ნარკვევი თემაზე: „რაც უფრო მაღალია ადამიანის პოზიცია, მით უფრო მკაცრი უნდა იყოს ის საზღვრები, რომლებიც ზღუდავს მისი ხასიათის თვითნებას“. G. Freytag (ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის სოციალური კვლევები)

სტატუსი, განსაკუთრებით მაღალი სტატუსი, გარკვეულ ვალდებულებებს აკისრებს მის მატარებელს – შეზღუდვების ერთობლიობას, რომელიც პირველ რიგში ქცევას ეხება. რატომ ზუსტად ქცევით? განა მაღალი სტატუსი არ გამოიხატება სპეციალური ნიშნებით, პრივილეგიებით, დრეს-კოდებით ან უძრავი ქონების ზომით?

ზოგჯერ ეს არის ქცევა, რომელიც ხდება კონკრეტული სტატუსის გამოვლინების ყველაზე ნათელი ნიშანი, მისი გამორჩეული თვისება. ტანსაცმელი, სამკერდე ნიშნები, პრივილეგიები, ქონება - ეს ყველაფერი შეიძლება გადავიდეს ერთი ადამიანიდან მეორეზე, მაგრამ დახვეწილი ქცევა არ შეიძლება ჩაიცვა ან მოიხსნას. ისინი მთელი ცხოვრებისეული აღზრდის პროდუქტია და ახასიათებს ადამიანის შინაგან კეთილშობილებას. მოკრძალებულად ჩაცმულ, მაგრამ მანერებში დახვეწილ ადამიანსაც კი უფრო მაღალი სტატუსი აქვს ვიდრე მდიდარ და უხეში ადამიანი. შეერთებულ შტატებსა და ევროპაში მაღალი კლასის წარმომადგენლები უფრო მოკრძალებულად იცვამენ, ვიდრე საშუალო კლასი. რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით უფრო მკაცრია შეზღუდვები ადამიანის ქცევაზე. შემთხვევითი არ არის, რომ ამბობენ: თანამდებობა ავალდებულებს.

სტატუსის ქცევავლინდება სამ სფეროში:

1. სტატუსის მოპოვება;

2. ქცევა სტატუსურ პოზიციაზე;

3. სტატუსის დაკარგვა.

სტატუსის მოპოვება და დაკარგვა ადამიანებზე განსხვავებულად მოქმედებს. ისევ მიღწეული სტატუსიმოითხოვს ადამიანს უფრო მკაცრად მოერგოს, ვიდრე დიდი ხნის წინ შეძენილი სტატუსი. გამოცდილ პროფესორს, რომელსაც დიდი ხანია აღიარებენ სტუდენტები და კოლეგები, შეუძლია ძალიან თავისუფლად ჩაიცვას, მაგრამ მეცნიერებათა დოქტორი, რომელმაც ახლახან მიიღო პროფესორის წოდება, ცდილობს გამოიყურებოდეს სრულიად ახალ ადამიანად.

ადამიანი, რომელიც გრძნობს, რომ მისი ცხოვრების დონე დაეცა და მისთვის უჭირს წინა სტატუსის შენარჩუნება, გამოიყენებს უმცირეს შესაძლებლობას, რომ შეინარჩუნოს თავისი წინა პოზიცია, ვიდრე საკუთარ თავს უფლებას მისცეს იმოქმედოს იმ დაბალი სტატუსის შესაბამისად, რომელშიც უკვე შეუძლია. იპოვეს თავი ბედის დარტყმის წყალობით. ეს შეიძლება ჩაითვალოს სტატუსის შეუსაბამობის დინამიკად.

გაღატაკებული არისტოკრატები თუ ღარიბი მოხელეები მთელი ძალით ცდილობენ შეინარჩუნონ წინა კლასის ცხოვრების დონე. მსგავსი ქცევა დამახასიათებელია მუშაკებისთვის. მაღალკვალიფიციური მუშაკი, თუნდაც უსახსრობის მომენტში, იშვიათად იღებს არაკვალიფიციურ სამუშაოს. არაპრესტიჟული სამუშაოს შესრულება ნიშნავს სოციალური ღირსების დაკარგვას. ეს არის ზუსტად ის, რასაც აკეთებდნენ ინგლისელი მუშები მე-19 საუკუნეში: „მრეწველობის ყველაზე უარეს წლებში, როდესაც ათასობით მექანიკოსი ან ქვაბის მწარმოებელი, ქვისა თუ სანტექნიკოსი დადის ქუჩებში სამუშაოს საძებნელად, ყველაზე ხარბმა დამსაქმებელმაც კი იცის, რომ არ შეუძლია მათ სამუშაო შესთავაზოს. მათ სპეციალობებში კვირაში ათი თუ თხუთმეტი შილინგად. იმის ნაცვლად, რომ დაეთანხმონ თავიანთი ნორმალური, მათი აზრით, სოციალური პოზიციის ასეთ შეურაცხმყოფელ შემცირებას, ეს ადამიანები უფრო მეტად იმუშავებენ როგორც არაკვალიფიციური მუშები ან აკეთებენ რაიმე უცნაურ სამუშაოს იმავე ან თუნდაც უფრო დაბალი ანაზღაურებით, ვიდრე იხდიდნენ სპეციალისტებმა უარი თქვეს მუშაობა" .



პრესტიჟული ქცევისა და სტატუსური წესიერების დაცვის ნიშნები მე-20 საუკუნეში შეიმჩნევა. მე-20 საუკუნის 90-იან წლებში მოსკოვში არსებული სამუშაო ადგილების სიმრავლით, უმუშევრები - ყოფილი ინჟინრები, მასწავლებლები, ექიმები - არ დათანხმდნენ არაპრესტიჟულ სამუშაოებს. ისინი ან ელოდნენ შესაფერის შესაძლებლობას, როცა მათი სპეციალობა დასჭირდებოდა, ან გადამზადდნენ იმ პროფესიებისთვის, რომლებიც მათ ღირსებად მიიჩნიეს. დღევანდელი უმუშევართა უმრავლესობას არ სურს ყოველდღიური პურის შოვნა არავითარ ფასად, მსხვერპლად აქცევს სოციალურად მნიშვნელოვან სიმბოლოებს და სტატუსს.

დავალება სოციალური სტატუსიტრადიციულ და თანამედროვე საზოგადოებაში ძალიან განსხვავებულია. სათაოში სტატუსების მინიჭება ხდებოდა ხანდაზმულობის პრინციპით. იმის გამო, რომ მაღალი სოციალური პოზიცია, პრესტიჟი და რესურსების ხელმისაწვდომობა მემკვიდრეობით მიიღეს საგვარეულო ხის უძველესი შტოდან, პოლინეზიელ მეთაურებს უჩვეულოდ გრძელი გენეალოგია აქვთ. ზოგიერთ მათგანს თავისი წინაპრების ორმოცდამეათე თაობამდე მიჰყავს. ითვლებოდა, რომ სამთავროს ყველა ადამიანი ერთმანეთის ნათესავი იყო, რადგან მთელი კლანი წარმოიშვა საერთო წინაპრების ერთი ჯგუფისგან, რომლებმაც დააარსეს ეს დასახლება.

ლიდერი (ჩვეულებრივ მამაკაცი) არის ყველაზე უფროსი ოჯახში. რაც შეეხება უპირატესობის ხარისხებს, ისინი გამოითვლება ისე კომპლექსურად, განსაკუთრებით ზოგიერთ კუნძულზე, რომ მათი რიცხვი უტოლდება გვარის წევრთა საერთო რაოდენობას. მაგალითად, მესამე ვაჟის პოზიცია უფრო დაბალია, ვიდრე მეორე, რომელიც თავის მხრივ უფრო დაბალია ვიდრე პირველი ვაჟი. უფროსი ძმის შვილები სტატუსით უფრო მაღალია, ვიდრე შემდეგი ძმის შვილები, რომელთა შვილები, თავის მხრივ, უმცროსი ძმების შვილებზე უპირატესია. მიუხედავად ამისა, სამთავროში ყველაზე დაბალი სტატუსის მქონე პირიც კი უფროსს უკავშირდება. კლანური ურთიერთობების ასეთ სისტემაში ყველამ, ლიდერის ჩათვლით, უნდა გაიზიაროს თავის ნათესავებთან.

სტატუსის დაკარგვის მაგალითია ოფიცრის წოდებით დაქვეითება ან თანამშრომლის, განსაკუთრებით მაღალი რანგის, სამსახურიდან გათავისუფლება.

როგორც ვნახეთ, სტატუსი სოციალური სტრუქტურის ფუნდამენტური ელემენტია. როგორც სტრუქტურის ელემენტები, სტატუსები ცარიელი უჯრედებია. ადამიანებს, რომლებიც ავსებენ მათ, მოაქვთ მრავალფეროვნება და სითხე. ერთი და იგივე სამუშაო შეიძლება შესრულდეს სხვადასხვა გზით. მსოფლიოში ორი იდენტური ბიუროკრატიც კი არ არსებობს, თუმცა ჩვენ გვჯერა, რომ ისინი ყველა ერთნაირია. როგორ იყენებს მოცემულ თანამდებობაზე მყოფი ადამიანი თავის უფლებებს და ასრულებს დადგენილ მოვალეობებს, ეს უკვე სტრუქტურის კი არა, კულტურის საკითხია, რადგან საუბარია ქცევაზე.

თანდათან გადავედით სტრუქტურიდან კულტურაზე, სტატუსიდან როლზე. მკაცრად რომ ვთქვათ, მხოლოდ სტატუსი არის სტრუქტურის ელემენტი, ხოლო როლი ეხება კულტურას. როლი- დინამიური, ე.ი. სტატუსის ქცევითი მხარე.

ვინაიდან აქამდე როლს სტრუქტურის ელემენტად განვიხილავდით, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ სტატუსი შეიძლება ჩაითვალოს კულტურის ელემენტად. ზოგჯერ ისინი ამას აკეთებენ. მაშინ სტატუსი მსგავსია კულტურული ფენომენიაღიჭურვა მისი წოდების შესაბამისი პატივით, სიმბოლოებითა და პრივილეგიებით. რაც უფრო მაღალია წოდება, მით მეტი ღირსება. სტატუსი ადამიანისგან მოითხოვს სოციალურად დამტკიცებულ ქცევას, გარკვეული უფლებებისა და მოვალეობების განხორციელებას, ადეკვატურ როლურ ქცევას და ბოლოს, იდენტიფიკაციას, ე.ი. საკუთარი თავის სტატუსთან ფსიქოლოგიური იდენტიფიკაცია. ეს ყველაფერი სტატუსის ელემენტები.

სტატუსის როლი

ინდივიდი, რომელიც იკავებს მაღალ თანამდებობას საზოგადოებაში, მისი სიმაღლის ან წოდების მიხედვით, ძალაუფლების, შემოსავლის, განათლებისა და პრესტიჟის მიხედვით, არის ის, ვინც ყველაზე მეტად სურს იცხოვროს თავისი სტატუსის შესაბამისად და მოიქცეს სათანადოდ. კომპანიის პრეზიდენტი, სენატორი, პროფესორი აფასებენ თავიანთი თანამდებობის მაღალ პრესტიჟს. კონკრეტულ სტატუსზე ორიენტირებული ქცევის ნიმუში ეწოდება სტატუსის როლიან უბრალოდ როლი.

ამ სტატუსის მქონე ადამიანისგან სხვები ელიან ძალიან კონკრეტულ ქმედებებს და არ ელიან სხვებს, რომლებიც არ შეესაბამება მათ იდეას ამ სტატუსის შესახებ. თუმცა, სტატუსის მფლობელმა თავადაც იცის, რას ელიან მისგან სხვები. მას ესმის, რომ სხვები მას ისე მოექცევიან, თუ როგორ ხედავენ ამ სტატუსის შესრულებას. გარშემომყოფები ამყარებენ ურთიერთობებს სტატუსის მფლობელთან, რომელიც შეესაბამება სტატუსის როლის სწორ შესრულებას. ისინი ცდილობენ არ შეხვდნენ დამნაშავეს, არ დაუკავშირდნენ, არ შეინარჩუნონ ურთიერთობები. ქვეყნის პრეზიდენტი, რომელიც სიტყვით გამოდის ქაღალდზე და ყველაფერში ემორჩილება თავის მრჩევლებს ან მის უკან მყოფებს, არ შთააგონებს ხალხს ნდობას და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ აღიქმება მათ მიერ, როგორც ნამდვილ პრეზიდენტად, რომელსაც შეუძლია მართოს ქვეყანა ხალხის სასარგებლოდ.

ასე რომ, კონკრეტული სტატუსის მფლობელისგან ხალხი მოელის მისგან, რომ შეასრულოს ძალიან კონკრეტული როლი იმ მოთხოვნების შესაბამისად, რომლებსაც ისინი აკისრებენ ამ როლს. საზოგადოება აწესებს სტატუსის მოთხოვნებსა და ქცევის ნორმებს. თავისი როლის სწორად შესრულებისთვის ინდივიდი დაჯილდოვდება არასწორი შესრულებისთვის, ისჯება, თუნდაც ეს მოხდეს არჩევნებში მოცემულ კანდიდატზე ხმის მიცემაზე უარის თქმის სახით.

მეფის სტატუსი მისგან მოითხოვს სრულიად განსხვავებულ ცხოვრების წესს, ვიდრე უბრალოები. ამ სტატუსის შესაბამისი მისაბაძი მაგალითი უნდა აკმაყოფილებდეს მისი სუბიექტების იმედებსა და მოლოდინებს. თავის მხრივ, სუბიექტები, მათი სტატუსითა და წოდებით ნაკარნახევი, უნდა იმოქმედონ მკაცრად ნორმებისა და მოთხოვნების შესაბამისად.

სტატუსის უფლებები

სტატუსის როლი მოიცავს ზუსტად განსაზღვრულ კომპლექტს უფლებალიდერს უფლება აქვს განახორციელოს რელიგიური ცერემონიები, დასაჯოს თანამოძმეები, რომლებიც არღვევენ მათი სტატუსისთვის დადგენილ მოთხოვნებს, წარმართოს სამხედრო კამპანიები და წარმართოს საზოგადოების შეხვედრები. უნივერსიტეტის პროფესორს აქვს მთელი რიგი უფლებები, რაც განასხვავებს მას სტუდენტისგან, რომელსაც არ აქვს ეს სტატუსი. ის აფასებს სტუდენტების ცოდნას, მაგრამ მისი აკადემიური მოსწრების შესაბამისად

თანამდებობა, არ შეიძლება დაჯარიმდეს სტუდენტის ცუდი მუშაობისთვის. მაგრამ ოფიცერი, სამხედრო რეგლამენტის მიხედვით, ისჯება ჯარისკაცების მიერ ჩადენილი დარღვევებისთვის.

პროფესორის აკადემიური სტატუსი აძლევს მას შესაძლებლობას, რაც არ აქვთ იგივე მაღალი სტატუსის მქონე სხვა ადამიანებს, მაგალითად, პოლიტიკოსს, ექიმს, ადვოკატს, ბიზნესმენს ან მღვდელს. ეს არის უფლება უპასუხოს ზოგიერთ კითხვას სიტყვებით: "მე ეს არ ვიცი". ასეთი უფლება აიხსნება აკადემიური ცოდნის ბუნებით და მეცნიერების მდგომარეობით და არა მისი არაკომპეტენტურობით.

სტატუსის დიაპაზონი

ვინაიდან სტატუსის უფლებები არასოდეს არის მკაცრად განსაზღვრული და სტატუსის როლს თავად ადამიანი თავისუფლად ირჩევს, ჩნდება გარკვეული დიაპაზონი, რომლის ფარგლებშიც იცვლება ქცევა და უფლებების განხორციელება. პროფესორის სტატუსი თითქმის იდენტურ უფლებებს აძლევს ბიოლოგს, ფიზიკოსს და სოციოლოგს. ყველაზე ხშირად მათ „აკადემიურ თავისუფლებას“ უწოდებენ: განსჯის დამოუკიდებლობა, თემისა და ლექციის გეგმის თავისუფალი არჩევანი და ა.შ. მაგრამ ტრადიციიდან და ინდივიდუალური მახასიათებლებიდან გამომდინარე, სოციოლოგიის პროფესორი იყენებს თავის უფლებებს და სრულიად განსხვავებულად იქცევა ლექციებსა და სემინარებზე, ვიდრე ფიზიკის ან ბიოლოგიის პროფესორი.

ანალოგიურად, მეზობლის სტატუსი გულისხმობს თავისუფალ ქცევას. მისთვის მკაცრი ფორმალური მოთხოვნები არ არის დადგენილი. თუ ისინი არსებობენ, ისინი საკმაოდ არაფორმალური ან არჩევითია. მეზობლის ქცევის მისაბაძი მაგალითია მილოცვისა და მისალმების გაცვლა, საყოფაცხოვრებო ნივთების გაცვლა და კონფლიქტური სიტუაციების მოგვარება. მაგრამ ზოგი გაურბის მეზობლებთან ყოველგვარ კომუნიკაციას, ზოგი კი შეიძლება იყოს ზედმეტად კომუნიკაბელური და ინტრუზიული მეგობრობაში.

სტატუსის სიმბოლოები

საზოგადოებამ მოიფიქრა გარე ნიშნები,საშუალებას იძლევა განასხვავოს სხვადასხვა სტატუსის მფლობელები. სამხედროები ატარებენ სპეციალურ ფორმას, რომელიც მათ გამოარჩევს მშვიდობიანი მოსახლეობისგან. მაგრამ სამხედრო კონტიგენტს შორისაც არის ნიშნები, რომლებიც განისაზღვრება სამხედრო წოდებების იერარქიით. რიგითი, მაიორი, გენერალი გამოირჩევიან სამკერდე ნიშნებით, მხრის თასმებით, თავსაბურავებით, ფერითა და უნიფორმით.

სტატუსის სიმბოლოები მშვიდობიანი მოსახლეობაარ არის ისეთი განსაზღვრული, როგორც სამხედრო. მიუხედავად ამისა, ინტუიციურად განვასხვავებთ ადამიანებს. გამოცდილებიდან ვიცით, როგორ იცვამს მაღალი საზოგადოების ქალი და როგორ იცვამს მუშა. თითოეულ ქონებას და კლასს აქვს ტანსაცმლის საკუთარი სტილი და საკუთარი ატრიბუტები. ზედა ქუდი ინგლისელ ლორდთან ასოცირდება, მაისური რუს გლეხთან, შორტები და მაისური სპორტსმენთან; ამ ასოციაციების ჩამონათვალი შეიძლება გაგრძელდეს.

სტატუსის სიმბოლოების ფუნქციას ასევე ასრულებს საცხოვრებელი, ენა, ჟესტები და ქცევის ნიმუშები. ისინი განსხვავებულია თითოეული ქონებისთვის, კლასისთვის, ხალხისთვის. სტატუსის სიმბოლოები ემსახურება მრავალფეროვან მიზნებს. ოფიციალურ ორგანიზაციებში, მაგალითად, ჯარში, ისინი ემსახურებიან ჯილდოს (წოდებაში დაწინაურებას), სამსახურებრივი მოვალეობების შესრულების აუცილებლობას (მილოცვა წოდებით უფროსს). გარდა ამისა, ისინი აღნიშნავენ სამხედრო სამსახურის სახეობას.

არაფორმალურ ორგანიზაციებში, მცირე ჯგუფებში, არ არის შესამჩნევი განსხვავებები სტატუსის სიმბოლოებში. ისინი წარმოდგენილია მხოლოდ აუტსაიდერებისთვის. ამრიგად, წოდება „პროფესორი“ მნიშვნელოვანია სტუდენტებისთვის, მაგრამ არა აკადემიური კოლეგებისთვის, რომლებიც პატივს სცემენ მას უფრო პიროვნული თვისებებისა და ცოდნის გამო. ამას ასევე მცირე მნიშვნელობა აქვს მეტროში ბილეთების ინსპექტორისთვის ან მაღაზიაში გამყიდველისთვის. მაგრამ მის კოლეგებს შორის პროფესორი ავლენს არა სოციალური სტატუსის, არამედ პიროვნული მდგომარეობის ნიშნებს: კომპეტენტურობას, სიკეთეს, კომუნიკაბელურობას, სტუმართმოყვარეობას. გამყიდველისთვის პროფესორის არც პირად და არც სოციალურ სტატუსს აქვს მნიშვნელობა, რადგან მაღაზიაში შესვლისას ეს უკანასკნელი წყვეტს მასწავლებლობას და იძენს განსხვავებულ სტატუსს - მყიდველს და შესაბამისად ექცევა.

სტატუსის პასუხისმგებლობა

უფლებები განუყოფლად არის დაკავშირებული პასუხისმგებლობები.რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით მეტია მისი მფლობელის უფლებები და მით უფრო დიდია მასზე დაკისრებული პასუხისმგებლობის დიაპაზონი. მუშის სტატუსი არაფერზე არ გაიძულებს. იგივე შეიძლება ითქვას მეზობლის, მათხოვრის ან ბავშვის სტატუსზე. მაგრამ სისხლის პრინცის ან ცნობილი სატელევიზიო კომენტატორის სტატუსი გაიძულებს იცხოვრო ისეთი ცხოვრების წესით, რომელიც აკმაყოფილებს იმავე წრის მოლოდინებს და აკმაყოფილებს სოციალურ სტანდარტებს.

დახურულ საზოგადოებაში - კასტასა თუ კლასში - კონტროლი სტატუსის ვალდებულებების შესრულებაზე უფრო მკაცრია, ვიდრე ღია საზოგადოებაში. განსხვავებებია არა მხოლოდ საზოგადოებებს შორის, არამედ სოციალურ ფენებს შორისაც. ამრიგად, ზედა კლასები ახორციელებენ უხილავ კონტროლს სტატუსის ვალდებულებების შესრულებაზე უფრო მეტად, ვიდრე ქვედა კლასები. სტატუსური მოვალეობების შეუსრულებლობა შეიძლება იყოს უმნიშვნელო და არ აღემატებოდეს ტოლერანტობის (ან ტოლერანტობის) საზღვრებს. თუ დარღვევა არის მნიშვნელოვანი, საზოგადოება მიმართავს ფორმალურ სანქციებს დამნაშავეზე, არ შემოიფარგლება მხოლოდ არაფორმალურით, მაგალითად, მსუბუქი მსჯავრდებული. ამრიგად, ოფიცრის ღირსების სასამართლოს შეუძლია დამნაშავეს წოდება ჩამოართვას და მოითხოვოს გაძევება მისი შუაგულიდან. ძველმა ბერძნებმა გააძევეს და განდევნეს უღირსი მმართველები, რომლებიც არღვევდნენ ქვეყნის ლიდერების სტატუსურ მოვალეობებს. რევოლუციამდელ რუსეთში არსებობდა სპეციალური დაწესებულება - კეთილშობილური ღირსების სასამართლო, რომელიც ასრულებდა სადამსჯელო და ამავე დროს საგანმანათლებლო ფუნქციებს. კეთილშობილი ღირსების დაცვის ერთ-ერთი საშუალება იყო დუელი, რომელიც ხშირად მთავრდებოდა ამა თუ იმ მოწინააღმდეგის სიკვდილით.

ამრიგად, რაც უფრო მაღალია სტატუსის წოდება და უფრო პრესტიჟული, მით უფრო მკაცრია მოთხოვნები სტატუსური მოვალეობების მიმართ და მით უფრო მკაცრად ისჯება მათი დარღვევა. პოლინეზიაში ბოლო დრომდე არსებობდა ჩვეულება, რომლის მიხედვითაც ტომის წევრებს შეეძლოთ დაესაჯათ ან ეჭამათ დანაშაულის ჩამდენი ლიდერი.

სტატუსის სურათი

სტატუსის სიმბოლოები, უფლებები, მოვალეობები და როლები ქმნის სტატუსიგამოსახულება.მას ხშირად სურათს უწოდებენ. გამოსახულება- იდეების ერთობლიობა, რომელიც ჩამოყალიბდა საზოგადოებრივ აზრში იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოიქცეს ადამიანი თავისი სტატუსის შესაბამისად, როგორ უნდა იყოს დაკავშირებული ერთმანეთთან ამ სტატუსში არსებული უფლებები და მოვალეობები.

იდეა იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს იურისტი, ექიმი ან პროფესორი, არეგულირებს და წარმართავს იმ პირთა ქცევას, რომლებიც მონაწილეობენ სასამართლო პროცესებში, სამედიცინო პრაქტიკასა და სწავლებაში. გამოთქმა „არ მისცე საკუთარ თავს ზედმეტი უფლება“ ზუსტად აღწერს გამოსახულებას და ადგენს საზღვრებს, რომლებშიც თითოეული ჩვენგანი ცდილობს დარჩეს, რათა გამოიყურებოდეს სათანადოდ სხვების თვალში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეესაბამებოდეს თქვენი სოციალური ან პირადი სტატუსის იმიჯს. მასწავლებელი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ კლასში ჩაცმული მოვა, თუმცა ის მხოლოდ მასში მუშაობს ბაღში. ექიმი პენსიაზე გასვლის შემდეგაც არ აძლევს თავს დაუდევარი იერის უფლებას. ის ხომ მიჩვეულია მუდმივად საზოგადოებაში ყოფნას. ისინი, ვინც განსხვავებულად იქცევიან, არ შეესაბამება თავიანთ სტატუსს.

სტატუსის იდენტიფიკაცია

სტატუსის იდენტიფიკაცია- ეს სიტყვა, როგორც უკვე შევთანხმდით, უბრალოდ ნიშნავს საკუთარი თავის იდენტიფიცირებას რაღაცასთან ან ვინმესთან - მიუთითებს იმაზე, თუ რამდენად უახლოვდება ადამიანი საკუთარ სტატუსს და სტატუსის იმიჯს. ვიქტორიანულ ინგლისში კლასში შესულ პროფესორს მხოლოდ ხალათი ეცვა. დღეს მისი ქცევა უფრო თავისუფალია, თუმცა მასთან მიმართებაში გარკვეული მოთხოვნები დაკმაყოფილებულია. ასე რომ, კოსტიუმი და ჰალსტუხი სავალდებულო ატრიბუტი უნდა იყოს. თუმცა, ბევრი მასწავლებელი ატარებს სვიტერს და ჯინსს ლექციებზე, ამას სრულიად განზრახ აკეთებს. ამგვარად, ისინი აჩვენებენ, რომ არ სურთ ზედმეტად დისტანცირება მოახდინონ მოსწავლეებისგან, მოუწოდებენ მათ მოიქცნენ უფრო მშვიდად და მინდობით. თანამედროვე განათლების სისტემას უფრო მეტად ახასიათებს სტუდენტებისა და მასწავლებლების პარტნიორობა, თავისუფალი აკადემიური დიალოგი და პოზიციების ურთიერთკრიტიკა, ვიდრე განყოფილებაში ამაღლებული უდავო ავტორიტეტის მენტორული სწავლება.

სტატუსთაშორისი მანძილის შემცირებას ზოგჯერ უწოდებენ ფამილიარულობა.მაგრამ ეს წარმოიქმნება მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც ასეთი მანძილი მცირდება მინიმალური.განსხვავებული რანგის ადამიანთან „თანაბარ პირობებში“ დგომის სურვილი არის ის, რაც იწვევს გაცნობას. ახალგაზრდები, რომლებიც უპატივცემულოდ ესაუბრებიან უფროსებს ან მიმართავენ მათ სახელით, ზედმეტად იცნობენ. თუ ქვეშევრდომი იგივეს აკეთებს უფროსთან ურთიერთობაში, მაშინ ის ასევე ნაცნობია, მაგრამ უფროსი, რომელიც თავის ქვეშევრდომებს მიმართავს "შენ" - არ არის ნაცნობი, მაგრამ არის უხეში.შემთხვევები, როდესაც ადამიანი ერთნაირად ტოლერანტულია ნაცნობობისა და უხეშობის მიმართ, მიუთითებს მის სტატუსთან იდენტიფიკაციის დაბალ დონეზე.

რაც უფრო მაღალია სტატუსის წოდება, მით უფრო ძლიერია მასთან იდენტიფიკაცია და რაც უფრო იშვიათად უშვებს მისი მატარებელი საკუთარი თავის მიმართ ცნობადობას ან უხეშობას, მით უფრო მკაცრია სტატუსთაშორისი დისტანცია. რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით უფრო ხშირად მიმართავენ მისი მფლობელები სიმბოლურ ატრიბუტებს - შეკვეთებს, რეგალიებს, უნიფორმებს, სერთიფიკატებს. რაც უფრო დაბალია პიროვნული მდგომარეობა, მით უფრო ხშირად ხაზგასმულია სოციალური სტატუსის უპირატესობა. თანამდებობის პირის ქედმაღალი მოპყრობა სტუმრების მიმართ იმაზე მეტყველებს, რომ ის საკუთარ თავს სოციალურ სტატუსში ასახელებს და არა პირად მდგომარეობას. სტატუსთან იდენტიფიკაცია მით უფრო ძლიერია, რაც ნაკლები ნიჭი აქვს ადამიანს.

სტატუსის იდენტიფიკაცია შეიძლება ემთხვეოდეს ან არ ემთხვეოდეს პროფესიულ და სამუშაო იდენტიფიკაციას. ჯალათი, რომელმაც არ იცის მოწყალება და თანამდებობის პირი, რომელიც ფაქტიურად მიჰყვება თანამდებობის პირს

ინსტრუქციები - მაღალი პროფესიული და სამუშაოს იდენტიფიკაციის მაგალითები. თანამდებობის დაბალი იდენტიფიკაციის მაგალითია თანამდებობის პირი, რომელიც ქრთამს იღებს. თუ ის იკავებს მაღალ სამთავრობო თანამდებობას, მაგრამ აკეთებს ოფიციალური მანქანის გარეშე, მაშინ ეს არის სოციალური სტატუსის დაბალი იდენტიფიკაციის მაგალითი.

საზოგადოებაში თითოეული ადამიანი ასრულებს გარკვეულ ფუნქციებს. მასწავლებლის ფუნქციაა სკოლის მოსწავლეების აღზრდა, მედიის ფუნქციაა წარმოდგენა მოახდინოს ქვეყანაში და მსოფლიოში მიმდინარე მოვლენებზე. სამხედრო კაცი ასრულებს სამშობლოს დაცვის ფუნქციას. ფუნქციების შესასრულებლად პირს ენიჭება გარკვეული პასუხისმგებლობა მისი სტატუსის შესაბამისად. რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით მეტი პასუხისმგებლობა ეკისრება ადამიანს, მით უფრო მკაცრია მოთხოვნები სტატუსური პასუხისმგებლობისთვის და მით უფრო მკაცრად ისჯება მათი დარღვევა.

ადამიანისთვის გარკვეული პასუხისმგებლობის დაკისრებით საზოგადოება მას „უხდის“ უფლებას. ეს მოიცავს შემოსავალს, სარგებელს და პრესტიჟს. რაც უფრო მაღალია ადამიანის სტატუსი, რაც უფრო მაღალია მისი პრესტიჟი, მით უკეთესია მისი ფინანსური მდგომარეობა. სტატუსის სოციალურ იერარქიაში ინდივიდის პოზიციას წოდება ეწოდება. წოდება აყალიბებს სტატუსის მსოფლმხედველობას. ამგვარად, ღარიბები ხშირად ეზიზღებიან მდიდრებს, მათ ქურდებსა და მძარცველებს უწოდებენ; გამონაკლისი დაშვებულია მხოლოდ გარკვეული ადამიანებისთვის, რომლებსაც კარგად ექცევიან მათი პირადი მდგომარეობის გამო. მაგალითის მოყვანა შეგიძლიათ მაჰათმა განდისთან, დედა ტერეზასთან და ა.შ.

სტატუსის წოდებები ასევე განისაზღვრება გარე ნიშნებით - სიმბოლოებით. მათ შორისაა კანის ფერი, სახის გამონათქვამები, ჟესტები, ტანსაცმელი, ენა, ქცევა, სათაურები და სათაურები. ამრიგად, სამხედროების ფორმა მათ საშუალებას აძლევს გამოირჩეოდნენ მშვიდობიანი მოსახლეობისგან. მაგრამ სამხედრო კონტიგენტს შორისაც კი არის ნიშნები: მხრის თასმები, მკერდი, თავსაბურავი, ფერი და ფორმა, რაც ყველას ყოფს რიგითებად, შუა ოფიცრებად და გენერლებად.

თითოეულ სტატუსს აქვს საკუთარი სურათი. სურათი არის იდეა იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გამოიყურებოდეს და მოიქცეს გარკვეული სტატუსის მქონე ადამიანი. ბანკირი სამსახურში არ მოდის ბალიშიანი ქურთუკითა და რეზინის ჩექმებით, მას მხოლოდ თევზაობისას შეუძლია. მღვდელს არ შეუძლია ლიტურგია კოვბოის ქურთუკით და ჯინსით აღასრულოს. იმიჯის შეუნარჩუნებლობა ისჯება სტატუსის პოზიციების დაკარგვით.

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტებისტატუსი არის სოციალური როლი – გარკვეული სტატუსის მქონე ადამიანისგან მოსალოდნელი ქცევა (ნ. სმელცერის მიხედვით). პირველად როლი, როგორც სტატუსის დინამიური ასპექტი, განიხილა რ.ლინტონმა.

თუ როლები მკაცრად არის განსაზღვრული, საიდან მოდიან ქმედუნარიანი და ქმედუუნარო მასწავლებლები, მამაცი და მშიშარა ჯარისკაცები, ნიჭიერი და უნიჭო პოლიტიკოსები? როლი სტანდარტულია, მაგრამ მას ასრულებენ ადამიანები - ინდივიდები. თითოეული მათგანი თავისებურად განმარტავს თავის როლს და განსხვავებულად ასრულებს. ინდივიდის მიერ როლის რეალურ შესრულებას როლური ქცევა ეწოდება.

სტატუსი და როლების ნაკრები

თითოეული ადამიანი ერთდროულად იკავებს რამდენიმე სტატუსს. მამაკაცი ერთდროულად შეიძლება იყოს უკრაინელი, გუბერნატორი, ქმარი, მამა, სენატორი და ა.შ. სტატუსის თანამდებობების ერთობლიობას სტატუსის კომპლექტი ეწოდება. იგი ხაზს უსვამს:

დადგენილი სტატუსი არის სტატუსი, რომელსაც ადამიანი იღებს „ავტომატურად“ დაბადებისას ან დროთა განმავლობაში. ეს ტიპი მოიცავს სტატუსებს, რომლებიც დაკავშირებულია სქესთან, ეროვნებასთან, რასასთან, რომელიც შედის ნათესაობისა და არისტოკრატიული ტიტულების სისტემებში. მაგალითი - ქალი, ამერიკელი, კავკასიელი, ძმა, ჰერცოგი, დედინაცვალი;

მიღწეული სტატუსი - მიღწეულია ადამიანმა საკუთარი ძალის ან იღბლის წყალობით. მაგალითი: ქმარი, ინჟინერი, გამომგონებელი, მეხანძრე;

შერეული სტატუსი - აქვს ის მახასიათებლები, რაც არის დადგენილი და მიღწეული, მაგრამ არ არის მიღწეული პირის მოთხოვნით. მაგალითი: ინვალიდი, ლტოლვილი, უმუშევარი.

მთავარი სტატუსი არის სტატუსი, რომელიც განსაზღვრავს ინდივიდის პოზიციას სოციალურ იერარქიაში. ყველაზე ხშირად, ადამიანის ძირითადი სტატუსი განისაზღვრება მისი მუშაობით. უცხო ადამიანზე საუბრისას, პირველ რიგში ვეკითხებით: „რას აკეთებს ეს ადამიანი, როგორ გამოიმუშავებს საცხოვრებელს?“ ამ კითხვაზე პასუხი ბევრს ამბობს მის შესახებ. ძირითად სტატუსებს მიეკუთვნება ყოფილი პატიმრის, ოლიმპიური ჩემპიონის, მეძავის და ა.შ. (ციტირებული ნ. სმელცერი).

თითოეულ სტატუსს აქვს არა ერთი, არამედ რამდენიმე როლი, რაც პირველად შენიშნა რ.მერტონმა. ამგვარად, მამა ასრულებს მარჩენალის, მექანიკოსის, დურგლის, ელექტრიკოსის, მეურვის, მასწავლებლის და ა.შ. როლების კომპლექტს ამ სტატუსის შესაბამისი როლების ნაკრები ეწოდება. ადამიანს აქვს სტატუსების კომპლექსი, თითოეულ სტატუსს აქვს თავისი ნაკრები სოციალური როლები, და რომელიმე მათგანი მოითხოვს ქცევის განსაკუთრებულ მანერას და ადამიანებთან ურთიერთობას. ბუნებრივია, როლების შესრულებისას შეიძლება წარმოიშვას როლური დაძაბულობა - სირთულე, რომელიც დაკავშირებულია როლის არასწორ მომზადებასთან, როლის წარუმატებელ შესრულებასთან. როლური დაძაბულობა ხშირად იწვევს კონფლიქტებს. როლური კონფლიქტი არის როლური მოთხოვნების შეჯახება ადამიანზე, რომელიც გამოწვეულია მის მიერ ერთდროულად შესრულებული როლების სიმრავლით. არსებობს ორი სახის როლური კონფლიქტი: 1) როლებს შორის; 2) ერთი როლის ფარგლებში. ხშირად ორ ან მეტ როლს აქვს შეუთავსებელი პასუხისმგებლობა. მაგალითად, ქალი მშვენივრად მუშაობს წარმოებაში, მაგრამ სახლში მას არ აქვს დრო, რომ შეასრულოს თავისი, როგორც მეუღლისა და დედის მოვალეობა. ბევრ როლში არის ინტერესთა კონფლიქტი, რომელშიც ადამიანების მიმართ სამართლიანობის ვალდებულება ეწინააღმდეგება „ფულის შოვნის“ სურვილს. თუ კონფლიქტი გამწვავდება, ამან შეიძლება გამოიწვიოს ამ როლიდან გასვლა და შინაგანი სტრესი.

როლური კონფლიქტები, როგორც წესი, წყდება დახმარებით თავდაცვის მექანიზმები: როლების რაციონალიზაცია, დაყოფა და რეგულირება.

რაციონალიზაცია მალავს კონფლიქტს სასურველი, მაგრამ მიუწვდომელი როლის უსიამოვნო ასპექტების ქვეცნობიერად ძიებით. კლასიკური მაგალითი: გოგონა, რომელიც ვერ დაქორწინდა, თავის მდგომარეობას თანამედროვე მამაკაცების უხეშობითა და შეზღუდვებით ხსნის.

როლების გამიჯვნა გამოიხატება ერთ-ერთი როლის ცხოვრებიდან დროებით მოცილებაში. გრძელ მოგზაურობაში მყოფ მეზღვაურს არ ეცნობა დედის გარდაცვალების შესახებ, რითაც გამორიცხავს შვილის როლს მისი ცნობიერებიდან, რათა არ გამოიწვიოს სტრესი.

როლების რეგულირება - მისი დახმარებით ინდივიდი თავისუფლდება პირადი პასუხისმგებლობისგან კონკრეტული როლის შესრულების შედეგებზე, ბრალის გადატანა ორგანიზაციაზე, ადამიანებზე, კლასზე. კლასიკური მაგალითია პონტიუს პილატეს „ხელების დაბანის“ რიტუალი, რომლის დახმარებითაც მან იესო ქრისტეს სიკვდილით დასჯა ებრაელებს დაადანაშაულა.

არაცნობიერი თავდაცვის მექანიზმების და სოციალური სტრუქტურების შეგნებული კავშირის დახმარებით ადამიანს შეუძლია თავიდან აიცილოს საშიში შედეგებიროლური კონფლიქტები.

ჩვენ განვიხილეთ პიროვნების შესწავლის მხოლოდ ორი მიდგომა სოციოლოგების მიერ შექმნილი მრავალი თეორიიდან. უნდა აღინიშნოს, რომ ვერც ერთი თეორია ვერ ხსნის პიროვნების სრულად ახსნას, ვინაიდან არ არის გათვალისწინებული ინდივიდის ინდივიდუალობა და უნიკალურობა. რეალური პიროვნება ყალიბდება როგორც სინთეზი, სოციალური და ინდივიდუალური ერთობა.

„...მაქსიმი და ანდრეი უნივერსიტეტში ერთ ჯგუფში სწავლობენ.

ანდრეის აზრი, როგორც ჩანს, არავის აინტერესებს: თუ ის რაიმე აზრს გამოხატავს, შეიძლება უბრალოდ არ გაიგონ. ეს ორი ახალგაზრდა რადიკალურად განსხვავებული სოციალური ცხოვრებით ცხოვრობს. მაშინაც კი, თუ მათ პირველად ვნახავთ, მხოლოდ ორიოდე წუთი დაგვჭირდება დაკვირვება, რათა უდავოდ გავიგოთ, რომ მაქსიმმა აქვს - მაღალი სოციალური სტატუსი, ანდრეის კი დაბალი"

მაგრამ რა განსაზღვრავს სტატუსს და რას უქმნის ის ადამიანებს? შესაძლებელია თუ არა მისი შეცვლა და როგორ გავაკეთოთ ეს?

ადამიანები სოციალური არსებები არიან და ურჩევნიათ ჯგუფურად ცხოვრება. თითოეულ ჯგუფში იქმნება იერარქია - უფლება-მოვალეობების განაწილების სისტემა, სტატუსების სისტემა, თითოეული ჯგუფის წევრის მნიშვნელობა. მაღალი სტატუსის სურვილი ადამიანის ქცევის ერთ-ერთი უპირველესი და უმნიშვნელოვანესი მოტივაციაა. რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით მეტია გადარჩენისა და გამრავლების შანსები.ძალაუფლება - სხვებზე რეალურად და ეფექტურად გავლენის მოხდენის უნარი, ხშირად თან ახლავს სტატუსს. სტატუსი და შესაბამისი ძალა - ღირებული რესურსების გაცემის ან წართმევის და ვინმეს დასჯის ან დაჯილდოების უნარი.

ჩვენ უკეთ ვცნობთ მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანების სახეებს, ვიდრე დაბალი სტატუსის მქონე ადამიანებს. ეს არის მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანების სახეებისადმი ყურადღების მინიჭების ფენომენის შედეგი. მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანის სახეზე ემოციების წაკითხვა ძალიან სასარგებლოა მცირე ჯგუფებში ცხოვრებისას გადარჩენისთვის. ასეთი ამოცანების შესრულებისას ჩვენი მეხსიერება უკეთ მუშაობს, რადგან ჩვენი ტვინი მას უფრო მეტ რესურსს უთმობს. იმის ცოდნა, რომ ტვინი არასდროს ხარჯავს ენერგიას, გვეუბნება, რომ სტატუსი უაღრესად მნიშვნელოვანი რამ არის.

ეს შეიძლება დადასტურდეს იმით, რომ ჩვენ ძალიან სწრაფად ვრეაგირებთ სიტყვებზე, რომლებიც განსაზღვრავენ სოციალურ სტატუსს,და ერთ წუთში შეგიძლიათ გაიგოთ, თუ რომელი თანამოსაუბრე იკავებს წამყვან პოზიციას და რომელი - დაქვემდებარებული.

სტატუსი როგორაა?

სტატუსის ფორმირებაში მონაწილეობს ყველაფერი, ფაქტიურად ყველაფერი, ჩვენი გენები, აღზრდა და გარემო - როგორც ის, რაც ჩვენზე არ არის დამოკიდებული და ის, რისი შეცვლაც ჩვენ გვაქვს.

ფიზიკური მონაცემები: ძალა, სიმაღლე, მიმზიდველობა - რაც უფრო მაღალი, ძლიერი და უფრო ლამაზი კაცირაც უფრო მაღალია მისი პოზიცია საზოგადოებაში. სახის სიგანისა და სიგრძის თანაფარდობა: რაც უფრო მაღალია ეს მაჩვენებელი, მით უფრო ფართოა სახე და ასეთი მონაცემების მქონე მამაკაცებს მაღალი დონისტესტოსტერონი, უფრო აგრესიული, ძლიერი და ფინანსურად უფრო იღბლიანი ვიდრე გრძელსახიანი ადამიანები. ქალები უფრო მეტად დათანხმდებიან ასეთ ადამიანთან მეორე პაემანზე, მაგრამ მოკლევადიანი ურთიერთობისთვის.

ზოგიერთი სოციალური თეორიებიისინი ამბობენ, რომ ადამიანები ჯგუფში სტატუსს აღწევენ მნიშვნელოვანი სარგებლის მიღება ყველასთვის,ვიდრე აგრესიის გზით.თუმცა, ადამიანები მაღალ სტატუსს ანიჭებენ მუქარის გარეგნობის მქონე ადამიანებს, მიუხედავად იმისა, რომ ამას არანაირი კავშირი არ აქვს საზოგადოებრივ სიკეთესთან.

ინტროვერტებთან შედარებით ექსტრავერტებს აქვთ მაღალი სტატუსის ქონა. ნევროტიზმი უარყოფითად არის დაკავშირებული მამაკაცებში სტატუსთან: მათ „არ უნდა“ იგრძნონ შიში, ეჭვი და სევდა.

ლამაზად გაჟღენთილი სახელიც კი როლს ასრულებს სტატუსის ამაღლებაში: კარგი ჟღერადობის სახელი და გვარის მქონე ადამიანს სამუშაოს დასაქმების ბევრჯერ მეტი შანსი აქვს, ვიდრე ცუდის.

მშობლების განათლება და მათი დამოკიდებულება ბავშვების აღზრდის მიმართ და მათი მომავალი გავლენა: მაგალითად, 14 წლის მოზარდის სახლში წიგნების არსებობა შეიძლება იწინასწარმეტყველეთ მისი სტატუსი ცხოვრებაში, უნივერსიტეტში სწავლა და სწავლის წლების რაოდენობა.

იღბალი:ჩვენ ყველამ ვიცით მართლაც ძლევამოსილი ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ, თუკი მოესურვებათ, პატარა თითის ქნევით, მტვრად გადაგვაქციონ და ჩვენ ვხედავთ, რომ ისინი არიან პატარები, წვრილმანი და არც თუ ისე ჭკვიანები. მათ უბრალოდ გაუმართლათ, რადგან მათ ცხოვრებაში ვერაფერი იწინასწარმეტყველა სტატუსის ასეთ სწრაფ აწევას.

სტატუსი არსებობს ჯგუფის სხვა წევრების თვალში და ღირს რაღაც, სანამ სტატუსთან დაკავშირებული ძალა რეალურია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რამდენად რეალურად და მარტივად შეუძლიათ ძალაუფლების სტატუსის მფლობელები ფიზიკურად გაგანადგურებენ ან იზოლირებულ ადგილას გახრწნიან. გვეშინია და პატივს ვცემთ კიმ ჩენ ინის სტატუსს, თუ ის ჩვენს სახლთან მდებარე სუპერმარკეტში გამოჩნდება და რიგში ხტომას და უხეშობას დაიწყებს? თუმცა ჩვენ რომ ვიყოთ ჩრდილოეთ კორეა, მოგვიწევს მის სტატუსზე გათვალისწინება ან სიცოცხლის დაკარგვა.

სტატუსი ცვლის ადამიანს

აქ მოცემულია ექსპერიმენტული კვლევების შედეგად მიღებული რამდენიმე ფაქტი:

  • მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანები ნაკლებად ასახავს სხვა ადამიანების სახის გამონათქვამებს და ჟესტებს.
  • უფროსები უკეთ იდენტიფიცირებენ სხვა ადამიანების ემოციებს, ვიდრე ქვეშევრდომები.
  • ისინი, ვინც აკონტროლებენ რესურსებს, უფრო მეტად გამოხატავენ თავიანთ ნამდვილ გრძნობებს,მეტი პოზიტიური ემოციები და ნაკლები ნეგატიური, უკეთესი ჯილდოების დანახვა და მიღება და უარესი საფრთხეების ამოცნობაში.
  • მაღალი სოციალური სტატუსი ხსნის მამაკაცურობის დამტკიცების აუცილებლობას.ექსპერიმენტებში მეცნიერებმა აჩვენეს, რომ დაბალი სტატუსის მქონე ადამიანებს უფრო მეტად აწუხებთ მათი მამაკაცურობის საფრთხე და ხშირად ცდილობენ სპორტდარბაზში სიარული.
  • ჯგუფში დომინირება სხვებს აძლევს შთაბეჭდილებას, რომ მაღალი სტატუსის მფლობელი კომპეტენტურია, მაგრამ ამ ორ პარამეტრს შორის კავშირი არ არსებობს. საპირისპირო ეფექტი ასევე არ არის: კომპეტენცია სულაც არ მოაქვს სტატუსს (ჰკითხეთ ნებისმიერ ჭკუას).
  • რაც უფრო დაბალია მამაკაცის სტატუსი, მით უფრო მოსწონს დიდი ბიუსტი ქალებში. მაინტერესებს რა თუ სტატუსი იცვლება ზემოთ, შემდეგ უპირატესობა გადადის მკერდის საშუალო ზომაზე.
  • ძალაუფლების გრძნობა ზრდის ოპტიმიზმს რისკის აღქმაში და იწვევს უფრო სარისკო ქცევას, როგორიცაა დაუცველი სექსი უცხო ადამიანებთან ან ომის დაწყება მეზობელთან.
  • როდესაც მკვლევარებმა მიაწერეს მაღალი ან დაბალი სტატუსი, ადამიანებმა დაიწყეს სხვაგვარად მოპყრობა. მაგალითად, როცა მათ შუბლზე ასო "E"-ს დაწერა სთხოვეს, მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანები წერდნენ ისე, რომ მათთვის მოსახერხებელი ყოფილიყო საკუთარი თავის წაკითხვა, ხოლო დაბალი სტატუსის მქონე ადამიანები წერდნენ ისე, რომ ეს გასაგები ყოფილიყო სხვებისთვის.

მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანებს გაცილებით მეტი სურვილი ჰქონდათ დაესაჯათ ისინი, ვინც თამაშში ატყუებდნენ, მაგრამ როცა ამის საშუალება თავად მიეცათ, საგრძნობლად უსწრებდნენ დაბალი სტატუსის მქონე ადამიანებს.

კაცობრიობის ისტორიის მანძილზე, ალბათ ბოლო ათწლეულების გარდა და შემდეგ მხოლოდ განვითარებულ ქვეყნებში, საკვების ნაწილის ზომა მითითებულია სტატუსი.ევოლუციური „ჩვევები“ არ გაქრა და ჩვენ მაინც ვცდილობთ ქვეცნობიერად მივცეთ სიგნალი სხვებს, რომ კარგად ვართ. ექსპერიმენტებში ფსიქოლოგები ხელოვნურად ამცირებდნენ ადამიანის სტატუსს და მან დაიწყო საკვების უფრო დიდი ნაწილის არჩევა, ვიდრე დამაკმაყოფილებელი სტატუსის მქონე ადამიანები. მეორეს მხრივ, მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანები უპირატესობას ანიჭებდნენ მცირე პორციას.ეს განსაკუთრებით გამოიკვეთა საჯარო სივრცეში.

თუ ფიქრობთ, რომ ეს აისახება გარეგნობა, მაშინ მართალი ხარ - ცნობილმა ბრიტანულმა კვლევამ ათასობით საჯარო მოხელეზე აჩვენა, რომ სიმსუქნეც კი განსხვავდება სხვადასხვა სტატუსის მქონე ადამიანებში და ადამიანებში დაბალი სტატუსით სიმსუქნე ჯანმრთელობისთვის ყველაზე საშიში სახეობაა.ეს არის სტრესის გამოვლინება, ასევე ძალიან განსხვავებული ბუნებით, სტატუსიდან გამომდინარე.

გიგანტური სახლი, დიდი ტელევიზორი, უზარმაზარი მანქანა, მაცივარიც კი, რომელიც დაუჭრელ ჰიპოპოტამს იტევს - ეს ყველაფერი სტატუსისთვის გაუთავებელი ბრძოლის გამოვლინებაა.

ძალაუფლებისა და აგრესიის შესახებ კვლევამ აჩვენა, რომ ქრონიკულად დაბალი სტატუსის მქონე ადამიანებისთვის სტატუსის შემთხვევით მიღებას მახინჯი ქცევა იწვევს - ისინი უფრო შურისმაძიებლები და მზაკვრები არიან. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ევროპაში გაჩნდა ტერმინი „პატარა ჰიტლერი“. ისინი მიუთითებენ დაბალი სოციალური სტატუსის მქონე, მაგრამ შედარებით მაღალი ძალაუფლების მქონე ადამიანებს.ეს შეიძლება იყოს თანამდებობის პირი, უნივერსიტეტის მასწავლებელი ან საპატრულო პოლიციელი. ექსპერიმენტებმა, რომლებშიც ადამიანებს სთხოვეს სხვებისთვის ძალიან დამამცირებელი ტესტების ჩაბარება აჩვენა რომ სტატუსისა და ძალაუფლების ყველა შესაძლო კომბინაციიდან ეს ყველაზე ამაზრზენია.პიროვნების როლი ჯერ კიდევ თამაშობს, მაგრამ ბევრი ადამიანი, კეთილი და ტკბილი, აღმოჩნდება ასეთ სიტუაციაში, სწრაფად გადაიქცევა პატარა ფიურერებად და თითოეულმა ჩვენგანმა ერთ-ერთ მათგანს მაინც იცნობს.

თითქმის ყველა საუბარში ტონს უმაღლესი სტატუსის მქონე ადამიანი ადგენს – მისი პრეროგატივაა, საუბარი კონფიდენციალური და დადებითი იქნება, თუ საეჭვო და უარყოფითი.

"ჩვენ" არის ძალაუფლების სიტყვა, ხოლო "მე" არის დამორჩილების სიტყვა.თუ თქვენ მოუსმენთ საუბარს უფროსსა და ქვეშევრდომს შორის, თითქმის ვერასოდეს გაიგონებთ „მე“-ს მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანისგან, მაგრამ თითქმის ყველა წინადადებაში დაბალი სტატუსის მქონე ადამიანისგან.ეს გამომდინარეობს იქიდან, რომ „მე“ არის მიმართვა საკუთარი თავის მიმართ, საკუთარი თავის მიმართ შინაგანი სამყაროიერარქიაში საკუთარი ადგილის მუდმივი შემოწმება, თუ გნებავთ, გაურკვევლობის გამოვლინება. ეს გაურკვევლობა შეიძლება საკმაოდ გონივრული იყოს, მაგრამ არ შეესაბამება მაღალ სტატუსს. მაღალ თანამდებობაზე მყოფი ადამიანი საკუთარ თავში არც უნდა და არც შეიძლება დაეჭვდეს: ივიწყებს საკუთარ თავს და საუბრობს მხოლოდ „ჩვენზე“, „შენზე“ და „შენზე“.

მაღალი სტატუსი არა მხოლოდ აქცევს სამყაროს სიუხვის თასად, არამედ ცვლის ამ სამყაროს აღქმას. მაგალითად, ადამიანმა შეიძლება თავი ფიზიკურად აღიქვას იმაზე მაღალი ვიდრე სინამდვილეშია. ასე რომ, დაბალი ადამიანი, ძალაუფლებით ჩადებული, უფრო მაღალი, დიდი და ძლიერი ჩანს, ვიდრე სინამდვილეშია და, დიდი ალბათობით, ამავე დროს, ის აჭარბებს თავის ძალას. როდესაც ექსპერიმენტებში მონაწილე ადამიანებს მაღალი სტატუსი მიანიჭეს, მათ დაიწყეს აპლოდისმენტების აღქმა, როგორც რეალურად იყო. გარშემო მყოფებმა დაიწყეს უფრო მეგობრული ურთიერთობა და მოწონებით უყურებდნენ. ასე რომ, როცა გზები იკეტება რომელიმე დიდებულის გადასასვლელად და საცობში მყოფი ხალხი აღშფოთებული ჰრეკავს, მან შეიძლება მართლაც იფიქროს, რომ ეს მისალმებისა და აღტაცების ნიშნებია! ასეთი ადამიანი ელის მხარდაჭერას და თანხმობას იმ გადაწყვეტილებებთან და ქმედებებთან, რომლებსაც ის იღებს. რაც უფრო მაღალია სტატუსი, მით ნაკლებია ეჭვი.შემთხვევითი არ არის, რომ ზოგიერთი დიქტატორი იწყებს სჯერა მათი უსაზღვრო სიბრძნის, საყოველთაო თაყვანისცემის და ზოგჯერ უკვდავების. ან შესაძლოა აღქმის ასეთი არაადეკვატურობა - აუცილებელი პირობახელისუფლებაში ყოფნა?

შესაძლებელია თუ არა სტატუსის შეცვლა?

პირველ რიგში, თითოეულ ჩვენგანს განსხვავებული სტატუსი აქვს სხვადასხვა ჯგუფში - ერთი სამსახურში, მეორე ოჯახში, მესამე მეგობრებთან ერთად, მეოთხე - უცხო ადამიანების გარემოცვაში. თუმცა, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ვიყოთ უმაღლეს სტატუსზე, რაც გვაქვს,ყველა სიტუაციაში, წარმატების სხვადასხვა ხარისხით.

მაშ რა ვიცით:

  • ტკბილი, გულწრფელი და კეთილი ადამიანი სტატუსში არაფერს გაძლევს.სამწუხაროდ, ეს ასეა, მიუხედავად მცდელობისა სოციალური მეცნიერებებიმოიფიქრონ ცნებები, რომლებიც ახსნიდნენ და შეეცდებიან გონივრული თვალსაზრისით ააშენონ სამყარო საზოგადოებრივი სიკეთეროდესაც სიკეთე და სხვების დახმარება ფიზიკურ მიმზიდველობაზე ან აგრესიულობაზე მაღლა დაფასდება.
  • პატივისცემა, გავლენა და დიდება - რაც მეტია, მით უფრო მაღალია ადამიანის სტატუსი, და პირიქით. შეგიძლიათ ეცადოთ მოიპოვოთ პატივისცემა და გახდეთ ცნობილი.
  • ხალხი ძალიან ფრთხილად და ზუსტია სტატუსისა და ძალაუფლების შეფასებაში. ეს არის უნარი, რომელიც, ალბათ, ათასობით წლის განმავლობაში განვითარდა - ზოგიერთი სახიფათო ინდივიდის ძალის შეუფასებლობა შეიძლება და მაინც შეიძლება სიცოცხლის ფასად დაუჯდეს.გადაჭარბებული შეფასება ასევე ცუდია, რადგან ეს იწვევს საკუთარი სტატუსის დაუმსახურებელ დაკნინებას და სარგებლის შემცირებას. ჩვენ ყოველთვის ვიცით ჩვენი სტატუსი ჯგუფში და ეს ჩვეულებრივ ემთხვევა სხვების მოსაზრებებს. საკუთარი სტატუსის გაზვიადება სახიფათო საქმიანობაა, რომელიც პოტენციურად იწვევს სერიოზული პრობლემები. მინიმუმ, შეგიძლიათ მიიღოთ ოსტრაციზმი ჯგუფიდან. ადამიანებს ურჩევნიათ არ გარისკოს და ურჩევნიათ თავიანთი სტატუსის დაკნინება, ვიდრე გაზვიადების რისკი. მცირეწლოვანი ბავშვები ზოგჯერ ასეთ შეცდომებს უშვებენ, მაგრამ სოციალური ცხოვრება მათ სწრაფად ასწავლის.
  • განათლება იძლევა გაუმჯობესებული სტატუსის იმედს, როგორც თავად ადამიანს, ასევე მის შვილებს. იმის გასაგებად, თუ რამდენად ღრმაა ეს კავშირი, აიღეთ მაგალითი: მშობლების შვილებს, რომელთა სოციალური მდგომარეობა დაბალია, აქვთ უფრო მოკლე ტელომერის სიგრძე, ვიდრე მდიდარი ოჯახების თანატოლებს. მეცნიერებმა, შეადარეს ტელომერების შემცირების ნორმალური მაჩვენებელი, გამოთვალეს ეს ბავშვები, რომელთა მშობლებს აქვთ დაბალი განათლება, ბიოლოგიურად უფროსები არიან, ვიდრე თანატოლები 6 წლით (ტელომერების სიგრძით ვიმსჯელებთ)!
  • მაღალი სტატუსის მქონე ადამიანი სხვებთან ურთიერთობისას ლაპარაკობს და წერს ნაკლებად პირველი პირის მხოლობითი ნაცვალსახელებს. მაგრამ თუ პირდაპირ აიძულებთ ამ საქციელს, ამპარტავანი მოგეჩვენებათ. თუ გსურთ ექსპერიმენტი, შეეცადეთ დახვეწილად აიძულოთ თქვენი თანამოსაუბრე, თქვას "მე", ხოლო თქვენ თავად ერიდებით ამ ნაცვალსახელს და მის წარმოებულებს, მაგრამ აქტიურად გამოიყენეთ სიტყვები "ჩვენ" და "თქვენ".

დასკვნა:

ძალაუფლება მომხიბლავია: ჩვენ, ადამიანები, ვფიქრობთ ძალაუფლებაზე და სტატუსზე, ალბათ, სხვაზე მეტად.ეს მართალია, თუ ჩავთვლით იმ უზარმაზარ დროს, რომელსაც ვხარჯავთ საზოგადოების პოლიტიკური ცხოვრების მონიტორინგზე ან პირადი ცხოვრება მსოფლიოს ძლევამოსილიეს - იქნება ეს პოპ ვარსკვლავები თუ პოლიტიკოსები. შესაძლოა, გადაწყვეტილებებს ეს ადამიანები ყოველდღიურად იღებენ საჯაროდ მაგალითები და გამოცხადებები ემსახურება ადამიანის ბუნების ბუნებას.ჩვენ ამას ვაკეთებთ მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს მართლაც ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენი კეთილდღეობისთვის.

თეორიები ამას გვეუბნებიან იერარქიებმა უნდა წაახალისონ თავიანთი წევრები ჯგუფს მისცეს რაიმე ღირებული, დააჯილდოონ ისინი გაუმჯობესებული სტატუსით.მაგრამ ეს არ ხდება ავტომატურად და უპირობოდ, ან საერთოდ არ ხდება.

წარმატება და ბედნიერება დამოკიდებულია ჩვენს უნარზე სწრაფად და ზუსტად გავიგოთ სოციალური იერარქიები და შევძლოთ მათში ჩვენი ადგილის პოვნა. ჩვენ შეგვიძლია ამის გაკეთება რამდენიმე წამში, გავზომოთ ადამიანი გარეგნობით, პოზით, ტანსაცმლით, ხმით, აქცენტით, სიმაღლით და მეტყველებით. კვლევამ აჩვენა, რომ ჩვენი სტატუსი შეიძლება მყისიერად შეიცვალოს, სიტუაციიდან გამომდინარე. ეს არის ფსიქოლოგიის ძალიან მნიშვნელოვანი აღმოჩენა, რომელიც გვეუბნება, რომ ჩვენ ყველას გვაქვს უნარი და მიდრეკილება ვიყოთ ლიდერები და ისინი, ვისაც ზოგჯერ ლიდერის ადგილას ვხედავთ, ხშირად ჩვენზე უკეთესი და უნარიანი არ არიან, ზოგჯერ კი უბრალოდ ძვირფასები არიან. ბედის. ამიტომ, ეძებეთ თქვენი კანონიერი ადგილი, არასოდეს დანებდეთ და არავის მისცეთ უფლება განსაზღვროს თქვენი ბედი თქვენთვის!


ფრეიტაგი თავის განცხადებაში განიხილავს სტატუსისა და როლის არსის პრობლემას, კერძოდ, სოციალურ სტატუსსა და საზოგადოების როლის მოლოდინებს შორის ურთიერთობას. ეს პრობლემა აქტუალურია საზოგადოების მკაცრი დიფერენციაციის პირობებში.

პუბლიცისტი დარწმუნებულია, რომ თანამედროვე საზოგადოებაში ძალაუფლების ბოროტად გამოყენება მუდმივ მოვლენად იქცა. ავტორი საუბრობს როლის მოთხოვნების შესრულების მნიშვნელობაზე.

მნიშვნელოვანია, რომ საზოგადოებამ ეს ფაქტი თავისთავად არ მიიღოს, აუცილებელია ასეთი ქცევის სოციალური უკმაყოფილების განვითარება, ყველა სახის ცენზურა მის აღმოსაფხვრელად.

სტატუსი პირდაპირ კავშირშია როლთან. სტატუსი - . როლი -.

მიმაჩნია, რომ აუცილებელია გამკაცრდეს პასუხისმგებლობა კორუფციასთან დაკავშირებული დანაშაულების ჩადენაზე: მიმაჩნია, რომ თავისუფლების აღკვეთა პრიორიტეტული უნდა იყოს რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსის 290-ე, 291-ე მუხლებით (მიუხედავად ოდენობის) სასჯელის პრიორიტეტით და სრული კონფისკაცია. ქონება უნდა განხორციელდეს. მხოლოდ ამ გზით შეგვიძლია უზრუნველვყოთ, რომ თანამდებობის პირები და სხვა პირები არ გასცდნენ თავიანთ უფლებამოსილებებს.

ამგვარად, მრავალი მაგალითის მოყვანა შეიძლება ცხოვრებიდან იმის საჩვენებლად, რომ რუსეთში ამ პრობლემასძალიან გავრცელებული მოვლენაა და საჭიროებს მკურნალობას. ასე რომ, მდიდარი მშობლები, კავშირების საშუალებით, თავიანთ შვილებს სამუშაოს აძლევენ.

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.
ამით თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

გმადლობთ ყურადღებისთვის.

.

სასარგებლო მასალა თემაზე

  • „რაც უფრო მაღალია ადამიანის პოზიცია, მით უფრო მკაცრი უნდა იყოს ჩარჩო, რომელიც ზღუდავს მისი ხასიათის მიზანმიმართულობას“ (G. Freytag)