičius ne mažesnis kaip 10 žmonių;

b) nuosavų arba nuomojamų edukacinių patalpų buvimas ;

c) atitikties šio standarto ugdomosios veiklos rezultatams, ugdymo veiklos programos struktūrai ir turiniui, ugdomosios veiklos organizavimo reikalavimams.

2.10. Dvasinio ir dorinio ugdymo centras turi atitikti šiuos reikalavimus:

a) privalomas valstybinio licencijavimo kaip papildomo ugdymo įstaigos licencijavimo procesas;

b) atitikties šio standarto ugdomosios veiklos rezultatams, ugdymo veiklos programos struktūrai ir turiniui, ugdomosios veiklos organizavimo reikalavimams.

3. REIKALAVIMAI REZULTATAMS

ŠVIETIMO VEIKLA

3.1. Standartas nustato reikalavimus ugdomosios veiklos rezultatams:

a) asmeninis, įskaitant mokinių pasirengimą ir gebėjimą gyvenime vadovautis krikščioniškais moralės principais, saviugdai ir apsisprendimui, vertybines-semantines nuostatas, atspindinčias individualias pozicijas, stiprios mokymosi ir pažinimo motyvacijos buvimą; gebėjimas išsikelti tikslus ir kurti gyvenimo planus;

b) dalyką, įskaitant dvasinę patirtį, kurią mokiniai įgyja studijuodami doktrininius dalykus.

3.2. Asmeniniai ugdymo veiklos rezultatai turėtų atspindėti:

a) savęs, kaip stačiatikių krikščionio, siekiančio aukščiausio žmogaus tobulumo idealo, išreikšto Dievu žmoguje – Viešpatyje Jėzuje Kristuje, suvokimas;

b) savęs, kaip Rusijos stačiatikių bažnyčios vaiko, suvokimas;

c) doro gyvenimo įgūdžių (krikščioniško pamaldumo) buvimas, tokių savybių kaip paklusnumas, kantrybė, darbštumas, gailestingumas, skaistumas ir kt.

d) blogio atmetimo, nuodėmės diskriminavimo ir priešinimosi joms įgūdžių ugdymas;

e) holistinio požiūrio į pasaulį jo vienybėje ir įvairove formavimas;

f) savarankiškumo ir asmeninės atsakomybės už savo veiksmus ugdymas, remiantis moralės normų, orumo, laisvės ir žmogaus teisių idėjomis;

g) ugdyti moralinę savimonę, geranoriškumą, reagavimą, supratimą ir empatiją kitų žmonių jausmams;

h) estetinių poreikių, vertybių ir jausmų formavimas;

i) atsakomybės ir kruopštumo studijose formavimas;

j) požiūrio į saugų, sveiką gyvenimo būdą formavimas, motyvacijos kūrybai, darbui dėl rezultato buvimas, pagarbos materialinėms ir dvasinėms vertybėms.

3.3. Edukacinės veiklos tikslai ir dalykiniai rezultatai:

IKIMOKYKLINĖ STAPAS

Ortodoksinis ikimokyklinio amžiaus vaikų ugdymas yra pirmasis žingsnis siekiant tapti dvasine ir dorovine asmenybe. Šiame amžiuje vaikas giliai ir pagarbiai suvokia ir išgyvena pirmuosius įspūdžius, įgydamas patirties, kuri vėliau nulems jo gyvenimo kelią ir moralinį pasirinkimą. Labai svarbu, kad šie pirmieji įspūdžiai duotų jam gerumo ir meilės pamokas, atskleistų Dievo sukurto pasaulio grožį ir didybę, išmokytų juo rūpintis. Vaikų doros gyvenimo įgūdžių ugdymas turėtų pasireikšti noru padėti kitiems, gebėjimu užjausti, užuojauta, adekvačiai reikšti savo jausmus, palaikant tvarką ir švarą namuose ir kieme, savo namuose. daiktus..

Ikimokyklinio ugdymo doktrinos tema yra „Įvadas į Dievo įstatymą“ (pirminės sąvokos apie Dievą, apie dvasinį pasaulį, apie maldą, apie Šventosios Biblijos istoriją, apie Dievo šventyklą).

Ikimokyklinio amžiaus „Dievo įstatymo įvado“ studija siekiama šių tikslų:

padėti stačiatikių pasaulėžiūros pamatus, suteikti bazinių žinių apie Dievą ir tikėjimą, pasaulį ir žmogų;
žadinti vaiko asmenybę, nukreipti ją į Dievo pažinimą, formuoti religinius jausmus;
skiepyti vaikams pagarbos šventovei ir šventiesiems jausmą, pagarbą ir meilę tėvams ir kitiems žmonėms, mokyti juos rūpintis supančiu pasauliu kaip Dievo kūriniu;
ugdyti kūrybinius gebėjimus, nukreipti juos į protinį ir fizinį vaiko tobulėjimą;
padėti įvaldyti ir įtvirtinti pradinius dvasinio gyvenimo Bažnyčioje įgūdžius;
ugdyti dorovinius jausmus, duoti pirmąsias idėjas apie gėrį ir blogį, praturtinti vaikų dorovinę patirtį, įsisavinant doro gyvenimo įgūdžius.

Studijos „Įvadas į Dievo įstatymą“ dalykiniai rezultatai:

suprasti, kad Dievas yra pasaulio Kūrėjas;
žinios apie maldą: kur, kada ir kaip melstis, maldos prieš, Viešpaties malda, maldos prieš ir po valgio, bendrystės eilėraštis, Velykų troparionas;
Kristaus bažnyčios kaip Dievo namų idėja;
Biblijos kaip Šventosios knygos idėja, pagrindinių Šventojo Rašto siužetų žinios (apie pasaulio sukūrimą, apie Didįjį tvaną, apie Abraomą, Mozę, apie pagrindinius Viešpaties žemiškojo gyvenimo įvykius Jėzus Kristus);
Dievo įsakymų pažinimas (apžvalga);
žinoti savo dangiškųjų globėjų vardus; šventieji, gerbiami šventykloje, šeimoje;

gebėjimas atlikti trumpą rytinės ir vakarinės maldos taisyklę;
gebėjimas atskirti Išganytojo, Dievo Motinos ir šventųjų atvaizdus;
gebėjimas dainuoti paprastas giesmes;
gebėjimas priimti palaiminimus ir prieiti prie Šventosios Komunijos.

PRADINIS ETAPAS

Pradinio etapo doktrininiai dalykai yra: „Dievo įstatymas“ (įskaitant: šventąją biblinę istoriją, stačiatikių bažnyčios organizaciją, garbinimą ir Bažnyčios istoriją; „Krikščioniškosios moralės pagrindai“, pagrįsti Evangelija ir gyvenimu šventųjų); „Bažnytinė slavų kalba“ ir „Chorinio ir bažnytinio giedojimo pagrindai“.

Kurso „Dievo įstatymas“ studijomis siekiama šių tikslų:

pakloti pamatus Ortodoksų pasaulėžiūra ir pasaulėžiūra ;
suteikti žinių apie svarbiausius šventosios Biblijos ir bažnyčios istorijos įvykius, apie vidinius ir išorinius Bažnyčios gyvenimo aspektus, apie moralinį dvasinį dėsnį;
padėti meistrui pagrindiniai doro gyvenimo įgūdžiai (pagal sąžinę), liturginis gyvenimas dalyvaujant sakramentuose ir pamaldose, įmanomi paklusnumo šventykloje, elgesio šventykloje taisyklės ir asmeninė malda;
auklėti moraliniai jausmai, pagarba ir meilė tėvams ir vyresniesiems, tėvynei, pagarba mus supančiam pasauliui, kaip Dievo kūriniui;
forma vertingos gyvenimo gairės;
mokyti taikytis įgytų žinių dvasiniam ir kūrybiniam tobulėjimui bei pagalbai kitiems.

„Dievo įstatymo“ tyrimo dalykiniai rezultatai:

žinojimas, kad Dievas yra pasaulio Kūrėjas, Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, yra pasaulio Gelbėtojas;
Viešpaties maldos išmanymas ir supratimas, maldos prieš ir po valgio, prieš ir po mokymo, Komunijos eilėraščio, pagrindinių Velykų giesmių (tropario, sticheros, pasirinktos Velykų kanono giesmės);
Biblijos kaip Šventosios knygos idėja, pagrindinių Senojo Testamento Šventosios istorijos siužetų (apie pasaulio sukūrimą, dienos šviesos kritimą, apie pirmuosius žmones ir jų nuodėmę, Kaino ir Abelio istorija, apie Didįjį tvaną, apie Abraomą ir Mozę); žinios apie pagrindinius Viešpaties Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo įvykius, pagrindinius palyginimus;
Bažnyčios kaip žmonių susirinkimo Kristaus vardu idėja; šventykla ir jos struktūra, išoriniai ir vidiniai simboliai, dvasininkai, dvasininkai;
dvyliktųjų ir didžiųjų švenčių pavadinimų žinojimas;
Atgailos sakramento ir Eucharistijos pažinimas;
dvylikos apaštalų vardų žinojimas; apaštalų Petro ir Povilo, arkidiakono Stepono, didžiųjų kankinių Jurgio Nugalėtojo ir Panteleimono, kankinių Veros, Nadeždos, Liubovo ir jų motinos Sofijos, šv.Mikalojaus Stebukladario, apaštalams lygiaverčių Konstantino ir Elenos gyvenimo pristatymas;
Rusijos krikšto, apaštalo Andriejaus Pirmojo pašaukto ir apaštalams prilyginto Vladimiro ir Olgos idėja, palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio, vienuolio Sergijaus Radonežo, Maskvos šventojo Aleksejaus, kilnusis kunigaikštis Demetrijus Donskojus, kankinys patriarchas Hermogenas, vienuolis Serafimas iš Sarovo, palaimintoji Peterburgo Ksenija ir Maskvos Matrona, teisusis Jonas iš Kronštato ir karys Fiodoras Ušakovas; apie Rusijos naujuosius kankinius ir išpažinėjus;
Dešimties Dievo įsakymų, Palaiminimų pažinimas;

gebėjimas giedoti dvyliktųjų švenčių tropariją, Velykų troparioną ir sticherą;
sąmoningas dalyvavimas Išpažinties ir Komunijos sakramentuose.

Naudodami savo žinias:

atskleisti ir suvokti savo nuodėmingus veiksmus;
išpažinties ir nuodėmių taisymo statyba.

Bažnytinės slavų kalbos studijomis siekiama šių tikslų:

formuoti idėją apie bažnytinę slavų kalbą kaip didžiausią vertybę, visuotinės ir tautinės kultūros, slavų tautų kultūros turtą;
atskleisti jos sociokultūrinę ir istorinę reikšmę rusų, visų slavų tautų dvasinio įvaizdžio, slavų literatūrinių kalbų formavimuisi ir raidai, bažnytinės slavų kalbos, kaip Rusijos stačiatikių bažnyčios garbinimo kalbos, didybę ir turtingumą;
įsisavinti bažnytinės slavų kalbos tradicijas, siekiant tobulinti bažnytinių slavų tekstų skaitymo ir supratimo įgūdžius, sąmoningam dalyvavimui liturginiame Bažnyčios gyvenime.

Bažnytinės slavų kalbos tyrimo dalykiniai rezultatai:

Šventųjų, lygių apaštalams Kirilo (Konstantino) ir Metodijaus gyvenimo istorijos ir darbų išmanymas;
išmanyti slavų rašto atsiradimo istoriją, bažnytinės slavų kalbos raidą;
abėcėlės išmanymas: raidžių abėcėlės tvarka, pavadinimai, stiliai ir kiekvienos raidės garso atitikmenys;
pagrindinių bažnytinės slavų kalbos žodyno, žodžių darybos, morfologijos, sintaksės ypatybių išmanymas;
žodyno žodžių, skirtų skaityti ir klausytis Evangelijos ir Psalmės, žinios;
žinojimas apie bendrinių kanoninių asmenvardžių kilmę ir reikšmę;
bažnytinio slavų teksto skaitymo ir rašybos taisyklių (bažnytinės slavų grafikos ypatybių) įsisavinimas;

gebėjimas skaityti bažnytinį slavų tekstą (iniciatyvinės maldos; dažniausiai vartojama troparia);
gebėjimas naršyti bažnytinių knygų puslapių, psalmių, eilučių numeraciją;
gebėjimas perrašyti psalmes ir palyginimus į rusų kalbą;
gebėjimas analizuoti ir trumpai apibūdinti kalbos dalis, sakinį;
gebėjimas dirbti su bažnytiniais slavų žodynais.

Įgytas žinias ir įgūdžius panaudoti praktinėje kasdieninėje veikloje:

skaityti ir suprasti bažnytinį slavų tekstą;
mintinai žinoti pagrindines maldas;
savarankiškai ir reguliariai atlikti rytinės ir vakarinės maldos taisyklę;
prasmingas dalyvavimas pamaldose.

Chorinio ir bažnytinio giedojimo studijomis siekiama šių tikslų:

bažnytinių slavų terminų supratimas, įsiskverbimas į jų dvasinę ir moralinę prasmę;
įvaldyti bažnytinės slavų kalbos žodžių ortopedijos ir dvasinių giesmių stiliaus ypatumus pagal chorinio giedojimo stačiatikių bažnyčioje tradicijas;
taisyklingo garso formavimo dainavimo procese pagrindų įsisavinimas;

vokalinių ir chorinių įgūdžių ugdymas: klausos susikaupimas, kolektyvinio garso klausymas; gebėjimas atsikvėpti, pradėti ir baigti pagal regento ranką, derinti savo balsą unisonu su bendru choro skambesiu; intonacija teisingai atkurti dainavimo garsus įvairiais balsiais, piešti ilgus garsus tolygiu balsu, remiantis aktyviu fortepijonu; greitai ir sklandžiai pereiti iš apatinio skiemens į kitą be stūmimo;

Bažnytinio ir chorinio giedojimo tyrimo dalykiniai rezultatai:

žodžių troparia, kontakion, stichera ir irmos turinio žinojimas ir supratimas O septyni balsai;
giesmių notacijos išmanymas;
eilučių tvarkos žinojimas kasdieniniuose balsių giedojimuose, priklausomai nuo žodinio teksto;
Dieviškosios liturgijos ir visos nakties budėjimo giedojimų tvarkos išmanymas;
gavėnios ir spalvoto triodiono pagrindinių giesmių išmanymas;
šventinių paslaugų ypatybių išmanymas;
gebėjimas iš klausos atskirti vieno balso giesmę nuo kito;
gebėjimas taisyklingai intonuoti balsų melodijas;
galimybė išlaikyti sistemą giesmėse 2 balsų pristatyme;
turėti pagrindinius vokalinius ir chorinius įgūdžius, tokius kaip: dainavimo kvėpavimas, garso formavimas, dikcija, balsių tolygumas, švelnus garso ataka, gebėjimas piešti garsą ilgomis natomis, naudoti krūtinės ir galvos rezonatorius ir kt .;
ortopedijos taisyklių laikymasis giedant bažnytine slavų kalba;
gebėjimas skaityti bažnytinius tekstus pagal psalmodijos principą, laikantis tiek kalbos, tiek dainavimo balso inscenizacijos taisyklių (remiantis kvėpavimu, saikingu balsu, pastoviu tonu kalbos diapazone, laikantis dikcijos aiškumo, ištiesimo). iki frazių pabaigos ir pan.) ;
laikytis elgesio ant kliros taisyklių;
naršyti liturginių dainų partitūras;
dainuoti vadovaujant choro vadovui.

PAGRINDINĖ SCENA

Pagrindinio etapo doktrininiai dalykai yra: „Šventasis Raštas“: „Senasis ir Naujasis Testamentas“; „Stačiatikių Dievo tarnystė“ („Liturgija“); „Stačiatikių tikėjimo pagrindai“ / („Katekizmas“); „Krikščionių bažnyčios istorija“, „Krikščioniškoji etika“.

Senojo ir Naujojo Testamento Šventojo Rašto studijomis siekiama šių tikslų:

holistinio krikščioniško pasaulio vaizdo formavimas;
suprasti pagrindinius žmonijos išganymo per Viešpaties Jėzaus Kristaus Įsikūnijimą, Kryžiaus auką ir Prisikėlimą etapus;
įsisavinti žinias apie svarbiausius Senojo Testamento ir Naujojo Testamento istorijos įvykius;
įsisavinti darbo su Biblijos tekstu ir jo supratimo įgūdžius;
vertybinių orientacijų formavimas, susipažįstant su Senojo Testamento laikotarpio istoriniais įvykiais ir Viešpaties Jėzaus Kristaus doroviniais mokymais;
žinių ir idėjų apie moralės dėsnį pritaikymas asmeniniame gyvenime krikščioniškam savęs tobulėjimui;
moralinių jausmų ugdymas, taip pat pagarba, atsakomybė ir atidus požiūris į supantį pasaulį.

Senojo ir Naujojo Testamento Šventojo Rašto studijų dalykiniai rezultatai:

žinios apie Bibliją, ją sudarančių knygų pavadinimus, Penkiaknygės autorių;

pagrindinių Senojo ir Naujojo Testamento biblinės istorijos įvykių, pagrindinių Senojo Testamento istorijos prototipų išmanymas;
dešimties Dievo įsakymų pažinimas;
žinios apie pagrindinius Viešpaties Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo įvykius;
gebėjimas kalbėti apie Bibliją kaip apie šventą knygą, turinčią vertę visiems žmonėms;

gebėjimas pasakoti pagrindinių Senojo Testamento istorijos etapų chronologiją ir turinį bei paaiškinti prasmę;
gebėjimas atskleisti dešimties Dievo įsakymų moralinę prasmę;
gebėjimas papasakoti pagrindinių Naujojo Testamento istorijos etapų chronologiją ir turinį bei paaiškinti jų reikšmę;
gebėjimas atskleisti moralinį Palaiminimų turinį.

Įgytas žinias ir įgūdžius panaudoti praktinėje veikloje ir kasdieniame gyvenime :

suprasti šiuolaikinės visuomenės doroviniame gyvenime vykstančius procesus;
išsakyti savo nuomonę moralinio to, kas vyksta šiuolaikinėje visuomenėje, vertinimo klausimais;
krikščioniškos dorovės žinias panaudojant asmeniniam pamaldžiam gyvenimui.

„Stačiatikių tikėjimo pagrindų“ / „Katekizmo“ studija siekiama šių tikslų:

stačiatikių pasaulėžiūros ir stačiatikio krikščionio gyvenimo padėties formavimas;
žinių apie ortodoksų dogmas plėtojimas;
įvaldyti doro gyvenimo įgūdžius;
stačiatikių pasaulėžiūros pagrindu pagrįstos vertybių sistemos formavimas;
įgytų žinių pritaikymas dvasiniam savęs tobulėjimui ir kitų pažinimui su stačiatikių tikėjimu, tradicija ir kultūra;
religinių jausmų, meilės, atjautos kitiems ugdymas.

tema „Stačiatikių tikėjimo pagrindų“ / „Katekizmo“ tyrimo rezultatai:

tikėjimo išpažinimo, dvylikos Tikėjimo išpažinimo narių reikšmės;
Viešpaties maldos pažinimas, joje įtvirtintos Vilties doktrinos prasmė;
Palaiminimų pažinimas, juose įtvirtinti mokymai;
žinios apie Bažnyčios sakramentų reikšmę ir reikšmę žmogaus gyvenime;
krikščioniško supratimo apie santuoką ir krikščioniško elgesio normų supratimas;

gebėjimas paaiškinti „Dievo“, „Trejybės“, „nuopuolio“, „Įsikūnijimo“, „atpirkimo“, „išganymo“ sąvokas;
gebėjimas paaiškinti Išganytojo mirties ant kryžiaus prasmę, Šventosios Dvasios doktriną, Dievo Motinos doktriną, „šventumo“ supratimą;
gebėjimas iš krikščioniškos pozicijos pasakoti apie žmogaus gyvenimo tikslą ir prasmę, atskleisti žodžių „Dievo paveikslas ir panašumas žmoguje“, „sudievinimas“ reikšmę.

Įgytas žinias ir įgūdžius panaudoti praktinėje veikloje ir kasdieniame gyvenime:

suprasti ortodoksų dogmų vaidmenį ir vietą žmogaus gyvenime;
išreikšti savo brandžius religinius sprendimus;
įgytas žinias apie tikėjimo pagrindus panaudojant stačiatikių krikščionių gyvenimo būdo organizavimui.

„Krikščionių bažnyčios istorijos“ studija siekiama šių tikslų:

patriotizmo, pagarbos Bažnyčios ir Tėvynės istorijai bei tradicijoms ugdymas;
įsisavinti žinias apie svarbiausius šalies ir bendrosios Bažnyčios istorijos įvykius, procesus, jų santykį su civiline istorija;
įsisavinti istorinio pažinimo metodus, mokėti dirbti su istorinės informacijos šaltiniais;
idėjų apie Rusijos stačiatikių bažnyčios istorinio vaidmens svarbą Rusijos istorijoje formavimas;
žinių ir idėjų apie Ortodoksų Bažnyčios vaidmenį visuomenės gyvenime pritaikymas dalyvauti tarpkultūrinėje sąveikoje su kitų religinių tradicijų atstovais.

„Krikščionių bažnyčios istorijos“ tyrimo dalykiniai rezultatai:

žinios apie pagrindinius bendrosios bažnyčios istorijos ir Rusijos stačiatikių bažnyčios istorijos etapus ir svarbiausius įvykius;
žinomi iškilių bažnyčios vadovų vardai ir jų indėlis į Bažnyčios ir visuomenės raidą;
krikščionybės reikšmės Vakarų Europos kultūros raidai supratimas;
suprasti Rusijos krikšto ir stačiatikių bažnyčios reikšmę Rusijos istorijoje;
vietinių ortodoksų bažnyčių idėja;

gebėjimas susieti civilinės ir bažnyčios istorijos įvykių datas;
gebėjimas koreliuoti bendrus istorinius procesus ir atskirus faktus;
gebėjimas kalbėti apie svarbiausius istorinius įvykius ir jų dalyvius, parodant žinias apie reikalingus faktus, datas, terminus; pateikti aprašymą.

šiuolaikinio bažnyčios ir visuomenės gyvenimo įvykių ir reiškinių istorinių priežasčių ir istorinės reikšmės supratimas;
asmeninio požiūrio į reikšmingiausius Rusijos bažnyčios istorijos ir bendrosios istorijos įvykius bei asmenybes paaiškinimai;
žinių apie Rusijos tautų istorinį kelią ir tradicijas panaudojimas bendraujant su kitų tautinių ir religinių pažiūrų žmonėmis.

„Krikščioniškosios etikos“ studija siekiama šių tikslų:

Dievo paveikslą savyje nešiojančio žmogaus auklėjimas;
įsisavinti krikščioniškas idėjas apie gyvenimo prasmę, žmogaus vietą pasaulyje, laisvę ir atsakomybę;
įvaldyti gebėjimą atsispirti blogiui pasaulyje ir savyje;
idėjų apie krikščionio dvasinį gyvenimą formavimas;

įgytų žinių pritaikymas asmeniniame dvasiniame gyvenime, tarpasmeniniuose santykiuose ir valstybės tarnyboje.

„Krikščioniškosios etikos“ tyrimo dalykiniai rezultatai:

gyvenimo prasmės klausimo sprendimo būdų supratimas pasaulio filosofijose ir religijose;

krikščioniško požiūrio į gyvenimo prasmės klausimą išmanymas;
išmanyti Dekalogo nuostatas ir jų aktualumą šiuolaikiniame pasaulyje;
žmogaus dvasinio (vidinio) gyvenimo pagrindų supratimas;

gebėjimas pritaikyti žinias asmeniniame dvasiniame gyvenime, tarpasmeniniuose santykiuose ir valstybės tarnyboje.

Gebėjimas panaudoti įgytas žinias ir įgūdžius praktinėje veikloje ir kasdieniame gyvenime:

rasti savo gyvenimo prasmę ir apibrėžti save pasaulyje;
savęs, kaip krikščionio, identifikavimas pasaulyje;
priešprieša blogiui pasaulyje ir savyje.

3.4. Mokymo ir auklėjimo procesas sekmadieninėje mokykloje organizuojamas pagal mokymo programą, atitinkančią Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio švietimo ir katechizacijos departamento patvirtintą standartinę programą.

3.5. Ugdymo procesas sekmadieninėje mokykloje gali būti organizuojamas naudojant autorinius, kūrybinius metodus ir požiūrius, atsižvelgiant į šiame Standarte išdėstytus principus.

3.6. Mokydamas mokytojas turėtų sutelkti dėmesį į mokinių pasirengimą suvokti doktrinines žinias.

3.7. Sekmadieninė mokykla savarankiškai organizuoja bendrą mokymo ir auklėjimo veiklos rezultatų patikrinimą, naudodama įvairias kontrolės formas, daugiausia kūrybines.

3.8. Vertinant visų dalykų tarpinius rezultatus, prioritetinį vaidmenį turėtų turėti naujoviškos laisvosios vertinimo formos, vaikų dalyvavimas savarankiškoje kūrybinėje, pažintinėje, projektinėje veikloje: įvairiuose konkursuose, tarpmokyklinėse olimpiadose, įvairiuose pasirodymuose, dalyvavimas parapijinėje, tarpparapinėje ir vyskupijos renginiai, socialinė ir misionieriška tarnyba .

3.9. Galutinio ugdomosios veiklos rezultatų vertinimo objektas turėtų būti asmeninių ir dalykinių rezultatų pasiekimas. Remiantis atestavimo rezultatais, sekmadieninės mokyklos absolventui išduodamas nustatytos formos diplomas, patvirtintas steigėjo arba sekmadieninės mokyklos antspaudu.

3.10. Galutiniame vertinime išryškinami baigiamojo darbo rezultatai, apibūdinantys religinio turinio programų ir papildomų užsiėmimų asimiliacijos laipsnį.

3.11. Galutinį edukacinės veiklos rezultatų atestavimą atlieka atestavimo komisija.

3.12. Atestacijos komisijos sudėtį nustato Sekmadieninių mokyklų nuostatai.

4. REIKALAVIMAI PROGRAMOS STRUKTŪRAI IR TURINIUI

ŠVIETIMO VEIKLA

4.1. Sekmadieninėje mokykloje vykdoma edukacinių veiklų programa kiekviename etape nustato ugdymo ir ugdymo proceso struktūrą ir turinį.

4.2. Programa skirta dvasiniam, doroviniam, socialiniam, asmeniniam mokinių tobulėjimui, kuris įmanomas formuojant tinkamą aplinką, ortodoksinį gyvenimo būdą, prisidedant prie stačiatikių ugdymo ir auklėjimo problemų sprendimo.

4.3. Sekmadieninės mokyklos mokymo ir ugdomosios veiklos programa apima:

aiškinamąjį raštą, kuriame apibrėžiami sekmadieninės mokyklos tikslai ir uždaviniai, pagrindinės jos veiklos kryptys, principai ir požiūriai į vaikų, ugdomosios veiklos dalyvių mokymą ir auklėjimą;
ugdymo veiklos tikslai ir rezultatai kiekvienam etapui: asmeniniam ir dalykiniam;
Dvasinio ir dorinio vaikų ugdymo programa, kuri turėtų atspindėti sekmadieninės mokyklos, šeimos ir parapijos vienybę bendrame dvasinio ir dorinio ugdymo darbe; programa turėtų būti pagrįsta stačiatikių pedagogikos ir krikščioniškosios antropologijos principais; programa suteikia:

a) stačiatikių aplinkos, palankios dvasiniam ir moraliniam individo formavimuisi bei vystymuisi, jo kūrybinio potencialo atskleidimui, kūrimas ir palaikymas;

b) kartu su šeima kurti ugdomosios veiklos sistemą, leidžiančią įgytas žinias įgyvendinti asmeniniame dvasiniame gyvenime, taip pat ugdyti ir stiprinti vaikų krikščioniškojo pamaldumo ir doro gyvenimo įgūdžius;

c) holistinės ugdymo aplinkos, apimančios mokyklą, parapiją ir namų gyvenimą, formavimas;

sekmadieninės mokyklos mokymo programa;
doktrininių ir dvasinės bei moralinės krypties dalykų programos, įskaitant atitinkamai pagrindines ir papildomas turinio dalis;
edukacinės veiklos organizavimo ypatumai: personalo pritraukimas, materialinė, techninė ir informacinė parama, finansavimo šaltiniai.

4.4. Doktrininių ir dvasinės bei moralinės orientacijos dalykų programų struktūra apima:

a) aiškinamąjį raštą, kuriame atskleidžiami programos įgyvendinimo tikslai ir uždaviniai pagal ugdymo veiklos rezultatų reikalavimus; programos formavimo ir ugdymo proceso dalyvių sudėties principai ir požiūriai; bendroji programos charakteristika, dalyko vieta ugdymo procese;

b) pavyzdiniai mokymo ir ugdymo rezultatai (asmeniniai ir dalykiniai);

c) edukacinis ir teminis planas, įskaitant veiklą su mokiniais;

e) informacinė ir logistinė ugdymo proceso palaikymas;

f) mokomoji literatūra mokiniams ir tėvams;

g) mokinių pasiekimų kontrolės ir vertinimo formos.

4.5. Pagrindinis doktrininių dalykų programų turinys.

Pastaba : Valandų skaičius ugdymo lygmenyse gali skirtis nuo nurodyto šiame dokumente ir yra patvirtintas vyskupijos tikybos ir katechezės skyriaus.

4.5.1. IKIMOKYKLINĖ STAPAS

PAGRINDINĖS PROGRAMOS TURINYS

„Įvadas į Dievo įstatymą“ (28 val.)

Dievas yra pasaulio Kūrėjas. Jėzus Kristus, Dievo Sūnus. Pasaulis yra Dievo kūrinys. Apie šventuosius angelus. Angelai sargai. Biblija yra šventa knyga. Evangelija – tai knyga apie žemiškąjį Dievo Sūnaus – Jėzaus Kristaus – gyvenimą. Kryžiaus ženklas. Apie šventas ikonas ir šventus žmones. Pagrindinės ortodoksų šventės

Maldos. Maldos samprata. Iniciatyvinės maldos: doksologija prie Šventosios Trejybės. Malda Švenčiausiajai Trejybei. Viešpaties malda. Angeliškas sveikinimas Dievo Motinai. Malda angelui sargui. Malda prieš valgant. Troparionas: Kristus prisikėlė!

„Šventosios Biblijos istorija“

Senas testamentas. Apie pasaulio sukūrimą. Kaip Dievas sukūrė pirmuosius žmones. Nuopuolis kaip protėvių nepaklusnumas. Kainas ir Abelis. Tvanas ir Nojaus išgelbėjimas. Dievas sudaro sandorą su Abraomu. Juozapas. Mozė (trumpai).

Naujasis Testamentas. Mergelės gimimas. Įėjimas į Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčią. Gimimas. Šventasis Kristaus Prisikėlimas (Velykos).

„Pamaldos ir sakramentai“

Šventykla yra Dievo namai. Šventyklos struktūra (trumpai). Kunigo palaiminimas.

Rengiant užsiėmimus rekomenduojama vadovautispagrindinis ikimokyklinio amžiaus vaikų stačiatikių ugdymo programos turinys „PPagrindinės ikimokyklinio ugdymo bendrojo ugdymo programos stačiatikių dalis.

4.5.2.PRADINIS ETAPAS

PAGRINDINĖS PROGRAMOS TURINYS

„Dievo įstatymas“ (112 valandų)

Dievas yra Trejybė. Dievas yra Tėvas, Dievas yra Sūnus – Jėzus Kristus, Dievas yra Šventoji Dvasia. Dievo savybės. Pasaulis matomas ir pasaulis nematomas. Žmogus yra Dievo atvaizdas ir panašumas. Šventasis Raštas: Biblija, Evangelija – gyvenimo knyga.

Maldos. Rytinės ir vakarinės maldos taisyklė (sutrumpinta arba visa su mokyklos nuodėmklausio palaiminimu). Malda gyvybę teikiančiam kryžiui. Malda prieš ir po mokymo, dvyliktųjų švenčių troparionas, Velykų troparionas.

„Šventosios Biblijos istorija“ (56 val.)

Senasis Testamentas (28 val.). Apie pasaulio sukūrimą. Regimo ir nematomo pasaulio samprata. Angelų pasaulio sukūrimas. Arkangelas Mykolas ir dangiškoji kareivija. Šestodno istorija. Kaip Dievas sukūrė pirmuosius žmones. Nuopuolis kaip protėvių nepaklusnumas. Kainas ir Abelis. Pasaulinis potvynis. Nojaus ir jo vaikų gyvenimas po potvynio. Abraomo pašaukimas ir Dievo pasirodymas jam trijų svetimšalių pavidalu. Dievas sudaro sandorą su Abraomu. Senojo Testamento patriarchai. Juozapo istorija. Egipto vergija. Pranašo Mozės gimimas ir jo pašaukimas išlaisvinti žydus iš Egipto vergijos. Pascha ir žydų išvykimas iš Egipto. Žydų kirtimas per Raudonąją jūrą. Stebuklai dykumoje Įstatymo davimas prie Sinajaus kalno.

Naujasis Testamentas (28 val.). Mergelės Marijos gimimas. Įneškite ją į šventyklą. Dievo Motinos Apreiškimas ir jos apsilankymas pas Teisiąją Elžbietą. Šventojo Jono Krikštytojo gimimas. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus gimimas. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus susitikimas. Pirmasis stebuklas Galilėjos Kanoje. Kalno pamokslas. Palaimos įsakymai. Naino našlės sūnaus prisikėlimas. Jairo dukters prisikėlimas. Stebuklingas penkių tūkstančių žmonių pamaitinimas penkiais kepaliukais. Apaštalų pasirinkimas. Kanaaniečio dukters išgydymas. Jėzaus Kristaus mokymai apie du pagrindinius įsakymus. Palyginimas apie gailestingąjį samarietį. Palyginimas apie Sūnų palaidūną. Palyginimas apie muitininką ir fariziejų. Sėjėjo palyginimas. Palyginimas apie negailestingą skolininką. Palyginimas apie turtuolį ir Lozorių. Parabolė apie talentus. Atsimainymas. Lozoriaus prisikėlime. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Judo išdavystė ir Paskutinė vakarienė. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kančia, mirtis ir palaidojimas. Kristaus prisikėlimas. Prisikėlusio Viešpaties Jėzaus Kristaus pasirodymas mokiniams: pakeliui į Emausą, dešimčiai apaštalų, prie Tiberijaus jūros. Viešpaties žengimas į dangų.

„Stačiatikių bažnyčios sutvarkymas ir pamaldos“ (28 val.). Šventykla yra Dievo namai. Bažnyčia kaip tikinčiųjų susirinkimas Kristaus vardu. Šventykla. Išorinis šventyklos pastatas. Šventyklos simbolika. Šventyklos vidus. Apie šventąsias ikonas. Bažnyčios reikmenys. Dvasininkai, kunigai. Pamaldas atliekantys asmenys. Kunigo palaiminimas. Šventieji drabužiai (apžvalga). Kasmetinis, savaitinis ir dienos pamaldų ciklas. Bažnyčios kalendorius. Senas ir naujas stilius. Pasninkas ir savaitės pasninko dienos. Dvyliktosios ir Didžiosios šventės. Liturgija yra pagrindinė pamaldos. Atgailos ir bendrystės sakramentų samprata.

„Krikščionių bažnyčios istorija“ (14 val.). Dvylika apaštalų. vyriausieji apaštalai Petras ir Paulius. Apaštalas Jonas teologas. Pirmieji krikščionys. Arkidiakonas Steponas Pirmasis kankinys. Kankinystės pavyzdžiai: didieji kankiniai Džordžas ir Panteleimonas. Kankiniai Tikėjimas, Viltis, Meilė ir jų motina Sofija. Šventieji Nikolajus Stebuklų kūrėjas ir Spyridonas Trimifuntskis. Prilygsta apaštalams Konstantinui ir Elenai. Šventasis apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas. Rusijos krikštas. Šventieji lygūs apaštalams ir didysis kunigaikštis Vladimiras bei didžioji kunigaikštienė Olga. Palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio gyvenimas. Kunigas Sergijus iš Radonežo. Palaimintojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus gyvenimas. Kulikovo mūšis. Kazanės Dievo Motinos ikona. Serafimo iš Sarovo, palaimintosios Ksenijos iš Peterburgo ir Maskvos Matronos gyvenimas. Naujieji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai.

„Krikščioniškos moralės pagrindai“ (42 val.)

Pirminės sąvokos: moralės dėsnis. Kas yra nuodėmė. krikščioniška dorybė. Šventojo Aleksio – Dievo žmogaus gyvenimas. Dieviškasis įstatymas. Mūsų laisvė, kas tai yra. Kaip mūsų išganymas vyksta Bažnyčioje. Krikščioniškas žygdarbis (pagal Evangeliją). Nuolankumas ir teisumas. Šv.Sergijaus Radonežo gyvenimas. Palyginimas apie Sūnų palaidūną (pagal Evangeliją). Bažnyčia yra mūsų išganymo skrynia. Šventojo teisuolio Jono iš Kronštato gyvenimas. Krikščionio pareigos sau. krikščionis rūpinasi savo siela. Šventojo Demetrijaus Rostovo gyvenimas. Krikščionio širdis. Kankinės Elžbietos gyvenimas. krikščioniška viltis. Šventojo apaštalams Kirilo gyvenimas. Krikščionio valios ugdymas. Šv. Serafimo iš Sarovo gyvenimas. Krikščionio darbas. Šventojo Serafimo Sarovo gyvenimas (tęsinys). Krikščionio rūpinimasis savo kūnu. Krikščionio pareigos kitiems. krikščioniškas nesavanaudiškumas. Šventosios teisiosios Julianos Lazarevskajos gyvenimas. Krikščioniškas teisingumas (pagal Evangeliją). krikščioniškas gailestingumas. Mikalojaus Stebukladario gyvenimas. Nugalėti blogį gėriu (pagal Evangeliją). nekrikščioniška moralė. krikščioniška meilė (pagal Evangeliją). Krikščioniška meilė (pagal šventųjų gyvenimus). krikščionių šeima. Šventieji Kirilas ir Marija yra šventojo Sergijaus Radonežo tėvai. Meilė artimui ir meilė Tėvynei. Krikščioniška meilė Tėvynei. Palaimintojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio gyvenimas. Krikščionių viešoji tarnyba. Vienuolio Josifo Volotskio gyvenimas. Krikščionio pareigos Dievo atžvilgiu. Šv.Sergijaus Radonežo gyvenimas (tęsinys). Asmens pareigos Dievo pažinimui (pagal Evangeliją). Malda. Šv. Serafimo iš Sarovo mokymas apie maldą. Viešpaties malda (pagal Evangeliją). Apie maldą teisinga ir neteisinga. Maloningos pagalbos, gautos per maldą, pavyzdžiai. Malda šventiesiems. Krikščioniškas gyvenimas bažnyčioje.

„Bažnyčios slavų kalba“ (84 val.)

Analizuojant bažnytinius slavų tekstus, siekiant juos geriau suprasti, rekomenduojama naudoti bažnytinę slavų gramatiką. Studijuojami rytinių ir vakarinių pamaldų (pagal Maldaknygę), Valandų (atranka), Matinių, Vėlinių (pagal Valandų knygą), sticherų (atranka), dvyliktųjų švenčių troparijų, Velykų giesmių tekstai. Kurso pabaigoje vaikus rekomenduojama supažindinti su pagrindiniais Šv. Jono Chrizostomo dieviškosios liturgijos tekstais.

Skaitymas. Bažnytinio slavų teksto skaitymo taisyklės.

Pagrindinės bažnytinės slavų kalbos sąvokos. Slavų rašto pradžia. Apaštalams Kirilo ir Metodijaus lygių šventųjų gyvenimai. Slavų abėcėlės - glagolita ir kirilica. Slavų raštas Bulgarijoje ir Kijevo Rusioje. Maskva yra slavų rašto ir kultūros centras.

Grafinė bažnytinės slavų kalbos tradicija.

Slavų abėcėlė. Mokytis abėcėlės. Abėcėlinė akrostika. Slavų abėcėlės raidžių pavadinimai. Bažnyčios slavų raidės panašios į šiuolaikinę rusų kalbą ir skiriasi nuo jų. Senovės abėcėlės ir pradmenys.

Bažnyčios slavų rašyba ir skyryba: pagrindinės taisyklės.

Viršutinių raidžių naudojimo taisyklės: kirčio ženklai, aspiraciniai ženklai (sunkūs, aštrūs ir aprengti kirčiai, „šaukėjas“, „K“ ir „apostrofas“). Ženklo „paerok“ naudojimo taisyklės. Pavadinimo ženklai. Paprastas ir abėcėlinis pavadinimas. Skaitinė raidžių reikšmė. Vienetų, dešimčių, šimtų, tūkstančių, milijonų, milijardų, žymėjimas.

„Dvigubų“ raidžių rašyba: e-platus ir e-siauras; raidės „žalia“ ir „žemė“; raidės "patinka", "ir", "Izhitsa"; raidės „jis“ paprastos ir plačios, „omega“ paprastos ir iškilmingos. Raidės „K“ rašybos atmainos. Raidžių „az“, „I“, „yus-small“ naudojimo taisyklės. „xi“, „psi“ raidžių naudojimo taisyklės. Raidžių „fert“ ir „fit“ vartojimo skirtumai. Žodžių su raide „yat“ vartojimo taisyklės, žodžių su raide „yat“ sąrašas.

1918 metų reformos istorija, jos pasekmės rusų kalbai.

Skyrybos ženklai. Bažnyčios slavų skyrybos taisyklės. Bažnyčios slavų skyrybos ženklai ir jų palyginimas su rusiškais. Kablelių, taškų, dvitaškių naudojimas; mažas taškas, dvitaškis, kabliataškis, stebinantis (šauktukas), talpūs ženklai (skliausteliai).

Bažnyčios slavų žodynas. Semantinės žodžių grupės. Bažnyčios slavizmai šiuolaikinėje rusų kalboje ir jų stilistiniai bruožai. Žodyno žodžiai (vartojami Psalteryje, Evangelijoje ir dažniausiai pasitaikančiuose himnografiniuose tekstuose: troparia, kontakia, prokeimns, antifons ir kt.)

Bažnyčios slavų morfologija.

Daiktavardis, reikšmė ir vartosena. Atskirkite vyriškosios, moteriškosios giminės ir niekuo dėta daiktavardžius, gyvą ir negyvą. Daiktavardžių keitimas skaičiais (vienaskaita, dviskaita ir daugiskaita) ir raidėmis. Vodatyvo formos specifika. Kanoniniai (kalendoriniai) asmenvardžiai.

Būdvardis, reikšmė ir vartosena. Trumpi ir pilni būdvardžiai. Keisti pagal lytį, skaičius ir atvejus. Susitarimas su daiktavardžiu (apžvalga).

Įvardis, reikšmė ir vartosena, eilės. Asmenvardžių linksniai. Bažnyčios slavų įvardžio ypatybės.

Veiksmažodis, reikšmė ir vartosena. Veiksmažodžio esamasis, būsimasis ir buvęs laikas. Neapibrėžta bažnytinio slavų veiksmažodžio forma. Dalyvis.

Bažnyčios slavų prielinksniai, jungtukai ir dalelės, skiriasi nuo šiuolaikinių rusų.

Bažnyčios slavų sintaksė. Pagrindinės sąvokos. Bažnytinės slavų kalbos sintaksės specifika.

„Chorinio ir bažnytinio dainavimo pagrindai“ (28 val.)

Dainos žodžiai: giesmės, pastatytos ant vienos natos: Amen; palaiminti; Viešpatie pasigailėk; Ir tavo dvasia.

Giesmės, pastatytos ant 2 natų: Viešpatie pasigailėk; Viešpatie, pasigailėk (triguba litanija); Duok, Viešpatie; Aš tikiu.

Giesmės ant 3 natų: Mūsų tėvas; Šventasis Dievas (kasdienė giesmė); Šlovė... o dabar... ; Ateik, nusilenkim.

Giesmės ant 4 natų: Mergelė Marija (4-to tono troparioninis giesmė). Valgyti verta (8-to tono tropariono giesmė) . Gelbėk, Viešpatie (pirmojo balso troparioninis giesmė). Dangaus karalius (6-ojo tono tropariono giesmė).

Giesmės ant 5 natų: Sekmadienio troparia 2,3, 5 ir 7 tonai. Daug metų.

Sekmadienio Troparionas. Bažnytinių švenčių troparija ir kontakia pagal stačiatikių kalendorių. Sekmadienio prokeimnas 8 tonu. Dievo Motina 8 balsai už 2 balsus.

Didžioji, Mažoji, Papildyta ir Laidotuvių litanijos.

4.5.3.PAGRINDINĖ SCENA

PAGRINDINĖS PROGRAMOS TURINYS

„Šventasis Raštas: Senasis ir Naujasis Testamentas“ (70 val.)

„Šventasis Raštas: Senasis Testamentas“ (28 val.).Šventojo Rašto samprata. Šventųjų knygų skaičius ir skirstymas pagal turinį. Kanoninės ir nekanoninės knygos. Svarbiausi Šventojo Rašto vertimai.

Šestodno istorija. Žmogaus kūryba. Įsakymas dirbti ir nevalgyti gėrio ir blogio pažinimo medžio vaisių. Gyvūnų įvardijimas. Žmonos sukūrimas. Ruduo. Nuopuolio pasekmės. Išganytojo pažadas. Kainas ir Abelis. Žmonių korupcija; Nojaus rinkimai. Pasaulinis potvynis. Babilono pandemonija ir žmonių rasės išsisklaidymas. Žydų tautos istorijos pradžia. Abraomo pašaukimas Dievo. Loto istorija. Sodoma ir Gomora. Izaoko gimimas. Izaoko auka. Patriarchų Izaoko ir Juozapo gyvenimo istorijos. Jokūbo pranašiškas palaiminimas jo sūnums. Mozės kvietimas. Degančio krūmo vizija. Egipto egzekucijos (apžvalga). Išvykimas iš Egipto. Perplaukimas per Raudonąją (Raudonąją) jūrą. Sinajaus įstatymas. Žmonių maištas ir pasmerkimas 40 metų klajonių dykumoje. Varinė gyvatė. Mozės mirtis. Joshua Nun. Žydų įžengimas į Pažadėtąją žemę. Pažadėtosios žemės užkariavimas. Teisėjų kolegija: Gideonas, Samsonas, Samuelis. karalių valdymo laikotarpis. Karaliai Saulius, Dovydas, Saliamonas. Šventyklos Jeruzalėje statyba ir pašventinimas. Žydų karalystės padalijimas į Izraelį ir Judą. Izraelio pranašai: Elijas, Eliziejus, Jona. Jeruzalės žlugimas. Pranašai dideli ir maži. Judo pranašai: Izaijas, Jeremijas. Babilono nelaisvė Pranašai Ezekielis, Danielius. Senojo Testamento mesijinės pranašystės. Žydų sugrįžimas iš nelaisvės ir naujos šventyklos statyba Jeruzalėje. žydai Graikijos valdžioje. Sirijos viešpatavimas. Makabiejų kilimas. žydai, valdomi romėnų. Visuotinis Išganytojo laukimas.

„Šventasis Raštas: Naujasis Testamentas“ (42 val.). Keturios evangelijos. Jono Krikštytojo gimimas. Apreiškimas Švenčiausiajai Mergelei Marijai apie Dievo Sūnaus įsikūnijimą iš Jos. Gimimas. Apipjaustymas ir Viešpaties pristatymas. Skrydis į Egiptą ir nekaltųjų žudynės. Vaikelis Jėzus šventykloje. Jonas Pirmtakas ir Viešpaties Krikštytojas, jo liudijimas apie Jėzų Kristų. Epifanija. Pagunda dykumoje. Pirmieji studentai. Pirmasis stebuklas Galilėjos Kanoje. Viešpaties pokalbis su samariete. Gydymo stebuklai. Mokinių skambutis ir nuostabi žvejyba. Paralyžiuotojo išgydymas avies šriftu. Šeštadienį gydo sausarankius. Dvylikos apaštalų pasirinkimas. Kalno pamokslas. Jono Krikštytojo galvos nukirtimas. Stebuklingas žmonių pamaitinimas penkiais kepaliukais ir dviem žuvimis. Pasivaikščiojimas vandenimis. Jėzaus Kristaus diskursas apie gyvybės duoną. Palyginimas apie sėklą ir rauges. Apsėsto vyro išgydymas Gadarene šalyje. Dvylikos apaštalų išvykimas skelbti ir mokyti juos apie Viešpatį Jėzų Kristų. Apaštalo Petro Jėzaus Kristaus, kaip Dievo Sūnaus, išpažinimas ir Viešpaties numatymas apie Jo kančias. Atsimainymas. Palyginimas apie gailestingą karalių ir negailestingą skolininką. Aklųjų gydymas. Palyginimas apie Gerąjį Ganytoją. Jėzaus Kristaus pokalbis su turtingu jaunuoliu apie turtus. Dešimties raupsuotųjų išgydymas. Zachiejaus atsivertimas. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę. Lozoriaus prisikėlimas. Palyginimas apie mergeles, laukiančias jaunikio ir talentų. Paskutinio teismo vaizdas. Aukštųjų kunigų susirinkimas dėl Kristaus nužudymo. Judo išdavystė. Paskutinė vakarienė. Pokalbis su mokiniais. Mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus malda Getsemanės sode. Aukštųjų žydų kunigų Anas ir Kajafas nuosprendis mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui. Apaštalo Petro neigimas ir jo atgaila. Judo mirtis. Jėzus Kristus Piloto teisme. Sinedriono sprendimas. Jo pasmerkimas ir kelias į Golgotą. nukryžiavimas. Mirtis. Laidojimas. Juozapo iš Arimatėjos vieta kape. Kristaus prisikėlimas. Prisikėlusio Kristaus pasirodymas Marijai Magdalietei. Prisikėlusio Kristaus pasirodymas apaštalui Tomui, apaštalams ant Tiberiado ežero, ant kalno Galilėjoje. Viešpaties žengimas į dangų.

Šventųjų apaštalų darbų knyga. Sekminės ir Jeruzalės bendruomenės istorija. Pirmosios krikščionių bendruomenės gyvenimas. Pirmieji pagonių atsivertimai į krikščionybę. Krikščionybės plitimas už Judėjos ribų. Sauliaus atsivertimas. Gyvenimas ir tarnystė Šv. Paulius. Misionierių kelionės. Paulius – jų vaidmuo ir reikšmė Bažnyčios istorijoje. Kelionės tikslas, įvykiai ir rezultatai. Jeruzalės katedra. Apaštalo Pauliaus laiškai.

„Stačiatikių tikėjimo pagrindai“ / "Katekizmas" (42 val.)

Maldos. Trisagionas pagal mūsų Tėvą. Tikėjimo simbolis. Maldos prieš šventąją Komuniją (skaitymas pagal maldaknygę). Išgelbėk, Viešpatie, savo žmones... Maldos prieš ir po valgio. Maldos prieš ir po mokymo. Verta valgyti ... Angelas šaukia (9-oji Velykų kanono giesmė). Atgailaujanti Dovydo psalmė, 50. Šv. Simeono, Dievą priimančiojo, malda. Rytinės ir vakarinės maldos (skaitymas pagal maldaknygę). Malda už gyvuosius. Malda už mirusiuosius.

Ortodoksų tikėjimo pagrindai. Tikėjimo išpažinimo samprata. Ekumeninių tarybų samprata. Tikėjimo Dievu samprata, tikėjimo poreikis ir jo išpažinimas. Dievo vienybė. Dievo savybės. Trejybės doktrina. Šventosios Trejybės paslapties nesuvokiamumas. Asmeniniai Šventosios Trejybės Asmenų atributai. Nematomas pasaulis: angelai ir jų samprata. Pasaulis matomas. Žmogaus kūryba. Dievo paveikslas ir panašumas žmoguje. Asmens paskyrimas. Dievo nulemtumo ir apvaizdos doktrina apie pasaulį ir žmogų. Doktrina apie antrąjį Šventosios Trejybės asmenį. Dievo Sūnaus nusileidimo iš dangaus tikslas. Nuodėmės samprata. Dievo sūnaus įsikūnijimo samprata. Žodžio „įsikūnijimas“ reikšmė. Mokymas apie Mergelę Mariją, amžinąją Mergelę ir Dievo Motiną. Išganytojo mirties ant kryžiaus prasmė. Mūsų dalyvavimo Gelbėtojo kančiose ir mirtyje galimybė ir būdas. Kristaus prisikėlimo prasmė. Pragaro samprata. Prisikėlusio Kristaus pasirodymo tikslas. Kristaus žengimas į dangų (jo aiškinimas). Doktrina apie antrąjį Kristaus atėjimą, būsimą teismą ir begalinę karalystę. Antikristo samprata. Mokymas apie Šventąją Dvasią. Šventosios Dvasios įgijimo priemonės. Jo didžiausios dovanos. Bažnyčios samprata. Bažnyčia dangiška ir žemiška. Dievo malonės buvimas Bažnyčioje. Bažnyčios nuosavybės. Dangiškosios ir žemiškosios Bažnyčios vienybė. Invokacijos pagrindas šventųjų maldoje. Šventosios relikvijos. Susitarimas su Bažnyčios šventumu yra nusidėjusių žmonių buvimas joje. Bažnyčios sakramentai. Sakramentų skaičius, jų malonės kupina galia. Krikšto sakramentas – prasmė ir pasiruošimas. Kūdikių krikštas. Imtuvai. Chrizmacijos paslaptis. Eucharistijos sakramentas, sąlygos, reikalingos besiartinantiems prie Sakramento. Kunigystės sakramentas. Santuokos sakramento samprata. Unicijos paslaptis. Mirusiųjų prisikėlimo samprata. Baisus nuosprendis. Dėl įsakymų padalijimo į dvi lenteles. Apie meilę Dievui ir artimo meilę. Gelbėtojo mokymas apie maldą kaip priemonę vilčiai įgyti. Maldos apibrėžimas; jos tipai. Viešpaties malda. Pagundų samprata. Dešimt Dievo įsakymų. Pareigos prieš tėvus. Krikščionio požiūris į pasaulietinę valdžią, meilė Tėvynei, ganytojų, vyresniųjų, geradarių ir viršininkų garbinimas. Tėvų pareigos vaikams, piemenys – bandoms, viršininkai – pavaldiniams. Mirties bausmė nusikaltėliams. Žmogžudystė kare. Netyčinis nužudymas. Bylos, susijusios su teisėtu nužudymu. Savižudybė. Dvasinė žmogžudystė. Palaimos įsakymai. Pasiekimų būtinybė norint pasiekti išganymo viltį. Viešpaties mokymas apie palaimą. Kiekvienos palaimos pusių dvilypumas.

„Stačiatikių dieviškoji tarnyba“ (28 val.)

Liturginės knygos. Visą naktį budėjimas. Matins. Vėlinės. Laikrodžių paslauga. Dieviškoji liturgija: bendrosios sąvokos. Proskomedia. Katekumenų liturgija. Tikinčiųjų liturgija. Bažnyčios sakramentai: Krikštas, Sutvirtinimas, Atgaila, Eucharistija, Pranešimas, Kunigystė, Santuoka.

„Krikščionių bažnyčios istorija“ (56 val.)

Bendroji bažnyčios istorija (28 val.). Pirmųjų krikščionių gyvenimas pagal Šventųjų Apaštalų darbų knygą (apžvalga). Persekiojimų epocha Senovės Bažnyčioje (priežastys). Persekiojimas valdant Neronui. Jeruzalės žlugimas. Šventasis apaštalas Jonas teologas. Apaštališki vyrai. Hieromartyras Klemensas iš Romos, Ignacas Antiochietis, Polikarpas iš Smirnos. Persekiojimas vadovaujant Diokletianui. Didieji kankiniai Jurgis Nugalėtojas, Demetrijus Tesalonikietis, Panteleimonas. Ekumeninių tarybų era. Konstantinas Didysis ir pirmasis ekumeninis susirinkimas. Ekumeninių tarybų istorija, katalikybės dvasios formavimasis ir priešinimasis erezijoms. Šventieji Bazilijus Didysis, Grigalius Teologas ir Jonas Chrizostomas. Stačiatikybės triumfas 843 m. Vakarų ir Rytų bažnyčių atskyrimas. 1054 metų įvykiai. Vakarų krikščionių bažnyčios istorijos apžvalga. Stačiatikių vietinių bažnyčių samprata ir dabartinė jų būklė.

Rusijos bažnyčios istorija (28 val.). Evangelijos skelbimas tarp slavų. Apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas. Pagonybė Kijevo Rusioje. Šventieji, prilyginami apaštalams Kirilui ir Metodijui. Princai Askoldas ir rež. Apaštalams prilyginti šventieji ir princas Vladimiras bei jo motina princesė Olga. Rusijos krikštas. Krikščionybės plitimas Kijevo Rusioje. Šventasis kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis. Pirmieji vienuolynai Rusijoje. Šventieji Antanas ir Teodosijus iš Kijevo urvų. Kova su katalikų įsikišimu. Šventasis teisingai tikintis princas Aleksandras Nevskis. Totorių-mongolų invazija. Šventasis Aleksejus iš Maskvos ir šventasis Sergijus iš Radonežo. Trejybė Sergijus Lavra. Gerbiamas Andrejus Rublevas. Florencijos sąjunga. Rusijos bažnyčios autokefalija. Metropolitas Jonas. Kunigas Josifas Volotskis ir Nilas Sorskis. Kunigas Maksimas Graikas. Caras Ivanas Rūstusis. Šventasis metropolitas Makarijus. Katedros XVI a. Šventasis metropolitas Pilypas. Patriarchato įkūrimas Rusijoje. Šventasis patriarchas Jobas. Šventasis Hermogenas. Bėdų metas. tarppatriarchato laikotarpis. Patriarchas Filaretas. Patriarchas Nikonas. Imperatorius Petras Didysis ir sinodalinis laikotarpis Rusijos bažnyčios istorijoje. Šventieji Ignacas Brianchaninovas, Teofanas Atsiskyrėlis, Dimitrijus iš Rostovo. Garbingas Sarovo Serafimas. Vvedenskaya Optina Pustyn ir jos vyresnieji. Ambraziejus Optinskis. Šventasis Maskvos Filaretas. Aistros nešėjas imperatorius Nikolajus II. Vietos taryba 1917 m. Šventasis patriarchas Tikhonas. Naujieji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai. Patriarchas Sergijus Stragorodskis. Rusijos stačiatikių bažnyčia Didžiajame Tėvynės kare 1941–1945 m.

„Krikščioniška etika“ (28 val.)

Gyvenimo prasmės ieškojimas ir tikėjimas Dievu. Atsakymas į klausimą apie gyvenimo prasmę pasaulio filosofijose ir religijose. Atsakymas į klausimą apie gyvenimo prasmę Senojo Testamento religijoje. Dekalogas kaip žmogaus moralės pagrindas. Krikščioniškas gyvenimo prasmės supratimas. Kalno pamokslas. Evangelijos meilės įstatymas. Žmogaus laisvė. Atgaila kaip laisvas naujo kelio pasirinkimas (palyginimas apie sūnų palaidūną). Pagrindinės žmogaus aistros. Pagrindinės žmogaus dorybės. Žmonių santykių etika. Asmens orumas. Dievo atvaizdas. Valstybės tarnybos etika. Žygdarbis.

4.5.4. Į papildomo komponento dalykus turėtų būti įtraukti: dvasinė kraštotyra, choreografija, piešimas, dramos būrelis, karoliukų vėrimas, rankdarbiai, kova su rankomis, skautavimas, keramika ir kiti ugdymo moduliai, kurių sąrašą nustato sekmadieninė mokykla. Pedagoginė taryba.

4.5.5. Programa turėtų būti orientuota į mokinio asmenybės formavimąsi pagal stačiatikių ugdymo idealą – įsišaknijusį stačiatikių tikėjime, tradicijose ir kultūroje, suvokiančią ir priimančią stačiatikybės tikslus, idealus ir vertybes, labai dorovingą, kūrybingą, sąmoningą. atsakomybę už savo šalies dabartį ir ateitį.

a) užtikrina Standarto reikalavimų įvedimą ir įgyvendinimą, nustato bendrą ir didžiausią mokinių krūvį;

b) įtraukti papildomą dalį pagal išsilavinimo lygius.

Mokymo programos laikrodžių tinklelis. pradinis etapas

Akademiniai dalykai	Valandų skaičius per savaitę (tik metams)
Akademiniai dalykai	ašth studijų metais	studijų metais	studijų metais	studijų metais
šventa Biblijos istorija
Krikščionių bažnyčios istorija
Stačiatikių bažnyčios ir garbinimo įtaisas
Krikščioniškosios moralės pagrindai
bažnytinė slavų kalba
Choro ir bažnytinio dainavimo pagrindai

Mokymo programos laikrodžių tinklelis. Pagrindinė scena

Akademiniai dalykai	Kiekis valandų per savaitę (tik metams)
Akademiniai dalykai	ašth studijų metais	studijų metais	studijų metais	studijų metais
Šventasis Raštas: Senasis Testamentas
Šventasis Raštas: Naujasis Testamentas
Stačiatikių dieviškoji tarnyba
Ortodoksų tikėjimo pagrindai
Krikščionių bažnyčios istorija
Krikščioniškoji etika

Papildoma ugdomosios veiklos dalis sekmadieninėje mokykloje, be būrelio veiklos, gali būti vykdoma tokiomis formomis kaip vasaros stovyklos, ortodoksų švenčių organizavimas ir dalyvavimas jose, piligriminės kelionės, paieškos ekspedicijos, dalyvavimas misionierių ir socialinėje parapijoje. veikla, visuomenei naudingos praktikos (galima pagalba restauruojant vienuolynus, bažnyčias, bažnyčių šventoves), dalyvavimas stačiatikių jaunimo judėjimuose. Taip pat būtina išnaudoti kultūros ir sporto įstaigų galimybes.

Vedant religinių disciplinų ir papildomos dalies dalykų užsiėmimus, rekomenduojama skirti ypatingą dėmesį šiuolaikinio gyvenimo klausimų, susijusių su šeima, socialinėmis ligomis ir kitomis šiuolaikinio jaunimo problemomis, aptarimui su vaikais.

5. ORGANIZAVIMO REIKALAVIMAI

ŠVIETIMO VEIKLA

5.1. Reikalavimai edukacinės veiklos organizavimui – tai personalo atrankos, logistikos ir informacinės pagalbos reikalavimų sistema.

5.2. Šių reikalavimų įgyvendinimo rezultatas turėtų būti besivystančios, krikščioniškos meilės dvasios prisotintos edukacinės aplinkos sukūrimas, suteikiantis:

a) aukšto lygio stačiatikių išsilavinimas ir auklėjimas;

b) įgytų žinių įsisavinimą, prieinamumą ir atvirumą mokiniams ir jų tėvams;

c) ugdymo proceso, parapijos liturginio gyvenimo ir asmeninio mokinių bei mokytojų gyvenimo dvasinį ryšį;

d) mokinių dvasinės, fizinės, psichologinės ir socialinės sveikatos apsauga ir stiprinimas;

5.3. Siekiant užtikrinti ugdomosios veiklos vykdymą sekmadieninėje mokykloje ugdymo proceso dalyviams, turi būti sudarytos sąlygos, kurios sudarytų galimybę:

a) edukacinės veiklos rezultatų siekimas;

b) mokinių gebėjimų nustatymas ir ugdymas per papildomą edukacinės veiklos dalį (skyrius, studijas, būrelius), vasaros stovyklų sistemą, visuomenei naudingos veiklos organizavimą;

c) tėvų, mokytojų ir stačiatikių bendruomenės dalyvavimas rengiant edukacinės veiklos programas, kuriant ir plėtojant mokyklos vidaus aplinką;

d) efektyvų laiko, skirto edukacinei veiklai įgyvendinti, panaudojimą;

e) šiuolaikinių technologijų naudojimas ugdymo procese;

f) efektyvus savarankiškas mokinių darbas, padedamas pedagogų;

g) mokinių įtraukimas į socialinę, misionierišką, jaunimo tarnybą parapijoje, dekanate ir vyskupijoje;

h) programų įgyvendinimo metodų ir technologijų atnaujinimas, atsižvelgiant į religinio ugdymo sistemos raidos dinamiką, vaikų ir jų tėvų poreikius bei regioninę specifiką.

5.4. Įdarbinimo reikalavimai apima:

a) bažnyčios lankymas;

b) vidurinis ar aukštasis teologinis išsilavinimas;

c) humanitarinių mokslų vidurinis arba aukštasis išsilavinimas su teise dėstyti;

d) pradinis profesinis, vidurinis profesinis ir aukštasis išsilavinimas, baigę katekizmo / teologijos kursus, organizuojamus Rusijos stačiatikių bažnyčios teologijos mokymo įstaigose.

e) į darbą priimami stačiatikių tikėjimo asmenys, turintys reikiamą profesinę ir pedagoginę kvalifikaciją, atitinkančią pareigoms ir įgytai specialybei keliamus kvalifikacinių charakteristikų reikalavimus, patvirtintus išsilavinimo dokumentais (dvasinio ir dorinio ugdymo centrui). susiję su papildoma ugdymo proceso dalimi, arba būtini įgūdžiai šiems užsiėmimams vesti (kitoms sekmadieninėms mokykloms).

f) kvalifikacijos lygio atitiktis atitinkamos pareigybės kvalifikaciniams požymiams, o dėstytojų - kvalifikacinei kategorijai;

g) nuolatinis profesinių savybių tobulinimas;

h) sudaryti sąlygas kompleksinei sekmadieninės mokyklos sąveikai su regiono pedagogine bendruomene, siekiant papildyti trūkstamą personalą ir keistis patirtimi.

5.5. Švietimo veiklos finansavimas turėtų užtikrinti:

a) gebėjimas atitikti Standarto reikalavimus;

b) ugdymo programų įgyvendinimas nepriklausomai nuo mokymosi dienų skaičiaus;

5.6. Sekmadieninę mokyklą finansuoja ją sukūrusi religinė organizacija. Dvasinio ir dorinio ugdymo centras turi teisę Rusijos Federacijos teisės aktų nustatyta tvarka pritraukti papildomų finansinių išteklių per subsidijas, numatytas iš Rusijos Federaciją sudarančių subjektų biudžetų. kaip teikiant mokamas švietimo paslaugas papildomo ugdymo sistemoje, fizinių ir (ar) juridinių asmenų savanoriškomis aukomis ir tikslinėmis įnašais.

5.7. Materialinė ir techninė edukacinės veiklos programos parama apima:

a) galimybę mokiniams pasiekti Standarte keliamus reikalavimus ugdymo veiklos rezultatams;

b) ugdymo proceso sanitarinių ir higienos normų laikymasis (reikalavimai vandentiekiui, kanalizacijai, apšvietimui, oro-terminėms sąlygoms ir kt.);

c) sanitarinių ir gyvenimo sąlygų laikymasis (įrengtos spintos, vonios kambariai, vietos asmens higienai ir kt.);

d) socialinių ir gyvenimo sąlygų laikymasis (įrengta darbo vieta, mokytojo kambarys ir kt.);

e) priešgaisrinė ir elektros sauga;

f) darbo apsaugos reikalavimai;

g) ROC ir ROC arba ROC leidybos tarybos sertifikuotų švietimo ir mokymo priemonių tiekimas;

h) vadovėlių ir (ar) vadovėlių aprūpinimas elektroninėmis programomis, kurios yra jų sudedamoji dalis, mokomoji ir metodinė literatūra bei medžiaga visuose Programos akademiniuose dalykuose;

i) biblioteka, kurioje yra doktrininio turinio knygų, Šventojo Rašto knygų, patristinės literatūros, stačiatikių pedagogikos literatūros, mokslo populiarinimo ir ortodoksų grožinės literatūros vaikams, žodynų ir žinynų, biblinių atlasų, istorinės stačiatikių literatūros, informacinės ir bibliografinės literatūros. , papildomos literatūros ir kitos literatūros spausdinta ir elektronine forma, vaikų grožinės ir mokslo populiarinimo literatūros, informacinės ir bibliografinės bei periodinės spaudos, lydinčios ugdymo procesą, fondas.

5.8. Ugdymo proceso informacinė įranga turėtų suteikti galimybę:

a) informacijos, reikalingos ugdymo procesui užtikrinti, gavimas (informacijos paieška internete, darbas bibliotekoje ir kt.);

b) žiniasklaidos bibliotekų, garso ir vaizdo medžiagos kūrimas ir naudojimas.

5.9. Informacinė aplinka stačiatikių ugdymo įstaigoje turėtų būti kuriama remiantis dvasinio saugumo principais.

5.10. Informacinė aplinka gali apimti aibę technologinių priemonių (kompiuterių, duomenų bazių, programinės įrangos produktų ir kt.), kultūrines ir organizacines informacijos sąveikos formas.

5.11. Sekmadieninės mokyklos informacinėje aplinkoje turėtų būti sudaryta galimybė elektronine (skaitmenine) forma vykdyti šias veiklas:

ugdymo proceso planavimas;
ugdymo proceso medžiagos, įskaitant ugdymo proceso dalyvių naudojamus mokinių ir mokytojų darbus, informacinių išteklių talpinimas ir išsaugojimas;
ugdymo proceso eigos ir ugdomosios veiklos rezultatų fiksavimas;
ugdymo proceso dalyvių sąveika, įskaitant nuotolinį bendravimą internetu;
kontroliuojama ugdymo proceso dalyvių prieiga prie informacinių edukacinių išteklių internete (prieigos prie informacijos ribojimas, nesuderinamas su mokinių dvasinio ir dorovinio tobulėjimo ir ugdymo uždaviniais);
sekmadieninės mokyklos sąveika su ROC vyskupijos OROiK ir OROiK bei kitomis švietimo įstaigomis ir organizacijomis.
1. Informacinės edukacinės aplinkos veikimas turi atitikti Rusijos Federacijos teisės aktus.

6. ĮGYVENDINIMO IR KONTROLĖS TVARKA

PER STANDARTĄ

6.1. Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio ugdymo ir katechizacijos skyrius rengia pagrindinius dokumentus, užtikrinančius edukacinės veiklos įgyvendinimą sekmadieninėje mokykloje:

a) sekmadieninėse mokyklose taikomas standartas yra patvirtintas Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo;

b) pavyzdines programas doktrinos temomis;

c) Sekmadieninių mokyklų reglamentas, Dvasinio ir dorinio ugdymo centro, turinčio juridinio asmens statusą, įstatai, sekmadieninių mokyklų atestavimo kriterijai.

6.2. Sekmadieninės mokyklos pedagogų kolektyvas sudaro edukacinės veiklos programą, kurią tvirtina religinės organizacijos vadovas (rektorius) ir derina su vyskupijos tikybos ir katechezės skyriumi.

6.3. Standarto įgyvendinimo kontrolę vyskupijų valdantieji vyskupai paveda vyskupijos Religijos švietimo ir katechezės skyriams ir rektoriams, bendrai koordinuojant Rusijos stačiatikių bažnyčios Religinio švietimo ir katechezės skyrių.