მეხსიერების პრობლემა. ნაწყვეტი V.A. სოლუხინის წიგნიდან "უკანასკნელი ნაბიჯი" (გამოყენება რუსულ ენაზე). ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის პრობლემა ესე ეგე სოლუხინ

პრობლემა, რომელიც რუსმა მწერალმა და პუბლიცისტმა ვ.ა. სოლუხინმა გამოავლინა, ჩემი აზრით, ასეთია: ხალხმა დაიწყო წარსულის დავიწყება. მეჩვენება, რომ ეს პრობლემა ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწყვეტია V.A. სოლუხინის წიგნიდან "უკანასკნელი ნაბიჯი". ჩნდება კითხვა: „რა მოხდება, თუ ხალხს წარსულს მოვაკლებთ?

ისტორიისა და ხალხის ადათ-წესების გაქრობის საკითხი ვერავის დატოვებს გულგრილს. სოლუხინის მიერ გამოვლენილი პრობლემა დღეს განსაკუთრებით აქტუალურია, რადგან ჩვენი ხალხის, ჩვენი ისტორიის მტრები ცდილობენ გადაწერონ, დაივიწყონ, დასახიჩრდნენ ჩვენი ხალხის წარსული.

რატომ მეჩვენება V.A. სოლუხინის თვალსაზრისი სწორი? ჯერ ერთი, მე თვითონ არასდროს მიგრძვნია სირცხვილი, რომ საერთოდ არ ვიცი ჩემი ნარდის ისტორია, მაგრამ ვამაყობ, რომ მეთერთმეტე თაობამდე ვიცნობ ჩემს წინაპრებს დედის ხაზით. მეორეც, ცოდნა არის ძალა. წარსულის ისტორია აერთიანებს ჩვენს ხალხს სასიცოცხლო სიძნელეების წინაშე, აძლიერებს ჩვენს ეროვნულ სულს. მესამე, პრესაში დაიწყო სტატიების გამოჩენა სახელის ისტორიულად შეცვლის შესახებ. დასახლებები, განადგურების შესახებ ისტორიული ძეგლები, ჩვენი ხალხის გმირების ძეგლებზე ჩადენილი ვანდალიზმის შესახებ.

ვ.ა. სოლუხინის წიგნიდან "უკანასკნელი ნაბიჯი" ამონარიდში ძალიან მნიშვნელოვანი პრობლემაა წამოჭრილი. მიუხედავად იმისა, რომ მან ეს დაწერა მეოცე საუკუნის ბოლოს, ეს პრობლემა უფრო აქტუალურია, ვიდრე ოდესმე. ხალხმა უნდა ისწავლოს ცხოვრებისეული გაკვეთილები თავისი ისტორიიდან, ახსოვდეს, პატივი სცეს და არასოდეს დაივიწყოს.

ეფექტური მომზადება გამოცდისთვის (ყველა საგანი) - დაიწყეთ მომზადება

განახლებულია: 2017-12-14

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

ხაზგარეშე

1) ჩვენს მდინარეზე არის ისეთი ყრუ და იზოლირებული ადგილები, რომ როცა გზას გაატარებ ჩახლართული ტყის ბუჩქებში, რომლებიც ასევე სავსეა ჭინჭრით, და დაჯდები თავად წყლის მახლობლად, ისეთი გრძნობა გექნება, თითქოს სამყაროში შემოღობილია. დანარჩენი ხმელეთის სივრცე.

(2) ჩიტის ალუბალში, მომავალი კენკრა გაიზარდა მათ ზომამდე. (3) ახლა ისინი გლუვი, მყარია, ისევე როგორც მოჩუქურთმებული მწვანე ძვლისგან და გაპრიალებული. (4) ტირიფის ფოთლები მოქცეულია ან თავისი კაშკაშა მწვანეთი, ან უკანა, მქრქალი, ვერცხლისფერი გვერდით, რის გამოც მთელი ხე, მთელი მისი გვირგვინი, ყველაფერი, ასე ვთქვათ, ლაქა მთლიან სურათზე ჩანს. ნათელი. (5) წყლის პირას, ბალახები იზრდება, გვერდზე გადახრილი. (6) ისიც კი ჩანს, რომ უფრო შორს მწვანილი ფეხის წვერებზე დგანან, მთელი ძალით იჭიმება, რათა აუცილებლად, ყოველ შემთხვევაში, მხრების უკნიდან მაინც ჩახედოს წყალს. (7) აქ არის ჭინჭრები, აქ არის მაღალი ქოლგა, რომელთა სახელები აქ არავინ იცის.

(8) მაგრამ ყველაზე მეტად, ჩვენს დახურულ მიწიერ სამყაროს ამშვენებს გარკვეული მაღალი მცენარე აყვავებულ თეთრი ყვავილებით. (9) ანუ, თითოეული ყვავილი ცალ-ცალკე ძალიან მცირეა და სრულიად უხილავი იქნება, მაგრამ ღეროზე აგროვებული ყვავილები უთვალავი რაოდენობით და ქმნის მცენარის აყვავებულ, თეთრ, ოდნავ მოყვითალო ქუდს. (10) და რადგანაც მისი ღეროები არასოდეს იზრდება ცალ-ცალკე, აყვავებულ ქუდები ერწყმის ერთმანეთს და ახლა, თითქოს, თეთრი ღრუბელი სძინავს უმოძრაო ტყის ბალახს შორის. (11) ასევე შეუძლებელია არ აღფრთოვანებულიყავი ამ მცენარით, რადგან როგორც კი მზე გახურდება, თეთრი ყვავილის ღრუბლიდან ყველა მიმართულებით უხილავი კლუბები, ძლიერი თაფლის არომატის უხილავი ღრუბლები ამოფრინდება.

(12) ყვავილების თეთრ აყვავებულ ღრუბლებს რომ ვუყურებდი, ხშირად ვფიქრობდი სიტუაციის აბსურდულობაზე. (13) მე ამ მდინარეზე გავიზარდე, სკოლაში რაღაც მასწავლეს. (14) მე ყოველ ჯერზე ვხედავ ამ ყვავილებს და არა მხოლოდ ვხედავ, არამედ განვასხვავებ ყველა სხვა ყვავილისგან. (15) მაგრამ მკითხეთ, რას ეძახიან - არ ვიცი, რატომღაც არასდროს მსმენია მათი სახელები სხვა ადამიანებისგან, რომლებიც ასევე აქ გაიზარდნენ. (16) Dandelion, chamomile, cornflower, plantain, bluebell, lily of the valley - ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს საკმარისი ამისათვის. (17) ჩვენ კვლავ შეგვიძლია ამ მცენარეებს სახელი ვუწოდოთ. (18) თუმცა, რატომ დაუყოვნებლივ განზოგადება - იქნებ მარტო მე არ ვიცი? (19) არა, სოფელში ვის ვკითხე, თეთრი ყვავილების ჩვენებით, ყველა მხრები აიჩეჩა:

- (20) ვინ იცის! (21) სავსე იზრდება: მდინარეზეც და ტყის ხევებშიც. (22) და რა ჰქვია მათ? .. (23) რა გჭირდებათ? (24) ყვავილებო და ყვავილებო, ნუ მოიმკით, ნუ თოფთ. (25) შეგიძლიათ ყნოსვა სახელის გარეშე.

(26) ჩვენ რეალურად, მე ვიტყოდი, ცოტა გულგრილი ვართ ყველაფრის მიმართ, რაც ჩვენს გარშემოა დედამიწაზე. (27) არა, არა, რა თქმა უნდა, ჩვენ ხშირად ვამბობთ, რომ გვიყვარს ბუნება: ეს კოპები, და ბორცვები, და წყაროები და ცეცხლოვანი, ნახევრად ცისფერი, ზაფხულის თბილი მზის ჩასვლა. (28) აბა, შეაგროვეთ ყვავილების თაიგული და, რა თქმა უნდა, მოუსმინეთ ჩიტების სიმღერას, მათ ჭიკჭიკს ოქროს ტყის მწვერვალებში იმ დროს, როდესაც თავად ტყე ჯერ კიდევ სავსეა მუქი მწვანე, თითქმის შავი სიგრილით. (29) კარგი, წადი სოკოს გამოყვანაზე და თევზაობა და უბრალოდ დაწექი ბალახზე და ახედე მცურავ ღრუბლებს.

(30) მისმინე, რა ჰქვია ბალახს, რომელზეც ახლა ასე დაუფიქრებლად და ასე ნეტარად წევხარ? - „(31) ანუ როგორ არის როგორ? (32) ბალახი. (33) კარგი, იქ ... რაღაც ხორბლის ბალახი ან დენდელიონი. - „(34) რა ხორბლის ბალახია აქ? (35) ხორბლის ბალახი საერთოდ არ არის. (36) დააკვირდით. (37) იმ ადგილას, სადაც თქვენ დაიკავეთ თქვენი სხეული, იზრდება ორი ათეული სხვადასხვა ბალახი და თითოეული მათგანი საინტერესოა გარკვეულწილად: ან ცხოვრების წესით, ან ადამიანის სამკურნალო თვისებებით. (38) თუმცა, როგორც ჩანს, ეს ჩვენი გონებისთვის გაუგებარი დახვეწილობაა.

(ვ.ა. სოლუხინის მიხედვით*)

ნაწერი
რუსი მწერლისა და პოეტის, სოფლის პროზის ავტორის ვლადიმერ ალექსეევიჩ სოლუხინის შემოქმედებაში შეხებულია ბევრისთვის მნიშვნელოვანი გარემოსადმი ადამიანის გულგრილობის პრობლემა.
ვინ, თუ არა სოფლის პროზის წარმომადგენელი, უნდა შეეხოს ასეთ პრობლემას, რომელიც გვაწუხებს? შემოთავაზებულ ტექსტში ავტორი მკითხველს თანდათან მიჰყავს მისთვის საინტერესო თემაზე. პირველ აბზაცებში ავტორი აღწერს მშობლიურ მიწას, სადაც ის გაიზარდა. სხვადასხვა ლექსიკური და გრამატიკული საშუალებებიექსპრესიულობა V.A. სოლუხინი მკითხველის ყურადღებას ამახვილებს მშობლიური ფლორის საოცარ ლამაზმანებზე. მისთვის უცნობი თეთრი ყვავილების მქონე მცენარეს განსაკუთრებული აღფრთოვანება ენიჭება (წინადადებები 8-11). გარდა ამისა, ავტორი რამდენიმე წინადადების (20-25) დახმარებით გადმოსცემს თანასოფლელების აზრებს, რომელთა მნიშვნელობაც ყვავილებისა და განსაკუთრებით ბუნების მიმართ მათ გულგრილობას ასახავს. ეს უბიძგებს მწერალს იფიქროს ხალხის გულგრილობაზე (26-29).
საბოლოო ჯამში, ავტორი მიდის დასკვნამდე, რომ ადამიანები ძალიან ხშირად გულგრილები არიან ბუნების მიმართ, მიუხედავად მისი მოჩვენებითი სიყვარულისა.
ვეთანხმები ავტორის აზრს. მართლაც, ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნების მიმართ, მაგრამ ახლა, მაღალი ტექნოლოგიების ეპოქაში და ტექნიკური პროგრესისულ უფრო მეტია ასეთი ხალხი. ჩვენ ვშორდებით დედა ბუნებას. ჩემი აზრით, ეს არ არის კარგი... ავტორის სისწორის დასადასტურებლად მაგალითებს მოვიყვან.
მაგალითად, ვიქტორ ასტაფიევის ნაწარმოებში „ცარ-თევზი“ ნაჩვენებია ადამიანის გულგრილობა ბუნების მიმართ, რაც მთავარი გმირის, ბრაკონიერისთვის ბუნებისადმი მტაცებლურ დამოკიდებულებაში გადაიქცა. ამ ნაწარმოებში ავტორი ცდილობს გადმოსცეს აზრი, რომ ასეთი დამოკიდებულება ადამიანებს ბედნიერ დასასრულამდე არ მოუტანს, რადგან მთავარი გმირითითქმის კვდება მეფე თევზისგან, რომელიც განასახიერებს გაბრაზებულ ბუნებას. ეს დამოკიდებულება ადამიანის გულგრილობის წარმოშობაა.
კიდევ ერთი მაგალითია თანამედროვე რუსული რეალობა. მაგალითად, დღევანდელი ახალგაზრდობა პრაქტიკულად შეუძლებელია ვირტუალური სივრციდან ბუნებაში "გაყვანა". მის მიმართ გულგრილები გახდნენ. ასეთი სამწუხარო მდგომარეობაა. ჩემს კლასში ასეთი ხალხი მთლიანის ნახევარია.
მივდივარ დასკვნამდე, რომ ავტორი მართალი იყო, რომ ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნებრივი გარემოს მიმართ. მინდა დავიჯერო, რომ აზროვნების რევოლუცია მოხდება ადამიანის გონებაში და ისინი კვლავ ბუნების წიაღში დაბრუნდებიან.

(შეიძლება თუ არა მარტივი ადამიანის გულგრილობის პრობლემების გამოვლენა მის გარშემო არსებული ყველაფრის მიმართ? თუ ეს თემის გაფართოებაა? მადლობა გადამოწმებისთვის.)
და კიდევ ერთი შეკითხვა (არგუმენტები ადასტურებს ავტორის პოზიციას თუ ჩემს?)

პასუხი მიღებულია

ხაზგარეშე

AT მუშაობა(ამოღება) ვლადიმირის ტექსტი ალექსეევიჩი(Მოიშორეთ)სოლუხინი, რუსი მწერალი და პოეტი, სოფლის პროზის ავტორი, დაზარალებული(ამოღება) დაისვა ბევრისთვის მნიშვნელოვანი გარემოსთან მიმართებაში ადამიანის გულგრილობის პრობლემა.
ვინ, თუ არა სოფლის პროზის წარმომადგენელი, უნდა შეეხოს ასეთ პრობლემას, რომელიც გვაწუხებს? შემოთავაზებულ ტექსტში ავტორი (ეს არ არის ავტორი, არა სოლუხინი, არამედ მთხრობელი)თანდათან მიჰყავს მკითხველი ინტერესის წერტილამდე თემა(ამ ესეს სიტყვა აკრძალულია: პრობლემა). პირველ აბზაცებში ავტორიაღწერს მშობლიურ მიწებს, სადაც გაიზარდა. მრავალფეროვანი ლექსიკური და გრამატიკული გამოხატვის საშუალებების დახმარებით ვ.ა. სოლუხინი მკითხველის ყურადღებას ამახვილებს მშობლიური ფლორის საოცარ ლამაზმანებზე. მისთვის უცნობი თეთრი ყვავილების მქონე მცენარე განსაკუთრებულ აღფრთოვანებას იწვევს. და.(წინადადებები 8-11). Უფრო ავტორირამდენიმე წინადადების დახმარებით (20-25) გადმოსცემს თანასოფლელების აზრებს, რომელთა მნიშვნელობაც მათ ასახავს. გულგრილობაგანსაკუთრებით ყვავილებთან და ბუნებასთან მიმართებაში. ეს აიძულებს მწერალს დაფიქრდეს გულგრილობახალხი (26-29) (ᲠᲘᲡᲗᲕᲘᲡ?).
ბოლოს და ბოლოს, ავტორიმიდის დასკვნამდე, რომ ადამიანები ძალიან ხშირად გულგრილიბუნების მიმართ, მიუხედავად მათი ერთი შეხედვით სიყვარულისა. ამოიღეთ აზრებისა და სიტყვების გამეორება, გაასწორეთ ყველაფერი!)
სად არის ავტორის აზრი?
ვეთანხმები საავტორო უფლებაშეხედულება. მართლაც, ბევრი ე ხალხიბუნებისადმი გულგრილი და ახლა, მაღალი ტექნოლოგიებისა და ტექნიკური პროგრესის ეპოქაში, ასეთი ხალხისუფრო დიდი ხდება. ჩვენ ვშორდებით დედა ბუნებას. ჩემი აზრით, ეს არ არის კარგი... სისწორის დასადასტურებლად ავტორიმაგალითებს მოვიყვან.
მაგალითად, ვიქტორ ასტაფიევის ნაწარმოებში „ცარ-თევზი“ ნაჩვენებია ადამიანის გულგრილობა ბუნების მიმართ, რაც მთავარი გმირის, ბრაკონიერისთვის ბუნებისადმი მტაცებლურ დამოკიდებულებაში გადაიქცა. ამ ნაწარმოებში ავტორი ცდილობს გადმოსცეს აზრი, რომ ასეთი დამოკიდებულება ადამიანებს არ მოუტანს ბედნიერი დასასრული, რადგან მთავარი გმირი თითქმის კვდება მეფე-თევზისგან, რომელიც განასახიერებს გაბრაზებულ ბუნებას. ეს დამოკიდებულება ადამიანის გულგრილობის წარმოშობაა.
კიდევ ერთი მაგალითია თანამედროვე რუსული რეალობა. მაგალითად, დღევანდელი ახალგაზრდობა პრაქტიკულად შეუძლებელია ვირტუალური სივრციდან ბუნებაში "გაყვანა". მის მიმართ გულგრილები გახდნენ. ტაკოვოსამწუხარო სიტუაცია. ჩემს კლასში ასეთიხალხი - მთლიანის ნახევარი .(არგუმენტი არ ითვლება!)
მივდივარ დასკვნამდე, რომ ავტორი მართალი იყო, რომ ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნებრივი გარემოს მიმართ. მინდა დავიჯერო, რომ აზროვნების რევოლუცია მოხდება ადამიანის გონებაში და ისინი კვლავ დაბრუნდებიან ბბუნების წიაღში.
K1-1 K2-2 K3-0 K4-2 K5-1 K6-0 K7-2 K8-3 K9-2 K10-0 K11-1 K12-1=15 ქულა

არგუმენტები ადასტურებს თქვენს პოზიციას: ბოლოს და ბოლოს, შეიძლება არ დაეთანხმოთ ავტორის თვალსაზრისს.

პასუხები (8)

პასუხი მიღებულია

ხაზგარეშე
პასუხი მიღებულია

ხაზგარეშე
პასუხი მიღებულია

ხაზგარეშე

რუსი მწერლისა და პოეტის, სოფლის პროზის ავტორის, ვლადიმირ სოლუხინის ტექსტში (ნაწარმოები ნაგავი სიტყვაა?) ბევრისთვის მნიშვნელოვანი გარემოს მიმართ ადამიანის გულგრილობის პრობლემაა დასმული.
ვინ, თუ არა სოფლის პროზის წარმომადგენელი, უნდა შეეხოს ასეთ პრობლემას, რომელიც გვაწუხებს?(მკვეთრი გადასვლა?) შემოთავაზებულ ტექსტში მთხრობელი თანდათან მიჰყავს მკითხველს ინტერესის საკითხამდე. პირველ აბზაცებში ის აღწერს მშობლიურ მიწებს, სადაც გაიზარდა. მრავალფეროვანი ლექსიკური და გრამატიკული გამოხატვის საშუალებების დახმარებით ვ.ა. სოლუხინი მკითხველის ყურადღებას ამახვილებს მშობლიური ფლორის საოცარ ლამაზმანებზე. მისთვის უცნობი თეთრი ყვავილების მქონე მცენარეს განსაკუთრებული აღფრთოვანება ენიჭება (წინადადებები 8-11). გარდა ამისა, მთხრობელი რამდენიმე წინადადების (20-25) დახმარებით გადმოსცემს თანასოფლელების აზრებს, რომელთა მნიშვნელობაც ყვავილებისა და განსაკუთრებით ბუნების მიმართ მათ გულგრილობას ასახავს. ტექსტის პრობლემის გააზრებაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს თანასოფლელების შენიშვნები.
საბოლოო ჯამში, ავტორი მიდის დასკვნამდე, რომ ადამიანები ბუნების მიმართ გულგრილები გახდნენ (ან არა A.P.)
ვეთანხმები მის თვალსაზრისს. მართლაც, ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნების მიმართ და ახლა, მაღალი ტექნოლოგიებისა და ტექნიკური პროგრესის ეპოქაში, უფრო მეტია ასეთი ინდივიდები (ანუ წიგნის სიტყვა ამ კონტექსტში არ გამოიყურება?). ჩვენ ვშორდებით დედა ბუნებას. ჩემი აზრით, ეს არ არის კარგი... ჩემი განსჯის სისწორის დასადასტურებლად (მაშინ აუცილებელია არა „ავტორის სისწორე“, არამედ „ჩემი განსჯა“?) მოვიყვან მაგალითებს.
მაგალითად, ვიქტორ ასტაფიევის ნაწარმოებში „ცარ-თევზი“ ნაჩვენებია ადამიანის გულგრილობა ბუნების მიმართ, რაც მთავარი გმირის, ბრაკონიერისთვის ბუნებისადმი მტაცებლურ დამოკიდებულებაში გადაიქცა. ამ ნაწარმოებში ავტორი ცდილობს გადმოსცეს აზრი, რომ ასეთი დამოკიდებულება ადამიანებს არ მოუტანს ბედნიერ დასასრულამდე (რა შეცდომაა?), რადგან მთავარი გმირი თითქმის კვდება მეფე-თევზისგან, რომელიც განასახიერებს გაბრაზებულ ბუნებას. ეს დამოკიდებულება ადამიანის გულგრილობის წარმოშობაა.
კიდევ ერთი მაგალითია ვ.ასტაფიევის კიდევ ერთი ნაწარმოები „ლუდოჩკა“, რომელშიც მწვავე სოციალური თემების გარდა (თუ ეს ასევე შეუძლებელია?), ჩვენთვის საინტერესო პრობლემაც არის წამოჭრილი. პარკი ბუნების კეთილშობილური ნაწილია, ადგილი გონებრივი დასვენებისთვის. ასე ჩნდება ჩვენს წარმოსახვაში დასახელებული ადგილი, მაგრამ ასტაფიევის სიუჟეტში სულ სხვაგვარადაა გამოსახული. სიბინძურე, ნაგავი, სუნი - აი ასეთი პარკია. და ყველა რატომ? რადგან ადამიანები ბუნების მიმართ გულგრილები გახდნენ. და რა არის შედეგი? მორალური და მორალური დეგრადაცია.
მივდივარ დასკვნამდე, რომ ავტორი მართალი იყო, რომ ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნებრივი გარემოს მიმართ. მინდა დავიჯერო, რომ აზროვნების რევოლუცია მოხდება ადამიანის გონებაში და ისინი კვლავ ბუნების წიაღში დაბრუნდებიან.
(ან A, P არის განსჯა, რომ ბუნების ყველა ნაწილაკს (მცენარეებს, ყვავილებს) აქვს საინტერესო ისტორია .....?)
პასუხი მიღებულია

ხაზგარეშე

ტექსტში ( ეს არის ამონარიდი)ვლადიმერ სოლუხინმა, რუსმა მწერალმა და პოეტმა, სოფლის პროზის ავტორმა, წამოჭრა მნიშვნელოვანი პრობლემა ადამიანის გულგრილობა გარემომცველ ბუნებასთან მიმართებაში.
შემოთავაზებულ პასაჟში მთხრობელი თანდათან აქცევს მკითხველს ინტერესის საკითხამდე. პირველ აბზაცებში ის აღწერს მშობლიურ მიწებს, სადაც გაიზარდა. მრავალფეროვანი ლექსიკური და გრამატიკული გამოხატვის საშუალებების დახმარებით ვ.ა. სოლუხინი მკითხველის ყურადღებას ამახვილებს მშობლიური ფლორის საოცარ ლამაზმანებზე. განსაკუთრებული აღფრთოვანება ეძლევა ზოგიერთ უცნობს ( უცნობია?)მისთვის მცენარე თეთრი ყვავილებით.(წინადადებები 8-11). გარდა ამისა, მთხრობელი რამდენიმე წინადადების (20-25) დახმარებით გადმოსცემს აზრებს. თანასოფლელები, რომლის მნიშვნელობაც ასახავს მათ გულგრილობას ყვავილების და კონკრეტულად ბუნების მიმართ. ასლები თანასოფლელებიმნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ტექსტის პრობლემის გაგებაში.
საბოლოო ჯამში, ავტორი მიდის დასკვნამდე, რომ ადამიანები ბუნების მიმართ გულგრილები გახდნენ (ან არა A.P.) (ნუ იქნებით ორიგინალური! დაწერეთ შაბლონის მიხედვით!)
ვეთანხმები მის თვალსაზრისს. მართლაც, ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნების მიმართ და ახლა, მაღალი ტექნოლოგიებისა და ტექნიკური პროგრესის ეპოქაში, უფრო მეტი ასეთი პიროვნებაა. ჩვენ ვშორდებით დედა ბუნებას. ჩემი აზრით ეს არ არის კარგი... რუსი კლასიკოსები ამის შესახებ დროზე მეტს წერდნენ.
მაგალითად, ვიქტორ ასტაფიევის ნაწარმოებში „ცარ-თევზი“ ნაჩვენებია ადამიანის გულგრილობა ბუნების მიმართ, რაც მთავარი გმირის, ბრაკონიერისთვის ბუნებისადმი მტაცებლურ დამოკიდებულებაში გადაიქცა. ამ ნაწარმოებში ავტორი ცდილობს გადმოსცეს აზრი (ᲕᲘᲡ?),რომ ასეთი დამოკიდებულება არ მოუტანს ადამიანებს ბედნიერ დასასრულამდე ( მეტყველება. იპოვე სხვა გამოთქმა.),ბოლოს და ბოლოს, მთავარი გმირი თითქმის კვდება მეფე-თევზისგან, რომელიც განასახიერებს გაბრაზებულ ბუნებას. ეს დამოკიდებულება ადამიანის გულგრილობის პროდუქტია.
სხვამაგალითი იქნება სხვავ.ასტაფიევის ნაშრომი „ლუდოჩკა“, რომელშიც მწვავე სოციალური თემების გარდა, ჩვენთვის საინტერესო პრობლემაც არის წამოჭრილი. პარკი ბუნების კეთილშობილური ნაწილია, ადგილი გონებრივი დასვენებისთვის. ასე ჩნდება ჩვენს წარმოსახვაში დასახელებული ადგილი, მაგრამ ასტაფიევის სიუჟეტში სულ სხვაგვარადაა გამოსახული. სიბინძურე, ნაგავი, სუნი - აი ასეთი პარკია. და ყველა რატომ? რადგან ადამიანები ბუნების მიმართ გულგრილები გახდნენ. და რა არის შედეგი? მორალური და მორალური დეგრადაცია. (ვის?)
ამრიგად, ბევრი ადამიანი გულგრილია გარემოს მიმართ ბუნება. მინდა მჯეროდეს, რომ აზროვნების რევოლუცია მოხდება ადამიანის გონებაში და ისინი კვლავ დაბრუნდებიან წიაღში. ბუნება.
პასუხი მიღებულია

ხაზგარეშე

რუსი მწერლისა და პოეტის, სოფლის პროზის ავტორის ვლადიმირ სოლუხინის ტექსტში დასმულია ბევრისთვის მნიშვნელოვანი ადამიანის გულგრილობის პრობლემა გარემომცველ ბუნებასთან მიმართებაში.
შემოთავაზებულ პასაჟში მთხრობელი თანდათან აქცევს მკითხველს ინტერესის საკითხამდე. პირველ აბზაცებში ის აღწერს მშობლიურ მიწებს, სადაც გაიზარდა. მრავალფეროვანი ლექსიკური და გრამატიკული გამოხატვის საშუალებების დახმარებით ვ.ა. სოლუხინი მკითხველის ყურადღებას ამახვილებს მშობლიური ფლორის საოცარ ლამაზმანებზე. გარკვეული უცნობი (უცნობია? წინადადება 8) მისთვის თეთრი ყვავილების მქონე მცენარე განსაკუთრებული აღფრთოვანებით სარგებლობს (წინადადებები 8-11). გარდა ამისა, მთხრობელი რამდენიმე წინადადების (20-25) დახმარებით გადმოსცემს თანასოფლელების აზრებს, რომელთა მნიშვნელობაც ყვავილებისა და განსაკუთრებით ბუნების მიმართ მათ გულგრილობას ასახავს. ტექსტის პრობლემის გააზრებაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს თანასოფლელების შენიშვნები.

ავტორი მიდის დასკვნამდე, რომ ადამიანები ბუნების მიმართ გულგრილები გახდნენ
ვეთანხმები მის თვალსაზრისს. მართლაც, ბევრი ადამიანი გულგრილია ბუნების მიმართ და ახლა, მაღალი ტექნოლოგიებისა და ტექნიკური პროგრესის ეპოქაში, უფრო მეტი ასეთი პიროვნებაა. ჩვენ ვშორდებით დედა ბუნებას. ჩემი აზრით, ეს არ არის კარგი.
მაგალითად, ვიქტორ ასტაფიევის ნაწარმოებში „ცარ-თევზი“ ნაჩვენებია ადამიანის გულგრილობა ბუნების მიმართ, რაც მთავარი გმირის, ბრაკონიერისთვის ბუნებისადმი მტაცებლურ დამოკიდებულებაში გადაიქცა. ამ ნაწარმოებში ავტორი ცდილობს მკითხველს გადმოსცეს აზრი, რომ ასეთი დამოკიდებულება მათ სიკეთეს არ მოუტანს.მთავარი გმირი თითქმის კვდება მეფე-თევზისგან, რომელიც განასახიერებს გაბრაზებულ ბუნებას. ეს დამოკიდებულება ადამიანის გულგრილობის პროდუქტია.
კიდევ ერთი მაგალითია ვ.ასტაფიევის კიდევ ერთი ნაშრომი „ლუდოჩკა“, რომელშიც მწვავე სოციალური თემების გარდა, ჩვენთვის საინტერესო პრობლემაც არის წამოჭრილი. პარკი ბუნების კეთილშობილური ნაწილია, ადგილი გონებრივი დასვენებისთვის. ასე ჩნდება ჩვენს წარმოსახვაში დასახელებული ადგილი, მაგრამ ასტაფიევის სიუჟეტში სულ სხვაგვარადაა გამოსახული. სიბინძურე, ნაგავი, სუნი - აი ასეთი პარკია. და ყველა რატომ? რადგან ადამიანები ბუნების მიმართ გულგრილები გახდნენ. და რა არის შედეგი? ადამიანების მორალური და მორალური დეგრადაცია.
ამრიგად, ბევრი ადამიანი გულგრილია გარემოს მიმართ. მინდა მჯეროდეს, რომ აზროვნების რევოლუცია მოხდება ადამიანის გონებაში და ისევ დაუბრუნდებიან მას.

ვლადიმერ სოლუხინი ასახავს ბუნების აღქმის მნიშვნელოვან პრობლემას.

ჩვენ ყველანი სხვადასხვანაირად ვხედავთ იმის სილამაზეს, რაც ჩვენს გარშემოა. ვ.სოლუხინის ტექსტში ასევე წარმოდგენილია ორი განსხვავებული შეხედულება ბუნებაზე. მთხრობელი, თანასოფლელი, „მდინარეს, მინდვრებს, მდელოებს“ მოიხსენიებს, როგორც რაღაც მშობლიურ, ახლობელ, ბავშვობიდან ნაცნობს. ვალერიამ, მოსკოველმა, რომელმაც მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში მოინახულა, იცის როგორ ნახოს სილამაზე ყველგან. მთხრობელი ცდებოდა, როცა ფიქრობდა, რომ მისი სტუმარი არ დააფასებდა სოფლის ლანდშაფტის ხიბლს. გოგონამ მოახერხა დახვეწილად შეეგრძნო ფრთხილი, მაგრამ არანაკლებ მიმზიდველი სილამაზე: "შეიძლება ასეთი ღამე, ასეთი სიჩუმე ბალახებსა და ვარსკვლავებს შორის, არ იყოს ხიბლი?" ჩემი აზრით, ვალერია გამოხატავს ავტორის აზრებს.

მწერალი დარწმუნებულია, რომ მნიშვნელოვანია პლანეტის ნებისმიერ წერტილში სილამაზის პოვნა. მაშინ ნებისმიერი წვრილმანი მოიხიბლება - „და თუ არ ხიბლავს, მაშინ თავად ადამიანია დამნაშავე“.

მე სრულად ვეთანხმები ამ თვალსაზრისს. ბუნებასთან ჰარმონიაში რომ იცხოვრო, უნდა შეძლო მისი სილამაზით ტკბობა.

ჩვენი ურთიერთობა ბუნებასთან აშკარაა. ლექსში "ჩემი მშვიდი სამშობლო" პოეტი ნიკოლაი რუბცოვი ასე წერდა ამის შესახებ:

ყოველ ქოხთან და ღრუბელთან ერთად,

ჭექა-ქუხილით მზადაა ჩავარდნა

ყველაზე მეტად წვას ვგრძნობ

ყველაზე მომაკვდინებელი კავშირი.

ბუნება არაერთხელ გამხდარა აღტაცების ობიექტი იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც შეუძლიათ მისი დაფასება. მაგალითად, ის ხიბლს ხედავდა წვიმიან შემოდგომის დღეებშიც, რასაც მოწმობს სტრიქონები მისი ლექსიდან „შემოდგომა“:

სამწუხარო დრო! ოჰ ხიბლი!

შენი გამოსამშვიდობებელი სილამაზე სასიამოვნოა ჩემთვის -

კორაბლევა ირინა, მე-10 კლასის მოსწავლე, MBOU No60 საშუალო სკოლა

ნარკვევის ნიმუში ვ.ა.-ს ტექსტის მიხედვით. სოლუხინი. ვარიანტი ნომერი 5.

(გამოყენება - 2015. რუსული ენა. სტანდარტული საგამოცდო ვარიანტები, რედაქტირებულია I.P. Tsybulko)

C 1 საინტერესო ტექსტი. დიდი სიამოვნებით წავიკითხე.

ჩემი აზრით, ამ ტექსტის ერთ-ერთი პრობლემა ბუნების აღქმის პრობლემაა. ტექსტის ავტორი ვლადიმერ ალექსეევიჩ სოლუხინი ამტკიცებს, რომ მას არ შეუძლია არ მოიხიბლოს ასეთი ღამე, ასეთი სიჩუმე ... თუ ეს არ ხიბლავს, მაშინ თავად ადამიანია დამნაშავე.

ლიტერატურაში უამრავი მაგალითია, რომელიც ამ საკითხს ეხება. მაგალითად, ვლადიმირ კრუპინის მოთხრობა "ჩააგდე ტომარა". მასში მოთხრობილია გოგონას ისტორია, რომელიც იძულებული გახდა მამასთან ემუშავა, რათა "ათი პირი" ეკვებო. ერთხელ მამამ დაინახა უჩვეულოდ ლამაზი ცისარტყელა, მაგრამ ქალიშვილს არ ესმოდა მისი ენთუზიაზმით სავსე სიტყვები. მერე მამამ აიძულა ჩანთა ჩამოეგდო და გასწორებულიყო. გოგონას თვალებში მშვენიერი სანახაობა მოჩანდა: ცაში, თითქოს "ცისარტყელას ცხენს შეჰკიდეს". ბუნების სილამაზემ თითქოს გააცოცხლა გოგონა. აი, ბუნების გავლენა ადამიანზე!

სხვა ლიტერატურული მაგალითი. ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ისტორია "ტყე და სტეპი". ავტორი აღწერს ივლისის დილის სილამაზეს, ნისლიანი ცივი დღის მიმზიდველობას, ტყის სიდიადეს გვიან შემოდგომაზე. ამ სილამაზეს არ შეეძლო არ მოეხიბლა ადამიანი, რომელსაც ბუნების სიდიადეში ეჭვი საერთოდ არ ეპარებოდა. ასე რომ, მართალი იყო ვლადიმირ ალექსეევიჩ სოლუხინი.

თემაზე: მეთოდოლოგიური განვითარება, პრეზენტაციები და შენიშვნები

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად. ესე-მსჯელობის ნიმუში. ვარიანტი 3. კოლექცია „USE. რუსული ენა - 2015. ტიპიური გამოცდის ვარიანტები: 10 ვარიანტი რედაქტირებულია ი.პ. ციბულკო. დამტკიცებულია FIPI-ს მიერ"

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად. ესე-მსჯელობის ნიმუში. ვარიანტი 4. კოლექცია „USE. რუსული ენა - 2015. ტიპიური გამოცდის ვარიანტები: 10 ვარიანტი რედაქტირებულია ი.პ. ციბულკო. დამტკიცებულია FIPI-ს მიერ"

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად ( სასწავლო მასალებირუსულ ენაზე გამოცდისთვის მზადება) ...

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად. ესე-მსჯელობის ნიმუში. ვარიანტი 1. კოლექცია „USE. რუსული ენა - 2015. ტიპიური გამოცდის ვარიანტები: 10 ვარიანტი რედაქტირებულია ი.პ. ციბულკო. დამტკიცებულია FIPI-ს მიერ"

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად (სასწავლო მასალა რუსულ ენაზე ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად) ...

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად. ესე-მსჯელობის ნიმუში. ვარიანტი 2. კოლექცია „USE. რუსული ენა - 2015. ტიპიური გამოცდის ვარიანტები: 10 ვარიანტი რედაქტირებულია ი.პ. ციბულკო. დამტკიცებულია FIPI-ს მიერ"

USE-2015. Რუსული ენა. ტიპიური ტესტის დავალებები. 10 ვარიანტი

Ტიპიური ტესტის დავალებებირუსულ ენაზე შეიცავს 10 ვარიანტს დავალებების ნაკრებისთვის, რომელიც შედგენილია 2015 წლის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ყველა მოთხოვნის გათვალისწინებით. დავალების ავტორები: ვასია...

ნარკვევის ნიმუში ვ.ა.-ს ტექსტის მიხედვით. სოლუხინი. ვარიანტი ნომერი 5. (გამოყენება - 2015. რუსული ენა. სტანდარტული საგამოცდო ვარიანტები, რედაქტირებულია I.P. Tsybulko)

გადახედვა:

კორაბლევა ირინა, მე-10 კლასის მოსწავლე, MBOU No60 საშუალო სკოლა

ნარკვევის ნიმუში ვ.ა.-ს ტექსტის მიხედვით. სოლუხინი. ვარიანტი ნომერი 5.

C 1 საინტერესო ტექსტი. დიდი სიამოვნებით წავიკითხე.

კიდევ ერთი ლიტერატურული მაგალითი. ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ისტორია "ტყე და სტეპი". ავტორი აღწერს ივლისის დილის სილამაზეს, ნისლიანი ცივი დღის მიმზიდველობას, ტყის სიდიადეს გვიან შემოდგომაზე. ამ სილამაზეს არ შეეძლო არ მოეხიბლა ადამიანი, რომელსაც ბუნების სიდიადეში ეჭვი საერთოდ არ ეპარებოდა. ასე რომ, მართალი იყო ვლადიმირ ალექსეევიჩ სოლუხინი.

თემაზე: მეთოდოლოგიური განვითარება, პრეზენტაციები და შენიშვნები

მე-11 კლასის კურსდამთავრებულს დასახმარებლად (სასწავლო მასალა რუსულ ენაზე ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად).

რუსულ ენაზე ტიპიური ტესტის დავალებები შეიცავს 10 ვარიანტს დავალებების კომპლექტისთვის, რომლებიც შედგენილია 2015 წლის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ყველა მოთხოვნის გათვალისწინებით. დავალების ავტორები: ვასია.

ესე-მსჯელობის ნიმუში. ვარიანტი 6. კოლექცია „USE. რუსული ენა - 2015. ტიპიური საგამოცდო ვარიანტები 10 ვარიანტი რედაქტირებულია ი.პ. ციბულკო. FIPI დამტკიცებულია.

დოკუმენტი შეიცავს სხვადასხვა ამოცანებს რუსულ ენასა და ლიტერატურაში. მათ აქვთ კრიტერიუმები გარკვეული ამოცანებისთვის და მთელი სამუშაოს შესაფასებლად. რუსულ ენაზე დავალებების ფორმატი ორიენტირებულია OGE-ზე. ნაწერი.

ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობა.

ტექსტური ესე:

ვლადიმერ ალექსეევიჩ სოლუხინი, რუსი მწერალი და პოეტი, "სოფლის პროზის" თვალსაჩინო წარმომადგენელი, თავის ტექსტში განიხილავს ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის პრობლემას.

ავტორი საუბრობს იმაზე, თუ როგორ აღმოჩნდა სათევზაოდ წასული საოცარ ქვეყანაში. გარიჟრაჟმა მასზე ყველაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა. რამდენჯერმე გმირი ბრუნდება ამ ადგილას, სადაც შავი მდინარე ხვდება მდინარე კოლოკშას, მაგრამ ამ ქვეყნად ვეღარ იპოვა თავი.

ვ.ა. სოლუხინი თვლის, რომ ბუნება ადამიანს დაუვიწყარ გამოცდილებას ანიჭებს, ეხმარება მას ბედნიერად იგრძნოს თავი, გააცნობიეროს, რომ ცხოვრების ყოველი მომენტი უნიკალურია. ბუნებაში ყოფნისას ადამიანი სწავლობს გულწრფელად დატკბეს მის გარშემო მყოფი სამყაროთი.

მე მჯერა, რომ ადამიანი და ბუნება მჭიდრო კავშირშია. ბევრმა მხატვარმა, პოეტმა, კომპოზიტორმა შთაგონება ბუნებასთან მარტო ყოფნით მიიღო. ასე, მაგალითად, რუსის მომღერალი - სერგეი ესენინი მთელი თავისი მოღვაწეობის განმავლობაში მღეროდა მშობლიურ მიწაზე. ბუნება მისი მუზა იყო.

ბუდას და მის მიმდევრებს სჯეროდათ, რომ მხოლოდ ბუნებასთან შეერთებით მიაღწევდნენ ნირვანას. ასე რომ, მათ მიატოვეს ოჯახი და წავიდნენ ტყეში.

ამრიგად, მივედი დასკვნამდე, რომ ყველა ადამიანი, ვინც იცის ბუნებით ტკბობა, სიამოვნებს.

ტექსტი V.A. სოლუხინის მიერ:

(1) ოლეპინში მოგზაურობამ დაუვიწყარი გამოცდილება მომცა. (2) დილა დამხვდა არა საწოლში, არც ქოხში ან ქალაქის ბინაში, არამედ თივის ძირში მდინარე კოლოკშას ნაპირზე.

(3) მაგრამ იმ დილით თევზაობა არ მახსოვდა. (4) პირველად არ მივუახლოვდი წყალს სიბნელეში, როდესაც შენ ვერც კი ხედავდი წყალზე ცურვას, რომელიც ძლივს იწყებდა ცის პირველი, ყველაზე მსუბუქი შუქის შეწოვას.

(5) ყველაფერი, თითქოს, ჩვეულებრივი იყო იმ დილით: ქორჭილას დაჭერა, რომელსაც თავს დაესხა ფარას, და მდინარიდან ამომავალი გამთენიისას, და ყველა უნიკალური სუნი, რომელიც ჩნდება დილით, სადაც წყალია. ჭინჭრის ციება, ჭინჭრის, პიტნის, მდელოს ყვავილები და მწარე ტირიფი.

(6) და მაინც დილა იყო არაჩვეულებრივი. (7) ალისფერი ღრუბლები, მომრგვალო, თითქოს აქ გაბერილი, მიცურავდნენ ცაში გედების საზეიმოდ და ნელა. (8) ალ ღრუბლები მიცურავდნენ მდინარის გასწვრივ და აფერადებდნენ არა მხოლოდ წყალს თავისი ფერით, არა მხოლოდ წყლის ზემოთ არსებულ მსუბუქ პარკებს, არამედ წყლის შროშანების ფართო პრიალა ფოთლებსაც. (9) თეთრი სუფთა ფერი] წყლის შროშანები ვარდს ჰგავდნენ დამწვარი დილის შუქზე. (Yu) წითელი ნამის წვეთები დახრილი ტირიფიდან წყალში ჩავარდა, წითელ წრეებს ავრცელებდა, შავი ჩრდილით.

(11) მოხუცი მეთევზე დადიოდა მდელოებში, ხელში კი დიდი დაჭერილი თევზი წითელი ცეცხლით ანათებდა. (12) თივის ღეროები, დარტყმები, შორიდან მზარდი ხე! გვამი, მოხუცის ქოხი - ყველაფერი განსაკუთრებით თვალსაჩინოდ ჩანდა, კაშკაშა, თითქოს რაღაც დაემართა ჩვენს ხილვას და დილის არაჩვეულებრივი ბუნების მიზეზი არ იყო დიდი მზის თამაში. (13) ცეცხლის ალი, ასე კაშკაშა ღამით, თითქმის შეუმჩნეველი იყო ახლა და მისი სიფერმკრთალე კიდევ უფრო ხაზს უსვამდა დილის ბრწყინვალების კაშკაშას. (14) ასე მახსოვს სამუდამოდ ის ადგილები კოლოკშას სანაპიროზე, სადაც გავიდა ჩვენი დილის გათენება.

(15) როცა თევზის წვნიანი შეჭამა და ისევ ჩაეძინა, ამომავალი მზის მოფერებით! და დავიძინეთ, სამი-ოთხი საათის შემდეგ გავიღვიძეთ, შეუძლებელი იყო გაერკვია: შემოგარენი. (16) ზენიტში ამომავალმა მზემ დედამიწას ყველა ჩრდილი მოაშორა. (17) გაქრა: სადღაც გაქრა კონტური, მიწიერი საგნების ამობურცულობა, ახალი სიგრილე და დამწვარი ნამი და მისი ცქრიალა. (18) მდელოს ყვავილები გაქრა, წყალი დაბნელდა და ცაში, ნათელი და აყვავებული ღრუბლების ნაცვლად, თანაბარი მოთეთრო ნისლი გავრცელდა, როგორც ფარდა. (19) ჩანდა, რომ რამდენიმე საათის წინ ჩვენ ჯადოსნურად ვეწვიეთ სრულიად განსხვავებულ, მშვენიერ ქვეყანას, სადაც არის ალისფერი შროშანები და წითელი! მოხუცს თევზი აქვს ძაფზე, ბალახი ანათებს შუქებით და იქ ყველაფერი უფრო ნათელია, უფრო ლამაზი, უფრო ნათელი, ზუსტად ისე, როგორც ეს ხდება მშვენიერ ქვეყნებში, სადაც ის ხვდება] ზღაპრული მაგიის ერთადერთი ძალით.

(20) როგორ დავუბრუნდეთ ამ საოცარ ალისფერ ქვეყანაში? (21) ბოლოს და ბოლოს, რაც არ უნდა მოგვიანებით მიხვიდეთ იმ ადგილას, სადაც შავი მდინარე ხვდება მდინარე კოლოკშას და სადაც

გამოცდის შემადგენლობის მაგალითი V.A.-ს ტექსტის მიხედვით. სოლუხინი

(1) დაწექი ბალახზე. (2) 0 გასაშვებად, გადააგდეთ უკან, გაშალეთ ხელები ...

(Z) არ არსებობს სხვა გზა ლურჯ ცაში დახრჩობისა და დაშლის ისე მჭიდროდ, როგორც ბალახზე წოლისას. (4) მიფრინავ და იხრჩობ მაშინვე, ზუსტად იმ მომენტში, როგორც კი გადახვალ და თვალებს გაახელ. (5) ასე იძირება ტყვიის წონა, თუ ის ზღვის ზედაპირზეა განთავსებული. (6) ასე იძირება ხელებიდან გამოშვებული დაძაბული ბუშტი (კარგად, ვთქვათ, მეტეოროლოგიური ზონდი). (7) მაგრამ აქვთ თუ არა მათ იგივე სისწრაფე, იგივე სიმსუბუქე, იგივე სიჩქარე, როგორც ადამიანის მზერა, როდესაც ის იძირება ზაფხულის ცის უსაზღვრო ლურჯში?! (8) ამისათვის დაწექით ბალახზე და გაახილეთ თვალები.

9) ერთი წუთის წინ მივდიოდი ფერდობზე და ჩართული ვიყავი სხვადასხვა მიწიერ ობიექტებში. (10) რა თქმა უნდა, მე ასევე დავინახე ცა, როგორც ამას ხედავთ სახლის ფანჯრიდან, მატარებლის ფანჯრიდან, მანქანის საქარე მინიდან, მოსკოვის სახლების სახურავებზე, ტყეში, ხეებს შორის უფსკრულიდან და როდის. თქვენ უბრალოდ მიდიხართ მდელოს ბილიკის გასწვრივ, ხეობის კიდეზე, ფერდობის გასწვრივ. (11) მაგრამ ეს არ ნიშნავს ცის დანახვას. (12) აქ, ცასთან ერთად, ხედავ სხვა რაღაც მიწიერს, უახლოეს, რაღაც დეტალს. (13) ყოველი მიწიერი დეტალი თავის თავზე ტოვებს თქვენი ყურადღების, თქვენი ცნობიერების, თქვენი სულის ნაწილაკს. (14) აქ ბილიკი მიდის დიდი ლოდის გარშემო. (15) აქ ღვიის ბუჩქიდან ჩიტი ფრიალებდა. (16) აქ ყვავილი იხრება ბუმბერაზი მუშის სიმძიმის ქვეშ.

(17) მიდიხარ და გარემომცველი სამყარო მოგაწვდის ინფორმაციას. (18) ეს არის შეუმჩნეველი ინფორმაცია. (19) ის არ ჰგავს რადიოს, რომლის გამორთვაც თავისუფლად არ შეგიძლია. (20) ან გაზეთზე, რომელსაც დილით თვალებში ვერ გადაუვლით. (21) ან ტელევიზორში, რომლიდანაც თავს არ იშორებთ იმ აპათიის გამო, რომელიც დაგიპყრიათ იგივე ინფორმაციის გავლენის ქვეშ. (22) ან აბრები, რეკლამები და ლოზუნგები, რომლებიც მორთულია ქალაქის ქუჩებით.

(23) ეს არის განსხვავებული, ძალიან ტაქტიანი, მე ვიტყოდი, რომ მოსიყვარულე ინფორმაციაა. (24) მისგან გულისცემა არ მატულობს, ნერვები არ იშლება, უძილობა არ ემუქრება. (25) მაგრამ მაინც, თქვენი ყურადღება სხივებით არის მიმოფანტული ერთი წერტილიდან ბევრ წერტილამდე. (26) ერთი სხივი - გვირილას (არ გამოიცნობთ - და აქ არის ასოციაციების შორს წამყვანი ჯაჭვი), მეორე სხივი - არყისკენ ("ორი გათეთრებული არყი"), მესამე სხივი - ტყის პირას („როცა ნესტიანი და დაჟანგული მთის ფერფლის ფოთლები წითელ მტევანს იქცევს“), მეოთხე – მფრინავ ჩიტამდე („გული მფრინავი ჩიტია, გულში – მტკივნეული სიზარმაცე“). (27) და სულმა დაიწყო გამოსხივება, გაიფანტა, არ შიმშილობდა, არ იყო დაღლილი ასეთი ჩახშობისგან, მაგრამ მაინც არ იყო კონცენტრირებული მრავალი წერტილიდან ერთზე, როგორც ეს ხდება შემოქმედების მომენტებში, წუთებში, ალბათ, ლოცვის დროს და მაშინაც კი, როდესაც თქვენ რჩებით ერთი ერთზე უძირო ცასთან. (28) მაგრამ ამისათვის თქვენ უნდა გადახვიდეთ ზაფხულის ბალახიდა გაშალე ხელები.

(29) ... და ასე დაწექი ბალახზე. (SO) მაგრამ რატომ ზუსტად ბალახზე? (31) კარგი, თუ არ მოგწონს, დაწექი მტვრიან გზაზე, აგურებზე, რკინის ნარჩენებზე, მინერალური სასუქის გროვაზე, კვანძების დაფებზე. (32) თქვენ შეგიძლიათ, რა თქმა უნდა, საწვიმარი გაშალოთ მიწაზე. (33) მაგრამ მე ვურჩევდი - ბალახზე. (34) ეს წუთები გახდება, ალბათ, საუკეთესო, დასამახსოვრებელი წუთები თქვენს ცხოვრებაში.

ვლადიმერ ალექსეევიჩ სოლუხინი (1924 - 1997) - პოეტი, პროზაიკოსი, პუბლიცისტი.

Ბუნება. რა გავლენას ახდენს ის ადამიანის მდგომარეობაზე? სწორედ ამ პრობლემას უქმნის ვ.ა. სოლუხინი ანალიზისთვის შემოთავაზებულ ტექსტში.

დასმულ კითხვაზე ფიქრისას ტექსტის ავტორი ამბობს, რომ თუ ადამიანი ბალახზე იწვა და ზეცას შეხედავს, იგრძნობს როგორ შიდა მდგომარეობა: იგრძნობს თავის ერთობას ცასთან. ავტორი დაუფარავი აღტაცებით აღწერს ბუნების სილამაზეს. პოეტი თავის მსჯელობას სამართლიანი დასკვნით ასრულებს, რომ ბუნებასთან მარტო გატარებული წუთები შეიძლება გახდეს ყველაზე ბედნიერი ადამიანის ცხოვრებაში.

ამის შესახებ რუსი კლასიკოსები არაერთხელ საუბრობენ თავიანთ ნაწარმოებებში. გავიხსენოთ ამბავი A.P. პლატონოვი "იუშკა". ამ ნაწარმოებში მთავარმა პერსონაჟმა იუშკამ განიცადა ნამდვილი ბედნიერება, მარტო დარჩა ბუნებასთან. იგი აღფრთოვანებული იყო ცხოვრებით და ნერვიულობდა კიდეც, როცა მკვდარი მწერები დაინახა, მათ გარეშე დარჩენილად გრძნობდა თავს. მაგრამ ცოცხალი ფრინველები და მწერები ირგვლივ მღეროდნენ, ამიტომ იუშკა სულში მსუბუქად და მხიარულად გრძნობდა თავს. სიამოვნებით შეისუნთქა ტყის ყვავილების სურნელი. ბუნების გავლენით გმირმა დაივიწყა თავისი ავადმყოფობა, რომელიც მას ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ატანჯავდა. ამგვარად, ბუნება სასიკეთოდ მოქმედებს ადამიანის მდგომარეობაზე, აუმჯობესებს მის კეთილდღეობას და უნერგავს მას ბედნიერებას.

კიდევ ერთ ლიტერატურულ მაგალითს მოვიყვან, რომელიც აჩვენებს: ბუნებას შეუძლია ადამიანს არაჩვეულებრივი ბედნიერების განცდა მოუტანოს. ლექსში F.I. ტიუტჩევი "არა რა გგონია, ბუნება..." პოეტი ამბობს, რომ ადამიანები, რომლებიც ბუნებას "უსულო სახედ" თვლიან "ცხოვრობენ ამ სამყაროში, თითქოს სიბნელეში". გარდა ამისა, ავტორი განიხილავს, თუ როგორი ბედნიერება დაკარგეს ასეთმა ადამიანებმა: ”სხივები არ ეშვებოდა მათ სულებში, გაზაფხული არ ყვაოდა მათ მკერდში, ტყეები არ ლაპარაკობდნენ მათზე და არ იყო ღამე ვარსკვლავებში!” შესაბამისად, ბუნება, რომელიც ადამიანს ბედნიერების განცდას ანიჭებს, სასარგებლო გავლენას ახდენს მის სულიერ მდგომარეობაზე.

დასასრულს, კიდევ ერთხელ ხაზს ვუსვამ: ბუნებასთან მარტო დარჩენილი ადამიანი, რომელსაც უყვარს და აფასებს, იგრძნობს მდგომარეობის შესამჩნევ გაუმჯობესებას და არაჩვეულებრივი ბედნიერების განცდას და, შესაძლოა, ბუნებასთან გატარებული წუთები აღმოჩნდეს. საუკეთესო მის ცხოვრებაში.

სხვა რა მაგალითების მოყვანა შეიძლება ამ თვალსაზრისის გასამყარებლად?

ბუნება და ადამიანი. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის შემადგენლობა ვ.სოლუხინის ტექსტის მიხედვით

ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის შემადგენლობა ვ.სოლუხინის ტექსტის მიხედვით. ესეიგი გამოცდის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ პრობლემაზე. ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთობის გათვალისწინებით, ავტორი ცნობილი პუბლიცისტის მიყოლებით მიდის დასკვნამდე, რომ აუცილებელია ბუნებრივ რესურსებზე ზრუნვა.

თხზულების „ბუნება და ადამიანი“ ტექსტი შეიცავს USE არგუმენტებს აღებული მხატვრული ლიტერატურა. შემოთავაზებულ ტექსტში რუსი პუბლიცისტი ვ. სოლუხინი ასახავს ჩვენი პლანეტის ბედს. ავტორი აყენებს ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის, უფრო სწორედ, ადამიანების ბუნებისგან გამიჯვნის პრობლემას.

ავტორის მიერ წამოჭრილი პრობლემა უკიდურესად აქტუალურია, რადგან პლანეტის ბედი ჩვენზე, ადამიანებზეა დამოკიდებული. ვ. სოლუხინი სიმწარით აღნიშნავს: „როდესაც ადამიანები ტყის მიწიერ ქურთუკში მავნე კულტურის წვეთს შემოაქვთ, ის ავადდება“. ჩვენ არ ვფიქრობთ ამაზე და უპასუხისმგებლო ვართ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროზე.

ავტორი თვლის, რომ ადამიანი დაშორდა ბუნებას. ქალაქის ცხოვრების აურზაურში ადამიანებს ავიწყდებათ რა მშვენიერი სამყაროა გარშემორტყმული; მათი სულიერი კავშირი ბუნებასთან დროთა განმავლობაში სუსტდება. ხანდახან ადამიანები, ზრუნავდნენ წამიერზე, ანადგურებენ საუკუნეების მანძილზე შექმნილ ბუნებრივ რესურსებს. ავტორი ემოციურად აღწერს იმას, რაც ბუნებას ემართება ადამიანის ჩარევის გამო: „ისინი ჩქარობენ, მრავლდებიან, აკეთებენ თავიანთ საქმეს, ჭამენ ნაწლავებს, ამცირებენ ნიადაგის ნაყოფიერებას, აწამებენ მდინარეებსა და ოკეანეებს, ტოქსიკური ნივთიერებებით დედამიწის ატმოსფეროს“. ვიზიარებ ვ. სოლუხინის თვალსაზრისს. მისი პოზიცია ჩემთან ახლოსაა. მართლაც, ჩვენ თვითონ. ამის გაცნობიერების გარეშე, ჩვენი ქმედებებით ჩვენ ხელს ვუწყობთ დედამიწის განადგურების შეუქცევად პროცესს.

შედეგები შეიძლება იყოს ძალიან ტრაგიკული თითოეული ჩვენგანისთვის. ჩემი სიტყვების დასადასტურებლად მოვიყვან მაგალითებს კლასიკური ლიტერატურის ნაწარმოებებიდან. ევგენი ბაზაროვისთვის, ი.

ბაზაროვი უარყოფს ბუნების ნებისმიერ სიამოვნებას. და მისი მეგობარი, არკადი, პირიქით, აღფრთოვანებულია მისით და ბუნება ეხმარება მას სულიერი ჭრილობების განკურნებაში, ჩაეფლო თავის ფიქრებში. I.S. ტურგენევი ხაზს უსვამს გარე სამყაროსთან კომუნიკაციისა და კონტაქტის აუცილებლობას, რაც რომანის ფინალში მიჰყავს ევგენი თავისი არასწორის გაცნობიერებამდე.

კიდევ ერთი მაგალითი, რომელიც ასახავს ბუნებაში ადამიანის ჩარევის შედეგებს, არის M.A. ბულგაკოვის მოთხრობის "ძაღლის გული". პროფესორმა პრეობრაჟენსკიმ გადანერგა საყვარელი ძაღლის შარიკის ნაწილი ადამიანის ტვინი, საყვარელი ძაღლის გადაქცევა ამაზრზენ მოქალაქედ პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვი. ჩემი აზრით, დაუფიქრებლად არ უნდა ჩაერიო ბუნებაში, რადგან ასეთი ჩარევის შედეგების პროგნოზირება რთულია. მე მჯერა, რომ ადამიანი თავად ქმნის საკუთარ ბედს და მხოლოდ მას შეუძლია გადაჭრას ჩვენი პლანეტის პრობლემები.

იმედი მაქვს, რომ ადამიანები იპოვიან საშუალებებს, რათა თავიდან აიცილონ დედამიწის განადგურება. ჩვენ ყველამ უნდა ვიყოთ უფრო ყურადღებიანი და ფრთხილად ბუნების მიმართ, შევინარჩუნოთ მისი სილამაზე და სიმდიდრე მომავალ თაობებს, რადგან კაცობრიობის მომავალი დამოკიდებულია ჩვენს ქცევაზე.

სკოლის ასისტენტი - მზა ნარკვევები რუსულ ენასა და ლიტერატურაზე

ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის შემადგენლობა ვ.სოლუხინის ტექსტის მიხედვით. ესეიგი გამოცდის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ პრობლემაზე. ბუნებისა და ადამიანის ურთიერთობის გათვალისწინებით, ავტორი ცნობილი პუბლიცისტის მიყოლებით მიდის დასკვნამდე, რომ აუცილებელია ბუნებრივ რესურსებზე ზრუნვა.

ესეს ტექსტში "ბუნება და ადამიანი"მხატვრული ლიტერატურიდან აღებული არგუმენტების გამოყენება შედის. შემოთავაზებულ ტექსტში რუსი პუბლიცისტი ვ. სოლუხინი ასახავს ჩვენი პლანეტის ბედს. ავტორი აყენებს ადამიანისა და ბუნების ურთიერთობის, უფრო სწორედ, ადამიანების ბუნებისგან გამიჯვნის პრობლემას.

ავტორის მიერ წამოჭრილი პრობლემაუკიდურესად აქტუალური, რადგან პლანეტის ბედი დამოკიდებულია ჩვენზე, ადამიანებზე. ვ. სოლუხინი სიმწარით აღნიშნავს: „როდესაც ადამიანები ტყის მიწიერ ქურთუკში მავნე კულტურის წვეთს შეჰყავთ, ის ავადდება“. ჩვენ არ ვფიქრობთ ამაზე და უპასუხისმგებლო ვართ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროზე.

ავტორი თვლისრომ ადამიანი დაშორდა ბუნებას. ქალაქის ცხოვრების აურზაურში ადამიანებს ავიწყდებათ რა მშვენიერი სამყაროა გარშემორტყმული; მათი სულიერი კავშირი ბუნებასთან დროთა განმავლობაში სუსტდება. ხანდახან ადამიანები, ზრუნავდნენ წამიერზე, ანადგურებენ საუკუნეების მანძილზე შექმნილ ბუნებრივ რესურსებს. ავტორი ემოციურად აღწერს იმას, რაც ბუნებას ემართება ადამიანის ჩარევის გამო: „ისინი ჩქარობენ, მრავლდებიან, აკეთებენ თავიანთ საქმეს, ჭამენ ნაწლავებს, ამცირებენ ნიადაგის ნაყოფიერებას, აწამებენ მდინარეებსა და ოკეანეებს, ტოქსიკური ნივთიერებებით დედამიწის ატმოსფეროს“. ვიზიარებ ვ. სოლუხინის თვალსაზრისს. მისი პოზიცია ჩემთან ახლოსაა. მართლაც, ჩვენ თვითონ, ამის გაცნობიერების გარეშე, ჩვენი ქმედებებით ხელს ვუწყობთ დედამიწის განადგურების შეუქცევად პროცესს.

ეფექტებიშეიძლება იყოს ძალიან ტრაგიკული თითოეული ჩვენგანისთვის. ჩემი სიტყვების დასადასტურებლად მოვიყვან მაგალითებს კლასიკური ლიტერატურის ნაწარმოებებიდან. ევგენი ბაზაროვისთვის, ი.

ბაზაროვიუარყოფს ბუნების ყოველგვარ სიამოვნებას. და მისი მეგობარი, არკადი, პირიქით, აღფრთოვანებულია მისით და ბუნება ეხმარება მას სულიერი ჭრილობების განკურნებაში, ჩაეფლო თავის ფიქრებში. I.S. ტურგენევი ხაზს უსვამს გარე სამყაროსთან კომუნიკაციისა და კონტაქტის აუცილებლობას, რასაც რომანის ბოლოს ევგენი მიჰყავს თავისი შეცდომის გაცნობიერებამდე.

Სხვა მაგალითიბუნებაში ადამიანის ჩარევის შედეგების ილუსტრირება არის M.A. ბულგაკოვის მოთხრობა "ძაღლის გული". პროფესორი პრეობრაჟენსკი გადანერგავს ადამიანის ტვინის ნაწილს საყვარელ ძაღლს შარიკს, აქცევს საყვარელ ძაღლს ამაზრზენ მოქალაქე პოლიგრაფ პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვად. ჩემი აზრით, დაუფიქრებლად არ უნდა ჩაერიო ბუნებაში, რადგან ასეთი ჩარევის შედეგების პროგნოზირება რთულია. მე მჯერა, რომ ადამიანი თავად ქმნის საკუთარ ბედს და მხოლოდ მას შეუძლია გადაჭრას ჩვენი პლანეტის პრობლემები.

იმედი მაქვს, რომ ადამიანები იპოვიან საშუალებებს, რათა თავიდან აიცილონ დედამიწის განადგურება. ჩვენ ყველამ უნდა მოვექცეთ ბუნებას უფრო ყურადღებით და ფრთხილად, რომ შევინარჩუნოთ მისი სილამაზე და სიმდიდრე მომავალი თაობებისთვის, რადგან კაცობრიობის მომავალი დამოკიდებულია ჩვენს ქცევაზე.

თუ ეს სასკოლო ესე არის თემაზე: ბუნება და ადამიანი. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის შემადგენლობა ვ.სოლუხინის ტექსტის მიხედვით, ეს გამოგადგებათ, მაშინ ძალიან მადლობელი ვიქნები, თუ ბლოგზე ან სოციალურ ქსელში დადებთ ბმულს.

ბავშვის გამასწორებელი და განმავითარებელი განათლებისა და აღზრდის ინდივიდუალური პროგრამა სკოლამდელი ასაკიშეზღუდული შესაძლებლობის მქონე (დაუნის სინდრომით) ანოტაცია: წარმოდგენილი ინდივიდუალური პროგრამაშშმ (დაუნის სინდრომის) სკოლამდელი ასაკის ბავშვის მაკორექტირებელი და განმავითარებელი განათლება და აღზრდა. ინდივიდუალური პროგრამა […]
შიში და ფობია პანიკის შეტევებიპანიკური აშლილობა ძალიან გავრცელებული დაავადებაა, რომელიც ვლინდება ახალგაზრდა, სოციალურად აქტიურ ასაკში. პანიკური აშლილობის (PD) მთავარი გამოვლინებაა განმეორებითი შფოთვითი შეტევები (პანიკური შეტევები). პანიკის შეტევები (PA) აუხსნელია, […]
ავტორი: Damulin I.V. (FSEI HPE „I.M. Sechenov სახელობის მოსკოვის პირველი სახელმწიფო სამედიცინო უნივერსიტეტი“, რუსეთის ფედერაციის ჯანდაცვის სამინისტრო, მოსკოვი) ციტირებისთვის: Damulin I.V. დემენცია // RMJ. 2000. No10. S. 433 MMA მათ. მათ. სეჩენოვი MMA მათ. მათ. სეჩენოვის დემენცია არის სინდრომი, რომელიც გამოწვეულია თავის ტვინის ორგანული დაზიანებით და ხასიათდება […]
ჩვენი ვებ-გვერდი შეიცავს კითხვარებს, ტესტებს, კითხვარებს ფსიქოდიაგნოსტიკისთვის დეპრესიის დონის დასადგენად (T.I. Balashova) ყურადღებით წაიკითხეთ თითოეული შემდეგი წინადადება და გადახაზეთ შესაბამისი რიცხვი მარჯვნივ, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ გრძნობთ თავს ბოლო დროს. კითხვებზე დიდი ხნის განმავლობაში […]
რბოლა TITAN SERGIEV-POSAD რბოლა გაიმართება მოსკოვის რეგიონის ერთ-ერთ ულამაზეს ქალაქში! ქალაქი სერგიევ პოსადი მდებარეობს მოსკოვის რეგიონში, მოსკოვის ცენტრიდან 72 კილომეტრში. სერგიევ პოსადის რეგიონის ტერიტორიაზე 250-ზე მეტი არქიტექტურული ძეგლია, რომელთაგან 50-ზე მეტი მოქმედი ეკლესიაა. ქალაქის ისტორია […]
ალკოჰოლიზმის ნიშნები ალკოჰოლიზმის ნიშნები: 1. ალკოჰოლისადმი ლტოლვა 2. ალკოჰოლის დოზაზე კონტროლის დაკარგვა 3. ღებინების ნაკლებობა (ღებინება არის დამცავი რეფლექსი, რომელიც იცავს ორგანიზმს შხამისგან) 4. ალკოჰოლისადმი მდგრადობის გაზრდა (ტოლერანტობა) 5. რეგულარული სასმელი ალკოჰოლიზმის პირველი ნიშანი არის მიზიდულობა […]
სტრესის შემსუბუქება მასწავლებლებისთვის სკობლიაკოვა ანა სტანისლავოვნა, მასწავლებელ-ფსიქოლოგი, ორიოლის რაიონის კრომსკის რაიონის მუნიციპალური საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება "ჩერკასის საშუალო სკოლა". თემის აქტუალობა: მასწავლებლის პროფესია დიდ გამძლეობას და თვითკონტროლს მოითხოვს. მრავალი […]
მოსკოვის ნევროზის №8 რეგიონალური განყოფილება გაიხსნა 1978 წელს ორ კორპუსში (ყოფილი სამშობიარო და ყოფილი ბავშვთა განყოფილება) 75 საწოლზე (2010 წელს შემცირდა 55 საწოლზე), რომელიც მდებარეობს იახრომას საქალაქო საავადმყოფოს ტერიტორიაზე. მანძილი 2,5 კმ მთავარი შენობებიდან MOPB No. 9 მისამართზე: 141840, მოსკოვი [...]