XV. Šventasis Bazilijus Didysis ir Šventasis Grigalius teologas Antroji ekumeninė taryba Bažnyčios kovos su arijonizmu istorijoje Bazilijus Didysis veikia kaip stiprus stačiatikybės gynėjas tuo metu, kai šventasis Atanazas Aleksandrietis jau paliko savo sritį ir yra

IX amžius: Šv. Focijus Didysis Palaimintojo Augustino teologija (bet ne jo malonės doktrina) pirmą kartą pradėta ginčytis Rytuose vėliau, IX amžiuje, dėl gerai žinomo ginčo dėl Filioque (doktrinos). Šventosios Dvasios procesijos taip pat „nuo Sūnaus“, o ne iš vieno Tėvo, kaip visada

Šventasis Makarijus Didysis, egiptietis (390–391 m.) Vasario 1 d. (Sausio 19 d., O.S.) Šventasis Makarijus Didysis, egiptietis, gimė Ptinaporo kaime Žemutiniame Egipte. Tėvų prašymu vedė, bet netrukus tapo našle. Palaidojęs žmoną, Makarijus pasakė sau: „Atkreipk dėmesį, Makarijau!

Kunigas Makarijus Didysis, egiptietis (Apie maldą už mirusiuosius) I. Šiandien prisimenamas vienas iš didžiųjų Egipto dykumų asketų Ven. Makarijus iš Egipto, gyvenęs IV amžiuje prieš Kristų. Kartą, nors ir dykumoje, Šv. Makarijus pamatė sausą žmogų ant žemės

Makarijus Didysis (+391) Makarijus Didysis (Makarijus Egiptietis; apie 300 m., Ptinaporas – 391 m.) – krikščionių šventasis, atsiskyrėlis, gerbiamas kaip šventasis, dvasinių pokalbių autorius. Po tėvų mirties jis išvyko

Šventasis Egipto Makarijus gimė apie 301 metus Egipte. Vienuolio tėvas buvo presbiteris ir buvo vadinamas Abraomu, o jo motina buvo vadinama Sara. Kadangi Makarijaus tėvų santuoka buvo nevaisinga, jie sutiko gyventi dvasiniame, o ne kūniškame gyvenime, papuošdami savo gyvenimą daugybe dorybių. Tuo metu Egiptą užpuolė barbarai, kurie pagrobė visą Egipto gyventojų, įskaitant Abraomą ir Sarą, turtą. Kartą, tėvui Makarijui miegant, jam sapne pasirodė šventasis patriarchas Abraomas, kuris ėmė guosti nelaimėje ir tuo pačiu pranašavo, kad netrukus Dievas palaimins jį gimus sūnui. Tada Makarijaus tėvai persikėlė į Ptinaporo kaimą Žemutiniame Egipte. Po kurio laiko presbiteris Abraomas labai susirgo. Tačiau sapne jam pasirodė angelas, kuris pasakė: „Dievas pasigailėjo tavęs, Abraomai. Jis išgydo jus nuo ligos ir suteikia jums savo malonę, nes jūsų žmona Sara pagimdys sūnų, pavadintą palaimintuoju. Jis bus Šventosios Dvasios buveinė, gyvenanti žemėje angelo pavidalu ir daugelį ves pas Dievą“. Netrukus po to Sara pastojo senatvėje, o po kurio laiko jai gimė sūnus, pavadintas Makarijumi, o tai reiškia „palaimintas“.

Kai jaunuolis Makarijus pasiekė tobulumo amžių ir išmoko suprasti Šventąjį Raštą, jis panoro gyventi vienuoliškai. Tačiau tėvai, pamiršę pranašystę, įtikino jį susituokti. Makarijus pakluso, bet po vestuvių nelietė savo nuotakos. Po kelių dienų vienam Makarijaus giminaičiui atsitiko, kad jis nuvyko į Nitrijos kalną. Makarijus nuėjo su juo. Nitrijos dykuma ribojosi su Libija ir Etiopija ir savo pavadinimą gavo nuo kaimyninio kalno, kurio ežeruose buvo daug nitros arba salietros. Nitrijoje sapne prieš šventąjį, spindintį šviesa, pasirodė nuostabus žmogus, kuris pasakė: „Makarijus! Atidžiai pažiūrėkite į šias dykumos vietas, nes jums lemta čia apsigyventi. Pabudęs iš miego Makarijus pradėjo galvoti apie tai, kas jam buvo pasakyta regėjime. Tuo metu dykumoje dar niekas nebuvo apsigyvenęs, išskyrus Antaną Didįjį ir nežinomą atsiskyrėlį Paulių iš Tėbų.

Iškart grįžus palaimintajam, jo ​​žmona mirė ir nesutepta iškeliavo į amžinąjį gyvenimą. Makarijus dėkojo Dievui, tuo pačiu galvodamas: „Saugokis, Makarijau, ir rūpinkis savo siela, nes ir tau greitai teks palikti šį žemiškąjį gyvenimą“. Ir nuo to laiko Makarijus nebeėmė rūpintis niekuo žemišku, be paliovos viešėjo Viešpaties šventykloje ir skaitė Šventąjį Raštą. Tuo tarpu Abraomas, Makarijaus tėvas, dėl senatvės ir ligos neteko regėjimo. Palaimintasis Makarijus su meile ir stropiai rūpinosi savo tėvu. Netrukus vyresnysis nuėjo pas Viešpatį, o po šešių mėnesių mirė ir Makarijaus motina Sara. Vienuolis Makarijus palaidojo savo tėvus, o paskui atidavė visą savo turtą mirusiojo sielų atminimui.

Taip išsivadavęs nuo visų žemiškų rūpesčių, Makarijus atėjo pas patyrusį vyresnįjį, kuris su meile priėmė nuolankų jaunuolį, parodė jam tylaus vienuoliško gyvenimo pradžią ir išmokė įprastų vienuoliškų rankdarbių – pinti krepšius. Jis taip pat surengė Makarijui atskirą kamerą netoli nuo jo. Po kiek laiko tos šalies vyskupas atvyko į Ptinaporo kaimą ir, sužinojęs iš kaimo gyventojų apie palaimintojo Makarijaus žygdarbius, pasišaukė jį pas save, paskirdamas vietinės bažnyčios dvasininku, nors Makarijus. buvo dar jaunas. Tačiau šventasis Makarijus, apkrautas dvasininko pareigomis, išvyko ir apsigyveno apleistoje vietoje. Čia pas jį atėjo garbingas žmogus ir pradėjo tarnauti Makarijui.

Visokio gėrio nekentęs velnias, matydamas, kaip jį nugalėjo jaunasis vienuolis, pradėjo su juo intensyviai kovoti, kurdamas įvairias intrigas: kartais įkvėpdamas nuodėmingų minčių, kartais užpuldamas įvairių pabaisų pavidalu. Makarijui pabudus naktį, stovėdamas maldoje, velnias supurtė savo kamerą iki pat pamatų, o kartais, pavirtęs gyvate, šliauždavo žeme ir įnirtingai puolė prie šventojo. Tačiau palaimintasis Makarijus, saugodamas save malda ir kryžiaus ženklu, visas šias intrigas laikė veltui. Tada velnias išmokė vieną moterį šmeižti Makarijų, kad šis neva ją paniekino. Giminaičiai, ja patikėję, mirtinai sumušė palaimintąją pusę, o paskui pareikalavo, kad jis dabar paremtų jų dukrą. Atsigavęs palaimintasis ėmė daryti pintines ir iš jų pardavimo pinigus nusiuntė moteriai pamaitinti. Kai atėjo laikas jai pagimdyti, teisingas Dievo teismas ją užklupo. Labai ilgai ji negalėjo būti atleista nuo naštos, karčiai verkdama nuo stipraus skausmo, kol prisipažino šmeižiusi. Išgirdę, kad atsiskyrėlis nekaltas dėl savo gėdos, gyventojai verkdami bandė kristi jam po kojų, prašydami atleidimo, kad Dievo rūstybė jų nesuvoktų, tačiau Makarijus nepanoro žmonių šlovės ir skubiai pasitraukė į Nitrijos kalną. , kur kažkada sapne turėjo regėjimą.

Pragyvenęs trejus metus viename urve, jis nuėjo pas Antaną Didįjį, nes jau seniai norėjo jį pamatyti. Su meile vienuolio Antano sutiktas Makarijus tapo jo mokiniu ir ilgai gyveno su juo, gaudamas nurodymus ir viskuo stengdamasis mėgdžioti tėvą. Tada, šv. Antano patarimu, Makarijus pasitraukė į vienišą gyvenimą Sketėje. Sketės dykuma buvo dienos kelionė (25-30 verstų) nuo Nitrijos kalno, esančio Egipto šiaurės vakarinėje dalyje. Tai buvo bevandenė uolėta dykuma, mėgstamiausia Egipto atsiskyrėlių vieta. Čia Makarijus taip ryškiai spindėjo žygdarbiais ir taip pasisekė vienuoliniame gyvenime, kad pralenkė daugelį brolių ir iš jų gavo „seno žmogaus“ vardą. Makarijui teko kovoti su demonais ir dieną, ir naktį. Kartais demonai, akivaizdžiai pavirtę įvairiais monstrais, puolė prie vienuolio, kartais keldavo nematomas kovas prieš šventąjį, įkvėpdami jam įvairių aistringų ir nešvarių minčių. Tačiau jie negalėjo įveikti šio drąsaus tiesos kovotojo.

Taip atsitiko, kad Makarijus dykumoje surinko daug palmių šakų pinti krepšiams ir nusinešė į savo kamerą. Pakeliui jį pasitiko velnias su pjautuvu ir norėjo pataikyti į šventąjį, bet negalėjo. Tada jis pasakė Makarijui: „Makarijus! Dėl tavęs man labai skaudu, nes negaliu tavęs nugalėti. Štai aš, viską, ką darai, darau aš. Tu pasninkauji, o aš visai nieko nevalgau; tu pabudai - ir aš niekada nemiegu. Tačiau yra vienas dalykas, kuriuo tu esi pranašesnis už mane. Tai yra nuolankumas. Štai kodėl aš negaliu su tavimi kovoti“.

Kai vienuoliui Makarijui buvo 40 metų, jis iš Dievo gavo stebuklų, pranašystės ir galios prieš nešvarias dvasias dovanas. Tuo pačiu metu jis buvo įšventintas į kunigus ir paskirtas Sketėje gyvenančių vienuolių rektoriumi (abba). Apie šventojo Makarijaus, šio dangiškojo žmogaus, kurį visi vadino Didžiuoju, žygdarbius, tarp tėvų sklandė įvairios legendos. Sakoma, kad vienuolis nuolat savo protu kildavo į dangų ir didžiąją laiko dalį savo mintis nukreipdavo į Dievą, o ne į šio pasaulio objektus.

Makarijus dažnai lankydavosi pas savo Antano Didžiojo mokytoją, vesdavo su juo dvasinius pokalbius. Kartu su kitais dviem vienuolio Antano ir Makarijaus mokiniais jam buvo suteikta garbė dalyvauti jo palaimintoje mirtyje ir kaip savotišką turtingą palikimą jis gavo Antano lazdą. Kartu su šia Antano lazda vienuolis Makarijus gavo grynai Antano Didžiojo dvasią, kaip kadaise pranašas Eliziejus tai suvokė po pranašo Elijo. Šios dvasios galia Makarijus sukūrė daug nuostabių stebuklų. Taigi jis sunaikino burtininkų machinacijas, sugrąžindamas žmonėms pirminę išvaizdą po blogos akies ir magiškų virsmų, maldomis ir šventu aliejumi gydė nepagydomas ligas, daugybę kartų išvarė demonus. Vienuolis Makarijus iš Dievo gavo tokią malonės kupiną galią, kad galėjo net prikelti mirusiuosius. Šia dovana jis sugėdino eretikus, atkūrė tiesą sudėtingose ​​bylose, susijusiose su žmogžudystėmis ir negrąžintomis skolomis.

Prologe apie vienuolį Makarijų taip pat pasakojama. Vieną dieną jis buvo pakeliui ir, nakčiai jį užklupus, įėjo į pagonių kapines, kad ten praleistų naktį. Radęs ten seną mirusio pagonio kaulą, vienuolis padėjo jį jam ant galvos. Demonai, matydami tokį Makarijaus drąsą, paėmė prieš jį ginklą ir, norėdami jį išgąsdinti, pradėjo šaukti, vadindami kaulą moterišku vardu: „Eik nusiprausti į pirtį“. Demonas, kuris buvo šiame negyvame kaule, atsiliepė į šį skambutį: „Aš turiu klajūną virš manęs“. Vienuolis nebijojo demoniškų gudrybių, bet drąsiai ėmė daužyti paimtą kaulą sakydamas: „Kelkis ir eik, jei gali“. Demonai buvo sugėdinti.

Kitą kartą vienuolis Makarijus vaikščiojo per dykumą ir rado ant žemės išdžiūvusią žmogaus kaukolę. Makarijus paklausė kaukolės: „Kas tu esi? - „Buvau šioje vietoje gyvenusių pagonių kunigų vadovas. Kai tu, Abba Makarijau, pripildytas Dievo Dvasios, pasigailėdamas tų, kurie kenčia pragare, melsi už mus, tada sulauksime palengvėjimo. – Kokį palengvėjimą patiriate ir kokie jūsų kankinimai? - Kaip toli dangus nuo žemės, - aimanuodamas atsakė kaukolė, - tokia didelė ugnis, kurios viduryje mes esame, išdeginta iš visur nuo galvos iki kojų. Tačiau vienas kito veidų nematome. Kai meldžiatės už mus, mes šiek tiek matome vienas kitą, ir tai mums yra paguoda. Išgirdęs tokį atsakymą, vienuolis apsipylė ašaromis ir pasakė: „Prakeikta ta diena, kai žmogus pažeidė dieviškuosius įsakymus“. Ir vėl paklausė: „Ar yra kokių nors kitų kankinimų, kurie būtų sunkesni už tavo? „Mes, nepažinoję Dievo, – atsakė kaukolė, – nors ir šiek tiek, bet vis tiek jaučiame Dievo gailestingumą. Tie, kurie žinojo Dievo vardą, bet atstūmė Jį ir nesilaikė Jo įsakymų, po mūsų kankinami daug sunkesnių ir žiauresnių kančių. Po to vienuolis Makarijus paėmė tą kaukolę, palaidojo žemėje ir pasitraukė.

Į šventąjį Makarijų atvyko daug įvairių žmonių net iš tolimų kraštų. Vieni prašė jo maldų, palaiminimo ir tėviško vadovavimo, kiti – išgydyti nuo savo negalavimų. Dėl šios minios Makarijus dabar turėjo mažai laiko medituoti vienumoje. Todėl jis iškasė gilų urvą po savo kamera, kur pasislėpė maldai. Jo vienuolynas, anot Rufino, buvo žemesnis, kitoje dykumoje; jame buvo daug brolių.

Kartą Makarijus sėdėjo ant kelio, vedančio į vienuolyną. Staiga jis pamato velnią, vaikštantį žmogaus pavidalu, apsirengusį apsiaustais drabužiais ir pakabintą moliūgais. Makarijus paklausė: „Kur tu eini, kvėpuoji pikta?“ – „Gundysiu brolius“. - "Kodėl užsidėjote moliūgus?" - "Aš nešu maisto broliams." - "Ar visuose moliūguose yra maisto? – paklausė gerbiamasis. "Iš viso. Jei kažkam nepatiks, pasiūlysiu kitą, trečią ir pan., kad kiekvienas galėtų išbandyti bent vieną.“ Tai pasakęs, velnias pasitraukė. Gerbiamasis liko kelyje. Pamatęs, kad velnias grįžta, Makarijus vėl paklausė: „Ar gerai nuėjai į vienuolyną? – „Blogai“, – atsakė velnias, – ir kaip man pasisekti? Visi vienuoliai pakėlė prieš mane ginklus, ir niekas manęs nepriėmė. – Ar neturite nė vieno vienuolio, kuris jums paklustų? Makarijus vėl paklausė. „Turiu tik vieną“, – atsakė velnias. - Kai prieinu pas jį, jis sukasi aplink mane kaip viršūnė.- "Kuo jo vardas?" - "Pheopempt!" Tada aba Makarijus nuėjo į tolimą dykumą į minėtą vienuolyną. Broliai, išgirdę, kad šventasis artėja prie jų, išėjo jo pasitikti su palmių šakelėmis, ir kiekvienas iš jų paruošė savo celę, manydami, kad vienuolis norės likti pas jį. Bet Makarijus Didysis paklausė vienuolių, kas yra Teopemptas, ir nuėjo pas jį. Jis su dideliu džiaugsmu priėmė vienuolį. Likęs vienas su Teopemptu, šventasis Makarijus išmintingai jį apklausinėjo ir sužinojo, kad jį apsėdo paleistuvystės ir kitų nuodėmių dvasia. Davęs vienuoliui sielai naudingų nurodymų, palaimintasis grįžo į savo dykumą. Ten, sėdėdamas prie kelio, jis vėl pamatė velnią, einantį į vienuolyną, ir prisipažino, kad dabar visi vienuoliai atsisuka prieš jį.

Kartą, kai šventasis Makarijus meldėsi, jam pasigirdo balsas: „Makarijus! Dar nepasiekei tokio tobulumo dorybingame gyvenime, kaip dvi moterys, gyvenančios kartu gretimame mieste. Gavęs tokį apreiškimą, vienuolis paėmė savo lazdą ir išvyko į tą miestą. Ten suradęs namą, kuriame gyveno minėtos moterys, jis abi pasišaukė pas save ir tarė: „Dėl jūsų aš padariau tokį didelį žygdarbį, atvykęs čia iš tolimosios dykumos, nes noriu sužinoti jūsų gerus darbus. , apie kurį prašau pasakyti man nieko neslėpdamas.“ „Patikėk mumis, sąžiningas tėve“, – atsakė moterys, – kad praėjusią naktį mes pasidalinome lova su savo vyrais. Kokių dorybių norite rasti mumyse? Tačiau vienuolis reikalavo, kad jie jam pasakytų savo gyvenimo kelią. Tada moterys pasakė: „Anksčiau mes nebuvome giminės, bet tada susituokėme su dviem broliais ir seserimis, ir jau 15 metų visi gyvename tame pačiame name; per visą mūsų bendro gyvenimo laiką nesakėme vienas kitam nei vieno pikto ar blogo žodžio ir niekada nesusipykome. Neseniai nusprendėme palikti savo kūniškus sutuoktinius ir pasitraukti į šventųjų mergelių, tarnaujančių Dievui, būrį. Tačiau niekaip negalime maldauti savo vyrų, kad mus paleistų. Tada mes sudarėme sandorą su Dievu ir tarpusavyje iki mirties neištarsime nė vieno pasaulietiško žodžio. Išklausęs jų pasakojimą vienuolis Makarijus pasakė: „Iš tiesų Dievas neieško nei mergelės, nei ištekėjusios, nei vienuolio, nei pasauliečio, o laisvo ketinimo, priimdamas tai kaip patį dalyką ir duoda kiekvieno žmogaus savanoriška valia Šventosios Dvasios malonė, veikianti žmoguje. ir vadovaujanti kiekvieno, norinčio būti išgelbėtam, gyvenimui“.

Makarijaus Didžiojo, dar vadinamo egiptiečiu, gyvavimo metu šventumu spindėjo kitas šventasis Makarijus – Aleksandrietis. Jis buvo vienuolyno, kuris turėjo Cell vardą, presbiteris. Ši sritis buvo dykumoje tarp Nitrijos ir Sketės. Nitrijos kalno asketai, jau įsitvirtinę vienuoliniame gyvenime, pasitraukė į Kelio dykumą. Čia jie praktikavo tylą, o jų kameros buvo toli viena nuo kitos. Šis palaimintasis Aleksandrijos Makarijus dažnai ateidavo pas vienuolį Makarijų iš Egipto ir jie dažnai kartu vaikščiodavo dykumoje. Kai karaliavo arijų imperatorius Valensas, jis iškėlė labai žiaurų ortodoksų persekiojimą. Arijonų vyskupas Liucijus karališkuoju įsakymu atvyko į Aleksandriją ir nušalino nuo vyskupo kėdės šv. Petrą, šv. Atanazo Didžiojo įpėdinį. Jis taip pat pasiuntė kareivius į dykumą sugauti ir išsiųsti į tremtį visus dykumos tėvus. Tarp pirmųjų abu šventieji Makarijai buvo sugauti ir išvežti į atokią salą, kurios gyventojai garbino stabus. Vienas iš toje saloje buvusių kunigų turėjo demono apsėstą dukterį, o vienuoliai, pasimeldę, jį išvarė ir išgydė mergaitę. Jos tėvas iškart patikėjo Kristumi ir priėmė šventą krikštą. Taip pat visi tos salos gyventojai atsigręžė į Kristų. Sužinojęs apie tai, kas atsitiko, piktasis vyskupas Liucijus labai susigėdo, kad išvarė tokius puikius tėvus. Todėl jis slapta pasiuntė palaimintąjį Makarijų ir visus su jais buvusius šventuosius tėvus į jų buvusias gyvenamąsias vietas.

Tuo tarpu į šventąjį Makarijų Didįjį atvykdavo daug žmonių iš visur, todėl iškilo būtinybė statyti viešbutį klajokliams ir ligoniams. Taip padarė šventasis. Kasdien dažniausiai išgydydavo po vieną sergantįjį, patepdamas jį šventu aliejumi ir išleisdamas namo visiškai sveiką. Vienuolis tai padarė tam, kad kiti ligoniai, kurių jis iš karto nepagydė, kurį laiką gyventų su juo ir taip gautų ne tik kūno, bet ir sielos išgydymą, tuo metu klausydamiesi jo dieviškai įkvėptų mokymų.

Kartą vienuolis Makarijus su vienu iš savo mokinių nuėjo iš Sketės į Nitrijos kalną. Kai jie jau artėjo prie kalno, vienuolis pasakė mokiniui: „Eik pirmyn“. Mokinys nuėjo ir sutiko pagonį kunigą, kuris nešė didelį rąstą. Pamatęs jį, vienuolis sušuko: „Klausyk, demone! Kur tu eini?" Kunigas taip sumušė vienuolį, kad šis vos išgyveno. Griebęs tada išmestą rąstą, kunigas pabėgo. Netrukus jis sutiko vienuolį Makarijų, kuris su meile pasakė: „Gelbėk save, darbštuoli, gelbėkis“. Kunigas sustojo ir paklausė: „Ką gero matai manyje, sveikindamas mane tokiais žodžiais? - Aš matau, kad jūs dirbate, - atsakė vienuolis. Tada kunigas pasakė: „Tėve, mane paveikė tavo žodžiai. Matau, kad tu esi Dievo žmogus. Čia prieš tave mane sutiko kitas vienuolis, kuris mane išbarė, ir aš jį mirtinai sumušiau. Ir šiais žodžiais kunigas puolė vienuoliui prie kojų, apkabindamas jas ir sakydamas: „Aš tavęs nepaliksiu, tėve, kol neatversi manęs į krikščionybę ir nepadarysi vienuoliu“. Ir jis ėjo kartu su šventuoju Makarijumi. Šiek tiek paėję atėjo į vietą, kur gulėjo kunigo sumuštas vienuolis ir rado jį vos gyvą. Paėmę, atnešė į bažnyčią. Tėvai, kartu su vienuoliu Makarijumi pamatę pagonių kunigą, labai nustebo. Tada, pakrikštę jį, pavertė vienuoliu, ir dėl jo daug pagonių atsivertė į krikščionybę. Šventasis Makarijus ta proga davė tokį nurodymą: „Piktas žodis geruosius daro blogus, o geras žodis piktuosius daro gerais“.

Kartą vienuolis Makarijus atvyko į Abba Pamvo vienuolyną. Čia vyresnieji prašė palaimintojo duoti žodį brolių ugdymui. Šventasis Makarijus pradėjo sakyti: „Atleisk, aš esu blogas vienuolis; bet mačiau vienuolius. Taigi vieną dieną sėdėjau Sketėje savo kameroje ir man kilo mintis eiti į vidinę dykumą. Po penkerių metų ten nuvykau ir radau didžiulę pelkę, kurios viduryje pamačiau salą. Šiuo metu gyvūnai ateidavo gerti vandens. Tarp gyvūnų pastebėjau du nuogus žmones ir pagalvojau, kad matau bekūnes dvasias. Pamatę, kad labai išsigandau, žmonės mane nuramino ir pasakė, kad jie iš kinovijos, bet jau trisdešimt metų, kai jie paliko vienuolyną. Vienas iš jų buvo egiptietis, kitas – libietis. Tada jie manęs taip pat klausė, kokios būklės dabar yra pasaulis, ar upės vis dar pilnos upelių, ar žemėje gausu įprastų vaisių. Aš jiems atsakiau: „Taip“. Tada jis jų paklausė, kaip aš galiu tapti vienuoliu. Jie man atsakė: „Jei žmogus neatsisako visko, kas yra pasaulyje, jis negali būti vienuolis“. Į tai aš pasakiau: „Aš esu silpnas, todėl negaliu būti toks kaip tu“. Jie sakė: „Jei negalite būti kaip mes, sėskite į savo kamerą ir atgailaukite už savo nuodėmes“. Ir vėl jų paklausiau, ar jie kenčia nuo šalčio žiemą, o nuo karščio vasarą. Jie man atsakė: „Viešpats Dievas davė mums tokius kūnus, kad nekentėtume nuo šalčio žiemą ir nuo karščio vasarą“. „Štai kodėl aš jums, broliai, sakiau, – baigė savo kalbą šventasis Makarijus, – kad aš dar netapau vienuoliu, bet mačiau vienuolius.

Kartą Sketės tėvai paklausė vienuolio Makarijaus, kaip jam pavyko išlaikyti savo kūną visada liekną? Vienuolis Makarijus atsakė taip: „Kaip pokeris, kuriuo krosnyje apverčiamos kūrenamos malkos ir brūzgynai, visada išdeginamas ugnies, taip ir žmoguje, kuris visada kreipia mintis į Viešpatį ir visada turi galvoje. siaubingos kančios Gehennos ugnyje, ši baimė ne tik ryja kūną, bet ir išsausina kaulus.

Tada broliai paklausė vienuolio apie maldą. Jis davė jiems tokį nurodymą: „Maldai nereikia daugžodžių, bet reikia pakelti rankas ir pasakyti: Viešpatie! kaip nori ir kaip pats žinai, pasigailėk manęs. Jei priešas iškelia nuodėmingą karą sieloje, tereikia pasakyti: Viešpatie, pasigailėk. Viešpats žino, kas mums naudinga, ir parodys mums gailestingumą.

Kitą kartą Abba Isaiah paprašė vienuolio: „Pasakyk man, tėve, kokį pamokymą sielos labui.“ „Bėk nuo žmonių“, – jam atsakė šventasis Makarijus. „Tai yra, atsisėsk kameroje ir atgailaukite už savo nuodėmes. . Savo mokiniui Pafnutijui Didžiajam jis pasakė: „Nieko neįžeisk, nieko nešmeižk – tai darydamas būsi išgelbėtas“. Šventasis taip pat sakė: „Jei nori būti išgelbėtas, būk kaip miręs žmogus: nepyk, kai tave niekina, nesipuikink, kai tave giria. Taip darydami būsite išgelbėti“. Senoliams, gyvenusiems ant Nitrijos kalno, vienuolis pasakė: „Broliai! verkime ir tegul ašaros bėga iš mūsų akių, apvalančios mus prieš eidami į vietą, kur ašaros degina mūsų kūnus iš kančių.

Vieną dieną šventasis Makarijus savo kameroje rado vagį. Lauke, prie kameros, buvo pririštas asilas, ant kurio vagis suguldė pavogtus daiktus. Vienuolis, tai pamatęs, vagiui neaiškino, kad jis yra namų šeimininkas, ir net pats ėmė jam padėti paimti daiktus ir dėti ant asilo. Tada jis ramiai paleido, galvodamas taip: „Nieko su savimi į šį pasaulį neatsinešėme, nieko iš čia negalime atimti. Viešpats mums davė viską, ir kaip Jis nori, taip viskas vyksta. Tebūnie Dievas visame kame palaimintas!

Apie šį šventąjį Makarijų tėvai pasakojo, kad jis tapo tarsi žemišku dievu, nes kaip Dievas, nors ir mato visą pasaulį, nebaudžia nusidėjėlių, taip šventasis Makarijus uždengė matytas žmogaus negalias. Pasitaikydavo, kad net būdamas toli nuo savo vaikų, jis jiems pasirodydavo per demoniškas pagundas ir stebuklingai padėdavo išvengti kritimų. Makarijaus Didžiojo malda su Dievu turėjo tokią galią. Kartą pats vienuolis, būdamas labai pavargęs, karštai meldėsi ir per didelį atstumą buvo perkeltas ten, kur jam reikėjo.

Atėjo laikas papasakoti apie palaimingą Egipto Makarijaus mirtį, apie kurią mums papasakojo jo gyvenimo raštininkas Serapionas. Mirties laikas vienuoliui neliko nežinomas. Prieš pat atilsį šventieji Antanas Didysis ir Pachomijus Didysis jam pasirodė regėjime. Pasirodžiusieji sakė šventajam, kad devintą dieną jis išeis į palaimintą amžinąjį gyvenimą. Tada dieviškasis Makarijus pasišaukė savo mokinius ir tarė jiems: „Vaikai! atėjo laikas man išvykti iš čia, ir aš patikiu tau Dievo gerumą. Taigi laikykitės tėvų įstatų ir pasninko tradicijų“. Uždėjęs rankas ant mokinių, pakankamai juos išmokęs ir už juos pasimeldęs, vienuolis pradėjo ruoštis savo mirčiai. Atėjus devintai dienai, cherubinai pasirodė šventajam Makarijui su daugybe angelų ir su šventaisiais ir nunešė jo nemirtingą sielą į dangaus buveines.

Šventojo Makarijaus Serapiono gyvenimo aprašymas iš vienuolio Pafnutijaus, vieno iš šventojo mokinių, išgirdo, kad kai Makarijaus siela pakilo į dangų, kai kurie tėvai mintimis pamatė, kad tolumoje stovi ore sklindantys demonai ir šaukė: „O, kokia šlovė tau suteikta, Makarijau! Šventasis atsakė: „Bijau, nes nežinau nieko gero, ką daryčiau“. Tada tie demonai, kurie buvo dar aukščiau Makarijaus sielos keliu, šaukė: „Tu tikrai pabėgai nuo mūsų rankų, Makarijau! Bet jis pasakė: „Ne, bet jūs taip pat turite to vengti“. O kai vienuolis jau buvo prie rojaus vartų, demonai sušuko: „Jis pabėgo nuo mūsų, jis pabėgo“. Tada Makarijus garsiai atsakė demonams: „Taip! Apsaugotas savo Kristaus galios, aš išvengiau jūsų gudrybių. Toks yra mūsų gerbiamo tėvo Makarijaus iš Egipto gyvenimas, mirtis ir perėjimas į amžinąjį gyvenimą.

Šventasis Makarijus Didysis mirė apie 391 metus, sulaukęs 90 metų. Jo žygdarbių vieta iki šiol vadinama Makarijaus dykuma. Šventojo relikvijos yra Amalfio mieste Italijoje. Brangus patyrusios šv. Makarijaus išminties paveldas, atėjęs iki mūsų, yra 50 žodžių, 7 nurodymai ir 2 laiškai, taip pat kelios išaukštintos maldos. Šventojo Makarijaus pokalbių ir nurodymų temos – Dievo malonė ir vidinis dvasinis gyvenimas, kuris vyksta kontempliatyvios vienatvės kelyje. Nepaisant gilios temos, dvasią nešančio mokytojo pokalbiai ir nurodymai yra paprasti, protu suprantami ir artimi pagarbiai širdžiai.

Rev. Makarijus gimė apie 300 metų Ptinaporo kaime (Žemutiniame Egipte). Jis anksti tapo našliu, po žmonos mirties ėmėsi Šventojo Rašto studijų. Mirus tėvams, jis paliko kaimą ir tapo naujoku, kai netoliese gyveno tam tikras seniūnas. Po kurio laiko jis buvo įšventintas į vietos bažnyčios diakoną, bet netrukus pasitraukė į visišką vienatvę Farano dykumoje.

Troparionas šventajam Makarijui Didžiajam, 1 tonas

Dykumos gyventojas, o kūne angelas, / ir stebukladarys pasirodė tau, mūsų Dievą nešantis tėvas Makarijus, / pasninku, budėjimu, malda, dangiškomis dovanomis, / išgydyk ligonius ir ateinančiųjų sielas. tikėjimas. / Garbė Tam, kuris davė tau tvirtovę, / Garbė Tam, Kuris tave vainikavo, // Garbė Tam, kuris veikia per tave, visus gydantis.

Kontakionas vienuoliui Makarijui Didžiajam, 1 tonas

Kankinio veidais baigęs palaimintą gyvenimą gyvenime, / vertas apsigyventi romaus, Dievą nešančio Makarijaus žemėje, / ir dykumoje, kaip miestas, gyvenantis, gavai malonę iš stebuklų Dievo, / gerbiame tau tas pats.

Malda šventajam Makarijui Didžiajam

O šventoji galva, gerbiamasis tėve, palaimintasis aba Makarijaus, nepamiršk savo vargšų iki galo, bet visada prisimink mus savo šventose ir palaimingose ​​maldose Dievui. Prisiminkite savo kaimenę, jei patys ją išsaugojote, ir nepamirškite aplankyti savo vaikų. Melskis už mus, šventasis tėve, už savo dvasinius vaikus, tarsi turėtum drąsos Dangaus Karaliaus atžvilgiu, netylėk už mus Viešpačiui ir neniekink mūsų, kurie tave gerbi, su tikėjimu ir meile. Prisimink mus nevertus prie Visagalio sosto ir nenustok už mus melstis Kristui Dievui, nes tau duota malonė melstis už mus. Neįsivaizduojama, kad padaras miręs, bet net ir su kūnu tu išėjai iš mūsų, bet net ir po mirties tu vis dar gyvas. Neatsitrauk nuo mūsų dvasia, saugodamas mus nuo priešo strėlių ir visų demonų žavesio bei velnio, mūsų gerojo ganytojo, gudrybių. Dar daugiau, ir tavo vėžio relikvijos visada matomos mūsų akyse, bet tavo šventa siela su angelų armijomis, nekūniškais veidais, su dangiškomis jėgomis, prie Visagalio sosto, verta linksmybių. Nuoširdžiai vesdami tave ir gyvendami po mirties, puolame ir meldžiamės tavęs: melsk už mus Visagalį Dievą, mūsų sielų labui ir prašyk laiko atgailai, leisk mums netrukdomai pereiti iš žemės į dangų, iš karčių išbandymų. , oro kunigaikščių demonai, būkime išlaisvinti iš amžinųjų kančių ir būkime su visais teisiaisiais, kurie nuo neatmenamų laikų mėgo mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Jis nusipelnė visos šlovės, garbės ir garbinimo, su savo bepradžiu Tėvu ir su savo geriausiais Šventoji, geroji ir gyvybę teikianti Dvasia dabar ir per amžius. Amen.

Antra malda

O, gerbiamasis tėve Makarijaus! Meldžiame jus, nevertieji, prašykite mūsų Gailestingojo Dievo užtarimo, kad būtume dvasios ir kūno sveikatos, ramaus ir gailestingo gyvenimo bei gero atsakymo paskutiniame Kristaus teisme. Užgesinkite savo maldomis velnio strėlės, tegu mūsų neliečia nuodėmingas piktumas, bet pamaldžiai baigę laikiną gyvenimą, galėsime paveldėti Dangaus karalystę ir kartu su jumis amžinai šlovinti Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią. ir kada nors. Amen.

Gimė Egipte apie 301 metus. Su mylėjimu ir naudotojų aptarnavimu, jis gyveno savo ro-di-te-lyam senajame ta-nii ro-di-te-lei ir baigęs jų rangą, jis jį pasiekė. visiškas, bet laisvas nuo kasdienių rūpesčių. Vadovaujantis senojo seno-tsa-ino-ka patirtimi, iki puikios Ma-ka-riy pradėjo praleisti tylų kitą-che-gyvena kaklaraištį ir ru-co-de-lie. Sleep-cha-la, jis užpylė apleistoje vietoje, netoli nuo kaimo, kuriame gyveno, tokiu būdu iš anksto gražią per-re -se-poured-sya ant Nit-riy-sky kalno Fa- bėgo dykuma.

Išgyvenęs trejus metus dykumoje, jis nuėjo pas pre-dob-no-mu († 356), egiptiečių vienuolyno tėvą, oi, išgirdo ką nors, vis dar gyvenantį pasaulyje, ir susidegino jį pamatęs. Iš anksto puikus av-va An-to-ny su meile-bo-vaizdu priėmė palaimintąjį Ma-ka-ria, kažkas padarė jį iš anksto davė mokytojas-niekas ir po-prieš-va-te-lem. Su juo garbingasis Ma-ka-riy gyveno ilgą laiką, o paskui, vadovaudamasis šventojo ab-tu patarimu, pasitraukė į Skit-dykumą (se-ve-ro-vakarų vakarinėje dalyje). Egiptas) ir ten taip pro-si-yal su savo-ir-mi in-dvi-ga-mi, kad jo šimtas -ar vadinti tai "jaunystė-ji-senis", nes, pasiekęs-wa-pasiekė- trisdešimt tsa-ty-year-of-amžiaus-ra-ta, jis parodė -patyręs, subrendęs užsienio komikas. Štai prieš-do-no-mu Ma-ka-riu atėjo-ho-di-elk bo-ro-sya su be-sa-mi dieną ir naktį, ir jie jaučiasi, kad negali jo įveikti, nes jis turi puikų ginklą – sme-re-nie.

Kartą šventajam buvo pusiau briedis 40 metų, jis buvo pašventintas į kunigo marionetės-no-ka laipsnį ir aprengtas šimtu-I-te-lem (av-howl) vienuoliais, kurie gyveno Sketės dykuma. Šiais metais iš anksto gražuolis Ma-ka-riy dažnai se-shal ve-li-ko-go An-to-niya, po spindulio arbata iš jo on-stav-le -niya dvasiniame be-se- dah. Kartu su dviem kitais-gi-mi-studente-no-ka-mi-ne-ka-mi, kad būtų buvę jo palaimingoje mirtyje, ir kaip savotiškas dievas-ha-tey-kaklas, po-l-l-chil in-soh, prieš būk-ad-but -go An-to-niya, kažkas-akis, kuri palaikė kotą do-ro-ge jo silpną kūną, nuliūdusį seną-ro-stu ir post-no-che-ski -mi dvi-ga-mi. Kartu su šiuo in-so-hom iš anksto gražuolė Ma-ka-riy priėmė su-gu-bo ir An-to-niya Ve-li-ko-go dvasią, kaip kadaise gavo tokį staugantį pranašą Eli. -tai po Elijo pro-ro-ka. Savo dvasios galia iš anksto gražuolis Ma-ka-riy kartu sukūrė daugybę nuostabių stebuklų. Kažkada iš anksto papildomas Ma-ka-riy raz-go-va-ri-val su che-re-pom pagrindine che-th kunigo kalba, kuriai kitas papasakojo apie savo mu-che. -ni-yah ir apie sunkesnius ir žiauresnius, kurie aplenkė tuos, kurie žinojo Dievo vardą, bet jis atstūmė Jį ir jo neišlaikė dėl to.

Dėl daugybės pri-ho-div-she-go pas jį on-ro-yes, gerbiamasis Ma-ka-riy turėjo mažai laiko da-le-nii iš anksto-taip-vat-sya bo-go-galvoti. Štai kodėl tu-ko-pakritai po savo kel-li-jos giliu urvu, ilgomis akimis-žiūrėjau pusę scenos, ku -taip, ir pasislėpėte nuo šimto-yang-bet ateini pas jį ir on-ru-sha-yu- shchih jo dievo mintis ir mo-lit-wu. Gerbiamasis Ma-ka-riy pasiekė tokį drąsų-bet-ve-niya vaikščiodamas-de-nii prieš Dievą, kuris, pasak jo maldos valstybės, eina mirusiųjų prisikėlimui. Nepaisant tokio-to-pasiekti-gerai, kad-bo-bus-be-būti, jis ir toliau laikėsi neįprastos, bet-ven-noe žiniasklaidos -re-tion.

Karalystės metais-va-niya im-pe-ra-to-ra Va-len-ta ari-a-ni-na (364-378) iki puikios Ma-ka-riy Ve-li-cue, kartu su išankstiniu pranašumu, yra taikomas išankstinis sekimas-va-nia iš ari-an-sko-go epi-sko-pa Lu-ki pusės. Abu jų vyresnieji buvo sulaikyti ir, sėdėdami laive, buvo nugabenti į apleistą salą, kur gyveno liežuviai. Ten, pagal šventųjų maldas, in-lu-chi-la yra kunigo dukra, po to pats kunigas ir visi ost-ro-va-nya-ar Šventasis Krikštas gyventojai. Sužinojęs apie įvykį, Ari-an-Sky vyskupas buvo pavargęs ir leido vyresniesiems grįžti į savo dykumas. Švelnumas, smi-re-nie ir mi-lo-ser-die prieš būk geras, bet eik prieš ob-ra-zh-ar siela-shi-lo-ve-che-dangus. 60 metų praleido Šv. Ma-ka-riy negyva kaukia už pasaulio-ra dykumą. Daugiau nei visą laiką aš-jokiu papildomu pro-vo-dil in be-se-de su Dievu, dažnai-šimtas-be-vaya in co-sto-i-nii spirit-hov-no-go prisikėlimas. Jūsų gausi patirtis judant av-va, iš anksto sukurta į gilius dieviškojo žodžio-kūrybinius kūrinius. 50 pokalbių ir 7 judesio-ne-che-žodžiai liko vertingi. Stebėkite-di-em-dvasią-išminties-ro-sti prieš geresnę Ma-ka-riya Ve-li. -ko-eik. Aukščiausias gėris ir man-lo-ve-ka tikslas yra sielų susivienijimas su Dievu, - pagrindinė mintis tavo-re-ni-yah yra prieš gerą no-go Ma-ka-riya.

Prabangusis puikus gyveno iki 97 metų, neilgai trukus iki chi-na pabaigos († apie 390–391), pirmtakas An-to-ny, dalindamasis geromis naujienomis apie beveik kim re. - perkelkite jį į palaimintąsias dangaus buveines. Pre-ad-b-ny pradėjo pri-go-tav-li-vat-sya iki mirties. Po devynių dienų iš anksto geras-no-mu Ma-ka-riy pasirodė He-ru-vim su daugybe An-ge-lovų. Kai He-ru-vi-mama paimtų šventąją sielą iki gero, bet-go Ma-ka-riya ir pakiltų į dangų, kai kurie rugiai iš Capes-len-ny-tėvų. mi akis-mi-de-li, kad oro dvasios demonai nuo-da-le-ni šimta-I-ar ir in-pee-ar, kad iš-be-stingo jų Šv. Ma-ka-ri.

Taip pat žiūrėkite: "" adresu from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Maldos

Troparionas Egipto vienuoliui Makarijui Didžiajam, 1 tonas

Dykumos angelas ir kūne, / ir stebukladaris apsireiškė tau, mūsų dievnešys Makarijus, / pasninku, budėjimu, malda priimame dangiškas dovanas, / išgydome ligonius ir sielas tų, kurie ateik tikėjimu. / šlovė Tam, kuris veikia per tave, gydo visus.

Vertimas: Tu pasirodei kaip dykumos gyventojas, o kūne angelas ir stebukladarys, mūsų Tėvas Makarijus: pasninku, malda gavęs dangiškų dovanų, gydai ligonius ir sielas tų, kurie kreipiasi į tave su tikėjimu. Šlovė Tam, kuris suteikė tau jėgų, šlovė Tam, kuris tave vainikavo, šlovė Tam, kuris per tave gydo viską.

Kontakionas vienuoliui Makarijui Didžiajam iš Egipto, 1 tonas

Miręs palaimintą gyvenimą gyvenime kankinio veidais, / vertai apsigyvenęs romiųjų žemėje, o Dievą nešantis Makarijus, / ir dykumoje, tarsi gyvendamas mieste, gavau malonę iš stebuklų Dievo, // mes gerbiame jus tuo pačiu.

Vertimas: Baigęs palaimintą gyvenimą (bekraujų, dvasinių) kankinių susirinkime, jūs vertai apsigyvenate romiojo (), Dievą nešančio Makarijaus, žemėje. Gyvendamas dykumoje, kaip mieste, gavai iš Dievo stebuklų malonę, todėl tave gerbiame.

Malda vienuoliui Makarijui Didžiajam, egiptiečiui

O, gerbiamasis tėve Makarijaus! Meldžiame jus, nevertieji, jūsų užtarimu, prašykite mūsų Visagalio gailestingojo Dievo, kad suteiktų mums dvasios ir kūno sveikatos, ramaus ir Dievui malonaus gyvenimo ir gero atsakymo paskutiniame Kristaus teisme. Užgesinkite savo maldomis tuos, kurie užsidegė Dievo tarnams (vardai) velnio strėlės, tegu mūsų neliečia nuodėmingas piktumas, bet pamaldžiai baigę laikinąjį gyvenimą, paveldėkime Dangaus karalystę ir šlovinkime su jumis Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen.

Malda skiriasi nuo egiptiečių vienuolio Makarijaus Didžiojo

kunigas Makarijus! Pažvelk į mus gailestingai ir pakelk žemei atsidavusius į dangaus aukštumas. Tu sielvartas danguje, mes žemėje apačioje, atitolę nuo tavęs, ne tik vietoje, bet su savo nuodėmėmis ir nedorybėmis, bet mes bėgame prie tavęs ir šaukiame: nurodyk mums eiti tavo keliu, apšviesk ir vadovauk. Visas tavo šventas gyvenimas yra kiekvienos dorybės veidrodis. Nesustok, patikdamas Dievui, šaukdamasis Viešpaties už mus. Jūsų užtarimu iš mūsų gailestingojo Dievo prašykite ramybės Jo Bažnyčiai po Karingo kryžiaus ženklu, sutarimo tikėjime ir išminties vienybėje, išminties ir schizmų, išnaikinimo, gerų darbų patvirtinimo, ligonių gydymo, paguodos liūdnas, užtarimas, paguoda Nedaryk gėdos mūsų, kurie ateiname pas tave su tikėjimu. Visi stačiatikiai jūsų atliktais stebuklais ir geradarystės malone prisipažįsta esąs jų globėjas ir užtarėjas. Atskleiskite savo gailestingumą senoliams ir net jų tėvas jums visiems padėjo, neatmeskite mūsų, jų vaikų, einančių jų žingsniais link jūsų. Jūsų garbinga ikona artėja, nes aš gyvenu dėl tavęs, mes nusilenkiame ir meldžiamės: priimkite mūsų maldas ir aukokite jas ant Dievo gerumo aukuro, kad sulauktume malonės ir savalaikės pagalbos savo reikmėms. Sustiprink mūsų silpnaširdiškumą ir patvirtink mus tikėjimu, taip, mes tikrai tikimės iš Viešpaties gailestingumo per tavo maldas gauti visokio gėrio. O, didysis Dievo tarnas! Visa tai, su atšilusiu tikėjimu, padėjo jums atstovauti Didžiajam ir visam pasauliui bei atgailauti, kad galėtumėte gyventi palaimintojo palaimoje, pašlovinto Trejybėje, Tėve ir Sūnuje ir Šventajame. Dvasia, dabar ir amžinai ir amžinai ir amžinai. Amen.