Trejybės tėvų šeštadienis, turi gilią dvasinę prasmę. Sekminių dieną Šventoji Dvasia nusileido žemėje mokyti, pašventinti ir vesti visus žmones į amžinąjį išganymą.

Todėl Šventoji Bažnyčia šį šeštadienį ragina mus paminėti visus mirusius, mūsų protėvius, tėvą ir brolius, ir, įsikišdami į visų susibūrimą į Kristaus Karalystę, prašo mus „pailsinti sielas prieš tuos, kurie išvyko atvėsimo vietoje, tarsi jie nepagirtų mirusiųjų, Viešpatie, žemiau“. pragare išdrįs tavęs prisipažinti; bet mes, gyvieji, palaiminsime Tave ir melsimės. Mes siūlome Tau valymo maldas ir aukas už jų sielas.

Laidotuvių minėjimas tėvų šeštadienį:

17.06 nuo 16:45 „Parastas“ (parastas arba Didžioji Panikida iš graikų kalbos „užtarimo“) yra laidotuvės „Visą naktį“ vigilija, atliekama visiems stačiatikiams, kurie mirė nuo neatmenamų laikų.

18.06 nuo 8:00 laidotuvių dieviškoji liturgija, po kurios eina reikalavimas.

Dėl parastų, laidotuvių dieviškosios liturgijos ir atminimo paslaugos galite pateikti atlaidų užrašus su jums artimais mirusiųjų vardais.

Remiantis Ekumeninės stačiatikių bažnyčios įstatais, Šventųjų Sekminių (Trejybės) šventės išvakarėse atliekamos laidojimo paslaugos. Šis tėvų šeštadienis buvo pavadintas Trejybe ir prieš pradedant pasninką, kuris prasideda po savaitės ir yra vadinamas apaštališkuoju.

Šis paminėjimas išvyko iš apaštalų laikų. Kalbant apie Visuotinio tėvų šabo įsteigimą (mėsos ir nagų savaitę prieš Paskutiniojo teismo savaitę) sakoma, kad „dieviškieji tėvai priėmė ją iš šventųjų apaštalų“, todėl galima pasakyti apie Trejybės šeštadienio kilmę. Žodžiu, Šv. ap. Petras, kurį jis paskelbė Sekminių dieną, yra svarbus papročio minėti mirusiuosius tą dieną pradžios ženklas. Apaštalas šią dieną, kreipdamasis į žydus, kalba apie prisikėlusį Išganytoją: Dievas jį prikėlė sulaužydamas mirties ryšius(Apd 2:24). Apaštalų dekretai mums pasakoja apie tai, kaip apaštalai, būdami per Sekmines pripildyti Šventosios Dvasios, skelbė žydams ir pagonims mūsų Gelbėtoją Jėzų Kristų, gyvųjų ir mirusiųjų teisėją. Todėl Šventoji Bažnyčia nuo seniausių laikų ragina mus atminti visus pamaldžiuosius protėvius, tėvą, brolius ir seseris prieš Švenčiausiosios Trejybės dieną, nes Sekminių dieną pasaulio atpirkimas buvo užantspauduotas gyvybę teikiančios Šventosios Dvasios pašventinančiąja galia, kuri maloniai ir išganingai tęsiasi kaip mus gyvus ir mirusius. Kaip mėsos sabatą, reprezentuojantį, kaip tai buvo paskutinė pasaulio diena, ir Trejybę, vaizduojančią paskutinę Senojo Testamento bažnyčios dieną prieš Kristaus karalystės apreiškimą visomis jėgomis Sekminių dieną, ortodoksų bažnyčia meldžiasi už visus išvykusius tėvus ir brolius. Tą pačią šventę jis iškelia į vieną iš maldų atodūsį Viešpačiui: „Pailsėk, Viešpatie, tavo tarnų, tėvo ir mūsų brolių, kurie pirmą kartą užmigo, sielos ir kitų artimųjų kūne sielos, ir visi jie tiki, apie juos ir mes kuriame atmintį dabar “.

Pokalbyje apie mirusiųjų minėjimą dažnai nepastebimas svarbus klausimas: kam iš tikrųjų reikia tokio minėjimo labiau - jiems, ar mums patiems? Teigti, kad vienas iš mūsų mirusiųjų artimųjų išėjo į pragarą, jam reikia pagalbos ir jo reikia maldauti, būtų begalinis arogancija ir drąsumas. Krikščionys turi įsakymą neteisti kitų per savo gyvenimą. Tai dar absurdiškesnė yra teisti žmogų, kuris jau baigė savo žemiškąją kelionę ir pasirodė prieš Dievo teismą. Galime jaudintis dėl jo, nes tėvai jaudinasi dėl sūnaus, kuris išvyko mokytis į tolimą miestą. Tačiau neturime pamiršti, kad šiame mieste turime turtingą ir mylintį giminaitį. Be to, ne tik turtuolis - jis yra svarbiausias žmogus šiame mieste ir sprendžia visus ten esančius klausimus, nesvarbu, kas jiems rūpi. Ir mes neturėtume išplėšti savo rūpesčių dėl rūpesčių - šis giminaitis mūsų sūnumi pasirūpins daug geriau nei mes patys. Bet šis rūpestis netrukdo mums siųsti jam laiškų, siuntinių su visokiomis gėrybėmis ir kišenpinigių. Sūnui galbūt nieko nereikia, tačiau mūsų turtingas giminaitis yra labai subtilus, jis neatima iš mūsų galimybės tokiu būdu parodyti savo meilę. Kai mes paskambiname ir paklausiame: „Tu nepalik mūsų ten, prašau! Prižiūrėk jį, padėk, kitaip mes čia nerimaujame! “, Tai visiškai nereiškia, kad be mūsų skambučio sūnus liktų be palaikymo ir dėmesio. Mes jį tiesiog mylime, bet jis paliko ir dabar yra toli. O ką dar galime padaryti norėdami parodyti savo meilę ir rūpestį? Skambinkite ir siųskite tik laiškus su siuntiniais. Lygiai taip pat mums patiems reikia maldos Kristui už mūsų išvykimą ne mažiau už tą, už kurį meldžiamės.

Nes mes visi turime tokį turtingą giminaitį. Tai yra Kristus, kuris tapo žmogumi tam, kad mus taptų Jo artimaisiais kūne. O artimieji nėra vertinami nešališkai, jie vertinami su meile. Jo sprendimas nėra mūsų sprendimas. Pakanka prisiminti, kiek kartų Evangelijoje Kristus išteisina ir gina tuos, kuriuos žmonės pasmerkė, ir nuo teisingiausių sumetimų.

Mūsų mirusieji nepaliks mūsų bėdoje ...

Taip atsitinka, kad paliktas vaikas siunčia tėvams turtingus siuntinius ir perveža. Bažnyčios istorijoje yra daug pavyzdžių, kai bendravimas maldos metu su mirusiaisiais padėjo gyviesiems išspręsti jų žemiškas problemas. Štai keletas pavyzdžių.
Mirė vienos kunigo žmona, kurią jis labai mylėjo. Kartumo netekimas jam buvo nepakeliamas, jis ėmė gerti. Kiekvieną dieną jis prisimindavo ją savo maldose, tačiau vis giliau ir giliau pasinėrė į alkoholizmo užuomazgas. Kartą parapijietis priėjo prie šio kunigo ir papasakojo, kad sapne prie jo priėjo mirusi žmona ir pasakė: „Supilk man šiek tiek degtinės“. „Bet jūs niekada gyvenime negėrėte“, - nustebo parapijietis. „Mano vyras to išmokė mano dabartinis girtavimas“, - atsakė velionis.

Ši istorija kunigą taip sukrėtė, kad jis visam laikui atsisakė gerti. Vėliau jis tapo vienuoliu. Jis mirė vyskupo laipsniu. Jo vardas buvo Vladyka Vasilijus (Rodzianko).
Kitas atvejis. Teologijos akademijos studentas išvyko į egzaminą, per mažai žinodamas medžiagą. Koridoriuje, ant sienos, buvo skirtingais metais akademijoje dėstančių mokslininkų ir teologų portretai. Studentas malda kreipėsi į vieną iš seniai mirusių mokytojų su prašymu - padėti jam išlaikyti egzaminą. Ir visą likusį gyvenimą prisiminiau, kokia akivaizdi buvo ši pagalba. Egzaminą jis išlaikė puikiai įvertinęs, tuo pačiu jausdamas ramų, geranorišką žmogaus, į kurį kreipėsi, palaikymą. Studentas taip pat tapo vienuoliu, paskui - vyskupu. Tai Vladimiro ir Suzdalo arkivyskupas Vladyka Evlogy. O portretas pavaizdavo Maskvos dailės akademijos dėstytoją metropolitą Filaretą (Drozdovą), vėliau kanonizuotą kaip Maskvos šventasis filaretas (beje, šią istoriją papasakojo Vladyka Eulogius, kai Sinodas rinko medžiagas šventojo Filareto kanonizacijai).

Metropolitas Anthony iš Sourozh aprašo nuostabų maldos bendravimo su mirusiaisiais atvejį. Kartą į jį kreipėsi vyras, kuris karo metu netyčia nušovė savo mylimą merginą, jos nuotaką. Vienu šūviu jis sunaikino viską, apie ką jie kartu svajojo. Laimingas gyvenimas po karo, vaikų gimimas, studijos, mėgstamas darbas ... Visa tai jis pasiėmė ne iš kažko, o iš artimiausio ir brangiausio žmogaus žemėje. Šis nelaimingasis gyveno ilgą gyvenimą, kelis kartus gailėdamasis savo nuodėmės, kol kunigai buvo išpažinti, jie perskaitė jo atleidimo maldą, bet niekas nepadėjo. Kaltės jausmas nepraėjo, nors nuo to blogo kadro praėjo beveik šešiasdešimt metų. O Vladyka Anthony davė jam netikėtų patarimų. Jis sakė: „Jūs paprašėte atleidimo iš Dievo, kuriam nepadarėte žalos ir atgailavote prieš kunigus, kurie nebuvo nužudyti. Dabar pabandykite paprašyti atleidimo iš pačios mergaitės. Papasakokite jai apie savo kančias ir paprašykite jos melstis Viešpačiui už jus pačią “. Vėliau šis asmuo išsiuntė Vladykai laišką, kuriame jis pasakė, kad padarė viską, kaip liepė, ir ledinis kaltės erškėtis, sėdėjęs jo širdyje daugelį metų, pagaliau ištirpo. Nužudytos nuotakos malda buvo stipresnė už ją pačią.

Ir pats metropolitas Anthony pasakojo, kaip sunkiais gyvenimo momentais jis kreipėsi į savo mirusią motiną su prašymu melstis už jį ir daugybę kartų sulaukė tikėtinos pagalbos.
Kartą Vladimiras Vysotskis dainavo: "... Mūsų mirusieji nepaliks mūsų bėdoje, mūsų puolę - kaip senoliai". Palikdami šį gyvenimą, mūsų artimieji tampa artimesni Viešpačiui ir gali užtarti mus už Jį. Todėl meldžiamės šventiesiems, kuriuos kanonizuoja Bažnyčia. Tačiau mes neturime pamiršti, kad Bažnyčia šventaisiais laiko ne tik į kalendorių įtrauktus pašlovintus Dievo šventuosius. Visi krikščionys, kurie Eucharistijos sakramente pašventinti pačiu gryniausiu Kristaus kūnu ir krauju, Bažnyčioje yra vadinami šventaisiais. Ir jei mūsų mylimasis per savo gyvenimą buvo Bažnyčios narys, išpažino ir priėmė Šventąsias Kristaus paslaptis, tada mes negalime turėti pakankamo pagrindo manyti, kad po jo mirties mums reikia daugiau mūsų atminimo, nei jo maldų už mus. Šventasis Kiprijos kiprietis rašė: „... Mes neturime liūdinti savo brolių, kurie, Viešpaties kvietimu, nusigręžia nuo dabartinio amžiaus. Mes turėtume jų siekti su meile, bet jokiu būdu neturime dėl jų skųstis: neturėtume dėvėti gedulo drabužių, kai jie jau yra apsivilkę baltus chalatus “.

Dažnai užduodami klausimai

Ar turėčiau eiti į kapines tėvų šeštadienį?

Nuo senų senovės buvo įprasta aplankyti kapines tėvų šeštadienį. Mūsų protėviams kapinės buvo vieta, kur jie reguliariai eidavo melstis už išvykusius artimuosius.

Svarbiausia neiti į kapines. vietoj to pamaldos šventykloje... Mūsų maldos mirusiesiems artimiesiems ir draugams yra daug svarbesnės nei lankymasis kapuose. Taigi pabandykite pasinerti į garbinimą, klausykitės šventykloje giedojimo, atsigręžkite į Viešpatį.

Jūs turite žinoti, kad maisto palikimo ant kapų tradicija yra pagonybė, kuri buvo atgaivinta Sovietų Sąjungoje, kai valstybė persekiojo stačiatikių tikėjimą. Mūsų mirusių artimųjų sieloms reikia maldos. Kalbant apie mirusiųjų minėjimą su alkoholiu: nepriimtinas bet koks gurkšnis.

Kaip elgtis kapinėse:

Atvykus į kapines reikia uždegti žvakę, įsipareigoti ličio (Šis žodis pažodžiui reiškia suaktyvintą maldą. Trumpas ritualas, kurį taip pat gali atlikti pasaulietis, pateikiamas žemiau: „Ličio apeigos, kurias pasaulietis atlieka namuose ir kapinėse“).
Pasirinktinai galite perskaityti akatizmą apie mirusiųjų atlaidus.
Tada sutvarkykite kapą arba tiesiog tylėkite, prisiminkite mirusįjį.

Maldos

Malda už mirusiuosius

Poilsis, Viešpatie, išnykusio Tavo tarno sielos: mano tėvams, artimiesiems, geradariams (jų vardai) ir visiems stačiatikiams, atleisk jiems visas savo norus ir priverstines nuodėmes ir suteik jiems dangaus karalystę.

Pavardes patogiau skaityti iš atsiminimų - nedidelę knygelę, kurioje užrašomi gyvų ir mirusių artimųjų vardai. Yra pamaldus paprotys rengti minėjimus šeimoje, juos skaityti tiek per maldas namuose, tiek per bažnytines pamaldas stačiatikiai mini vardo vardu daugelį savo protėvių kartų.

Malda už išvykusį krikščionį

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, tikėdamas ir tikėdamasis savo amžinojo tarno, mūsų brolio (vardas) pilvo, ir kaip gerasis ir humanitarinis, atleisdamas nuodėmes ir vartodamas neteisybę, susilpnink, atleisk ir atleisk savo laisvoms ir nevalingoms nuodėmėms, išgelbėk jį amžinai. kančios ir pragaro ugnis, suteikite jam savo amžinojo gėrio sakramentą ir malonumą, paruoštą tiems, kurie myli tave: jei tu nusidedi, bet nenukrypi nuo tavęs, ir tai neabejotinai yra Tėve ir Sūnuje bei Šventojoje Dvasioje, Tavo Dievas Trejybėje yra pašlovintas, tikėjimas ir vienas. Trejybėje ir Trejybėje Vienybėje, ortodoksinis net iki paskutinio prisipažinimo potvynio. Nepaisant to, būk gailestingas tam ir tikėk net Tavyje, užuot įskaitydamas darbus, ir ilsėkitės su Tavo šventaisiais, kaip gausu: nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų. Bet tu esi vienas be visos nuodėmės ir tavo teisumo, tiesos per amžius. Tu esi vienas gailestingumo ir gailestingumo bei meilės žmonijai Dievas. Mes suteikiame tau šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai dabar ir amžinai, ir amžinai amžiams. Amen

Našlės malda

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Džiaugdamasis širdies švelnumu ir švelnumu meldžiu tave: pailsėk, Viešpatie, tavo mirusio tarno siela (vardas), tavo dangiškojoje karalystėje. Visagalis meistras! Tu palaiminai vyro ir žmonos santuokinę sąjungą, visada sakydamas: negerai būti vienam asmeniui, padarykime jį jam padėjėju. Tu pašventinai šią sąjungą pagal dvasinės Kristaus sąjungos su Bažnyčia įvaizdį. Aš tikiu, Viešpatie, ir prisipažinsiu, kad Tu mane palaiminai, kad suderinsiu šią šventą sąjungą su vienu iš Tavo tarnų. Savo gera ir protinga valia prašau atimti iš manęs šį tavo tarną, kurį jau davei, kaip pagalbininką ir mano gyvenimo palydovą. Tavo valia prieš tai nusilenkiu ir maldauju Tave iš visos širdies, priimu maldą už Tavo tarną (vardą) ir atleidžiu jai, jei darai nuodėmę žodžiu, darbais, mintimis, žiniomis ir neišmanymu; jei myli žemiškus labiau nei dangiškus; Dar daugiau apie jūsų kūno drabužius ir puošmeną, nei apie jūsų sielos drabužio nušvitimą; ar net jei jis aplaidžiai elgiasi su savo vaikais; jei užgaunate ką nors žodžiu ar poelgiu; Jei širdyje mušiesi prieš artimą, smerki ką nors ar kitaip pasielgei iš to.
Atleisk jai už visa tai, kaip geraširdį ir geranorišką vyrą: tarsi nėra žmogaus, kas gyventų ir nenusidėtų. Nepamiršk teismo dėl savo tarno, kaip ir tavo kūrinys, nesmerk jos dėl amžinų kančių dėl jos nuodėmės, bet pasigailėk ir pasigailėk pagal tavo didžiulį gailestingumą. Aš meldžiu ir prašau tavęs, Viešpatie, suteik man stiprybės per visas mano gyvenimo dienas, nepaliaudamas melstis už tavo vergą, kuris pasitraukė, ir net iki mano pilvo pabaigos paprašau jos iš tavęs, viso pasaulio teisėjo, atsisakyti savo nuodėmių. Taip, kaip tu, Dieve, uždėjai ant jos galvos garbingo akmens vainiką, vainikuojantį ją čia, žemėje; Taigi vainikuok savo amžinąją šlovę Tavo dangiškojoje karalystėje su visais ten šventaisiais šventaisiais ir amžinai kartu su jais amžinai giedok Tavo šventą vardą su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Našlės malda

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Jūs verkiate paguoda, našlaičiai ir užtarimo našlės. Jūs reklamuojatės: kreipkitės į mane savo liūdesio dieną, ir aš jus sunaikinsiu. Sielvarto dienomis bėgu prie tavęs ir meldžiu tavęs: nenukreipk nuo manęs veido ir išklausyk mano maldą, atneštą tau su ašaromis. Tau, Viešpatie, visų Viešpats, buvo malonu sujungti mane su vienu Tavo tarnu, Jo ežyje esame vienas kūnas ir viena dvasia; Tu davei man šį vergą, kaip kambario draugą ir gynėją. Savo geru ir protingu noru, prašau, atimk iš manęs savo tarną ir palik mane ramybėje. Tavo valia prieš tai nusilenkiu ir bėgau pas tave: liūdesį nutraukiu nuo tavo tarno, mano draugo,. Jei atėmei jį iš manęs, neatimk iš manęs savo gailestingumo. Tarsi kartą būtum priėmęs dvi erkes kaip našles, todėl priimk šią mano maldą. Atsimink, Viešpatie, tavo mirusio tarno siela (vardas), atleisk jam visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, jei žodžiu, jei veikai, jei žinios ir neišmanymas, nesunaikink jo savo kaltėmis ir neišduok jo amžinam kankinimui, bet savo dideliu gailestingumu. ir pagal Tavo gailestingumo gausą susilpnink ir atleisk visas jo nuodėmes ir nunešk pas savo šventuosius, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsio, bet begalinis gyvenimas. Aš meldžiu ir prašau tavęs, Viešpatie, leisk man per amžius nesiliaujant melstis už išeinantį tavo tarną, ir dar prieš išeidamas prašau tavęs, viso pasaulio teisėjo, atsisakyti visų savo nuodėmių ir įsikurti dangiškose buveinėse, kurias paruošei tiems, kurie myli. Ty. Tarsi nusidėjai, bet nenukrypsi nuo tavęs ir neabejotina, kad Tėvas ir Sūnus bei Šventoji Dvasia yra stačiatikiai dar prieš paskutinį savo išpažinties atodūsį; Tuo pačiu jo tikėjimas net Tavimi, užuot dirbęs su juo: tarsi žmogus, kuris gyventų ir nenusidėtų, tu esi vienas, bet nuodėmė, o tavo tiesa yra tiesa per amžius. Aš tikiu, Viešpatie, ir prisipažinsiu, kad išklausai mano maldą ir nenukreipi veido nuo manęs. Pamačiusi našlę, piktai verkdama, pasigailėdama jos sūnaus, kad būtum palaidota, tu tave užaugino: todėl pasigailėdamas nuramink mano sielvartą. Nes jūs atvėrėte savo gailestingumo duris savo tarnui Teofiliui, kuris pasitraukė pas jus, ir jūs atleidote jam už jo nuodėmes per savo šventosios bažnyčios maldas, klausydamasis jo žmonos maldų ir išmaldos: sėskite ir aš meldžiuosi jūsų, priimkite mano maldą už savo tarną. amžinas gyvenimas. Nes tu esi mūsų viltis. Tu esi Dievas, ežys turi būti gailestingas ir išgelbėti, o mes šloviname Tave su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Tėvų malda už mirusius vaikus

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dievu, gyvenimo ir mirties valdovu, gedulo guostoju! Su nuolaidžia ir švelnia širdimi bėgu prie tavęs ir meldžiuosi į Ty: atsimink. Viešpatie, Tavo karalystėje, tavo miręs tarnas (tavo tarnas), mano vaikas (vardas), ir padaryk jam (jai) amžiną atmintį. Tu, gyvenimo ir mirties valdovas, davei man šį vaiką. Savo geru ir protingu noru, prašau, atimk jį iš manęs. Palaimintas tavo vardas, Viešpatie! Meldžiuosi tavęs, dangaus ir žemės teisėjo, su begaline meile mums, nusidėjėliams, atleisk mano mirusiam vaikui už visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiu, net ir poelgiu, taip pat žinodamas ir nežinodamas. Atleisk man, gailestingosios ir mūsų tėvų nuodėmės, kad jie nesielgtų su mūsų vaikais: mes tartum daug kartų nusidėjome prieš Tave, daugelio nestebėjome, nekūrėme, tarsi įsakytum mums. Jei miręs vaikas, mūsų ar mūsų kaltės labui, yra šiame gyvenime, dirbantis pasaulio ir jo kūno labui, o ne daugiau Tavęs, Viešpaties ir jo Dievo, labui, jei tu myli šio pasaulio malonumus, ir ne daugiau nei tavo žodis ir tavo įsakymai, jei pasidavei su kasdienio gyvenimo saldumu ir ne tik dėl gailesčio už savo nuodėmes, bet ir dėl nekuklumo, budrumo, pasninko ir maldos prieš užmarštį - nuoširdžiai meldžiuosi, atleisk, palaimintam Tėve, mano vaikui, visas tokias savo nuodėmes, atleisk ir susilpnink, jei darai ką nors blogo šiame gyvenime ... Kristus Jėzus! Tu auginai Jairus dukrą tikėjimo ir maldos dėka. Tu išgydei kanaanietės žmonos dukrą tikėjimu ir motinos prašymu: išklausyk mano motiną ir mano maldą, neniekink mano maldos už savo vaiką. Atleisk, Viešpatie, atleisk visas savo nuodėmes ir, atleisdamas ir išgrynindamas savo sielą, imk amžiną kančią ir kurstyk visiems savo šventiesiems, kurie tave džiugina nuo neatmenamų laikų, kur nėra ligos, nei liūdesio, nei atodūsio, bet nesibaigiantis gyvenimas: tarsi nėra žmogaus, kaip Jis gyvens ir nenusidės, tačiau be visų nuodėmių jūs esate vienintelis: taip, kai tik teisiate pasaulį, mano vaikas išgirs jūsų pašlovintą balsą: Ateik, mano Tėvo palaimintas, ir paveldėk tau paruoštą Karalystę iš pasaulio sudėjimo. Nes tu esi gailestingumo ir atlaidų tėvas. Tu esi mūsų gyvenimas ir prisikėlimas, o mes šloviname Tave su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžius, per amžių amžius. Amen.

Vaikų malda už mirusius tėvus

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dievu! Esate našlaičių globėjas, sielvarto prieglobstis ir verkiantis paguoda. Aš ateinu pas tave, pone, atsidusdamas ir verkdamas, meldžiu tavęs: išklausyk mano maldą ir nenukreipk savo veido nuo mano širdies atodūsio ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu tavęs, gailestingasis Viešpatie, patenkinti mano sielvartą dėl atskyrimo nuo mano tėvų, kurie pagimdė ir užaugino (kurie pagimdė ir užaugino) mane (savo motiną), (vardą) (arba: su tėvais, kurie mane pagimdė ir užaugino, jų vardus), bet jo siela . Aš nusilenkiu prieš Tavo šventą valią, ji taip pat bus atimta (arba: atimta, arba: atimta) iš manęs ir prašau Tavęs neatimti iš jo (ar: iš jos, ar: iš jų) tavo gailestingumo ir gailestingumo. Mes, Viešpatie, kaip tu esi šio pasaulio teisėjas, baudžiame už vaikų, anūkų ir prosenelių nuodėmes ir nedorybes net iki trečios ir ketvirtos rūšies: bet taip pat palaikome tėvus už savo vaikų, anūkų ir prosenelių maldas ir dorybes. Savo širdies švelnumu ir švelnumu meldžiu tavęs, gailestingojo teisėjo, nenubausk mirusiojo nepamirštamo (mirusiojo nepamirštamo) amžina bausme už mane tavo tarnui (tavo tarnui), mano tėvui (mano motinai) (vardas), bet paleisk jį (ją) už visus jo nusikaltimus ( jos) savanoriškas ir nevalingas žodis ir poelgis, jo (-ų) sukurtas gyvenimas ir gyvenimas čia, žemėje, ir tavo gailestingumas bei meilė žmonijai, maldos dėl gryniausio Theotokos ir visų šventųjų malonės jam (-iems) ir amžinajam (-iems). Išleisk kančią. Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų tėvas! Suteik man visas gyvenimo dienas iki paskutinio atodūsio, kad aš savo maldose nebeprisimenu mirusio tėvo (mano mirusios motinos) ir maldauju Tave, teisųjį Teisėją, ir duok jam (-iems) šviesesnėje vietoje, vėsioje vietoje. Ramybės vietoje su visais šventaisiais jokia liga, liūdesys ir atodūsis jokiu būdu neišbėgs. Gailestingasis Viešpatie! Priimk šią dieną už tavo tarną (Tavo) (vardu) šią šiltą maldą ir apdovanok jį (ją) už mano auklėjimo pastangas ir rūpinimąsi tikėjimu bei krikščionišku pamaldumu, tarsi jis pirmiausia išmokytų mane (išmokytų) vesti Tave, savo Viešpatį, į su pagarba melstis Tau, pasitikėti Tavimi bėdų, kančių ir ligų atvejais ir vykdyti Tavo įsakymus; už jo (jos) gerovę už mano dvasinę gerovę, už šilumą, kurią jis (ji) teikia man prieš jus, ir už visas dovanas, kurių jie (jos) paprašė manęs, duokite jam (jai) jūsų gailestingumo. Su tavo dangiškais palaiminimais ir džiaugsmais tavo amžinojoje karalystėje. Tu esi gailestingumo, palaimos ir meilės žmonijai Dievas, Tavo ištikimųjų tarnų ramybė ir džiaugsmas. Mes šlovinkime Tave su Tėvu ir Šventąja Dvasia tiek dabar, tiek per amžius, tiek per amžius. Amen

Šlovė Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai tiek dabar, tiek per amžius, tiek per amžius. Amen.

Tėve mūsų, kuris esi danguje! Šventas tavo vardas, ateis tavo karalystė, bus padaryta, kaip danguje ir žemėje. Duok mums šios dienos duonos; ir atleisk mums savo skolas, nes paliekame ir savo skolininkus; ir nevesk mūsų į pagundą, bet išlaisvink mus nuo blogio.

Viešpatie pasigailėk. (12 kartų.)

Ateik, garbinkime savo caro Dievą. (Lankas.)
Ateik, garbinkime ir krisime ant Kristaus, mūsų karaliaus Dievo. (Lankas.)
Ateikite, garbinkime ir prisileiskime prie paties Kristaus, caro ir mūsų Dievo. (Lankas.)

90 psalmė
Gyvendamas Aukščiausiojo pagalba, jis įsikurs dangiškojo Dievo stoge. Viešpats kalba: Tu esi mano gynėjas ir mano prieglobstis. Dieve mano, ir aš juo pasitikiu. „Yako Toy“ išgelbės jus iš medžiotojo tinklo, o nuo maišto žodžio Jo purslai jus nustelbs, o pagal Jo krilį jūs tikitės: Jo tiesa aplenks jus ginklu. Nebijokite nakties baimės, nuo dienomis skriejančios strėlės, nuo laikino daikto tamsoje, nuo trupinėlio ir vidurdienio demono. Tūkstančiai kris iš jūsų šalies, o tma ties dešine ranka nepriartės prie jūsų, pažvelkite į abi akis ir pamatysite nusidėjėlių atlygį. Kaip tu, Viešpatie, mano viltimi, Aukščiausiasis, tu leidi į savo prieglobstį. Blogis neateis pas tave, o žaizda nesiartins prie tavo kūno, kaip ir Jo angelas įsako apie tave. Jie paims tave į rankas, bet ne tada, kai numuši koją ant akmens, atsidursi ant drebulės ir baziliko ir kirsite liūtą bei gyvatę. Nes aš pasitikėsiu savimi ir išgelbėsiu ir: apvilsiu ir, kaip žinomas mano vardas. Jis šauksis manęs, ir aš jam atsakysiu: aš esu su juo bėdose, apiplėšiu jį ir pašlovinsiu, išpildysiu jį ilgomis dienomis ir parodysiu jam savo išgelbėjimą.
Šlovė Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai tiek dabar, tiek per amžius, tiek per amžius. Amžina atmintis (triskart).

Jo siela bus įsitvirtinusi gėryje, o atmintis - kartoms ir kartoms.

2018 m. Ekumeninis ar trejybės tėvų šeštadienis patenka į gegužės 26 d., Stačiatikių bažnyčia šią dieną skiria visų mirusiųjų atminimui - nuo Adomo (žmonių giminės palikuonių) iki šių dienų.

Trejybės šeštadienis yra antrasis visuotinis tėvų šeštadienis per metus, per kurį bažnyčiose vyksta specialios pamaldos, skaitomos maldos už nuodėmių atleidimą ir amžinojo gyvenimo dovaną.

Laidotuvių pamaldos šią dieną vadinamos: „Minėjimai, kuriuos retkarčiais atlieka visi išvykusieji stačiatikiai, mūsų tėvas ir mūsų broliai“.

Trejybės tėvų šeštadienis

Ši diena bažnyčios kalendoriuje neturi konkrečios datos, nes ji yra susieta su Velykų šventimo diena. Ortodoksų bažnyčia šią dieną švenčia šeštadienį prieš Šventąją Trejybę ar Sekmines, devintą dieną po Apreiškimo.

Trejybė yra šeštasis tėvų šeštadienis per metus (bažnytinio kalendoriuje jų yra septyni), kai stačiatikių bažnyčiose atliekamas ypatingas mirusių stačiatikių minėjimas. Visi, išskyrus vieną (gegužės 9 d. - išvykusių kareivių atminimas), turi paskutinę datą.

Trejybės tėvų šeštadienį jie ypač meldžiasi už tuos, kuriuos užklupo nesavalaikė mirtis svetimoje šalyje, toli nuo artimųjų, jūroje, kalnuose, nuo bado ar infekcinių ligų, mūšyje, stichinių nelaimių metu, kurie neturėjo laiko atgailauti prieš mirtį ir per kurie neatliko laidotuvių apeigų.

Šventoji Bažnyčia, remdamasi apaštalų mokymu, nustatė, kad šis bendras, visuotinis minėjimas turėtų būti atliekamas taip, kad niekam, kur, kada ir nesvarbu, kuo jis baigsis žemiškasis gyvenimas, nebūtų atimta jos malda.

Istorija ir prasmė

Trejybės visuotinis tėvų šeštadienis yra turbūt seniausia krikščionybės atminimo diena. Ji kilusi iš apaštalų laikų - nuo 1-ojo mūsų eros amžiaus. Ji visada atliekama Šventosios Trejybės išvakarėse - štai ir vardas.

Pasak legendos, šią dieną, vis dar niekam persekiojamo ir nepripažįstamo, krikščionys susirinko pagerbti kankinamų ir įvykdytų tikėjimo brolių ir seserų, negavusių tinkamo palaidojimo, atminimo.

Jei Šventosios Trejybės diena yra savotiškas ekumeninės apaštalų bažnyčios gimtadienis, tai Trejybės šeštadienis yra paskutinė Senojo Testamento bažnyčios diena prieš visos Kristaus bažnyčios apreiškimą. Todėl stačiatikių bažnyčia mano, kad svarbu paminėti visus nuo amžių pasitraukusius prieš Šv. Trejybės dieną.

Bažnyčia sako, kad Šventoji Dvasia atėjo į žemę Sekminių dieną tam, kad išmokytų, pašventintų ir vestų žmones į amžinąjį išganymą. Todėl Bažnyčia ragina visus tėvų sabatą minėti, kad apvalytų visas sielas išganančiąja Šventosios Dvasios malonė.

Tarnavimo metu jie primena palyginimą apie gyvųjų ir mirusiųjų paskutinįjį teismo nuosprendį, kad žmogus prisimintų, jog turės atsakyti už teismo metu padarytas nuodėmingas veikas.

Todėl Bažnyčia įsikišo ne tik savo gyviesiems nariams, bet ir visiems nuo amžių mirusiems, ypač tiems, kurie mirė staiga, ir meldžiasi Viešpačiui už savo gailestingumą. Taigi Bažnyčia kiekvienam suteikia galimybę išgelbėti sielą.

Koks yra tėvų šeštadienis

Šiais šeštadieniais stačiatikių bažnyčiose atliekamas ypatingas mirusių stačiatikių minėjimas. Pavadinimas „tėvų“ greičiausiai yra kilęs iš tradicijos mirusius vadinti „tėvais“, tai yra tiems, kurie išėjo pas savo tėvus.

Ir taip pat todėl, kad krikščionys visų pirma malda prisiminė savo mirusius tėvus. Tarp tėvų šeštadienių ypač išsiskiria ekumeniniai šeštadieniai, kuriuose stačiatikių bažnyčia maldingai mini visus mirusius.

Yra du tokie šeštadieniai per metus: mėsa (savaitė prieš gavėnios pradžią, kuri buvo švenčiama 2017 m. Vasario 18 d.) Ir Troitskaya. Šiomis dienomis atliekamos specialiosios paslaugos - ekumeninės atminimo paslaugos. Kiti tėvų šeštadieniai nėra universalūs ir yra skirti specialiai širdžiai brangių žmonių atminimui.

Kaip tai atsimenama bažnyčioje

Stačiatikių bažnyčiose tėvų šeštadienio - penktadienio vakarą išvakarėse įteikiama Didžioji Panikida, kuri dar vadinama graikišku žodžiu „parastas“. Laidotuvių dieviškoji liturgija įteikiama šeštadienio rytą, po jos eina bendras reikalavimas.

Šią dieną reikėtų įamžinti mirusių tėvų tėvus bažnyčioje - žmonės užrašo užrašus su mirusiųjų artimųjų vardais ir meldžiasi, kad jų sielos atgaiva pomirtiniame gyvenime.

Pagal seną bažnytinę tradiciją parapijiečiai liturgijai paminėti į bažnyčią atveža mėsos ir vyno, kurie pašventinami pamaldų metu, o vėliau išdalijami norintiems.

Ką įprasta daryti

Apsilankę bažnyčiose stačiatikiai eina į kapines, skaito maldas už mirusių artimųjų sielų atgailą, tvarko kapus.

Bažnyčia mano, kad šią dieną svarbiau ginti dieviškąją tarnystę bažnyčioje, nei eiti į kapines, nes mirusiųjų artimiesiems ir draugams malda yra daug svarbesnė nei kapo lankymas.

Bet jei šiomis dienomis nėra galimybės aplankyti šventyklą ir kapines, galite melstis, kad namuose būtų paliktas mirusysis. Kitas Trejybės šeštadienio paprotys yra privalomas išmaldos paskirstymas visiems, kuriems jos reikia, su prašymu melstis už mirusius.

Manoma, kad tėvų šeštadienį prieš Trejybę negalima dirbti, valyti buto ir net plauti indų, nors bažnyčios nuomonė yra kitokia.

Dvasininkai sako, kad darbo apribojimai egzistuoja pirmiausia todėl, kad namų ruošos darbai netrukdo maldai ir bažnyčios lankymui.

Tėvų šeštadienis turėtų prasidėti lankant bažnyčią ir meldžiantis už mirusius, o grįžus namo iš bažnyčios, galėsite atlikti namų darbus.

Muitinė

Rusijoje liaudies mirusiųjų minėjimo tradicijos šiek tiek skyrėsi nuo bažnytinių tradicijų. Įprasti žmonės prieš artimųjų kapus vaikščiojo prieš didžiąsias šventes - Maslenitsa, Trejybės, Švenčiausiojo Theotokos apsaugos ir Salonikų Šventojo Didžiojo kankinio Demetrijaus atminimo dienos išvakarėse.

Žmonės labiausiai gerbė Dmitrievskio tėvų šeštadienį. Tai paskutinis tėvų šeštadienis per metus ir nukrenta 2017 metų spalio 28 dieną.

1903 m. Imperatorius Nikolajus II netgi išleido dekretą dėl specialios laidojimo tarnybos kariams, kritusiems už Tėvynę, - „Už tikėjimą, caras ir Tėvynė, kurie uždėjo pilvą mūšio lauke“.

Ypatingos žuvusiųjų atminimo dienos Ukrainoje ir Baltarusijoje buvo vadinamos seneliais. Tokių „senelių“ per metus buvo iki šešių. Žmonės prietaringai tikėjo, kad šiomis dienomis visi mirusiojo artimieji nepastebimai prisijungs prie šeimos atminimo patiekalo.

Pagal senovės paprotį buvo įprasta tėvų šeštadieniais valgyti kutya - privalomą patiekalą iš memorialinio patiekalo. Saldi košė paprastai buvo gaminama iš nesmulkintų kviečių ar kitų grūdų grūdų, pridedant medaus, taip pat iš razinų ar riešutų. Tiesa, šiandien mažai kas tai seka.

Malda už mirusiuosius

Poilsis, Viešpatie, iškeliavusiųjų sielos, Tavo tarnas: mano tėvai, artimieji, geradariai (jų vardai) ir visi stačiatikiai, atleisk jiems visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes ir suteik jiems dangaus karalystę. Per bažnytines pamaldas stačiatikiai vardais mini daugybę mirusių protėvių kartų.

Medžiaga, parengta remiantis šaltiniais

ir kaip atsiminti nekrikštytuosius ir savižudybes

Kiekvieno žmogaus gyvenime būna akimirkų, kai jis galvoja apie pomirtinį žmogaus likimą. Ir jei jis egzistuoja - paslaptingas pomirtinis gyvenimas, tada kaip galima padėti mirusiųjų sieloms?

Kodėl „tėvų“?

Vardas „tėvas“ turi dvi versijas, iš kurių kiekviena galėtų suteikti šaknį šiam žodžiui:

Kiekvienas krikščionis maldoje mini visų pirma savo artimuosius, pradedant nuo tėvų (tų, kurie juos jau lydėjo paskutinėje kelionėje).
Bažnyčios literatūroje mirę protėviai dažnai minimi „tėvais“ arba „protėviais“.

Kodėl mes meldžiamės už mirusius?

Širdingas stalas, žmonės ir proga paminėti ypatingą datą mirusiojo garbei. Tai dažnai apsiriboja „stačiatikių“ minėjimu. Bet ar mirusiajam yra naudinga tada suvalgytų blynų plokštelė ir litras degtinės, išgertos? Ar jam to reikia kitame pasaulyje?

Apskritai „atminimas“ iš žodžio „atsiminti“, ty Prisiminti. Kasdieniniams prisiminimams pakanka kalbėti apie žmogų, tačiau, kai ateina siela, reikia maldos! Jos priežastis slypi vidiniame jausme mūsų artimiesiems: jis išreiškia meilę išvykusiems artimiesiems ir apskritai kitiems žmonėms (protėviams, kariams), kurie pasitraukė į pasaulį. Kita vertus, tokia malda atliekama dėl to, kad nežinome jų pomirtinio likimo - ar jie yra su Dievu, ar ne. Bet mes labai norime, kad jie būtų su Juo. Maldose už mirusiuosius prašome pasigailėti jų - išlaisvinti jų nuodėmes ir suteikti jiems ramybę bei laimę Dangaus Karalystėje.

Štai kodėl malda skirta ne medinei piktogramos pamatai, o Dievo asmeniui (rečiau, tačiau yra ir maldų už Dievo Motinos, šventųjų angelų ir šventųjų šventųjų atlaidus). Kaip gyvenimo ir mirties lyderis, krikščionys prašo Dievo pasigailėjimo tiems, kurie kažkada iškeliavo.

Kada galima melstis už laidotuves?

Tai galima padaryti bet kurią metų dieną, išskyrus laikotarpį nuo Velykų iki Radonitsa (9 dienos). Norėdami melstis namuose, turite maldaknygė(daugelyje jų yra skyriai su maldomis atsipūsti - atkreipkite dėmesį į knygos turinį). Stačiatikių bažnyčios liturginiame gyvenime yra devynios sutaikingo visuotinio mirusiojo atminimo dienos:

Mėsos šeštadienis (2017 m. Vasario 18 d.)
Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis (2017 m. Kovo 11 d.)
3-iosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis (2017 m. Kovo 18 d.)
4-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis (2017 m. Kovo 25 d.)
„Radonitsa“ (2017 m. Balandžio 25 d.)
Išvykusių karių minėjimas (visada gegužės 9 d.)
Šeštadienis Trejybė (šeštadienis prieš Trejybės atostogas, 2017 m. Birželio 3 d.)
Stačiatikių kareivių, tikėjimo, caro ir Tėvynės atminimo diena nužudytųjų mūšio lauke (visada rugsėjo 11 d.)
Šeštadienis Dimitrievskaja (šeštadienis prieš Dmitrijaus Solunskio atminimo dieną, kuri švenčiama lapkričio 8 d.; Šiais metais tokia atminimo diena yra 2017 m. Lapkričio 5 d.)

Kadangi dauguma šių datų yra riedančios, galite gauti stačiatikių kalendorių.

Be to, bet kurioje stačiatikių bažnyčioje galima užsisakyti privatų minėjimą

maldos proskomedia - pagrindinis minėjimas Bažnyčioje (dažnai vadinamas mišios);
stebuklas (tas pats minėjimas proskomedijoje, bet už 40 pamaldų);
minėjimas šešis mėnesius, metus, amžinas (tas pats - tam tikru laikotarpiu);
atminimo paslaugos;
ličio (sutrumpintos atminimo paslaugos).

Tik vienas prašymas mūsų skaitytojams: jei užsisakėte tą ar tą atminimą, dalyvaukite jame (išskyrus nenugalimos jėgos aplinkybes). Juk tai tavo meilė ir tavo malda!

"Aš supainiojau žvakidę - dabar žmogus mirs ..."

Taigi kai kurie žmonės galvoja: jei lažinsitės dėl neteisingo, pakenksite! Tačiau šventykla nėra vidaus degimo variklis, o Dievas nėra be dvasios karma. Svarbiausia yra melstis su siela, o ne mechaniškai klijuoti žvakes su mintimi, kad jos padės savaime ...

Kalbant apie konkrečią vietą, šventykloje yra išvakarės - paprastai kvadratinė žvakidė, ant kurios žvakės dedamos apie mirusius artimuosius. Bet klaida su žvakidė ar išvakarės nebuvimas dėl jos remonto neatneš žemės susidūrimo su meteoritu ar, atvirkščiai, bendro mirusiųjų prisikėlimo. Jūs turite pabandyti - štai kaip atsiranda patirtis!

Tai paskatins vidinis maldaknygės poreikis ir turinys. Kaip paskutinė išeitis, kai ne namie, galite paprašyti Dievo malonės mūsų artimiesiems savo žodžiais.

Maldaknygėje galite rasti įvairių maldų atsiprašyti:

vaikai mirusiems tėvams;
apie nekrikštytus kūdikius;
našlė sutuoktiniui ir atvirkščiai;
apie visus mirusius apskritai ir kt.

Kaip melstis už nekrikštytus ir savižudžius?

Negalima užsakyti jiems to ar kito atminimo (proskomedia, panikida ir pan.), Tačiau nėra draudžiama melstis už juos savo žodžiais. Juk malda yra meilės išraiška ir net tokiomis aplinkybėmis neįmanoma uždrausti mylėti žmones! Kankinys Uaras yra laikomas nekrikštytųjų ir maldaknygių globėju bei maldaknygėmis, be jūsų žodžių, be jūsų žodžių, galite perskaityti ir Šv. Liūto maldą:

Kreipkitės, Viešpatie, į tavo tarno (vardo) prarastą sielą: pasigailėk, jei įmanoma. Tavo likimai nematomi. Neduokite šios mano maldos į nuodėmę, bet jūsų šventas bus įvykdytas!

Išsamesnį atsakymą į šį klausimą galima rasti (pridedant maldas už nekrikštytuosius) ir. Be to, savižudžio asmens artimieji bet kurioje Vitebsko bažnyčioje gali užsakyti spektaklį „Maldžiausios paguodos artimųjų, kurie mirė be leidimo, apeigos“.

Kituose mūsų straipsniuose galite perskaityti apie tai, ar įmanoma paminėti mirusiuosius degtine, ar leidžiama nužudyti nekrikštytų žmonių kapus, kaip krikščioniškai organizuoti minėjimą, taip pat atsakymus į kitus klausimus, susijusius su tikėjimu pomirtinio gyvenimo paslaptimis.

Atsimink, Viešpatie,
tavo tarno sielos
naujai išvykęs ir anksčiau išvykęs,
ir visi, kurie pasitraukė iš šio pasaulio
tikėdamasis prisikėlimo ...

Viešpats Dievas su savo išminties gilumu stato viską draugiškai ir suteikia tai, kas naudinga visiems, t. jei kas nors tęsia savo gyvenimą, jis gauna naudos; ir jei jis sutrumpėja savo dienomis, tada dėl to neleisk, kad piktumas pakeistų savo mintis, arba glostymas suklaidins jo sielą. Ir abiem atvejais su vaikišku paklusnumu Dangiškajam Tėvui turime pasakyti: Tėve mūsų, tavo bus padaryta! Prisiminsime, kaip galime, žemėje, o išvykusios sielos prisimins mus danguje. Ir ne tik teisieji, kurių sielos yra Dievo rankose, meldžiasi Viešpačiui už mūsų išgelbėjimą, bet ir nusidėjėlių sielos rūpinasi mumis, kad nepatektume į tą pačią vietą, kur jie yra, ir pagal Evangelijos parabolę prašome šventąjį Abraomą atsiųsti pas mus. kažkokio teisingo Lozoriaus namus, kad jis primintų mums, ką mums tinka daryti, kad išvengtume amžinos kančios.

(Garbingas Anthony Optinsky)

Tėvų atminimo šeštadienis organizuojamas Šventosios Trejybės dienos minėjimo išvakarėse ir yra vadinamas Trejybės šeštadienis... Bažnyčios įkūrimo dieną, šventojoje Trejybėje, Šventosios Dvasios malonė persmelkė visą žemiškąją Bažnyčią ir visą Dangiškąją Bažnyčią, kur protėviai ir patriarchai, šventieji kankiniai, pagarbūs žmonės, šventieji.

Tarp bažnyčių žemėje ir danguje yra tiesioginis ryšys; meldžiamės šventiesiems, jų klausiame ir jie mus girdi. Bažnyčios įkūrimo dieną - Šventosios Trejybės dieną - Dievo Dvasia pašventino viską pasaulyje - ir gyvuosius, ir išvykusius, todėl Bažnyčios Tėvai nuo Bažnyčios įkūrimo minėjo išvykusius, brangius tėvus, brolius ir seseris, o Dievo dvasios įkvėpimu surengė atminimo šeštadienį Šventosios išvakarėse. Trejybė.

Visų mirusių pamaldžių krikščionių atminimas buvo įsteigtas šeštadienį prieš Sekmines atsižvelgiant į tai, kad Šventosios Dvasios nužengimas įvykdė žmogaus išganymo ekonomiką, o išganytojai taip pat dalyvavo šiame išganyme. Todėl Bažnyčia, per Sekmines maldas siųsdama maldą, kad atgaivintų visus gyvuosius Šventąja Dvasia, prašo pačią šventės dieną, kad išvykusiesiems būtų suteikta palaimos šaltinis, nes išgelbėtojams būtų suteikta visašventos ir pašventinančios Paguodos dvasios malonė, kuri jiems buvo pagerbta per visą gyvenimą. “.

Todėl šventės išvakarėse, šeštadienį, Bažnyčia skiria mirusiųjų atminimui, maldai už juos. Šventasis Didysis Bazilikas, surašęs liečiančias sekmininkų Vesperso maldas, jose sako, kad Viešpats ypač šią dieną džiaugiasi priimdamas maldas už mirusius ir net už tuos, kurie „laikomi pragare“.

Katakombo bažnyčioje vis dar buvo teikiamos atminimo paslaugos, kai Romos imperijoje buvo persekiojami pirmieji krikščionys, o žodis „ atminimo tarnyba„Pažodžiui išvertus iš graikų kalbos, tai reiškia„ tarnystę naktį “-„ maldą naktį už išvykusįjį “. Kai Bažnyčia tapo nemokama, laidojimo paslaugos išėjo iš katakombų ir tapo pamaldomis mirusiesiems. Laikui bėgant, bažnyčioje atsirado atminimo šeštadieniai.

Trejybės šeštadienis yra susijęs su Trejybės įkūrimu Bažnyčioje ir Šventosios Dvasios nusileidimu. Meldžiamės už išvykusius, kad Viešpats jiems atleistų, ir tikime, kad Dievo Dvasia paliečia ne tik gyvuosius ir meldžiasi, bet ir išvykusiuosius. Mūsų artimieji išvyko į kitą pasaulį su aistromis, ydomis, nuodėmėmis, meldžiamės ir prašome Dievo Dvasios, kurią Dievas siuntė, prašome Gelbėtojo Kristaus pasigailėti jų.

Prašome Dievo atleidimo už išvykusius, nes jie nebegali nieko sau prašyti, jie gali melstis už mus, bet ne už save:

Padėk, Viešpatie, pailsėk, Viešpatie, mirusiųjų sielos, Tavo tarnas, protėvis, tėvas, seserys, mūsų broliai, čia gulintys ir visur stačiatikiai.

Stačiatikiai Bažnyčios vardu prašo, kad Viešpats pasigailėtų tų, kurie paliko tikėjimo ir vilties prisikėlimu. Bažnyčios maldos metu malonė išsivysto iki tokios būsenos, kuri padeda mirusiojo sielai išbristi iš pragaro pančių.

Trejybės šeštadienis turi giliausią sakralinę prasmę ir nepraras to iki amžiaus pabaigos, todėl atminimo šeštadieniai yra nepaprastai reikalingi. Visi žmonės žino memorialinius šeštadienius antrą, trečią, ketvirtą Didžiosios gavėnios, Trejybės Tėvų, Dmitrievskaya šeštadienius, Radonitsa.

Daugelis nori prisiminti išvykusius su užrašais, kunigas juos skaito ir sako: „Viešpatie, atsimink jį savo karalystėje“. Ateiti prie kapo, duoti išmaldą, gerai padaryti, pasakyti malonų žodį taip pat yra labdara mūsų laikais tiems, kurie neišvyko.

Trejybės šeštadienis taip pat vadinamas tėvų, nes mūsų tėvai yra arčiausiai mūsų kūno, todėl minėjimą pradedame su išvykusiais tėvais. Bažnyčios atminimo rašte pirmiausia užrašome mirusių tėvų, močiutės, prosenelių, seserų, brolių vardus ir minime artimuosius. Sąvoka " tėvų šeštadienis»Yra susijęs su artimais kraujo ryšiais.

Tėvų dienos teikia mums maldos bendravimo Dieve džiaugsmą su tais, kurie pasitraukė iš šio gyvenimo. Būtent todėl taip mėgstami tėvų šeštadieniai, kur minime išvykusius tėvus, geradarius ir artimuosius. Atvykstame į liturgiją, pateikiame pastabas „Proskomedia“, meldžiamės Panikhidoje. Ką dar galime padaryti mūsų brangiesiems išvykusiems? Duokite gausų išmaldą, apsunkinkite jų maldą namuose ir paruoškite specialų atminimo indą kutia.

Pravoslavų krikščionims šią dieną nėra draudžiama lankytis kapinėse, kad jie būtų paminėti bažnyčioje po artimųjų kapų. Galų gale, kai meldžiamės už tų žmonių, kurie pasitraukė į kitą pasaulį, sielą, yra visuotinai priimta, kad tuo metu danguje jie meldžiasi ir už mus.

Poilsis su šventaisiais, Kristumi, tavo tarno sielomis, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsio, o nesibaigiantis gyvenimas! Amen.

Šventoji Dvasia atėjo į žemę Sekminių dieną tam, kad pašventintų ir vestų žmones į amžinąjį išganymą. Štai kodėl bažnyčia šį šeštadienį ragina visus žmones prisiminti, kad išgelbėtų malonę visų sielos. Todėl taikinamoji malda už mirusiuosius yra puiki pagalba mirusiesiems.

Ką veikti Trinity tėvų šeštadienį.Pamaldose Trejybės tėvų šeštadienio dieną skaitoma 17-oji kathisma. Visi mirę krikščionys yra prisimenami, o kunigai ar dvasininkai Trejybės šeštadienį visus atmins bažnyčios parapijiečių paliktuose užrašuose. Bažnyčia teigia, kad tokia bendra malda yra svarbi išvykusiesiems.

Šią dieną būtinai turite eiti į bažnyčią. Bendroje maldoje kartu su visais bažnyčios pamaldų metu reikėtų paprašyti Viešpaties amžinojo sielų poilsio ir atleidimo mirusiems artimiesiems.
Bet jei nutiko, kad tą dieną nesilankėte šventykloje, šią maldą už išvykusiųjų galite atlikti namuose, nes malda yra tai, ką galime padaryti už mus palikusius artimuosius. Tavo malda yra malonė ir išgelbėjimas mirusiojo sielai, todėl melskis šią dieną dažniau, nesigilink į savo maldas. Perskaitykite namuose 17-osios kathizmos ir laidotuvių maldas už savo artimuosius, giminaičius ir visus stačiatikius. 17-oji Kathisma yra 17-oji psalmių dalis (ji padalinta į 20 dalių, kuriose yra tik 150 psalmių). Jums reikia perskaityti tik Kathisma 17 arba 118 psalmę. Tex t 17 kathisma (+ versija spausdinimui)

Taip pat stačiatikiai krikščionys tėvų Trečiadienio šeštadienį gali aplankyti artimųjų kapus kapinėse. Jie taip pat papuoš savo kapus žaluma. Bet tai turėtų būti padaryta tik po to, kai mirusieji artimieji bus minimi bažnyčioje. Taip pat yra visuotinai priimta, kad mirusieji ir išvykusieji meldžiasi už mus tuo pačiu metu, kai meldžiamės už juos.

Svarbiausia, kad malda Trejybės tėvų šeštadienį turėtų būti apgalvota, kad ji netaptų formalumu, tačiau ji taikoma ir pačiam tėvų šeštadieniui.

Atminimo maldos reikia ne tik mirusiems artimiesiems, bet ir jums pačiam. Tokia Trejybės šeštadienio malda gali numalšinti tuos išgyvenimo, meilės, dėkingumo, gailesčio, kaltės ar pasipiktinimo jausmus, kuriuos jaučiame mirusiųjų atžvilgiu.

Verta paminėti, kad šią dieną daugelio parapijiečių pagunda paminėti savižudybes yra pavojinga, darant prielaidą, kad absoliučiai visi mirusieji yra minimi Tėvų trejybės šeštadienį.nepaisant to, kaip jie paliko šį pasaulį. Bet tai yra kliedesys! Nėra dienos, kurią kartą per metus būtų galima paminėti savižudybę Bažnyčioje.

Toks neteisingas įsitikinimas kilo dėl to, kad buvo nesuprasti kanono tekstai, skaitomi bažnyčioje Trejybės tėvų šeštadienį. Tai liečia tuos, kurie yra paskendę, ir tuos, kurie yra pasmaugti. Bet ne apie tuos, kurie save smaugė ...

"Ieškokite, Viešpatie, mano pamesta siela (tėve): jei įmanoma, pasigailėk! Tavo likimai yra neišieškomi. Nekišk šios mano maldos į nuodėmę. Bet Tavo šventoji valia bus įvykdyta."

Su šia malda galite melstis namuose už giminaičius, kurie savavališkai atėmė iš savęs ...