Pirmoji feodalinio susiskaldymo priežastis buvo bojarų valdų augimas ir nuo jų priklausomų smerdų skaičius. XII – XIII amžiaus pradžia pasižymėjo tolimesne bojarų žemės nuosavybės raida įvairiose Rusijos kunigaikštystėse. Bojarai išplėtė savo valdas užgrobdami laisvųjų bendruomenės narių žemes, pavergdami juos ir pirkdami žemes. Siekdami gauti didesnį perteklinį produktą, jie padidino natūralų rentą ir darbą, kurį atliko priklausomi smerdai. Dėl to bojarų gautas perteklinis produktas padarė juos ekonomiškai galingus ir nepriklausomus. Įvairiose Rusijos žemėse pradėjo formuotis ekonomiškai galingos bojarų korporacijos, kurios siekė tapti suvereniais žemių, kuriose buvo jų valdos, šeimininkais. Jie norėjo patys vykdyti teisingumą savo valstiečiams ir gauti iš jų baudas. Daugelis bojarų turėjo feodalinį imunitetą (teisę nesikišti į dvaro reikalus), „Rusijos tiesa“ lėmė bojarų teises. Tačiau didysis kunigaikštis (o tokia yra kunigaikščių valdžios prigimtis) siekė išlaikyti visą valdžią savo rankose. Jis kišosi į bojarų dvarų reikalus, siekė išlaikyti teisę teisti valstiečius ir gauti iš jų virą visose Rusijos žemėse.

Didysis kunigaikštis, laikomas aukščiausiu visų Rusijos žemių savininku ir aukščiausiasis jų valdovas, ir toliau laikė visus kunigaikščius ir bojarus savo tarnaujančiais žmonėmis, todėl privertė juos dalyvauti daugybėje savo organizuotų kampanijų. Šios kampanijos dažnai nesutapo su bojarų interesais ir atitraukė juos nuo dvarų. Bojarai pradėjo jausti naštą tarnaudami didžiajam kunigaikščiui ir bandė to išvengti, o tai sukėlė daugybę konfliktų. Prieštaravimai tarp vietinių bojarų ir Kijevo didžiojo kunigaikščio paskatino pirmąjį politinės nepriklausomybės troškimą. Bojarus taip pat paskatino poreikis turėti savo, artimą kunigaikštišką valdžią, kuri galėtų greitai įgyvendinti „rusiškos tiesos“ normas, nes didžiųjų kunigaikščių virnikų, valdytojų ir karių valdžia negalėjo suteikti greitos realios pagalbos. nuo Kijevo nutolusių kraštų bojarams. Stipri vietinio kunigaikščio valdžia buvo būtina ir bojarams, susijusiems su didėjančiu miestiečių – smerdų – pasipriešinimu jų žemių užgrobimui, pavergimu ir gausėjančiais turto prievartavimais. To pasekmė – padaugėjo susirėmimų tarp smerdų ir miestiečių bei bojarų.

Vietos kunigaikščių valdžios poreikis ir valstybės aparato sukūrimas privertė vietos bojarus kviesti princą ir jo palydas į savo žemes. Tačiau pakviesdami princą, bojarai buvo linkę jame matyti tik policijos pajėgas ir karinė jėga, nesikiša į bojaro reikalus. Princams ir būriui taip pat buvo naudingas toks kvietimas. Kunigaikštis gavo nuolatinį valdymą, savo žemės paveldą ir nustojo skubėti nuo vieno kunigaikščio stalo prie kito. Būrys, kuris taip pat pavargo nuo stalo prie stalo su princu, taip pat buvo patenkintas. Princai ir kariai turėjo galimybę gauti stabilų nuomos mokestį. Tuo pačiu metu princas, apsigyvenęs vienoje ar kitoje žemėje, paprastai nebuvo patenkintas bojarų jam paskirtu vaidmeniu, bet siekė sutelkti visą valdžią į savo rankas, apribodamas vyresnybės teises ir privilegijas. bojarai. Tai neišvengiamai sukėlė kovą tarp princo ir bojarų.

Miestų, kaip naujų politinių ir kultūrinių centrų, augimas ir stiprėjimas

Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu miestų skaičius Rusijos žemėse siekė 224. Didėjo jų, kaip tam tikro krašto centrų, ekonominis ir politinis vaidmuo. Būtent miestais vietiniai bojarai ir princas rėmėsi kovoje su Kijevo didžiuoju kunigaikščiu. Didėjantis bojarų ir vietinių kunigaikščių vaidmuo paskatino miesto večės susitikimų atgimimą. Veče, unikali feodalinės demokratijos forma, buvo politinis organas. Tiesą sakant, tai buvo bojarų rankose, o tai atmetė realų ryžtingą dalyvavimą paprastų miestiečių vyriausybėje. Bojarai, valdydami večę, bandė išnaudoti miestiečių politinę veiklą savo naudai. Labai dažnai večė buvo naudojama kaip spaudimo priemonė ne tik didžiajam, bet ir vietiniam kunigaikščiui, verčiant jį veikti vietos bajorų labui. Taigi miestai, kaip vietiniai politiniai ir ekonominiai centrai, besitraukiantys į savo žemes, buvo vietos kunigaikščių ir bajorų decentralizacijos siekių tvirtovė.

Pirmoji nesantaika.

Po Vladimiro Svjatoslavovičiaus mirties 1015 m. prasidėjo ilgas karas tarp daugybės jo sūnų, kurie valdė atskiras Rusijos dalis. Nesutarimo kurstytojas buvo Svjatopolkas Prakeiktasis, kuris nužudė savo brolius Borisą ir Glebą. Tarpusavio karuose kunigaikščiai-broliai į Rusiją atveždavo arba pečenegus, arba lenkus, arba varangų samdinius. Galiausiai laimėjo Jaroslavas Išmintingasis, nuo 1024 iki 1036 m. padalijęs Rusiją (palei Dnieprą) su broliu Mstislavu iš Tmutarakano, o paskui, mirus Mstislavui, tapo „autokratu“.

Po Jaroslavo Išmintingojo mirties 1054 m., Rusijoje atsidūrė nemaža dalis didžiojo kunigaikščio sūnų, giminių ir pusbrolių.

Kiekvienas iš jų turėjo vienokią ar kitokią „tėvynę“, savo domeną ir kiekvienas pagal išgales siekė domeną padidinti arba iškeisti į turtingesnį. Tai sukėlė įtemptą padėtį visuose kunigaikščių centruose ir pačiame Kijeve. Tyrėjai kartais vadina laiką po Jaroslavo mirties feodalinio susiskaldymo laiku, tačiau tai negali būti laikoma teisinga, nes tikras feodalinis susiskaldymas įvyksta tada, kai kristalizuojasi atskiros žemės, auga dideli miestai, vadovaujantys šioms žemėms, kai kiekviena suvereni kunigaikštystė įkuria savo kunigaikščių dinastiją. . Visa tai Rusijoje pasirodė tik po 1132 m., o XI amžiaus antroje pusėje. viskas buvo permaininga, trapu ir nestabili. Kunigaikštiška nesantaika sužlugdė žmones ir būrį, pakirto Rusijos valstybingumą, bet neįvedė jokios naujos politinės formos.

Paskutiniame XI amžiaus ketvirtyje. Sunkiomis vidinės krizės sąlygomis ir nuolatiniu išorinio pavojaus iš Polovtsijos chanų grėsmės kunigaikštiška nesutarimas įgijo visos šalies nelaimės pobūdį. Ginčo objektu tapo didžiojo kunigaikščio sostas: Svjatoslavas Jaroslavičius iš Kijevo išvarė savo vyresnįjį brolį Izyaslavą, „paženklindamas brolių išsiuntimo pradžią“.

Nesutarimai tapo ypač baisūs po to, kai Svjatoslavo sūnus Olegas užmezgė sąjunginius santykius su polovcais ir ne kartą atvedė polovcų ordas į Rusiją, siekdamas savanaudiško kunigaikščių kivirčų sprendimo.

Olego priešas buvo jaunasis Vladimiras Vsevolodovičius Monomachas, karaliavęs pasienyje Perejaslavlyje. Monomachas sugebėjo 1097 m. Liubeche sušaukti kunigaikščių kongresą, kurio užduotis buvo priskirti kunigaikščiams „tėvynę“, pasmerkti nesantaikos kurstytoją Olegą ir, jei įmanoma, pašalinti būsimus nesutarimus, kad suvienytomis jėgomis pasipriešintų polovcams. .

Tačiau kunigaikščiai buvo bejėgiai nustatyti tvarką ne tik visoje Rusijos žemėje, bet net ir savo kunigaikščio giminaičių bei pusbroliai ir sūnėnai. Iškart po kongreso Liubeche kilo nauja nesantaika, kuri tęsėsi keletą metų. Vienintelė jėga, kuri tokiomis sąlygomis tikrai galėjo sustabdyti kunigaikščių rotaciją ir kunigaikščių kivirčus, buvo bojarai – pagrindinė tuomet jaunos ir progresyvios feodalinės klasės dalis. Bojaro programa XI amžiaus pabaigoje ir XII amžiaus pradžioje. susideda iš kunigaikščių tironijos ir kunigaikščių valdininkų pertekliaus ribojimo, nesutarimų panaikinimo ir bendros Rusijos gynybos nuo polovcų. Šiais punktais sutapdama su miestiečių siekiais, ši programa atspindėjo bendrus žmonių interesus ir tikrai buvo pažangi.

1093 m., Mirus Vsevolodui Jaroslavičiui, Kijevo žmonės pakvietė į sostą nereikšmingą Turovo kunigaikštį Svjatopolką, tačiau jie smarkiai apsiskaičiavo, nes jis pasirodė esąs blogas vadas ir godus valdovas.

Svjatopolkas mirė 1113 m.; jo mirtis buvo signalas plačiai paplitusiam sukilimui Kijeve. Žmonės puolė kunigaikščių valdovų ir pinigų skolintojų teismus. Kijevo bojarai, aplenkdami kunigaikščio stažą, didžiuoju kunigaikščiu išrinko Vladimirą Monomachą, kuris sėkmingai valdė iki pat mirties 1125 m. Po jo Rusijos vienybė tebebuvo palaikoma jo sūnui Mstislavui (1125-1132), o vėliau kronikininko žodžiais tariant, „visi suskilo Rusijos žemė“ į atskirus nepriklausomus valdymus.

Esmė

Rusijos valstybinės vienybės praradimas susilpnino ir atskyrė jos pajėgas didėjant užsienio agresijos ir, visų pirma, stepių klajoklių grėsmei. Visa tai lėmė laipsnišką Kijevo žemės nuosmukį nuo XIII a. Kurį laiką valdant Monamachui ir Mstislavui Kijevas vėl pakilo. Šie kunigaikščiai sugebėjo atbaidyti klajoklius polovcius.

Rusija suskilo į 14 kunigaikštysčių, o Novgorode buvo sukurta respublikinė valdymo forma. Kiekvienoje kunigaikštystėje kunigaikščiai kartu su bojarais „galvojo apie žemės sistemą ir ratą“. Kunigaikščiai paskelbė karus, sudarė taiką ir įvairias sąjungas. Didysis kunigaikštis buvo pirmasis (vyresnysis) tarp lygiaverčių kunigaikščių. Išliko kunigaikščių kongresai, kuriuose buvo aptariami visos Rusijos politikos klausimai. Kunigaikščius siejo vasalinių santykių sistema. Reikia pažymėti, kad nepaisant viso feodalinio susiskaldymo progresyvumo, jis turėjo vieną reikšmingą neigiamą aspektą. Nuolatinis kunigaikščių ginčas, kuris arba nurimo, arba įsiliepsnojo iš naujo, išsekino Rusijos žemių jėgas ir susilpnino jų gynybines galimybes išorinio pavojaus akivaizdoje. Tačiau Rusijos žlugimas neprivedė prie senosios rusų tautos – istoriškai susiformavusios kalbinės, teritorinės, ekonominės ir kultūrinės bendruomenės – žlugimo. Rusų žemėse ir toliau gyvavo viena Rusijos – Rusijos žemės – samprata. „O, Rusijos žeme, tu jau už kalno! - paskelbė „Pasakos apie Igorio kampaniją“ autorius. Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu Rusijos žemėse susiformavo trys centrai: Vladimiro-Suzdalio, Galicijos-Voluinės kunigaikštystės ir Novgorodo feodalinė respublika.

Princo galia

Kunigaikštiška valdžia.

Rusijos žemių ir kunigaikštysčių politinė santvarka turėjo vietinių bruožų dėl gamybinių jėgų išsivystymo lygio ir tempų skirtumų, feodalinės žemės nuosavybės, feodalinių gamybinių santykių brandumo. Kai kuriose šalyse kunigaikštiška valdžia dėl atkaklios kovos, kuri tęsėsi su įvairia sėkme, sugebėjo pavergti vietos bajorus ir sustiprėti. Naugarduko žemėje, priešingai, buvo įkurta feodalinė respublika, kurioje kunigaikštiška valdžia neteko valstybės vadovo vaidmens ir pradėjo atlikti pavaldų, daugiausia karinės tarnybos, vaidmenį.

Triumfuojant feodaliniam susiskaldymui, visos Rusijos Kijevo didžiųjų kunigaikščių galios reikšmė palaipsniui sumažėjo iki nominalios „seniūnijos“ tarp kitų kunigaikščių. Susieti vienas su kitu sudėtinga vyriausybių ir vasalatų sistema (dėl sudėtingos žemės nuosavybės hierarchinės struktūros), kunigaikštysčių valdovai ir feodalinė bajorija, turėdami visą savo vietos nepriklausomybę, buvo priversti pripažinti stipriausiųjų iš jų seniūniją. , kurie suvienijo savo pastangas spręsdami klausimus, kurių negalėjo išspręsti vienos kunigaikštystės jėgos arba kurie turėjo įtakos daugelio kunigaikštysčių interesams.

Jau nuo XII amžiaus antrosios pusės išryškėjo stipriausios kunigaikštystės, kurių valdovai tapo „didžiaisiais“, „vyriausiais“ savo žemėse, atstovaujančiais jose visos feodalinės hierarchijos viršūnę, aukščiausią galvą, be kurios vasalai negalėjo padaryti ir kurių atžvilgiu jie tuo pat metu buvo nuolatinio maišto būsenoje.

Politiniai centrai.

Iki XII amžiaus vidurio toks feodalinės hierarchijos vadovas visoje Rusijoje buvo Kijevo kunigaikštis. Nuo XII amžiaus antrosios pusės. jo vaidmuo atiteko vietiniams didiesiems kunigaikščiams, kurie amžininkų akimis, kaip „vyriausi“ kunigaikščiai, buvo atsakingi už istorinius Rusijos likimus (kurios etninės-valstybinės vienybės idėja ir toliau tęsėsi. būti išsaugotas).

XII pabaigoje – XIII amžiaus pradžioje. Rusijoje buvo nustatyti trys pagrindiniai politiniai centrai, kurių kiekvienas turėjo lemiamą įtaką politiniam gyvenimui kaimyninėse žemėse ir kunigaikštystėse: Šiaurės Rytų ir Vakarų (ir didžiąja dalimi Šiaurės Vakarų ir Pietų) Rusijai. - Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystė; Pietų ir Pietvakarių Rusijai – Galicijos-Voluinės kunigaikštystė; Šiaurės Vakarų Rusijai – Novgorodo feodalinei respublikai.

Feodalinio susiskaldymo sąlygomis smarkiai išaugo visos Rusijos ir žemės kunigaikščių ir vasalų kongresų (seimų), kuriuose buvo svarstomi kunigaikščių santykių klausimai ir sudaromi atitinkami susitarimai, kovos su polovcais organizavimo klausimai ir buvo aptartas kitų bendrų renginių vykdymas. Tačiau kunigaikščių bandymai šaukiant tokius suvažiavimus išlyginti neigiamiausias Rusijos valstybinės vienybės praradimo pasekmes, susieti savo vietinius interesus su problemomis, su kuriomis jie susiduria visos Rusijos (arba visos žemės) mastu. nepavyko dėl nesiliaujančių tarpusavio nesutarimų.

Vasalai ir viršininkai

IX – XII amžių Kijevo Rusija, pirma, yra trijų broliškų tautų – rusų, ukrainiečių, baltarusių – valstybingumo lopšys, antra, viena didžiausių galių. viduramžių Europa, kuris žaidė istorinis vaidmuo Vakarų, Rytų ir tolimos Šiaurės tautų ir valstybių likimuose. Kijevas, Rusijos sostinė, buvo vienas iš penkių didžiausių pasaulio miestų.

Iš palyginti nedidelės Vidurio Dniepro slavų genčių sąjungos (šios sąjungos ištakos siekia Herodoto laikus) Rusija išaugo į didžiulę galią, sujungusią visas rytų slavų gentis, taip pat nemažai lietuvių. Baltijos šalių latvių gentys ir daugybė šiaurės rytų Europos finougrų genčių.
Kijevo Rusios studijų svarba ir būtinybė pirmiausia visuomenės švietimas jau buvo visiškai suprastas mūsų protėviams: XII amžiaus pradžioje sukurtą Nestoro „Praėjusių metų pasaką“ raštininkai kopijuodavo ir daugindavo daugiau nei 500 metų. Ir tai yra išmintingas nurodymas mums tyrinėti didingą epinę mūsų Tėvynės praeitį su turimų istorinių šaltinių gausa ir įvairove.
Kijevo Rusios era yra mūsų tautos didybės era, todėl jos istoriją laikau vienu svarbiausių mūsų praeities puslapių.
Šiame darbe norėčiau panagrinėti kunigaikščio ir večės vaidmenį „politinėje“ visuomenės sferoje IX – XII a. Čia pagrindinis klausimas susideda iš to, kaip buvo nustatyti santykiai tarp pašauktosios vyriausybės ir pašauktųjų genčių, taip pat tų, kurios vėliau buvo pavergtos; kaip keitėsi šių genčių gyvenimas dėl valdžios principo - būrio įtakos ir kaip savo ruožtu genčių gyvenimas lėmė valdžios principo ir likusios gyventojų santykį kuriant vidaus tvarką, arba užsisakyti.
Šaltiniai ir istoriografija

Šaltiniai apie Kijevo Rusios istoriją yra gana gausūs ir įvairūs. Gera ir išsami Rusijos ir feodalinių kunigaikštysčių apžvalga buvo atlikta solidžiame kolektyviniame veikale, sukurtame redaguojant V. V. Mavrodinui: „Sovietų Kijevo Rusija“ (L., 1979), kur autoriai pagrįstai supranta Kijevo Rusiją ne tik laikotarpis nuo IX iki XII amžiaus pradžios, bet ir pradinė feodalinio susiskaldymo fazė iki XIII amžiaus pradžios, kurią jie pagrindė kitame taip pat labai naudingame leidinyje.
Didelį susidomėjimą kelia nuo XII amžiaus iki mūsų atkeliavęs chartijos, kai kurios atspindi atskirus feodalų sandorius, o kai kurios pateikia platų visos kunigaikštystės vaizdą. Didžiojo Novgorodo beržo žievės chartijose atsispindi visa eilė kunigaikščių ir večų reikalų. Beržo žievės laiškai, palyginti su kronikomis, oficialia medžiaga ir vėlesnėmis raštijos knygomis, yra labai svarbus šaltinis.
IX – XII amžių Kijevo Rusios egzistavimo epochoje kronikos tebėra svarbiausias istorijos šaltinis. Daugybė istorikų ir literatūrologų darbų išsamiai išnagrinėjo tiek visos Rusijos, tiek įvairių regionų kronikas.
Didžiulėje ir neišvengiamai prieštaringoje Rusijos kronikų literatūroje orientuotis padeda du kronikos bibliografijai ir istoriografijai skirti darbai: tai V. I. Buganovo ir R. P. Dmitrijevos darbai.
Jei 10-asis amžius mums paliko tik Kijevo kroniką, tai XI amžius, kai sostinėje nuolat buvo rašoma valstybinė kronika, papildė Naugarduko kroniką, kuri dažnai pateikia kitokį, vietinį įvykių ir skaičių vertinimą. Būsimoje bojarų respublikoje (nuo 1136 m.) aiškiai matomas susidomėjimas miesto gyvenimu, o kai kurie Kijevo kunigaikščiai vertinami neigiamai. Gali būti, kad pirmosios „Ponas Veliky Novgorodo“ kronikos iniciatorius buvo Novgorodo burmistras Ostomiras.
XII amžiuje kronikų rašymas nustojo būti tik šių dviejų miestų privilegija ir atsirado kiekviename didesniame centre. Kronikos ir toliau buvo saugomos Kijeve ir Naugarduke.
Šaltinių apie Kijevo Rusios istoriją yra daug ir įvairių. Jų tyrimas ir duomenų apie ekonomiką, socialinę struktūrą, politinę sistemą ir socialinę mintį išgavimas dar toli gražu nėra baigtas.
Šiame darbe pasinaudojau keliomis knygomis – žymių istorikų darbais.
Pavyzdžiui, I. N. Danilevskio darbas suteikia idėją apie dabartinę vidaus ir užsienio mokslo būklę tiriant ankstyvąjį Rusijos istorijos laikotarpį (iki XII a.). Knyga paremta kritiniu istorinių konstrukcijų šaltinių permąstymu, taip pat išsamiai analizuojamos potencialios galimybės ir iki šiol sukaupta įvairių humanitarinių mokyklų Rusijos istorijos studijos patirtis.
Buvo panaudotas didžiausio Rusijos istoriko S. M. Solovjovo veikalas „Rusijos istorija nuo seniausių laikų“, kuris yra puikus mokslinis darbas, kurio istorinis ir kultūrinis susidomėjimas neblėsta.
Taip pat šaltiniai buvo B. A. Rybakovo, kuris parašė esminius darbus apie mūsų Tėvynės istoriją, senovės slavų kilmės tyrimą, monografijos, pradiniai etapai Rusijos valstybingumo formavimasis, IX – XII a. Kijevo Rusios, amatų raida, rusų žemių kultūra ir senovės slavų menas.

Valstybės susidarymo prielaidos

ir jo išsilavinimas.

Rytų slavų kilmė

O archeologinių vietovių analizės pagrindas yra toks: kaime. I tūkstantmetis pr e. Povislenie gyveno protoslavai. Jie palaikė etninius ryšius su baltais, germanais, ilirai, keltais, nuo II a. - su skitų ir sarmatų palikuonimis. I–III amžių romėnų monetų ir papuošalų lobių radiniai Kijevo kalvose. liudija apie slavų prekybą su graikų kolonijomis. III amžiuje. slavai kariavo įnirtingus karus su gotais, o IV a. - su hunais. Tuo pačiu metu protoslavų apgyvendinimo sritis IV a. išsiplėtė nuo Elbės žemupio vakaruose iki intakų ir vidurio Dniepro rytuose. Slavai su vokiečiais sudarė vieną indoeuropiečių bendruomenę.
Iš rašytinių šaltinių žinome štai ką: protoslavai – vendai (taip senovės I a. šaltiniuose buvo vadinami protoslavai) – gyveno mažuose kaimuose. Socialinė sistema yra genčių bendruomenė. I–III a. ekonomikos pagrindas. pradedama žemdirbystė, galvijų auginimas, žvejyba ir medžioklė. Įrankiai – kirviai, peiliai, pjautuvai – taip pat buvo pagaminti iš akmens. Bronza buvo naudojama daugiausia dekoracijoms, o iš buitinės technikos – tik medinėje statyboje reikalingiems kaltams. Herodotas rašė apie šiaurinius regionus, kur prie „daug didžiulių upių“ gyveno skitų artojai, „kurie sėja grūdus ne savo reikmėms, o pardavimui“. II amžiuje. Slavai „chetverik“ grūdų matą pasiskolino iš kolonistų. Informacija apie Rytų slavų gyvenimą ir socialinę struktūrą pateikiama Bizantijos istoriko Prokopijaus iš Cezarėjos veikale „Strategikon“. IV amžiuje. Protoslavų gentys susijungė į genčių sąjungas.
Slavų kilmės tiksliai nežinome nei iš archeologinių, nei iš rašytinių šaltinių. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad slavai buvo autochtoninė Rytų Europos populiacija; kiti mano, kad slavai kilę iš Herodoto „skitų artojų“; dar kiti mano, kad slavai kilę iš finougrų ir baltų. Pasakojime apie praėjusius metus rašoma, kad slavai kilę iš Vidurio Europos. Akademikas Rybakovas B. A. pažymėjo: „... sprendžiant iš visoms slavų tautoms būdingų kraštovaizdžio pavadinimų, protoslavai gyveno lapuočių miškų ir miško stepių zonoje, kur buvo plynų, ežerų, pelkių, bet nebuvo jūros ; kur buvo kalvų, daubų, baseinų, bet nebuvo aukštų kalnų“.

Senovės rusų tautų įsikūrimas

III–IV a Prasideda slavų apgyvendinimas Rytų ir Pietų Europoje.
Priežastys:
1. Slavų genčių sąjungos buvo įtrauktos į paskutinę didžiojo kraustymosi bangą. 530 metais slavų migracija sustiprėjo. Pirmasis „ros“ žmonių paminėjimas datuojamas šiais laikais.
2. Išvaizda tarp slavų IV–V a. ariamoji žemdirbystė, kuriai reikėjo naujų žemių
3. Laipsniškas atšalimas Europos žemyne.
Migracija vyko ne iš vieno regiono, o iš skirtingų protoslavų srities tarmių sričių. Ši aplinkybė kartu su vietos gyventojų asimiliacijos procesais lėmė žlugimą VI–VIII a. Protoslavai suskirstyti į tris slavų šakas: Wends, Antes ir Sklavins. Vendai – čekų, lenkų, slovakų, Lusatijos serbų – vakarų slavų protėviai. Sklavinai – serbų, slovėnų, kroatų, bulgarų, Balkanų musulmonų – pietų slavų protėviai. Skruzdėlės yra ukrainiečių, rusų, baltarusių – rytų slavų protėviai.
Senoji rusų tauta susiformavo didžiulėse Rytų Europos lygumos teritorijose. Antų kaimynai VI–VII a. egzistavo finougrų, lietuvių, tiurkų (berendejų, obrų, torkų, chazarų, juodųjų klobukų, pečenegų) gentys. Santykiai su kaimynais buvo nelygūs. 558 metais avaras Kaganas Bojanas nužudė Dulebo ambasadorių Mežamyre ir užkariavo jų šalį. 602 m. avarai vėl išsiuntė Aspikho vadovaujamą armiją į Antesų žemę. Rytų slavų istorija prasideda nuo to laiko, kai iš bendrinės slavų (protoslavų) kalbos pradėjo atsirasti nepriklausoma rytų slavų kalba. Tai įvyko VII–VIII a. Genčių skirtumai Rytų slavų bendruomenėje buvo nulemti maišymosi su finougrų grupės tautomis.
Apgyvendinimo laikotarpiu (IV–IV a.) įvyko pokyčiai socialinėje politinėje struktūroje:
1. Susikūrė rytų slavų genčių sąjungos (poliai, šiauriečiai, uličai, dulebai, drevlynai, volyniečiai, bužanai, balti kroatai, dregovičiai, krivičiai, radimičiai, vyatičiai, slovėnai Ilmenai ir kt.), susidedančios iš 120–150 genčių. Pagal „Praėjusių metų pasaką“ VIII a. Rytų Europoje gyveno 12–15 genčių sąjungų
2. Klanų bendruomenę ir patriarchalinę šeimą pakeitė atšaka
3. Prasidėjo perėjimas nuo karinės demokratijos prie ankstyvosios feodalinės monarchijos.

Valstybės formavimas

Revneruso valstybė susidarė dėl vidinių prielaidų: genčių santvarkos, bendros teritorijos, kultūros, kalbos, istorijos, ekonominės struktūros irimo. Susikūrus valstybei, susijungus genčių sąjungoms, susiformavo senoji rusų vieninga tautybė.
Genčių sąjungos sukūrimo Dniepro vidurio pradžioje iniciatoriai V a. būta laukymių princo Kiy – legendinio Kijevo įkūrėjo – asmenyje. Patikimos informacijos apie šios proto valstybės istoriją yra labai mažai. Yra žinoma, kad Kijevo princas ir jo palyda save laikė „rusais“, priešingai nei didžioji mokesčius mokančių gyventojų dalis - poliai.
GERAI. VI amžiuje Susikūrė panaši Slavijos protovalstybė – Ilmenų slovėnų genčių sąjunga aplink Novgorodą ir Ladogą. Tai buvo Ilmeno slovėnai, kurie inicijavo vienos Rytų slavų valstybės formavimąsi, suvienijus Kijevą ir Novgorodą.
Kada susikūrė Senoji Rusijos valstybė, nėra visiškai žinoma, nes Šis vystymosi etapas yra legendinis. Šiuolaikiniai istorikai pagrindiniais valstybingumo egzistavimo požymiais ankstyvųjų viduramžių visuomenėje laiko nuo žmonių susvetimėjusios valdžios buvimą, gyventojų pasiskirstymą teritoriniu pagrindu, duoklės rinkimą valdžiai išlaikyti. Prie šio galite pridėti kaip reikalinga sąlyga- galios paveldėjimas princo. Kijevo Rusios sąlygomis 8-ojo amžiaus pabaigoje – IX amžiaus pradžioje specifinės valstybingumo formos buvo: genčių kunigaikštysčių teritorijų valstybės centro užkariavimas ir duoklių rinkimo sistemos išplėtimas, administravimo ir teisminės procedūros su šiomis žemėmis.
Taigi tarp rytų slavų galima pabrėžti duoklių rinkimo ir večės egzistavimą. Večei būdinga tai, kad slavai turi kažkokią organizaciją, kuriai reikia vadovauti, todėl yra „pirmininkas“. Duoklės rinkimas – tai susitarimo sudarymo tvarkos nustatymas: „Mes tave saugome – tu mums sumoki“. Tribute yra mokėjimas už nepavykusį reidą. Taigi, matome, kad VIII a. – pradžia 9 amžiuje Princo – būrio – večės struktūra siejama su jėgos panaudojimu, tačiau taisyklių (įstatymų) kaip tokių dar nėra. Štai kodėl mes vadiname šį laikotarpį „karinė demokratija“.Šiuo metu visuomenė yra nevienalytė: yra kunigaikštis - karinis vadas, tvarkęs genties reikalus, tačiau tuo pat metu egzistavo ir veche - liaudies susirinkimas, kuris rinko genties miliciją (milicijos vadovu - vaivada). Po princu yra būrys (jo nariai yra „jaunuoliai“ - kariai).
Rytų slavų valstybė susiformavo kaip dviejų centrų valstybė su centrais Kijeve ir Naugarduke. (882 m. Olegas sujungė Novgorodą ir Kijevo Rusiją. Ir nors Novgorodas buvo suvienijimo iniciatorius, Rytų slavų valstybė gavo Kijevo Rusijos pavadinimą, nes Kijevas buvo turtingesnis ir turėjo tradicinių ryšių su Bizantija.)
Kijevo Rusios valstybės susikūrimo istorija apima laikotarpį nuo 862 iki 1019 m., t.y. nuo Ruriko pašaukimo iki Jaroslavo Išmintingojo valdymo pradžios Kijeve. Tuo metu valdė: Rurikas - Olegas - Igoris - Olga - Svjatoslavas - Vladimiras - Svjatopolkas. Pagrindinis jų rūpesčių ir pastangų objektas buvo: visų rytų slavų (ir dalies suomių) genčių suvienijimas valdant Kijevo didžiajam kunigaikščiui; užjūrio rinkų įsigijimas Rusijos prekybai ir prekybos kelių, vedusių į šias rinkas, apsauga; Rusijos žemės sienų apsauga nuo stepių klajoklių išpuolių.
Vėliau mes išsamiai apžvelgsime, kaip šie valdovai karaliavo.

Rusijos žemių politinė struktūra X–XII a.

9 amžiaus pradžia pažymėjo perėjimą nuo karinės demokratijos prie ankstyvosios feodalinės monarchijos. Prasidėjo genčių bajorų pavertimo žemės savininkais procesas. Formavosi gentinės „vykdomosios“ valdžios struktūra – princas, būrys (bojarai, gridi, jaunuoliai) ir „įstatymų leidžiamosios“ valdžios – večės – struktūra. Feodalų klasė susiformavo ir atskyrus nuo bendruomenės turtingiausius jos narius, kurie dalį bendruomeninės dirbamos žemės pavertė nuosavybe. Dvarininkų ekonominės ir politinės galios augimas lėmė įvairių formų eilinių bendruomenės narių priklausomybės nuo žemės savininkų formavimąsi. Palaipsniui, atsižvelgiant į tai, seniūnų tarybų ir liaudies milicijos vaidmuo mažėjo.
Kijevo Rusios XI–XII a. nebuvo nei viena valstybė, nei politinė federacija, nes kunigaikščių suvažiavimai buvo gana retas reiškinys, jie susirinkdavo tik išimtiniais atvejais, o sprendimai nebuvo teisiškai privalomi. Visi Ruriko šeimos nariai laikė save iš prigimties gimusiais princais ir „broliais“ tarpusavyje; Savo „tėvu“ jie dažniausiai vadina vyriausią šeimoje – Kijevo didįjį kunigaikštį, bet tai ne kas kita, kaip garbės paskyrimas be jokio tikro turinio, juolab kad Kijevo princas anaiptol ne visada buvo vyriausias šeima. Iš tikrųjų kiekvienas princas savo „valdoje“ ir santykiuose tarp kunigaikščių elgėsi kaip nepriklausomas suverenas, o jo santykius su kitais kunigaikščiais lėmė „ar armija, arba pasaulis“, t.y. ginčytinus klausimus, buvo nuspręsta arba ginklo jėga, arba susitarimais, sutartimis su kitais kunigaikščiais. Šis sutartinis principas kunigaikščių santykiuose eina per visą senovės Rusijos istoriją ir sustoja tik Maskvos valstybėje.
Kijevo Rusija nesukūrė jokios konkrečios valdų paskirstymo tarp kunigaikščių tvarkos, nes ta reguliari kunigaikščių nuosavybės tvarka, pagrįsta genties vyresnio amžiaus principu, faktiškai neįėjo į Kijevo Rusios politinį gyvenimą.

Kai kurie kiti principai ir veiksniai, nepriklausantys nuo stažo, turėjo įtakos skirstant kunigaikščių lenteles. Vienas iš jų buvo „patternship“ arba paveldimos nuosavybės principas. Princai dažnai pretenduoja į nurodytą regioną, kurį turėjo jų tėvas ir kur jie gimė bei augo. Jau 1097 m. Liubecho kunigaikščių kongresas, norėdamas išbristi iš sunkumų, priėmė rezoliuciją: „Tegul kiekvienas saugo savo tėvynę“. Gana dažnai „lentelės“ buvo dalinamos pagal susitarimus ir sutartis tarp kunigaikščių. Kartais pakankamai stipraus ir autoritetingo suvereno princo įsakymu ar valia perleisdavo sostą savo sūnui ar broliui.
Gana dažnai senesnių volosto miestų gyventojai susirinkime spręsdavo klausimą, ar pakviesti karaliauti kokį nors populiarų princą arba išvaryti žmonių nemylimą princą, žinoma, nekreipdami dėmesio į kunigaikščių šeimos balus. „Veche“ savo ambasadorius atsiuntė pas išrinktąjį kandidatą į sostą su kvietimu.
Galiausiai, labai dažnai stipresni, drąsesni, iniciatyvūs ir begėdiški kunigaikščiai užimdavo stalus tiesiog ginklo jėga, nugalėję varžovą princą. Ši lentelių „gavimo“ praktika vyksta nuolat per visą mūsų laikotarpį senovės istorija.
Veche ir kunigaikščių valdžia Kijevo Rusioje
Kunigaikštis ir kunigaikštystės administracija Kijevo Rusioje.
Princas buvo nepriklausomas suverenas kitų valdančių princų atžvilgiu. Savo valdoje princas buvo administracijos vadovas, aukščiausias karo vadovas ir teisėjas. Kunigaikštiška valdžia buvo būtinas visų Rusijos žemių valstybinės valdžios elementas. Tačiau senovės Rusijos kunigaikščių žemių valstybinė santvarka negali būti vadinama monarchine. Politinė sistema Senovės Rusijos kunigaikštystės X–XII a. atspindi savotišką „nestabilią pusiausvyrą“ tarp dviejų valstybės valdžios elementų: monarchinės (princo asmenyje) ir demokratinės (liaudies susirinkimo) arba demokratinės. vakaro senesni volos miestai. Princo galia nebuvo absoliuti, ją visur ribojo večės galia. Tačiau večės galia ir jos įsikišimas į reikalus pasireiškė tik kritiniais atvejais, o kunigaikštiška valdžia buvo nuolat ir kasdien veikiantis valdymo organas.
Princo pareigos pirmiausia buvo išlaikyti išorinį saugumą ir apsaugoti žemę nuo išorės priešų atakų. Kunigaikštis vykdė užsienio politiką, buvo atsakingas už santykius su kitais kunigaikščiais ir valstybėmis, sudarė sąjungas ir sutartis, paskelbė karą ir sudarė taiką (tačiau tais atvejais, kai karui reikėjo sušaukti liaudies miliciją, princas turėjo užtikrinti večės sutikimas). Princas buvo karinis organizatorius ir vadovas; jis paskyrė liaudies milicijos („tysyatsky“) viršininku, o karinių operacijų metu vadovavo ir savo būriui, ir liaudies milicijai.
Kunigaikštis buvo įstatymų leidėjas, administratorius ir aukščiausiasis teisėjas. Jis turėjo „šiame pasaulyje elgtis teisingai“. Kunigaikštis dažnai patikėdavo dvarą savo pavaduotojams, „merams“ ir „tiūnams“, tačiau žmonės visada pirmenybę teikdavo asmeniniam princo teismui.
Kunigaikštis buvo vyriausybės vadovas ir paskyrė visus pareigūnus. Kunigaikščio paskirti regionų valdytojai buvo vadinami „posadnikais“. Administracinė ir teisminė valdžia buvo merų rankose. Valdant kunigaikščiui ir posadnikams, buvo nepilnamečiai pareigūnai, iš dalies iš laisvų žmonių, iš dalies iš jų vergų, atliekantys visus teisminius ir policijos vykdomuosius veiksmus - tai buvo „virnikai“, „metalnikai“, „vaikai“, „jaunuoliai“. Vietiniai laisvi miesto ir kaimo gyventojai kūrė savo bendruomenes arba pasaulius, turėjo savo išrinktus atstovus, seniūnus ir „geruosius žmones“, kurie gynė savo interesus prieš kunigaikščių administraciją. Kunigaikščio dvare buvo tvarkoma plati kunigaikščio buitis - „kiemo tiuns“.
Kunigaikštystės pajamas sudarė gyventojų duoklė, baudos už nusikaltimus ir prekybiniai mokesčiai bei pajamos iš kunigaikščių valdų.
Vyriausybinėje veikloje kunigaikščiai dažniausiai naudodavosi vyresniųjų karių, „kunigaikščio vyrų“ patarimais ir pagalba. Svarbiausiomis progomis, ypač prieš prasidedant karinėms ekspedicijoms, kunigaikščiai į tarybą rinkdavo visą būrį. Kariai buvo asmeniškai laisvi ir su kunigaikščiu buvo susiję tik asmeninio susitarimo ir pasitikėjimo saitais. Tačiau Dūmos su bojarais ir kariais nebuvo privalomas princui, taip pat nenustatė jam jokių formalių įsipareigojimų. Taip pat nebuvo privalomos kunigaikščių tarybos sudėties. Kartais princas konsultuodavosi su visu būriu, kartais tik su aukščiausiu sluoksniu „kunigaikščiai vyrai“, kartais su dviem ar trim artimais bojarais. Todėl tas „aristokratiškas valdžios elementas“, kurį kai kurie istorikai mato Rusijos kunigaikštiškoje Dūmoje, buvo tik patariamasis ir pagalbinis kunigaikščio organas.
Tačiau šioje družinų ar bojarų dumoje sėdėjo ir „miesto seniūnai“, tai yra Kijevo miesto, galbūt kitų miestų, „tūkstančiai“ ir „sotskų“ išrinktos karinės valdžios. Taigi patį krikščionybės priėmimo klausimą sprendė princas, pasitaręs su bojarais ir „miesto seniūnais“. Šie seniūnai, arba miesto seniūnai, valdžios reikaluose, kaip ir visose dvaro šventėse, pasirodo susikibę su kunigaikščiu, kartu su bojarais, šalia kunigaikščių tarnų suformuodami tarytum zemstvo aristokratiją. Kartu su bojarais ir merais „viso miesto seniūnai“ buvo pakviesti į kunigaikščių šventę Vasilevo bažnyčios pašventinimo proga 996 m. Taip pat Vladimiro įsakymu į jo sekmadienio šventes Kijeve turėjo atvykti bojarai, „gridi“, „sockiai“, „dešimt“ ir visi „tyčiniai vyrai“. Tačiau, sudarydamas karinę-vyriausybinę klasę, kunigaikščio būrys tuo pat metu išliko Rusijos pirklių klasės vadovu, iš kurio išsiskyrė aktyviai dalyvaudamas užsienio prekyboje. Tai maždaug 10 amžiaus pusės rusų pirkliai. buvo toli gražu ne slavų-rusų.
Karinių pajėgų organizavimas Kijevo Rusioje.
Pagrindiniai kunigaikštysčių ginkluotųjų pajėgų komponentai X-XII a. Pirmiausia buvo kunigaikščio būrys, antra – liaudies milicija.
Kunigaikščio būrys nebuvo gausus; net tarp vyresniųjų kunigaikščių jis sudarė 700–800 žmonių būrį. Bet jie buvo stiprūs, drąsūs, treniruoti profesionalūs kariai. Būrys buvo suskirstytas į jaunesniuosius (žemesniuosius, „jaunuolius“), kurie buvo vadinami „gridy“ arba „gridboy“ (skandinaviškai grid - kiemo tarnas), „jaunuolius“, „vaikų“ ir vyresniuosius (aukštesniuosius), kurie buvo vadinami kunigaikščiais vyrais arba bojarais. Seniausias kolektyvinis jaunesniųjų būrio pavadinimas „tinklas“ vėliau buvo pakeistas žodžiu kiemas arba tarnai. Šis būrys kartu su savo princu buvo kilęs iš didelių miestų ginkluotų pirklių. XI amžiuje ji dar nesiskyrė nuo šios pirklių klasės jokiais aštriais bruožais nei politiniais, nei ekonominiais. Kunigaikštystės būrys iš tikrųjų sudarė karinę klasę.
Iš pradžių būrys buvo remiamas ir maitinamas kunigaikščio dvare, o kaip papildomą atlygį gavo dalį iš gyventojų surinktos duoklės ir karinio grobio po sėkmingos kampanijos. Vėliau kariai, ypač jų aukščiausias sluoksnis, bojarai, pradėjo įsigyti žemę ir kurti namų ūkį, o tada kariavo su savo „jaunuoliais“ - tarnais.
Kunigaikščio būrys sudarė stipriausią ir pagrindinį kariuomenės branduolį. Artėjant plačioms karinėms operacijoms į ginkluotę buvo šaukiama liaudies milicija, sudaryta iš laisvų miesto gyventojų, o kritiniais atvejais į karinę tarnybą šaukiami ir kaimo gyventojai – „smerdai“.
Dideli prekybos miestai buvo organizuoti kariškai, kiekvienas sudarė solidų organizuotą pulką, vadinamą tūkstančiu, kuris buvo padalintas į šimtus ir dešimtis (batalionai ir kuopos). Tūkstančiai (liaudies milicijai) vadovavo miesto išrinkti „tūkstantiniai“, o paskui juos paskyrė kunigaikštis; šimtus ir dešimtis taip pat rinko „sockiai“ ir „dešimtieji“. Šie išrinkti vadai sudarė miesto ir jai priklausančio krašto karinę administraciją, karinius-vyriausybinius seniūnus, kronikose vadinamus „miesto seniūnais“. Miesto pulkai, tiksliau, ginkluoti miestai, kartu su jo būriu nuolat dalyvavo kunigaikščio kampanijose. Tačiau kunigaikštis galėjo iškviesti liaudies miliciją tik gavęs večės sutikimą.
Be kunigaikščio būrio ir liaudies milicijos, karuose dalyvavo ir pagalbiniai būriai iš užsieniečių. Iš pradžių tai buvo daugiausia varangų būriai, kuriuos rusų kunigaikščiai samdė savo tarnybai, o nuo XI amžiaus pabaigos tai buvo „savo purvinų“ arba „juodųjų gobtuvų“ (torkų, berendėjų, pečenegų) kavalerijos būriai, kuriuos rusai. kunigaikščiai apsigyveno pietiniame Kijevo srities pakraštyje.žemė.
Veche.
Žinių iš kronikų apie večų gyvenimą Rusijoje gausu ir įvairių, nors detalius večų susitikimų aprašymus randame labai retai. Žinoma, visais atvejais, kai miesto gyventojai veikė savarankiškai ir nepriklausomai nuo kunigaikščio, turime daryti prielaidą, kad preliminarus susirinkimas arba taryba, t.y., večė.
Genties gyvenimo eroje. Prieš susikuriant ir stiprinant Kijevo Didžiąją Kunigaikštystę, atskiros gentys, laukymės, drevlynai ir kt., jei reikia, susirenka į savo genčių susirinkimus ir konsultuojasi su savo genčių kunigaikščiais. Bendrųjų reikalų. X ir XI amžiaus pradžioje. sustiprėjus centrinei valdžiai Kijevo didžiojo kunigaikščio (Vladimiro Šventojo ir Jaroslavo Išmintingojo) asmenyje, šie genčių susibūrimai prarado politinę reikšmę, o nuo XI amžiaus vidurio juos pakeitė aktyvi ir įtakinga taryba. vyresniųjų regioninių miestų.
Tačiau išskirtiniais atvejais (ypač nesant kunigaikščio) miesto gyventojai rodo savo aktyvumą ir iniciatyvą ankstyvas laikotarpis Kijevo valstybė. Pavyzdžiui, 997 metais Belgorode matome večę, kurią apgulė Pečenegai.
Po Jaroslavo mirties (1054 m.), kai Rusijos žemė buvo padalyta į kelias kunigaikštystes, pagrindinių volosto miestų večė veikė kaip aukščiausios valdžios valstybėje nešėjas. Kai princas buvo pakankamai stiprus ir pakankamai populiarus, veche liko neaktyvus ir paliko princą vadovauti vyriausybės reikalams. Tačiau nepaprastieji atvejai, tokie kaip sosto pakeitimas ar karo ir taikos klausimų sprendimas, sukėlė imperatyvų večės įsikišimą, o liaudies susirinkimo balsas šiais klausimais buvo lemiamas.
Večės galia, sudėtis ir kompetencija nebuvo apibrėžta jokiomis teisės normomis. Veče buvo atviras susirinkimas, tautinis susirinkimas, jame galėjo dalyvauti visi laisvi žmonės. Reikalavo tik, kad dalyvaujantieji nebūtų pavaldūs tėvams (tėvai sprendė vaikų večę) ar kaip nors privačiai priklausomi. Tiesą sakant, veche buvo pagrindinio miesto miestiečių susitikimas; mažų miestelių ar „priemiesčių“ gyventojai turėjo teisę dalyvauti susirinkime, tačiau retai turėjo realią galimybę tai padaryti. Senjorų miesto večės susirinkimo sprendimas buvo laikomas privalomu priemiesčių ir viso rajono gyventojams. Jokio įstatymo neapibrėžto ar apriboto vakaro kompetencijos. Veche galėjo aptarti ir išspręsti bet kokią jį dominančią problemą.
Svarbiausias ir dažniausias večės susirinkimų kompetencijos dalykas buvo kunigaikščių pašaukimas arba priėmimas ir žmonėms nepatinkančių kunigaikščių išvarymas. Kunigaikščių pašaukimas ir kaita buvo ne tik politinis faktus, kylančios iš tikrosios jėgų pusiausvyros, tačiau buvo visuotinai pripažintos teisingai gyventojų. Šią teisę pripažino patys kunigaikščiai ir jų būriai.
Antrasis – nepaprastai svarbus – problemų, kurias turėjo išspręsti veche, spektras buvo klausimai apie karą ir taiką apskritai, taip pat dėl karo veiksmų tęsimo ar nutraukimo. Karui su savomis priemonėmis, padedant savo būriui ir medžiotojams iš liaudies princui reikėjo ne večės sutikimo, o karui su volosto priemonėmis, kai buvo sušaukta liaudies milicija. reikėjo, reikėjo večės sutikimo.

Didžiojo politinės laisvės ir nepriklausomybės raida
Novgorodas. Veče ir Novgorodo Rusijos kunigaikštiška valdžia. .

X-XI a Novgorodas buvo valdomas didiesiems Kijevo kunigaikščiams, kurie jame laikė savo valdytoją (dažniausiai vieną ar jų sūnus) ir kuriems Naugardukas iki Jaroslavlio I laikų mokėjo duoklę lygiai su kitomis Rusijos žemėmis. Tačiau jau valdant Jaroslavliui Novgorodo santykiuose su Kijevo didžiuoju kunigaikščiu įvyko reikšmingų pokyčių. Jaroslavas „sėdėjo“ Novgorode 1015 m., kai mirė jo tėvas Vladimiras Šventasis ir jo brolis Svjatopolkas ir pradėjo mušti savo brolius, siekdami užgrobti valdžią visose Rusijos žemėse. Tik aktyvios ir energingos novgorodiečių paramos dėka Jaroslavui pavyko nugalėti Svjatopolką ir užvaldyti Kijevo Didžiąją Kunigaikštystę.
Rusijos padalijimas į kelias atskiras kunigaikštystes susilpnino Kijevo didžiojo kunigaikščio galią ir įtaką, o nesantaika ir pilietiniai nesutarimai kunigaikščių šeimoje suteikė Novgorodui galimybę pakviesti karaliauti tarp jam „mylimų“ konkuruojančių kunigaikščių. .
Naugarduko teisė pasirinkti bet kurį kunigaikštį iš visų Rusijos kunigaikščių buvo neginčijama ir visuotinai pripažinta. Novgorodo kronikoje skaitome: „Ir Novgorodas paleido visus kunigaikščius: kur tik gali, jie gali paimti tą patį kunigaikštį sau“. Be kunigaikščio, Novgorodo administracijos vadovu buvo meras, kuris X-XI a. buvo paskirtas princo, tačiau 30 m. XII amžius svarbi mero pareigybė Naugarduke tampa rinkiminė, o teisė keisti merą priklauso tik večei.
Svarbi Tysyatsky („tysyachsky“) padėtis taip pat tampa rinkimine, o Novgorodo večė ją „duoda“ ir „atima“ savo nuožiūra. Galiausiai nuo XII amžiaus antrosios pusės. išrinkus večę, užimtas aukštas Naugarduko bažnyčios vadovo, Naugardo arkivyskupo pono, postas. 1156 m., mirus arkivyskupui Nifontui, „susirinko visas miestas žmonių ir nusiteikęs įkurti sau vyskupą, Dievo pasirinktas žmogus buvo Arkadijus“; Žinoma, išrinktasis iš večų turėjo gauti vyskupų sosto „dekretą“ iš Kijevo ir visos Rusijos metropolito.
Taigi per XI–XII a. išrenkama visa aukščiausia Novgorodo administracija, o Didžiojo Naugardo valdovo večė tampa suverenu Novgorodo valstybės likimų administratoriumi.
Vyriausybės struktūra ir administracija:

Princas.
Novgorodiečiai buvo „laisvi žmonės“, jie gyveno ir valdė „savo noru“, tačiau nemanė, kad įmanoma apsieiti be kunigaikščio. Novgorodui princo prireikė daugiausia kaip kariuomenės vado. Štai kodėl novgorodiečiai taip vertino ir gerbė savo karingus kunigaikščius. Tačiau, duodami kunigaikščiui vadovavimą ginkluotoms pajėgoms, novgorodiečiai visiškai neleido jam savarankiškai tvarkyti užsienio politikos reikalų ir pradėti karą be večės sutikimo. Novgorodiečiai pareikalavo iš savo kunigaikščio priesaikos, kad jis nepažeidžiamai laikysis visų jų teisių ir laisvių.
Pakviesdamas naują kunigaikštį, Novgorodas su juo sudarė oficialų susitarimą, kuriame tiksliai apibrėžtos jo teisės ir pareigos. Kiekvienas naujai pakviestas kunigaikštis įsipareigoja neliečiamai laikytis: „Šiam kunigaikščiui pabučiuok kryžių visam Novgorodui, ant kurio bučiavosi seneliai ir tėvai, – laikyk Novgorodą senais laikais, pagal pareigą, neįsižeisdamas“. Visa kunigaikščio teisminė ir vyriausybinė veikla turi vykti susitarus su Naugarduko burmistru ir jam nuolat prižiūrint: „Ir burmistro velnias, kunigaikšti, neteisk teismo, nedalyk volostų, neduokite laiškų“; ir be kaltės iš vyro negalima atimti savo parapijos. O Novgorodo valsčiuje tu, kunigaikšti, ir tavo teisėjai neturėtum teisti (tai yra neišduoti) ir neplanuoti linčo. Visa vietinė administracija turėtų būti paskirta iš novgorodiečių, o ne iš kunigaikščių vyrų: „kad viso Novgorodo valdos, kunigaikšti, ne savo, o Naugarduko vyrų; Jūs gausite dovaną iš tų volostų“. Ši volostų „dovana“, kurios dydis tiksliai nustatytas sutartyse, yra kunigaikščio atlyginimas už jo valdišką veiklą. Nemažai nutarimų užtikrino Novgorodo prekybos teises ir interesus nuo pažeidimų. Užtikrinant Naugarduko ir Rusijos žemių prekybos laisvę, sutartyse taip pat buvo reikalaujama, kad kunigaikštis nesikištų į Novgorodo prekybą su vokiečiais ir pats tiesiogiai joje nedalyvautų.
Novgorodas rūpinosi, kad kunigaikštis ir jo palyda pernelyg arti ir giliai neįeitų į Novgorodo visuomenės vidinį gyvenimą ir netaptų jame įtakinga socialine jėga. Princas ir jo teismas turėjo gyventi už miesto, Gorodiščėje. Jam ir jo žmonėms buvo uždrausta priimti bet kuriuos novgorodiečius kaip asmeninę priklausomybę, taip pat įsigyti žemės nuosavybės Veliky Novgorodo nuosavybėje - „ir tu, kunigaikšti, nei tavo princese, nei tavo bojarai, nei tavo bajorai turėtum turėti kaimų. , nei pirkti, nei laisvai priimti visoje Novgorodo apygardoje.
Taigi „kunigaikštis turėjo stovėti netoli Novgorodo ir jam tarnauti. Ir ne priešais, jie turi teises“, – sako Kliučevskis, atkreipiantis dėmesį į politinį Naugarduko struktūros prieštaravimą: jam reikėjo princo, bet „tuo pačiu metu su juo elgėsi itin nepasitikėdami“ ir stengėsi visomis išgalėmis. būdas suvaržyti ir apriboti jo galią.
Veche.
Ponas Veliky Novgorod buvo suskirstytas į „galus“, „šimtus“ ir „gatves“, o visiems šiems padaliniams atstovavo savivaldos bendruomenės, jos turėjo savo vietines tarybas ir rinktus sotskius, taip pat Konchanskį ir gatvių seniūnus valdyti. ir atstovavimas. Šių vietinių bendruomenių sąjunga sudarė Velikij Novgorodą, o „visų šių sąjunginių pasaulių bendra valia buvo išreikšta bendrojoje miesto taryboje“ (Kliučevskis). Večė buvo šaukiama ne periodiškai, tam tikru laiku, o tik tada, kai buvo poreikis. Ir princas, ir meras, ir bet kuri piliečių grupė galėjo sušaukti (arba „paskviesti“) večę. Veče aikštėje rinkosi visi laisvi ir visateisiai novgorodiečiai ir visi turėjo vienodą balsavimo teisę. Kartais večėje dalyvaudavo Novgorodo priemiesčių gyventojai (pskoviečiai ir ladogiečiai), tačiau dažniausiai večę sudarė vieno senesnio miesto piliečiai.
Novgorodo večės kompetencija buvo visapusė. Ji priėmė įstatymus ir taisykles (ypač 1471 m. buvo priimtas ir patvirtintas Novgorodo teisės kodeksas arba vadinamoji „teismo chartija“); pakvietė kunigaikštį ir sudarė su juo susitarimą, o nepatenkinus jį išvarė; veche pasirinko, pakeitė ir teisėjavo merą bei tūkstantį ir išsprendė jų ginčus su kunigaikščiu; rinkdavosi kandidatą į Novgorodo arkivyskupo postą, kartais kaip „taiką“ steigdavo bažnyčias ir vienuolynus; večė suteikė valstybines Veliky Novgorodo žemes bažnytinėms institucijoms ar privatiems asmenims, taip pat pakviestiesiems kunigaikščiams suteikė kai kuriuos priemiesčius ir žemes „maitinti“; tai buvo aukščiausias teisingumo teismas priemiesčiams ir privatiems asmenims; vadovavo teismui už politinius ir kitus didelius nusikaltimus, susijusius su griežčiausiomis bausmėmis – gyvybės atėmimu arba turto konfiskavimu ir tremtimi; galiausiai veche buvo atsakingas už visą regioną užsienio politika: priėmė nutarimą dėl kariuomenės telkimo, tvirtovių statybos šalies pasienyje ir apskritai dėl valstybės gynybos priemonių; paskelbė karą ir sudarė taiką, taip pat sudarė prekybos sutartis su užsienio valstybėmis.
Večė turėjo savo kabinetą (arba večės trobelę, kurios priekyje buvo „amžinasis raštininkas“ (sekretorius). Večės sprendimai ar nuosprendžiai buvo užrašomi ir užantspauduojami Velikij Novgorodo valdovo (to. vadinami „amžinais laiškais“). Laiškai buvo parašyti viso Novgorodo, jo vyriausybės ir žmonių vardu. Soloveckio vienuolynui duotoje Novgorodo chartijoje rašome: „Ir su Viešpaties palaiminimu, Garbingiausias Veliky arkivyskupas. Novgorodas ir Pskovo vyskupas Jona, ponas Posadnikas iš Veliky Novgorodo, ramina Ivaną Lukiničių ir senuosius posadnikus ir ponas Tysyatsky iš Velikij Novgorodo, ramina Trufaną Jurjevičių ir senuosius merus, ir bojarus, ir gyvuosius, ir pirklius. , ir juodaodžiai, ir visas Veliky Novgorodo valdovas, visi penki galai, prie večės, Jaroslavlio kieme, suteikė abatui... ir visiems senoliams... šias salas "...
Didysis Novgorodo večė dažniausiai susitikdavo prekybos pusėje, Jaroslavlio kieme (arba „kieme“). Čia susirinkusi didžiulė tūkstantinė „laisvųjų vyrų“ minia, žinoma, ne visada palaikė tvarką ir padorumą: „Susirinkime pagal savo sudėtį negalėjo būti nei teisingo klausimo aptarimo, nei teisingo balsavimo. Sprendimas buvo priimtas iš akies, o dar geriau – iš ausies, labiau pagrįstas šūksnių stiprumu, o ne balsų dauguma“ (Kliučevskis). Nesutarus večėje, kildavo triukšmingi ginčai, kartais muštynės, o „vyravusią pusę pripažino dauguma“ (Kliučevskis). Kartais vienu metu susirinkdavo dvi šalys: viena iš apsipirkimo, kita – iš Sofijos; kai kurie dalyviai pasirodė „šarvuoti“ (t. y. ginkluoti), o ginčai tarp priešiškų šalių kartais sukeldavo ginkluotus susirėmimus ant Volchovo tilto.
Administracija ir teismas.
ponų taryba Novgorodo administracijai vadovavo „sedate posadnik“ ir „sedate tūkstantis“.
Teismas buvo paskirstytas įvairioms valdžioms: Naugarduko valdovui, kunigaikščiui, burmistrui ir tūkstančiui; visų pirma tūkstantis kartu su trijų seniūnų valdyba iš gyvų žmonių ir dviem seniūnais iš pirklių turėjo „tvarkyti visus pirklių reikalus“ ir „komercinį teismą“. Atitinkamais atvejais veikė jungtinis skirtingų instancijų teismas. Dėl „apkalbų“, t.y. Pirmoje instancijoje nuspręstoms byloms peržiūrėti buvo sudaryta 10 „pranešėjų“ taryba, po vieną bojarą ir vieną „zhitey“ iš kiekvieno galo. Vykdomiesiems teisminiams ir administraciniams-policiniams veiksmams aukščiausioji administracija disponavo daug žemesnių agentų, kurie turėjo įvairius vardus: antstoliai, pavaldiniai, pozovnikai, izvetnikai, birichai.
Sausakimėjusi minia, žinoma, negalėjo protingai ir nuodugniai aptarti vyriausybės įvykių detalių ar atskirų įstatymų ir sutarčių straipsnių; ji galėjo priimti arba atmesti tik paruoštas vyresniosios administracijos ataskaitas. Preliminariai reikalingoms priemonėms parengti ir ataskaitoms rengti Novgorode buvo sukurta speciali vyriausybės taryba arba ponų taryba, kurią sudarė ramus meras ir tūkstantis, Končanskių seniūnai, sockai ir seni (t. y. buvę) merai ir tūkst. . Ši taryba, kuriai priklausė Novgorodo bojarų viršūnės, turėjo didelę įtaką politiniam Novgorodo gyvenimui ir dažnai iš anksto nulemdavo klausimus, kuriuos sprendė večė - „tai buvo paslėptas, bet labai aktyvus Novgorodo vyriausybės pavasaris“. “ (Kliučevskis).
Novgorodo valstijos regioninėje administracijoje aptinkame principų dvilypumą – centralizaciją ir vietos autonomiją. Posadnikai buvo skiriami iš Novgorodo į priemiesčius, o senojo miesto teisminės institucijos tarnavo kaip aukščiausia miestiečių valdžia. Priemiesčiai ir visi Novgorodo valsčiai turėjo pagerbti poną Veliky Novgorodą. Bėdos ir piktnaudžiavimai valdymo srityje sukėlė išcentrines jėgas Novgorodo regionuose, o kai kurios jų siekė atitrūkti nuo savo centro.

Istoriniai likimai Senovės Rusija

Rusijos žemė kaip nedaloma visuma, kuri nuo XI iki XIII amžių sandūros buvo bendra kunigaikščių-giminaičių nuosavybė. nustoja būti iš tikrųjų politinis realybe.
Nepaisant Kijevo ir Novgorodo Rusijos skirtumų, jie turėjo tam tikrų būdingų bruožų bendrų bruožų. Visur matome pagrindines politines institucijas trys jėgos: kunigaikštis, būrys (bojarai), miesto taryba.
Tuo pačiu metu šias kunigaikštystes galima suskirstyti į du tipus: pradžios feodalinė monarchija ir feodalinė respublika. Jie skyrėsi tuo, kuris iš išvardytų politinių organų juose vaidino lemiamą vaidmenį. Tuo pat metu galėjo ir toliau egzistuoti kitos jėgos struktūros, nors kasdieniame gyvenime jos dažnai likdavo už amžininkų dėmesio. Tik ekstremaliose situacijose visuomenė „prisiminė“ tokias tradicines valstybės institucijas.
Pirmojo tipo valstybės pavyzdys yra Kijevo Kunigaikštystė. Kunigaikščiai kovoja dėl Kijevo sosto. Jo turėjimas suteikė teisę būti tituluojamas didžiuoju kunigaikščiu, kuris formaliai stovėjo aukščiau visų kitų apanažų kunigaikščių.
Kijeve (o vėliau ir Galiche bei Voluinėje) kunigaikščių valdžia buvo stipri, pasikliaujant būriu. Vienas pirmųjų paminėjimų apie tiesioginį Kijevo kunigaikščio būrio bandymą savarankiškai išspręsti klausimą, kas sės prie Kijevo stalo, datuojamas 1015 m. Sužinojęs apie Vladimiro Svjatoslavičiaus mirtį, jo būrys pasiūlė tapti Kijevo komanda. princas jų jauniausiam sūnui Borisui. Ir tik jo nenoras sulaužyti pavaldumo vyriausiajam šeimoje tradiciją (bet kokiu atveju šį epizodą interpretuoja kronikininkas) neleido būriui reikalauti savęs. Beje, iš karto po to, kai Borisas atsisakė kovoti dėl valdžios Kijeve, tėvo kariai jį paliko. Kitas tokio pobūdžio pavyzdys galėtų būti mirštančio Galisijos kunigaikščio Jaroslavo Osmomyslo susitikimas su jo „vyrais“ 1187 m. dėl valdžios Galičo perdavimo jauniausiam sūnui, apeinant vyriausiąjį - teisėtą įpėdinį.
.
Spręsdami karo ir taikos klausimus, pietų kunigaikščiai tarėsi su savo būriais. Taigi 1093 m. kunigaikščiai Svjatopolkas, Vladimiras ir Rostislavas, prieš prasidedant karo veiksmams, surengė pasitarimą su savo „protingais žmonėmis“: „Ar turėtume pulti polovcius, ar naudingiau su jais sudaryti taiką? Su būriais taip pat buvo aptartas polovcų puolimo laikas per 1103 ir 1111 m. kunigaikščių kongresus. Tuo pačiu metu princo balsas buvo lemiamas, tačiau tik po to, kai jis įtikino karius savo sprendimo teisingumu.
Tuo pačiu metu, kritinėse situacijose, kai kunigaikštis dėl kokių nors priežasčių negalėjo atlikti savo funkcijų, miesto taryba realią valdžią perėmė į savo rankas. Tai atsitiko 1068 m., kai Kijevo kunigaikštis Izjaslavas negalėjo atsispirti polovcams ir pabėgo iš mūšio lauko. To pasekmė buvo Kijevo žmonių sprendimas pašalinti „teisėtą“ kunigaikštį ir į jo vietą pasodinti Vseslavą Bryačislavičių iš Polocko. Tik griežčiausių priemonių dėka buvusiam kunigaikščiui pavyko atgauti Kijevo sostą.
Kitas pavyzdys yra situacija, kai Kijevo večė 1113 m., priešingai nei egzistuojanti sosto paveldėjimo tvarka (Kijevas nebuvo jo „palikimas“). pakviestasį didžiojo kunigaikščio Vladimiro Monomacho sostą. 1125 metais į Kijevo sostą buvo pasodintas vyriausias Monomašichas Mstislavas, o po jo mirties 1132 metais Kijevo žmonės valdžią perdavė jo broliui Jaropolkui. 1146 m. Kijevo žmonės į susirinkimą sukvietė kunigaikštį Igorį Olgovičių, kuris pagal brolio Vsevolodo valią turėjo pakilti į Kijevo sostą. Būdinga tai, kad Igoris bijojo pats pasirodyti susirinkime, nedrįso ignoruoti „kvietimo“. Būdamas savo įgaliotuoju atstovu (pretenduotojui į sostą ir jo palydai sėdėjo pasaloje), jis į miestiečių susirinkimą pasiuntė Svjatoslavą Olgovičių, kuris turėjo išklausyti Kijevo gyventojų skundus ir pažadėti sustabdyti kunigaikščio piktnaudžiavimą. žmonių.
Situacija Kijeve pasikeitė į valdžią atėjus didžiajam kunigaikščiui Andrejui Jurjevičiui Bogolyubskiui (1157-1174). Jei jo tėvas Jurijus Vladimirovičius Dolgoruky visą gyvenimą siekė Kijevo sosto, tai Andrejus du kartus paliko Kijevo priemiestį, kur didysis kunigaikštis jį pasodino į Rusijos šiaurės rytus. Ten jis galiausiai apsigyveno. Tapęs didžiuoju kunigaikščiu, Andrejus perkėlė savo „stalą“ į buvusį Suzdalio priemiestį - Vladimirą prie Klyazmos. Be to, 1169 m. Andrejaus vadovaujama suvienyta Rusijos žemių kariuomenė užpuolė Kijevą, kuris bandė išsivaduoti iš jo įtakos ir jį apiplėšė. Po to pietinės Rusijos žemės sostinės reikšmė pradėjo sparčiai mažėti. Nepaisant to, kad antroji visos Rusijos kampanija prieš Kijevą 1173 m. buvo nesėkminga, buvusi sostinė taip ir neatsigavo nuo smūgio. 1203 m. Kijevas vėl buvo apiplėštas per bendrą Ruriko Rostislavičiaus, olgovičių ir polovcų kampaniją. Mongolų kariuomenės invazija 1240 m. tik užbaigė tai, ką pradėjo Rusijos kunigaikščiai. Nepaisant to, būtent pietinės Rusijos žemės ilgą laiką ir toliau išsaugojo Kijevo Rusioje susiformavusias valdymo tradicijas: ten ilsėjosi princo galia būrio stiprumo ir buvo kontroliuojamas miesto tarybos. Tradiciškai ši valdymo forma paprastai vadinama pradžios feodalinė monarchija.
Rusijos šiaurės vakaruose susiformavo savas valstybės valdžios tipas. Čia kunigaikščių valdžia, kaip nepriklausoma politinė jėga, nustojo egzistavusi dėl 1136 m. įvykių (vadinamosios Novgorodo „revoliucijos“). Gegužės 28 d. Novgorodiečiai suėmė savo kunigaikštį, Kijevo kunigaikščio Vsevolodą Mstislavičių, o paskui išvarė iš miesto. Nuo to laiko galutinai buvo nustatytas įsakymas Naugarduko kunigaikštį, kaip ir visas kitas Didžiojo Novgorodo valdiškas pareigas, rinkti večėje. Jis tapo miesto administracinio aparato dalimi. Dabar jo funkcijos apsiribojo kariniais klausimais. Vaivada buvo atsakinga už įstatymų ir tvarkos palaikymą mieste, o visa valdžia tarp večų susirinkimų buvo sutelkta Novgorodo burmistrų ir vyskupo (nuo 1165 m. arkivyskupo) rankose. Sudėtingus klausimus būtų galima išspręsti vadinamajame sumaišytas teismas, kuriame dalyvavo visų Novgorodo jėgos struktūrų atstovai.
Tokį valdžios tipą galima apibrėžti kaip feodalinė respublika, ir respublika „bojaras“, „aristokratas“.
Viena vertus, į aukščiausius valdžios postus buvo renkami tik įtakingų (aristokratų) bojarų šeimų nariai (pirmiausia posadnikai, kurie, matyt, turėjo pilną valdžią per pertraukas tarp večų susirinkimų) Novgorodo mieste.
Kita vertus, Novgorodo valstybės ypatybės siejamos su aristokratine večės – aukščiausios Novgorodo valstybinės įstaigos – sudėtimi. Pasak V.L. Janina, prie večės susirinko nuo 300 iki 500 žmonių – žmonės iš didžiausių bojarų „šeimų“ (kaip prisimename, M.Kh. Aleškovskis tikėjo, kad tarp XIII a. večnikų buvo ir turtingiausi Novgorodo pirkliai). Tačiau yra ir kitas požiūris, pagal kurį Novgorodo večėje (I.Ya) dalyvavo ne tik visi suaugę Novgorodo gyventojai, nepaisant jų socialinės padėties, bet galbūt ir Novgorodo priemiesčių, įskaitant kaimo, gyventojai. Froyanov, V. F. Andreev ir kiti). Posėdyje buvo sprendžiami svarbiausi respublikos politinio gyvenimo klausimai. Pagrindinis – valdininkų, atlikusių valdžios funkcijas: burmistrų, tūkstančio, vyskupo (arkivyskupo), archimandrito, kunigaikščio rinkimai.
Tolesnė Rusijos žemių raida galėjo vykti bet kuriuo iš nubrėžtų kelių, tačiau invazija XIII a. II trečdalyje. Mongolijos kariuomenė gerokai pakeitė politinę padėtį šalyje. Bet tai atskiros diskusijos tema.

Kijevo Rusija atstovavo visą slavų tautų istorijos erą. Tai buvo vienintelė slavų valstybė, savo išsivystymo lygiu galėjusi konkuruoti su pirmaujančiomis pasaulio šalimis.

Dėl senovės Rusijos valstybės žlugimo iki XII amžiaus antrosios pusės. Kijevo Rusios teritorijoje susikūrė 13 atskirų feodalinių kunigaikštysčių ir respublikų: Novgorodo ir Pskovo žemės bei Kijevo, Perejaslavlio, Černigovo, Galicijos-Voluinės, Turovo-Pinsko, Polocko-Minsko, Smolensko, Vladimiro-Suz-Dalsko, Muromo kunigaikštystės. , Riazanė, Tmutarakanas. Didieji Kijevo kunigaikščiai kurį laiką ir toliau buvo laikomi aukščiausiu susiskaldžiusios Rusijos žemės galva. Tačiau ši viršenybė buvo grynai nominali. Politinių subjektų sistemoje Kijevo Kunigaikštystė buvo toli gražu ne pati stipriausia. Kijevo kunigaikščių galia nuolat mažėjo, o pats Kijevas tapo stipriausių Rusijos kunigaikščių kovos objektu. 1169 m. Andrejaus Bogolyubskio kampanija prieš Kijevą dar labiau sumažino šio miesto svarbą, o 1240 m. totorių-mongolų invazija pavertė jį griuvėsių krūva.

Rusijos žemių, į kurias subyrėjo senovės Rusijos valstybė, viršūnėje buvo kunigaikščiai. Netrukus galingiausi iš jų ėmė savintis didžiųjų kunigaikščių titulą ir pretendavo į savo valdžioje kitų Rusijos žemių jungimą.

Visose žemėse kunigaikščiai turėjo atkakliai kovoti su bojarais, kurie nenorėjo sustiprinti kunigaikštiškos valdžios. Šios kovos rezultatai skirtingose Rusijos žemėse buvo nevienodi, nes feodalizmo išsivystymo lygis juose, taigi ir klasinių jėgų atitikimas, nebuvo vienodas. Pavyzdžiui, Naugarde stiprieji Novgorodo bojarai iškovojo pergalę, čia susikūrė feodalinė aristokratinė respublika. Novgorodo kunigaikščiai buvo išrinkti ir turėjo labai ribotas teises. Jų valdžia daugiausia apsiribojo karine vadovybe.

Priešingai, Vladimiro-Suzdalio žemėje kunigaikštystė buvo išimtinai gauta didelę reikšmę. Faktas yra tas, kad šiaurės rytų Rusija Kijevo laikotarpiu turėjo palyginti žemą feodalizmo išsivystymo lygį. Todėl čia nespėjo susiformuoti darni vietinių feodalų grupė, galinti atsispirti kunigaikščių valdžiai. Vladimiro-Suzdalio kunigaikščiai greitai nugalėjo savo priešininkus, sukūrė didžiulę kunigaikštystės sritį, kuriai nebuvo lygių kitose Rusijos žemėse, išdalino žemes savo kariams ir taip sustiprino savo aukščiausią, praktiškai monarchinę galią.

Galicijos-Volynės žemėje susiformavo trečiojo tipo politinė sistema, kuriai būdingas bruožas buvo tai, kad čia su įvairia sėkme vyko kunigaikščių ir bojarų kova. Šioje Kijevo Rusios dalyje kunigaikštiška valdžia įsitvirtino gana vėlai, kai intensyvaus kaimo bendruomenės irimo pagrindu jau buvo išaugęs didelis vietinių feodalų sluoksnis. Pasikliaudami savo didžiulėmis valdomis, vietiniai bojarai vaidino svarbų vaidmenį Galicijos-Voluinės žemės politiniame gyvenime. Jie dažnai savo nuožiūra keisdavo kunigaikščius ir plačiai įtraukdavo lenkus bei vengrus į kovą su kunigaikščiu. Net tokie stiprūs kunigaikščiai kaip Romanas ir jo sūnus Danielius negalėjo visiškai palaužti bojarų valdžios. Galicijos-Voluinės žemės politinė sistema užėmė savotišką vidurinę padėtį tarp Naugarduko ir Vladimiro-Suzdalio politinės sistemos.

Kitų Rusijos kraštų politinė santvarka šaltiniuose buvo mažai atspindėta, bet, matyt, juose vienaip ar kitaip pasikartojo vienas iš aprašytų variantų.

Visoms žemėms bendra buvo hierarchinė valdžios ir pavaldumo tvarka. Valdančioji klasė buvo organizuota į feodalinės hierarchijos sistemą, kurioje kiekvienas narys, išskyrus aukščiausią ir žemiausią, buvo ir viršininkas, ir vasalas. Tačiau šis ordinas pilnas formas gavo tik XIV amžiuje, tačiau gali būti taikomas ir XII – XIII a. Feodalinių hierarchinių kopėčių viršuje stovėjo kunigaikštis, žemiau – jo vasalai – bojarai. Bojarai turėjo savo vasalus, mažiau galingus feodalinius savininkus, o pastarieji savo ruožtu turėjo nuo jų priklausomus žmones. Bojarai buvo laisvi kunigaikščių tarnai. Jie galėjo pasirinkti savo šeimininką, pereiti nuo vieno kunigaikščio prie kito, neprarasdami savo valdų. Kunigaikščio mokesčiai ir muitai iš bojarų dvarų buvo mokami jų vietoje.

Būdami kunigaikščių vasalai, bojarai tuo pat metu veikė kaip suvereni valdovai savo valdose. Jie naudojosi teismo ir administravimo teise savo valdų teritorijoje. Didžiausi tėvynainiai savininkai taip pat turėjo imunitetus – kunigaikščių suteiktas lengvatas, atleidžiančias tėvo savininkus nuo kunigaikščių mokesčių ir muitų.

Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu visose Rusijos žemėse dar labiau sustiprėjo feodalinis valstybės aparatas – padaugėjo valstybės (kunigaikštystės) ir tėvynės valdininkų. Jų užduotis buvo užtikrinti feodalų valdžią valstiečiams ir miesto žemesnėms klasėms; renkant iš jų nuomą, mokesčius, baudas ir kt. ir darbininkų antifeodalinių protestų slopinimas.

Feodalinės klasės interesus saugojo feodaliniai įstatymai, baudžiamoji valdžia ir ginkluotosios pajėgos. Teismų įstatymas visose Rusijos žemėse vis dar buvo „rusiška tiesa“, persmelkta idėja apsaugoti feodalo nuosavybę ir valdžią. Tie, kurie pakėlė rankas prieš feodalinę nuosavybę ar feodalinius įsakymus, „tatijas“, arba „plėšikus“, buvo surakinami geležimi ir išmetami į kalėjimus – „išpjovas“ ir „požemius“ – gilias tamsias duobes.

Stipriausias politinis ginklas feodalų rankose buvo ginkluotosios pajėgos, kurių sudėtis ir organizacija aiškiai atspindėjo feodalinio susiskaldymo laikotarpio socialinę-politinę sistemą. Rusijos feodalinių kunigaikštysčių ginkluotąsias pajėgas sudarė kunigaikščių būriai, kurie dabar buvo vadinami kunigaikščių teismais, bojarų pulkai ir kariuomenės bei liaudies milicijos.

Tik dalis kunigaikščių rūmų atliko nuolatinę karinę tarnybą, sudarė profesionalią kariuomenę. Likę kunigaikščio tarnai, sudarę jo dvarą, gyveno savo valdose ir prireikus atvykdavo pas kunigaikštį. Karo atveju princui į pagalbą atskubėjo ir jam tarnavę bojarai su savo kariais ir pulkais. Tačiau pagrindinė feodalinių kunigaikštysčių ginkluota jėga buvo ne kunigaikščių būrys ir bojarų kariuomenė, o liaudies milicijos. Jie egzistavo kiekvienoje kunigaikštystėje, bet buvo šaukiami tik ypatingais, kraštutiniais atvejais.

Taigi feodalinio susiskaldymo laikotarpio ginkluotosios pajėgos buvo margos sudėties ir dažniausiai buvo netaisyklingos, o tai neabejotinai turėjo įtakos jų kovinėms savybėms.

Labiausiai paplitę ginklai buvo ietis ir kirvis, juos naudojo milicijos pėstininkų pajėgos. Kario ginklas buvo kardas. Miestų apgulties metu buvo naudojamos ydos, stropai, mušamieji avinai.

Smagioji 1556 metų vasara

4. Novgorodo žemė

Novgorodas užima ypatingą vietą Rusijos istorija. Čia ilgiau nei kituose kraštuose vecheįsakymus. Novgorodas rusų literatūroje buvo laikomas „laisvės tvirtove“. Jo istorija yra daug labiau susijusi su Tarptautinė prekyba nei su feodaline žemėvalda. Tačiau skirtingai nei prekyba respublikos Europos viduramžiais Novgorodo turtai pirmiausia priklausė nuo žemės nuosavybės ir komercinės medžioklės. Štai kodėl tikra galia Novgorodui priklausė bojarai. Novgorodo žemė, esanti Rusijos šiaurės vakaruose, pasižymi pelkių gausa ir skurdžiu dirvožemiu. Didžiuliai miškų plotai, daug kailinių žvėrių. Ūkininkavimo sąlygos - nepalankus. Duoną reikėjo pirkti, dažniausiai Šiaurės Rytų Rusijoje. Novgorodas yra prie Volchovo upės, tiesiai pakeliui " nuo Varyag iki Greki“, sudariusios palankias sąlygas plėtoti prekybą su Vakarų Europa.

R. Volchovas padalijo Novgorodą į dvi puses – Sofija ir prekyba. Kiekvienas iš jų susideda iš galų. Iš pradžių jų buvo trys, vėliau – penki. Galai buvo nepriklausomi kelių genčių kaimai, kurie vėliau susijungė į vientisą miestas. Mokslininkai mano, kad jie gyveno Ilmenas slovėnai, Krivichi, matavimo(„nareva“). Iš pradžių „Novgorodu“ vadinosi ne visas miestas, o Kremlius, kur buvo visiems kaimams bendra pasaulietinė administracija ir kunigystė.

Lemiamas vaidmenį Novgorode priklausė bojarams. Novgorodo bojarai, skirtingai nei bojarai Vladimiras-Suzdalio Rusija, nebuvo pagal kilmę kunigaikštis budintys ir vietinių palikuonys gentinė bajorai Jie buvo uždari aristokratų kasta, tam tikras šeimų ratas. Tapti Novgorodo bojaru buvo neįmanoma; tik gimti. Bojarams priklausė didžiulė nuosavybė Novgorodui priklausančiose teritorijose. Iš pradžių rinkdavo iš kraštų gyventojų duoklė miesto iždo naudai, o paskui jas užvaldė, paversdama savais fiefdoms. Tai., privatusžemės nuosavybė Naugarduke, skirtingai nei Šiaurės Rytų Rusijoje, nebuvo pagrįsta kunigaikščių dotacija. Iš dvarų bojarai gaudavo ne tik žemės ūkio produkcijos, bet ir druskos bei (daugiausia) to, kas gaunama miško ir jūrų žvejyboje: kailių, medaus, vaško, odos, vėplio dramblio kaulo. Būtent šie prekės sudarė Naugarduko pagrindą eksportuotiį Vakarų Europą.

Novgorodo pirkliai veikė kaip bojarų prekybos agentai. Novgorodas prekiavo ne tik tuo, kas buvo pagaminta jo žemėse, bet ir vykdė tarpinę prekybą. Užsienio pirkliai negalėjo prekiauti vieni su kitais Naugarduke, bet buvo įpareigoti parduoti savo prekes tik novgorodiečiams. Svarbiausi Novgorodo prekybos partneriai buvo Šiaurės vokiečiai ( Hanzos) miestai, ypač Liubekas, taip pat švedų pirkliai iš Gotlando salos. Novgorode egzistavo Hanzos ir Gotlando prekyba kiemai. Novgorodas importuota audiniai, metalo gaminiai, prabangos prekės, taip pat žaliavos amatas gamyba (pačiame Novgorodo krašte buvo gausu tik medienos ir statybinio akmens). Kadangi išvežamos prekės priklausė bojarams, jiems priklausė ir importuota žaliava. Bojarai juos tiekė amatininkams. Novgorodo amatas pasiekė išskirtinai aukštas lygis plėtra. Amatininkai priklausė nuo bojarų ir dirbo jiems, amatininkų kiemai dažnai būdavo bojarams priklausančioje žemėje. Taigi bojarų turtas ir galia buvo grindžiami žemės nuosavybe ir prekyba.

Politinė Novgorodo prietaisas. Novgorodas savo politine struktūra smarkiai skyrėsi nuo visų kitų Rusijos žemių.

	meras
	tūkstantis
	arkivyskupas
	princas

Baltas Novgorodo arkivyskupo Vasilijaus gobtuvas. Fiodoro Solncevo etnografiniai eskizai

Valdžia Novgorodyje priklausė večei. Šiuolaikiniai duomenys rodo, kad jį sudarė 300–500 Žmogus, atstovaujanti 30-40 miesto didikų šeimų. Matyt, susirinkime dalyvavo bojarai ir, galbūt, vieni turtingiausių pirklių. Večė išrinko merą, kuris tvarkė miesto ūkį, ir tūkstantį, kuris buvo atsakingas už surinkimą mokesčiai. Miestas buvo padalintas į 10 mokesčiai„šimtai“, kuriuos valdė sotskiai, pavaldūs tūkstančiui. Anksčiau buvo manoma, kad Tysyatsky vadovavo Novgorodo milicijai - „tūkstančiai“. Vienas iš bojarų visada tapdavo meru. Tysyatsky iš pradžių buvo pirklių klasės atstovas, tačiau XIII-XIV a. ir ši padėtis perėjo į bojarų rankas. Meras ir tūkstantis disponavo ištisu štabu pavaldinių, kurių pagalba vykdė administravimą ir teisingumą. Jie paskelbė susirinkimo sprendimą, pranešė teismui apie nusikaltimo padarymą, iškvietė į teismą, pagaminta paieška ir kt. Tačiau pirmąją vietą tarp išrinktųjų užėmė vyskupas, kuris gavo 1165 arkivyskupo laipsnis. Jis buvo išrinktas asamblėjoje, o paskui jį patvirtino Kijevas didmiestis. Arkivyskupas (kartu su burmistru) savo antspaudu uždėjo tarptautines Novgorodo sutartis ir atstovavo naugardiečiams; derybose su Rusijos kunigaikščiais. Jis netgi turėjo savo pulkas. Paprasti Novgorodo gyventojai dalyvavo tik Konchansky ir Ulichansky veche, rinkdami galų ir gatvių seniūnus (ulichus). Tačiau bojarai taip pat dažnai naudojo Konchan ir Ulichsky veche savo reikmėms, supriešindami „savo“ krašto gyventojus su varžovais iš kito galo.

Veliky Novgorod (Novgorodo Bojaro Respublika

Princas vaidino iš esmės formalų vaidmenį Novgorodo vyriausybės sistemoje. IN 1015 Jaroslavas Išmintingasis, tuomet karaliavęs Novgorode, mainais į jo gyventojų paramą kovoje už Kijevas susitarė, kad Novgorodo bojarai nebus pavaldūs kunigaikščių teismo jurisdikcijai. IN 1136 Novgorodiečiai sukilo ir princą išvarė Vsevolodas(Monomakho anūkas). Po to pats Novgorodas pradėjo kviesti princą, su kuriuo veche sudarė „eilę“ - susitarimą. Princas, pažeidęs „serialą“, gali būti išsiųstas. Kunigaikštis neturėjo teisės kištis į miesto reikalus savivalda, paskirti ir nušalinti meru ir tūkst., pirkti žemę Novgorodo teritorijos pakraštyje. Paprastai Novgorodiečiai kvietė kunigaikščius iš tuo metu galingiausios kunigaikščių šeimos. Tačiau Novgorodas niekada nebandė išsiversti be princo. Princas, nes priklausė vienai šeimai Rurikovičius, buvo simbolis Novgorodo vienybė su likusia Rusijos dalimi. Jo vardu buvo pagerbta, nes jis buvo laikomas aukščiausiu Novgorodo žemės savininku. Jis atliko (kartu su meru ir arkivyskupu) arbitro funkcijas. Kunigaikštis galėjo vadovauti Novgorodo kariuomenei, tačiau ši funkcija buvo antraeilė. Neretai Novgorode karaliaudavo nepilnamečiai. Plačiai paplitusi Novgorodo kunigaikščio kaip vado idėja paaiškinama įvaizdžio įtaka Aleksandras Nevskis. Politinė istorija Novgorodas XII-XIII amžiuje. pasižymėjo sudėtingu pynimu kova už nepriklausomybę su antifeodalinis kalbos liaudies mases ir kovoti už galia m.boyarsky frakcijos(atstovauja Trade ir Sofijos pusių bojarų šeimoms miestai, jo galai ir gatvės). Visi Novgorodo gyventojai buvo suskirstyti į " geriausi žmonės“ ir „mažesnis ( juodas) žmonių".

XIII-XIV a. Buvo apie 50 „juodųjų“ sukilimų prieš „geriausius“. Kartais vykdavo du susitikimai: prekybos pusėje ir val Sofijos katedra. Antifeodalinės kalbos miesto neturtingi žmonės Bojarai dažnai pašalindavo savo varžovus iš valdžios, sumenkindami antifeodalinį šių veiksmų pobūdį keršydami prieš atskirus bojarus ar pareigūnus. Didžiausias antifeodalinis judėjimasįvyko sukilimas 1207 prieš merą Dmitrijų Miroškiničių ir jo giminaičius, kurie slėgė miesto žmones ir valstiečiai savavališki išieškojimai ir lupikiškos vergijos. Sukilėliai sunaikino miestą valdų o Miroškinichų kaimai atėmė jų skolinę vergiją. Bojarai, priešiški Miroškiničiams, pasinaudojo sukilimu, kad juos pašalintų autoritetai. Novgorodas vykdė aktyvius užsienio politika. Jo sutartis žinoma 1191 su gotikine pakrante (Gotlando sala Baltijos), taip pat susitarimas su Vokietijos miestais dėl taikos, ambasados, prekybos santykiai ir teismas 1192 . XIII amžiuje atskirtas nuo Novgorodo Pskovas, bet ir po to, kai Novgorodas respublika tapo Maskvos dalimi teigia, tuomet pastarojo teritorija padvigubėjo. Naugarduko aneksija taip sustiprino Maskvą, kad tais pačiais metais (1192 m.) ji atsisakė mokėti duoklė mongolų totoriai. Evoliucija Respublikonų valstybingumą lydėjo miesto tarybos vaidmens nykimas. Tuo pačiu metu išaugo miesto berniukų tarybos svarba. Respublikonų valstybingumas pasikeitė nuo santykinė demokratija atvirai pasakyti oligarchinė sistema karaliavo iki XV a. XIII amžiuje Iš penkių Naugarduko galų atstovų buvo suformuota taryba, iš kurios buvo atrenkami merai. XV amžiaus pradžioje. Posėdžio sprendimus beveik visą parengė taryba. Novgorodo bojarai prieštarauja interesus miestiečiai neleido prisijungti prie Maskvos. 1478 M. SAUSIO 15 d Novgorodas padavė Maskvai.

Taigi Naugardas buvo valdomas išrinktas aukščiausią gyventojų skaičių atstovaujančios institucijos. Būtent šiuo pagrindu Novgorodas laikomas aristokratine respublika.

Aristokratija Balta Blagos arkivyskupas Boyaras Veche Vladimiras-Suzdalio Kunigaikštystė (Zaleskio žemė, Zaleskos sritis) Galia Valstybės valdžia Politinė valdžia Rytų slavai Rytų slavų Hanzos miestų paveldas

Pagrindinė pirmųjų Kijevo kunigaikščių veikla ir pastangų objektas buvo: 1. visų rytų slavų genčių suvienijimas valdant Kijevo didžiajam kunigaikščiui, 2. užsienio rinkų įsigijimas Rusijos prekybai ir prekybos kelių, vedusių į šias rinkas, apsauga, 3. Rusijos sienų apsauga. žemė nuo stepių klajoklių išpuolių.

Pagrindinis kunigaikščio administracijos tikslas ir uždavinys buvo surinkti duoklę iš pavaldinių. Duoklės rinkimo metodai buvo "poliudy" Ir "vežimas".„Polyudye“ buvo vadinamas princas, keliaujantis po savo regioną (dažniausiai žiemą) ir renkantis duoklę, kuri buvo renkama pinigais arba, dažniau, natūra. Ypač kailiai. „Poliudės“ metu princas ar jo pavaduotojas vykdė teismus ir represijas. Tose vietovėse, į kurias kunigaikštis negalėjo ar nenorėjo vykti, gyventojai turėjo vesti „karutį“, t.y. atneša duoklę Kijevui.

Pavasarį kunigaikščio, jo karžygių ir pirklių rankose susikaupė daug prekių, daugiausia tai buvo tradicinės rusiškos prekės: medus, kailiai, vaškas, vergai (pagauti per karą ar perparduoti), prekės buvo kraunamos. į laivus ir pajudėjo žemyn Dniepru, saugomi kunigaikščių būrių. Sargybiniai saugojo karavaną nuo stepių klajoklių išpuolių. Be karinės apsaugos, Kijevo kunigaikščiai turėjo pasirūpinti ir diplomatine Rusijos prekybos apsauga. Norėdami tai padaryti, jie sudarė prekybos sutartis su Bizantijos vyriausybe, kurios turėtų užtikrinti teisingą ir netrukdomą Rusijos prekybos srautą, taip pat Rusijos pirklių interesus ir teises.

Nuolatinis Kijevo kunigaikščių rūpestis buvo Rusijos sienų gynyba nuo stepių klajoklių atakų. Kijevas gulėjo beveik ant stepių juostos ribos ir buvo ne kartą užpultas. Kijevo kunigaikščiai turėjo sustiprinti ne tik savo sostinę, bet ir sukurti visą pasienio įtvirtinimų sistemą.

Veche. Metraštininkas XII a. teigia, kad senųjų miestų gyventojai „iš pradžių“ susirinkdavo posėdyje ir priimdavo sprendimus, kuriems vėliau paklusdavo jaunesni miestai (ar priemiesčiai). Pažymėtina, kad šiuo metu Rusijos liaudies susirinkimas, kaip primityviosios demokratijos organas, vaidina labai svarbų, dažnai lemiamą vaidmenį visų Rusijos žemių gyvenime nuo Kijevo iki Novgorodo ir nuo Voluinės iki Rostovo-Suzdalės žemės. . Tik vakariniame Galicijos pakraštyje aristokratų elementas (bojarai) atliko svarbų politinį vaidmenį. Visais atvejais, kai gyventojai veikė nepriklausomai nuo kunigaikščio, turi būti preliminari taryba ar susirinkimas, t.y. veche. Kai po Jaroslavo mirties (1054 m.) Rusijos žemė buvo padalyta į kelias kunigaikštystes, pagrindinių volosto miestų večė dažnai veikė kaip aukščiausios valdžios valstybėje nešėja. Kai princas buvo pakankamai stiprus ir populiarus (kaip Vladimiras Monomachas), veče liko neaktyvus ir paliko princą tvarkyti vyriausybės reikalus. Tik Novgorode ir Pskove večė tapo nuolatiniu veikiančiu valdžios organu, kitose srityse paprastai netrukdė kunigaikščio valdžios veiklai įprastais laikais. Nepaprastosiose situacijose, pavyzdžiui, pasikeitus kunigaikščių soste ar sprendžiant karo ir taikos klausimus, liaudies susirinkimo balsas šiais klausimais buvo lemiamas.

Tarybos galių ir jos sudėties nenustatė jokios teisės normos. Veče buvo atviras susirinkimas, tautinis susirinkimas, jame galėjo dalyvauti visi laisvi žmonės. Tiesą sakant, veche buvo pagrindinio miesto miestiečių susitikimas. Seniūnijos sprendimas buvo laikomas privalomu priemiesčių gyventojams ir visam valdymui. Joks įstatymas neapibrėžė ir neapribojo večės kompetencijos. Veche galėjo aptarti ir išspręsti bet kokią jį dominančią problemą. Kartais net liaudies milicija. Vykdydami kampaniją jie surengė veche susitikimą ir nusprendė tęsti kampaniją arba artėjančias karines operacijas. Svarbiausias ir dažniausias večės susirinkimų kompetencijos dalykas buvo kunigaikščių pašaukimas arba priėmimas ir žmonėms nepatinkančių kunigaikščių išvarymas. Tuo pačiu metu abi šalys kartais sudarydavo papildomų sąlygų. Kunigaikščių pašaukimas ir pasikeitimas buvo ne tik politiniai faktai, kylantys iš tikrosios jėgų pusiausvyros, bet ir visuotinai pripažinta gyventojų teisė. Šią teisę pripažino ir patys kunigaikščiai, ir jų būriai.

Kitas problemų, kurias turėjo išspręsti veche, spektras buvo klausimai apie karą ir taiką apskritai, taip pat dėl karo veiksmų tęsimo ar nutraukimo. Kartais patys žmonės imdavosi iniciatyvos skelbti karą, kartais atsisakydavo dalyvauti kunigaikščio pradėtame ar pradėtame kare, kartais reikalaudavo energingesnių veiksmų ar, atvirkščiai, jų nutraukimo.

Susirinkimo sprendimai turi būti „vienbalsiai“ ir vienbalsiai. Iš tikrųjų ši „vienybė visiems“ reiškė tokios didžiosios daugumos susitarimą, kad nutildė skirtingų nuomonių esančius.